الوظيفة الرئيسية للإرادة هي. مفهوم الإرادة في علم النفس. العمليات الإرادية ودراستها. مفهوم الإرادة

سوف - القدرة على التنظيم الذاتي الواعي والتنظيم الذاتي للسلوك ، فهي ملازمة للإنسان فقط. تتمثل الإرادة في القدرة على اختيار أهداف ذات مغزى وتوجيه الجهود البدنية والعقلية لتحقيقها. يتم تحديد أهمية الأهداف من خلال مراعاة العوامل الاجتماعية ، وتعتمد كثافة ومدة الجهود المبذولة على صعوبة تحقيق الأهداف. سوف ، باعتباره أعلى مستوى من التنظيم التعسفي للنشاط ، يضمن التغلب على الصعوبات في تحقيق الهدف. يرتبط العمل الإرادي بالاحتياجات ، لكنه لا يتبعها مباشرة. يتم التوسط من خلال الوعي بدوافع العمل كدوافع ونتائجها كأهداف (S. L. Rubinshtein).

المهام - حافز ومثبط.

حافزيتم توفير وظيفة الإرادة من خلال نشاط الإنسان. على عكس التفاعلية ، عندما يتم تحديد الإجراء من خلال الموقف السابق (يستدير الشخص للاتصال) ، فإن النشاط يولد الإجراء بسبب تفاصيل الحالات الداخلية للموضوع التي يتم الكشف عنها في لحظة الإجراء نفسه (الشخص الذي يحتاج إلى تلقي المعلومات الضرورية تنادي إلى صديق).

الفراملتتجلى وظيفة الإرادة ، التي تعمل بالاتحاد مع الوظيفة التحفيزية ، في احتواء مظاهر النشاط غير المرغوب فيها. الشخص قادر على إبطاء إيقاظ الدوافع وتنفيذ الإجراءات التي لا تتوافق مع رؤيته للعالم ومثله ومعتقداته. سيكون تنظيم السلوك مستحيلاً بدون عملية التثبيط.

القيام بأنواع مختلفة من الأنشطة ، مع التغلب على العقبات الخارجية والداخلية ، يتطور الشخص في نفسه الصفات الطوعية: العزيمة ، العزم ، الاستقلال ، المبادرة ، المثابرة ، التحمل ، الانضباط ، الشجاعة.

الاكثر اهمية العوامل التي تعيق التكوينقوي إرادة، هي ما يلي: الطبيعة الفاسدة للطفل (تتحقق جميع رغباته على الفور دون أدنى شك ، ولا يلزم بذل جهود إرادية) ؛ قمع الطفل بالإرادة الشديدة للكبار ، متطلبات الالتزام الصارم بجميع تعليماتهم. في هذه الحالة ، يصبح الطفل غير قادر على اتخاذ القرارات بشكل مستقل.

لتثقيف الطفل الصفات الطوعية ، من الضروري اتباع بعض القواعد البسيطة. ألا تفعل للطفل ما يحتاج إلى تعلمه ، ولكن فقط لتوفير الظروف اللازمة لنجاح أنشطته. تنشيط النشاط المستقل للطفل باستمرار ، وتشجيعه على إثارة الشعور بالبهجة فيه مما تم تحقيقه ، وزيادة إيمانه بالقدرة على التغلب على الصعوبات. من المفيد حتى للطفل الصغير أن يشرح مدى ملاءمة تلك المتطلبات والأوامر والقرارات التي يقدمها البالغون للطفل. تدريجيًا ، يتعلم اتخاذ قرارات معقولة بمفرده. لا شيء يحتاج إلى تقرير لطفل في سن المدرسة. من الأفضل دفعه إلى قرار عقلاني وإقناعه بالحاجة إلى التنفيذ الذي لا غنى عنه للقرار المتخذ.

يلعب دورًا مهمًا في تنفيذ الإجراءات الطوعية الفص الجبهي للدماغ، حيث ، كما أوضحت الدراسات ، هناك مقارنة للنتيجة التي تحققت في كل مرة مع النتيجة المتوقعة.

إرادي عمل - هذه قوة محفزة داخلية ، لا تتشكل فقط من خلال الميول النمطية والبيولوجية ، ولكن يتم تحديدها أيضًا من خلال التعليم اليومي ، وضبط النفس ، والإقناع الذاتي.

السمات المميزة للعمل الإرادي - وعيو استقلالفي صنع القرار. يتميز بالميزات التالية. أولاً ، إنه إجراء ضروري لأسباب خارجية أو داخلية ، أي أنه يوجد دائمًا سبب موضوعي لذلك. ثانيًا ، يكون للفعل الإرادي عجزًا أوليًا أو يتجلى في تنفيذه عجزًا في الدافع أو التثبيط. ثالثًا ، في عملية الفعل الطوعي ، يتم القضاء على هذا العجز ، مما يؤدي إلى إمكانية تحقيق الهدف المقصود.

الهيكل الإرادي:

1) تحديد الهدف وظهور الرغبة في تحقيقه ؛

2) الوعي بسبل تحقيق الهدف.

3) ظهور دوافع تؤكد أو تنفي هذه الاحتمالات ؛

4) صراع الدوافع ونتيجته اختيار الحل.

5) قبول أحد الاحتمالات كحل ؛

6) تنفيذ القرار المعتمد.

يمكن أن يكون للفعل الإرادي أشكال بسيطة وأكثر تعقيدًا.

الفعل الإرادي ، بسيط في الشكل ، هو الدافع الذي يذهب مباشرة إلى العمل لتحقيق الهدف. في هذه الحالة ، لا يسبق الإجراء عمليًا أي عملية واعية معقدة وطويلة. في هذه الحالة ، لا يتجاوز الهدف نفسه الوضع المباشر ، ويتم تحقيق تنفيذه من خلال تنفيذ الإجراءات المعتادة للموضوع ، والتي يتم تنفيذها تلقائيًا تقريبًا بمجرد ظهور الحافز.

بالنسبة للفعل الإرادي المعقد في أكثر أشكاله تحديدًا وضوحا ، فمن السمات الأساسية أن عملية واعية معقدة تتوسط هذا الفعل تنحصر بين المنبه والفعل. يسبق الإجراء حساب نتائجه وإدراك دوافعه ، واعتماد قرار ، وظهور النية لتنفيذه ، ورسم خطة لتنفيذه.

الإرادة المخالفات.

1. أبوليا - عدم وجود دافع للنشاط ، وعدم القدرة على اتخاذ القرارات وتنفيذها مع الوعي الكامل بالحاجة إلى ذلك. يحدث Abulia على أساس أمراض الدماغ.

2. تعذر الأداء هو انتهاك معقد لهدف الأفعال. وهو ناتج عن تلف الأنسجة في الفصوص الأمامية للدماغ.

3. Hyperbulia - نشاط إرادي مفرط لشخص مريض. يمكن ملاحظته خلال مرحلة الهوس من الذهان الهوسي الاكتئابي ، وهو أقل وضوحًا إلى حد ما مع فرط التذكر ، ويمكن أن يحدث أيضًا في بعض الأحيان مع بعض الأمراض الجسدية.

المراحل الرئيسية للعملية الإرادية حسب روبنشتاين :

1) ظهور الدافع وتحديد الأهداف الأولية ؛

2) الدافع - الهدف - الرغبة ، الرغبة الموضوعية - الثقة في الإنجاز - الرغبة ؛

3) مرحلة المناقشة وصراع الدوافع.

4) الحل:

• قد لا تبرز في مرحلة خاصة ؛
• بيان القرار
• الشعور بالجهد والتضحية بدوافع أخرى.

5) التنفيذ.

يشمل العمل الإرادي :

• العلاقة مع الكائن ، بالهدف ؛
• الاستعداد؛
• نيّة؛
• خطة عمل.

العمل الإرادي - فعل هادف واعي ، من خلاله ينفذ الشخص الهدف أمامه بطريقة مخططة ، وإخضاع دوافعه للسيطرة الواعية.

الشيء الرئيسي: الوعي الواضح بالهدف والمثابرة في تحقيقه.

العمليات الإرادية عاطفية بطبيعتها وتشمل العمليات الفكرية.

آليات الإرادة :

• يتم تضمين أحد الدوافع في سياق تحفيزي أوسع ؛
• تغيير الدور
• توقع نتائج أنشطتهم ؛
• التغلب على الذات
• تحديد المهام المستقلة ؛
• إنشاء اتصال اصطناعي (سأكتسح المطبخ وأذهب في نزهة على الأقدام) ؛
• إخضاع النتيجة لهدف أكبر ؛
• تخيل.

سوفهي واحدة من أكثر المفاهيم تعقيدًا في علم النفس. تعتبر الإرادة عملية عقلية مستقلة وجانب من ظواهر عقلية رئيسية أخرى ، وقدرة فريدة للإنسان على التحكم في سلوكه بشكل تعسفي.

الإرادة هي وظيفة عقلية تتخلل حرفيا جميع جوانب الحياة البشرية. في محتوى الإجراء الإرادي ، عادةً ما يتم تمييز ثلاث ميزات رئيسية:

1. توفر الإرادة العزم والنظام للنشاط البشري. لكن تعريف S.R. روبنشتاين ، "الفعل الإرادي هو عمل واع وهادف يحقق من خلاله الشخص الهدف المحدد له ، وإخضاع دوافعه للسيطرة الواعية وتغيير الواقع المحيط وفقًا لخطته".
2. الإرادة كقدرة الشخص على التنظيم الذاتي تجعله خاليًا نسبيًا من الظروف الخارجية ، وتحوله حقًا إلى موضوع نشط.
3. الإرادة هي وعي الشخص بالتغلب على الصعوبات في طريقه إلى الهدف. في مواجهة العقبات ، إما أن يرفض الشخص التصرف في الاتجاه المختار ، أو يزيد من الجهود. للتغلب على الصعوبات المصادفة.

وظائف الإرادة

وبالتالي ، تؤدي العمليات الإرادية ثلاث وظائف رئيسية:

• البادئ ، أو حافز، توفير بداية هذا الإجراء أو ذاك للتغلب على العقبات الناشئة ؛
• استقرارالمرتبطة بالجهود الطوعية للحفاظ على النشاط عند المستوى المناسب في حالة التدخل الخارجي والداخلي ؛
• الفراملوهو كبح رغبات أخرى ، غالبًا ما تكون قوية لا تتوافق مع الأهداف الرئيسية للنشاط.

فعل الإرادة

يحتل مفهوم "الفعل الإرادي" المكان الأهم في مشكلة الإرادة. كل فعل إرادي له محتوى معين ، أهم مكوناته اتخاذ القرار وتنفيذه. غالبًا ما تسبب عناصر الفعل الإرادي ضغوطًا نفسية كبيرة ، تشبه في طبيعتها الحالة.

تتميز المكونات الرئيسية التالية في هيكل الفعل الطوعي:

• حث على ارتكاب عمل إرادي ، بسبب حاجة معينة. علاوة على ذلك ، يمكن أن تختلف درجة الوعي بهذه الحاجة: من جاذبية محققة بشكل غامض إلى هدف محقق بوضوح ؛
• وجود دافع واحد أو أكثر وإنشاء ترتيب تنفيذها:
• "صراع الدوافع" في عملية اختيار واحد أو آخر من الدوافع المتضاربة ؛
• اتخاذ قرار في عملية اختيار نوع أو آخر من السلوك. في هذه المرحلة ، قد ينشأ شعور بالارتياح أو حالة من القلق المرتبطة بعدم اليقين بشأن صحة القرار ؛
• تنفيذ القرار المتخذ ، وتنفيذ خيار أو آخر للعمل.

في كل مرحلة من مراحل الفعل الإرادي ، يظهر الشخص إرادة ، والتحكم ، وتصحيح أفعاله ، وفي كل لحظة من هذه اللحظات ، يقارن النتيجة التي تم الحصول عليها بالصورة المثالية للهدف الذي تم إنشاؤه مسبقًا.

في شخصية الشخص تتجلى ملامحها الرئيسية بوضوح.

سوف يتجلى في سمات الشخصية مثل:

• العزيمة.
• استقلال؛
• عزم؛
• إصرار؛
• مقتطفات؛
• التحكم الذاتي؛

كل من هذه الخصائص تعارضها سمات شخصية معاكسة ، حيث يتم التعبير عن نقص الإرادة ، أي قلة إرادة المرء والخضوع لإرادة شخص آخر.

أهم خاصية إرادية للإنسان هي العزيمةكيف تحقق أهداف حياتك.

استقلاليتجلى في القدرة على أداء الإجراءات واتخاذ القرارات بناءً على الدافع الداخلي ومعرفة الفرد ومهاراته وقدراته. يركز الشخص المعتمد على التبعية للآخر ، على تحويل المسؤولية إليه عن أفعاله.

عزميتم التعبير عنها في القدرة على اتخاذ قرار مدروس في الوقت المناسب ودون تردد ووضعه موضع التنفيذ. تتميز تصرفات الشخص الحاسم بالتفكير والسرعة والشجاعة والثقة في أفعالهم. عكس الحسم هو التردد. الشخص الذي يتسم بالتردد يشكك باستمرار ويتردد في اتخاذ القرارات واستخدام الأساليب المختارة في القرار. يبدأ الشخص المتردد ، حتى بعد اتخاذ قرار ، بالشك مرة أخرى ، وينتظر ما سيفعله الآخرون.

التحمل وضبط النفسهناك القدرة على التحكم في النفس ، وأفعال الفرد والمظاهر الخارجية للعواطف ، والتحكم بها باستمرار ، حتى مع الإخفاقات والفشل الكبير. عكس القدرة على التحمل هو عدم القدرة على كبح جماح نفسه ، والذي ينتج عن نقص التربية الخاصة والتعليم الذاتي.

إصراريتجلى في القدرة على تحقيق الهدف المحدد ، والتغلب على الصعوبات في طريق تحقيقه. الشخص المثابر لا ينحرف عن القرار المتخذ ، وفي حالة الفشل ، يتصرف بطاقة مضاعفة. الشخص المحروم من المثابرة ، عند الفشل الأول ، ينحرف عن القرار المتخذ.

تأديبيعني الخضوع الواعي لسلوك الفرد لمعايير ومتطلبات معينة. يتجلى الانضباط في أشكال مختلفة في كل من السلوك والتفكير ، وهو عكس عدم الانضباط.

الشجاعة والجرأةتتجلى في الاستعداد والقدرة على القتال ، لتجاوز الصعوبات والمخاطر في طريق تحقيق الهدف ، في الاستعداد للدفاع عن موقع الحياة. الشجاعة تتعارض مع صفة مثل الجبن ، وعادة ما يكون سببها الخوف.

يتم تحديد تكوين الخصائص الإرادية المدرجة للشخصية بشكل أساسي من خلال التعليم الهادف للإرادة ، والذي يجب أن يكون غير منفصل عن تعليم المشاعر.

قوة الإرادة والتنظيم الإرادي

للانتقال إلى محادثة حول الاختلافات في الإرادة ، عليك أن تفهم هذا المفهوم نفسه. الإرادة ، كما تعلم ، هي القدرة على اختيار هدف النشاط والجهود الداخلية اللازمة لتنفيذه. هذا فعل محدد ، لا يمكن اختزاله في الوعي والنشاط على هذا النحو. ليس كل عمل واعي ، حتى مرتبطًا بالتغلب على العقبات في الطريق إلى الهدف ، إراديًا: الشيء الرئيسي في الفعل الإرادي هو إدراك الخصائص القيمة لهدف الفعل ، وامتثاله لمبادئ وقواعد فرد. لا يتسم موضوع الإرادة بتجربة "أريد" ، بل بتجربة "يجب" ، "يجب". عند القيام بعمل إرادي ، يعارض الشخص قوة الاحتياجات الفعلية والرغبات المندفعة.

في هيكلها ، ينقسم السلوك الإرادي إلى صنع القرار وتنفيذه.. عندما لا يتطابق هدف الفعل الإرادي مع الحاجة الفعلية ، غالبًا ما يكون اتخاذ القرار مصحوبًا بما يسمى في الأدبيات النفسية صراع الدوافع (فعل الاختيار). يتم تنفيذ القرار المتخذ في ظروف نفسية مختلفة ، تتراوح بين تلك التي يكون فيها كافياً لاتخاذ قرار ، ويتم تنفيذ الإجراء بعد ذلك كما لو كان من تلقاء نفسه (على سبيل المثال ، تصرفات الشخص الذي يرى طفلًا يغرق) ، وتنتهي بتلك التي يعارض فيها البعض تنفيذ السلوك الإرادي أو هناك حاجة قوية ، مما يؤدي إلى الحاجة إلى بذل جهود خاصة للتغلب عليها وتحقيق الهدف المنشود (إظهار قوة الإرادة).

ترتبط التفسيرات المختلفة للإرادة في تاريخ الفلسفة وعلم النفس ، أولاً وقبل كل شيء ، بمعارضة الحتمية واللاحتمية: يعتبر الأول أن الإرادة مشروطة من الخارج (لأسباب جسدية أو نفسية أو اجتماعية أو قدر إلهي - في الحتمية فوق الطبيعية) ، والثاني - كقوة مستقلة وذاتية الاكتفاء. في تعاليم التطوع ، سوف تظهر على أنها الأساس الأصلي والأساسي للعملية العالمية ، وعلى وجه الخصوص ، النشاط البشري.

ينعكس الاختلاف في المناهج الفلسفية لمشكلة الإرادة في النظريات النفسية للإرادة ، والتي يمكن تقسيمها إلى مجموعتين: نظريات التولد الذاتي التي تعتبر الإرادة شيئًا محددًا ، لا يمكن اختزاله في أي عمليات أخرى (و. والنظريات غير المتجانسة التي تحدد الإرادة كشيء ثانوي ، منتج لبعض العوامل والظواهر العقلية الأخرى - وظيفة التفكير أو التمثيل (فكريمن الناحية النظرية ، فإن العديد من ممثلي مدرسة I.F. Herbart ، E. Meiman وآخرون) ، المشاعر (G.Ebinghaus وآخرون) ، مجموعة من الأحاسيس ، إلخ.

