ديوجين سينوب (ديوجين سينوب). ديوجين. برميل ديوجين كوسيلة لتحقيق الحياة المثالية

يوتيوب الموسوعي

• 1 / 5

  وأقيم على قبره نصب رخامى على شكل كلب مكتوب عليه:

  دع النحاس يشيخ تحت تأثير الزمن - لا يزال
  مجدك سيبقى على مر القرون يا ديوجين:
  علمتنا كيف نعيش، بالقناعة بما لديك،
  لقد أظهرت لنا طريقًا لا يمكن أن يكون أسهل.

  مقالات

  ومع ذلك، يذكر ديوجين لايرتيوس، في إشارة إلى سوتيون، حوالي 14 عملاً لديوجين، من بينها أعمال فلسفية ("في الفضيلة"، "في الخير"، وما إلى ذلك) والعديد من المآسي. ومع ذلك، وبالانتقال إلى العدد الهائل من التسبيح الساخرة، يمكن للمرء أن يتوصل إلى استنتاج مفاده أن ديوجين كان لديه نظام كامل من وجهات النظر.

  الزهد

  حوادث من حياة ديوجين

  • ذات مرة، رأى ديوجين، وهو رجل عجوز، صبيًا يشرب الماء من حفنة، وألقى كوبه من حقيبته، وهو يشعر بالإحباط، قائلاً: "لقد تجاوزني الصبي في بساطة الحياة". كما ألقى الوعاء بعيدًا عندما رأى صبيًا آخر كسر وعاءه وكان يأكل حساء العدس من قطعة خبز مأكول.
  • وطلب ديوجين الصدقات من التماثيل "ليعتاد الرفض".
  • عندما طلب ديوجين من شخص ما أن يقترض المال، لم يقل "أعطني المال"، بل "أعطني مالي".
  • عندما جاء الإسكندر الأكبر إلى أتيكا، أراد بالطبع التعرف على "المنبوذ" الشهير مثل كثيرين آخرين. ويقول بلوتارخ إن الإسكندر انتظر طويلاً حتى يأتي ديوجين نفسه ليقدم له تعازيه، لكن الفيلسوف قضى وقته بهدوء في المنزل. ثم قرر الإسكندر نفسه زيارته. وعندما وجد ديوجين في كرانيا (في صالة للألعاب الرياضية بالقرب من كورينث)، عندما كان يتشمس، اقترب منه وقال: "أنا ملك عظيمالكسندر". أجاب ديوجين: «وأنا الكلب ديوجين». "ولماذا يسمونك كلبًا؟" "من يرمي قطعة أهزه، ومن لا يرمي أنبح، ومن كان شريراً أعضه". "هل أنت خائف مني؟" - سأل الكسندر. سأل ديوجين: "من أنت، شرير أم صالح؟" قال: "جيد". "ومن يخاف من الخير؟" وأخيراً قال الإسكندر: «اسألني ما شئت». "ابتعد، أنت تحجب الشمس عني"، قال ديوجين واستمر في الاستلقاء. وفي طريق العودة، وردًا على نكات أصدقائه الذين كانوا يسخرون من الفيلسوف، زُعم أن الإسكندر قال: "إذا لم أكن ألكساندر، أود أن أصبح ديوجين". ومن المفارقات أن الإسكندر توفي في نفس يوم وفاة ديوجين، 10 يونيو 323 قبل الميلاد. ه.
  • عندما كان الأثينيون يستعدون للحرب مع فيليب المقدوني وساد الصخب والإثارة في المدينة، بدأ ديوجين في دحرجة برميله الطيني الذي كان يعيش فيه في الشوارع ذهابًا وإيابًا. وعندما سُئل عن سبب قيامه بذلك، أجاب ديوجين: "الجميع في ورطة الآن، ولهذا السبب ليس من الجيد بالنسبة لي أن أكون خاملاً، لكنني أطرح البيتوس لأنه ليس لدي أي شيء آخر".
  • قال ديوجين إن النحويين يدرسون كوارث أوديسيوس ولا يعرفون كوارثهم؛ ويعزف الموسيقيون على أوتار القيثارة ولا يستطيعون التحكم في أعصابهم؛ علماء الرياضيات يتبعون الشمس والقمر، لكنهم لا يرون ما تحت أقدامهم؛ يعلم الخطباء التحدث بشكل صحيح ولا يعلمون التصرف بشكل صحيح؛ أخيرًا، يوبخ البخلاء المال، لكنهم هم أنفسهم يحبونه أكثر من أي شيء آخر.
  • أصبح فانوس ديوجين الذي كان يتجول به في وضح النهار في الأماكن المزدحمة مع عبارة "أبحث عن رجل" مثال الكتاب المدرسيمرة أخرى في العصور القديمة.
  • في أحد الأيام، بعد الاغتسال، كان ديوجين يغادر الحمام، وكان معارفه الذين كانوا على وشك الاغتسال يسيرون نحوه. وتساءلوا بشكل عابر: «ديوجين، كيف يمتلئ المكان بالناس؟» "هذا يكفي"، أومأ ديوجين برأسه. التقى على الفور بمعارف آخرين كانوا يغتسلون أيضًا وسألهم أيضًا: "مرحبًا يا ديوجين، هل هناك الكثير من الناس يغتسلون؟" "لا يوجد أشخاص تقريبًا" ، هز ديوجين رأسه. عندما عاد مرة واحدة من أولمبيا، عندما سئل عما إذا كان هناك الكثير من الناس هناك، أجاب: "هناك الكثير من الناس، ولكن عدد قليل جدا من الناس". وفي أحد الأيام خرج إلى الساحة وصرخ: "يا أيها الناس، أيها الناس!"؛ ولكن عندما جاء الناس يركضون، هاجمه ديوجين بالعصا قائلاً: "لقد دعوت الناس، وليس الأوغاد".
