قصة فقراء. الفقراء - فيودور دوستويفسكي. "لاكتشاف الشخص في الشخص"

اناس فقراء

أوه ، هؤلاء الرواة بالنسبة لي! لا توجد وسيلة لكتابة شيء مفيد وممتع وممتع ، وإلا فإنهم يمزقون كل التفاصيل في الأرض! .. كنت أمنعهم من الكتابة! حسنًا ، كيف يبدو الأمر: تقرأ ... تفكر بشكل لا إرادي - وهناك ستذهب كل أنواع القمامة إلى رأسك ؛ الحق في منعهم من الكتابة. سيتم حظره تمامًا.

كتاب. في. F. Odoevsky

8 أبريل

أليكسييفنا فارفارا التي لا تقدر بثمن!

بالأمس كنت سعيدًا ، سعيدًا جدًا ، سعيدًا للغاية! مرة واحدة على الأقل في حياتك ، أنت شخص عنيد ، استمع إلي. في المساء ، الساعة الثامنة صباحًا ، أستيقظ (كما تعلم يا أمي ، أنني أحب أن أنام لمدة ساعة أو ساعتين بعد مكتبي) ، أخرجت شمعة ، أقوم بإعداد الأوراق ، وأصلح قلمي ، فجأة ، بالصدفة ، أرفع عيني - حقًا ، بدأ قلبي يقفز هكذا! لذا فهمت ما أردت ، ما أراده قلبي! أرى أن زاوية الستارة عند نافذتك مثنية ومثبتة بوعاء من البلسم ، تمامًا كما أشرت إليك حينها ؛ بدا لي على الفور أن وجهك الصغير يومض من النافذة ، وأنك أيضًا كنت تنظر إلي من غرفتك الصغيرة ، وأنك كنت تفكر بي أيضًا. وكم كنت منزعجًا ، يا عزيزتي ، لأنني لم أستطع رؤية وجهك الصغير الجميل! كان هناك وقت رأينا فيه الضوء أيضًا ، يا أمي. ليست فرحة الشيخوخة يا عزيزي! والآن كل شيء يتموج بطريقة ما في العيون. إذا كنت تعمل قليلاً في المساء ، إذا كتبت شيئًا ما ، في الصباح ستتحول عيناك إلى اللون الأحمر ، وستتدفق الدموع بطريقة تجعلك تشعر بالخجل أمام الغرباء. ومع ذلك ، في مخيلتي ، أشرق ابتسامتك ، يا ملاك ، ابتسامتك اللطيفة ؛ وكان لقلبي نفس الشعور الذي شعرت به عندما قبلتك ، فارينكا - هل تتذكر أيها الملاك الصغير؟ هل تعلم يا عزيزتي حتى أنني ظننت أنك تهددني بإصبعك هناك؟ هل هذا صحيح أيتها الفاسقة؟ تأكد من وصف كل هذا بمزيد من التفصيل في رسالتك.

حسنًا ، ما هي فكرتنا عن ستارتك يا فارينكا؟ إنه لطيف ، أليس كذلك؟ سواء كنت أجلس في العمل ، وسواء كنت أذهب إلى الفراش ، وسواء كنت أستيقظ ، فأنا أعرف بالفعل ما هو رأيك بي هناك ، وتذكرني ، وأنت نفسك بصحة جيدة ومبهج. اخفض الستارة - وداعا ، ماكار الكسيفيتش ، حان وقت النوم! رفع - يعني صباح الخير ، ماكار الكسيفيتش ، كيف نمت ، أو: كيف حالك بصحتك ، ماكار الكسيفيتش؟ بالنسبة لي ، أشكر الخالق ، أنا بصحة جيدة ومزدهر! أترى يا عزيزي كيف يتم التفكير في الأمر بذكاء ؛ ليست هناك حاجة للرسائل! صفيق ، أليس كذلك؟ لكنها فكرتي! وما هو نوع العمل الذي أنا عليه يا فارفارا ألكسيفنا؟

سأبلغك يا أمي ، فارفارا ألكسيفنا ، بأنني نمت تلك الليلة في حالة جيدة ، على عكس التوقعات التي أنا سعيد بها ؛ على الرغم من وجوده في شقق جديدة ، من تدفئة المنزل ، وبطريقة ما لا يستطيع النوم دائمًا ؛ كل شيء على ما يرام ، ولكن ليس كذلك! لقد استيقظت اليوم مع مثل هذا الصقر الصافي - إنه ممتع! يا له من صباح الخير هذا يا أمي! لقد فتحنا نافذة. الشمس مشرقة ، والطيور تزقزق ، والهواء يتنفس برائحة الربيع ، وكل الطبيعة تنبض بالحياة - حسنًا ، كل شيء آخر كان مناسبًا أيضًا ؛ كل شيء على ما يرام ، مثل الربيع. حتى أنني حلمت بسرور اليوم ، وكل أحلامي كانت عنك يا فارينكا. قارنتك بطائر السماء ، من أجل بهجة الناس ولزخرفة الطبيعة. فكرت على الفور ، فارينكا ، أننا ، نحن الأشخاص الذين نعيش في رعاية وقلق ، يجب أن نحسد أيضًا السعادة الطيبة والبريئة للطيور السماوية - حسنًا ، كل شيء آخر هو نفسه ، على غرار هذا ؛ وهذا يعني أنني أجريت كل هذه المقارنات البعيدة. لدي كتاب واحد هناك ، Varenka ، لذا فهو يحتوي على نفس الشيء ، كل شيء موصوف بتفصيل كبير. أكتب لهذا ، بعد كل شيء ، هناك أحلام مختلفة يا أمي. والآن حل الربيع ، والأفكار كلها ممتعة ، وحادة ، ومعقدة ، وأحلام رقيقة. كلها باللون الوردي. لهذا السبب كتبت كل شيء. ومع ذلك ، فقد أخذت كل شيء من الكتاب. هناك يكتشف الكاتب نفس الرغبة في القوافي ويكتب -

لماذا لست طائرا ولست طائرا فريسة!

حسناً وهكذا دواليك .. مازال هناك أفكار مختلفة ولكن الله يرحمها! لكن إلى أين ذهبت هذا الصباح ، فارفارا أليكسيفنا؟ لم أكن قد اتخذت موقفي حتى الآن ، وأنت ، حقًا مثل طائر الربيع ، ترفرف خارج الغرفة وتتجول في الفناء وأنت تبدو مبتهجًا للغاية. كيف استمتعت بالنظر إليك! أوه ، فارينكا ، فارينكا! انت لست حزين؛ لا يمكن تخفيف الحزن بالدموع ؛ أعرف هذا يا أمي ، أعرف هذا من التجربة. أنت الآن هادئ للغاية ، وقد تعافت صحتك قليلاً. حسنًا ، ماذا عن فيدورا الخاص بك؟ أوه ، يا لها من امرأة لطيفة! هل ستكتب لي ، فارينكا ، كيف تعيش أنت وها هناك الآن ، وهل أنت راضٍ عن كل شيء؟ فيدورا عابس قليلا. لا تنظر إليه ، فارينكا. الله معها! انها لطيفة جدا.

في روايته الأولى ، يلفت دوستويفسكي ، بعد غوغول ، الانتباه إلى "الرجل الصغير" - ومن خلال الرسائل المكتوبة نيابة عن مسؤول متواضع في بطرسبورغ ، يخبرنا للمرة الأولى بالتفصيل عن حياته ومشاعره ومأساة حياته.

التعليقات: تاتيانا تروفيموفا

عن ماذا هذا الكتاب؟

يكتب المسؤول المسكين ماكار ديفوشكين رسائل إلى الفتاة المسكينة Varenka Dobroselova. يعمل في مكان واحد منذ ثلاثين عامًا ، يعيد كتابة الأوراق ويحلم بأحذية جديدة ، وتعيش بمفردها مع مساعدها فيدورا ، وتأخذ الخياطة إلى المنزل وتتوق إلى أوقات الطفولة الخالية من الهموم. يحول Devushkin رسائله إلى رسومات تخطيطية لحياة زوايا التوظيف في سانت بطرسبرغ وسكانها. فارينكا حزينة وتوبخه على اهتمامه بها كثيرًا. يربط دوستويفسكي التقليد العاطفي للرواية في رسائل بمواضيع موضعية مدرسة طبيعية الاتجاه الأدبي في أربعينيات القرن التاسع عشر ، المرحلة الأولى في تطوير الواقعية النقدية. تتميز المدرسة الطبيعية بالشفقة الاجتماعية ، والكتابة اليومية ، والاهتمام بالطبقات الدنيا من المجتمع. يتم تضمين نيكراسوف وتشرنيشيفسكي وتورجينيف وجونشاروف في هذا الاتجاه ؛ أثر عمل غوغول بشكل كبير في تشكيل المدرسة. يمكن اعتبار تقويم "فسيولوجيا بطرسبورغ" (1845) بيانًا للحركة. بمراجعة هذه المجموعة ، استخدم فادي بولغارين مصطلح "المدرسة الطبيعية" لأول مرة ، وبمعنى مهين. لكن Belinsky أحب التعريف وتمسك لاحقًا.، وينتهي الرواية بتناقض مفاجئ: قررت Varenka العاطفية الزواج من أجل الراحة وتقطع المراسلات ، ماكار ديفوشكين غير مستعد عاطفياً للخسارة.

فيدور دوستويفسكي. 1861

fedordostoevsky.ru

متى كتبت؟

ذكر دوستويفسكي نفسه في "يوميات كاتب" أن "فقراء" كُتب بعد عام من قراره ترك الخدمة الهندسية وتقاعده. في خريف عام 1844 ، استقر في نفس الشقة مع ديمتري غريغوروفيتش ، المؤلف المستقبلي لمجلة سوفريمينيك ، ووفقًا له ، تعود فكرة الرواية إلى بداية الشتاء. لكن في النقد الأدبي ، هناك آراء مختلفة. يدعي كتاب المذكرات الأوائل أن الرواية تم تصورها وبدأت في مدرسة الهندسة الرئيسية. يتبع مؤلف السجل الموجز لحياة دوستويفسكي وعمله ، ليونيد غروسمان ، في المواعدة تعليمات الكاتب نفسه. تنسب باحثة لاحقة في عمل دوستويفسكي ، فيرا نيشيفا ، ظهور الفكرة إلى عام 1843. بطريقة أو بأخرى ، في مارس 1845 ، اكتملت الرواية في نسخة مسودة ، أبلغ دوستويفسكي شقيقه عنها.

احتمال فلاديميرسكي ، 11. المنزل الذي عاش فيه دوستويفسكي في 1842-1845

كيف يكتب؟

"الفقراء" - رواية في الحروف. هذا تقليدي لـ عاطفية الاتجاه الأدبي للنصف الثاني من القرن الثامن عشر. انطلق الكتاب العاطفيون من حقيقة أن الشيء الرئيسي في الطبيعة البشرية ليس العقل ، كما اعتقدت شخصيات عصر الكلاسيكية ، ولكن الشعور. إنهم لا يهتمون بالأحداث التاريخية والأفعال البطولية - ولكن في الحياة اليومية والخاصة ؛ حياة الروح ، وغالبًا ما تنعكس في أوصاف الطبيعة. أشهر الممثلين: في إنجلترا - لورانس ستيرن ، في فرنسا - جان جاك روسو ، في روسيا - نيكولاي كارامزين.شكل ، غالبًا ما يُطلق على نموذجه في الأدب الأجنبي "جوليا ، أو نيو إلويز" لجين جاك روسو. كان يستخدم عادة لرواية قصة عاشقين انفصلا بالظروف وأجبروا على التواصل من خلال رسائل مليئة بالأوصاف التفصيلية لتجارب الشخصيات. في الأدب الروسي ، كان نيكولاي كرامزين من أوائل الذين لجأوا إلى التقليد العاطفي - وإن لم يكن بشكل مباشر - في قصة "Poor Lisa" ، حيث قرر أن يخبرنا عن مشاعر الناس العاديين والتي عنوانها تشير رواية "فقراء". ومع ذلك ، بعد أن اختار نموذجًا تم نسيانه بحلول منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، ملأه دوستويفسكي بمحتوى غير معهود: صعود وهبوط حياة "الأشخاص الصغار" ، أي حقيقة اكتشفها مؤلفو الكتاب قبل بضع سنوات. القصص والمقالات اليومية وطوبتها المدرسة الطبيعية كمادة. وجد أبطال "قاع" سانت بطرسبرغ الصامتون صوتهم في دوستويفسكي وبدأوا يتحدثون عن أنفسهم وحياتهم.

فيساريون بيلينسكي

كان الكاتب ديمتري غريغوروفيتش ، الذي كان يشترك في شقة مع دوستويفسكي في ذلك الوقت ، أول من تعرف على الرواية. في فرحة ، أخذ المخطوطة إلى نيكولاي نيكراسوف ، وبعد أن قرأ الرواية بين عشية وضحاها ، سلمها إلى فيساريون بيلينسكي مع عبارة "ظهر غوغول الجديد!" كان رد فعل بيلينسكي الأول أكثر تحفظًا: "سيولد غوغولك مثل الفطر" ، ولكن بعد قراءة الناقد ، كان مشبعًا بالرواية لدرجة أنه أراد أن يرى دوستويفسكي شخصيًا وأخبره أنه هو نفسه لم يفهم ما لديه مخلوق. نُشرت الرواية لأول مرة عام 1846 في مجموعة بطرسبورغ التي نشرها نيكراسوف. في ذلك الوقت ، كان لدى الناشر المبتدئ مجلدين مشهورين من التقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" على الحساب ، وقد تمتع بشهرة مؤسس المدرسة الطبيعية وتفاوض على شراء مجلة بوشكين "Sovremennik". مثل هذا السياق أعطى رواية دوستويفسكي الأولى اهتمامًا متزايدًا.

ديمتري جريجوروفيتش. 1895 كان غريغوروفيتش أول من قرأ الرواية وأخذها إلى نيكراسوف

نيكولاي نيكراسوف. منتصف ستينيات القرن التاسع عشر. أعلن نيكراسوف ، بعد القراءة ، عن ظهور "غوغول جديد" في الأدب ونشر الرواية في "مجموعة بطرسبورغ"

ما الذي أثر عليها؟

نظرًا لتشابه الشخصيات ، اعتبر المعاصرون أن أهم معالم دوستويفسكي هي حكايات بطرسبورغ لنيكولاي غوغول. لكن من المعروف أنه في نفس الوقت الذي وُلد فيه مفهوم الفقراء ، كان دوستويفسكي يترجم رواية يوجين غرانديت بقلم أونوري دي بلزاك. اعتبر بلزاك أحد مؤسسي المذهب الطبيعي الفرنسي بجاذبيته للجانب اليومي من الحياة ونظرة نقدية على البنية الاجتماعية. تبنى الأدب الروسي تجربة المذهب الطبيعي الفرنسي في المقالات ، وساعدت ترجمات بلزاك دوستويفسكي ، وهو من أوائل المدارس الطبيعية ، على إتقان الشكل الكبير. بالإضافة إلى المصادر الأدبية ، استوحى دوستويفسكي أيضًا من الملاحظات المباشرة لحياة الفقراء في سانت بطرسبرغ ، خاصة بعد أن استقر في نفس الشقة مع صديق قديم للأخوين دوستويفسكي ، الدكتور ريسنكامبف ، في عام 1843. استقبل مجموعة متنوعة من المرضى في المنزل ، وكان العديد منهم ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية الموصوفة لاحقًا في The Poor People.

