Майсторът и маргарита онлайн четене, който чете. Онлайн четения „Майстора и Маргарита. Бях там": телепортиране в света на романа с Google. Google и Mosfilm проведоха онлайн четения на „Майстора и Маргарита. бях там"

Google, по повод петдесетата годишнина от публикуването на най-известния роман на Булгаков, стартира специален мултимедиен проект, наречен „Майстора и Маргарита. Бях там." Проектът включва четене на романа от професионални актьори и всичко това ще се осъществи чрез умно онлайн излъчване във формат 360 с различни ефекти, според авторите, осигуряващи завладяващо потапяне в романа.

На уебсайта на проекта всеки може да разговаря с Коровиев и Бегемот, които въз основа на резултатите от разговора ще определят най-подходящото място от романа за посетителя и ще го изпратят там (Ялта, странно, не се предлага). Това са местата, които ще разгледаме сега.

Патриаршеските езера
- Аннушка вече купи слънчогледово масло, и не само го купи, но дори го бутилира. Така че срещата няма да се състои. Естраден театър
- Моля, погледнете нагоре!... Едно! две! три!
Психиатрична клиника
– Стиховете ти хубави ли са, сам ми кажи?
- Чудовищно!
– Не пиши повече!
- Обещавам и се заклевам!
Имението на Маргарита
- Невидим и безплатен! Невидим и безплатен!
Голямата топка на Сатаната
- Кралицата е във възторг!
- Възхитени сме!
Лош апартамент
- Предизвиквам те на дуел!
Покривна тераса
– Защо има този дим там на булеварда?
- Грибоедов е този, който гори.

© сайт

Огромен брой хора са пленени от романа „Майстора и Маргарита“. Защо харесваме трудни и дори лоши герои, нарушители на правила и граници? Каква е тайната на очарованието на злото? Какво може да му устои? Отговорите на въпросите са в опита от четенето на романа „Майстора и Маргарита” на М. А. Булгаков.

След прочитане остават някои въпроси: литературният шедьовър е медия, но какво е толкова страхотно в него? Защо толкова държаха на това в даден момент у нас, особено младите хора? И тук такава концепция като чар на злото . Като пример можем да разгледаме реална ситуация: майката на двегодишно момиченце й разказа приказка за палав таралеж, в който таралежът не се подчини на майка си, направи всичко погрешно и провокира някои трудности:

„Но един ден на таралежа му писна да се подчинява на майка си и той реши да стане палав.

„Сине, иди да набереш гъби“, помоли майка ми.

"Няма да отида", грубо отговори синът.

Мама отиде, набра красиви и големи гъби и ги изсуши за зимата.

„Сине, иди да си набереш ябълки. „Ще ти изпека пай“, помоли отново мама.

„Не искам и няма да пиша“, отговори синът ми отново високо.

Откъс от приказка за палав таралеж

Разбира се, всичко завърши добре - всички се върнаха у дома. Но оттогава това момиче моли всеки ден в продължение на година и половина да й разкажат приказка за палав таралеж и той да бъде много палав.

Деца като Карлсън (виж фиг. 2), който сам по себе си е доста груб човек, който нарушава всички правила на приличие. Те са възхитени от анимационния филм "Маша и мечката", който също главен геройТя също е трудно момиче. Защо децата обичат лошите герои?

ориз. 2. Б. Илюхин. Марка на Русия (1992) ()

Причината е, че животът ни в обществото предполага определени ограничения. От детството ни учат на тези ограничения: да не правим това, не е добре, неприлично е, невъзможно е. И естествено се натрупва усещане за липса на свобода. И това води до факта, че когато на човек се покаже човек или някакво същество, което има свобода, нарушава нещо, тогава образът на този човек или същество става привлекателен.

Интересно е, че често престъпниците са хора, които са спрели да се развиват и се държат на нивото на 13-15 годишни деца. Така си и викат - "момчета". Сякаш нарочно подчертават своята неразвитост в определени области. И тези момчета се противопоставят на отличните ученици и „учителите“, където, да речем, бизнесмените могат да бъдат отлични ученици, а правоприлагащите органи могат да бъдат „учители“. Същността е същата като в детството.

