الرمز الرئيسي لروسيا هو كاتدرائية القديس باسيل. كاتدرائية الشفاعة على الخندق (كاتدرائية القديس باسيليوس)

أحد ألمع وأشهر آثار العمارة الروسية القديمة. بالفعل في القرن السادس عشر، أسعدت الكاتدرائية المسافرين وضيوف موسكو، وأصبحت رمزًا للروس التاريخ الوطنيوالشخصية الوطنية.

في عام 1552، تكريما لانتصار قوات إيفان الرهيب في الحرب من أجل غزو خانات كازان وأستراخان، تم وضع معبد، مكرس على شرف الثالوث الأقدس. في عام 1554، أمر إيفان الرهيب ببناء كاتدرائية شفاعة العذراء في مكانها مع مصليات تمجد النصر على التتار. كان المعبد يسمى شعبياً "الشفاعة على الخندق" لأنه. تم بناؤه بجوار خندق عميق يمتد على طول الجدار الشرقي للكرملين.

مجموعة S.Narozhnaya

مجموعة S.Narozhnaya

مجموعة L. فرانزيك

أسطورة موسكو القديمةيقول أنه عندما أعلن الشماس مقاطع الإنجيل في كنيسة المعسكر بالقرب من قازان في حفل العشاء: "ليكن هناك قطيع واحد وراعي واحد"، طار جزء من جدار حصن مدينة العدو، والذي تم إنشاء نفق تحته، إلى داخل المدينة. الهواء ودخلت القوات الروسية قازان.

يذكر التاريخ أن المهندسين المعماريين الروس بوستنيك وبارما هم مؤلفو كاتدرائية القديس باسيل. هناك أسطورة، والتي بموجبها رأى إيفان الرهيب الكاتدرائية المبنية وفقًا لمشروعهم، كان سعيدًا جدًا بجمالها لدرجة أنه أمر المهندسين المعماريين بالعمى حتى لا يتمكنوا من بناء معبد في أي مكان آخر يساوي جمال كاتدرائية الشفاعة. يقدم بعض المؤرخين المعاصرين نسخة مفادها أن مهندس المعبد كان شخصًا واحدًا - إيفان ياكوفليفيتش بارما، الذي أطلق عليه لقب بوستنيك لأنه عقد وظيفة صارمة. أما بالنسبة للأسطورة حول تعمية بارما وبوستنيك، فيمكن دحضها جزئيًا من خلال حقيقة أن اسم بوستنيك تم العثور عليه لاحقًا في السجلات فيما يتعلق بإنشاء هياكل معمارية مهمة أخرى.

انتشرت شائعة شائعة مفادها أن إيفان الرهيب بنى هذا المعبد تكريما لوالده الدوق الأكبر فاسيلي الثالث: "سوف يتذكرني الناس لألف عام بدون كنائس، لكنني أريد أن أتذكر والدي".

إنها فرقة متناظرة ثماني كنائس ذات أعمدة، يحيط بالمعبد التاسع الأعلى المتوج بخيمة. تحمل كل كنيسة من الكنائس الثمانية اسم القديس الذي حدث في يومه هذا أو ذاك. حدث مهمحملات قازان لإيفان الرهيب. تم تزيين كل قبة بأفاريز وكوكوشنيك ونوافذ ومنافذ. بشكل عام، تخلق الكاتدرائية شعورا بالاحتفال والأناقة.

مجموعة ف. كولوبوف

مجموعة ف. كولوبوف

مجموعة ف. كولوبوف

مجموعة ف. كولوبوف

وفق واحدة من الأساطيرالمعبد هو نسخة غير دقيقة من مسجد كول شريف في قازان. عندما اقتحم جيش إيفان الرهيب المدينة، غضب القيصر من مقاومة السكان وأمر بهدم المسجد الجميل فور نجاح الهجوم. وفقًا للأسطورة ، تم نقل قباب المسجد المذهبة إلى موسكو على اثنتي عشرة عربة. يُزعم أن كاتدرائية القديس باسيليوس، التي أقيمت تكريما لفتح قازان، تحمل صورة مشفرة للمسجد المتوفى. القباب الثمانية لمعبد موسكو تكرر مآذن كول شريف الثمانية ، وتهيمن عليها التاسعة كرمز للنصر. لا يمكن للمؤرخين أن ينكروا هذه الأسطورة تمامًا، لأنه من المفترض أن المهندس المعماري عمل في نفس الوقت في الساحة الحمراء وفي قازان، حيث أقام جدرانًا جديدة للكرملين.