رسومات اغناطيوس شيدروفسكي من كتاب مشاهد من الحياة الشعبية الروسية. 1852

كيف تم استلامها؟

لقد حدد تاريخ المنشور إلى حد كبير مفهوم "الفقراء". في ضوء توقع "غوغول جديد" ، أصبح السؤال الرئيسي - إلى أي مدى وبأي طريقة يرث دوستويفسكي مؤلف "حكايات بطرسبورغ". محاولات مرتبكة لتحديد ما هو مستعار بالضبط - الشكل أو المحتوى ، لخص فاليريان مايكوف ، مشيرًا إلى أن هذه المحاولات لا طائل من ورائها ، لأن الكتاب مهتمون بأشياء مختلفة تمامًا: "غوغول شاعر اجتماعي بالدرجة الأولى ، ودوستويفسكي هو في الغالب نفسي". ومع ذلك ، فإن أسلوب رسائل ماكار ديفوشكين أثار ردود الفعل الأكثر عنفًا. اعتبر ستيبان شيفيروف أن لغتهم هي لغة جوجولي بالكامل ، واعتقد ألكساندر نيكيتينكو أنها كانت دقيقة للغاية ، وكان سيرجي أكساكوف متأكدًا من أن المسؤول ، ربما ، يمكنه التحدث بهذه الطريقة ، لكنه لا يستطيع الكتابة بهذه الطريقة ، ووبخ بافيل أنينكوف المؤلف لألعابه الأسلوبية. على حساب المحتوى. وحتى بيلينسكي غيّر تقييمه الأولي ، واصفًا العمل بالكلمات أكثر من اللازم. سبب هذا الاهتمام المتزايد ليس فقط الأسلوب نفسه ، ولكن أيضًا حقيقة أن "الفقراء" أصبحوا في الواقع الظاهرة الأولى لخطاب طويل مباشر لـ "الرجل الصغير". كان أقرب نموذج أولي معروف - Akaky Akakievich Bashmachkin - أقل طولًا. وقد اكتسبت شخصية المسؤول في الأدب بحلول منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر بالفعل شخصية سردية مع التركيز على التصوير الكوميدي للبطل في مواقف سخيفة قدر الإمكان. دعا دوستويفسكي هذه الشخصية القصصية ليخبرها عن تجاربه - في موجة مدرسة طبيعية ، كانت النتيجة رائعة.

بعد أن أنهى برنامج Poor People ، شرع دوستويفسكي على الفور في العمل على قصة The Double حول مستشار فخري (ماكار ديفوشكين كان له نفس الرتبة) Golyadkin ، الذي حصل فجأة على ضعف غامض. تم نشر "Poor People" و "Double" في مجلة "Notes of the Fatherland" في وقت واحد تقريبًا. في السنوات الثلاث التالية ، تمكن الكاتب من إدراك عدد كبير من الأفكار: قصص "The Mistress" و "Weak Heart" و "White Nights" التي نشرت لاحقًا "Netochka Nezvanova" وقصة "السيد Prokharchin" والعديد من آحرون. لكن نجاح "الفقراء" لا يمكن أن يتكرر ، فقد ضعف انتباه النقاد والجمهور مع كل عمل جديد. بعد أن استيقظ بين عشية وضحاها مشهورًا وغيّر على الفور مسار الإبداع نحو ما يسمى بالواقعية الخيالية ، حيث يبدأ العالم الواقعي في التشويه بمهارة تحت تأثير قوى خيالية بشعة ، لم يستطع دوستويفسكي الحفاظ على شعبيته. واتضح أن نجاح The Poor People أنفسهم ، على الرغم من ظهور الترجمات الألمانية والفرنسية والبولندية على الفور تقريبًا ، لم يكن قوياً للغاية: منشور منفصل للرواية ، قام دوستويفسكي بمراجعة النص واختصاره بشدة ، وجمعه بطريقة مقيدة إلى حد ما. المراجعات. تم تحديد هذا بشكل كبير من خلال تطور أسلوب كتابة دوستويفسكي ، الذي ، بعد أن انسحب من العملية الأدبية لمدة عشر سنوات في عام 1849 ، حاول عند عودته العودة إلى موضوع "الإذلال والإهانة" ، لكنه اكتسب شعبية للمرة الثانية. مع روايات مختلفة تمامًا عن الجوانب المظلمة للبشر.شخصيات مثل الجريمة والعقاب.

جسر أنيشكوف. 1860s

لماذا أطلق على دوستويفسكي اسم غوغول الجديد؟

بحلول منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، على الرغم من كتابة المقالات المتطورة وتقليد الكتابة اليومية ، ظل غوغول الكاتب الروسي الرئيسي الوحيد. علاوة على ذلك ، بعد أن نشر المجلد الأول من "Dead Souls" و "The Overcoat" من دورة "Petersburg Tales" في عام 1842 ، ترك الأدب بالفعل. في هذه الحالة ، يدعي مؤلفو المدرسة الطبيعية دور الطلاب وأتباع Gogol - ومن وجهة نظر الاستمرارية المحتملة ، يتم النظر في أي مؤلف ذي شكل كبير. بهذا المعنى ، عُلقت آمال خاصة على دوستويفسكي كمؤلف لرواية قريبة موضوعيًا من تقليد غوغول. على الرغم من حقيقة أن نقاد الرواية وقرائها الأوائل لم يتمكنوا من تقديم إجابة لا لبس فيها على سؤال ما الذي أخذه دوستويفسكي بالضبط من غوغول ، فإن الدليل موجود في الرواية نفسها. تتويج المراسلات برسائل ماكار ديفوشكين المؤرخة 1 و 8 يوليو ، والتي يشارك فيها انطباعاته عن العملين اللذين قرأهما ، بوشكين مدير المحطة و Gogol's The Overcoat. في كلتا الحالتين ، يتعرف Devushkin على نفسه في الشخصية الرئيسية ، ولكن إذا كان يتعاطف مع مصير Samson Vyrin ، فإن صورة Akaky Akakievich تجعله غاضبًا فقط. ادعاء ديفوشكين الرئيسي هو أن مؤلف كتاب "المعطف" عرض للجمهور تفاصيل محنته وحياته الشخصية. رفض ديفوشكين الموافقة على نهاية القصة ، ويطالب بتعويض لأكاكي أكاكيفيتش - دع الجنرال يرفع رتبته أو يجد معطفًا. من خلال رسائل ديفوشكين ، يتأمل دوستويفسكي ، في الواقع ، في "حكايات بطرسبرغ" لغوغول ، حيث لا يهتم بالمواد بقدر ما يهتم بطريقة التصوير. يمنح دوستويفسكي البطل الفرصة ليخبر عن نفسه بأي طريقة يراها مناسبة. في الوقت نفسه ، كان مؤلف كتاب "فقراء" راضٍ عن حقيقة أن موقف مؤلفه تجاه ما يحدث في الرواية غير مرئي عمليًا في النص.

فنان غير معروف. صورة لـ N.V.Gogol. 1849 متحف الدولة التاريخي والفني والأدبي - محمية "Abramtsevo". كان غوغول يحب "الفقراء" ، وأشاد بدوستويفسكي لاختياره موضوعًا ، لكنه أشار إلى أن النص كان مليئًا بالكلمات بلا داع

كيف كان رد فعل غوغول نفسه على رواية دوستويفسكي؟

رد فعل غوغول - "العبقري العظيم" الذي لا شك فيه ، والذي في ضوءه ، وفقًا لبلينسكي ، "المواهب العادية تعمل" - من المتوقع أن يثير اهتمام المعاصرين اهتمامًا متزايدًا ، على الرغم من أنه في أغلب الأحيان كان أكثر من مقيّد. قرأ غوغول "الفقراء" لدوستويفسكي بعد بضعة أشهر من نشر "مجموعة بطرسبورغ" ، وانطباعاته معروفة من رسالة إلى آنا ميخائيلوفنا فيلجورسكايا بتاريخ 14 مايو 1846. عند تقييم اختيار الموضوع كمؤشر على الصفات الروحية واللامبالاة لدى دوستويفسكي ، لاحظ غوغول أيضًا الشباب الواضح للكاتب: "... لا يزال هناك الكثير من الثرثرة والقليل من التركيز في النفس." في رأيه ، ستكون الرواية أكثر حيوية إذا كانت أقل تلوثًا. ومع ذلك ، كان رد الفعل المنضبط كافيًا للمعاصرين ليقرروا أن غوغول يحب كل شيء. في موقف مشابه ، عندما استمع مؤلف كتاب المفتش الحكومي إلى مسرحية أوستروفسكي الأولى ، المفلس (التي عُرفت لاحقًا باسم شعبنا - لنستقر) ، تم اعتبار مراجعة مماثلة تقريبًا - حول الشباب والطول و "عدم الخبرة في التقنيات" - على أنها دليل على أن أوستروفسكي "حرك" غوغول ، أي أنه ترك انطباعًا قويًا عليه.

ما هي المدرسة الطبيعية وكيف ترتبط العاطفة بها؟

نشأت المدرسة الطبيعية كظاهرة أدبية في وقت نشر تقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" في عام 1845 ، وحصلت على الاسم بعد ذلك مباشرة من خصمها الأيديولوجي - ثاديوس بولغارين ، ناشر صحيفة "نورثرن بي" "، الذي انتقد في مقالات جدلية الممثلين الشباب لمدرسة غوغول بسبب الطبيعة القذرة. أصبح نيكراسوف ناشرًا لعلم وظائف الأعضاء في بطرسبورغ ، وأصبح بيلينسكي هو الأيديولوجي. أعلنوا معًا صراحةً عن رغبة واعية في تشكيل اتجاه جديد في الأدب ، حيث سينظر مؤلفوه في جميع ثقوب المفاتيح ويخبرون عن جوانب الحياة التي كانت مخفية سابقًا. بالإضافة إلى ذلك ، في مقدمة كتاب فسيولوجيا بطرسبورغ ، اقترح بيلينسكي نظريته حول العملية الأدبية ، والتي تم إنشاؤها بشكل مشترك من خلال جهود "العباقرة" و "المواهب العادية". من خلال "العبقرية" ، قصد مؤلفو التقويم بشفافية غوغول ، الذي خططوا لتطوير مبادئه. يبدو أن العاطفة ، بشغفها لوصف عواطف وخبرات الأبطال ، لديها القليل جدًا من القواسم المشتركة مع المدرسة الطبيعية. لكن كلا الاتجاهين الأدبيين في الترجمة الروسية عالجا الناس العاديين باهتمام كبير ، وهذا ، من بين أمور أخرى ، سمح لدوستويفسكي ببناء نصه عند تقاطع هذين التقليدين على وجه التحديد. المراسلات ، التي تستغرق فترة زمنية من الربيع إلى الخريف ، يتم الحفاظ عليها بروح العاطفة ، وتصبح قراءة ماكار ديفوشكين العاطفية لكتاب بوشكين The Stationmaster و Gogol's Overcoat هي الذروة. تخضع سلسلة أحداث الرواية لشرائع المدرسة الطبيعية ، وهنا تتويج رحيل وخروج مراسلات Varenka Dobroselova. هذا التناقض بين تيارات الحبكة - المراسلات والأحداث "خارج الشاشة" - يحدد إلى حد كبير التأثير المأساوي الذي يحدث في خاتمة الرواية. بل إن الناقد الأدبي أبولون غريغورييف صاغ مصطلحًا خاصًا لوصف "الفقراء" لدوستويفسكي - "الطبيعية العاطفية".

قصر الشتاء من ساحة القصر. ليثوغراف من قبل جوزيبي داتشارو

لماذا أكتب الكثير عن الفقر والإذلال والمعاناة؟

بالنظر إلى أنه أثناء العمل على Poor Folk كان دوستويفسكي يترجم Balzac وكان صديقًا لـ Grigorovich ، يتضح أن اختياره للموضوع يتحدد إلى حد كبير من خلال السياق الأدبي. أصبح إصدار The Physiology of Petersburg حدثًا بارزًا كإعلان عن ظاهرة أدبية جديدة ، ولكنه في الواقع عزز اهتمام الأدب الروسي الذي نشأ بالفعل قبل عدة سنوات في الواقع اليومي والناس العاديين. وإذا كان الناس العاديون ومشاعرهم قد أصبحوا بالفعل موضوع تصوير في إطار التقليد العاطفي ، ولا سيما في أعمال كرامزين ، فإن الواقع اليومي بكل مظاهره قد استعصى لفترة طويلة أولاً من الكتاب العاطفيين ، ثم من الرومانسيون. هذا هو السبب في أن بداية الأربعينيات من القرن التاسع عشر تميزت بظهور تقليد مقال قوي مع التركيز على المذهب الطبيعي الفرنسي ، حيث سارع المؤلفون الناطقون بالروسية إلى وصف تنظيم المدينة بدقة إثنوغرافية كمساحة للحياة والشؤون اليومية وحياة الناس العاديين.

كان ألكسندر باشوتسكي من أوائل الذين اكتشفوا هذا العالم في مختاراتنا ، التي شطبها الروس من الطبيعة ، مستوحاة أيضًا من تقاليد المقالات الفرنسية ومختارات الفرنسيين ، التي رسموها بأنفسهم. بالتزامن مع فسيولوجيا بطرسبورغ ، أطلق ياكوف بوتكوف مشروعًا مشابهًا - مجموعة بطرسبورغ بيكس ، التي كانت شائعة لدى القراء ، لكنها لم تستطع منافسة تقويم نيكراسوف ، لأنها لم تقدم أي فهم مفاهيمي للاهتمام بحياة الطبقة الاجتماعية الدنيا. الطبقات. جلبت المدرسة الطبيعية هذا الاهتمام إلى مرحلة حرجة ، نزولًا ، وفقًا لتوبيخ نفس البلغار ، إلى تصوير جوانب قبيحة تمامًا من الحياة ، من أجل إيجاد شكل جديد وتطوير لغة جديدة من خلال هذه المادة ، غير المعهود لـ الأدب في ذلك الوقت ، لمزيد من التطور متعدد الطبقات للأدب الروسي. ردا على Bulgarin ، وعد Belinsky في مقال نقدي أنه بعد تطوير الأدوات اللازمة ، سينتقل الكتاب بشكل طبيعي إلى تصوير أشياء أكثر متعة ، ولكن بطريقة جديدة. بهذا المعنى ، تبين أن "الفقراء" لدوستويفسكي جزء لا يتجزأ من العملية الأدبية في عصره.

بيوتر بوكليفسكي. ماكار ديفوشكين. رسم توضيحي لـ "الفقراء". 1840s

ويكيميديا ​​كومنز

بيوتر بوكليفسكي. فارفارا دوبروسيلوفا. رسم توضيحي لـ "الفقراء". 1840s

أخبار RIA "

ديفوشكين هو لقب يتحدث؟

بحلول الوقت الذي كُتبت فيه رواية Poor People ، كان التقليد الراسخ للتحدث بألقاب العائلة قد تطور بلا شك في الأدب الروسي - فقد أنتجت شخصيات Griboyedov's Woe from Wit وحدها الكثير من الأبحاث حول هذا الموضوع. ومع ذلك ، بشكل عام ، ليس من الممكن دائمًا التمييز بوضوح بين الموقف عندما يعطي المؤلف عن عمد للبطل لقبًا ، مصممًا لمساعدة القارئ على التنقل والتحدث عن شخصية ووظيفة الشخصية ، والموقف عند المعنى يمكن قراءتها في لقب البطل بحكم جذر معروف. إذا افترضنا أن Dostoevsky يتبع تقليد Gogol هذا ، ولكن ، كما في البقية ، يقلل بشكل كبير من المكون الهزلي ، عندئذ يمكن أن يتحدث كل من Devushkin و Dobroselova: في الحالة الأولى ، هذا مؤشر على عفوية البطل وسذاجته ولطفه والحساسية ، وفي الثانية - على النوايا الحسنة والصدق. ومع ذلك ، من الناحية التقليدية ، فإن صور حاملي الألقاب الناطقة خالية من الطبقات النفسية والتطور في العمل: Skalozub في Griboyedov أو Lyapkin-Tyapkin في Gogol ككل تظهر دائمًا سمات الشخصية التي تم إبرازها بهذه الطريقة. في هذه الأثناء ، لم يتسم كل من Makar Devushkin و Varenka Dobroselova في البداية بالشفافية في نواياهما ، وإلى جانب ذلك ، فقد خضعوا لتطور كبير خلال مراسلاتهم. إذا تحدثنا عن الاسم ، إذًا ، كما أشار ، على وجه الخصوص ، من قبل الناقد الأدبي موسى التمان ، في إحدى الرسائل يشكو ماكار ديفوشكين من أنه "قدم مثلًا وكاد أن يقسم" ، مشيرًا إلى قوله: "فقير ماكار تسقط كل النتوءات ". في هذه الحالة ، يُدخل اسم البطل ولقبه ، تمامًا بروح المدرسة الطبيعية ، عنصرًا من عناصر التصنيف في الصورة.

