هناك سمة عزيزة في القرب من الناس: تحليل مقارن لحلقة من الرواية و. هناك صفة عزيزة في القرب من الناس هناك صفة عزيزة في القرب من تحليل الناس

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">"هناك سمة عزيزة في القرب من الناس..." (تحليل مقارن لحلقة من رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" و قصيدة أ.أخماتوفا " هناك أناس قريبون...")

كما تعلمون، فإن الفصل 18 من رواية I. S. Turgenev "الآباء والأبناء" هو تتويج للعلاقة بين آنا سيرجيفنا أودينتسوفا وإيفجيني بازاروف. يُظهر مشهد الشرح قوة بازاروف ويقنع القارئ مرة أخرى بأن البطل اجتاز اختبار الحب بكرامة. إن القراءة المتأنية لهذه الحلقة تثير عدداً من الأسئلة التي سيحاول كاتب هذا المقال الإجابة عليها.

في الدروس المخصصة لدراسة رواية "الآباء والأبناء" (أو دراسة عمل أ.أ. أخماتوفا) طلبت من طلاب الصف العاشر (الحادي عشر) مقارنة مشهد إعلان الحب في رواية إ.س. قصيدة Turgenev و A. أخماتوفا "هناك أناس في المنطقة المجاورة..." يمكنك مقارنة الحالة الداخلية لبطلتين - البطلة الغنائية أخماتوفا وآنا أودينتسوفا، والتفكير في ماهية هذه السمة بالذات، والتي تمت مناقشتها في كل من أخماتوفا وأخماتوفا. Turgenev، ما هو الحب في فهم Turgenev وأخماتوفا، وكيف يرتبط Turgenev بأودينتسوفا.

لذلك، دعونا نلقي نظرة على الحلقة من الفصل 18 (من عبارة "انحنى بازاروف رأسه" إلى نهاية الفصل) والقصيدة التي كتبها أ. أخماتوفا.

مشهد إعلان بازاروف عن الحب في حد ذاته قصير جدًا، لكن فيه الكثير من المشاعر، والكثير من التفاصيل المعبرة!

بعد القراءة الأولى، يلفت الأنظار على الفور التناقض بين سلوك أودينتسوفا الهادئ وسلوك بازاروف المتهور والعاطفي. تؤكد Turgenev عدة مرات على حالة الخوف والمفاجأة لدى أودينتسوفا: "لقد بدت متشككة" ، "كررت بنوع من الخوف الذي لم تفهمه بعد" ، "شعرت أودينتسوفا بالخوف وشعرت بالأسف تجاهه" ، "بعد لحظة كانت "لقد وقفت بالفعل بعيدًا في الزاوية ونظرت من هناك إلى بازاروف" - همست بخوف متسرع. وإليكم وصف بازاروف: «كان يختنق؛ كان جسده كله يرتعش،" "نبض العاطفة فيه، عاطفة قوية وثقيلة، تشبه الغضب، وربما أقرب إليه،" "استدار بسرعة، وألقى عليها نظرة ملتهمة، وأمسك بكلتا يديها، وانجذب فجأة "على صدره"، "اندفع نحوها"، "عض على شفتيه وغادر".

التفاصيل الفنية مثيرة للاهتمام: "مدت أودينتسوفا كلتا يديها إلى الأمام" بعد اعتراف بازاروف، لكنه في ذلك الوقت يقف وظهره لها. هذه الإيماءة من Odintsova وقائية، مثل نوع من المسافة. ليس بالصدفة"لحظة في وقت لاحق كانت واقفة بالفعلبعيدًا في الزاوية ونظر من هناك على بازاروف" (أحرفي المائلة K.E.A.). أم أن هذه البادرة من أودينتسوفا هي مظهر فوري من الحنان، لأنها شعرت "بالأسف عليه"؟ ولكن فقط "فورية". ثم آنا سيرجيفنا بعيدة جدًا عن بازاروف، ليس فقط بالمعنى الحرفي للكلمة، "بعيدًا في الزاوية"، ولكنها أيضًا بعيدة عما يشعر به بازاروف. لن تفهم أبدًا هذه الحالة الذهنية التي يتمتع بها يفغيني بازاروف. إنها حتى لا تفهم نفسها: "لم أفهمك ولم تفهمني" أجابته (بازاروف في مذكرة)آنا سيرجيفنا، وفكرت: "لم أفهم نفسي أيضًا".

بعد "عض بازاروف شفتيه وغادر" لم نعد نراه (بعد نصف ساعة فقط تجلب الخادمة ملاحظة منه). كان من المهم بالنسبة لتورجنيف أن يُظهر أودينتسوف في هذا المشهد. ولذلك نتابعها لأربع فقرات أخرى. وها هي تمشي ذهابًا وإيابًا في جميع أنحاء الغرفة، تحاول فهم "ما الذي جعلها" تسعى، على حد تعبير بازاروف، إلى صراحته. لا نرى أي تجربة خاصة لآنا سيرجيفنا. إنها إما تتوقف أمام النافذة، ثم أمام المرآة (من غير المرجح أن تتوقف امرأة تعاني من شيء خطير بشكل دوري أمام المرآة لتعجب بنفسها)، ثم تحمر خجلاً فجأة، وتتذكر "وجه بازاروف الوحشي عندما هرع" تجاهها." نعم، ربما كانت سعيدة لأن مثل هذا الرجل القوي والذكي مثل بازاروف وقع في حبها ورغبها بشغف.

