الأتراك هم شباب نسبيًا. عمره 600 عام فقط. كان الأتراك الأوائل مجموعة من التركمان الهاربين من آسيا الوسطى الذين فروا من المغول إلى الغرب. وصلوا إلى سلطنة قونية وطلبوا الأرض للتسوية. تم منحهم مكانًا على الحدود مع إمبراطورية نيقية بالقرب من بورصة. بدأ الهاربون في الاستقرار هناك في منتصف القرن الثالث عشر.

وكان أهم التركمان الهاربين هو أرطغرل باي. أطلق على المنطقة المخصصة له اسم بيليك العثماني. مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن سلطان قونية فقد كل السلطة ، أصبح حاكماً مستقلاً. توفي إرتغرل عام 1281 وانتقلت السلطة إلى ابنه عثمان غازي. هو الذي يعتبر مؤسس سلالة السلاطين العثمانيين وأول حاكم للإمبراطورية العثمانية. نشأت الإمبراطورية العثمانية من عام 1299 إلى عام 1922 ولعبت دورًا مهمًا في تاريخ العالم.

السلطان العثماني مع محاربيه

كان أحد العوامل المهمة التي ساهمت في تشكيل دولة تركية قوية هو حقيقة أن المغول ، بعد أن وصلوا إلى أنطاكية ، لم يذهبوا إلى أبعد من ذلك ، لأنهم اعتبروا بيزنطة حليفتهم. لذلك ، لم يمسوا الأراضي التي كانت تقع عليها البيليك العثماني ، معتقدين أنها ستصبح قريبًا جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية.

وأعلن عثمان غازي ، مثله مثل الصليبيين ، حربًا مقدسة ، ولكن فقط من أجل العقيدة الإسلامية. بدأ بدعوة الجميع للمشاركة فيها. وبدأ الباحثون عن الثروة يتدفقون على عثمان من جميع أنحاء الشرق الإسلامي. كانوا مستعدين للقتال من أجل دين الإسلام حتى أصبحت سيوفهم مملة وحتى حصلوا على ما يكفي من الثروة والزوجات. وفي الشرق كان يعتبر إنجازًا كبيرًا جدًا.

وهكذا ، بدأ الجيش العثماني في التجديد بالشركس والأكراد والعرب والسلاجقة والتركمان. أي أن أي شخص يمكن أن يأتي وينطق بصيغة الإسلام ويصبح تركيًا. وفي الأراضي المحتلة ، بدأ هؤلاء الناس بتخصيص قطع صغيرة من الأرض للزراعة. هذا الموقع كان يسمى "timar". كان يمثل منزلًا به حديقة.

أصبح صاحب timar متسابقًا (سباجي). كان من واجبه أن يظهر عند أول دعوة للسلطان مرتديًا درعًا كاملاً وعلى حصانه من أجل الخدمة في سلاح الفرسان. يشار إلى أن السباغي لم يدفعوا الضرائب على شكل أموال ، لأنهم دفعوا الضريبة بدمائهم.

مع هذا التنظيم الداخلي ، بدأت أراضي الدولة العثمانية في التوسع بسرعة. في عام 1324 ، استولى أورهان الأول ، ابن عثمان ، على مدينة بورصة وجعلها عاصمته. من بورصة إلى القسطنطينية ، على مرمى حجر ، فقد البيزنطيون السيطرة على المناطق الشمالية والغربية من الأناضول. وفي عام 1352 ، عبر الأتراك العثمانيون الدردنيل وانتهى بهم الأمر في أوروبا. بعد ذلك ، بدأ الاستيلاء التدريجي والثابت على تراقيا.

في أوروبا ، كان من المستحيل الحصول على سلاح فرسان واحد ، لذلك كانت هناك حاجة ملحة للمشاة. ثم أنشأ الأتراك جيشًا جديدًا تمامًا ، يتكون من مشاة أطلقوا عليه اسم الإنكشارية(يانغ - جديد ، تشريك - جيش: اتضح الإنكشاريون).

