أطلس غير عادي لغة القرية الروسية لغة القرية

أشاهد دائمًا الأفلام بتشكك حيث "يلعبون" على القرية والفلاحين. نادرًا ما يتمكن صانعو الأفلام من تحقيق الأصالة - في أغلب الأحيان، عند النظر إليها، تريد أن تصطدم بالحائط، بصراحة. ومن ناحية أخرى، يمكن فهمها: أين يمكن للمرء أن يجد "حقيقة الحياة"؟ تلك القرية لم تعد موجودة. علاوة على ذلك، لا يزال لدى صانعي الأفلام السوفييت فرصة اللجوء إلى المصادر الأولية، ولكن يبدو أن إظهار حياة الفلاحين كما كانت لم تكن مهمتهم. كان على الفلاحين السوفييت أن يجسدوا... حسنًا، باختصار، كان عليهم أن يكونوا "أفضل" مما كانوا عليه بالفعل - وأن يلبسوا، ويتحدثوا، ويعيشوا، وماذا أيضًا...

قاسية بشكل خاص على الأذنين تقليد"لهجة" القرية. ربما يعتقد الممثل أنه إذا استبدل الحرف "A" (أو حتى أفضل، جميع حروف العلة في الكلمة) بالحرف "O"، فسيكون الدور ناجحًا. نعم بالطبع... لهجة القرية مثل الموسيقى، كل شيء مهم: نطق الحروف نفسها، التجويد، الفواصل، السرعة، الإيقاع، الكلمات الخاصة والعبارات الثابتة... نعم ولا، في الواقع، واحدة " الحديث" واللهجة - كانت المناطق المختلفة لها خصائصها الخاصة: في مكان ما كانوا غاضبين للغاية، في مكان ما كانوا يسحبون، في مكان ما كانوا يثرثرون، وما إلى ذلك. لا يمكن نقل هذا على الورق ((

على الرغم من أنني نشأت في القرية منذ ولادتي وحتى المدرسة، إلا أن معنى بعض الكلمات كان غير مفهوم بالنسبة لي. لقد تعذبت لفترة طويلة من التخمينات حول معنى "هيبو" و"لأنني أعرف كيف". تم تكرار كلمة "Heybo" باستمرار، تقريبًا في نهاية كل جملة، عندما كانوا يقولون شيئًا ما. "لمعرفة كيف" ظهرت في حالات أخرى:
-أوه، هناك الكثير من الناس في الكنيسة اليوم! ااا وانت !!!
-لدي الكثير من التفاح هذا العام! لقد اكتفيت الآن، وأحاطوا بالحشوة البيضاء، لأن...

وفقط لاحقًا أدركت أن العبارة الغامضة "لأعلم إلى متى" تعني "والله أعلم إلى متى" أي. - الكثير من؛ و"هيبو" - "والله" - أي - لا أكذب. "لقد حاصروا" - سرقوا. "Eeeee-you" لها معنى مشابه لمعنى "واو" اليوم. فقط، على عكس نظيرتها الناطقة باللغة الإنجليزية، من خلال نطق "Iiiih-you" بنغمات مختلفة، يمكنك التعبير عن مجموعة واسعة من المشاعر: الإعجاب، المفاجأة، الإدانة، الحيرة، الشك...


عندما كنت طفلة، واجهت والدتي (وأنا أيضًا) صعوبة في فهم كلمة "دقيق الشوفان":
قال الكبار: "هنا، دعنا نذهب إلى دقيق الشوفان". نظرت من النافذة - كان الناس يسيرون في الشارع.
-كيف تعرف أنهم ذاهبون إلى الشوفان؟ - سألت جدتي.
-اين أيضا؟ - فأجابتني بالمنطق..

لقد تخيلت OvsYanoshna على أنها ساحرة لطيفة - مستديرة وناعمة، تعامل الجميع بالشاي والفطائر - وإلا فلماذا يذهب الجميع إلى هناك. عندما كانت طفلة، شعرت والدتي أن هذه الكلمة كانت "قاسية" - واختبأت تحت السرير حتى لا يأخذها "دقيق الشوفان" معها. وكان الحل بسيطًا - ذهب الناس إلى الكنيسة "من أجل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل" (الخدمة في الكنيسة) - ولكن في عامة الناس بدا الأمر مثل "الوقفة الاحتجاجية طوال الليل". حسنًا، أذن الطفل أدركت وفسرت كل شيء بطريقتها الخاصة...