  • كان ديوجين منخرطًا باستمرار في الأعمال اليدوية على مرأى ومسمع من الجميع؛ عندما علق الأثينيون على هذا، قالوا: "ديوجين، كل شيء واضح، لدينا ديمقراطية ويمكنك أن تفعل ما تريد، لكن ألا تبالغ في ذلك؟"، أجاب: "ليتنا نستطيع تخفيف الجوع فقط". عن طريق فرك معدتك."
  • وعندما قدم أفلاطون تعريفا لاقى نجاحا كبيرا: "الإنسان حيوان ذو قدمين ليس له ريش"، نتف ديوجين الديك وأتى به إلى مدرسته قائلا: "ها هو رجل أفلاطون!" وهو ما اضطر أفلاطون إلى إضافة "... وبأظافر مسطحة" إلى تعريفه.
  • في أحد الأيام، جاء ديوجين لإلقاء محاضرة على أناكسيمينيس من لامبساكوس، وجلس في الصفوف الخلفية، وأخرج سمكة من الكيس ورفعها فوق رأسه. في البداية، استدار أحد المستمعين وبدأ ينظر إلى السمكة، ثم إلى الآخر، ثم إلى الجميع تقريبًا. كان أناكسيمين ساخطًا: "لقد أفسدت محاضرتي!" قال ديوجين: «ولكن ما قيمة المحاضرة إذا كانت بعض الأسماك المملحة تزعج تفكيرك؟»
  • عندما رأى ديوجين كيف كان عبيد أناكسيمينيس من لامبساكوس يحملون العديد من الممتلكات، سألهم عمن ينتمون. وعندما أجابوه بأن أنكسيمانس كان غاضبًا: "أليس من العار عليه أن يمتلك مثل هذه الممتلكات، ألا يسيطر على نفسه؟"
  • وعندما سُئل عن النبيذ الأفضل بالنسبة له، أجاب: "نبيذ شخص آخر".
  • وفي أحد الأيام، أحضره أحدهم إلى منزل فخم وقال له: "لقد رأيت كم هو نظيف هنا، لا تبصق في مكان ما، سيكون الأمر على ما يرام بالنسبة لك". نظر ديوجين حوله وبصق في وجهه قائلاً: "أين يبصق إذا لم يكن هناك مكان أسوأ".
  • عندما كان شخص ما يقرأ عملاً طويلاً وظهر مكان غير مكتوب في نهاية اللفافة، صاح ديوجين: "الشجاعة أيها الأصدقاء: الشاطئ مرئي!"
  • إلى نقش أحد المتزوجين حديثًا الذي كتب على منزله: "ابن زيوس، هرقل المنتصر، يسكن هنا، لا يدخل الشر!" وأضاف ديوجين: "الحرب الأولى، ثم التحالف".
  • عندما رأى ديوجين رامي السهام غير الكفء، جلس بالقرب من الهدف وأوضح: "هذا حتى لا يصيبني".
  • في أحد الأيام، توسل ديوجين للحصول على الصدقات من رجل ذو شخصية سيئة. قال: "سأعطيك المال إذا أقنعتني". فقال ديوجين: "لو كان بوسعي أن أقنعك لأقنعتك بشنق نفسك".
  • وبخه أحدهم لأنه أتلف العملة. قال ديوجين: «كان ذلك هو الوقت الذي كنت فيه ما أنت عليه الآن؛ لكنك لن تصبح أبدًا ما أنا عليه الآن." ووبخه شخص آخر بنفس الشيء. أجاب ديوجين: "ذات مرة كنت أبلل فراشي، لكنني الآن لا أفعل ذلك".
  • عندما رأى ديوجين ابن أحد الهيتايرا وهو يرمي الحجارة على الحشد، قال: "احذر من ضرب والدك!"
  • في حشد كبير من الناس، حيث كان ديوجين حاضرًا أيضًا، أطلق شاب الريح بشكل قسري، حيث ضربه ديوجين بعصا وقال: "اسمع، أيها الوغد، لم تفعل شيئًا لتتصرف بوقاحة في الأماكن العامة، لقد بدأت في إظهار لنا استهزاءك بآراء [الأغلبية]؟” .
  • وفي أحد الأيام، رأى الفيلسوف أريستيبوس، الذي جمع ثروة من مدح طاغية، ديوجين يغسل العدس، وقال: "لو كنت قد مجدت الطاغية، فلن تضطر إلى أكل العدس!" وهو ما اعترض عليه ديوجين: "إذا تعلمت أكل العدس فلن تضطر إلى تمجيد الطاغية!"
  • ذات مرة، عندما لوح أنتيسثينيس بعصا عليه، قال ديوجين، وهو يرفع رأسه: "اضرب، لكنك لن تجد مثل هذه العصا القوية لتطردني بعيدًا حتى تقول شيئًا". منذ ذلك الحين، أصبح تلميذًا لأنتيسثينيس، وعاش حياة بسيطة جدًا لكونه منفيًا.