مجموعة آي كولتاكوفا

الكنيسة العاشرة, كنيسة القديس باسيليوس، أضيفت في عام 1588. فصار الهيكل ذو قباب عشرة واستقبل قبابه الثانية، لا اسم رسمي - كاتدرائية القديس باسيل.

وفق أسطورة, باسيليوس المبارك، الأحمق المقدس الأكثر احترامًا في روس، هو نفسه جمع الأموال من أجل كنيسة الشفاعة المستقبلية، وأحضرها إلى الساحة الحمراء وألقاها على كتفه الأيمن، ولم يلمس أحد، حتى اللصوص، هذه العملات المعدنية. وقبل وفاته، في أغسطس 1552، أعطاهم لإيفان الرهيب، الذي سرعان ما أمر ببناء كنيسة في هذا الموقع.

ولد فاسيلي عام 1469 في قرية يلوخوفو بموسكو. وفي سن السادسة عشرة، بدأ عمل الحماقة الذي مارسه لمدة 72 عامًا، دون مأوى ولا ملبس، معرضًا نفسه لمشقات كبيرة، مثقلًا جسده بالسلاسل التي لا تزال ملقاة على نعشه.

ترتبط العديد من الأساطير والقصص والمعجزات باسم القديس باسيليوس المبارك. لذلك، في صيف عام 1547، جاء فاسيلي إلى دير الصعود في أوستروج (الآن فوزدفيزينكا) وصلى بالدموع لفترة طويلة أمام الكنيسة. لذلك تنبأ بنيران موسكو الرهيبة، التي بدأت في اليوم التالي من دير فوزدفيزينسكي.

القيصر إيفان فاسيليفيتش الرهيب يكرم ويخاف المبارك "مثل رائي القلوب والأفكار البشرية". عندما أصيب فاسيلي بمرض خطير قبل وقت قصير من وفاته، زاره القيصر نفسه مع تسارينا أناستازيا. توفي باسيليوس في 2 أغسطس 1552.

منذ عام 1588 بدأوا يتحدثون عن المعجزات التي تحدث عند قبر الطوباوي باسيليوس. ولذلك قرر البطريرك أيوب أن يحتفل بتذكار صانع المعجزات في يوم وفاته 2 أغسطس. أمر القيصر ثيودور يوانوفيتش ببناء كنيسة صغيرة باسم القديس باسيليوس المبارك في كاتدرائية الشفاعة في المكان الذي دفن فيه، وبنى مزارًا فضيًا لرفاته.

حتى نهاية القرن السابع عشر، حتى تم بناء برج الجرس لإيفان الكبير على أراضي الكرملين، كانت كاتدرائية القديس باسيل هي أطول مبنى في موسكو. يبلغ ارتفاع الكاتدرائية 60 مترا.

في المجموع، يوجد في كاتدرائية القديس باسيليوس 9 أيقونات أيقونسطاسية، حيث يوجد حوالي 400 أيقونة. تم تزيين الجدران بلوحات زيتية ولوحات جدارية من القرنين السادس عشر والتاسع عشر. بالإضافة إلى الرموز، تقدم الكاتدرائية لوحات صورة ومناظر طبيعية من القرن وأواني الكنيسة. من بين المعروضات الأكثر قيمة كأس من القرن السابع عشر كان ملكًا للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش.

تمت محاولة هدم الجمال الاستثنائي للمعبد مرارًا وتكرارًا، ولكن في كل مرة ظل الهيكل بأعجوبة قائمًا في مكانه. في عام 1812، أمر نابليون، مغادرة العاصمة المدمرة لروسيا، بتفجير كاتدرائية بوكروفسكي مع الكرملين. ومع ذلك، في عجلة من امرنا، لم يكن لدى الفرنسيين وقت للقيام به المبلغ المطلوبالأنفاق، وتم تفجير الكرملين في خمسة أماكن فقط. ولم تتضرر كاتدرائية الشفاعة، إذ أطفأ المطر الفتائل المشتعلة.