على عكس المفاهيم الخاطئة المستمرة حول افتقار القرية إلى الثقافة، لم يتم قبول الشتائم. على الأقل عندما كان الجيل القديم من فلاحي ما قبل الثورة على قيد الحياة، والذين كانوا بمثابة حصن للحفاظ على أسلوب الحياة القديم. لم يعجبهم "الأشخاص ذوو الفم الكريه". كان لا يستحق القسم في المنزل بحضور الأيقونات.

رجال القرية "في العرض". من الصعب أن نقول في أي عام.

إن سب الوحش عندما "لا يفهم الكلمات" هو أمر آخر، ولكن في أغلب الأحيان، تم استبدال اللعنة بنظير مضحك:
-قطة يوشكين
-قسمك
- دعنا نخرجك من الطريق
- جذر واحد (الجذع، وما إلى ذلك) (نواة ماتريون)
- نفخه في الكرسي الهزاز، وما إلى ذلك.
كان لكل فلاح شعاره الخاص. وحتى يومنا هذا، يُذكر بعض القرويين بأمثلتهم الذكية في "الشتائم الشعبية".

ولم يحبوا الشتائم لأنهم اعتبروها جذابة للأرواح الشريرة. لكن كلمة "اللعنة" كانت تعتبر أفظع لعنة - لقد حاولوا عدم نطقها على الإطلاق حتى لا يدعوه للمجيء إليك. لذلك تم استبداله بـ "أسود"، "نجس"، "أشعث"، إلخ. وحاولت ألا تتذكر على الإطلاق.

حسنًا ، أين يمكننا التحدث في القرية إن لم يكن في زافالينكا! ألقت الفتيات معاطفهن ونفدن للاتفاق على الوقت الذي سيذهبن فيه إلى النادي اليوم - لقد عرضوا فيلمًا هناك، وبعد العرض كان هناك رقص. ولا تنخدع بالملابس الدافئة والأحذية المصنوعة من اللباد، ففي الجزء الخلفي من الصورة، لمن يشكك في ذلك، مكتوب: "صيف 1962".

الفتيات على الصخور.

ولا تنظر إلى حقيقة أن الفتيات لا يرتدين ملابس أنيقة - لأنه لم يكن لديهن الوقت.
الآن سيرتدون فساتينهم المصنوعة من قماش الكريب دي شين، ولن تتعرف عليهم.

الفتيات في أوائل الستينيات. وفي المنتصف أمي.

هؤلاء الفتيات هن جيل ما بعد الحرب. ولم يبق منهم أحد في القرية...

* * * * * * * * * *

هل سيكون "خطاب القرية الحقيقي" مناسبًا الآن في فيلم أو مسرحية عن قرية؟ لا أعتقد ذلك، لأن الكثير من الناس لم يعودوا يفهمون ذلك. ولكن من الممكن تمامًا جعلها موثوقة، مما يجعلها أقرب إلى لهجة القرية من حيث التنغيم والإيقاع والموسيقى.

أعتقد أن هذا تم بشكل عضوي تمامًا في فيلم "Love and Doves" - في إطار هذا النوع بالطبع.

يوجد في مجموعتي ما يزيد قليلاً عن عشرين كلمة مسجلة من كلمات القرويين. وأعيد قراءتها بانتظام، وأجمع كل كلمة جديدة شيئًا فشيئًا.

بينما يجادل العلماء حول كيفية كتابة هذه الكلمة أو تلك بشكل صحيح، وما هي كلمة "القهوة"، فإن الأساس غير العقلاني للكلمة، وجوهرها - اللهجة الشعبية، يختفي.

وما سيبقى هو اللغة المتوسطة وغيرها من الصور اللفظية، التي تندفع للتعبير عن جوهر ما يحدث في العالم. شعار لغة اليوم هو بسرعة، بسرعة، بسرعة!..

ستمر عشر سنوات أخرى، ولن نسمع أبدًا اللهجة التي لا تزال تُسمع في قرى روسيا، والتي يتحدث بها كبار السن من الرجال والنساء المحليين. السؤال الذي يطرح نفسه: من يحتاج إليها على الإطلاق، هذه الكلمات التي لا تعد ولا تحصى، لكل قرية كلماتها الخاصة، التي تمر إلى الأبد؟

من غير المرجح أن يندم الشباب على كلمات مثل "الأسئلة الشائعة" و"كودي" و"باتشيامو" وما إلى ذلك، والتي كانت أجدادهم وأجدادهم يستخدمونها باستمرار.

