Троцкий лев давидович - цитаты, высказывания и афоризмы. Троцкий и еврейская революция

7 ноября 1879 родился Троцкий. 7 ноября 1917 большевики, разагитировав рядовых солдат и матросов, захватили власть в Петрограде. Позже эта дата на долгие годы стала днём празднования «Великой Октябрьской Социалистической Революции».

Кто же такой Лейба Давудович Троцкий (Бронштейн)? Часто цитируют приписываемые ему слова:

"...Мы должны превратить Россию в пустыню населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн» ...

Не важно, принадлежат ли эти слова ему или нет, важно, что потоки крови действительно были пролиты.

Впрочем, статья «Троцкий - палач русского народа» не много говорит о его палачестве, но довольно информативна, есть над чем подумать, хотя я и не во всём с ней согласен. Вот её текст:

…Фигура этого предводителя революционного движения в России была настолько зловещей, что он удостоился прозвища - "демон революции". И даже сегодня мало кто решается дать положительную оценку деятельности Троцкого, который воплощал в себе все антинациональное, что было в российской революции.

1. Красный западник

Основатель "научного социализма" К. Маркс учил, что социалистическая революция сможет победить лишь в планетарном масштабе. И произойти это должно тогда, когда мировой капитализм исчерпает все возможности для дальнейшего развития.

Последователи Маркса в России трактовали это положение по-разному. Умеренные социал-демократы (меньшевики) считали, что главной задачей является развитие капитализма. По их мнению, российская революция должна была ограничить себе рамками буржуазно-демократических преобразований. И лишь в отдаленном будущем, после успешной капитализации, можно будет говорить о социалистических преобразованиях.

Напротив, революционные марксисты (большевики) во главе с В. И. Лениным, видели в слабости российского капитализма огромное преимущество. Ленин утверждал, что западному пролетариату будет трудно сделать первый шаг навстречу социалистической революции потому, что "передовые" страны Запада достигли высокого уровня развития капитализма. Иное дело - Россия. Она проделала некоторый путь капиталистического развития, но не прониклась им в полной мере. Поэтому Россия является "слабым звеном" в цепи мирового империализма.

Ленин надеялся на то, что русские рабочие, в союзе с беднейшим крестьянством, начнут мировую революцию и, тем самым, вдохновят передовой западный пролетариат. А уж он-то доведет все "до победного конца".

Троцкий занимал в данном вопросе особую позицию. Он не очень-то надеялся на российскую буржуазию и ее способность довести развитие капитализма до конца. Еще в 1906 году "демон" предсказывал: "В стране экономически отсталой пролетариат может оказаться у власти раньше, чем в стране капиталистически передовой... Русская революция создает, на наш взгляд, такие условия, при которых власть может (при победе революции - должна) перейти в руки пролетариата, прежде чем политики буржуазного либерализма получат возможность в полном виде развернуть государственный гений". ("Итоги и перспективы")

Как и Ленин, Троцкий допускал, что социалистическая революция вполне может начаться в России. Но в отношении социалистического движения на Западе Лев Давидович испытывал серьезный скепсис - как выяснилось позже, вполне оправданный. Троцкий решил сделать главную ставку не на западный пролетариат, а на западную буржуазию. Он считал, что с ней вполне можно заключить взаимовыгодную сделку. Западные плутократы должны были поддержать социалистическую революцию в России, а лидеры этой революции, придя к власти, должны были оказать Западу множество разных услуг.

При этом Троцкий ориентировался на "передовые" круги западной буржуазии, выступающие за стирание национальных границ и демонтаж национальной государственности.

Он исходил из того, что интернационализация капитала и глобализация мира подтолкнут развитие капитализма, а, следовательно, и ускорят процесс его исчерпания. В то же самое время, Россия, возглавляемая социалистами, станет чем-то вроде "красного жандарма" Запада, защищающего ее от сил национализма и "реакции". Кроме того, такая Россия стала бы источником финансовых и природных ресурсов для европейских стран. Сами же они, по мысли Троцкого, должны быть объединены в единую федерацию: "Соединенные Штаты Европы есть лозунг революционной эпохи, в которую мы вступили. Какой бы ход ни приняли в дальнейшем военные действия; как бы дипломатия ни подвела итоги нынешней войне; каким бы темпом ни пошло в ближайший период развитие революционного движения, лозунг Соединенных Штатов Европы получит во всех случаях огромное значение, как политическая формула борьбы европейского пролетариата за власть. В этой программе находит свое выражение тот факт, что национальное государство пережило себя - как рама для развития производительных сил, как база для классовой борьбы и, тем самым, как государственная форма диктатуры пролетариата". ("Программа мира")

России отводилась еще и роль катализатора революционного движения на Западе. "По Троцкому, периферия революционизирует центр, - пишет Б. Межуев. - Но при этом прежние иерархические отношения между ним и периферией сохраняются и даже укрепляются - центр в процессе мировой революции восстанавливает свое доминирующее положения". ("В объятиях большевизма")

2. Учитель "демона" - финансовый гений

Эти идеи Троцкий, по большей своей части, заимствовал у Александра Парвуса (Гельфанда) - немецкого (?? – он вроде родом из Одессы – С.О.) социал-демократа, одновременно, крупнейшего предпринимателя, успешно торгующего продовольствием и оружием. Парвус выражал интересы той части буржуазии, которая выступала за всемерное развитие мировой торговли - вплоть до отмены любого протекционизма. "Таможенные барьеры стали препятствием для исторического процесса культурного объединения народов, - утверждал этот социалист-капиталист. - Они усилили политические конфликты между государствами".

Историк Ю. В. Емельянов в книге "Троцкий. Мифы и личность" пишет: "Создается впечатление, что представитель влиятельных финансовых кругов Парвус (и, видимо, не он один) делал все от себя зависящее, чтобы приход к власти социал-демократов в западноевропейских странах не привел к краху капиталистической системы. Но, выражая интересы межнациональных финансовых группировок, он явно был заинтересован в том, чтобы общественные изменения в мире привели бы к тому, чтобы национальная буржуазия различных стран была поставлена под контроль международных монополий и надгосударственных структур интегрированной Европы. В конечном счете, история XX века в Западной Европе пошла именно по тому пути, который намечал Парвус".

Именно Парвусу принадлежит проект создания некоего революционного центра, который бы принял участие в управлении мировой экономикой - за счет национальных богатств какой-нибудь страны.

"Парвус, с позиции финансиста, считал, что мировая революция возможна при одном условии: "штаб" этой революции должен получить контроль над мировой финансовой системой, что, в свою очередь, позволит диктовать и внедрять марксистскую идеологию, - пишет В. Кривобоков. - Для достижения этой цели необходимо осуществить для начала революцию в одной стране, по возможности богатой, обратить в наличность все ее национальное достояние и, получив, таким образом, беспрецедентно колоссальную сумму, интегрировать ее под своим контролем в мировую финансовую систему. При этом прагматичный до мозга костей Парвус считал, что систему эту абсолютно не обязательно перестраивать, подгоняя ее под свои цели, совершенно достаточно получить над ней контроль. Тот факт, что мировая финансовая система того времени формировалась исключительно капиталистическими государствами и предназначалась для обслуживания капитализма в чистом виде, мало волновало марксиста Парвуса". ("Финансовый гений Ленина")

Как видим, Парвус выступал против ликвидации капитализма - в обозримой перспективе. Будучи капиталистом, он считал важнейшей задачей ускорить процесс интернационализации капитала. А как социалист, он хотел "прорыть" гигантский канал для экспорта марксизма. Для этих целей и была выбрана Россия.

3. Вместе с плутократией - за социализм

Парвус и Троцкий попробовали реализовать свой лево-глобалистский проект в 1905 году, когда Россия корчилась в огне "первой русской революции". Эта сладкая парочка сумела оседлать советское движение в Петербурге. Используя свои финансы и связи, Парвус продвинул Троцкого в заместители председателя Петербургского Совета (сам он стал членом исполкома данного органа). При этом под эгидой Совета был выпущен некий "Финансовый манифест", в котором население России призывали всячески подрывать русский рубль: "Следует отказаться от амортизационных выплат, так же как и вообще от всех выплат в пользу государства. При заключении любых сделок, включая заработной платы, оплата должна производиться золотом, а в случае, если сумма не превышает 5 рублей, полновесной монетой. Все депозиты должны быть отозваны из сберегательных банков и из государственного банка и выплаты должны производиться золотом".

Понятно, что в данном случае Троцкий и Парвус выступали в качестве глашатаев мировой финансовой олигархии, которая стремилась свергнуть русское самодержавие - с тем, чтобы установить свой контроль над богатствами России.

Они надеялись использовать мощь западной плутократии в целях социализации России. Иными словами, готовилась грандиозная сделка.

Однако, она была сорвана - русской армией и полицией. Троцкий и Парвус были арестованы и приговорены к ссылке, но им удалось бежать. В дальнейшем они еще какое-то время продолжали сотрудничать, но уже во время Первой мировой войны Троцкий начинают собственную игру - опираясь на более могущественных покровителей.

Так, можно с полной уверенностью утверждать, что "демон революции" был вовлечен в деятельность масонских лож. В этом плане очень важную информацию приводит участник берлинской ложи "Великий Свет Севера" С. А. Соколов. В своем письме (12 марта 1932 года) "мастеру" А. К. Элухену он разбирает список лиц, которых крайне правые эмигранты из России относили к масонам: "Как показывает анализ, список составлен по следующему рецепту. Там имеется известное количество подлинно масонских имен, к ним добавлены различные имена эмигрантских деятелей и лиц, не принадлежащих к масонству, и все это сдобрено именами виднейших большевиков, умерших и живых: Ленина, Янкеля Свердлова, Максима Горького, Зиновьева... Мы решительно и категорически заявляем, что все упомянутые большевики к масонству (тем паче русскому) не принадлежат и не принадлежали. В этом смысле есть только одно исключение... Троцкий был некогда...рядовым членом одной из французских лож, откуда согласно Уставу был механически исключен за переездом в другую страну без извещения и за неуплату обязательных сборов".