Човечеството е натрупало механизми за борба с такова напрежение, възникващо в обществото. Например, карнавалите са средство за борба с умората от твърда йерархия: благородници, обикновени хора, крепостни селяни и т.н. Това е карнавален град европейска култура. В един момент всичко се обръща с главата надолу: онези, които са били нищо, стават всичко. За това е писано много, ако желаете, проучете го сами.

Друг механизъм се нарича "изкупителна жертва".

изкупителна жертва (наричан още "Азазел")- в юдаизма, специално животно, което след символично поставяне на греховете на целия народ върху него беше пуснато в пустинята. Ритуалът се е извършвал на празника Йом Кипур по времето на Йерусалимския храм (10 в. пр. н. е. - 1 в. сл. н. е.). Ритуалът е описан в Стария завет.

Такъв механизъм търсим в изкуството. Един от древните изследователи на изкуството каза, че в театъра човек преживява нещо, което в обикновения живот няма възможност да направи. Например, вижда как някой възмутен бие съсед, разиграва се някаква драма и преживява катарзис, пречистване.

Катарзис - емпатия най-висока хармонияв трагедията, която има възпитателно значение.

Воланд е невероятно очарователен герой, въпреки че е дявол. Злото не би било зло, ако не беше очарователно. В края на краищата, иначе би било отвратително, никой дори не би искал да му обърне внимание, хората биха могли да разграничат греха. Следователно задачата на злото е да съблазнява и привлича. Воланд съблазнява със силата си, иска ти се да се облегнеш на него. Той прави каквото иска, например позволява на някой лош човек да му обърне главата:

— Между другото, този — тук Фагот посочи Бенгалски — ми писна. Провира си главата през цялото време, където не го питат, съсипва сесията с фалшиви забележки! Какво да правим с него?

- Откъснете му главата! - каза строго някой в ​​галерията.

- Как ще кажеш? дупе? - Фагот веднага отговори на това грозно предложение, - откъснете главата си? Това е идея! Хипопотам! - извика той на котката, - направи го! Ein, bloom, drey!

И се случи нещо безпрецедентно. Козината на черната котка настръхна и той измяука сърцераздирателно. След това се сви на топка и като пантера замахна право към гърдите на Бенгалски и оттам скочи на главата му. Мърморейки, котката сграбчи тънката коса на артиста с пухкавите си лапи и, виейки диво, откъсна главата от пълния му врат на две завъртания.

Възможно ли е да се направи разлика между доброто и злото? Някой ден със сигурност ще попаднете на творбата на Гьоте „Фауст“ (виж фиг. 3). Там има думи, които станаха епиграф на „Майстора и Маргарита“:

„...И така, кой си ти в крайна сметка?

- Аз съм част тази сила,

Това винаги иска зло.

И винаги прави добро.”

Гьоте. "Фауст"

ориз. 3. Корица на книгата на И.В. Гьоте "Фауст" ()

Може би първоначално на дявола е било позволено да върши зло, което ще се окаже добро. В крайна сметка Воланд не наказва много добри хора: всички онези, които той наказва, са грешници по някакъв начин. Това е чарът. Може би в това е чарът на революцията, защото новодошлата власт наказва досадните аристократи, буржоазията, привидната бързо решениевсички натрупани въпроси.

Има много различни дефиниции на злото. Вярващите понякога следват Свети Августин (виж Фиг. 4) и казват, че няма зло, има липса на добро:

„Въз основа на това Августин беше готов да отговори на ключовия въпрос? „Къде е злото и къде и как е пропълзяло тук? Какъв е коренът и семето му? Или изобщо го няма?“ На това Августин отговори: „Злото не е никаква същност; но загубата на добро се нарича зло.”

