أكثر الدول الأرثوذكسية. الأرثوذكسية حسب البلد

إلى أي مدى تعرف إيمانك وتقاليدها وقديسيها ، وكذلك مكانة الكنيسة الأرثوذكسية في العالم الحديث؟ اختبر نفسك من خلال قراءة أفضل 50 حقيقة مثيرة للاهتمام حول الأرثوذكسية!

نقدم انتباهكم إلى الجزء الأول من مجموعتنا من الحقائق المثيرة للاهتمام.

1. لماذا "الأرثوذكسية"؟

الأرثوذكسية (ورقة تتبع من اليونانية ὀρθοδοξία - الأرثوذكسية. حرفياً "الدينونة الصحيحة" ، "التعليم الصحيح" أو "التمجيد الصحيح" هي العقيدة الحقيقية لمعرفة الله ، التي يتم توصيلها إلى الإنسان بنعمة الروح القدس ، الموجود في الواحد الكنيسة المقدسة الكاثوليكية والرسولية.

2. بماذا يؤمن الأرثوذكس؟

يؤمن المسيحيون الأرثوذكس بإله واحد - ثالوث: الآب والابن والروح القدس ، له جوهر واحد ، ولكن في نفس الوقت ثلاثة أقانيم.

يؤسس المسيحيون الأرثوذكس ، الذين يعلنون إيمانهم بالثالوث الأقدس ، على عقيدة نيقية-تساريغراد دون إضافات أو تحريفات ، وعلى عقائد الإيمان التي أسستها جمعيات الأساقفة في المجامع المسكونية السبعة.

"الأرثوذكسية هي معرفة حقيقية بالله وعبادته. الأرثوذكسية هي عبادة الله بالروح والحقيقة. الأرثوذكسية هي تمجيد الله بمعرفته الحقيقية وعبادته. الأرثوذكسية هي تمجيد الله للإنسان ، الخادم الحقيقي لله ، من خلال منحه نعمة الروح القدس الكلي. الروح هو مجد المسيحيين (يوحنا 7:39). كتب القديس إغناطيوس (بريانشانينوف): "حيثما لا يوجد روح ، لا توجد أرثوذكسية".

3. كيف يتم تنظيم الكنيسة الأرثوذكسية؟

وهي مقسمة اليوم إلى 15 كنيسة أرثوذكسية محلية (مستقلة تمامًا) ، لها شركة إفخارستية متبادلة مع بعضها البعض وتشكل جسدًا واحدًا للكنيسة ، أسسها المخلص. في الوقت نفسه ، مؤسس الكنيسة ورئيسها هو الرب يسوع المسيح.

4. متى ظهرت الأرثوذكسية؟

في القرن الأول ، في يوم الخمسين (نزول الروح القدس على الرسل) ، 33 عامًا من ميلاد المسيح.

بعد أن سقط الكاثوليك عن ملء الأرثوذكسية عام 1054 ، من أجل تمييز أنفسهم عن البطريركية الرومانية التي قبلت بعض التحريفات العقائدية ، أخذت البطريركية الشرقية اسم "الأرثوذكسية".

5. المجامع المسكونية والمجمع الأرثوذكسي الشامل

في نهاية يونيو 2016 ، سيعقد المجلس الأرثوذكسي الشامل. يسميه البعض خطأً المجلس المسكوني الثامن ، لكن هذا ليس كذلك. هرطقات كبيرة كانت تهدد وجود الكنيسة تم تناولها دائمًا في المجامع المسكونية ، وهو أمر غير مخطط له حاليًا.

بالإضافة إلى ذلك ، تم عقد المجمع المسكوني الثامن - في القسطنطينية عام 879 تحت قيادة البطريرك فوتيوس. مع ذلك ، بما أن المجمع المسكوني التاسع لم ينعقد (والمجمع المسكوني السابق يُعلن تقليديا بأنه المجمع المسكوني اللاحق) ، هناك حاليًا سبعة مجامع مسكونية رسميًا.

6. رجال الدين النسائي

في الأرثوذكسية ، من المستحيل تخيل المرأة على أنها شماسة أو كاهنة أو أسقف. هذا ليس بسبب التمييز أو عدم احترام المرأة (مثال على ذلك والدة الإله ، الموقرة فوق كل القديسين). الحقيقة أن الكاهن أو الأسقف في العبادة هو صورة للرب يسوع المسيح ، وقد صار إنسانًا وعاش حياته الأرضية كرجل ، ولهذا لا تستطيع المرأة أن تمثله.

الشماسات المعروفة في الكنيسة القديمة ليست شمامسة إناث ، لكن معلمات تعليم دين تحدثن مع الناس قبل المعمودية ويؤدون وظائف رجال الدين الأخرى.

7. عدد الأرثوذكس

تظهر بيانات منتصف عام 2015 أن هناك 2419 مليون مسيحي في العالم ، منهم 267-314 مليون ينتمون إلى الأرثوذكسية.

في الواقع ، إذا أزلنا 17 مليون منشق من مختلف المعتقدات و 70 مليون عضو من الكنائس الشرقية القديمة (الذين لا يقبلون قرارات واحد أو أكثر من المجالس المسكونية) ، فيمكن اعتبار 180-227 مليون شخص حول العالم بصرامة الأرثوذكسية.

8. ما هي الكنائس الأرثوذكسية؟

توجد خمس عشرة كنيسة أرثوذكسية محلية:

• بطريركية القسطنطينية
• بطريركية الإسكندرية
• البطريركية الأنطاكية
• بطريركية القدس
• بطريركية موسكو
• البطريركية الصربية
• البطريركية الرومانية
• البطريركية البلغارية
• البطريركية الجورجية
• الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية
• الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية
• الكنيسة الارثوذكسية البولندية
• الكنيسة الألبانية الأرثوذكسية
• الكنيسة الأرثوذكسية التشيكوسلوفاكية
• الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية

كجزء من المحلية ، توجد أيضًا كنائس مستقلة ذات درجات متفاوتة من الاستقلال:

• كنيسة سيناء الأرثوذكسية IP
• الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية KP
• النائب عن الكنيسة الأرثوذكسية اليابانية
• النائب عن الكنيسة الأرثوذكسية الصينية
• النائب عن الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية
• أبرشية أوهريد ل SP

9. أكبر خمس كنائس أرثوذكسية

أكبر كنيسة أرثوذكسية في العالم هي الكنيسة الروسية ، حيث تضم 90-120 مليون مؤمن. الكنائس الأربع الأكبر التالية بترتيب تنازلي هي:

الرومانية والهلادية والصربية والبلغارية.

10 معظم الدول الأرثوذكسية

الدولة الأكثر أرثوذكسية في العالم… أوسيتيا الجنوبية! حيث يعتبر 99٪ من السكان أنفسهم أرثوذكسيين (أكثر من 50000 شخص من بين أكثر من 51000 شخص).

روسيا ، من حيث النسبة المئوية ، ليست حتى في المراكز العشرة الأولى وتغلق المراكز العشرة الأولى من أكثر الدول الأرثوذكسية في العالم:

اليونان (98٪) ، جمهورية مولدوفا (96.4٪) ، مولدوفا (93.3٪) ، صربيا (87.6٪) ، بلغاريا (85.7٪) ، رومانيا (81.9٪) ، جورجيا (78.1٪) ، الجبل الأسود (75.6٪) ، أوكرانيا (74.7٪) ، بيلاروسيا (74.6٪) ، روسيا (72.5٪).

11. الطوائف الأرثوذكسية الكبيرة

في بعض البلدان "غير التقليدية" للأرثوذكسية ، توجد مجتمعات أرثوذكسية كبيرة جدًا.