"فقراء الناس" هي "ذروة" ، ذروة الأدب "الإنساني" في الأربعينيات ، وفيها ، كما كانت ، هناك نذير لتلك الشفقة المدمرة التي أصبحت مأساوية وشريرة في رواياته العظيمة.

ديمتري سفياتوبولك ميرسكي

ما هي علاقة Varenka Dobroselova بـ Makar Devushkin؟

رسميًا ، Varenka Dobroselova هي أحد أقارب ماكار ديفوشكين. ولكن على الرغم من حقيقة أن دوستويفسكي يمنحهم اسمًا عائليًا مشتركًا - ألكسيفيتش وأليكسيفنا ، فإن العلاقة بينهما بعيدة. كما يتضح في سياق المراسلات ، ساعد ماكار ديفوشكين فارينكا سابقًا على الهروب من منزل آنا فيودوروفنا ، واستمر في المساعدة في تنظيم حياتها ، غالبًا على حسابه الشخصي ، ويعتني بها ويتعاطف معها ، مسترشدًا المشاعر الحميمة. على أي حال ، هذه هي الطريقة التي يثبت بها ديفوشكين نفسه مشاركته في مصير فارينكا في رسائله. في الواقع ، مشاعره تجاهها أكثر تعقيدًا. تظهر رسالة ديفوشكين بعد قراءة كتاب بوشكين The Stationmaster أنه يحاول بنفسه مصير Samson Vyrin ، الذي تخلت عنه ابنته ، التي هربت مع القبطان الزائر مينسكي. استجابةً للرغبة التي أعربت عنها فارينكا في المغادرة والتخلص من العبء ، يطلق ماكار ديفوشكين على نفسه رجلًا عجوزًا ويسأل عما سيفعله بدونها ، وبعد ذلك يشاركها على الفور انطباعاته عن قراءة قصة بوشكين. هناك أيضًا ارتباط رومانسي في مشاعره ، على الرغم من أنه في رسائله يؤكد عمداً أنه سينظر إلى سعادة فارينكا من الجانب إذا حدث ذلك. هناك أيضًا رغبة في الاحتفاظ بها بأي وسيلة بعناية حتى لا تشعر Varenka بالحاجة ولا تسعى جاهدة للتغييرات في حياتها: ردًا على ذكر إمكانية حدوث مثل هذه التغييرات ، يعرب ماكار ديفوشكين دائمًا عن شكوكه حول هذه التغييرات. انتفاع.

جسر نيكولاس. 1870s

لماذا تكتب الشخصيات رسائل لبعضها البعض إذا كانوا يعيشون في الجوار؟

يعيش Makar Devushkin و Varenka Dobroselova حقًا ، إن لم يكن مقابل بعضهما البعض تمامًا ، فعندئذ على الأقل حتى تتاح الفرصة لديفوشكين لمراقبة نافذة Varenka ، والتي غالبًا ما يكتب عنها في الرسائل ، مستخلصًا استنتاجات حول مزاج ورفاهية مضيفة الغرفة حسب وضع الستارة. ومع ذلك ، فقد أتيحت له الفرصة لزيارتها جسديًا ، ونادرًا ما يفعل ذلك ، لأنه يخشى الشائعات وإشاعات الناس وما "سيفكرون" فيه و "فارينكا". من الصعب الحكم على مدى تبرير مخاوفه ، بالنظر إلى علاقته مع فارينكا. لكن حقيقة أن فتاة صغيرة غير متزوجة تعيش بمفردها ، في الواقع ، في حد ذاتها يمكن أن يُنظر إليها بشكل غامض ، ووجود مساعد فيدورا في الحفاظ على سمعتها لم يساعد بأي شكل من الأشكال. نظرًا لموقع Varenka على الحدود ، يخشى Makar Devushkin من زيارتها كثيرًا حتى لا تثير شائعات. من ناحية أخرى ، أفاد ماكار ديفوشكين على الفور تقريبًا ، في الأحرف الأولى ، أن المراسلات تحمل معنى إضافيًا بالنسبة له: يشتكي من عدم وجود "مقطع لفظي" والتعليم الجيد ، ويستخدم مساحة المراسلات لنوع من التدريب ، وأقرب إلى النهاية ، حتى أنه يلاحظ بارتياح ، أن "مقطعه" بدأ يتشكل. يعني رحيل فارينكا بالنسبة له ، من بين أمور أخرى ، انهيار هذه الطموحات ، بحيث لا يستطيع حتى كبح جماح نفسه ويكتب لها عن هذا في الرسالة الأخيرة ، على ما يبدو لم تعد مرسلة.

ساعي البريد. من سلسلة التصوير الفوتوغرافي "الأنواع الروسية". من ستينيات القرن التاسع عشر إلى السبعينيات

من هي آنا فيودوروفنا ولماذا تتدخل دائمًا في حياة فارينكا؟

مثل ماكار ديفوشكين ، آنا فيدوروفنا هي قريبة بعيدة لفارينكا دوبروسيلوفا ، وترتبط العديد من الدوافع غير الواضحة للرواية بهذه الشخصية. لذا ، فإن آنا فيدوروفنا هي التي تستقبل فارينكا ووالدتها في منزلها بعد وفاة رب الأسرة - والد فارينكا. إنها تفعل ذلك بمحض إرادتها ، ولكنها سرعان ما تبدأ في لوم الأقارب الفقراء بقطعة خبز ، ثم استدعت فارينكا تمامًا للسيد بيكوف. هكذا ظهر السيد بيكوف في الرواية لأول مرة. تنتهي الخطوبة بهروب فارينكا سخطًا من منزل آنا فيودوروفنا ، حيث تترك ابن عمها الحبيب ساشا. بعد أن قابلتها في وقت لاحق ، كتبت فارينكا في يأس إلى ماكار ديفوشكين أنها "ستموت هي أيضًا" ، ملمحًا بشفافية إلى أن السيد بيكوف ، بدلاً من زواجه المزعوم من فارينكا ، أهانها. حتى أنها تنقل كلمات آنا فيدوروفنا المسيئة إلى ماكار "ألا تتزوج أحداً". هذا يفسر تمامًا لماذا يمكن لـ Varenka الآن ، في انتهاك لللياقة ، أن تعيش بمفردها (لقد تجاوز الوضع بالفعل حدود الحشمة على أي حال) ولماذا يخشى ماكار ديفوشكين من الشائعات التي ستذهب إذا زارها كثيرًا. وتتحدث فارينكا ، في رسائلها ، عن عدة حلقات عندما جاء إليها رجال غريبون بنوايا غير واضحة ، وفقط ظهور فيودور أنقذها في هذه اللحظات المحرجة. تظهر شخصية آنا فيدوروفنا أيضًا في لحظة الظهور الثاني في رواية السيد بيكوف - هذه المرة فيما يتعلق بقصة الطالب الفقير بوكروفسكي ، الذي كانت فارينكا تحبها. من المعروف أن والدة الطالب بوكروفسكي تزوجت على عجل من والده بمهر من السيد بيكوف ، وكان الطالب بوكروفسكي نفسه دائمًا تحت الرعاية الشخصية للسيد بيكوف ، الذي استقره في النهاية بعد ترك الجامعة في منزل آنا فيدوروفنا. تفاجأ فارينكا أكثر من مرة بالطريقة التي يعامل بها الابن أبيه اللطيف باستخفاف. في هذه الحالة ، لا يخلو الافتراض من منطق أن السيد بيكوف هو والد الطالب بوكروفسكي ، وأن زواج والدته الجميلة المتسرع والمضحك كان محاولة لإنقاذ سمعتها. وهكذا ، فإن آنا فيودوروفنا ، التي لا تزال مهنتها مجهولة ، على الرغم من أنها ، وفقًا لفارينكا ، غائبة باستمرار عن المنزل لفترة طويلة ، ساعدت السيد بيكوف مرارًا وتكرارًا في المواقف الحساسة ، وربما تحاول العثور على مكان إقامة جديد لفارينكا من أجل تسوية قصة أخرى انتهت بالهرب من منزلها.

لماذا يوجد الكثير من اللواحق الضئيلة والعناوين الغريبة في "فقراء الناس"؟

كان أسلوب رسائل ماكار ديفوشكين بالفعل أحد أكثر القضايا إشكالية للمعاصرين في تصور الرواية. من أين أتت مثل هذه الطريقة في المستشار الفخري العادي ، هل يمكن حقًا التحدث أو الكتابة بهذه الطريقة ، هل لم يلعب دوستويفسكي كثيرًا في الألعاب الأسلوبية - كل هذا تمت مناقشته بنشاط فور إصدار الرواية. تبدو لغة ماكار ديفوشكين المتناثرة بكثافة - والتي تستحق عنوانًا واحدًا "فراشة" عدة مرات لكل حرف ، ناهيك عن المئات من اللواحق الضئيلة - متناقضة بشكل خاص مقارنة بالأسلوب العادي الهادئ لـ Varenka Dobroselova. وفي هذا الصدد ، لم يتغير شيء حتى مع الانخفاض الذي شهده The Poor Folk منذ نشره لأول مرة. ومع ذلك ، تُظهر الملاحظات على نص الرواية أن ديفوشكين لا يختار دائمًا أسلوبًا كهذا لرسائله. شارع صاخب! ما المحلات التجارية والمخازن الغنية. كل شيء يضيء ويحترق ، قماش ، زهور تحت الزجاج ، قبعات مختلفة بشرائط. قد تعتقد أن كل هذا مصمم للجمال - لكنه ليس كذلك: بعد كل شيء ، هناك أشخاص يشترون كل هذا ويعطونه لزوجاتهم ، "يصف ديفوشكين بالتفصيل ، ولكن بطريقة محايدة تمامًا ، سيره على طول جوروخوفايا ستريت في رسالة مؤرخة في 5 سبتمبر ، والتي تسمى مقال فسيولوجي داخل الرواية. ولكن بمجرد وصوله إلى فارينكا في أفكاره - "لقد تذكرت للتو عنك" ، يتغير الأسلوب بشكل كبير: "آه ، يا عزيزتي ، يا عزيزتي! عندما أفكر فيك الآن ، قلبي كله يذبل! لماذا أنت يا (فارينكا) غير سعيد للغاية؟ ملاكي!" كحد أدنى ، يمكن لـ Devushkin تغيير أسلوبه اعتمادًا على الموضوع ، وإذا أخذنا في الاعتبار رغبته في تحسين "مقطع لفظي" خاص به ، فيمكن اعتبار وفرة اللواحق الضئيلة اختياره الواعي في التواصل مع Varenka.

أخدود الشتاء. بطاقة بريدية من بداية القرن العشرين

ما الذي يمنع ماكار ديفوشكين من إيجاد وظيفة أخرى والتوقف عن العيش في بؤس؟

عمل ماكار ديفوشكين مستشارًا فخريًا طوال حياته ، فهو دائمًا في حالة فقر ، لكن رسائله لا تظهر أي رغبة في العمل أو تغيير مهنته. "أنا نفسي أعلم أنني أفعل القليل من خلال النسخ ؛ لكنني ما زلت فخوراً بذلك: أنا أعمل ، وأتخلص من العرق ، "كما يقول في رسالة مؤرخة في 12 يونيو / حزيران. بالإضافة إلى حقيقة أنه يعتبر هذا العمل صادقًا ، فهو مقتنع أيضًا بضرورة قيام شخص ما بذلك على أي حال. يمكننا القول أن ديفوشكين لا يفكر فقط في تغيير مهنته ، ولكنه أيضًا فخور بالعمل الذي يقوم به. لكن في سياق المراسلات ، اتضح أنه لا يزال لديه "طموح" ، ولكن ، استنادًا إلى استخدام الكلمة ، يرتبط بسمعته - بما قد يظنه الآخرون عنه. إنه "الطموح" الذي يجعله يخفي محنته. إنها تعاني عندما يقرأ "معطف" غوغول ، حيث تعرض محنة أكاكي أكاكيفيتش للنظر العام ، لكنها لا تسمح له بمحاولة إدراك نفسه في الأدب. لذلك ، يعترف ماكار ديفوشكين لـ Varenka بأنه سيكون مسرورًا ، على سبيل المثال ، إذا تم نشر مجموعة من قصائده. ومع ذلك ، ليس من الواضح من نص الرسائل ما إذا كان يكتب هذه القصائد بالفعل ، ومن وصفه لعواطفه المزعومة في حالة نشر مثل هذه المجموعة ، يمكن للمرء أن يتعلم أنه أكثر خوفًا من كل شيء ، سوف يعترفون فيه ليس فقط المؤلف ، ولكن أيضًا بمسؤول فقير يخفي فقره. النظام العالمي لديفوشكين يحرمه تمامًا من فرصة المناورة والخروج من حالته المؤسفة. ولكن ، حتى بعد أن قام بتصحيح شؤونه نسبيًا بالقرب من نهاية الرواية بعمل إضافي ، فإنه لا يغير أسلوب حياته أو آرائه. فقير دوستويفسكي محاصر بشدة في فقره - بعيدًا عن كونه ماديًا فقط.

نفذ دوستويفسكي ، كما كان ، انقلابًا كوبرنيكيًا على نطاق صغير ، مما جعل لحظة تقرير المصير للبطل ما كان تعريفًا راسخًا ومؤلفًا نهائيًا.

ميخائيل باختين

هل عاش الناس في سانت بطرسبرغ بالفعل في مثل هذه الظروف الرهيبة؟

في أواخر ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، لم تكن سانت بطرسبرغ عاصمة الإمبراطورية الروسية فحسب ، بل عاشت أيضًا حياة نشطة وتطورت بسرعة على عكس موسكو المحافظة والبطيئة. في مقال "بطرسبورغ وموسكو" ، خصص بيلينسكي هذه الصور بدقة للمدينتين. في موسكو ، حيث حتى هيكل المدينة بتطوره الدائري أو الفوضوي لا يشجع النشاط النشط ، فمن الجيد أن تدرس ببطء ، لكنك تحتاج إلى بناء مستقبل مهني في سانت بطرسبرغ ، وهي مدينة شابة وسجينة على وجه التحديد من أجل هذا . هنا توجد فرص للعمل البيروقراطي ، وهناك العديد من المنازل السكنية ، وجميع المجلات اللامعة تنشر هنا ، دوستويفسكي نفسه ، من بين العديد من الكتاب ، ينتقل هنا ، وحتى هذا المسار وصفه إيفان غونشاروف بأنه نموذجي تمامًا في روايته الأولى ، التاريخ العادي. في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر وأوائل أربعينيات القرن التاسع عشر ، هرع الناس من المقاطعات إلى سانت بطرسبرغ ، وبالنظر إلى المستوى المنخفض للرفاهية بشكل عام في ذلك الوقت ، فضلاً عن الدرجة العالية من عدم المساواة ، فمن المحتمل أن يكون حوالي نصف سكان المقاطعات عاش سكان المدينة حقًا في الظروف التي وصفها دوستويفسكي. يجب إجراء تعديل فقط على حقيقة أن النصف الأول من أربعينيات القرن التاسع عشر أصبح وقت اهتمام الأدب الوثيق بحياة الناس العاديين بكل تفاصيلها اليومية. لذلك ، لا يمكن اعتبار أنه في ذلك الوقت كان هناك انخفاض استثنائي في مستوى المعيشة في المدينة ، لقد أصبح مستوى المعيشة هذا ملحوظًا بالنسبة لنا من خلال الاهتمام الذي أولاه المؤلفون المقربون من المدرسة الطبيعية إليه.