  الأمثال

  • عامل النبلاء كالنار؛ لا تقف قريبًا جدًا أو بعيدًا جدًا عنهم.
  • عندما تمد يدك لأصدقائك، لا تضغط أصابعك في قبضة يدك.
  • الفقر في حد ذاته يمهد الطريق للفلسفة. ما تحاول الفلسفة إقناعه بالكلمات، يجبرنا الفقر على تنفيذه عمليا.
  • أنت تعلم الأميين وغير المتعلمين ما يسمى بالفنون الجميلة، بحيث تكون في متناول يدك عندما تحتاج إليها. اشخاص متعلمون. لماذا لا تقوم بإعادة تثقيف الأشرار حتى تتمكن من استخدامها لاحقًا عندما تكون هناك حاجة لأشخاص شرفاء، تمامًا كما تحتاج إلى البلطجية عندما تستولي على مدينة أو معسكر شخص آخر؟
  • القاذف هو أشرس الوحوش البرية؛ المتملق هو أخطر الحيوانات الأليفة.
  • الامتنان هو الأسرع في العمر.
  • لقد جعلت الفلسفة والطب الإنسان أذكى الحيوانات. الكهانة والتنجيم - الأكثر جنونا؛ الخرافات والاستبداد - الأكثر مؤسفا.
  • يجب على أولئك الذين يحتفظون بالحيوانات أن يدركوا أنهم يخدمون الحيوانات بدلاً من الحيوانات التي تخدمهم.
  • الموت ليس شرا، لأنه ليس فيه عار.
  • تمنحك الفلسفة الاستعداد لأي تحول في المصير.
  • أنا مواطن في العالم.

  الذي جلب له الشهرة عاش منذ أكثر من ألفي عام. كانت لديه فكرته الخاصة عن الحياة، والتي رآها في البساطة والتخلص من التقاليد والثروة المادية.

  ويعتبر واحدا من ألمع الممثلينالمدارس الساخرة. لقد فضل أن يعيش مثل الكلب الذي يحتاج إلى مكان للنوم والطعام ليكون سعيدًا. اختار السفينة كمنزل له. أصبح هذا الفعل فيما بعد أساس القول المأثور الشهير.

  ماذا يعرف عن حياة المفكر؟ هل نام ديوجين في برميل حقيقي؟ ماذا تعني عبارة "برميل ديوجين"؟ يمكنك معرفة ذلك في المقال.

  معلومات عامة عن ديوجين سينوب

  جميع المعلومات المعروفة عن الفيلسوف وصلت إلى أيامنا هذه من قصص كاتب قديم عاش في القرن الثالث، وبحلول هذا الوقت كان قد مر أكثر من خمسمائة عام على وفاته، لذلك من الصعب جدًا أن نأمل في صحة هذه المعلومات. المعلومات.

  ولد ديوجين وعاش في برميل حوالي عام 412 قبل الميلاد. ه. ومعلوم أنه ابن صراف. ذات يوم سأل الكاهن عما يجب عليه فعله. وكان الجواب عبارة: "إعادة تقييم القيم". قرر الرجل أنه بحاجة إلى البدء في سك العملات المعدنية، لكنه أدرك بعد ذلك أن دعوته كانت في الفلسفة.

