قصة الفقراء . الفقراء - دوستويفسكي فيودور. "اكتشف الشخص في الشخص"

اناس فقراء

أوه، هؤلاء الرواة! لا توجد طريقة لكتابة شيء مفيد، لطيف، مبهج، وإلا فسوف يمزقون كل دقات الأرض!.. كنت سأمنعهم من الكتابة! حسنًا، كيف يبدو الأمر: تقرأ... تفكر بشكل لا إرادي - ثم تتبادر إلى ذهنك كل أنواع الهراء؛ كان يجب أن أمنعهم من الكتابة؛ أود ببساطة أن أحظره تمامًا.

كتاب في إف أودوفسكي

8 أبريل

بلدي فارفارا ألكسيفنا الذي لا يقدر بثمن!

بالأمس كنت سعيدًا، سعيدًا للغاية، سعيدًا للغاية! لمرة واحدة في حياتك، أيها العنيد، لقد استمعت لي. في المساء، في حوالي الساعة الثامنة صباحًا، أستيقظ (تعرفين، يا أمي الصغيرة، أنني أحب النوم لمدة ساعة أو ساعتين بعد العمل)، وأخرجت شمعة، وأعدت الأوراق، وأصلحت قلمي، فجأة، بالصدفة، رفعت عيني - حقًا، بدأ قلبي يقفز هكذا! ففهمت ما أردت، وما أراده قلبي! أرى أن زاوية الستارة بجانب نافذتك مطوية ومعلقة على وعاء من البلسم، تمامًا كما ألمحت لك حينها؛ بدا لي على الفور أن وجهك الصغير يلمع بجوار النافذة، وأنك أيضًا كنت تنظر إلي من غرفتك الصغيرة، وأنك أيضًا كنت تفكر بي. وكم انزعجت يا عزيزتي لأنني لم أتمكن من إلقاء نظرة جيدة على وجهك الجميل! كان هناك وقت عندما رأينا النور، يا أمي الصغيرة. الشيخوخة ليست فرحة يا عزيزي! والآن كل شيء ينبهر بطريقة أو بأخرى في العيون؛ تعمل قليلاً في المساء، وتكتب شيئًا ما، وفي صباح اليوم التالي ستكون عيناك حمراء، وتتدفق الدموع حتى تشعر بالخجل أمام الغرباء. ومع ذلك، في مخيلتي، ابتسامتك، أيها الملاك الصغير، ابتسامتك اللطيفة والودية أضاءت للتو؛ وكان في قلبي نفس الشعور الذي شعرت به عندما قبلتك يا فارينكا - هل تتذكر أيها الملاك الصغير؟ هل تعلم يا حبيبي أنه بدا لي أنك صافحتني بإصبعك هناك؟ هل هذا صحيح يا مينكس؟ ستصف بالتأكيد كل هذا بمزيد من التفصيل في رسالتك.

حسنًا، ما هي فكرتنا عن ستائرك يا فارينكا؟ جميل، أليس كذلك؟ سواء كنت جالسًا في العمل، أو سأذهب للنوم، أو أستيقظ، أعلم بالفعل أنك تفكر بي أيضًا، وتتذكرني، وأنت بصحة جيدة ومبهج. خفض الستار - وداعا، ماكار ألكسيفيتش، حان وقت النوم! إذا استيقظت فهذا يعني صباح الخير مقار ألكسيفيتش كيف نمت أو كيف صحتك مكار ألكسيفيتش؟ أما أنا، أشكر الخالق، فأنا بصحة جيدة وبصحة جيدة! كما ترى يا عزيزي، كم تم اختراع هذا بمهارة؛ لا الحروف اللازمة! صعبة، أليس كذلك؟ لكن الفكرة عندي! وماذا يعجبني في هذه الأمور يا فارفارا ألكسيفنا؟

سأخبرك، والدتي الصغيرة، فارفارا ألكسيفنا، أنني نمت جيدًا هذه الليلة، على عكس التوقعات، التي أنا مسرور جدًا بها؛ على الرغم من أنني في الشقق الجديدة، منذ الانتقال إلى المنزل الجديد، لا أستطيع النوم دائمًا بطريقة ما؛ كل شيء صحيح وخاطئ! اليوم استيقظت مثل هذا الصقر اللامع - إنه ممتع! يا له من صباح الخير اليوم، أيتها الأم الصغيرة! فتحت نافذتنا. الشمس مشرقة، والطيور تزقزق، والهواء يتنفس برائحة الربيع، والطبيعة كلها تنتعش - حسنًا، كل شيء آخر كان مطابقًا أيضًا؛ كل شيء على ما يرام، مثل الربيع. حتى أنني حلمت اليوم بسرور شديد، وكل أحلامي كانت عنك يا فارينكا. لقد شبهتك بطائر السماء، خلق لفرحة الناس ولزينة الطبيعة. اعتقدت على الفور، يا فارينكا، أننا، الأشخاص الذين نعيش في رعاية وقلق، يجب علينا أيضًا أن نحسد السعادة الهانئة والبريئة لطيور السماء - حسنًا، والباقي هو نفسه، هو نفسه؛ أي أنني أجريت كل هذه المقارنات البعيدة. لدي كتاب واحد هناك، يا فارينكا، فهو نفس الشيء، كل شيء موصوف بتفصيل كبير. أنا أكتب لأن هناك أحلامًا مختلفة، يا أمي الصغيرة. ولكن الآن هو الربيع، وكل الأفكار تأتي لطيفة جدًا، وحادة، ومعقدة، وأحلام لطيفة؛ كل شيء باللون الوردي. ولهذا كتبت كل هذا؛ ومع ذلك، أخذت كل شيء من كتاب. وهناك يكتشف الكاتب نفس الرغبة في الشعر ويكتب -

لماذا لست طائرا، ولست طيرا جارحا!

حسنا، إلخ. لا تزال هناك أفكار مختلفة، لكن بارك الله فيهم! لكن أين ذهبت هذا الصباح يا فارفارا ألكسيفنا؟ لم أكن حتى مستعدًا لتولي منصبي بعد، وأنت، حقًا مثل طائر الربيع، خرجت من الغرفة وتجولت في الفناء وتبدو مبتهجًا للغاية. لقد استمتعت كثيرا بالنظر إليك! آه، فارنكا، فارنكا! انت لست حزين؛ الدموع لا تساعد في الحزن. أعرف هذا يا أمي الصغيرة، أعرف هذا من خلال التجربة. أنت الآن تشعر بالهدوء الشديد، وتحسنت صحتك قليلاً. حسنًا، ماذا عن فيدورا الخاصة بك؟ يا لها من امرأة طيبة! فارنكا، اكتبي لي كيف تعيشين أنت وهي هناك الآن، وهل أنتِ سعيدة بكل شيء؟ فيدورا عابس قليلاً. لا تنظري إلى هذا يا فارنكا. الله معها! انها لطيفة جدا.

في روايته الأولى، يلفت دوستويفسكي، بعد غوغول، الانتباه إلى "الرجل الصغير" - ومن خلال رسائل مكتوبة نيابة عن مسؤول متواضع في سانت بطرسبرغ، يتحدث لأول مرة بالتفصيل عن حياته ومشاعره ومأساة حياته.

التعليقات: تاتيانا تروفيموفا

عن ماذا هذا الكتاب؟

المسؤول الفقير ماكار ديفوشكين يكتب رسائل إلى الفتاة المسكينة فارينكا دوبروسلوفا. يخدم في مكان واحد منذ ثلاثين عامًا، يعيد كتابة الأوراق ويحلم بحذاء جديد، تعيش بمفردها مع مساعدتها فيدورا، وتأخذ الخياطة إلى المنزل وتتوق إلى أوقات الطفولة الخالية من الهموم. يحول ديفوشكين رسائله إلى رسومات تخطيطية لحياة الزوايا المستأجرة في سانت بطرسبرغ وسكانها. فارينكا حزينة وتوبخه على اهتمامه بها أكثر من اللازم. يجمع دوستويفسكي بين التقليد العاطفي للرواية في رسائله والموضوعات الموضعية المدرسة الطبيعية الحركة الأدبية في أربعينيات القرن التاسع عشر هي المرحلة الأولى من تطور الواقعية النقدية. تتميز المدرسة الطبيعية بالشفقة الاجتماعية والحياة اليومية والاهتمام بالطبقات الدنيا من المجتمع. يتم تضمين Nekrasov، Chernyshevsky، Turgenev، Goncharov في هذا الاتجاه، وقد تأثر تشكيل المدرسة بشكل كبير بعمل Gogol. يمكن اعتبار تقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" (1845) بيانًا للحركة. بمراجعته لهذه المجموعة، استخدم ثاديوس بلغارين مصطلح “المدرسة الطبيعية” لأول مرة، وبمعنى مهين. لكن بيلينسكي أحب التعريف وتمسك به بعد ذلك.، تنتهي الرواية بتنافر مفاجئ: تقرر فارينكا العاطفية الزواج من أجل المصلحة وتقطع المراسلات، ويتبين أن ماكار ديفوشكين غير مستعد عاطفياً للخسارة.

فيدور دوستويفسكي. 1861

fedordostoevsky.ru

متى كتبت؟

ذكر دوستويفسكي نفسه في "مذكرات كاتب" أن "الفقراء" كتب بعد عام من قراره بترك الخدمة الهندسية والتقاعد. في خريف عام 1844، استقر في نفس الشقة مع ديمتري غريغوروفيتش، المؤلف المستقبلي لمجلة سوفريمينيك، وبحسب قوله، تعود فكرة الرواية إلى بداية الشتاء. لكن في النقد الأدبي هناك آراء مختلفة. يزعم كتاب المذكرات الأوائل أن الرواية نشأت وبدأت في مدرسة الهندسة الرئيسية. يتبع منشئ الوقائع الموجزة لحياة وعمل دوستويفسكي، ليونيد غروسمان، تعليمات الكاتب نفسه في المواعدة. الباحثة اللاحقة في أعمال دوستويفسكي، فيرا نيتشيفا، تؤرخ ظهور الفكرة إلى عام 1843. بطريقة أو بأخرى، في مارس 1845، اكتملت الرواية في مسودة الطبعة، التي أبلغ عنها دوستويفسكي شقيقه.

شارع فلاديميرسكي، 11. المنزل الذي عاش فيه دوستويفسكي في 1842-1845

كيف يتم كتابته؟

"الفقراء" رواية بالحروف. هذا تقليدي ل عاطفية الاتجاه الأدبي للنصف الثاني من القرن الثامن عشر. انطلق الكتاب العاطفيون من حقيقة أن الشيء الرئيسي في الطبيعة البشرية ليس العقل، كما اعتقدت شخصيات العصر الكلاسيكي، بل الشعور. إنهم لا يهتمون بالأحداث التاريخية والأعمال البطولية - بل بالأمور اليومية والخاصة؛ حياة الروح، غالبا ما تنعكس في أوصاف الطبيعة. أشهر الممثلين: في إنجلترا - لورانس ستيرن، في فرنسا - جان جاك روسو، في روسيا - نيكولاي كارامزين.نموذج يُطلق على مثاله في الأدب الأجنبي غالبًا اسم "جوليا أو هيلواز الجديدة" بقلم جان جاك روسو. تم استخدامه عادةً لسرد قصة عاشقين تفرقتهما الظروف وتضطران إلى التواصل من خلال رسائل مليئة بأوصاف تفصيلية لتجارب الشخصيات. في الأدب الروسي، كان نيكولاي كارامزين من أوائل الذين لجأوا إلى التقليد العاطفي - وإن لم يكن رسائليًا بشكل مباشر - في قصة "Poor Liza" التي قرر فيها الحديث عن مشاعر الناس العاديين والتي عنوانها تشير رواية "الفقراء". ومع ذلك، بعد اختياره لشكل كان نصف منسي بحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، ملأه دوستويفسكي بمحتوى غير معهود: الصعود والهبوط في حياة "الأشخاص الصغار"، أي حقيقة اكتشفها مؤلفو رواية "الناس الصغار" قبل عدة سنوات. القصص والمقالات اليومية وطوبتها كمادة من قبل المدرسة الطبيعية. وجد أبطال دوستويفسكي الصامتون سابقًا في "قاع" سانت بطرسبرغ صوتهم وبدأوا يتحدثون عن أنفسهم وحياتهم.

فيساريون بيلينسكي

أول من تعرف على الرواية كان الكاتب ديمتري غريغوروفيتش، الذي كان في ذلك الوقت يتقاسم شقة مع دوستويفسكي. مسرورًا، أخذ المخطوطة إلى نيكولاي نيكراسوف، وبعد أن قرأ الرواية بين عشية وضحاها، سلمها إلى فيساريون بيلينسكي مع عبارة "لقد ظهر غوغول الجديد!" كان رد فعل بيلينسكي الأول أكثر تحفظًا: "سوف ينبت غوغولك مثل الفطر"، ولكن بعد القراءة، ألهم الناقد الرواية لدرجة أنه أراد رؤية دوستويفسكي شخصيًا وأخبره أنه هو نفسه لم يفهم ما خلقه. . نُشرت الرواية لأول مرة عام 1846 في مجموعة بطرسبرغ التي نشرها نيكراسوف. في ذلك الوقت، كان لدى الناشر المبتدئ بالفعل مجلدين مشهورين من تقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" على حسابه، وكان يتمتع بشهرة مؤسس المدرسة الطبيعية وكان يتفاوض لشراء مجلة بوشكين "سوفريمينيك". أعطى هذا السياق اهتمامًا متزايدًا لرواية دوستويفسكي الأولى.

ديمتري جريجوروفيتش. 1895 كان غريغوروفيتش أول من قرأ الرواية وأخذها إلى نيكراسوف

نيكولاي نيكراسوف. منتصف ستينيات القرن التاسع عشر. وبعد قراءتها، أعلن نيكراسوف عن ظهور "غوغول الجديد" في الأدب ونشر الرواية في "مجموعة بطرسبورغ".

ما الذي أثر عليها؟

ونظرًا لتشابه الشخصيات، اعتبر المعاصرون "حكايات بطرسبرغ" لنيكولاي غوغول أهم نقطة مرجعية لدوستويفسكي. لكن من المعروف أنه بالتزامن مع ظهور فكرة «الفقراء»، كان دوستويفسكي يترجم رواية «أوجيني غراندي» للكاتب أونوريه دي بلزاك. يعتبر بلزاك أحد مؤسسي المذهب الطبيعي الفرنسي بجاذبيته للجانب اليومي من الحياة ونظرته النقدية إلى البنية الاجتماعية. اعتمد الأدب الروسي تجربة المذهب الطبيعي الفرنسي في المقالات، وساعدت ترجمات بلزاك دوستويفسكي على أن يكون واحدًا من الأوائل في المدرسة الطبيعية الذين أتقنوا الشكل واسع النطاق. بالإضافة إلى المصادر الأدبية، استلهم دوستويفسكي أيضًا الملاحظات المباشرة عن حياة الفقراء في سانت بطرسبرغ، خاصة بعد أن استقر في نفس الشقة عام 1843 مع صديق قديم للأخوة دوستويفسكي، الدكتور ريسينكامبف. لقد استقبل مجموعة متنوعة من المرضى في المنزل، وكان الكثير منهم ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية الموصوفة لاحقًا في كتاب الفقراء.