سوق Andreevsky في جزيرة Vasilevsky. القرن العشرين

لماذا تتزوج Varenka Dobroselova من السيد Bykov إذا كانت لا تحبه؟

منذ بداية المراسلات ، اعترفت Varenka Dobroselova لماكار ديفوشكين: الأهم من ذلك كله أنها تخشى أن تجدها آنا فيدوروفنا وأن السيد بيكوف سيظهر مرة أخرى في حياتها. في هذا السياق ، يبدو قرار فارينكا بالزواج من السيد بيكوف ، الذي يثير اشمئزازها ، غير متوقع عاطفياً. ومع ذلك ، من وجهة نظر براغماتية ، يمكن قراءتها على أنها الحقيقة الوحيدة. عندما تجد نفسها ، على الأرجح ، في حالة من العار ، تشعر فارينكا بالقلق إلى ما لا نهاية بشأن مستقبلها ، وموضوعيًا ، ليس لديها سوى خيارات قليلة لترتيب ذلك. على الرغم من حقيقة أن ماكار ديفوشكين يثنيها بكل طريقة عن أن تصبح مربية في منزل غريب ، إلا أن هذا يعد أحد أفضل الخيارات لتطوير مصيرها. الخيار عندما يظهر السيد بيكوف ، الذي أهانها ، مع عرض زواج يكاد يكون غير معقول. دعنا نعرف في نفس الوقت أن السيد بيكوف مهتم فقط بميلاد وريث ، لكن فارينكا تقول إنه من الأفضل لها أن توافق على مثل هذا الاقتراح بدلاً من أن تعيش في فقر طوال حياتها. إن مثل هذا الزواج سيؤمن بالفعل مستقبل فارينكا ، لكنه ، علاوة على ذلك ، سيعيد لها اسمها الطيب ، والذي بدا في منصبها احتمالًا بعيد المنال. مع مثل هذا القرار البراغماتي بشأن الزواج ، ترتبط أيضًا بداية تطور صورة فارينكا في الرواية: السيدة الشابة ، المليئة بالحزن والمخاوف والمخاوف ، تتحول تدريجياً إلى امرأة حكيمة تتجاهل الشكوك ولا تفعل ذلك. تتردد في إعطاء أوامر ديفوشكين بإيجاز والمطالبة بتنفيذها. النموذج العاطفي في صورة Varenka Dobroselova يستسلم تحت هجمة واقع المدرسة الطبيعية الواقعي.

بيوتر بوكليفسكي. بيكوف. رسم توضيحي لـ "الفقراء". 1840s

أخبار RIA "

ماذا يعني نقش الرواية؟

أخذ دوستويفسكي نقش الرواية من قصة الأمير فلاديمير أودوفسكي "الأحياء الميتة" ، التي نُشرت في مجلة "Notes of the Fatherland" عام 1844 ، أي خلال فترة العمل على "الفقراء". وباستعارة الاقتباس ، أجرى دوستويفسكي تعديلات طفيفة عليه - غير الشكل غير الشخصي للفعل "معاذ" إلى الصيغة الشخصية: "أوه ، هؤلاء الرواة بالنسبة لي! لا توجد وسيلة لكتابة شيء مفيد وممتع وممتع ، وإلا فإنهم يمزقون كل التفاصيل في الأرض! .. كنت أمنعهم من الكتابة! حسنًا ، كيف يبدو الأمر: عندما تقرأ ... تفكر في الأمر بشكل لا إرادي ، وهناك ستدخل كل أنواع القمامة إلى رأسك ؛ الحق في منعهم من الكتابة. سأحظره تمامًا ". لاحظ الباحثون في الرواية أكثر من مرة أن النقش يشبه تمامًا أسلوب ماكار ديفوشكين ، ولكن هناك أيضًا حلقة معينة من الرواية يشير إليها الاقتباس - هذا هو خطاب ديفوشكين ، الذي قرأ "معطف" لغوغول و كان غاضبًا من حقيقة أن الكاتب عرضه على الملأ تفاصيل خفية بعناية عن حياته. يتضمّن خطاب ديفوشكين أيضًا بعض "هؤلاء" المهتمين بكشف السر ، والضحك ، والتشهير بكل شيء. في الواقع ، يصبح النقش هو العنصر الوحيد في "الفقراء" ، بصرف النظر عن العنوان ، حيث تظهر إرادة المؤلف مباشرة: يؤكد دوستويفسكي ذروة الرواية - استياء ديفوشكين من طريقة تصوير البطل في "المعطف" "(في الوقت نفسه ، يسعد Devushkin بصورة البطل في" The Stationmaster "). لذا تأخذ الرواية بعدًا جديدًا. لم يحدد دوستويفسكي لنفسه مهمة إظهار حياة "الفقراء" في سانت بطرسبرغ فحسب ، بل اتخذ أيضًا موقعًا في المناقشات الأدبية في منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، والتي كانت بدايتها عبارة عن تقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" : في هذا البيان الخاص بالمدرسة الطبيعية ، تم طرح سؤال يجب أن يصور الأدب وماذا يجب أن تكون هذه الصورة.

نهر مويكا بالقرب من جسر جرين (1820-1918 - الشرطة). صور-تينتو-نقش لجمعية "التعليم"

أين هي "dostoevshchina" الشهيرة؟

كانت رواية "الفقراء" أول ظهور أدبي لدوستويفسكي ، وبالفعل هناك أقل بكثير مما يسمى بـ Dostoevism في أعماله اللاحقة ، ولا سيما الجريمة والعقاب أو الأخوة كارامازوف. ولكن هنا يمكن للمرء بالفعل أن يمسك بتلك السمات الأدبية التي أصبحت فيما بعد بطاقة الاتصال للكاتب: على سبيل المثال ، الدافع الداخلي المعقد والمتناقض في كثير من الأحيان للشخصيات والاهتمام المتزايد بحياة الطبقات الاجتماعية الدنيا. بين الظهور الأدبي الأول لدوستويفسكي وظهور "Dostoevshchina" الشهير - ليس فقط الكثير من الأعمال التي سعى فيها الكاتب بشدة إلى أسلوبه الخاص في محاولة لتكرار نجاح "الفقراء" ، ولكن أيضًا ظروف الحياة الدرامية: مسرحية "الإعدام" والنفي الطويل والسخرة. كانت الحلقة مع "الإعدام" نتيجة معرفة دوستويفسكي بميخائيل بوتاشيفيتش-بتراشيفسكي وزيارة "أيام الجمعة" ، حيث قرأ الكاتب بصوت عالٍ رسالة بيلينسكي إلى غوغول ، والتي كانت ممنوعة في تلك اللحظة. بناءً على هذه الواقعة ، اتُهم دوستويفسكي عام 1849 بصلاته بالحركة الثورية وبعد ثمانية أشهر من التحقيق والمحاكمة حُكم عليه بالإعدام. لم يتم الإعلان عن أعلى عفو للإمبراطور نيكولاس الأول إلا بعد إحضار المدانين إلى ساحة عرض سيميونوفسكي ، حيث أُجبروا على صعود السقالة ويرتدون الأكفان. وهكذا ، شعر دوستويفسكي تمامًا بما كانت عليه الليلة الماضية قبل الإعدام ، وبعد ذلك ذهب إلى الأشغال الشاقة ، وحل محله حكم الإعدام. لم تحقق عودة دوستويفسكي إلى الأدب بعد عشر سنوات من العفو عنه شعبية فورية جديدة. تم فتح نفس الملاحظات من Underground ، التي كُتبت عام 1864 ، فجأة للنقد فقط بعد إصدار رواية الجريمة والعقاب في عام 1866 ، عندما أصبح دوستويفسكي مرة أخرى شخصية أدبية بارزة. في الوقت نفسه ، أثير جدل حول المكوّن النفسي لرواياته ، وصل إلى ذروته بعد نشر رواية "الشياطين". عندها فقط اكتسب دوستويفسكي سمعة بأنه "موهبة قاسية" ، الذي اعتبر أنه من الضروري تصوير المعاناة الإنسانية والحركات المظلمة للروح ، وأصبحت علم النفس العميق جزءًا من أسلوب كتابته.

فهرس

  • Bocharov S.G. الانتقال من Gogol إلى Dostoevsky // Bocharov S.G حول العوالم الفنية. م: روسيا السوفيتية ، 1985. S. 161–209.
  • مدرسة Vinogradov VV للمذهب الطبيعي العاطفي (رواية Dostoevsky "الفقراء" على خلفية التطور الأدبي في الأربعينيات) // أعمال Vinogradov VV المختارة: شاعرية الأدب الروسي. م: نوكا ، 1976. س 141-187.
  • وقائع حياة وعمل إف إم دوستويفسكي: في 3 مجلدات. سانت بطرسبرغ: مشروع أكاديمي ، 1993.
  • مان يو الخامس ديالكتيك الصورة الفنية. موسكو: كاتب سوفيتي ، 1987.
  • Nechaeva V. S. في وقت مبكر Dostoevsky. 1821-1849 موسكو: Nauka ، 1979.
  • حكاية زيتلين إيه جي دوستويفسكي لمسؤول فقير (حول تاريخ الحبكة). موسكو: Glavlit ، 1923.

كل ببليوغرافيا

كتب دوستويفسكي "الفقراء" في عام 1845 ، وظهرت الرواية بالفعل في عام 1846 في "مجموعة بطرسبورج" لنيكراسوف. استغرق إكمال الرواية عامين. هذا هو أول عمل كتبه الكاتب ، وحظي بتقدير العديد من النقاد والقراء العاديين. لقد تمجد اسم فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي وفتح الطريق أمامه لعالم الأدب.

"الفقراء" هي رواية رسالية. إنه يحكي عن حياة الأشخاص الذين يضطرون إلى اقتراض الأموال باستمرار من شخص ما ، والحصول على الرواتب مقدمًا ، وتقييد أنفسهم في كل شيء. من الكتاب ، نتعلم ما تفكر فيه هذه الشخصيات ، وما الذي يقلقهم ، وكيف يحاولون تحسين حياتهم. يبدأ الكتاب بنقش مقتبس. يقدم مقتطفًا من قصة "الموتى الأحياء" لأودوفسكي. تقول أنك بحاجة إلى كتابة أعمال "خفيفة" ، وليس تلك التي تجعلك تفكر في بعض الأشياء الجادة. كرر بطل الرواية هذا الفكر لاحقًا في رسالته إلى فارينكا.

يعرض كتاب "الفقراء" مراسلات لشخصين: المستشار الفخري المتواضع ماكار ديفوشكين ، الذي يكسب لقمة العيش من خلال مراسلات الأوراق الإدارية ، و Varvara Dobroselova. ومنه نتعلم أنهم أقارب بعيدون بالنسبة لبعضهم البعض. مكار رجل مسن بالفعل ، وكما اعترف في رسالة ، لديه مشاعر أبوية حقيقية تجاه الفتاة. يعتني بفارفارا ، ويساعدها بالمال ، ويخبرها كيف تتصرف في موقف معين. يحاول مقار حماية الفتاة من كل المشاكل والاحتياجات ، لكنه هو نفسه فقير للغاية. من أجل إعالة نفسه وهي ، عليه أن يبيع أغراضه ، ويعيش في المطبخ ، ويأكل بشكل سيء. لكن مقار معتاد على الصعوبات وهو مستعد لتحمل كل شيء. إنه يعتقد أن الشيء الرئيسي ليس كيف يرتدي الشخص ومظهره ، ولكن ما هو "بداخله". بهذا يعني "طهارة الروح".

لكنه لا يزال ، كما يعترف ، محبطًا من حقيقة أنه لا يستطيع توفير الدعم الكامل لفارينكا ، مما يجعله سعيدًا حقًا. يعاملها بحرارة شديدة ، وفي كل فرصة ، يحاول إرضائها بشيء: سيشتري لها الحلوى ، ثم الزهور. إنه يشعر بالأسف الشديد للفتاة الفقيرة ، التي تُركت في سن مبكرة يتيمة بدون مصدر رزق ، علاوة على ذلك ، عار عليها مالك الأرض الغني بيكوف. إنه لا يفهم لماذا يكون القدر مواتياً لبعض الناس ، ولكن ليس للآخرين ، والبعض لديه كل شيء ، والبعض الآخر ليس لديه شيء.

عند قراءة المراسلات بين ماكار ديفوشكين وفاري دوبروسيلوفا ، نتعلم الكثير عن حياة الناس العاديين: ما يفكرون فيه ، وما هي المشاعر التي يواجهونها غالبًا ، وكيف يحاولون التعامل مع الصعوبات المختلفة. يسمح شكل السرد الرسالي للكاتب باحتضان الواقع على نطاق واسع وإظهار ليس فقط ظروف حياة "الأشخاص الصغار" ، ولكن قدرتهم على التعاطف مع جارهم ، وعدم المبالاة ، والصفات الأخلاقية العالية. تصبح المراسلات الشخصية لشخصين مصدرًا حقيقيًا للدفء بالنسبة لهما.

© دار النشر "أدب الأطفال". تصميم المسلسل 2002

© يو في مان. تصدير ، ملاحظات ، 1985

© جي آي إيبيشين. رسومات ، 1985

* * *

"لاكتشاف الشخص في الشخص"

1821–1881
أنا

جاء الاعتراف والشهرة لـ "الفقراء" حتى قبل نشرها. لقد حدث مثل هذا.

في أحد الأيام في مايو 1845 ، قرر دوستويفسكي قراءة العمل الذي أكمله لتوه إلى ديمتري فاسيليفيتش غريغوروفيتش. كلاهما يعيش في نفس الشقة - على ناصية شارع فلاديميرسكايا وممر غرافسكي في سانت بطرسبرغ ؛ كان كلاهما كاتبًا مبتدئًا - كان غريغوروفيتش قد نشر للتو مقالاً بعنوان "مطاحن الأورغن بطرسبورغ" ، ودوستويفسكي - ترجمة لقصة بلزاك "يوجين غرانديت".

منذ الصفحات الأولى ، استحوذ عمل جديد - كان رواية "الفقراء" - على Grigorovich. يتذكر لاحقًا "... لقد أدركت ، كم كان ما كتبه دوستويفسكي أفضل مما كتبته حتى الآن ؛ ازدادت هذه القناعة مع استمرار القراءة. وبسعادة بالغة ، حاولت عدة مرات أن ألقي بنفسي على رقبته ؛ لم يحدني إلا كراهيته للفيضانات الصاخبة والمعبرة ؛ ومع ذلك ، لم أستطع الجلوس بهدوء في مكان واحد وواصلت مقاطعة قراءتي بعبارات تعجب حماسية.

ثم أخذ غريغوروفيتش المخطوطة إلى ن. جمع نيكراسوف مواد للتقويم التالي - "مجموعة بطرسبورغ" ، وقد تكون المخطوطة الجديدة ذات فائدة عملية بالنسبة له.