علم النفس السوفيتي في وقت من الأوقات ، بالاعتماد على المادية الجدلية والتاريخية ، اعتبر الإرادة في جانب تكييفها الاجتماعي والتاريخي. كان الاتجاه الرئيسي هو دراسة التطور والتطور للأفعال الطوعية (الناشئة من الإرادة) والوظائف العقلية العليا (الإدراك الطوعي ، والحفظ ، وما إلى ذلك). الطبيعة التعسفية للإجراء ، كما أوضح ل. Vygotsky ، هو نتيجة التوسط في العلاقة بين الإنسان والبيئة باستخدام الأدوات وأنظمة الإشارة. في عملية تطور نفسية الطفل ، العمليات الأولية اللاإرادية للإدراك والذاكرة وما إلى ذلك. يكتسبون طابعًا تعسفيًا ، ويصبحون منظمًا ذاتيًا. في الوقت نفسه ، تتطور القدرة على الحفاظ على هدف العمل.

لعب عالم النفس السوفيتي د. أوزنادزه ومدارسه حول نظرية الموقف.

تعتبر مشكلة تعليم الإرادة أيضًا ذات أهمية كبيرة لعلم التربية ، حيث يتم تطوير طرق مختلفة تهدف إلى تدريب القدرة على الحفاظ على الجهود اللازمة لتحقيق الهدف. ترتبط الإرادة ارتباطًا وثيقًا بشخصية الشخص وتلعب دورًا مهمًا في عملية تكوينها وإعادة هيكلتها. وفقًا لوجهة النظر السائدة ، فإن الشخصية هي نفس أساس العمليات الإرادية حيث أن الذكاء هو أساس عمليات التفكير ، والمزاج هو أساس العمليات العاطفية.

مثل الأنواع الأخرى من النشاط العقلي ، فإن الإرادة - عملية الانعكاس من حيث الأساس الفسيولوجي ونوع الأداء.

الشرط التطوري للسلوك الإرادي هو ما يسمى بردود الحرية عند الحيوانات ، وهو رد فعل فطري يكون من أجله التقييد القسري للحركات بمثابة حافز مناسب. "لا سواء كان ذلك (منعكس الحرية) ، -كتب I.P. بافلوف ، "كل عقبة صغيرة قد يواجهها حيوان في طريقه ستقطع مجرى حياته تمامًا." وفقًا للعالم السوفيتي ف. Protopopov وغيره من الباحثين ، فإن طبيعة العقبة هي التي تحدد في الحيوانات العليا تعداد الإجراءات التي تتشكل منها مهارة التكيف. وبالتالي ، فإن الإرادة ، كنشاط مشروط بالحاجة إلى التغلب على العقبة التي واجهتها ، تتمتع باستقلالية معينة فيما يتعلق بالدافع الذي بدأ السلوك في البداية. تثبيط انتقائي لتفاعل التأقلم. بالإضافة إلى التأثير المحدد لبعض المواد الطبية على هذا التفاعل ، يمكننا التحدث عن وجود جهاز دماغ خاص ينفذ انعكاس الحرية في فهم بافلوفيان له. يلعب نظام إشارات الكلام دورًا مهمًا في آليات الجهد الإرادي البشري (L.S. Vygotsky ، A.N. Leontiev ، A.R. Luria). غالبًا ما تصبح الحاجة المتنافسة عقبة أمام السلوك البشري الهادف. بعد ذلك ، سيتم تحديد هيمنة أحد الدوافع ليس فقط من خلال قوتها النسبية ، ولكن أيضًا من خلال ظهور النشاط ، الذي يعتبر الدافع الفرعي فيما يتعلق به عقبة ، عائقًا داخليًا. يحدث موقف مشابه في تلك الحالات عندما يكون من المعتاد التحدث عن القمع الإرادي للعواطف ، وبشكل أكثر دقة ، عن الاحتياجات التي تسببت في هذه المشاعر. إن الارتباط الوثيق بأفعال الشخص ووعيه وعواطفه ، هو شكل مستقل من أشكال حياته العقلية. بينما تضمن العواطف تعبئة موارد الطاقة والانتقال إلى أشكال الاستجابة التي يتم توجيهها إلى مجموعة واسعة من الإشارات التي يفترض أنها مهمة (المهيمنة العاطفية) ، فإن الإرادة تمنع التعميم المفرط للإثارة العاطفية وتساعد في الحفاظ على الاتجاه المختار في البداية. في المقابل ، يمكن أن يكون السلوك الإرادي مصدرًا للمشاعر الإيجابية قبل تحقيق الهدف النهائي ، من خلال تلبية الحاجة ذاتها للتغلب على العقبات. هذا هو السبب في أن الجمع بين الإرادة القوية والمستوى الأمثل من الضغط العاطفي هو الأكثر إنتاجية للنشاط البشري.

لطالما شغلت مشكلة الإرادة والتنظيم التعسفي والإرادي للسلوك والنشاط البشري أذهان العلماء ، مما تسبب في نزاعات ومناقشات ساخنة. حسنًا في اليونان القديمة ، كانت هناك وجهتا نظر حول فهم الإرادة: عاطفي وفكري.

فهم أفلاطون الإرادة على أنها قدرة معينة للروح ، والتي تحدد وتشجع نشاط الشخص.

ربط أرسطو الإرادة بالعقل. استخدم هذا المصطلح لتعيين فئة معينة من أفعال وأفعال الشخص ، أي تلك التي لا تحددها الاحتياجات والرغبات ، ولكن من خلال فهم الحاجة ، والضرورة ، أي. أفعال وأفعال أو تطلعات واعية بوساطة التفكير. تحدث أرسطو عن الحركات الإرادية من أجل فصلها عن الحركات اللاإرادية ، التي تتم دون تفكير. وأشار إلى الإجراءات التعسفية مثل تلك التي "لقد تشاورنا مع أنفسنا مسبقا".

من تاريخ علم النفس ، من المعروف أن مفهوم "الإرادة" قد تم تقديمه كتفسير لأصل الفعل ، والذي لا يقوم فقط على رغبات الشخص ، ولكن أيضًا على قرار عقلي بشأن تنفيذه.

في المستقبل ، يبدأ التطوير المكثف للأفكار حول الإرادة في القرن السابع عشر فقط. ويستمر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، في العصر الجديد ، الذي تميز بالتطور السريع للعلوم الطبيعية والمعرفة النفسية. يمكن تقسيم هذه الأفكار إلى ثلاثة اتجاهات ، والتي يتم تقديمها في علم النفس الحديث كمقاربات تحفيزية وتنظيمية ، بالإضافة إلى نهج "الاختيار الحر".

نهج تحفيزي.في إطار هذا النهج ، يتم اختزال الأفكار حول طبيعة الحرية إما إلى دافع اللحظة الأولية للفعل (الرغبة ، الطموح ، التأثير) ، أو الاعتراف بالحرية باعتبارها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدافع ، ولكنها ليست متطابقة معها ، القدرة على الحث على اتخاذ إجراءات ، على وجه الخصوص ، للتغلب على العقبات.

يمكن تتبع تحديد الإرادة والرغبة المهيمنة على الوعي في آراء جزء كبير من الباحثين. لذا ، فسر بعضهم الإرادة على أنها قدرة الروح على تكوين الرغبات ، والبعض الآخر - على أنها الرغبة الأخيرة التي تسبق الفعل. وهكذا لم تنشأ الإرادة كواقع مستقل. بل كواحد من الرغبات ، ينشأ نفعه عن طريق العقل. في هذه الحالة ، كان جوهر الدافع هو المشاعر ، وكان للعملية الإرادية لحظتان: التأثير والفعل الناجم عنه (ر.ديكارت ، ت. هوبز ، دبليو وندت ، ت. ريبوت).

إلى النهج التنظيميفي دراسة الإرادة ينتمي إلى مفهوم الإرادة الحرة كقدرة على التغلب بوعي على العقبات. إذا كان الدافع مجرد عامل ، البادئ بفعل ما ، فإن وجود عقبات في الطريق إلى أداء الفعل وتجاوزها المتعمد يصبح عاملاً في فعل الإرادة. هذه هي الطريقة التي يتغلب بها إل.إس. Vygotsky و S.L. روبنشتاين. في الوقت نفسه ، تشمل أيضًا الإكراه كدالة من وظائف الإرادة. في الوقت نفسه ، مع ملاحظة الطبيعة المعقدة للإرادة ، يشير العلماء إلى أهمية الوظيفة التنظيمية.

نهج الاختيار الحر.لأول مرة ، طرح الفيلسوف القديم إبيقور مسألة الاختيار الحر العفوي وغير المحدد للسلوك. في المستقبل ، أدى ذلك إلى تخصيص مشكلة الإرادة الحرة.

كانت مواقف ممثلي هذا النهج متباينة بشكل أساسي. يعتقد جزء من العلماء أن تنوع العالم يتجلى في الإرادة. في رأيهم ، يوجد في الكون إرادة عالمية واحدة ، خالية تمامًا في مظاهرها ، ولا تقتصر على أي شيء وبالتالي فهي قوية. الإنسان لديه إرادة عالمية تتمثل في شخصيته. يُعطى للإنسان منذ ولادته على أنه غير متغير وغير معروف عمومًا. فسر هؤلاء العلماء الإرادة كقوة مستقلة للروح قادرة على الاختيار الحر (أ. شوبنهاور ، و. جيمس). اعتبرت مثل هذه الأفكار اختيارية ، لأنها أعلنت أن الإرادة هي أعلى مبدأ للوجود وأكدت على استقلال الإرادة البشرية عن الواقع المحيط.

اتخذوا موقفا مختلفا. من اعتبر الإرادة ليست كقوة مستقلة ، ولكن باعتبارها قدرة العقل على اتخاذ القرارات (اتخاذ القرار). في الوقت نفسه ، كان الاختيار هو إما الوظيفة الرئيسية للإرادة ، أو إحدى لحظات الفعل الإرادي (ب. سبينوزا ، آي كانط ، ف.فرانكل ، وآخرون).

في الإرادة كخاصية تركيبية للشخصية ، خاصيتها النظامية ، يتم التعبير عن الجانب العملي للوعي. لا يسع المرء إلا أن يتفق مع أولئك الذين يؤمنون: إذا كانت هناك إرادة ، فهناك شخص ؛ إذا لم تكن هناك إرادة ، فلا يوجد شخص ؛ وكم الإرادة ، هناك الكثير من الأشخاص.

البيانات المتاحة اليوم تجعل من الممكن تفسير الإرادة على أنها صفة منهجية يتم فيها التعبير عن الشخصية بأكملها في جانب يكشف عن آليات نشاط المبادرة المستقل. وفقًا لهذا المعيار ، يمكن اعتبار جميع الأفعال البشرية على أنها سلسلة متتالية أكثر تعقيدًا من الأفعال اللاإرادية (الاندفاعية) إلى الأفعال التعسفية والإرادية بالفعل. يتجلى ذلك في أعمال تعسفية ، وفقًا لـ I.M. Sechenov ، قدرة الشخص على قيادة التحدي أو إنهاء أو تكثيف أو إضعاف النشاط الذي يهدف إلى تحقيق الأهداف المحددة بوعي. بعبارة أخرى ، هناك دائمًا فعل التعليمات والتعليمات الذاتية.

في الواقع ، لا يمكن إلا أن تكون تعسفية في نفس الوقت ، لأنها تمثل أيضًا دائمًا إجراءات تتعلق بالتعليم الذاتي. ومع ذلك ، فإن توصيفهم لا ينتهي عند هذا الحد. الإجراءات الإرادية (كتسمية عامة لأعلى مستوى من التحكم الخاص بشخص ما مع جميع بياناته النفسية الفيزيائية) تفترض مسبقًا قدرة الشخص على إخضاع إشباع الاحتياجات الأقل إلى أعلى ، وأكثر أهمية ، وإن كان أقل جاذبية من وجهة نظر وجهة نظر الفاعل. يشهد وجود الإرادة بهذا المعنى بشكل موثوق به على هيمنة الاحتياجات الأعلى المشروطة اجتماعيًا في الشخص والمشاعر (المعيارية) الأعلى المقابلة لها.

وبالتالي ، فإن أساس السلوك الإرادي ، مدفوعًا بمشاعر أعلى ، هو الأعراف الاجتماعية التي يتعلمها الفرد. إن مدونة القواعد الإنسانية ، التي تحدد مسار العمل الذي سيختاره في موقف معين ، هي واحدة من أكثر الخصائص بلاغة للإنسان ، لا سيما من حيث الدرجة التي تأخذ في الاعتبار (أو تتجاهل) الحقوق ، مطالبات وتطلعات الآخرين المشروعة.

في تلك الحالات التي تخضع فيها الاحتياجات الأقل لاحتياجات أعلى في النشاط البشري ، فإننا نتحدث عن نقص الإرادة ، على الرغم من أن الشخص يمكنه التغلب على الصعوبات الكبيرة من أجل تحقيق هدفه (محاولة ، على سبيل المثال ، الحصول على الكحول والمخدرات وما إلى ذلك). وبالتالي ، فإن جوهر النوايا الحسنة المتعلمة أخلاقياً يكمن في تبعية الاحتياجات الدنيا (المعادية للمجتمع في بعض الحالات) إلى الاحتياجات الأعلى ، والتعبير عن احتياجات مجموعات أكبر ، وأحيانًا الإنسانية ككل.

آلية نفسية مهمة للترتيب الهرمي الواعي للدوافع هي الجهد الإرادي. الجهد الإرادي هو الدافع الذاتي الواعي المرتبط بالتوتر لتفضيل الطموحات الأعلى وتثبيط الطموحات السفلية ، للتغلب على الصعوبات الخارجية والداخلية المقابلة. كما تعلم ، فإن الخضوع لنبضات أقل ، مباشرة أكثر جاذبية ، مما يؤدي إلى إجراءات أسهل وأكثر متعة ، لا يتطلب مجهودًا.

تتشابك المكونات الإرادية المدرجة في تنظيم الأعمال المتكاملة للنشاط بشكل وثيق مع مشاعر الشخص ومستوى توجهه في البيئة. يمكن تتبع هذا في أي من مظاهر النشاط. وهكذا ، كلما كان النشاط التوجيهي أكثر كمالًا وأكثر ملاءمة للمشكلة التي سيتم حلها ، كلما كان النشاط التوجيهي أعلى ، وكلما تساوت الأشياء الأخرى ، ارتفع مستوى التنظيم ونتائجه المباشرة - اقتصاد النشاط. يتم تحديد ميزات ارتباط المظاهر الإرادية بطبيعة وعي الشخص بالواقع ونشاط الفرد في الخصائص الإرادية للشخص مثل أهمية الإرادة ، والتزامها بالمبادئ ، وما إلى ذلك.

إن تحليل الأفعال السلوكية التي تتضمن مشاعر شديدة وأحيانًا شديدة الشدة ، من وجهة نظر ارتباط قوة الانفعالات فيها بمستوى التوجه والتنظيم ، يمكن أن يلقي الضوء على طبيعة الاختلاف اللافت بين المؤثرات التي تخل بالنشاط والمشاعر التي تضمن إنتاجيتها بأعلى تعبئة لجميع الموارد. التأثير النموذجي ، على سبيل المثال ، هو الذعر. تتميز هذه الحالة ، أولاً ، بتجربة الرعب المرتبطة برد فعل دفاعي سلبي ، مما يشل القدرة على التوجيه. هذا ، كقاعدة عامة ، يتفاقم بسبب تعطيل قنوات الاتصال والمعلومات المضللة. ومن هنا يأتي الفوضى الكاملة لكل من نظام الأعمال المشتركة وأفعال كل فرد. يمكن أن تؤدي التأثيرات ، التي هي تعبير عن ردود الفعل الدفاعية النشطة ، إلى عدم تنظيم النشاط. من المهم التأكيد على أن عدم تنظيم النشاط ليس نتيجة مباشرة لمشاعر شديدة. يعتبر الرابط الوسيط والمتصل هنا دائمًا انتهاكًا للتوجيه. الغضب ، الغضب ، مثل الرعب ، يغيم العقل. ومع ذلك ، في الحالات التي يتوافق فيها الضغط العاطفي الأقوى مع توجه واضح في البيئة والتنظيم العالي ، يكون الشخص قادرًا على عمل المعجزات حرفيًا.

في محاولة لشرح آليات السلوك البشري في إطار مشكلة الإرادة ، نشأ اتجاه في عام 1883 ، وبفضل يد عالم الاجتماع الألماني ف. قوة خاصة فوق طبيعية. وفقًا للطوعية ، لا يتم تحديد الأفعال الإرادية بأي شيء ، لكنها هي نفسها تحدد مسار العمليات العقلية. تشكيل هذا أمر فلسفي في الأساس. الاتجاه في دراسة الوصية يرتبط بالأعمال المبكرة لـ A. Schopenhauer ، مع أعمال I. Kant. وهكذا ، في تعبيرها المتطرف ، عارضت الطوعية المبدأ الإرادي للقوانين الموضوعية للطبيعة والمجتمع ، وأكدت استقلال الإرادة البشرية عن الواقع المحيط.

سوف- هذا تنظيم واعي من قبل الشخص لسلوكه وأنشطته ، ويتجلى في قدرته على التغلب على الصعوبات الداخلية والخارجية في أداء الأعمال والأفعال الهادفة.

الإجراءات الإرادية- إجراءات مضبوطة بوعي تهدف إلى التغلب على الصعوبات والعقبات في تحقيق الأهداف.