رسومات إغناتي شيدروفسكي من كتاب "مشاهد من الحياة الشعبية الروسية". 1852

كيف تم استقبالها؟

حدد تاريخ النشر إلى حد كبير استقبال الفقراء. وفي ضوء التوقعات بـ«غوغول الجديد»، أصبح السؤال الرئيسي هو إلى أي مدى وبأي طريقة يرث دوستويفسكي مؤلف «حكايات بطرسبورغ». المحاولات المشوشة لتحديد ما تم استعارته بالضبط - الشكل أو المحتوى، لخصها فاليريان مايكوف، مشيرًا إلى أن هذه المحاولات لا طائل من ورائها، لأن الكتاب مهتمون بأشياء مختلفة جوهريًا: "غوغول شاعر اجتماعي في المقام الأول، ودوستويفسكي شاعر نفسي في المقام الأول". ". ومع ذلك، فإن أسلوب رسائل ماكار ديفوشكين تسبب في رد فعل عنيف للغاية. اعتبر ستيبان شيفيريف لغتهم غوغولية بالكامل، ورأى ألكسندر نيكيتينكو أنهم متقنون للغاية، وكان سيرجي أكساكوف متأكدًا من أن المسؤول ربما يمكنه التحدث بهذه الطريقة، لكنه لا يستطيع الكتابة بهذه الطريقة، ولاب بافيل أنينكوف المؤلف لأنه لعب ألعابًا أسلوبية على حساب اللغة. المحتوى. وحتى بيلينسكي غير تقييمه الأولي، ووصف العمل بأنه مطول للغاية. لم يكن السبب وراء هذا الاهتمام المتزايد هو الأسلوب نفسه فحسب، بل كان أيضًا حقيقة أن عبارة "الفقراء" أصبحت في الواقع أول ظاهرة للخطاب المباشر المطول لـ "الرجل الصغير". أقرب نموذج أولي معروف، أكاكي أكاكيفيتش باشماتشكين، كان أقل إسهابًا بكثير. وكانت شخصية المسؤول في الأدب بحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر قد اكتسبت بالفعل طابعًا قصصيًا مع التركيز على الصورة الكوميدية للبطل في أكثر المواقف سخافة الممكنة. دعا دوستويفسكي هذه الشخصية القصصية للحديث عن تجاربه - في أعقاب المدرسة الطبيعية، كانت النتيجة مثيرة للإعجاب.

بعد أن أنهى رواية "الفقراء"، بدأ دوستويفسكي على الفور في كتابة قصة "التوأم" عن المستشار الفخري (ماكار ديفوشكين كان يحمل نفس الرتبة) جوليادكين، الذي أصبح فجأة لديه شخص مزدوج بشكل غامض. تم نشر "الفقراء" و"المزدوج" في مجلة "Otechestvennye Zapiski" في وقت واحد تقريبًا. في السنوات الثلاث التالية، تمكن الكاتب من تحقيق عدد كبير من الأفكار: قصص "العشيقة"، "القلب الضعيف"، "الليالي البيضاء"، المنشورة لاحقا "نيتوتشكا نيزفانوفا"، قصة "السيد بروخارشين" و آخرين كثر. لكن نجاح "الفقراء" لا يمكن أن يتكرر، فقد ضعف انتباه النقاد والجمهور مع كل عمل جديد. بعد أن استيقظ مشهورًا بين عشية وضحاها وغير على الفور مسار إبداعه نحو ما يسمى بالواقعية الرائعة، حيث يبدأ العالم الواقعي في التشويه بمهارة تحت تأثير القوى الخيالية البشعة، لم يتمكن دوستويفسكي من الحفاظ على شعبيته. وتبين أن نجاح "الفقراء" نفسه، على الرغم من الظهور الفوري تقريبًا للترجمات الألمانية والفرنسية والبولندية، لم يكن دائمًا للغاية: فقد تلقى منشورًا منفصلاً للرواية، والذي قام دوستويفسكي بمراجعة النص واختصاره بشكل كبير، بدلاً من ذلك مراجعات مقيدة. كان هذا محددًا مسبقًا إلى حد كبير من خلال تطور أسلوب كتابة دوستويفسكي، الذي حاول، بعد أن ترك العملية الأدبية لمدة عشر سنوات في عام 1849، عند عودته العودة إلى موضوع "المذل والمهان"، لكنه اكتسب للمرة الثانية شعبية مع روايات مختلفة تمامًا عن الجوانب المظلمة للإنسانية والشخصية، مثل "الجريمة والعقاب".

جسر أنيشكوف. ستينيات القرن التاسع عشر

لماذا سمي دوستويفسكي بغوغول الجديد؟

بحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، على الرغم من المقال المتطور وتقليد الكتابة اليومية، ظل غوغول الكاتب الروسي الرئيسي الوحيد. علاوة على ذلك، بعد أن نشر في عام 1842 المجلد الأول من "النفوس الميتة" و "المعطف" من سلسلة "حكايات بطرسبرغ" في وقت واحد، ترك الأدب بالفعل. في هذه الحالة، يدعي مؤلفو المدرسة الطبيعية أنهم تلاميذ وأتباع غوغول - وأي مؤلف لشكل رئيسي يعتبر من وجهة نظر الاستمرارية المحتملة. وبهذا المعنى، تم تعليق آمال خاصة على دوستويفسكي، باعتباره مؤلف رواية قريبة موضوعيا من تقليد غوغول. على الرغم من حقيقة أن النقاد والقراء الأوائل للرواية لم يتمكنوا أبدًا من تقديم إجابة محددة لسؤال ما أخذه دوستويفسكي بالضبط من غوغول، فإن الدليل موجود في الرواية نفسها. ذروة المراسلات هي رسائل ماكار ديفوشكين المؤرخة في 1 و8 يوليو/تموز، والتي يشارك فيها انطباعاته عن عملين قرأهما، "وكيل المحطة" لبوشكين و"المعطف" لغوغول. في كلتا الحالتين، يتعرف Devushkin على نفسه في الشخصية الرئيسية، ولكن إذا كان يتعاطف مع مصير Samson Vyrin، فإن صورة Akaki Akakievich تجعله غاضبًا فقط. شكوى ديفوشكين الرئيسية هي أن مؤلف رواية "المعطف" كشف تفاصيل محنته وحياته الشخصية. رفض ديفوشكين الموافقة على نهاية القصة، ويطالب بتعويض أكاكي أكاكيفيتش - دع الجنرال يرقيه إلى رتبة أو يجد معطفه. من خلال رسائل ديفوشكين، يتأمل دوستويفسكي في الواقع في "حكايات بطرسبورغ" لغوغول، حيث لا يهتم كثيرًا بالمادة بقدر اهتمامه بطريقة التصوير. يمنح دوستويفسكي البطل الفرصة للحديث عن نفسه بالطريقة التي يراها مناسبة. في الوقت نفسه، كان مؤلف كتاب "الفقراء" سعيدًا بحقيقة أن موقف مؤلفه تجاه ما يحدث في الرواية غير مرئي عمليًا في النص.

فنان غير معروف. صورة لـ N. V. غوغول. 1849 متحف الدولة التاريخي والفني والأدبي - محمية "أبرامتسيفو". أحب غوغول رواية "الفقراء" إلى حد ما، وأثنى على دوستويفسكي لاختياره للموضوع، لكنه لاحظ أن النص كان مليئًا بالألفاظ أكثر من اللازم.

كيف كان رد فعل غوغول نفسه على رواية دوستويفسكي؟

من المتوقع أن يثير رد فعل غوغول، "العبقري العظيم" الذي لا شك فيه، في ضوءه، وفقًا لبيلينسكي، عمل "المواهب العادية"، على المستجدات الأدبية، اهتمامًا متزايدًا من معاصريه، على الرغم من أنه كان في أغلب الأحيان أكثر من مقيد. قرأ غوغول كتاب "الفقراء" لدوستويفسكي بعد أشهر قليلة من نشر "مجموعة بطرسبورغ"، وانطباعاته معروفة من رسالة إلى آنا ميخائيلوفنا فيلغورسكايا بتاريخ 14 مايو 1846. من خلال تقييم اختيار الموضوع كمؤشر على الصفات الروحية واهتمامات دوستويفسكي، أشار غوغول أيضًا إلى الشباب الواضح للكاتب: "... لا يزال هناك الكثير من الثرثرة والقليل من التركيز في النفس". الرواية، في رأيه، كانت ستكون أكثر حيوية لو كانت أقل إسهابا. ومع ذلك، كان رد الفعل المقيد هذا كافيا للمعاصرين ليقرروا أن غوغول يحب كل شيء. في وضع مماثل، عندما استمع مؤلف كتاب "المفتش العام" إلى مسرحية أوستروفسكي الأولى "الإفلاس" (المعروفة فيما بعد باسم "شعبنا - سنكون معدودين")، وهي مراجعة مماثلة تقريبًا - حول الشباب وطول العمر و"قلة الخبرة". في التقنيات" - تم اعتباره دليلاً على أن أوستروفسكي "ألهم غوغول، أي أنه ترك انطباعًا قويًا عليه.

ما هي المدرسة الطبيعية وكيف ترتبط العاطفية بها؟

نشأت المدرسة الطبيعية كظاهرة أدبية في وقت نشر تقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" عام 1845، وحصلت على اسمها مباشرة بعد ذلك من خصمها الأيديولوجي - ثاديوس بولغارين، ناشر صحيفة "نورثرن بي" الذي انتقد في مقالات جدلية الممثلين الشباب لمدرسة غوغول بسبب الطبيعة القذرة. أصبح نيكراسوف ناشر "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ"، وأصبح بيلينسكي الأيديولوجي. لقد أعلنوا معًا بشكل مباشر عن رغبتهم الواعية في تشكيل اتجاه جديد في الأدب، والذي سينظر مؤلفوه إلى جميع ثقوب المفاتيح ويتحدثون عن جوانب الحياة المخفية سابقًا. بالإضافة إلى ذلك، في مقدمة "علم وظائف الأعضاء في سانت بطرسبرغ"، اقترح بيلينسكي نظريته حول العملية الأدبية، التي تم إنشاؤها بشكل مشترك من خلال جهود "العباقرة" و"المواهب العادية". بكلمة "العبقرية" كان مؤلفو التقويم يقصدون بكل شفافية غوغول، الذي خططوا لتطوير مبادئه. يبدو أن المدرسة الطبيعية، مع شغفها بوصف مشاعر وتجارب الأبطال، لا تشترك كثيرًا مع المدرسة الطبيعية. لكن كلتا الحركتين الأدبيتين في النسخة الروسية أولتا اهتمامًا كبيرًا للناس العاديين، وهذا، من بين أمور أخرى، سمح لدوستويفسكي ببناء نصه عند تقاطع هذين التقليدين. المراسلات، التي تشغل فترة زمنية من الربيع إلى الخريف، يتم الحفاظ عليها بروح عاطفية، ونقطة الذروة هي قراءة مكار ديفوشكين العاطفية لرواية بوشكين «عميل المحطة» و«المعطف» لغوغول. سلسلة الأحداث في الرواية تخضع لشرائع المدرسة الطبيعية، وهنا الذروة هي الخروج والخروج من مراسلات فارينكا دوبروسيلوفا. هذا التناقض بين خيوط الحبكة - المراسلات والأحداث "خارج الشاشة" - يحدد إلى حد كبير التأثير المأساوي الذي ينشأ في نهاية الرواية. حتى أن الناقد الأدبي أبولو غريغورييف توصل إلى مصطلح خاص لوصف "الفقراء" لدوستويفسكي - "الطبيعية العاطفية".

قصر الشتاء من ساحة القصر. طباعة حجرية لجوزيبي دازيارو

لماذا نكتب كثيراً عن الفقر والذل والمعاناة؟

إذا أخذنا في الاعتبار أنه أثناء العمل على الفقراء، كان دوستويفسكي يترجم بلزاك وكان صديقًا لغريغوروفيتش، يصبح من الواضح أن اختياره للموضوع كان يتحدد إلى حد كبير من خلال السياق الأدبي. أصبح نشر "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" حدثًا تاريخيًا كإعلان لظاهرة أدبية جديدة، لكنه في الواقع عزز اهتمام الأدب الروسي بالواقع اليومي والناس العاديين الذي نشأ بالفعل قبل عدة سنوات. وإذا كان الأشخاص العاديون ومشاعرهم قد أصبحوا بالفعل موضوع تصوير ضمن التقليد العاطفي، ولا سيما في أعمال كرمزين، فإن الواقع اليومي بكل مظاهره قد تهرب لفترة طويلة من الكتاب العاطفيين أولاً، ثم من الرومانسيين. ولهذا السبب تميزت بداية أربعينيات القرن التاسع عشر بظهور تقليد مقالي قوي مع التركيز على المذهب الطبيعي الفرنسي، حيث سارع مؤلفو اللغة الروسية إلى وصف بنية المدينة بدقة إثنوغرافية كمساحة للحياة، والتاريخ اليومي. شؤون وحياة الناس العاديين.

كان ألكسندر باشوتسكي من أوائل من اكتشفوا هذا العالم في تقويم «لدينا، منسوخ من حياة الروس»، المستوحى أيضًا من تقليد المقالات الفرنسية وتقويم «الفرنسيون، رسموا أنفسهم». بالتزامن مع "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ"، أطلق ياكوف بوتكوف مشروعًا مشابهًا - مجموعة "قمم بطرسبرغ"، التي حظيت بشعبية كبيرة بين القراء، لكنها لم تستطع منافسة تقويم نيكراسوف لأنها لم تقدم أي فهم مفاهيمي للاهتمام بالحياة. من الطبقات الاجتماعية الدنيا . جلبت المدرسة الطبيعية هذا الاهتمام إلى مرحلة حرجة، حيث انحدرت، وفقًا لانتقادات نفس البلغار، إلى تصوير جوانب الحياة غير الجذابة تمامًا، من أجل إيجاد شكل جديد من خلال هذه المادة، غير معهود بالنسبة للأدب في ذلك الوقت. وتطوير لغة جديدة لمزيد من التطوير متعدد الطبقات للأدب الروسي. ورداً على بولغارين، وعد بيلنسكي في مقال نقدي أنه بعد تطوير الأدوات اللازمة، سينتقل الكتّاب بطبيعة الحال إلى تصوير أشياء أكثر متعة، ولكن بطريقة جديدة. وبهذا المعنى، تبين أن رواية "الفقراء" لدوستويفسكي مندمجة عضويًا في العملية الأدبية في عصرها.

بيوتر بوكليفسكي. ماكار ديفوشكين. رسم توضيحي لـ "الفقراء". أربعينيات القرن التاسع عشر

ويكيميديا ​​​​كومنز

بيوتر بوكليفسكي. فارفارا دوبروسيلوفا. رسم توضيحي لـ "الفقراء". أربعينيات القرن التاسع عشر

أخبار ريا"

هل ديفوشكين لقب معبر؟

بحلول الوقت الذي كتبت فيه رواية "الفقراء"، كان هناك تقليد راسخ في التحدث بألقاب العائلة قد تطور بلا شك في الأدب الروسي - فالشخصيات في رواية "ويل من فيت" لجريبويدوف وحدها أدت إلى الكثير من الأبحاث حول هذا الموضوع. ومع ذلك، بشكل عام، ليس من الممكن دائمًا التمييز بوضوح بين الموقف الذي يمنح فيه المؤلف البطل عمدًا لقبًا مصممًا لمساعدة القارئ على التنقل والتحدث عن شخصية ووظيفة الشخصية، والموقف الذي يكون فيه المعنى يمكن قراءتها في لقب البطل بسبب جذر يمكن التعرف عليه. إذا اعتبرنا أن دوستويفسكي يتبع تقليد غوغول هذا، ولكن، كما هو الحال في كل شيء آخر، يقلل بشكل كبير من المكون الهزلي، فيمكن لكل من ديفوشكين ودوبروسيلوفا إخبار الألقاب: في الحالة الأولى، يعد هذا مؤشرًا على العفوية والسذاجة واللطف واللطف. حساسية البطل، وفي الثانية - على حسن النية والإخلاص. ومع ذلك، تقليديا، فإن صور حاملي الألقاب الناطقة خالية من الطبقات النفسية المتعددة والتطور في العمل: يعرض Skalozub لـ Griboyedov أو Lyapkin-Tyapkin لـ Gogol بشكل عام سمات الشخصية التي يتم التركيز عليها بهذه الطريقة. في هذه الأثناء، لم يكن كل من ماكار ديفوشكين وفارينكا دوبروسيلوفا في البداية شفافين جدًا في نواياهما، وبالإضافة إلى ذلك، فقد خضعوا لتطور كبير أثناء المراسلات. إذا تحدثنا عن الاسم، فكما أشار الناقد الأدبي موسى ألتمان على وجه الخصوص، في إحدى رسائل ماكار ديفوشكين، اشتكى من أنهم "صنعوا منه مثلًا وكلمة بذيئة تقريبًا"، في إشارة إلى الاسم. قائلين: ""المسكين مكار يحصل على كل الفضل."" يتساقطون." في هذه الحالة، فإن كل من الأسماء الأولى والأخيرة للشخصية الرئيسية، تمامًا بروح المدرسة الطبيعية، تقدم عنصرًا من الكتابة في الصورة.