نتيجة القراءة فاقت كل التوقعات. قرأ غريغوروفيتش بصوت عالٍ. يتذكر قائلاً: "في الصفحة الأخيرة ، عندما قال ديفوشكين العجوز وداعًا لفارينكا ، لم يعد بإمكاني التحكم في نفسي وبدأت في النحيب ؛ ألقيت نظرة خفية على نيكراسوف: الدموع تتدفق أيضًا على وجهه.

كان الوقت متأخرًا من الليل عندما انتهت القراءة ؛ حوالي أربع ساعات لكن ، على الرغم من ذلك ، قرروا الذهاب فورًا إلى دوستويفسكي ("ما الذي ينام ، سنوقظه ، هذا أعلى من النوم!") ، لتهنئته على نجاحه والاتفاق على أسرع طباعة للرواية .

هذه الزيارة المتأخرة أثارت دوستويفسكي بما لا يقل عن الضيوف أنفسهم. لم يبقوا معًا لفترة طويلة ، لكنهم تحدثوا كثيرًا - سواء عن الرواية الجديدة أو عن الأدب بشكل عام أو عن الحياة ("الوضع آنذاك") - وفهم كل منهما الآخر تمامًا كأشخاص متشابهين في التفكير ورفاق- في الأسلحة. في فراقه ، تمنى نيكراسوف لدوستويفسكي نومًا هادئًا ، ووافق على أنهما سيجتمعان مرة أخرى قريبًا.

"أنا متأكد من أنني يمكن أن تغفو بعدهم! كتب دوستويفسكي. "يا له من بهجة ، أي نجاح ، والأهم من ذلك ، كان الشعور عزيزًا ، أتذكر بوضوح:" نجاح آخر ، حسنًا ، إنهم يمتدحون ، يجتمعون ، يهنئون ، لكن هؤلاء جاءوا وهم يركضون بالدموع ، في الساعة الرابعة صباحًا ، لإيقاظهم ، لأنها أعلى من النوم ... "" 1
نعرف عن القراءات الأولى للرواية من مذكرات شاهدي عيان - دوستويفسكي وغريغوروفيتش.

في الوقت نفسه ، حدد دوستويفسكي تسلسل الحقائق بشكل مختلف نوعًا ما: يُزعم أنه أعطى المخطوطة لغريغوروفيتش (لا يزال غير معتاد على الرواية) ، ثم تمت القراءة الأولى في نيكراسوف. ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن غريغوروفيتش كتب مذكراته ، وكان على دراية بمذكرات دوستويفسكي وقام بتصحيحها بوعي. لذلك ، فإن حقيقة القراءة الأولى للرواية التي ذكرها غريغوروفيتش تبدو مرجحة تمامًا له وحده.

أحيانًا يكون النجاح الأدبي مرتفعًا ولكنه سريع الزوال ؛ النجاح خارجي وسطحي. لكن الجميع أدركوا أن نجاح الرواية الجديدة لم يكن على هذا النحو ، وأنها كانت حدثًا ، وليس فقط حدثًا أدبيًا ؛ هذا هو السبب في أن المحادثة حول الرواية اتسعت ، وتضمنت مجموعة متنوعة من الموضوعات - الأدبية واليومية على حد سواء. "فوق النوم" ، إذا جاز التعبير ، تسمية مجازية لمثل هذا النجاح: قبل مثل هذه الأحداث ، تنحسر الأمور والمخاوف العادية ، ثم يتعطل مسار الحياة الطبيعي.

لكن كان على دوستويفسكي أن يتحمل اختبارًا آخر - محاكمة بيلينسكي. بعد أن قال وداعًا عن اجتماع جديد - قريبًا - كان نيكراسوف يفكر في لقاء مع بيلينسكي ، الذي كان على وشك تسليم المخطوطة إليه.

عندما دخل دوستويفسكي ، "تحدث بيلينسكي بنار ، بعيون مشتعلة": "هل تفهم حقًا ... ما كتبته! .. يمكنك كتابته فقط بغريزة مباشرة ، كفنان ، لكن هل فعلت بنفسك كل هذا الحقيقة المروعة التي أشرت إليها لنا؟ .. هذه خدمة الفنان للحقيقة! لقد تم الكشف عن الحقيقة لك وإعلانها لك كفنانة ، لقد تلقيتها كهدية ، وتقدر هديتك وتبقى وفية وستكون كاتبًا رائعًا! .. "

وهكذا ، في نجاح دوستويفسكي ، في بدايته الفنية ، يمكن للمرء أن يرى - ربما لأول مرة - نذيرًا لمصيره الأدبي في المستقبل ككاتب عظيم.

في غضون ذلك ، انتشرت الشائعات حول العمل الجديد على نطاق أوسع في جميع أنحاء العاصمة. أبلغ دوستويفسكي شقيقه ميخائيل في أكتوبر 1845: "يتحدث نصف سكان بطرسبورغ بالفعل عن الفقراء". شهد الناقد فاليريان مايكوف: "في تشرين الثاني (نوفمبر) وديسمبر 1845 ، أمسك جميع المخبرين الأدبيين وألقوا الأخبار السارة عن ظهور موهبة جديدة ضخمة".

أخيرًا ، في يناير من العام التالي ، 1846 ، تم نشر مجموعة بطرسبورغ لنيكراسوف. افتتحت رواية "فقراء" هذا الكتاب.

ثانيًا

يشير عنوان الرواية بالفعل إلى المادة التي اتخذت كأساس لها ، إلى النوع السائد من شخصياتها. هؤلاء هم فقراء يعيشون حياة بائسة ، "شظايا وتفاهات" حضرية ، كما اعتاد غوغول أن يقول في مثل هذه الحالات.

لديهم مناصب غير مرئية ، ورتب صغيرة ، لا تزيد عادة عن رتبة الصف التاسع ، أي المستشار الفخري (المستشار الفخري هو ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين ، مثل سلفه الأدبي ، باشماتشكين غوغول). يتجمعون في مكان ما في مناطق نائية ، في شقق رخيصة ؛ يعانون دائمًا من سوء التغذية ، ويتجمدون في ملابسهم الرثة (أحذية ديفوشكين كانت متسربة ، والأزرار تنهار من نصف الجانب تقريبًا) ، ويعانون من الأمراض والعلل ، ولا يخرجون من الديون ، ويأخذون رواتبهم. تقدم من أجل الخروج بطريقة أو بأخرى ، وغالبًا ما تقع في شبكة المرابين الجشعين. لمثل هذه الشخصية ، تم العثور لاحقًا على مصطلح خاص - "الرجل الصغير". هذا التعبير ، مع ذلك ، بدون قيود اصطلاحية واضحة ، تم استخدامه في الأربعينيات من القرن التاسع عشر ؛ كما توجد في "الفقراء". "لقد اعتدت على ذلك لأنني اعتدت على كل شيء ، لأنني شخص متواضع ، لأنني رجل صغير"2
الخط المائل في الاقتباسات هنا وأدناه يخصني. - يو. م.

يقول Devushkin. "الرجل الصغير" هنا مرادف للتواضع ، والقدرة على المصالحة وتحمل أي محنة.

هذا التحول في الموضوع حدّد مسبقًا أيضًا الجدل الذي اندلع في النقد فور إصدار الرواية. Gogol ، أبطاله الصغار - الفقراء ، وخاصة الشخص الذي ذكرناه بالفعل ، Akaky Akakievich Bashmachkin من The Overcoat - هذا هو أول ما يتبادر إلى الذهن. أثنى البعض على دوستويفسكي لاستمراره في التقليد ، بينما انتقده آخرون على نفس الشيء. هنا ، على سبيل المثال ، رأي أحد المراجعين ، كونستانتين أكساكوف: "تمت كتابة القصة بأكملها بشكل حاسم تحت تأثير غوغول ... اتخذ ج. عامة ، الفقراء. تظهر بوضوح في قصته. لكن قصته بالتأكيد لا يمكن أن تسمى عملاً فنياً. كونستانتين أكساكوف ناقد مثير للاهتمام وعميق ، لكنه في هذه الحالة أظهر تحيزًا واضحًا. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين رأوا كرامة الرواية في تكرار بسيط لـ "شكل" موجود بالفعل ، أي البطل المفضل لغوغول ، لم يكونوا على حق.

لأن الرواية لم تكن لتترك مثل هذا الانطباع ، ولن يكون لها مثل هذا التأثير ، لو لم تطبع كلمة جديدة ، وبالتالي فهم جديد لـ "الرجل الصغير". كتب بيلينسكي في مقال عن "مجموعة بطرسبورغ" ، الذي تضمن تحليلًا لـ "الفقراء" ، "نحن نفكر كذلك" ، "أن غوغول كان فقط أول من قاد الجميع (وهذه هي مزاياه ، والتي لا يستطيع أي شخص آخر أن يقودها" إعطاء ما شابه) لهذه الوجود المضطهدة في واقعنا ، لكن السيد دوستويفسكي نفسه أخذهم إلى نفس الواقع.

إن أصالة دوستويفسكي ملحوظة بالفعل في نوع الرواية ذاته ، في بعض سماتها الشعرية. عادة ما يتم إخبار "الوجود المضطهدة" بصيغة الغائب - فقد رواها "المؤلف" ، الراوي ، أي شخص آخر. في فيلم "Poor People" تتحدث الشخصيات عن أنفسهم - Varenka وخاصةً Makar Alekseevich Devushkin. لا يوجد راوي طرف ثالث على الإطلاق ؛ كل شيء ، كل شيء على الإطلاق ، نتعلمه من الشخصيات نفسها. هذا يعني أن الكلمة عهدت إلى "الرجل الصغير". "الرجل الصغير" نفسه يثق بنا بتجاربه وأفكاره وحالاته المزاجية ونواياه.

ولكن هذا ليس كل شيء. تتكون الرواية بالكامل تقريبًا من أحرف الشخصيات ؛ جزء صغير منه ، يحكي عن ماضي فارينكا ، مكتوب في شكل مذكراتها ، لكنها أيضًا مرفقة برسالتها التالية. "الفقراء" - رواية في الحروف. لم يكن هذا النوع من اختراع دوستويفسكي ؛ كان هناك بالفعل تقليد طويل وغني: "باميلا" للكاتب الإنجليزي إس. ريتشاردسون (أول عمل من هذا النوع) ، "جوليا ، أو نيو إلويز" للكاتب الفرنسي جي جي روسو ، "معاناة يونغ ويرثر" بقلم الشاعر والكاتب الألماني إي في جوته ؛ لدينا كتاب "روماني في رسائل" لـ A. S. لا تكمن ميزة دوستويفسكي في خلق هذا النوع ، ولكن في حقيقة أنه وضعه بحزم في خدمة موضوعه - موضوع "الرجل الصغير". وكان لهذا عواقب بعيدة المدى.

بعد كل شيء ، فإن الرسالة - إذا كانت هذه الرسالة خاصة وموجهة إلى شخص مقرب وعزيز ، وهي لماكار أليكسيفيتش فارينكا - هي وثيقة شخصية وحميمة. تقول شيئًا لا يقصد به آذان الآخرين ، وهو السر الأعمق للروح والقلب. تساهم الظروف الخارجية لحياة أبطالنا في تطوير المراسلات (في نفس الوقت ، هذا أيضًا هو الدافع لها ، أي تبرير نوع الرواية بالحروف) - العيش بالقرب جدًا ، عبر الطريق ، لا يمكنهم رؤية بعضهم البعض كثيرًا ، لأن ماكار ألكسيفيتش يخشى أن يؤدي لقائه بفتاة إلى إثارة القيل والقال والقيل والقال. فقط في الرسائل يمكنه أن يتنفس عن كسله واهتمامه وقلقه. الشعور الذي لا يتم التحدث به بصوت عالٍ وفي الوقت المناسب يكتسب قوة وتعبيرًا غير عاديين. فينوغرادوف ، ناقد أدبي محلي معروف: "لأول مرة في دوستويفسكي ، يتحدث مسؤول تافه كثيرًا وبهذه الاهتزازات اللونية". "مع الاهتزازات اللونية" تعني مجموعة غير عادية من الحركات الروحية الدقيقة. الأدب الروسي لم يعرف بعد مثل هذا الشيء.

ثالثا

ومع ذلك ، أكد دوستويفسكي نفسه على حداثة مقاربته للموضوع. أكد في الرواية نفسها ، في نصها - بطريقة مجربة ومختبرة من الأمثلة والمقارنات الأدبية.

حتى المعاصرون لفتوا الانتباه إلى المكانة الكبيرة في الرواية التي تحتلها الحقائق الأدبية - الإشارات إلى الأعمال وأبطالها. هذه التقنية ليست جديدة أيضًا ، فقد كانت تستخدم غالبًا لأغراض جدلية. ومع ذلك ، فإن الاختلاف بين "الفقراء" كرواية في الحروف هو أن الشخصيات نفسها تعمل بأمثلة أدبية ، وهم فقط. وبالتالي ، ترتبط هذه الأمثلة ارتباطًا وثيقًا بشكل غير عادي بشخصية الشخصيات ، وتكشف عن طريقة تفكيرهم ، وحالاتهم المزاجية وتجاربهم اللحظية. وبالتالي فإن الحديث عن هذه الأمثلة يعني الحديث عن الشخصيات نفسها ، ديفوشكين في المقام الأول.

ينشأ الموضوع الأدبي في الرواية بشكل تدريجي وعضوي.

أولاً ، يرسل Makar Alekseevich إلى Varenka بعض التكوين الأساسي (لم يذكر اسمه) لإمتاعها وتشجيعها. لكن فارفارا ألكسيفنا ، الذي كان يتمتع بذوق أعلى بكثير وأكثر تطوراً ، أعاد الكتاب بسخط.

قام ماكار ألكسيفيتش بمحاولة جديدة - حيث أدرج في رسالته التالية ثلاث مقتطفات من أعمال جاره راتازيايف. هذه الأعمال يجب أن ترضي فارينكا! لكن فارفارا ألكسيفنا ، الذي تحدث عنهم بازدراء ("مثل هذه التفاهات ...") ، يرسل بدوره حكايات بلكين ديفوشكين بوشكين ومعطف غوغول. شيء جديد تم ايجازه في الموضوع الادبي للرواية ...

وفي الوقت نفسه ، تعتبر الأعمال التي رفضها فارينكا ذات قيمة كبيرة للمعنى الفني للشيء. إحداها هي "العواطف الإيطالية" ، وهي قصة أو حكاية مع أبطال غير مقيدين وعنيفين ، يُقال عادةً إنهم "يمزقون العاطفة إلى أشلاء". قصة أخرى هي قصة "Ermak and Zyuleika" ، حيث تصبح العاطفة والتعاطف من سمات الشخصيات التاريخية التي ، بالطبع ، ليس لديها أي شيء مشترك مع نماذجها الأولية (Ermak هو قوزاق أتامان بدأ تطوير سيبيريا). وأخيرًا ، فإن المقال الثالث عبارة عن فقرة "وصفية مازحة" بأسلوب أقوال غوغول ، "مكتوبة بالفعل من أجل السخرية" (الأسطر الأولى من هذا المقطع تحاكي بداية كتاب غوغول "حكاية كيف تشاجر إيفان إيفانوفيتش مع إيفان نيكيفوروفيتش" ").

ما تشترك فيه جميع الأعمال الثلاثة ، بالإضافة إلى جودتها الصغيرة والمتدنية 3
يجلب لقب "مؤلفهم" ألوانًا إضافية معينة لهذه الفكرة. في اللقب "راتازيايف" يتم سماع شيء مبتذل وفي نفس الوقت غير رسمي (يرتبط بالكلمات: افتح فمك ، افتح فمك ، إلخ).