  انضم المفكر إلى Antisthenes في أثينا. في البداية، قام حتى بتأرجح عصا عليه، حيث أخرج ديوجين رأسه وقال إن أنتيسثينيس لم يتمكن من العثور على عصا يمكن أن تدفعه بعيدًا. منذ ذلك الوقت، أصبح طالبا في Antisthenes وبدأ في قيادة أبسط طريقة للحياة. قام بترتيب منزله بطريقة مثيرة للاهتماممما أدى إلى ظهور وحدة لغوية ينام فيها ديوجين في البرميل. كان منزله يقع بالقرب من أجورا الأثينية - ساحة المدينة، التي كانت مركز العلمانية و الحياة العامةهذا الوقت.

  كان الفيلسوف اليوناني القديم تلميذاً لأنتيسثينيس وممثلاً بارزاً للمدرسة الكلبية. كان جوهر التعليم هو أنه من أجل تحقيق الصالح العام، يجب على الناس أن يعيشوا "مثل الكلب". وهذا يعني العيش في بساطة، واحتقار التقاليد، والقدرة على الدفاع عن أسلوب الحياة المختار، والإخلاص والشجاعة والامتنان.

  الزهد

  

  وكان الفيلسوف من أنصار الزهد. لقد اعتبر أن المثل الأعلى لأسلوب الحياة هذا هو سلوك الفئران التي لم تكن خائفة من أي شيء ولم تسعى جاهدة من أجل أي شيء وكانت راضية بالقليل. سعى المفكر إلى تحقيق المثل الأعلى في حياته. لهذا السبب نام ديوجين في البرميل. وبدلاً من السرير، استخدم عباءة، ولم يكن لديه سوى عصا وحقيبة.

  كونه رجل عجوز، لاحظ كيف شرب الصبي من حفنة من الماء. لقد أزعج هذا المفكر بشدة، وألقى الكأس على الفور من حقيبته. وقال في الوقت نفسه إن الصبي استطاع أن يتفوق عليه في البساطة. كما ألقى بوعائه بعيدًا عندما شاهد كيف تمكن صبي آخر من تناول حساء العدس من قطعة خبز مأكولة.

  القول المأثور مع برميل

  

  كان الهدف الأساسي لممثلي المدرسة الكلبية هو عدم الاعتماد على الثروة المادية، والتحرر منها. كان المنزل أيضًا نوعًا من الرفاهية، لذلك قرر ديوجين، الذي جعله برميله مشهورًا، أن يتخلص من هذا الفائض المادي.

  بالمعنى المجازي، تعني الوحدة اللغوية الشهيرة العزلة الطوعية عن العالم الخارجي. حرر ديوجين، الذي أصبح برميله منزله، نفسه من الفوائد والأحكام المسبقة المقبولة عمومًا. وبهذه الطريقة جعل حياته بسيطة وحرة.

  هل كان هناك برميل؟

  ديوجين، الذي يطارد برميله الكثيرين حتى يومنا هذا، عاش بالفعل في بيثوس. بناء على نتائج الحفريات الأثرية في المنطقة اليونان القديمةلم تكن هناك براميل كما فهمناها.

  استخدم الأثينيون أوعية طينية كبيرة (بحجم الإنسان) بدلاً من ذلك. قاموا بتخزين الحبوب والنبيذ والزيت فيها.

  في مثل هذه الحفرة يمكن للفيلسوف أن يعيش. وكان يكفي وضع الإناء أفقياً لكي ينام فيه مغطى بعباءة. يمكن للمفكر أن يقضي بقية الوقت خارج السفينة في الشارع. لتلبية الاحتياجات الصحية في ذلك الوقت، استخدم الجميع الحمامات والمراحيض العامة، لذلك ربما لم يكن ديوجين بحاجة بالفعل إلى منزل.

  في أحد الأيام، كسر الأطفال البيتوس الذي عاش فيه ديوجين. في نهاية المطاف، قدم له سكان أثينا السكن على شكل سكن جديد، هكذا عاش المفكر حتى قررت مقدونيا الاستيلاء على أثينا.

  الفترة الأخيرة من الحياة

  

  كان ديوجين أحد المشاركين في معركة خيرونيا التي وقعت عام 338 قبل الميلاد. ه. بين مقدونيا وأثينا وطيبة. كانت قوات الأطراف متساوية تقريبا، لكن قوات فيليب الثاني والإسكندر الأكبر هزمت جيش دول المدن اليونانية.