يبدأ تورجنيف الفقرة التالية بالكلمات: "أو؟" قالت فجأة، وتوقفت، وهزت تجعيد شعرها..." مرة أخرى هذا الغنج، حتى بمفردها مع نفسها، هذا الإعجاب بنفسها أمام المرآة، التي رأت فيها ألقيت رأسها إلى الخلف بابتسامة غامضة على عينيها وشفتيها نصف المغلقة ونصف المفتوحة. هذه الابتسامة "يبدو أنها تخبرها في تلك اللحظة بشيء جعلها تشعر بالحرج". ماذا يعني هذا "أو"؟ آنا سيرجيفنا، التي تجيب عليها بشكل حاسم بـ "لا" وتضيف إلى نفسها: "الله أعلم إلى أين سيؤدي هذا، لا يمكنك المزاح حول هذا الأمر، فالهدوء لا يزال أفضل من أي شيء في العالم". ما هذا"؟ الحب الذي كانت البطلة تخشى ولادته أن تشعر بنفسها؟

في البداية "بكت" أودينتسوفا (أيضًا فعل ناطق لم تبكي أو تنهد، ولكن "بكت" هناك شيء مسرحي في هذا)، ثم غمرتها مشاعر غامضة مختلفة، وعي حياة عابرة. اتضح أن أودينتسوفا أرادت "الجدة"، لكنها شعرت بالخوف بعد ذلك لأن السلام قد ينتهك. خاصة إذا أصبحت المشاعر فجأة قوية. أي حداثة تنطوي على نوع من إهدار الذات، لكن أودينتسوفا لا تحتاج إلى ذلك، لأن "السلام أفضل من أي شيء آخر".

النصف الثاني من الجملة الأخيرة لتورجينيف غامض: "... لقد أجبرت نفسها على الوصول إلى خط معين، وأجبرت نفسها على النظر إلى ما هو أبعد من ذلك ولم تر خلفه حتى هاوية، بل الفراغ... أو القبح". عندما تقرأ هذه الكلمات تطرح عليك أسئلة: ما هذه الصفة؟ لماذا رأيت الهاوية؟ أي نوع من الهاوية هذا؟ لماذا الفراغ والقبح خلف هذا الخط؟

هذا هو المكان الذي أتذكر فيه قصيدة أ. أخماتوفا، والتي يمكن أن تساعد في الإجابة على هذه الأسئلة أو محاولة الإجابة عليها.

"هناك خط عزيز في القرب من الناس، لا يمكن تجاوزهحب وغرام..." "أولئك الذين يسعون إلى ذلك مجانين، ومن يحققونه يصابون بالكآبة..." ما هو هذا الخط الذي يسعى إليه المجانين فقط، مع العلم أنه بعد تجاوز الخط، ستصاب بالكآبة إلى الأبد؟ إنهم يعرفون - وما زالوا يسعون! ما هو أبعد من الخط؟ ربما السمة هي ما يسبق الحب: الوقوع في الحب، الانجذاب، العاطفة؟ وهناك، وراء الخط، الحب، بعد أن انغمس فيه، لم يعد الشخص ينتمي إلى نفسه فقط. يُطلق على أولئك الذين يقررون تجاوز الخط اسم مجانين، لأن الشخص المحب يجب أن يتخلى عن الكثير أو يعيد النظر أو يعيد شيئًا ما في نفسه لكي يعيش لفترة طويلة مع من يحب. في علاقة حب، يجب أن تكون قادرًا على الاستسلام، وأن تكون قادرًا على الفهم والتسامح، وأن تكون قادرًا في بعض الأحيان على التكيف، وهذه كلها نفقات عاطفية ضخمة لا يستطيع الجميع تحملها. إنه أمر صعب، لكن بدونه لا يوجد شعور بملء الحياة. الأشخاص الذين يقررون الحب هم شجعان حقًا.

العاطفة أيضًا تكسر الإنسان، لكن العاطفة لا تدوم أبدًا، ولا يمكنك أبدًا بناء علاقات عميقة وطويلة الأمد عليها. العاطفة هي وميض، وهو مرض يختفي من تلقاء نفسه. (كلمة "عاطفة" نفسها تأتي من "الخوف"، "المرض").لا يمكن للعاطفة أن تكون صديقة للحب العميق، فإذا أمكن فلن يبقىا معًا لفترة طويلة (عمر الخيام).الشغف قريب من الحب، ربما نوعا منه، لكن ليس الحب. والوقوع في الحب قريب من الحب، لكنه لا يحب أيضًا. لنصدق الحكيم إف إم دوستويفسكي الذي قال: الوقوع في الحب لا يعني الحب. يمكنك أن تقع في الحب حتى لو كنت تكره." هناك العديد من التفسيرات للوقوع في الحب، ولكن كل هذه التفسيرات تشترك في شيء واحد. الوقوع في الحب يمكن أن يهدأ وينتهي ويظهر مرة أخرى. يمكن أن يتحول إلى مشاعر أخرى، على سبيل المثال، إلى الحب (وليس العكس!)، الوقوع في الحب، مثل العاطفة، قصير الأجل وعابر.