السمة الرئيسية للعمل الإرادي هي صراع الدوافع.

خصائص الإرادة.

• وساطة واعية.
• الوساطة بالمستوى الفكري الداخلي.
• العلاقة مع الدافع "ينبغي".
• التواصل مع العمليات العقلية الأخرى: الانتباه والذاكرة. التفكير والعواطف وما إلى ذلك.

وظائف التنظيم الطوعي.

• تحسين كفاءة الأنشطة ذات الصلة.
• الانعكاس الإرادي ضروري من أجل الحفاظ في مجال الوعي على الشيء الذي يفكر فيه الشخص لفترة طويلة ، للحفاظ على تركيز الانتباه عليه.
• تنظيم الوظائف العقلية الأساسية: الإدراك والذاكرة والتفكير ، إلخ. إن تطوير هذه العمليات المعرفية من الأدنى إلى الأعلى يعني اكتساب الشخص للسيطرة الطوعية عليها.

تعتمد شدة الجهد الطوعي على الصفات (العوامل) التالية:

• النظرة العالمية للفرد.
• الاستقرار الأخلاقي للفرد.
• درجة الأهمية الاجتماعية للأهداف المحددة ؛
• المواقف تجاه الأنشطة ؛
• مستوى الإدارة الذاتية والتنظيم الذاتي للفرد.

طرق لتفعيل الإرادة.

• إعادة تقييم أهمية الدافع.
• جذب دوافع إضافية.
• توقع وتجربة الأحداث / الإجراءات اللاحقة.
• تحقيق الدافع (من خلال تخيل الموقف).
• من خلال المجال الدلالي التحفيزي.
• عقلية ومعتقدات قوية.

تنقسم الإجراءات الإرادية إلى:

• حسب درجة التعقيد - بسيطة ومعقدة ؛
• حسب درجة الوعي - تعسفي ، لا إرادي.

الصفات الإرادية الأساسية (على المستوى الشخصي):

• قوة الإرادة
• طاقة؛
• إصرار؛
• مقتطفات.

وظائف الإرادة

• اختيار الدوافع والأهداف.
• تنظيم دوافع العمل.
• تنظيم العمليات العقلية (في نظام مناسب للنشاط المنجز).

تعبئة القدرات الجسدية والنفسية. إذن ، الإرادة مفهوم عام تختفي وراءه العديد من الظواهر النفسية المختلفة.

Münsterberg ، مشيرًا ، على سبيل المثال ، إلى دور الانتباه والتمثيل في تشكيل الإجراءات التطوعية ، يكتب أن إرادة الطفل الضعيفة هي عدم قدرته على إبقاء انتباهه على هدف لفترة طويلة.

"تعلم الرغبة في هذا أو ذاك ليس مهمًا. الشيء الرئيسي هو أن تتعلم كيف تفعل ما هو مخطط له حقًا ، وألا تشتت انتباهك بكل أنواع الانطباعات العشوائية.

يعتقد عدد من المؤلفين أن الخصائص الإرادية للشخص تتشكل في عملية النشاط. لذلك ، من أجل تطوير "قوة الإرادة" (الصفات الإرادية) ، غالبًا ما يتم اقتراح المسار الذي يبدو أكثر بساطة ومنطقية: إذا تجلت "قوة الإرادة" في التغلب على العقبات والصعوبات ، فإن مسار تطورها يمر من خلال إنشاء المواقف التي تتطلب مثل هذا التغلب. ومع ذلك ، تظهر الممارسة أن هذا لا يؤدي دائمًا إلى النجاح. عند الحديث عن تطوير "قوة الإرادة" والصفات الطوعية ، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار هيكلها متعدد المكونات. أحد مكونات هذا الهيكل هو المكون الأخلاقي للإرادة ، وفقًا لـ I.M. سيتشينوف ، أي المثل العليا ، النظرة العالمية ، المواقف الأخلاقية. - يتشكل في عملية التعليم ، والبعض الآخر (على سبيل المثال ، السمات النمطية لخصائص الجهاز العصبي) ، كما هو محدد سلفًا ، لا يعتمد على التأثيرات التربوية ، وعمليًا لا يتغير عند البالغين. ومن ثم ، فإن تطوير نوعية إرادية واحدة أو أخرى يعتمد إلى حد كبير على النسبة في هيكل هذه النوعية من هذه المكونات.

من الأهمية بمكان لتشكيل المجال الإرادي لشخصية الطفل ليس فقط تقديم المتطلبات إليه ، باللفظ في الكلمات "يجب" و "المستحيل" ، ولكن أيضًا التحكم في تحقيق هذه المتطلبات. إذا قال أحد الكبار "لا" ، واستمر الطفل في أداء الفعل المحظور ، وإذا بعد عبارة "يجب إزالة الألعاب" ، يهرب الطفل ويظل عدم الامتثال للمتطلبات دون عواقب بالنسبة له ، فإن الصورة النمطية اللازمة لم يتم تطوير السلوك الإرادي.

مع تقدم العمر ، يجب أن يزداد تعقيد المتطلبات المفروضة على الطفل. في هذه الحالة ، هو نفسه مقتنع بأن البالغين يأخذون في الحسبان قدراته المتزايدة ، أي يتعرف عليها على أنها "كبيرة". ومع ذلك ، من الضروري مراعاة درجة الصعوبات. التي يجب على الطفل التغلب عليها ، وليس تحويل تطور مجاله الإرادي إلى مهمة مملة ومملة ، حيث يصبح نمو الإرادة غاية في حد ذاته ، وتتحول حياة الطفل بأكملها ، كما كتب S.L. Rubinshtein ، "في أداء واحد مستمر لمختلف الواجبات والمهام".

كلما كان الطفل أصغر سنًا ، كلما احتاج إلى المساعدة في التغلب على الصعوبات حتى يتمكن من رؤية النتيجة النهائية لجهوده.

الشد المستمر ، الصراخ الوقح ، التركيز المفرط في انتباه الطفل على عيوبه ومخاطر النشاط القادم ، المضايقة ، إلخ. يؤدي إلى عدم اليقين ، ومن خلاله إلى القلق والتردد والخوف.

في دليلنا ، من الضروري أن نتحدث عن دور مراعاة خصائص الجنس. لذلك ، تم إجراء تجارب مرارًا وتكرارًا على التعليم الذاتي للإرادة من قبل طلاب المدارس الثانوية ، حيث تم تحديد الاختلافات في تطوير بعض المظاهر الطوعية اعتمادًا على الجنس. تمكنت الفتيات بشكل أسرع من الأولاد من تحقيق النجاح في تصحيح أوجه القصور لديهم. بالمقارنة مع الأولاد ، تعلمت المزيد من الفتيات السيطرة على أنفسهن ، وتطوير الاستقلال ، وتغلبن على العناد ، وتطوير التصميم ، والمثابرة والمثابرة. لكنهم تخلفوا عن الشباب في تنمية الشجاعة والالتزام بالمبادئ والشجاعة.

التعليم الذاتي للإرادة

التعليم الذاتي للإرادةهو جزء من التحسين الذاتي للفرد ، وبالتالي ، يجب أن يتم وفقًا لقواعده ، وقبل كل شيء ، مع تطوير برنامج التعليم الذاتي "قوة الإرادة".

يفهم العديد من علماء النفس الفعل الإرادي على أنه نظام وظيفي معقد (الشكل 14).

لذا. أيضا جي. خص شيلبانوف ثلاثة عناصر في فعل الإرادة: الرغبة والطموح والجهد.

إل. خص Vygotsky عمليتين منفصلتين في العمل الإرادي: الأولى تتوافق مع قرار ، إغلاق اتصال دماغي جديد ، إنشاء جهاز وظيفي خاص ؛ والثاني ، تنفيذي ، يتمثل في عمل الجهاز المُنشأ ، في العمل وفقًا للتعليمات ، في تنفيذ القرار.

لوحظ أيضًا تعدد المكونات والوظائف المتعددة للفعل الطوعي بواسطة V. سيليفانوف.

بناءً على اعتبار الإرادة بمثابة تحكم تعسفي ، يجب أن تشمل الأخيرة تقرير المصير ، وبدء الذات ، وضبط النفس والتحفيز الذاتي.

تقرير المصير (الدافع)

التحديد هو شرطية سلوك الإنسان والحيوان لسبب ما. يتم تحديد السلوك اللاإرادي للحيوانات ، مثل ردود الفعل اللاإرادية للبشر ، أي لسبب ما (في أغلب الأحيان - إشارة خارجية ، حافز). في السلوك التعسفي ، يكون السبب النهائي للفعل ، الفعل ، في الشخص نفسه. هو الذي يقرر الرد أو عدم الرد على هذه الإشارة الخارجية أو الداخلية. ومع ذلك ، فإن اتخاذ القرار (تقرير المصير) في كثير من الحالات هو عملية عقلية معقدة تسمى الدافع.

أرز. 14. هيكل الفعل الطوعي

تحفيز -إنها عملية تكوين وتبرير النية لفعل شيء ما أو عدم القيام بشيء ما. الأساس المشكل لفعل المرء ، يسمى الفعل الدافع. من أجل فهم فعل الشخص ، غالبًا ما نسأل أنفسنا السؤال: ما الدافع الذي استرشد به الشخص عند القيام بهذا الفعل؟

تشكيل الدافعيمر (أسس الفعل ، الفعل) بعدد من المراحل: تكوين حاجة الشخص ، واختيار وسيلة وطريقة لتلبية حاجة ، واتخاذ القرار وتشكيل نية لأداء عمل أو فعل.

التعبئة الذاتية.هذه هي الوظيفة الثانية للإرادة. يهتم البدء الذاتي ببدء عمل لتحقيق هدف. يتم الإطلاق عن طريق الدافع الإرادي ، أي أمر يعطى لنفسه بمساعدة الكلام الداخلي - الكلمات أو التعجب الذي ينطق به.

التحكم الذاتي

نظرًا لحقيقة أن تنفيذ الإجراءات يحدث غالبًا في وجود تدخل خارجي وداخلي يمكن أن يؤدي إلى انحراف عن برنامج عمل معين وفشل في تحقيق الهدف ، فمن الضروري ممارسة ضبط النفس الواعي على النتائج التي تم الحصول عليها في مراحل مختلفة. بالنسبة إلى عنصر التحكم هذا ، يتم استخدام برنامج عمل يتم تخزينه في ذاكرة قصيرة المدى وذاكرة تشغيلية ، والتي تعمل كمعيار للشخص للمقارنة مع النتيجة الناتجة. إذا تم إصلاح الانحراف عن المعلمة المحددة (خطأ) في ذهن الشخص أثناء هذه المقارنة ، فإنه يقوم بتصحيح البرنامج ، أي يقوم بتصحيحه.

يتم ضبط النفس بمساعدة الوعي والمدروس ، أي الاهتمام الطوعي.

التعبئة الذاتية (مظهر من مظاهر قوة الإرادة)

في كثير من الأحيان ، تنفيذ عمل أو نشاط ، فإن ارتكاب فعل ما يواجه صعوبات ، عوائق خارجية أو داخلية. يتطلب التغلب على العقبات جهدًا فكريًا وجسديًا من الشخص ، يشار إليه على أنه جهد الإرادة. إن استخدام الجهد الإرادي يعني أن التحكم التعسفي قد تحول إلى تنظيم إرادي يهدف إلى إظهار ما يسمى بقوة الإرادة.

يتم تحديد التنظيم الإرادي من خلال قوة الدافع (لذلك ، غالبًا ما يتم استبدال الإرادة بدوافع: إذا أردت ، فأنا أفعل ؛ ومع ذلك ، فإن هذه الصيغة ليست مناسبة للحالات التي يريد فيها الشخص حقًا ، ولكنه لا يفعل ، ومتى إنه حقًا لا يريد ، لكنه لا يزال يريد). ومع ذلك ، لا شك في أنه على أي حال ، فإن قوة الدافع تحدد درجة إظهار الجهد الطوعي: إذا كنت أرغب حقًا في تحقيق الهدف ، فسأبدي جهدًا أكثر كثافة وأطول ؛ إنه نفس الشيء مع التحريم ، وإظهار الوظيفة المثبطة للإرادة: فكلما أراد المرء أكثر ، يجب بذل جهد إرادي أكبر من أجل كبح الرغبة التي تهدف إلى إشباع الحاجة.

الصفات الإرادية هي سمات التنظيم الطوعي التي أصبحت سمات شخصية وتتجلى في مواقف محددة بسبب طبيعة الصعوبة التي يتم التغلب عليها.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن إظهار الصفات الإرادية لا يتم تحديده فقط من خلال دوافع الشخص (على سبيل المثال ، الدافع للإنجاز ، الذي يحدده مكونان: السعي لتحقيق النجاح وتجنب الفشل) ، ومواقفه الأخلاقية ، ولكن أيضًا من خلال السمات الفردية التي تميز الشخصية عن مظاهر خصائص الجهاز العصبي: نقاط القوة - الضعف ، الحركة - القصور الذاتي ، التوازن - عدم توازن العمليات العصبية. على سبيل المثال ، يكون الخوف أكثر وضوحًا في الأشخاص الذين يعانون من ضعف الجهاز العصبي ، وحركة التثبيط ، وغلبة التثبيط على الإثارة. لذلك ، يصعب عليهم أن يكونوا شجعانًا أكثر من الأشخاص الذين لديهم سمات نمطية معاكسة.

وبالتالي ، يمكن أن يكون الشخص خجولًا ، وغير حاسم ، ونفاد الصبر ، ليس لأنه لا يريد إظهار قوة الإرادة ، ولكن لأنه ، من أجل تجلياتها ، لديه فرص أقل تحديدًا وراثيًا (ميول فطرية أقل).

هذا لا يعني أنه لا ينبغي بذل الجهود لتطوير المجال الإرادي للشخصية. ومع ذلك ، من الضروري تجنب كل من التفاؤل المفرط والنهج المعياري ، وخاصة الطوعية ، في التغلب على ضعف المجال الإرادي البشري. عليك أن تعرف أنه في طريقك لتطوير قوة الإرادة ، قد تواجه صعوبات كبيرة ، لذا فإن الصبر والحكمة التربوية والحساسية واللباقة ستكون مطلوبة.

وتجدر الإشارة إلى أنه في نفس الشخص ، تظهر الصفات الطوعية المختلفة نفسها بشكل مختلف: بعضها أفضل ، والبعض الآخر أسوأ. هذا يعني أن الإرادة مفهومة بهذه الطريقة (كآلية للتغلب على العقبات والصعوبات ، مثل قوة الإرادة) غير متجانسة وتتجلى بشكل مختلف في المواقف الصعبة. وبالتالي ، لا توجد إرادة واحدة (تُفهم على أنها قوة إرادة) لجميع الحالات ، وإلا في أي حالة ، ستظهر الإرادة نفسها في شخص معين إما بنجاح متساوٍ أو بشكل سيء.

وبالتالي ، تؤدي العمليات الإرادية ثلاث وظائف رئيسية:

البادئ ، أو حافز، توفير بداية هذا الإجراء أو ذاك للتغلب على العقبات الناشئة ؛

استقرارالمرتبطة بالجهود الطوعية للحفاظ على النشاط عند المستوى المناسب في حالة التدخل الخارجي والداخلي ؛

الفراملوهو كبح رغبات أخرى ، غالبًا ما تكون قوية لا تتوافق مع الأهداف الرئيسية للنشاط.

فعل الإرادة

يحتل مفهوم "الفعل الإرادي" المكان الأهم في مشكلة الإرادة. كل فعل إرادي له محتوى معين ، أهم مكوناته اتخاذ القرار وتنفيذه. غالبًا ما تسبب عناصر الفعل الإرادي ضغوطًا نفسية كبيرة ، تشبه في طبيعتها الحالة ضغط عصبى.

تتميز المكونات الرئيسية التالية في هيكل الفعل الطوعي:

حث على ارتكاب عمل إرادي ، بسبب حاجة معينة. علاوة على ذلك ، يمكن أن تختلف درجة الوعي بهذه الحاجة: من جاذبية محققة بشكل غامض إلى هدف محقق بوضوح ؛

وجود دافع واحد أو أكثر وإنشاء ترتيب تنفيذها:

"صراع الدوافع" في عملية اختيار واحد أو آخر من الدوافع المتضاربة ؛

اتخاذ قرار في عملية اختيار نوع أو آخر من السلوك. في هذه المرحلة ، قد ينشأ شعور بالارتياح أو حالة من القلق المرتبطة بعدم اليقين بشأن صحة القرار ؛

تنفيذ القرار المتخذ ، وتنفيذ خيار أو آخر للعمل.

في كل مرحلة من مراحل الفعل الإرادي ، يظهر الشخص إرادة ، والتحكم ، وتصحيح أفعاله ، وفي كل لحظة من هذه اللحظات ، يقارن النتيجة التي تم الحصول عليها بالصورة المثالية للهدف الذي تم إنشاؤه مسبقًا.

في الإجراءات الإراديةشخصية الشخص ، تتجلى ملامحها الرئيسية بوضوح.

سوف يتجلى في سمات الشخصية مثل:

العزيمة.

استقلال؛

عزم؛

إصرار؛

مقتطفات؛

التحكم الذاتي؛

كل من هذه الخصائص تعارضها سمات شخصية معاكسة ، حيث يتم التعبير عن نقص الإرادة ، أي قلة إرادة المرء والخضوع لإرادة شخص آخر.

أهم خاصية إرادية للإنسان هي العزيمةكيف القدرة البشريةتحقيق أهداف حياتك.

استقلاليتجلى في القدرة على أداء الإجراءات واتخاذ القرارات بناءً على الدافع الداخلي ومعرفة الفرد ومهاراته وقدراته. يركز الشخص المعتمد على التبعية للآخر ، على تحويل المسؤولية إليه عن أفعاله.