"الفقراء" هو "ذروة"، أعلى نقطة في الأدب "الإنساني" في الأربعينيات، وفيهم يشعر المرء، كما لو كان، بهاجس تلك الشفقة المدمرة التي أصبحت مأساوية ومشؤومة للغاية في رواياته العظيمة

ديمتري سفياتوبولك ميرسكي

من هي فارنكا دوبروسيلوفا قريبة من ماكار ديفوشكين؟

رسميًا، فارنكا دوبروسيلوفا هي إحدى أقارب ماكار ديفوشكين. ولكن على الرغم من حقيقة أن دوستويفسكي يمنحهم اسم عائلة مشترك - ألكسيفيتش وألكسيفنا، فإن العلاقة بينهما بعيدة. وكما يتضح على مدار المراسلات، فإن ماكار ديفوشكين كان قد ساعد فارينكا سابقًا على الهروب من منزل آنا فيدوروفنا، ويستمر في مساعدتها في ترتيب حياتها، على حسابه في كثير من الأحيان، ويعتني بها ويتعاطف معها، ويوجهها. من خلال المشاعر الشقيقة. على أية حال، هكذا يبرر ديفوشكين نفسه في رسائله مشاركته في مصير فارينكا. في الواقع، مشاعره تجاهها أكثر تعقيدًا. من رسالة ديفوشكين بعد قراءة رواية "آمر المحطة" لبوشكين، يتضح أنه يحاول مصير سامسون فيرين، الذي تركته ابنته، والذي هرب مع الكابتن الزائر مينسكي. ردًا على رغبة فارينكا المعلنة في المغادرة وعدم إرهاقه بعد الآن، يطلق ماكار ديفوشكين على نفسه اسم رجل عجوز ويسأل عما سيفعله بدونها، وبعد ذلك يشاركها على الفور انطباعاته عن قراءة قصة بوشكين. هناك أيضًا عاطفة رومانسية في مشاعره، على الرغم من أنه يؤكد عمدًا في رسائله أنه سينظر إلى سعادة فارينكا من الخارج إذا حدث ذلك. هناك أيضًا رغبة في إبقائها قريبة منه بعناية بأي وسيلة، حتى لا تشعر فارينكا بالحاجة ولا تسعى إلى إحداث تغييرات في الحياة: ردًا على ذكر إمكانية حدوث مثل هذه التغييرات، يعبر ماكار ديفوشكين دائمًا الشكوك حول جدواها.

جسر نيكولايفسكي. سبعينيات القرن التاسع عشر

لماذا تكتب الشخصيات رسائل لبعضها البعض إذا كانوا يعيشون في المنزل المجاور؟

يعيش ماكار ديفوشكين وفارينكا دوبروسيلوفا حقًا، إن لم يكن متعارضين تمامًا مع بعضهما البعض، فعلى الأقل بطريقة تتاح لديفوشكين الفرصة لمراقبة نافذة فارنكا، والتي غالبًا ما يبلغ عنها في الرسائل، ويستخلص استنتاجات حول الحالة المزاجية ورفاهية المنزل. مالك الغرفة بناءً على موضع الستارة. ومع ذلك، فإن أتيحت له الفرصة جسديًا لزيارتها ببساطة، فإنه نادرًا ما يفعل ذلك، لأنه يخشى الشائعات وشائعات الناس وما "سيفكرون به" عنه وعن فارينكا. من الصعب الحكم على مدى مبررة مخاوفه، بالنظر إلى علاقته بفارينكا. ولكن حقيقة أن فتاة صغيرة غير متزوجة تعيش بمفردها، في الواقع، يمكن أن ينظر إليها بشكل غامض، ووجود مساعد فيدورا لم يساعد بأي شكل من الأشكال في الحفاظ على سمعتها. نظرًا لموقع فارينكا على الحدود، يخشى ماكار ديفوشكين زيارتها كثيرًا حتى لا تثير الشائعات. من ناحية أخرى، يذكر ماكار ديفوشكين على الفور تقريبًا، بالأحرف الأولى، أن المراسلات تحمل معنى إضافيًا بالنسبة له: إذ يشكو من الافتقار إلى "الأسلوب" والتعليم الجيد، فهو يستخدم مساحة المراسلات لنوع من التدريب، وبشكل أقرب حتى النهاية، حتى أنه لاحظ بارتياح أنه بدأ "بتشكيل مقطع لفظي". إن رحيل فارينكا يعني بالنسبة له، من بين أمور أخرى، انهيار هذه الطموحات، لذلك لا يستطيع حتى المقاومة ويكتب لها عن ذلك في رسالته الأخيرة، التي يبدو أنها لم تعد مرسلة.

ساعي البريد. من سلسلة الصور الفوتوغرافية "الأنواع الروسية". 1860-70s

من هي آنا فيدوروفنا ولماذا تتدخل دائمًا في حياة فارينكا؟

مثل ماكار ديفوشكين، آنا فيدوروفنا هي قريبة بعيدة لفارينكا دوبروسيلوفا، وترتبط العديد من الدوافع غير الواضحة للرواية بهذه الشخصية. لذا، فإن آنا فيدوروفنا هي التي ترحب بفارينكا ووالدتها في منزلها بعد وفاة رب الأسرة، والد فارينكا. إنها تفعل ذلك بمحض إرادتها، لكنها تبدأ بسرعة كبيرة في توبيخ الأقارب الفقراء بقطعة خبز، ثم تتودد تمامًا إلى فارينكا للسيد بيكوف. هكذا يظهر السيد بيكوف في الرواية لأول مرة. تنتهي عملية التوفيق مع هروب فارنكا بسخط من منزل آنا فيودوروفنا، حيث تترك ابن عمها الحبيب ساشا. بعد أن قابلتها فارينكا بعد ذلك، كتبت بيأس إلى ماكار ديفوشكين قائلة: "إنها أيضًا ستموت"، ملمحة بوضوح إلى أن السيد بيكوف، بدلاً من زواجه المفترض من فارينكا، أهانها. حتى أنها تنقل إلى ماكار الكلمات المسيئة لآنا فيودوروفنا والتي تقول "لا يمكنك الزواج من أي شخص". وهذا ما يفسر تمامًا سبب قدرة Varenka الآن على العيش بمفردها في انتهاك للآداب (لقد تجاوز الوضع بالفعل حدود الحشمة على أي حال) ولماذا يخشى Makar Devushkin جدًا من الشائعات التي ستنتشر إذا زارها كثيرًا. وتتحدث فارينكا في رسائلها عن عدة حلقات عندما جاء إليها رجال غريبون بنوايا غير واضحة ولم ينقذها سوى ظهور فيدورا في هذه اللحظات المحرجة. تظهر شخصية آنا فيودوروفنا أيضًا في لحظة الظهور الثاني للسيد بيكوف في الرواية - هذه المرة فيما يتعلق بقصة الطالب الفقير بوكروفسكي، الذي كان فارنكا يحبه. ومن المعروف أن والدة الطالب بوكروفسكي تزوجت على عجل من والده بمهر من السيد بيكوف، وكان الطالب بوكروفسكي نفسه دائمًا تحت الرعاية الشخصية للسيد بيكوف، الذي استقر به في النهاية بعد ترك الجامعة في منزل آنا فيدوروفنا. لقد تفاجأت فارنكا أكثر من مرة بمدى الازدراء الذي يعامل به ابنها والده اللطيف. في هذه الحالة، لا يخلو من المنطق أن السيد بيكوف هو والد الطالب بوكروفسكي، وكان الزواج المتسرع والسخيف من والدته الجميلة محاولة لإنقاذ سمعتها. وهكذا، فإن آنا فيدوروفنا، التي لا تزال وظيفتها غير معروفة، على الرغم من أنها، وفقًا لفارينكا، غائبة باستمرار عن المنزل لفترة طويلة، ساعدت السيد بيكوف مرارًا وتكرارًا في المواقف الحساسة، وربما تحاول العثور على مكان إقامة فارينكا الجديد في لتحسم قصة أخرى انتهت بالهروب من منزلها.

لماذا يوجد الكثير من اللواحق الصغيرة والألقاب الغريبة في كتاب الفقراء؟

كان أسلوب رسائل ماكار ديفوشكين بالفعل أحد أكثر القضايا إشكالية بالنسبة للمعاصرين في تصور الرواية. من أين أتت هذه الطريقة من مستشار فخري عادي، سواء كان بإمكانه حقًا التحدث أو الكتابة بهذه الطريقة، وما إذا كان دوستويفسكي منخرطًا جدًا في الألعاب الأسلوبية - تمت مناقشة كل هذا بنشاط فور إصدار الرواية. تبدو لغة Makar Devushkin المتناثرة بشكل كبير - ما هي تكلفة عنوان واحد "الرحم" عدة مرات لكل حرف، ناهيك عن مئات اللواحق الضئيلة - تبدو متناقضة بشكل خاص بالمقارنة مع الأسلوب الهادئ والصحيح لـ Varenka Dobroselova. وفي هذا الصدد، لم يتغير شيء حتى مع التخفيض الذي خضع له الفقراء بعد نشره لأول مرة. ومع ذلك، فإن ملاحظات نص الرواية تظهر أن ديفوشكين لا يختار دائمًا هذا الأسلوب بالضبط لرسائله. ”شارع صاخب! ما المحلات التجارية، المحلات التجارية الغنية؛ كل شيء يتألق ويحترق، القماش، الزهور تحت الزجاج، القبعات المختلفة ذات الأشرطة. "ستعتقد أن كل هذا مصمم للجمال، لكن لا: في النهاية، هناك أشخاص يشترون كل هذا ويعطونه لزوجاتهم،" يصف ديفوشكين بالتفصيل، ولكن بشكل محايد تمامًا، مسيرته على طول Gorokhovaya. ستريت في رسالة بتاريخ 5 سبتمبر، والتي تسمى مقالة فسيولوجية داخل الرواية. ولكن بمجرد أن يصل إلى فارينكا في أفكاره - "لقد تذكرتك هنا"، يتغير الأسلوب بشكل حاد: "آه، يا عزيزي، يا عزيزي! " بمجرد أن أتذكرك، قلبي كله يذبل! لماذا أنت حزينة جداً يا فارينكا؟ ملاكي الصغير!" على الأقل، يمكن لـ Devushkin تغيير أسلوبه اعتمادًا على الموضوع، وإذا أخذنا في الاعتبار رغبته في تحسين "مقطعه اللفظي"، فيمكن اعتبار وفرة اللواحق الضئيلة خياره الواعي في التواصل مع Varenka.

أخدود الشتاء. بطاقة بريدية من أوائل القرن العشرين

ما الذي يمنع ماكار ديفوشكين من العثور على وظيفة أخرى والتوقف عن الفقر؟

لقد عمل ماكار ديفوشكين طوال حياته كمستشار فخري، وهو يعاني من الفقر باستمرار، لكن رسائله لا تظهر أي رغبة في العمل أو تغيير المهنة. «أنا شخصيًا أعلم أنني أفعل القليل من خلال إعادة الكتابة؛ وقال في رسالة بتاريخ 12 يونيو/حزيران: "لكنني مع ذلك فخور بذلك: أنا أعمل، وأتعرق بشدة". بالإضافة إلى حقيقة أنه يعتبر هذا العمل صادقا، فهو مقتنع أيضا بأن شخصا ما يجب أن يفعل ذلك على أي حال. يمكننا القول أن ديفوشكين لا يفكر في تغيير مهنته فحسب، بل إنه فخور أيضًا بالعمل الذي يقوم به. ومع ذلك، مع تقدم المراسلات، يتبين أنه لا يزال لديه "طموح"، ولكنه، وفقًا لاستخدام الكلمات، مرتبط بسمعته - بما قد يعتقده الآخرون عنه. «الطموح» هو الذي يجبره على إخفاء محنته. إنها تعاني عندما يقرأ "المعطف" لغوغول، حيث يتم لفت انتباه الجمهور إلى محنة أكاكي أكاكيفيتش، لكنها لا تسمح له بمحاولة إدراك نفسه في الأدب. وهكذا، يعترف ماكار ديفوشكين لفارينكا بأنه سيكون سعيدًا، على سبيل المثال، إذا تم نشر مجموعة من قصائده. ومع ذلك، من نص الرسائل ليس من الواضح ما إذا كان يكتب هذه القصائد بالفعل، ومن وصفه لمشاعره المفترضة في حالة نشر مثل هذه المجموعة، يمكن للمرء أن يتعلم أن الأهم من ذلك كله أنه يخشى ذلك سيتم التعرف عليه ليس فقط كمؤلف، ولكن أيضًا كمسؤول فقير يخفي فقرك. إن النظام العالمي لديفوشكين يحرمه تمامًا من فرصة المناورة والخروج من حالته المؤسفة. ولكن حتى تحسين شؤونه نسبيا في نهاية الرواية مع عمل إضافي، فإنه لا يغير أسلوب حياته ولا وجهات نظره. إن رجل دوستويفسكي الفقير مقيد بشدة بفقره - وليس فقط المادي.

نفذ دوستويفسكي، كما كان الحال، ثورة كوبرنيكوسية على نطاق صغير، جاعلًا من لحظة تقرير مصير البطل تعريفًا ثابتًا ونهائيًا للمؤلف.

ميخائيل باختين

هل يعيش الناس في سانت بطرسبرغ حقًا في مثل هذه الظروف الرهيبة؟

في نهاية ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، لم تكن سانت بطرسبرغ عاصمة الإمبراطورية الروسية فحسب، بل عاشت أيضًا حياة نشطة وتطورت بسرعة على عكس موسكو المحافظة والبطيئة. في مقالته "بطرسبورغ وموسكو"، يخصص بيلينسكي هذه الصور بدقة للمدينتين. في موسكو، حيث حتى هيكل المدينة بتطوره الدائري أو الفوضوي لا يفضي إلى النشاط النشط، من الجيد أن تدرس ببطء، لكنك تحتاج إلى بناء مهنة في سانت بطرسبرغ، وهي مدينة شابة ومصممة خصيصًا لـ هذا. هناك فرص للعمل الرسمي هنا، وهناك العديد من المباني السكنية، ويتم نشر جميع المجلات اللامعة هنا، وينتقل دوستويفسكي نفسه هنا، من بين العديد من الكتاب، وقد وصف إيفان جونشاروف هذا المسار بأنه نموذجي تمامًا في روايته الأولى " التاريخ العادي." في أواخر ثلاثينيات وأوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، توافد الناس من المقاطعات إلى سانت بطرسبرغ، ونظرًا لمستوى الرخاء المنخفض عمومًا في هذا الوقت، فضلاً عن الدرجة العالية من عدم المساواة، فمن المحتمل أن حوالي نصف سكان المدينة فعلًا عاش في الظروف التي وصفها دوستويفسكي. التصحيح الوحيد الذي يستحق القيام به هو أن النصف الأول من أربعينيات القرن التاسع عشر أصبح فترة اهتمام الأدب الوثيق بحياة الناس العاديين بكل تفاصيلها اليومية. ولذلك لا يمكننا أن نفترض أنه في هذا الوقت كان هناك انخفاض استثنائي في مستوى المعيشة في المدينة، كل ما في الأمر أن هذا المستوى المعيشي أصبح ملحوظا لنا من خلال اهتمام المؤلفين المقربين من المدرسة الطبيعية به.