لذلك ، في الولايات المتحدة 5 ملايين نسمة ، في كندا 680 ألفًا ، وفي المكسيك 400 ألف ، وفي البرازيل 180 ألفًا ، وفي الأرجنتين 140 ألفًا ، وفي تشيلي 70 ألفًا ، وفي السويد 94 ألفًا ، وفي بلجيكا 80 ألفًا ، وفي النمسا 452 ألفًا. ، في بريطانيا العظمى 450 ألفًا ، ألمانيا 1.5 مليون ، فرنسا 240 ألفًا ، إسبانيا 60 ألفًا ، إيطاليا مليونًا ، 200 ألف في كرواتيا ، 40 ألفًا في الأردن ، 30 ألفًا في اليابان ، مليون أرثوذكسي في الكاميرون ، جمهورية الكونغو الديمقراطية و كينيا ، 1.5 مليون في أوغندا ، أكثر من 40 ألفًا في تنزانيا ، و 100 ألف في جنوب إفريقيا ، وكذلك 66 ألفًا في نيوزيلندا وأكثر من 620 ألفًا في أستراليا.

12. دين الدولة

في رومانيا واليونان ، الأرثوذكسية هي دين الدولة ، وتدرس شريعة الله في المدارس ، وتدفع رواتب الكهنة من ميزانية الدولة.

13. في جميع أنحاء العالم

المسيحية هي الديانة الوحيدة الممثلة في 232 دولة في العالم. الأرثوذكسية ممثلة في 137 دولة في العالم.

14. الاستشهاد

على مر التاريخ ، استشهد أكثر من 70 مليون مسيحي ، توفي منهم 45 مليونًا في القرن العشرين. وفقًا لبعض التقارير ، في القرن الحادي والعشرين ، يزداد عدد القتلى من أجل الإيمان بالمسيح بمقدار 100000 كل عام.

15. الدين "الحضري"

انتشرت المسيحية في البداية عبر مدن الإمبراطورية الرومانية ، ووصلت إلى المناطق الريفية بعد 30-50 عامًا.

اليوم ، يعيش غالبية المسيحيين (64٪) أيضًا في المدن.

16. "دين الكتاب".

يتم تسجيل الحقائق العقائدية الرئيسية وتقاليد المسيحيين في الكتاب المقدس. وفقًا لذلك ، لكي تصبح مسيحيًا ، كان من الضروري إتقان الحرف.

في كثير من الأحيان ، تلقت الشعوب غير المستنيرة سابقًا ، جنبًا إلى جنب مع المسيحية ، نصها الخاص وأدبها وتاريخها ، والزيادة الثقافية الحادة المرتبطة بها.

اليوم ، نسبة المتعلمين والمتعلمين بين المسيحيين أعلى منها بين الملحدين وممثلي الديانات الأخرى. للرجال - هذه الحصة 88٪ من الإجمالي ، وللنساء 81٪.

17. لبنان المذهل

البلد ، الذي يشكل المسلمون 60٪ من سكانه و 40٪ مسيحيون ، يعيش بدون صراعات دينية منذ أكثر من ألف عام.

وفقًا للدستور ، يتمتع لبنان بنظام سياسي خاص به - الطائفية ، ومن كل طائفة في البرلمان المحلي هناك دائمًا عدد متفق عليه بدقة من النواب. يجب أن يكون رئيس لبنان مسيحياً دائماً ورئيس الوزراء مسلماً.

18. الاسم الارثوذكسي اينا

كان اسم إينا ذكرًا في الأصل. كان يرتديها تلميذ الرسول أندرو الأول - واعظ مسيحي من القرن الثاني ، والذي قتل بوحشية مع الوعاظ ريما وبينا على يد حاكم سيثيا الوثني وحصل على مكانة شهيد. ومع ذلك ، بعد أن وصل إلى السلاف ، تحول الاسم تدريجياً إلى اسم أنثى.

19. القرن الأول

بحلول نهاية القرن الأول ، انتشرت المسيحية في جميع أنحاء أراضي الإمبراطورية الرومانية وعبرت حدودها (إثيوبيا وبلاد فارس) ، وبلغ عدد المؤمنين 800000 شخص.

في نفس الفترة ، كُتبت الأناجيل الأربعة الكنسية ، وحصل المسيحيون على اسمهم ، والذي سمع لأول مرة في أنطاكية.

20. أرمينيا

كانت أرمينيا أول دولة تتبنى المسيحية كدين للدولة. جلب القديس غريغوريوس المنور الإيمان المسيحي إلى هذا البلد من بيزنطة في بداية القرن الرابع. لم يكرز غريغوري في بلدان القوقاز فحسب ، بل اخترع أيضًا الأبجدية للغات الأرمنية والجورجية.

21. إطلاق الصواريخ هي اللعبة الأكثر تقليدية

في كل عام في عيد الفصح في بلدة فرونتادوس اليونانية في جزيرة خيوس ، هناك مواجهة صاروخية بين كنيستين. الهدف من أبناء رعيتهم هو ضرب برج الجرس في كنيسة الخصم ، ويتم تحديد الفائز في اليوم التالي ، مع احتساب عدد الضربات.

22. من أين يأتي الهلال على الصليب الأرثوذكسي؟

يعتقد البعض خطأ أنها ظهرت في فترة الحروب المسيحية الإسلامية. يُزعم أن "الصليب يهزم الهلال".

في الواقع ، هذا هو الرمز المسيحي القديم للمرساة - دعم موثوق به في البحر العاصف للعواطف الدنيوية. تم العثور على صلبان المرساة في القرون الأولى للمسيحية ، عندما لم يسمع أي شخص على وجه الأرض عن الإسلام بعد.

23. أكبر جرس في العالم

في عام 1655 ، ألقى ألكسندر جريجوريف جرسًا يزن 8 آلاف جنيه (128 طنًا) ، وفي عام 1668 تم رفعه إلى برج الجرس في الكرملين.

وبحسب روايات شهود عيان ، فقد طُلب من 40 شخصًا على الأقل تأرجح لسان الجرس الذي كان يزن أكثر من 4 أطنان.

رن الجرس المعجزة حتى عام 1701 ، عندما سقط وانكسر أثناء إحدى الحرائق.

24. صورة الله الآب

حرمت كاتدرائية موسكو العظيمة صورة الله الآب في القرن السابع عشر على أساس أن الله "لا يمكن لأحد أن يرى في الجسد". ومع ذلك ، هناك عدد غير قليل من اللوحات الأيقونية حيث يتم تمثيل الله الأب كرجل عجوز وسيم بهالة مثلثة.

في تاريخ الأدب ، كان هناك العديد من الأعمال التي أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا في العالم ، واستمر الاهتمام بها لسنوات. ولكن مر الوقت واختفى الاهتمام بها.

وقد انتشر الكتاب المقدس بدون أي إعلان منذ ما يقرب من 2000 عام ، وأصبح اليوم الأكثر مبيعًا رقم 1. ويبلغ التوزيع اليومي للكتاب المقدس 32876 نسخة ، أي أن كتابًا مقدسًا واحدًا يُطبع كل ثانية في العالم.

أندريه سيجيدا

في تواصل مع

الأرثوذكسية (من "التمجيد الصحيح لله") هي واحدة من أكبر مناطق المسيحية والعالم. بعد انقسام الكنيسة المسيحية عام 1054 إلى فرعين - الشرقي (اليوناني) والغربي (الروماني أو اللاتيني) - ورثت تمامًا التقاليد الدينية البيزنطية. تشكلت في شرق الإمبراطورية الرومانية في الألفية الأولى في القرن الحادي عشر ، وانفصلت عن النموذج المسيحي الغربي واتخذت شكلًا تنظيميًا.