أخذ الفاتحون بالقوة من أبناء الأمم المسيحية الذين تتراوح أعمارهم بين 7 و 14 عامًا واعتنقوا الإسلام. كان هؤلاء الأطفال يتغذون جيدًا ، ويعلمون أحكام الله ، والشؤون العسكرية ، ويصنعون جنودًا (إنكشاريين). تبين أن هؤلاء المحاربين هم أفضل جنود المشاة في كل أوروبا. لم يتمكن الفرسان الفرسان ولا قيزلباش الفارسي من اختراق خط الإنكشارية.

الإنكشارية - مشاة الجيش العثماني

وكان سر مناعة المشاة الأتراك هو روح الصداقة الحميمة. عاش الإنكشاريون من الأيام الأولى معًا ، وأكلوا العصيدة اللذيذة من نفس المرجل ، وعلى الرغم من أنهم ينتمون إلى دول مختلفة ، فقد كانوا أناسًا من نفس المصير. عندما أصبحوا بالغين ، تزوجوا ، وكونوا عائلات ، لكنهم استمروا في العيش في الثكنات. فقط خلال الإجازات زاروا زوجاتهم وأطفالهم. لهذا السبب لم يعرفوا الهزيمة ويمثلون القوة المخلصة والموثوقة للسلطان.

ومع ذلك ، بعد أن وصلت إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، لم تستطع الإمبراطورية العثمانية أن تقتصر على الإنكشارية وحدها. نظرًا لوجود المياه ، هناك حاجة إلى السفن ، وظهرت الحاجة إلى البحرية. بدأ الأتراك في تجنيد القراصنة والمغامرين والمتشردين من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​للأسطول. ذهب الإيطاليون واليونانيون والبربر والدنماركيون والنرويجيون لخدمتهم. لم يكن لهذا الجمهور إيمان ولا شرف ولا قانون ولا ضمير. لذلك ، اعتنقوا الإسلام عن طيب خاطر ، لأنهم لم يكن لديهم أي دين على الإطلاق ، ولا يهمهم من هم مسيحيون أو مسلمون.

من هذا الحشد المتنوع ، تم تشكيل أسطول يشبه القراصنة أكثر من كونه عسكريًا. بدأ الغضب في البحر الأبيض المتوسط ​​لدرجة أنه أرعب السفن الإسبانية والفرنسية والإيطالية. بدأت نفس الملاحة في البحر الأبيض المتوسط ​​تعتبر عملاً خطيراً. كانت أسراب القرصنة التركية متمركزة في تونس والجزائر والأراضي الإسلامية الأخرى التي لديها منفذ إلى البحر.

البحرية العثمانية

وهكذا ، من شعوب وقبائل مختلفة تمامًا ، تم تشكيل شعب مثل الأتراك. والرابط كان الإسلام والمصير العسكري الواحد. خلال الحملات الناجحة ، أسر الجنود الأتراك الأسرى ، وجعلوهم زوجاتهم ومحظياتهم ، وأصبح أطفال النساء من جنسيات مختلفة أتراكًا كاملين ولدوا في أراضي الإمبراطورية العثمانية.

الإمارة الصغيرة ، التي ظهرت على أراضي آسيا الصغرى في منتصف القرن الثالث عشر ، سرعان ما تحولت إلى قوة متوسطية قوية تسمى الإمبراطورية العثمانية على اسم الحاكم الأول عثمان الأول غازي. كما أطلق الأتراك العثمانيون على دولتهم اسم الميناء العالي ، ولم يطلقوا على أنفسهم اسم الأتراك ، بل المسلمين. أما بالنسبة للأتراك الحقيقيين ، فقد اعتبروا من التركمان الذين يعيشون في المناطق الداخلية من آسيا الصغرى. غزا العثمانيون هؤلاء الناس في القرن الخامس عشر بعد الاستيلاء على القسطنطينية في 29 مايو 1453.

لم تستطع الدول الأوروبية مقاومة الأتراك العثمانيين. استولى السلطان محمد الثاني على القسطنطينية وجعلها عاصمته - اسطنبول. في القرن السادس عشر ، وسعت الإمبراطورية العثمانية أراضيها بشكل كبير ، ومع الاستيلاء على مصر ، بدأ الأسطول التركي بالسيطرة على البحر الأحمر. بحلول النصف الثاني من القرن السادس عشر ، وصل عدد سكان الولاية إلى 15 مليون نسمة ، وبدأت الإمبراطورية التركية نفسها تُقارن بالإمبراطورية الرومانية.