أنهم لا علاقة لهم بالحياة الحقيقية. خاصة حياة "الأشخاص الصغار" مثل ماكار ديفوشكين. وينظر إليهم وفقًا لذلك - على أنهم خيال محض ، وضرورية أخرى يُطلب فيها الاختباء من الهموم والاضطرابات المحيطة. إذا كانت مرتبطة بالواقع ، فعندئذ فقط على النقيض - من خلال سموها أو عدم قابليتها للتحقيق ؛ في هذه الكتابات ، تتغير الحياة ، كما في صورة قوس قزح أو في مرآة مشوهة ، والتي يمكن أن تجلب العزاء أو المتعة لقلب يعاني. يعبر ماكار ديفوشكين عن هذه الفكرة بطريقته الخاصة ، ويميل عمومًا إلى التفكير وإدراك انطباعاته الفنية: "لكن الأدب شيء جيد ، فارينكا ... قلب الناس يقوي ويرشد ... الأدب صورة ، هي ، بطريقة ما ، صورة ومرآة ؛ التعبير عن العاطفة والنقد شديد الدقة والتعليم من أجل التنوير والوثيقة. ويضيف ديفوشكين ، مشيرًا إلى راتازيايف وأصدقائه: "أنا من كنت محاطًا بهم في كل مكان".

والآن ، غزت أحاسيس جديدة فجأة دائرة المفاهيم التي اتخذت شكلها بالفعل أو كانت تتشكل. تلك التي تم إنتاجها بواسطة "The Stationmaster" و "The Overcoat". لم يخترع صور قوس قزح ، ولا مهرجانات صغيرة ، لكن الحقيقة القاسية للحياة نفسها ظهرت قبل ديفوشكين - علاوة على ذلك ، حقيقة حياة تلك الدائرة من الناس التي ينتمي إليها هو نفسه. كان هذا ، بالمناسبة ، نية فارينكا السرية ، عندما أرسلت هذه الكتب إلى ماكار ألكسيفيتش ، لتلقينه درسًا في الأدب الحقيقي ، والذي من شأنه أن يحل محل القراءة منخفضة الدرجات.

رابعا

كانت نتيجة الدرس غير متوقعة إلى حد ما. تركت كلتا القصتين انطباعًا قويًا لدى Devushkin ، لكن بطرق مختلفة. يبدو أنه كان يجب أن يحب كل من The Stationmaster و The Overcoat ، لكن إذا قبل الأول دون قيد أو شرط ، فإنه يرفض الثاني. رفضها بسخط ، مع نوع من الألم الداخلي واحترام الذات الجريح.

بالتفكير في سبب حدوث ذلك ، نجيب مرة أخرى على السؤال حول من هو ماكار ديفوشكين وما هي الأشياء الجديدة التي جلبها دوستويفسكي إلى صورة "الرجل الصغير".

دعونا نتذكر: في قصة غوغول ، كان الحلم العزيز لأكاكي أكاكيفيتش ، كما يقولون في مثل هذه الحالات ، الهوس ، والتثبيت الأيدي ، معطفًا. كان هذا المعطف ضروريًا في حياة الفقراء الضئيلة وغير المريحة ، فقد امتص كل تطلعاته وأفكاره العميقة ، ووجوده ذاته ، حتى أنه مع فقدان المعطف ، بدا أن بعض الدعم الأساسي له ينهار ويصبح مسارًا ثابتًا لا يمكن إيقافه بدأ حتى الموت. ماكار الكسيفيتش يشعر - لا يسعه إلا أن يشعر! - كل حاجة ماسة لهذا الحلم ، ومن ثم كل مأساة دماره ، لكن بالنسبة له يبقى المعطف مجرد شيء مادي ، أي شيء. وكشيء ، إما أن ينزل إلى الخلفية ، أو يخضع لشيء آخر أكثر أهمية.

من السهل القول إن جدل Devushkin مع The Overcoat بدأ قبل وقت طويل من قراءته للقصة.

بالمناسبة ، في الرسالة الأولى ، أسقط مثل هذا الاعتراف: "أتعلم ، يا عزيزي ، من العار بطريقة ما عدم شرب الشاي ، هناك عدد كافٍ من الناس هنا ، وهذا عار! من أجل الغرباء وأنت تشربه ... من أجل المظهر ، من أجل اللهجة ؛ لكن بالنسبة لي لا يهم ... "الشاي ، مثل المعطف ، يشير إلى الجانب المادي الخارجي للوجود. وفي الواقع ، كان الشاي سيُهمل لولا رأي الآخرين. يصبح الشيء ذو قيمة طالما أنه باقٍ في "المظهر" و "النبرة" ، أي تقدير (واحترام الذات) للشخص.

يرى ديفوشكين أي شيء ، جزء من مرحاضه ، وتفاصيل إضافية للمظهر من جانب الانطباع الذي يتركونه على الآخرين. "نعم ، ليس هذا فقط ، مني مثل 4
المثل ضمني: كل المطبات تقع على مقار المسكين. بشكل عام ، كما هو الحال مع راتازيايف ، يضفي اسم ولقب هذه الشخصية ألوانًا معينة على توصيفه. يتحدث الاسم عن الاضطهاد والمصائب والمتاعب (أتذكر أيضًا المثل: المنفى إلى حيث لم يقود مقار العجول) ؛ اللقب - Devushkin - عن الطهارة الروحية وفي نفس الوقت عدم النضج والسذاجة.

وكادوا أن يقسموا على الحلف - وصلوا إلى الأحذية ، والزي الرسمي ، والشعر ، وشكلي: كل شيء ليس لهم ، كل شيء يجب إعادة بنائه! " ثم الخلية ، في الواقع ، حول المعطف: ".. لا يهمني ، حتى في البرد القارس بدون معطف وبدون حذاء للمشي ... ولكن لماذا يتوسع الناس؟ .. بعد كل شيء ، أنت تمشي في معطف للناس ، وحذاء ، من فضلك ، لكنك ترتديه لهم ... اسمعني ، رجل عجوز يعرف العالم والناس ، وليس بعض الحيل القذرة والحيل القذرة.

في العبارة الأخيرة - هجوم على مؤلف "المعطف": ضربت القصة ماكار الكسيفيتش في القلب. اتضح أنه ليس من السهل التفوق على "الأحذية" و "الشاي" و "المعطف" وأشياء أخرى. اتضح أن الشيء - وأبسط شيء - لا يمكن أن يتسبب فقط في موت الشخص ، ولكن كما لو كان يستوعب المعنى الأخلاقي الكامل لوجوده. لا يريد ديفوشكين ذلك ، ولا يمكنه أن يتصالح مع هذا (دعونا لا ننسى أنه يحدد بطل القصة بنفسه بشكل لا إرادي) ، وهنا يفتح مدير المحطة أمامه احتمالًا آخر أكثر إغراءً.

في قصة بوشكين ، موضوع عاطفة وحب سامسون فيرين العاطفي هو ابنته ، دنياشا ، حمله الفقير الضائع. لم يعد هذا شيئًا ، ليس حذاءًا أو معطفًا ، ولكنه كائن قريب وعزيز. والقصة بأكملها تذكر ديفوشكين بعلاقته مع فارينكا لدرجة أنه قرأها على أنها كشف لمشاعره: "... كما لو أنه كتبها بنفسه ، كما لو ، بالمعنى التقريبي ، قلبي ، أيا كان ، أخذها ، وقلبها إلى الناس ، نعم ووصفت كل شيء بالتفصيل - هكذا! .. بعد كل شيء ، أشعر بنفس الطريقة ، تمامًا كما في الكتاب ، ووجدت نفسي أحيانًا في مثل هذه المواقف ، مثل تقريبًا يتحدث ، هذا شمشون فيرين ، زميل مسكين. عندما ظهر التهديد الحقيقي لرحيل فارينكا مع مغويها ، السيد بيكوف ، بدا لديفوشكين أن كل شيء يدور حوله الكتاب يتزامن مع التطور الحقيقي لتاريخه.

بالمناسبة ، في الشخصيات الأخرى في رواية دوستويفسكي ، الفقراء ، نلاحظ شيئًا مشابهًا: في عالمهم الداخلي ، الشيء ، الشيء ، يفسح المجال لهدف روحي أكثر سامية. بشكل عام ، تتميز الرواية (كما لاحظ باحثو دوستويفسكي مرارًا وتكرارًا) بنظام من الشخصيات المتشابهة: تتكرر بعض سمات سلوك ومظهر ديفوشكين في شخصيات أخرى: الرجل العجوز بوكروفسكي ، جورشكوف ، إلخ.

هنا بوكروفسكي. وهنا أحد التفاصيل المميزة لمظهره هو "المعطف" - علامة مألوفة للجدل مع قصة غوغول. عند مجيئه إلى ابنه ، عادة ما يكون بوكروفسكي "يخلعه معطف،القبعة ، التي كانت تكوم من قبله دائمًا. مغادرًا ، "أخذ بصمت ، بتواضع معطف،قبعة ... "لكن ليس معطفًا ، ولا شيء يضفي روحانية على حياته ، ولكن" حب غير محدود لابنه "(قارن موقف ديفوشكين مع فارينكا).

غالبًا ما يكون الفقراء في دوستويفسكي مرتبطين بألسنة ، ولا حول لهم ولا قوة في التعبير عن مشاعرهم ، مثل أكاكي أكاكيفيتش ، الذي عبر عن نفسه "في الغالب في حروف الجر ، والظروف ، وأخيراً ، في مثل هذه الجسيمات التي لا معنى لها على الإطلاق". الكلمة المفضلة لبشماشكين تتكرر أكثر - "تلك". دعونا نتذكر الخلاف بين Varenka و Pokrovsky العجوز حول كيفية تقديم الكتب لابنه في عيد ميلاده. "لكن لماذا لا تريدين منا أن نتنازل يا زاخار بتروفيتش؟" - "نعم ، فارفارا أليكسيفنا ، إنه كذلك ... أنا ، بعد كل شيء ، هو توجو…"باختصار ، تردد الرجل العجوز ، واحمر خجلاً ، وعلق في عبارته ولم يستطع التحرك. لكن ليس من الصعب التعرف على دوافع هذا الصمت: كيف تجعل الهدية تأتي منه ، حتى يفهم بتروشا أن والده اشترى الكتاب من ماله الخاص ، مما يعني أنه تخلص من الرذيلة الخبيثة ، فهو يفعل ذلك. لا تشرب ... عالم كامل من الحركات الروحية المعقدة ، والإثارة بالشرف ، والكرامة الداخلية ، "الطموح" يُخمن في عبارة واحدة عاجزة.

نداء معبر آخر مع Gogol. "يا لك من شخص لطيف ، ماكار الكسيفيتش! (فارينكا يقول). بالأمس نظرت في عيني لتقرأ ما أشعر به فيهم ، وأعجبت بفرحتي. سواء كانت شجيرة ، أو زقاقًا ، أو شريطًا من الماء - أنت هنا بالفعل: أنت تقف أمامي ، تنظف ، وتنظر في عيني ... "لقراءة شيء ما في العين ، في الوجه - هذا الدوران ، ربما أيضًا مدفوعًا بـ "المعطف": "... كانت بعض رسائله (أكاكي أكاكيفيتش) المفضلة ، والتي ، إذا حصل عليها ، لم يكن هو نفسه ... لذلك في وجهه ، يبدو أنه كان يُصلى لقراءة كل حرف يخرجه قلمه. ومع ذلك ، فإن الاختلاف الكبير هو "قراءة الرسالة" أو تلك التجارب التي تحرك أحد أفراد أسرته.

ولكن ليس فقط طبيعة الارتباط - بشخص ما ، وليس بشيء - تجعل ديفوشكين يعطي الأفضلية لـ "سيد المحطة" على "المعطف". لا تقل أهمية عن طبيعة العلاقة مع بطل الشخصيات الأخرى. مات شمشون فيرين وشرب نفسه ، لكن موته كان له صدى في قلب ابنته ؛ يزوره الراوي قبره ؛ الوصف ذاته للمقبرة يدعو إلى الرحمة ويترك شعورًا بالحزن الشديد: "جئنا إلى المقبرة ، مكان خالي ، غير محاط بأي شيء ، منقّط بصلبان خشبية ، لا تطغى عليه شجرة واحدة. لم أر في حياتي مثل هذه المقبرة الحزينة ".

لكن دعونا نتذكر خاتمة قصة حياة أكاكي أكاكيفيتش: "مخلوق اختفى واختفى ، غير محمي من قبل أحد ، عزيز على أحد ، غير ممتع لأحد ، ثم لم يجذب انتباه مراقب طبيعي لم يدع ذبابة عادية توضع على دبوس ... "علاوة على ذلك ، فإن ذكر المقبرة والقبر - الملاذ الأخير لبشماشكين - غائب في القصة. معنى الخاتمة أن المسكين أكاكي أكاكيفيتش يختفي دون أن يترك أثراوكأنها "لم تكن موجودة" ؛ أنه قابل للاستبدال تمامًا ، مثل أي ترس في آلة الدولة ("في اليوم التالي كان هناك مسؤول جديد مكانه ...") ، أن المجتمع لا يعترف فيه بأي شيء بشري فردي ، خاص به ، لا يمكن الاستغناء عنه.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب الإجمالي على 10 صفحات)

الخط:

100% +

فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي
اناس فقراء

© دار النشر "أدب الأطفال". تصميم المسلسل 2002

© يو في مان. تصدير ، ملاحظات ، 1985

© جي آي إيبيشين. رسومات ، 1985

* * *

"لاكتشاف الشخص في الشخص"

1821–1881
أنا

جاء الاعتراف والشهرة لـ "الفقراء" حتى قبل نشرها. لقد حدث مثل هذا.

في أحد الأيام في مايو 1845 ، قرر دوستويفسكي قراءة العمل الذي أكمله لتوه إلى ديمتري فاسيليفيتش غريغوروفيتش. كلاهما يعيش في نفس الشقة - على ناصية شارع فلاديميرسكايا وممر غرافسكي في سانت بطرسبرغ ؛ كان كلاهما كاتبًا مبتدئًا - كان غريغوروفيتش قد نشر للتو مقالاً بعنوان "مطاحن الأورغن بطرسبورغ" ، ودوستويفسكي - ترجمة لقصة بلزاك "يوجين غرانديت".

منذ الصفحات الأولى ، استحوذ عمل جديد - كان رواية "الفقراء" - على Grigorovich. يتذكر لاحقًا "... لقد أدركت ، كم كان ما كتبه دوستويفسكي أفضل مما كتبته حتى الآن ؛ ازدادت هذه القناعة مع استمرار القراءة. وبسعادة بالغة ، حاولت عدة مرات أن ألقي بنفسي على رقبته ؛ لم يحدني إلا كراهيته للفيضانات الصاخبة والمعبرة ؛ ومع ذلك ، لم أستطع الجلوس بهدوء في مكان واحد وواصلت مقاطعة قراءتي بعبارات تعجب حماسية.

ثم أخذ غريغوروفيتش المخطوطة إلى ن. جمع نيكراسوف مواد للتقويم التالي - "مجموعة بطرسبورغ" ، وقد تكون المخطوطة الجديدة ذات فائدة عملية بالنسبة له.

نتيجة القراءة فاقت كل التوقعات. قرأ غريغوروفيتش بصوت عالٍ. يتذكر قائلاً: "في الصفحة الأخيرة ، عندما قال ديفوشكين العجوز وداعًا لفارينكا ، لم يعد بإمكاني التحكم في نفسي وبدأت في النحيب ؛ ألقيت نظرة خفية على نيكراسوف: الدموع تتدفق أيضًا على وجهه.

كان الوقت متأخرًا من الليل عندما انتهت القراءة ؛ حوالي أربع ساعات لكن ، على الرغم من ذلك ، قرروا الذهاب فورًا إلى دوستويفسكي ("ما الذي ينام ، سنوقظه ، هذا أعلى من النوم!") ، لتهنئته على نجاحه والاتفاق على أسرع طباعة للرواية .