Грег Кукъл. (превод П. Новочехов)

ориз. 4. С. Ботичели „Августин в Клаузура“ (1495) ()

Наистина, може да се мисли така, да се каже, че няма тъмни лъчи, има само липса на светлина и Господ е всемогъщ и всеблаг, но тази доброта не винаги е достатъчна. И можете да забележите такава тенденция - усложняването на самата природа не само на физическо ниво, но и на културно ниво. Изучавайки история, разбирате, че обществото става все по-сложно, законите стават по-сложни. Системата на контрол и баланс, различните клонове на властта – това са всички усложнения на обществото. Това е общото нарастване на добротата - сложността. А злото е съпротивата срещу този еволюционен процес - опростачването.

Лесно е да си помислим, че за всичко са виновни чиновници, буржоазия, евреи и всеки друг, и като цяло нашата нация е най-великата, а всички останали са някъде по-долу (резултатът от това, за съжаление, трябваше да наблюдаваме по средата на двадесети век). Но е трудно да се мисли, че всички животни са важни, че няма вредни или лоши, че всички култури са важни, защото това различни начиниживот, решаване на някои социални проблеми. Тогава идва разбирането, че злото е принудителното опростяване, простотата на теорията.

Някои книги, като Майсторът и Маргарита, изискват разбиране кой е авторът. Самият Булгаков (виж фиг. 5) казва, че е мистичен писател:

„... черни и мистични цветове (аз съм мистичен писател), които изобразяват безбройните деформации на нашия живот, отровата, с която е наситен езикът ми, дълбок скептицизъм по отношение на революционния процес, протичащ в моята изостанала страна, и опозицията към него на любимата и Велика Еволюция... упоритото изобразяване на руската интелигенция като най-добрата прослойка у нас...”

М.А. Булгаков. Откъс от писмо до правителството на СССР,

ориз. 5. Михаил Афанасиевич Булгаков ()

Понякога думата се приписва на Булгаков окултист. В романа авторът веднага заявява, че Матвей Леви пише неправилно и объркващо:

“ – Тези добри хора“, - проговори затворникът и, добавяйки набързо: „хегемон”, продължи: „Те не научиха нищо и всички объркаха това, което казах.” Като цяло започвам да се страхувам, че това объркване ще продължи много дълго време. И всичко това, защото той ме записва неправилно.

Настана тишина. Сега и двете болни очи гледаха тежко затворника.

- Повтарям ви, но последния път— Престани да се правиш на луд, разбойнико — тихо и монотонно каза Пилат, — върви след теб.

Не е написано много, но има достатъчно, за да те обесят.

— Не, не, хегемоне — каза той, напрягайки се в желанието си да убеждава

арестуван - ходи и ходи сам с кози пергамент и непрекъснато

пише. Но един ден погледнах в този пергамент и бях ужасен. Абсолютно нищо не съм казал от написаното там. Молех го: изгори го

за бога вашият пергамент! Но той го грабна от ръцете ми и избяга.

М.А. Булгаков. "Майстора и Маргарита"

От само себе си се разбира, че читателят е въвлечен в черна маса. Това произведение може да се нарече добър учебник за това как да разграничим един шедьовър в художествен смисъл от това, което ни казва.

„В същия момент нещо блесна в ръцете на Азазело, нещо леко плесна с ръце, баронът започна да пада назад, алената кръв бликна от гърдите му и се изля върху колосаната му риза и жилетка. Коровиев постави купата под биещата струя и подаде пълната купа на Воланд. По това време безжизненото тяло на барона вече беше на пода.

— Пия за вашето здраве, господа — каза тихо Воланд и като вдигна чашата, я докосна с устни.

Тогава настъпи метаморфоза. Кръпената риза и износените обувки ги нямаше. Воланд се озова в някаква черна роба със стоманен меч на бедрото. Той бързо се приближи до Маргарита, донесе й чашата и каза властно:

- Пий!

На Маргарита й се зави свят, тя се олюля, но чашата вече беше до устните й и нечии гласове, без да разбере чии, прошепнаха в двете уши:

- Не бой се, кралице... Не бой се, кралице, кръвта отдавна е отишла в земята. А там, където се разля, вече расте грозде.”

М.А. Булгаков. "Майстора и Маргарита"

Читателят прощава на грешниците, а хората, които просто са се спънали или не са разбрали нещо, са строго наказани. За да разграничим накъде ни води писателят с творбата си, трябва да четем и да мислим.

