Индия Варанаси град на мъртвите - фоторепортаж от пътуване. Варанаси - градът на мъртвите (Внимание, има шокиращи снимки, гледането не се препоръчва за чувствителни хора) Индийски град, където изгарят мъртвите

Варанаси- Градът на мъртвите, главният град на индуисткото поклонение в североизточния регион на Индия.

Това е своеобразен Ватикан за индусите, център на ведическата мъдрост и философия. Варанаси се смята за най-свещеното място в индуизма и също така е един от най-старите градове в света.

Варанаси на картата на Индия

Един от най-древните градове в света се намира в подобна древна държава на планетата -.

Къде е?

Град Варанаси се намира в североизточна Индия, в самия център на долината на река Ганг. Административно районът е държавна собственост Утар Прадеш.

Агломерацията Варанаси има около една и половина хиляди квадратни километра.

Градът на мъртвите се намира на най-високата точка между Ганг и Варуна. Въпреки факта, че градът стои на брега на река Ганг, районът тук е доста сух и удобен за посещение и изграждане на селища.

Как да отида там?

Възможно е да се стигне до Варанаси по няколко начина:

• На– градът има международно летище, така че можете да стигнете до него не само от цяла Индия, но и от други страни;
• На автобус или колаот различни градове на страната;
• с влакот Ню Делхи или Колката.

През 18 век градът е център на автономно кралство каша, чиито императори произлизат от древната династия Нараян. Тогава кралството попада под контрола на Британската империя и губи статута си на автономна държава.

През 1897 г. това се случи тук сипайски бунт, завършил с кърваво клане от британската армия. През 1910 г. е създадена нова държава, към която свещеният град е административно съседен.

атракции

Варанаси е светилище не само за будисти, но и за мюсюлмани и християни. Основната активност на туристите и поклонниците е съсредоточена по него ляв брягрека Ганг.

Тук са т.нар гати- Това са каменни съоръжения, които се спускат директно към водата, предназначени за измиване и извършване на всякакви религиозни ритуали. Тук има общо 84 гата, най-популярните от които са:

1. Аси;
2. Кедър;
3. Панчаганга;
4. Десашвамедх;
5. Маникарника.

В продължение на няколко века във Варанаси са построени около хиляда индуски светилища.

По-древните не са оцелели поради нападенията на мюсюлманската армия. Храмът се смята за най-известният Каши Вишванат(в превод „храм от злато”), посветен на бог Шива. Покривът на храма всъщност е покрит с 800 кг чисто злато.

издигнат наблизо Храмът на богинята Анапурна, чието почитане предпазва човек от бедност и глад. Друг известен храм е Durgakund (в превод „храм на маймуна“), стените на който са покрити с червена боя.

Варанаси е място за поклонение за будисти, тъй като се смята, че именно тук Буда произнася първата си реч след постигането на просветление. Има светилища на будизма, няколко храма и училища, където се обучават млади монаси.

Варанаси се състои предимно от тесни улички, т.нар гали. По правило такива камбузи са замърсени и по повърхността им тече мръсна вода от битови отпадъци и екскременти. Следователно улицата е пълна със задух и не съвсем приятна миризма. Ширината на някои улици е толкова тясна, че можете да преминете през тях само пеша или с мотопед.

Като се има предвид, че Индия е дом на най-високата планинска верига, Хималаите, планинските почивки в тази страна са най-добри. Прочетете за индийските ски курорти.

Няколко улици се обединяват в своеобразен квартал т.нар махали. Те често образуват базари - това са обширни пунктове за търговия с определени стоки.

В покрайнините на града има няколко маршрута за религиозни поклонници - такива пътеки традиционно се наричат ятри. Поклонниците изминават маршрута боси и в абсолютна тишина, хранят се само веднъж на ден и не използват никаква екипировка, за да се предпазят от дъжд или палещо слънце.

Това е доста трудно изпитание, но след като завърши поклонението, човек се издига с една стъпка по-високо по пътя на просветлението на духа и тялото.

Град на погребални клади

Едно от имената на града, Махасмасана, буквално преведено като "голямо място за погребение". Наистина във Варанаси от хиляда години непрекъснато гори голям огън, в който е обичайно да се изгарят телата на мъртви хора.

Местни обичаи

Според местните обичаи всеки поклонник трябва да премине ритуал за измиванев река Ганг, която трудно може да се нарече чиста. Всеки ден в него се вливат всички отпадни води на града, както и местните битови екскременти на хората, живеещи на брега.

Хората перат дрехите си и се къпят в тази вода, а също така служи и като отводнителна точка за градската канализация.

Поклонникът също трябва да посети храм на шива, където огънят гори неуморно, и принасят жертва на Бога под формата на ритуално изгаряне на някаква храна или дреха. Вярва се, че пламъкът от огъня пречиства душите на всички хора, които са наблизо.

Шокиращи гледки

Една от най-шокиращите гледки за европейски турист е церемония по кремация. От цяла Индия хората, които вярват в Шива и в живота след смъртта, носят телата на своите мъртви роднини, за да ги изгорят на огромен огън. Такова събитие се счита за дар на поклонение към Шива и успешно прераждане на починалия в друг живот.

Кремацията се извършва в две гати - МаникарникаИ харисчандра. Последният разполага с електрически апарат за кремация, но рядко се използва поради високата цена на церемонията.

След смъртта на човешкото тяло измит в река Ганг, където всички негови близки се подлагат на същия ритуал. Цялата коса с изключение на един кичур се отрязва от починалия, тялото се измива, натрива се с масла и тамян и се увива в саван от бяла коприна.

Тялото се носи на носилка до подготвено място и се поставя там, където вече са подредени дървата за огрев, като първо се отстрани скъпият саван, който впоследствие се измива в същата река. Най-възрастният мъж в семейството пали огъня, като го обикаля пет пъти по посока на часовниковата стрелка.

Процесът на изгаряне продължава около три часа, но не всички мъртви се подлагат на този ритуал. Телата на деца под тригодишна възраст, бременни жени и убити от епидемията не се изгарят - труповете им се увиват в саван, изнасят се до средата на реката и се спускат във водата с някаква течност. товариза да не изплува мъртвият.

Истинският ужас може да се види, когато тялото не изгаря и неговото полуовъглениспуснат във вода. Това се случва, защото някои семейства не могат да си позволят да купят достатъчно дърва за огрев, за да изгорят напълно тялото.

Друг шокиращ феномен на Варанаси са Агори- това са представители на древен религиозен култ, чието задължение е да избавят своите съмишленици от понятията добро-лошо, отвратително-приятно, вкусно-отвратително и т.н. Агори или безстрашни:

• намажете тялото им пепелот кремационни клади;
• събирам черепиот хора;
• са ангажирани канибализъмтрупове, които са уловени от река Ганг.

Също така в град Варанаси има такова явление като досадни дилъри на наркотици.

В по-голямата си част те са подобни на просяци, продаващи халюциногени, които между другото са популярни сред феновете на различни култове.

Гледайте завладяващ епизод от телевизионното шоу "Heads and Tails" за града на мъртвите Варанаси в това видео:

И да завършите житейския си път тук и по този начин да счупите колелото на Самсара и да завършите поредицата от прераждания е мечтата на всеки вярващ! Варанаси, известен още като Бенарес и Каши - градът на светлината се счита за най-древния жив град на земята. Според легендите е създаден от Шива преди повече от 5000 години, а по научни данни - преди 3000 години. Но въпреки всичко написано по-горе, за неподготвен пътник градът може да предизвика състояние на объркване или дори шок, вероятно повече от всеки друг град в Индия. Най-голямо впечатление правят процесите на кремация на покойника на брега на Ганг.

Варанаси е най-старият град на земята, разположен на брега на свещената река Ганг. Някога е бил връстник на Луксор, Вавилон и Ниневия. Сега от този велик Метрополис са останали само руини, а Варанаси стои и се смята за най-стария жив град на Земята.

Може би той всъщност е защитен от великия Шива, който го е създал.

За индусите е трудно да се надценява значението на този град, всеки вярващ трябва да посети тук и да се потопи в свещения Ганг поне веднъж в живота си. И да умреш в свещения град е върховното желание за един благочестив индус. Не е изненадващо, че много от тях го смятат за център на Вселената.

