Se numește istoriografie. Istoriografia istoriei. Problema apariției istoriografiei

Studiul literaturii de științe istorice. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov AN, 1910. ISTORIOGRAFIA este o știință care studiază literatura de istorie; poate fi universal. sau eu. rusă, romană, engleză etc. și... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

istoriografie- si bine. istoriografie f. 1. Totalitatea scrierilor istorice referitoare la ceea ce l. perioada sau ce problemă. Istoriografia statului Kiev. BAS 1. Cartea de istoriografie este începutul numelui, gloriei și expansiunii poporului slav. Spb., ...... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

- (din istorie și... grafică) 1) istoria științei istorice în ansamblu, precum și un set de studii dedicate unei anumite epoci, subiect sau unui set de lucrări istorice care au unitate internă în clasa socială sau nationala ...... Dicţionar enciclopedic mare

ISTORIOGRAFIE, istoriografie, pl. nu, femeie (din cuvantul istorie si grapho scriu). Știința care studiază dezvoltarea cunoștințelor istorice în legătură cu analiza literaturii și izvoarelor istorice. istoriografia rusă. Dicționar explicativ al lui Ushakov. D.N. Ushakov...... Dicționar explicativ al lui Ushakov

- (din istorie și ... grafică), 1) istoria științei istorice în general, precum și totalitatea studiilor consacrate unei anumite epoci, subiect, problemă. 2) Ramura științei istorice care studiază formarea și dezvoltarea acesteia (acumularea de cunoștințe istorice ... ... Enciclopedia modernă

ISTORIOGRAFIE și, pentru femei. 1. Știința dezvoltării cunoștințelor istorice și a metodelor de cercetare istorică. 2. Totalitatea cercetărilor istorice legate de ceea ce n. punct, problemă. I. Rusia. | adj. istoriografică, o, o. Explicativ ...... Dicționar explicativ al lui Ozhegov

- (din greaca. historia o poveste despre evenimente trecute si scriu grapho) ing. istorie; limba germana istoriografie. Ramura istoriei. știință care își studiază istoria (acumularea de cunoștințe istorice, lupta în interpretarea fenomenelor istorice, schimbarea direcțiilor metodologice în ... ... Enciclopedia Sociologiei

Istoriografie- (istoriografie), studiul istoriei și descrierea ei. La început. secolul al 19-lea limba germana istoricii Barthold Georg Niebuhr (1776-1831) și Leopold von Ranke (1795-1886) au transformat metodele de descriere a istoriei. În efortul de a explica cum sa întâmplat totul cu adevărat, Ranke ...... Istoria lumii

istoriografie- 1. Știința care studiază dezvoltarea cunoștințelor istorice, uneori sinonimă cu istoria ca știință. 2. Istoria studiului unei anumite probleme. Dicționar de psiholog practic. Moscova: AST, Harvest. S. Yu. Golovin. 1998... Marea Enciclopedie Psihologică

Cărți

• Istoriografia din cele mai vechi timpuri până în 1917, A. L. Shapiro. Această ediție („Istoriografia rusă în perioada imperialismului” a fost publicată de Editura Universității de Stat din Leningrad în 1962, „Istoriografia din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVIII-lea” - în 1982) a fost completată...
• Istoriografia istoriei timpurilor moderne în Europa și America, . Cartea examinează principalele școli și tendințe din istoriografia timpurilor moderne în Europa și America de la nașterea și dezvoltarea științei istorice (XVI-XVIII) până la începutul secolului al XX-lea. Esenţial…

Scrierea unei lucrări istorice pe orice problemă de interes este imposibilă fără a lua în considerare cunoștințele și conceptele deja existente, fără analiza și critica lor, adică istoriografia acestei teme. De regulă, obiectul istoriografiei este însăși știința istoriei. Cu toate acestea, există și alte interpretări ale acestui concept. Care este istoriografia noastră? Istorie - în acest articol.

Este necesar să facem imediat o rezervă că istoriografia nu este doar „istoria istoriei”. În această știință pot fi luate în considerare și etapele de dezvoltare ale altor discipline. În special, se pot găsi lucrări despre istoriografia științelor naturii, critică literară, lingvistică și așa mai departe. Cu toate acestea, luarea în considerare a acestor forme de existență a științei istoriografice depășește scopul acestui articol.

Specialiștii au identificat mai multe modalități de bază de înțelegere a conținutului termenului „istoriografie”. În sensul larg al cuvântului, este înțeles ca o disciplină științifică specifică care se ocupă de istoria apariției, dezvoltării și funcționării diferitelor concepte istorice și istoria ca domeniu independent de cunoaștere. Totuși, acesta nu este sfârșitul mandatului.