Но действительно ли Троцкий перестал быть масоном? Анализируя обстоятельства его исключения, историк О. Ф. Соловьев обращает внимание на то, что "неуплата сборов влечет обычно не исключение, но т. н. радиацию, или временное отстранение нарушителя от занятий в ложе до погашения задолженности, когда все его права восстанавливаются. Отсюда вытекает, что Троцкий оставался масоном с возможным обретением помощи и содействия посвященных в решении своих дел". ("Русские масоны")

Масонство объединяло в своих ложах всю тогдашнюю элиту западных демократий. Поэтому неудивительно, что эти самые демократии оказали Льву Давидовичу максимально возможное содействие. В 1915-1916 годах он жил во Франции, где принимал активное участие в выпуске социал-демократической газеты "Наше слово". Газета занимала радикально-интернационалистические и пораженческие позиции, в связи с чем русский посол в Париже А. П. Извольский неоднократно требовал от союзников закрыть этот явно недружественный России орган. "Только после обнаружения двух экземпляров издания у солдат русского экспедиционного корпуса, которые не желали отправляться на фронт, и нового обращения царского посла 14 сентября 1916 г. последовало правительственное решение о выдворении Троцкого из страны и закрытии "Нашего слова", - пишет О. Ф. Соловьев. - Но и потом он свыше месяца оставался на месте, добиваясь разрешения выехать в Швейцарию или Швецию, пока его с семьей не отправили под эскортом двух полицейских в Испанию. Однако к нему была проявлена французской полицией странная любезность, ведь в квартире "опасного" революционера даже не произвели тривиального обыска, ограничившись опечатыванием входной двери". ("Русские масоны").

В конце концов, Троцкий покинул Старый Свет и перебрался в Северо-Американские Соединенные Штаты (САСШ). Есть данные о том, что там-то он и был завербован агентом британской и американской разведок В. Вайсманом.

Но в Америке Троцкий пробыл недолго - в России произошла антимонархическая революция, организованная при живейшем участии масонских "братьев" Троцкого. Настал звездный час "демона революции".

Троцкий уплыл из Америки на пароходе "Христиан-Фиорд". По пути его задержали спецслужбисты из канадского бюро английской разведки по подозрению в шпионаже на Германию, и Троцкий вынужден был провести месяц в лагере для немецких военнопленных. (Правда, условия его содержания были достаточно мягкими.) Существует мнение, согласно которому англичане осуществили тогда "операцию прикрытия" - в последующем никто не должен был заподозрить Троцкого в том, что он сотрудничал с англичанами. Ведь они же его и посадили... В конце концов, Троцкого выпустили, и сей "пламенный революционер" благополучно добрался до России.

4. Агент влияния Антанты

В революционной России Троцкий примкнул к Ленину и партии большевиков. Раньше между двумя социал-демократическими лидерами существовали серьезнейшие разногласия, но о них тактично забыли - в прагматических целях. Ленину было очень важно заручиться поддержкой мировой олигархии. Он резонно предполагал, что Антанта может принять самые решительные меры для того, чтобы не допустить большевиков до власти, ибо ленинцы выступали за немедленный мир с Германией.

Союз с западником Троцким был сигналом о том, что Ленин вполне готов к разного рода компромиссам с Антантой.

И Антанта восприняла Октябрьский переворот достаточно спокойно, ведь вторым человеком в Советском государстве был ее агент влияния. Троцкий стал наркомом иностранных дел, сделав на этом посту все для сближения с Англией и Францией. В первой половине 1918 года он активно контактировал с британской разведкой. Об этом рассказывает прожженный английский шпион Б. Локкарт. По его утверждению, "английская разведка рассчитывала использовать в своих интересах разногласия между Троцким и Лениным". Сам Локкарт держал постоянную связь с наркомом иностранных дел и даже встречался с ним в его же собственном кабинете. Шпион безо всякого стеснения утверждает, что "мечтал устроить с Троцким грандиозный путч".

"Демон революции" упорно лоббировал идею союза РСФСР и Антанты, причем на весьма непростых для России условиях. Нарком был готов на то, чтобы обеспечить союзникам контроль над нашими железными дорогами, предоставить им порты Мурманска и Архангельска с целью ввоза товаров и вывоза оружия, разрешить допуск западных офицеров в Красную Армию. Более того, "демон революции" предлагает осуществить интервенцию Антанты в Россию по приглашению самого Советского правительства. Такое предложение неоднократно и вполне официально обсуждалась на заседаниях ЦК. В последний раз это произошло 13 мая 1918 года.

Троцкий уже откровенно выступал за войну на стороне союзников - 22 апреля он заявил, что новая армия нужна Советам "специально для возобновления мировой войны совместно с Францией и Великобританией против Германии". На "просоветскую" интервенцию очень надеялись многие деятели Антанты, и в этих надеждах их поддерживали западные представители в РСФСР. Так, Локкарт считал необходимым заключить с большевиками детально разработанный договор и "доказать им делами, что мы готовы, хотя и не поддерживая напрямую существование Советов, не бороться с ними политическим путем и честно помогать им в трудно начинающейся реорганизации армии".

Пробный шаг был сделан уже 2 марта, когда Мурманская народная коллегия, являвшаяся коалиционным (Советы, земства и т. д.) органом местной власти и возглавлявшаяся сторонником Троцкого А. Юрьевым, "пригласила" в город две роты солдат английской морской пехоты. Сделано это было по благословению самого наркоминдела, который телеграфировал: "Вы обязаны незамедлительно принять всякое содействие союзных миссий". На следующий день английские военные моряки в количестве 150 человек вошли в город (к началу мая иностранных солдат будет уже 14 тысяч человек).

Через три дня, 5 марта Троцкий официально встретился с английским и американским представителями - Локкартом и Р. Робинсоном. На встрече он объявил о том, что большевики готовы принять военную помощь Антанты. А 11 марта, во время проведения IV съезда Советов, президент США Р. Вильсон прислал телеграмму, в которой обещал РСФСР всемерную поддержку в деле защиты ее суверенитета - ясно от кого. Но политические весы уже слишком сильно склонились на сторону "германофила" Ленина, и от помощи демократий, в конечном итоге, отказались. Троцкий же в скором времени был снят со своего поста, который занял более управляемый Г. В. Чичерин. Льва Давидовича направили руководить Красной Армии.

4. Творец гражданской войны

На новой должности Троцкий сделал все для того, чтобы развязать в России братоубийственную бойню. Так, 25 мая 1918 года он отдал провокационный приказ о роспуске Чехословацкого корпуса. И это привело к тому, что корпус восстал, после чего советская власть оказалась свергнута на больших пространствах Сибири, Урала и Поволжья. С этого момента в России и началась настоящая гражданская война - до этого антибольшевистские силы не могли похвастаться какими-то серьезными успехами.

Весной 1918 года крупномасштабного столкновения еще можно было избежать. Ленин тогда задумывался о компромиссе с предпринимателями, о чем свидетельствует его статья "Очередные задачи Советской власти". Но после мятежа война стала неизбежной.

Здесь Троцкий действовал явно по указке Антанты. Решение о восстании было принято "союзниками" еще в декабре 1917 года в Яссах. Но они все-таки решили выждать некоторое время, надеясь, что Троцкому удастся втянуть Россию в союз с Антантой. А когда эти планы окончательно провалились, то была организована масштабная провокация, ввергшая Россию в длительную войну.

И Троцкий постарался, что бы эта война затянулась как можно дальше. Ему, как и западными демократиям, нужна была ослабленная Россия, которую легко было бы поставить в зависимость от Запада.

Есть все основания полагать, что гражданская война могла бы окончиться еще в 1919 года. Однако, Троцкий, со своим "военным гением", этого не допустил.

Так, весной 1919 года наркомвоенмор перебросил многие красные части на Запад, в направлении Карпат - якобы для поддержки Венгерской Советской Республики. Но ведь эти части очень пригодились бы в сражениях с белыми. А так, в мае 1919 года 60 тысяч красных были вынуждены сдерживать 100 тысяч деникинцев. Белые тогда взяли Царицын и Екатеринослав, после чего Троцкий подал в отставку (ее так и не приняли). Более того, он заявил о том, что центр мировой революции теперь нужно перенести из России в Индию, куда следует бросить корпус из 30-40 тысяч всадников. Что же это еще иное, как не саботаж? Троцкий явно хотел, чтобы красные как можно больше увязли в противостоянии с белыми. Поэтому он и "валял дурака" по поводу Индии, временно отключая свою кипучую энергию от "красного проекта". Разумеется, сей махинатор экстра-класса ни о каких красных конниках в Индии всерьез и не думал. Дурака-то он валял, но сам дураком не был.

Кстати, тот же самый Троцкий выступал категорически против создания крупных кавалерийских соединений в РККА. Так, он заявил С. М. Буденному следующее: "Вы не понимаете природы кавалерии. Это же аристократически род войск, которым командовали князья, графы и бароны. И незачем нам с мужицким лаптем соваться в калашный ряд". А ведь без кавалерии красным не пришлось бы совсем туго.

Отдельная тема для разговора: "Троцкий против Махно". В июне 1919-го "демон революции" обвинил махновцев в том, что они открыли белым фронт на участке в 100 км. Хотя партизаны легендарного батьки бились с белыми упорно - в течение двух недель после того, как им нанесли поражение в двадцатых числах мая. Махно был объявлен Троцким вне закона и его перестали снабжать боевыми припасами и другим военным имуществом. При этом белые специально отпечатали приказ Троцкого и распространяли его - с целью деморализовать красных. В результате, "по вине Троцкого была потеряна Украина, и белогвардейцы начали наступление на Москву, хотя была возможность их контратаковать и отбросить на юг". (Р. К. Баландин. "Маршал Шапошников. "Военный советник вождя")

5. Лоббист иностранного капитала

Троцкого часто представляют как фанатика мировой революции, готового ввязаться в бой с западным капитализмом. На самом же деле Троцкий сделал все для того, чтобы этот бой предотвратить. Судя по всему, именно он сообщил, по своим зарубежным каналам, о подготовке германской "революции" 1923 года, в которой планировалось задействовать 200-тысячный корпус РККА. Известно, что порученец Троцкого Е. Беренс тесно контактировал с эмигрантским кружком масона и либерала А. И. Гучкова. Зачем-то ему понадобилось обсуждать с гучковцами вопрос о возможном содействии РККА - как будто бы эмигранты были в нем как-то заинтересованы. На самом же деле Троцкий элементарно слил информацию своим западным покровителям, да еще и заручился алиби перед своими кремлевскими коллегами.

При этом Троцкий часто спорил с Коминтерном и его лидером Г.Е. Зиновьевым, который настаивал на экспорте революции в Европу и в Азию. Так, он утверждал: "Потенциальная советская революция на Востоке для нас сейчас выгодна главным образом как важнейший предмет дипломатического товарообмена с Англией".

Более того, "демон революции" активнейшим образом способствовал обогащению западных капиталистов. В начале 20-х годов его поставили во главе наркомата путей сообщения. Тогда-то он и осуществил сделку, крайне выгодную для западных воротил.