  تم القبض على المفكر، مثل العديد من الأثينيين، من قبل المقدونيين. لقد تم بيعه من سوق العبيد إلى شخص يُدعى Xeniadus. اشتراه صاحب العبد الجديد كمعلم لأولاده. وقد علمهم الفيلسوف الأثيني ركوب الخيل والتاريخ والشعر اليوناني ورمي السهام.

  هناك قصة أنه عندما أتيحت له الفرصة للتوجه إلى الإسكندر الأكبر بطلب، لم يطلب منه سوى عدم حجب الشمس عنه. كممثل حقيقي للمدرسة الساخرة، لم يكن بحاجة إلى أي شيء ورأى حريته في هذا، حتى عندما تم القبض عليه.

  وفاة الفيلسوف

  

  توفي الفيلسوف عام 323 قبل الميلاد. ه. ويعتقد أن الموت جاء إليه في نفس يوم وفاة الإسكندر الأكبر. وقبل أن يموت طلب من سيده أن يدفنه على وجهه. تم نصب نصب تذكاري من الرخام يصور كلبًا عند قبر المفكر. تم وضع نقش على النصب التذكاري مفاده أن ديوجين كان قادرًا على تعليم الناس الاكتفاء بما لديهم وأظهر طريقًا بسيطًا في الحياة.

  اليوم، يتم الحفاظ على ذكرى الفيلسوف من خلال العبارة الشهيرة "برميل ديوجين".

  وصلت أعماله إلينا فقط في الروايات. وفقا للأسطورة، عاش الفيلسوف في برميل من الطين في ساحة أثينا. بتعبير أدق، ربما ديوجينعاش في وعاء من الطين - بيثوس. عادة ما يكون لهذه السفن ارتفاع 1,5 - 2 أمتار، مدفونة في الأرض وتستخدم لتخزين الحبوب. وضع ديوجين بيثوس في الساحة المركزية لمدينة كورنثوس، وكان مستلقيًا فيها أو بجوارها، وقدم النصيحة لسكان المدينة. أثناء تجواله في اليونان، أطلق على نفسه اسم مواطن ليس دولة بوليس، بل مواطن الكون بأكمله - "عالمي"... لقد بشر بالزهد.

  وفقًا للأسطورة، عندما سُئل ديوجين عن سبب إعطاء الناس الصدقات للفقراء والمحتاجين، لكنهم لا يساعدون الفلاسفة، أجاب: "الأغنياء يعرفون أنهم يمكن أن يصبحوا فقراء ومرضى، لكنهم لن يصبحوا حكماء أبدًا ...

  وفقا لأسطورة أخرى، عندما ديوجينوسألوه أين سيعيش إذا سُرق برميله، فأجاب: “سيبقى من البرميل مكان!”
  

  « كريسيبوسو ديوجينكانوا المؤلفين الأوائل - وعلاوة على ذلك، الأكثر ثباتًا وصلابة - الذين عبروا عن ازدراءهم للشهرة.

  ميشيل مونتين، التجارب، م.، “كتاب ألفا”، 2009، ص. 604.

  "مجد أنتيسثينيسوتفوق عليه تلميذه ديوجين. لقد كان «شابًا من سينوب على نهر يوكسين، الذي كرهه (أنتيسثينيس) من النظرة الأولى؛ لقد كان نجل صرافة مشبوهة السمعة، وكان في السجن بتهمة إتلاف عملة معدنية. طرد أنتيسثينيس الشاب بعيدًا، لكنه لم ينتبه لذلك. ضربه أنتيسثينيس بالعصا، لكنه لم يتزحزح. لقد كان بحاجة إلى الحكمة، وآمن أن أنتيسثينيس يجب أن يمنحه إياها. كان هدفه في الحياة هو أن يفعل ما فعله والده - "إفساد العملة المعدنية"، ولكن على نطاق أوسع بكثير. إنه يود أن يفسد كل "العملة" في العالم. أي ختم مقبول هو كاذب، كاذب. أيودي بختم الجنرالات والملوك، والأشياء بختم الشرف والحكمة والسعادة والثروة – كل هذه كانت معادن عادية عليها نقش مزيف”.

  قرر أن يعيش مثل الكلب، ولذلك أطلق عليه لقب "الساخر"، وهو ما يعني "الكلاب". لقد رفض جميع الأعراف المتعلقة بالدين والأخلاق والملبس والمسكن والمأكل والآداب. يقولون إنه عاش في برميل، لكن جيلبرت موراي يؤكد أن هذا خطأ: لقد كان إبريقًا ضخمًا، مثل الذي تم استخدامه في العصور البدائيةعند الدفن. كان يعيش كالفقير الهندي بالصدقات. لقد أعلن أخوته ليس فقط مع الجنس البشري بأكمله، بل مع الحيوانات أيضًا. وهو رجل جمعت عنه القصص في حياته. إنها حقيقة معروفة على نطاق واسع أن الكسندرزاره وسأله إذا كان يريد أي معروف. أجاب ديوجين: "فقط لا تحجب نوري".