"الأسئلة الشائعة لك XP أهل تأكل؟ - قالت الفتاة مازحة للولد المشاغب في مدرستنا. "أنت تشخر" - المزيد

تنطق بشكل مريح "أنت سخيف"، أي. "يدفع"

اللهجة هي مصدر قوي لتغذية الكاتب، وأحيانا تكون غير مرئية، مثل موجة الراديو التي تحمل المعلومات. إن الكاتب الذي ذاق اللهجة الشعبية يشعر دائمًا بهذا العنصر المنسي، وهو محيط جاف من المشاعر والعواطف الماضية، المولود من أسلاف مقتضبين. تساعد "الخلفية" القوية للغة الشعبية حتى في الحالات التي يتعين عليك فيها استخدام عبارات معقمة. على الرغم من أن بعض المؤلفين يعتبرون الجدلية، إن لم تكن ضارة، فهي غير ضرورية تماما، وحاول عدم استخدامها.

لقد وصل القرن الحادي والعشرون، يتحدث الروس اللغة الأدبية الصحيحة، دون أي "قضم بصوت عالي" و"ربط"، والشباب، ومعظمهم من ذوي الإعداد الجيد والتغذية الجيدة، لا يعملون من الفجر حتى الغسق في الحقول، ولا يحلبون الأبقار في الصباح الباكر، لا تنظف السماد... وذات مرة، قام رجل أو امرأة، منهكين من العمل، بعصر "الأسئلة الشائعة" و"أين"، ليس لأنهم أرادوا تشويه الكلمة "الصحيحة" - بل كان من الأسهل تحريك لسانهم.

عندما أتناول البطاطس، لا أريد حتى أن أحرك لساني من التعب، ناهيك عن القرقعة...

بدلاً من كلمة "أمس" في قريتنا قالوا "أوشار" أ sya"، في قرية أخرى، على بعد عشرين كيلومترًا جنوبًا - "uch ياحيوان الوشق". ليس فقط الصوت، بل حتى اللهجات مختلفة. أحب الخيار الثاني - كلما كنت أبعد عن الحضارة، كلما كان صوت الكلمة أكثر أصالة.

عندما كنت صبيا، كنت بنفسي أقول بدلا من "مؤخرا" "انتهى". سيا يا، تلك العبارات المنسية خرجت من صدري بسهولة وحرية مع أنفاسي! تغيرت الكلمات الفردية إلى درجة لا يمكن التعرف عليها بحرف واحد فقط: " ذد ه"t" بدلاً من "goes" - عدد الحروف هو نفسه، لكن الكلمة تبدو أقصر! والتأكيد على حرفين - الأول والثالث.

ولم يختصر أهل القرية بعض الكلمات، بل أطالوها. فبدلاً من "أين؟" المعتاد، قالوا "أين؟" - بالطموح والمفاجأة غير المقنعة.

أحيانًا تكون بعض الكلمات والعبارات غير مفهومة تمامًا لمعاصرينا.

"والأسئلة الشائعة هي أنت يا أخي، حاجب أناهل تأكل؟ "Ashsheryatsya" - ابتسم بسخرية وخبيث.

كان الشخص العاطل، الذي يميل إلى قضاء وقت ممتع، والشغب حسن الطباع، ومختلف التصرفات الغريبة غير اللائقة، يُطلق عليه أحيانًا اسم "أشاولنيك". "أشولينشات" يعني التجول في الشوارع خاملاً وجذب الانتباه إلى نفسه بالأفعال السيئة.

وكيف تتم معالجة عبارة "يوم من هذه الأيام" التي تبدو مألوفة بشكل معقد للغاية في اللغة الشعبية. وبدلاً من ذلك، في إحدى القرى يقولون "أنادوبني".

"بريل ه"وآخرون" - الفجر.

"فولوف يا dit" - المشي في دوائر مع أفكارك، وقراءة الأمة.

"عاصفة رعدية ياث" - شيطان.

"اثنين أ"أنا" - أتنفس، "بالكاد أنفاسي" - عن شخص مصاب بمرض خطير.