Именно под его руководством происходила массовая закупка паровозов в Швеции, на заводе, принадлежащем фирме "Нидквист и Хольм". Советская сторона заказала 1000 паровозов - на общую сумму в 200 млн. золотых рублей (это, к слову, примерно четверть золотого запаса страны). Почему-то красные вожди выбрали фирму, производственные мощности которой не позволяли выпустить это количество. Но не беда - советская сторона заплатила шведам деньги для того, чтобы они построили приличный завод для производства паровозов. "Когда вы хотите купить ботинки, разве вы должны давать торговцу обувью кредит на постройку кожевенной фабрики?" - резонно вопрошает по этому поводу историк Н. В. Стариков. В 1921 году планировалось собрать 50 паровозов. "А далее заказ равномерно распределялся на... пять лет, в течение которых шведы на наши деньги должны были построить завод! В 1922 году покупатель получал 200, в 1923-1925 гг. - по 250 паровозов ежегодно. Помимо того, советская сторона выступала не только покупателем, но и кредитором. И речь идет не об оплаченной вперед стоимости паровозов. В мае 1920 года шведская фирма получила не только аванс в 7 млн. шведских крон, но еще и беспроцентный заем в 10 млн. крон...Согласно договору ссуда должна была погашаться при поставке последних 500 паровозов. Сократи советская сторона заказ вдвое и полученный заем шведы могут уже не отдавать!... Получалась весьма пикантная картина: цены завышены. Деньги заплачены, товара нет. И когда будет непонятно!" ("Кто заставил Гитлера напасть на Сталина")

Вряд ли все это делалось ради какой-то шведской фирмы. Троцкий просто-напросто профинансировал западные демократии. Утверждают даже, что это была скрытая форма выплаты царских долгов, от которых большевики столь пафосно отказались на Генуэзской конференции 1922 года.

Лев Давидович был тесно связан с зарубежными финансовыми кругами - в частности, через своего дядю, стокгольмского банкира А. Животовского, который, в свою очередь, сотрудничал с могущественным банкирским домом "Кун, Леб и Ко". А глава этого дома Я. Шифф сделал очень много для победы "русской революции".

Будучи главой Госкомитета по концессиям, Троцкий всячески помогал иностранным предпринимателям, которые шуровали в обнищавшей России. Так, он решительно вступился за небезызвестного А. Хаммера, чья фирма "Аламерика" подверглась проверке наркоматом внешней торговли. Оказалось, что она списывает огромные суммы на личные расходы, предоставляет необоснованные скидки партнерам и перечисляет деньги третьим лицам. Но Троцкого это не волновало - он решительно взял сторону капиталиста Хаммера, с чьим отцом-социалистом "демон революции" сотрудничал еще в Нью-Йорке.

Когда Троцкий снова оказался в эмиграции, капиталисты не оставили в беде своего яростного "обличителя" и покровителя. Буржуазная пресса охотно предоставила ему страницы своих изданий. "Демон революции" печатался даже в люто реакционной газете лорда Бивербрука, обосновывая это якобы тем, что у него нет денег. Однако, биограф Троцкого и его искренний почитатель И. Дейчер признается, что бедность его кумиру никогда не грозила. Только проживая на Принцевых островах, он имел доход 12-15 тысяч долларов в год. В 1932 году газета "Сатердей ивнинг пост" заплатила ему 45 тысяч долларов за издание книги "История русской революции".

Дело здесь было не только в деньгах. Троцкий, несмотря на всю свою левацкую фразеологию, и в самом деле считал, что Советская Россия должна не бороться с капитализмом, но встраиваться в его систему, подпитывая Запад русскими ресурсами и марксистскими идеями. В 1925 году он предложил свой план индустриализации страны, по которому промышленная модернизация СССР должна была основываться на долгосрочном импорте западного оборудования, составляющем от 40 до 50% всех мощностей. Данный импорт следовало осуществлять за счет экспорта сельскохозяйственной продукции. Кроме того, предполагалось активно задействовать иностранные кредиты.

А в 1932 году "Бюллетень" оппозиции опубликовал статью Троцкого "Советское хозяйство в опасности". Там можно прочитать такие строки: "Импортный товар в один червонец может вывести из мертвого состояния отечественную продукцию на сотни и на тысячи червонцев. Общий рост хозяйства, с одной стороны, возникновение новых потребностей и новых диспропорций, с другой, неизменно повышают нужду в связях с мировым хозяйством. Программа "независимости", т. е. самодовлеющего характера советского хозяйства, все больше раскрывает свой реакционно-утопический характер. Автаркия - идеал Гитлера, не Маркса и не Ленина".

Здесь Троцкий предстает самым настоящим рыночником, утверждая: "План проверяется и, в значительной мере, осуществляется через рынок. Регулирование самого рынка должно опираться на обнаруживаемые через его посредство тенденции".

Как видим, Троцкий выступал за "нормальную" капиталистическую экономику - ведь планирование, само по себе, капитализм не отменяет. (В 30-е годы Запад стал активно задействовать плановые рычаги.) При этом, "демон революции" вовсе не собирался демонтировать власть компартии. Реставрация капитализма допускалась им только в экономической сфере, тогда как в политике власть должна была оставаться у партии большевиков. И здесь отчетливо прослеживается влияние парвусовских идей. Вспомним, что Парвус считал социализацию несвоевременной. Главным для него была глобализация всемирной экономики - при наличии некоего "штаба революции", постепенно сдвигающего Запад в сторону социализма.

В такой оптике сталинский режим, стремившийся к максимальной экономической независимости, представлялся Троцкому врагом номер один. И в борьбе против Сталина "демон революции" охотно сотрудничал с западными спецслужбами.

Так, 13 июля 1940 года "демон революции" лично передал американскому консулу в Мехико список мексиканских общественно-политических деятелей и государственных служащих, связанных с местной промосковской компартией. К этому списку прилагался список агентов советских спецслужб. Через пять дней, уже через своего секретаря, Троцкий предоставил подробнейшее описание деятельности руководителя нью-йоркской агентуры НКВД Энрике Мартинеса Рики. Помимо всего прочего, Лев Давыдович тесно сотрудничал с пресловутой Комиссией по антиамериканской деятельности Палаты представителей США.

Западные демократы готовились использовать Троцкого и его сторонников в случае войны с СССР, планы которой начали разрабатываться с осени 1939 года. Вот отрывок из донесения германского консула в Женеве: "Агент во Франции сообщает, что англичане планируют через группу Троцкого во Франции установить связь с людьми Троцкого в самой России и попытаться организовать путч против Сталина. Эти попытки переворота должны рассматриваться как находящиеся в тесной связи с намерением англичан прибрать к рукам русские нефтяные источники". Собственно говоря, именно эти планы в отношении Троцкого и побудили советское руководство принять решение о его ликвидации.

Судьба Троцкого наглядно демонстрирует - к чему могут привести различные интернационалистические утопии. В России его воспринимают как антигероя. Даже и в лагере крайне левых у "демона революции" не очень-то много почитателей. И это весьма показательно


Русский народ нам нужен лишь как навоз истории.
Россия - наш враг. Она населена злыми бесхвостыми обезьянами, которых почему-то называют людьми…
Нет ничего бездарней и лицемерней, чем русский мужик.
Мы должны превратить Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока.

Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.
Крупнейшие банкиры мира из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами.
Если мы выиграем революцию, то раздавим Россию и на погребальных обломках её укрепим власть сионизма, станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть.
Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния…
А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию - офицеров, академиков, писателей!…"

Приписывается Л. Д. Троцкому.

В книге А. А. Смирнова "Русские атаманы" (СПб., 2002. - С. 197), как источник указана газета "Наш путь" - печатный орган ЦК Русской Фашистской партии.
http://books.google.com/books?id=uFVHF0jl06oC&pg=PA197&dq=%D0%9C%D1%8B+%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%BD%D1%8B+%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8E+%D0%B2+%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8E,+%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%83%D1%8E+%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D0%B8+%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B8,+%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%BC+%D0%BC%D1%8B+%D0%B4%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC+%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%8E+%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8E,+%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BD%D0%B5+%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%8C+%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0+%D1%81%D0%B0%D0%BC%D1%8B%D0%BC+%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8B%D0%BC+%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BC+%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B0.&hl=ru

Газета выходила в Харбине (Китай) в 1933-38 гг. О Русской Фашистской партии
http://whiterussia1.narod.ru/EMI/RFP.HTM
http://www.nationalism.org/rodina/history/rusfas.htm
история с похищением в 1933 г. молодого талантливого пианиста Каспе, еврея по национальности. Организаторы этого преступления, русские эмигранты Н. Мартынов, В. Иванов, А. Зайцев-Синица, Н. Кириченко, не получив требуемого громадного выкупа, убили несчастного юношу. Мартынов и его подручные вскоре были арестованы и приговорены к смертной казни. Фашистская газета "Наш путь", единственная из всех эмигрантских изданий, развернула кампанию в защиту обвиняемых и даже добилась их помилования. Все они затем вступили в фашистскую партию, а Н. Мартынов был даже назначен начальником Особого отдела Центрального управления РФС. Эти и многие другие факты говорят об антисемитизме как важной составной части работы партии.Своим главным врагом, "первопричиной русской катастрофы", члены партии считали "евреев и масонов, скрывающихся под маской коммунизма".


В интернете часто сообщается, что цитата взята из воспоминаний А. Симановича, секретаря Распутина. В статье В. Хатюшина "Рабочий скот для европейского подворья" (Молодая гвардия. - 1991. - № 8. - С. 54-55): цитата приведена без библиографической ссылки, в следующем обрамлении:

"В книге Арона Симановича (личного секретаря Григория Распутина) «Воспоминания», изданной за рубежом, имеются такие откровения:

«Лейба Давидович Троцкий, который стремился к развалу величайшей в мире державы - России, по этому поводу говорил:

Мы должны превратить ее в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма, и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, - о как великолепно, как восхитительно они умеют ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожат русскую интеллигенцию - офицеров, инженеров, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!..» (выделено мной. - В.Х.).

И после этого зарубежная и наша демократическая пресса требует «покаяния» русского народа перед... евреями! Поистине у цинизма не бывает предела. ".

На официальном сайте В. Хатюшина статья выложена под заглавием "Откройте глаза!"
http://hatushin.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=40&Itemid=203

В воспоминаниях Симановича подобной цитаты нет.
http://lib.rus.ec/b/161898

А. Симанович. Распутин и евреи: Воспоминания личного секретаря Григория Распутина. - Рига, 1991
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102484.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102485.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102486.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102487.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102488.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102489.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102490.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102491.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102492.jpeg
http://www.cirota.ru/forum/images/102/102493.jpeg

В книге Владимира Стёпина "Сущность сионизма" ссылка выглядит так:

О газете "Русское слово":

Эпиграф к статье: Сергей Гаврилов. Человек и бронепоезд // Вечерний Николаев. - 2011. - № 57. (26 мая)

К сожалению, С. Гаврилов не указал, где именно издавалась газета. При поиске в центральных библиотеках, справочниках, интернете удалось обнаружить следующие газеты под названием "Рабочая мысль":

Орган «экономистов». Выходила с октября 1897 по декабрь 1902.
Еженедельная газета эсеров. Выходила в Иваново-Вознесенске с 26 августа (8 сентября) 1917. Прекратилась в 1917.
Орган Харьковской группы анархистов-синдикалистов. Выходила в Харькове в 1917.
Орган Гомельской организации РСДРП (объединенной). Выходила в Гомеле в 1917.
Орган Социалистической еврейской рабочей партии. Выходила в Одессе в 1917.
Орган Царицынского комитета РСДРП (меньшевиков). Выходила ежедневно в Царицыне Саратовской губернии с июля 1917 по 1918. Ред. А. Генкин.
"Беспартийный орган рабочей социалистической мысли". Выходила в Тобольске в 1918 году. С 1919 - журнал (неизвестно, продолжилось ли издание после январьского номера).
Орган Енисейского Губернского Совета профессиональных союзов. Выходила в Красноярске в 1922-1924.

