डार्विन ने विकासवाद की व्याख्या यह कहकर की... डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत संक्षेप में। किसी विषय का अध्ययन करने में सहायता चाहिए?

चार्ल्स डार्विन का विकासवादी सिद्धांत

डार्विन प्राकृतिक चयन के सिद्धांत के आधार पर जैविक समीचीनता की भौतिकवादी व्याख्या देने वाले, इसकी सापेक्ष प्रकृति दिखाने वाले और अनुकूलन विकसित करने के तरीकों को प्रकट करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने दिखाया कि चयन के आधार पर प्रजातियों की उपयुक्तता पूर्ण नहीं हो सकती; यह हमेशा केवल उन पर्यावरणीय परिस्थितियों के सापेक्ष और पर्याप्त होती है जिनमें प्रजातियाँ लंबे समय तक मौजूद रहती हैं। मछली के अनुकूलन केवल जलीय वातावरण में उपयुक्त होते हैं और स्थलीय जीवन के लिए उपयुक्त नहीं होते हैं; टिड्डे का हरा रंग हरी वनस्पति आदि पर सुरक्षात्मक होता है।

चार्ल्स डार्विन का मानना ​​था कि नई प्रजातियों का उद्भव धीरे-धीरे, पीढ़ी-दर-पीढ़ी बढ़ते हुए, उपयोगी व्यक्तिगत परिवर्तनों के संचय के माध्यम से होता है। जीवित प्राणी संरचना और शारीरिक गुणों में जितने अधिक भिन्न होते हैं, अस्तित्व के लिए संघर्ष के कमजोर होने के कारण किसी दिए गए क्षेत्र में उनके समूहों की संख्या उतनी ही अधिक हो सकती है। प्रत्येक पीढ़ी के साथ, अंतर अधिक स्पष्ट हो जाते हैं, और एक-दूसरे के समान मध्यवर्ती रूप ख़त्म हो जाते हैं। डार्विन के अनुसार, प्रजाति-निर्धारण की प्रक्रिया, विचलन के सिद्धांत के अनुसार होती है, अर्थात। विशेषताओं में भिन्नता के कारण।

इस प्रकार, चयन का परिणाम अनुकूलन का उद्भव होगा और, इस आधार पर, प्रजातियों की विविधता होगी। विविध, बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियाँ अधिक जटिल संगठनों (स्तनधारियों, कीड़ों) की ओर प्रजातियों के विकास में योगदान करती हैं। यदि प्रजातियाँ भयंकर प्रतिस्पर्धा के बिना एक सजातीय वातावरण में लंबे समय तक रहती हैं, तो उनके संगठन का स्तर अपेक्षाकृत निम्न स्तर (लांसलेट्स) पर रह सकता है। लगातार बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों में, कुछ प्रजातियों को, संख्या में घटते हुए, अनिवार्य रूप से मरना होगा और दूसरों को रास्ता देना होगा, जो नई परिस्थितियों के लिए बेहतर रूप से अनुकूलित हैं, जैसा कि जीवाश्म विज्ञान के आंकड़ों से स्पष्ट रूप से प्रमाणित है।

निष्कर्ष में, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि डार्विन विकासवादी प्रक्रिया की प्राकृतिक वैज्ञानिक व्याख्या प्रस्तावित करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने विकास की प्रेरक शक्तियों की ओर इशारा किया: प्राकृतिक चयन, वंशानुगत परिवर्तनशीलता, अस्तित्व के लिए संघर्ष। उन्होंने प्रजाति-प्रजाति के तंत्र और प्रजातियों की विविधता के कारणों की भौतिकवादी व्याख्या की, और समीचीनता के उद्भव के कारणों की भी व्याख्या की।

चार्ल्स डार्विन की विकासवादी शिक्षाओं के मुख्य प्रावधान

डार्विन का विकासवादी सिद्धांत जैविक जगत के ऐतिहासिक विकास का एक समग्र सिद्धांत है। इसमें समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं विकास के साक्ष्य, विकास की प्रेरक शक्तियों की पहचान करना, विकासवादी प्रक्रिया के पथ और पैटर्न का निर्धारण करना आदि।

विकासवादी शिक्षण का सार निम्नलिखित बुनियादी सिद्धांतों में निहित है:

1. पृथ्वी पर रहने वाले सभी प्रकार के जीवित प्राणियों को कभी किसी ने नहीं बनाया।

2. स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होने के बाद, जैविक रूप पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुसार धीरे-धीरे रूपांतरित और बेहतर होते गए।

3. प्रकृति में प्रजातियों का परिवर्तन परिवर्तनशीलता और आनुवंशिकता जैसे जीवों के गुणों के साथ-साथ प्राकृतिक चयन पर आधारित है जो प्रकृति में लगातार होता रहता है। प्राकृतिक चयन जीवों की एक दूसरे के साथ और निर्जीव प्रकृति के कारकों के साथ जटिल बातचीत के माध्यम से होता है; डार्विन ने इस रिश्ते को अस्तित्व का संघर्ष कहा।

4. विकास का परिणाम जीवों की उनकी जीवन स्थितियों और प्रकृति में प्रजातियों की विविधता के अनुकूल अनुकूलन है।

4. चार्ल्स डार्विन के अनुसार विकास के मुख्य परिणाम।

विकास का मुख्य परिणाम जीवित स्थितियों के लिए जीवों की अनुकूलन क्षमता में सुधार है, जिसमें उनके संगठन में सुधार शामिल है। प्राकृतिक चयन की क्रिया के परिणामस्वरूप, उनकी समृद्धि के लिए उपयोगी गुणों वाले व्यक्तियों को संरक्षित किया जाता है। डार्विन प्राकृतिक चयन के कारण जीवों की बढ़ी हुई फिटनेस के लिए प्रचुर सबूत प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, यह जानवरों के बीच सुरक्षात्मक रंगों का व्यापक उपयोग है (उस क्षेत्र के रंग से मेल खाने के लिए जहां जानवर रहते हैं, या व्यक्तिगत वस्तुओं के रंग से मेल खाने के लिए। कई जानवरों के पास अन्य जानवरों द्वारा खाए जाने के खिलाफ विशेष सुरक्षात्मक उपकरण होते हैं) चेतावनी देने वाले रंग भी होते हैं (उदाहरण के लिए, जहरीले या अखाद्य जानवर)। कुछ जानवरों में चमकीले, डरावने धब्बों के रूप में खतरनाक रंग होते हैं। कई जानवर जिनके पास सुरक्षा के विशेष साधन नहीं होते हैं वे शरीर के आकार और रंग में संरक्षित शिकारियों की नकल करते हैं (नकल) . कई जानवरों में सुई, रीढ़, चिटिनस आवरण, खोल, खोल, तराजू आदि होते हैं। ये सभी अनुकूलन केवल प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप प्रकट हो सकते हैं, जो कुछ स्थितियों में प्रजातियों के अस्तित्व को सुनिश्चित करते हैं। पौधों के बीच, एक विस्तृत विविधता क्रॉस-परागण के लिए अनुकूलन, फलों और बीजों का वितरण व्यापक है। जानवरों में, गुणवत्ता अनुकूलन में विभिन्न प्रकार की प्रवृत्ति (संतान की देखभाल करने की प्रवृत्ति, भोजन प्राप्त करने से जुड़ी प्रवृत्ति आदि) एक बड़ी भूमिका निभाती हैं।

साथ ही, डार्विन ने नोट किया कि जीवों की उनके पर्यावरण के प्रति अनुकूलनशीलता - उनकी समीचीनता, पूर्णता के साथ, सापेक्ष है। जब स्थितियाँ नाटकीय रूप से बदलती हैं, तो उपयोगी संकेत बेकार या हानिकारक भी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, जलीय पौधों में जो शरीर की पूरी सतह पर पानी और उसमें घुले पदार्थों को अवशोषित करते हैं, जड़ प्रणाली खराब रूप से विकसित होती है, लेकिन शूट की सतह और वायु धारण करने वाले ऊतक - एरेन्काइमा, अंतरकोशिकीय कनेक्शन की एक प्रणाली द्वारा निर्मित होते हैं जो व्याप्त होते हैं पौधे का पूरा शरीर - अच्छी तरह से विकसित होता है। यह पर्यावरण के साथ संपर्क की सतह को बढ़ाता है, बेहतर गैस विनिमय प्रदान करता है, और पौधों को प्रकाश का बेहतर उपयोग करने और कार्बन डाइऑक्साइड को अवशोषित करने की अनुमति देता है। लेकिन जब जलाशय सूख जाएगा तो ऐसे पौधे बहुत जल्दी मर जाएंगे। उनकी सभी अनुकूली विशेषताएँ जो जलीय पर्यावरण में उनकी समृद्धि सुनिश्चित करती हैं, इस पर्यावरण के बाहर बेकार हो जाती हैं।

विकास का एक अन्य महत्वपूर्ण परिणाम प्राकृतिक समूहों की प्रजातियों की विविधता में वृद्धि है, अर्थात। प्रजातियों का व्यवस्थित विभेदन। कार्बनिक रूपों की विविधता में सामान्य वृद्धि प्रकृति में जीवों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों को बहुत जटिल बनाती है। इसलिए, ऐतिहासिक विकास के क्रम में, सबसे उच्च संगठित रूपों को, एक नियम के रूप में, सबसे बड़ा लाभ प्राप्त होता है। इस प्रकार, पृथ्वी पर जैविक जगत का निम्न से उच्चतर रूपों की ओर प्रगतिशील विकास होता है। साथ ही, प्रगतिशील विकास के तथ्य को बताते हुए, डार्विन मॉर्फोफिजियोलॉजिकल रिग्रेशन (यानी, रूपों का विकास, जिसका पर्यावरणीय परिस्थितियों में अनुकूलन संगठन के सरलीकरण के माध्यम से होता है) से इनकार नहीं करता है, साथ ही विकास की एक दिशा भी है जो आगे नहीं बढ़ती है संगठन के जीवन रूपों की या तो जटिलता या सरलीकरण। विकास की विभिन्न दिशाओं के संयोजन से ऐसे रूपों का एक साथ अस्तित्व होता है जो संगठन के स्तर में भिन्न होते हैं।

नतीजतन, जीवित पदार्थ के विभिन्न रूपों के अस्तित्व के विकास के लिए, प्रगति और प्रतिगमन दोनों अंतर्निहित हैं, जिसका उद्देश्य लक्ष्य प्राप्त करना है - बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूलन के माध्यम से रूपों में सुधार करना।

फ़ाइलोजेनेसिस (ग्रीक फ़ाइल से - जीनस, जनजाति और उत्पत्ति - जन्म, उत्पत्ति) का अर्थ है विकास की प्रक्रिया में जैविक दुनिया के विभिन्न रूपों में क्रमिक परिवर्तन।

ओटोजेनेसिस एक प्रजाति के विकास (फ़ाइलोजेनी) के विपरीत एक व्यक्ति का विकास है।

इस प्रकार, डार्विन के अनुसार, विकास की प्रेरक शक्तियाँ वंशानुगत परिवर्तनशीलता और प्राकृतिक चयन हैं। परिवर्तनशीलता जीवों की संरचना और कार्यों में नई विशेषताओं के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है, और आनुवंशिकता इन विशेषताओं को समेकित करती है। अस्तित्व के लिए संघर्ष के परिणामस्वरूप, सबसे योग्य व्यक्ति मुख्य रूप से जीवित रहते हैं और प्रजनन में भाग लेते हैं, अर्थात। प्राकृतिक चयन, जिसका परिणाम नई प्रजातियों का उद्भव है। यह महत्वपूर्ण है कि जीवों की पर्यावरण के प्रति अनुकूलनशीलता सापेक्ष हो।

डार्विन से स्वतंत्र रूप से ए. वालेस भी इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे। डार्विनवाद के प्रचार और विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान टी. हक्सले (1860 में उन्होंने "डार्विनवाद" शब्द का प्रस्ताव दिया), एफ. मुलर और ई. हेकेल, ए.ओ. ने दिया था। और वी.ओ. कोवालेव्स्की, एन.ए. और एक। सेवरत्सोव, आई.आई. मेचनिकोव, के.ए. तिमिर्याज़ेव, आई.आई. श्मालहौसेन और अन्य। 20-30 के दशक में। XX सदी शास्त्रीय डार्विनवाद और आनुवंशिकी की उपलब्धियों को मिलाकर विकास का तथाकथित सिंथेटिक सिद्धांत बनाया गया था।

एक अभिन्न भौतिकवादी सिद्धांत के रूप में, डार्विनवाद ने जीव विज्ञान में क्रांति ला दी और दूसरी मंजिल को प्रभावित किया। XIX सदी समग्र रूप से प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान, संस्कृति पर भारी प्रभाव। हालाँकि, डार्विन के जीवनकाल के दौरान भी, उनके सिद्धांत की व्यापक मान्यता के साथ, जीव विज्ञान में डार्विनवाद विरोधी विभिन्न धाराएँ उभरीं, जिन्होंने विकास में प्राकृतिक चयन की भूमिका को नकार दिया या तेजी से सीमित कर दिया और अन्य कारकों को प्रजाति के लिए अग्रणी मुख्य शक्तियों के रूप में सामने रखा। आधुनिक विज्ञान में शिक्षण के विकास की मुख्य समस्याओं पर बहस जारी है। आधुनिक जीव विज्ञान न केवल 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शास्त्रीय डार्विनवाद से, बल्कि विकास के सिंथेटिक सिद्धांत के कई प्रावधानों से भी बहुत दूर चला गया है। साथ ही, इसमें कोई संदेह नहीं है कि विकासवादी जीव विज्ञान के विकास का मुख्य मार्ग उन विचारों और उन दिशाओं के अनुरूप है जो चार्ल्स डार्विन द्वारा निर्धारित किए गए थे।

प्रयुक्त संदर्भों की सूची

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आइए सबसे पहले उन मिथकों पर गौर करें जो वर्तमान में मौजूद हैं:

मिथक 1. डार्विन ने विकासवाद के सिद्धांत का आविष्कार किया

वास्तव में, विकास का पहला वैज्ञानिक सिद्धांत 19वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित किया गया था जीन बैप्टिस्ट लैमार्क. वह इस विचार के साथ आये कि अर्जित विशेषताएँ विरासत में मिलती हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई जानवर ऊँचे पेड़ों की पत्तियाँ खाता है, तो उसकी गर्दन लंबी हो जाएगी, और प्रत्येक आगामी पीढ़ी की गर्दन उसके पूर्वजों की तुलना में थोड़ी लंबी होगी। लैमार्क के अनुसार, इस प्रकार जिराफ प्रकट हुए।

चार्ल्स डार्विन ने इस सिद्धांत में सुधार किया और इसमें "प्राकृतिक चयन" की अवधारणा पेश की। सिद्धांत के अनुसार, उन विशेषताओं और गुणों वाले व्यक्ति जो जीवित रहने के लिए सबसे अनुकूल हैं, उनमें संतानोत्पत्ति की संभावना अधिक होती है।

मिथक 2. डार्विन ने दावा किया कि मनुष्य वानरों का वंशज है

वैज्ञानिक ने कभी ऐसा कुछ नहीं कहा. चार्ल्स डार्विन ने सुझाव दिया कि वानरों और मनुष्यों का वानर जैसा एक ही पूर्वज रहा होगा। तुलनात्मक शारीरिक और भ्रूण संबंधी अध्ययनों के आधार पर, वह यह दिखाने में सक्षम थे कि मनुष्यों और प्राइमेट्स के क्रम के प्रतिनिधियों की शारीरिक, शारीरिक और ओटोजेनेटिक विशेषताएं बहुत समान हैं। इस प्रकार मानवजनन के सिमियल (बंदर) सिद्धांत का जन्म हुआ।

मिथक 3. डार्विन से पहले, वैज्ञानिक मनुष्यों का प्राइमेट्स से संबंध नहीं रखते थे

दरअसल, 18वीं सदी के अंत में वैज्ञानिकों ने इंसानों और बंदरों के बीच समानताएं देखीं। फ्रांसीसी प्रकृतिवादी बफन ने सुझाव दिया कि लोग बंदरों के वंशज हैं, और स्वीडिश वैज्ञानिक कार्ल लिनिअस ने मनुष्यों को प्राइमेट्स के रूप में वर्गीकृत किया, जहां आधुनिक विज्ञान में हम बंदरों के साथ एक प्रजाति के रूप में सह-अस्तित्व में हैं।

मिथक 4. डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत के अनुसार, सबसे योग्य जीवित रहता है

यह मिथक प्राकृतिक चयन शब्द की ग़लतफ़हमी से उपजा है। डार्विन के अनुसार, सबसे मजबूत व्यक्ति जीवित नहीं रहता, बल्कि सबसे योग्य व्यक्ति जीवित रहता है। अक्सर सबसे सरल जीव सबसे अधिक लचीले होते हैं। यह बताता है कि क्यों मजबूत डायनासोर विलुप्त हो गए, और एकल-कोशिका वाले जीव उल्कापिंड विस्फोट और उसके बाद के हिमयुग दोनों से बच गए।

मिथक 5. डार्विन ने अपने जीवन के अंत में अपने सिद्धांत को त्याग दिया

यह एक शहरी किंवदंती से अधिक कुछ नहीं है। वैज्ञानिक की मृत्यु के 33 साल बाद, 1915 में, एक बैपटिस्ट प्रकाशन ने कहानी प्रकाशित की कि कैसे डार्विन ने अपनी मृत्यु से ठीक पहले अपने सिद्धांत को त्याग दिया। इस तथ्य का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है.

मिथक 6. डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत एक मेसोनिक साजिश है

षड्यंत्र के सिद्धांतों के प्रशंसकों का दावा है कि डार्विन और उनके रिश्तेदार फ्रीमेसन थे। फ़्रीमेसन एक गुप्त धार्मिक समाज के सदस्य हैं जो 18वीं शताब्दी में यूरोप में उत्पन्न हुआ था। महान लोग मेसोनिक लॉज के सदस्य बन गए; उन्हें अक्सर पूरी दुनिया के अदृश्य नेतृत्व का श्रेय दिया जाता है।

इतिहासकार इस तथ्य की पुष्टि नहीं करते हैं कि डार्विन या उनका कोई रिश्तेदार किसी गुप्त समाज का सदस्य था। इसके विपरीत, वैज्ञानिक को अपने सिद्धांत को प्रकाशित करने की कोई जल्दी नहीं थी, जिस पर 20 वर्षों तक काम किया गया था। इसके अलावा, डार्विन द्वारा खोजे गए कई तथ्यों की पुष्टि आगे के शोधकर्ताओं ने भी की।

यहां आप सिद्धांत के समर्थक के तर्क पढ़ सकते हैं Elvensou1 - क्या हम विकास को अस्वीकार करते हैं या स्वीकार करते हैं?