سوق سانت أندرو في جزيرة فاسيليفسكي. القرن العشرين

لماذا تتزوج فارينكا دوبروسيلوفا من السيد بيكوف إذا كانت لا تحبه؟

منذ بداية المراسلات، تعترف Varenka Dobroselova لماكار ديفوشكين: الأهم من ذلك كله أنها تخشى أن تجدها آنا فيدوروفنا وسيظهر السيد بيكوف في حياتها مرة أخرى. في هذا السياق، يبدو قرار فارينكا بالزواج من السيد بيكوف، الذي يثير اشمئزازها، غير متوقع عاطفياً. ومع ذلك، من وجهة نظر عملية، يمكن أيضًا قراءتها على أنها الحقيقة الوحيدة. عندما تجد نفسها، على ما يبدو، في حالة من العار، تقلق فارينكا باستمرار بشأن مستقبلها، ومن الناحية الموضوعية، ليس لديها سوى خيارات قليلة لترتيب ذلك. على الرغم من حقيقة أن ماكار ديفوشكين يحاول بكل طريقة ممكنة ثنيها عن أن تصبح مربية في منزل شخص آخر، إلا أن هذا يعد أحد أفضل الخيارات لتطوير مصيرها. الخيار الذي يظهر فيه السيد بيكوف، الذي أهانها، مع عرض الزواج، يكاد لا يصدق. فليكن معلومًا أن السيد بيكوف مهتم فقط بولادة وريث، لكن فارينكا تقول إنها تفضل الموافقة على مثل هذا الاقتراح بدلاً من العيش في فقر طوال حياتها. مثل هذا الزواج سيضمن بشكل موثوق مستقبل فارينكا، ولكنه بالإضافة إلى ذلك، سيعيد لها اسمها الجيد، والذي بدا في حالتها احتمالًا غير مرجح. ترتبط بداية تطور صورة فارينكا في الرواية بمثل هذا القرار العملي بشأن الزواج: الشابة، المليئة بالحزن والمخاوف والهموم، تتحول تدريجياً إلى امرأة حكيمة تطرح الشكوك جانباً ولا تتردد في الحديث بإيجاز. إعطاء تعليمات ديفوشكين والمطالبة بتنفيذها. يستسلم النموذج العاطفي في صورة Varenka Dobroselova تحت هجمة الواقع المدرسي الطبيعي العملي.

بيوتر بوكليفسكي. بيكوف. رسم توضيحي لـ "الفقراء". أربعينيات القرن التاسع عشر

أخبار ريا"

ما هو معنى نقوش الرواية ؟

نقش الرواية مأخوذ من قبل دوستويفسكي من قصة الأمير فلاديمير أودوفسكي "الموتى الأحياء" المنشورة في مجلة "ملاحظات محلية" عام 1844، أي خلال فترة العمل على "الفقراء". باستعارة اقتباس، يقوم دوستويفسكي بإجراء تعديلات طفيفة عليه - فهو يغير الشكل غير الشخصي للفعل "يحظر" إلى شكل شخصي: "أوه، هؤلاء رواة القصص بالنسبة لي! ". لا توجد طريقة لكتابة شيء مفيد، لطيف، مبهج، وإلا فسوف يمزقون كل دقات الأرض!.. كنت سأمنعهم من الكتابة! حسنًا، كيف يبدو الأمر: تقرأ... تفكر بشكل لا إرادي، ثم تتبادر إلى ذهنك كل أنواع الهراء؛ كان يجب أن أمنعهم من الكتابة؛ أود ببساطة أن أحظره تمامًا. لاحظ الباحثون في الرواية أكثر من مرة أن النقش يشبه إلى حد كبير أسلوب ماكار ديفوشكين، ولكن هناك أيضًا حلقة محددة من الرواية يشير إليها الاقتباس - هذه رسالة من ديفوشكين، الذي قرأ "غوغول" "المعطف" وكان غاضبًا من حقيقة أن الكاتب لفت انتباه الجمهور إليه بعناية التفاصيل الخفية لحياته. يظهر في خطاب ديفوشكين أيضًا بعض "هم" المهتمين بكشف الأسرار، والضحك، وإثارة السخرية من كل شيء. في الواقع، يصبح النقش العنصر الوحيد في "الفقراء"، باستثناء العنوان، الذي تظهر فيه إرادة المؤلف بشكل مباشر: يؤكد دوستويفسكي على ذروة الرواية - سخط ديفوشكين على طريقة تصوير البطل في "المعطف" " (في الوقت نفسه، ديفوشكين راض عن صورة البطل في "وكيل المحطة"). وهكذا تأخذ الرواية بعدًا جديدًا. لا يضع دوستويفسكي على عاتقه مهمة إظهار حياة "الفقراء" في سانت بطرسبرغ فحسب، بل يتخذ أيضًا موقفًا في المناقشات الأدبية في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، والتي بدأت بتقويم "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ": في في هذا البيان للمدرسة الطبيعية، تم طرح السؤال عما يجب أن يصوره الأدب وما يجب أن يكون عليه هذا التصوير.

نهر مويكا بالقرب من الجسر الأخضر (من 1820 إلى 1918 - الشرطة). نقش الصور الملونة من جمعية التعليم

أين تقع "دوستويفشينا" الشهيرة؟

أصبحت رواية "الفقراء" أول رواية أدبية لدوستويفسكي، وفي الواقع هناك ما يُسمى بدوستويفسكي فيها أقل بكثير مما هو عليه في أعماله اللاحقة، ولا سيما "الجريمة والعقاب" أو "الإخوة كارامازوف". ولكن هنا من الممكن بالفعل فهم تلك السمات الأدبية التي ستصبح فيما بعد بطاقة عمل الكاتب: على سبيل المثال، الدافع الداخلي المعقد والمتناقض في كثير من الأحيان للشخصيات وزيادة الاهتمام بحياة الطبقات الاجتماعية الدنيا. بين الظهور الأدبي الأول لدوستويفسكي وظهور "دوستويفشينا" الشهير، لم يكن هناك الكثير من الأعمال التي بحث فيها الكاتب يائسًا عن أسلوبه الخاص في محاولة لتكرار نجاح "الفقراء"، ولكن أيضًا ظروف الحياة الدرامية: مسرحية "الإعدام"، نفي طويل وأشغال شاقة. كانت حلقة "الإعدام" نتيجة لقاء دوستويفسكي مع ميخائيل بوتاشيفيتش-بتراشيفسكي وزيارته إلى "أيام الجمعة"، حيث قرأ الكاتب بصوت عالٍ رسالة بيلينسكي إلى غوغول، والتي كانت محظورة في تلك اللحظة. بناءً على هذه الحادثة، اتُهم دوستويفسكي في عام 1849 بأن له صلات بالحركة الثورية وبعد ثمانية أشهر من التحقيق والمحاكمة حُكم عليه بالإعدام. تم الإعلان عن أعلى عفو للإمبراطور نيكولاس عمدًا فقط بعد إحضار المدانين إلى ساحة عرض سيميونوفسكي، وإجبارهم على الصعود إلى السقالة وارتداء الأكفان. وهكذا اختبر دوستويفسكي تمامًا ما كانت عليه الليلة الماضية قبل الإعدام، وبعدها ذهب إلى الأشغال الشاقة التي حلت محل عقوبة الإعدام. عودة دوستويفسكي إلى الأدب بعد عشر سنوات من العفو عنه لم تجلب له أي شعبية فورية جديدة. نفس "الملاحظات من تحت الأرض"، المكتوبة في عام 1864، اكتشفها النقاد فجأة فقط بعد إصدار رواية "الجريمة والعقاب" في عام 1866، عندما أصبح دوستويفسكي مرة أخرى شخصية أدبية بارزة. في الوقت نفسه، نشأ الجدل حول العنصر النفسي في رواياته، والذي وصل إلى ذروته بعد نشر رواية «الشياطين». عندها فقط اكتسب دوستويفسكي سمعة "الموهبة القاسية" التي اعتبرت أنه من الضروري تصوير المعاناة الإنسانية وحركات الروح المظلمة، وأصبحت علم النفس العميق جزءًا من أسلوب كتابته.

فهرس

  • Bocharov S. G. الانتقال من Gogol إلى Dostoevsky // Bocharov S. G. حول العوالم الفنية. م: روسيا السوفيتية، 1985. ص 161-209.
  • Vinogradov V. V. مدرسة الطبيعة العاطفية (رواية دوستويفسكي "الفقراء" على خلفية التطور الأدبي في الأربعينيات) // فينوغرادوف أعمال مختارة: شعرية الأدب الروسي. م: ناوكا، 1976. ص 141-187.
  • وقائع حياة وعمل إف إم دوستويفسكي: في 3 مجلدات سانت بطرسبرغ: المشروع الأكاديمي، 1993.
  • مان يو ف. جدلية الصورة الفنية. م: كاتب سوفيتي، 1987.
  • Nechaeva V. S. في وقت مبكر دوستويفسكي. 1821-1849. م: ناوكا، 1979.
  • Tseitlin A. G. قصص عن مسؤول دوستويفسكي الفقير (في تاريخ مؤامرة واحدة). م: جلافليت، 1923.

القائمة الكاملة للمراجع

كتب دوستويفسكي "الفقراء" عام 1845، وفي عام 1846 ظهرت الرواية بالفعل في تقويم نيكراسوف "مجموعة بطرسبورغ". استغرقت كتابة الرواية عامين. هذا هو العمل الأول الذي كتبه الكاتب، والذي حصل على تقدير العديد من النقاد والقراء العاديين. كان هذا هو الذي تمجد اسم فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي وفتح الطريق أمامه لعالم الأدب.

"الفقراء" هي رواية رسائلية. إنه يحكي عن حياة الأشخاص الذين يضطرون إلى اقتراض المال باستمرار من شخص ما، والحصول على راتب مقدمًا، وتقييد أنفسهم في كل شيء. نتعلم من الكتاب ما تفكر فيه هذه الشخصيات، وما الذي يقلقها، وكيف يحاولون تحسين حياتهم. يبدأ الكتاب بنقش. يعرض مقتطفًا من قصة "الموتى الأحياء" لأودوفسكي. تقول أنه يجب على المرء أن يكتب أعمالاً "خفيفة"، وليس تلك التي تجعلك تفكر في بعض الأشياء الجادة. هذه الفكرة سوف يكررها بطل الرواية لاحقًا في رسالته إلى فارينكا.

يعرض كتاب "الفقراء" مراسلات شخصين: المستشار الفخري المتواضع ماكار ديفوشكين، الذي يكسب رزقه من خلال نسخ أوراق الأقسام، وفارفارا دوبروسلوفا. ومنه نتعلم أنهم أقارب بعيدون فيما يتعلق ببعضهم البعض. مكار هو بالفعل رجل مسن، وكما يعترف في الرسالة، لديه مشاعر أبوية حقيقية للفتاة. إنه يعتني بفارفارا، ويساعدها بالمال، ويخبرها كيف تتصرف في موقف معين. يحاول مكار حماية الفتاة من كل المشاكل والاحتياجات، لكنه هو نفسه فقير جدا. ومن أجل إعالة نفسه وإعالتها، عليه أن يبيع أغراضه، ويعيش في المطبخ، ويأكل بشكل سيئ. لكن ماكار معتاد على الصعوبات ومستعد لتحمل أي شيء. إنه يعتقد أن الشيء الرئيسي ليس كيف يرتدي الشخص ومظهره، ولكن ما "بداخله". وهو يعني بهذا "نقاوة الروح".

ولكن مع ذلك، كما يعترف، فهو منزعج لأنه لا يستطيع إعالة فارينكا بشكل كامل وجعلها سعيدة حقًا. إنه يعاملها بحرارة شديدة وفي كل فرصة يحاول إرضائها بشيء ما: سيشتري لها الحلوى أو الزهور. إنه يشعر بالأسف الشديد على الفتاة المسكينة، التي تُركت يتيمة في سن مبكرة دون أي وسيلة لدعمها، كما تعرضت للإهانة من قبل مالك الأرض الغني بيكوف. إنه لا يفهم لماذا يكون القدر في صالح البعض دون الآخرين، البعض يملك كل شيء، والبعض الآخر لا يملك أي شيء.

من خلال قراءة المراسلات بين ماكار ديفوشكين وفاريا دوبروسيلوفا، نتعلم الكثير عن حياة الأشخاص العاديين: ما الذي يفكرون فيه، وما هي المشاعر التي يواجهونها غالبًا، وكيف يحاولون التعامل مع الصعوبات المختلفة. يسمح شكل السرد الرسائلي للكاتب باحتضان الواقع على نطاق واسع وإظهار ليس فقط ظروف حياة "الأشخاص الصغار" ولكن أيضًا قدرتهم على التعاطف مع جيرانهم ونكران الذات والصفات الأخلاقية العالية. تصبح المراسلات الشخصية بين شخصين مصدرًا حقيقيًا للدفء بالنسبة لهما.

© دار نشر أدب الأطفال. تصميم السلسلة، 2002

© يو في مان. مقدمة، ملاحظات، 1985

© جي آي إبيشين. رسومات، 1985

* * *

"اكتشف الشخص في الشخص"

1821–1881
أنا

جاء الاعتراف والشهرة إلى "الفقراء" حتى قبل النشر. لقد حدث مثل هذا.

في أحد أيام شهر مايو من عام 1845، قرر دوستويفسكي أن يقرأ عمله الذي اكتمل للتو على ديمتري فاسيليفيتش غريغوروفيتش. كلاهما يعيش في نفس الشقة - على زاوية شارع فلاديميرسكايا وجرافسكي لين، في سانت بطرسبرغ؛ كلاهما كانا كاتبين مبتدئين - كان غريغوروفيتش قد نشر للتو مقالاً بعنوان "مطحنة أعضاء بطرسبرغ"، ودوستويفسكي - ترجمة لقصة بلزاك "يوجين غراندي".

منذ الصفحات الأولى، استحوذ العمل الجديد - الذي كان رواية "الفقراء" - على غريغوروفيتش. يتذكر لاحقًا: «...أدركت أن ما كتبه دوستويفسكي كان أفضل مما ألفته حتى الآن؛ وازدادت قوة هذه القناعة مع استمرار القراءة. شعرت بسعادة غامرة، وحاولت عدة مرات أن ألقي بنفسي على رقبته، ولم يمنعني إلا كراهيته للسيول الصاخبة والمعبرة؛ ومع ذلك، لم أستطع الجلوس بهدوء وواصلت مقاطعة قراءتي بصيحات التعجب الحماسية.

ثم أخذ غريغوروفيتش المخطوطة إلى N. A. نيكراسوف، الذي كان أيضًا كاتبًا وشاعرًا مبتدئًا في ذلك الوقت، ولكنه معروف أكثر بأنه ناشر التقويم الشهير "علم وظائف الأعضاء في سانت بطرسبرغ". كان نيكراسوف يجمع المواد الخاصة بالتقويم التالي - "مجموعة بطرسبورغ"، وقد تكون المخطوطة الجديدة ذات أهمية عملية بالنسبة له.