Периодика русского Зарубежья:
Рабочая мысль (Нью-Йорк, 1916-1917). Дубовик
Рабочая мысль (Харбин, 1921-1922). Bakich

Ещё несколько газет с таким названием выходили после Гражданской войны.

Как видим, вопрос о месте издания - не праздный. Теоретически возможно существование местного органа печати с таким названием в июле 1919 года, например, в Тобольске (до окт. 1919 "белая" территория). Но доказательств, что он, действительно, существовал - нет.
Помещаю скан с заголовком первого номера "Рабочей мысли", изданного 20 января 1919 года в Тобольске.

В официальном отделе опубликован приказ белого генерала Иванова-Ринова. На этом номере сведения об указанном печатном органе обрываются. Если он, действительно, существовал до 20 июля, то, в принципе, мог печатать только белые официальные материалы.

Ещё хуже обстоит с "Богульминской дивизией", перед которой, согласно ссылке, выступал Троцкий. Известна 352-я дивизия, созданная в Бугульме в 1941 году. Известен Бугульминский полк в армии Колчака. Никаких дивизий в 1919 году.

Дневник Гиппиус:
http://az.lib.ru/g/gippius_z_n/text_0070.shtml
Вот точная формула: если в Европе может, в XX веке, су-ществовать страна с таким феноменальным, в истории небы-валым, всеобщим рабством, и Европа этого не понимает, или это принимает -- Европа должна провалиться. И туда ей и дорога. Да, рабство. Физическое убиение духа, всякой личности, всего, что отличает человека от животного. Разрушение, об-вал всей культуры. Бесчисленные тела белых негров.

"Белые негры" Гиппиус восходят к Достоевскому, писавшему о Лондоне:

Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш, то есть наедаются и напиваются, как скоты, за всю неделю.
Точно бал устраивается для этих белых негров . Народ толпится в отворенных тавернах и в улицах. Тут же едят и пьют. Пивные лавки разубраны, как дворцы. Все пьяно, но без веселья, а мрачно, тяжело, и все как-то странно молчаливо.
Тут уж вы видите даже и не народ, а потерю сознания, систематическую, покорную, поощряемую. И вы чувствуете, глядя на всех этих париев общества, что еще долго не сбудется для них пророчество, что еще долго не дадут им пальмовых ветвей и белых одежд и что долго еще будут они взывать к престолу всевышнего: "доколе, господи".

Кроме "белых негров", у Гиппиус и "Троцкого" сходны:

"в истории небывалое рабство" - "тирания какая не снилась никогда самым страшным деспотам"
"физически уничтожают" - "физическое убиение"
"до животного состояния" - "всего, что отличает человека от животного"

Возможно, что "Дневником" Гиппиус вдохновлён и ещё один пассаж. В 1917 году Гиппиус писала:

Хочется взывать к милосердию. Но кто способен дать его сейчас России? Несчастной, неповинной, опоздавшей на века России, -- опять, и здесь, опоздавшей?
Оказать им милосердие -- это сейчас значит: создать власть. Человеческую, -- но настоящую власть, суровую, быть может, жестокую, -- да, да, -- жестокую по своей пря-моте, если это нужно.

"Слова Троцкого" по-своему отвечают на предложение Гиппиус: "Мы им покажем настоящую власть. Путём террора, путем кровавых бань... ".

"Национальный корпус русского языка" позволяет определить ещё один источник вдохновения "слов Троцкого", также вышедший за границей.

http://www.hrono.ru/biograf/bio_s/suhanov_nn.php
Суханов написал о событиях 1917 свои "Записки о рев-ции" - мемуары в 7 томах, вышедшие в берлинском отделении частного изд-ва З.И. Гржебина в серии "Летопись революции" в 1922-23. Оценки "Записок...", явившихся объектом пристального внимания, высказывали В.И. Ленин, Л.Д. Троцкий, И.В. Сталин, П.Н. Милюков, М.Н. Покровский, С.П. Мельгунов и др. политики, историки, публицисты. Работа стала общепризнанным источником по истории рев-ции 1917, была издана во мн. странах мира.

Согласно "Национальному корпусу", в книге Суханова встречается ряд выражений, вошедших в "речь Троцкого":
Суханов: "«выиграть» революцию"; "в теснейший контакт"; "физически уничтожив".
"Троцкий": "Выиграем революцию"; "в теснейшем контакте"; "физически уничтожают".

Кроме того, у Суханова в главе: "ПЕРВАЯ КОАЛИЦИЯ ПРОТИВ РЕВОЛЮЦИИ 6 мая - 8 июля 1917 года":
Попытка взять власть путем восстания и держать ее путем террора была бы утопической и безнадежной.

Во-вторых, войска идут с совершенно мирными целями и не угрожают ни в какой мере ни переворотом, ни кровавой баней

"Троцкий" возражает: "Путем террора, путем кровавых бань...".

В книге Суханова цитируется выступление Троцкого 25 октября 1917 года на заседании Петрсовета:
Нам говорили, что восстание вызовет погром и потопит революцию в потоках крови. Пока все прошло бескровно. Мы не знаем ни одной жертвы. Я не знаю в истории примеров революционного движения, где были бы замешаны такие огромные массы и которые прошли бы так бескровно

"Троцкий" возражает и здесь:
мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн

Менее всего, составитель "слов Троцкого" использовал сочинения самого Троцкого. Тем не менее, одну из цитат выписал почти дословно, позволив однозначно датировать своё сочинение 1930-ми годами:

Л. Троцкий. Моя жизнь (Берлин, 1930)
http://www.revkom.com/biblioteka/marxism/trotckii/my%20life/XXXIV.htm
Нельзя строить армию без репрессий. Нельзя вести массы людей на смерть, не имея в арсенале командования смертной казни. До тех пор, пока гордые своей техникой, злые бесхвостые обезьяны, именуемые людьми, будут строить армии и воевать, командование будет ставить солдат между возможной смертью впереди и неизбежной смертью позади. Но армии все же не создаются страхом. Царская армия распалась не из-за недостатка репрессий. Пытаясь спасти ее восстановлением смертной казни, Керенский только добил ее. На пепелище великой войны большевики создали новую армию. Кто хоть немножко понимает язык истории, для того эти факты не нуждаются в пояснениях. Сильнейшим цементом новой армии были идеи Октябрьской революции.

"Троцкий" приложил пессимистичное суждение Троцкого о людях к одним жителям России: "Россия - наш враг. Она населена злыми бесхвостыми обезьянами, которых почему-то называют людьми

И, для сравнения с "укрепим власть сионизма", мнение Троцкого о сионизме:

http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotm013.htm
Сионизм исчерпал свое нищенское содержание
(Разложение сионизма и его возможные преемники, 1 января 1904 г.)

http://lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t7.txt_Piece100.07
тупик сионизма, неразрывно связан с тупиком капитализма
(Письмо Натану, 12 декабря 1933 г.)

http://lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t7.txt_Piece40.22
Сионизм отвлекает рабочих от классовой борьбы
(По поводу письма т. Икслагора из Капштадта, 22 сентября 1934 г.)

http://lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t8.txt_Piece40.02
сионисты - у евреев и пр., и пр.). Большевизм всегда беспощадно разоблачал эти партии, как и русских "социалистов-революционеров", их половинчатость и авантюризм, особенно же ложь их надклассовой идеологии.
(Замечания по поводу проекта тезисов Коммунистической лиги Южной Африки, 20 апреля 1935 г.)

Октябрьскую революцию в те годы называли «еврейской революцией» в первую очередь потому, что задавали в ней тон именно потомки Моисея. Подобная традиция, как мы уже знаем, сложилась задолго до того, как Ленин выдвинулся в вожди российского пролетариата. Французский публицист Морис Мюррэ (Maurice Murrey) в своей книге «Еврейский дух» (The Jewish spirit), опубликованной в конце XIX столетия, возражая Дизраэли, который когда-то говорил, что «Марксизм отвернулся от еврейского идеализма», сказал: «Кровью и традицией Карл Маркс принадлежит к телу и душе иудаизма.

Карл Маркс и Ротшильд представляют собой два полюса еврейского народа, но это как раз те противоположности, которые сходятся. Карл Маркс и Ротшильд, оба воплощают еврейский идеализм, возвышенный до своего апогея. В процессе того, как массы все больше и больше отворачиваются от Христианства, они все более и более проникаются еврейским духом. Возрождающийся еврейский идеализм готовит, может быть, для 20 века грандиознейшую революцию»37. Как в воду смотрел месье Мюррэ!

Обратимся к хорошо известным историческим фактам. Для политического руководства восстанием на заседании ЦК РКП(б) 10 октября 1917 г. было избрано его Политбюро в составе семи человек: В. И. Ленин, Г. Е. Зиновьев, Л. Б. Каменев, Л. Д. Троцкий, И. В. Сталин, Г. Я. Сокольников, А. В. Бубнов. То есть, из семи высших руководителей большевистской партии четверо – евреи, двое русских и один грузин. А вот состав Военно-Революционного Комитета (РВК) по проведению восстания: Я. М. Свердлов, И. В. Сталин, Ф. Э. Дзержинский, М. С. Урицкий, А. В. Бубнов. Здесь другая пропорция, более интернационалистская: всего два еврея, один грузин, один поляк и один русский.

И на местах евреи, как правило, возглавляли Военно-революционные комитеты. Вот некоторые из них: И. В. Рабчинский (Эстонский ВРК), С. С. Иоффе (Смоленский ВРК), Я. Б. Гамарник (Киевский ВРК), В. Г. Юдовский (Одесский ВРК), Н. П. Тарногродский (Винницкий ВРК), Ж. А. Миллер (Симферопольский ВРК), Г. Н. Каминский (Тульский ВРК), С. М. Цвиллинг (Оренбургский ВРК), А. И. Беленец (Томский ВРК), Ш. И. Голощекин (Пермский ВРК). (Список далеко не полон и может быть продолжен.)