Един творец не може да се измерва с това какво трябва и какво не трябва да прави. Да си припомним Пушкин:

Поет на вдъхновената лира
Той издрънча с разсеяната си ръка.
Пееше – но студено и високомерно
Наоколо има непосветени хора
Слушах го безсмислено.
И глупавата тълпа разтълкува:
„Защо пее толкова силно?
Напразно удряне на ухото,
Към каква цел ни води?
За какво дрънка? на какво ни учи?
Защо сърцата се тревожат, измъчват,
Като своенравен магьосник?
Като вятъра песента му е свободна,
Но като вятъра и безплоден:
Каква полза за нас?“

А.С. Пушкин. "Поетът и тълпата"

Тоест авторът винаги прави това, което смята за необходимо. И читателят трябва да използва произведението като инструмент. Неговата задача е да разбере как да направи това, какво е доброто и злото, защо злото е очарователно.

И решението на проблема, че децата и възрастните често харесват нарушителите на правилата е, че човек трябва да бъде възпитан навреме, за да върши нарушения в посоката, която се нарича прогрес. Ако Ленин беше завършил технически университет, може би щяхме да имаме друг Лобачевски. И така, като четете неговата „Държава и революция“, си мислите колко тъжно е всичко това, всичко го няма, няма нищо общо с нас сега. Революцията се извършва от учени, технолози, инженери, а революционерите само спират движението.

На 11 ноември в Москва започнаха онлайн четенията на „Майстора и Маргарита“. Бях там”, посветен на може би най-известния роман на Михаил Булгаков. В третия поред литературен интернет проект се включват над 500 читатели от осем града на Русия и Тел Авив, а самите четения ще бъдат излъчвани на живо в YouTube.

„Аз съм голям поддръжник на четенето на глас и се радвам, че предишните четения показаха, че този проект е от голям интерес“, каза съветникът на президента, представяйки проекта в навечерието на старта. Той също ще участва в четенията; Толстой получи откъс за Иван Бездомни и неговата шизофрения. Заедно с него други официални лица ще четат Булгаков: и, и. Те ще бъдат подкрепени от професионални изпълнители, включително Яна Сексте, както и музиканти и много други.

Четенията започнаха от артист от Московския художествен театър, който прочете първата глава, в която писателите Берлиоз и Бездомни се срещат с Воланд в час на безпрецедентно горещ залез.

„Майстора и Маргарита. Бях там“ не е първият проект за онлайн четения на класически произведения. Всичко започна през октомври 2014 г., когато 700 души от четиридесет града в Русия и други страни четоха романа на Лев в продължение на 30 часа. През септември 2015 г. се състояха четения на произведения на Чехов – малко по-малки по мащаб, но придружени от едновременно показване на спектакъл по пиесата на Чехов „Чайка“ в седем театъра от шест руски града: Москва, Санкт Петербург, Таганрог, Новосибирск , Екатеринбург и Саратов.

Първият проект беше организиран от компанията съвместно с музея-имението Ясна поляна, вторият - с Московския художествен театър.

Имаше още един проект за четене, който беше посветен на Годината на литературата, беше проведен по инициатива и беше най-мащабният: през декември 2015 г. романът на Толстой „Война и мир“ беше прочетен от повече от 1,3 хиляди души от цял ​​свят света за четири дни (по един том на ден), а участниците бяха от най-различни и неочаквани места - като МКС и атомния ледоразбивач Вайгач.

Но онлайн четенията с Google вече се превръщат в традиция и тази година филмовият концерн Mosfilm стана партньор на събитието.

Този проект е доста познат големи числа— петстотин души ще прочетат „Майстора и Маргарита” за два дни от осем града в Русия и Тел Авив — и много големи имена. Повечето от читателите попаднаха в проекта чрез открита процедура за подбор, за която кандидатстваха 2,6 хиляди кандидати.

Книгата е разделена на 539 отделни пасажа.