Друго име за Бенарес е градът на погребалните клади. Когато британците за първи път пристигнаха в Бенарес, те бяха просто шокирани от случващото се. На гатите по целия насип на града горяха огньове, горяха трупове. На мястото на изгорелите чинове, хвърлени в Ганг, веднага бяха извадени нови мъртви. Работниците на лагерния огън използваха пръчки, за да смесят неизгорели човешки останки с тлеещи въглени. Над целия град се носеше миризма на изгоряло месо и косми. Това беше нереален, огромен крематориум, чийто живот живееше целият град. След това, което видяха, британците решиха да приведат всичко в цивилизован вид, според тяхното разбиране на тази дума. Те искаха да преместят всичко далеч от града, но срещнаха отчаяна съпротива и възмущение от хората. Страхувайки се от въстание, те изоставиха идеята си и оставиха всичко както си беше. И до днес във Варанаси, макар и не в такъв мащаб, се извършват кремации на брега на Ганг. В днешно време основното място за кремация е Manikarnya Ghat. Погребалните клади горят там, без да спират, а по тесните улици постоянно носят носилки с мъртви до тези огньове. За мнозина всичко, което се случва, може да изглежда като сюжет от филм на ужасите: когато разпалват огъня с пръчка с починалия, ръката или главата на трупа може да падне. Вижда се как куче гризе човешка кост. Или докато плавате с лодка по Ганг и се блъскате в плаващ подут труп. Според индуистките концепции девици, монаси и бебета не се кремират, а по-скоро се „погребват“ в Ганг.
Разбира се, Варанаси не е прост град и не всеки ще го разбере. Но някои се връщат тук отново и отново. Докато бях там, изпитах необяснимо спокойствие и мир. А също и докосване до вечността.

Варанаси е по-стар от историята, по-стар от традициите,
по-стар дори от легендите и изглежда двойно по-стар,
отколкото всички те взети заедно.
Марк Твен

Варанаси цени

Цени на храната:Омлет от 2 яйца 30-50 рупии, пилешко ястие средно 150 рупии, кафе с мляко или чай 15-30 рупии, питка със сирене 35 рупии, ориз със задушени картофи с подправки 90 рупии, 2 литра бутилка вода в магазина 25 рупии.
Средно храната на ден ще струва 300-350 рупии.

Цени за настаняване:легло в хостел е приблизително 100 рупии, цените за стая в хостел на брега на Ганг започват от 150 рупии. Допълнителните цени ще бъдат по-високи в зависимост от нивото на хотела. Но по-скъпото не винаги е по-добро; аз лично го изпитах и ​​се преместих от по-скъп и неудобен хотел, който се намираше на 1 км от Ганг, в по-евтин на самия бряг на реката.
Имайте предвид, че цената на хотела може да бъде по-висока, ако ви закара шофьор на рикша или такси, тъй като той ще получи комисионна за това. Най-добрият вариант е да не плащате повече за настаняването си чрез комисионна, преговаряйте със собственика на хотела, в който ще живеете, за да ви посрещне на гарата.

Транспортни цени:велосипедни рикши от 50 рупии разстояние от жп гарата до стария град. Същото разстояние може да струва 250 рупии в зависимост от времето и обстоятелствата.

Средната цена на 1 ден настаняване във Варанаси ще бъде приблизително 350 (храна) + 200 (настаняване) = 550 рупии - това не включва транспорт.

Снимки от пътуване до Варанаси

Варанаси ден първи

Улиците на Варанаси

Почти всички централни улици на града са пълни с хора, педикюри, тук-тука, коли и автобуси и всичко това се движи в една колона, с шум и глъч. Такава концентрация на хора, превозни средства и звуци, за неподготвен човек, е просто шокираща.

По централните улици на Варанаси почти през цялото време има трафик. Около вас има цял куп хора, коли, животни, цветя и звуци. Може би някои хора са привлечени от този цвят, но на мен ми беше достатъчно за 15 минути.

Бях очевидец, когато два автобуса едва не премазаха човек, който се настани между тях. Първото желание, което имах, беше да прегледам всичко, което бях планирал възможно най-бързо и да се разкарам от тази каша.

Но когато се настаних в къща за гости на самия бряг на Ганга с изглед към самата река, погребалните дърва и цялата околност. Обзе ме непонятно спокойствие и спокойствие с усещане за докосване до вечността. И се хванах, че желанието да напусна града напълно е изчезнало.

От страничния прозорец на моята къща за гости имах гледка към покривите на древния Бенарес. Ето адреса на тази къща за гости: Kashi guest house top restaurant with Ganga view ck9/5, Manikarnika (Burring) Ghat, Varanasi e-mail: Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате активиран JavaScript, за да го видите.Цената на стаята през 2012 г. беше 150 рупии. тел:9305144163 9648993739.Можете да се обадите и те ще дойдат за вас. И още по-добре е да направите това, в противен случай местните таксиметрови шофьори обичат да ви отвеждат до други къщи за гости, за да получат комисионна за вас, и вие ще получите цената за жилище, като вземете предвид тази комисионна.

В къщата за гости имаше кафене, не особено привлекателно на вид, но с изглед към Ганг и древни храмове. И освен това с не лоша кухня. По това време имаше приятна компания от млади французи, които пушеха марихуана, слушаха реге и съзерцаваха околните гледки на големия град или просто лежаха на естакадата. Имаше и една млада англичанка, която също пушеше и след няколко дръпвания взе иглата и изплете нещо.

Храм на брега на Ганг

Първите колоритни герои, които срещнах по пътя към гхатите и свещената Ганга. Като цяло във Варанаси има много интересни личности. Някои от тях са истински аскети или служители на своя бог. И много хора се обличат, за да правят пари, като се снимат с туристи.

На брега на Ганг индусите се мият, перат дрехите, молят се, а кремираните трупове се хвърлят в самата река. От известно време тук можете да правите пари от туристи. За мнозина тази река е целият им живот.

Вечният град – Варанаси (Бенарес, Каши) и неговите небостъргачи.

Стъпки по улиците на стария град.

Пилигрим

Молитва за нов ден.

Голямо пране.

Погребални дърва за огрев на брега на Ганг в Маникарника Гхат. Manikarnika Ghat, смятан за един от най-свещените гхат (гат). Процесите на кремация протичат почти постоянно. Овъглените останки се изхвърлят в реката.

Ментор и ученик.

лодкар.

Гатите на Варанаси.

Още един ден във вечния град е към своя край.

Залез във Варанаси.

Верен слуга на Господа.

И това е много уважавана жена. Около него имаше много хора, които му задаваха много въпроси. Той им отговори с много важен поглед.

Вечер във Варанаси в Dashashwamedh ghat се провежда хипнотизиращ спектакъл. Индуски свещеници - брамини, провеждат арати. Арати е ритуал, включващ запалване на свещи и предлагане на цветя, плодове и сладкиши. Свещеният ритуал изразява преклонение пред Шива, майка Ганга, Сурия (слънце), Агни (огън) и цялата вселена.

Ритуални купи.

Ритуалът Арати е много зрелищен, той се посещава от огромен брой хора, както самите индийци, така и туристите. Много хора предварително заемат удобни места, за да направят най-успешните и красиви снимки.

Втори ден във Варанаси

Ghats във Варанаси на брега на Ганг, най-посещаваното място от туристи. Но въпреки това животът тук продължава както обикновено. Някой мие, някой се моли, някой мие, а някой изглажда сарито, както в този случай. Хубавото на Индия е, че въпреки строгите правила за живот, туристите имат свободен достъп почти навсякъде. И се оказва, че вие ​​сами се потапяте в този свят и живеете същия живот с хората около вас, а не гледате всичко от прозореца на туристически автобус.

Гатите на Варанаси. Много жители на свещения град на Ганг прекарват целия си живот. Това е мястото, където те се раждат, живеят и това е мястото, където трябва да започнат последния си път.

Индийски факир, змиеукротител.

И тук кобрата реши да „не пука” за магията и заклинанията на факира и да изпълзи в желаната посока. Но го нямаше! Змията е важна част от печеленето на пари за този индус.

Е, какво би бил един свещен град без свещени животни?

Погребална дървесина.