ربما هذا هو السبب وراء وجود الحب والعاطفة في قصيدة أ. أخماتوفا. يبدو أن البطلة الغنائية لأخماتوفا وصلت إلى هذا الخط وتجاوزته، ولهذا السبب توقف القلب عن النبض، ضربه شوق الحب: "أولئك الذين وصلوا ضربهم الشوق" (لكن: ".. ". في الشوق هناك أمل. ظهور الشوق هو بالفعل الخلاص ..." - ن. بيرديايف)

البطلة الغنائية أخماتوفا، على عكس آنا سيرجيفنا أودينتسوفا، اختارت جنون الحب. مثل بازاروف الذي تجاوز الخط الذي قلب حياته رأساً على عقب. رأت Odintsova الفراغ وراء الخط وكانت خائفة منه، لأنه، كما ذكر أعلاه، هو الشوق للحب والتغيير والاضطراب العقلي. كل هذا "العار" (الكلمة الأخيرة في الفصل 18) أخاف بشدة بطلة تورجنيف، واختارت السلام والراحة. أريد فقط أن أضيف عبارة من الإصحاح 16: "...ونموا كلهم ​​طاهرين وباردين في كتان نقي ومعطر". يشعر Turgenev بالسخرية في هذه الكلمات، ولكن ليس الإدانة. هل من الممكن إدانة آنا سيرجيفنا؟ على الاغلب لا. الحب ليس للجميع. كيف لا نتذكر مقولة بوشكين "لا توجد سعادة في العالم، ولكن هناك سلام وإرادة".

يأخذ Turgenev أبطاله من خلال اختبار الحب، لأنه في الحب تتجلى جميع الصفات الجيدة والسيئة للشخص. لا يمكنك الكذب أو التظاهر هنا. لم تتمكن Odintsova من اجتياز هذا الاختبار، لكن بازاروف نجح. صحيح أنه حاول بكل قوته قمع الحب المتزايد داخل نفسه، لكن الحب، كما يظهر تورجنيف، لا يمكن السيطرة عليه، وبالتالي فإن كل قوة الحب "تنفجر" في لحظة شرح بازاروف، ولم يعد قادرًا على ذلك السيطرة على نفسه. بازاروف رجل قوي، لكن قوة الحب التي استيقظت فيه أقوى. لهذا السبب فهو تحت الخط. كل شيء هنا: العاطفة، والكآبة، والوقوع في الحب، والانجذاب - أي الحب، وليس مراحله وأصنافه الفردية.

في رواية كل كاتب عظيم نجد بعض الصيغ اللفظية للحب. عرف تورجينيف، الذي أحب امرأة واحدة طوال حياته، ما كان يكتب عنه. في رواية "الآباء والأبناء" هذه الصيغة قريبة من صيغة أخماتوف. إذا قمت بدمجها، فسوف يتحول إلى شيء من هذا القبيل: "في القرب من الناس هناك خط عزيز، والحب والعاطفة لا يمكن تجاوزه"، ولكن الحب الحقيقي فقط هو القادر على عبور الخط ليغرق في الهاوية الحب، والتخلي عن السلام والراحة والحرية، لأن “الحب أقوى من الموت والخوف من الموت. فقط به، فقط بالحب تصمد الحياة وتتحرك.

تم جمع المواد من قبل مجموعة SamZan وهي متاحة مجانًا

قراءة قصيدة آنا أندريفنا أخماتوفا "هناك سمة عزيزة في القرب من الناس" مثيرة للاهتمام بشكل خاص مقارنة بأعمال الحب الأخرى التي كتبت خلال فترات مختلفة من علاقتها مع نيكولاي جوميلوف.
تمت كتابة نص قصيدة أخماتوفا "في القرب من الناس سمة عزيزة" في عام 1915. أهدت آنا أندريفنا هذه القصيدة ليس لزوجها، كما يعتقد الكثيرون، ولكن لصديقتها نيكولاي فلاديميروفيتش نيدوبرو. يترك الشاعر تجاربه على الورق. تكتب عن سمة عزيزة تقصد بها الحب الحقيقي الذي لا يمكن أن يحل محله الحب ولا العاطفة.

تحتاج إلى تعلم القصيدة في دروس الأدب في المدرسة الثانوية بعد النظر في معلومات السيرة الذاتية عن حياة عائلة أخماتوفا. يمكنك على موقعنا قراءة نص العمل بالكامل عبر الإنترنت أو تنزيله.

ن.ف.ن

هناك صفة عزيزة في القرب من الناس،
لا يمكن التغلب عليها بالحب والعاطفة -
دع الشفاه تندمج في صمت غريب
والقلب يمزقه الحب.

والصداقة هنا عاجزة حتى لسنوات
السعادة العالية والنارية ،
عندما تكون الروح حرة وغريبة
الضعف البطيء للشهوة.

أولئك الذين يناضلون من أجلها مجانين، وهي
أولئك الذين حققوا النجاح أصيبوا بالحزن.
الآن أنت تفهم لماذا بلدي
القلب لا ينبض تحت يدك.

"هناك سمة عزيزة في القرب من الناس ..." آنا أخماتوفا

هناك صفة عزيزة في القرب من الناس،
لا يمكن التغلب عليها بالحب والعاطفة -
دع الشفاه تندمج في صمت غريب
والقلب يمزقه الحب.

والصداقة هنا عاجزة حتى لسنوات
السعادة العالية والنارية ،
عندما تكون الروح حرة وغريبة
الضعف البطيء للشهوة.

أولئك الذين يناضلون من أجلها مجانين، وهي
أولئك الذين حققوا ذلك أصيبوا بالحزن ...
الآن أنت تفهم لماذا بلدي
القلب لا ينبض تحت يدك.

تحليل قصيدة أخماتوفا "هناك سمة عزيزة في القرب من الناس ..."