نتائج القراءة تجاوزت كل التوقعات. قرأ غريغوروفيتش بصوت عالٍ. يتذكر قائلاً: «في الصفحة الأخيرة، عندما قال ديفوشكين العجوز وداعًا لفارينكا، لم أعد قادرًا على التحكم في نفسي وبدأت في البكاء؛ ألقيت نظرة سريعة على نيكراسوف: كانت الدموع تنهمر أيضًا على وجهه.

كان الوقت متأخرًا من الليل عندما انتهت القراءة؛ حوالي أربع ساعات. لكن على الرغم من ذلك، قرروا الذهاب على الفور إلى دوستويفسكي ("ما هو النائم، سنوقظه، هذا أبعد من النوم!") لتهنئته على نجاحه والاتفاق على أسرع نشر للرواية.

لم يكن دوستويفسكي أقل حماسًا بهذه الزيارة المتأخرة من الضيوف أنفسهم. لم يبقوا معًا لفترة طويلة، لكنهم تحدثوا كثيرًا – عن الرواية الجديدة، وعن الأدب بشكل عام، وعن الحياة ("الوضع في ذلك الوقت") – وكانوا يفهمون بعضهم البعض تمامًا كأشخاص متشابهين في التفكير و رفاق السلاح. في الفراق، تمنى نيكراسوف لدوستويفسكي ليلة نوم سعيدة، متفقًا على أنهما سيلتقيان مرة أخرى قريبًا.

"بالتأكيد يمكنني النوم بعدهم! - كتب دوستويفسكي. "يا لها من فرحة ، يا لها من نجاح ، والأهم من ذلك - كان الشعور عزيزًا ، أتذكر بوضوح: "لقد نجح شخص ما ، حسنًا ، يمدحوني ويحيونني ويهنئونني ، لكن هؤلاء جاءوا وهم يركضون بالدموع في الساعة الرابعة لإيقاظي فوق، لأن هذا أبعد من النوم..." 1
نعرف عن القراءات الأولى للرواية من مذكرات شاهدي عيان - دوستويفسكي وغريغوروفيتش.

في الوقت نفسه، يعرض دوستويفسكي تسلسل الحقائق بشكل مختلف إلى حد ما: يُزعم أنه أعطى المخطوطة إلى غريغوروفيتش (لا يزال غير مألوف في الرواية)، ثم جرت القراءة الأولى مع نيكراسوف. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن غريغوروفيتش كتب مذكراته، بعد أن كان على دراية بمذكرات دوستويفسكي وقام بتصحيحها بوعي. لذلك، فإن حقيقة القراءة الأولى للرواية التي ذكرها غريغوروفيتش تبدو محتملة تمامًا بالنسبة له وحده.

هناك نجاحات أدبية عالية ولكنها عابرة. في بعض الأحيان يكون النجاح خارجيًا وسطحيًا. لكن الجميع أدرك أن نجاح الرواية الجديدة لم يكن كذلك، بل كان حدثا، وليس مجرد حدث أدبي؛ ولهذا السبب، أصبح الحديث حول الرواية واسع النطاق، ويتضمن مجموعة واسعة من المواضيع - الأدبية واليومية على حد سواء. "فوق النوم" هو، إذا جاز التعبير، تسمية مجازية ومجازية لمثل هذا النجاح: قبل مثل هذه الأحداث، تنحسر الشؤون والمخاوف العادية ويتعطل التدفق الطبيعي للحياة بشكل أكبر.

لكن كان على دوستويفسكي أن يتحمل اختبارًا آخر - محاكمة بيلينسكي. وداعًا لاجتماع جديد - قريبًا - كان في ذهن نيكراسوف لقاء مع بيلنسكي، الذي كان ينوي تسليم المخطوطة إليه.

عندما دخل دوستويفسكي، "تكلم بلنسكي بحرارة، وبعينين محترقتين": "هل تفهم... ما كتبته!.. لم يكن بإمكانك أن تكتب هذا إلا بغريزتك المباشرة، كفنان، لكن هل فهمت بنفسك كل هذا الفظيع؟" الحقيقة التي أشرتم إليها؟.. هذه خدمة الفنان للحقيقة! لقد كشفت لك الحقيقة وأعلنتها كفنان، وأعطيت لك هدية، فاقدر هديتك وكن وفيا وستكون كاتبا عظيما!.."

وهكذا، في نجاح دوستويفسكي، في بدايته الفنية، رأى المرء - ربما للمرة الأولى - نذيرًا لمصيره الأدبي المستقبلي ككاتب عظيم.

وفي الوقت نفسه، انتشرت الشائعات حول العمل الجديد على نطاق أوسع وأوسع في جميع أنحاء العاصمة. قال دوستويفسكي لأخيه ميخائيل في أكتوبر عام 1845: «نصف سكان سانت بطرسبرغ يتحدثون بالفعل عن «الفقراء». "في نوفمبر وديسمبر 1845، اكتشف جميع هواة الأدب الأخبار السارة حول ظهور موهبة هائلة جديدة ونقلوها"، شهد الناقد فاليريان مايكوف.

أخيرًا، في يناير من العام التالي، 1846، نُشرت "مجموعة بطرسبرغ" لنيكراسوف. افتتح هذا الكتاب برواية "الفقراء".

ثانيا

لقد أشار عنوان الرواية بالفعل إلى المادة التي اتخذت كأساس لها، والنوع السائد لأبطالها. هؤلاء هم الفقراء الذين يناضلون من أجل حياة بائسة، "كسور وتفاهات" حضرية، كما اعتاد غوغول أن يقول في مثل هذه الحالات.

لديهم مناصب غير مرئية، ورتب ثانوية، وعادة ما لا تزيد عن رتبة الصف التاسع، أي مستشار فخري (المستشار الفخري هو ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين، مثل سلفه الأدبي، باشماشكين غوغول). يتجمعون في مكان ما في المناطق النائية، في شقق رخيصة؛ إنهم يعانون دائمًا من سوء التغذية، ويتجمدون في ملابسهم المتهالكة (كانت أحذية ديفوشكين مهترئة أيضًا، وكانت الأزرار من نصف الجانب تقريبًا تتساقط)، وهم يعانون من الأمراض والأمراض، ولا يمكنهم التخلص من الديون، ويأخذون رواتبهم مقدمًا من أجل الخروج بطريقة ما، وغالبًا ما يقع في شبكة المقرضين الجشعين. تم العثور لاحقًا على مصطلح خاص لمثل هذه الشخصية - "الرجل الصغير". تم استخدام هذا التعبير، ولكن دون قيود مصطلحية واضحة، في الأربعينيات من القرن التاسع عشر؛ وهو موجود أيضًا في "الفقراء". "لقد اعتدت على ذلك، لأنني اعتدت على كل شيء، لأنني شخص متواضع، لأنني رجل صغير"2
الحروف المائلة في علامات الاقتباس هنا وأدناه هي ملكي. - يو م.

يقول ديفوشكين. "الرجل الصغير" هنا مرادف للتواضع والقدرة على التوفيق وتحمل أي محنة.

كما حدد هذا التحول في الموضوع الجدل الذي نشأ في النقد مباشرة بعد نشر الرواية. غوغول، أبطاله الصغار - الفقراء، وخاصة الشخص الذي ذكرناه بالفعل، أكاكي أكاكيفيتش باشماتشكين من "المعطف" - هذا هو أول من يتبادر إلى ذهني. امتدح البعض دوستويفسكي لاستمراره في هذا التقليد، وأدانه آخرون على نفس الشيء. هنا، على سبيل المثال، رأي أحد المراجعين، كونستانتين أكساكوف: "تمت كتابة القصة بأكملها بشكل حاسم تحت تأثير غوغول... اتخذ ج. دوستويفسكي الشكل الذي رآه غوغول مرات عديدة - الرسمي والفقراء". الناس بشكل عام. تظهر بوضوح في قصته. لكن قصته لا يمكن وصفها على الإطلاق بأنها عمل فني. كونستانتين أكساكوف هو ناقد مثير للاهتمام وعميق، لكنه أظهر في هذه الحالة تحيزًا واضحًا. ومع ذلك، فإن أولئك الذين رأوا ميزة الرواية في التكرار البسيط لـ "الشكل" الموجود بالفعل، أي البطل المفضل لدى غوغول، لم يكونوا على حق.

لأن الرواية لم تكن لتترك مثل هذا الانطباع، ولم يكن لها أن يكون لها مثل هذا التأثير، لو لم تطبع كلمة جديدة، وبالتالي فهمًا جديدًا لـ "الرجل الصغير". كتب بيلينسكي في مقال عن "مجموعة بطرسبرغ" التي تضمنت تحليلاً لـ "الفقراء": "نعتقد أيضًا أن غوغول كان أول من جلب الجميع (وهذه هي ميزته التي لا يستطيع أي شخص آخر القيام بها" ) إلى هذه الوجودات المضطهدة في واقعنا، إلا أن السيد دوستويفسكي نفسه أخذها في نفس الواقع.

إن أصالة دوستويفسكي ملحوظة بالفعل في نوع الرواية ذاته، في بعض سماتها الشعرية. عادة، يتم سرد "الوجود المضطهد" بضمير الغائب - رواه "المؤلف"، الراوي، أي طرف ثالث. تتحدث الشخصيات في "الفقراء" عن أنفسهم - فارينكا وخاصة ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين. لا يوجد راوي خارجي على الإطلاق؛ نحن نتعلم كل شيء، كل شيء على الإطلاق، من الأبطال أنفسهم. وهذا يعني أن الكلمة قد أوكلت إلى "الرجل الصغير". "الرجل الصغير" نفسه يأسر لنا تجاربه وأفكاره وأمزجته ونواياه.

ولكن هذا ليس كل شيء. تتكون الرواية بالكامل تقريبًا من رسائل من الشخصيات؛ فقط جزء صغير منه، يحكي عن ماضي فارينكا، مكتوب في شكل ذكرياتها، ولكنها أيضًا مرفقة بالرسالة التالية. "الفقراء" رواية بالحروف. لم يكن هذا النوع من اختراع دوستويفسكي؛ كان هناك بالفعل تقليد طويل وغني: "باميلا" للكاتب الإنجليزي س. ريتشاردسون (أول عمل من هذا النوع)، "جوليا، أو نيو هيلواز" للكاتب الفرنسي جي جي روسو، "أحزان يونغ فيرتر" للكاتب الفرنسي جي جي روسو. الشاعر والكاتب الألماني I. V. جوته؛ لدينا "رواية في الحروف" بقلم أ.س. بوشكين أو، على سبيل المثال، "رواية في حرفين" للكاتب النثر والناقد في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي أو.م.سوموف. لا تكمن ميزة دوستويفسكي في إنشاء هذا النوع، ولكن في حقيقة أنه وضعه بشكل حاسم في خدمة موضوعه - موضوع "الرجل الصغير". وكان لهذا عواقب بعيدة المدى.

بعد كل شيء، الرسالة - إذا كانت هذه الرسالة خاصة وموجهة إلى شخص مقرب وعزيز، كما هو الحال مع Varenka بالنسبة لمكار ألكسيفيتش - هي وثيقة شخصية وحميمة. إنه يقول كلاماً لا يقصده آذان الآخرين، وهو السر الأعمق في النفس والقلب. تساهم الظروف الخارجية لحياة أبطالنا في تطوير المراسلات (في الوقت نفسه، هذا هو أيضًا دافعها، أي مبرر هذا النوع من الرواية في الحروف) - العيش قريبًا جدًا، عبر الطريق، لا يمكنهم رؤية بعضهم البعض في كثير من الأحيان، لأن ماكار ألكسيفيتش يخشى أن تؤدي اجتماعاته مع الفتاة إلى القيل والقال والقيل والقال. فقط بالرسائل يمكنه التنفيس عن كسله واهتمامه وهمومه. الشعور الذي لا يتم التحدث به بصوت عالٍ وفي الوقت المناسب يكتسب قوة وتعبيرًا غير عاديين. "لأول مرة في دوستويفسكي، يتحدث مسؤول صغير كثيرا وبمثل هذه الاهتزازات النغمية"، أشار الناقد الأدبي الروسي الشهير V. V. Vinogradov. "مع الاهتزازات النغمية" تعني مجموعة غير عادية من الحركات العقلية الدقيقة. لم يعرف الأدب الروسي شيئًا كهذا من قبل.

ثالثا

ومع ذلك، أكد دوستويفسكي نفسه على حداثة مقاربته للموضوع. تم التأكيد عليه في الرواية نفسها، في نصها - بالطريقة المجربة والمختبرة للأمثلة والمقارنات الأدبية.

حتى المعاصرون لفتوا الانتباه إلى المكانة الكبيرة التي تحتلها الحقائق الأدبية في الرواية - حيث يذكر الأعمال وأبطالها. وهذه التقنية ليست جديدة أيضًا، إذ كانت تستخدم في كثير من الأحيان لأغراض جدلية. ومع ذلك، فإن الفرق بين رواية الفقراء في الحروف هو أن الشخصيات نفسها، وهم وحدهم، يستخدمون الأمثلة الأدبية. وبالتالي، ترتبط هذه الأمثلة ارتباطا وثيقا بشكل غير عادي بشخصية الأبطال، وتكشف عن طريقة تفكيرهم ومزاجهم اللحظي وخبراتهم. وبالتالي فإن الحديث عن هذه الأمثلة يعني الحديث عن الشخصيات نفسها، ديفوشكين في المقام الأول.

يظهر الموضوع الأدبي تدريجياً وعضوياً في الرواية.

في البداية، أرسل ماكار ألكسيفيتش إلى فارينكا مقالًا منخفض الجودة (لم يُذكر عنوانه) للترفيه عنها وتسليةها. لكن Varvara Alekseevna، الذي كان لديه ذوق أعلى بكثير وأكثر تطورا، أعاد الكتاب بسخط.

يقوم ماكار ألكسيفيتش بمحاولة جديدة - فهو يدرج في رسالته التالية ثلاثة مقتطفات من أعمال جاره راتازياييف. يجب أن تحب فارينكا هذه الأعمال! لكن فارفارا ألكسيفنا، بعد أن تحدثت عنهم بازدراء ("مثل هذا الهراء ...")، ترسل بدورها "حكايات بلكين" لديفوشكين بوشكين و"المعطف" لغوغول. شيء جديد يبرز في الموضوع الأدبي للرواية...

وفي الوقت نفسه، تعتبر الأعمال التي رفضتها فارينكا ذات قيمة كبيرة بالنسبة للمعنى الفني للشيء. إحداها هي "العواطف الإيطالية"، وهي قصة أو قصة تدور حول أبطال مسعورين جامحين، يقال عادة إنهم "يمزقون العاطفة إلى أشلاء". قصة أخرى هي قصة "إرماك وزوليكا"، حيث تصبح العاطفة والعاطفة من سمات الشخصيات التاريخية التي، بالطبع، ليس لديها أي شيء مشترك مع نماذجها الأولية (إرماك هو زعيم قبلي من القوزاق بدأ استكشاف سيبيريا). وأخيرًا، العمل الثالث عبارة عن مقطع "وصفي هزلي" بأسلوب أبطال غوغول، "مكتوب في الواقع من أجل الضحك" (الأسطر الأولى من هذا المقطع تحاكي بداية "حكاية كيف إيفان إيفانوفيتش" لغوغول تشاجر مع إيفان نيكيفوروفيتش").

ما يجمع بين الأعمال الثلاثة هو ضحالة ودناءة هذه الأعمال 3
يضفي اسم "مؤلفهم" ألوانًا إضافية معينة على هذه الفكرة. في لقب "راتازياييف" يسمع المرء شيئًا مبتذلاً وغير رسمي في نفس الوقت (ارتباطات بالكلمات: تثاءب، تثاءب، وما إلى ذلك).