Тук ясно се вижда как се претеглят гробните дърва и явно се обсъжда цената за тях. Много хора нямат достатъчно пари, за да платят необходимото количество дърва за огрев, за да изгорят напълно починалия. И тогава всичко, което успя да изгори, се хвърля в Ганг.

Везни за погребални дърва.

Значителна част от най-близките улици до Manikarnika Ghat са облицовани с дърва за кремации.

Улици на стария град.

Вдясно е един от най-почитаните символи за поклонение в Индия: лингам (мъжки орган) и йони (женски орган). Комбинацията от тези два символа означава, че мъжката и женската основа са вечната и неизменна същност на човешкото съществуване.

Уморен старец.

Местен

Скромният живот на жителите на Бенарес. На стената вдясно се вижда свастика. Свастиката в Индия е символ на живота, светлината, щедростта и изобилието.

Това са вратите, които имат къщите в стария град.

И такива древни прозорци в мрежата не са рядкост.

На старинната врата дори можете да видите табела с адреса.

Лодките са от голямо значение във Варанаси. Това е не само начин за преминаване, но и начин за печелене на пари за местните жители; те водят туристи на разходки по Ганг. Цената на час е приблизително 150 рупии през 2012 г.

Дашашвамед гхат

Ритуални измивания.

Не само туристите плават с лодки по Ганг, но и самите индуси обичат да го правят.

Над Бенарес падна нощ.

Нощен изглед към Варанаси от източния бряг на Ганг. На източния бряг няма и се смята, че някога е имало сгради. Смята се, че това е светът, в който Шива транспортира душите на мъртвите. Смята се, че тези, които имат късмета да умрат тук, завършват цикъла на прераждане и смърт. За един вярващ индус това е най-висшето благо. Много хора, усещайки приближаването на смъртта, идват специално тук. Във Варанаси има приюти за такива хора.

Manikarnika Ghat се счита за основната гхат за кремации. Там гледат накриво хората с фотоапарат, да не говорим, че са свободни да снимат. Снимането е възможно само при специална уговорка и срещу малка такса. Затова трябваше да правя снимки през нощта от противоположния източен бряг на Ганг.

Панорама на великия град Варанаси, Бенарес, Каши. Градът на живота, смъртта и светлината, създаден от Шива преди повече от 5000 години.

Варанаси - градът на мъртвите (Внимание, има шокиращи снимки, гледането не се препоръчва за чувствителни хора)

ВНИМАНИЕ! Има шокиращи снимки. Разглеждането не се препоръчва за впечатлителни!

Нашата планета е пълна с прекрасни изненади от природата и древните цивилизации, пълна с красота и гледки, а също така можете да намерите доста необичайни, странни, мрачни традиции и ритуали. Въпреки че трябва да се отбележи, че за нас те са странни и страшни, но за някои това е тяхното ежедневие, това е тяхната култура.

Всеки от милиарда индуси мечтае да умре във Варанаси или да изгори тялото си тук. Откритият крематориум пуши 365 дни в годината и 24 часа в денонощието. Стотици тела от цяла Индия и чужбина идват тук всеки ден, летят и изгарят. Индусите измислиха добра религия - че когато се откажем, ние не умираме завинаги. Владимир Висоцки ни внуши тези основни познания за индуизма под акордите на своята китара. Той пееше и просветляваше: „Ако живееш правилно, ще бъдеш щастлив в следващия си живот, а ако си глупав като дърво, ще се родиш баобаб.“

Варанаси е важен религиозен обект в света на индуизма, център на поклонение за индуисти от цял ​​свят, древен като Вавилон или Тива. Тук по-силно от където и да било другаде се проявяват противоречията на човешкото битие: живот и смърт, надежда и страдание, младост и старост, радост и отчаяние, блясък и бедност. Това е град, в който има толкова много смърт и живот едновременно. Това е град, в който вечността и битието съжителстват. Това е най-доброто място да разберете каква е Индия, нейната религия и култура.

В религиозната география на индуизма Варанаси е центърът на Вселената. Един от най-свещените градове за индусите служи като своеобразна граница между физическата реалност и вечността на живота. Тук боговете слизат на земята и обикновен смъртен постига блаженство. Това е свято място за живеене и благословено място за умиране. Това е най-доброто място за постигане на блаженство.

Значението на Варанаси в индуистката митология е несравнимо. Според легендата градът е основан от индуисткия бог Шива преди няколко хиляди години, което го прави едно от най-важните места за поклонение в страната. Той е един от седемте свещени града на индусите. В много отношения той въплъщава най-добрите и най-лошите аспекти на Индия, понякога ужасяващи за чуждестранните туристи. Въпреки това, сцените на поклонници, които казват молитви в лъчите на изгряващото слънце край река Ганг, с хиндуистки храмове на заден план, е една от най-впечатляващите гледки в света. Когато пътувате през Северна Индия, опитайте се да не пропуснете този древен град.

Основан хиляда години преди Христа, Варанаси е един от най-старите градове в света. Наричан е с много епитети - "град на храмове", "свещен град на Индия", "религиозна столица на Индия", "град на светлините", "град на просветлението" - и съвсем наскоро официалното му име, споменато за първи път през Джатака - древен разказ, е възстановена индуистка литература. Но мнозина все още продължават да използват английското име Бенарес, а поклонниците не го наричат ​​нищо повече от Каши - така се е наричал градът в продължение на три хиляди години.

Индуистът наистина вярва в скитанията на душата, която след смъртта се премества в други живи същества. И той се отнася към смъртта по някакъв специален начин, но в същото време и по обикновен начин. За един индус смъртта е само един етап от самсара или безкрайната игра на раждане и смърт. И привърженик на индуизма също мечтае един ден да не се роди. Той се стреми към мокша, завършването на същия този цикъл на прераждане, заедно с който се стреми към освобождение и избавление от трудностите на материалния свят. Мокша е практически синоним на будистката нирвана: най-висшето състояние, целта на човешките стремежи, определен абсолют.

В продължение на хиляди години Варанаси е бил център на философията и теософията, медицината и образованието. Английският писател Марк Твен, шокиран от посещението си във Варанаси, пише: „Бенарес (старото име) е по-стар от историята, по-стар от традицията, по-стар дори от легендите и изглежда два пъти по-стар от всички тях, взети заедно.“ Много известни и най-уважавани индийски философи, поети, писатели и музиканти са живели във Варанаси. В този славен град е живял класикът на хинди литературата Кабир, певецът и писател Тулсидас е написал епичната поема Рамачаритаманас, която се е превърнала в едно от най-известните произведения на литературата на хинди език, а Буда изнесе първата си проповед в Сарнат, само няколко километра от Варанаси. Възпят от митове и легенди, осветен от религията, той винаги е привличал голям брой поклонници и вярващи от незапомнени времена.

Варанаси се намира между Делхи и Колката на западния бряг на Ганг. Всяко индийско дете, което е слушало разказите на родителите си, знае, че Ганга е най-голямата и най-свещената от всички реки в Индия. Основната причина да посетите Варанаси е, разбира се, да видите река Ганг. Значението на реката за индусите е неописуемо. Тя е една от 20-те най-големи реки в света. Басейнът на река Ганг е най-гъсто населеният в света с население от над 400 милиона души. Ганга е важен източник на напояване и комуникация за милиони индианци, живеещи покрай речното корито. От незапомнени времена тя е почитана като богинята Ганга. Исторически по бреговете му са били разположени редица столици на бивши княжества.

Най-голямата гхат в града, използвана за кремация, е Маникарника. Тук се кремират около 200 тела на ден, а погребалните клади горят ден и нощ. Семействата носят тук мъртвите, починали от естествени причини.

Индуизмът е дал на тези, които го практикуват, метод за гарантирано постигане на мокша. Достатъчно е да умреш в свещения Варанаси (бивш Бенарес, Каши - бел. авт.) - и самсара свършва. Мокша идва. Важно е да се отбележи, че хитростта и хвърлянето под кола в този град не е опция. Така че определено няма да видите мокша. Дори ако индианец не е умрял във Варанаси, този град все още е в състояние да повлияе на по-нататъшното му съществуване. Ако кремирате тялото на брега на свещената река Ганг в този град, тогава кармата за следващия живот се изчиства. Така че индусите от цяла Индия и света идват тук, за да умрат и горят.