В Москва четенията на „Майстора и Маргарита“ ще се проведат на няколко места: в руския офис на Google, в електрическото депо Сокол, в Новия манеж и, разбира се, в Мосфилм. Студиото внесе свои специфики в изпълнението им - на местата се използва хромакейна технология, а по време на предаване на живо в YouTube монохроматичните екрани ще бъдат заменени със сцени от романа на Булгаков. Освен това, в един от павилионите на Mosfilm, специално за проекта беше изграден декор за книгата, в който ключовата сцена на проекта, „Балът на Сатаната“, ще бъде заснета с 360° технология (използвана в анонса видео за четенията).

Мащабните онлайн четения на руска класика вече се превърнаха в добра традиция: за трета есен Google с помощта на съвременни технологии „съживява“ любимите произведения на всички. 11 и 12 ноември 2016 г. в 8 ч големи градовеВ Русия, както и в Израел, стотици хора ще прочетат едно от най-мистичните и мистериозни произведения на 20-ти век, романът Михаил Булгаков"Майстора и Маргарита".

AiF.ru говори за подробности около новия амбициозен проект, който ще се излъчва на глобалната онлайн сцена на YouTube.

От Каренина до Маргарита

През 2014 г. международният проект „Каренина. Издание на живо“ беше включено в „Книгата на рекордите на Гинес“: 36-часовите онлайн четения на романа на Толстой „Ана Каренина“ събраха най-голямата публика за маратон на четене в Интернет. Вдъхновени от успеха му, през следващата година Google представя проекта „Чехов е жив“, в който в продължение на 24 часа повече от 700 души от цяла Русия и света четат на живо пиеси, разкази, писма и откъси от дневниците на писателя.

Въпреки поставените рекорди, постоянното куратор на онлайн четения Фьокла Толстаяпризнава, че организаторите не гонят бройки: „Правим това, за да покажем, че литературата е това, което обединява нашето общество. Струва ни се, че комбинацията от класическото наследство и съвременните технологии дава доста добър резултат и малко изтрива праха от класиката, помагайки на младото поколение да погледне с нови очи на важни за нашата култура текстове.“

Снимка: През 2016 г., в чест на 125-ата годишнина от рождението на Булгаков и 50-ата годишнина от първото издание на „Майстора и Маргарита“, Google реши да хвърли нов поглед към романа „залез“ на писателя. Всички са добре запознати с уместността на Майстора и Маргарита и мястото му в руската култура - романът с право се смята най-добра работаБулгаков. Любопитно и неочаквано обаче се оказа добавянето на директора на музея М. А. Булгаков, който говори на пресконференция, посветена на старта на проекта. Питър Мансила-Крусказа пред репортери, че „Майстора и Маргарита“ е включен в рейтингите на читателите не само на най-обичаните, но и на най-необичаните книги, а също така е включен в списъка на най-популярните книги в руските затворнически библиотеки.

Във формат 360°

Основната разлика между проекта „Майстора и Маргарита. Бях там“ от предишни онлайн четения е, че ще се проведе в нов формат, използващ 360-градусова видео технология и хромакей (зелен екран, на който с помощта компютърна графикаприложете необходимия фон). Благодарение на модерни технологии, зрителите ще могат да се потопят в атмосферата на света на Булгаков, да видят читателя и всичко, което се случва наоколо. Например, докато гледате предаване на смартфон, можете да промените ъгъла на гледане, като докоснете екрана или преместите телефона в пространството, а когато използвате компютърната версия, използвайте обикновена мишка.

За да реализира амбициозната идея, Google се обърна за помощ към водещото руско филмово студио Мосфилм, което предостави огромен снимачен павилион за онлайн четения. И се заех с художественото въплъщение на идеята Андрей Болтенко, режисьор и продуцентмного мащабни проекти: от Евровизия до церемониите по откриването и закриването на зимата олимпийски игрив Сочи. „Най-важното за нас е да не развалим работата и да не попаднем в „булгаковския капан“ на визуалния свят, който трябва да бъде заснет директно. Ще се опитаме да накараме участника в проекта да се озове в някакъв въображаем свят на Булгаков, но това няма да бъде пряка географска илюстрация или пряка историческа перспектива. Това ще бъде паралелен свят“, каза той.