تصوير ف. ليونوف

تعود الأساطير الأخرى إلى الثلاثينيات من القرن العشرين. اقترح لازار كاجانوفيتش، الذي نجح في تدمير كاتدرائية المسيح المخلص وكاتدرائية كازان في الكرملين وكنائس أخرى في موسكو، هدم كاتدرائية بوكروفسكي لإفساح المجال أمام المسيرات والمظاهرات. وكأنه أمر بصنع نموذج للميدان الأحمر بكاتدرائية قابلة للإزالة وإحضاره إلى ستالين. بحجة أن المعبد يتداخل مع السيارات والمظاهرات، فقد مزق المعبد بشكل غير متوقع من الساحة. ويُزعم أن ستالين المذهول نطق العبارة التاريخية: "لازار، ضعها في مكانها!" والمرمم الشهير ب.د. أرسل بارانوفسكي برقيات إلى ستالين يحثه فيها على إنقاذ الكنيسة. كانت هناك شائعات بأن بارانوفسكي، الذي تمت دعوته إلى الكرملين بشأن هذه المسألة، ركع أمام اللجنة المركزية المجتمعة، متوسلاً عدم تدمير المعبد، وكان لذلك تأثير. صحيح أن بارانوفسكي تلقى لاحقًا فترة طويلة.

المؤرخ آي.إي. تحدث زابيلين عن كاتدرائية القديس باسيليوس على النحو التالي: "إنها بطريقتها الخاصة هي نفس موسكو، إن لم يكن أكثر، علاوة على ذلك، فهي معجزة شعبية، مثل إيفان العظيم، وجرس القيصر، ومدفع القيصر".

منذ عام 1934 أصبحت كاتدرائية القديس باسيليوس فرعًا لمتحف الدولة التاريخي.

تم تشييد كنيسة الشفاعة الملونة الشهيرة على الخندق، وهي إحدى مناطق الجذب الرئيسية في موسكو، في الفترة من 1555 إلى 1561 لإحياء ذكرى استيلاء القوات الروسية على كازان في عام 1552. تم تكريسه تكريما لعيد الشفاعة لأن هجوم القوات الروسية على قازان بدأ في ذلك اليوم. لقد اعتدنا على إدراك الكاتدرائية كواحدة، لكنها في الواقع تتكون من عشرة معابد مستقلة. ومن هنا هذا المظهر الغريب والفريد للكاتدرائية بأكملها، أو بشكل أفضل، مجمع المعبد.

في البداية كانت هناك تسع كنائس، وهي الكنيسة المركزية تكريماً لعيد شفاعة السيدة العذراء. الثمانية المتبقية كانت مخصصة لبعض العطلات أو القديس، الذي حدث في يومه هذا أو ذاك الحدث الذي لا ينسى المتعلق بحصار قازان. في عام 1588، أُلحقت كنيسة بالمجمع فوق مكان دفن ريحان موسكو المبارك الشهير، والآن يحق لها فقط أن تُسمى، بالمعنى الدقيق للكلمة، كنيسة القديس باسيليوس المبارك. [البلوك S]

لذلك، سنتحدث عن كاتدرائية بوكروفسكي متعددة الكنائس، حيث تم بناؤها في 1555-1561. يمكنك أن تقرأ في العديد من الكتب وفي عصرنا هذا أن بنائه كان بقيادة سيدين: بارما وبوسنيك. ومع ذلك، هناك إصدارات أن بعض الأساتذة الإيطاليين غير المعروفين قادوا البناء. لكن ليس لها دليل مستندي ولا حجة، إلا نظرة غير عاديةكاتدرائية. أطلق N. M. Karamzin بتهور على أسلوب كاتدرائية الشفاعة اسم "القوطي" ، لكن هذا خطأ تمامًا من وجهة نظر تاريخ الفن ، وفقط سلطة "المؤرخ الروسي الأول" هي التي تسمح للبعض بالاستمرار في الإصرار على التأليف الأجنبي للأصل كاتدرائية القديس باسيل.