عزميتم التعبير عنها في القدرة على اتخاذ قرار مدروس في الوقت المناسب ودون تردد ووضعه موضع التنفيذ. تتميز تصرفات الشخص الحاسم بالتفكير والسرعة والشجاعة والثقة في أفعالهم. عكس الحسم هو التردد. الشخص الذي يتسم بالتردد يشكك باستمرار ويتردد في اتخاذ القرارات واستخدام الأساليب المختارة في القرار. يبدأ الشخص المتردد ، حتى بعد اتخاذ قرار ، بالشك مرة أخرى ، وينتظر ما سيفعله الآخرون.

التحمل وضبط النفسهناك القدرة على التحكم في النفس ، وأفعال الفرد والمظاهر الخارجية للعواطف ، والتحكم بها باستمرار ، حتى مع الإخفاقات والفشل الكبير. عكس القدرة على التحمل هو عدم القدرة على كبح جماح نفسه ، والذي ينتج عن نقص التربية الخاصة والتعليم الذاتي.

إصراريتجلى في القدرة على تحقيق الهدف المحدد ، والتغلب على الصعوبات في طريق تحقيقه. الشخص المثابر لا ينحرف عن القرار المتخذ ، وفي حالة الفشل ، يتصرف بطاقة مضاعفة. الشخص المحروم من المثابرة ، عند الفشل الأول ، ينحرف عن القرار المتخذ.

تأديبيعني الخضوع الواعي لسلوك الفرد لمعايير ومتطلبات معينة. يتجلى الانضباط في أشكال مختلفة في كل من السلوك والتفكير ، وهو عكس عدم الانضباط.

الشجاعة والجرأةتتجلى في الاستعداد والقدرة على القتال ، لتجاوز الصعوبات والمخاطر في طريق تحقيق الهدف ، في الاستعداد للدفاع عن موقع الحياة. الشجاعة تتعارض مع صفة مثل الجبن ، وعادة ما يكون سببها الخوف.

يتم تحديد تكوين الخصائص الإرادية المدرجة للشخصية بشكل أساسي من خلال التعليم الهادف للإرادة ، والذي يجب أن يكون غير منفصل عن تعليم المشاعر.

تنمية المجال العاطفي الإرادي للشخصية.

إدراكًا للواقع ، يرتبط الشخص بطريقة أو بأخرى بالأشياء والظواهر المحيطة به: بالأشياء والأحداث والأشخاص الآخرين وشخصيته. بعض الظواهر ترضيه حقًا ، والبعض الآخر يجعله حزينًا ، وبعضها يثير الإعجاب ، والبعض الآخر يثور ، وما إلى ذلك. الفرح ، الحزن ، الإعجاب ، السخط ، الغضب ، إلخ - كل هذه أنواع مختلفة من الموقف الذاتي للشخص تجاه الواقع. هذه العلاقة بين الشخص والعالم من حوله لا يفهمها ويختبرها في الأفعال فحسب ، بل تُختبر أيضًا في شكل عواطف. العواطف هي فئة خاصة من العمليات والحالات العقلية المرتبطة بالغرائز والاحتياجات والدوافع ، والتي تعكس في شكل تجربة مباشرة (الرضا والفرح والخوف وما إلى ذلك) أهمية الظواهر والمواقف التي تؤثر على الفرد لتنفيذ حياته. . ترافق العواطف تقريبًا أي مظهر من مظاهر نشاط الموضوع ، وهي بمثابة إحدى الآليات الرئيسية للتنظيم الداخلي للنشاط والسلوك العقلي الذي يهدف إلى تلبية الاحتياجات العاجلة. تمتلك العواطف البشرية تاريخًا طويلًا من التطور الوراثي ، حيث بدأت خلالها في أداء عدد من الوظائف المحددة التالية. 1. الوظيفة التكيفية للعواطف تعطي الشخص فرصة للتكيف مع الظروف البيئية. 2. يتم التعبير عن وظيفة الإشارة في حقيقة أن الخبرات تنشأ وتتغير فيما يتعلق بالتغيرات المستمرة في البيئة أو في جسم الإنسان. 3. وظيفة الحافز ، كما كانت ، تحدد اتجاه البحث الذي يمكن أن يرضي حل المشكلة. تحتوي التجربة العاطفية على صورة لهدف إشباع الحاجة وموقف متحيز تجاهه ، مما يدفع الشخص إلى التصرف. 4. يتم التعبير عن وظيفة التعزيز في حقيقة أن الأحداث الهامة التي تسبب رد فعل عاطفي قوي يتم طبعها بسرعة وبشكل دائم في الذاكرة. 5. يتم الكشف عن وظيفة التبديل في منافسة الدوافع ، ونتيجة لذلك يتم تحديد الحاجة السائدة. 6. تكمن وظيفة التواصل في حقيقة أن حركات المحاكاة والإيماءات تسمح للشخص بنقل تجاربه إلى الآخرين ، لإبلاغهم بموقفه من الأشياء وظواهر الواقع المحيط. هناك أنواع مختلفة من المشاعر والحالات العاطفية: الحالة المزاجية ، والتأثير ، والعاطفة ، والخوف ، والتوتر ، والإحباط. الحالة المزاجية هي حالة عاطفية عامة ومستقرة بشكل أو بآخر تلون سلوك الشخص لفترة زمنية معينة. تؤثر الحالة المزاجية بدرجات متفاوتة على جميع العمليات العقلية التي تحدث في جزء معين من حياة الشخص. يعتمد المزاج على الحالة الصحية العامة لعمل الغدد الصماء ، نغمة النشاط الحيوي للجسم. إنه رد فعل عاطفي ليس على العواقب المباشرة لأحداث معينة ، ولكن لأهميتها في حياة الشخص في سياق خطط حياته واهتماماته وتوقعاته. الإحباط حالة نفسية ناتجة عن عدم إشباع حاجة أو رغبة. حالة الإحباط مصحوبة بتجارب سلبية مختلفة: خيبة الأمل ، والتهيج ، والقلق ، واليأس ، وما إلى ذلك. تنشأ الإحباطات في حالات الصراع ، عندما ، على سبيل المثال ، إشباع حاجة يواجه عقبات لا يمكن التغلب عليها أو لا يمكن التغلب عليها. يؤدي المستوى العالي من الإحباط إلى عدم تنظيم النشاط وتقليل فعاليته. تؤدي الإحباطات المتكررة إلى تكوين سمات سلوكية سلبية وعدوانية وزيادة استثارة. التأثير هو حالة قصيرة المدى وسريعة التدفق من الإثارة العاطفية القوية التي تحدث نتيجة للإحباط أو لسبب آخر يؤثر بشدة على النفس ، وعادة ما يرتبط بعدم الرضا عن احتياجات الإنسان المهمة للغاية. مع التأثيرات ، لوحظت تغييرات حادة في نشاط الوعي. يضيق حجمه ويقتصر على عدد صغير من الأفكار والتصورات التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعاطفة التي تمر بها. قد تؤدي الاضطرابات في الوعي إلى عدم القدرة على تذكر نوبات الحدث الذي تسبب في التأثير لاحقًا ، وفي حالة وجود تأثير قوي بشكل استثنائي ، يمكن أن تؤدي إلى فقدان الوعي وفقدان الذاكرة الكامل. الشغف هو شغف واضح للغاية لشخص ما أو شيء ما ، مصحوبًا بتجارب عاطفية عميقة مرتبطة بالشيء المقابل. من حيث شدة الإثارة العاطفية ، تؤثر مقاربات العاطفة ، ومن حيث المدة والاستقرار ، فهي تشبه المزاج. العلامة الرئيسية للعاطفة هي فعاليتها ، التقاء اللحظات القوية والعاطفية. الشغف ، الذي يمتلك قوة عظيمة ، هو أحد الدوافع الأساسية للنشاط. غالبًا ما تعمل وحدة المبدأ الأخلاقي والعقلاني والعاطفة كقوة دافعة وراء الأعمال العظيمة والمآثر والاكتشافات. الخوف هو رد فعل عاطفي غير مشروط تجاه الخطر ، والذي يتجلى في تغيير حاد في النشاط الحيوي للكائن الحي. ينجم الخوف الغريزي عن محفز يشير إلى ألم جسدي محتمل. أسباب الخوف المحددة اجتماعيًا - التهديد بالرقابة العامة ، وفقدان نتائج العمل ، والإذلال ، وما إلى ذلك. الإجهاد هو حالة من التوتر العقلي تحدث في الشخص أثناء نشاطه في أصعب الظروف وصعوبة ، سواء في الحياة اليومية أو في ظل ظروف خاصة. كما أكد مؤسس عقيدة الإجهاد G. Selye ، فإن الإجهاد عنصر لا غنى عنه في الحياة. لا يمكن أن تخفض فقط ، بل تزيد أيضًا من مقاومة الجسم للعوامل السلبية. لتوليد هذه الوظائف القطبية للإجهاد ، اقترح G. Selye التمييز بين "الإجهاد" نفسه ، كآلية ضرورية للجسم للتغلب على التأثيرات الخارجية السلبية ، و "الضيق" كحالة ضارة بالتأكيد بالصحة (كلمة " الضيق "يمكن أن يُترجم إلى" الإرهاق "،" التعاسة "). وبالتالي ، فإن التوتر هو التوتر الذي يحرك وينشط الجسم لمحاربة منبع المشاعر السلبية. الإجهاد هو إجهاد مفرط يقلل من قدرة الجسم على الاستجابة بشكل مناسب لمتطلبات البيئة الخارجية. اعتمادًا على نوع الضغوطات وطبيعة تأثيرها ، يتم تمييز أنواع مختلفة من الإجهاد ، في التصنيف الأكثر عمومية - الإجهاد الفسيولوجي والضغط النفسي. في ظل الإجهاد الفسيولوجي ، يستجيب جسم الإنسان ليس فقط برد فعل وقائي (تغيير في النشاط التكيفي) ، ولكن أيضًا برد فعل معقد معمم ، غالبًا ما يعتمد قليلاً على المنبه المحدد. الضغط النفسي ، بدوره ، ينقسم إلى ضغوط المعلومات والضغط العاطفي. يحدث ضغوط المعلومات في حالات تحميل المعلومات ، عندما لا يتعامل الموضوع مع المهمة ، لا يملك الوقت لاتخاذ القرارات الصحيحة بالسرعة المطلوبة. يظهر الإجهاد العاطفي في حالات التهديد والخطر والاستياء وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه ، تؤدي أشكاله المختلفة - الاندفاعية ، المثبطة ، المعممة - إلى تغييرات في مسار العمليات العقلية ، والتحولات العاطفية ، وتحول البنية التحفيزية للنشاط ، انتهاكات السلوك الحركي والكلامي. يعتمد سلوك الشخص في المواقف العصيبة على العديد من الظروف ، ولكن قبل كل شيء على استعداده النفسي ، والذي يتضمن القدرة على تقييم الموقف بسرعة ، ومهارات التوجيه الفوري في الظروف غير المتوقعة ، ورباطة الجأش والتصميم ، وخبرة السلوك في حالات مماثلة. العواطف هي ردود فعل لا يتجزأ من الجسم لتأثير عوامل البيئة الخارجية والداخلية ، وكذلك على نتائج نشاطه. العواطف هي شكل مباشر للتعبير عن المشاعر. المشاعر - العلاقة العاطفية المستقرة للشخص بظواهر الواقع ، مما يعكس أهمية هذه الظواهر فيما يتعلق باحتياجاته ودوافعه ؛ أعلى نتاج لتطور العمليات العاطفية في الظروف الاجتماعية. نظرًا لوجود طبيعة سببية بحتة ، تكون المشاعر ذاتية إلى حد ما ، حيث يمكن أن يكون للظواهر نفسها لأشخاص مختلفين معاني مختلفة. يمكن تحقيق نفس الشعور في المشاعر المختلفة. ويرجع ذلك إلى تعقيد الظواهر وتنوع وتعدد علاقاتهم مع بعضهم البعض. المشاعر الإنسانية اجتماعية بطبيعتها. تتجلى المشاعر بشكل ضعيف نسبيًا في السلوك الخارجي ، وأحيانًا لا تكون ملحوظة على الإطلاق. على العكس من ذلك ، فإن المشاعر ملحوظة للغاية ظاهريًا. إنها نتاج التطور الثقافي والتاريخي للشخص ، فهي تلعب دورًا محفزًا في الحياة والعمل. اعتمادًا على التوجه ، تنقسم المشاعر إلى: أخلاقية (تجارب شخص ما عن علاقته بالآخرين ، بالمجتمع) ؛ فكري (المشاعر المرتبطة بالنشاط المعرفي) ؛ الجمالية (مشاعر الجمال ، التي تظهر بشكل خاص عند إدراك الأعمال الفنية والظواهر الطبيعية وأحداث الحياة الاجتماعية) ؛ عملي (المشاعر المرتبطة بالنشاط البشري) ؛ الوالدين (المشاعر المرتبطة بالموقف تجاه الأطفال) ، إلخ. المشاعر العليا (الأخلاقية ، الجمالية ، الفكرية) خاصة بالفرد فقط ويتم تجربتها في النشاط والتواصل. عند تعريف هذه المشاعر بأنها الأعلى ، يتم التأكيد على هذه السمات على النحو التالي: التعميم والاستقرار وعدم الاختزال في التجارب العاطفية اللحظية. المشاعر الأخلاقية هي المشاعر التي تعكس موقف الشخص من متطلبات الأخلاق العامة. تتشكل المعايير الأخلاقية وتتغير في عملية التطور التاريخي للمجتمع ، اعتمادًا على تقاليده ، وعاداته ، ودينه ، وأيديولوجيته المهيمنة ، إلخ. تشمل المشاعر الأخلاقية: الإحساس بالواجب ، والإنسانية ، والإحسان ، والحب ، والصداقة ، والوطنية ، والتعاطف ، وما إلى ذلك. المشاعر الجمالية هي المشاعر التي تنشأ في الشخص فيما يتعلق بالرضا أو عدم الرضا عن احتياجاته الجمالية. هذه هي المشاعر التي تعبر عن موقف الموضوع تجاه حقائق الحياة المختلفة وانعكاسها في الفن كشيء جميل أو قبيح ، مأساوي أو كوميدي ، سامي أو مبتذل ، أنيق أو فظ. المشاعر الفكرية هي المشاعر المرتبطة بالنشاط الإدراكي للإنسان. إن وجود المشاعر الفكرية (المفاجأة ، والفضول ، والفضول ، والفرح بالاكتشاف الذي تم التوصل إليه ، والشكوك حول صحة القرار ، والثقة في صحة الدليل ، وما إلى ذلك) دليل واضح على العلاقة بين اللحظات الفكرية والعاطفية. تتطلب الحياة والنشاط الإبداعي للأشخاص الذين يحلون المشكلات العملية نشاطًا كبيرًا ومجهودًا جسديًا وروحيًا من الشخص. لهذا السبب يجب أن يتمتع كل من لديه أهداف محددة في حياته ويبذل جهودًا محددة لتنفيذها وترجمة خططه إلى واقع ملموس بالصفات القوية اللازمة. الإرادة هي قدرة الشخص على التصرف في اتجاه هدف محدد بوعي ، مع التغلب على العقبات الخارجية والداخلية (أي رغباته وتطلعاته المباشرة). الإرادة عنصر مهم في النفس البشرية ، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمجال التحفيزي للشخصية والعمليات الإدراكية والعاطفية. تتمثل الوظيفة الرئيسية للإرادة في تعزيز الحافز والتحسين على هذا الأساس للتنظيم الواعي للأعمال. وظائف الوصية الرئيسية: 1) اختيار الدوافع والأهداف. 2) تنظيم الدافع للعمل في حالة الدافع غير الكافي أو المفرط ؛ 3) تنظيم العمليات العقلية في نظام مناسب من الإجراءات التي يقوم بها الشخص ؛ 4) تعبئة القدرات العقلية والبدنية في تذليل العقبات التي تطرأ على طريق تحقيق الأهداف. يرتبط الفعل الإرادي بإدراك الغرض من النشاط ، وأهميته ، وخضوع دوافع الفرد للسيطرة الواعية والتغيير في الواقع المحيط وفقًا لنوايا الفرد. يتميز الفعل الإرادي بالخصائص التالية: - إنه واعي وهادف ومقصود ومقبول للتنفيذ من خلال القرار الواعي للفرد ؛ - هو إجراء ضروري لأسباب خارجية (اجتماعية) أو شخصية ، أي هناك دائمًا أسباب يتم على أساسها قبول إجراء للتنفيذ ؛ - لديه أولية أو تتجلى في تنفيذ عدم وجود الدافع (أو تثبيط) ؛ - نتيجة لذلك ، يتم تزويده بدافع إضافي (تثبيط) بسبب عمل آليات معينة وينتهي بتحقيق الهدف المقصود. تتميز الإجراءات الإرادية بدرجة التعقيد. في الحالة التي يكون فيها الهدف مرئيًا بوضوح في الدافع ويتحول مباشرة إلى فعل ، يتحدث المرء عن فعل إرادي بسيط. يسبق الفعل الإرادي المعقد بمراعاة العواقب ، وفهم الدوافع ، واتخاذ القرار ، ووضع خطة لتنفيذه. يتكون الفعل الإرادي المعقد من الإجراءات التالية: 1) إدراك الهدف والرغبة في تحقيقه ؛ 2) الوعي بعدد من الفرص لتحقيق الهدف. 3) ظهور دوافع تدعم أو تدحض هذه الاحتمالات. 4) صراع الدوافع والاختيار ؛ 5) قبول أحد الاحتمالات كإصدار ؛ 6) تذليل المعوقات الخارجية في تنفيذ القرار وتحقيق الهدف. يمتلك الفعل الإرادي لكل شخص تفرده الخاص ، لأنه انعكاس لبنية شخصية مستقرة نسبيًا. في إطار الفروق الفردية في المجال الإرادي ، يمكن للمعلمات المحددة أن تميز كل من الفعل الإرادي ككل وروابطه الفردية. على وجه الخصوص ، واحدة من الخصائص الرئيسية للإرادة هي قوتها. تتجلى قوة الإرادة في جميع مراحل الفعل الطوعي ، ولكن بشكل أكثر وضوحًا في العقبات التي يتم التغلب عليها بمساعدة الإجراءات الإرادية وما هي النتائج التي يتم الحصول عليها. إن العقبات التي يتم التغلب عليها من خلال الجهود الطوعية هي مؤشر موضوعي لمظهر من مظاهر قوة الإرادة. بتحليل الروابط الفردية للفعل الطوعي ، يمكننا أن نستنتج أن المرحلة الأولى من الفعل الطوعي تعتمد إلى حد كبير على سمات الشخصية مثل العزيمة ، والمبادرة ، والاستقلال ، والتحمل ، وضبط النفس. الهدف هو قدرة الشخص على إخضاع أفعاله للأهداف المحددة. الهدف هو أهم صفة تحفيزية إرادية للشخص ، والتي تحدد محتوى ومستوى تطور جميع الصفات الإرادية الأخرى. هناك هدف استراتيجي - قدرة الشخص على أن يسترشد في حياته كلها بمبادئ ومُثُل معينة ؛ والهدف التشغيلي - القدرة على تحديد أهداف واضحة للإجراءات الفردية وعدم تشتيت الانتباه عنها في عملية التنفيذ. المبادرة - القدرة على العمل بشكل خلاق ، واتخاذ الإجراءات بمبادرة شخصية. بالنسبة للعديد من الأشخاص ، فإن أصعب شيء هو التغلب على قصورهم الذاتي ، فهم لا يستطيعون فعل شيء بمفردهم ، دون تحفيز من الخارج. يتجلى استقلالية الفعل الطوعي في القدرة على عدم الخضوع لتأثير العوامل المختلفة ، والتقييم النقدي لنصائح واقتراحات الآخرين ، والتصرف على أساس آراء الفرد ومعتقداته. يرى الأشخاص المستقلون دون مساعدة خارجية المشكلة ، وبناءً عليها ، حددوا هدفًا. عادةً ما يدافع هؤلاء الأشخاص بنشاط عن وجهة نظرهم وفهمهم للمهمة والهدف وطرق تنفيذها. التحمل - القدرة على إبطاء الإجراءات والمشاعر والأفكار التي تتداخل مع تنفيذ القرار. إنها القدرة على التحكم المستمر في سلوك الفرد. غالبًا ما يكون من الصعب مقاومة التصرفات الاندفاعية في بيئة مشحونة عاطفياً. سيتمكن الشخص المتمرس دائمًا من اختيار مستوى النشاط الذي يتوافق مع الظروف والذي تبرره الظروف. في المستقبل ، هذا يضمن النجاح في تحقيق الهدف. ضبط النفس هو قدرة الشخص على الحفاظ على السلام الداخلي ، والتصرف بشكل معقول ومتوازن في مواقف الحياة الصعبة. المبادرة والاستقلالية بصفتها صفات إرادية للشخص تعارض صفات مثل القابلية للإيحاء والمرونة والقصور الذاتي ، لكن يجب تمييزها عن السلبية باعتبارها نزعة غير محفزة للتصرف ضد الآخرين. المعلمة الفردية التي تميز ميزات مرحلة تحقيق واحد أو أكثر من الدوافع ومرحلة اتخاذ القرار هي الحسم - القدرة على اتخاذ وتنفيذ قرارات سريعة ومعقولة وحازمة. يتم إدراك الحسم في اختيار الدافع المهيمن والوسائل المناسبة لتحقيق الهدف. يكون واضحًا بشكل خاص في المواقف الصعبة حيث يرتبط الإجراء بمخاطر معينة. إن اتخاذ القرار في الوقت المناسب يعني اتخاذ القرار بالضبط في الوقت الذي تتطلبه الظروف. الشرط الأساسي للحسم هو الشجاعة - القدرة على مواجهة الخوف والمجازفة المبررة من أجل تحقيق هدف المرء. الصفات المعاكسة للحسم هي التردد والاندفاع وعدم الاتساق. أهم ما يميز مرحلة أداء النشاط هو المثابرة أو المثابرة. المثابرة ، أو المثابرة ، هي قدرة الشخص على حشد قدراته من أجل صراع طويل مع الصعوبات. يمكن للشخص المثابر أن يجد في الظروف المحيطة بالضبط ما سيساعد في تحقيق الهدف. الأشخاص المثابرون لا يتوقفون عند الفشل ، ولا يستسلموا للشك ، ولا ينتبهوا لتوبيخ الآخرين أو معارضتهم. يجب التمييز بين المثابرة والعناد - صفة شخصية ، يتم التعبير عنها في الرغبة في التصرف بطريقته الخاصة ، على عكس الحجج والطلبات والمشورة والتعليمات المعقولة من الآخرين.