هذه الزيارة المتأخرة أثارت دوستويفسكي بما لا يقل عن الضيوف أنفسهم. لم يبقوا معًا لفترة طويلة ، لكنهم تحدثوا كثيرًا - سواء عن الرواية الجديدة أو عن الأدب بشكل عام أو عن الحياة ("الوضع آنذاك") - وفهم كل منهما الآخر تمامًا كأشخاص متشابهين في التفكير ورفاق- في الأسلحة. في فراقه ، تمنى نيكراسوف لدوستويفسكي نومًا هادئًا ، ووافق على أنهما سيجتمعان مرة أخرى قريبًا.

"أنا متأكد من أنني يمكن أن تغفو بعدهم! كتب دوستويفسكي. "يا له من بهجة ، أي نجاح ، والأهم من ذلك ، كان الشعور عزيزًا ، أتذكر بوضوح:" نجاح آخر ، حسنًا ، إنهم يمتدحون ، يجتمعون ، يهنئون ، لكن هؤلاء جاءوا وهم يركضون بالدموع ، في الساعة الرابعة صباحًا ، لإيقاظهم ، لأنها أعلى من النوم ... "" 1
نعرف عن القراءات الأولى للرواية من مذكرات شاهدي عيان - دوستويفسكي وغريغوروفيتش. في الوقت نفسه ، حدد دوستويفسكي تسلسل الحقائق بشكل مختلف نوعًا ما: يُزعم أنه أعطى المخطوطة لغريغوروفيتش (لا يزال غير معتاد على الرواية) ، ثم تمت القراءة الأولى في نيكراسوف. ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن غريغوروفيتش كتب مذكراته ، وكان على دراية بمذكرات دوستويفسكي وقام بتصحيحها بوعي. لذلك ، فإن حقيقة القراءة الأولى للرواية التي ذكرها غريغوروفيتش تبدو مرجحة تمامًا له وحده.

أحيانًا يكون النجاح الأدبي مرتفعًا ولكنه سريع الزوال ؛ النجاح خارجي وسطحي. لكن الجميع أدركوا أن نجاح الرواية الجديدة لم يكن على هذا النحو ، وأنها كانت حدثًا ، وليس فقط حدثًا أدبيًا ؛ هذا هو السبب في أن المحادثة حول الرواية اتسعت ، وتضمنت مجموعة متنوعة من الموضوعات - الأدبية واليومية على حد سواء. "فوق النوم" ، إذا جاز التعبير ، تسمية مجازية لمثل هذا النجاح: قبل مثل هذه الأحداث ، تنحسر الأمور والمخاوف العادية ، ثم يتعطل مسار الحياة الطبيعي.

لكن كان على دوستويفسكي أن يتحمل اختبارًا آخر - محاكمة بيلينسكي. بعد أن قال وداعًا عن اجتماع جديد - قريبًا - كان نيكراسوف يفكر في لقاء مع بيلينسكي ، الذي كان على وشك تسليم المخطوطة إليه.

عندما دخل دوستويفسكي ، "تحدث بيلينسكي بنار ، بعيون مشتعلة": "هل تفهم حقًا ... ما كتبته! .. يمكنك كتابته فقط بغريزة مباشرة ، كفنان ، لكن هل فعلت بنفسك كل هذا الحقيقة المروعة التي أشرت إليها لنا؟ .. هذه خدمة الفنان للحقيقة! لقد تم الكشف عن الحقيقة لك وإعلانها لك كفنانة ، لقد تلقيتها كهدية ، وتقدر هديتك وتبقى وفية وستكون كاتبًا رائعًا! .. "

وهكذا ، في نجاح دوستويفسكي ، في بدايته الفنية ، يمكن للمرء أن يرى - ربما لأول مرة - نذيرًا لمصيره الأدبي في المستقبل ككاتب عظيم.

في غضون ذلك ، انتشرت الشائعات حول العمل الجديد على نطاق أوسع في جميع أنحاء العاصمة. أبلغ دوستويفسكي شقيقه ميخائيل في أكتوبر 1845: "يتحدث نصف سكان بطرسبورغ بالفعل عن الفقراء". شهد الناقد فاليريان مايكوف: "في تشرين الثاني (نوفمبر) وديسمبر 1845 ، أمسك جميع المخبرين الأدبيين وألقوا الأخبار السارة عن ظهور موهبة جديدة ضخمة".

أخيرًا ، في يناير من العام التالي ، 1846 ، تم نشر مجموعة بطرسبورغ لنيكراسوف. افتتحت رواية "فقراء" هذا الكتاب.

ثانيًا

يشير عنوان الرواية بالفعل إلى المادة التي اتخذت كأساس لها ، إلى النوع السائد من شخصياتها. هؤلاء هم فقراء يعيشون حياة بائسة ، "شظايا وتفاهات" حضرية ، كما اعتاد غوغول أن يقول في مثل هذه الحالات.

لديهم مناصب غير مرئية ، ورتب صغيرة ، لا تزيد عادة عن رتبة الصف التاسع ، أي المستشار الفخري (المستشار الفخري هو ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين ، مثل سلفه الأدبي ، باشماتشكين غوغول). يتجمعون في مكان ما في مناطق نائية ، في شقق رخيصة ؛ يعانون دائمًا من سوء التغذية ، ويتجمدون في ملابسهم الرثة (أحذية ديفوشكين كانت متسربة ، والأزرار تنهار من نصف الجانب تقريبًا) ، ويعانون من الأمراض والعلل ، ولا يخرجون من الديون ، ويأخذون رواتبهم. تقدم من أجل الخروج بطريقة أو بأخرى ، وغالبًا ما تقع في شبكة المرابين الجشعين. لمثل هذه الشخصية ، تم العثور لاحقًا على مصطلح خاص - "الرجل الصغير". هذا التعبير ، مع ذلك ، بدون قيود اصطلاحية واضحة ، تم استخدامه في الأربعينيات من القرن التاسع عشر ؛ كما توجد في "الفقراء". "لقد اعتدت على ذلك لأنني اعتدت على كل شيء ، لأنني شخص متواضع ، لأنني رجل صغير"2
الخط المائل في الاقتباسات هنا وأدناه يخصني. - يو. م.

يقول Devushkin. "الرجل الصغير" هنا مرادف للتواضع ، والقدرة على المصالحة وتحمل أي محنة.

هذا التحول في الموضوع حدّد مسبقًا أيضًا الجدل الذي اندلع في النقد فور إصدار الرواية. Gogol ، أبطاله الصغار - الفقراء ، وخاصة الشخص الذي ذكرناه بالفعل ، Akaky Akakievich Bashmachkin من The Overcoat - هذا هو أول ما يتبادر إلى الذهن. أثنى البعض على دوستويفسكي لاستمراره في التقليد ، بينما انتقده آخرون على نفس الشيء. هنا ، على سبيل المثال ، رأي أحد المراجعين ، كونستانتين أكساكوف: "تمت كتابة القصة بأكملها بشكل حاسم تحت تأثير غوغول ... اتخذ ج. عامة ، الفقراء. تظهر بوضوح في قصته. لكن قصته بالتأكيد لا يمكن أن تسمى عملاً فنياً. كونستانتين أكساكوف ناقد مثير للاهتمام وعميق ، لكنه في هذه الحالة أظهر تحيزًا واضحًا. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين رأوا كرامة الرواية في تكرار بسيط لـ "شكل" موجود بالفعل ، أي البطل المفضل لغوغول ، لم يكونوا على حق.

لأن الرواية لم تكن لتترك مثل هذا الانطباع ، ولن يكون لها مثل هذا التأثير ، لو لم تطبع كلمة جديدة ، وبالتالي فهم جديد لـ "الرجل الصغير". كتب بيلينسكي في مقال عن "مجموعة بطرسبورغ" ، الذي تضمن تحليلًا لـ "الفقراء" ، "نحن نفكر كذلك" ، "أن غوغول كان فقط أول من قاد الجميع (وهذه هي مزاياه ، والتي لا يستطيع أي شخص آخر أن يقودها" إعطاء ما شابه) لهذه الوجود المضطهدة في واقعنا ، لكن السيد دوستويفسكي نفسه أخذهم إلى نفس الواقع.

إن أصالة دوستويفسكي ملحوظة بالفعل في نوع الرواية ذاته ، في بعض سماتها الشعرية. عادة ما يتم إخبار "الوجود المضطهدة" بصيغة الغائب - فقد رواها "المؤلف" ، الراوي ، أي شخص آخر. في فيلم "Poor People" تتحدث الشخصيات عن أنفسهم - Varenka وخاصةً Makar Alekseevich Devushkin. لا يوجد راوي طرف ثالث على الإطلاق ؛ كل شيء ، كل شيء على الإطلاق ، نتعلمه من الشخصيات نفسها. هذا يعني أن الكلمة عهدت إلى "الرجل الصغير". "الرجل الصغير" نفسه يثق بنا بتجاربه وأفكاره وحالاته المزاجية ونواياه.

ولكن هذا ليس كل شيء. تتكون الرواية بالكامل تقريبًا من أحرف الشخصيات ؛ جزء صغير منه ، يحكي عن ماضي فارينكا ، مكتوب في شكل مذكراتها ، لكنها أيضًا مرفقة برسالتها التالية. "الفقراء" - رواية في الحروف. لم يكن هذا النوع من اختراع دوستويفسكي ؛ كان هناك بالفعل تقليد طويل وغني: "باميلا" للكاتب الإنجليزي إس. ريتشاردسون (أول عمل من هذا النوع) ، "جوليا ، أو نيو إلويز" للكاتب الفرنسي جي جي روسو ، "معاناة يونغ ويرثر" بقلم الشاعر والكاتب الألماني إي في جوته ؛ لدينا كتاب "روماني في رسائل" لـ A. S. لا تكمن ميزة دوستويفسكي في خلق هذا النوع ، ولكن في حقيقة أنه وضعه بحزم في خدمة موضوعه - موضوع "الرجل الصغير". وكان لهذا عواقب بعيدة المدى.

بعد كل شيء ، فإن الرسالة - إذا كانت هذه الرسالة خاصة وموجهة إلى شخص مقرب وعزيز ، وهي لماكار أليكسيفيتش فارينكا - هي وثيقة شخصية وحميمة. تقول شيئًا لا يقصد به آذان الآخرين ، وهو السر الأعمق للروح والقلب. تساهم الظروف الخارجية لحياة أبطالنا في تطوير المراسلات (في نفس الوقت ، هذا أيضًا هو الدافع لها ، أي تبرير نوع الرواية بالحروف) - العيش بالقرب جدًا ، عبر الطريق ، لا يمكنهم رؤية بعضهم البعض كثيرًا ، لأن ماكار ألكسيفيتش يخشى أن يؤدي لقائه بفتاة إلى إثارة القيل والقال والقيل والقال. فقط في الرسائل يمكنه أن يتنفس عن كسله واهتمامه وقلقه. الشعور الذي لا يتم التحدث به بصوت عالٍ وفي الوقت المناسب يكتسب قوة وتعبيرًا غير عاديين. فينوغرادوف ، ناقد أدبي محلي معروف: "لأول مرة في دوستويفسكي ، يتحدث مسؤول تافه كثيرًا وبهذه الاهتزازات اللونية". "مع الاهتزازات اللونية" تعني مجموعة غير عادية من الحركات الروحية الدقيقة. الأدب الروسي لم يعرف بعد مثل هذا الشيء.

ثالثا

ومع ذلك ، أكد دوستويفسكي نفسه على حداثة مقاربته للموضوع. أكد في الرواية نفسها ، في نصها - بطريقة مجربة ومختبرة من الأمثلة والمقارنات الأدبية.

حتى المعاصرون لفتوا الانتباه إلى المكانة الكبيرة في الرواية التي تحتلها الحقائق الأدبية - الإشارات إلى الأعمال وأبطالها. هذه التقنية ليست جديدة أيضًا ، فقد كانت تستخدم غالبًا لأغراض جدلية. ومع ذلك ، فإن الاختلاف بين "الفقراء" كرواية في الحروف هو أن الشخصيات نفسها تعمل بأمثلة أدبية ، وهم فقط. وبالتالي ، ترتبط هذه الأمثلة ارتباطًا وثيقًا بشكل غير عادي بشخصية الشخصيات ، وتكشف عن طريقة تفكيرهم ، وحالاتهم المزاجية وتجاربهم اللحظية. وبالتالي فإن الحديث عن هذه الأمثلة يعني الحديث عن الشخصيات نفسها ، ديفوشكين في المقام الأول.

ينشأ الموضوع الأدبي في الرواية بشكل تدريجي وعضوي.

أولاً ، يرسل Makar Alekseevich إلى Varenka بعض التكوين الأساسي (لم يذكر اسمه) لإمتاعها وتشجيعها. لكن فارفارا ألكسيفنا ، الذي كان يتمتع بذوق أعلى بكثير وأكثر تطوراً ، أعاد الكتاب بسخط.

قام ماكار ألكسيفيتش بمحاولة جديدة - حيث أدرج في رسالته التالية ثلاث مقتطفات من أعمال جاره راتازيايف. هذه الأعمال يجب أن ترضي فارينكا! لكن فارفارا ألكسيفنا ، الذي تحدث عنهم بازدراء ("مثل هذه التفاهات ...") ، يرسل بدوره حكايات بلكين ديفوشكين بوشكين ومعطف غوغول. شيء جديد تم ايجازه في الموضوع الادبي للرواية ...

وفي الوقت نفسه ، تعتبر الأعمال التي رفضها فارينكا ذات قيمة كبيرة للمعنى الفني للشيء. إحداها هي "العواطف الإيطالية" ، وهي قصة أو حكاية مع أبطال غير مقيدين وعنيفين ، يُقال عادةً إنهم "يمزقون العاطفة إلى أشلاء". قصة أخرى هي قصة "Ermak and Zyuleika" ، حيث تصبح العاطفة والتعاطف من سمات الشخصيات التاريخية التي ، بالطبع ، ليس لديها أي شيء مشترك مع نماذجها الأولية (Ermak هو قوزاق أتامان بدأ تطوير سيبيريا). وأخيرًا ، فإن المقال الثالث عبارة عن فقرة "وصفية مازحة" بأسلوب أقوال غوغول ، "مكتوبة بالفعل من أجل السخرية" (الأسطر الأولى من هذا المقطع تحاكي بداية كتاب غوغول "حكاية كيف تشاجر إيفان إيفانوفيتش مع إيفان نيكيفوروفيتش" ").

ما تشترك فيه جميع الأعمال الثلاثة ، بالإضافة إلى جودتها الصغيرة والمتدنية 3
يجلب لقب "مؤلفهم" ألوانًا إضافية معينة لهذه الفكرة. في اللقب "راتازيايف" يتم سماع شيء مبتذل وفي نفس الوقت غير رسمي (يرتبط بالكلمات: افتح فمك ، افتح فمك ، إلخ).

أنهم لا علاقة لهم بالحياة الحقيقية. خاصة حياة "الأشخاص الصغار" مثل ماكار ديفوشكين. وينظر إليهم وفقًا لذلك - على أنهم خيال محض ، وضرورية أخرى يُطلب فيها الاختباء من الهموم والاضطرابات المحيطة. إذا كانت مرتبطة بالواقع ، فعندئذ فقط على النقيض - من خلال سموها أو عدم قابليتها للتحقيق ؛ في هذه الكتابات ، تتغير الحياة ، كما في صورة قوس قزح أو في مرآة مشوهة ، والتي يمكن أن تجلب العزاء أو المتعة لقلب يعاني. يعبر ماكار ديفوشكين عن هذه الفكرة بطريقته الخاصة ، ويميل عمومًا إلى التفكير وإدراك انطباعاته الفنية: "لكن الأدب شيء جيد ، فارينكا ... قلب الناس يقوي ويرشد ... الأدب صورة ، هي ، بطريقة ما ، صورة ومرآة ؛ التعبير عن العاطفة والنقد شديد الدقة والتعليم من أجل التنوير والوثيقة. ويضيف ديفوشكين ، مشيرًا إلى راتازيايف وأصدقائه: "أنا من كنت محاطًا بهم في كل مكان".