لكن بحلول نهاية القرن السابع عشر ، عانى الأتراك العثمانيون من سلسلة من الهزائم الكبرى في أوروبا.. لعبت الإمبراطورية الروسية دورًا مهمًا في إضعاف الأتراك. كانت دائمًا تهزم أحفاد عثمان الأول. لقد انتزعت منهم شبه جزيرة القرم ، وساحل البحر الأسود ، وأصبحت كل هذه الانتصارات نذيرًا لانهيار الدولة ، التي أشرق في القرن السادس عشر بأشعة قوتها.

ولكن ضعف الإمبراطورية العثمانية ليس فقط بسبب الحروب التي لا تنتهي ، ولكن أيضًا بسبب الزراعة القبيحة. قام المسؤولون بإخراج كل العصير من الفلاحين ، وبالتالي أداروا الاقتصاد بطريقة مفترسة. أدى ذلك إلى ظهور عدد كبير من الأراضي المهملة. وهذا في "الهلال الخصيب" ، الذي كان يغذي البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله في العصور القديمة تقريبًا.

الإمبراطورية العثمانية على الخريطة ، القرنين الرابع عشر والسابع عشر

انتهى كل شيء في كارثة في القرن التاسع عشر ، عندما كانت خزانة الدولة فارغة. بدأ الأتراك في اقتراض القروض من الرأسماليين الفرنسيين. لكن سرعان ما أصبح واضحًا أنهم لا يستطيعون سداد ديونهم ، لأنه بعد انتصارات روميانتسيف ، سوفوروف ، كوتوزوف ، ديبيتش ، تم تقويض الاقتصاد التركي تمامًا. ثم أحضر الفرنسيون أسطولًا بحريًا إلى بحر إيجه وطالبوا بالجمارك في جميع الموانئ ، والتعدين كامتيازات ، والحق في تحصيل الضرائب حتى يتم سداد الدين.

بعد ذلك ، أُطلق على الإمبراطورية العثمانية اسم "رجل أوروبا المريض". بدأت تفقد الأراضي التي تم احتلالها بسرعة وتتحول إلى شبه مستعمرة للقوى الأوروبية. حاول آخر سلطان استبدادي للإمبراطورية ، عبد الحميد الثاني ، إنقاذ الموقف. ومع ذلك ، فقد تفاقمت الأزمة السياسية في ظل حكمه. في عام 1908 ، أطيح بالسلطان وسجنه "تركيا الفتاة" (وهي حركة سياسية للإقناع الجمهوري الموالي للغرب).

في 27 أبريل 1909 ، توج تركيا الفتاة بالعاهل الدستوري محمد الخامس ، شقيق السلطان المخلوع. بعد ذلك ، دخلت تركيا الفتاة الحرب العالمية الأولى إلى جانب ألمانيا وهُزمت ودُمرت. لم يكن هناك شيء جيد في عهدهم. لقد وعدوا بالحرية ، لكن انتهى بهم الأمر بمذبحة مروعة للأرمن ، قائلين إنهم ضد النظام الجديد. وقد عارضوا ذلك حقًا ، حيث لم يتغير شيء في البلاد. بقي كل شيء كما كان قبل 500 عام تحت حكم السلاطين.

بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى ، بدأت الإمبراطورية التركية تتألم. احتلت القوات الأنجلو-فرنسية القسطنطينية ، واستولى اليونانيون على سميرنا وانتقلوا إلى الداخل. توفي محمد الخامس في 3 يوليو 1918 إثر نوبة قلبية. وفي 30 أكتوبر من نفس العام تم التوقيع على هدنة مدروس المخزية لتركيا. فر الأتراك الشباب إلى الخارج ، تاركين آخر سلطان عثماني ، محمد السادس ، في السلطة. أصبح دمية في يد الوفاق.