الحب والافتتان - غالبًا ما يخلط الناس بين هذين الشعورين، والتفكير بالتمني. هذا بالضبط ما حدث لآنا أخماتوفا، التي أدركت بعد بضع سنوات من الزواج أن لديها مشاعر ودية دافئة تجاه نيكولاي جوميلوف، ولكن ليس الحب. لا تستطيع الشاعرة ولا تريد مشاركة تجاربها الداخلية حتى مع زوجها، لأنها تعرف أن مثل هذه الوحي يمكن أن تسبب له ألما شديدا. ومع ذلك، فإنها لا تزال تتطرق في الشعر إلى هذا الموضوع الصعب المتمثل في العلاقات الأسرية، ونشرت عام 1911 العمل "هناك سمة عزيزة في القرب من الناس...".

في حديثه عن معلم معين يسعى العديد من الأزواج المحبين لتحقيقه، تعني أخماتوفا أن الحب الصادق والنظيف عندما تفسح التضحية المجال للفخر، والحياة بدون من تحب حقًا لا تبدو ممكنة. وهذا الخط، بحسب الشاعرة، «لا يتجاوزه الحب والعاطفة»، أي. تلك المشاعر التي ليست سوى تقليد للحب الحقيقي. بغض النظر عن مدى إثارة القبلات، عاجلاً أم آجلاً، يصبح مذاقها عاديًا وتافهًا إذا لم تكن مدعومة بالحب الحقيقي. بدوره، هذا الشعور، حتى لو انفصل الناس، يبقى مدى الحياة، ولا توجد عوائق أمامه على شكل وقت أو صدفة الظروف.

الحب الحقيقي أعلى بكثير من الصداقة، ووفقا لأخماتوفا، أعلى من أي ملذات جسدية. في الواقع، في هذه الحالة نحن لا نتحدث عن علم وظائف الأعضاء، ولكن عن الروح، التي هي "حرة وغريبة عن ضعف الشهوانية البطيء". في الوقت نفسه، غالبا ما يؤدي التغلب على الميزة العزيزة إلى خيبة الأمل، لأنه نادرا ما يكون هذا الشعور متبادلا. بتعبير أدق، في الزوجين، يحب أحدهما بصدق وصدق، بينما يبدو أن الآخر يشعر بنفس الشعور. لذلك، تلاحظ أخماتوفا، مخاطبة نيكولاي جوميلوف في قصيدتها: "الآن تفهم لماذا لا ينبض قلبي تحت يدك". وهكذا تعترف الشاعرة بخطأ الزواج الذي دخلت فيه من باب التعاطف مع شخص كان على استعداد للانتحار بسبب الحب غير المتبادل. ومع ذلك، فإن تصحيح مثل هذه الأخطاء مرة أخرى يستلزم وجع القلب، ولكن ليس لشخص واحد، بل لشخصين اتخذا القرار الخاطئ. ما هو الأفضل في مثل هذه الحالة - ترك كل شيء كما هو أو الانفصال؟ لا تجيب أخماتوفا على هذا السؤال، على الرغم من أنها تفهم جيدًا في أعماقها أن زواجها محكوم عليه بالفشل بالفعل، وأن الحكم تم توقيعه بالمصير نفسه.

"هناك ميزة عزيزة في القرب من الناس ..." (تحليل مقارن لحلقة من رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" وقصيدة أ. أ. أخماتوفا "يوجد في القرب من الناس ...")

كما تعلمون، فإن الفصل 18 من رواية I. S. Turgenev "الآباء والأبناء" هو تتويج للعلاقة بين آنا سيرجيفنا أودينتسوفا وإيفجيني بازاروف. يُظهر مشهد الشرح قوة بازاروف ويقنع القارئ مرة أخرى بأن البطل اجتاز اختبار الحب بكرامة. إن القراءة المتأنية لهذه الحلقة تثير عدداً من الأسئلة التي سيحاول كاتب هذا المقال الإجابة عليها.

في الدروس المخصصة لدراسة رواية "الآباء والأبناء" (أو دراسة عمل أ.أ. أخماتوفا) طلبت من طلاب الصف العاشر (الحادي عشر) مقارنة مشهد إعلان الحب في رواية إ.س. قصيدة Turgenev و A. أخماتوفا "هناك أشخاص قريبون ..." يمكنك مقارنة الحالة الداخلية لبطلتين - البطلة الغنائية أخماتوفا وآنا أودينتسوفا، للتفكير في ماهية هذه السمة بالذات، والتي تمت مناقشتها في كل من أخماتوفا وتورجينيف، ما هو الحب في فهم تورجينيف وأخماتوفا، وكيف يرتبط تورجينيف بأودينتسوفا.

لذلك، دعونا نلقي نظرة على الحلقة من الفصل 18 (من عبارة "انحنى بازاروف رأسه" إلى نهاية الفصل) والقصيدة التي كتبها أ. أخماتوفا.

مشهد إعلان بازاروف عن الحب في حد ذاته قصير جدًا، لكن فيه الكثير من المشاعر، والكثير من التفاصيل المعبرة!

بعد القراءة الأولى، يلفت الأنظار على الفور التناقض بين سلوك أودينتسوفا الهادئ وسلوك بازاروف المتهور والعاطفي. تؤكد Turgenev عدة مرات على حالة الخوف والمفاجأة لدى أودينتسوفا: "لقد بدت متشككة" ، "كررت بنوع من الخوف الذي كان لا يزال غير مفهوم بالنسبة لها" ، "شعرت أودينتسوفا بالخوف وشعرت بالأسف عليه" ، "بعد لحظة كانت "لقد وقفت بالفعل بعيدًا في الزاوية ونظرت من هناك إلى بازاروف" - همست بخوف متسرع. وإليكم وصف بازاروف: «كان يختنق؛ كان جسده كله يرتجف، "" كانت العاطفة تنبض فيه، قوية وثقيلة - شغف مشابه للغضب، وربما أقرب إليه، "" استدار بسرعة، وألقى عليها نظرة ملتهمة - وأمسك بكلتا يديها، فجأة جذبها على صدره، “اندفع نحوها”، “عض على شفتيه وغادر”.