În primul rând, istoriografia poate fi înțeleasă ca totalitatea lucrărilor științifice privind o anumită problemă sau o anumită perioadă istorică. În al doilea rând, este posibil să se evidențieze toată literatura științifică creată într-o anumită regiune într-o anumită perioadă de timp, indiferent de conținutul acesteia. În acest fel, de exemplu, poate ieși în evidență istoriografia liberală a Imperiului Rus la mijlocul secolului al XIX-lea. Și nu numai. De asemenea, istoriografia străină modernă. Alocarea unor astfel de subsecțiuni se bazează adesea pe opiniile cercetătorului și este determinată de atitudinile sale științifice.

A treia versiune a definiției conceptului se bazează deja pe dezvoltarea științei în cauză. Istoriografia poate fi numită totalitatea tuturor lucrărilor create despre istoria dezvoltării științei istorice.

Problema apariției istoriografiei

Este dificil de urmărit istoria acestei secțiuni de cunoaștere. În primul rând, este necesar să se determine care lucrări pot fi considerate pur istorice. Și deși majoritatea cercetătorilor sunt de acord că Herodot și Tucidide sunt la originile acestei științe, folclorul lucrează: mitologia și epopeea nu pot fi ignorate. Ca exemplu, putem cita vechiul poem babilonian „Despre cel care a văzut totul”. Multă vreme, a fost considerată doar ca o operă de artă populară orală, înregistrată ulterior și reflectând doar o parte din realitățile societății de atunci. Dar apoi s-a descoperit că personajul său principal - Ghilgameș - este o adevărată persoană istorică, un rege în orașul Uruk la începutul secolelor 27-26 î.Hr. e. Astfel, putem vorbi despre existența unei tradiții istoriografice în cele mai vechi timpuri.

Dacă abordăm problema dintr-o poziție mai academică, atunci trebuie recunoscut că istoriografia ca ramură independentă a cunoașterii prinde contur și își primește aparatul științific abia la mijlocul secolului al XIX-lea. Desigur, asta nu înseamnă că nu au existat lucrări și idei pe această temă înainte. În acest caz, vorbim despre instituționalizarea unor elemente ale științei precum metodologia, problemele, există o conștientizare a sarcinilor și scopurilor specifice istoriografiei.

Condiții pentru selecția istoriografiei ca știință

Unii cercetători consideră că este eronat să se separe timpul apariției istoriei și istoriografiei. Această opinie se bazează pe faptul că la crearea unei opere istorice, autorul acesteia a fost întotdeauna ghidat de anumite scopuri. Și a apelat la experiența generațiilor anterioare. Adică, nașterea istoriografiei istorice a avut loc concomitent cu crearea științei istorice ca atare. Dar tocmai interconectarea celor două discipline nu a făcut necesară evidențierea istoriografiei ca disciplină independentă. Acest lucru a necesitat îndeplinirea mai multor condiții:

1. Acumularea de cunoștințe suficiente în domeniul teoriei și metodologiei științei istorice.
2. Formarea de centre și școli care dezvoltă anumite probleme.
3. Formarea unei pături speciale de istorici orientate în mod specific spre studierea trecutului științei lor.
4. Apariţia unor studii speciale de istoriografie.
5. Formarea unui aparat conceptual specific.

La aceste condiții s-ar mai putea adăuga un lucru. Apariția istoriografiei ca știință s-a produs spontan. Acest lucru s-a datorat nevoii păturilor liberale ale societății, și în special a oamenilor de știință, de a găsi noi argumente în lupta împotriva Vechiului Regim (acest termen se referă la ordinele vremurilor societății feudale și absolutismului). În acest scop, a fost întreprinsă o examinare critică a lucrărilor istorice ale generațiilor anterioare.

Sarcinile istoriografiei

Funcționarea științei este imposibilă fără conștientizarea scopurilor sale. Pentru a le atinge, istoricii trebuie să rezolve o serie de probleme, ceea ce îi apropie de percepția cât mai adecvată și exactă a nivelului, direcțiilor și trăsăturilor dezvoltării cunoștințelor istorice.