Насипът на Ганг е най-купонджийското място във Варанаси. Ето садху-отшелници, омазани в сажди: истинските се молят и медитират, туристите досаждат с предложения да се снимат срещу пари. Презрителни европейки се опитват да не стъпват в канализацията, дебели американки се снимат пред всичко, уплашени японци се разхождат с марлени превръзки на лицата - спасяват се от инфекции. Пълно е с растафари с дредове, изроди, просветени и псевдо-просветени хора, шизо и просяци, масажисти и търговци на хашиш, артисти и други хора от всякакъв свят. Разнообразието на тълпата е несравнимо.

Въпреки изобилието от посетители е трудно да се нарече този град туристически. Варанаси все още има свой собствен живот и туристите нямат абсолютно нищо общо с него. Ето труп, който се носи по река Ганг, мъж наблизо пере и бие дрехи на камък, някой си мие зъбите. Почти всички плуват с щастливи лица. "Ганг е нашата майка. Вие, туристите, не разбирате. Смеете се, че пием тази вода. Но за нас тя е свещена", обясняват индусите. И наистина, те пият и не се разболяват. Нативна микрофлора. Въпреки че Discovery Channel, когато правеше филм за Варанаси, предостави проби от тази вода за изследване. Присъдата на лабораторията е ужасна - една капка, ако не убие кон, то със сигурност ще го осакати. В този спад има повече гадости, отколкото в списъка с потенциално опасни инфекции в страната. Но забравяш за всичко това, когато се озовеш на брега на горящите хора.

Това е Manikarnika Ghat - главният крематориум на града. Навсякъде има тела, тела и още тела. Десетки са чакащите реда си на огъня. Горящ дим, пращене на дърва за огрев, хор от притеснени гласове и фразата, която звъни безкрайно във въздуха: „Ram nam sagage“. От огъня се подаде ръка, появи се крак, а сега се претърколи глава. Работниците, изпотени и примижаващи от горещината, използват бамбукови пръчки, за да обърнат части от тялото, излизащи от огъня. Имах чувството, че съм на снимачната площадка на някакъв филм на ужасите. Реалността изчезва изпод краката ви.

Бизнес с трупове

От балконите на хотелите на „Тръмп“ можете да видите Ганг, а с него и дима от погребалните клади. Не исках да усещам тази странна миризма през целия ден, затова се преместих в по-малко модерен район и далеч от труповете. "Приятелю, добра камера! Искаш ли да снимаш как хората изгарят?" Рядко, но се чуват предложения от досадници. Няма нито един закон, който да забранява заснемането на погребални обреди. Но в същото време няма нито един шанс да се възползвате от липсата на забрана. Продажбата на разрешителни за псевдофилми е бизнес за кастата, която контролира кремацията. Пет до десет долара за едно щракване на затвора, а двойно е същата цена.

Невъзможно е да изневериш. Трябваше да гледам как туристи от незнание дори само насочваха камерата към огъня и попадаха под най-жестокия натиск на тълпата. Това вече не бяха сделки, а рекет. Има специални тарифи за журналисти. Подходът към всеки е индивидуален, но за разрешение за работа „в зоната” - до 2000 евро, а за една фотокарта до сто долара. Уличните брокери винаги изясняваха професията ми и едва тогава започваха да наддават. И кой съм аз? Студент по фотография любител! Пейзажи, цветя и пеперуди. Казвате това - и цената веднага е божествена, 200 долара. Но няма гаранция, че с „филка сертификат“ те няма да бъдат изпратени по дяволите. Продължавам търсенето си и скоро намирам основната. „B-i-i-g boss“ го наричат ​​на насипа.

Името е Сурес. С голям корем и кожена жилетка, той гордо се разхожда между огньовете - наглежда персонала, продажбата на дървата и събирането на приходите. Представям му се и като начинаещ любител фотограф. „Добре, имате 200 долара и наемете за една седмица“, зарадва се Сурес, поиска 100 долара предварително и показа проба от „пермишина“ - лист хартия А4 с надпис а ла „Позволявам“. Шефе. Не исках отново да купувам лист хартия за двеста зелени пари. „До кметството на Варанаси“, казах на шофьора на тук-тук. Комплексът от двуетажни къщи много напомняше на санаториум от съветската епоха. Хората се суетят с книжа и стоят на опашки.

А малките чиновници от градската администрация, като нашата, са мудни - дълго се ровят с всяко листо. Убих половин ден, събрах колекция от автографи от големите кадри на Варанаси и отидох до полицейското управление. Служителите на реда предложили да изчакат шефа и го почерпили с чай. Направени от глинени съдове, сякаш от украински магазин за сувенири. След като пият чай, полицаят разбива сладоледа на пода. Оказва се, че пластмасата е скъпа и не е екологична. Но в Ганг има много глина и тя е безплатна. В едно улично заведение такава чаша заедно с чая дори ми струваше 5 рупии. За индиец е още по-евтино. Няколко часа по-късно се проведе аудиенция при началника на градската полиция. Реших да се възползвам максимално от срещата и го помолих за визитка. „Имам го само на хинди!“ - засмя се мъжът. "Предлагам обмен. Ти ми казваш на хинди, аз ти казвам на украински", измислям аз. Сега имам в ръцете си цяла купчина разрешителни и един коз - визитната картичка на главния униформен във Варанаси.

Последно убежище

Посетителите гледат уплашено огньовете отдалеч. Доброжелатели се приближават до тях и уж безкористно ги въвеждат в историята на индийските погребални традиции. "Необходими са 400 килограма дърва за огрев, за да запалите огън. Един килограм струва 400-500 рупии (1 щатски долар - 50 индийски рупии - бел. авт.). Помогнете на семейството на починалия, дарете пари за поне няколко килограма. Хората прекарват целия си живот в събиране на пари за последния "огън" - екскурзията завършва стандартно. Звучи убедително, чужденците си вадят портфейлите. И без да подозират, плащат половината пожар. В крайна сметка реалната цена на дървата е от 4 рупии за килограм. Вечерта идвам в Маникарника. Буквално минута по-късно дотичва мъж и настоява да ми обясни как смея да излагам обектива си на свещено място.

Когато вижда документите, той почтително скръства ръце на гърдите си, навежда глава и казва: "Добре дошъл! Ти си наш приятел. Помоли за помощ." Това е 43-годишният Каши Баба от най-висшата каста на брамините. Той ръководи процеса на кремация тук от 17 години. Казва, че работата му дава луда енергия. Индусите наистина обичат това място - вечер мъжете седят на стълбите и гледат огньовете с часове. „Всички мечтаем да умрем във Варанаси и телата ни да бъдат кремирани тук“, казват те нещо подобно. С Каши баба също сядаме един до друг. Оказва се, че телата са започнали да се изгарят точно на това място преди 3500 години. Тъй като огънят на бог Шива не е бил запален тук. Гори и сега, наблюдава се денонощно, от него се пали всеки ритуален огън. Днес тук всеки ден се превръщат в пепел между 200 и 400 тела. И не само от цяла Индия. Изгарянето във Варанаси е последното желание на много имигранти индуси и дори на някои чужденци. Наскоро, например, възрастен американец беше кремиран.

Противно на туристическите басни, кремацията не е много скъпа. За да изгорите едно тяло, са необходими 300-400 килограма дърва и до четири часа време. Килограм дърва за огрев - от 4 рупии. Цялата погребална церемония може да започне от 3-4 хиляди рупии, или 60-80 долара. Но няма максимална летва. По-богатите добавят в огъня сандалово дърво за ухание, килограм от което достига до 160 долара. Когато махараджата починал във Варанаси, синът му наредил огън, направен изцяло от сандалово дърво, и разпръснал изумруди и рубини наоколо. Всички те с право отидоха при работниците на Маникарника - хора от кастата дом-раджа.

Това са долната класа хора, така наречените недосегаеми. Тяхната съдба е нечист вид работа, която включва изгаряне на трупове. За разлика от другите недосегаеми, кастата Dom-Raja има пари, както подсказва дори елементът „raja“ в името.