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अब हम इस पर करीब से नज़र डालेंगे कि डार्विन के सिद्धांत के विरोधी क्या कहते हैं:

विकासवाद के सिद्धांत को सामने रखने वाले व्यक्ति अंग्रेजी शौकिया प्रकृतिवादी चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन हैं।

डार्विन को वास्तव में जीव विज्ञान में कभी प्रशिक्षित नहीं किया गया था, लेकिन प्रकृति और जानवरों में उनकी केवल शौकिया रुचि थी। और इस रुचि के परिणामस्वरूप, 1832 में उन्होंने स्वेच्छा से इंग्लैंड से राज्य अनुसंधान जहाज बीगल पर यात्रा की और पांच साल तक दुनिया के विभिन्न हिस्सों में यात्रा की। यात्रा के दौरान, युवा डार्विन जानवरों की प्रजातियों से प्रभावित हुए, विशेष रूप से गैलापागोस द्वीप समूह पर रहने वाली फ़िंच की विभिन्न प्रजातियों से। उन्होंने सोचा कि इन पक्षियों की चोंचों में अंतर पर्यावरण पर निर्भर करता है। इस धारणा के आधार पर, उन्होंने अपने लिए एक निष्कर्ष निकाला: जीवित जीवों को भगवान द्वारा अलग से नहीं बनाया गया था, बल्कि एक ही पूर्वज से उत्पन्न हुआ था और फिर प्रकृति की स्थितियों के आधार पर संशोधित किया गया था।

डार्विन की यह परिकल्पना किसी वैज्ञानिक व्याख्या या प्रयोग पर आधारित नहीं थी। तत्कालीन प्रसिद्ध भौतिकवादी जीवविज्ञानियों के समर्थन के कारण ही समय के साथ यह डार्विनियन परिकल्पना एक सिद्धांत के रूप में स्थापित हो गई। इस सिद्धांत के अनुसार, जीवित जीव एक पूर्वज से आते हैं, लेकिन लंबे समय में छोटे-छोटे बदलाव से गुजरते हैं और एक-दूसरे से भिन्न होने लगते हैं। जो प्रजातियाँ प्राकृतिक परिस्थितियों में अधिक सफलतापूर्वक अनुकूलित हो जाती हैं, वे अपनी विशेषताओं को अगली पीढ़ी तक पहुँचाती हैं। इस प्रकार, ये लाभकारी परिवर्तन, समय के साथ, व्यक्ति को उसके पूर्वज से बिल्कुल अलग जीवित जीव में बदल देते हैं। "उपयोगी परिवर्तन" से क्या अभिप्राय था यह अज्ञात रहा। डार्विन के अनुसार मनुष्य इस तंत्र का सबसे विकसित उत्पाद था। इस तंत्र को अपनी कल्पना में जीवंत करने के बाद, डार्विन ने इसे "प्राकृतिक चयन द्वारा विकास" कहा। अब से उसने सोचा कि उसे "प्रजातियों की उत्पत्ति" की जड़ें मिल गई हैं: एक प्रजाति का आधार दूसरी प्रजाति है। उन्होंने इन विचारों को 1859 में अपनी पुस्तक ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ में प्रकट किया।

हालाँकि, डार्विन को एहसास हुआ कि उनके सिद्धांत में बहुत कुछ अनसुलझा था। उन्होंने अपनी पुस्तक डिफिकल्टीज़ ऑफ़ थ्योरी में इस बात को स्वीकार किया है। ये कठिनाइयाँ जीवित जीवों के जटिल अंगों में निहित हैं जो संयोग से प्रकट नहीं हो सकते (उदाहरण के लिए, आँखें), साथ ही जीवाश्म अवशेष, और जानवरों की प्रवृत्ति। डार्विन को आशा थी कि नई खोजों की प्रक्रिया में इन कठिनाइयों पर काबू पा लिया जाएगा, लेकिन उन्होंने उनमें से कुछ के लिए अधूरी व्याख्याएँ दीं

विकास के विशुद्ध प्रकृतिवादी सिद्धांत के विपरीत, दो विकल्प सामने रखे गए हैं। एक पूरी तरह से धार्मिक प्रकृति का है: यह तथाकथित "सृजनवाद" है, जो बाइबिल की किंवदंती की एक शाब्दिक धारणा है कि कैसे सर्वशक्तिमान ने ब्रह्मांड और जीवन को उसकी विविधता में बनाया। सृजनवाद को केवल धार्मिक कट्टरपंथियों द्वारा स्वीकार किया जाता है; इस सिद्धांत का एक संकीर्ण आधार है, यह वैज्ञानिक विचार की परिधि पर है। अत: स्थानाभाव के कारण हम केवल इसके अस्तित्व का उल्लेख करने तक ही अपने आपको सीमित रखेंगे।

लेकिन एक अन्य विकल्प ने वैज्ञानिक सूर्य के नीचे एक जगह के लिए बहुत गंभीर बोली लगाई है। "बुद्धिमान डिज़ाइन" का सिद्धांत, जिसके समर्थकों में कई गंभीर वैज्ञानिक हैं, विकास को बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों (सूक्ष्म विकास) के लिए अंतःविशिष्ट अनुकूलन के एक तंत्र के रूप में पहचानते हुए, प्रजातियों की उत्पत्ति के रहस्य की कुंजी होने के अपने दावों को स्पष्ट रूप से खारिज करते हैं। (मैक्रोइवोल्यूशन), जीवन की उत्पत्ति का तो जिक्र ही नहीं।

जीवन इतना जटिल और विविधतापूर्ण है कि इसकी सहज उत्पत्ति और विकास की संभावना के बारे में सोचना बेतुका है: इस सिद्धांत के समर्थकों का कहना है कि यह अनिवार्य रूप से बुद्धिमान डिजाइन पर आधारित होना चाहिए। यह किस प्रकार का मन है यह महत्वपूर्ण नहीं है। बुद्धिमान डिजाइन सिद्धांत के समर्थक आस्तिक के बजाय अज्ञेयवादियों की श्रेणी से संबंधित हैं; वे धर्मशास्त्र में विशेष रुचि नहीं रखते हैं। वे केवल विकासवाद के सिद्धांत में छेद करने में व्यस्त हैं, और वे इसे इतना सुलझाने में सफल हो गए हैं कि जीव विज्ञान में प्रमुख हठधर्मिता अब स्विस पनीर के समान ग्रेनाइट मोनोलिथ से अधिक नहीं दिखती है।

पश्चिमी सभ्यता के पूरे इतिहास में, यह एक सिद्धांत रहा है कि जीवन का निर्माण एक उच्च शक्ति द्वारा किया गया था। यहां तक ​​कि अरस्तू ने भी यह दृढ़ विश्वास व्यक्त किया कि जीवन और ब्रह्मांड की अविश्वसनीय जटिलता, सुरुचिपूर्ण सामंजस्य और सामंजस्य सहज प्रक्रियाओं का एक यादृच्छिक उत्पाद नहीं हो सकता है। बुद्धि के अस्तित्व के लिए सबसे प्रसिद्ध टेलिओलॉजिकल तर्क अंग्रेजी धार्मिक विचारक विलियम पेले ने 1802 में प्रकाशित अपनी पुस्तक नेचुरल थियोलॉजी में तैयार किया था।

पेले ने इस प्रकार तर्क दिया: यदि, जंगल में चलते समय, मैं एक पत्थर से टकरा जाऊं, तो मुझे इसकी प्राकृतिक उत्पत्ति के बारे में कोई संदेह नहीं होगा। लेकिन अगर मैं जमीन पर पड़ी कोई घड़ी देखूं, तो चाहे-अनचाहे मुझे यही मानना ​​पड़ेगा कि यह अपने आप नहीं उठी होगी, किसी को तो इसे इकट्ठा करना ही होगा। और यदि एक घड़ी (अपेक्षाकृत छोटी और सरल डिवाइस) में एक बुद्धिमान आयोजक - एक घड़ीसाज़ है, तो स्वयं ब्रह्मांड (एक बड़ा उपकरण) और इसे भरने वाली जैविक वस्तुओं (घड़ी की तुलना में अधिक जटिल डिवाइस) में एक महान आयोजक होना चाहिए - निर्माता।

लेकिन तभी चार्ल्स डार्विन आये और सब कुछ बदल गया। 1859 में, उन्होंने "प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति पर, या जीवन के संघर्ष में पसंदीदा नस्लों के अस्तित्व पर" शीर्षक से एक ऐतिहासिक कार्य प्रकाशित किया, जिसका उद्देश्य वैज्ञानिक और सामाजिक विचारों में क्रांति लाना था। पादप प्रजनकों ("कृत्रिम चयन") की प्रगति और गैलापागोस द्वीप समूह में पक्षियों (फिन्चेस) की अपनी टिप्पणियों के आधार पर, डार्विन ने निष्कर्ष निकाला कि जीव "प्राकृतिक चयन" के माध्यम से बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए छोटे बदलावों से गुजर सकते हैं।

उन्होंने आगे निष्कर्ष निकाला कि, पर्याप्त लंबे समय को देखते हुए, ऐसे छोटे परिवर्तनों का योग बड़े परिवर्तनों को जन्म देता है और, विशेष रूप से, नई प्रजातियों के उद्भव की ओर ले जाता है। डार्विन के अनुसार, नए लक्षण जो किसी जीव के जीवित रहने की संभावना को कम करते हैं, उन्हें प्रकृति द्वारा बेरहमी से खारिज कर दिया जाता है, जबकि वे लक्षण जो जीवन के संघर्ष में लाभ प्रदान करते हैं, धीरे-धीरे जमा होते हैं, समय के साथ अपने वाहकों को कम अनुकूलित प्रतिस्पर्धियों पर बढ़त हासिल करने और विस्थापित करने की अनुमति देते हैं। उन्हें विवादित पारिस्थितिक क्षेत्रों से।

डार्विन के दृष्टिकोण से, किसी भी उद्देश्य या डिज़ाइन से बिल्कुल रहित, यह विशुद्ध रूप से प्राकृतिक तंत्र, विस्तृत रूप से बताता है कि जीवन कैसे विकसित हुआ और क्यों सभी जीवित प्राणी अपने पर्यावरण की स्थितियों के लिए पूरी तरह से अनुकूलित हैं। विकासवाद का सिद्धांत सबसे आदिम रूपों से उच्चतर जीवों तक की श्रृंखला में धीरे-धीरे बदलते जीवित प्राणियों की निरंतर प्रगति का तात्पर्य है, जिसका मुकुट मनुष्य है।

हालाँकि, समस्या यह है कि डार्विन का सिद्धांत पूरी तरह से काल्पनिक था, क्योंकि उन वर्षों में जीवाश्म विज्ञान के साक्ष्य उनके निष्कर्षों के लिए कोई आधार प्रदान नहीं करते थे। पूरी दुनिया में, वैज्ञानिकों ने पिछले भूवैज्ञानिक युगों से विलुप्त जीवों के कई जीवाश्म अवशेषों का पता लगाया है, लेकिन वे सभी एक ही अपरिवर्तनीय वर्गीकरण की स्पष्ट सीमाओं के भीतर फिट होते हैं। जीवाश्म रिकॉर्ड में एक भी मध्यवर्ती प्रजाति नहीं थी, रूपात्मक विशेषताओं वाला एक भी प्राणी नहीं था जो तथ्यों पर निर्भरता के बिना अमूर्त निष्कर्षों के आधार पर तैयार किए गए सिद्धांत की शुद्धता की पुष्टि करता हो।

डार्विन को अपने सिद्धांत की कमज़ोरी स्पष्ट दिखाई दी। यह अकारण नहीं है कि उन्होंने इसे दो दशकों से अधिक समय तक प्रकाशित करने का साहस नहीं किया और अपना प्रमुख कार्य तभी मुद्रित करने के लिए भेजा जब उन्हें पता चला कि एक अन्य अंग्रेजी प्रकृतिवादी, अल्फ्रेड रसेल वालेस, अपने स्वयं के सिद्धांत के साथ आने की तैयारी कर रहे थे, जो आश्चर्यजनक रूप से समान था। डार्विन को.

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि दोनों विरोधियों ने सच्चे सज्जनों की तरह व्यवहार किया। डार्विन ने वालेस को उसकी प्रधानता के सबूतों को रेखांकित करते हुए एक विनम्र पत्र लिखा, और उन्होंने उसी विनम्र संदेश के साथ जवाब दिया और उन्हें रॉयल सोसाइटी में एक संयुक्त रिपोर्ट पेश करने के लिए आमंत्रित किया। इसके बाद, वालेस ने सार्वजनिक रूप से डार्विन की प्राथमिकता को स्वीकार किया और अपने दिनों के अंत तक उन्होंने कभी भी अपने कड़वे भाग्य के बारे में शिकायत नहीं की। ये विक्टोरियन युग की नैतिकताएं थीं। बाद में प्रगति के बारे में बात करें.

विकासवाद का सिद्धांत घास पर बनी एक इमारत की याद दिलाता था ताकि बाद में, जब आवश्यक सामग्री लाई जाए, तो उसके नीचे एक नींव रखी जा सके। इसके लेखक ने जीवाश्म विज्ञान की प्रगति पर भरोसा किया, जिसके बारे में उन्हें विश्वास था कि इससे भविष्य में जीवन के संक्रमणकालीन रूपों को खोजना और उनकी सैद्धांतिक गणनाओं की वैधता की पुष्टि करना संभव हो जाएगा।

लेकिन जीवाश्म विज्ञानियों का संग्रह बढ़ता गया और बढ़ता गया, और डार्विन के सिद्धांत की पुष्टि का कोई निशान नहीं था। वैज्ञानिकों को समान प्रजातियाँ तो मिलीं, लेकिन एक प्रजाति से दूसरी प्रजाति के बीच एक भी पुल नहीं मिल सका। लेकिन विकासवाद के सिद्धांत से यह पता चलता है कि ऐसे पुल न केवल अस्तित्व में थे, बल्कि उनमें से बहुत सारे होने चाहिए थे, क्योंकि जीवाश्मिकीय रिकॉर्ड को विकास के लंबे इतिहास के सभी अनगिनत चरणों को प्रतिबिंबित करना चाहिए और वास्तव में, पूरी तरह से शामिल होना चाहिए संक्रमणकालीन कड़ियों का.

डार्विन के कुछ अनुयायी, उनकी तरह, मानते हैं कि हमें बस धैर्य रखने की आवश्यकता है - हमें अभी तक मध्यवर्ती रूप नहीं मिले हैं, लेकिन हम भविष्य में उन्हें निश्चित रूप से पाएंगे। अफसोस, उनकी उम्मीदें सच होने की संभावना नहीं है, क्योंकि ऐसे संक्रमणकालीन लिंक का अस्तित्व विकास के सिद्धांत के मौलिक सिद्धांतों में से एक के साथ संघर्ष करेगा।

उदाहरण के लिए, आइए कल्पना करें कि डायनासोर के अगले पैर धीरे-धीरे पक्षी के पंखों में विकसित हो गए। लेकिन इसका मतलब यह है कि एक लंबी संक्रमणकालीन अवधि के दौरान ये अंग न तो पंजे थे और न ही पंख, और उनकी कार्यात्मक बेकारता ने ऐसे बेकार स्टंप के मालिकों को जीवन के लिए क्रूर संघर्ष में स्पष्ट हार के लिए बर्बाद कर दिया। डार्विनियन शिक्षण के अनुसार, प्रकृति को ऐसी मध्यवर्ती प्रजातियों को निर्दयतापूर्वक उखाड़ फेंकना था और इसलिए, प्रजाति की प्रक्रिया को शुरू में ही ख़त्म कर देना था।

लेकिन यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पक्षी छिपकलियों के वंशज हैं। बहस इस बारे में नहीं है. डार्विनियन शिक्षाओं के विरोधी पूरी तरह से स्वीकार करते हैं कि एक पक्षी के पंख का प्रोटोटाइप वास्तव में डायनासोर का अगला पंजा हो सकता है। वे केवल इस बात पर जोर देते हैं कि जीवित प्रकृति में चाहे जो भी गड़बड़ी हो, वे प्राकृतिक चयन के तंत्र के माध्यम से नहीं हो सकती हैं। किसी अन्य सिद्धांत को संचालित करना था - मान लीजिए, सार्वभौमिक प्रोटोटाइप टेम्पलेट्स के बुद्धिमान सिद्धांत के वाहक द्वारा उपयोग।

जीवाश्म रिकॉर्ड दृढ़तापूर्वक विकासवाद की विफलता को दर्शाता है। जीवन के अस्तित्व के पहले तीन अरब से अधिक वर्षों के दौरान, हमारे ग्रह पर केवल सबसे सरल एकल-कोशिका वाले जीव रहते थे। लेकिन फिर, लगभग 570 मिलियन वर्ष पहले, कैम्ब्रियन काल शुरू हुआ, और कुछ मिलियन वर्षों के भीतर (भूवैज्ञानिक मानकों के अनुसार - एक क्षणभंगुर क्षण), मानो जादू से, जीवन की लगभग संपूर्ण विविधता अपने वर्तमान स्वरूप में कहीं से भी उत्पन्न हुई, बिना किसी मध्यवर्ती लिंक के डार्विन के सिद्धांत के अनुसार, यह "कैम्ब्रियन विस्फोट", जैसा कि इसे कहा जाता है, हो ही नहीं सकता था।

एक और उदाहरण: 250 मिलियन वर्ष पहले तथाकथित पर्मियन-ट्राइसिक विलुप्त होने की घटना के दौरान, पृथ्वी पर जीवन लगभग समाप्त हो गया: समुद्री जीवों की सभी प्रजातियों में से 90% और स्थलीय जीवों की 70% प्रजातियाँ गायब हो गईं। हालाँकि, जीव-जंतुओं के मूल वर्गीकरण में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया है - "महान विलुप्त होने" से पहले हमारे ग्रह पर रहने वाले मुख्य प्रकार के जीवित प्राणी आपदा के बाद पूरी तरह से संरक्षित थे। लेकिन अगर हम डार्विन की प्राकृतिक चयन की अवधारणा से आगे बढ़ते हैं, तो रिक्त पारिस्थितिक स्थानों को भरने के लिए तीव्र प्रतिस्पर्धा के इस दौर में, कई संक्रमणकालीन प्रजातियाँ निश्चित रूप से पैदा हुई होंगी। हालाँकि, ऐसा नहीं हुआ, जिससे एक बार फिर यह निष्कर्ष निकलता है कि सिद्धांत गलत है।

डार्विनवादी जीवन के संक्रमणकालीन रूपों की तलाश में हैं, लेकिन उनके सभी प्रयासों को अभी तक सफलता नहीं मिली है। अधिकतम जो वे पा सकते हैं वह विभिन्न प्रजातियों के बीच समानता है, लेकिन वास्तविक मध्यवर्ती प्राणियों के संकेत अभी भी विकासवादियों के लिए केवल एक सपना हैं। समय-समय पर संवेदनाएँ फूटती रहती हैं: एक संक्रमण लिंक मिल गया है! लेकिन व्यवहार में यह हमेशा पता चलता है कि अलार्म गलत है, कि पाया गया जीव सामान्य अंतःविशिष्ट परिवर्तनशीलता की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है। या यहां तक ​​कि कुख्यात पिल्टडाउन आदमी की तरह सिर्फ एक मिथ्याकरण।

विकासवादियों की ख़ुशी का वर्णन करना असंभव है जब 1908 में इंग्लैंड में वानर जैसे निचले जबड़े के साथ एक मानव प्रकार की जीवाश्म खोपड़ी मिली थी। यहाँ यह वास्तविक प्रमाण है कि चार्ल्स डार्विन सही थे! उत्साहित वैज्ञानिकों के पास उस क़ीमती खोज को अच्छी तरह से देखने के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं था, अन्यथा वे इसकी संरचना में स्पष्ट विसंगतियों को नोटिस करने में विफल नहीं होते और उन्हें यह एहसास नहीं होता कि "जीवाश्म" नकली था, और उस समय बहुत ही कच्चा था। और वैज्ञानिक जगत को आधिकारिक तौर पर यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होने में पूरे 40 साल बीत गए कि उसके साथ खिलवाड़ किया गया था। यह पता चला कि कुछ अब तक अज्ञात मसखरे ने जीवाश्म ऑरंगुटान के निचले जबड़े को एक समान रूप से ताजा मृत होमोसेपियन की खोपड़ी से चिपका दिया था।

वैसे, डार्विन की व्यक्तिगत खोज - पर्यावरणीय दबाव में गैलापागोस फिंच का सूक्ष्म विकास - भी समय की कसौटी पर खरी नहीं उतरी। कई दशकों के बाद, इन प्रशांत द्वीपों पर जलवायु परिस्थितियाँ फिर से बदल गईं, और पक्षियों की चोंच की लंबाई अपने पिछले सामान्य स्तर पर वापस आ गई। कोई प्रजाति नहीं घटित हुई, बस पक्षियों की एक ही प्रजाति अस्थायी रूप से बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए अनुकूलित हो गई - सबसे तुच्छ अंतःविशिष्ट परिवर्तनशीलता।

कुछ डार्विनवादियों को एहसास है कि उनका सिद्धांत एक मृत अंत तक पहुंच गया है और वे अत्यधिक पैंतरेबाज़ी कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, दिवंगत हार्वर्ड जीवविज्ञानी स्टीफन जे गोल्ड ने "विरामित संतुलन" या "बिंदीदार विकास" की परिकल्पना का प्रस्ताव रखा। यह कुवियर के "प्रलयवाद" के साथ डार्विनवाद का एक प्रकार का मिश्रण है, जिसने आपदाओं की एक श्रृंखला के माध्यम से जीवन के असंतत विकास की परिकल्पना की थी। गोल्ड के अनुसार, विकास छलांग और सीमा में हुआ, और प्रत्येक छलांग के बाद कुछ सार्वभौमिक प्राकृतिक आपदा इतनी तेजी से आई कि उसे जीवाश्म रिकॉर्ड में कोई निशान छोड़ने का समय नहीं मिला।

हालाँकि गोल्ड खुद को एक विकासवादी मानते थे, लेकिन उनके सिद्धांत ने अनुकूल लक्षणों के क्रमिक संचय के माध्यम से डार्विन के जातिवाद के सिद्धांत के मूल सिद्धांत को कमजोर कर दिया। हालाँकि, "बिंदुदार विकास" शास्त्रीय डार्विनवाद की तरह ही काल्पनिक और अनुभवजन्य साक्ष्य से रहित है।

इस प्रकार, जीवाश्मिकीय साक्ष्य व्यापक विकास की अवधारणा का दृढ़ता से खंडन करते हैं। लेकिन यह इसकी असंगतता का एकमात्र सबूत नहीं है। आनुवंशिकी के विकास ने इस धारणा को पूरी तरह से नष्ट कर दिया है कि पर्यावरणीय दबाव रूपात्मक परिवर्तन का कारण बन सकता है। ऐसे अनगिनत चूहे हैं जिनकी पूंछ शोधकर्ताओं ने इस उम्मीद में काट दी है कि उनकी संतानों को एक नया गुण विरासत में मिलेगा। अफसोस, बिना पूंछ वाले माता-पिता से लगातार पूंछ वाली संतानें पैदा होती रहीं। आनुवंशिकी के नियम अटल हैं: किसी जीव की सभी विशेषताएं माता-पिता के जीन में कूटबद्ध होती हैं और उनसे सीधे वंशजों में संचारित होती हैं।

विकासवादियों को अपने शिक्षण के सिद्धांतों का पालन करते हुए नई परिस्थितियों के अनुकूल ढलना पड़ा। "नव-डार्विनवाद" प्रकट हुआ, जिसमें शास्त्रीय "अनुकूलन" का स्थान उत्परिवर्तन तंत्र ने ले लिया। नव-डार्विनवादियों के अनुसार, यह किसी भी तरह से असंभव नहीं हैवह यादृच्छिक जीन उत्परिवर्तन सकनाकाफी उच्च स्तर की परिवर्तनशीलता उत्पन्न करता है, जो फिर से सकनाप्रजातियों के अस्तित्व में योगदान करें और, जब संतानों को विरासत में मिले, सकनाएक पैर जमाने के लिए और अपने वाहकों को पारिस्थितिक क्षेत्र के लिए संघर्ष में निर्णायक लाभ देने के लिए।

हालाँकि, आनुवंशिक कोड को समझने से इस सिद्धांत को करारा झटका लगा। उत्परिवर्तन शायद ही कभी होते हैं और अधिकांश मामलों में प्रतिकूल प्रकृति के होते हैं, जिसके कारण यह संभावना होती है कि किसी भी आबादी में एक "नया अनुकूल लक्षण" लंबे समय तक स्थापित हो जाएगा जो उसे प्रतिस्पर्धियों के खिलाफ लड़ाई में लाभ देगा। व्यावहारिक रूप से शून्य.