الأساس الطائفي للديانة الأرثوذكسية

يشمل الأساس الطائفي للديانة الأرثوذكسية:
1. الكتاب المقدس - الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد) ، أبوكريفا (النصوص المقدسة غير المدرجة في الكتاب المقدس).
2. التقليد المقدس - قرارات المجامع المسكونية السبعة الأولى (يعترف الرومان الكاثوليك بالمجامع اللاحقة) وأعمال آباء الكنيسة في القرنين الثاني والثامن ، مثل أثناسيوس الإسكندري ، وباسيليوس الكبير ، وغريغوريوس اللاهوتي ، ويوحنا الرسول. دمشق ، جون ذهبي الفم.

المبادئ الأساسية للأرثوذكسية

العقائد الرئيسية للأرثوذكسية:
- فكرة الخلاص بالاعتراف بالإيمان ،
- فكرة ثالوث الله (الله الآب ، الله الابن ، الله الروح القدس) ،
- فكرة التجسد
- فكرة الفداء
- فكرة قيامة المسيح وصعوده.
تمت صياغة جميع العقائد في 12 فقرة وتمت الموافقة عليها في أول مجلسين مسكونيين من 325 و 382. أعلنت الكنيسة أنها صحيحة تمامًا ، ولا جدال فيها ، وأبدية ، وقد أبلغها الله نفسه للإنسان.

أساس عبادة الأرثوذكسية

أساس العبادة الأرثوذكسية هو سبعة طقوس - أسرار رئيسية:
- المعمودية. إنه يرمز إلى قبول الشخص في حضن الكنيسة المسيحية ويعني الولادة الروحية. يتم عن طريق غمر شخص في الماء ثلاث مرات (تكريمًا لله الآب والابن والروح القدس)
- القربان (القربان المقدس). إنه يرمز إلى الشركة مع الله من خلال طقس الشركة - أكل جسد المسيح ودمه ، أي الخبز والخمر.
- التوبة (الاعتراف). إنه يرمز إلى الاعتراف بخطايا المرء أمام يسوع المسيح ، الذي ، من خلال فم الكاهن ، يتركها تذهب.
- الميرون. إنه يرمز إلى الحفاظ على النقاء الروحي الذي تم تلقيه أثناء المعمودية.
- زواج. يحدث ذلك في الهيكل في حفل الزفاف ، عندما يتم تحذير العروسين لحياة طويلة وسعيدة معًا نيابة عن يسوع المسيح.
- المسك (المسك). يرمز إلى نزول نعمة الله على المريض. وهو عبارة عن دهن جسده بزيت الخشب الذي يعتبر مقدساً.
- كهنوت. وهي تتمثل في نقل الأسقف إلى الكاهن الجديد نعمة خاصة يتمتع بها طوال حياته.

الخدمة الإلهية الرئيسية في الأرثوذكسية تسمى الليتورجيا (من "العبادة" اليونانية) ، والتي يتم فيها سر الشركة (القربان المقدس). تعتبر الخدمات الإلهية في الأرثوذكسية أطول من الطوائف المسيحية الأخرى ، لأنها تتضمن عددًا كبيرًا من الطقوس. في معظم الكنائس الأرثوذكسية ، يتم تقديم الصلوات باللغة الوطنية ، في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - في الكنيسة السلافية.

تولي الأرثوذكسية أهمية كبيرة للعطلات والصيام.

أكثر الأعياد المبجلة هو عيد الفصح. أهم 12 عطلة للأرثوذكسية: الرب ، التقديم ، البشارة ، التجلي ، العذراء ، الدخول إلى معبد العذراء ، انتقال العذراء ، الثالوث (عيد العنصرة) ، دخول الرب إلى الكنيسة. صعود الرب وتمجيد صليب الرب وميلاد المسيح.

هناك أربعة صيام (لأيام عديدة) في الأرثوذكسية الروسية: قبل عيد الفصح ، قبل يوم بطرس وبولس ، قبل صعود العذراء وقبل عيد الميلاد.

التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية

نشأ التسلسل الهرمي للكنيسة من الرسل المسيحيين ، مما يوفر الاستمرارية من خلال سلسلة من الرسامات. فقط الرجال مكرسون. الكهنوت ثلاث درجات: أسقف ، قسيس وشماس. هناك أيضًا مؤسسة للرهبنة - ما يسمى برجال الدين السود. لا يوجد مركز واحد للأرثوذكسية العالمية. يوجد الآن 15 كنيسة مستقلة (مستقلة): القسطنطينية ، والإسكندرية ، وأنطاكية ، والقدس ، والروسية ، والجورجية ، والصربية ، والرومانية ، والبلغارية ، والقبرصية ، والهلادية (اليونانية) ، والألبانية ، والبولندية ، والتشيكية ، وسلوفاكيا ، والأراضي الأمريكية والكندية.

الأرثوذكسية في العالم

يمارس الأرثوذكسية ما يقرب من 220-250 مليون شخص ، أي عُشر مجموع السكان المسيحيين على كوكب الأرض. يشكل المؤمنون الأرثوذكس الأغلبية أو جزءًا مهمًا في بلدان مثل:
- - 99.9٪ - 11291.68 ألف شخص
- - 99.6٪ - 3545.4 ألف شخص
- رومانيا - 90.1٪ - 19335.568 ألف نسمة.
- صربيا - 87.6٪ - 6371.584 ألف. الناس
- - 85.7٪ - 6310.805 ألف شخص
- - 78.1٪ - 3248 ألف نسمة
- - 75.6٪ - 508.348 ألف شخص
- بيلاروسيا - 74.6٪ - 7063 ألف نسمة.
- - 72.5٪ - 103563.304 ألف شخص
- مقدونيا - 64.7٪ - 1340 ألف نسمة.
- - 69.3٪ - 550 ألف شخص
- - 58.5٪ - 26726.663 ألف شخص
- إثيوبيا - 51٪ - 44.000 ألف نسمة.
- ألبانيا - 45.2٪ - 1440 ألف نسمة.
- - 24.3٪ - 320 ألف شخص

شعوب تعتنق الأرثوذكسية

بين الشعوب التي تعتنق الأرثوذكسية ، يسود ما يلي:
- السلاف الشرقيون (الروس والأوكرانيون).
- السلاف الجنوبيون (البلغار والمقدونيون والصرب والجبل الأسود).
- اليونانيون والرومانيون والمولدافيون والأبخاز.

العديد من الشعوب التي تعيش في الاتحاد الروسي: نينيتس ، كومي ، أودمورتس ، موردوفيانس ، ماري ، كاريليانز ، فيبس ، تشوفاش ، ياكوتس ، كورياك ، تشوكشي.

العلاقات بين الكنائس الأرثوذكسية والدولة

تتطور العلاقة بين الكنائس الأرثوذكسية والدولة بشكل مختلف في كل مكان. خلال تاريخها الطويل ، كانت الكنيسة الأرثوذكسية موجودة في بلدان مختلفة في ظل أنظمة سياسية مختلفة. كانت مسيطرة كما في الإمبراطوريتين البيزنطية أو الروسية ، وتعرضت للاضطهاد ، كما في أوقات الكومنولث ، في البلقان خلال فترة الهيمنة التركية. اليوم ، الأرثوذكسية هي دين الدولة فقط في (وفقًا للمادة 3 من الباب الثاني من الدستور اليوناني). تحظر الشرائع على أصحاب الكنائس "دخول حكومة الشعب" ، أي تقلد المناصب العامة. يمكن للكهنة الأرثوذكس تقديم المشورة للسياسيين ، لكن لا ينبغي أن يكونوا هم أنفسهم في هياكل علمانية.