Pe scurt, sarcinile istoriografiei sunt următoarele:

• studiul schimbărilor în conceptele istorice, caracteristicile schimbării lor;
• studiul tendințelor existente și emergente în știința istorică, studiul caracteristicilor metodologiei și analizei acestora;
• înțelegerea esenței procesului de acumulare a cunoștințelor istorice și dezvoltarea acestuia;
• căutarea și introducerea de noi surse în circulația științifică;
• găsirea modalităților de îmbunătățire a analizei sursei;
• studiul instituțiilor și școlilor implicate în cercetarea istorică, precum și sistemul de pregătire a personalului științific;
• difuzarea de noi concepte științifice și lucrări istorice, inclusiv în presa periodică;
• studiul relației dintre școlile istorice naționale, influența lor una asupra altora;
• analiza influenței condițiilor existente (politice, economice, sociale) asupra dezvoltării științei istorice.

Principiul istoricismului

În esență, principiile generale ale științei istorice coincid cu principiile istoriografiei. Cele mai importante dintre ele au fost formulate în secolul al XIX-lea, cu participarea directă a oamenilor de știință ruși. În special, Serghei Mihailovici Solovyov a formulat principiul fundamental al istoricismului: nici un singur fenomen sau eveniment nu poate fi considerat izolat de contextul în care a apărut. În ceea ce privește istoriografie, acest principiu este implementat astfel: atunci când se critică o tendință stabilită sau un studiu specific, nu se poate scăpa de nivelul de dezvoltare a științei la acel moment. Pe un exemplu specific, acest lucru poate fi ilustrat după cum urmează: nu se poate nega semnificația operei lui Herodot doar pentru că el își întocmește propriile observații și a primit zvonuri, practic fără a aplica metodele criticii științifice. În primul rând, în secolul al V-lea î.Hr. pur și simplu nu au existat și, în al doilea rând, acest lucru nu nega posibilitatea de a corecta informațiile lui Herodot în conformitate cu alte scrieri din acea epocă care au ajuns până la noi.

Principiul integrității în istoriografie

În disciplina științifică luată în considerare, el instruiește cercetătorul să construiască studiul temei cu o înțelegere a naturii sistematice a cauzelor și condițiilor apariției unei anumite direcții științifice. Studiind, de exemplu, lucrările lui Nikolai Ivanovich Kostomarov despre Evul Mediu vest-european, un om de știință trebuie să țină cont de conceptul său de dezvoltare istorică, de sistemul său de vederi și de metodele de critică a surselor pe care le folosește.

Ca un caz special al acestui principiu, se poate remarca principiul partizanității care a existat în istoriografia sovietică. Cercetătorii din acea vreme au aflat părerile politice ale istoricului studiat, apartenența sau simpatia lui pentru un anumit partid și, din acest punct de vedere, au evaluat semnificația lucrărilor sale. În același timp, s-a presupus a priori că numai teoria marxist-leninistă a formațiunilor este științifică. Din fericire, acest principiu a fost respins în istoriografia modernă.

Metode de istoriografie

De fapt, metodologia oricărei cercetări presupune prezența unui arsenal de tehnici mentale sau experimentale pentru studierea problemei alese. În istoriografie, acesta este trecutul științei istorice, care impune o anumită specificitate metodelor științifice generale. Există următoarele metode pentru obținerea de noi cunoștințe de către un istoriograf:

• comparativ-istoric, adică luarea în considerare a conceptelor științifice pentru a clarifica comunul și diferitul dintre ele;
• cronologic, care implică studiul schimbărilor de concepte, idei și abordări în timp;
• metoda periodizării, care face posibilă gruparea schimbărilor care au loc în știința istorică pe o perioadă lungă de timp pentru a evidenția cele mai semnificative tendințe ale gândirii științifice și trăsăturile acestora în comparație cu alte perioade;
• analiza retrospectivă, a cărei esență este căutarea elementelor reziduale, concepte existente anterior în comparație cu cele de astăzi, precum și compararea concluziilor obținute acum și formulate anterior;
• analiza de perspectivă, adică definirea problemelor și a gamei de subiecte ale științei istorice viitoare pe baza cunoștințelor disponibile în prezent.

Caracteristici ale istoriografiei interne pre-revoluţionare

Alocarea unui astfel de decalaj în istoria științei istorice rusești se bazează în mare parte pe considerații politice și pe dorința istoricilor sovietici de a se disocia de conceptele anterioare.

Ca și în istoriografia străină, epopeea și mitologia se află la originile istoriei ruse. Primele lucrări istorice - cronici și cronografie - au început de obicei cu o trecere în revistă a ideilor existente despre crearea lumii, citate pe scurt informații din istoria lumii, în special antică și evreiască. Deja în acel moment, călugării învățați ridicau întrebări legate de program. Cronicarul Nestor afirmă direct pe primele pagini din Povestea anilor trecuti că scopul lucrării sale este acela de a clarifica originea statului rus și de a identifica primii conducători ai acestuia. Urmașii săi au lucrat în aceeași direcție.