والآن ، غزت أحاسيس جديدة فجأة دائرة المفاهيم التي اتخذت شكلها بالفعل أو كانت تتشكل. تلك التي تم إنتاجها بواسطة "The Stationmaster" و "The Overcoat". لم يخترع صور قوس قزح ، ولا مهرجانات صغيرة ، لكن الحقيقة القاسية للحياة نفسها ظهرت قبل ديفوشكين - علاوة على ذلك ، حقيقة حياة تلك الدائرة من الناس التي ينتمي إليها هو نفسه. كان هذا ، بالمناسبة ، نية فارينكا السرية ، عندما أرسلت هذه الكتب إلى ماكار ألكسيفيتش ، لتلقينه درسًا في الأدب الحقيقي ، والذي من شأنه أن يحل محل القراءة منخفضة الدرجات.

رابعا

كانت نتيجة الدرس غير متوقعة إلى حد ما. تركت كلتا القصتين انطباعًا قويًا لدى Devushkin ، لكن بطرق مختلفة. يبدو أنه كان يجب أن يحب كل من The Stationmaster و The Overcoat ، لكن إذا قبل الأول دون قيد أو شرط ، فإنه يرفض الثاني. رفضها بسخط ، مع نوع من الألم الداخلي واحترام الذات الجريح.

بالتفكير في سبب حدوث ذلك ، نجيب مرة أخرى على السؤال حول من هو ماكار ديفوشكين وما هي الأشياء الجديدة التي جلبها دوستويفسكي إلى صورة "الرجل الصغير".

دعونا نتذكر: في قصة غوغول ، كان الحلم العزيز لأكاكي أكاكيفيتش ، كما يقولون في مثل هذه الحالات ، الهوس ، والتثبيت الأيدي ، معطفًا. كان هذا المعطف ضروريًا في حياة الفقراء الضئيلة وغير المريحة ، فقد امتص كل تطلعاته وأفكاره العميقة ، ووجوده ذاته ، حتى أنه مع فقدان المعطف ، بدا أن بعض الدعم الأساسي له ينهار ويصبح مسارًا ثابتًا لا يمكن إيقافه بدأ حتى الموت. ماكار الكسيفيتش يشعر - لا يسعه إلا أن يشعر! - كل حاجة ماسة لهذا الحلم ، ومن ثم كل مأساة دماره ، لكن بالنسبة له يبقى المعطف مجرد شيء مادي ، أي شيء. وكشيء ، إما أن ينزل إلى الخلفية ، أو يخضع لشيء آخر أكثر أهمية.

من السهل القول إن جدل Devushkin مع The Overcoat بدأ قبل وقت طويل من قراءته للقصة.

بالمناسبة ، في الرسالة الأولى ، أسقط مثل هذا الاعتراف: "أتعلم ، يا عزيزي ، من العار بطريقة ما عدم شرب الشاي ، هناك عدد كافٍ من الناس هنا ، وهذا عار! من أجل الغرباء وأنت تشربه ... من أجل المظهر ، من أجل اللهجة ؛ لكن بالنسبة لي لا يهم ... "الشاي ، مثل المعطف ، يشير إلى الجانب المادي الخارجي للوجود. وفي الواقع ، كان الشاي سيُهمل لولا رأي الآخرين. يصبح الشيء ذو قيمة طالما أنه باقٍ في "المظهر" و "النبرة" ، أي تقدير (واحترام الذات) للشخص.

يرى ديفوشكين أي شيء ، جزء من مرحاضه ، وتفاصيل إضافية للمظهر من جانب الانطباع الذي يتركونه على الآخرين. "نعم ، ليس هذا فقط ، مني مثل 4
المثل ضمني: كل المطبات تقع على مقار المسكين. بشكل عام ، كما هو الحال مع راتازيايف ، يضفي اسم ولقب هذه الشخصية ألوانًا معينة على توصيفه. يتحدث الاسم عن الاضطهاد والمصائب والمتاعب (أتذكر أيضًا المثل: المنفى إلى حيث لم يقود مقار العجول) ؛ اللقب - Devushkin - عن الطهارة الروحية وفي نفس الوقت عدم النضج والسذاجة.

وكادوا أن يقسموا على الحلف - وصلوا إلى الأحذية ، والزي الرسمي ، والشعر ، وشكلي: كل شيء ليس لهم ، كل شيء يجب إعادة بنائه! " ثم الخلية ، في الواقع ، حول المعطف: ".. لا يهمني ، حتى في البرد القارس بدون معطف وبدون حذاء للمشي ... ولكن لماذا يتوسع الناس؟ .. بعد كل شيء ، أنت تمشي في معطف للناس ، وحذاء ، من فضلك ، لكنك ترتديه لهم ... اسمعني ، رجل عجوز يعرف العالم والناس ، وليس بعض الحيل القذرة والحيل القذرة.

في العبارة الأخيرة - هجوم على مؤلف "المعطف": ضربت القصة ماكار الكسيفيتش في القلب. اتضح أنه ليس من السهل التفوق على "الأحذية" و "الشاي" و "المعطف" وأشياء أخرى. اتضح أن الشيء - وأبسط شيء - لا يمكن أن يتسبب فقط في موت الشخص ، ولكن كما لو كان يستوعب المعنى الأخلاقي الكامل لوجوده. لا يريد ديفوشكين ذلك ، ولا يمكنه أن يتصالح مع هذا (دعونا لا ننسى أنه يحدد بطل القصة بنفسه بشكل لا إرادي) ، وهنا يفتح مدير المحطة أمامه احتمالًا آخر أكثر إغراءً.

في قصة بوشكين ، موضوع عاطفة وحب سامسون فيرين العاطفي هو ابنته ، دنياشا ، حمله الفقير الضائع. لم يعد هذا شيئًا ، ليس حذاءًا أو معطفًا ، ولكنه كائن قريب وعزيز. والقصة بأكملها تذكر ديفوشكين بعلاقته مع فارينكا لدرجة أنه قرأها على أنها كشف لمشاعره: "... كما لو أنه كتبها بنفسه ، كما لو ، بالمعنى التقريبي ، قلبي ، أيا كان ، أخذها ، وقلبها إلى الناس ، نعم ووصفت كل شيء بالتفصيل - هكذا! .. بعد كل شيء ، أشعر بنفس الطريقة ، تمامًا كما في الكتاب ، ووجدت نفسي أحيانًا في مثل هذه المواقف ، مثل تقريبًا يتحدث ، هذا شمشون فيرين ، زميل مسكين. عندما ظهر التهديد الحقيقي لرحيل فارينكا مع مغويها ، السيد بيكوف ، بدا لديفوشكين أن كل شيء يدور حوله الكتاب يتزامن مع التطور الحقيقي لتاريخه.

بالمناسبة ، في الشخصيات الأخرى في رواية دوستويفسكي ، الفقراء ، نلاحظ شيئًا مشابهًا: في عالمهم الداخلي ، الشيء ، الشيء ، يفسح المجال لهدف روحي أكثر سامية. بشكل عام ، تتميز الرواية (كما لاحظ باحثو دوستويفسكي مرارًا وتكرارًا) بنظام من الشخصيات المتشابهة: تتكرر بعض سمات سلوك ومظهر ديفوشكين في شخصيات أخرى: الرجل العجوز بوكروفسكي ، جورشكوف ، إلخ.

هنا بوكروفسكي. وهنا أحد التفاصيل المميزة لمظهره هو "المعطف" - علامة مألوفة للجدل مع قصة غوغول. عند مجيئه إلى ابنه ، عادة ما يكون بوكروفسكي "يخلعه معطف،القبعة ، التي كانت تكوم من قبله دائمًا. مغادرًا ، "أخذ بصمت ، بتواضع معطف،قبعة ... "لكن ليس معطفًا ، ولا شيء يضفي روحانية على حياته ، ولكن" حب غير محدود لابنه "(قارن موقف ديفوشكين مع فارينكا).

غالبًا ما يكون الفقراء في دوستويفسكي مرتبطين بألسنة ، ولا حول لهم ولا قوة في التعبير عن مشاعرهم ، مثل أكاكي أكاكيفيتش ، الذي عبر عن نفسه "في الغالب في حروف الجر ، والظروف ، وأخيراً ، في مثل هذه الجسيمات التي لا معنى لها على الإطلاق". الكلمة المفضلة لبشماشكين تتكرر أكثر - "تلك". دعونا نتذكر الخلاف بين Varenka و Pokrovsky العجوز حول كيفية تقديم الكتب لابنه في عيد ميلاده. "لكن لماذا لا تريدين منا أن نتنازل يا زاخار بتروفيتش؟" - "نعم ، فارفارا أليكسيفنا ، إنه كذلك ... أنا ، بعد كل شيء ، هو توجو…"باختصار ، تردد الرجل العجوز ، واحمر خجلاً ، وعلق في عبارته ولم يستطع التحرك. لكن ليس من الصعب التعرف على دوافع هذا الصمت: كيف تجعل الهدية تأتي منه ، حتى يفهم بتروشا أن والده اشترى الكتاب من ماله الخاص ، مما يعني أنه تخلص من الرذيلة الخبيثة ، فهو يفعل ذلك. لا تشرب ... عالم كامل من الحركات الروحية المعقدة ، والإثارة بالشرف ، والكرامة الداخلية ، "الطموح" يُخمن في عبارة واحدة عاجزة.

نداء معبر آخر مع Gogol. "يا لك من شخص لطيف ، ماكار الكسيفيتش! (فارينكا يقول). بالأمس نظرت في عيني لتقرأ ما أشعر به فيهم ، وأعجبت بفرحتي. سواء كانت شجيرة ، أو زقاقًا ، أو شريطًا من الماء - أنت هنا بالفعل: أنت تقف أمامي ، تنظف ، وتنظر في عيني ... "لقراءة شيء ما في العين ، في الوجه - هذا الدوران ، ربما أيضًا مدفوعًا بـ "المعطف": "... كانت بعض رسائله (أكاكي أكاكيفيتش) المفضلة ، والتي ، إذا حصل عليها ، لم يكن هو نفسه ... لذلك في وجهه ، يبدو أنه كان يُصلى لقراءة كل حرف يخرجه قلمه. ومع ذلك ، فإن الاختلاف الكبير هو "قراءة الرسالة" أو تلك التجارب التي تحرك أحد أفراد أسرته.

ولكن ليس فقط طبيعة الارتباط - بشخص ما ، وليس بشيء - تجعل ديفوشكين يعطي الأفضلية لـ "سيد المحطة" على "المعطف". لا تقل أهمية عن طبيعة العلاقة مع بطل الشخصيات الأخرى. مات شمشون فيرين وشرب نفسه ، لكن موته كان له صدى في قلب ابنته ؛ يزوره الراوي قبره ؛ الوصف ذاته للمقبرة يدعو إلى الرحمة ويترك شعورًا بالحزن الشديد: "جئنا إلى المقبرة ، مكان خالي ، غير محاط بأي شيء ، منقّط بصلبان خشبية ، لا تطغى عليه شجرة واحدة. لم أر في حياتي مثل هذه المقبرة الحزينة ".

لكن دعونا نتذكر خاتمة قصة حياة أكاكي أكاكيفيتش: "مخلوق اختفى واختفى ، غير محمي من قبل أحد ، عزيز على أحد ، غير ممتع لأحد ، ثم لم يجذب انتباه مراقب طبيعي لم يدع ذبابة عادية توضع على دبوس ... "علاوة على ذلك ، فإن ذكر المقبرة والقبر - الملاذ الأخير لبشماشكين - غائب في القصة. معنى الخاتمة أن المسكين أكاكي أكاكيفيتش يختفي دون أن يترك أثراوكأنها "لم تكن موجودة" ؛ أنه قابل للاستبدال تمامًا ، مثل أي ترس في آلة الدولة ("في اليوم التالي كان هناك مسؤول جديد مكانه ...") ، أن المجتمع لا يعترف فيه بأي شيء بشري فردي ، خاص به ، لا يمكن الاستغناء عنه.

بالطبع ، تم تصميم كل شيء في Gogol من أجل التأثير المعاكس - لإيقاظ الشفقة والتعاطف ؛ لكن ماكار الكسيفيتش لا يميز مصداقية القصة عن قسوة الحياة نفسها والموقف تجاه بطل الراوي ، والذي يجسد أحيانًا "المتوسط" ، وجهة النظر المقبولة عمومًا ، من موقف المؤلف نفسه. إذا كان ديفوشكين قد تتبع تطور انطباعاته حتى النهاية ، لكان قد وصل إلى قاع مصدرها الحيوي ؛ في غضون ذلك ، توقف في منتصف الطريق ، واتهم مؤلف "الكتاب الخبيث" بما يجب اتهام الحياة به. قل ، المؤلف ، وهو وحده ، هو المسؤول عن ملاحظة شيء غير لائق وقبيح.

"كيف! لذلك بعد ذلك ، لا يمكنك العيش بسلام في زاويتك الصغيرة ... حتى لا يلمسك ، حتى لا يتسللوا إلى بيتك وينظرون - ماذا يقولون ، ما هو شعورك في المنزل هناك ، على سبيل المثال ، هل لديك سترة جيدة ، هل لديك ما يلي من الفستان السفلي ؛ ما إذا كانت هناك أحذية ، وماذا تصطف ؛ ماذا تأكل ، ماذا تشرب ، ماذا تقلد؟ .. "وينمو مكار الكسيفيتش ويقوى رغبة لا تقاوم - للاختباء في" ركنه "،" العيش بدون ماء معكر "، حتى لا يرى أحد أو يسمعك ، بحيث يكون هناك قدر أقل من النميمة - باختصار ، يتفاعل مع قسوة وجهة نظر غوغول بروح "طموحه" ، أي التواضع ، الذي ، وفقًا للمثل ، أكثر (أكثر ) من الكبرياء.

انطلاقاً من روح أفكاره و "طموحه" ، يقارن ماكار الكسيفيتش بين "الكاتب" و "الكاتب". فهو يعتبر راتازيايف ، على سبيل المثال ، كاتبًا وهو نفسه ناسخًا. كان أكاكي أكاكيفيتش أيضًا كاتبًا ، لكنه ، وفقًا لديفوشكين ، كان يؤدي واجباته دون إحساس بالكرامة والفخر. من ناحية أخرى ، يسعى ماكار الكسيفيتش إلى تعزيز هذه الواجبات وتبريرها. "أنا نفسي أعلم أنني أفعل القليل من خلال النسخ ؛ لكني ما زلت فخورًا بذلك: أنا أعمل ، أتخلص من العرق. ولكن ، إلى جانب ذلك ، فإن كونك كاتبًا أو كاتبًا يعني أن تعيش متواضعًا أو غير محتشم ، أو تجلس في زاويتك أو أن تكون في نظر الجمهور. برعب ، يحاول الحصول على فرصة ثانية. "حسنًا ، على سبيل المثال ... سيتم نشر كتاب بعنوان" قصائد ماكار ديفوشكين "! .. بالتأكيد لن أجرؤ على الظهور في نيفسكي حينها." لكن رغم موقف "الكاتب" وليس "الكاتب" ، لا يمكن الاختباء في الزاوية ؛ الحياة تتفوق على ماكار ديفوشكين هنا أيضًا.

المنشورات ذات الصلة