इसके अलावा, प्राकृतिक चयन आनुवंशिक जानकारी को नष्ट कर देता है क्योंकि यह उन लक्षणों को हटा देता है जो जीवित रहने के लिए अनुकूल नहीं हैं, और केवल "चयनित" लक्षण ही बचते हैं। लेकिन उन्हें किसी भी तरह से "अनुकूल" उत्परिवर्तन नहीं माना जा सकता है, क्योंकि सभी मामलों में ये आनुवंशिक लक्षण मूल रूप से आबादी में अंतर्निहित थे और केवल तभी प्रकट होने की प्रतीक्षा कर रहे थे जब पर्यावरणीय दबाव अनावश्यक या हानिकारक मलबे को "साफ" कर दे।

हाल के दशकों में आणविक जीव विज्ञान की प्रगति ने अंततः विकासवादियों को एक कोने में धकेल दिया है। 1996 में, लेहाई विश्वविद्यालय के जैव रसायन प्रोफेसर माइकल बाहे ने प्रशंसित पुस्तक "डार्विन ब्लैक बॉक्स" प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने दिखाया कि शरीर में अविश्वसनीय रूप से जटिल जैव रासायनिक प्रणालियाँ हैं जिन्हें डार्विनियन दृष्टिकोण से समझाया नहीं जा सकता है। लेखक ने कई इंट्रासेल्युलर आणविक मशीनों और जैविक प्रक्रियाओं का वर्णन किया है जो "अप्रासंगिक जटिलता" की विशेषता रखते हैं।

माइकल बाहे ने इस शब्द का उपयोग कई घटकों से युक्त प्रणालियों का वर्णन करने के लिए किया, जिनमें से प्रत्येक महत्वपूर्ण महत्व का है। अर्थात्, तंत्र तभी काम कर सकता है जब उसके सभी घटक मौजूद हों; जैसे ही उनमें से एक भी विफल हो जाता है, पूरी व्यवस्था ख़राब हो जाती है। इससे अपरिहार्य निष्कर्ष निकलता है: तंत्र को अपने कार्यात्मक उद्देश्य को पूरा करने के लिए, इसके सभी घटक भागों को एक ही समय में पैदा करना और "चालू करना" आवश्यक था - विकास के सिद्धांत के मुख्य अभिधारणा के विपरीत।

पुस्तक में कैस्केड घटना का भी वर्णन किया गया है, उदाहरण के लिए, रक्त के थक्के जमने का तंत्र, जिसमें प्रक्रिया के दौरान बनने वाले डेढ़ दर्जन विशेष प्रोटीन और मध्यवर्ती रूप शामिल होते हैं। जब रक्त में कटौती होती है, तो एक बहु-चरण प्रतिक्रिया शुरू हो जाती है, जिसमें प्रोटीन एक श्रृंखला में एक दूसरे को सक्रिय करते हैं। इनमें से किसी भी प्रोटीन की अनुपस्थिति में प्रतिक्रिया स्वतः बंद हो जाती है। साथ ही, कैस्केड प्रोटीन अत्यधिक विशिष्ट होते हैं; उनमें से कोई भी रक्त का थक्का बनाने के अलावा कोई कार्य नहीं करता है। दूसरे शब्दों में, "उन्हें निश्चित रूप से तुरंत एक एकल परिसर के रूप में उभरना था," बाहे लिखते हैं।

कैस्केडिंग विकासवाद का विरोधी है। यह कल्पना करना असंभव है कि प्राकृतिक चयन की अंधी, अराजक प्रक्रिया यह सुनिश्चित करेगी कि भविष्य में उपयोग के लिए कई बेकार तत्वों को संग्रहीत किया जाए, जो तब तक अव्यक्त अवस्था में रहते हैं जब तक कि उनमें से अंतिम भगवान की रोशनी में प्रकट नहीं हो जाता और सिस्टम को तुरंत अनुमति नहीं देता चालू करें और पैसा कमाएं। पूरी शक्ति। ऐसी अवधारणा मौलिक रूप से विकासवाद के सिद्धांत के मूलभूत सिद्धांतों का खंडन करती है, जिसके बारे में चार्ल्स डार्विन स्वयं अच्छी तरह से जानते थे।

डार्विन ने स्पष्ट रूप से स्वीकार किया, "यदि किसी जटिल अंग के अस्तित्व की संभावना, जो किसी भी तरह से लगातार कई छोटे परिवर्तनों का परिणाम नहीं हो सकती, साबित हो जाती है, तो मेरा सिद्धांत धूल में मिल जाएगा।" विशेष रूप से, वह आंख की समस्या के बारे में बेहद चिंतित थे: इस सबसे जटिल अंग के विकास की व्याख्या कैसे करें, जो केवल अंतिम क्षण में कार्यात्मक महत्व प्राप्त करता है, जब इसके सभी घटक पहले से ही मौजूद होते हैं? आखिरकार, यदि आप उनके शिक्षण के तर्क का पालन करते हैं, तो दृष्टि तंत्र बनाने की बहु-चरणीय प्रक्रिया शुरू करने के जीव के किसी भी प्रयास को प्राकृतिक चयन द्वारा निर्दयतापूर्वक दबा दिया जाएगा। और अचानक, ट्राइलोबाइट्स, जो पृथ्वी पर पहले जीवित प्राणी थे, ने दृष्टि के विकसित अंग कहाँ विकसित किए?

डार्विन के ब्लैक बॉक्स के प्रकाशन के बाद, इसके लेखक पर हिंसक हमलों और धमकियों (मुख्य रूप से इंटरनेट पर) की मार पड़ी। इसके अलावा, विकासवाद के सिद्धांत के समर्थकों के भारी बहुमत ने विश्वास व्यक्त किया कि "सरलीकृत जटिल जैव रासायनिक प्रणालियों की उत्पत्ति का डार्विन का मॉडल सैकड़ों हजारों वैज्ञानिक प्रकाशनों में प्रस्तुत किया गया है।" हालांकि, कुछ और सच्चाई से और दूर नही हो सकता है।

अपनी पुस्तक पर काम करते समय तूफान आने की आशंका को देखते हुए, माइकल बाहे ने वैज्ञानिक साहित्य का अध्ययन करने में खुद को डुबो दिया ताकि यह पता चल सके कि विकासवादियों ने जटिल जैव रासायनिक प्रणालियों की उत्पत्ति को कैसे समझाया। और... मुझे बिल्कुल कुछ नहीं मिला। यह पता चला कि ऐसी प्रणालियों के गठन के विकासवादी पथ के लिए एक भी परिकल्पना नहीं है। आधिकारिक विज्ञान ने एक असुविधाजनक विषय पर चुप्पी की साजिश रची: एक भी वैज्ञानिक रिपोर्ट नहीं, एक भी वैज्ञानिक मोनोग्राफ नहीं, एक भी वैज्ञानिक संगोष्ठी इसके लिए समर्पित नहीं थी।

तब से, इस प्रकार की प्रणालियों के निर्माण के लिए एक विकासवादी मॉडल विकसित करने के कई प्रयास किए गए हैं, लेकिन वे सभी हमेशा विफल रहे हैं। प्रकृतिवादी स्कूल के कई वैज्ञानिक स्पष्ट रूप से समझते हैं कि उनका पसंदीदा सिद्धांत किस गतिरोध पर पहुँच गया है। बायोकेमिस्ट फ्रैंकलिन हेरोल्ड लिखते हैं, "हम मौलिक रूप से बुद्धिमान डिजाइन को मौका और आवश्यकता के स्थान पर रखने से इनकार करते हैं।" "लेकिन साथ ही, हमें यह स्वीकार करना होगा कि, निरर्थक अटकलों के अलावा, आज तक कोई भी किसी भी जैव रासायनिक प्रणाली के विकास के लिए एक विस्तृत डार्विनियन तंत्र का प्रस्ताव करने में सक्षम नहीं हुआ है।"

इस तरह: हम सिद्धांत पर इनकार करते हैं, और बस इतना ही! बिलकुल मार्टिन लूथर की तरह: "मैं यहाँ खड़ा हूँ और कुछ नहीं कर सकता"! लेकिन सुधार के नेता ने कम से कम 95 थीसिस के साथ अपनी स्थिति की पुष्टि की, लेकिन यहां केवल एक ही सिद्धांत है, जो सत्तारूढ़ हठधर्मिता की अंध पूजा द्वारा निर्धारित है, और इससे अधिक कुछ नहीं। मुझे विश्वास है, हे भगवान!

इससे भी अधिक समस्याग्रस्त जीवन की सहज पीढ़ी का नव-डार्विनियन सिद्धांत है। डार्विन को यह श्रेय देना होगा कि उन्होंने इस विषय पर बिल्कुल भी बात नहीं की। उनकी पुस्तक प्रजातियों की उत्पत्ति से संबंधित है, न कि जीवन से। लेकिन संस्थापक के अनुयायियों ने एक कदम आगे बढ़कर जीवन की घटना की विकासवादी व्याख्या प्रस्तावित की। प्रकृतिवादी मॉडल के अनुसार, अनुकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के संयोजन के कारण निर्जीव प्रकृति और जीवन के बीच की बाधा अनायास ही दूर हो गई।

हालाँकि, जीवन की सहज उत्पत्ति की अवधारणा रेत पर बनी है, क्योंकि यह प्रकृति के सबसे मौलिक नियमों में से एक - थर्मोडायनामिक्स के दूसरे नियम के साथ स्पष्ट विरोधाभास में है। इसमें कहा गया है कि एक बंद प्रणाली में (बाहर से ऊर्जा की लक्षित आपूर्ति के अभाव में), एन्ट्रापी अनिवार्य रूप से बढ़ जाती है, अर्थात। ऐसी प्रणाली के संगठन का स्तर या जटिलता की डिग्री लगातार कम हो जाती है। लेकिन विपरीत प्रक्रिया असंभव है.

महान अंग्रेजी खगोलशास्त्री स्टीफन हॉकिंग अपनी पुस्तक "ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ टाइम" में लिखते हैं: "थर्मोडायनामिक्स के दूसरे नियम के अनुसार, एक पृथक प्रणाली की एन्ट्रापी हमेशा और सभी मामलों में बढ़ जाती है, और जब दो प्रणालियों का विलय होता है, तो एन्ट्रापी बढ़ जाती है। संयुक्त प्रणाली इसमें शामिल व्यक्तिगत प्रणालियों की एंट्रोपियों के योग से अधिक है। हॉकिंग कहते हैं: “किसी भी बंद प्रणाली में अव्यवस्था का स्तर, यानी। समय के साथ एन्ट्रापी अनिवार्य रूप से बढ़ती है।"

लेकिन यदि एंट्रोपिक क्षय किसी भी प्रणाली का भाग्य है, तो जीवन की सहज पीढ़ी की संभावना बिल्कुल बाहर रखी गई है, यानी। जब जैविक अवरोध टूट जाता है तो सिस्टम के संगठन के स्तर में सहज वृद्धि होती है। किसी भी परिस्थिति में जीवन की सहज उत्पत्ति के साथ आणविक स्तर पर प्रणाली की जटिलता की डिग्री में वृद्धि होनी चाहिए, और एन्ट्रापी इसे रोकती है। अराजकता स्वयं व्यवस्था उत्पन्न नहीं कर सकती; यह प्रकृति के नियम द्वारा निषिद्ध है।

सूचना सिद्धांत ने जीवन की सहज पीढ़ी की अवधारणा को एक और झटका दिया। डार्विन के समय में, विज्ञान का मानना ​​था कि कोशिका केवल प्रोटोप्लाज्म से भरा एक आदिम कंटेनर था। हालाँकि, आणविक जीव विज्ञान के विकास के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि एक जीवित कोशिका अविश्वसनीय जटिलता का एक तंत्र है, जिसमें जानकारी की एक अतुलनीय मात्रा होती है। लेकिन जानकारी अपने आप में शून्य से प्रकट नहीं होती है। सूचना संरक्षण के नियम के अनुसार किसी बंद सिस्टम में इसकी मात्रा कभी भी किसी भी परिस्थिति में नहीं बढ़ती है। बाहरी दबाव सिस्टम में पहले से उपलब्ध जानकारी के "फेरबदल" का कारण बन सकता है, लेकिन एन्ट्रापी में वृद्धि के कारण इसकी कुल मात्रा समान स्तर पर रहेगी या घट जाएगी।

एक शब्द में, जैसा कि विश्व प्रसिद्ध अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी, खगोलशास्त्री और विज्ञान कथा लेखक सर फ्रेड हॉयल लिखते हैं: "इस परिकल्पना के पक्ष में एक भी वस्तुनिष्ठ साक्ष्य नहीं है कि हमारी पृथ्वी पर जीवन अनायास ही एक कार्बनिक सूप में उत्पन्न हुआ।" हॉयल के सह-लेखक, खगोलविज्ञानी चंद्रा विक्रमसिंघे ने इसी विचार को और अधिक रंगीन ढंग से व्यक्त किया: "जीवन की सहज उत्पत्ति की संभावना उतनी ही महत्वहीन है जितनी कि एक लैंडफिल पर तूफान की हवा चलने और एक झोंके में कचरे से एक कार्यशील विमान को फिर से इकट्ठा करने की संभावना। "

विकास को उसकी समस्त विविधता में जीवन की उत्पत्ति और विकास के लिए एक सार्वभौमिक तंत्र के रूप में प्रस्तुत करने के प्रयासों का खंडन करने के लिए कई अन्य साक्ष्यों का हवाला दिया जा सकता है। लेकिन मेरा मानना ​​है कि उपरोक्त तथ्य यह दिखाने के लिए पर्याप्त हैं कि डार्विन की शिक्षा कितनी कठिन परिस्थिति में थी।

और विकासवाद के समर्थक इस सब पर क्या प्रतिक्रिया देते हैं? उनमें से कुछ, विशेष रूप से फ्रांसिस क्रिक (जिन्होंने डीएनए की संरचना की खोज के लिए जेम्स वॉटसन के साथ नोबेल पुरस्कार साझा किया था), डार्विनवाद से मोहभंग हो गए और उनका मानना ​​था कि जीवन बाहरी अंतरिक्ष से पृथ्वी पर लाया गया था। इस विचार को पहली बार एक सदी से भी अधिक समय पहले एक अन्य नोबेल पुरस्कार विजेता, उत्कृष्ट स्वीडिश वैज्ञानिक स्वांते अरहेनियस ने सामने रखा था, जिन्होंने "पैनस्पर्मिया" परिकल्पना का प्रस्ताव रखा था।

हालाँकि, अंतरिक्ष से पृथ्वी पर जीवन के कीटाणुओं का बीजारोपण करने के सिद्धांत के समर्थक इस बात पर ध्यान नहीं देते हैं या ध्यान नहीं देना पसंद करते हैं कि ऐसा दृष्टिकोण समस्या को केवल एक कदम पीछे धकेलता है, लेकिन इसे बिल्कुल भी हल नहीं करता है। आइए मान लें कि जीवन वास्तव में अंतरिक्ष से लाया गया था, लेकिन फिर सवाल उठता है: यह वहां कहां से आया - क्या यह अनायास उत्पन्न हुआ या इसे बनाया गया था?

फ्रेड हॉयल और चंद्रा विक्रमसिंघे, जो इस दृष्टिकोण को साझा करते हैं, ने इस स्थिति से बाहर निकलने का एक सुंदर विडंबनापूर्ण तरीका खोजा। अपनी पुस्तक इवोल्यूशन फ्रॉम स्पेस में इस परिकल्पना के पक्ष में बहुत सारे सबूत देने के बाद कि हमारे ग्रह पर जीवन बाहर से आया था, सर फ्रेड और उनके सह-लेखक पूछते हैं: पृथ्वी के बाहर, वहां जीवन की उत्पत्ति कैसे हुई? और वे उत्तर देते हैं: यह ज्ञात है कि कैसे - सर्वशक्तिमान ने इसे बनाया। दूसरे शब्दों में, लेखक यह स्पष्ट करते हैं कि उन्होंने अपने लिए एक संकीर्ण कार्य निर्धारित किया है और वे इससे आगे नहीं जाने वाले हैं, वे इसके लिए तैयार नहीं हैं।

हालाँकि, अधिकांश विकासवादी स्पष्ट रूप से उनके शिक्षण पर छाया डालने के किसी भी प्रयास को अस्वीकार करते हैं। बुद्धिमान डिजाइन परिकल्पना, एक बैल को चिढ़ाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले लाल कपड़े की तरह, उनमें अनियंत्रित (जानवर कहने के लिए ललचाने वाला) क्रोध की भावना उत्पन्न करती है। विकासवादी जीवविज्ञानी रिचर्ड वॉन स्टर्नबर्ग ने, बुद्धिमान डिजाइन की अवधारणा को साझा नहीं करते हुए, फिर भी इस परिकल्पना के समर्थन में एक वैज्ञानिक लेख को जर्नल प्रोसीडिंग्स ऑफ द बायोलॉजिकल सोसाइटी ऑफ वाशिंगटन में प्रकाशित करने की अनुमति दी, जिसके वे प्रमुख थे। जिसके बाद संपादक पर दुर्व्यवहार, लानत-मलामत और धमकियों की ऐसी बौछार हुई कि उन्हें एफबीआई से सुरक्षा मांगने के लिए मजबूर होना पड़ा।

विकासवादियों की स्थिति को सबसे मुखर डार्विनवादियों में से एक, अंग्रेजी प्राणीविज्ञानी रिचर्ड डॉकिन्स ने स्पष्ट रूप से बताया: "हम पूर्ण निश्चितता के साथ कह सकते हैं कि जो कोई भी विकास में विश्वास नहीं करता है वह या तो अज्ञानी है, मूर्ख है, या पागल है (और शायद एक बदमाश भी, हालाँकि बाद में मैं इस पर विश्वास नहीं करना चाहता)। यह वाक्यांश अकेले ही डॉकिन्स के प्रति सारा सम्मान खोने के लिए पर्याप्त है। संशोधनवाद के खिलाफ युद्ध छेड़ने वाले रूढ़िवादी मार्क्सवादियों की तरह, डार्विनवादी अपने विरोधियों के साथ बहस नहीं करते, बल्कि उनकी निंदा करते हैं; वे उनके साथ बहस नहीं करते, बल्कि उन्हें अपमानित करते हैं।

यह एक खतरनाक विधर्म से चुनौती के प्रति मुख्यधारा के धर्म की क्लासिक प्रतिक्रिया है। यह तुलना बिल्कुल उचित है. मार्क्सवाद की तरह, डार्विनवाद भी लंबे समय से पतित, पथभ्रष्ट और एक निष्क्रिय छद्म-धार्मिक हठधर्मिता में बदल गया है। हाँ, वैसे, वे इसे यही कहते थे - जीव विज्ञान में मार्क्सवाद। कार्ल मैक्स ने स्वयं डार्विन के सिद्धांत का "इतिहास में वर्ग संघर्ष का प्राकृतिक वैज्ञानिक आधार" के रूप में उत्साहपूर्वक स्वागत किया।