Istoriografia de atunci s-a bazat pe o abordare pragmatică, cea mai mare parte a atenției fiind acordată personalităților și psihologiei conducătorilor și persoanelor semnificative. Odată cu apariția tendinței raționaliste în știință, aceste considerații au trecut în plan secund. M.V. Lomonosov și V.N. Tatishchev, în scrierile lor istorice, au pornit de la înțelegerea cunoașterii ca forță motrice a istoriei. Acest lucru s-a reflectat în natura muncii lor. Tatishchev, de exemplu, a rescris pur și simplu vechile cronici, dându-le propriile sale comentarii, care ulterior au făcut posibil să se vorbească despre el ca ultimul cronicar.

O figură semnificativă în istoria Rusiei este Nikolai Mihailovici Karamzin. „Istoria statului rus” sa se bazează pe gândul de binefacere pentru țara înțeleptei autocrații. Istoricul și-a ilustrat ideea printr-o descriere a crizei statalității și societății ruse într-o perioadă de fragmentare și, dimpotrivă, întărirea ei semnificativă cu o figură puternică a domnitorului. Karamzin a folosit deja tehnici speciale pentru criticarea surselor și a furnizat lucrării sale numeroase note, în care nu numai că s-a referit la surse, ci și-a exprimat gândurile despre acestea.

Contribuția oamenilor de știință ai secolului al XIX-lea la dezvoltarea istoriografiei

Întreaga societate iluminată a acelui timp a fost crescută cu opera lui Karamzin. Datorită lui a apărut interesul pentru istoria națională. Noile generații de istorici, printre care un loc special îl ocupă S.M. Soloviev și V.O. Klyuchevsky, au formulat noi abordări ale înțelegerii istoriei. Deci primul a formulat pentru istoriografia rusă principalii factori ai dezvoltării istorice: poziția fizică și geografică a Rusiei, mentalitatea popoarelor care o locuiesc și influențe externe precum campaniile împotriva Bizanțului sau jugul mongolo-tătar.

Klyuchevsky este cunoscut în istoriografia Rusiei pentru faptul că, dezvoltând ideile lui Solovyov, a ajuns la concluzia că este necesar să evidențieze un set de factori geografici, economici, etnici și sociali pentru fiecare perioadă istorică și să studieze impactul acestora. asupra evenimentelor petrecute.

Istoriografia în URSS

Una dintre consecințele revoluției a fost negarea tuturor cunoștințelor științifice ale epocii anterioare. Baza pentru obținerea de noi cunoștințe istorice a fost principiul marxist al dezvoltării în etape a societății - binecunoscuta teorie a cinci formațiuni. Studiile anterioare au fost considerate părtinitoare, deoarece foștii istorici nu posedau metodologia marxistă și erau folosite doar ca o ilustrare a corectitudinii noilor concluzii.

Această situație a continuat până la mijlocul anilor 1930. Dictatura totalitară stabilită căuta justificarea în trecut, așa că există lucrări despre epoca lui Ivan cel Groaznic și Petru I.

Istoriografia problemelor dezvoltării socio-economice, studiul vieții și modului de viață al maselor constituie cea mai importantă realizare a științei istorice din acea perioadă. Totuși, trebuie menționat că citarea obligatorie a clasicilor marxismului, referindu-se la aceștia în orice problemă pe care nici măcar nu au luat-o în considerare, a redus semnificativ calitatea scrierilor istorice din această perioadă.

Îți amintești când ai studiat istoria la școală sau la universitate? A fost atât de interesant? Cel mai probabil, răspunsul tău va depinde de modul în care profesorul tău a prezentat materialul. Daca pur si simplu te-a facut sa memorezi anumite date, atunci nu este de mirare ca istoria ti s-a parut „plictiseala de moarte”. Cu toate acestea, poate că totul nu a fost deloc așa, iar profesorul tău ar putea da viață științei istorice. Când vorbea despre viața în Egiptul antic sau în timpul Spartei, narațiunea istorică a prins literalmente viață în mintea studenților curioși. Ți s-a părut că personalitățile istorice au prins viață în mintea ta? Ei bine, dacă acesta a fost cazul. Ce s-a întâmplat? De ce ar putea abordarea unui profesor să fie atât de diferită de cea a altuia? Diferența dintre un profesor de istorie bun și unul rău este aceeași cu diferența dintre istoria uscată și istoriografie. Se pare că etapele istoriografiei tind să descrie evenimentele mult mai viu. Cum se întâmplă asta? Să aflăm.

Ce este istoriografia?