مفهوم الحالة العقلية وأنواعها.

الحالات العقلية- الخصائص المتكاملة للنشاط العقلي لفترة زمنية معينة. إنها ترافق حياة الشخص - علاقته بالآخرين ، والمجتمع ، إلخ.

في أي منها ، يمكن التمييز بين ثلاثة أبعاد: الحافز التحفيزي التقييم العاطفي التنشيط-النشط ، الأول حاسم.

هناك حالات عقلية لكل من الفرد والمجتمع (المجموعات الصغيرة والكبيرة ، والشعوب ، والمجتمعات). في الأدبيات الاجتماعية والنفسية والاجتماعية ، هناك نوعان منها يتم النظر فيهما بشكل خاص - الرأي العامو المزاج العام.

تتميز الحالات العقلية للشخص بالنزاهة والتنقل والاستقرار النسبي والترابط مع العمليات العقلية وسمات الشخصية والأصالة الفردية والنموذجية والتنوع والقطبية.

تتجلى النزاهة في حقيقة أنها تميز كل نشاط عقلي في فترة زمنية معينة ، وتعبر عن نسبة محددة لجميع مكونات النفس.

يكمن التنقل في التباين ، في وجود مراحل التدفق (البداية ، وديناميكيات معينة ، ونهاية).

الحالات العقلية مستقرة نسبيًا ، ودينامياتها أقل وضوحًا من تلك الخاصة بالعمليات (الإدراكية ، والإرادية ، والعاطفية). في الوقت نفسه ، ترتبط العمليات العقلية والحالات والسمات الشخصية ارتباطًا وثيقًا. تؤثر الدول على العمليات ، كونها الخلفية لتدفقها. في الوقت نفسه ، تعمل كمواد بناء لتشكيل سمات الشخصية ، سمات الشخصية في المقام الأول. على سبيل المثال ، تحشد حالة التركيز عمليات الانتباه والإدراك والذاكرة والتفكير والإرادة والعواطف لدى الشخص. في المقابل ، يمكن تكرارها مرارًا وتكرارًا ، أن تصبح صفة شخصية - تركيز.

تتميز الحالات العقلية بالتنوع الشديد والقطبية. المفهوم الأخير يعني أن كل واحد منهم يتوافق مع العكس (الثقة / عدم اليقين ، النشاط / السلبية ، الإحباط / التسامح ، إلخ).

يمكن تصنيف الحالات العقلية للشخص.

يعتمد التقسيم على عدد من الأسباب:

1. اعتمادًا على دور الفرد والموقف في حدوث الحالات العقلية - شخصيو ظرفية.

2. اعتمادًا على المكونات السائدة (الرائدة) (إن وجدت) - فكري ، إرادي ، عاطفيإلخ.

3. اعتمادًا على درجة العمق - (أكثر أو أقل) عميقأو سطحي.

4. اعتمادًا على وقت التدفق - على المدى القصير والطويل والمدى الطويلإلخ.

5. اعتمادًا على التأثير على الشخصية - إيجابيو سلبي ، صلبالتي تزيد من الحيوية ، و وهن.

6. حسب درجة الوعي- أكثرأو أقل وعيا.

7. تبعاً للأسباب المسببة لها.

8. تبعاً لدرجة كفاية الموقف الموضوعي الذي تسبب فيها.

من الممكن تحديد الحالات العقلية الإيجابية والسلبية النموذجية التي تميز معظم الناس في كل من الحياة اليومية (الحب والسعادة والحزن وما إلى ذلك) وفي الأنشطة المهنية المرتبطة بالظروف القاسية. يجب أن يشمل ذلك الملاءمة المهنية ، والوعي بأهمية مهنة الفرد ، والفرح من النجاح في العمل ، والنشاط القوي الإرادة ، وما إلى ذلك.

من الأهمية بمكان لفعالية النشاط العمالي الحالة العقلية للمصلحة المهنية ، المرتبطة بالوعي بأهمية مثل هذه الأنشطة ، والرغبة في معرفة المزيد عنها والإجراءات النشطة في المجال ذي الصلة ، وتركيز الانتباه على الأشياء من هذا المجال المهني الذي يركز عليه وعي الأخصائي.

إن التنوع والطبيعة الإبداعية لنشاط العمل يجعل من الممكن للعامل أن يطور حالات عقلية قريبة في المحتوى والبنية من حالة الإلهام الإبداعي التي تميز العلماء والكتاب والفنانين والممثلين والموسيقيين. يتم التعبير عنها في طفرة إبداعية ، وشحذ للإدراك ، وزيادة في القدرة على إعادة إنتاج ما كان مطبوعًا سابقًا ، وزيادة قوة الخيال ، وظهور عدد من مجموعات الانطباعات الأصلية ، إلخ.

تعتبر الحالة الذهنية للاستعداد لها ككل ولمكوناتها مهمة لفعالية النشاط المهني.

إلى جانب الحالات الإيجابية (الوهمية) ، يمكن أن تحدث الحالات السلبية (الوهمية) أيضًا في الشخص أثناء حياته. على سبيل المثال ، يظهر التردد ليس فقط في غياب الاستقلال والثقة بالنفس ، ولكن أيضًا بسبب الحداثة والغموض والارتباك في حالة معينة من الحياة. الظروف القاسية تؤدي إلى حالات الإجهاد العقلي.

يتحدث علماء النفس أيضًا عن حالة البحت غرفة العمليات(عامل ، عمل) توتر،الذي ينشأ نتيجة تعقيد النشاط المنجز (هذه صعوبات في التمييز الحسي ، حالة اليقظة ، تعقيد التنسيق البصري الحركي ، العبء الفكري ، إلخ) ، والتوتر العاطفي الناجم عن الظروف العاطفية القاسية (العمل مع الناس ، بما في ذلك المرضى والجناة ، وما إلى ذلك).

التنظيم والتنظيم الذاتي للحالات العقلية.

تنظيم الحالات العقليةيتم من خلال العلاج (الطب النفسي) ، وكذلك من خلال تقديم المساعدة والدعم النفسي. لا يتم تقديم المساعدة والدعم النفسيين ، على عكس العلاج النفسي ، من قبل المعالجين النفسيين ، ولكن من خلال علماء النفس العمليين من خلال تحليل نفسية العميل والاستشارات الفردية والجماعية ، فضلاً عن التدريبات. طرق التأثير النفسي.تعتمد طريقة عرض النماذج على استخدام آليات العدوى العقلية ، والاقتراح والتقليد في عملية التقديم كنماذج: سلوك الآخرين ، وشخصيات الأفلام ، والخيال ، والحكايات الخيالية ، والأمثال ، والحكايات. مناقشة - مناقشة أي مشاكل العملاء من أجل إيجاد الحلول المثلى. الآلية الرئيسية للتأثير النفسي هنا هي الإقناع - عملية التأثير على الوعي بقوة الدليل المنطقي. تمرين - طريقة تأثير تهدف إلى خلق تكوينات عقلية جديدة ، أو تغيير وتطوير التكوينات الموجودة. أثناء التدريب ، يتم استخدام تمارين مختلفة وألعاب لعب الأدوار والجمباز النفسي. التنظيم الذاتي العقليعلى أساس السيطرة التعسفية على الحالة العقلية للفرد. يفترض وجود أو تطوير المهارات المناسبة ، بما في ذلك مهارات الوقاية النفسية والصحة النفسية. بالنسبة للطالب ، على سبيل المثال ، هذه هي المهارات التالية: - القدرة على التغلب على القلق المفرط. الشعور بعدم اليقين والخوف والقلق والتردد والقيود في الندوات والامتحانات والاختبارات ؛ - القدرة على منع وتخفيف مظاهر الإجهاد والتوتر المفرط والإثارة ؛ - القدرة على حشد إرادة الفرد أو القوى الداخلية لخلق مزاج العمل ، والرفاهية اللازمة ؛ - القدرة على التحكم في وتيرة ونبرة حديث المرء ، والتنفس ، وتوتر العضلات ، وما إلى ذلك ؛ - القدرة على أداء أنواع الأنشطة التي تحل محل الدراسات: العمل البدني ، والتربية البدنية ، والرقص ، والسينما ، والخيال ، إلخ. في علم النفس العملي ، تم تطوير طرق مختلفة للتنظيم الذاتي النفسي الجسدي. أشهرها هو التدريب على التحفيز الذاتي. فيما يتعلق بالتنظيم الذاتي النفسي الفيزيائي ، يمكن أن تكون كتب عالم النفس والمعلم الأمريكي ديل كارنيجي ، وعلماء نفس آخرين ، بالإضافة إلى التوصيات المنهجية الخاصة التي تم تطويرها لهذه الأغراض ، مفيدة.

خصائص المزاج وتصنيفه.