ولكن بعد ذلك حدث ما هو غير متوقع. في عام 1919 ، ولدت حركة التحرير الوطني في المقاطعات الجبلية البعيدة. وكان برئاسة مصطفى كمال أتاتورك. قاد عامة الناس. سرعان ما طرد الغزاة الأنجلو-فرنسيين واليونانيين من أراضيه وأعاد تركيا داخل الحدود الموجودة اليوم. في 1 نوفمبر 1922 ألغيت السلطنة. وهكذا ، لم تعد الإمبراطورية العثمانية من الوجود. في 17 نوفمبر ، غادر آخر سلطان تركي ، محمد السادس ، البلاد وذهب إلى مالطا. توفي عام 1926 في إيطاليا.

وفي البلاد في 29 أكتوبر 1923 ، أعلنت الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا إنشاء جمهورية تركيا. وهي موجودة حتى يومنا هذا ، وعاصمتها مدينة أنقرة. أما بالنسبة للأتراك أنفسهم ، فقد عاشوا بسعادة تامة طوال العقود الماضية. في الصباح يغنون ، وفي المساء يرقصون ، وفي ما بين ذلك يصلون. حفظهم الله!

الإمبراطورية العثمانية (في أوروبا كانت تسمى تقليديا الإمبراطورية العثمانية) هي أكبر سلطنة تركية للدولة ، وخليفة الخلافة العربية الإسلامية والمسيحية بيزنطة.

العثمانيون هم سلالة السلاطين الأتراك الذين حكموا الدولة من 1299 إلى 1923. تشكلت الإمبراطورية العثمانية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. نتيجة الفتوحات التركية في آسيا وأوروبا وأفريقيا. على مدى قرنين من الزمان ، أصبحت إمارة عثمانية صغيرة وغير معروفة إمبراطورية ضخمة وفخرًا وقوة للعالم الإسلامي بأسره.

دامت الإمبراطورية التركية ستة قرون ، واحتلت فترة ازدهارها الأعلى منذ منتصف القرن السادس عشر. حتى العقد الأخير من القرن الثامن عشر ، أراضي شاسعة - تركيا وشبه جزيرة البلقان وبلاد ما بين النهرين وشمال إفريقيا وسواحل البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود والشرق الأوسط. داخل هذه الحدود ، كانت الإمبراطورية موجودة لفترة تاريخية طويلة ، وشكلت تهديدًا ملموسًا لجميع البلدان المجاورة والأراضي البعيدة: كانت جيوش السلاطين تخاف من أوروبا الغربية وروسيا كلها ، وكان الأسطول التركي سائدًا في البحر الأبيض المتوسط.

بعد أن تحولت من إمارة تركية صغيرة إلى دولة عسكرية إقطاعية قوية ، قاتلت الإمبراطورية العثمانية بضراوة ضد "الكفار" لما يقرب من 600 عام. واصل الأتراك العثمانيون عمل أسلافهم العرب ، واستولوا على القسطنطينية وجميع أراضي بيزنطة ، وحولوا الدولة القوية السابقة إلى أرض مسلمة وربطوا أوروبا بآسيا.

بعد عام 1517 ، وبعد أن بسط سلطته على الأماكن المقدسة ، أصبح السلطان العثماني وزيراً لاثنين من المزارات القديمة - مكة والمدينة. منح تعيين هذه الرتبة الحاكم العثماني واجبًا خاصًا - حماية المدن الإسلامية المقدسة وتعزيز رفاهية الحج السنوي إلى مزارات المسلمين المؤمنين. منذ هذه الفترة من التاريخ ، اندمجت الدولة العثمانية بشكل شبه كامل مع الإسلام وتحاول بكل طريقة ممكنة توسيع مناطق نفوذها.

الإمبراطورية العثمانية ، حتى القرن العشرين. بعد أن فقدت بالفعل عظمتها وقوتها السابقة ، تفككت أخيرًا بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى ، والتي أصبحت قاتلة للعديد من دول العالم.

في أصول الحضارة

يجب أن تُعزى بداية وجود الحضارة التركية إلى فترة الهجرة الكبرى ، عندما وجد المستوطنون الأتراك من آسيا الصغرى في منتصف الألفية الأولى ملاذًا تحت حكم الأباطرة البيزنطيين.