और जीर्ण-शीर्ण शिक्षा में जितने अधिक छिद्र खोजे जाते हैं, उसके अनुयायियों का प्रतिरोध उतना ही अधिक उग्र होता जाता है। उनकी भौतिक भलाई और आध्यात्मिक आराम ख़तरे में हैं, उनका पूरा ब्रह्मांड ढह रहा है, और एक सच्चे आस्तिक के क्रोध से अधिक बेकाबू कोई क्रोध नहीं है, जिसका विश्वास एक कठोर वास्तविकता के प्रहार के तहत ढह रहा है। वे अपने विश्वासों पर पूरी ताकत से टिके रहेंगे और आखिरी दम तक खड़े रहेंगे। क्योंकि जब कोई विचार मर जाता है, तो वह एक विचारधारा के रूप में पुनर्जन्म लेता है, और विचारधारा प्रतिस्पर्धा के प्रति बिल्कुल असहिष्णु होती है।

मूल लेख वेबसाइट पर है InfoGlaz.rfउस आलेख का लिंक जिससे यह प्रतिलिपि बनाई गई थी -

विकासवादी शिक्षण जैविक प्रकृति में ऐतिहासिक परिवर्तनों के तंत्र और पैटर्न के बारे में विचारों का एक समूह है।

विकासवाद का सिद्धांत संपूर्ण जैविक जगत के विकास की निरंतरता की पुष्टि करता है। विकासवादी विचारों की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है। प्राचीन ग्रीस और रोम के प्राकृतिक दार्शनिकों (डेमोक्रिटस, एनाक्सागोरस, अरस्तू, ल्यूक्रेटियस, आदि) ने जीवों के विकास और परिवर्तनों के बारे में विचार व्यक्त किए और इन घटनाओं की प्रेरक शक्तियों को निर्धारित करने का प्रयास किया। हालाँकि, प्राचीन विचारकों के निष्कर्ष व्यवस्थित ज्ञान पर आधारित नहीं थे और अनुमान की प्रकृति में थे।

मध्य युग में 15वीं शताब्दी तक, विकासवादी शिक्षण के विकास में एक निश्चित ठहराव था। यह उस समय धार्मिक हठधर्मिता और विद्वतावाद के प्रभुत्व के कारण है, जिसके कारण सभी प्रकृति में पूर्ण स्थिरता का उपदेश दिया गया (सभी प्रजातियां, एक बार सृजन के दैवीय कार्य के परिणामस्वरूप बनाई गईं, हमेशा के लिए अपरिवर्तित रहती हैं)।

15वीं-18वीं शताब्दी में। महान भौगोलिक खोजों के संबंध में, जीवित प्रकृति के बारे में ज्ञान का तेजी से संचय हुआ। इन्हें व्यवस्थित करने की जरूरत थी. जैविक दुनिया की प्रणाली विज्ञान पर शास्त्रीय कार्यों के रचनाकारों में से एक स्वीडिश प्रकृतिवादी सी. लिनिअस (1707-1778) थे। हालाँकि वह ईश्वरीय रचना के प्रचलित सिद्धांत के समर्थक थे और उनका तर्क था कि "प्रत्येक प्रजाति दुनिया के निर्माण के समय ईश्वर द्वारा बनाई गई एक जोड़ी की संतान है," लिनिअस ने फिर भी सीमित प्रजाति की संभावना की अनुमति दी।

18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, विकासवादी शिक्षण को और अधिक विकास प्राप्त हुआ। सी. बोनट, जे. रॉबिनेट और जे. बफ़न के कार्यों ने प्रकृति के विकास के बारे में विभिन्न परिकल्पनाएँ प्रस्तुत कीं, जिन्होंने प्राकृतिक विज्ञान के विकास में प्रगतिशील भूमिका निभाई। फ्रांसीसी भौतिकवादियों (लैमर्टी, डाइडेरोट, हेल्वेटियस) ने, जिन्होंने देवता के विचार को खारिज कर दिया, प्रकृति के नियमों की भौतिकवादी व्याख्या पर असाधारण रूप से बड़ा प्रभाव डाला। विकासवादी अवधारणाओं के विकास में एक प्रसिद्ध योगदान रूसी वैज्ञानिकों, ए.एन. रेडिशचेव, के.एफ. वुल्फ, ए. ए. कावेरज़नेव द्वारा किया गया था। विशेष रूप से, ए.एन. रेडिशचेव ने "पदार्थों की सीढ़ी" बनाई - खनिजों से लेकर मनुष्यों तक और इसमें "निर्माता" के लिए जगह नहीं मिली।

जीवित प्राणियों के विकास का समग्र सिद्धांत बनाने का पहला प्रयास जे.बी. लैमार्क (1744-1829) का है। उनके काम "फिलॉसफी ऑफ जूलॉजी" में प्रजातियों की अनंत काल और अपरिवर्तनीयता के आध्यात्मिक विचार पर मुख्य आपत्तियां शामिल हैं। जानवरों और पौधों की विविधता का अध्ययन करने से लैमार्क को प्रगतिशील विकास के अस्तित्व का सुझाव देने की अनुमति मिली। अर्जित विशेषताओं की विरासत की संभावना को पहचानते हुए, लैमार्क ने इन विशेषताओं की घटना को निर्धारित करने वाले कारकों के लिए केवल बाहरी वातावरण के सक्रिय प्रत्यक्ष प्रभाव को जिम्मेदार ठहराया।

जे. कुवियर (1769-1832) ने शरीर रचना विज्ञान और जीवाश्म विज्ञान के क्षेत्र में तुलनात्मक पद्धति का उपयोग करते हुए विकास के पक्ष में विशाल तथ्यात्मक सामग्री प्राप्त की और पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए जीवों की अनुकूलनशीलता और व्यक्तिगत भागों और अंगों की परस्पर निर्भरता के बारे में विचार व्यक्त किए। शरीर। कुवियर ने समय के साथ जानवरों के रूपों में परिवर्तन का एक पैटर्न स्थापित किया और दिखाया कि भूवैज्ञानिक आधुनिकता के जितना करीब होगा, जीवाश्मों और पृथ्वी पर रहने वाले रूपों के बीच समानता उतनी ही अधिक होगी। हालाँकि, सृजन के दैवीय कार्य के सिद्धांत से प्रभावित होकर, क्यूवियर और उनके छात्र ए. डी ऑर्बिग्ने ने जानवरों के बदलते रूपों की समस्या को आपदाओं के आदर्शवादी सिद्धांत के साथ समझाने की कोशिश की।
19वीं शताब्दी प्राकृतिक विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में गंभीर खोजों से चिह्नित थी, जिसने विकासवाद की शिक्षा को समृद्ध किया।

इनमें भूविज्ञान के क्षेत्र में चार्ल्स लिएल के कार्य शामिल हैं, जिन्होंने पृथ्वी पर विभिन्न प्राकृतिक परिवर्तनों के दौरान किसी विशेष बल की कार्रवाई के क्यूवियर के विचार को खारिज कर दिया, टी. श्वान (1839) का कोशिका सिद्धांत, जिसने एकता की पुष्टि की जीवित प्रकृति के साथ-साथ क्षेत्र में मौलिक अनुसंधान, जीवाश्म विज्ञान, जीवविज्ञान, चयन, तुलनात्मक शरीर रचना। विकासवादी विचार के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान रूसी प्राकृतिक वैज्ञानिकों के.एम. बेयर, के.एफ. राउलियर और अन्य द्वारा किया गया था।

विकासवादी सिद्धांत जीवित रूपों के क्रमिक ऐतिहासिक विकास का सिद्धांत है।

वर्तमान समय में उभरे विकासवादी शिक्षण के मुख्य भाग और दिशाएँ हैं: जीवन की उत्पत्ति; जीवित चीजों के विकास का प्रमाण; विकास के कारक - पर्यावरण के साथ जीव का संबंध, परिवर्तनशीलता और आनुवंशिकता, अस्तित्व और चयन के लिए संघर्ष, विकासवादी प्रक्रिया की दिशाएं और पैटर्न (प्रजाति, जैविक समीचीनता, प्रगति और प्रतिगमन; पौधे और पशु जगत की फाइलोजेनी, ओटोजेनेसिस और फाइलोजेनी, आदि के बीच संबंध); विकास का प्रबंधन (नए रूपों का कृत्रिम गठन, प्रजाति की प्रक्रिया पर प्रभाव)।

विकासवाद के सिद्धांत के अनुसार, जानवरों, पौधों और सूक्ष्मजीवों की सभी जीवित प्रजातियाँ पहले से मौजूद प्रजातियों के परिवर्तन के माध्यम से उत्पन्न हुईं।

प्रजातियाँ बदलती हैं और अगली प्रजातियों को जन्म देती हैं, जो आगे चलकर नई प्रजातियों में विकसित होती हैं। विकास बड़ी वर्गीकरण इकाइयों - पीढ़ी, परिवार, आदेश, वर्ग और प्रकार के विकास को भी निर्धारित करता है।

जीवों की उत्पत्ति और विकास के बारे में विचार प्राचीन काल से हैं। जीवित जीवों की प्राकृतिक उत्पत्ति का विचार प्राचीन विश्व में व्यापक था। प्राचीन ग्रीस और रोम के प्राकृतिक दार्शनिकों ने जीवों के परिवर्तन का विचार व्यक्त किया और जीवित रूपों के विकास में कारकों को अनुमानपूर्वक निर्धारित करने का प्रयास किया। मध्य युग में, सामंतवाद के काल में, जब धार्मिक हठधर्मिता हावी थी, जैविक जगत के विकास के विज्ञान में कोई नया, कोई महत्वपूर्ण योगदान नहीं दिया गया। प्राचीन विचारकों के विचार धार्मिक विचारों की भावना से विकृत थे। मध्य युग की संपूर्ण अवधि में, प्राचीन ज्ञान के विकास में कुछ कदम 11वीं-13वीं शताब्दी में उठाए गए थे। मुख्यतः अरब वैज्ञानिकों के प्रयासों से।

आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान, जैसा कि एफ. एंगेल्स ने बताया, 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू होता है। पूंजीवादी संबंधों के उद्भव और विकास के साथ।

आर्थिक प्रगति और एक नई सामाजिक-आर्थिक संरचना में परिवर्तन, शिल्प का विकास, व्यापार की वृद्धि, महान भौगोलिक खोजें, नए बाजारों और कीमती धातुओं की खोज ने कई यात्राओं को प्रेरित किया, साथ ही प्राणीशास्त्र और वनस्पति सामग्री का एक बड़ा संचय भी किया। विज्ञान के सभी क्षेत्रों में गहन रचनात्मक कार्य चला। जैविक विज्ञान उल्लेखनीय खोजों और नए विचारों से समृद्ध हुआ।

हालाँकि, 19वीं सदी की शुरुआत तक। जीव विज्ञान में, जीवित प्रकृति पर विचारों में आदर्शवादी और आध्यात्मिक विचारों का बोलबाला है। आध्यात्मिक विश्वदृष्टिकोण ने जैविक प्रकृति को पूर्ण स्थायित्व बताया। सभी की प्रजातियों की संख्या
एक बार उत्पन्न होने वाले जानवरों और पौधों को अपरिवर्तित माना जाता था, लेकिन प्राकृतिक विज्ञान के विकास के साथ, प्रकृति का आध्यात्मिक दृष्टिकोण तेजी से नए वैज्ञानिक डेटा के साथ संघर्ष में आ गया। 18वीं सदी के मध्य में. विचार प्रकट होने लगते हैं कि जैविक दुनिया न केवल अस्तित्व में है, बल्कि निरंतर परिवर्तन की प्रक्रिया में है। यद्यपि विकासवाद के सिद्धांत के पक्ष में गवाही देने वाली तथ्यात्मक सामग्री 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अपनी मुख्य विशेषताओं में एकत्र की गई थी, जीवों के विकास के विचार का उद्भव 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही तैयार हो चुका था। 18वीं सदी. उस समय के कई दार्शनिकों और प्राकृतिक वैज्ञानिकों ने विकासवादी विचार व्यक्त किए जो प्रजातियों की स्थिरता की आधिकारिक तौर पर स्वीकृत हठधर्मिता का खंडन करते थे।

विकासवादी शिक्षण के इतिहास में एक प्रमुख स्थान जे. वफ़न (1707-1788) का है। उन्होंने सबसे छोटे कार्बनिक कणों से जीवों की सहज पीढ़ी का विचार विकसित किया, सामान्य पूर्वजों से जानवरों के विभिन्न समूहों की उत्पत्ति को मान्यता दी, और भोजन और पालतूकरण के प्रभाव में समय के साथ प्रजातियों की परिवर्तनशीलता की अनुमति दी।

महान फ्रांसीसी वैज्ञानिक जे.बी. लैमार्क (1744-1829) को पहला विकासवादी माना जाता है। उनका "फिलॉसफी ऑफ जूलॉजी" (1809) संचित जैविक ज्ञान के सबसे बड़े सामान्यीकरण का प्रतिनिधित्व करता है और विकास का पहला समग्र सिद्धांत बनाने का एक प्रयास है। लैमार्क की शिक्षा का उनके समकालीनों ने गर्मजोशी से स्वागत किया; यह उस समय के लिए क्रांतिकारी साबित हुआ।

हालाँकि, लैमार्क के विचारों के प्रभाव में, अधिक से अधिक वैज्ञानिक जीवों के विकास को पहचानने का मार्ग अपना रहे हैं।

एक अन्य प्रमुख फ्रांसीसी वैज्ञानिक सेंट-हिलैरे (1772-1844) भी विकासवाद के विचार के समर्थक थे, जो जानवरों की परिवर्तनशीलता में बाहरी परिस्थितियों के प्रत्यक्ष प्रभाव को बहुत महत्व देते थे। उनका मानना ​​था कि यदि पर्यावरण बदलता है तो प्रजातियाँ बदल जाती हैं, और जब पर्यावरण बदलता है तो प्रजातियाँ भी बदल जाती हैं; प्रजातियाँ स्वाभाविक रूप से तब लुप्त हो जाती हैं जब उनका संगठन उस वातावरण से मेल नहीं खाता जिसमें वे रहते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन विचारों में प्राकृतिक चयन का विचार अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। हालाँकि, सेंट-हिलैरे ने जैविक दुनिया के विकास का एक सुविकसित सिद्धांत नहीं बनाया। विशेष रूप से, अपने समय के सबसे बड़े फ्रांसीसी वैज्ञानिक, लेकिन प्रजातियों की स्थिरता के कट्टर समर्थक और सृष्टि की बाइबिल हठधर्मिता के रक्षक, जे. क्यूवियर (1769-1832) के साथ प्रसिद्ध विवाद, उनके लिए असफल रूप से समाप्त हो गया। विवाद जानवरों की संरचना योजना को लेकर था. सेंट-हिलैरे ने सेफलोपोड्स और कशेरुकियों की संरचना की समानता के बारे में दूरगामी थीसिस का बचाव करते हुए यह साबित करने की कोशिश की कि जानवरों के बीच अंतर उनकी संरचना के संगठन की एकता का एक संशोधन है। यह स्पष्ट रूप से साबित करने के बाद कि मोलस्क और कशेरुकियों की संरचना का संगठन काफी अलग है, क्यूवियर ने विकास के सिद्धांत को झटका दिया, क्योंकि सेंट-हिलैरे के जानवरों की एकीकृत संरचना योजना ने विभिन्न व्यवस्थित जानवरों के बीच रक्तसंबंध पर उनके विकासवादी विचारों को प्रतिबिंबित किया। समूह. क्यूवियर ने स्वयं, अपने आध्यात्मिक विचारों के बावजूद, विकास के विचार की विजय में उद्देश्यपूर्ण योगदान दिया। वह जैविक विज्ञान के विकास के इतिहास में सिस्टमैटिक्स के सुधारक, जीवाश्म विज्ञान, ऐतिहासिक भूविज्ञान के संस्थापक, तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान के संस्थापकों में से एक के रूप में नीचे चले गए, अर्थात्, सटीक रूप से वे विज्ञान जिनकी सफलता ने सिद्धांत की पुष्टि में योगदान दिया विकास का.

तथ्य यह है कि सभी जीवित प्राणी निरंतर परिवर्तनशीलता के अधीन हैं और निचले रूपों से निकले उच्च रूपों को सबसे पहले चार्ल्स डार्विन (1809-1882) ने सिद्ध किया था, जिन्होंने आध्यात्मिक विचारों को करारा झटका दिया था। विज्ञान के इतिहास में पहली बार, डार्विन ने विकासवाद के सिद्धांत के पक्ष में साक्ष्य एकत्र किए और एक सुसंगत प्रणाली में लाए।

वास्तव में वैज्ञानिक विकासवादी सिद्धांत के निर्माण के लिए टैक्सोनॉमी ने महत्वपूर्ण पूर्वापेक्षाएँ प्रदान कीं। विशाल सामग्री के संचय ने प्रजातियों की परिवर्तनशीलता के तथ्य को बताना और यह निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया है कि कुछ व्यवस्थित श्रेणियों का दूसरों के अधीन होना सामान्य पूर्वजों से उत्पत्ति और उनमें से प्रत्येक के विचलन की डिग्री का परिणाम है।

आकृति विज्ञान ने यह स्थापित करना संभव बना दिया है कि प्रत्येक प्रकार के पशु साम्राज्य के भीतर इस प्रकार में शामिल रूपों की घनिष्ठ समानता है, जिसे संरचनात्मक योजना की एकता द्वारा समझाया गया है। सभी रूपों में अलग-अलग कार्य करने वाले कुछ अंग होते हैं, लेकिन समान मूल तत्वों से विकसित होते हैं। जिन अंगों की संरचना और स्थिति समान होती है उन्हें समजात कहा जाता है। संरचना की समानता जानवरों की जीवनशैली पर निर्भर नहीं करती है और इसे केवल सजातीयता की उपस्थिति से समझाया जा सकता है। लेकिन, यद्यपि योजना की एकता आम तौर पर पशु साम्राज्य के आधुनिक प्रकारों से आगे नहीं बढ़ती है, फिर भी जीवित और विशेष रूप से विलुप्त जीवों के बीच, तथाकथित मध्यवर्ती, या समग्र, रूप होते हैं। वे मानो पड़ोसी समूहों के बीच की सीमा पर खड़े हैं, जिनकी विशेषताओं को वे जोड़ते हैं। सामूहिक रूपों का अस्तित्व विकास के पक्ष में मूल्यवान साक्ष्य है, जो पड़ोसी श्रेणियों के बीच आनुवंशिक संबंध का संकेत देता है।

भ्रूणविज्ञान में, विकास के सिद्धांत के पक्ष में साक्ष्य पशु जगत के बहुत अलग प्रतिनिधियों के भ्रूणों की सामान्य समानता में निहित है, जिसे के.एम. बेयर (1792-1876) और अन्य वैज्ञानिकों ने नोट किया था। डार्विन ने जानवरों के भ्रूण और लार्वा के बीच समानता को समझाया, जो विकास के दृष्टिकोण से वयस्कता में तेजी से भिन्न होता है: संरचना की समानता एक सामान्य उत्पत्ति से जुड़ी होती है। भ्रूणविज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान ने 1864 में एफ. मुलर और 1866 में ई. हेकेल को बायोजेनेटिक कानून (देखें) तैयार करने की अनुमति दी, जो विकासवादी प्रक्रिया के अध्ययन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

जीवाश्म विज्ञान, जो समय के साथ रूपों में परिवर्तन को स्पष्ट रूप से दर्शाता है, ने विकास का समान रूप से महत्वपूर्ण साक्ष्य प्रदान किया है। हम आधुनिक समय के जितना करीब आते हैं, विलुप्त और जीवित जानवरों के समूहों के बीच समानताएं उतनी ही स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं।

जीव-भूगोल, विश्व पर जीवों के वितरण के नियमों का विज्ञान, भी विकासवाद की शिक्षा के पक्ष में गवाही देता है। सबसे युवा प्राणी-भौगोलिक क्षेत्रों के सबसे समान जीव पैलेरक्टिक और नियरक्टिक हैं, क्योंकि उनका भूवैज्ञानिक अलगाव हाल ही में हुआ है। प्राणी-भौगोलिक क्षेत्र जितने लंबे समय तक अलग-थलग थे, उनके जीव-जंतु उतने ही अधिक भिन्न थे।

इन सभी विज्ञानों का डेटा जीवविज्ञानियों को 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत में ही पता था, लेकिन केवल डार्विन की शिक्षाओं के प्रकाश में ही वे विकासवाद के सिद्धांत के प्रमाण बन गए।

डार्विन के विकासवादी सिद्धांत की जीत जैविक विज्ञान के पूरे पिछले विकास, वैज्ञानिकों के कार्यों द्वारा तैयार की गई थी, जिन्हें डार्विन स्वयं अपने पूर्ववर्ती मानते थे। उनमें से, डार्विन ने रूसी वैज्ञानिक - जीवाश्म विज्ञानी कीसरलिंग का नाम लिया। रूसी विज्ञान के विकास में सबसे प्रतिकूल अवधि के दौरान भी, रूस में साहसी, नवीन विचारक थे जिन्होंने न केवल पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिकों की उपलब्धियों का उपयोग किया, बल्कि कई मायनों में उनसे आगे निकल गए। डार्विन के पूर्ववर्तियों में पी. गोरयाइनोव, ए. कावेरज़नेव, वाई. कैदानोव, आई. पंडेर, सी. राउलियर आदि को माना जाना चाहिए।