كانت المحاولة الأولى لإنشاء تصنيف شخصي هي تقسيم الناس إلى أربعة مزاجات ، والتي تعود إلى زمن العصور القديمة وترتبط بأسماء الأطباء المشهورين في ذلك العصر: أبقراط وجالينوس. وفقًا لهذا التصنيف ، ينقسم الناس إلى أربعة أنواع: كولي ، متفائل ، بلغم ، وحزين. يشير كل مزاج إلى الطريقة التي يفكر بها الشخص ويتصرف عاطفيًا. يرتبط كل نوع من أنواع المزاج بسمات معينة تميز الجهاز العصبي البشري. هذه هي: الاستقرار - عدم الاستقرار. الديناميكية - القصور الذاتي. أظهرت المقارنة أن الأشخاص المتفائلين والبلغم هم أشخاص لديهم جهاز عصبي مستقر ، وأن الأشخاص الكوليين والحزينين غير مستقرين. ينعكس انتماء الشخص إلى مزاج أو آخر في أسلوب سلوكه وعلاقاته مع الآخرين ، ويمكن وصف الشخص المتفائل بأنه شخص حيوي ومتحرك وسريع الاستجابة للأحداث المحيطة ، ويعاني بسهولة نسبية من الإخفاقات والمتاعب. يتكيف بسرعة مع الظروف الجديدة ، وسرعان ما يتقارب مع الناس ، وتنشأ مشاعره بسهولة ويتم استبدالها بأخرى جديدة ، وتعبيرات الوجه الغنية ، والتنقل ، والتعبير ، وأحيانًا السطحية ، وعدم الاستقرار هي سمات مميزة. يشمل الأشخاص المتفائلون تقليديًا نابليون ، و D "Artagnan from the Three Musketeers" لـ A. Dumas. يمكن وصف Choleric بأنه سريع ، ومتهور ، وقادر على تكريس نفسه للعمل بشغف ، ولكنه غير متوازن ، وعرضة للانفجارات العاطفية العنيفة والتقلبات المزاجية المفاجئة. يتميز بالاستثارة المتزايدة ، والعاطفية القوية ، والتهيج في بعض الأحيان ، والعاطفة. ومن بين الأشخاص الكوليريين تقليديًا: A. S. Pushkin ، و A.V Suvorov ، و Athos من "الفرسان الثلاثة" لـ A. ومزاج ثابت إلى حد ما ، مع تعبير خارجي ضعيف عن الحالات العقلية ، ومن السمات أن أشكالًا جديدة من السلوك تتطور فيه ببطء ، ولكنها تستمر لفترة طويلة ، ونادرًا ما يفقد أعصابه ، وليس عرضة للتأثير ، يتميز بالتساوي والهدوء والقدرة على التحمل والخمول في بعض الأحيان واللامبالاة بالآخرين ، ومن بين الأشخاص الذين يعانون من البلغم تقليديًا أ. خندق "أ. دوماس. يمكن وصف الكآبة بأنها ضعيفة بسهولة ، وتميل إلى التعرض العميق لفشل طفيف ، ولكنها تتفاعل ظاهريًا ببطء مع البيئة. إنه ممنوع ، يصعب عليه التركيز على شيء واحد لفترة طويلة ، المؤثرات القوية تؤدي إلى الذهول ، وأحيانًا يتسم بالعزلة والخجل والقلق. تشمل السوداوية تقليديا N.V. غوغول ، بي. تشايكوفسكي ، أراميس من الفرسان الثلاثة بواسطة أ.دوماس. أنواع مزاج بافلوف. أنواع مزاجه I.P. تم بناء Pavlova على أساس أنواع الجهاز العصبي. ا. أظهر بافلوف أن أساس النشاط العصبي العالي هو ثلاثة مكونات: القوة (يحافظ الفرد على مستوى عالٍ من الأداء أثناء العمل الشاق والطويل ، يتعافى بسرعة ، ولا يستجيب للمنبهات الضعيفة) ، التوازن (يبقى الفرد هادئًا في بيئة مثيرة. ، يكبت بسهولة رغباته غير الكافية) والتنقل (يستجيب الفرد بسرعة للتغيرات في الموقف ، ويكتسب بسهولة مهارات جديدة). مزيج هذه المكونات ، وفقًا لبافلوف ، يعطي تفسيرًا للمزاج الكلاسيكي لأبقراط: - يتمتع الشخص المتفائل بنوع قوي ومتوازن ومتحرك من النشاط العصبي العالي ؛ - كولي - نوع قوي وغير متوازن ومتحرك من النشاط العصبي العالي ؛ - بلغم - نوع قوي ومتوازن وخامل من النشاط العصبي العالي ؛ - حزن - نوع خامل ضعيف وغير متوازن من النشاط العصبي العالي. تصنيف المجموعات المزاجية لذلك ، يتمتع الأشخاص الكوليون والمتفائلون بمزاج أكثر نشاطًا ، بينما الأشخاص الكئيبون والبلغم هم سلبيون إلى حد ما. أكثر الناس حيوية وحركة هم الكوليون والتفاؤل. علاوة على ذلك ، فإن الكولي هو الأكثر عدم توازن بينهم ، وهذا واضح من خلال حقيقة أنه غير متوازن خارجيًا وداخليًا. التفاؤل متوازن داخليًا ، على الرغم من أنه ظاهريًا يمكن أن يكون عاطفيًا للغاية. على العكس من ذلك ، فإن الكآبة غير متوازنة داخليًا ، على الرغم من أن هذا لا يظهر دائمًا في الظاهر. يمكن تحديد الانتماء إلى إحدى المجموعات المزاجية الأربع من خلال رد الفعل الذي يتجلى فيه تجاه العقبة التي نشأت في طريقه: الكولي يزيل العقبة ؛ التجاوزات المتفائلة. في كثير من الأحيان لا يلاحظ البلغم ؛ يتوقف حزن أمام عقبة. عادة ، لا يوجد عمليا أي مزاج نقي. كل شخص لديه مزيج من مزاجين ، أحدهما هو المزاج الرئيسي والآخر إضافي. لكن المظهر المستمر للمزاج الرئيسي والإضافي هو الاستثناء وليس القاعدة. تحتوي كل شخصية على جميع المزاجات الأربعة ، ولكن بنسب مختلفة. يأتي كل منهم في المقدمة ، حسب الموقف. يتجلى المزاج الرئيسي الرائد في مسافة نفسية قريبة (في بيئة مألوفة ، مع أحبائهم) في جو نفسي مريح. يتجلى المزاج الإضافي بشكل أكثر وضوحًا في حالة التوتر و (أو) الصراع. على سبيل المثال ، حماية مصالحك الشخصية ، والدفاع عن رأيك ، وما إلى ذلك. يتجلى النوع الثالث من المزاج في وضع رسمي ، على مسافة نفسية بعيدة (فيما يتعلق بالإدارة أو المرؤوسين أو الشركاء من المنظمات الأخرى ، مجرد غرباء). يمكن أن يسمى هذا النوع من المزاج لعب الأدوار ، لأن. الشخص في مثل هذا الموقف ملزم بالاتفاقيات ، والتكيف مع المجتمع ، يلعب دورًا اجتماعيًا معينًا. النوع الرابع من المزاج يتجلى بشكل نادر. كرد فعل قصير المدى على المواقف العصيبة (انهيار الشركة والطرد غير المتوقع ، مرض خطير أو وفاة أحد أفراد أسرته ، نوع من الكوارث الطبيعية: حريق ، فيضان ، إلخ). طبع. نشاط. حرف مزاجه ونشاطه. تظهر السمات الديناميكية لشخصية الشخص ليس فقط في السلوك الخارجي ، وليس فقط في الحركات - بل تظهر أيضًا في المجال العقلي ، في مجال التحفيز ، في الأداء العام. بطبيعة الحال ، تؤثر خصائص المزاج في جلسات التدريب وأنشطة العمل. لكن الشيء الرئيسي هو أن الاختلافات في المزاج هي اختلافات ليس في مستوى إمكانية النفس ، ولكن في أصالة مظاهرها. تم إثبات عدم وجود ارتباط بين مستوى الإنجازات ، أي النتيجة النهائية للإجراءات ، وخصائص المزاج ، إذا تم النشاط في ظروف يمكن تعريفها على أنها طبيعية. وبالتالي ، بغض النظر عن درجة تنقل الفرد أو تفاعله في حالة طبيعية غير مرهقة ، فإن نتائج النشاط ستكون من حيث المبدأ هي نفسها ، لأن مستوى الإنجاز سيعتمد بشكل أساسي على عوامل أخرى ، لا سيما على المستوى الدافع والقدرات. في الوقت نفسه ، تُظهر الدراسات التي تحدد هذا النمط ، اعتمادًا على المزاج ، الطريقة التي يتم بها تنفيذ النشاط نفسه. اعتمادًا على خصائص المزاج ، يختلف الناس ليس في النتيجة النهائية للأفعال ، ولكن في الطريقة التي يحققون بها النتائج. تم إجراء دراسات من أجل تحديد العلاقة بين طريقة أداء الإجراءات وخصائص المزاج. في هذه الدراسات ، تم اعتبار نمط النشاط الفردي كوسيلة لتحقيق النتائج أو وسيلة لحل مشكلة معينة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى نوع الجهاز العصبي. تظهر نتائج الدراسات التي أجراها الغالبية العظمى من المؤلفين ، بغض النظر عن خصائص المجموعات قيد الدراسة والمواقف التجريبية التي تمت فيها دراسة الطريقة النموذجية لأداء الأعمال لهؤلاء الأفراد ، أن نوع العمليات العصبية هو الذي له أهمية كبيرة. تأثير على تشكيل نمط معين من النشاط. يجب أن يتم تكليف الشخص المتفائل باستمرار بمهام جديدة ، إن أمكن ، مثيرة للاهتمام تتطلب التركيز والتوتر منه. من الضروري تضمين نشاطه النشط باستمرار وتشجيع جهوده بشكل منهجي. يحتاج الشخص البلغم إلى الانخراط في نشاط قوي ومهتم. يتطلب اهتماما منهجيا. لا يمكن تبديلها من مهمة إلى أخرى. فيما يتعلق بالحزن ، ليس فقط القسوة والفظاظة ، ولكن أيضًا ببساطة النغمة المرتفعة ، فإن السخرية غير مقبولة. إنه يحتاج إلى عناية خاصة ، فعليك الثناء عليه في الوقت المناسب لنجاحاته وتصميمه وثوره. يجب استخدام التقييم السلبي بعناية قدر الإمكان ، والتخفيف من تأثيره السلبي بكل طريقة ممكنة. حزن - النوع الأكثر حساسية وضعفًا معه ، يجب أن تكون ناعمًا وودودًا للغاية. يعتمد الأمر على الحالة المزاجية لكيفية تنفيذ الشخص لأفعاله ، لكن محتواها لا يعتمد عليها. يتجلى المزاج في ملامح مسار العمليات العقلية. التأثير على سرعة التذكر وقوة الحفظ ، وطلاقة العمليات العقلية ، واستقرار الانتباه وإمكانية التبديل. مزاجه وشخصيته.يجب تمييز مزاجه بدقة عن الشخصية. لا يميز المزاج بأي حال من الأحوال جانب المحتوى لشخص ما (النظرة العالمية ، وجهات النظر ، والمعتقدات ، والاهتمامات ، وما إلى ذلك) ، ولا يحدد قيمة الشخص أو حدود الإنجازات الممكنة لشخص معين. يتعلق الأمر فقط بالجانب الديناميكي للنشاط. على الرغم من أن المزاج لا يمكن أن يحدد العلاقة بين الفرد وتطلعاته واهتماماته ومثله العليا ، أي من بين كل ثراء محتوى الحياة الداخلية للشخص ، فإن خصائص الجانب الديناميكي ضرورية لفهم الصورة المعقدة لسلوك الشخص ، وشخصية الشخص. إن المدى الذي يظهر فيه الشخص التوازن في السلوك والمرونة والديناميكية والتوسع في ردود الفعل يتحدث عن الخصائص النوعية للشخصية وقدراتها ، والتي تتطور بطريقة معينة على الأنشطة العمالية والاجتماعية للفرد. وبالتالي ، فإن المزاج ليس شيئًا خارجيًا في شخصية الشخص ، ولكنه يدخل عضوياً في هيكله. تجارب الحياة. التعليم والتدريب على النسيج الأساسي الطبيعي للمزاج - نوع من النشاط العصبي العالي - أنماط نسج تدريجيًا. إن موقف الفرد وقناعاته وتطلعاته ووعي الضرورة والواجب تسمح له بالتغلب على بعض الدوافع وتدريب الآخرين على تنظيم سلوكه وفقًا للأعراف الاجتماعية. لا تحدد الحالة المزاجية مسار تطور سمات شخصية محددة ؛ يتحول المزاج نفسه تحت تأثير سمات الشخصية. إن تطور الشخصية والمزاج بهذا المعنى هو عملية مترابطة.

مظهر من مظاهر المزاج في النشاط البشري.

نظرًا لأن كل نشاط يفرض متطلبات معينة على النفس البشرية وخصائصها الديناميكية ، فلا توجد مزاجات مناسبة بشكل مثالي لجميع أنواع الأنشطة. يكمن دور المزاج في العمل والدراسة في حقيقة أن التأثير على نشاط الحالات العقلية المختلفة التي تسببها البيئة غير السارة والعوامل العاطفية والتأثيرات التربوية يعتمد عليها. يعتمد تأثير العوامل المختلفة التي تحدد مستوى الإجهاد النفسي العصبي على الحالة المزاجية (على سبيل المثال ، تقييم النشاط ، وتوقع التحكم في النشاط ، وتسريع وتيرة العمل ، والتأثيرات التأديبية ، وما إلى ذلك). هناك أربع طرق لتكييف المزاج مع متطلبات النشاط. الطريقة الأولى هي الاختيار المهني ، وتتمثل إحدى مهامه في منع الأشخاص الذين ليس لديهم الخصائص المزاجية اللازمة من المشاركة في هذا النشاط. يتم تنفيذ هذا المسار فقط في اختيار المهن التي تتطلب مطالب عالية على سمات الشخصية. الطريقة الثانية لتكييف المزاج مع النشاط هي إضفاء الطابع الفردي على المتطلبات والظروف وأساليب العمل المفروضة على الشخص (النهج الفردي). الطريقة الثالثة هي التغلب على التأثير السلبي للمزاج من خلال تشكيل موقف إيجابي تجاه النشاط والدوافع المقابلة. الطريقة الرابعة والرئيسية والأكثر عالمية لتكييف المزاج مع متطلبات النشاط هي تشكيل أسلوبه الفردي. يُفهم أسلوب النشاط الفردي على أنه نظام فردي من التقنيات وطرق العمل التي تميز شخصًا معينًا ومناسبة لتحقيق نتيجة ناجحة. المزاج هو مظهر خارجي لنوع النشاط العصبي العالي للشخص ، وبالتالي ، نتيجة للتعليم والتعليم الذاتي ، يمكن أن يتشوه هذا المظهر الخارجي ويتغير ويكون المزاج الحقيقي "مقنعًا". لذلك ، نادرًا ما توجد أنواع "نقية" من المزاج ، ولكن مع ذلك ، فإن هيمنة هذا الاتجاه أو ذاك تتجلى دائمًا في السلوك البشري. يترك المزاج بصمة على طرق السلوك والتواصل ، على سبيل المثال ، يكون الشخص المتفائل دائمًا هو البادئ في التواصل ، ويشعر بالراحة في صحبة الغرباء ، ويثيره موقف جديد غير عادي فقط ، وهو حزين ، على على العكس ، يخيف ، يربك ، ضاع في وضع جديد ، بين أناس جدد. يجد البلغم أيضًا صعوبة في مقابلة أشخاص جدد ، ويظهر القليل من مشاعره ولا يلاحظ لفترة طويلة أن شخصًا ما يبحث عن سبب للتعرف عليه. يميل إلى بدء علاقات حب مع صداقة ، وفي النهاية يقع في الحب ، ولكن دون تحولات سريعة البرق ، لأن إيقاع مشاعره يتباطأ ، واستقرار المشاعر يجعله أحادي الزواج. في الكولي ، المتفائل ، على العكس من ذلك ، ينشأ الحب في كثير من الأحيان من انفجار ، للوهلة الأولى ، لكنه ليس مستقرًا. ترتبط إنتاجية عمل الشخص ارتباطًا وثيقًا بخصائص مزاجه. لذلك ، يمكن للتنقل الخاص للشخص المتفائل أن يحقق تأثيرًا إضافيًا إذا كان العمل يتطلب منه التبديل بشكل متكرر من نوع من المهنة إلى نوع آخر ، والسرعة في اتخاذ القرار ، والرتابة ، وتنظيم الأنشطة ، على العكس من ذلك ، للتعب السريع. على النقيض من ذلك ، يُظهر البلغم والكآبة ، في ظروف التنظيم الصارم والعمل الرتيب ، إنتاجية ومقاومة أكبر للإرهاق من الأشخاص الكوليين والمتفائلين. في الاتصال السلوكي ، من الممكن والضروري التنبؤ بخصائص رد فعل الأشخاص الذين لديهم أنواع مختلفة من المزاج والاستجابة لهم بشكل مناسب. نؤكد أن الحالة المزاجية تحدد فقط الخصائص الديناميكية ، ولكن ليست ذات مغزى ، للسلوك. على أساس نفس المزاج ، يمكن أن يكون الشخص "العظيم" وغير المهم اجتماعياً.

هيكل وتصنيف الشخصية.

الشخصية ، جنبًا إلى جنب مع المزاج ، هي واحدة من أهم أشكال تجليات الشخصية. إذا كان المزاج يحدد الجانب الديناميكي للشخصية ، فإن الشخصية هي محتواها.. تترك الشخصية بصماتها على كل تصرفات وأفكار ومشاعر الشخص ، والتي من خلالها نحكم على سمات الشخصية. ليست كل ميزاته جزءًا من الشخصية ، ولكنها أساسية ومستقرة فقط. تعريف. حرف -- - مزيج فردي من سمات الشخصية الأساسية الأكثر استقرارًا ، والتي تتجلى في السلوك البشري ، في علاقة معينة: بالذات ، بالآخرين ، بالمهمة الموكلة إليهم. دائمًا ما تكون طبيعة الشخصية البشرية متعددة الأوجه. يحدد مجموعة من السمات والسمات الشخصية. يمكن تقسيم كل هذه الصفات أو الصفات للشخص بشكل مشروط إلى عدة مجموعات تعكس موقف الشخص من جوانب مختلفة من الحياة. تتضمن كل مجموعة صفات إيجابية وسلبية.

في هيكل شخصية الشخصية ، تحتل مكانة مركزية ، وتجمع بين جميع الخصائص والميزات السلوكية الأخرى:

يؤثر على العمليات المعرفية

من أجل الحياة العاطفية

للتحفيز والإرادة

يحدد فردية وأصالة الشخصية

شخصية الإنسان عبارة عن مزيج من الخصائص الفطرية للنشاط العصبي العالي مع سمات فردية مكتسبة طوال الحياة.

هيكل الشخصية:

السمات التي تعبر عن توجه الشخصية (احتياجات ثابتة ، مواقف ، اهتمامات ، ميول ، مُثُل ، أهداف) ، المواقف تجاه الواقع المحيط وتمثل طرقًا خاصة بشكل فردي لتنفيذ هذه العلاقات.

المجموعة الثانية تشمل السمات الفكرية والإرادية والعاطفية.

يعتمد تصنيف الشخصية على وجود بعض السمات النموذجية المشتركة والمؤشرات لمجموعة معينة من الأشخاص ، وتشكل سمات الشخصية المدمجة بشكل منتظم بنية متكاملة. الشخصية المتكاملة هي الشخصية التي تسود فيها الروابط الإيجابية بين السمات. ومع ذلك ، غالبًا ما توجد شخصيات متضاربة في الحياة. شخصية متناقضة (متناقضة) - شخصية بها سمات تتعارض مع بعضها البعض وتسبب أشكالًا مختلفة من السلوك في مواقف مماثلة. قصور الشخصيات

1. النهج الجسدي.تاريخيًا ، الأول ، الذي انتشر على مدى قرون عديدة ، هو أنماط الشخصية ، التي تستند إلى عقيدة المزاجات ، التي تجمع بين المقاربات الفسيولوجية والجسدية في أسسها. من وجهة نظر هذه العقيدة ، يتم تحديد الأصالة العقلية للناس إما من خلال خصائص العمليات الفسيولوجية ، أو من خلال النوع الجسدي لبنية الجسم - تكوين الجسم ، أو من خلال مجموعة من الصفات الجسدية الأخرى ، على سبيل المثال ، كروموسومات الجينات (مؤلفو هذا النهج هم أبقراط ، جالين ، إي كريتشمر ، دبليو شيلدون ، تش. لومبراسو).

2. النهج الاجتماعي النفسي.يربط التصنيف الثاني الشخصيات بتوجه الفرد وتفاعل الفرد مع المجتمع. وفقًا لهذا النهج ، ينتقي K. Jung سلسلة الأنماط النفسية. يُعد النمط النفسي الاجتماعي ، من وجهة نظر C. Jung ، بنية عقلية فطرية تحدد نوعًا معينًا من تبادل المعلومات بين شخص ما مع البيئة. يحدد K. Jung سببين لتصنيف الشخصية:

1) التوجه الشخصيفي الخارج أو في الداخل (الانبساط - الانطواء) ؛

2) وظائف عقلية(الأحاسيس ، الحدس ، التفكير ، المشاعر) وفقًا لهذه السمات ، تم تمييز 8 أنواع من الشخصيات: الشعور المنفتح ، الحدس المنفتح ، التفكير المنفتح ، الانفعالي المنفتح ، الشعور الانطوائي ، التفكير الانطوائي الحدسي ، الانطوائي الانفعالي.