ومن أين جاء الرأي المستمر بأن سيدين أشرفا على البناء؟

في عام 1896، نشر الكاهن إيفان كوزنتسوف مقتطفًا من مجموعة مكتوبة بخط اليد، والتي كانت محفوظة بعد ذلك في متحف روميانتسيف. هذه المجموعة متأخرة، وتم تجميعها في موعد لا يتجاوز نهاية السابع عشر - أوائل الثامن عشرقرون تحتوي المجموعة على "أسطورة نقل الصورة المعجزة لنيكولاس العجائب"، والتي كانت بمثابة مساهمة ملكية في كاتدرائية بوكروفسكي قيد الإنشاء. نقرأ في هذه الأسطورة المتأخرة أنه بعد وقت قصير من الاستيلاء على قازان، أقام القيصر إيفان الرهيب سبع كنائس خشبية حول الكنيسة الحجرية الأكبر الثامنة، بالقرب من بوابات فرولوفسكي (أي، منذ القرن السابع عشر، بوابات برج سباسكايا). الكرملين). "ثم أعطاه الله سيدين روسيين، الملقبين ببارما وبوستنيك، وكانا حكيمين ومناسبين لمثل هذا العمل الرائع." تم قبول خبر "السيدين" من قبل معظم المؤرخين دون انتقاد. [البلوك S]

لم تكن هذه الأخبار نصًا تاريخيًا، بل كانت أسطورة لاحقة أعيد فيها التفكير في التقليد القديم. تم وضع عبارة "باللقب" في اللغة الروسية آنذاك قبل لقب الشخص، وليس قبل اسمه. بوسنيك أو بوستنيك هو الاسم المعطى. من ناحية أخرى، كان بارما لقبًا، ربما يعني شخصًا ماهرًا، حيث تم صنع البارما بمهارة - عباءات للملابس الدوقية والملكية الكبرى، مزينة بشكل غني ومتنوع. لذلك، في عبارة "حكايات" عن سيدين "يُلقبان ببارما وبوستنيك" من غير المنطقي أن يتم تسمية السيد الأول فقط بلقب بدون اسم، والثاني - فقط باسم بدون لقب.

الأكثر منطقية هو النص من المؤرخ الروسي من بداية الأرض الروسية إلى اعتلاء عرش القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، المكتوب في النصف الأول من القرن السابع عشر؛ لذلك، أقرب بكثير إلى الحدث الذي يهمنا. تقول: "في نفس العام (1560) بأمر من القيصر والملك والدوق الأكبر إيفان ، تم إنشاء كنيسة موعودة للاستيلاء على قازان تكريماً للثالوث والشفاعة ... وبارما و كان رفاقه هم السادة." تم تسمية سيد واحد فقط هنا، ولكن من الواضح أن هذا ليس بسبب جهل المؤلف بالسيد الثاني (بوستنيك)، ولكن لأنه كان نفس الشخص. [البلوك S]

بعد ذلك، تم العثور على مصدر آخر يوضح أن أسماء بوستنيك وبارما تشير في الواقع إلى شخص واحد، وليس إلى شخصين. ويترتب على ذلك أن مخطوطة "سودبنيك" لعام 1550 كانت مملوكة حتى عام 1633 لمحامي الدير خادم موسكو دروزينا. كان الفريق هو ابن تاروتيا وحفيد بوسنيك الذي كان يحمل لقب بارما. يبدو الأمر واضحا تماما. وهكذا تم دمج "السيدين" الأسطوريين، أحدهما يُدعى بارما والآخر بوستنيك، في شخص تاريخي واحد - بوستنيك (هذا، بالطبع، ليس اسمًا معموديًا، ولكنه يشبه اللقب الحديث) الملقب ببارما مما يعني أن هذا الشخص ماهر في الحرف.