في نهاية القرن الحادي عشر ، عندما انتقل السلاطين السلاجقة المضطهدين من قبل الصليبيين إلى حدود بيزنطة ، كان الأتراك الأوغوز ، وهم الشعب الرئيسي للسلطنة ، مندمجًا مع السكان الأناضول المحليين - الإغريق والفرس والأرمن. وهكذا ولدت أمة جديدة - الأتراك ، ممثلو المجموعة التركية الإسلامية ، محاطة بسكان مسيحيين. تشكلت الأمة التركية أخيرًا في القرن الخامس عشر.

في حالة ضعف السلاجقة ، التزموا بالإسلام التقليدي ، واعتمدت الحكومة المركزية ، التي فقدت قوتها ، على مسؤولين من اليونانيين والفرس. خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر. أصبحت قوة الحاكم الأعلى أقل وضوحا بالتزامن مع تعزيز قوة البايات المحليين. بعد غزو المغول في منتصف القرن الثالث عشر. الدولة السلجوقية لم تعد موجودة عمليا ، ممزقة من الداخل بسبب اضطرابات الطوائف الدينية. بحلول القرن الرابع عشر. من بين البيليك العشرة الواقعة على أراضي الدولة ، ترتفع منطقة بيليك الغربية بشكل ملحوظ ، والتي حكمها في البداية إرتغرول ، ثم ابنه عثمان ، الذي أصبح فيما بعد مؤسسًا لدولة تركية ضخمة.

ولادة امبراطورية

مؤسس الإمبراطورية وخلفاؤه

عثمان الأول ، الباي التركي من السلالة العثمانية ، هو مؤسس السلالة العثمانية.

بعد أن أصبح حاكماً لمنطقة جبلية ، حصل عثمان في عام 1289 على لقب باي من السلطان السلجوقي. بعد وصوله إلى السلطة ، ذهب عثمان على الفور لغزو الأراضي البيزنطية وجعل أول مدينة ميلانجيا البيزنطية التي تم الاستيلاء عليها مقر إقامته.

ولد عثمان في مكان جبلي صغير في السلطنة السلجوقية. تلقى والد عثمان ، إرتوغرول ، الأراضي البيزنطية المجاورة من السلطان علاء الدين. واعتبرت القبيلة التركية التي ينتمي إليها عثمان الاستيلاء على الأراضي المجاورة شأناً مقدساً.

بعد هروب السلطان السلجوقي الذي أطيح به عام 1299 ، أنشأ عثمان دولة مستقلة على أساس بيليك الخاص به. خلال السنوات الأولى من القرن الرابع عشر. تمكن مؤسس الدولة العثمانية من توسيع أراضي الدولة الجديدة بشكل كبير ونقل مقره إلى مدينة القلعة إبيشهير. بعد ذلك مباشرة ، بدأ الجيش العثماني بمداهمة المدن البيزنطية الواقعة على ساحل البحر الأسود والمناطق البيزنطية في منطقة الدردنيل.

استمرت السلالة العثمانية من قبل ابن عثمان ، أورهان ، الذي بدأ حياته العسكرية مع الاستيلاء الناجح على بورصة ، وهي قلعة قوية في آسيا الصغرى. أعلن أورهان المدينة المحصنة المزدهرة عاصمة الدولة وأمر ببدء سك العملة المعدنية الأولى للإمبراطورية العثمانية ، آكي الفضي. في عام 1337 ، حقق الأتراك العديد من الانتصارات الرائعة والأراضي المحتلة حتى مضيق البوسفور ، مما جعل إسميت المحتل حوض بناء السفن الرئيسي للدولة. في الوقت نفسه ، ضم أورخان الأراضي التركية المجاورة ، وبحلول عام 1354 ، استعاد الجزء الشمالي الغربي من آسيا الصغرى إلى الشواطئ الشرقية لمضيق الدردنيل ، وهو جزء من الساحل الأوروبي ، بما في ذلك مدينة جاليوبوليس وأنقرة ، وبحلول عام 1354. من المغول.

أصبح مراد الأول ابن أورهان (الشكل 8) الحاكم الثالث للإمبراطورية العثمانية ، الذي أضاف الأراضي القريبة من أنقرة إلى ممتلكاتها وانطلق في حملة عسكرية في أوروبا.