أنه لا علاقة لهم بالحياة الحقيقية. وخاصة حياة "الصغار" مثل ماكار ديفوشكين. وينظر إليهم وفقًا لذلك - على أنهم خيال خالص، ومادية أخرى يمكن للمرء أن يلجأ إليها من المخاوف والهموم المحيطة. إذا كانت مرتبطة بالواقع، فعندئذ فقط على النقيض من ذلك - من خلال أبهتها أو عدم قابليتها للتحقيق؛ في هذه الأعمال، تتحول الحياة، كما في صورة قوس قزح أو في مرآة مشوهة، مما يمكن أن يجلب العزاء أو التسلية للقلب المتألم. يتم التعبير عن هذا الفكر بطريقته الخاصة من قبل ماكار ديفوشكين، الذي يميل عمومًا إلى التفكير وإدراك انطباعاته الفنية: "والأدب شيء جيد يا فارينكا... إنه يقوي قلوب الناس، ويرشد... الأدب" هي صورة، أي، بشكل ما، صورة ومرآة؛ تعبير عن العاطفة، مثل هذا النقد الدقيق، وتعليم للتنوير ووثيقة. ويضيف ديفوشكين، في إشارة إلى راتازياييف وأصدقائه: "لقد فهمت كل شيء".

والآن غزت أحاسيس جديدة فجأة هذه الدائرة الراسخة أو الناشئة من المفاهيم. تلك التي تم إنتاجها بواسطة "The Station Agent" و "The Overcoat". لم يتم اختراع صور قوس قزح، وليس مهزلة تافهة، لكن الحقيقة القاسية للحياة نفسها ظهرت قبل ديفوشكين - علاوة على ذلك، الحقيقة حول حياة دائرة الأشخاص الذين ينتمي إليهم هو نفسه. بالمناسبة، كانت هذه هي الخطة الخفية لفارينكا، التي أرسلت هذه الكتب إلى مقار ألكسيفيتش - لتعليمه درسًا في الأدب الحقيقي، والذي من شأنه أن يحل محل مواد القراءة منخفضة الجودة.

رابعا

وكانت نتيجة الدرس غير متوقعة إلى حد ما. تركت كلتا القصتين انطباعًا قويًا على ديفوشكين، ولكن بطرق مختلفة. يبدو أنه كان يجب أن يحب كلاً من "The Station Agent" و"The Overcoat"، لكن بينما قبل الأول دون قيد أو شرط، فقد رفض الثاني. لقد رفضها بسخط، مع نوع من الألم الداخلي والشعور المجروح باحترام الذات.

بالتفكير في سبب حدوث ذلك، نجيب مرة أخرى على سؤال من هو ماكار ديفوشكين وما الذي قدمه دوستويفسكي الجديد في صورة "الرجل الصغير".

دعونا نتذكر: في قصة غوغول، حلم أكاكي أكاكيفيتش العزيز، كان هوسه، كما يقولون في مثل هذه الحالات، هو المعطف. كان هذا المعطف ضروريًا للغاية في حياة الرجل الفقير الهزيلة وغير المريحة؛ لقد استوعب كل تطلعاته وأفكاره ووجوده ذاته، بحيث مع فقدان المعطف، بدا الأمر كما لو أن بعض الدعم الأساسي له قد انهار واختفى. بدأ طريق ثابت لا يمكن إيقافه حتى الموت. يشعر ماكار ألكسيفيتش - لا يسعه إلا أن يشعر! - كل الضرورة الملحة لهذا الحلم، ثم كل مأساة تدميره، لكن المعطف بالنسبة له لا يزال مجرد شيء مادي، أي شيء. وكشيء، فهو إما ينزل إلى الخلفية، أو يخضع لشيء آخر أكثر أهمية.

يمكن القول أن جدل ديفوشكين مع "المعطف" بدأ قبل وقت طويل من قراءته للقصة.

في رسالته الأولى، أسقط عرضًا الاعتراف التالي: "كما تعلم، يا عزيزي، من العار إلى حد ما عدم شرب الشاي، هناك الكثير من الناس هنا، وهذا عار! من أجل الغرباء تشربه... من أجل المظهر، من أجل النبرة؛ "لكن بالنسبة لي، كل شيء هو نفسه..." الشاي، مثل المعطف، يشير إلى الجانب الخارجي المادي للوجود. وفي الواقع، كان من الممكن إهمال الشاي لولا رأي الآخرين. يصبح الشيء ذا قيمة بقدر ما يُظهر "النظرة" و"النغمة"، أي القيمة (وتقدير الذات) للشخص.

يرى ديفوشكين أي شيء، جزءًا من مرحاضه، وتفاصيل إضافية عن مظهره، من منظور الانطباع الذي يتركونه على الآخرين. "نعم، ليس هناك مثل مني فقط 4
ويعني المثل: كل المخاريط تقع على مقار الفقير. بشكل عام، مثل راتازيايف، يضيف اسم ولقب هذه الشخصية ألوانًا معينة إلى سماته. الاسم يتحدث عن الاضطهاد والمصائب والمتاعب (أتذكر أيضًا المثل: المنفى حيث لم يطرد مقار العجول) ؛ اللقب - ديفوشكين - يدور حول النقاء الروحي وفي نفس الوقت عدم النضج والسذاجة.

وكادوا أن يسبوا - لقد وصلوا إلى حذائي، إلى الزي الرسمي، إلى شعري، إلى شكلي: كل شيء ليس وفقًا لهم، لا يمكن إعادة تشكيل كل شيء! وبعد ذلك، في الواقع، عن المعطف: ".. الأمر نفسه بالنسبة لي، حتى لو مشيت في البرد القارس بدون معطف وبدون حذاء... ولكن لماذا يهتز الناس؟.. بعد كل شيء، بالنسبة للناس". أنت تمشي في معطف، وحذاء، من فضلك، ارتدِه لهم... استمع لي، رجل عجوز يعرف العالم والناس، وليس بعض الرجال القذرين والأشخاص الفاسدين.

العبارة الأخيرة هي هجوم على مؤلف كتاب "المعطف": لقد ضربت القصة مكار ألكسيفيتش في القلب. اتضح أنه ليس من السهل الارتقاء فوق "الأحذية" و "الشاي" و "المعطف" وما إلى ذلك. اتضح أن الشيء - وأبسط شيء - لا يمكن أن يتسبب في وفاة شخص ما فحسب، بل يبدو أنه يمتص المعنى الأخلاقي الكامل لوجوده. لا يريد ديفوشكين ذلك، ولا يمكنه التصالح مع هذا (دعونا لا ننسى أنه يتعرف بشكل لا إرادي على بطل القصة بنفسه)، ثم يفتح "عامل المحطة" احتمالًا آخر أكثر إغراءً له.

في قصة بوشكين، فإن موضوع عاطفة وحب سامسون فيرين العاطفي هو ابنته دنياشا، خروفه الفقير الضائع. لم يعد هذا شيئًا، وليس حذاءًا أو معطفًا، بل أصبح مخلوقًا قريبًا وعزيزًا. والقصة بأكملها تذكِّر ديفوشكين بعلاقته بفارينكا لدرجة أنه قرأها باعتبارها كشفًا عن مشاعره الخاصة: "... كما لو أنه كتبها بنفسه، كما لو كان قلبي، مهما كان، قد أخذ، بالمعنى التقريبي، لقد قلبته من الداخل إلى الخارج للناس ووصفت كل شيء بالتفصيل - هكذا!.. بعد كل شيء، أشعر بنفس الشيء، تمامًا كما هو الحال في الكتاب، وأنا نفسي كنت أحيانًا في مثل هذه المواقف، مثل هذا، بشكل تقريبي سامسون فيرين، زميل فقير. وعندما ظهر التهديد الحقيقي برحيل فارينكا مع مغريها السيد بيكوف، بدا لديفوشكين أن كل ما يتحدث عنه الكتاب يتزامن مع التطور الحقيقي لقصته.

بالمناسبة، في شخصيات أخرى من رواية دوستويفسكي، الفقراء، نلاحظ شيئًا مشابهًا: في عالمهم الداخلي، شيء ما، شيء ما يفسح المجال لهدف روحي أكثر سامية. بشكل عام، تتميز الرواية (كما لاحظ باحثو دوستويفسكي مرارًا وتكرارًا) بنظام من الشخصيات المتشابهة: بعض سمات سلوك ديفوشكين ومظهره تتكرر في شخصيات أخرى: الرجل العجوز بوكروفسكي، وجورشكوف، وما إلى ذلك.

هنا بوكروفسكي. وهنا التفاصيل المميزة لمظهره هي "المعطف" - وهي علامة مألوفة للجدل مع قصة غوغول. عند زيارة ابنه، عادة ما "يخلع بوكروفسكي ابنه". معطف،قبعته التي كانت مجعدة دائمًا." المغادرة "بصمت وبتواضع أخذته معطف،القبعة..." لكن ليس المعطف، وليس الشيء الذي يلهم حياته، بل "الحب اللامحدود لابنه" (قارن موقف ديفوشكين تجاه فارينكا).

غالبًا ما يكون فقراء دوستويفسكي معقودي اللسان، عاجزين عن التعبير عن مشاعرهم، مثل أكاكي أكاكيفيتش، الذي عبر عن نفسه "في الغالب بحروف الجر، والأحوال، وأخيرا، بعبارات ليس لها أي معنى على الإطلاق". ثم تتكرر كلمة باشماشكين المفضلة - "هذا". دعونا نتذكر جدال فارنكا مع بوكروفسكي العجوز حول كيفية إعطاء الكتب لابنه في عيد ميلاده. "لماذا تريدنا ألا نقدم الهدايا معًا يا زاخار بتروفيتش؟" - "نعم، فارفارا ألكسيفنا، هذا صحيح جدًا... أعني أنه كذلك توجو…"باختصار، تردد الرجل العجوز، واحمر خجلا، وعلق في عباراته ولم يستطع التزحزح. لكن ليس من الصعب التعرف على دوافع هذا الصمت: كيفية جعل الهدية تأتي منه، حتى يفهم بتروشا أن والده اشترى كتبًا بأمواله الخاصة، مما يعني أنه تخلص من رذيلة مدمرة، ولا يشرب. .. عالم كامل من الحركات العقلية المعقدة وهموم الشرف والكرامة الداخلية و"الطموح" يخمن في عبارة واحدة عاجزة.

صدى معبر آخر لغوغول. "أنت حقًا لطيف جدًا يا مكار ألكسيفيتش! (يقول فارينكا). بالأمس نظرت في عيني لتقرأ فيهما ما شعرت به، وأعجبت بفرحتي. سواء كان ذلك شجيرة، أو زقاقًا، أو شريطًا من الماء - أنت هنا بالفعل: أنت تقف أمامي، تنظف نفسك، وتستمر في النظر في عيني..." لقراءة شيء ما في العيون، في الوجه - ربما تم اقتراح هذا التحول في العبارة أيضًا من خلال "المعطف": "... بعض الرسائل التي كانت لديه (أكاكي أكاكيفيتش) كانت مفضلة، والتي إذا وصل إليها، فهو لم يكن هو نفسه ... لذا ويبدو أنه يمكن للمرء أن يقرأ في وجهه كل حرف كتبه بقلمه. لكن الفارق الكبير هو "قراءة الرسالة" أو تلك التجارب التي تحرك من تحب.

لكن ليست طبيعة الارتباط فقط - بالشخص، وليس بالشيء - هي التي تجعل ديفوشكين يفضل "وكيل المحطة" على "المعطف". ولا تقل أهمية طبيعة علاقة الشخصيات الأخرى بالبطل. مات شمشون فيرين وشرب حتى الموت، لكن موته كان له صدى في قلب ابنته؛ الراوي يزور قبره. إن وصف المقبرة في حد ذاته يدعو إلى التعاطف ويترك شعوراً بالحزن الشديد: “لقد جئنا إلى المقبرة، مكان خالٍ، غير مسيج، مليء بالصلبان الخشبية، ولا تظلله شجرة واحدة. لم أر قط مثل هذه المقبرة الحزينة في حياتي.

لكن دعونا نتذكر نهاية قصة أكاكي أكاكيفيتش النابضة بالحياة: "لقد اختفى مخلوق واختبأ، ولم يكن محميًا من قبل أحد، ولم يكن عزيزًا على أحد، ولم يكن مثيرًا للاهتمام لأي شخص، ثم لم يجذب انتباه مراقب طبيعي لن يسمح له بذلك". يتم وضع ذبابة عادية على دبوس..." مزيد من الإشارة إلى المقبرة والقبر - الملاذ الأخير لباشماشكين - غائب عن القصة. معنى النهاية هو اختفاء المسكين أكاكي أكاكيفيتش دون أن يترك أثراوكأنه «لم يكن موجودًا قط»؛ أنه قابل للاستبدال تمامًا، مثل أي ترس في آلة الدولة ("في اليوم التالي كان هناك مسؤول جديد بالفعل في مكانه ...")، وأن المجتمع لا يعترف بأي شيء إنساني فردي، خاص به، لا يمكن استبداله فيه.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على 10 صفحات إجمالاً)

الخط:

100% +

فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي
اناس فقراء

© دار نشر أدب الأطفال. تصميم السلسلة، 2002

© يو في مان. مقدمة، ملاحظات، 1985

© جي آي إبيشين. رسومات، 1985

* * *

"اكتشف الشخص في الشخص"

1821–1881
أنا

جاء الاعتراف والشهرة إلى "الفقراء" حتى قبل النشر. لقد حدث مثل هذا.

في أحد أيام شهر مايو من عام 1845، قرر دوستويفسكي أن يقرأ عمله الذي اكتمل للتو على ديمتري فاسيليفيتش غريغوروفيتش. كلاهما يعيش في نفس الشقة - على زاوية شارع فلاديميرسكايا وجرافسكي لين، في سانت بطرسبرغ؛ كلاهما كانا كاتبين مبتدئين - كان غريغوروفيتش قد نشر للتو مقالاً بعنوان "مطحنة أعضاء بطرسبرغ"، ودوستويفسكي - ترجمة لقصة بلزاك "يوجين غراندي".

منذ الصفحات الأولى، استحوذ العمل الجديد - الذي كان رواية "الفقراء" - على غريغوروفيتش. يتذكر لاحقًا: «...أدركت أن ما كتبه دوستويفسكي كان أفضل مما ألفته حتى الآن؛ وازدادت قوة هذه القناعة مع استمرار القراءة. شعرت بسعادة غامرة، وحاولت عدة مرات أن ألقي بنفسي على رقبته، ولم يمنعني إلا كراهيته للسيول الصاخبة والمعبرة؛ ومع ذلك، لم أستطع الجلوس بهدوء وواصلت مقاطعة قراءتي بصيحات التعجب الحماسية.

ثم أخذ غريغوروفيتش المخطوطة إلى N. A. نيكراسوف، الذي كان أيضًا كاتبًا وشاعرًا مبتدئًا في ذلك الوقت، ولكنه معروف أكثر بأنه ناشر التقويم الشهير "علم وظائف الأعضاء في سانت بطرسبرغ". كان نيكراسوف يجمع المواد الخاصة بالتقويم التالي - "مجموعة بطرسبورغ"، وقد تكون المخطوطة الجديدة ذات أهمية عملية بالنسبة له.

نتائج القراءة تجاوزت كل التوقعات. قرأ غريغوروفيتش بصوت عالٍ. يتذكر قائلاً: «في الصفحة الأخيرة، عندما قال ديفوشكين العجوز وداعًا لفارينكا، لم أعد قادرًا على التحكم في نفسي وبدأت في البكاء؛ ألقيت نظرة سريعة على نيكراسوف: كانت الدموع تنهمر أيضًا على وجهه.

كان الوقت متأخرًا من الليل عندما انتهت القراءة؛ حوالي أربع ساعات. لكن على الرغم من ذلك، قرروا الذهاب على الفور إلى دوستويفسكي ("ما هو النائم، سنوقظه، هذا أبعد من النوم!") لتهنئته على نجاحه والاتفاق على أسرع نشر للرواية.