علاوة على ذلك، فإن سيد بوستنيك في ذلك الوقت معروف ببناء عدد من المباني، وهي: كازان الكرملين ونيكولسكي وكاتدرائية الافتراض في سفياجسك. ومع ذلك، فإن هذه الحقيقة، التي تم إثباتها ببراعة في عام 1957 من قبل عالم الآثار الروسي إن إف كالينين، لا تزال تمر باهتمام العديد من المؤرخين ومؤرخي الفن، وهم يتحدثون عادة عن "بارما وبوستنيك باعتبارهما بناة كاتدرائية بوكروفسكي".

أصبح النصب التذكاري الأساسي للمجموعة المعمارية للساحة الحمراء - كاتدرائية القديس باسيل في موسكو رمزًا مألوفًا ومعروفًا لروسيا في جميع أنحاء العالم.

علامة العصر

ومن الحقائق المعروفة أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو بنيت تكريما لضم خانية كازان إلى روسيا. كان لهذا الحدث أهمية رئيسية في تحويل إمارة موسكو إلى دولة مركزية قوية. تم هزيمة آخر معقل لقوة التتار المغول. لقد حدث ذلك في أكتوبر 1552، يوم الاحتفال بالشفاعة والدة الله المقدسة. بدأ بناء المعبد عام 1555 واكتمل بعد خمس سنوات. في وقتها، كانت الكاتدرائية المبنى الأكثر فخامة في موسكو. يبلغ الارتفاع من الأساس إلى قاعدة الصليب 65 مترًا. تم تكريس الكاتدرائية في يوليو 1561.

أسرار البناء

لم تحتفظ السجلات بمعلومات موثوقة عن مؤلف المشروع والسادة الذين جسدوه في الحجر. هناك عدة إصدارات من هذا. يقول المقبول رسميًا أن كاتدرائية القديس باسيل في موسكو قد أقامها بوستنيك ياكوفليف، وهو في الأصل من بسكوف. خلاف ذلك، يسمى هذا المهندس المعماري إيفان ياكوفليفيتش بارما، الملقب بوستنيك. هناك أيضًا رأي مفاده أن المظهر الفريد للمعبد تم إنشاؤه بواسطة شخص مجهول سيد ايطالي. كانت هناك سوابق لهذا، شارك أسياد إيطاليا في بناء العديد من المباني في الكرملين.

تقول الأسطورة أن مهندسي الكاتدرائية أصيبوا بالعمى في نهاية البناء. القيصر إيفان، الذي أذهله جمال المعبد، لم يرغب في إقامة شيء مماثل في أي مكان آخر. ومع ذلك، تشير السجلات إلى أن Postnik بعد بناء موسكو شارك في بناء الكرملين في كازان لعدة سنوات. ويتجلى ذلك في المرسوم الملكي بتاريخ 15.12. 1555، أمر بوستنيك ياكوفليف، من بين سادة آخرين، بالذهاب إلى هذه المدينة.

المعبد - رمزا لجرأة إيفان الرهيب

كان تقليد القرون الوسطى التقي هو الذي أدى إلى بناء كاتدرائية القديس باسيل في موسكو تخليداً لذكرى النصر العسكري. لكن هذا لا يعكس كل أهميته بالنسبة لتاريخ روسيا. وضع القيصر الشاب إيفان الرابع في بداية حكمه أهدافًا طموحة لبناء دولة جديدة. كان هو أول من أطلق عليه رسميًا اسم الملك. حتى في عهد جده الدوق الأكبر جون الثالث، بدأت عقيدة جديدة للمظهر الروحي في الظهور في روسيا: موسكو - روما الثالثة. يعتقد إيفان الرهيب أن روسيا يجب أن توحد مختلف الشعوب وتكون مرشدهم إلى القدس السماوية. هذا هو، بحسب فكرة العميل الملكي، ما كان من المفترض أن تعبر عنه كاتدرائية القديس باسيليوس في موسكو بقبابها العديدة.