أرز. 8. الحاكم مراد الأول

كان مراد أول سلطان للسلالة العثمانية وبطل حقيقي للإسلام. بدأ بناء أولى المدارس في التاريخ التركي في مدن البلاد.

بعد الانتصارات الأولى في أوروبا (غزو تراقيا وبلوفديف) ، تدفق تيار من المستوطنين الأتراك على الساحل الأوروبي.

وثبَّت السلاطين الفرمان المراسيم بأحرف إمبراطورية خاصة بهم - الطغراء. اشتمل النمط الشرقي المعقد على اسم السلطان واسم والده ولقبه وشعاره ولقب "منتصر دائمًا".

فتوحات جديدة

اهتم مراد كثيرا بتحسين الجيش وتقويته. لأول مرة في التاريخ ، تم إنشاء جيش محترف. في عام 1336 ، شكل الحاكم فرقة الإنكشارية ، والتي تحولت فيما بعد إلى الحرس الشخصي للسلطان. بالإضافة إلى الإنكشارية ، تم إنشاء سلاح الفرسان السباح ، ونتيجة لهذه التغييرات الأساسية ، أصبح الجيش التركي ليس فقط عددًا كبيرًا ، ولكن أيضًا منضبطًا وقويًا بشكل غير عادي.

في عام 1371 ، على نهر ماريتسا ، هزم الأتراك الجيش الموحد لدول جنوب أوروبا واستولوا على بلغاريا وجزء من صربيا.

حقق الأتراك النصر الرائع التالي في عام 1389 ، عندما حمل الإنكشاريون الأسلحة النارية لأول مرة. في ذلك العام ، وقعت معركة تاريخية في ميدان كوسوفو ، عندما هزم الأتراك العثمانيون الصليبيين ، وضموا جزءًا كبيرًا من البلقان إلى أراضيهم.

واصل نجل مراد ، بيازيد ، سياسة والده في كل شيء ، لكن على عكسه ، تميز بالقسوة وانغمس في الفجور. أكمل بيازيد هزيمة صربيا وحولها إلى تابعة للإمبراطورية العثمانية ، وأصبح السيد المطلق في البلقان.

من أجل الحركة السريعة للجيش والأعمال النشطة ، حصل السلطان بايزيد على لقب Ilderim (Lightning). خلال حملة البرق عام 1389-1390. لقد أخضع الأناضول ، وبعد ذلك استولى الأتراك على كامل أراضي آسيا الصغرى تقريبًا.

كان على بايزيد القتال في وقت واحد على جبهتين - مع البيزنطيين والصليبيين. في 25 سبتمبر 1396 ، هزم الجيش التركي جيشًا ضخمًا من الصليبيين ، بعد أن استسلم جميع الأراضي البلغارية. على جانب الأتراك ، وفقًا لوصف المعاصرين ، قاتل أكثر من 100000 شخص. تم القبض على العديد من الصليبيين الأوروبيين النبلاء ، وفي وقت لاحق تم تحريرهم مقابل الكثير من المال. وصلت قوافل حيوانات الدواب مع هدايا من الإمبراطور شارل السادس ملك فرنسا إلى عاصمة السلطان العثماني: عملات ذهبية وفضية وأقمشة حريرية وسجاد من أراس مع لوحات من حياة الإسكندر الأكبر منسوجة عليها ، وصيد الصقور من النرويج والعديد من الآخرين. صحيح أن بايزيد لم يقم برحلات أخرى إلى أوروبا ، فقد صرف انتباهه عن الخطر الشرقي عن المغول.

بعد الحصار الفاشل للقسطنطينية عام 1400 ، كان على الأتراك محاربة جيش التتار في تيمور. في 25 يوليو 1402 ، وقعت واحدة من أعظم المعارك في العصور الوسطى ، حيث التقى خلالها جيش من الأتراك (حوالي 150.000 شخص) وجيش من التتار (حوالي 200000 شخص) بالقرب من أنقرة. كان جيش تيمور ، بالإضافة إلى الجنود المدربين تدريباً جيداً ، مسلحاً بأكثر من 30 فيل حرب - سلاح قوي إلى حد ما في الهجوم. الإنكشاريون ، الذين أظهروا شجاعة وقوة غير عادية ، هُزموا مع ذلك ، وتم القبض على بايزيد. نهب جيش تيمور الإمبراطورية العثمانية بأكملها ، وأباد أو أسر الآلاف من الناس ، وأحرق أجمل المدن والبلدات.