تشمل الأنماط الاجتماعية والنفسية للشخصية نماذج أ.أدلر ، ك. هورني ، إ. فروم. يمكنك أيضًا التمييز بين الأنواع اعتمادًا على التوجه المهني للفرد. على سبيل المثال ، يتم تقديم مثل هذا التصنيف للأشخاص في مفهوم E. A. Klimov: أنواع الأشخاص الذين يختارون الأنشطة في مجال "الإنسان - الإنسان" ، "الإنسان - التكنولوجيا" ، "الإنسان - الطبيعة" ، "الإنسان - نظام رمزي" "أو" الإنسان صورة فنية "". 3. نهج نفسي.في الآونة الأخيرة ، انتشر تصنيف الشخصيات على نطاق واسع ، وربط سمات الشخصية بالتشديد - الشدة المفرطة لسمات الشخصية الفردية ومجموعاتها.

تكوين الشخصية والشخصية.

تبدأ الشخصية بالتشكل من الأشهر الأولى من الحياة. الدور الرئيسي في هذا ينتمي إلى التواصل مع الآخرين. في الأفعال وأشكال السلوك ، يقلد الطفل أحبائه. بمساعدة التعلم المباشر من خلال التقليد والتعزيز العاطفي ، يتعلم أشكال سلوك الكبار. على الرغم من أن الشخصية بدأت تتشكل من الأشهر الأولى ، إلا أنها تميز خاصالفترة الحساسة لتكوين الشخصية: العمر من سنتين أو ثلاث إلى تسعة أو عشر سنوات. في هذا الوقت ، يتواصل الأطفال كثيرًا وبنشاط مع البالغين المحيطين ومع الأقران. خلال هذه الفترة ، هم منفتحون على أي تأثير خارجي تقريبًا. يقبل الأطفال بسهولة أي تجربة جديدة ، ويقلدون كل شيء وكل شيء. لا يزال البالغون في هذا الوقت يتمتعون بثقة الطفل اللامحدودة ، لذلك لديهم الفرصة للتأثير عليه بكلمة وفعل وعمل. من أجل تكوين شخصية الطفل ، يعد أسلوب التواصل بين الأشخاص المحيطين مهمًا: - بالغون مع بالغون ، - بالغون مع أطفال ، - أطفال مع أطفال. يتبنى الطفل أسلوب الاتصال ويحاول التكيف معه ، وهذا بدوره يؤثر أيضًا على تكوين الشخصية. من المقبول عمومًا أن الطريقة التي يتصرف بها الأب والأم فيما يتعلق بالطفل ، بعد سنوات عديدة ، تصبح هي الطريقة التي يعامل بها أطفاله ، عندما يصبح الطفل بالغًا ويكتسب عائلته. ومع ذلك ، هذا صحيح وغير صحيح. فالطفل لا يتبنى أساليب الاتصال فقط ينتقدبطريقتي الخاصة. فكلما كبر الطفل وتطور عقله ، وكلما زاد طواعية في استخدام إمكانيات عقله ، زاد انتقاده. هذا هو سبب تضمين جوهر الشخصية دائمًا علاقة الرجل بالحقيقة. لا يمكن لفضول عقل الطفل إلا أن يترك أثراً على تكوين شخصيته. واحدة من السمات الأولى في شخصية الشخص هي وضع سمات مثل: - اللطف - الأنانية ، - التواصل الاجتماعي ، العزلة ، - الاستجابة - اللامبالاة. تشير الدراسات إلى أن سمات الشخصية هذه تبدأ في التشكل قبل وقت طويل من بداية فترة الحياة المدرسية ، حتى في وقت مبكر مثل الطفولة. في وقت لاحق ، تتشكل سمات شخصية أخرى: - الاجتهاد - الكسل - الدقة - التراخي - الضمير - الحقد - المسؤولية - اللامسؤولية - المثابرة - الجبن. ومع ذلك ، تبدأ هذه الصفات أيضًا في التكون في مرحلة ما قبل المدرسة. يتم تشكيلها وتثبيتها في الألعاب والأنواع المتاحة من العمل المنزلي والأنشطة المنزلية الأخرى. من الأهمية بمكان تطوير سمات الشخصية التحفيز من البالغين. يمكن أن تؤثر المطالب المنخفضة والمطالب العالية جدًا سلبًا على تكوين الشخصية. في فترة ما قبل المدرسة ، يتم الحفاظ على السمات التي تتلقى الدعم باستمرار (التعزيز الإيجابي أو السلبي) وتعزيزها. في الصفوف الابتدائية بالمدرسة ، وتحت تأثير التجربة الجديدة ، يتم تشكيل وتصحيح سمات الشخصية التي تظهر في العلاقات مع الناس. يبدأ الطفل في العيش مكتملالحياة الاجتماعية ، للتواصل مع عدد كبير من الناس ، من بينهم قليل يعرفه. تزداد مسؤولية الطفل عن نتيجة النشاط. بدأوا في مقارنته بالأطفال الآخرين. لذلك ، في المدرسة الابتدائية يتم تشكيل سمة شخصية مهمة مثل الموقف الذاتي. يمكن للنجاح المدرسي أن يبني الثقة في الفائدة الفكرية للفرد. يمكن للفشل أن يشكل نوعاً من "عقدة الخاسر": يتوقف الطفل عن المحاولة لأنه لا يزال doppelgänger. في مرحلة المراهقة ، يتم تطوير وتعزيز سمات الشخصية القوية الإرادة بشكل أكثر نشاطًا. يتقن المراهق تدريجياً مجالات نشاط جديدة لنفسه ، ويحاول يده عليها. في الشباب المبكر أخيراتتشكل الأسس الأخلاقية والأيديولوجية الأساسية للشخصية ، والتي يقوم بها معظم الناس طوال حياتهم. يمكننا أن نفترض أنه بنهاية المدرسة ، تتأسس شخصية الشخص ككل. ما يحدث لأي شخص في المستقبل يكاد لا يجعل شخصيته غير معروفة لأولئك الذين تواصلوا معه خلال سنوات دراسته. ومع ذلك ، فإن الشخصية ليست تشكيلًا متجمدًا ، ولكنها تتشكل وتتحول طوال حياة الشخص. بعد التخرج ، سيحدث أكبر "ابتكار" في الشخصية في السنوات القليلة الأولى من عمل الشاب. العمل المثير للاهتمام والعلاقات المثمرة مع الزملاء والرؤساء ستؤدي إلى حب العمل والإنجازات العمالية. يمكن أن يؤدي العمل الروتيني والعلاقات المدمرة مع الزملاء إلى السلبية والتبعية. كثير من الأشخاص البالغين الواعين هم منشئوا شخصيتهم الخاصة. يحللون سلوكهم وأفكارهم ومشاعرهم. إذا كنت لا تحب شيئًا عن نفسك ، فإنهم يثقفون أنفسهم. عادة ما يحقق الأشخاص القادرون على التعليم الذاتي نجاحًا في الحياة أكثر من "الخصوم" الأكثر سلبية. له تأثير كبير على تكوين الشخصية وتطورها في جميع فترات الحياة خلفية معلوماتية خارجية: - أحكام الناس حول الحياة ، - تصرفات الناس من حولهم ، - الخيال (أحكام وأفعال الشخصيات الخيالية) ، - السينما وغيرها الصور الإعلامية - الأيديولوجية السائدة في المجتمع.

الميول كمتطلبات طبيعية لتنمية القدرات.

وفقًا لعلم النفس ، فإن القدرات والميول مترابطة مع بعضها البعض. الميول هي شروط أساسية لتنمية القدرات ، مما يعني أن تطور الفرد ككل يعتمد على الميول. في ظل ظروف معيشية مواتية ، يمكن لأي شخص تحقيق النجاح من خلال اكتساب القدرات في عملية الحياة وبغض النظر عما إذا كان لديه في البداية المتطلبات الأساسية للوصول إلى أي إنجازات في الحياة. يجادل العلماء حول ما إذا كان لدى الشخص ميول منذ الولادة أم أنها غير موجودة على الإطلاق على هذا النحو. على الرغم من حقيقة أن الأصل التشريحي للميول لم يتم إثباته ، يتفق علماء النفس على أنه مع التنشئة الصحيحة والتدريب ، سيحقق الشخص النجاح في الحياة بشكل أسرع. إذا لم يحصل الطفل على الأرضية اللازمة لتنمية قدراته ، ولم يدعمه الوالدان في اهتمامات وهوايات مختلفة ، فإن مثل هذا الشخص يخاطر بعدم الكشف عن مواهبه أبدًا. مثل هذه الأخطاء في التعليم شائعة جدًا. بتجاهل القدرات والميول الطبيعية للطفل ، يسعى الآباء إلى فرض فرصهم التي لم تتحقق من قبل. بمعنى آخر ، يُجبر الطفل على فعل كل ما لا يستطيع الوالدان تحقيقه دون إدراك إمكاناتهما الداخلية.

قدرات -هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، سمات شخصية تسمح لك بتحقيق النجاح في الأعمال والتواصل. إنها سهلة ومرحة. في أغلب الأحيان ، هذه هي الصفات التي اكتشفناها في أنفسنا منذ فترة طويلة والتي تجلب لنا السعادة.

صناع -هذه هي المهارات التي تسمح للقدرات بالتطور. كقاعدة عامة ، هذه خصائص معينة للجهاز العصبي ، أو سمات تشريحية وفسيولوجية.

يمكن تقسيم ميول وقدرات الفرد إلى طبيعية ومحددة. طبيعية متأصلة في الشخص بيولوجياً ، وتتشكل من خلال تجربة الحياة. على سبيل المثال ، إذا طورت ميولًا جسدية جيدة ، يمكنك تحقيق نتائج جيدة في الرياضة. يمكن تقسيم القدرات والميول المحددة للشخص ، بدورها ، إلى ثلاثة مكونات:

نظري وعملي. يحدد النوع الأول من القدرة ميل الشخص للتفكير المنطقي المجرد. النوع الثاني يحدد الإجراءات العملية. في الأشخاص المتنوعين ، يتم دمج كلتا هاتين القدرات بشكل مثالي وتكمل بعضها البعض ؛

القدرات العامة والخاصة. إن وجود النوع الأول من القدرات يحدد أنواعًا مختلفة من النشاط البشري والتواصل. على سبيل المثال ، القدرات العقلية ووظائف الذاكرة والكلام. تسمح لك القدرات الخاصة بالنجاح في مجالات نشاط محددة. على سبيل المثال ، في الرياضة والموسيقى والتكنولوجيا والمجالات الرياضية والأدبية ؛

التعلم والإبداع. الأول يساعد الشخص على اكتساب المهارات والمعرفة بسهولة ، ويساهم أيضًا في تكوين الشخصية. الثاني أي يساعد الإبداع على إنشاء أعمال فنية وثقافية ، بالإضافة إلى القيام باكتشافات مختلفة.

أول تفسير مادي لطبيعة الإرادة قدمه سيتشينوف ، الذي أشار إلى أن الإرادة هي الجانب النشط من العقل والشعور الأخلاقي ، الذي يتم التعبير عنه في قدرة الشخص على القيام بأعمال وأفعال هادفة تتطلب التغلب على الصعوبات.

الإرادة هي خاصية (عملية ، حالة) للشخص ، تتجلى في قدرته على التحكم بوعي في نفسه وأفعاله. يتجلى في التغلب على العقبات التي تنشأ في طريق تحقيق هدف محدد بوعي.

في الحياة اليومية ، عادة لا توجد صعوبة في تحديد الظواهر التي تتعلق بتجليات الإرادة. يشمل الإرادي جميع الأفعال والأفعال التي لا تتم بدافع الرغبة الداخلية ، بل بدافع الضرورة ، بالإضافة إلى تلك الأعمال المرتبطة بالتغلب على صعوبات الحياة المختلفة والعقبات. بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد من سمات الشخصية التي يشار إليها تقليديًا باسم الإرادة القوية: المثابرة ، والتحمل ، والعزيمة ، والصبر ، وما إلى ذلك.

لا يوجد مثل هذا الوضوح في علم النفس العلمي ؛ يعتبر مفهوم الإرادة من أكثر المفاهيم تعقيدًا في علم النفس. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتم إنكار مشكلة الإرادة تمامًا - بدلاً من ذلك ، تتم مناقشة تنظيم السلوك فيما يتعلق باحتياجات ودوافع ورغبات وأهداف الشخص. في إطار النهج التحفيزي ، تُعتبر الإرادة بمثابة القدرة على بدء عمل أو زيادة الحافز للتصرف عندما يكون ناقصًا بسبب عوائق خارجية و (أو) داخلية ، أو عدم وجود رغبة فعلية في العمل ، أو في وجود دوافع تتنافس مع العمل الذي يتم تنفيذه.

عادة في علم النفس ، يتم تمييز وظيفتين من وظائف الوصية: التحفيز (التحفيز) والتثبيط. اقترب إيلين من تحليل الإرادة وهيكل السيطرة التعسفية على نطاق أوسع. يعتبر الإرادة بمثابة إدارة ذاتية للسلوك بمساعدة الوعي ، مما يعني استقلالية الشخص في اتخاذ القرارات ، في بدء الإجراءات ، وتنفيذها والتحكم فيها. في هيكل التحكم التعسفي ، يتضمن إيليين: تقرير المصير (الدوافع والأهداف والرغبات) ؛ المبادرة الذاتية والتثبيط الذاتي للفعل وضبط النفس والتعبئة الذاتية والتحفيز الذاتي.

يتم توفير وظيفة الحافز من خلال نشاط الشخص ، والذي يولد إجراءً بسبب خصوصيات الحالات الداخلية للموضوع ، والتي يتم الكشف عنها في لحظة الإجراء نفسه.

على عكس السلوك الإرادي ، الذي يتميز بعدم القصد ، يتميز النشاط بالتعسف ، أي مشروطية الإجراء من خلال هدف محدد بوعي. قد لا يكون النشاط ناتجًا عن متطلبات الموقف اللحظي ، والرغبة في التكيف معه ، والعمل ضمن حدود حالة معينة. يتميز بالإفراط في الموقف ، أي تجاوز الأهداف الأصلية ، قدرة الشخص على الارتقاء فوق مستوى متطلبات الموقف ، لتحديد أهداف مفرطة فيما يتعلق بالمهمة الأصلية (مثل "المخاطرة من أجل المخاطرة" ، دافع إبداعي ، إلخ.).

تتمثل الوظيفة النفسية الرئيسية للإرادة في زيادة الدافع وتحسين التنظيم الواعي للأعمال على هذا الأساس. الآلية الحقيقية لتوليد دافع إضافي للفعل هي التغيير الواعي في معنى الفعل من قبل الشخص الذي يقوم به. عادة ما يرتبط معنى الفعل بصراع الدوافع والتغييرات بجهود ذهنية معينة ومدروسة.

تنشأ الحاجة إلى العمل الإرادي عندما تظهر عقبة في الطريق إلى تنفيذ النشاط المحفز. فعل الإرادة مرتبط بالتغلب عليها. قبل ذلك ، من الضروري إدراك وفهم جوهر المشكلة التي نشأت. يرتبط الإجراء الإرادي دائمًا بوعي الغرض من النشاط ، وأهميته ، وخضوع الإجراءات التي يتم تنفيذها لهذا الغرض. في بعض الأحيان يصبح من الضروري إعطاء معنى خاص لأي هدف ، وفي هذه الحالة ، تأتي مشاركة الإرادة في تنظيم النشاط لإيجاد المعنى المناسب ، القيمة المتزايدة لهذا النشاط. خلاف ذلك ، قد يكون من الضروري إيجاد محفزات إضافية لتنفيذ ، وإنهاء نشاط بدأ بالفعل ، ومن ثم ترتبط وظيفة تكوين المعنى الإرادية بعملية أداء النشاط. في الحالة الثالثة ، قد يكون الهدف هو تعلم شيء ما ، وتكتسب الإجراءات المتعلقة بالتعلم طابعًا إراديًا.

ترتبط طاقة ومصدر الإجراءات الإرادية دائمًا ، بطريقة أو بأخرى ، بالاحتياجات الفعلية للشخص. بناءً عليها ، يعطي الشخص معنى واعياً لأفعاله التعسفية. في هذا الصدد ، ترتبط الإجراءات الإرادية بالوعي والعمل الجاد للتفكير والتغلب على الصعوبات.

يمكن تمييز السمات المميزة التالية للإرادة:

• - صمود الإرادة ومثابرتها ، والتي تتميز بأن النشاط النشط يغطي فترات طويلة من حياة الإنسان ، ويسعى جاهداً لتحقيق الهدف.
• - التناسق والثبات الأساسي للإرادة ، مقابل التناقض وعدم الاتساق. يكمن التسلسل الأساسي في حقيقة أن جميع تصرفات الشخص تتبع مبدأ إرشاديًا واحدًا في حياته ، يخضع له الشخص كل شيء ثانوي وثانوي.
• - الإرادة النقدية ، معارضة سهولة الإيحاء والميل إلى التصرف بلا تفكير.

تكمن هذه الميزة في التفكير العميق والتقييم الذاتي النقدي لجميع أفعالهم. من الممكن إقناع مثل هذا الشخص بتغيير خط السلوك الذي يتخذه فقط من خلال الجدل المنطقي.

الحسم الذي يتمثل في غياب التردد غير الضروري في صراع الدوافع ، في سرعة اتخاذ القرار والتنفيذ الجريء.