التفاصيل الفنية مثيرة للاهتمام: "مدت أودينتسوفا كلتا يديها إلى الأمام" بعد اعتراف بازاروف، لكنه في ذلك الوقت يقف وظهره لها. هذه الإيماءة من Odintsova وقائية، مثل نوع من المسافة. ليس بالصدفة"لحظة في وقت لاحق كانت واقفة بالفعلبعيدًا في الزاوية ونظر من هناك على بازاروف" (أحرفي المائلة - K.E.A.). أم أن هذه البادرة من أودينتسوفا هي مظهر فوري من الحنان، لأنها شعرت "بالأسف عليه"؟ ولكن فقط "فورية". ثم آنا سيرجيفنا بعيدة جدًا عن بازاروف، ليس فقط بالمعنى الحرفي للكلمة، "بعيدًا في الزاوية"، ولكنها أيضًا بعيدة عما يشعر به بازاروف. لن تفهم أبدًا هذه الحالة الذهنية التي يتمتع بها يفغيني بازاروف. إنها لا تفهم نفسها أيضًا: "لم أفهمك - أنت لم تفهمني"، أجابته (بازاروف في مذكرة)آنا سيرجيفنا، وفكرت: "لم أفهم نفسي أيضًا".

بعد "عض بازاروف شفتيه وغادر" لم نعد نراه (بعد نصف ساعة فقط تجلب الخادمة ملاحظة منه). كان من المهم بالنسبة لتورجنيف أن يُظهر أودينتسوف في هذا المشهد. ولذلك نتابعها لأربع فقرات أخرى. وها هي تمشي ذهابًا وإيابًا في جميع أنحاء الغرفة، تحاول فهم "ما الذي جعلها" تسعى، على حد تعبير بازاروف، إلى صراحته. لا نرى أي تجربة خاصة لآنا سيرجيفنا. إنها إما تتوقف أمام النافذة، ثم أمام المرآة (من غير المرجح أن تتوقف امرأة تعاني من شيء خطير بشكل دوري أمام المرآة لتعجب بنفسها)، ثم تحمر خجلاً فجأة، وتتذكر "وجه بازاروف الوحشي عندما هرع" تجاهها." نعم، ربما كانت سعيدة لأن مثل هذا الرجل القوي والذكي مثل بازاروف وقع في حبها ورغبها بشغف.

يبدأ تورجنيف الفقرة التالية بالكلمات: "أو؟" قالت فجأة، وتوقفت، وهزت تجعيد شعرها..." مرة أخرى هذا الغنج، حتى بمفردها مع نفسها، هذا الإعجاب بنفسها أمام المرآة، التي رأت فيها ألقيت رأسها إلى الخلف بابتسامة غامضة على عينيها وشفتيها نصف المغلقة ونصف المفتوحة. هذه الابتسامة "يبدو أنها تخبرها في تلك اللحظة بشيء جعلها تشعر بالحرج". ماذا يعني هذا "أو"؟ آنا سيرجيفنا، التي تجيب عليها بشكل حاسم بـ "لا" وتضيف إلى نفسها: "الله أعلم إلى أين سيؤدي هذا، لا يمكنك المزاح حول هذا الأمر، فالهدوء لا يزال أفضل من أي شيء في العالم". ما هذا"؟ الحب الذي كانت البطلة تخشى ولادته أن تشعر بنفسها؟

في البداية "بكت" أودينتسوفا (أيضًا فعل ناطق - لم تبكي ولم تنفجر بالبكاء، لكن "انفجرت بالبكاء" - هناك شيء مسرحي في هذا)، ثم غمرتها مشاعر غامضة مختلفة، وعي عابر حياة. اتضح أن أودينتسوفا أرادت "الجدة"، لكنها شعرت بالخوف بعد ذلك لأن السلام قد ينتهك. خاصة إذا أصبحت المشاعر فجأة قوية. أي حداثة تنطوي على نوع من إهدار الذات، لكن أودينتسوفا لا تحتاج إلى ذلك، لأن "السلام أفضل من أي شيء آخر".

النصف الثاني من الجملة الأخيرة لتورجنيف غامض: "... لقد أجبرت نفسها على الوصول إلى خط معين، وأجبرت نفسها على النظر إلى ما هو أبعد من ذلك - ولم تر خلفه حتى هاوية، ولكن الفراغ ... أو القبح". عندما تقرأ هذه الكلمات تطرح عليك أسئلة: ما هذه الصفة؟ لماذا رأيت الهاوية؟ أي نوع من الهاوية هذا؟ لماذا الفراغ والقبح خلف هذا الخط؟

هذا هو المكان الذي أتذكر فيه قصيدة أ. أخماتوفا، والتي يمكن أن تساعد في الإجابة على هذه الأسئلة أو محاولة الإجابة عليها.