موقف الكنائس الأرثوذكسية من الأديان الأخرى

كما أن علاقة الكنائس الأرثوذكسية بالديانات الأخرى كانت صعبة للغاية. أصدر رؤساء الكنائس الأرثوذكسية ، الذين اجتمعوا للخدمة الرسمية المشتركة في بيت لحم في 7 كانون الثاني (يناير) 2000 ، البيان التالي: "نتجه إلى الديانات الكبرى الأخرى ، لا سيما الديانات التوحيدية - اليهودية والإسلام ، مع الاستعداد لذلك". خلق ظروف مواتية للحوار معهم من أجل تحقيق التعايش السلمي بين جميع الشعوب ... الكنيسة الأرثوذكسية ترفض التعصب الديني وتدين التعصب الديني بغض النظر عن مصدره ".

ومع ذلك ، توجد صعوبات كبيرة في العلاقات بين المنظمات الدينية المحددة. لذلك ، على سبيل المثال ، لا يزال هناك بعض التوتر في العلاقات بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو والفاتيكان. أيضًا ، لا تعترف الكنائس الأرثوذكسية المحلية بما يسمى بالكنائس المستقلة التي لا تعترف بها الكنائس المحلية للأرثوذكسية العالمية. نحن نتحدث ، على سبيل المثال ، عن منظمات مثل: الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية (بطريركية كييف) ؛ الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة الأوكرانية ؛ كنيسة الجبل الأسود الأرثوذكسية ؛ الكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية ؛ الكنيسة المقدونية الأرثوذكسية.

موقف الأرثوذكسية من الأعمال

يتم التعبير عن موقف الأرثوذكسية من الأعمال بشكل مشروط إلى حد ما. لم يتم التعبير بوضوح عن موقف الكنيسة من الاقتصاد بشكل عام وريادة الأعمال بشكل خاص كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في الإسلام أو البروتستانتية. الغرض من حياة الشخص الأرثوذكسي هو أولاً وقبل كل شيء خلاص الروح ، وليس إنتاج وبيع القيم المادية. لكن ، بشكل عام ، ليس للأرثوذكسية أي شيء ضد الإثراء إذا:
1. الأعمال ذات طبيعة إنتاجية وينظر إليها صاحب المشروع نفسه على أنها عملية إبداعية ؛
2. العمل يرافقه العمل كعملية إبداعية وتعليمية.
3. رجل الأعمال يتبرع بسخاء للأعمال الخيرية.

في حد ذاته ، الثروة في الأرثوذكسية ليس لها نعمة ، فهي ممكنة فقط في حالة الاستخدام الصالح.

موقف الأرثوذكسية من الطب و

يعتبر موقف الأرثوذكسية تجاه الطب والعلم نموذجيًا لمعظم المنظمات الكنسية الأرثوذكسية التقليدية ، أي الحذر للغاية. في السابق ، سادت الآراء الظلامية بصراحة ، استنادًا إلى فرضية أن "كل شيء هو نتيجة الخطيئة ، ولا يمكن علاجه إلا بتطهير نفسك". بمرور الوقت ، تغير موقف الأرثوذكس تجاه الطب ونتيجة لذلك تطور إلى الاعتراف بعمل طبي. بعض المجالات المبتكرة ، مثل الاستنساخ أو الهندسة الوراثية ، ينظر إليها الأرثوذكس بشكل سلبي للغاية. في الآونة الأخيرة (في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين) ، رفضت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بنشاط البحث في مجال الطاقة النووية وحتى بناء مترو الأنفاق.

سان مارينو هي جمهورية صغيرة في شبه جزيرة أبينين يسكنها الروم الكاثوليك بشكل شبه حصري. ومع ذلك ، كان هنا في عام 2007 عقد اجتماع لممثلي الكنائس المحلية في إطار الاتحاد الأوروبي تحت ... ... ويكيبيديا

يقترح دمج هذه الصفحة مع المسيحية في إيران. شرح الأسباب والمناقشة على صفحة ويكيبيديا: للتوحيد / 31 أكتوبر 2012. حول ... ويكيبيديا

لم يتم تضمين القديسة ديفوتا في التقويم الأرثوذكسي ، لكن بعض المؤمنين لا يشككون في قداستها. 90٪ من سكان موناكو ... ويكيبيديا

الأرثوذكسية هي ثالث أكثر الديانات المسيحية شعبية في العالم بعد الكاثوليكية والبروتستانتية. في جميع أنحاء العالم ، يمارس الأرثوذكسية ما يقرب من 225300 مليون شخص ، معظمهم في أوروبا الشرقية (دول البلقان وما بعد الاتحاد السوفيتي ... ... ويكيبيديا

بوابة المسيحية: العهد القديم الإنجيل المسيحي الجديد ... ويكيبيديا

الهندوسية كنسبة مئوية حسب البلد المحتويات ... ويكيبيديا

- - يعرض المقال سكان دول العالم وإحصائيات الكنيسة الكاثوليكية لكل دولة من دول العالم. المحتويات 1 المصادر 2 الكاثوليكية حسب البلد 3 ملاحظات ... ويكيبيديا

البلدان التي يزيد عدد سكانها عن 10٪ من السكان المسلمين. السنة باللون الأخضر ، والشيعة باللون الأزرق. البلدان المميزة باللون الأسود هي البلدان التي لا تتوفر معلومات عنها. الإسلام هو ثاني أكبر ... ويكيبيديا

التسلسل الزمني لتطور وانتشار المدارس البوذية (450 قبل الميلاد - 1300 م) ... ويكيبيديا

فيما يلي قائمة جزئية للأديان والحركات الدينية. المحتويات 1 أديان العالم 2 الديانات الإبراهيمية ... ويكيبيديا

كتب

• نور الشرق. ملاحظات قس أرثوذكسي. ميدان قابيل وهابيل ، عمود القديس سمعان ، حزام والدة الإله الأقدس ، حفظ رأس النبي والمعمد يوحنا في المسجد ، تحولات معجزة من الإسلام إلى ...

تحليل من 19 ديسمبر 2011
وجد مسح ديموغرافي شامل لأكثر من 200 دولة أن هناك 2.18 مليار مسيحي من جميع الأعمار في جميع أنحاء العالم ، ما يقرب من ثلث سكان العالم البالغ عددهم 6.9 مليار نسمة (المقدّر في عام 2010). في الوقت نفسه ، تتمتع المسيحية بتوزيع جغرافي واسع بحيث لا يمكن بثقة تسمية أي قارة أو منطقة بمركز المسيحية العالمية.

المسيحيين الأرثوذكس

يوجد حوالي 260 مليون أرثوذكسي في العالم ، أي 12٪ من العدد الإجمالي للمسيحيين.

يعيش ما يقرب من أربعة من كل عشرة أرثوذكس (39٪) في روسيا ، البلد الذي يضم أكبر عدد من الأرثوذكس. تحتل إثيوبيا المرتبة الثانية ، حيث يبلغ عدد الأرثوذكس أكثر من ثلاثة أضعاف عدد السكان الأرثوذكس في اليونان. على الرغم من حقيقة أن تركيا هي مقر إقامة البطريرك المسكوني للقسطنطينية ، أحد رؤساء الأساقفة الأكثر احترامًا في العالم الأرثوذكسي ، فإن عدد السكان الأرثوذكس في هذا البلد صغير نسبيًا (حوالي 180.000).