"قسم سهال" - تعافى.

"سور يا"خجول" - الشخص الذي يتمتم بشيء ما تحت أنفاسه ولا يستمع إلى ما يقوله له الآخرون.

"زاسين أنالو"، أي. "إنه سبتمبر فقط"، ضوء الخريف في السماء.

"كوم ياصب" - انظر من تحت حاجبيك مثل بقرة ذات قرن واحد.

"البحرية يانعم" - مصممة أزياء تضع أحمر الخدود على وجهها.

"نابوشش هنيا" - السحر والهوس

في قرية Otskochnoe القديمة، يقول كبار السن أحيانًا "ليس قليلاً"، وهو ما يجب فهمه على أنه سؤال مضاد "وماذا في ذلك؟"، أي. لا تثق بمحاورك.

"أوه أنا pka" هو سلوب.

"أُووبس أروخ" - طفل يرتدي ملابس دافئة للغاية.

"يرفض فيبوم" - طفل يتغذى جيدًا.

"للثني" - أن تعود إلى حواسك.

"بريجالت أاعتدت عليه - تكيفت معه.

"بريلاب يا"الجلوس" - الجلوس على طاولة شخص آخر.

"هنا أناكا" - حليب لطفل صغير.

"هذا لم يتم إصلاحه" - نحن نتحدث عن شخص تركي يتجنب العمل.

وعليه فإن عبارة "أطعموا الأشر" تتعلق بها، أي أطعموا طعاما أكثر تواضعا.

العكس التام للانهزامي هو الشخص الذي كان يُطلق عليه "الساحب" - أي. المجتهد، وتحمل أصعب العمل وأداء ذلك بمهارة.

" ششابت أنامي" - مع النخيل

"أمخيت أ"لقد استنفدت" - منهكة.

"هوموتن ياذ" - غبي، روائح.

لم يهدأ عنصر الجنسية في اللغة إلا في تلك اللحظات التي اقترب فيها المتحدث من الكنيسة. لم يسمح المعبد بالعنف اللغوي، وقد لوحظ هنا قانون الأدب الإنجيلي، مما أدى إلى تهدئة عنف اللغة العامية، وتوجيهها إلى القناة الآبائية.

ومع انهيار الاتحاد السوفييتي، بدأ الأطباء والمدرسون والعمال المهرة من بلدان رابطة الدول المستقلة بالعودة إلى وطننا التاريخي. روسي الجنسية، وجميعهم تقريبًا ولدوا في جمهوريات آسيا الوسطى أو القوقاز. إنهم يتحدثون أنقى اللغة الروسية، والتي تمكنوا من الحفاظ عليها بين الجبال والصحاري في مجتمعاتهم، ومع ذلك فإن حديثهم يفتقر أحيانًا إلى الحماس "الخفي". لقد ضاع شيء ما بشكل لا رجعة فيه في مفردات الأشخاص المولودين في بلدان أخرى.

هناك مزيج من اللغات المختلفة في المرجل الروسي، ولكن لا أحد يعرف حتى الآن ما هو نوع الحساء الذي سيتم طهيه.

يختفي سر اللغة الروسية مع اللهجات الإقليمية، ويأخذ معه سر اللغة البدائية القديمة، القادمة من القصص الخيالية والأساطير، وبدلاً من ذلك، تبقى لغة عالمية حديثة "صحيحة أدبية" ملائمة للناس. الجميع. ولكن تم الحفاظ على شيء غير عقلاني فيها، ففي بعض الأحيان يكون لها أيضًا صوت وطن قديم، يحتضن على الفور روح شخص ينطق بكلمة «صدفة» جاءت من العدم.

تحكي قصة الخيال العلمي الشهيرة "الفراشة" التي كتبها ر. برادبري عن كارثة تاريخية: مسافر عبر الزمن، وجد نفسه في عصر الديناصورات، داس بطريق الخطأ على فراشة. بالعودة إلى وقته، رأى العالم مختلفًا تمامًا - لقد تغير كل من حوله بسبب فراشة دمرت عن طريق الخطأ في الماضي.