"هناك خط عزيز في القرب من الناس، لا يمكن تجاوزهحب وغرام..." "من يسعى إليه مجانين، ومن يصل إليه يصاب بالكآبة..." ما هو هذا الخط الذي لا يسعى إليه إلا المجانين، مع العلم أنه بعد تجاوز الخط، ستصاب بالكآبة إلى الأبد؟ إنهم يعرفون - وما زالوا يسعون! ما هو أبعد من الخط؟ ربما السمة هي ما يسبق الحب: الوقوع في الحب، الانجذاب، العاطفة؟ وهناك، وراء الخط، الحب، بعد أن انغمس فيه، لم يعد الشخص ينتمي إلى نفسه فقط. يُطلق على أولئك الذين يقررون تجاوز الخط اسم مجانين، لأن الشخص المحب يجب أن يتخلى عن الكثير أو يعيد النظر أو يعيد شيئًا ما في نفسه لكي يعيش لفترة طويلة مع من يحب. في علاقة حب، يجب أن تكون قادرًا على الاستسلام، وأن تكون قادرًا على الفهم والتسامح، وأن تكون قادرًا في بعض الأحيان على التكيف، وهذه كلها نفقات عاطفية ضخمة لا يستطيع الجميع تحملها. إنه أمر صعب، لكن بدونه لا يوجد شعور بملء الحياة. الأشخاص الذين يقررون الحب هم شجعان حقًا.

العاطفة أيضًا تكسر الإنسان، لكن العاطفة لا تدوم أبدًا، ولا يمكنك أبدًا بناء علاقات عميقة وطويلة الأمد عليها. العاطفة هي وميض، وهو مرض يختفي من تلقاء نفسه. (كلمة "عاطفة" نفسها تأتي من "الخوف"، "المرض").لا يمكن للعاطفة أن تكون صديقة للحب العميق، فإذا أمكن فلن يبقىا معًا لفترة طويلة (عمر الخيام).الشغف قريب من الحب، ربما نوعا منه، لكن ليس الحب. والوقوع في الحب قريب من الحب، لكنه لا يحب أيضًا. لنصدق الحكيم إف إم دوستويفسكي الذي قال: الوقوع في الحب لا يعني الحب. يمكنك أن تقع في الحب حتى لو كنت تكره." هناك العديد من التفسيرات للوقوع في الحب، ولكن كل هذه التفسيرات تشترك في شيء واحد. الوقوع في الحب يمكن أن يهدأ وينتهي ويظهر مرة أخرى. يمكن أن يتحول إلى مشاعر أخرى، على سبيل المثال، إلى الحب (وليس العكس!)، الوقوع في الحب، مثل العاطفة، قصير الأجل وعابر.

ربما هذا هو السبب وراء وجود الحب والعاطفة في قصيدة أ. أخماتوفا. يبدو أن البطلة الغنائية لأخماتوفا وصلت إلى هذا الخط وتجاوزته ، ولهذا السبب لا ينبض القلب - لقد توقف ، متأثراً بشوق الحب: "أولئك الذين حققوا ذلك ضربهم الشوق" (لكن: " ... في الشوق هناك أمل. ظهور الشوق هو بالفعل الخلاص ..." - ن. بيرديايف)

البطلة الغنائية أخماتوفا، على عكس آنا سيرجيفنا أودينتسوفا، اختارت جنون الحب. مثل بازاروف الذي تجاوز الخط الذي قلب حياته رأساً على عقب. رأت Odintsova الفراغ وراء الخط وكانت خائفة منه، لأنه، كما ذكر أعلاه، هو الشوق للحب والتغيير والاضطراب العقلي. كل هذا "العار" (الكلمة الأخيرة في الفصل 18) أخاف بشدة بطلة تورجنيف، واختارت السلام والراحة. أريد فقط أن أضيف عبارة من الإصحاح 16: "...ونموا كلهم ​​طاهرين وباردين في كتان نقي ومعطر". يشعر Turgenev بالسخرية في هذه الكلمات، ولكن ليس الإدانة. هل من الممكن إدانة آنا سيرجيفنا؟ على الاغلب لا. الحب ليس للجميع. كيف لا نتذكر مقولة بوشكين "لا توجد سعادة في العالم، ولكن هناك سلام وإرادة".

يأخذ Turgenev أبطاله من خلال اختبار الحب، لأنه في الحب تتجلى جميع الصفات الجيدة والسيئة للشخص. لا يمكنك الكذب أو التظاهر هنا. لم تتمكن Odintsova من اجتياز هذا الاختبار، لكن بازاروف نجح. صحيح أنه حاول بكل قوته قمع الحب المتزايد داخل نفسه، لكن الحب، كما يظهر تورجنيف، لا يمكن السيطرة عليه، وبالتالي فإن كل قوة الحب "تنفجر" في لحظة شرح بازاروف، ولم يعد قادرًا على ذلك السيطرة على نفسه. بازاروف رجل قوي، لكن قوة الحب التي استيقظت فيه أقوى. ولهذا السبب فهو تحت الخط. كل شيء هنا: العاطفة، والكآبة، والوقوع في الحب، والانجذاب - أي الحب، وليس مراحله وأصنافه الفردية.

في رواية كل كاتب عظيم نجد بعض الصيغ اللفظية للحب. عرف تورجينيف، الذي أحب امرأة واحدة طوال حياته، ما كان يكتب عنه. في رواية "الآباء والأبناء" هذه الصيغة قريبة من صيغة أخماتوف. إذا قمت بدمجها، فسوف يتحول إلى شيء من هذا القبيل: "في القرب من الناس هناك خط عزيز، والحب والعاطفة لا يمكن تجاوزه"، ولكن الحب الحقيقي فقط هو القادر على عبور الخط ليغرق في الهاوية الحب، والتخلي عن السلام والراحة والحرية، لأن “الحب أقوى من الموت والخوف من الموت. فقط به، فقط بالحب تصمد الحياة وتتحرك.