  لم تكن تعاليم ديوجين بأي حال من الأحوال ما نسميه الآن ساخرًا، بل على العكس تمامًا. لقد ناضل بحماس من أجل الفضيلة، التي، كما قال، لا قيمة لها مقابل كل السلع الأرضية. لقد سعى إلى الفضيلة والحرية الأخلاقية في التحرر من الرغبة: كن غير مبالٍ بالبركات التي منحها لك الحظ، وسوف تتحرر من الخوف. وفي هذا الصدد، كما سنرى، اعتمد الرواقيون مذهبه، لكنهم لم يتبعوه في التخلي عن مسرات الحضارة.

  يعتقد ديوجين ذلك بروميثيوسلقد عوقب بحق لأنه جلب الفن للإنسان، مما أدى إلى تعقيد الحياة الحديثة واصطناعها. وهو في هذا يشبه التابعين الطاوية، روسوو تولستوي،ولكن أكثر استقرارا في آرائه منها. على الرغم من أنه كان معاصرا أرسطوفإن مذهبه ينتمي في طابعه إلى العصر الهلنستي. كان أرسطو آخر فيلسوف يوناني كانت نظرته للعالم مبهجة. وبعده، بشر جميع الفلاسفة بشكل أو بآخر بالهروب . العالم سيء، دعونا نتعلم أن نستقل عنه. إن السلع الخارجية هشة، فهي هدية من القدر، وليست مكافآت لجهودنا الخاصة. إن الخيرات الذاتية فقط - الفضيلة أو الرضا الذي يتم تحقيقه من خلال التواضع - هي التي تدوم، وبالتالي فهي وحدها ذات قيمة بالنسبة للحكيم. نفسي ديوجينكان رجلاً مليئًا بالنشاط، لكن تعاليمه، مثل كل عقائد العصر الهلنستي، كان من المفترض أن تجتذب الأشخاص المتعبين، الذين قتلت خيبة أملهم نشاطهم الطبيعي. وبطبيعة الحال، لم يكن الهدف منه تطوير الفن أو العلم، أو العمل الحكومي، أو أي نشاط مفيد آخر، إلا كاحتجاج على الشر القوي.

  يتذكر العديد من معاصرينا أول شيء عن ديوجين أنه عاش في برميل. في الواقع، هذا أبعد ما يكون عن كونه "مجنون المدينة": ديوجين سينوب هو فيلسوف يوناني قديم مشهور، وهو ممثل بارز للمدرسة الكلبية، وهو طالب أنتيسثينيس، الذي واصل تطوير تعاليمه. المصدر الرئيسي للمعلومات حول سيرة ديوجين هو ديوجين آخر - لارتيوس، الذي كتب أطروحة "في الحياة والتعاليم والأقوال" فلاسفة مشهورون" ومن الصعب الآن تقييم مدى موثوقية البيانات التي يحتوي عليها، وكذلك المعلومات الأخرى حول هذا الفيلسوف.

  ولد ديوجين سينوب حوالي عام 412 قبل الميلاد. ه. (تختلف التواريخ باختلاف المصادر) في سينوب، في عائلة المصرفي النبيل والثري هيكسيوس. عندما كان شابا، أصبح منبوذا: طرده سكان البلدة لأنه ساعد والده في تزوير النقود في ورشة سك العملة الخاصة به. وفقًا لإحدى الأساطير، طلب ديوجين، الذي كان موضع شك، النصيحة من كاهن أبولو بالذهاب إلى دلفي. وقد اتخذ ديوجين نصيحة "إعادة تقييم القيم" كدليل على جواز ما اقترحه والده في هذا الموضوع. وبحسب رواية أخرى فإن ديوجين انتهى به الأمر في دلفي بعد أن انكشف هو وأبوه وهربا ولم يحاول تبديد الشكوك، بل سأل عن طرق الشهرة. بعد تلقي النصيحة المذكورة أعلاه، تحول الفيلسوف المستقبلي إلى متجول وسافر كثيرًا في جميع أنحاء بلاده. حوالي 355-350 قبل الميلاد. ه. وانتهى به الأمر في العاصمة، حيث انضم إلى عدد من تلاميذ الفيلسوف أنتيسثينيس، الذي أسس مدرسة المتشائمين. في Diogenes Laertius، يمكنك العثور على معلومات حول 14 عملًا فلسفيًا وأخلاقيًا لديوجين سينوب، والتي أعطت فكرة عن نظام آراء مؤلفها. بالإضافة إلى ذلك، فهو يعتبر مؤلف سبع مآسي.