فهل سيحدث لنا نفس الشيء عندما نفقد غدًا الكلمة الأصلية المولودة في أعماق الشعب؟ ومن أين سنأتي بالطاقة اللغوية الجديدة؟

اللهجات واللغة الأدبية.أطلس "لغة القرية الروسية" غير عادي. هذا ليس أطلسًا جغرافيًا أو تاريخيًا، مثل الأطلس الذي تتعرف عليه في المدرسة أثناء دروس الجغرافيا والتاريخ. هذا هو أطلس اللهجات. من خلال قراءته، يمكنك التعرف على الاختلافات في نطق الكلمات والأشكال النحوية وأسماء نفس الأشياء والمفاهيم في مناطق مختلفة من روسيا حيث يتم التحدث باللغة الروسية. ربما واجه الكثير منكم حقيقة أن سكان القرى المجاورة يختلفون عن بعضهم البعض في لهجتهم. غالبًا ما يتم إصلاح خصوصيات النطق في الألقاب. لذلك، يمكنك سماع: "نعم، نحن نسميهم شيمياكي، إنهم موجودون شيقولون؛ هنا، على سبيل المثال، دغدغة(الآن)". العلم الذي يدرس الأنواع الإقليمية للغة - محلي يتحدث، أو اللهجات، يسمى علم اللهجات(من الكلمة اليونانية dialektos "الحديث، الظرف" و logos "الكلمة، التدريس").

تقسيم اللهجات للغة الروسية

حول تقسيم لهجة اللغة الروسية: الظروف ومناطق اللهجات

كانت اللهجات الروسية موضع اهتمام العديد من علماء فقه اللغة الروس البارزين: V. K. Trediakovsky، M. V. Lomonosov، V. I. Dahl وغيرهم بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر. يقوم الأكاديمي I. I. Sreznevsky بتطوير برنامج كامل لدراسة اللغة الروسية، حيث يتم إيلاء اهتمام خاص للهجات. ويطرح العالم فكرة رسم الخرائط اللغوية: “إن الملحق الأول… للجغرافيا اللغوية يجب أن يكون… خريطة اللغات واللهجات واللهجات، خريطة يوضع عليها مكان الحدود السياسية والدينية وجميع الحدود الأخرى”. تشغلها حدود التنوع اللغوي للشعوب.

قاموس المصطلحات اللغوية

وكانيفي اللهجات الروسية واللغة الأدبية - عدم تمييز الأصوات غير المضغوطة بدلاً من الحروف ياو أ،تزامنهم في صوت واحد. تسمى هذه الظاهرة "أكانيا" لأنه في بعض اللهجات وفي اللغة الأدبية في المقطع الأول المشدد يحدث هذا التطابق في الصوت [a]: ماء[وادا] و عشب[عشب ]. وهناك لهجات يحدث فيها الصدفة في أصوات أخرى، مثل [ъ]: [въuda] و [trava]. سم. حول كاني.

لهجة أسماء مساكن الفلاحين الروس

منزل، كوخ، كوخ، لطيف، كوخ.كل هذه الكلمات تعني الوطن. ولكن كيف تختلف عن بعضها البعض؟ من المحتمل أن تكون الإجابة شيئًا مثل هذا: بيتأي مبنى يسمى؛ كوخ، كوخ- المباني في القرية. حيث كوخفي أذهاننا هو دائمًا مفروم وخشبي و كوخ- على الأرجح مبنى من الطين المطلي باللون الأبيض في أوكرانيا وبيلاروسيا وجنوب روسيا. في كلمة واحدة فرخةيُطلق عليه بشكل أساسي منزل وكوخ على نهر الدون وكوبان. عندما يذكر الاسم القصورنحن نتخيل مساكن غنية وشاهقة.
ماذا عن اللهجات؟ دعونا ننظر إلى الخريطة.

أفعال لهجية تعني "يحرث"

لقد شارك الروس، مثل جميع السلاف، في الزراعة منذ زمن سحيق، الأمر الذي سهّلته طبيعة ومناخ الأماكن التي يعيشون فيها. في اللهجات الروسية، يتم استخدام فعلين للدلالة على عملية زراعة الأرض: قال بصوت عالو الفخذ.

المعنى اللهجي لكلمة "زيتو"

على عكس الخرائط الأخرى للقسم المعجمي للأطلس، تظهر هذه الخريطة كلمة واحدة فقط، ولكن مع اختلاف المعاني المتأصلة فيها حسب اللهجات.