Istoriografia este, pur și simplu, disponibilitatea unei informații complete sistematizate care dezvăluie esența unei anumite tendințe din istorie. Se poate da un exemplu simplu. Istoriografia biblică este o colecție de informații culese despre poporul evreu din vremurile biblice, disponibilitatea cercetărilor relevante în domeniul arheologiei, vocabularul limbii ebraice și descoperirile științifice disponibile; un sistem clar de fapte pe o linie istorică sau dovezi care sunt tematice.

Dacă vorbim despre acest tip de cercetare ca știință, atunci istoriografia este o disciplină care studiază istoria și tendințele ei. Istoriografia monitorizează calitatea cercetării științifice și designul clar al acesteia. Aceasta include verificarea relevanței informațiilor pentru cercetătorii pentru care au fost acoperite. Potrivit dicționarului lui Ozhegov, istoriografia istoriei este știința dezvoltării cunoștințelor istorice și

Originea istoriografiei

Istoriografia este o metodă de studiu a istoriei, îmbunătățită de Croce, datorită căreia se poate vedea legătura dintre istorie și filozofie. De ce este nevoie de această știință? Cert este că, pe lângă observarea și înregistrarea faptelor, este întotdeauna necesar să se dea o explicație pentru evenimentele care au avut loc. Și, după cum știți, oamenii au opinii diferite. Prin urmare, o percepție corectă a realității trebuie să afecteze în mod necesar modul în care istoria își va descrie punctul de vedere. În plus, Croce a acordat o mare importanță modernității.

Întrucât documentele istorice sunt adesea doar o prezentare a unui punct de vedere pur subiectiv al autorului, care poate diferi radical de realitate, atât cronologia, cât și abordarea corectă a cercetării sunt importante. Adevărat, aceste două concepte nu pot fi numite opuse. Mai degrabă, sunt două puncte de vedere complet diferite. Cronologia spune doar fapte, în timp ce istoria este viață. Cronica se pierde în trecut, iar istoria este modernă în orice moment. În plus, orice poveste fără sens se transformă într-o cronologie banală. Potrivit lui Croce, istoria nu putea veni din cronică, la fel cum cei vii nu provin din morți.

Istoria filologică

Ce este istoria filologică? Aceasta este o abordare, datorită căreia, de exemplu, din mai multe lucrări sau cărți istorice puteți obține una. Această tehnică în rusă se numește compilare - combinând cercetările și ideile altor oameni, fără prelucrarea independentă a surselor primare. O persoană care folosește această abordare nu trebuie să treacă printr-un munte de cărți, dar rezultatul final obținut în urma unor astfel de cercetări este practic de nimic. Obținem fapte seci, poate nu întotdeauna de încredere, dar pierdem cel mai important lucru - istoria vie. Astfel, istoria bazată pe filologie poate fi adevărată, dar nu există adevăr în ea. Cei care folosesc această metodă pot și vor să-i convingă atât pe alții, cât și pe ei înșiși că un anumit document este un argument incontestabil în favoarea adevărului. Astfel, ei, în calitate de compilatori ai cronologiei, caută adevărul în ei înșiși, dar ratează cel mai important lucru. O astfel de abordare nu poate afecta în niciun caz adevărata dezvoltare a istoriografiei.

Încă ceva despre originea istoriografiei

Dacă vorbim despre ce este istoriografia sovietică sau oricare alta, atunci se poate observa că mai devreme acest termen însemna ceea ce înseamnă, și anume „istoria în scris” (graphos - scrisoare). Cu toate acestea, mai târziu totul s-a schimbat, iar astăzi în spatele acestei expresii se văd istoria istoriei în sine. Printre cei care au stat la originile istoriografiei, se pot numi S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky și P. N. Milyukov. Ei, la fel ca mulți alții, au explorat atât ipotezele faptice, cât și sistemele deja dovedite. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, oamenii de știință au dezvoltat întreaga paletă de cercetare istorică științifică. Pe lângă cercetătorii enumerați mai sus, există și alții care au adus claritate semnificației istoriografiei ca știință și care au descris procesul de formare a studiului trecutului, folosind o abordare științifică. După cum am spus mai sus, istoriografia este mai presus de viziunea filologică îngustă a lumii. Mai degrabă, este o încercare de a recrea lumea așa cum era cu sute și chiar mii de ani în urmă, o dorință de a pătrunde în ochiul gândirii din acele vremuri străvechi și chiar de a reînvia viața și viața oamenilor care au trăit cu mult timp în urmă.