Всеки ден тези хора почистват района, пресяват и измиват през сито пепел, въглища и изгоряла пръст. Задачата е да намерите бижутата. Роднините нямат право да ги свалят от починалия. Напротив, момчетата от къщата на раджа са информирани, че починалият има, да речем, златна верига, диамантен пръстен и три златни зъба. Работниците ще намерят и продадат всичко това. През нощта има сияние от пожари над Ганг. Най-добрият начин да го видите е от покрива на централната сграда, Manikarnika Ghat. "Ако паднеш, ще паднеш направо в огъня. Удобно е", твърди Каши, докато аз стоя на сенника и снимам панорама. Вътре в тази сграда има празнота, тъмнина и опушени от десетилетия стени.

Ще бъда честен - ужасяващо е. Съсухрана баба седи точно на пода, в ъгъла на втория етаж. Това е Дая Май. Тя не си спомня точната си възраст - казва около 103 години. Дая прекара последните 45 от тях точно в този ъгъл, в сграда близо до банката за кремации. В очакване на смъртта. Той иска да умре във Варанаси. Тази жена от Бихар дойде тук за първи път, когато съпругът й почина. И скоро тя загуби сина си и също реши да умре. Бях във Варанаси десет дни, почти всеки ден от които се срещах с Дая Май. Подпряна на пръчка, сутрин тя излизаше на улицата, ходеше между купчините дърва, приближаваше се до Ганг и се връщаше отново в своя ъгъл. И така вече 46-та поредна година.

Да горя или да не горя? Маникарника не е единственото място за кремации в града. Тук изгарят тези, които умират от естествена смърт. А километър по-рано, на Хари Чандра Гхат, мъртвите, самоубийците и жертвите на катастрофи се палят. Наблизо има електрически крематориум, в който се изгарят просяци, които не са събрали пари за дърва. Въпреки че обикновено във Варанаси дори най-бедните нямат проблеми с погребенията. Дърва, които не са изгорели при предишни пожари, се дават безплатно на семействата, които нямат достатъчно дърва за огрев. Във Варанаси винаги можете да съберете пари сред местните и туристите. В крайна сметка помощта на семейството на починалия е полезна за кармата. Но в бедните села има проблеми с кремацията. Няма кой да помогне. А тяло, символично изгорено и хвърлено в Ганг, не е необичайно.

На места, където се образуват язовири в свещената река, дори има професия - събиране на трупове. Мъжете плават с лодката и събират телата, дори се гмуркат във водата, ако е необходимо. Наблизо тяло, завързано за голяма каменна плоча, се товари в лодка. Оказва се, че не всички тела могат да бъдат изгорени. Забранено е да се кремират садху, тъй като те са изоставили работата, семейството, секса и цивилизацията, посвещавайки живота си на медитация. Деца под 13 години не се изгарят, защото се смята, че телата им са като цветя. Съответно е забранено да се палят бременни жени, защото вътре има деца. Не е възможно да се кремира човек с проказа. Всички тези категории починали са вързани за камък и удавени в Ганг.

Забранено е кремирането на убитите от ухапване от кобра, което не е необичайно в Индия. Смята се, че след ухапването на тази змия не настъпва смърт, а кома. Следователно, от бананово дърво се прави лодка, където се поставя тялото, увито във филм. Към него е прикрепена табела с вашето име и домашен адрес. И те отплаваха по Ганг. Садху, които медитират на брега, се опитват да уловят такива тела и се опитват да ги върнат към живот чрез медитация.

Казват, че успешните резултати не са необичайни. "Преди четири години, на 300 метра от Маникарника, един отшелник хвана и съживи тялото. Семейството беше толкова щастливо, че искаше да направи садху богат. Но той отказа, защото ако вземеше дори една рупия, щеше да загуби цялата си сила ”, каза ми Каши Баба. Животните все още не са изгорени, защото те са символи на боговете. Но това, което най-много ме шокира, беше ужасният обичай, който съществуваше доскоро - сати. Изгаряне на вдовицата. Когато съпругът умре, съпругата трябва да гори в същия огън. Това не е мит или легенда. Според Каши Баба това явление е било често срещано преди около 90 години.

Според учебниците изгарянето на вдовици е забранено през 1929 г. Но епизодите на сати все още се случват днес. Жените плачат много, затова им е забранено да са близо до огъня. Но буквално в началото на 2009 г. беше направено изключение за вдовица от Агра. Тя искаше да се сбогува с мъжа си за последен път и поиска да дойде при огъня. Скочих там и когато огънят вече пламна с пълна сила. Те спасили жената, но тя била силно обгорена и починала преди пристигането на лекарите. Тя беше кремирана в същата клада като годеника си.

От другата страна на Ганг

На другия бряг на Ганг от оживения Варанаси има пусти пространства. Не се препоръчва на туристите да се появяват там, защото понякога селският шантрап проявява агресия. От другата страна на река Ганг селяните перат дрехи и там водят поклонници да се къпят. Сред пясъците самотна колиба от клони и слама привлича вниманието. Там живее отшелник садху с божественото име Ганеш. Мъж на около 50 години се премести тук от джунглата преди 16 месеца, за да извърши ритуал пуджа - изгаряне на храна в огън. Като жертва на боговете. Той обича да казва, със или без причина: „Нямам нужда от пари – имам нужда от моята пуджа.“ За една година и четири месеца той изгори 1 100 000 кокосови ореха и внушително количество масло, плодове и други продукти.

Той провежда курсове по медитация в колибата си, като по този начин печели пари за своята пуджа. За човек от хижа, който пие вода от Ганг, говори страхотен английски, познава отлично продуктите на National Geographic Channel и ме кани да му запиша мобилния номер. Преди това Ганеш имаше нормален живот; той все още от време на време се обажда с възрастната си дъщеря и бившата си съпруга: „Един ден разбрах, че вече не искам да живея в града и нямам нужда от семейство. м в джунглата, в гората, в планината или на брега на реката.

Нямам нужда от пари - имам нужда от моята пуджа." Противно на препоръките за посетителите, често плувах от другата страна на Ганг, за да си почина от безкрайния шум и досадните тълпи. Ганеш ме разпозна отдалече, помаха с ръка и извика: „Дима!" Но дори и тук, на пустия бряг от другата страна на Ганг, човек може внезапно да потръпне. Например да види кучета да разкъсват човешко тяло, изхвърлено на брега от вълните. Виждайки, потръпвайки и си спомняйки е Варанаси, „градът на смъртта“.

Хронология на процеса

Ако човек умре във Варанаси, той се изгаря 5-7 часа след смъртта. Причината за бързането са горещините. Тялото се измива, масажира се със смес от мед, кисело мляко и различни масла и се четат мантри. Всичко това с цел отваряне на 7-те чакри. След това го увиват в голям бял чаршаф и декоративен плат. Поставят се върху носилка, направена от седем бамбукови напречни греди - също според броя на чакрите.

Членовете на семейството носят тялото до Ганг и пеят мантрата: „Ram nam sagage“ - призив, който гарантира, че всичко е наред в следващия живот на този човек. Носилката е потопена в Ганг. След това лицето на починалия се разкрива и близките го поливат с ръце пет пъти. Един от мъжете в семейството бръсне главата си и се облича в бели дрехи. Ако бащата е починал, това прави най-големият син, ако го прави майката, го прави по-малкият син, ако го прави жената, го прави съпругът. Той подпалва клоните от свещения огън и обикаля около тялото пет пъти с тях. Следователно тялото преминава в петте елемента: вода, земя, огън, въздух, небе.

Можете да запалите огън само естествено. Ако е починала жена, не изгарят напълно таза, ако е мъж, не изгарят реброто. Обръснатият мъж пуска тази изгорена част от тялото си в Ганг и гаси тлеещите въглени от кофа над лявото си рамо.

По едно време Варанаси е бил както академичен център, така и религиозен. В града са построени много храмове, работят университети и се откриват великолепни библиотеки с текстове от ведическите времена. Много обаче е унищожено от мюсюлманите. Унищожени са стотици храмове, ден и нощ горят огньове с безценни ръкописи, унищожени са и хора, носители на безценна древна култура и знания. Духът на Вечния град обаче не можеше да бъде победен. Можете да го почувствате дори сега, като се разходите по тесните улички на стария Варанаси и слезете до гхатите (каменните стъпала) на река Ганг. Гатите са един от отличителните белези на Варанаси (както и всеки свещен град за индусите), както и важно свещено място за милиони вярващи. Те служат както за ритуално измиване, така и за изгаряне на мъртвите. Като цяло гхатите са най-популярното място за жителите на Варанаси - на тези стъпала те горят трупове, смеят се, молят се, умират, разхождат се, правят приятели, чатят по телефона или просто седят.