مقدمة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

مفهوم الإرادة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . أربعة

سوف يعمل. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .four

أفعال إرادية تعسفية ولا إرادية. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

هيكل العمل الارادي. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

الصفات الإرادية. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

نظريات الإرادة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ثمانية

سوف علم الأمراض. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .عشرة

استنتاج. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

قائمة المصادر المستخدمة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

مقدمة

الإرادة - القدرة على اختيار الأنشطة والجهود الداخلية اللازمة لتنفيذها. فعل محدد ، غير قابل للاختزال للوعي والنشاط على هذا النحو. عند القيام بعمل إرادي ، يعارض الشخص سلطة الاحتياجات التي يتم اختبارها بشكل مباشر ، والرغبات الاندفاعية: لا يتميز الفعل الإرادي بتجربة "أريد" ، بل بتجربة "يجب" ، "يجب" ، الوعي لخصائص قيمة الغرض من الإجراء. يشمل السلوك الإرادي اتخاذ القرار ، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بصراع الدوافع ، وتنفيذه.

ضعف الإرادة ، وعدم التنظيم ، والعمل على الدافع الأقوى ، ورفض سهل نسبيًا لتحقيق الهدف على الرغم من أهميته الموضوعية - كل هذا من سمات الإنسان.

لا يمكننا دائمًا التمييز بين الإصرار والعناد ، والالتزام بمبادئ معينة والسعي بكل الوسائل لتحقيق مبادئنا ، ورؤية كل هذه المظاهر المتساوية للإرادة. لذلك ، من الضروري تعلم كيفية فصل المظاهر الحقيقية للإرادة عن المظاهر الخاطئة.

مفهوم الإرادة

الإرادة هي الظاهرة الأكثر تعقيدًا في علم النفس البشري. يمكن تعريف الإرادة بأنها نوع من القوة الداخلية ذات الطبيعة النفسية ، قادرة على التحكم في الظواهر النفسية والسلوك البشري. هذا شكل من أشكال الرقابة الداخلية على السلوك الذي يقوم به الشخص والمرتبط بوعيه وتفكيره.

الإرادة هي أعلى مستوى من تنظيم السلوك البشري. هذا ما يجعل من الممكن وضع أهداف صعبة لنفسه ، لتحقيق الأهداف المحددة ، والتغلب على العقبات الداخلية والخارجية بفضل الإرادة ، يتخذ الشخص خيارًا واعيًا عندما يواجه الحاجة إلى الاختيار من بين عدة أشكال من السلوك.

الفرق الرئيسي بين السلوك البشري وسلوك المخلوقات الأخرى هو الإرادة. لمدة 300 عام ، لم يحرز العلم أي تقدم تقريبًا في فهم معنى الإرادة والتنظيم الإرادي. هذا يرجع إلى حقيقة أن الإرادة هي ظاهرة ذاتية ليس لها مظاهر خارجية وعلامات فسيولوجية معينة ؛ ليس معروفًا أي هياكل الدماغ مسؤولة عن التنظيم الإرادي.

يفترض الإرادة ضبط النفس ، وضبط بعض الدوافع القوية إلى حد ما ، والخضوع الواعي لها لأهداف أخرى أكثر أهمية ، والقدرة على قمع الرغبات والدوافع التي تنشأ مباشرة في موقف معين. في أعلى مستويات تجليها ، تتضمن الإرادة الاعتماد على الأهداف الروحية والقيم الأخلاقية ، على المعتقدات والمثل العليا.

وظائف الإرادة

بشكل عام ، تؤدي العمليات الإرادية ثلاث وظائف رئيسية.

الأول - البدء (المرتبط مباشرة بالعوامل التحفيزية) هو إجبار هذا أو ذاك على الفعل والسلوك والنشاط للبدء والتغلب على العقبات الموضوعية والذاتية.

والثاني هو الاستقرار ، المرتبط بجهود إرادية للحفاظ على النشاط عند المستوى المناسب في حالة التدخل الخارجي والداخلي بمختلف أنواعه.

الثالث - المثبط هو تثبيط الدوافع والرغبات الأخرى القوية في كثير من الأحيان ، والسلوكيات الأخرى.

الإرادة كعملية ليست فقط واحدة من أعلى أشكال التنظيم لجميع العمليات العقلية الأخرى. في العمليات الإرادية ، لا تتجلى الشخصية وعملياتها العقلية فحسب ، بل تتشكل وتتطور أيضًا. في هذا الصدد ، تم تحديد وظيفة أخرى للإرادة - الوراثية ، والإنتاجية. نتيجة لعملها ، يزداد مستوى الوعي وتنظيم العمليات العقلية الأخرى ، ويتم تكوين ما يسمى بالخصائص الإرادية للشخصية - الاستقلال ، والتصميم ، والمثابرة ، وضبط النفس ، والهدف ، إلخ.

تعسفي ولا إرادي

الإجراءات الإرادية

دائمًا ما يكون أي نشاط بشري مصحوبًا بأفعال محددة يمكن تقسيمها إلى مجموعتين كبيرتين: طوعي وغير طوعي. يتمثل الاختلاف الرئيسي بين الأفعال التطوعية في أنها تتم تحت سيطرة الوعي وتتطلب جهودًا معينة من جانب الشخص بهدف تحقيق أغنية محددة بوعي. على سبيل المثال ، تخيل مريضًا لا يكاد يأخذ كوبًا من الماء في يده ، ويضعه في فمه ، ويميله ، ويقوم بحركة بفمه ، أي يؤدي عددًا من الإجراءات التي يوحدها هدف واحد - لإرواءه. العطش. جميع الإجراءات الفردية ، بفضل جهود الوعي الهادفة إلى تنظيم السلوك ، تندمج في كل واحد ، ويشرب الإنسان الماء. غالبًا ما تسمى هذه الجهود التنظيم الطوعي ، أو الإرادة.

تتطور الإجراءات التعسفية أو الإرادية على أساس الحركات والأفعال اللاإرادية. إن أبسط الإجراءات اللاإرادية هي الحركات الانعكاسية: انقباض البؤبؤ وتمدده ، والوميض ، والبلع ، والعطس ، وما إلى ذلك. تتضمن نفس فئة الحركات سحب اليد بعيدًا عند لمس جسم ساخن ، وتحويل الرأس لا إراديًا في اتجاه الصوت ، إلخ. الشخصية اللاإرادية عادةً ما تُلبس حركاتنا التعبيرية أيضًا: عندما نغضب ، نضغط أسناننا بشكل لا إرادي ؛ مفاجأة نرفع حواجبنا أو نفتح أفواهنا. عندما نكون سعداء بشيء ما ، نبدأ في الابتسام ، إلخ.

الهيكل الإرادي

يمكن تمثيل هيكل الإجراء الإرادي كمخطط:

يتكون النشاط الإرادي دائمًا من إجراءات إرادية معينة ، والتي تحتوي على جميع علامات وخصائص الإرادة. في هذا الإجراء ، يمكن تمييز الخطوات البسيطة التالية بوضوح:

1) الدافع.

3) اتخاذ القرار.

4) قوة الإرادة.

غالبًا ما يتم الجمع بين المراحل الأولى والثانية والثالثة ، مما يطلق على هذا الجزء من الإجراء الإرادي الارتباط التحضيري ، بينما تسمى المرحلة الرابعة بالرابط التنفيذي. بالنسبة للفعل الإرادي البسيط ، من المميز أن اختيار الهدف ، وقرار القيام بعمل بطريقة معينة ، يتم تنفيذه دون صراع الدوافع.

في عمل إرادي معقد ، يتم تمييز المراحل التالية:

1) الوعي بالهدف والرغبة في تحقيقه.

2) الوعي بعدد من الفرص لتحقيق الهدف.

3) ظهور دوافع تؤكد أو تنفي هذه الاحتمالات ؛

4) صراع الدوافع والاختيار ؛

5) قبول أحد الاحتمالات كحل ؛

6) تنفيذ القرار المعتمد.

الصفات الإرادية

الصفات الإرادية هي تكوينات عقلية مستقرة نسبيًا مستقلة عن الموقف المحدد ، تشهد على مستوى التنظيم الذاتي الواعي للسلوك الذي حققه الفرد ، وسلطته على نفسه. تجمع الصفات الإرادية بين المكونات الأخلاقية للإرادة ، والتي تتشكل في عملية التعليم ، والمكونات الوراثية ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسمات النمطية للجهاز العصبي. على سبيل المثال ، الخوف ، عدم القدرة على تحمل التعب لفترة طويلة ، لاتخاذ قرار سريع إلى حد كبير يعتمد على الخصائص الفطرية للشخص (قوة وضعف الجهاز العصبي ، وقدرته).

تشمل الصفات الإرادية ثلاثة مكونات: نفسية مناسبة (أخلاقية) ، فسيولوجية (جهد إرادي) وديناميكية عصبية (سمات نمطية للجهاز العصبي).

بناءً على ذلك ، تنقسم جميع الصفات الإرادية إلى "قاعدية" (أساسية) ونظامية (ثانوية). الصفات الأولية هي في الواقع صفات إرادية ، والتي بدورها تنقسم إلى مجموعتين. تتميز المجموعة الأولى بالعزيمة والقدرة على الحفاظ على جهد الإرادة ، وهذا هو الصبر والمثابرة والمثابرة.

المجموعة الثانية تميز ضبط النفس وتشمل صفات مثل الشجاعة والتحمل والتصميم. من المهم لتعليم الإرادة أن يقدم للطفل المتطلبات المناسبة والممكنة لسنه ، مع التحكم الإلزامي في تنفيذها. يمكن أن يؤدي الافتقار إلى التحكم إلى عادة الإقلاع عن التدخين قبل الانتهاء. إن إظهار قوة الإرادة يرجع إلى الدوافع الأخلاقية للشخص. إن وجود معتقدات الشخص القوية ونظرته الشاملة للعالم هو أساس التنظيم الطوعي للشخصية.

نظريات الإرادة

حتى الآن ، تم تشكيل العديد من الاتجاهات العلمية التي تفسر مفهوم "الإرادة" بطرق مختلفة: الإرادة باعتبارها تطوعية ، والإرادة كحرية في الاختيار ، وستكون بمثابة تحكم تعسفي في السلوك ، كدافع ، بمثابة تنظيم إرادي.

1. الإرادة كطوعية

في محاولات لشرح آليات السلوك البشري في إطار مشكلة الإرادة ، نشأ اتجاه في عام 1883 ، وبفضل يد عالم الاجتماع الألماني ف. ، قوة فوق طبيعية. وفقًا لعقيدة الطوعية ، لا يتم تحديد الأفعال الإرادية بأي شيء ، لكنها تحدد هي نفسها مسار العمليات العقلية. ذهب الفلاسفة الألمان أ. شوبنهاور وإي هارتمان إلى أبعد من ذلك ، معلنين أن الإرادة قوة كونية ، مبدأ أول أعمى وغير واعي تنبثق منه جميع المظاهر العقلية للشخص. الوعي والعقل ، بحسب شوبنهاور ، مظاهر ثانوية للإرادة. أنكر سبينوزا السلوك غير المبرر ، لأن "الإرادة نفسها ، مثل كل شيء آخر ، تحتاج إلى سبب". لقد أدرك كانط أنه يمكن إثباته بنفس القدر كلاً من الأطروحة حول الإرادة الحرة ونقيض أن الإرادة غير قادرة. لحل مشكلة حرية الإنسان ، أخضع كانط لتحليل نقدي كلاً من العقيدة المسيحية للإرادة الحرة ومفهوم الحتمية الآلية.

2. الإرادة "كخيار حر"

اعتبر الفيلسوف الهولندي ب. سبينوزا صراع الدوافع صراعًا للأفكار. تعمل إرادة سبينوزا كإدراك للتصميم الخارجي ، والذي يُنظر إليه بشكل ذاتي على أنه قرار طوعي للفرد ، كحرية داخلية.

ومع ذلك ، حاول المفكر الإنجليزي جيه لوك عزل مسألة الاختيار الحر عن المشكلة العامة للإرادة الحرة. الحرية ، من ناحية أخرى ، تتمثل في "في هذا بالتحديد ، يمكننا أن نتصرف أو لا نتصرف وفقًا لاختيارنا أو رغبتنا".

اعتبر عالم النفس الأمريكي دبليو جيمس أن الوظيفة الرئيسية للإرادة هي اتخاذ قرار بشأن فعل ما في وجود فكرتين أو أكثر للحركة في العقل في نفس الوقت. لذلك ، يتمثل الجهد الإرادي في توجيه الشخص في وعيه إلى شيء غير جذاب ، ولكنه ضروري وتركيز الانتباه عليه. تصنيف نفسه على أنه تطوعي ، اعتبر دبليو جيمس أن الإرادة قوة مستقلة للروح ، مع القدرة على اتخاذ القرارات بشأن الفعل.

إل. فيجوتسكي ، عند مناقشة مشكلة الإرادة ، ربط هذا المفهوم أيضًا بحرية الاختيار.

3- الإرادة "كدافع تعسفي"

نشأ مفهوم الإرادة كعامل محدد للسلوك البشري في اليونان القديمة ولأول مرة صاغه أرسطو صراحة. لقد فهم الفيلسوف أن المعرفة في حد ذاتها ليست سبب السلوك العقلاني ، ولكنها قوة معينة تسبب الفعل وفقًا للعقل. تولد هذه القوة ، وفقًا لأرسطو ، في الجزء العقلاني من الروح ، بفضل مزيج من الارتباط العقلاني مع الطموح ، مما يعطي القرار قوة دافعة.

فهم رينيه ديكارت الإرادة على أنها قدرة الروح على تكوين الرغبة وتحديد الدافع لأي عمل بشري لا يمكن تفسيره على أساس رد الفعل. الإرادة يمكن أن تبطئ الحركات التي تسببها العاطفة. العقل ، حسب ديكارت ، هو أداة الإرادة الخاصة.

جي. خص شيلبانوف ثلاثة عناصر في فعل الإرادة: الرغبة والطموح والجهد. ك. أكد كورنيلوف أن الإجراءات الطوعية تستند دائمًا إلى الدافع.

إل. خص Vygotsky عمليتين منفصلتين في العمل الإرادي: الأولى تتوافق مع قرار ، إغلاق اتصال دماغي جديد ، إنشاء جهاز وظيفي خاص ؛ الثاني - تنفيذي - يتمثل في عمل الجهاز المُنشأ ، في العمل وفقًا للتعليمات ، في تنفيذ القرار.

4. الإرادة كالتزام

خصوصية هذا النهج لفهم الإرادة هو أن الإرادة تعتبر واحدة من آليات الحوافز ، جنبا إلى جنب مع الحاجة المختبرة بالفعل.

سوف علم الأمراض

تخصيص علم الأمراض من النشاط الطوعي الأعلى والأدنى. يشمل علم أمراض النشاط الإرادي العالي hyperbulia. في الوقت نفسه ، تم الكشف عن تشويه مرضي لدوافع النشاط الإرادي. هناك مثابرة غير عادية في تحقيق الأهداف بأي وسيلة.

Hypobulia هو انخفاض في النشاط الإرادي ، مصحوبًا بفقر الدوافع والخمول والخمول وضعف الكلام وضعف الانتباه وإفقار التفكير وانخفاض النشاط الحركي ومحدودية الاتصال. أبوليا - قلة الدوافع والرغبات والدوافع. لوحظ في الأمراض المزمنة مع انخفاض في الذكاء وضعف النشاط العاطفي. غالبًا ما يقترن بأعراض مثل: انخفاض في الإنتاجية الاجتماعية - تدهور في أداء الأدوار والمهارات الاجتماعية ، وانخفاض في الإنتاجية المهنية - تدهور في أداء الواجبات والمهارات المهنية ، أي المهام والمسؤوليات المحددة والمعرفة والمعايير في المجال المهني وإنتاجيته (الإنتاج المادي ، الخدمة ، مجال العلم والفن) ، فإن الاغتراب الاجتماعي هو شكل من أشكال السلوك يتميز بالميل المستمر لرفض التفاعلات الاجتماعية والروابط ، إلخ.

يشمل علم أمراض النشاط الإرادي السفلي علم أمراض المحركات التي تتشكل على أساس الغرائز في شكل تقويتها أو إضعافها أو انحرافها. على سبيل المثال: أمراض غريزة الطعام (الشره المرضي - الرغبة الشديدة في تناول الطعام المرتبط بنقص الشبع ؛ فقدان الشهية - ضعف أو نقص الجوع) ، أمراض غريزة الحفاظ على الذات: الرهاب - شعور غير معقول بالخوف على حياة المرء ؛ الخوف من الأماكن المكشوفة - الخوف من الأماكن المفتوحة ، والمواقف القريبة منها ، مثل وجود حشد وعدم القدرة على العودة فورًا إلى مكان آمن (عادة ما يكون المنزل) ؛ علم أمراض الغريزة الجنسية (فرط الرغبة الجنسية ، اضطرابات الهوية الجنسية)

هناك أيضًا اضطرابات في العادات والدوافع (الميل إلى المقامرة).

استنتاج

الإرادة - القدرة على اختيار الأنشطة والجهود الداخلية اللازمة لتنفيذها. بشكل عام ، تؤدي العمليات الإرادية ثلاث وظائف رئيسية: البدء ، والاستقرار ، والتثبيط.

دائمًا ما يكون أي نشاط بشري مصحوبًا بأفعال محددة يمكن تقسيمها إلى مجموعتين كبيرتين: طوعي وغير طوعي.

يمكن تمثيل هيكل الوصية بالخطوات التالية:

1) الدافع.

2) الوعي بإمكانيات تحقيق الهدف.

3) اتخاذ القرار.

4) قوة الإرادة.

تنقسم أمراض الإرادة إلى أقل وأعلى. يشمل علم أمراض النشاط الإرادي العالي hyperbulia. يشمل علم أمراض النشاط الإرادي السفلي علم أمراض المحركات التي تتشكل على أساس الغرائز في شكل تقويتها أو إضعافها أو انحرافها.