Semnificația istoriografiei

Scopul principal al istoriografiei este o înțelegere completă atât a trecutului, cât și a prezentului, datorită acesteia, devine posibil să se determine în ce direcție se va dezvolta istoria și să se facă cercetările științifice mai precise. Datorită istoriografiei, devine posibilă pregătirea unor specialiști mai experimentați în domeniul istoriei.

De fapt, ar exista un decalaj uriaș între știință și practică dacă nu ar fi conectate prin istoriografie, care transformă teoria în aplicare practică. În plus, dacă un istoric profesionist cunoaște bine originea științei pe care o cercetează și o predă, asta îl ajută să fie un excelent profesionist în domeniul său.

Încercările moderne de a extinde viziunea istoriografiei

În ultimele decenii, s-au făcut multe eforturi pentru a aduce o nouă privire asupra istoriei științei istorice. Dintre literatura publicată, se remarcă în special colecția „Istoriografia sovietică”, apărută în 1996, precum și cartea „Știința istorică internă în epoca sovietică” (2002). Nu trebuie să fim surprinși de interesul deosebit pentru istoriografie din ultima vreme, deoarece acesta deschide calea unui studiu mai profund al științei istorice.

Eforturile de a înțelege mai bine istoria Rusiei nu sunt o idee nouă. Au trecut anii, oamenii s-au schimbat, ceea ce înseamnă că s-au schimbat și abordările de învățare. Anterior, istoria era studiată mai mult pentru a descoperi precedente ale trecutului. Cu toate acestea, în orice moment, istoriografia rusă s-a format sub influența filozofiei vremii în care a trăit cercetătorul. Providențialismul, în nici un fel legat de adevăratele învățături ale Sfintei Scripturi, a servit drept motor principal al dorinței de a înțelege istoria în Evul Mediu. Apoi orice eveniment sau incident a fost atribuit intervenției lui Dumnezeu, ignorând faptul că Biblia spune clar: „Omul stăpânește pe om în detrimentul lui”. Astfel, Scriptura indică faptul că pentru orice întorsătură a evenimentelor din istorie, oamenii care le produc sunt în primul rând responsabili. Istoriografia rusă a trecut și ea printr-un astfel de raționament, nu bazat pe fapte.

Reprezentarea slavilor

Deși astăzi nu sunt cunoscute cu exactitate toate ideile oamenilor care au existat în timpul Rusiei Kievene, dar examinând faptele, se poate observa totuși că în acele zile existau multe legende și cântece care reflectă lumea vederilor. lumea din jurul lor este radical diferită de cea de astăzi. Și, deși pot exista grăunte de adevăr în ele, în general, nimeni nu va trata astfel de ciudatenii cu încredere. Cu toate acestea, se poate ține seama de cuvintele unui scriitor care a numit toate cântecele, epopeele, basmele și proverbelele slave „demnitatea și mintea poporului”. Cu alte cuvinte, oamenii care le-au scris au gândit la fel.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului, odată cu apariția unor noi fapte istorice și o creștere a cunoștințelor în domeniul abordării studiului istoriei, știința însăși s-a îmbunătățit. Odată cu apariția de noi puncte de vedere și scrierea celor mai recente eseuri științifice, istoria s-a schimbat și principiile cercetării sale au fost îmbunătățite.

Încercări de lungă durată de a păstra o cronologie

Citind majoritatea lucrărilor științifice antice despre istorie, se poate observa o trăsătură caracteristică interesantă - narațiunea oricăror evenimente a început de obicei din timpuri imemoriale și s-a încheiat cu timpul în care a trăit autorul însuși. Pentru oamenii de știință moderni, informațiile pe care istoricul le-a înregistrat despre timpul în care a trăit el însuși sunt de o importanță mai mare, deoarece aceste informații sunt cele mai plauzibile și de încredere. Un studiu al scrierilor diferiților autori arată că chiar și atunci a existat o diferență în opiniile diferiților oameni cu privire la aceleași probleme. Astfel, diferiți oameni au avut adesea păreri complet diferite despre un anumit eveniment istoric.

Ce am învățat?

Astfel, am putut să ne cufundăm în Evul Mediu și să vedem cât de surprinzător de diferite au fost abordările cercetării științifice în comparație cu epoca noastră. Am putut vedea pe scurt ce a influențat dezvoltarea istoriei ca știință și am luat în considerare modul în care cercetarea plată diferă de cercetarea cu adevărat vie, ale cărei porți sunt deschise printr-o abordare științifică, cunoscută astăzi sub numele de istoriografie. Aplicând ceea ce ai învățat în cercetarea ta personală, poți face studiul istoriei mai interesant pentru tine și pentru alții. Istoriografia Rusiei Kievene sau istoriografia Rusiei nu mai este o problemă pentru tine.