Този град прави най-силно впечатление на пътуващите до Индия, въпреки факта, че Варанаси изобщо не изглежда като „ваканция за туристи“. Животът в този свещен град е изненадващо тясно преплетен със смъртта; Смята се, че да умреш във Варанаси, на брега на река Ганг, е много почтено. Затова хиляди болни и стари индуси се стичат във Варанаси от цялата страна, за да срещнат смъртта си тук и да се освободят от суматохата на живота.

Недалеч от Варанаси е Сарнат, мястото, където е проповядвал Буда. Говори се, че дървото, растящо на това място, е засадено от семената на дървото Бодхи, същото, под което Буда се е самоосъществил.

Самият насип на реката е нещо като огромен храм, службата в който никога не спира - едни се молят, други медитират, трети правят йога. Тук се изгарят труповете на мъртвите. Трябва да се отбележи, че се изгарят само телата на онези, които изискват ритуално пречистване чрез огън; и затова телата на свещени животни (крави), монаси, бременни жени се смятат за вече пречистени чрез страдание и без да бъдат кремирани се хвърлят в Ганг. Това е основната цел на древния град Варанаси – да даде възможност на хората да се освободят от всичко тленно.

И все пак, въпреки мисията, която е неразбираема и още повече тъжна за неиндуистите, този град е съвсем реален град с едномилионно население. По тесните и тесни улички се чуват гласове на хора, звучи музика, чуват се викове на търговци. Навсякъде има магазини, където можете да си купите сувенири от древни съдове до сарита, бродирани със сребро и злато.

Градът, въпреки че не може да се нарече чист, не страда толкова от мръсотия и пренаселеност, колкото други големи индийски градове - Бомбай или Калкута. Но за европейците и американците улицата на всеки индийски град прилича на гигантски мравуняк - навсякъде има какофония от клаксони, звънци на велосипеди и викове, а дори и на рикша се оказва много трудно да се промъкнеш през тясното, макар и централни улици.

Не се кремират мъртви деца под 10-годишна възраст, телата на бременни жени и болни от едра шарка. Към тялото им е вързан камък и хвърлен от лодка в средата на река Ганг. Същата съдба очаква и тези, чиито близки не могат да си позволят да купят достатъчно дърва. Кремацията на клада струва много пари и не всеки може да си я позволи. Понякога закупените дърва не винаги са достатъчни за кремация и тогава полуизгорелите останки от тялото се изхвърлят в реката. Доста обичайно е да видите овъглени останки от мъртви тела, плаващи в реката. Приблизително 45 000 некремирани тела се погребват в коритото на реката всяка година, което увеличава токсичността на вече силно замърсената вода. Това, което шокира посещаващите западни туристи, изглежда съвсем естествено за индийците. За разлика от Европа, където всичко се случва зад затворени врати, в Индия всеки аспект от живота е видим по улиците, било то кремация, пране на дрехи, къпане или готвене.

Река Ганга успя по някакъв чудотворен начин да се очисти в продължение на много векове. Допреди 100 години микроби като холерата не можеха да оцелеят в свещените му води. За съжаление днес Ганга е една от петте най-замърсени реки в света. На първо място, поради токсични вещества, изхвърляни от промишлени предприятия по коритото на реката. Нивото на замърсяване от някои микроби надвишава допустимите нива стотици пъти. Посещаващите туристи са поразени от пълната липса на хигиена. Пепел от мъртвите, отпадъчни води и дарове се носят покрай богомолците, докато се къпят и извършват пречистващи церемонии във водата. От медицинска гледна точка къпането във вода, съдържаща разлагащи се трупове, носи риск от инфекции с множество заболявания, включително хепатит. Чудо е, че толкова много хора се къпят и пият водата всеки ден, без да почувстват никаква вреда. Някои туристи дори се присъединяват към поклонниците.

Много градове, разположени на Ганг, също допринасят за замърсяването на реката. Доклад на Централния борд за контрол на замърсяването установи, че индийските градове рециклират само около 30% от отпадъчните си води. Днес Ганг, подобно на много други реки в Индия, е изключително задръстен. Съдържа повече канализация, отколкото прясна вода. А по бреговете му се натрупват промишлени отпадъци и останки от кремирани хора.

Така Първият град на Земята (както наричат ​​Варанаси в Индия) оказва странно и невероятно силно, незаличимо въздействие върху туристите – невъзможно е да се сравнява с каквото и да било, както е невъзможно да се сравняват религии, народи и култури.

Въз основа на материали

Дмитрий Комаров

http://tourist-area.com, http://www.taringa.net, yaoayao.livejournal.com, http://masterok.livejournal.com/

Използвани материали на уебсайта: http://infoglaz.ru/?p=14228

Варанаси, Индия е един от най-мистериозните и противоречиви градове в страната, където много индийци идват да умрат. Тази традиция обаче не е свързана с невероятно красива природа или добра медицина - индусите вярват, че река Ганг ще ги спаси от земните страдания.

Главна информация

Варанаси е един от най-големите градове в североизточната част на Индия, известен като център на браминското обучение. Будисти, индуисти и джайнисти го смятат за свято място. За тях това означава толкова, колкото Рим за католиците и Мека за мюсюлманите.

Варанаси обхваща площ от 1550 кв. км, а населението му е малко под 1,5 милиона души. Това е един от най-старите градове в света и най-вероятно най-старият в Индия. Името на града идва от две реки – Варуна и Аси, които се вливат в Ганг. Варанаси понякога се нарича и Авимуктака, Брахма Варда, Сударшана и Рамя.

Интересното е, че Варанаси е един от най-важните образователни центрове в Индия. Така тук е единственият университет в страната, където обучението се води на тибетски език. Това е Централният университет за тибетски изследвания, основан от Джавахарлал Неру.

Най-големите градове, които са най-близо до Варанаси, са Канпур (370 км), Патна (300 км), Лакнау (290 км). Разстоянието до Колката е 670 км, а до Ню Делхи е 820 км. Интересното е, че Варанаси се намира почти на границата (по индийските стандарти). Границата с Непал е 410 км, границата с Бангладеш е 750 км, а Тибетският автономен регион е 910 км.

Историческа справка

Тъй като Варанаси е един от най-старите градове в света, неговата история е много пъстра и сложна. Според една древна легенда бог Шива основал селище на мястото на съвременния град, което го превърнало в един от религиозните центрове на Евразия.

Първите точни сведения за селището датират от 3000 г. пр.н.е. – Споменава се в няколко индуски писания като индустриален център. Историците казват, че тук са се отглеждали и обработвали коприна, памук и муселин. Тук също са правили парфюми и скулптури. През първото хилядолетие пр.н.е. д. Варанаси е посетен от няколко пътешественици, които пишат за града като за „религиозен, научен и артистичен център“ на полуостров Хиндустан.

През първата третина на 18 век Варанаси става столица на кралство Каши, благодарение на което градът започва да се развива много по-бързо от съседните селища. Например, тук са построени една от първите крепости в Индия и редица дворци и паркови комплекси.

Годината 1857 се счита за трагична за Варанаси - сепоите се разбунтуваха, а британците, искайки да спрат тълпата, убиха много местни жители. В резултат на това загива значителна част от населението на града.

В края на 19 век градът се превръща в място за поклонение на стотици хиляди вярващи - хора идват тук от цяла Азия, за да участват в местните празници и да посетят храмове. Много богати хора идват във Варанаси, за да умрат на „святата земя“. Това води до запалени огньове край Ганг денонощно, в които се изгарят десетки трупове (такава е традицията).

През 20-ти и началото на 21-ви век градът е и важен религиозен център, привличащ вярващи от цялата страна и учени, които искат да проучат по-добре феномена на това място.