В руководствах остальных российских социалистических партий – меньшевиков, эсеров, анархо-коммунистов, не говоря уже о Бунде и Поалей-Ционе, также преобладали евреи. Вот, например, Оргкомитет партии социал-демократов (меньшевиков), избранный в мае 1917 г.: Хинчук, Исув, Романов, Зарецкая, Ерманский, Аксельрод, Ермолаев, Гарви, Горев, Смирнов, Дан, Ежов (Цедербаум, брат Мартова), Батурский, Панин, Юдин, Богданов, Крохмаль. Из 17 членов Оргкомитета, как минимум 10 евреев.

Руководящая роль евреев проявилась и в том, что на важнейшем общероссийском совещании 11 ноября (29 октября) 1917 г., на котором обсуждался вопрос о многопартийном правительстве, в делегациях партий преобладали евреи: от ЦК РСДРП (б) – Каменев (Розенфельд) и Сокольников (Бриллиант); от ЦК меньшевиков – Дан (Гурвич) и Эрлих; от меньшевиков-интернационалистов Мартов (Цедербаум), Мартынов (Пиккер), Абрамович и Семковский; от ЦК правых эсеров – Якобин и Гендельман; от левых эсеров – Малкин; от объединенной еврейской социалистической партии – Гутман; от польской социалистической партии – Лапинский; от еврейской СДРП «Поалей-Цион» – Бару; от Центрального Бюро объединенных социал-демократов – интернационалистов – К. Блюм; от ВЦИК – Рязанов (Гольдендах) и Сагарашвилли; от Комитета Спасения Родины и революции – народный социалист Знаменский и меньшевик Вайнштейн; от Петроградской Думы и Исполкома Всероссийского Совета крестьянских депутатов – эсер Покровский.

Из 20 участников совещания лишь четверо не-евреи. Весьма показательно, что шестеро «делегатов» прибыли в Россию в немецких «пломбированных вагонах»: Сокольников, Абрамович, Мартов, Мартынов, Семковский, Рязанов.

В трудах наших конспирологов одного только факта принадлежности того или иного лидера большевиков к «избранному народу» оказывается достаточно, чтобы причислить его к сионистам и увязать с жидо-масонским заговором. Чаще всего, как руководителя этого заговора в России в 1905–1925 гг., связанного напрямую с руководящими центрами международного сионизма, в том числе членом еврейского масонского ордена Бнай Брит, называют Лейбу Бронштейна-Троцкого.

Действительно, он прибыл в Россию из США на пароходе, который доставил в Петроград целую банду «интернационалистов», вместе с М. С. Урицким, В. С. Володарским (М. М. Гольдштейном), Ю. М. Лариным (М. З. Лурье), И. Залкиндом, И. И. Иоффе, Г. И. Чудновским, С. Зориным-Гомбергом (станет председателем петроградского ревтрибунала), Е. Ярчуком, В. Боровским, ювелиром Г. Н. Мельничанским, бухгалтером Фриманом и наборщиком А. Минкин-Менсоном (возглавят профсоюзы, «Правду», экспедицию ассигнаций и ценных бумаг), С. Восковым, С. Коган-Семковым, А. М. Тобинсон-Краснощековым), Я. Фишманом, В. Волиным (Эйхенбаумом) и пр. В наше время об этом в своем учебнике для милицейской академии в Санкт-Петербурге сообщал 80-летний профессор Дрожжин. Учебник его, правда, изъяли и сожгли в 2011 г., но несколько цитат оттуда привести стоит. Вот что Дрожжин сообщает о Троцком:

«Троцкий был прямым резидентом сионистских кругов в России… Он стремился возглавить диктатуру пролетариата вовсе не для того, чтобы облегчить судьбу обездоленных трудящихся, а для того, чтобы иметь максимум возможностей для реализации установок мировых сионистских кругов…

В кругу своих единомышленников» Л. Д. Троцкий (Бронштейн) задумал “превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми”…

И. В. Сталин как никто другой понимал, что троцкизм только часть айсберга, имя которому сионизм, и знал конечные цели последнего, какую угрозу он нес Советскому Союзу, дав его приверженцам общее имя “врагов народа”».

Конечно, сводить роль Троцкого в истории к функции «прямого резидента сионистских кругов в России», по меньшей мере, наивно. Точно так же можно назвать его и резидентом «Интеллидженс сервис», с которой он был связан через Сиднея Рейли, или германской разведки (через Парвуса). Как и многие революционеры той поры, Троцкий исходил из того, что деньги не пахнут, и брал их там, где давали. В этом отношении он, как и другие революционеры, включая Ленина, был всеяден, что полностью соответствует вышеприведенной характеристике «интернациональных» евреев-авантюристов, данной Уинстоном Черчиллем. В революцию Троцкий пришел без какой-либо серьезной теоретической подготовки. У него не было даже высшего образования, и ни в одном из его трудов не найти подтверждения глубокого знания марксизма. В своей биографии он писал: «Решающее влияние на меня оказали два этюда Антонио Лабриолы о материалистическом понимании истории. Только после этой книги я перешел к Бельтову (псевдоним Г. Плеханова – В.Б.) и “Капиталу”».

У Лабриолы, который марксистом в строгом смысле этого слова не был, Троцкого, видимо, привлекло его утверждение об определяющей роли личности в истории38. А Лейба Давидович, судя по его биографии и трудам, именно такой личностью себя и считал. Признаем, что основания у него для этого все же были. В ходе революции 1905 г. он стал признанным вожаком восставших и при подготовке и осуществлении октябрьского переворота именно он, а не Ленин и тем более не Сталин, сыграл решающую роль. Тут Д. Рид, автор книги «Десять дней, которые потрясли мир», прав. Да и Сталин поначалу это признавал. «Вся работа по практической организации восстания проходила под непосредственным руководством председателя Петроградского Совета т. Троцкого, – писал он через год после этого переворота в «Правде». – Можно с уверенностью сказать, что быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и умелой постановкой работы Военно-революционного комитета партия обязана, прежде всего, и главным образом тов. Троцкому» (И. В. Сталин. «Октябрьский переворот». «Правда», 6 ноября 1918 г.).

Если Троцкий в этом деле играл роль агента международного сионизма, то после победы революции он должен был бы занять место Ленина в Советской России. По своей популярности и влиянию он ему, признаем, не уступал. И, тем не менее, в первом советском правительстве Троцкий занял весьма скромное место наркома по иностранным делам. В своей книге «Моя жизнь» он писал, что отказался принять предложенный ему тогда Лениным пост председателя ВЦИК, ибо считал – нельзя давать в руки врагам такое дополнительное оружие, как еврейство одного из высших руководителей страны.

Но и на должности наркоминдела ни международный сионизм, ни многонациональная мировая закулиса толстосумов и ведущих политиков не помогли ему поднять свой авторитет – при жизни Ленина страны Антанты отказывались признать Советскую Россию. А США пошли на это только в 1933 г. Заметим, что предупреждению Троцкого о засилье евреев в большевистских органах власти и в ВЧК не вняли. Офицер штаба американского оккупационного корпуса капитан Монтгомери Шюлер в телеграмме, посланной 9 июня 1919 г. в Госдеп США, докладывал о национальном составе этих органов следующее: «Здесь примерно 384 комиссара, включая 2 негров, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев, из которых 264 человека прибыли из Соединенных Штатов после падения императорского правления». И так было повсюду.

В значительной степени в том, что Троцкому после октября 1917 г. не удалось стать хотя бы вторым лицом в государстве, был виноват его соплеменник Яков Свердлов. «Черный Янкель» действительно был связан с мировой закулисой и сионистами через своих братьев и делал все, чтобы убрать Ленина и занять его место. Тем не менее, роль Троцкого в истории советского государства нельзя недооценивать. Его роль в создании Красной армии и в победе в Гражданской войне в качестве наркома по военным и морским делам и председателя Реввоенсовета РСФСР, затем СССР (1918–1925), была, надо признать, первостепенной. Были ли заинтересованы сионисты и та же мировая закулиса в победе большевков? Думаю, что нет. Если судить по «плану Хауса», у них были совершенно иные планы – раздел России на несколько государств и полное их подчинение международному капиталу.

Троцкий не был теоретиком, хотя и предпринимал такие попытки, выступив с теорией «перманентной революции» и став одним из основателей Коминтерна. Он прежде всего практик, трибун революции, организатор восстаний и переворотов, на волне которых хотел придти к власти в России. Не случайно в партии он получил кличку «бонапартиста». Его последняя попытка осуществить своей «18 брюмера» в 1927 г. в годовщину Октября закончилась, однако, тем, что его сторонников закидали гнилой картошкой и поленьями дров, а самого чуть не вытащили из машины на большевистский суд Линча. Ну, а что касается других евреев в руководстве РСДРП-ВКП (б), то они первыми выступили с осуждением Троцкого, как Каменев и Зиновьев. А Зиновьев даже не раз требовал арестовать Троцкого, против чего выступал Сталин. Он же подчеркивал: «Мы боремся против Троцкого, Зиновьева и Каменева, не как против евреев, а как против оппозиционеров». У современных конспирологов, увы, подход прямо противоположный.

Попытки представить Троцкого едва ли не главным архитектором «нового мирового порядка» по схеме полковника Хауса или эмиссаром международного сионизма, засланного в Россию для ее расчленения и затем уничтожения в рамках реализации всемирного «жидо-масонского заговора», не выдерживают проверки фактами, хотя и продолжаются до сих пор. Одну из таких попыток предприняли создатели документального фильма «Лев Троцкий. Тайна мировой революции» (автор – Елена Чавчавадзе, режиссер – Галина Огурная). Фильм выполнен в классических традициях конспирологии. Троцкий представлен в нем, как «инструмент в борьбе американских банковских кругов и мировой организации масонов, представляемой Парвусом против великих национальных держав накануне и во время Первой мировой войны, инструмент в борьбе за установление нового мирового порядка».

Где правда в этих утверждениях, где ложь, спор идет не первый год. Для прояснения вопроса отмечу лишь несколько моментов. О роли Троцкого в революции у нас до сих пор вообще не принято говорить. Будто его и не было вовсе. Он не сгинул, как его последователи, в годы «Большого террора», а просто был убит агентом КГБ без суда и следствия в 1940 г. по приказу Сталина. При советской власти Троцкий так и не был официально реабилитирован ни при Хрущеве, который сам был троцкистом, ни при его преемниках. Не рискнул этого сделать даже Горбачев. В 1987 г. в ходе торжеств по поводу 70-летия октябрьского переворота он от лица КПСС «осудил историческую роль Троцкого»39. Реабилитировала его Прокуратура РФ 21 мая 1992 г. уже при Ельцине по ходатайству общества «Мемориал», которое, как известно, специализируется на реабилитации жертв «Большого террора». Жертвами «красного террора» это общество не занимается, хотя их было куда больше, чем жертв сталинских репрессий.