ما يقرب من تسعة من كل عشرة أرثوذكس (87٪) في العالم موجودون في 10 دول تضم أكبر عدد من السكان الأرثوذكس. في الأساس ، هذه البلدان لديها أغلبية أرثوذكسية - على الرغم من أن الأرثوذكس يشكلون أقل من نصف إجمالي السكان في إثيوبيا وحوالي 5 ٪ فقط من السكان في مصر. يشكل المسيحيون الأرثوذكس غالبية السكان في 14 دولة.

يتركز السكان الأرثوذكس إلى حد كبير في أوروبا ، والتي تشمل كل روسيا. أوروبا هي موطن لـ 77٪ من سكان العالم الأرثوذكس ، وجنوب إفريقيا حوالي 15٪ ، وآسيا والمحيط الهادئ (بما في ذلك تركيا) حوالي 5٪. تعيش نسبة صغيرة من الأرثوذكس أيضًا في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا (حوالي 2٪) وفي أمريكا (1٪).

المسيحية ، أكبر ديانة في العالم من حيث عدد الأتباع.

نشأ في فلسطين حول شخص يسوع المسيح ، نتيجة لنشاطاته ، وكذلك نتيجة أنشطة أقرب أتباعه.

عادة ما يُعزى وقت ظهور المسيحية إلى عام 33 بعد الميلاد. ه. - سنة صلب يسوع المسيح على الصليب ، لكن اسم "المسيحيين" لم يُخصص على الفور لأنصار الدين الجديد وبدأ استخدامه لأول مرة في أنطاكية في 40-44.

تم وضع تاريخ ميلاد يسوع المسيح على أساس التسلسل الزمني الجديد من قبل الراهب ذو التعليم العالي ديونيسيوس الصغير (المتوفى حوالي 526) ، والذي كان محشوشًا في الأصل ، ولكن منذ نهاية القرن الخامس. عاش في روما. ومع ذلك ، يعتقد العديد من علماء الدين أن ديونيسيوس أخطأ في حساباته ، ويجادلون بأن ولادة المسيح حدثت قبل 4 أو 6 سنوات.

ولد يسوع المسيح في مدينة بيت لحم الفلسطينية الصغيرة في عائلة نجار مسن فقير يوسف وزوجته مريم. يعتقد المسيحيون أن ولادة والدته للمسيح حدثت بأعجوبة كنتيجة لحمل بلا دنس بوحي من الروح القدس. لا يُعرف الكثير عن معظم حياة يسوع المسيح - طفولته ومراهقته وسنواته الصغيرة حتى 30 عامًا. تم الإبلاغ عن السنوات الأخيرة من حياة المسيح ، عندما بدأ الكرازة بإيمان جديد ، بتفصيل كبير في الكتاب المقدس للمسيحيين - الكتاب المقدس (في جزئه الثاني - العهد الجديد).

انتشرت المسيحية بسرعة. بالفعل في عام صلب المسيح ، ظهر المسيحيون الأوائل في الأراضي الحديثة لفلسطين وإسرائيل ومصر ولبنان (ثم فينيقيا) والأردن وليبيا وسوريا وإيطاليا. في القرن الأول يظهر أتباع المسيحية أيضًا في الأراضي الحديثة لتركيا (آسيا الصغرى) وأرمينيا والسودان (النوبة) وإثيوبيا واليونان وقبرص وإيران (بلاد فارس) والعراق (في وسائل الإعلام القديمة ومناطق أخرى) والهند ومالطا وكرواتيا ( دالماتيا) ويوغوسلافيا (إليريا) وبريطانيا وإسبانيا ومقدونيا وألبانيا (التي كانت آنذاك جزءًا من مقدونيا) وتونس وفرنسا (جاليا) وألمانيا والجزائر ورومانيا (داسيا) وسريلانكا (سيلان) وأيضًا على شبه الجزيرة العربية. في القرن الأول الرسول أندرو الأول ، وفقًا للتقليد المنعكس في السجل الروسي ، بشر في الأراضي الحديثة لروسيا وأوكرانيا. في القرن الثاني. يظهر المسيحيون في الأراضي الحديثة للمغرب وبلغاريا (مويسيا وتراقيا) والبرتغال (لوسيتانيا) والنمسا وسويسرا (ريتسيا) وبلجيكا في القرن الثالث. - على أراضي المجر (بانونيا) ، جورجيا ، في القرن الرابع. - في أيرلندا في القرن السابع. - في أراضي هولندا الحديثة في القرن الثامن. - في آيسلندا في القرن التاسع. - في الدنمارك وجمهورية التشيك والسويد والنرويج في القرن العاشر. - في بولندا في القرن الحادي عشر. - في فنلندا . من نهاية القرن الخامس عشر. بدأ تنصير أمريكا في القرن السادس عشر. تم تحويل معظم سكان الفلبين إلى المسيحية. في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. حاول المبشرون المسيحيون القيام بأعمال تبشيرية في أفريقيا جنوب الصحراء ، لكنهم لم ينجحوا. فقط من منتصف القرن التاسع عشر. بدأ النشاط التبشيري في تحقيق نتائج ملموسة ، والآن جزء كبير من سكان أفريقيا جنوب الصحراء أصبح مسيحيًا. بدأ العمل التبشيري في بعض جزر أوقيانوسيا في وقت مبكر من القرن السابع عشر ، ولكن تم تحويل الجزء الأكبر من سكان أوقيانوسيا إلى المسيحية فقط في القرنين التاسع عشر والعشرين.

انتشار المسيحية وخاصة في القرون الخمسة الأولى بعد الميلاد. ه. ، يسير بخطى سريعة للغاية. إذا كان في 100 مسيحي ، وفقًا للتقديرات التقريبية التي قدمها المتخصص الإنجليزي الشهير في الإحصاء الطائفي د. باريت ، 0.6 ٪ فقط من سكان العالم ، ثم في 200 - 3.5 ٪ ، 300 - 10.4 ٪ ، 400 - 18.6 ٪. بعد ذلك ، تباطأ النمو ، وفي بعض الفترات انخفضت نسبة أتباع المسيحيين في سكان العالم.

ارتبطت مسيرة النصرانية على كوكبنا بعدد من سمات هذا الدين. بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن الناس انجذبوا إلى المسيحية من خلال مبادئها الإنسانية العالية للغاية ، وجاذبيتها لجميع الفئات العرقية والإثنية والاجتماعية. كما لعب التوجه الرسولي للإيمان الجديد ، الذي أعلنه يسوع المسيح نفسه ، دورًا معينًا. في وقت لاحق ، كانت حقيقة أن البلدان المسيحية هي التي حققت في معظم الحالات النجاحات الأكثر لفتًا للانتباه في تطورها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي بمثابة نوع من الدعاية للمسيحية.

من الصعب جدًا إعطاء وصف عام للأحكام العقائدية والعبادة وتنظيم المسيحية ، لأنها في الوقت الحالي لا تمثل كلًا واحدًا. ومع ذلك ، على الرغم من فترة الانقسام الطويلة إلى فروع منفصلة والاختلافات التي نشأت في ذلك الوقت ، لا يزال هناك عدد من الميزات المتأصلة في معظم مناطق المسيحية. أما بالنسبة للعقيدة ، فإن الجزء الرئيسي من المسيحيين يقدسون يسوع المسيح باعتباره الأقنوم الثاني من الثالوث الإلهي ، وهو إله واحد في ثلاثة أقانيم: الله الآب والله الابن والله الروح القدس. يعترف جميع أتباع المسيحية تقريبًا (باستثناء أتباع عدد صغير من المجموعات شبه المسيحية الهامشية) بالعهد القديم والجديد على أنهما كتاب مقدس.