الجزء الداخلي من الكاتدرائية

يتضمن تصميم الكاتدرائية تسعة معابد صغيرة. وفقا لتقاليد الكنيسة، يتم تنظيم تخطيط المعابد بشكل صارم. وهي مبنية على شكل صليب أو سفينة أو دائرة. من حيث التصميم، تمثل الكاتدرائية نجمة ذات ثمانية رؤوس - رمزًا لحياة القرن القادم. تم تكريس مذابح الكنائس الصغيرة تكريما لأعياد الكنيسة والقديسين الذين تميزت أيام الاحتفال والتبجيل معالمفي غزو قازان ومنطقة الفولغا الوسطى:

• الممر المركزي مخصص لشفاعة والدة الإله المقدسة.
• الثالوث - في الشرق؛
• في الغرب - تكريما لدخول الرب إلى القدس؛
• في الشمال الغربي - تكريما للمعادل للرسل غريغوريوس الكبير، تنوير أرمينيا؛
• في الجنوب الشرقي - تكريما للقديس ألكسندر سفيرسكي؛
• في الجنوب الغربي - تكريما للراهب فارلام خوتينسكي؛
• في الشمال الشرقي - تكريما للقديس يوحنا الإسكندري؛
• في الجنوب - القديس نيكولاس؛
• في الشمال - تكريما للقديسين. الشهيدان أدريان وناتاليا.

وفي وقت لاحق، تم إضافة ممرين آخرين: تكريما للقديس. باسيليوس المبارك وبرج الجرس مع مذبح مخصص للقديس. جون موسكو.

كنيسة القديس. باسيليوس المبارك

كان أحد معاصري القيصر إيفان الرهيب شخصًا غير عادي - شاب يخشى الله من قرية يلوخوفو الملتوية. في شبابه غادر المنزل الأصليوتجولت في شوارع العاصمة. حصل باسل من الله على هبة البصيرة. وكان يندد باستمرار بنفاق وأكاذيب مواطنيه، بغض النظر عن رتبتهم وطبقتهم. يُطلق على هؤلاء الأشخاص اسم الحمقى المقدسين أو المباركين. تكرمهم الكنيسة كقديسين أخذوا على عاتقهم عمل الجنون الوهمي. كان إيفان الرهيب محترمًا جدًا للمبارك، واستقبله في غرفته، واستمع إلى نصيحته.

عندما توفي فاسيلي، تم دفنه في مقبرة كنيسة الثالوث بالقرب من الخندق الدفاعي للكرملين، حيث تم بناء كاتدرائية القديس باسيليوس المبارك لاحقًا في موسكو. سنة تأسيس الكاتدرائية وتاريخ وفاة القديس الذي شارك في جمع الأموال لبناءها يتطابقان باطنيًا. في عام 1588، أعلنت الكنيسة قداسة باسيليوس، وهو أحمق من أجل المسيح. بأمر من القيصر فيودور إيفانوفيتش، تم بناء معبد فوق قبره، والذي كان في الواقع الممر العاشر للكاتدرائية. أعطى الاسم المشهور عالميًا للمبنى المقدس بأكمله.

كانت الكاتدرائية بمثابة نصب تذكاري أكثر من كونها مكانًا نفعيًا للعبادة الجماعية، وكانت في أيام الأعياد العظيمة مذبحًا ضخمًا. تجمعت الصلوات في الساحة الحمراء، وتم أداء دور منبر الكنيسة بواسطة ساحة الإعدام.

في شكلها الأصلي، كان للقباب شكل يشبه الخوذة، وهو كلاسيكي بالنسبة لهندسة المعابد الروسية. نظرة حديثةلقد حصلوا عليها في وقت لاحق بكثير، في عهد كاثرين الثانية.

قرر نابليون، الذي استولى على موسكو، تفكيك الكاتدرائية ونقلها إلى باريس. لكن في منصبه كان الأمر مستحيلاً. من العجز الجنسي، شرع الإمبراطور في تفجير المعبد. عندما تم بالفعل وضع البارود الموجود أسفل القاعدة وإشعال النار في الفتيل، بدأ هطول أمطار مفاجئة لإنقاذ الضريح.