То, что Троцкого финансировали еврейские банкиры вроде Якоба Шиффа, одного из ведущих сионистов США того времени, теперь уже никто не отрицает. Факт этот достаточно широко известен. Но, уж если говорить о финансировании революционеров, напомню, что и Маркс брал деньги у Ротшильда, а Ленин – у немецкого кайзера.

Что же касается часто цитируемого конспирологами высказывания Троцкого о превращении России в пустыню для белых негров, то это – фальшивка. Троцкий к еврейству относился так же, как Маркс, а к сионизму – как Ленин. Так, на 2-м съезде РСДРП (1903) он выступал против Бунда, утверждая, что, несмотря на свою оппозицию сионизму, Бунд усвоил националистический характер последнего. После 6-го Сионистского конгресса (1903) Троцкий опубликовал в газете «Искра» (январь 1904 г.) статью «Разложение сионизма и его возможные преемники», в которой называл Т. Герцля «бесстыдным авантюристом» и предсказывал исчезновение сионистского движения с исторической сцены.

В отличие, например, от Свердлова и Зиновьева, Троцкий считал себя прежде всего русским революционером, и с детства преподчитал говорить на русском и украинском, а не на идиш. Известно, что он защищал Сергея Есенина и других поэтов-деревенщиков от травли, начатой русским по происхождению Николаем Бухариным. Проеврейских, а уж тем более просионистских высказываний Троцкий всегда избегал, хотя с сионистами и был связан через того же Шиффа. Сионисты пытались привлечь Троцкого на свою сторону уже после того, как он обосновался в Мексике. Незадолго до его смерти к нему приезжала одна из видных сионисток под видом журналистки и предлагала ему переселиться в Палестину. Троцкий был растроган таким предложением, но в Палестину все же не поехал.

Еврейская энциклопедия в статье о Троцком пишет о его отношении к еврейству и сионизму следующее: «В начале своей политической карьеры Троцкий не проявлял большого интереса к еврейскому вопросу. Подобно большинству своих единомышленников-марксистов, Троцкий не признавал евреев особым народом и был сторонником ассимиляции.

Решение еврейского вопроса представлялось Троцкому возможным лишь с помощью революционного преобразования общества в мировом масштабе. Тем не менее, Троцкий всегда сознавал, что его еврейское происхождение накладывает на него некоторые политические ограничения. Действительно, в белогвардейской пропаганде Троцкий часто изображался воплощением еврейского господства в России, еврейского характера советской власти. Эти мотивы спустя много лет возродились в пропаганде русских националистов в России на закате коммунистического режима.

В своих статьях до и после революции Троцкий последовательно выступал против погромов и всяческих проявлений антисемитизма. Троцкий признавал, что еврейское происхождение было одним из факторов, способствовавших его поражению во внутрипартийной борьбе. Он считал, что Сталин использовал антисемитизм в борьбе с оппозицией, в частности, во время суда над Зиновьевым и Каменевым (1936). В интервью американской еврейской газете “Джуиш дэйли форвард” (1937) Троцкий сказал, что угрожающий рост антисемитизма в нацистской Германии и сталинском Советском Союзе привел его к выводу о необходимости территориального решения еврейского вопроса; он не верил, однако, что такое решение может быть достигнуто в Палестине. Он полагал, что территориальное решение может быть успешным только после победы интернационального социализма в мировом масштабе. В начале Второй мировой войны Троцкий высказывал опасения, что Палестина станет не безопасным убежищем для гонимого еврейского народа, а смертельной ловушкой.

В 1930-х гг. в Эрец-Израиль существовали группировки последователей Троцкого, создавшие так называемую Революционную коммунистическую партию. Большинство их вскоре покинуло страну. Троцкисты разных толков, как правило, выступают против сионизма и Государства Израиль, нередко солидаризируясь с самыми крайними формами арабского национализма. Троцкистские идеи нашли выражение в идеологии, существовавшей в Израиле в 1970-х гг. левоэкстремистской группы Мацпен»40.

На Троцком много крови. Он один из главных палачей русского народа, в первую очередь автор геноцида казачества и белых офицеров в Крыму, один из главных организаторов Русского Холокоста. Уже 7 декабря 1917 г. в своем обращении к кадетам Л. Троцкий заявляет о начале стадии массового террора по отношению к врагам революции: «Вам следует знать, что не позднее чем через месяц террор примет очень сильные формы по примеру великих французских революционеров. Врагов наших будет ждать гильотина, а не только тюрьма»41. Само понятие «красный террор «было сформулировано именно Троцким в его работе «Терроризм и коммунизм», как «орудие, применяемое против обреченного на гибель класса, который не хочет погибать»42.

В глобальном плане русский Холокост полностью соответствовал планам международного сионизм и мировой закулисы, начавшей осуществлять свой план установления мирового господства крупного капитала путем мировой революции с конца XVIII в. Уже тогда стратеги этой глобальной операции вроде покловника Хауса планировали захват территории России с ее гигантскими природными богатствами путем «освобождения» наших земель от их населения, прежде всего славянского. И все ж причислять Троцкого к сионистам и сводить всю его деятельность к осуществлению заговоров международного сионизма и всей мировой закулисы, как это делают многие конспирологи, я не считаю правильным. Такой подход к историческому процессу и к русским революциям 1905 и 1917 гг. лишь затуманивает полную картину их подготовки и осуществления, а значит, мешает нам правильно понять нашу собственную историю.

Троцкий был все-таки профессиональным революционером и, как коммунист Марксова набора, искренне верил в мировую революцию и в сокрушение власти капитала. Именно поэтому ни сионисты, ни раввинат не считали Троцкого своим. Мало кто знает, что раввины предали Троцкого самому страшному проклятию в иудаизме – «Пульса де-нура». В талмудической литературе это выражение означает в примерном переводе «болезненное наказание на уровне нефизического, сущностного мира». Предполагается, что «Пульса де-нура» Троцкому делал раввин Хафец Хаим. В современном Израиле этому проклятью были преданы премьер-министры Ицхак Рабин и Ариэль Шарон в 1995 и 2005 гг. соответственно за их переговоры с палестинцами. Рабин через месяц после проклятия был убит, а Шарон меньше чем через полгода впал в кому, из которой так и не вышел. Троцкий тоже принял страшную смерть – его убили ударом по голове ледорубом. «Пульса де-нура» сработала. И, будь Троцкий истовым сионистом, его бы такому проклятию не предали.

ТРОЦКИЙ ЛЕВ ДАВИДОВИЧ
- ЦИТАТЫ, ВЫСКАЗЫВАНИЯ И АФОРИЗМЫ



Лев Давидович Троцкий; (имя при рождении Лейба Давидович Бронштейн; 26 октября 1879; село Яновка, Елисаветградский уезд, Херсонская губерния - 21 августа 1940; Койоакан, Мехико) - деятель международного коммунистического движения, теоретик марксизма, идеолог одного из его течений - троцкизма.

Дважды ссыльный при царском режиме, лишённый всех гражданских прав в 1905 г. Один из организаторов Октябрьской революции 1917 г. и один из создателей Красной армии.

Один из основателей и идеологов Коминтерна, член Исполкома Коминтерна. В советском правительстве - нарком по иностранным делам; в 1918-1925 - нарком по военным и морским делам и председатель Революционного военного совета РСФСР, затем СССР. С 1923 г. - лидер внутрипартийной левой оппозиции.

Член Политбюро ВКП(б) в 1919-1926 гг. В 1927 г. снят со всех постов, отправлен в ссылку. В 1929 г. выслан за пределы СССР.

В 1932 г. лишён советского гражданства. После высылки из СССР - создатель и главный теоретик Четвёртого интернационала. Автор работ по истории революционного движения в России, создатель капитальных исторических трудов по революции 1917 г., литературно-критических статей, воспоминаний "Моя жизнь".

Дважды женат, без расторжения первого брака. Был смертельно ранен агентом НКВД Рамоном Меркадером 20 августа 1940 г. в Мексике.


Социалистическая революция начинается на национальной арене, развивается на интернациональной, и завершается на мировой. Таким образом, социалистическая революция становится перманентной в новом, более широком смысле слова: она не получает своего завершения до окончательного торжества нового общества на всей нашей планете.

"Независимость" и "свобода" есть два пустых места.

Всякая особенность характера, достигнув известной силы напряжения, превращается при известных условиях в преимущество.

В революцию массы входят не с готовым планом общественного переустройства, а с острым чувством невозможности терпеть старое.

Сталин - самая выдающая посредственность нашей партии.

Вообще же скажу по адресу строгих критиков, что гораздо легче в течение часа найти формальные противоречия в чужих газетных статьях за четверть века, чем самому выдержать единство основной линии хотя бы в течение одного только года.

Руководить значит предвидеть.

Способность теоретического мышления есть не готовый "дар природы", а искусство, которому надо учиться, как столярному ремеслу или игре на скрипке.

Привычки и пристрастия богемы были Ленину чужды. Он знал, что время, несмотря на всю свою относительность, есть наиболее абсолютное из благ.

Рабочие должны научиться различать своих друзей от врагов своим собственным разумом, а не под указку полиции.

Арена исторических действий становится необозримо великой, а земной шар – обидно малым. Чугунные полосы рельс и проволока телеграфа одели весь земной шар в искусственную сеть, точно школьный глобус.

Гораздо легче пожертвовать своей жизнью во имя идеи, чем провести единство идеи через всю свою жизнь.

Завоевание власти пролетариатом не завершает революцию, а только открывает ее.

Если взять историю идейной борьбы за четверть века, разрезать ее ножницами на мелкие куски, перемешать эти куски в ступе и затем поручить слепому склеить их вместе, то вряд ли получится более чудовищная теоретическая и историческая галиматья, чем та, которою эпигоны кормят своих читателей и слушателей.

Потребность во лжи, как и привычка к ней, отражает противоречия нашей жизни. Можно сказать, что газеты говорят правду скорее в виде исключения. Этим я вовсе не хочу обижать журналистов. Они не очень отличаются от других людей. Они являются их рупором.

Современная история работает на третьей скорости. Жаль только, что разрушающие организм микробы работают еще быстрее.

Духовное творчество требует свободы.

Индивидуальность есть сочетание родового, национального, классового, временного, бытового - именно в своеобразии сочетания, в пропорциях психохимической смеси и выражается индивидуальность.

Истина вспыхивает не только из столкновения мнений, но также из внутренних противоречий лжи.

Крестьянство идёт либо за рабочим, либо за буржуа.

С тех пор, как у нас завелась особая порода "красных" профессоров, которые от старых реакционных профессоров отличаются нередко не более солидным позвоночником, а только углубленным невежеством, Ленина у нас подстригают по-профессорски, очищают его от противоречий, т. е. от динамики мысли, нанизывая на отдельные ниточки стандартные цитаты и потом пуская в оборот те или другие "серии", в зависимости от потребностей "текущего момента".