Религиозен живот

В индуизма Варанаси се смята за едно от основните места за поклонение на Шива, тъй като според легендата именно той през 5000 г. пр.н.е. д. създаде града. Освен това е сред ТОП 7 основни градове за будисти и джайнисти. Варанаси обаче спокойно може да се нарече град на четири религии, защото тук живеят много мюсюлмани.

Поклонението във Варанаси е толкова популярно сред индусите, защото градът стои на брега на Ганг, река, свещена за тях. От ранна детска възраст всеки индус се стреми да стигне тук, за да извърши ритуала на измиване и в края на живота си да бъде изгорен тук. В края на краищата смъртта за практикуващия индуизма е само един от етапите на прераждането.

Тъй като броят на поклонниците, които идват тук, за да умрат, е непосилен, погребалните клади горят в град Варанаси и денем, и нощем.

Крематориум на открито

Не всеки може да умре „правилно“ във Варанаси - за да бъдете изгорени и изпратени надолу по Ганг, трябва да платите чиста сума и много вярващи събират пари в продължение на много години, за да пътуват до следващия свят.

На територията на града има 84 гхата - това са уникални крематориуми, в които на ден се изгарят от 200 до 400 тела. Някои от тях са изоставени, а други горят от десетилетия. Най-известният и древен е Manikarnika Ghat, където индусите са били помагани да постигнат състоянието на мокша в продължение на няколко хиляди години. Процедурата протича по следния начин:

Цени в Manikarnika Ghat

Що се отнася до цената, 1 кг дърва за огън струва 1 долар. За изгарянето на един труп са необходими 400 кг, така че семейството на починалия плаща около 400 долара, което е огромна сума за хората в Индия. Богатите индийци често правят огън със сандалово дърво - 1 кг струва 160 долара.

Най-скъпото „погребение“ беше това на местния махараджа - синът му купи дърва за огрев от сандалово дърво, а по време на изгарянето хвърли върху огъня топази и сапфири, които по-късно отидоха при работниците на крематориума.

Хората от по-ниската класа действат като чистачи на трупове. Те почистват района на крематориума и прекарват пепелта през сито. Може да изглежда странно, но основната им задача изобщо не е почистването - те трябва да намерят скъпоценни камъни и бижута, които близките на починалия не могат сами да свалят от мъртвите. След това всички ценности се пускат за продажба.

Важно е туристите да знаят, че няма да можете да снимате безплатно огньовете - „вярващите“ веднага ще дотичат до вас и ще кажат, че това е свещено място. Въпреки това, ако плащате пари, можете да направите това без никакви проблеми. Единственият въпрос е цената. И така, работниците в крематориума винаги питат кой си, какво работиш и т.н. Цената, която поискат, ще зависи от това.

За да спестите пари, най-добре е да се преструвате на студент - за една седмица снимки ще трябва да се бръкнете с около 200 долара. След плащане ще получите лист хартия, който ще трябва да покажете при необходимост. Най-високите цени са определени за журналистите - един снимачен ден може да струва над 2000 долара.

Видове крематориуми

В индуизма, както и в християнството, е обичайно самоубийците и хората, починали от естествена смърт, да се погребват отделно. Във Варанаси дори има специален крематориум за починалите по собствено желание.

В допълнение към "елитните" крематориуми, градът разполага с електрически крематориум, където изгарят тези, които не са успели да спестят достатъчно пари. Също така не е необичайно човек от бедно семейство да събира остатъците от дърва за огрев от вече изгорели огньове по цялото крайбрежие. Труповете на такива хора не се изгарят напълно, а скелетите им се спускат в Ганг.

За такива случаи има препарати за почистване на трупове. Те плават с лодка по реката и събират телата на онези, които не са изгорили. Това могат да бъдат деца (не можете да изгаряте под 13 години), бременни жени и пациенти с проказа.

Интересното е, че хората, които са ухапани от кобра, също не изгарят - местните вярват, че те не умират, а само временно са в кома. Такива тела се поставят в големи дървени лодки и се изпращат да „медитират“. Табели с техния адрес и име са прикрепени към труповете на хората, защото когато се събудят, те могат да забравят за миналия си живот.

Всички горепосочени традиции са доста специфични и редица индийски политици са съгласни, че е време подобни ритуали да спрат. Трудно е да се повярва, но само преди 50 години в Индия беше официално забранено да се изгарят вдовици - преди това съпругата, която изгоря жива, трябваше да лежи в огъня с починалия си съпруг.

Въпреки това както местните жители, така и туристите имат големи съмнения, че подобни ритуали ще бъдат премахнати - нито пристигането на мюсюлманите, нито появата на британците на полуострова могат да променят хилядолетните традиции.

Как изглежда градът извън „зоната на крематориума“

Отсрещният бряг на Ганг е обикновено село, където живеят обикновени индийци. Във водите на свещената река те перат дрехи, готвят храна и обичат да плуват (туристите, разбира се, не трябва да правят това). Целият им живот е свързан с водата.

Модерната част на град Варанаси в Индия е изобилие от тесни улички (те се наричат ​​гали) и цветни къщи. В жилищните квартали има много базари и магазини. Удивително е, че тук, за разлика от Мумбай или Колката, няма толкова много бедни квартали и мръсотия. Гъстотата на населението тук също е по-ниска.

Едно от най-популярните места във Варанаси, свързани с будизма, е Сарнат. Това е огромно дърво, на мястото на което според легендата е проповядвал Буда.

Интересно е, че почти всички квартали и улици на Варанаси са кръстени или на известни религиозни фигури, или в зависимост от общностите, които живеят там.

Варанаси е град на храмове, така че тук ще намерите десетки индуски, мюсюлмански и джайнистки светилища. Струва си да посетите:

1. Каши Вишванат или Златен храм. Построен е в чест на бог Шива и се смята за най-важният в града. Външно подобни на ковили в други големи градове на Индия. Важно е да се отбележи, че това е най-охранявания храм в Индия и не можете да влезете в него без паспорт.
2. Храмът Анапурна, посветен на едноименната богиня. Според легендата, човек, който посети това място, винаги ще бъде сит.
3. Дургакунд или храм на маймуните. Той се отличава ясно от другите атракции във Варанаси в Индия, защото има яркочервени стени.
4. Alamgir Masjid е главната джамия на града.
5. Dhamek Stupa е главното будистко светилище на града, построено на мястото на проповедта на Буда.

Жилища

Варанаси има доста голям избор от места за настаняване - само около 400 хотела, хостели и къщи за гости. По същество градът е разделен на 4 основни района:

Хотел 3* на вечер за двама във високия клас ще струва 30-50 долара. Важно е да се отбележи, че стаите в повечето хотели са прилични и разполагат с всичко необходимо за комфортен престой: просторни стаи, климатик, самостоятелен санитарен възел и цялото необходимо оборудване в стаята. В близост до повечето хотели има и кафенета.

Що се отнася до къщите за гости, цените им са много по-ниски. Така нощувка за двама в разгара на сезона ще струва 21-28 долара. По правило стаите тук са по-малки, отколкото в хотелите. Също така няма отделна баня или кухня.

Имайте предвид, че Варанаси е много популярна дестинация и хотелските стаи трябва да се резервират 2-3 месеца предварително.

Как да стигна до там от Делхи

Делхи и Варанаси са разделени от 820 км, които могат да бъдат изминати със следните видове транспорт.

Това е най-удобният вариант и много туристи съветват да му дадете предпочитание, защото в индийската жега не всеки може да пътува 10-11 часа с обикновен автобус или влак.

Трябва да вземете метрото и да стигнете до станцията на международното летище Индира Ганди. След това се качете на самолет и летете за Варанаси. Времето за пътуване ще бъде 1 час 20 минути. Средната цена на билета е 28-32 евро (в зависимост от сезона и времето на полета).

Няколко авиокомпании летят по този маршрут: IndiGo, SpiceJet, Air India и Vistara. Цените на билетите им са приблизително еднакви, така че има смисъл да отидете на официалните уебсайтове на всички авиокомпании.

Трябва да вземете влак № 12562 от гара Ню Делхи и да стигнете до спирка Varanasi Jn. Времето за пътуване ще бъде 12 часа, а цената ще бъде само 5-6 евро. Влаковете се движат 2-3 пъти на ден.