ومع ذلك ، يتم قبول الكتاب المقدس من قبل اتجاهات مختلفة من المسيحيين في حجم غير متساوٍ. كما هو موضح ، يتكون من جزأين: العهد القديم ، الذي يعترف به اليهود أيضًا تحت اسم تناخ (انظر) ، والعهد الجديد. يتكون العهد القديم ، الذي تم تدوينه من قبل حراس التقليد اليهود - الماسوريين ، من 39 كتابًا (أسماء الكتب مُدرجة في نسختهم المسيحية): التكوين ، الخروج ، اللاويين ، الأرقام ، التثنية ، سفر يشوع ، الكتاب عن قضاة إسرائيل ، وكتاب راعوث ، وكتاب الملوك الأول والثاني والثالث والرابع (للكاثوليك ، على التوالي ، كتب صموئيل الأول والثاني ، وكتاب الملوك الأول والثاني) ، والسفر الأول والثاني من أخبار الأيام (للكاثوليك ، الأسفار الأول والثاني من أخبار الأيام) ، سفر عزرا الأول ، سفر نحميا (للكاثوليك ، الكتاب الثاني عزرا) ، سفر إستير ، سفر أيوب ، سفر المزامير ، الأمثال سليمان ، سفر الجامعة أو الواعظ ، نشيد الأناشيد سليمان ، كتاب النبي إشعياء ، كتاب النبي إرميا ، مراثي إرميا ، كتاب النبي حزقيال ، كتاب النبي دانيال ، أسفار 12 من صغار الأنبياء (هوشع ، يوئيل ، عاموس ، عوبديا ، يونان ، ميخا ، ناحوم ، حبقوق ، صفنيا ، حجي ، زكريا ، ملاخي).

ومع ذلك ، عندما كان في القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. تمت ترجمة العهد القديم (تناخ) إلى اليونانية فيما يتعلق بالانتقال الهائل ليهود الشتات إليه ، في السبعينية (كان هذا هو اسم الترجمة ، حيث أكملها 70 مترجمًا فوريًا) كان هناك 10 كتب أخرى (على ما يبدو ، هذا الأخير يرجع إلى حقيقة أن المترجمين عملوا مع بعض النصوص غير المخطوطات "الماسورية"). هذه الكتب العشرة هي الكتاب الثاني لعزرا (للكاثوليك - الكتاب الثالث لعزرا) ، كتاب طوبيا ، سفر جوديث ، كتاب حكمة سليمان ، كتاب حكمة يسوع ، ابن سيراخ ، رسالة من إرميا ، كتاب النبي باروخ ، كتب المكابيين الأول والثاني والثالث. صنع في أواخر القرن الرابع - أوائل القرن الخامس. في ترجمة الكتاب المقدس إلى اللاتينية ، يوجد أيضًا الكتاب الثالث لعزرا (بالنسبة للكاثوليك ، يتم تقسيمه إلى جزأين - الكتابان الرابع والخامس لعزرا) ، وهو غير متوفر بالعبرية أو اليونانية. تفاعلت مناطق مختلفة من المسيحية بشكل مختلف مع الكتب المدرجة. إذا كان أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية يثقون بهم تمامًا وقد أدخلوهم في القانون ، فإن المسيحيين الأرثوذكس ، على الرغم من أنهم أدرجوهم في الكتاب المقدس ، اختاروهم على أنهم كتب غير قانونية (روحية ، ولكن ليست ملهمة) ، وأتباع البروتستانتية رفض بشكل عام الاعتراف بهم ، بما في ذلك في الكتاب المقدس فقط النصوص "الماسورية".

بالنسبة للعهد الجديد ، فإنه مقبول دون أي تحفظات من قبل الغالبية العظمى من المسيحيين (باستثناء عدد قليل من المجموعات شبه المسيحية الهامشية). تمت كتابة هذا الجزء من الكتاب المقدس في وقت متأخر عن العهد القديم في القرن الأول. العصر المسيحي من قبل تلاميذ يسوع المسيح - الرسل بعد استشهاده على الصليب. يوجد إجمالي 27 كتابًا في العهد الجديد. هذه هي أربعة أناجيل (من متى ومرقس ولوقا ويوحنا) ، وسفر أعمال الرسل ، و 21 رسالة من رسائل الرسل (رسالة يعقوب ، رسائل بطرس الأولى والثانية ، رسائل يوحنا الأولى والثانية والثالثة ، رسالة يهوذا ، 14 رسائل الرسول بولس: إلى أهل رومية ، الأول والثاني إلى كورنثوس ، إلى غلاطية ، إلى أهل أفسس ، فيليبي ، إلى أهل كولوسي ، الأول والثاني لأهل تسالونيكي ، الأول والثاني لتيموثاوس ، إلى تيطس ، إلى فليمون ، إلى اليهود) ، رؤيا الرسول يوحنا اللاهوتي (نهاية العالم).

باختصار ، تم تحديد العقائد الرئيسية للمسيحية في ثلاثة مذاهب تاريخية (اعترافات) للإيمان: الرسولية ، نيقية (أو نيقية القسطنطينية) والأثناسيوس. تعترف بعض الطوائف المسيحية بالرموز الثلاثة بالتساوي ، والبعض الآخر يفضل واحدًا منهم. لا تعلق الطوائف البروتستانتية الفردية أهمية كبيرة على أي من الرموز.

أقدم الرموز - الرسولية ، التي تمت صياغتها لأول مرة في وقت سابق من منتصف القرن الثاني ، في صيغتها الأصلية تقرأ على النحو التالي: "أنا أؤمن بالله ، الآب القدير ؛ وفي المسيح يسوع ، ابنه الوحيد ، ربنا ، المولود من الروح القدس ومريم العذراء ، المصلوب على يد بيلاطس البنطي ودفنه ، في اليوم الثالث قام من بين الأموات ، صعد إلى السماء جالسًا عن يمينه. يمين الآب ، ومن حيث يأتي يدين الأحياء والأموات ؛ وفي الروح القدس ، في الكنيسة المقدسة ، في مغفرة الخطايا ، في قيامة الجسد. آمين". في بعض الأشكال اللاحقة ، تم إجراء عدد من الإضافات إليه. على سبيل المثال ، بعد كلمة "مدفون" تم إدخال عبارة "نزل إلى الجحيم" ، بعد كلمة "كنيسة" - عبارة "في شركة القديسين" ، إلخ. يتمتع هذا الرمز بسلطة كبيرة في العديد من المسيحيين ، وخاصة البروتستانت ، الطوائف. في الأرثوذكسية ، يتم استبدال الرمز الرسولي فعليًا بالرمز Niceno-Constantinopolitan ، وهو قريب من الأول ، ولكنه يعكس بشكل أوضح جوهر العقيدة المسيحية. تم تبنيها في أول مجلسين مسكونيين - الأول لمجمع نيقية (325) وأنا للقسطنطينية (381) وباللغة الروسية يبدو كالتالي: "أنا أؤمن بإله واحد ، الآب ، القدير ، خالق السماء والأرض ، كل شيء مرئي وغير مرئي. وإلى رب واحد يسوع المسيح ، ابن الله ، المولود الوحيد ، الذي وُلِد من الآب قبل كل الدهور ، نور من نور ، إله حقيقي من إله حق ، مولود ، غير مخلوق ، مع الآب الذي من خلاله حدث كل شيء . من أجل الإنسان ومن أجل خلاصنا ، نزل من السماء وتجسد من الروح القدس والعذراء مريم وأصبح إنسانًا. مصلوب لنا في عهد بيلاطس البنطي ، ونتألم ، ودفننا. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب المقدسة ، وصعد إلى السماء ، وجلس عن يمين الآب. ومرة أخرى يجب أن يأتي بمجد ليدين الأحياء والأموات ، الذين لن تنتهي مملكتهم. وبالروح القدس الرب المحيي الآتي من الآب الذي نعبده ونمجده مع الآب والابن المتكلمين بالأنبياء. في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. إنني أتطلع إلى قيامة الأموات. وحياة القرن القادم. آمين".