Сплошным безумием революция кажется тем, кого она отметает и низвергает.

Даже вынужденные менять существо своих взглядов люди втискивают его чаще всего в старые формы.

Историческая закономерность осуществляется через естественный отбор случайностей.

21 августа текущего года исполнилось 75 лет с того дня, когда был убит Лев Троцкий. Биография этого знаменитого революционера хорошо известна. Но поражает следующее обстоятельство: он стал врагом не только для тех, кого вполне заслуженно относят к контрреволюционерам - врагам Октябрьской революции 1917 года, но и для тех, кто вместе с ним ее готовил и осуществлял. При этом он никогда не становился антикоммунистом и не подвергал ревизии революционные идеалы (по крайней мере, первоначальные). В чем же причина такого резкого разрыва со своими единомышленниками, который в конце концов привел к его гибели? Попробуем вместе найти ответ на этот вопрос. Для начала приведем биографическую справку.

Лев Троцкий: краткая биография

Описать кратко это довольно сложно, но все же попробуем. Родился Лев Бронштейн (Троцкий) 7 ноября (какое поразительное совпадение дат, ну как тут не поверить в астрологию?) 1879 г. в семье состоятельного еврея-землевладельца (точнее, арендатора) на Украине, в небольшом селе, которое сейчас находится в Кировоградской области.

Учебу начал в Одессе в возрасте 9 лет (отметим, что наш герой покинул родительский дом еще ребенком и больше никогда надолго в него не возвращался), продолжил ее в 1895-1897 гг. в Николаеве, сначала в реальном училище, затем в Новороссийском университете, но вскоре прекратил обучение и погрузился в революционную работу.

Итак, в восемнадцать лет - первый подпольный кружок, в девятнадцать - первый арест. Два года в разных тюрьмах под следствием, первый брак с такой же, как и он сам, заключенной Александрой Соколовской непосредственно в Бутырской тюрьме (оцените гуманизм российских властей!), затем ссылка в Иркутскую губернию вместе с женой и шурином (гуманизм по-прежнему в действии). Здесь Троцкий Лев не теряет времени даром - у него и А. Соколовской рождаются две дочери, он занимается журналистикой, печатается в иркутских газетах, несколько статей переправляет за рубеж.

Далее следует побег и головокружительное путешествие с подложными документами на фамилию Троцкий (по свидетельству самого Льва Давидовича, так звали одного из надзирателей в одесской тюрьме, а его фамилия показалась беглецу настолько благозвучной, что он предложил ее для изготовления фальшивого паспорта) до самого Лондона.

Туда наш герой поспел к самому началу второго съезда РСДРП (1902 г.), на котором произошел знаменитый раскол между большевиками и меньшевиками. Здесь же состоялось его знакомство с Лениным, который оценил литературный дар Троцкого и пытался ввести его в редколлегию газеты «Искра».

До первой русской революции Троцкий Лев занимал неустойчивую политическую позицию, колеблясь между большевиками и меньшевиками. К этому периоду относится его второй брак с Натальей Седовой, который он заключает, не разведясь с первой женой. Этот брак оказался очень долгим, и Н. Седова была с ним до самой его кончины.

1905 г. - время необычайно быстрого политического взлета нашего героя. Прибыв в бурлящий после Кровавого Воскресения Петербург, Лев Давидович организовал Петербургский Совет и стал сначала заместителем его председателя, Г. С. Носаря (псевдоним Хрусталев - адвокат, украинец, родом с Полтавщины, расстрелянный в 1918 г. по личному указанию Троцкого), а после его ареста и председателем. Затем, в конце года - арест, в 1906 г. - суд и ссылка в Заполярье (район нынешнего Салехарда) навечно.

Но Троцкий Лев не был бы самим собой, если бы позволил похоронить себя заживо в тундре. По пути в ссылку он совершает дерзкий побег и в одиночку пробирается через половину России за границу.

После этого следует длительный период эмиграции вплоть до 1917 г. В это время Лев Давидович начинает и бросает множество политических проектов, издает несколько газет, всяческими путями старается закрепиться в революционном движении как один из его организаторов. Он не принимает сторону ни Ленина, ни меньшевиков, все время колеблется между ними, маневрирует, пробует примирить враждующие крылья социал-демократии. Он отчаянно пытается занять лидерские позиции в российском революционном движении. Но это ему не удается, и к 1917 г. он оказывается на обочине политической жизни, что приводит Троцкого к мысли покинуть Европу и попытать счастья в Америке.

Здесь он обзавелся весьма интересными знакомствами в различных кругах, включая и финансовые, что позволило ему прибыть в Россию после Февральской революции, в мае 1917 г., явно не с пустым карманом. Прежнее председательство в Петросовете обеспечило ему место в новой реинкарнации этого учреждения, а финансовые возможности выдвигают в лидеры нового Совета, который под руководством Троцкого вступает в борьбу за власть с Временным правительством.

Он в итоге (в сентябре 1917 г.) присоединился к большевикам и стал вторым человеком в ленинской партии. Ленин, Лев Троцкий, Сталин, Зиновьев, Каменев, Сокольников и Бубнов - вот семь членов первого Политбюро, основанного в 1917 году, чтобы управлять большевистской революцией. При этом он с 20 сентября 1917 г. был и председателем Петроградского Совета. Фактически вся практическая работа по организации Октябрьской революции и ее защите в первые недели Советской власти - дело рук Льва Троцкого.

В 1917-1918 гг. он служил революции сначала в качестве народного комиссара иностранных дел, а затем как основатель и командир Красной Армии в должности наркома по военным и морским делам. Троцкий Лев был ключевой фигурой в победе большевиков в гражданской войне в России (1918-1923 гг.). Он был также неизменным членом (1919-1926 гг.) Политбюро большевистской партии.

После разгрома Левой оппозиции, которая вела неравную борьбу против возвышения Иосифа Сталина и его политики в 1920-х годах, направленной на возрастание роли бюрократии в Советском Союзе, Троцкий был отстранен от власти (октябрь 1927 г.), исключен из Коммунистической партии (ноябрь 1927 г.) и выслан из Советского Союза (февраль 1929 г.).

Как глава Четвертого Интернационала, Троцкий в изгнании продолжал противостоять сталинской бюрократии в Советском Союзе. По приказу Сталина он был убит в Мексике в августе 1940 года советским агентом испанского происхождения.

Идеи Троцкого легли в основу троцкизма, крупного направления марксистской мысли, которое выступало против теории сталинизма. Он был одним из немногих советских политических деятелей, кого не реабилитировали ни при правительстве Никиты Хрущева в 1960-х годах, ни в период «горбачевской» перестройки. В конце 1980-х его книги были выпущены для публикации в Советском Союзе.

Только в постсоветской России был реабилитирован и Лев Троцкий. Биография его была исследована и написана рядом известных историков, среди которых, например, Дмитрий Волкогонов. Мы не будем ее подробно пересказывать, а проанализируем лишь некоторые избранные страницы.

Истоки формирования характера в детстве (1879-1895 гг.)

Для того чтобы понять истоки формирования личности нашего героя, нужно повнимательнее посмотреть, где родился Лев Троцкий. Это была украинская глубинка, степная сельскохозяйственная зона, которая остается такой же и до сих пор. А что делала там еврейская семья Бронштейнов: отец Давид Леонтьевич (1847-1922 гг.), который родом с Полтавщины, мать Анна, одесситка (1850-1910 гг.), их дети? То же самое, что и другие буржуазные семьи в тех местах, - зарабатывала капитал жестокой эксплуатацией украинских крестьян. К моменту появления на свет нашего героя его неграмотный (отметьте себе это обстоятельство!) отец, живущий, по сути, в окружении чужих ему по национальности и менталитету людей, уже владел поместьем в несколько сот десятин земли и паровой мельницей. На него гнули спину десятки батраков.

Не напоминает ли читателю все это что-то из жизни плантаторов-буров в Южной Африке, где только вместо чернокожих кафров смуглые украинцы? Вот в такой атмосфере и формировался характер маленького Левы Бронштейна. Ни друзей-сверстников, ни бесшабашных мальчишеских игр и шалостей, одна скука буржуазного дома и взгляд сверху на украинских батраков. Именно из детства растут корни того чувства собственного превосходства над другими людьми, которое и составляло основную черту характера Троцкого.

И быть бы ему достойным помощником своему папе, но, к счастью, его мама, будучи немного образованной женщиной (одесситка все-таки), вовремя почувствовала, что ее сын способен на большее, чем незатейливая эксплуатация крестьянского труда, и настояла, чтобы его отправили на учебу в Одессу (жить на квартире у родственников). Ниже вы можете увидеть, каким был в детстве Лев Троцкий (фото представлено).

Личность героя начинает проявляться (1888-1895 гг.)

В Одессе наш герой был зачислен в реальное училище по квоте, которая выделялась для еврейских детей. Одесса была тогда шумным космополитичным городом-портом, очень отличавшимся от типичных русских и украинских городов того времени. В многосерийном фильме Сергея Колосова «Раскол» (рекомендуем смотреть его всем, кто интересуется историей русской революции) есть сцена, когда Ленин в 1902 году в Лондоне встречает бежавшего из своей первой ссылки Троцкого и интересуется впечатлением, которое на него произвела столица Великобритании. Тот отвечает, что большего впечатления, чем произвела на него Одесса после переезда в нее из сельского захолустья, просто невозможно испытать.

Учится Лев отлично, все годы подряд становясь первым учеником на своем курсе. В воспоминаниях сверстников он предстает человеком необычайно честолюбивым, стремление к первенству во всем отличает его от сокурсников. К совершеннолетию Лев превращается в привлекательного юношу, которому при наличии состоятельных родителей должны быть открыты все двери в жизни. Как дальше жил Лев Троцкий (фото его в период учебы представлено ниже)?

Первая любовь

Троцкий планировал учиться в Новороссийском университете. С этой целью он перевелся в Николаев, где и закончил последний курс реального училища. Ему было 17 лет, и он вовсе не помышлял ни о какой революционной деятельности. Но, к сожалению, сыновья хозяина квартиры были социалистами, они втянули старшеклассника в свой кружок, где обсуждалась различная революционная литература - от народнической до марксистской. Среди участников кружка была и А. Соколовская, недавно закончившая акушерские курсы в Одессе. Будучи старше Троцкого на шесть лет, она произвела на него неизгладимое впечатление. Желая блеснуть знаниями перед предметом своей страсти, Лев усиленно занялся изучением революционных теорий. Это сыграло с ним злую шутку: начав один раз, он уже никогда больше не избавился от этого занятия.

Революционная деятельность и тюремное заключение (1896-1900 гг.)