المرة الثانية التي علق فيها التهديد بالموت في الحقبة السوفيتية، عندما اقترح لازار كاجانوفيتش، الذي كان مسؤولاً عن خطة إعادة إعمار العاصمة، هدم المعبد وترتيب طريق في مكانه مناسب لتنظيم المظاهرات. تم إنقاذ الكاتدرائية من الدمار على يد المرمم السوفيتي الشهير والمؤرخ المعماري ب.د. بارانوفسكي. كانت إحدى الحجج الحاسمة هي أن كاتدرائية القديس باسيليوس في موسكو بنيت تخليداً لذكرى أحد أعظم الأحداثفي تاريخ البلاد.

في عام 1561، تم تكريس إحدى أشهر الكنائس في روسيا، كاتدرائية الشفاعة، أو كما يطلق عليها كاتدرائية القديس باسيليوس. تذكرت بوابة "Culture.RF". حقائق مثيرة للاهتماممن تاريخ إنشائها.

نصب تذكاري للمعبد

كاتدرائية الشفاعة ليست مجرد كنيسة، بل هي معبد تذكاري أقيم تكريما لانضمام خانات كازان إلى الدولة الروسية. وقعت المعركة الرئيسية التي انتصرت فيها القوات الروسية في يوم شفاعة والدة الإله المقدسة. وتم تكريس المعبد تكريما لهذا العيد المسيحي. تتكون الكاتدرائية من كنائس منفصلة، ​​تم تكريس كل منها أيضًا تكريماً للأعياد التي دارت فيها المعارك الحاسمة من أجل قازان - الثالوث ودخول الرب إلى القدس وغيرها.

بناء ضخم في وقت قياسي

في البداية، وقفت كنيسة الثالوث الخشبية في موقع الكاتدرائية. تم بناء المعابد حولها خلال الحملات ضد قازان - واحتفلوا بالانتصارات المدوية للجيش الروسي. عندما سقطت قازان أخيرًا، عرض المتروبوليت مكاريوس على إيفان الرهيب إعادة بناء المجموعة المعمارية بالحجر. أراد أن يحيط المعبد المركزي بسبع كنائس، ولكن من أجل التماثل تم زيادة العدد إلى ثمانية. لذلك، على نفس الأساس، تم بناء 9 كنائس مستقلة وبرج الجرس، وكانت مرتبطة بممرات مقببة. في الخارج، كانت الكنائس محاطة بمعرض مفتوح، والذي كان يسمى الهاوية - كان نوعا من شرفة الكنيسة. توج كل معبد بقبة خاصة به ذات نمط فريد و النهاية الأصليةطبل. تم بناء مبنى فخم لتلك الأوقات بارتفاع 65 مترًا في ست سنوات فقط - من 1555 إلى 1561. حتى عام 1600 كان الأكثر بناء مرتفعموسكو.

معبد على شرف العراف

على الرغم من أن الاسم الرسمي للكاتدرائية هو كاتدرائية الشفاعة على الخندق، إلا أن الجميع يعرفها باسم كاتدرائية القديس باسيليوس. وفقًا للأسطورة، قام صانع المعجزات الشهير في موسكو بجمع الأموال لبناء المعبد، ثم دُفن بالقرب من جدرانه. مشى القديس الأحمق باسل المبارك في شوارع موسكو حافي القدمين، تقريبًا بدون ملابس طوال العام تقريبًا، يبشر بالرحمة ويساعد الآخرين. كانت هناك أساطير حول موهبته النبوية: يقولون إنه تنبأ بنيران موسكو عام 1547. أمر ابن إيفان الرهيب، فيودور يوانوفيتش، ببناء كنيسة مخصصة للقديس باسيليوس المبارك. أصبحت جزءًا من كاتدرائية الشفاعة. لقد كانت الكنيسة هي المعبد الوحيد الذي كان يعمل دائمًا - على مدار السنة، ليلا و نهارا. في وقت لاحق، وفقا لاسمها، بدأ أبناء الرعية في الاتصال بالكاتدرائية كاتدرائية القديس باسيل.