لم يكن دوستويفسكي أقل حماسًا بهذه الزيارة المتأخرة من الضيوف أنفسهم. لم يبقوا معًا لفترة طويلة، لكنهم تحدثوا كثيرًا – عن الرواية الجديدة، وعن الأدب بشكل عام، وعن الحياة ("الوضع في ذلك الوقت") – وكانوا يفهمون بعضهم البعض تمامًا كأشخاص متشابهين في التفكير و رفاق السلاح. في الفراق، تمنى نيكراسوف لدوستويفسكي ليلة نوم سعيدة، متفقًا على أنهما سيلتقيان مرة أخرى قريبًا.

"بالتأكيد يمكنني النوم بعدهم! - كتب دوستويفسكي. "يا لها من فرحة ، يا لها من نجاح ، والأهم من ذلك - كان الشعور عزيزًا ، أتذكر بوضوح: "لقد نجح شخص ما ، حسنًا ، يمدحوني ويحيونني ويهنئونني ، لكن هؤلاء جاءوا وهم يركضون بالدموع في الساعة الرابعة لإيقاظي فوق، لأن هذا أبعد من النوم..." 1
نعرف عن القراءات الأولى للرواية من مذكرات شاهدي عيان - دوستويفسكي وغريغوروفيتش. في الوقت نفسه، يعرض دوستويفسكي تسلسل الحقائق بشكل مختلف إلى حد ما: يُزعم أنه أعطى المخطوطة إلى غريغوروفيتش (لا يزال غير مألوف في الرواية)، ثم جرت القراءة الأولى مع نيكراسوف. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن غريغوروفيتش كتب مذكراته، بعد أن كان على دراية بمذكرات دوستويفسكي وقام بتصحيحها بوعي. لذلك، فإن حقيقة القراءة الأولى للرواية التي ذكرها غريغوروفيتش تبدو محتملة تمامًا بالنسبة له وحده.

هناك نجاحات أدبية عالية ولكنها عابرة. في بعض الأحيان يكون النجاح خارجيًا وسطحيًا. لكن الجميع أدرك أن نجاح الرواية الجديدة لم يكن كذلك، بل كان حدثا، وليس مجرد حدث أدبي؛ ولهذا السبب، أصبح الحديث حول الرواية واسع النطاق، ويتضمن مجموعة واسعة من المواضيع - الأدبية واليومية على حد سواء. "فوق النوم" هو، إذا جاز التعبير، تسمية مجازية ومجازية لمثل هذا النجاح: قبل مثل هذه الأحداث، تنحسر الشؤون والمخاوف العادية ويتعطل التدفق الطبيعي للحياة بشكل أكبر.

لكن كان على دوستويفسكي أن يتحمل اختبارًا آخر - محاكمة بيلينسكي. وداعًا لاجتماع جديد - قريبًا - كان في ذهن نيكراسوف لقاء مع بيلنسكي، الذي كان ينوي تسليم المخطوطة إليه.

عندما دخل دوستويفسكي، "تكلم بلنسكي بحرارة، وبعينين محترقتين": "هل تفهم... ما كتبته!.. لم يكن بإمكانك أن تكتب هذا إلا بغريزتك المباشرة، كفنان، لكن هل فهمت بنفسك كل هذا الفظيع؟" الحقيقة التي أشرتم إليها؟.. هذه خدمة الفنان للحقيقة! لقد كشفت لك الحقيقة وأعلنتها كفنان، وأعطيت لك هدية، فاقدر هديتك وكن وفيا وستكون كاتبا عظيما!.."

وهكذا، في نجاح دوستويفسكي، في بدايته الفنية، رأى المرء - ربما للمرة الأولى - نذيرًا لمصيره الأدبي المستقبلي ككاتب عظيم.

وفي الوقت نفسه، انتشرت الشائعات حول العمل الجديد على نطاق أوسع وأوسع في جميع أنحاء العاصمة. قال دوستويفسكي لأخيه ميخائيل في أكتوبر عام 1845: «نصف سكان سانت بطرسبرغ يتحدثون بالفعل عن «الفقراء». "في نوفمبر وديسمبر 1845، اكتشف جميع هواة الأدب الأخبار السارة حول ظهور موهبة هائلة جديدة ونقلوها"، شهد الناقد فاليريان مايكوف.

أخيرًا، في يناير من العام التالي، 1846، نُشرت "مجموعة بطرسبرغ" لنيكراسوف. افتتح هذا الكتاب برواية "الفقراء".

ثانيا

لقد أشار عنوان الرواية بالفعل إلى المادة التي اتخذت كأساس لها، والنوع السائد لأبطالها. هؤلاء هم الفقراء الذين يناضلون من أجل حياة بائسة، "كسور وتفاهات" حضرية، كما اعتاد غوغول أن يقول في مثل هذه الحالات.

لديهم مناصب غير مرئية، ورتب ثانوية، وعادة ما لا تزيد عن رتبة الصف التاسع، أي مستشار فخري (المستشار الفخري هو ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين، مثل سلفه الأدبي، باشماشكين غوغول). يتجمعون في مكان ما في المناطق النائية، في شقق رخيصة؛ إنهم يعانون دائمًا من سوء التغذية، ويتجمدون في ملابسهم المتهالكة (كانت أحذية ديفوشكين مهترئة أيضًا، وكانت الأزرار من نصف الجانب تقريبًا تتساقط)، وهم يعانون من الأمراض والأمراض، ولا يمكنهم التخلص من الديون، ويأخذون رواتبهم مقدمًا من أجل الخروج بطريقة ما، وغالبًا ما يقع في شبكة المقرضين الجشعين. تم العثور لاحقًا على مصطلح خاص لمثل هذه الشخصية - "الرجل الصغير". تم استخدام هذا التعبير، ولكن دون قيود مصطلحية واضحة، في الأربعينيات من القرن التاسع عشر؛ وهو موجود أيضًا في "الفقراء". "لقد اعتدت على ذلك، لأنني اعتدت على كل شيء، لأنني شخص متواضع، لأنني رجل صغير"2
الحروف المائلة في علامات الاقتباس هنا وأدناه هي ملكي. - يو م.

يقول ديفوشكين. "الرجل الصغير" هنا مرادف للتواضع والقدرة على التوفيق وتحمل أي محنة.

كما حدد هذا التحول في الموضوع الجدل الذي نشأ في النقد مباشرة بعد نشر الرواية. غوغول، أبطاله الصغار - الفقراء، وخاصة الشخص الذي ذكرناه بالفعل، أكاكي أكاكيفيتش باشماتشكين من "المعطف" - هذا هو أول من يتبادر إلى ذهني. امتدح البعض دوستويفسكي لاستمراره في هذا التقليد، وأدانه آخرون على نفس الشيء. هنا، على سبيل المثال، رأي أحد المراجعين، كونستانتين أكساكوف: "تمت كتابة القصة بأكملها بشكل حاسم تحت تأثير غوغول... اتخذ ج. دوستويفسكي الشكل الذي رآه غوغول مرات عديدة - الرسمي والفقراء". الناس بشكل عام. تظهر بوضوح في قصته. لكن قصته لا يمكن وصفها على الإطلاق بأنها عمل فني. كونستانتين أكساكوف هو ناقد مثير للاهتمام وعميق، لكنه أظهر في هذه الحالة تحيزًا واضحًا. ومع ذلك، فإن أولئك الذين رأوا ميزة الرواية في التكرار البسيط لـ "الشكل" الموجود بالفعل، أي البطل المفضل لدى غوغول، لم يكونوا على حق.

لأن الرواية لم تكن لتترك مثل هذا الانطباع، ولم يكن لها أن يكون لها مثل هذا التأثير، لو لم تطبع كلمة جديدة، وبالتالي فهمًا جديدًا لـ "الرجل الصغير". كتب بيلينسكي في مقال عن "مجموعة بطرسبرغ" التي تضمنت تحليلاً لـ "الفقراء": "نعتقد أيضًا أن غوغول كان أول من جلب الجميع (وهذه هي ميزته التي لا يستطيع أي شخص آخر القيام بها" ) إلى هذه الوجودات المضطهدة في واقعنا، إلا أن السيد دوستويفسكي نفسه أخذها في نفس الواقع.

إن أصالة دوستويفسكي ملحوظة بالفعل في نوع الرواية ذاته، في بعض سماتها الشعرية. عادة، يتم سرد "الوجود المضطهد" بضمير الغائب - رواه "المؤلف"، الراوي، أي طرف ثالث. تتحدث الشخصيات في "الفقراء" عن أنفسهم - فارينكا وخاصة ماكار ألكسيفيتش ديفوشكين. لا يوجد راوي خارجي على الإطلاق؛ نحن نتعلم كل شيء، كل شيء على الإطلاق، من الأبطال أنفسهم. وهذا يعني أن الكلمة قد أوكلت إلى "الرجل الصغير". "الرجل الصغير" نفسه يأسر لنا تجاربه وأفكاره وأمزجته ونواياه.

ولكن هذا ليس كل شيء. تتكون الرواية بالكامل تقريبًا من رسائل من الشخصيات؛ فقط جزء صغير منه، يحكي عن ماضي فارينكا، مكتوب في شكل ذكرياتها، ولكنها أيضًا مرفقة بالرسالة التالية. "الفقراء" رواية بالحروف. لم يكن هذا النوع من اختراع دوستويفسكي؛ كان هناك بالفعل تقليد طويل وغني: "باميلا" للكاتب الإنجليزي س. ريتشاردسون (أول عمل من هذا النوع)، "جوليا، أو نيو هيلواز" للكاتب الفرنسي جي جي روسو، "أحزان يونغ فيرتر" للكاتب الفرنسي جي جي روسو. الشاعر والكاتب الألماني I. V. جوته؛ لدينا "رواية في الحروف" بقلم أ.س. بوشكين أو، على سبيل المثال، "رواية في حرفين" للكاتب النثر والناقد في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي أو.م.سوموف. لا تكمن ميزة دوستويفسكي في إنشاء هذا النوع، ولكن في حقيقة أنه وضعه بشكل حاسم في خدمة موضوعه - موضوع "الرجل الصغير". وكان لهذا عواقب بعيدة المدى.

بعد كل شيء، الرسالة - إذا كانت هذه الرسالة خاصة وموجهة إلى شخص مقرب وعزيز، كما هو الحال مع Varenka بالنسبة لمكار ألكسيفيتش - هي وثيقة شخصية وحميمة. إنه يقول كلاماً لا يقصده آذان الآخرين، وهو السر الأعمق في النفس والقلب. تساهم الظروف الخارجية لحياة أبطالنا في تطوير المراسلات (في الوقت نفسه، هذا هو أيضًا دافعها، أي مبرر هذا النوع من الرواية في الحروف) - العيش قريبًا جدًا، عبر الطريق، لا يمكنهم رؤية بعضهم البعض في كثير من الأحيان، لأن ماكار ألكسيفيتش يخشى أن تؤدي اجتماعاته مع الفتاة إلى القيل والقال والقيل والقال. فقط بالرسائل يمكنه التنفيس عن كسله واهتمامه وهمومه. الشعور الذي لا يتم التحدث به بصوت عالٍ وفي الوقت المناسب يكتسب قوة وتعبيرًا غير عاديين. "لأول مرة في دوستويفسكي، يتحدث مسؤول صغير كثيرا وبمثل هذه الاهتزازات النغمية"، أشار الناقد الأدبي الروسي الشهير V. V. Vinogradov. "مع الاهتزازات النغمية" تعني مجموعة غير عادية من الحركات العقلية الدقيقة. لم يعرف الأدب الروسي شيئًا كهذا من قبل.

ثالثا

ومع ذلك، أكد دوستويفسكي نفسه على حداثة مقاربته للموضوع. تم التأكيد عليه في الرواية نفسها، في نصها - بالطريقة المجربة والمختبرة للأمثلة والمقارنات الأدبية.

حتى المعاصرون لفتوا الانتباه إلى المكانة الكبيرة التي تحتلها الحقائق الأدبية في الرواية - حيث يذكر الأعمال وأبطالها. وهذه التقنية ليست جديدة أيضًا، إذ كانت تستخدم في كثير من الأحيان لأغراض جدلية. ومع ذلك، فإن الفرق بين رواية الفقراء في الحروف هو أن الشخصيات نفسها، وهم وحدهم، يستخدمون الأمثلة الأدبية. وبالتالي، ترتبط هذه الأمثلة ارتباطا وثيقا بشكل غير عادي بشخصية الأبطال، وتكشف عن طريقة تفكيرهم ومزاجهم اللحظي وخبراتهم. وبالتالي فإن الحديث عن هذه الأمثلة يعني الحديث عن الشخصيات نفسها، ديفوشكين في المقام الأول.

يظهر الموضوع الأدبي تدريجياً وعضوياً في الرواية.

في البداية، أرسل ماكار ألكسيفيتش إلى فارينكا مقالًا منخفض الجودة (لم يُذكر عنوانه) للترفيه عنها وتسليةها. لكن Varvara Alekseevna، الذي كان لديه ذوق أعلى بكثير وأكثر تطورا، أعاد الكتاب بسخط.

يقوم ماكار ألكسيفيتش بمحاولة جديدة - فهو يدرج في رسالته التالية ثلاثة مقتطفات من أعمال جاره راتازياييف. يجب أن تحب فارينكا هذه الأعمال! لكن فارفارا ألكسيفنا، بعد أن تحدثت عنهم بازدراء ("مثل هذا الهراء ...")، ترسل بدورها "حكايات بلكين" لديفوشكين بوشكين و"المعطف" لغوغول. شيء جديد يبرز في الموضوع الأدبي للرواية...

وفي الوقت نفسه، تعتبر الأعمال التي رفضتها فارينكا ذات قيمة كبيرة بالنسبة للمعنى الفني للشيء. إحداها هي "العواطف الإيطالية"، وهي قصة أو قصة تدور حول أبطال مسعورين جامحين، يقال عادة إنهم "يمزقون العاطفة إلى أشلاء". قصة أخرى هي قصة "إرماك وزوليكا"، حيث تصبح العاطفة والعاطفة من سمات الشخصيات التاريخية التي، بالطبع، ليس لديها أي شيء مشترك مع نماذجها الأولية (إرماك هو زعيم قبلي من القوزاق بدأ استكشاف سيبيريا). وأخيرًا، العمل الثالث عبارة عن مقطع "وصفي هزلي" بأسلوب أبطال غوغول، "مكتوب في الواقع من أجل الضحك" (الأسطر الأولى من هذا المقطع تحاكي بداية "حكاية كيف إيفان إيفانوفيتش" لغوغول تشاجر مع إيفان نيكيفوروفيتش").

ما يجمع بين الأعمال الثلاثة هو ضحالة ودناءة هذه الأعمال 3
يضفي اسم "مؤلفهم" ألوانًا إضافية معينة على هذه الفكرة. في لقب "راتازياييف" يسمع المرء شيئًا مبتذلاً وغير رسمي في نفس الوقت (ارتباطات بالكلمات: تثاءب، تثاءب، وما إلى ذلك).