هناك صفة عزيزة في القرب من الناس،

لا يمكن التغلب عليها بالحب والعاطفة -

دع الشفاه تندمج في صمت غريب

والقلب يمزقه الحب.

والصداقة هنا عاجزة حتى لسنوات

السعادة العالية والنارية ،

عندما تكون الروح حرة وغريبة

الضعف البطيء للشهوة.

أولئك الذين يناضلون من أجلها مجانين، وهي

الآن أنت تفهم لماذا بلدي

القلب لا ينبض تحت يدك.

كتبت هذه القصيدة عام 1915، وأدرجتها أخماتوفا لاحقًا في ديوان “القطيع الأبيض” الذي نُشر عام 1917.

ليس من الصعب في المقطع الأول التعرف على الدافع وراء النص الشعري بأكمله. سيتحدث عن النزاع الداخلي غير القابل للحل للبطلة الغنائية. والتي، على ما يبدو، لم تعد تختبر ذلك الحب العاطفي والمثير الذي يحدث بين الرجل والمرأة عندما يلتقيان لأول مرة، ولكن لا يزال لديها عاطفة حب دافئة وودية في روحها. يتضح التمييز الصارم الذي لا رجعة فيه بين هذه المفاهيم من خلال التعبير المجازي المستخدم في السطر الأول: "السمة العزيزة". يقول النعت الذي استخدمته الشاعرة على الفور أن الانفصال محفوظ بشكل مقدس ولم يتحقق بشكل خاص، بحيث إذا كانت المشاعر التي تعيشها على الجانب الآخر، لم يعد من الممكن أن تصبح "حبًا وعاطفة" مرة أخرى. يتضح أيضًا من المقطع الأول أن البطلة الغنائية حاليًا على الجانب الآخر من الوقوع في الحب؛ وما يحدث، من ناحية، يخيفها ويجعلها ترغب في الهروب، ومن ناحية أخرى، تريد البطلة بشكل لا يصدق أن تشعر بشيء أكثر تجاه الشخص الذي أحببته ذات يوم، والذي لا يزال قريبًا جدًا منها.

ولذلك، فهي تصف الصمت الذي يحدث فيه فعل حميمي مثل القبلة بأنه "مخيف"، ثم تتحدث عن الحب المؤلم الذي يمزق القلب. وتشعر على الفور أن هذا هو الحب الدافئ والرعاية والمودة. يبدو على الفور أن البطلة تعتبر الوضع الحالي مأساويًا للغاية.

جو المأساة أكثر وضوحا في المقطع الثاني، حيث يوجد أيضا شعور باليأس الكامل وبعض اليأس. ومن الواضح أن البطلة تقدر الوقت الذي تقضيه مع حبيبها، إذ تذكر "سنوات السعادة العالية والناريّة" التي قضتها معًا؛ لكنه يشير على الفور إلى أنه إذا لم يكن هناك حب ضروري في الروح، فإن "الصداقة عاجزة هنا".

في هذا المقطع، يستخدم المؤلف استعارات حية مثل "سنوات من السعادة العالية والنار" و"ضعف الشهوانية البطيء"، ويخلق صورًا عاطفية ملونة، تظهر التناقض بين ما كان وما أصبح، وبالتالي تضيف الدراما إلى الوضع الحالي.

يحتوي المقطع الأخير على تأليه منطق البطلة الغنائية. وهنا تستنتج أن الرغبة في أن تكون إلى جانب "الوقوع في الحب والعاطفة" هي جنون، لأنه بمجرد وصولك إلى المكان المرغوب، لا يمكنك الحصول على أي شيء آخر غير الحياة الكئيبة. ولكن بعد مثل هذا الاستنتاج الشامل والحاسم، هناك مقطع حذف: "أولئك الذين حققوا إنجازًا أصابهم الكآبة ..."، مما يوضح لنا عدم اليقين الداخلي لدى البطلة فيما تريد قوله بعد ذلك، فضلاً عن رغبتها في إخفاء ما هو غير سارة. ، أشياء واضحة وراء وقفة متعددة القيم. بعد ذلك، من المرجح أن تتحول البطلة إلى حبيبته السابقة، والتي نفهم منها أن هذه القصيدة بأكملها هي اعتراف، والكشف عن البطلة الغنائية. وعلى الرغم من إحجام البطلة الداخلي عن إيذاء حبيبها، إلا أنها لا تزال تنهي مونولوجها بعبارة قاتلة ("الآن تفهمين...").

يمكن تتبع الانقسام وعدم اليقين في الحالة الداخلية للبطلة في جميع أنحاء القصيدة بأكملها؛ من الواضح أن البطلة الغنائية تعاني بشدة وإخبار مشاعرها لشخص آخر كان قريبًا منها يجعلها تشعر بهذا الحزن مرارًا وتكرارًا. القصيدة بأكملها مشبعة باليأس والحزن، ويبدو أن البطلة شعرت باليأس حتى قبل أن يمضي حبها. ويبدو الاعتراف القاتل خاليًا من العاطفة، وكأن البطلة تعرف بالضبط ما سيجلبه هذا من ألم لحبيبها، لكن الأفكار الطويلة أرهقتها كثيرًا لدرجة أن البطلة تريد فقط تحرير نفسها من العبء الذي يخنقها وتضع حدًا لها. نهاية لأفكارها المرهقة. لذلك، يبدو الاعتراف وكأنه نوع من بيان حقيقة معروفة ومفهومة منذ فترة طويلة، ولكنها لا تزال بحاجة إلى التعبير عنها.