Судя по всему, молодого честолюбца вдруг осенило - ведь вот же оно, то самое дело, которому можно посвятить жизнь, которое может принести вожделенную славу. Вместе с Соколовской Троцкий погружается в революционную работу, печатает листовки, ведет социал-демократическую агитацию среди рабочих николаевских верфей, организовывает «Южнорусский рабочий союз».

В январе 1898 года более 200 членов союза, в том числе Троцкий, были арестованы. Он провел следующие два года в тюрьме в ожидании суда - сначала в Николаеве, затем в Херсоне, потом в Одессе и в Москве. В он вступил в контакт с другими революционерами. Там он впервые услышал о Ленине и прочитал его книгу «Развитие капитализма в России», постепенно становясь настоящим марксистом. Через два месяца после его заключения (1-3 марта 1898 года) состоялся первый съезд новообразованной Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). С тех пор Троцкий определял себя в качестве ее члена.

Первый брак

Александра Соколовская (1872-1938 гг.) некоторое время перед отправкой в ссылку была заключена в ту же Бутырскую тюрьму в Москве, где в это время находился и Троцкий. Он писал ей романтичные письма, умолял дать согласие выйти за него замуж. Что характерно, ее родители и тюремная администрация поддержали пылкого влюбленного, а вот чета Бронштейнов была категорически против - видимо, предчувствовали, что им придется воспитывать детей столь ненадежных (в житейском смысле) родителей. Наперекор отцу и матери Троцкий все же женится на Соколовской. Церемония бракосочетания была проведена еврейским священником.

Первая сибирская ссылка (1900-1902 гг.)

В 1900 году он был приговорен к четырем годам ссылки в Иркутской области Сибири. Из-за брака Троцкий и его жена допускаются к поселению в одном месте. Соответственно, пара была сослана в село Усть-Кут. Здесь у них родились две дочери: Зинаида (1901-1933 гг.) и Нина (1902-1928 гг.).

Однако удержать столь деятельную натуру, как Лев Давидович, рядом с собой Соколовской не удалось. Получивший определенную известность за счет написанных в ссылке статей и мучимый жаждой деятельности, Троцкий дает знать жене, что он не в силах оставаться вдали от центров политической жизни. Соколовская безропотно соглашается. Летом 1902 года Лев бежит из Сибири - сначала на скрытой под сеном телеге до Иркутска, потом с подложным паспортом на имя Льва Троцкого по железной дороге до границ Российской империи. Александра впоследствии бежала из Сибири со своими дочерьми.

Лев Троцкий и Ленин

После побега из Сибири он переехал в Лондон, чтобы присоединиться к Плеханову, Владимиру Ленину, Мартову и другим редакторам ленинской газеты «Искра». Под псевдонимом «Перо» Троцкий вскоре стал одним из ведущих ее авторов.

В конце 1902 года Троцкий встретился с Натальей Ивановной Седовой, которая вскоре стала его компаньоном, а с 1903 г. и до самой смерти - его женой. Они имели 2 детей: Льва Седова (1906-1938 гг.) и (21 марта 1908 г. - 29 октября 1937 г.), оба сына умерли раньше своих родителей.

В то же время, после периода репрессий тайной полиции и внутреннего беспорядка, который последовал за первым съездом РСДРП в 1898 году, «Искре» удалось созвать 2-й съезд партии в Лондоне в августе 1903 года. Троцкий и другие искровцы приняли в нем участие.

Делегаты съезда разделились на две группировки. Ленин и его сторонники-большевики ратовали за небольшую, но очень организованную партию, а Мартов и его сторонники-меньшевики стремились создать крупную и менее дисциплинированную организацию. В этих подходах отразилось различие их целей. Если Ленин хотел создать партию профессиональных революционеров для подпольной борьбы с самодержавием, то Мартов мечтал о партии европейского типа с прицелом на парламентские методы борьбы с царизмом.

При этом ближайшие соратники преподнесли Ленину сюрприз. Троцкий и большинство редакторов «Искры» поддержали Мартова и меньшевиков, в то время как Плеханов - Ленина и большевиков. Для Ленина предательство Троцкого было сильным и неожиданным ударом, за что он назвал последнего Иудой и, по всей видимости, так никогда и не простил.

На протяжении 1903-1904 гг. многие члены фракций перешли на другую сторону. Так, Плеханов вскоре расстался с большевиками. Троцкий также покинул меньшевиков в сентябре 1904 года и вплоть до 1917 года называл себя "нефракционным социал-демократом", пытаясь примирить различные группы внутри партии, в результате чего принял участие во многих столкновениях с Лениным и другими видными членами РСДРП.

Как же лично к Ленину относился Лев Троцкий? Цитаты из его переписки с меньшевиком Чхеидзе довольно отчетливо характеризуют их отношения. Так, в марте 1913 года он писал: «Ленин… профессиональный эксплуататор всякой отсталости в русском рабочем движении… Все здание ленинизма в настоящее время построено на лжи и фальсификации и несет в себе ядовитое начало собственного разложения…»

Позже, во время борьбы за власть, ему припомнят все его колебания относительно генерального курса партии, заданного Лениным. Ниже вы можете увидеть, каким был Троцкий Лев Давидович (фото с Лениным).

Революция (1905 г.)

Итак, все, что нам известно о личности нашего героя до сих пор, не очень лестно его характеризует. Его несомненный литературный и журналистский талант нивелируется болезненным честолюбием, позерством, эгоизмом (вспомните А. Соколовскую, оставленную в Сибири с двумя маленькими дочерьми). Однако в период первой русской революции Троцкий проявляет себя неожиданно с новой стороны - как весьма мужественный человек, выдающийся оратор, способный зажечь массы, как гениальный их организатор. Прибыв в мае 1905 года в бурлящий революционный Петербург, он сразу бросается в гущу событий, становится активным членом Петросовета, пишет десятки статей, листовок, выступает перед наэлектризованными революционной энергией толпами с пламенными речами. Через некоторое время он уже зампредседателя Совета, активно участвует в подготовке октябрьской всеобщей политической стачки. После появления царского манифеста от 17 октября, даровавшего народу политические права, резко выступает против него, призывает к продолжению революции.

Когда жандармы арестовали Хрусталева-Носаря, Лев Давидович становится на его место, занимается подготовкой боевых рабочих дружин, ударной силы будущего вооруженного восстания против самодержавия. Но в начале декабря 1905 года правительство решается на разгон Совета и арест его депутатов. Совершенно потрясающая история происходит при самом аресте, когда жандармы врываются в зал заседаний Петросовета, а председательствующий Троцкий только силой своей воли и даром убеждения выпроваживает их на время за дверь, что дает возможность присутствующим подготовиться: уничтожить некоторые опасные для них документы, избавиться от оружия. Но арест все-таки состоялся, и Троцкий вторично оказывается в российской тюрьме, на этот раз в петербургских «Крестах».

Второй побег из Сибири

Биография Льва Давидовича Троцкого изобилует яркими событиями. Но в нашу задачу не входит подробное ее изложение. Мы ограничимся несколькими яркими эпизодами, в которых наиболее отчетливо проявляется характер нашего героя. К их числу относится и история, связанная со второй ссылкой Троцкого в Сибирь.

На этот раз после года заточения (впрочем, во вполне достойных условиях, включая доступ к любой литературе и прессе) Лев Давидович был приговорен к вечной ссылке в Заполярье, в район Обдорска (ныне Салехард). Перед отъездом он передал на волю прощальное письмо со словами: «Уезжаем с глубокой верой в скорую победу народа над его вековыми врагами. Да здравствует пролетариат! Да здравствует международный социализм!»

Само собой разумеется, что он не был готов к тому, чтобы годами сидеть в заполярной тундре, в каком-нибудь убогом жилище и ожидать спасительной революции. К тому же о какой революции можно было вести речь, если в ней не участвует он сам?

Поэтому единственным выходом для него был немедленный побег. Когда караван с заключенными добрался до Березово (знаменитое в России место ссылки, где провел остаток своей жизни бывший светлейший князь А. Меншиков), откуда был путь на север, то Троцкий симулировал приступ острого радикулита. Он добился того, что его оставили с парой жандармов в Березове до выздоровления. Обманув их бдительность, он бежит из городка и добирается до ближайшего поселения хантов. Там каким-то невероятным образом нанимает оленей и по заснеженной тундре (дело происходит в январе 1907 г.) почти тысячу километров едет до Уральских гор в сопровождении проводника-ханта. А добравшись до европейской части России, Троцкий легко пересекает ее (не забудем, что идет 1907-й год, таким, как он, власти завязывают на шеях «столыпинские галстуки») и оказывается в Финляндии, откуда перебирается в Европу.

Вполне благополучно для него завершилось это, с позволения сказать, приключение, хотя риск, которому он себя подвергал, был неимоверно высоким. Его запросто могли пырнуть ножом либо оглушить и сбросить в снег замерзать, позарившись на остаток денег, которые при нем были. И было бы убийство Льва Троцкого не в 1940 году, а тремя десятилетиями раньше. Не случилось бы тогда ни феерического взлета в годы революции, ни всего того, что последовало за этим. Однако история и судьба самого Льва Давидовича распорядились иначе - на счастье для него самого, но на горе многострадальной России, да и его родине в не меньшей степени.

Последний акт жизненной драмы

В августе 1940 года мир облетела новость, что Лев Троцкий убит в Мексике, где он проживал в последние годы жизни. Было ли это событие мирового масштаба? Сомнительно. Уже почти год, как была повержена Польша, и уже два месяца прошло с момента капитуляции Франции. Полыхали пожаром войны Китай и Индокитай. Лихорадочно готовился к войне СССР.

Так что, кроме немногочисленных сторонников из числа членов созданного Троцким Четвертого интернационала и многочисленных врагов, начиная от властей Советского Союза и заканчивая большинством мировых политиков, эту смерть мало кто комментировал. Газета «Правда» поместила убийственного содержания некролог, сочиненный самим Сталиным и наполненный ненавистью к убитому врагу.

Нужно упомянуть, что Троцкого пытались убить неоднократно. Среди потенциальных убийц отметился даже великий мексиканский участвовавший в налете на виллу Троцкого в Мексике в составе группы ортодоксальных коммунистов и лично выпустивший по пустой кровати Льва Давидовича автоматную очередь, не подозревая, что тот прячется под ней. Тогда пули прошли мимо.

Но чем убили Льва Троцкого? Самое удивительное, что орудием этого убийства стало не оружие - холодное или огнестрельное, а обычный ледоруб, небольшая кирка, применяемая альпинистами при их восхождениях. И держал ее в руках агент НКВД Рамон Меркадор, молодой человек, мать которого была активной участницей Будучи ортодоксальной коммунисткой, она винила в поражении испанской республики сторонников Троцкого, которые хотя и участвовали в гражданской войне на стороне республиканских сил, но отказывались действовать в русле политики, задававшейся из Москвы. Это убеждение она передала своему сыну, который и стал истинным орудием этого убийства.

Публикации по теме