كلمة حياةومن المعروف أيضًا باللغة الأدبية الروسية. من قاموس S. I. Ozhegov نتعلم ذلك حية- أي خبز حبّة أو قائم. وما شابه ذلك هو الاسم الشائع جدًا سابقًا أماكن المعيشة"، وهو له معنيان: "1. حظيرة، غرفة للخبز، الحبوب (عفا عليها الزمن). 2. عبر.عن منطقة غنية بإنتاج الحبوب وتزود مناطق أخرى (عالية)”.

  • مجموعة لادوجا تيخفين
  • مجموعة فولوغدا
  • مجموعة كوستروما
  • اللهجات بين المناطق
    • مجموعة أونيجا
    • لهجات لاش
    • لهجات بيلوزيرسك-بيزيتسكي

اللهجة الجنوبية

مجموعات لهجات لهجة جنوب روسيا:

  • المجموعة الغربية
  • مجموعة دنيبر العليا
  • مجموعة فيرخني-ديسنينسكايا
  • مجموعة كورسك أوريول
  • المجموعة الشرقية (ريازان).
  • اللهجات بين المناطق من النوع أ
  • اللهجات بين المناطق من النوع B
    • مجموعة تولا
    • لهجات يليتس
    • لهجات أوسكول

اللهجة الروسية الوسطى

اللهجة الروسية الوسطى خاصة بمناطق بسكوف وتفير وموسكو وفلاديمير وإيفانوفو ونيجني نوفغورود.

  • اللهجات الروسية الوسطى الغربية
    • اللهجات الروسية الوسطى الغربية
      • مجموعة جدوف
      • لهجات نوفغورود
    • لهجات أكايا الروسية الوسطى الغربية
      • مجموعة بسكوف
      • لهجات سيليجر-تورزكوفسكي
  • اللهجات الروسية الوسطى الشرقية
    • اللهجات الروسية الوسطى الشرقية
      • مجموعة منطقة فلاديمير-الفولجا
        - مجموعة تفير الفرعية
        - مجموعة نيجني نوفغورود الفرعية
    • لهجات أكايا الروسية الوسطى الشرقية
      • القسم أ
      • القسم ب
      • القسم ب
      • لهجات جزيرة تشوخلوما

الخصائص اللغوية

وتشمل الخصائص اللغوية للهجات الصوتيات، والغناء، وبناء الجملة. اللهجات الشمالية والجنوبية لها خصائصها الخاصة. تجمع لهجات روسيا الوسطى بين السمات الفردية للهجات الشمالية والجنوبية.

تُظهر صوتيات اللهجات الروسية الفرق بين الظروف في نطق الأصوات الساكنة (الحروف الساكنة الطويلة)، والصوت الاحتكاكي، وتخفيف الحروف الساكنة، والياكان، وما إلى ذلك. في لهجات اللغة الروسية، خمسة أشكال، وستة أشكال، وسبعة أشكال. تتميز أنظمة الأشكال الصوتية و"أوكاني"، "أكاني" بأنها أنواع من الغناء غير المجهد. يرتبط الاختلاف في بناء جملة اللهجات باستخدام حالات مختلفة في بناء العبارات، ومجموعات مختلفة من حروف الجر مع الأسماء، واستخدام أشكال مختلفة من الفعل. ويمكن ملاحظة الفرق في بناء جمل بسيطة: تغيير ترتيب الكلمات، واستخدام الجسيمات، وما إلى ذلك.