في الطبعة الرابعة من مجموعة "القطيع الأبيض" عام 1923، ظهرت الأحرف الأولى من اسم "K.V.N" قبل القصيدة. (يتم التعرف على هذا على أنه خطأ إملائي للأحرف الأولى "N.V.N.")، مما يسمح لنا باستنتاج أن العمل مخصص لنيكولاي فلاديميروفيتش نيدوبروفو، وهو باحث أدبي وناقد روسي كانت تربطه بأخماتوفا علاقة ودية لطيفة أثناء كتابة هذا العمل. مجموعة "القطيع الأبيض". إذا اعتبرنا القصيدة مجرد إهداء لـ N.V. Nedobrovo، فإن موضوع الحب المذهل سوف يتلاشى هنا في الخلفية، مما يفسح المجال للحب الودي والإعجاب الذي شعرت به أخماتوفا ونيدوبروفو تجاه بعضهما البعض. ثم يمكن تفسير بعض القصائد بشكل مختلف، على سبيل المثال: "القرب من الناس هو سمة عزيزة" يمكن أن يعني الوحدة الروحية، "سنوات من السعادة العالية والنارية" - إشارة إلى سنوات الصداقة بين أخماتوفا ونيدوبروفو، عندما كانت الشاعرة كتب أفضل القصائد في ديوان "القطيع الأبيض". لكن بشكل عام إذا تم التخلي عن عنصر الحب تفقد القصيدة الانسجام والنزاهة. لذلك، من المقبول عمومًا أن الأحرف الأولى تشير إلى أن "هناك سمة عزيزة في القرب من الناس..." تمت كتابتها ردًا على قصيدة N. V. Nedobrovo "معك في الانفصال عن قصائدك ..." (1915) ). وفي هذا النص الشعري يتحدث البطل الغنائي عن تغير في مشاعره. الاستمتاع بالعلاقة الروحية:

"الصراحة الإهمال معي

والحميمية – يا له من هاجس!

يتدفق إلى الإعجاب العاطفي، وربما الحب:

"المتعة تتلخص في الغيرة."

ومن المثير للاهتمام أنه في نهاية القصيدتين هناك اعتراف. البطل الغنائي نيدوبروفو تعذبه الغيرة:

لقد خلصت من العدم والعذاب..

هل عرفت الآن لماذا أنا معذبة جداً؟ -

أنت، الذي لم يغني لي صوتًا."

تكرر أخماتوفا جزئيًا البنية النحوية والمترية للمقطع الأخير، ومثل نيدوبروفو، تخاطب بطلتها الغنائية محاورها بالوحي:

"أولئك الذين يجاهدون لها مجانين وهي

أولئك الذين حققوا ذلك أصيبوا بالحزن ...

الآن أنت تفهم لماذا بلدي

القلب لا ينبض تحت يدك."

هناك الكثير من القواسم المشتركة بين القصائد، ويبدو أن الشخصيتين الغنائيتين تتحدثان مع بعضهما البعض، لذلك هناك كل الأسباب لافتراض أن أخماتوفا عبرت عن أفكارها حول النص الشعري لنيدوبروفو بهذه الطريقة. ثم اتضح أننا لا نتحدث عن الحب الماضي، ولكن عن الحب الذي لن يظهر أبدًا (لن يعبر "الخط العزيز").

على الرغم من حقيقة أنها "[أخماتوفا] على وجه الخصوص لم تسمح بإجراء مقارنات، حتى بأي شكل من الأشكال، مع بوشكين،" لا يسع المرء إلا أن ينتبه إلى دوافع بوشكين في هذه القصيدة: المعاناة، وعدم اكتمال مشاعر البطلة الغنائية، وعدم يقينها . هذه هي الطريقة التي يتحدث بها الناقد الأدبي ألكسندر زولكوفسكي عن القصيدة: "إن عناصرها المفضلة ذات المعنى هي التطور الحاد لموضوع بوشكين المميز المتمثل في "العاطفة النزيهة"، والحب بدون آمال وبدون رغبات. لذلك، من الطبيعي أن نستعير من بوشكين الصورة المهيمنة للخط غير القابل للتقاطع والتركيب الذي يقدمه. مما لا شك فيه أن شاعر العصر الذهبي كان له تأثير كبير على أعمال آنا أخماتوفا. على وجه الخصوص، تشير هذه القصيدة التي تحتوي على "الخط العزيز" بطريقة ما إلى "الخط الذي يتعذر الوصول إليه" من قصيدة بوشكين "تحت السماء الزرقاء لبلده الأصلي..."، حيث يفصل "الخط الذي يتعذر الوصول إليه" بين البطل الغنائي و الحبيب المتوفى بنفس الطريقة التي ينفصل بها السطر في القصيدة التي نحللها، البطلة الغنائية عن محاورها، أي أنه لا يمكن لبطل بوشكين ولا بطلة أخماتوفا أن يتجاوز هذا الخط. ويمكن العثور على التشابه أيضًا في قصيدة "الرسالة المحروقة". وعلى الرغم من أنه في السطر "على الرماد الخفيف، فإن ميزاتهم العزيزة تتحول إلى اللون الأبيض"، يتم استخدام التعبير بمعنى مختلف، في النهاية، لا تزال هناك صورة لا رجعة فيها، والتي تعكس جزئيًا صورة أخماتوفا.