  كانت آراء هذا الفيلسوف اليوناني القديم وأسلوب حياته وطريقة سلوكه في عيون الآخرين أصلية للغاية وحتى صادمة. الشيء الوحيد الذي أدركه ديوجين هو فضيلة الزهد، التي كانت تقوم على تقليد الطبيعة. وهذا بالتحديد، أي إنجازه، هو الذي يشكل هدف الإنسان الوحيد، والطريق إليه يمر عبر العمل والتمرين والعقل. أطلق ديوجين على نفسه اسم مواطن العالم، ودعا إلى أن يكون الأطفال والزوجات مشتركين، وتحدث عن نسبية السلطات، بما في ذلك في مجال الفلسفة. على سبيل المثال، في أفلاطون الشهير رأى المتكلم. لقد اعتبر الدولة والقوانين الاجتماعية والمؤسسات الدينية من بنات أفكار الديماغوجيين. بدا المجتمع البدائي بأخلاقه الطبيعية البسيطة، التي لا تشوهها الحضارة والثقافة، مثاليًا بالنسبة له. في الوقت نفسه، كان يعتقد أن الناس بحاجة إلى الفلسفة - كطبيب أو قائد الدفة. أظهر ديوجين اللامبالاة الكاملة للحياة العامة، لكل ما يعتبره الناس العاديون فوائد ومعايير أخلاقية. كمنزل، اختار سفينة كبيرة لتخزين النبيذ، وارتدى الخرق، وأراح علنًا احتياجاته الأكثر حميمية، وتواصل مع الناس بوقاحة ومباشرة، بغض النظر عن وجوههم، ولهذا حصل على لقب "الكلب" من سكان المدينة.

  العادات وطرق التعبير عن الموقف السلبي تجاه المجتمع والأخلاق، من المرجح أن تصريحات ديوجين مبالغ فيها لاحقًا، واليوم لا يستطيع أحد أن يقول ما هو الصحيح في الحكايات والقصص العديدة عن ديوجين وما هي الأسطورة أم الخيال. مهما كان الأمر، فإن ديوجين سينوب هو أحد ألمع ممثلي العصر القديم، وكان لآرائه تأثير كبير على المفاهيم الفلسفية اللاحقة.

  تقول الأسطورة أن ديوجين انتحر طوعًا بحبس أنفاسه. حدث هذا في كورنثوس في 10 يونيو 323 ق.م. ه. تم نصب نصب تذكاري من الرخام يصور كلبًا عند قبر الفيلسوف الأصلي.

  وكان ذكياً حاد اللسان، يلاحظ بمهارة جميع عيوب الفرد والمجتمع. يعتبر Diogenes of Sinope، الذي وصلت أعماله إلينا فقط في شكل روايات من قبل مؤلفين لاحقين، لغزا. إنه في نفس الوقت باحث عن الحقيقة وحكيم نزلت إليه، متشكك وناقد، رابط موحد. باختصار، رجل برأس مال P، والذي يمكنك أن تتعلم منه الكثير و الناس المعاصرين، اعتاد على فوائد الحضارة والتكنولوجيا.

  ديوجين سينوب وطريقة حياته

  يتذكر الكثير من الناس من المدرسة أن ديوجين كان اسم الرجل الذي عاش في برميل وسط الساحة الأثينية. كان فيلسوفًا وغريب الأطوار، ومع ذلك فقد مجد اسمه على مر القرون بفضل تعاليمه الخاصة، التي سميت فيما بعد بالعالمية. وانتقد بشدة أفلاطون، مشيراً إلى هذا العالم اليوناني القديم عيوب فلسفته. كان يحتقر الشهرة والترف، ويضحك على الذين يغنون قوية من العالملكي يتم احترامها. كان يفضل إدارة منزله باستخدام برميل من الطين، والذي غالبًا ما يمكن رؤيته في أغورا. سافر ديوجين سينوب كثيرًا في جميع أنحاء دول المدن اليونانية، واعتبر نفسه مواطنًا في العالم كله، أي الفضاء.