Струва си обаче да се има предвид, че е доста трудно да се купят билети за влак, тъй като те се разграбват от местните жители веднага след като се появят в билетната каса. Не можете да направите покупка онлайн. Също така си струва да знаете, че влаковете често закъсняват много или изобщо не пристигат, така че това не е най-надеждният вид транспорт за туристите.

Трябва да кацнете на автогарата в Ню Делхи и да отидете до гара Lucknow (превозвач - RedBus). Там ще смените автобуса до Варанаси и ще слезете на спирка Варанаси (обслужвана от UPSRTC). Време за пътуване – 10 часа + 7 часа. Цената е около 20 евро за два билета. Автобусите се движат 2 пъти на ден.

Можете да резервирате билет и да следите промените в разписанието на официалния сайт на превозвача RedBus: www.redbus.in

Всички цени на страницата са към ноември 2019 г.

Сравнете цените на жилищата, като използвате този формуляр

Варанаси, Индия е един от най-необичайните градове в света, подобен на който трудно може да се намери никъде.

Бизнес с изгаряне на трупове във Варанаси:

Подобни публикации:

वाराणसी , варанаси IAST [ʋaːɾaːɳəsiː] (инф.)) - осветено. „между две реки”; Бенарес(Английски) Бенарес, ) или Банарас(Английски) Банарас, хинди बनारस, урду بنارس , Банарас (инф.)) или кашаАнглийски Каши, хинди काशी, урду کاشی , Каши (инф.)) е главният град на едноименния регион в североизточна Индия (Утар Прадеш) - град, който има същото значение за индусите като Ватикана за католиците (ESBE го нарича: „ Рим на индусите“), центърът на брахманското обучение. Смятан за свещен град за будисти и джайнисти, най-свещеното място в света в индуизма (като центъра на Земята в индуистката космология). Един от най-старите градове в света и вероятно най-старият в Индия.

masterok :

Нашата планета е пълна с прекрасни изненади от природата и древните цивилизации, пълна с красота и гледки, а също така можете да намерите доста необичайни, странни, мрачни традиции и ритуали. Въпреки че трябва да се отбележи, че за нас те са странни и страшни, но за някои това е тяхното ежедневие, това е тяхната култура.

Всеки от милиарда индуси мечтае да умре във Варанаси или да изгори тялото си тук. Откритият крематориум пуши 365 дни в годината и 24 часа в денонощието. Стотици тела от цяла Индия и чужбина идват тук всеки ден, летят и изгарят. Индусите измислиха добра религия - че когато се откажем, ние не умираме завинаги. Владимир Висоцки ни внуши тези основни познания за индуизма под акордите на своята китара. Той пееше и просветляваше: „Ако живееш правилно, ще бъдеш щастлив в следващия си живот, а ако си глупав като дърво, ще се родиш баобаб.“

Варанаси е важен религиозен обект в света на индуизма, център на поклонение за индуисти от цял ​​свят, древен като Вавилон или Тива. Тук по-силно от където и да било другаде се проявяват противоречията на човешкото битие: живот и смърт, надежда и страдание, младост и старост, радост и отчаяние, блясък и бедност. Това е град, в който има толкова много смърт и живот едновременно. Това е град, в който вечността и битието съжителстват. Това е най-доброто място да разберете каква е Индия, нейната религия и култура.

В религиозната география на индуизма Варанаси е центърът на Вселената. Един от най-свещените градове за индусите служи като своеобразна граница между физическата реалност и вечността на живота. Тук боговете слизат на земята и обикновен смъртен постига блаженство. Това е свято място за живеене и благословено място за умиране. Това е най-доброто място за постигане на блаженство.

Значението на Варанаси в индуистката митология е несравнимо. Според легендата градът е основан от индуисткия бог Шива преди няколко хиляди години, което го прави едно от най-важните места за поклонение в страната. Той е един от седемте свещени града на индусите. В много отношения той въплъщава най-добрите и най-лошите аспекти на Индия, понякога ужасяващи за чуждестранните туристи. Въпреки това, сцените на поклонници, които казват молитви в лъчите на изгряващото слънце край река Ганг, с хиндуистки храмове на заден план, е една от най-впечатляващите гледки в света. Когато пътувате през Северна Индия, опитайте се да не пропуснете този древен град.

Основан хиляда години преди Христа, Варанаси е един от най-старите градове в света. Наричан е с много епитети - "град на храмове", "свещен град на Индия", "религиозна столица на Индия", "град на светлините", "град на просветлението" - и съвсем наскоро официалното му име, споменато за първи път през Джатака - древен разказ, е възстановена индуистка литература. Но мнозина все още продължават да използват английското име Бенарес, а поклонниците не го наричат ​​нищо повече от Каши - така се е наричал градът в продължение на три хиляди години.

Индуистът наистина вярва в скитанията на душата, която след смъртта се премества в други живи същества. И той се отнася към смъртта по някакъв специален начин, но в същото време и по обикновен начин. За един индус смъртта е само един етап от самсара или безкрайната игра на раждане и смърт. И привърженик на индуизма също мечтае един ден да не се роди. Той се стреми към мокша - завършването на същия този цикъл на прераждане, заедно с което - към освобождение и избавление от несгодите на материалния свят. Мокша е практически синоним на будистката нирвана: най-висшето състояние, целта на човешките стремежи, определен абсолют.

ВНИМАНИЕ!

В продължение на хиляди години Варанаси е бил център на философията и теософията, медицината и образованието. Английският писател Марк Твен, шокиран от посещението си във Варанаси, пише: „Бенарес (старото име) е по-стар от историята, по-стар от традицията, по-стар дори от легендите и изглежда два пъти по-стар от всички тях, взети заедно.“ Много известни и най-уважавани индийски философи, поети, писатели и музиканти са живели във Варанаси. В този славен град е живял класикът на хинди литературата Кабир, певецът и писател Тулсидас е написал епичната поема Рамачаритаманас, която се е превърнала в едно от най-известните произведения на литературата на хинди език, а Буда изнесе първата си проповед в Сарнат, само няколко километра от Варанаси. Възпят от митове и легенди, осветен от религията, той винаги е привличал голям брой поклонници и вярващи от незапомнени времена.

Варанаси се намира между Делхи и Колката на западния бряг на Ганг. Всяко индийско дете, което е слушало разказите на родителите си, знае, че Ганга е най-голямата и най-свещената от всички реки в Индия. Основната причина да посетите Варанаси е, разбира се, да видите река Ганг. Значението на реката за индусите е неописуемо. Тя е една от 20-те най-големи реки в света. Басейнът на река Ганг е най-гъсто населеният в света с население от над 400 милиона души. Ганга е важен източник на напояване и комуникация за милиони индианци, живеещи покрай речното корито. От незапомнени времена тя е почитана като богинята Ганга. Исторически по бреговете му са били разположени редица столици на бивши княжества.

Най-голямата гхат в града, използвана за кремация, е Маникарника. Тук се кремират около 200 тела на ден, а погребалните клади горят ден и нощ. Семействата носят тук мъртвите, починали от естествени причини.

Индуизмът е дал на тези, които го практикуват, метод за гарантирано постигане на мокша. Достатъчно е да умреш в свещения Варанаси (бивш Бенарес, Каши - бел. авт.) - и самсара свършва. Мокша идва. Важно е да се отбележи, че хитростта и хвърлянето под кола в този град не е опция. Така че определено няма да видите мокша. Дори ако индианец не е умрял във Варанаси, този град все още е в състояние да повлияе на по-нататъшното му съществуване. Ако кремирате тялото на брега на свещената река Ганг в този град, тогава кармата за следващия живот се изчиства. Така че индусите от цяла Индия и света идват тук, за да умрат и горят.

Насипът на Ганг е най-купонджийското място във Варанаси. Ето садху-отшелници, омазани в сажди: истински - молещи се и медитиращи, туристически - досаждат с предложения да се снимат срещу пари. Презрителни европейки се опитват да не стъпват в канализацията, дебели американки се снимат пред всичко, уплашени японци се разхождат с марлени превръзки на лицата - спасяват се от инфекции. Пълно е с растафари с дредове, изроди, просветени и псевдо-просветени хора, шизо и просяци, масажисти и търговци на хашиш, артисти и други хора от всякакъв свят. Разнообразието на тълпата е несравнимо.