डार्विन के अनुसार, जीवित रूपों के परिवर्तन के तंत्र में दो मुख्य कारक शामिल हैं: वंशानुगत परिवर्तनशीलता और प्राकृतिक चयन, जो अस्तित्व के लिए संघर्ष का परिणाम है। "अस्तित्व के लिए संघर्ष" एक रूपक अभिव्यक्ति है, जिस पर डार्विन ने स्वयं जोर दिया था। विकासवादी शिक्षण के विकास के क्रम में, इन प्रावधानों को और अधिक विकास प्राप्त हुआ।

जैविक जगत के विकास का आधुनिक सिद्धांत कणिका आनुवंशिकता के सिद्धांत की ठोस नींव पर आधारित है (देखें)। विशेषताओं की विरासत के बुनियादी नियम सबसे पहले जी. मेंडल द्वारा खोजे गए थे और उनके द्वारा 1866 में प्रकाशित किए गए थे। हालाँकि, वे 1900 तक, उनकी द्वितीयक खोज के समय तक, वैज्ञानिकों के एक विस्तृत समूह के लिए अज्ञात रहे। डार्विन को भी उनके बारे में पता नहीं था, अन्यथा वह संतानों में लक्षणों के "विघटन" के बारे में प्राकृतिक चयन के विचार के विरोधियों की आपत्तियों का आसानी से खंडन कर सकते थे।

मेंडल के काम ने आनुवंशिकी के विकास को प्रेरित किया और वंशानुगत परिवर्तनों के बारे में आधुनिक विचारों के निर्माण का आधार बनाया। साइटोलॉजिकल अध्ययनों ने साबित कर दिया है कि निषेचित अंडे के नाभिक का गुणसूत्र तंत्र आनुवंशिकता की घटना में अग्रणी भूमिका निभाता है। यह पाया गया कि डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) परमाणु तंत्र की आनुवंशिक संरचना के लिए जिम्मेदार है।

डार्विन ने वंशानुगत भिन्नता को विकासवादी प्रक्रिया में एक कारक के रूप में देखा, जिससे प्राकृतिक चयन के लिए सामग्री तैयार हुई। वंशानुगत परिवर्तनशीलता को आधुनिक आनुवंशिकी (देखें) के आंकड़ों के प्रकाश में एक भौतिक व्याख्या मिली, जो डार्विनवाद के विचारों की शुद्धता का प्रमाण थी।

विकास के आधुनिक सिद्धांत की प्रमुख उपलब्धियों में से एक इस तथ्य की खोज और पुष्टि है कि प्राथमिक विकसित इकाई कोई व्यक्ति या प्रजाति नहीं है, बल्कि एक जनसंख्या है (देखें)। प्राकृतिक आबादी में, बड़ी संख्या में उत्परिवर्तन छिपे हुए हैं।

पहले से ही वर्तमान समय में, प्रायोगिक जीव विज्ञान ने दिखाया है कि विकासवादी सामग्री का बड़ा हिस्सा उत्परिवर्तन से आता है जिसका विभिन्न रूपों की प्रकृति और गुणों में अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है। वे प्राथमिक वंशानुगत परिवर्तन हैं जो जीवों में प्रतिक्रियाओं की विशेषताओं, गुणों और मानदंडों में सभी ज्ञात परिवर्तनों को निर्धारित करते हैं। साथ में वे "अनिश्चित" परिवर्तनशीलता का निर्माण करते हैं जिसे डार्विन ने विकासवादी प्रक्रिया के आधार पर रखा था।

प्राकृतिक चयन के सिद्धांत में, डार्विन ने प्रकृति के अद्भुत रहस्यों में से एक को सुलझाया: जानवरों और पौधों का उनके पर्यावरण के लिए कार्यात्मक सद्भाव और पूर्ण अनुकूलन। प्रजातियों और उनके समूहों का विकास पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूलन के विकास के माध्यम से किया जाता है, और विकासवादी प्रक्रिया एक अनुकूली प्रक्रिया के रूप में आगे बढ़ती है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जीवों के समूह जो विशेषज्ञता के विकासवादी पथ में प्रवेश कर चुके हैं, वे आगे और भी गहरी विशेषज्ञता के मार्ग का अनुसरण करेंगे। जीवों के नए समूह विशिष्ट प्रतिनिधियों से नहीं, बल्कि अपेक्षाकृत आदिम लोगों से उत्पन्न होते हैं। के. ए. तिमिर्याज़ेव के शब्दों में, डार्विन द्वारा खोजा गया प्राकृतिक चयन का नियम, "डार्विनवाद का सार" है। यह जैविक विकास का प्रमुख कारक है।

विशिष्टता की प्रक्रिया और समीचीनता विकसित करने की प्रक्रिया प्राकृतिक चयन का परिणाम है - यह डार्विनवाद की भौतिक अवधारणा है। डार्विन के अनुसार, प्राकृतिक चयन एक ऐतिहासिक कारक है जो जैविक दुनिया की आधुनिक संरचना की मुख्य विशेषताओं की व्याख्या करता है। प्राकृतिक चयन की समस्या जैविक पदार्थ के संगठन के सभी स्तरों को कवर करती है: आणविक आनुवंशिक, ओटोजेनेटिक, जनसंख्या-प्रजाति और जीवमंडल। लेकिन यदि डार्विन प्राकृतिक चयन के अस्तित्व और भूमिका का केवल अप्रत्यक्ष प्रमाण प्रदान कर सके, तो विज्ञान के पास अब विकासवादी प्रक्रिया में इसकी वास्तविक, रचनात्मक भूमिका का अकाट्य, प्रत्यक्ष प्रमाण है। जीवों की समस्त विविधता का एक ही कारण है - प्राकृतिक चयन।

प्राकृतिक चयन के सिद्धांत को विकसित करना और जीवित प्रकृति में होने वाली प्रक्रियाओं का संकेत देने वाले साक्ष्य एकत्र करना, डार्विन को विश्वास था कि मानव जाति का अस्तित्व पशु जगत के किसी एक तने के क्रमिक विकास के कारण है, अर्थात यह सभी की तरह ही उत्पन्न हुआ जानवरों और पौधों की प्रजातियाँ। डार्विन ने अपने साक्ष्य तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान और भ्रूणविज्ञान के आंकड़ों पर आधारित किये। उस समय उनके सिद्धांत की पुष्टि करने वाले पेलियोन्टोलॉजिकल डेटा अभी भी खराब थे, इसके अलावा, उनकी गलत व्याख्या की गई थी, और सीरोलॉजिकल डेटा बिल्कुल भी ज्ञात नहीं था। डार्विन के सिद्धांत की इस स्थिति को विज्ञान की सभी प्रतिक्रियावादी ताकतों के साथ-साथ चर्च और बुर्जुआ राज्य की ओर से सबसे हिंसक प्रतिरोध का सामना करना पड़ा।

आधुनिक विचारों के अनुसार 25 करोड़ वर्ष ई.पू. इ। उत्तरी अफ्रीका में बंदर रहते थे - प्रोप्लियोपिथेकस, जिन्हें आधुनिक वानरों और मनुष्यों का सामान्य पूर्वज माना जाता है। विकास की प्रक्रिया में, उन्होंने दो वंशों को जन्म दिया: एक ने गिब्बन और ओरंग के सामान्य पूर्वज को जन्म दिया, दूसरे ने ड्रायोपिथेकस नामक रूपों को जन्म दिया। अंतिम लोग, जो 80 लाख वर्ष ईसा पूर्व जीवित थे। ई., चिंपैंजी, गोरिल्ला और मनुष्यों के सामान्य पूर्वज हैं। पुरानी दुनिया में व्यापक रूप से फैले ड्रायोपिथेकस ने एक शाखा को जन्म दिया जिससे गोरिल्ला और चिंपांज़ी के सामान्य पूर्वज बने, और दूसरी शाखा जो मनुष्यों के प्रत्यक्ष पूर्वजों के रूप में विकसित हुई।

मनुष्य के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि वानर लोग हैं। इनमें पाइथेन्थ्रोपस, सिनैन्थ्रोपस, हीडलबर्ग मैन और अटलांट्रोपस शामिल हैं, जो लगभग 1 मिलियन से 400 हजार साल पहले रहते थे। उनके अवशेषों का उपयोग होमिनिड विकास के पहले, सबसे प्राचीन चरण की विशेषताओं का न्याय करने के लिए किया जाता है। दूसरा, प्राचीन, निएंडरथल के अवशेषों से जाना जाता है जो 100-200 हजार वर्ष ईसा पूर्व रहते थे। ई., और इसे निएंडरथल चरण (निएंडरथल घाटी, डसेलडोर्फ, जर्मनी के पास, डसेल नदी के मुहाने पर) कहा जाता है। तीसरा, नया, चरण उन लोगों के अवशेषों द्वारा दर्शाया गया है, जो अपने सामान्य भौतिक प्रकार में आधुनिक लोगों के समान हैं, जो बाद वाले से अधिक शरीर की लंबाई, एक चौड़े चेहरे और कम लंबी खोपड़ी में भिन्न हैं। उस स्थान के आधार पर जहां अवशेष पहली बार खोजे गए थे - फ्रांस में क्रो-मैग्नन गुफा - नए चरण के प्रतिनिधियों को क्रो-मैग्नन (40-25 हजार वर्ष ईसा पूर्व) कहा जाता है।

वानर जैसे पूर्वजों से मनुष्य के विकास में कई कारकों ने भूमिका निभाई। मनुष्य गुणात्मक रूप से जानवरों से भिन्न है; विकास के नियम जो जानवरों के विकास की व्याख्या करते हैं, उन्हें सीधे तौर पर उस पर लागू नहीं किया जा सकता है। होमिनिड्स के विकास के दौरान, सीधी मुद्रा और मस्तिष्क का उत्तरोत्तर विकास होता है, हाथों की संरचना और कार्यात्मक गतिविधि में अंतर होता है, पैर का एक लोचदार आर्क बनता है और इसका अंतिम आकार दिखाई देता है। पारस्परिक संचार के विभिन्न तरीके गहन रूप से विकसित हो रहे हैं, जिनमें स्पष्ट भाषण भी शामिल है। श्रम प्रक्रियाओं के उद्भव और सुधार के संबंध में मनुष्य की कई सबसे महत्वपूर्ण गुणात्मक विशेषताएं विकसित हुई हैं। मानव पूर्वजों को तभी से लोग कहा जा सकता है जब से उन्होंने पहला आदिम उपकरण बनाना शुरू किया। मानव विकास में यह क्षण एक गुणात्मक छलांग का प्रतिनिधित्व करता है - पशु अवस्था से मनुष्य में संक्रमण।

डार्विनवाद समय की कसौटी पर खरा उतरा है और भौतिकवादी जीवविज्ञानियों का मुख्य हथियार "एकल विकासवादी सिद्धांत" (के. ए. तिमिर्याज़ेव) बना हुआ है। विकासवाद की शिक्षा लगातार नए विचारों से समृद्ध होती है और पृथ्वी पर जीवन के विकास के गहरे पैटर्न को प्रकट करती है। यह शिक्षण जमे हुए हठधर्मिता की प्रणाली नहीं है, बल्कि विचारों की एक प्रणाली है जो प्रकृति के ज्ञान के गहरा होने पर विकसित होती है; विकासवादी दृष्टिकोण आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान के सभी क्षेत्रों की विशेषता है। विकास की प्रक्रिया जटिल और विविध है। विकासवादी प्रक्रिया के पथों और पैटर्न का अध्ययन आधुनिक विकासवादी सिद्धांत के प्रमुख कार्यों में से एक है, जो वर्तमान में जीव विज्ञान का तेजी से विकसित होने वाला क्षेत्र है।

विकासवादी शिक्षण द्वारा तैयार की गई जमीन पर, नए विषयों का उदय हुआ, जो विभिन्न कोणों से जैविक विकास की समस्या का सामना कर रहे थे: आनुवंशिकी, फ़ाइलोजेनेटिक्स, पारिस्थितिकी, विकासवादी आकृति विज्ञान, विकासवादी शरीर विज्ञान, आदि।

विश्व विज्ञान के कई उत्कृष्ट प्रतिनिधियों ने डार्विन के सिद्धांत के विकास पर काम किया, जिसकी के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने बहुत प्रशंसा की। इनमें घरेलू वैज्ञानिक हैं: ए.ओ. कोवालेव्स्की (1840-1901), वी.ओ. -1935), (1849-1936), के. ए. तिमिरयाज़ेव (1843-1920), आई. आई. श्मालगौज़ेन (1884-1963) और कई अन्य, साथ ही विदेशी: हक्सले (टी. हक्सले, 1825-1895), हेकेल ( ई. हेकेल, 1834-1919), वालेस (ए. वालेस, 1823-1913), आदि।

घरेलू वैज्ञानिकों द्वारा विकासवादी शिक्षण की समस्याओं के विकास ने कई प्रमुख सामान्यीकरणों को जन्म दिया है। इस प्रकार, विकासवादी आकृति विज्ञान के क्षेत्र में, ए.एन. सेवरत्सोव (1866-1936) द्वारा अत्यंत महत्वपूर्ण प्रावधान विकसित किए गए, जिन्होंने विकासवादी प्रक्रिया के पाठ्यक्रम के रूपात्मक-जैविक सिद्धांत और फाइलेम्ब्रायोजेनेसिस के सिद्धांत का निर्माण किया। ऐसे मुद्दे ए.एन.सेवरत्सोव, उनके सहयोगियों और छात्रों के कार्यों में भी व्यापक रूप से शामिल हैं।

विकासवादी शिक्षण, प्रगति और प्रतिगमन के बीच संबंध के रूप में, विकासवादी प्रक्रिया में उनके पारस्परिक संबंध में रूप और कार्य की समस्या।

डार्विन की शिक्षाओं के प्रकाशन के बाद, आधुनिक होने का दावा करते हुए विकास के कई अलग-अलग सिद्धांत सामने आए। हालाँकि, डार्विनवाद को उनमें से एक मानना ​​एक गलती होगी। आजकल, डार्विनवाद जैविक दुनिया के ऐतिहासिक विकास के सामान्य पैटर्न के बारे में एक आधुनिक विज्ञान है। डार्विनवाद अन्य सभी सिद्धांतों से इस मायने में भिन्न है कि प्राकृतिक चयन जैविक दुनिया के विकास की प्रक्रिया को समझने का आधार है। इससे विकास की सभी सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को भौतिक रूप से हल करना संभव हो गया और यही कारण है कि विकासवादी शिक्षण केवल डार्विनवाद के रूप में एक विज्ञान बन गया (देखें)।

चार्ल्स डार्विन के सिद्धांत के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें। 18वीं सदी के अंत में. इंग्लैंड में पूंजीवाद के विकास के लिए कच्चे माल के आधार में वृद्धि की आवश्यकता थी। उद्योग और कृषि का तीव्र गति से विकास होने लगा। इस काल में नई किस्मों एवं नस्लों को विकसित करने के लिए प्रजनन कार्य पर अधिक ध्यान दिया गया। मवेशियों, घोड़ों, सूअरों, कुत्तों और कबूतरों की नई नस्लें विकसित की गईं। सब्जी, फल और बेरी फसलों की नई किस्में प्राप्त की गई हैं।
19 वीं सदी में भूविज्ञान, भौतिकी और रसायन विज्ञान के क्षेत्र में काफी प्रगति हुई है। विज्ञान के क्षेत्र में उपलब्धियाँ थीं: ए. एम. बटलरोव (1861) द्वारा कार्बनिक यौगिकों की संरचना के सिद्धांत की खोज; डी. एम. मेंडेलीव द्वारा रासायनिक तत्वों की आवर्त सारणी का निर्माण (1869); अंग्रेजी भूविज्ञानी सी. लियेल का प्रमाण है कि भूवैज्ञानिक परिवर्तन यादृच्छिक आपदाओं के कारण नहीं होते हैं, बल्कि जलवायु आदि के प्रभाव में होते हैं। कशेरुक जानवरों के भ्रूण के विकास के एक अध्ययन के परिणामस्वरूप, एक गिल आर्क का अस्तित्व और पक्षियों और स्तनधारियों के भ्रूणों में गिल परिसंचरण सिद्ध हो चुका है। मछलियों, पक्षियों, स्तनधारियों की रिश्तेदारी और भूमि पर उनके पूर्वजों के उद्भव का प्रमाण विज्ञान में एक बड़ी सफलता थी। प्राकृतिक विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों (भूविज्ञान, जीवाश्म विज्ञान, जीवविज्ञान, भ्रूणविज्ञान, तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान, कोशिका विज्ञान, आदि) में खोजें किसी भी तरह से प्रकृति की अपरिवर्तनीयता के दृष्टिकोण के अनुरूप नहीं थीं।

महान अंग्रेजी प्राकृतिक वैज्ञानिक, जैविक दुनिया के विकास के संस्थापक। यह बीगल जहाज पर 5 साल की यात्रा के दौरान एकत्र की गई सामग्रियों पर आधारित था। उन्होंने मनुष्य की उत्पत्ति पशुओं के निम्न स्तर से सिद्ध की। विकास का मुख्य कारक परिवर्तनशीलता, चयन और अस्तित्व के लिए संघर्ष था। जैविक दुनिया के विकास के कारण और पैटर्न की स्थापना की। कृतियाँ: "प्रजातियों की उत्पत्ति", "प्राकृतिक चयन", "घरेलू पशु", "मनुष्य की उत्पत्ति, यौन चयन", "कीड़े", आदि।

चावल। 13. बीगल जहाज़ पर चार्ल्स डार्विन की दुनिया भर की यात्रा का मानचित्र (1831-1836)

चार्ल्स डार्विन के सिद्धांत के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका उन सामग्रियों द्वारा निभाई गई थी जो उन्होंने बीगल जहाज पर दुनिया भर में अपनी यात्रा के दौरान एकत्र की थीं (चित्र 13)। हालाँकि डार्विन ने विकासवादी सिद्धांत की खोज का नेतृत्व नहीं किया, लेकिन उन्होंने साबित किया कि विकास जीवों में परिवर्तनशीलता की एक प्रक्रिया है। वह प्राकृतिक पैटर्न के प्रभाव से प्रकृति के विकास की व्याख्या करते हुए विकासवादी प्रक्रिया के अस्तित्व को साबित करने वाले पहले व्यक्ति भी थे।
चार्ल्स डार्विन ने प्रजातियों के बीच समानता और अंतर और जीवित जीवों की विविधता के कारणों को समझाने का लक्ष्य निर्धारित किया। उन्हें गैलापागोस द्वीप समूह के पौधों और जानवरों की प्रजातियों की संरचना में विशेष रुचि थी। उन्होंने एस्टेरसिया परिवार से पौधों की 20 प्रजातियाँ एकत्र कीं। द्वीप पर उन्होंने पक्षियों की 25 प्रजातियों की खोज की, जिनमें फ़िंच की 13 प्रजातियाँ शामिल थीं (चित्र 14)।

चावल। 14. गैलापागोस द्वीप समूह में फिंच की विविधता

गैलापागोस द्वीप समूह दक्षिण अमेरिका के तट से 700 किमी दूर स्थित है। इसलिए, द्वीप पर रहने वाले पक्षियों में से 85% प्रजातियाँ कहीं और नहीं पाई जाती हैं।
चार्ल्स डार्विन ने देखा कि गैलापागोस द्वीप समूह के फ़िंच दक्षिण अमेरिका के तट पर पहले देखे गए फ़िंच से भिन्न थे। तीन सप्ताह तक उनका अवलोकन करने के बाद, उन्हें विश्वास हो गया कि पक्षियों के बीच मुख्य अंतर उनकी चोंच है। डार्विन ने निष्कर्ष निकाला कि इस तथ्य के बावजूद कि पक्षियों की सभी 13 प्रजातियाँ एक ही पूर्वज से निकली हैं, चोंच में बदलाव का कारण उनकी भोजन की आदतें थीं। कठोर बीजों को खाने वाले फिंच की चोंच बहुत मोटी होती है; जो लोग जामुन और फल खाते हैं - लंबे और पतले; कीड़ों और फूलों के रस पर भोजन करना - सूए की तरह तेज़, आदि। कठफोड़वा के समान फ़िंच होते हैं, जो पेड़ों की छाल के नीचे से कीड़े निकालते हैं।