سميت العقيدة التاريخية الثالثة - أفاناسيفسكي - بهذا الاسم لأنها نسبت إلى أسقف الإسكندرية القديس. أثناسيوس الكبير (حوالي 295-373) ، ولكن يُعتقد الآن أنه تم تجميعه عندما لم يعد أثناسيوس على قيد الحياة - في القرنين الخامس والسادس. يختلف أفاناسيفسكي عن العقيدتين الأخريين في عقيدته الصارمة وإيجازه. يعطي الرمز صياغة موجزة لأهم عقيدتين في المسيحية: عقيدة الثالوث الأقدس وتجسد يسوع المسيح. يتحدث الجزء الأول عن أقانيم الله الثلاثة مع وحدة الكينونة ، والثاني - عن طبيعتي يسوع المسيح مع وحدة الشخص.

إن هذين الموقفين العقائديين الأكثر أهمية للمسيحية هما المعترف بهما من قبل الغالبية العظمى من المسيحيين. لم يتم التعرف على العقيدة الأولى فقط من قبل الجماعات الملتزمة بالتوحيد ، والثاني من قبل monophysites و النسطوريين.

يقبل غالبية المسيحيين أيضًا العقائد المسيحية الكاردينالية الأخرى الواردة في العقائد النيسينية القسطنطينية والرسولية: يؤمنون بالتجسد ، وتضحية يسوع المسيح على الصليب ، الذي كفّر عن خطايا الناس باستشهاده ، وقيامة يسوع. المسيح وصعوده إلى السماء ، المجيء الثاني للمسيح ، القيامة الآتية للأموات والحياة الأبدية بعد القيامة.

يدرك معظم المسيحيين الحاجة إلى الأسرار - وهي أعمال مقدسة تهدف إلى إيصال نعمة الله إلى المؤمنين. ومع ذلك ، فيما يتعلق بمسألة عدد الأسرار المقدسة ، وفهمها ، وشكلها ووقت أدائها ، فإن مناطق مختلفة من المسيحية بعيدة كل البعد عن الإجماع. إذا كان الأرثوذكس والوحيدون والكاثوليك يعترفون بسبعة أسرار: المعمودية ، الميرون (للكاثوليك - التثبيت) ، الشركة ، التوبة ، المسحة ، الزواج ، الكهنوت ، النساطرة أيضًا 7 أسرار ، ولكن بتكوين مختلف قليلاً: المعمودية ، الميرون ، الشركة ، التوبة ، الكهنوت ، الخميرة المقدسة ، علامة الصليب ، ثم معظم البروتستانت - فقط 2: المعمودية والشركة (العشاء الرباني). علاوة على ذلك ، فإن العديد من البروتستانت ، الذين يؤدون المعمودية والشركة ، لا يعتبرونها أسرارًا ، بل طقوسًا بسيطة. أخيرًا ، هناك طوائف بروتستانتية (الكويكرز ، جيش الخلاص) ، لا ترفض الأسرار فحسب ، بل ترفض أيضًا أي طقوس مسيحية.

الممارسة الليتورجية بين المسيحيين من مختلف الطوائف غير متجانسة للغاية. تتناقض القداس المهيب في الكنائس الأرثوذكسية والشرقية الأخرى ، وكذلك في الكنائس الكاثوليكية (حيث يطلق عليها القداس) ، مع بساطة الممارسة الليتورجية في معظم الكنائس البروتستانتية (تحتل الكنائس الأنجليكانية مكانة وسيطة في هذا الصدد) . لا توجد الكثير من السمات المشتركة في عبادة الاتجاهات المختلفة للمسيحية. الأول هو قراءة الكتاب المقدس. التبرعات هي أيضا شائعة جدا.

في التنظيم الكنسي للطوائف المسيحية المختلفة ، هناك مجموعة واسعة جدًا من المركزية الصارمة للغاية (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، والطوائف البروتستانتية لجيش الخلاص والسبتيين) إلى الاستقلال التام تقريبًا لكل مجتمع كنسي فردي (تجمعي) الكنائس ، ما يسمى بكنائس المسيح ، إلخ). ومع ذلك ، بالنسبة لمعظم الطوائف المسيحية ، لا يزال الاعتراف بالحاجة إلى إنشاء هيكل الكنيسة وتدريب رجال الدين سمة مميزة.

على عكس موقف الكنيسة الواحدة ، الوارد في قانون إيمان نيسينو - القسطنطينية ، فإن المسيحية ليست الآن كلًا واحدًا ، ولكنها تنقسم إلى عدد كبير من الاتجاهات والتيارات والطوائف المنفصلة. الاتجاهات الرئيسية هي الأرثوذكسية والكاثوليكية [انظر. الكنيسة الرومانية الكاثوليكية] ، البروتستانتية ، monophysitism ، النسطورية. من بين هؤلاء ، تم توحيد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة النسطورية الشرقية (كل على حدة) في النواحي الدينية والتنظيمية (فيما يتعلق بالطقوس ، يُسمح ببعض الاختلافات بين الكاثوليك). الأرثوذكسية والطبيعة الأحادية ، اللتان تمثلان (كل من هذين الاتجاهين على حدة) وحدة معينة في المصطلحات العقائدية ، ليست متحدة من الناحية التنظيمية وتنقسم إلى عدد كبير من الكنائس المحلية. في الوقت نفسه ، إذا كانت الفروق في الطقوس في الكنائس الأرثوذكسية الفردية ضئيلة ، فإن الكنائس الأحادية (في الكنيسة الأرمنية الرسولية ، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية (اليعقوبية) ، والكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، والكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية] تعتبر كبيرة .

من ناحية أخرى ، لا تمثل البروتستانتية كلًا واحدًا ، سواء في العقيدة ، أو في العبادة ، أو بالمعنى التنظيمي. إنه ينقسم إلى عدد كبير جدًا من التيارات المختلفة (الأنجليكانية ، اللوثرية ، الكالفينية ، المينونية ، المنهجية ، المعمودية ، الخمسينية ، إلخ) ، والتي بدورها تنقسم إلى طوائف منفصلة ، كنائس.

بالإضافة إلى مناطق المسيحية هذه ، هناك أيضًا طوائف مسيحية يصعب نسبها إلى أي من هذه المناطق.

بلغ العدد الإجمالي للمسيحيين ، وفقًا لـ D.B. Barrett ، 1955 مليونًا في عام 1996 ، أي حوالي 34 ٪ من إجمالي سكان العالم. وهكذا ، فإن كل ثالث سكان الأرض مسيحي. من حيث عدد الأتباع ، يبلغ حجم المسيحية ضعف حجم ثاني أكثر الديانات تأثيراً في العالم - الإسلام.

على الرغم من أن المسيحية كانت تعتبر في السابق ديانة يغلب عليها الطابع الأوروبي ، إلا أن أكبر عدد من المسيحيين في الوقت الحالي لا يتركز في أوروبا ، ولكن في أمريكا - 711 مليون (وهو ما يمثل 36 ٪ من إجمالي السكان المسيحيين على الأرض في عام 1996). في أوروبا (بما في ذلك الجزء الآسيوي من روسيا) هناك 556 مليون مسيحي (28٪ من المجموع) ، في أفريقيا - 361 مليون (18٪) ، في آسيا - 303 مليون (16٪) ، في أستراليا وأوقيانوسيا - 24 مليون . (1٪).