حكم محمد الأول الإمبراطورية من عام 1413 إلى عام 1421. طوال فترة حكمه ، كان محمد على علاقة جيدة مع بيزنطة ، ووجه اهتمامه الأساسي إلى الوضع في آسيا الصغرى ، وقام بالحملة الأولى في تاريخ الأتراك إلى البندقية ، والتي انتهت بالفشل .

اعتلى العرش مراد الثاني ، ابن محمد الأول ، عام 1421. كان حاكمًا عادلًا وحيويًا ، كرس الكثير من الوقت لتطوير الفنون والتخطيط الحضري. نجح مراد ، في التغلب على الصراع الداخلي ، في حملة ناجحة ، واستولى على مدينة سالونيك البيزنطية. لم تكن أقل نجاحًا هي معارك الأتراك ضد الجيوش الصربية والمجرية والألبانية. في عام 1448 ، بعد انتصار مراد على جيش الصليبيين الموحد ، حُكم مصير جميع شعوب البلقان - ظل الحكم التركي عليهم لعدة قرون.

قبل بدء المعركة التاريخية عام 1448 بين الجيش الأوروبي الموحد والأتراك ، تم حمل رسالة على رأس رمح مع انتهاك اتفاق وقف إطلاق النار مرة أخرى من خلال صفوف الجيش العثماني. وهكذا ، أظهر العثمانيون أنهم لم يكونوا مهتمين بمعاهدات السلام ، فقط المعارك والهجمات فقط.

من 1444 إلى 1446 ، حكم الإمبراطورية التركية محمد الثاني ، ابن مراد الثاني.

حكم هذا السلطان لمدة 30 عامًا حول الدولة إلى إمبراطورية عالمية. بدأ عهده بالإعدام التقليدي بالفعل للأقارب الذين من المحتمل أن يطالبوا بالعرش ، أظهر الشاب الطموح قوته. أصبح محمد ، الملقب بالفاتح ، حاكماً قاسياً وحتى قاسياً ، لكنه في نفس الوقت حصل على تعليم ممتاز وتحدث أربع لغات. دعا السلطان العلماء والشعراء من اليونان وإيطاليا إلى بلاطه ، وخصص الكثير من الأموال لبناء المباني الجديدة وتطوير الفن. جعل السلطان غزو القسطنطينية مهمته الرئيسية ، وفي الوقت نفسه تعامل مع تنفيذها بدقة شديدة. مقابل العاصمة البيزنطية ، في مارس 1452 ، تم تأسيس قلعة روملي حصار ، حيث تم تركيب أحدث المدافع ونصبت حامية قوية.

نتيجة لذلك ، تم عزل القسطنطينية عن منطقة البحر الأسود التي كانت مرتبطة بها عن طريق التجارة. في ربيع عام 1453 ، اقترب جيش بري ضخم من الأتراك وأسطول قوي من العاصمة البيزنطية. لم ينجح الهجوم الأول على المدينة ، لكن السلطان أمر بعدم التراجع وتنظيم التحضير لهجوم جديد. بعد أن تم جرها إلى خليج القسطنطينية على طول أرضية مشيدة خصيصًا فوق سلاسل القناطر الحديدية للسفن ، وجدت المدينة نفسها في حلقة القوات التركية. استمرت المعارك يوميًا ، لكن المدافعين اليونانيين عن المدينة أظهروا أمثلة على الشجاعة والمثابرة.

لم يكن الحصار نقطة قوة للجيش العثماني ، ولم ينتصر الأتراك إلا بسبب الحصار الدقيق للمدينة ، وتفوق القوات العددي بنحو 3.5 مرة وبسبب وجود أسلحة حصار ومدافع وقذائف هاون قوية بـ 30 مرة. كجم مدفع. قبل الهجوم الرئيسي على القسطنطينية ، دعا محمد السكان للاستسلام ، ووعدهم بتجنبهم ، لكنهم ، لدهشة كبيرة ، رفضوا.