चार्ल्स डार्विन की रचनाएँ और जीवनी।चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन का जन्म 12 फरवरी, 1809 को इंग्लैंड के श्रुस्बरी शहर में एक डॉक्टर के परिवार में हुआ था। पिता रॉबर्ट डार्विन एक प्रसिद्ध डॉक्टर थे। 1826 में स्कूल छोड़ने के बाद, उन्होंने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में प्रवेश लिया, लेकिन डार्विन को चिकित्सा के बजाय वन्य जीवन में अधिक रुचि थी। स्कूल में रहते हुए भी, उन्हें तालाबों और नदियों के किनारे कीड़े, क्रेफ़िश, बीटल और घोंघे (मोलस्क) का संग्रह इकट्ठा करने में रुचि थी। बाद में, 1828 में, अपने पिता के अनुरोध पर, उन्होंने इसमें प्रवेश किया
धर्मशास्त्र संकाय, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय। यहां उन्होंने वन्य जीवन के बारे में सामग्री भी जुटाना जारी रखा।
1831 में, उत्तरी वेल्स से भूवैज्ञानिक भ्रमण से लौटने पर, चार्ल्स डार्विन को कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जॉन हेन्सलो से एक पत्र मिला। पत्र में, उन्होंने बीगल जहाज की दुनिया भर की यात्रा के बारे में बताया और चार्ल्स डार्विन से एक प्रकृतिवादी के रूप में इसमें भाग लेने के लिए कहा। 22 वर्ष की आयु में चार्ल्स डार्विन ने 5 वर्ष तक यात्रा करते हुए विपुल सामग्री एकत्रित की। जहाज "बीगल" दक्षिण अमेरिका और प्रशांत द्वीप समूह के तट के स्थलाकृतिक सर्वेक्षण (मानचित्रण) के लिए दुनिया भर में जा रहा था। 1836 में, जहाज दुनिया भर की यात्रा से लौटा। एकत्रित सामग्रियों का अध्ययन करने के बाद डार्विन ने "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़" पुस्तक पर काम शुरू किया। फिर वह खेती किए गए पौधों और घरेलू जानवरों की परिवर्तनशीलता पर डेटा एकत्र करने का काम करता है।
उनकी मुख्य रचनाएँ: "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़" (1859); "जानवरों और संवर्धित पौधों में परिवर्तन" (1868); "द डिसेंट ऑफ मैन" (1871); "एक कीटभक्षी पौधा" (1875), "क्रॉस-परागण और स्व-परागण की क्रिया" (1876); "ऑर्किड का परागण" (1877), आदि। दुनिया भर में अपनी यात्रा के दौरान, चार्ल्स डार्विन ने पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव में बदलने के लिए सभी जानवरों और पौधों की संपत्ति पर ध्यान दिया। फिर वह कृत्रिम और प्राकृतिक परिस्थितियों में उनकी परिवर्तनशीलता के बारे में सामग्री एकत्र करना शुरू करता है। पौधों की किस्मों और जानवरों की नस्लों की विविधता के कारणों का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, उन्होंने निर्धारित किया कि प्रकृति में परिवर्तन केवल प्राकृतिक नियमों से जुड़े हैं, और साबित किया कि मनुष्य स्वयं वंशानुगत परिवर्तनशीलता और कृत्रिम चयन के माध्यम से किस्मों और नस्लों का निर्माण करता है।
चार्ल्स डार्विन ने नई प्रजातियों की उत्पत्ति के कारणों की खोज करते हुए प्रकृति में जीवों के प्रजनन की तीव्रता की ओर ध्यान आकर्षित किया।
उन्होंने अपनी संतानों को संरक्षित करने के लिए जीवों के गहन प्रजनन के कई उदाहरण दिए।
यह सिद्ध हो चुका है कि पौधों और जानवरों की किसी भी प्रजाति में तेजी से प्रजनन करने की क्षमता होती है। उसी समय, उन्होंने देखा कि कोई भी जोड़ा बड़ी संतानें छोड़ता है, लेकिन सभी यौवन तक नहीं पहुंचते हैं। प्रजनन काल के दौरान, अधिकांश संतानें विभिन्न कारकों (भोजन की कमी, प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियाँ, आदि) से मर जाती हैं। इन कारकों के आधार पर चार्ल्स डार्विन ने निष्कर्ष निकाला कि प्रकृति में अस्तित्व के लिए निरंतर संघर्ष होता रहता है। उन्होंने साबित किया कि संतान पैदा करने वाले कुछ व्यक्तियों का जीवित रहना और अन्य व्यक्तियों का विलुप्त होना प्राकृतिक चयन का परिणाम है। डार्विन ने कुछ परिस्थितियों में उपयोगी गुणों वाले व्यक्तियों को संरक्षित करने की प्रक्रिया को प्राकृतिक चयन या योग्यतम की उत्तरजीविता कहा।
इस प्रकार, चार्ल्स डार्विन ने जैविक दुनिया के ऐतिहासिक विकास में तीन कारकों की पहचान की: वंशानुगत परिवर्तनशीलता, संघर्ष
अस्तित्व और प्राकृतिक चयन के लिए. वंशानुगत परिवर्तनशीलता, अस्तित्व के लिए संघर्ष और प्राकृतिक चयन के अंतर्संबंध के परिणामस्वरूप, प्रजातियाँ पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल बनती हैं और बदलती हैं। तो, ये चार्ल्स डार्विन के विकासवादी सिद्धांत के मुख्य प्रावधान हैं।

1. चार्ल्स डार्विन की शिक्षाओं के उद्भव का आधार वैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ थीं।
2. बीगल पर दुनिया भर की यात्रा के दौरान एकत्र की गई सामग्री।
3. जैविक जगत के विकास में तीन कारकों का निर्धारण: वंशानुगत परिवर्तनशीलता, अस्तित्व के लिए संघर्ष और प्राकृतिक चयन।
4. डार्विन की शिक्षाओं के उद्भव के लिए मुख्य सामाजिक पूर्वापेक्षाएँ बताइए।
5. चार्ल्स डार्विन के प्रमुख कार्यों के नाम बताइये।
6. बीगल पर दुनिया भर में अपनी यात्रा के दौरान चार्ल्स डार्विन ने पौधों और जानवरों में क्या खोजा?
7. 19वीं शताब्दी में प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में कौन सी उपलब्धियाँ ज्ञात हैं?
8. यात्रा के दौरान एकत्र की गई किस अभियान सामग्री ने चार्ल्स डार्विन को यह साबित करने में मदद की कि प्रकृति में नई प्रजातियाँ प्रकट होती हैं? उदाहरण दो।
9. चार्ल्स डार्विन ने जैविक जगत के ऐतिहासिक विकास को किन कारकों से जोड़ा?
10. फ़िन्चेस के मूल पूर्वज (चित्र 14) की तुलना इसकी अन्य प्रजातियों से करें।
11. आप गहन पुनरुत्पादन शब्द को कैसे समझते हैं? अधिकांश संतानें क्यों मर जाती हैं?
12. प्राकृतिक चयन के परिणाम क्या हैं?

इस तालिका को कागज के एक अलग टुकड़े पर बनाएं। डार्विन की शिक्षाओं के उद्भव में योगदान देने वाले वैज्ञानिकों की वैज्ञानिक खोजों को तदनुसार दर्ज करके इसे भरें।

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समीक्षा प्रश्न। अध्याय 2. विकासवादी शिक्षण की मूल बातें

1. एक शब्द का नाम जिसका अर्थ ऐतिहासिक विकास, परिवर्तन, प्रगति है।
2. वैज्ञानिक विकासवाद के सिद्धांत का संस्थापक है।
3. वैज्ञानिक जिन्होंने वैज्ञानिक कार्य "जानवरों का इतिहास" लिखा।
4. अरस्तू का एक छात्र जिसने पौधों और जानवरों के जीव विज्ञान का अध्ययन किया।
5. स्वीडिश वैज्ञानिक जिन्होंने जैविक दुनिया का वर्गीकरण प्रस्तावित किया।
6. सी. लिनिअस की प्रणाली में सबसे बड़ा व्यवस्थित समूह।
7. सी. लिनिअस ने स्तनधारियों को कितने गणों में वर्गीकृत किया?
8. वह वैज्ञानिक जिसने चार्ल्स डार्विन से पहले जैविक दुनिया के विकास की वैज्ञानिक नींव रखी थी।
9. जे.बी. लैमार्क ने अकशेरुकी जंतुओं को कितने वर्गों में विभाजित किया?
10. वैज्ञानिक जिन्होंने 19वीं शताब्दी में प्रस्ताव रखा था। कार्बनिक यौगिकों की संरचना के बारे में सिद्धांत।
11. उस जहाज का नाम जिस पर चार्ल्स डार्विन ने विश्व भर की यात्रा की।

चार्ल्स डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत

परिचय

चार्ल्स डार्विन की जीवनी

डार्विनवाद विरोधी

निष्कर्ष

परिचय

शब्द "इवोल्यूशन" (लैटिन इवोल्यूटियो से - परिनियोजन) का उपयोग पहली बार 1762 में स्विस प्रकृतिवादी चार्ल्स बोनट द्वारा भ्रूण संबंधी कार्यों में से एक में किया गया था। वर्तमान में, विकास को समय के साथ होने वाली किसी भी प्रणाली में परिवर्तन की एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है। जिससे कुछ उत्पन्न होता है। कुछ नया, विषम, विकास के उच्च स्तर पर खड़ा। विकास की प्रक्रिया प्रकृति में होने वाली कई घटनाओं से संबंधित है। उदाहरण के लिए, एक खगोलशास्त्री ग्रह प्रणालियों और तारों के विकास के बारे में बात करता है, एक भूविज्ञानी - पृथ्वी के विकास के बारे में, एक जीवविज्ञानी - जीवित प्राणियों के विकास के बारे में। साथ ही, "विकास" शब्द अक्सर उन घटनाओं पर लागू होता है जो शब्द के संकीर्ण अर्थ में सीधे प्रकृति से संबंधित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, वे सामाजिक प्रणालियों, विचारों, कुछ मशीनों या सामग्रियों आदि के विकास के बारे में बात करते हैं। विकास की अवधारणा प्राकृतिक विज्ञान में विशेष अर्थ रखती है, जहाँ मुख्य रूप से जैविक विकास का अध्ययन किया जाता है। जैविक विकास जीवित प्रकृति का अपरिवर्तनीय और कुछ हद तक निर्देशित ऐतिहासिक विकास है, जिसमें आबादी की आनुवंशिक संरचना में परिवर्तन, अनुकूलन का गठन, प्रजातियों का गठन और विलुप्त होना, बायोगेकेनोज और समग्र रूप से जीवमंडल में परिवर्तन शामिल हैं। दूसरे शब्दों में, जैविक विकास को जीवित चीजों के संगठन के सभी स्तरों पर जीवित रूपों के अनुकूली ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया के रूप में समझा जाना चाहिए। विकासवाद का सिद्धांत चार्ल्स डार्विन (1809-1882) द्वारा विकसित किया गया था और इसे उनकी पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ बाय मीन्स ऑफ नेचुरल सिलेक्शन, या द प्रिजर्वेशन ऑफ फेवरेट ब्रीड्स इन द स्ट्रगल फॉर लाइफ" (1859) में रेखांकित किया गया था।

चार्ल्स डार्विन की जीवनी

चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन का जन्म 12 फरवरी, 1809 को श्रुस्बरी (यूके) में हुआ था। चार्ल्स के पिता, रॉबर्ट वारिंग, चिकित्सा का अभ्यास करते थे। वह तत्कालीन प्रसिद्ध कवि और वैज्ञानिक इरास्मस डार्विन के पुत्र थे। डार्विन की माँ, सुज़ाना ने अपने पति को दो बेटों को जन्म दिया (चार्ल्स सबसे छोटे थे)। जब चार्ल्स केवल 7 वर्ष के थे तब उनकी मृत्यु हो गई। 1818 - सबसे छोटे डार्विन ने प्राथमिक विद्यालय में प्रवेश लिया। 1819 - डार्विन डॉ. बेटलर के व्यायामशाला में गये। यह ज्ञात है कि भविष्य के महान वैज्ञानिक पहले छात्रों में से नहीं थे। व्यायामशाला में मुख्य विषय लैटिन, प्राचीन ग्रीक और अन्य भाषाओं के साथ-साथ साहित्य भी थे। मानविकी के अध्ययन में बहुत ही औसत परिणाम दिखाते हुए, डार्विन प्राकृतिक विज्ञान में रुचि रखने लगे।

उन्होंने खनिजों और कीड़ों का संग्रह एकत्र किया और हर्बेरियम संकलित किया। 1825 - डार्विन ने चिकित्सक बनने के इरादे से (शायद अपने पिता के आग्रह पर) एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। 1827 - अध्ययन के केवल दो पाठ्यक्रम पूरे करने के बाद, डार्विन ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और पुजारी बनने के इरादे से कैम्ब्रिज में प्रवेश किया। यहां भी उन्हें कुछ खास सफलता हासिल नहीं हुई. उसी समय, एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान मिले प्रकृतिवादियों के साथ मिलकर डार्विन ने समुद्री जानवरों को एकत्र किया और उनका अध्ययन किया। वह प्रकृतिवादी समुदायों का दौरा करता है, उनमें सक्रिय भाग लेता है और प्रकृति के बारे में बहुत कुछ पढ़ता है। इस प्रकार चार्ल्स डार्विन का पहला वैज्ञानिक कार्य सामने आता है, जो हालाँकि प्रकाशित नहीं हुआ था। 1831 में कैम्ब्रिज में अपनी पढ़ाई के अंत तक, डार्विन को पहले से ही एक प्रकृतिवादी संग्राहक का दर्जा प्राप्त था। उनके एक मित्र ने कैप्टन फिट्ज़रॉय से चार्ल्स की सिफारिश की, जो युवा वैज्ञानिक को दुनिया भर की यात्रा पर अपने साथ ले जाने के लिए सहमत हो गए। 1831 - 1836 - चार्ल्स डार्विन ने बीगल पर दुनिया भर की यात्रा की।

इस यात्रा ने उन्हें आगे के काम के लिए प्रचुर मात्रा में सामग्री दी। प्रकृति के अलावा, डार्विन ने नृवंशविज्ञान और मानवविज्ञान से भी अवलोकन किया। अपनी वापसी के तुरंत बाद, डार्विन ने अन्य प्राकृतिक वैज्ञानिकों के एक समूह के साथ मिलकर "ज़ूलॉजी ऑफ़ द वॉयज ऑफ़ द बीगल" पुस्तक प्रकाशित की। अपनी यात्रा के दौरान कई संग्रह एकत्र करने के बाद, डार्विन उन सभी को अपने दम पर संसाधित करने में सक्षम नहीं थे, इसलिए उन्हें सह-लेखकों को आकर्षित करना पड़ा। इस पुस्तक में निम्नलिखित खंड शामिल हैं: जीवाश्म और आधुनिक स्तनधारी, पक्षी, सरीसृप और उभयचर, कीड़े। डार्विन ने स्वयं भूविज्ञान पर एक अनुभाग लिखा था। 1839 - डार्विन लंदन चले गए और अपनी चचेरी बहन एम्मा वेजवुड से शादी की। कुल मिलाकर, चार्ल्स और एम्मा की शादी के दौरान दस बच्चे थे। उनमें से तीन की कम उम्र में ही मृत्यु हो गई, कुछ अन्य बीमार थे। डार्विन ने इसे इस तथ्य से समझाया कि वह और उनकी पत्नी आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। यह सिद्धांत वैज्ञानिक के कुछ बाद के कार्यों में परिलक्षित हुआ। उसी वर्ष, "डायरी ऑफ़ रिसर्च" का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ - एक ऐसा काम जो यात्रा के छापों और परिणामों के आधार पर लिखे गए कई लेखों की श्रृंखला में पहला बन गया।

इस पुस्तक में, डार्विन न केवल प्राणीशास्त्र और वनस्पति विज्ञान, बल्कि राजनीतिक और नृवंशविज्ञान संबंधी मुद्दों को भी संबोधित करते हैं। विशेष रूप से, वह दक्षिण अमेरिकी भारतीयों की दुर्दशा का वर्णन करता है। 1839-1843 - इस अवधि के दौरान, डार्विन के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, जूलॉजी के पांच खंड प्रकाशित हुए। 1842 - चार्ल्स डार्विन का काम "कोरल रीफ्स की संरचना और वितरण पर" प्रकाशित हुआ। उसी वर्ष, खराब स्वास्थ्य के कारण, वैज्ञानिक अपने परिवार के साथ डॉन एस्टेट (केंट) चले गए। इसके अलावा, विकासवाद के सिद्धांत पर डार्विन की पहली पांडुलिपि 1842 की है। 1844 - डार्विन का अध्ययन "ज्वालामुखी द्वीपों पर भूवैज्ञानिक अवलोकन" प्रकाशित हुआ। 1845 - "रिसर्च डायरी" का दूसरा, विस्तारित, संस्करण प्रकाशित हुआ। 1846 - डार्विन ने "दक्षिण अमेरिका में भूवैज्ञानिक अनुसंधान" नामक एक और पुस्तक प्रकाशित की। हाल के सभी कार्य दुनिया भर की यात्रा के दौरान किए गए शोध के आधार पर लिखे गए थे। ऊपर उल्लिखित अत्यधिक विशिष्ट कार्यों के अलावा, डार्विन की पुस्तक "ए वॉयज अराउंड द वर्ल्ड ऑन द बीगल" उसी अवधि के दौरान दो खंडों में प्रकाशित हुई थी। पुस्तक अपनी रोचक सामग्री और प्रस्तुति की सरलता के कारण मनमोहक थी। अपने काम की बदौलत डार्विन एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक बने। 1850 के दशक की पहली छमाही - डार्विन ने बार्नाकल के उपवर्ग का सफलतापूर्वक अध्ययन किया और जानवरों के इस समूह को समर्पित कई मोनोग्राफ प्रकाशित किए। ये कार्य जीव विज्ञान के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। 1858 - विकासवाद के सिद्धांत पर पहला लेख छपा। 1859 - चार्ल्स डार्विन का मुख्य कार्य प्रकाशित हुआ, जिसका शीर्षक था "प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति, या जीवन के संघर्ष में पसंदीदा नस्लों का संरक्षण।" 1868 - विकासवाद के सिद्धांत पर डार्विन का दूसरा मौलिक कार्य प्रकाशित हुआ, जिसका नाम दो खंडों वाली पुस्तक "चेंजेस इन डोमेस्टिक एनिमल्स एंड कल्टीवेटेड प्लांट्स" था। इस पुस्तक को आम तौर पर ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ का साथी माना जाता है। 1871 - विकासवाद विषय पर डार्विन का तीसरा वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित हुआ। यह किताब थी "द डिसेंट ऑफ मैन एंड सेक्शुअल सिलेक्शन।"

यहीं पर वैज्ञानिक ने जानवरों से मनुष्य की उत्पत्ति के अपने सिद्धांत के लिए कई सबूतों का हवाला दिया और विस्तार से जांच की। 1872 - डार्विन ने अपने पिछले काम, द एक्सप्रेशन ऑफ द इमोशन्स इन मैन एंड एनिमल्स का एक अतिरिक्त संस्करण प्रकाशित किया। अपने जीवन के दौरान, डार्विन को ग्रेट ब्रिटेन के विभिन्न वैज्ञानिक समुदायों से कई पुरस्कार प्राप्त हुए। 19 अप्रैल, 1882 - चार्ल्स डार्विन की उनकी डोएन एस्टेट में मृत्यु हो गई।

बीगल पर यात्रा 1831-1836

1831 में, विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, डार्विन एक प्रकृतिवादी के रूप में रॉयल नेवी अभियान जहाज बीगल पर दुनिया भर की यात्रा पर निकले, जहाँ से वे 2 अक्टूबर, 1836 को इंग्लैंड लौट आए। यह यात्रा लगभग पांच साल तक चली। डार्विन अपना अधिकांश समय तट पर, भूविज्ञान का अध्ययन करने और प्राकृतिक इतिहास संग्रह एकत्र करने में बिताते हैं, जबकि फिट्ज़रॉय के नेतृत्व में बीगल ने तट के हाइड्रोग्राफिक और कार्टोग्राफिक सर्वेक्षण किए। यात्रा के दौरान, वह सावधानीपूर्वक अपनी टिप्पणियों और सैद्धांतिक गणनाओं को रिकॉर्ड करते हैं। समय-समय पर, जब भी अवसर मिलता, डार्विन रिश्तेदारों के लिए नोट्स की प्रतियां, अपनी डायरी के कुछ हिस्सों की प्रतियों सहित पत्रों के साथ, कैम्ब्रिज भेजते थे। यात्रा के दौरान, उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों के भूविज्ञान का कई विवरण दिया, जानवरों का एक संग्रह एकत्र किया, और कई समुद्री अकशेरुकी जीवों की बाहरी संरचना और शरीर रचना का संक्षिप्त विवरण भी दिया। अन्य क्षेत्रों में जहां डार्विन अनभिज्ञ थे, उन्होंने विशेषज्ञ अध्ययन के लिए नमूने एकत्र करके खुद को एक कुशल संग्राहक साबित किया। समुद्री बीमारी से जुड़े खराब स्वास्थ्य के लगातार मामलों के बावजूद, डार्विन ने जहाज पर अपना शोध जारी रखा; प्राणीशास्त्र पर उनके अधिकांश नोट्स समुद्री अकशेरुकी जीवों पर थे, जिन्हें उन्होंने समुद्र में शांति के समय एकत्र और वर्णित किया था। सैंटियागो के तट पर अपने पहले पड़ाव के दौरान, डार्विन को एक दिलचस्प घटना का पता चला - गोले और मूंगे के साथ ज्वालामुखीय चट्टानें, जो लावा के उच्च तापमान से ठोस सफेद चट्टान में बदल गईं। फिट्ज़रॉय ने उन्हें "प्रिंसिपल्स ऑफ़ जियोलॉजी" (इंग्लैंड) का पहला खंड दिया। भूविज्ञान के सिद्धांत ) चार्ल्स लिएल द्वारा, जहां लेखक लंबी अवधि में भूवैज्ञानिक परिवर्तनों की व्याख्या में एकरूपतावाद की अवधारणाओं को तैयार करता है। और केप वर्डे द्वीप समूह पर सैंटियागो में डार्विन द्वारा किए गए पहले अध्ययन ने लिएल द्वारा इस्तेमाल की गई विधि की श्रेष्ठता दिखाई। डार्विन ने बाद में भूविज्ञान पर किताबें लिखते समय सिद्धांत और सोच के लिए लिएल के दृष्टिकोण को अपनाया और इस्तेमाल किया।