تبرز أمريكا بأعلى نسبة من المسيحيين في مجموع سكانها - 90٪. في أوروبا ، يشكل المسيحيون 76٪ من إجمالي السكان ، وفي أستراليا مع أوقيانوسيا - 84٪ ، في إفريقيا - 48٪ ، في آسيا - 9٪ فقط.

في أمريكا ، توجد أكبر مجموعة من المسيحيين في الولايات المتحدة (تم توفير بيانات لجميع البلدان لعام 1990) - 216 مليونًا ، أي 86.5٪ من إجمالي السكان. هناك أيضًا العديد من المسيحيين في البرازيل (139 مليونًا أو 92٪) ، المكسيك (84 مليونًا أو 95٪) ، كولومبيا (31 مليونًا أو 97.5٪) ، الأرجنتين (31 مليونًا أو 95.5٪)) ، كندا (22 مليونًا أو 83.5٪) ) ، بيرو (22 مليون أو 97.5٪) ، فنزويلا (19 مليون أو 94.5٪) ، تشيلي (12 مليون أو 89٪)) ، الإكوادور (11 مليون أو 98٪) ، غواتيمالا (8.8 مليون أو 96٪) ، جمهورية الدومينيكان (7 ملايين أو 98٪) ، هايتي (6.4 مليون أو 98٪) ، بوليفيا (5.5 مليون أو 76٪) ، السلفادور (5.1 مليون أو 97.5٪) ، هندوراس (5 ملايين أو 98٪) ، كوبا ( 4.6 مليون أو 44٪) في باراغواي (4.2 مليون أو 98٪) ونيكاراغوا (3.8 مليون أو 97٪) وبورتوريكو (3.6 مليون أو 98٪) وكوستاريكا (2.8 مليون أو 93٪) وبنما (2.2 مليون أو 93٪) مليون أو 91٪) ، جامايكا (2.2 مليون أو 86٪) ، أوروغواي (1.9 مليون أو 61٪)). يشكل المسيحيون أيضًا غالبية السكان في ترينيداد وتوباغو (790 ألفًا ، أو 60٪ من السكان) ، وغيانا (377 ألفًا ، أو 50٪) ، وجوادلوب (326 ألفًا ، أو 96٪) ، ومارتينيك (317 ألفًا ، أو 96٪) ، جزر البهاما (245 ألفًا ، أو 94٪) ، باربادوس (234 ألفًا ، أو 90٪) ، جزر الأنتيل الهولندية (173 ألفًا ، أو 94.5٪) ، بليز (168 ألفًا ، أو 92٪) ، في سانت. - لوسيا (146 ألفًا أو 95٪) في جزر فيرجن الأمريكية (110 آلاف أو 97٪) ، وسانت فنسنت وجزر غرينادين (109 آلاف أو 94٪) في غيانا الفرنسية (102 ألفًا أو 87٪). ، غرينادا (102 ألف أو 99٪) ، أنتيغوا وبربودا (82 ألفًا أو 96٪) ، دومينيكا (75 ألفًا أو 92٪) ، أروبا (61 ألفًا أو 97٪) ، في جرينلاند (55 ألفًا أو 98٪) ، برمودا (52 ألفًا أو 89٪) ، سانت كريستوفر ونيفيس (41 ألفًا أو 96.5٪) ، جزر كايمان (24 ألفًا أو 91٪) ، مونتسيرات (12.5 ألفًا أو 96٪) ، جزر فيرجن البريطانية (12 ألفًا أو 95.5٪) ، جزر تركس وكايكوس (9.3 ألف ، أو 99٪) ، أنغيلا (6.7 ألف ، أو 96٪) ، سان بيير وميكلون (6.2 ألف ، أو 99٪) ، جزر فوكلاند (1.7 ألف أو 87٪ من السكان). فقط في كوبا المذكورة أعلاه ، وكذلك في سورينام ، لا يشكل المسيحيون الأغلبية المطلقة من السكان (يوجد في سورينام 183 ألفًا ، أو 45 ٪ من إجمالي السكان) ، على الرغم من أن أتباع المسيحية في هذه البلدان يشكلون الأغلبية النسبية.

في أوروبا أيضًا ، يهيمن المسيحيون في كل مكان تقريبًا. وهم يشكلون الغالبية المطلقة من السكان في ألمانيا (60 مليون أو 76٪ من السكان) وإيطاليا (46 مليون أو 80٪) وفرنسا (40 مليون أو 71.5٪) وبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية (38) مليون). ، أو 66.5٪) ، بولندا (37.5 مليون ، أو 98٪) ، إسبانيا (31 مليونًا ، أو 79.5٪) ، رومانيا (20 مليونًا ، أو 85٪) ، هولندا (9.7 مليون أو 65٪) ، البرتغال (9.9 مليون أو 96٪) ، اليونان (9.8 مليون أو 98٪) ، المجر (9.1 مليون أو 87٪) ، بلجيكا (8.9 مليون أو 89٪) ، يوغوسلافيا (7.7 مليون أو 74٪) ، جمهورية التشيك (7.6) مليون أو 74٪) ، النمسا (6.8 مليون أو 90٪) ، بلغاريا (6.2 مليون أو 69٪) ، سويسرا (6 ملايين أو 92٪) ، السويد (5.3 مليون أو 64٪) ، الدنمارك (4.7 مليون أو 91٪) ، فنلندا (4.5 مليون أو 90٪) كرواتيا (4.2 مليون أو 88٪) النرويج (4 ملايين أو 95٪) سلوفاكيا (3.8 مليون أو 72٪) أيرلندا (3.6 مليون أو 96٪) ، ليتوانيا (3.2 مليون أو 86٪) ، سلوفينيا (1.6 مليون أو 82.5٪) ، لاتفيا (1.5 مليون أو 55٪) ، مقدونيا (1.3 مليون أو 63٪) ، إستونيا (949 ألف أو 60٪) ، لوكسمبورغ (355 ألف أو 97٪) ، مالطا (349 ألفًا) أو 99٪) ، في آيسلندا (249 ألفًا ، أو 98٪). يشكل المسيحيون أيضًا الغالبية العظمى في أندورا (48 ألفًا أو 95٪) وموناكو (27 ألفًا أو 94٪) وليختنشتاين (27 ألفًا أو 95٪) وسان مارينو (22 ألفًا أو 95٪) ، الفاتيكان (0.8 ألف أو 100٪) وكذلك في جبل طارق (26 ألفاً أي 87٪). معظم المسيحيين من حيث عدد السكان هم الدول الأوروبية لرابطة الدول المستقلة: روسيا (83 مليون ، أو 56٪ من السكان) ، أوكرانيا (38 مليون ، أو 73٪) ، بيلاروسيا (7.3 مليون ، أو 71٪) ومولدوفا (3) .1 مليون ، أو 71٪ من السكان). فقط في دولتين أوروبيتين ، لا يشكل أتباع المسيحية أغلبية مطلقة من السكان: البوسنة والهرسك (1.8 مليون ، أو 42 ٪ من السكان ؛ وفي الوقت نفسه ، المسيحيون في هذا البلد بأغلبية نسبية) وألبانيا (584 ألف أو 18٪).

من بين 57 دولة في إفريقيا (باستثناء ما يسمى بإقليم المحيط الهندي البريطاني ، الذي ليس له سكان دائمون ، ولكن بما في ذلك الصحراء الغربية) ، 29 دولة بها مسيحيون في الأغلبية. هؤلاء هم: نيجيريا (43 مليون أو 50٪ من السكان) ،