  • ريفي في النموذج المعزز الكامل وفقًا لزاليزنياك:
    خشبي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، خشبي ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، خشبي ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ريفي، ...
  • ريفي في قاموس المرادفات الروسية:
    رعوي، رعوي، ...
  • ريفي في القاموس التوضيحي الجديد للغة الروسية لإفريموفا:
    1. م. 1) من ولد ويعيش ويعمل في القرية. 2) الذي جاء من القرية. 2. صفة. 1)…
  • ريفي في القاموس الإملائي الكامل للغة الروسية.
  • ريفي في القاموس الإملائي.
  • ريفي في قاموس أوشاكوف التوضيحي للغة الروسية:
    ريفي، ريفي. الصفة. إلى القرية؛ من القرية. الحياة الريفية. نفط البلاد. أهل قريتي ...
  • ريفي في قاموس أفرايم التوضيحي:
    ريفي 1. م. 1) من ولد ويعيش ويعمل في القرية. 2) الذي جاء من القرية. 2. صفة. ...
  • ريفي في القاموس الجديد للغة الروسية لإفريموفا:
    أنا أكون. 1. من ولد ويعيش ويعمل في القرية. 2. الذي جاء من القرية. الثاني، صفة. 1.…
  • ريفي في القاموس التوضيحي الحديث الكبير للغة الروسية:
    أنا أكون. 1. من ولد ويعيش ويعمل في القرية [القرية الأولى 1، 2.]. 2. الشخص الذي وصل...
  • الخبز في كتاب ويكي الاقتباسات:
    البيانات: 06-08-2009 الوقت: 11:23:49 = B = * نحن نجز الحظائر، ولكننا نطلب الخبز لأنفسنا. * لا يمكنك ملء سلة المهملات بالخرافات. *...
  • الخوف والكراهية في لاس فيجاس في Wiki Quotebook.
  • سانكيا في ويكي اقتباسات:
    البيانات: 08-03-2009 الوقت: 10:39:19 اقتباسات من رواية "سانكيا" (المؤلف زاخار بريليبين) * لاحظت ساشا حافلات قريبة خلف السياج، عليها علامة ...
  • إيفدوكيموف، ميخائيل سيرجيفيتش في كتاب اقتباسات ويكي:
    البيانات: 08-06-2009 الوقت: 15:11:39 إيفدوكيموف، ميخائيل سيرجيفيتش - (6 ديسمبر 1957 - 7 أغسطس 2005) - ...
  • ريفي في القاموس المعماري:
    (من اللاتينية روستيكوس - بسيط، خشن؛ حرفيًا - ريفي) في الهندسة المعمارية أو البناء البارز أو مواجهة مبنى بالحجارة المنحوتة تقريبًا ...
  • راسل في أحدث القاموس الفلسفي:
    (راسل) برتراند، لورد (1872-1970) - فيلسوف بريطاني، وعالم منطق، وعالم رياضيات، وعالم اجتماع، وشخصية عامة. جائزة نوبل للآداب (1950). الأعمال الرئيسية: "التجربة...
  • منظر طبيعى في الموسوعة الأدبية.
  • أدب الكولاك في الموسوعة الأدبية:
    (الروسية). - فيما يتعلق بالقرى. كشفت الانتقادات الأدبية بعد أكتوبر 712 وحتى السنوات الأخيرة في معظمها عن نهج طبقي غير متمايز بشكل كافٍ. ...
  • كاربوف في الموسوعة الأدبية:
    1. يفتيخي بافلوفيتش - كاتب مسرحي ومخرج. بجوار اتجاه الدراما المدنية المغرضة (بوتيخين ودياتشينكو وتشيرنيفسكي وآخرين) عارضوا ...
  • ديزومبيو في الموسوعة الأدبية:
    موريس روائي وناقد بلجيكي. ومن أدباء عصره ديسومبيو...
  • فقير في الموسوعة الأدبية:
    دميان هو الاسم المستعار للشاعر الحديث إفيم ألكسيفيتش بريدفوروف. ر. في عائلة فلاح من مقاطعة خيرسون، الذي شغل منصب حارس الكنيسة في إليزافيتغراد. ...
  • بلزاك في الموسوعة الأدبية:
    1. دي جان لويس غويز - أصله من أنغوليم، وهو أرستقراطي بالولادة، وأحد مشرعي الخير ...
  • دوروش افيم ياكوفليفيتش في الموسوعة السوفييتية الكبرى TSB:
    افيم ياكوفليفيتش [ب. 12(25).12.1908، إليزافيتجراد، الآن كيروفوغراد]، كاتب روسي سوفيتي. عضو في الحزب الشيوعي منذ عام 1945. فنان بالتدريب. نشرت منذ عام 1930.
  • شكسبير، وليام في القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإوفرون.
  • الأدب الفنلندي
    تعود البدايات الأولى للكتابة الفرنسية إلى منتصف القرن السادس عشر، عندما أدى الإصلاح الديني إلى ظهور الوعظ باللغة العامية. الداعية الأول للتعليم الجديد...
  • مولينار في القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإوفرون:
    (مولنير) - رسامان هولنديان: 1) جان مينس-م. جنس. في هارلم بين عامي 1600 و1610، ربما درس مع الأب. ...

منشورات حول هذا الموضوع