पैटागोनिया में पुंटा अल्टा में, वह एक महत्वपूर्ण खोज करता है। डार्विन ने एक जीवाश्म विशाल विलुप्त स्तनपायी की खोज की। खोज के महत्व को इस तथ्य से बल दिया गया है कि इस जानवर के अवशेष मोलस्क की आधुनिक प्रजातियों के गोले के बगल में चट्टानों में स्थित थे, जो अप्रत्यक्ष रूप से जलवायु परिवर्तन या आपदा के संकेत के बिना, हाल ही में विलुप्त होने का संकेत देता है। वह इस खोज की पहचान एक हड्डीदार खोल के साथ एक अस्पष्ट मेगाथेरियम के रूप में करता है, जो उसकी पहली धारणा में, स्थानीय आर्मडिलो के एक विशाल संस्करण जैसा दिखता था। जब यह खोज इंग्लैंड के तटों पर पहुँची तो इसमें भारी दिलचस्पी पैदा हुई। भूविज्ञान का वर्णन करने और जीवाश्म अवशेषों को इकट्ठा करने के लिए देश के अंदरूनी हिस्सों में स्थानीय गौचोस के साथ एक यात्रा के दौरान, उन्हें क्रांति की अवधि के दौरान स्वदेशी लोगों और उपनिवेशवादियों के बीच बातचीत के सामाजिक, राजनीतिक और मानवशास्त्रीय पहलुओं की समझ हासिल हुई। उन्होंने यह भी नोट किया कि रिया शुतुरमुर्ग की दो प्रजातियों में अलग-अलग लेकिन अतिव्यापी श्रेणियां हैं। आगे दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, वह समुद्री छतों की तरह कंकड़ और मोलस्क के गोले से पंक्तिबद्ध सीढ़ीदार मैदानों की खोज करता है, जो भूमि उत्थान की एक श्रृंखला को दर्शाते हैं। लायेल के दूसरे खंड को पढ़ते हुए, डार्विन ने प्रजातियों के "सृजन के केंद्र" के बारे में उनके विचार को स्वीकार किया, लेकिन उनके निष्कर्षों और प्रतिबिंबों ने उन्हें प्रजातियों की दृढ़ता और विलुप्त होने के बारे में लायेल के विचारों पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया। बोर्ड पर तीन फ़्यूज़ियन थे जिन्हें फरवरी 1830 के आसपास बीगल के अंतिम अभियान के दौरान इंग्लैंड ले जाया गया था। उन्होंने इंग्लैंड में एक साल बिताया था और अब उन्हें मिशनरियों के रूप में टिएरा डेल फ़्यूगो वापस लाया गया था। डार्विन ने इन लोगों को मिलनसार और सभ्य पाया, जबकि उनके साथी आदिवासी "मनहूस, अपमानित जंगली" जैसे दिखते थे, जैसे घरेलू और जंगली जानवर एक दूसरे से भिन्न होते थे। डार्विन के लिए, इन मतभेदों ने मुख्य रूप से सांस्कृतिक श्रेष्ठता का अर्थ प्रदर्शित किया, लेकिन नस्लीय हीनता का नहीं। अपने विद्वान मित्रों के विपरीत, अब उसने सोचा कि मनुष्य और जानवरों के बीच कोई बड़ी दूरी नहीं है। एक साल बाद इस मिशन को छोड़ दिया गया। फ़्यूज़ियन, जिसका नाम जिमी बटन था, अन्य आदिवासियों की तरह ही रहने लगा: उसकी एक पत्नी थी और उसे इंग्लैंड लौटने की कोई इच्छा नहीं थी। चिली में, डार्विन ने एक तेज़ भूकंप देखा और संकेत देखे कि पृथ्वी अभी-अभी उठी है। इस उठी हुई परत में द्विवार्षिक गोले शामिल थे जो उच्च ज्वार स्तर से ऊपर थे। एंडीज़ में उच्च, उन्होंने मोलस्क के गोले और जीवाश्म पेड़ों की कई प्रजातियों की भी खोज की जो आम तौर पर रेतीले समुद्र तटों पर उगते हैं। उनके सैद्धांतिक चिंतन ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुँचाया कि, जैसे जब भूमि ऊपर उठती है, तो गोले पहाड़ों में ऊँचे हो जाते हैं, जब समुद्र के कुछ हिस्सों को नीचे किया जाता है, तो समुद्री द्वीप पानी के नीचे चले जाते हैं, और उसी समय, अवरोधक चट्टानें और फिर एटोल बन जाते हैं। द्वीपों के चारों ओर तटीय प्रवाल भित्तियों से निर्मित। गैलापागोस द्वीप समूह में, डार्विन ने देखा कि मॉकिंगबर्ड परिवार के कुछ सदस्य चिली के लोगों से भिन्न थे और विभिन्न द्वीपों पर एक-दूसरे से भिन्न थे। उन्होंने यह भी सुना कि भूमि कछुओं के खोल का आकार थोड़ा भिन्न होता है, जो उनके मूल द्वीप का संकेत देता है। ऑस्ट्रेलिया में उन्होंने जो मार्सुपियल कंगारू चूहे और प्लैटिपस देखे, वे इतने अजीब लगे कि इससे डार्विन को लगा कि इस दुनिया को बनाने के लिए कम से कम दो निर्माता एक साथ काम कर रहे थे। उन्होंने ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों को "विनम्र और अच्छा" पाया और यूरोपीय उपनिवेशवाद के दबाव में उनकी संख्या में तेजी से गिरावट देखी। बीगल अपने गठन के तंत्र को निर्धारित करने के लिए कोकोस द्वीप समूह के एटोल की खोज कर रहा है। इस शोध की सफलता काफी हद तक डार्विन की सैद्धांतिक सोच पर निर्भर थी।

फिट्ज़रॉय ने बीगल की यात्रा का आधिकारिक विवरण लिखना शुरू किया, और डार्विन की डायरी पढ़ने के बाद, उन्होंने इसे रिपोर्ट में शामिल करने का सुझाव दिया। अपनी यात्रा के दौरान, डार्विन ने टेनेरिफ़ द्वीप, केप वर्डे द्वीप, ब्राज़ील के तट, अर्जेंटीना, उरुग्वे, टिएरा डेल फ़्यूगो, तस्मानिया और कोकोस द्वीप समूह का दौरा किया, जहाँ से वे बड़ी संख्या में अवलोकन लेकर आए।

उन्होंने "द जर्नल ऑफ ए नेचुरलिस्ट" (1839), "जूलॉजी ऑफ द वॉयज ऑन द बीगल" (1840), "द स्ट्रक्चर एंड डिस्ट्रीब्यूशन ऑफ कोरल रीफ्स" (द स्ट्रक्चर एंड डिस्ट्रीब्यूशन ऑफ कोरल रीफ्स, 1842) में परिणाम प्रस्तुत किए। ), आदि। वैज्ञानिक साहित्य में डार्विन द्वारा पहली बार वर्णित दिलचस्प प्राकृतिक घटनाओं में से एक एक विशेष आकार के बर्फ के क्रिस्टल थे, पेनिटेंटेस, जो एंडीज में ग्लेशियरों की सतह पर बने थे।

"प्रजाति की उत्पत्ति" के लेखन और प्रकाशन का इतिहास

1837 से, डार्विन ने एक डायरी रखना शुरू किया, जिसमें उन्होंने घरेलू जानवरों की नस्लों और पौधों की किस्मों के साथ-साथ प्राकृतिक चयन के बारे में विचारों पर डेटा दर्ज किया। 1842 में उन्होंने प्रजातियों की उत्पत्ति पर पहला निबंध लिखा। 1855 की शुरुआत में, डार्विन ने अमेरिकी वनस्पतिशास्त्री ए. ग्रे के साथ पत्र-व्यवहार किया, जिनसे दो साल बाद उन्होंने अपने विचारों को रेखांकित किया। अंग्रेजी भूविज्ञानी और प्रकृतिवादी चार्ल्स लिएल के प्रभाव में, 1856 में डार्विन ने पुस्तक का तीसरा, विस्तारित संस्करण तैयार करना शुरू किया। जून 1858 में, जब काम आधा पूरा हो चुका था, मुझे अंग्रेज प्रकृतिवादी ए.आर. का एक पत्र मिला। वालेस के बाद के लेख की पांडुलिपि के साथ। इस लेख में, डार्विन ने प्राकृतिक चयन के अपने सिद्धांत का एक संक्षिप्त विवरण खोजा। दो प्रकृतिवादियों ने स्वतंत्र रूप से और एक साथ समान सिद्धांत विकसित किए। दोनों टी.आर. के काम से प्रभावित थे। जनसंख्या पर माल्थस; दोनों लेयेल के विचारों से अवगत थे, दोनों ने द्वीप समूहों के जीव-जंतुओं, वनस्पतियों और भूवैज्ञानिक संरचनाओं का अध्ययन किया और उनमें रहने वाली प्रजातियों के बीच महत्वपूर्ण अंतर की खोज की। डार्विन ने लिएल वालेस की पांडुलिपि को अपने निबंध के साथ-साथ अपने दूसरे मसौदे (1844) के रेखाचित्र और ए. ग्रे (1857) को अपने पत्र की एक प्रति भी भेजी। लिएल ने सलाह के लिए अंग्रेजी वनस्पतिशास्त्री जोसेफ हुकर की ओर रुख किया और 1 जुलाई, 1858 को, उन्होंने मिलकर लंदन में लिनियन सोसाइटी को दोनों काम प्रस्तुत किए। 1859 में, डार्विन ने प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति, या जीवन के संघर्ष में पसंदीदा नस्लों के संरक्षण पर प्रकाशित किया, जिसमें पौधों और जानवरों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता, पिछली प्रजातियों से उनकी प्राकृतिक उत्पत्ति दिखाई गई।

चार्ल्स डार्विन की विकासवादी शिक्षाओं के मुख्य प्रावधान

जानवरों और पौधों की प्रजातियों की विविधता जैविक दुनिया के ऐतिहासिक विकास का परिणाम है।

विकास की मुख्य प्रेरक शक्तियाँ अस्तित्व और प्राकृतिक चयन के लिए संघर्ष हैं। प्राकृतिक चयन के लिए सामग्री वंशानुगत परिवर्तनशीलता द्वारा प्रदान की जाती है। प्रजातियों की स्थिरता आनुवंशिकता द्वारा सुनिश्चित की जाती है।

जैविक दुनिया के विकास ने मुख्य रूप से जीवित प्राणियों के संगठन में बढ़ती जटिलता के मार्ग का अनुसरण किया।

जीवों का पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रति अनुकूलन प्राकृतिक चयन की क्रिया का परिणाम है।

अनुकूल और प्रतिकूल दोनों प्रकार के परिवर्तन विरासत में मिल सकते हैं।

घरेलू पशुओं की आधुनिक नस्लों और कृषि पौधों की किस्मों की विविधता कृत्रिम चयन का परिणाम है।

मानव विकास प्राचीन वानरों के ऐतिहासिक विकास से संबंधित है। चार्ल्स डार्विन की विकासवादी शिक्षा को प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में एक क्रांति माना जा सकता है।

चार्ल्स डार्विन के अनुसार विकास की पूर्वापेक्षाएँ और प्रेरक शक्तियाँ

डार्विन के विकासवादी सिद्धांत में, विकास की पूर्व शर्त वंशानुगत परिवर्तनशीलता है, और विकास की प्रेरक शक्तियाँ अस्तित्व और प्राकृतिक चयन के लिए संघर्ष हैं। विकासवादी सिद्धांत बनाते समय, चार्ल्स डार्विन ने बार-बार प्रजनन अभ्यास के परिणामों की ओर रुख किया। वह घरेलू पशुओं की नस्लों और पौधों की किस्मों की उत्पत्ति का पता लगाने, नस्लों और किस्मों की विविधता के कारणों को प्रकट करने और उन तरीकों की पहचान करने की कोशिश करता है जिनके द्वारा उन्हें प्राप्त किया गया था। डार्विन इस तथ्य से आगे बढ़े कि खेती किए गए पौधे और घरेलू जानवर कई विशेषताओं में कुछ जंगली प्रजातियों के समान हैं, और इसे सृजन के सिद्धांत के दृष्टिकोण से नहीं समझाया जा सकता है। इससे यह परिकल्पना सामने आई कि खेती योग्य रूपों की उत्पत्ति जंगली प्रजातियों से हुई है। दूसरी ओर, संस्कृति में पेश किए गए पौधे और पालतू जानवर अपरिवर्तित नहीं रहे: मनुष्य ने न केवल जंगली वनस्पतियों और जीवों में से अपनी रुचि की प्रजातियों को चुना, बल्कि उन्हें सही दिशा में महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया, जिससे बड़ी संख्या में पौधों का निर्माण हुआ। कुछ जंगली प्रजातियों के जानवरों की किस्में और नस्लें।

डार्विन ने दिखाया कि किस्मों और नस्लों की विविधता का आधार परिवर्तनशीलता है - पूर्वजों की तुलना में वंशजों में मतभेदों के उभरने की प्रक्रिया, जो एक किस्म या नस्ल के भीतर व्यक्तियों की विविधता को निर्धारित करती है। डार्विन का मानना ​​है कि परिवर्तनशीलता का कारण जीवों पर पर्यावरणीय कारकों का प्रभाव है (प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, "प्रजनन प्रणाली" के माध्यम से), साथ ही जीवों की प्रकृति भी (क्योंकि उनमें से प्रत्येक विशेष रूप से बाहरी के प्रभाव पर प्रतिक्रिया करता है)। पर्यावरण)।

परिवर्तनशीलता के कारणों के प्रश्न पर अपना दृष्टिकोण निर्धारित करने के बाद, डार्विन परिवर्तनशीलता के रूपों का विश्लेषण करते हैं और उनमें से तीन को अलग करते हैं: निश्चित, अनिश्चित और सहसंबंधी। विशिष्ट, या समूह, परिवर्तनशीलता वह परिवर्तनशीलता है जो किसी पर्यावरणीय कारक के प्रभाव में होती है जो एक किस्म या नस्ल के सभी व्यक्तियों पर समान रूप से कार्य करती है और एक निश्चित दिशा में परिवर्तन करती है। इस तरह की परिवर्तनशीलता के उदाहरणों में अच्छे भोजन के साथ सभी पशु प्रजातियों में शरीर के वजन में वृद्धि, जलवायु के प्रभाव में बालों के कोट में परिवर्तन आदि शामिल हैं।

एक निश्चित परिवर्तनशीलता व्यापक होती है, पूरी पीढ़ी को कवर करती है और प्रत्येक व्यक्ति में समान रूप से व्यक्त होती है। यह वंशानुगत नहीं है, अर्थात संशोधित समूह के वंशजों में, जब उन्हें अन्य पर्यावरणीय परिस्थितियों में रखा जाता है, तो माता-पिता द्वारा अर्जित विशेषताएँ विरासत में नहीं मिलती हैं। अनिश्चित, या व्यक्तिगत, परिवर्तनशीलता प्रत्येक व्यक्ति में विशेष रूप से प्रकट होती है, अर्थात। एकवचन, प्रकृति में व्यक्तिगत. अनिश्चित परिवर्तनशीलता के साथ, एक ही किस्म या नस्ल के व्यक्तियों में विभिन्न अंतर दिखाई देते हैं, जिससे समान परिस्थितियों में एक व्यक्ति दूसरों से भिन्न होता है। परिवर्तनशीलता का यह रूप अनिश्चित है, अर्थात समान परिस्थितियों में एक गुण अलग-अलग दिशाओं में बदल सकता है।

उदाहरण के लिए, पौधों की एक किस्म फूलों के विभिन्न रंगों, पंखुड़ियों के रंग की विभिन्न तीव्रता आदि के नमूने तैयार करती है। इस घटना का कारण डार्विन के लिए अज्ञात था। अनिश्चित, या व्यक्तिगत, परिवर्तनशीलता प्रकृति में वंशानुगत होती है, अर्थात। संतानों में लगातार संचारित होता रहता है। विकास के लिए यही इसका महत्व है। सहसंबद्ध या सापेक्ष परिवर्तनशीलता के साथ, किसी एक अंग में परिवर्तन से अन्य अंगों में परिवर्तन होता है।

उदाहरण के लिए, खराब विकसित कोट वाले कुत्तों के दांत आमतौर पर अविकसित होते हैं, पंख वाले पैरों वाले कबूतरों के पैर की उंगलियां जालदार होती हैं, लंबी चोंच वाले कबूतरों के पैर आमतौर पर लंबे होते हैं, नीली आंखों वाली सफेद बिल्लियां आमतौर पर बहरी होती हैं, आदि। सहसंबंधीय परिवर्तनशीलता के कारकों से, डार्विन एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालते हैं: एक व्यक्ति, किसी भी संरचनात्मक विशेषता का चयन करते हुए, सहसंबंध के रहस्यमय नियमों के आधार पर अनजाने में जीव के अन्य भागों को बदलने की संभावना रखता है। परिवर्तनशीलता के स्वरूप को निर्धारित करने के बाद, डार्विन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विकासवादी प्रक्रिया के लिए केवल वंशानुगत परिवर्तन ही महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि केवल वे ही पीढ़ी-दर-पीढ़ी जमा हो सकते हैं। डार्विन के अनुसार, सांस्कृतिक रूपों के विकास में मुख्य कारक वंशानुगत परिवर्तनशीलता और मनुष्यों द्वारा किया गया चयन है (डार्विन ऐसे चयन को कृत्रिम कहते हैं)। प्रकृति में प्रजातियों के विकास के पीछे प्रेरक शक्तियाँ क्या हैं?