снимка: Организатори на онлайн четения „Майстора и Маргарита. бях там"

"Бях там"

Предвижда се в онлайн четенията да участват 500 души, сред които професионални актьори, режисьори, политици, спортисти и други известни личности. А 350 читатели ще бъдат избрани чрез видеокастинги, които започнаха днес и ще продължат до 5 октомври.

Както и предишни години, всеки интернет потребител може да участва във фантастични четения на един от най-мистичните руски романи. За да направите това, просто трябва да отидете на уебсайта g.co/MasteriMargarita и да влезете в диалог с героите на произведението - котката Бегемот и Коровиев. Въз основа на резултатите от разговора те ще ви „телепортират“ до един от емблематични местаромана и ще предлага откъс от текста, който може да бъде прочетен на камера във всеки удобен момент и след това да бъде качен на сайта чрез онлайн формуляр.

Видеозаписи на интернет потребители ще бъдат оценявани от професионален екип на режисьора и носителя на „Златна маска“. Наталия Анастасева. И както увери Фьокла Толстая пред AiF.ru, кумовство определено няма да има: „Основният критерий за подбор е човекът да разбира текста и да споделя с нас радостта от този текст.“

Москва 1984 г
Текстът е отпечатан в
последен живот
издания (съхраняват се ръкописи
в ръкописния отдел
Държавна библиотека
СССР на името на В. И. Ленин),
както и с корекции и
направени допълнения
под диктовката на писателя
съпруга Е. С. Булгакова.

* ПЪРВА ЧАСТ *
...И така, кой си ти в крайна сметка?
- Аз съм част от тази сила,
това, което винаги иска
зло и винаги прави добро.
Гьоте. "Фауст"

Глава 1. Никога не говорете с непознати

Един ден през пролетта, в час на безпрецедентно горещ залез, в Москва, на Патриаршеския
водоеми се появиха двама граждани. Първият от тях, облечен в лятно сиво
двойка, беше нисък, охранен, плешив, носеше приличната си шапка като баничка
ръка, а по добре избръснатото му лице имаше свръхестествени размери
черни очила с рогови рамки. Вторият е широкоплещест, червеникав, къдрав
млад мъж с карирана шапка, дръпната назад на главата - той носеше каубойска риза,
дъвкани бели панталони и черни чехли.
Първият беше не кой да е, а Михаил Александрович Берлиоз, председател
съвет на едно от най-големите московски литературни сдружения, съкратено
наречен МАСОЛИТ, и редактор на дебело списание за изкуство, и младите
негов спътник е поетът Иван Николаевич Понирев, пишещ под псевдонима
Бездомни.
Озовавайки се в сянката на леко зелените липи, писателите първо се втурнаха към
пъстро изрисувана будка с надпис "Бира и вода".
Да, трябва да се отбележи първата странност на тази ужасна майска вечер.
Не само на щанда, но и по цялата алея, успоредна на улица Малая Бронная,
нямаше нито един човек. В онзи час, когато сякаш нямаше сили
дишайте, когато слънцето, нагряло Москва, падна някъде отвъд в сухата мъгла
Градински пръстен - никой не дойде под липите, никой не седна на пейката, празен
имаше алея.
— Дай ми Нарзан — помоли Берлиоз.
„Нарзан го няма“, отговори жената в сепарето и по някаква причина се обиди.
- Има ли бира? – попита с дрезгав глас Бездомният.
„Бирата ще бъде доставена вечерта“, отговори жената.
- Какво има? — попита Берлиоз.
„Кайсия, само топла“, каза жената.
- Е, хайде, хайде, хайде!..
Кайсията даде плътна жълта пяна и въздухът миришеше
фризьорски салон След като пият, писателите веднага започват да хълцат и плащат
и седнаха на една пейка с лице към езерото и с гръб към Бронная.
Тук се случи второ странно нещо, засягащо само Берлиоз. той
внезапно спря да хълца, сърцето му заби и за миг някъде
не успя, след което се върна, но с тъпа игла, забита в него. освен това
Берлиоз беше обхванат от неразумен, но толкова силен страх, че искаше
незабавно избягайте от патриарха, без да поглеждате назад.