لويس بيشبوا. الطباعة الحجرية "كنيسة القديس باسيليوس"

فيتالي جرافوف. عامل معجزة موسكو باسيل المبارك. 2005

الخزانة الملكية والمنبر في ساحة التنفيذ

لا توجد أقبية في الكاتدرائية. وبدلا من ذلك بنوا ارضية مشتركة- بدروم مقبب بدون أعمدة داعمة. تم تهويتها من خلال فتحات ضيقة خاصة - فتحات تهوية. في البداية، تم استخدام المبنى كمخزن - حيث تم تخزين الخزانة الملكية وقيم بعض عائلات موسكو الثرية هناك. في وقت لاحق، تم وضع مدخل ضيق إلى الطابق السفلي - تم العثور عليه فقط أثناء استعادة الثلاثينيات.

مع هائلة الابعاد الخارجية، داخل كاتدرائية الشفاعة صغير جدًا. ربما لأنه تم بناؤه في الأصل كنصب تذكاري. في فصل الشتاء، كانت الكاتدرائية مغلقة تماما، حيث لم يتم تسخينها. عندما بدأت الخدمات تقام في المعبد، وخاصة على نطاق واسع عطلات الكنيسةكان هناك عدد قليل جدا من الناس في الداخل. ثم تم نقل المنصة إلى ساحة التنفيذ، ويبدو أن الكاتدرائية بمثابة مذبح ضخم.

مهندس معماري روسي أو سيد أوروبي

لا يزال من غير المعروف على وجه اليقين من قام ببناء كاتدرائية القديس باسيليوس. الباحثون لديهم عدة خيارات. واحد منهم - تم بناء الكاتدرائية من قبل المهندسين المعماريين الروس القدماء بوستنيك ياكوفليف وإيفان بارما. وفقا لنسخة أخرى، كان ياكوفليف وبارما في الواقع شخص واحد. الخيار الثالث يقول أن مهندسًا معماريًا أجنبيًا أصبح مؤلف الكاتدرائية. بعد كل شيء، تكوين كاتدرائية القديس باسيل ليس له أي تشابه في الهندسة المعمارية الروسية القديمة، ولكن في فن أوروبا الغربية يمكنك العثور على نماذج أولية للمبنى.

وأيًا كان المهندس المعماري، فهناك أساطير حزينة حول مصيره المستقبلي. ووفقا لهم، عندما رأى إيفان الرهيب المعبد، اندهش من جماله وأمر المهندس المعماري بالعمى حتى لا يكرر مبناه المهيب في أي مكان. تقول أسطورة أخرى أنه تم إعدام الباني الأجنبي على الإطلاق - لنفس السبب.

الحاجز الأيقوني مع الانقلاب

تم إنشاء الحاجز الأيقوني لكاتدرائية القديس باسيليوس في عام 1895 على يد المهندس المعماري أندريه بافلينوف. هذا هو ما يسمى بالحاجز الأيقوني مع الانقلاب - وهو كبير جدًا بالنسبة لمعبد صغير بحيث يستمر على الجدران الجانبية. وهي مزينة بأيقونات قديمة - سيدة سمولينسك في القرن السادس عشر وصورة القديس باسيليوس المبارك المكتوبة في القرن الثامن عشر.

كما تم تزيين المعبد بالجداريات - التي تم إنشاؤها على جدران المبنى سنوات مختلفة. يصور هنا باسيليوس المبارك والدة الإله، والقبة الرئيسية مزينة بوجه المخلص القدير.

الحاجز الأيقوني في كاتدرائية القديس باسيليوس. 2016. الصورة: فلاديمير د "Ar

"لعازر، ضعني في مكاني!"

تم تدمير الكاتدرائية تقريبًا عدة مرات. خلال الحرب الوطنيةفي عام 1812، كانت هناك اسطبلات فرنسية هنا، وبعد ذلك تم تفجير المعبد بالكامل. بالفعل في العصر السوفييتي، اقترح لازار كاجانوفيتش، مساعد ستالين، تفكيك الكاتدرائية بحيث يكون هناك مساحة أكبر في الساحة الحمراء للمسيرات والمظاهرات. حتى أنه أنشأ تخطيطًا للساحة، وتمت إزالة مبنى المعبد منه بسهولة. لكن ستالين، عندما رأى نموذجًا معماريًا، قال: "لازار، ضعه في مكانه!"