ISTORIOGRAFIA - disciplină a științei istorice, a apărut ca o practică de critica a lucrărilor istoricilor, ca o reflecție asupra procesului de construire a istoriei. Istoriografia (ca istorie a istoriei) a apărut odată cu formarea unui tip neclasic de raționalitate, când istoria „a intrat în epoca ei istoriografică” (P. Nora). Cuvântul „istoriografie” însemna inițial „a scrie istorie”. Termenul de „istoriografie” are mai multe sensuri: 1) studiul literaturii istorice asupra oricărei chestiuni, problemă, perioadă; 2) un sinonim pentru lucrări istorice, literatură istorică în general; 3) istoria cunoașterii istorice, gândirea istorică, știința istorică în general (sau într-o țară, regiune, într-o anumită perioadă). Încă din timpurile moderne în Europa, istoricii curții au început să fie numiți istoriografi. În Rusia în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, acest titlu a fost G. F. Miller, M. M. Șcerbatov, N. M. Karamzinși altele. Sub denumirile „istoriografie”, „istoria istoriei”, „istoria gândirii istorice”, „istoria scrierii istorice”, „istoria istoriografiei”, și apoi „istoria științei istorice”, acest tip de sine istoric -reflecția a devenit larg răspândită în rândul istoricilor profesioniști din istoriografiile naționale din Europa și SUA. Istoriografia se predă în universități, la început ca disciplină istorică auxiliară. În tradițiile istoriografice naționale, istoriografia a fost înțeleasă nu numai ca istoria științei istorice (gândirea), ci și ca filozofie și metodologia istoriei, istoria educației istorice, istoria istoricilor sau istoria studiului anumitor probleme, probleme etc. Multă vreme, munca de istoriografie a fost puternic dependentă de tradițiile istoriei politice, care au dominat în secolul al XIX-lea și au propus o structură de construcție a materialului, constând dintr-un lanț de istorici de seamă înlocuindu-se succesiv, care au studiat. epoci semnificative ale trecutului naţional. În structura științei istorice sovietice, istoriografia a ocupat un loc semnificativ (transformându-se dintr-o disciplină istorică auxiliară într-o disciplină independentă a științei istorice), care a fost asociată nu numai cu sarcini pur științifice, ci și cu dezvoltarea unui concept „corect”. a criticii științei istorice străine prerevoluționare și moderne. În ultimul sfert al secolului al XX-lea, viziunea științifică tradițională a istoriografiei a început să fie înlocuită cu una mai largă, implicând studiul istoriografiei în legătură cu tipul de cultură contemporană unei anumite perioade a scrierii istorice, în legătură cu conștiința istorică. (M. A. Barg, 1915-1991). Din punctul de vedere al științei istorice moderne, istoriografia este una dintre componentele de bază ale culturii istorice. Unul dintre factorii de actualizare a istoriografiei este căutarea fundamentelor epistemologice ale istoriei ca știință riguroasă în cadrul raționalității de tip neoclasic, care decurge în condițiile delimitării cunoștințelor științifice istorice și ale scrierii istorice orientate social. Practica studierii istoriografiei în domeniul istoriei intelectuale devine fructuoasă, unde devine posibilă formarea unei noi direcții a criticii istorice, îndepărtându-se tot mai mult de descrierea și inventarierea conceptelor istorice și permițându-vă să explorați nu numai istoriografie. tendințe și școli, dar cultura profesională în ansamblu (L. P. Repina ).

S. I. Malovichko

Definiţia conceptului este citată din ed.: Theory and Methodology of Historical Science. Dicționar terminologic. Reprezentant. ed. A.O. Chubaryan. [M.], 2014, p. 161-163.

Literatură:

Bagaley D. I. istoriografia rusă. Harkov, 1911; Barg M.A. Epoci și idei. M., 1987; Klyuchevsky V. O. Prelegeri despre istoriografia rusă // Klyuchevsky V. O. Lucrări: în IX vol. M., 1989. T. VII. p. 185-233; Koyalovich M. O. Istoria conștiinței de sine rusești conform monumentelor istorice și scrierilor științifice. Sankt Petersburg, 1884; Malovichko S. I., Rumyantseva M. F. Istoria orientată social în spațiul intelectual actual: o invitație la discuție // Cunoașterea istorică și situația istoriografică la începutul secolelor XX-XXI. M., 2012. S. 274-290; Milyukov P. N. Principalele curente ale gândirii istorice rusești. M., 1897. T. 1; Nora P. Între memorie și istorie: Problema locurilor memoriei // Franța-memorie / P. Nora, M. Ozuf, J. de Pyuemège, M. Vinok. SPb., 1999; Popova T. N. Știința istoriografică: probleme ale conștiinței de sine // Kharyuvsky ktoryugraf1chny zb1rnik. Kharyuv, 2000. Vip. 4. S. 20-33; Repina L.P. Știința istorică la cumpăna secolelor XX-XXI: teorii sociale și practică istoriografică. M., 2011; Repina L.P. Memoria și scrierea istorică // Istorie și memorie: Cultura istorică a Europei înainte de începutul New Age. M., 2006; Rubinshtein N.L. istoriografia rusă. M., 1941 (Republicat: Sankt Petersburg, 2008); Fueter E. Geschichte der Neueren Historiographie. Munchen; Berlin, 1911; Gooch G. P. Istoria și istoricii în secolul al XIX-lea. L., 1913; Grever M. Frica de pluralitate: Cultura istorică și canonizarea istoriografică în Europa de Vest // Gendering Historiography: Beyond National Canons. Frankfurt; N.Y., 2009; Jameson J. F. Istoria scrierii istorice în America. Boston; N.Y., 1891; Shotwell J. T. O introducere în istoria istoriei. N.Y., 1922.

Termenul „istoriografie” este format din două cuvinte grecești: „istorie”, i.e. recunoaștere, cercetare a trecutului și „grapho” – scriu. Conceptul de „istoriografie” nu este clar.

Istoriografia 歴史学 - în sensul larg al cuvântului - o disciplină istorică auxiliară care studiază istoria științei istorice. Istoriografia testează aplicarea corectă a metodei științifice în redactarea unei lucrări istorice, punând accent pe autor, sursele sale, separarea faptelor de interpretare, precum și stilul, prejudecățile autorului și publicul pentru care a scris această lucrare în domeniul istorie.

În sensul restrâns al cuvântului, aceasta este o colecție de studii în domeniul istoriei dedicate unui anumit subiect sau epocă istorică (de exemplu, istoriografia epocii Tokugawa) sau o colecție de lucrări istorice care au unitate internă în termeni ideologici, lingvistici sau naționali (de exemplu, istoriografie marxist, în limba rusă sau japoneză) .

Vă atrag atenția asupra încă o circumstanță. Termenul „istoriografie” desemnează adesea literatura istorică cu privire la orice problemă, problemă, perioadă. În acest sens, se obișnuiește să se vorbească despre istoriografia feudalismului, istoriografia Marii Revoluții Franceze, istoriografia reformei țărănești din 1861 în Rusia etc.

Termenul „istoriografie” este folosit și ca sinonim pentru lucrări istorice, literatura istorică în general. Pe baza acestei înțelegeri, în secolul trecut, autorii lucrărilor istorice au fost numiți istoriografi.

În același timp, este important de reținut că istoriografia sau crearea de lucrări scrise despre istorie nu sunt în niciun caz inerente oricărei societăți. Înainte de apariția scrisului, desigur, nici istoria scrisă nu a existat: evenimentele din trecut se reflectau doar în arta populară orală - folclor.

Ideea subiectului istoriografiei s-a dezvoltat treptat, pe măsură ce teoria și practica cercetării istoriografice s-a dezvoltat.

Istoria istoriografiei

În cele mai vechi timpuri, chiar înainte de apariția scrisului, ideile istorice și unele elemente de cunoaștere istorică existau printre toate popoarele în legendele și legendele transmise oral, în genealogiile strămoșilor. Apariția claselor și a statului a extins nevoia de cunoaștere istorică, iar apariția scrisului a făcut posibilă începerea acumulării acesteia. În societățile de clasă timpurie, au fost pregătite anumite condiții pentru dezvoltarea cunoștințelor istorice (de exemplu, au fost dezvoltate diverse sisteme de socoteală), au apărut primele înregistrări ale conținutului istoric: inscripții istorice (ale regilor, faraonilor), înregistrările meteorologice ale evenimentelor etc. Religia a avut o influență imensă asupra descrierii și interpretării evenimentelor istorice. Toate evenimentele istorice au fost explicate prin „voința zeilor”. Astfel de idei istorice au fost fixate în „cărți sfinte” (de exemplu, în Biblie).

O etapă importantă în dezvoltarea progresivă a cunoștințelor istorice a fost istoriografia antică.

Ea și-a găsit cea mai înaltă manifestare în scrierile istoricilor antici greci și apoi romani. Scrierile acestor istorici nu mai sunt fragmentare, ci o narațiune coerentă, distractivă, dedicată în primul rând istoriei politice.