डार्विन ने प्रजातियों की ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता की व्याख्या को केवल कुछ स्थितियों के अनुकूल होने के कारणों को प्रकट करने से ही संभव माना। डार्विन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि प्राकृतिक प्रजातियों, साथ ही सांस्कृतिक रूपों की उपयुक्तता, चयन का परिणाम है, लेकिन यह मनुष्य द्वारा नहीं, बल्कि पर्यावरणीय परिस्थितियों द्वारा निर्मित है। प्रजातियों की संख्या को सीमित करने वाले कारकों में (इसका अर्थ है अस्तित्व के लिए संघर्ष का कारण), डार्विन में भोजन की मात्रा, शिकारियों की उपस्थिति, विभिन्न बीमारियाँ और प्रतिकूल जलवायु परिस्थितियाँ शामिल हैं। ये कारक जटिल संबंधों के माध्यम से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से प्रजातियों की बहुतायत को प्रभावित कर सकते हैं। जीवों के बीच आपसी विरोधाभास प्रजातियों की संख्या को सीमित करने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उदाहरण के लिए, अंकुरित बीज अक्सर मर जाते हैं क्योंकि वे उस मिट्टी पर अंकुरित होते हैं जो पहले से ही अन्य पौधों से घनी होती है। ये विरोधाभास उन मामलों में विशेष रूप से तीव्र हो जाते हैं जहां मुद्दा समान आवश्यकताओं और समान संगठन वाले जीवों के बीच संबंधों से संबंधित होता है।

डार्विन के अनुसार, प्रजाति प्रणाली में प्राकृतिक चयन की क्रिया की योजना निम्नलिखित तक सीमित है:

जानवरों और पौधों के प्रत्येक समूह में भिन्नता आम है, और जीव कई अलग-अलग तरीकों से एक-दूसरे से भिन्न होते हैं।

प्रत्येक प्रजाति के पैदा होने वाले जीवों की संख्या उन जीवों की संख्या से अधिक होती है जो भोजन पा सकते हैं और जीवित रह सकते हैं। हालाँकि, चूँकि प्राकृतिक परिस्थितियों में प्रत्येक प्रजाति की संख्या स्थिर रहती है, इसलिए यह माना जाना चाहिए कि अधिकांश संतानें मर जाती हैं। यदि किसी प्रजाति के सभी वंशज जीवित रहें और प्रजनन करें, तो वे जल्द ही विश्व की अन्य सभी प्रजातियों का स्थान ले लेंगे।

जैसे-जैसे जीवित रहने की क्षमता से अधिक व्यक्ति पैदा होते हैं, अस्तित्व के लिए संघर्ष होता है, भोजन और आवास के लिए प्रतिस्पर्धा होती है। यह एक सक्रिय जीवन और मृत्यु संघर्ष या कम स्पष्ट संघर्ष हो सकता है; लेकिन कोई कम प्रभावी प्रतिस्पर्धा नहीं, उदाहरण के लिए, जब पौधे सूखे या ठंड का अनुभव करते हैं।

जीवित प्राणियों में देखे गए कई परिवर्तनों में से कुछ अस्तित्व के संघर्ष में जीवित रहने की सुविधा प्रदान करते हैं, जबकि अन्य उनके मालिकों की मृत्यु का कारण बनते हैं। "योग्यतम की उत्तरजीविता" की अवधारणा प्राकृतिक चयन के सिद्धांत का मूल है।

जीवित व्यक्ति अगली पीढ़ी को जन्म देते हैं, और इस प्रकार "सफल" परिवर्तन अगली पीढ़ियों तक चले जाते हैं। परिणामस्वरूप, प्रत्येक अगली पीढ़ी पर्यावरण के प्रति अधिकाधिक अनुकूलित होती जाती है; जैसे-जैसे पर्यावरण बदलता है, आगे अनुकूलन उत्पन्न होता है। यदि प्राकृतिक चयन कई वर्षों तक चलता है, तो नवीनतम संतानें अपने पूर्वजों से इतनी भिन्न हो सकती हैं कि उन्हें एक स्वतंत्र प्रजाति में अलग किया जा सकता है। ऐसा भी हो सकता है कि व्यक्तियों के किसी दिए गए समूह के कुछ सदस्य कुछ परिवर्तन प्राप्त करेंगे और खुद को एक तरह से पर्यावरण के लिए अनुकूलित पाएंगे, जबकि अन्य सदस्य, जिनके पास परिवर्तनों का एक अलग सेट है, एक अलग तरीके से अनुकूलित होंगे; इस प्रकार, एक पैतृक प्रजाति से, समान समूहों के अलगाव के अधीन, दो या दो से अधिक प्रजातियाँ उत्पन्न हो सकती हैं।

चार्ल्स डार्विन के सिद्धांत पर वैज्ञानिकों की राय

कुछ वैज्ञानिकों ने किताब की छाप की तुलना बिजली की चमक से की है, जो अंधेरी रात में भटके हुए व्यक्ति का रास्ता अचानक रोशन कर देती है। अन्य - एक बम के साथ जिसे डार्विन ने अपने शांतिपूर्ण ग्रामीण घर से दुश्मन के शिविर में फेंका था। फ़्रांस में वैज्ञानिकों ने इस सिद्धांत का तिरस्कार किया। जर्मन डार्विन-विरोधी लोगों ने एक प्रमुख पदक तैयार किया, जिस पर डार्विन को गधे के कान के साथ एक आक्रामक कैरिकेचर में चित्रित किया गया था। अंग्रेजी भूविज्ञानी सेडगविक ने आक्रोश के साथ कहा कि यह सिद्धांत साबुन के बुलबुले की एक श्रृंखला से ज्यादा कुछ नहीं है, और डार्विन को लिखे अपने पत्र को इस तरह समाप्त किया: "अब - बंदर के वंशजों में से एक, अतीत में - आपका पुराना दोस्त . चूँकि डार्विन की शिक्षाओं ने धर्म की नींव को कमज़ोर कर दिया, प्रतिक्रियावादी वैज्ञानिकों ने पादरी वर्ग को उसके ख़िलाफ़ खड़ा कर दिया। "विज्ञान और ईसा मसीह में कोई समानता नहीं है" - यह वह निष्कर्ष है जो डार्विन ने स्वयं अपनी शिक्षा से निकाला था। यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि डार्विन की शिक्षा को बुर्जुआ समाज की सभी प्रतिक्रियावादी ताकतों और सबसे ऊपर, चर्च से उग्र प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। पहले से ही "ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़" पुस्तक की पहली समीक्षा में, धर्मशास्त्र के दृष्टिकोण से डार्विन की शिक्षा की आलोचना की गई थी, यह मूल रूप से धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण और इसके साथ असंगत थी। मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में डार्विन के भौतिकवादी सिद्धांत ने पुराने स्कूल के धर्मशास्त्रियों और वैज्ञानिकों के बीच विशेष गुस्सा पैदा किया। एक आलोचक के बारे में डार्विन ने अपने मित्रों को लिखा कि शायद आलोचक ने स्वयं उसे काठ पर नहीं जलाया होता, बल्कि वह उसके लिए कुछ झाड़ियाँ लाता और काले जानवरों को दिखाता कि उसे कैसे पकड़ना है। कैथोलिक पादरियों ने विकासवादी शिक्षा का मुकाबला करने के लिए एक विशेष अकादमी का आयोजन किया, इसे "पशु दर्शन" कहा। . अज्ञानी लोगों के दुर्व्यवहार और तिरस्कार ने डार्विन को परेशान कर दिया, लेकिन उन्होंने उन्हें कोई जवाब नहीं दिया। वह केवल उन लोगों की राय को महत्व देता था जिनका वह सम्मान करता था। उन्नत वैज्ञानिकों ने डार्विन के सिद्धांत का बड़े उत्साह से स्वागत किया। जर्मन जीवविज्ञानी ई. हेकेल ने लिखा है कि इस शानदार किताब को पढ़ने के बाद उन्हें ऐसा महसूस हुआ जैसे "उनकी आँखों से पर्दा गिर गया हो।" . युवा प्रोफेसर हक्सले "दांव पर जाने" के लिए तैयार थे एक नये विचार के लिए. जिस रास्ते पर डार्विन ने खुद चलने का प्रस्ताव रखा वह उसे मकड़ी के जाले के धागों का हवादार रास्ता नहीं, बल्कि एक चौड़ा पुल जैसा लग रहा था जिसके साथ कोई भी कई रसातलों को पार कर सकता था।एफ। एंगेल्स ने कहा कि डार्विन ने यह साबित करके प्रकृति के बारे में आदर्शवादी विचारों पर जोरदार प्रहार किया कि आधुनिक जैविक दुनिया लाखों वर्षों तक चले ऐतिहासिक विकास का उत्पाद है। उन्होंने प्रकृति के विकास के नियमों की खोज में डार्विन की खूबियों की तुलना मार्क्स की खूबियों से की, जिन्होंने समाज के विकास के नियमों की खोज की। "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़" का रूसी अनुवाद 1864 में प्रकाशित हुआ। रूस में डार्विनवाद का प्रसार क्रांतिकारी आंदोलन के उदय के साथ, क्रीमिया युद्ध के बाद सार्वजनिक चेतना के जागरण के साथ, महान रूसी डेमोक्रेट एन.जी. के विचारों के प्रसार के साथ हुआ। चेर्नशेव्स्की, ए.आई. हर्ज़ेन, डी.आई. पिसारेवा. और यद्यपि यहाँ सिद्धांत को "कचरे के असंगत ढेर" में बदलने का प्रयास किया गया था , लेकिन कई लोकप्रिय लोगों की मदद से, डार्विन की शिक्षाएँ व्यापक पाठक वर्ग के लिए उपलब्ध हो गईं और उन्हें सहानुभूति मिली। डि पिसारेव ने डार्विन को एक प्रतिभाशाली विचारक कहा और लिखा कि डार्विन जैविक प्रकृति के नियमों के बारे में इतनी सरलता से बात करते हैं और इतनी अकाट्यता से सिद्ध करते हैं कि जो कोई भी उनकी पुस्तक पढ़ता है वह आश्चर्यचकित हो जाता है कि वह स्वयं इतने समय पहले ऐसे स्पष्ट निष्कर्षों पर कैसे नहीं पहुंचे। लेकिन विचारों की इस लड़ाई में मुख्य योद्धा डार्विन की किताब ही थी. साल बीतते गए, और डार्विन की शिक्षाएँ एक तूफानी धारा की तरह फैल गईं, और रास्ते की सभी बाधाओं को बहा ले गईं। डार्विन अपने जीवनकाल में अपने विचारों की विजय देखने के लिए भाग्यशाली थे: एक भी वर्ष ऐसा नहीं बीता जब उन्हें किसी प्रकार का पुरस्कार न मिला हो।

डार्विनवाद विरोधी

डार्विनी विरोधी ?ZM (ग्रीक "एंटी-" से - विरुद्ध और डार्विनवाद), शिक्षाओं का एक समूह जो किसी न किसी रूप में विकास में प्राकृतिक चयन की अग्रणी भूमिका से इनकार करता है। इस श्रेणी में दोनों प्रतिस्पर्धी विकासवादी सिद्धांत शामिल हैं: लैमार्कवाद, नमकवाद, प्रलयवाद, और डार्विनवाद के मूल सिद्धांतों की कमोबेश आंशिक आलोचना। डार्विनवाद-विरोध को एक ऐतिहासिक प्रक्रिया (अर्थात-विकासवाद-विरोधी) के रूप में विकासवाद को नकारने के साथ नहीं जोड़ा जाना चाहिए। ऐतिहासिक रूप से, चार्ल्स डार्विन द्वारा "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़" के प्रकाशन की आलोचनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में डार्विनवाद-विरोध उत्पन्न हुआ। इन आपत्तियों को 1871 में कला द्वारा सबसे लगातार और तार्किक रूप से संक्षेपित किया गया था। लेख "प्रजातियों के गठन पर" में मिवार्ट:

) चूंकि आदर्श से विचलन आमतौर पर छोटे होते हैं, इसलिए उन्हें व्यक्तियों की फिटनेस पर महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं डालना चाहिए;

) चूंकि वंशानुगत विचलन अनियमित रूप से उत्पन्न होते हैं, इसलिए उन्हें पीढ़ियों की श्रृंखला में पारस्परिक रूप से मुआवजा दिया जाना चाहिए;

) छोटे विचलनों के संचय और समेकन से आंख या आंतरिक कान जैसी जटिल, अभिन्न संरचनाओं के उद्भव की व्याख्या करना मुश्किल है। इसके अलावा, डार्विन के अनुसार, प्रकृति में संक्रमणकालीन रूपों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाना चाहिए, जबकि आमतौर पर टैक्सा के बीच अधिक या कम स्पष्ट विराम (अंतराल) पाए जाते हैं, विशेष रूप से पेलियोन्टोलॉजिकल सामग्री में ध्यान देने योग्य। डार्विन ने स्वयं अपने काम के बाद के संस्करणों में इन आपत्तियों की ओर ध्यान आकर्षित किया, लेकिन उन्हें कारण सहित समझाने में असमर्थ रहे। इसके कारण, 19वीं सदी के उत्तरार्ध में नव-लैमार्कवाद और नव-प्रलयवाद जैसे प्रतिस्पर्धी विकासवादी सिद्धांत उभरे।

20वीं सदी की शुरुआत तक, मैकेनोलामार्कवादियों के कई, अक्सर लोकप्रिय कार्यों ने "पर्याप्त परिवर्तनशीलता और अर्जित विशेषताओं की विरासत" की संभावना का प्रदर्शन किया। व्यवहार में आनुवंशिकीविदों (एच. डी व्रीस और डब्ल्यू. बैट्सन) के पहले कार्यों ने आनुवांशिक परिवर्तनों की घटना की अचानक, अचानक प्रकृति को साबित कर दिया, न कि चयन के प्रभाव में परिवर्तनों के क्रमिक संचय (तथाकथित आनुवंशिक विरोधी) डार्विनवाद)। अंत में, कई कार्य सामने आए हैं जो प्रयोगात्मक रूप से प्राकृतिक चयन की "अप्रभावीता" को साबित करते हैं। इस प्रकार, 1903 में, वी. जोहानसन ने सेम की शुद्ध पंक्तियों में चयन किया, बीजों को आकार के अनुसार तीन समूहों में विभाजित किया: बड़े, मध्यम और छोटे। उन्होंने पाया कि प्रत्येक समूह की संतानों ने माता-पिता के समान बीज आकार की एक पूरी श्रृंखला का पुनरुत्पादन किया। आधुनिक दृष्टिकोण से, यह परिणाम स्पष्ट है - यह गुण ही नहीं है जो विरासत में मिला है, बल्कि प्रतिक्रिया मानदंड है। हालाँकि, 20वीं सदी की शुरुआत में, ऐसे कार्यों को प्राकृतिक चयन के सिद्धांत के खंडन के रूप में माना जाता था।

इन परिस्थितियों ने तथाकथित निर्धारित किया। डार्विनवाद का संकट, या "विकासवादी शिक्षण के विकास में अज्ञेयवादी काल", जो 20वीं सदी के 30 के दशक तक चला। संकट से बाहर निकलने का प्राकृतिक तरीका आनुवंशिकी और जनसंख्या दृष्टिकोण का संश्लेषण था, साथ ही विकास के एक सिंथेटिक सिद्धांत का उद्भव (विकासवादी सिद्धांत देखें)।

विकास के मुख्य परिणाम (चार्ल्स डार्विन के अनुसार)

विकास का मुख्य परिणाम जीवित स्थितियों के लिए जीवों की अनुकूलन क्षमता में सुधार है, जिसमें उनके संगठन में सुधार शामिल है। प्राकृतिक चयन की क्रिया के परिणामस्वरूप, उनकी समृद्धि के लिए उपयोगी गुणों वाले व्यक्तियों को संरक्षित किया जाता है। डार्विन प्राकृतिक चयन के कारण जीवों की बढ़ी हुई फिटनेस के लिए प्रचुर सबूत प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, यह जानवरों के बीच कवर रंगों का व्यापक उपयोग है (उस क्षेत्र के रंग से मेल खाने के लिए जहां जानवर रहते हैं, या व्यक्तिगत वस्तुओं के रंग से मेल खाने के लिए। कई जानवरों के पास अन्य जानवरों द्वारा खाए जाने के खिलाफ विशेष सुरक्षात्मक उपकरण होते हैं चेतावनी रंग भी होते हैं (उदाहरण के लिए, जहरीले या अखाद्य जानवर)।

कुछ जानवरों में चमकीले, डरावने धब्बों के रूप में एक सामान्य खतरनाक रंग होता है। कई जानवर जिनके पास सुरक्षा के विशेष साधन नहीं हैं वे शरीर के आकार और रंग में संरक्षित जानवरों की नकल करते हैं (नकल)। कई जानवरों में सुई, रीढ़, चिटिनस आवरण, खोल, खोल, तराजू आदि होते हैं। ये सभी अनुकूलन केवल प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप प्रकट हो सकते हैं, जो कुछ स्थितियों में प्रजातियों के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है। पौधों के बीच, पार-परागण और फलों और बीजों के फैलाव के लिए विभिन्न प्रकार के अनुकूलन व्यापक हैं। जानवरों में अनुकूलन की गुणवत्ता में विभिन्न प्रकार की प्रवृत्तियाँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं (संतान की देखभाल करने की प्रवृत्ति, भोजन प्राप्त करने से जुड़ी प्रवृत्ति आदि)।

साथ ही, डार्विन ने नोट किया कि जीवों की उनके पर्यावरण के प्रति अनुकूलन क्षमता (उनकी समीचीनता), पूर्णता के साथ, सापेक्ष है। जब स्थितियाँ नाटकीय रूप से बदलती हैं, तो उपयोगी संकेत बेकार या हानिकारक भी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, जलीय पौधों में जो शरीर की पूरी सतह पर पानी और उसमें घुले पदार्थों को अवशोषित करते हैं, जड़ प्रणाली खराब रूप से विकसित होती है, लेकिन शूट की सतह और वायु धारण करने वाले ऊतक - एरेन्काइमा, अंतरकोशिकीय स्थानों की एक प्रणाली द्वारा निर्मित होते हैं जो शरीर में प्रवेश करते हैं। पौधे का पूरा शरीर - अच्छी तरह से विकसित होता है। यह पर्यावरण के साथ संपर्क की सतह को बढ़ाता है, बेहतर गैस विनिमय प्रदान करता है, और पौधों को प्रकाश का बेहतर उपयोग करने और कार्बन डाइऑक्साइड को अवशोषित करने की अनुमति देता है। लेकिन जब जलाशय सूख जाएगा तो ऐसे पौधे बहुत जल्दी मर जाएंगे। उनकी सभी अनुकूली विशेषताएँ जो जलीय पर्यावरण में उनकी समृद्धि सुनिश्चित करती हैं, उसके बाहर बेकार हो जाती हैं। विकास का एक अन्य महत्वपूर्ण परिणाम प्राकृतिक समूहों की प्रजातियों की विविधता में वृद्धि है, अर्थात। प्रजातियों का व्यवस्थित विभेदन। कार्बनिक रूपों की विविधता में सामान्य वृद्धि प्रकृति में जीवों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों को बहुत जटिल बनाती है। इसलिए, ऐतिहासिक विकास के क्रम में, सबसे उच्च संगठित रूपों को, एक नियम के रूप में, सबसे बड़ा लाभ प्राप्त होता है।

इस प्रकार, पृथ्वी पर जैविक जगत का निम्न से उच्चतर की ओर प्रगतिशील विकास होता है। साथ ही, प्रगतिशील विकास के तथ्य को बताते हुए, डार्विन मॉर्फोफिजियोलॉजिकल रिग्रेशन (यानी, रूपों का विकास, जिसका पर्यावरणीय परिस्थितियों में अनुकूलन संगठन के सरलीकरण के माध्यम से होता है) से इनकार नहीं करता है, साथ ही विकास की एक दिशा भी है जो आगे नहीं बढ़ती है संगठन के जीवन रूपों की या तो जटिलता या सरलीकरण। विकास की विभिन्न दिशाओं के संयोजन से ऐसे रूपों का एक साथ अस्तित्व होता है जो संगठन के स्तर में भिन्न होते हैं।

निष्कर्ष

डार्विन के अनुसार, विकास की प्रेरक शक्तियाँ वंशानुगत परिवर्तनशीलता और प्राकृतिक चयन हैं। परिवर्तनशीलता जीवों की संरचना और कार्यों में नई विशेषताओं के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है, और आनुवंशिकता इन विशेषताओं को समेकित करती है। अस्तित्व के लिए संघर्ष के परिणामस्वरूप, सबसे योग्य व्यक्ति मुख्य रूप से जीवित रहते हैं और प्रजनन में भाग लेते हैं, अर्थात। प्राकृतिक चयन, जिसका परिणाम नई प्रजातियों का उद्भव है। यह महत्वपूर्ण है कि जीवों की पर्यावरण के प्रति अनुकूलनशीलता सापेक्ष हो।

डार्विन से स्वतंत्र रूप से ए. वालेस भी इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे। डार्विनवाद के प्रचार और विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान टी. हक्सले (1860 में उन्होंने "डार्विनवाद" शब्द का प्रस्ताव दिया), एफ. मुलर और ई. हेकेल, ए.ओ. ने दिया था। और वी.ओ. कोवालेव्स्की, एन.ए. और एक। सेवरत्सोव, आई.आई. मेचनिकोव, के.ए. तिमिर्याज़ेव, आई.आई. श्मालहौसेन और अन्य। 20-30 के दशक में। XX सदी शास्त्रीय डार्विनवाद और आनुवंशिकी की उपलब्धियों को मिलाकर विकास का तथाकथित सिंथेटिक सिद्धांत बनाया गया था। एक अभिन्न भौतिकवादी सिद्धांत के रूप में, डार्विनवाद ने जीव विज्ञान में क्रांति ला दी, सृजनवाद और जीवनवाद की स्थिति को कमजोर कर दिया और दूसरे लिंग को प्रभावित किया। XIX सदी समग्र रूप से प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान, संस्कृति पर भारी प्रभाव। हालाँकि, डार्विन के जीवनकाल के दौरान भी, उनके सिद्धांत की व्यापक मान्यता के साथ, जीव विज्ञान में डार्विनवाद विरोधी विभिन्न धाराएँ उभरीं, जिन्होंने विकास में प्राकृतिक चयन की भूमिका को नकार दिया या तेजी से सीमित कर दिया और अन्य कारकों को प्रजाति के लिए अग्रणी मुख्य शक्तियों के रूप में सामने रखा। आधुनिक विज्ञान में शिक्षण के विकास की मुख्य समस्याओं पर बहस जारी है।

विकासवाद का सिद्धांत डार्विन विरोधी डार्विनवाद

प्रयुक्त स्रोतों की सूची

1.प्राकृतिक चयन (इलेक्ट्रॉनिक संसाधन): #"औचित्य">2. प्राकृतिक चयन। डार्विन का सिद्धांत (इलेक्ट्रॉनिक संसाधन): #"औचित्य">। डार्विन के सिद्धांत (इलेक्ट्रॉनिक संसाधन) के मुख्य प्रावधान: #"औचित्य">। चार्ल्स डार्विन का सिद्धांत (इलेक्ट्रॉनिक संसाधन): #"औचित्य">। चार्ल्स डार्विन (इलेक्ट्रॉनिक संसाधन): http://www.gumer। जानकारी

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