  الطريق إلى الحقيقة

  كان ديوجين، الذي قد تبدو فلسفته متناقضة وغريبة (وكل ذلك بسبب حقيقة أن أعماله لم تصل إلينا في شكلها الأصلي)، تلميذًا لأنتيسثينيس. يقول التاريخ أن المعلم في البداية كان يكره بشدة الشاب الذي كان يبحث عن الحقيقة. وذلك لأنه كان ابن صراف، ولم يكن في السجن فقط (بسبب المعاملات المالية)، ولكنه أيضًا لم يكن يتمتع بسمعة طيبة. حاول Antisthenes المحترم إبعاد الطالب الجديد، بل وضربه بعصا، لكن Diogen لم يتزحزح. لقد كان متعطشًا للمعرفة، وكان على أنتيسثينيس أن يكشف له عنها. اعتبر ديوجين السينوبي أن عقيدته هي أنه يجب عليه مواصلة عمل والده، ولكن على نطاق مختلف. إذا أفسد والده العملة حرفيًا، فقد قرر الفيلسوف إفساد جميع الطوابع الراسخة وتدمير التقاليد والأحكام المسبقة. لقد أراد أن يمحو من تلك القيم الزائفة التي زرعها فيه. الشرف والمجد والثروة - لقد اعتبر كل هذا نقشًا كاذبًا على العملات المعدنية المصنوعة من المعدن العادي.

  

  مواطن العالم وصديق الكلاب

  إن فلسفة ديوجين السينوبي مميزة ورائعة في بساطتها. يحتقر كل شيء السلع الماديةوالقيم على هذا النحو، استقر في البرميل. صحيح أن بعض الباحثين يعتقدون أن هذا لم يكن برميلًا عاديًا يُخزن فيه الماء أو النبيذ. على الأرجح، كان إبريقًا كبيرًا له أهمية طقسية: فقد تم استخدامه للدفن. سخر الفيلسوف من معايير الملابس الراسخة وقواعد السلوك والدين وأسلوب حياة سكان المدينة. كان يعيش كالكلب، على الصدقات، وكثيرًا ما كان يطلق على نفسه اسم الحيوان ذو الأربع أرجل. ولهذا دُعي ساخرًا (من الكلمة اليونانية التي تعني كلب). ولا تتشابك حياته مع الكثير من الأسرار فحسب، بل أيضًا مع المواقف الكوميدية، فهو بطل العديد من النكات.

  

  السمات المشتركة مع التعاليم الأخرى

  يمكن احتواء جوهر تعاليم ديوجين بالكامل في جملة واحدة: عش راضيًا بما لديك وكن ممتنًا له. كان لديوجين سينوب موقف سلبي تجاه الفن، باعتباره مظهرًا من مظاهر الفوائد غير الضرورية. بعد كل شيء، يجب على الشخص أن يدرس ليس الأمور الشبحية (الموسيقى، الرسم، النحت، الشعر)، ولكن نفسه. بروميثيوس، الذي أشعل النار في الناس وعلمهم إنشاء العديد من الأشياء الضرورية وغير الضرورية، اعتبر معاقبًا بشكل عادل. بعد كل شيء، ساعد التيتانيوم الإنسان على خلق التعقيد والاصطناعية في الحياة الحديثة، والتي بدونها ستكون الحياة أسهل بكثير. وفي هذا، تشبه فلسفة ديوجين الطاوية وتعاليم روسو وتولستوي، ولكنها أكثر ثباتًا في وجهات نظرها.

  وبلا خوف إلى درجة الاستهتار، طلب بهدوء (الذي غزا بلاده وجاء للقاء غريب الأطوار الشهير) أن يبتعد ولا يحجب الشمس عنه. تساعد تعاليم ديوجين كل من يدرس أعماله على التخلص من الخوف. وبالفعل، في طريق السعي إلى الفضيلة، تخلص من الخيرات الأرضية التي لا قيمة لها واكتسب الحرية الأخلاقية. على وجه الخصوص، كانت هذه الأطروحة هي التي قبلها الرواقيون، الذين طوروها إلى مفهوم منفصل. لكن الرواقيين أنفسهم لم يتمكنوا من التخلي عن كل مزايا المجتمع المتحضر.

  كان ديوجين مبتهجًا، مثل معاصره أرسطو. ولم يدعو إلى الانسحاب من الحياة، بل دعا فقط إلى الابتعاد عن الخيرات الخارجية الهشة، وبذلك أرسى أسس التفاؤل والنظرة الإيجابية في كل مناسبات الحياة. كونه شخصًا نشيطًا للغاية، كان الفيلسوف في البرميل هو العكس المباشر للحكماء المملين والمحترمين بتعاليمهم المخصصة للأشخاص المتعبين.

  

  معنى فلسفة حكيم سينوب

  فانوس مضاء (أو شعلة، بحسب مصادر أخرى)، كان يبحث به عن شخص أثناء النهار، في الخلف العصور القديمةأصبح مثالا على ازدراء أعراف المجتمع. هذه النظرة الخاصة للحياة والقيم جذبت أشخاصًا آخرين أصبحوا أتباعًا للمجنون. وقد تم الاعتراف بتعاليم المتشائمين نفسها على أنها أقصر طريق إلى الفضيلة.