أنه لا علاقة لهم بالحياة الحقيقية. وخاصة حياة "الصغار" مثل ماكار ديفوشكين. وينظر إليهم وفقًا لذلك - على أنهم خيال خالص، ومادية أخرى يمكن للمرء أن يلجأ إليها من المخاوف والهموم المحيطة. إذا كانت مرتبطة بالواقع، فعندئذ فقط على النقيض من ذلك - من خلال أبهتها أو عدم قابليتها للتحقيق؛ في هذه الأعمال، تتحول الحياة، كما في صورة قوس قزح أو في مرآة مشوهة، مما يمكن أن يجلب العزاء أو التسلية للقلب المتألم. يتم التعبير عن هذا الفكر بطريقته الخاصة من قبل ماكار ديفوشكين، الذي يميل عمومًا إلى التفكير وإدراك انطباعاته الفنية: "والأدب شيء جيد يا فارينكا... إنه يقوي قلوب الناس، ويرشد... الأدب" هي صورة، أي، بشكل ما، صورة ومرآة؛ تعبير عن العاطفة، مثل هذا النقد الدقيق، وتعليم للتنوير ووثيقة. ويضيف ديفوشكين، في إشارة إلى راتازياييف وأصدقائه: "لقد فهمت كل شيء".

والآن غزت أحاسيس جديدة فجأة هذه الدائرة الراسخة أو الناشئة من المفاهيم. تلك التي تم إنتاجها بواسطة "The Station Agent" و "The Overcoat". لم يتم اختراع صور قوس قزح، وليس مهزلة تافهة، لكن الحقيقة القاسية للحياة نفسها ظهرت قبل ديفوشكين - علاوة على ذلك، الحقيقة حول حياة دائرة الأشخاص الذين ينتمي إليهم هو نفسه. بالمناسبة، كانت هذه هي الخطة الخفية لفارينكا، التي أرسلت هذه الكتب إلى مقار ألكسيفيتش - لتعليمه درسًا في الأدب الحقيقي، والذي من شأنه أن يحل محل مواد القراءة منخفضة الجودة.

رابعا

وكانت نتيجة الدرس غير متوقعة إلى حد ما. تركت كلتا القصتين انطباعًا قويًا على ديفوشكين، ولكن بطرق مختلفة. يبدو أنه كان يجب أن يحب كلاً من "The Station Agent" و"The Overcoat"، لكن بينما قبل الأول دون قيد أو شرط، فقد رفض الثاني. لقد رفضها بسخط، مع نوع من الألم الداخلي والشعور المجروح باحترام الذات.

بالتفكير في سبب حدوث ذلك، نجيب مرة أخرى على سؤال من هو ماكار ديفوشكين وما الذي قدمه دوستويفسكي الجديد في صورة "الرجل الصغير".

دعونا نتذكر: في قصة غوغول، حلم أكاكي أكاكيفيتش العزيز، كان هوسه، كما يقولون في مثل هذه الحالات، هو المعطف. كان هذا المعطف ضروريًا للغاية في حياة الرجل الفقير الهزيلة وغير المريحة؛ لقد استوعب كل تطلعاته وأفكاره ووجوده ذاته، بحيث مع فقدان المعطف، بدا الأمر كما لو أن بعض الدعم الأساسي له قد انهار واختفى. بدأ طريق ثابت لا يمكن إيقافه حتى الموت. يشعر ماكار ألكسيفيتش - لا يسعه إلا أن يشعر! - كل الضرورة الملحة لهذا الحلم، ثم كل مأساة تدميره، لكن المعطف بالنسبة له لا يزال مجرد شيء مادي، أي شيء. وكشيء، فهو إما ينزل إلى الخلفية، أو يخضع لشيء آخر أكثر أهمية.

يمكن القول أن جدل ديفوشكين مع "المعطف" بدأ قبل وقت طويل من قراءته للقصة.

في رسالته الأولى، أسقط عرضًا الاعتراف التالي: "كما تعلم، يا عزيزي، من العار إلى حد ما عدم شرب الشاي، هناك الكثير من الناس هنا، وهذا عار! من أجل الغرباء تشربه... من أجل المظهر، من أجل النبرة؛ "لكن بالنسبة لي، كل شيء هو نفسه..." الشاي، مثل المعطف، يشير إلى الجانب الخارجي المادي للوجود. وفي الواقع، كان من الممكن إهمال الشاي لولا رأي الآخرين. يصبح الشيء ذا قيمة بقدر ما يُظهر "النظرة" و"النغمة"، أي القيمة (وتقدير الذات) للشخص.

يرى ديفوشكين أي شيء، جزءًا من مرحاضه، وتفاصيل إضافية عن مظهره، من منظور الانطباع الذي يتركونه على الآخرين. "نعم، ليس هناك مثل مني فقط 4
ويعني المثل: كل المخاريط تقع على مقار الفقير. بشكل عام، مثل راتازيايف، يضيف اسم ولقب هذه الشخصية ألوانًا معينة إلى سماته. الاسم يتحدث عن الاضطهاد والمصائب والمتاعب (أتذكر أيضًا المثل: المنفى حيث لم يطرد مقار العجول) ؛ اللقب - ديفوشكين - يدور حول النقاء الروحي وفي نفس الوقت عدم النضج والسذاجة.

وكادوا أن يسبوا - لقد وصلوا إلى حذائي، إلى الزي الرسمي، إلى شعري، إلى شكلي: كل شيء ليس وفقًا لهم، لا يمكن إعادة تشكيل كل شيء! وبعد ذلك، في الواقع، عن المعطف: ".. الأمر نفسه بالنسبة لي، حتى لو مشيت في البرد القارس بدون معطف وبدون حذاء... ولكن لماذا يهتز الناس؟.. بعد كل شيء، بالنسبة للناس". أنت تمشي في معطف، وحذاء، من فضلك، ارتدِه لهم... استمع لي، رجل عجوز يعرف العالم والناس، وليس بعض الرجال القذرين والأشخاص الفاسدين.

العبارة الأخيرة هي هجوم على مؤلف كتاب "المعطف": لقد ضربت القصة مكار ألكسيفيتش في القلب. اتضح أنه ليس من السهل الارتقاء فوق "الأحذية" و "الشاي" و "المعطف" وما إلى ذلك. اتضح أن الشيء - وأبسط شيء - لا يمكن أن يتسبب في وفاة شخص ما فحسب، بل يبدو أنه يمتص المعنى الأخلاقي الكامل لوجوده. لا يريد ديفوشكين ذلك، ولا يمكنه التصالح مع هذا (دعونا لا ننسى أنه يتعرف بشكل لا إرادي على بطل القصة بنفسه)، ثم يفتح "عامل المحطة" احتمالًا آخر أكثر إغراءً له.

في قصة بوشكين، فإن موضوع عاطفة وحب سامسون فيرين العاطفي هو ابنته دنياشا، خروفه الفقير الضائع. لم يعد هذا شيئًا، وليس حذاءًا أو معطفًا، بل أصبح مخلوقًا قريبًا وعزيزًا. والقصة بأكملها تذكِّر ديفوشكين بعلاقته بفارينكا لدرجة أنه قرأها باعتبارها كشفًا عن مشاعره الخاصة: "... كما لو أنه كتبها بنفسه، كما لو كان قلبي، مهما كان، قد أخذ، بالمعنى التقريبي، لقد قلبته من الداخل إلى الخارج للناس ووصفت كل شيء بالتفصيل - هكذا!.. بعد كل شيء، أشعر بنفس الشيء، تمامًا كما هو الحال في الكتاب، وأنا نفسي كنت أحيانًا في مثل هذه المواقف، مثل هذا، بشكل تقريبي سامسون فيرين، زميل فقير. وعندما ظهر التهديد الحقيقي برحيل فارينكا مع مغريها السيد بيكوف، بدا لديفوشكين أن كل ما يتحدث عنه الكتاب يتزامن مع التطور الحقيقي لقصته.

بالمناسبة، في شخصيات أخرى من رواية دوستويفسكي، الفقراء، نلاحظ شيئًا مشابهًا: في عالمهم الداخلي، شيء ما، شيء ما يفسح المجال لهدف روحي أكثر سامية. بشكل عام، تتميز الرواية (كما لاحظ باحثو دوستويفسكي مرارًا وتكرارًا) بنظام من الشخصيات المتشابهة: بعض سمات سلوك ديفوشكين ومظهره تتكرر في شخصيات أخرى: الرجل العجوز بوكروفسكي، وجورشكوف، وما إلى ذلك.

هنا بوكروفسكي. وهنا التفاصيل المميزة لمظهره هي "المعطف" - وهي علامة مألوفة للجدل مع قصة غوغول. عند زيارة ابنه، عادة ما "يخلع بوكروفسكي ابنه". معطف،قبعته التي كانت مجعدة دائمًا." المغادرة "بصمت وبتواضع أخذته معطف،القبعة..." لكن ليس المعطف، وليس الشيء الذي يلهم حياته، بل "الحب اللامحدود لابنه" (قارن موقف ديفوشكين تجاه فارينكا).

غالبًا ما يكون فقراء دوستويفسكي معقودي اللسان، عاجزين عن التعبير عن مشاعرهم، مثل أكاكي أكاكيفيتش، الذي عبر عن نفسه "في الغالب بحروف الجر، والأحوال، وأخيرا، بعبارات ليس لها أي معنى على الإطلاق". ثم تتكرر كلمة باشماشكين المفضلة - "هذا". دعونا نتذكر جدال فارنكا مع بوكروفسكي العجوز حول كيفية إعطاء الكتب لابنه في عيد ميلاده. "لماذا تريدنا ألا نقدم الهدايا معًا يا زاخار بتروفيتش؟" - "نعم، فارفارا ألكسيفنا، هذا صحيح جدًا... أعني أنه كذلك توجو…"باختصار، تردد الرجل العجوز، واحمر خجلا، وعلق في عباراته ولم يستطع التزحزح. لكن ليس من الصعب التعرف على دوافع هذا الصمت: كيفية جعل الهدية تأتي منه، حتى يفهم بتروشا أن والده اشترى كتبًا بأمواله الخاصة، مما يعني أنه تخلص من رذيلة مدمرة، ولا يشرب. .. عالم كامل من الحركات العقلية المعقدة وهموم الشرف والكرامة الداخلية و"الطموح" يخمن في عبارة واحدة عاجزة.

صدى معبر آخر لغوغول. "أنت حقًا لطيف جدًا يا مكار ألكسيفيتش! (يقول فارينكا). بالأمس نظرت في عيني لتقرأ فيهما ما شعرت به، وأعجبت بفرحتي. سواء كان ذلك شجيرة، أو زقاقًا، أو شريطًا من الماء - أنت هنا بالفعل: أنت تقف أمامي، تنظف نفسك، وتستمر في النظر في عيني..." لقراءة شيء ما في العيون، في الوجه - ربما تم اقتراح هذا التحول في العبارة أيضًا من خلال "المعطف": "... بعض الرسائل التي كانت لديه (أكاكي أكاكيفيتش) كانت مفضلة، والتي إذا وصل إليها، فهو لم يكن هو نفسه ... لذا ويبدو أنه يمكن للمرء أن يقرأ في وجهه كل حرف كتبه بقلمه. لكن الفارق الكبير هو "قراءة الرسالة" أو تلك التجارب التي تحرك من تحب.

لكن ليست طبيعة الارتباط فقط - بالشخص، وليس بالشيء - هي التي تجعل ديفوشكين يفضل "وكيل المحطة" على "المعطف". ولا تقل أهمية طبيعة علاقة الشخصيات الأخرى بالبطل. مات شمشون فيرين وشرب حتى الموت، لكن موته كان له صدى في قلب ابنته؛ الراوي يزور قبره. إن وصف المقبرة في حد ذاته يدعو إلى التعاطف ويترك شعوراً بالحزن الشديد: “لقد جئنا إلى المقبرة، مكان خالٍ، غير مسيج، مليء بالصلبان الخشبية، ولا تظلله شجرة واحدة. لم أر قط مثل هذه المقبرة الحزينة في حياتي.

لكن دعونا نتذكر نهاية قصة أكاكي أكاكيفيتش النابضة بالحياة: "لقد اختفى مخلوق واختبأ، ولم يكن محميًا من قبل أحد، ولم يكن عزيزًا على أحد، ولم يكن مثيرًا للاهتمام لأي شخص، ثم لم يجذب انتباه مراقب طبيعي لن يسمح له بذلك". يتم وضع ذبابة عادية على دبوس..." مزيد من الإشارة إلى المقبرة والقبر - الملاذ الأخير لباشماشكين - غائب عن القصة. معنى النهاية هو اختفاء المسكين أكاكي أكاكيفيتش دون أن يترك أثراوكأنه «لم يكن موجودًا قط»؛ أنه قابل للاستبدال تمامًا، مثل أي ترس في آلة الدولة ("في اليوم التالي كان هناك مسؤول جديد بالفعل في مكانه ...")، وأن المجتمع لا يعترف بأي شيء إنساني فردي، خاص به، لا يمكن استبداله فيه.

بالطبع، تم تصميم كل شيء في Gogol ليكون له تأثير معاكس - لإيقاظ الرحمة والتعاطف؛ لكن ماكار ألكسيفيتش لا يميز صدق القصة عن قسوة الحياة نفسها وموقف الراوي تجاه البطل، الذي يجسد أحيانًا وجهة النظر "المتوسطة" المقبولة عمومًا، من موقف المؤلف نفسه. لو كان ديفوشكين قد تتبع تطور انطباعاته حتى النهاية، لكان قد وصل إلى أعماق مصدرها الحيوي؛ في هذه الأثناء، توقف في منتصف الطريق، واتهم مؤلف "الكتاب الخبيث" بما كان ينبغي أن تتهم به الحياة نفسها. يقولون أن المؤلف، وهو وحده، هو المسؤول عن ملاحظة شيء غير مناسب وقبيح.

"كيف! لذا بعد ذلك، لا يمكنك العيش بسلام في زاويتك الصغيرة... حتى لا يضايقوك، حتى لا يتسللوا إلى بيت الكلاب الخاص بك ويتجسسوا عليهم - كيف تشعر وكأنك في بيتك هناك، ماذا هل لديك، على سبيل المثال، السترة جيدة، هل لديك أي شيء يتبع من ملابسك الداخلية؟ هل هناك أحذية وما هي مبطنة بها؟ ماذا تأكل، ماذا تشرب، ماذا تقلد؟.." ومكار ألكسيفيتش لديه رغبة لا تقاوم في الاختباء في "زاويته"، "العيش دون تعكير الماء"، حتى لا يراك أو يسمعك أحد ، بحيث يكون هناك طعام أقل للقيل والقال - باختصار، يتفاعل مع قسوة وجهة نظر غوغول بروح "طموحه"، أي التواضع، الذي، بحسب المثل، أكثر (أكثر) من الكبرياء .

بروح أفكاره، "طموحه"، يقارن مكار ألكسيفيتش بين "الكاتب" و"الكاتب". فهو يعتبر، على سبيل المثال، راتازياييف كاتبًا، وهو نفسه ناسخ. كان أكاكي أكاكيفيتش أيضًا مسؤولاً عن التعداد، لكنه، وفقًا لديفوشكين، أدى واجباته دون احترام الذات والفخر. يسعى ماكار ألكسيفيتش إلى تكريم هذه المسؤوليات وتبريرها. «أنا شخصيًا أعلم أنني أفعل القليل من خلال إعادة الكتابة؛ ومع ذلك، أنا فخور بذلك: أنا أعمل، وأتعرق بشدة. ولكن، بالإضافة إلى ذلك، أن تكون ناسخًا أو كاتبًا يعني أن تعيش بشكل متواضع أو غير محتشم، أو أن تجلس في زاويتك الخاصة أو أن تكون على مرأى من الجميع. برعب يحاول تجربة الاحتمال الثاني. "حسنًا، على سبيل المثال... لو تم نشر كتاب تحت عنوان "قصائد مكار ديفوشكين"!.. لم أكن لأتجرأ بالتأكيد على الظهور في شارع نيفسكي حينها". لكن، رغم مكانة "الكاتب" وليس "الكاتب"، إلا أنه لا يمكن للمرء أن يختبئ في زاوية؛ تلاحق الحياة ماكار ديفوشكين هنا أيضًا.

منشورات حول هذا الموضوع