بدأ الهجوم العام في 29 مايو 1453 ، واخترق الإنكشاريون المختارون ، بدعم من المدفعية ، أبواب القسطنطينية. لمدة 3 أيام ، نهب الأتراك المدينة وقتلوا المسيحيين ، وتحولت آيا صوفيا فيما بعد إلى مسجد. أصبحت تركيا قوة عالمية حقيقية ، معلنة المدينة القديمة عاصمتها.

في السنوات اللاحقة ، جعل محمد صربيا المحتلة مقاطعته ، وغزا مولدوفا ، والبوسنة ، بعد ذلك بقليل - ألبانيا واستولى على كل اليونان. في الوقت نفسه ، غزا السلطان التركي مناطق شاسعة في آسيا الصغرى وأصبح حاكماً لشبه جزيرة آسيا الصغرى بأكملها. لكنه لم يتوقف عند هذا الحد: في عام 1475 ، استولى الأتراك على العديد من مدن القرم ومدينة تانو عند مصب نهر الدون على بحر آزوف. اعترف خان القرم رسميًا بسلطة الإمبراطورية العثمانية. بعد ذلك ، تم غزو أراضي إيران الصفوية ، وفي عام 1516 ، كانت سوريا ومصر والحجاز مع المدينة ومكة تحت حكم السلطان.

في بداية القرن السادس عشر. كانت حملات احتلال الإمبراطورية موجهة إلى الشرق والجنوب والغرب. في الشرق ، هزم سليم الأول الرهيب الصفويين وضم الجزء الشرقي من الأناضول وأذربيجان إلى دولته. في الجنوب ، قمع العثمانيون المماليك المحاربين وسيطروا على طرق التجارة على طول ساحل البحر الأحمر إلى المحيط الهندي ، وفي شمال إفريقيا وصلوا إلى المغرب. في الغرب سليمان القانوني في عشرينيات القرن الخامس عشر. استولت على بلغراد ورودس والأراضي المجرية.

في ذروة السلطة

دخلت الإمبراطورية العثمانية ذروتها في نهاية القرن الخامس عشر. في عهد السلطان سليم الأول وخليفته سليمان القانوني ، الذي حقق توسعًا كبيرًا في الأراضي وأسس حكومة مركزية موثوقة للبلاد. سُجل عهد سليمان في التاريخ على أنه "العصر الذهبي" للإمبراطورية العثمانية.

ابتداءً من السنوات الأولى من القرن السادس عشر ، تحولت إمبراطورية الأتراك إلى أقوى قوة في العالم القديم. وصف المعاصرون الذين زاروا أراضي الإمبراطورية ، في مذكراتهم ومذكراتهم ، بحماس ثروة ورفاهية هذا البلد.

سليمان الرائع

السلطان سليمان هو الحاكم الأسطوري للإمبراطورية العثمانية. خلال فترة حكمه (1520-1566) ، أصبحت القوة الهائلة أكبر ، وأصبحت المدن أكثر جمالًا ، وأصبحت القصور أكثر فخامة. سليمان (الشكل 9) دخل التاريخ أيضًا تحت لقب المشرع.

أرز. 9. سلطان سليمان

بعد أن أصبح سلطانًا في سن 25 ، وسع سليمان حدود الدولة بشكل كبير ، واستولى على رودس في 1522 ، وبلاد ما بين النهرين في 1534 ، والمجر في 1541.

كان يُطلق على حاكم الإمبراطورية العثمانية تقليديًا اسم السلطان ، وهو لقب من أصل عربي. من الصحيح استخدام مصطلحات مثل "شاه" و "باديشة" و "خان" و "قيصر" ، والتي جاءت من شعوب مختلفة تحت حكم الأتراك.

ساهم سليمان في الازدهار الثقافي للبلاد ، حيث تم بناء المساجد الجميلة والقصور الفخمة في العديد من مدن الإمبراطورية. كان الإمبراطور الشهير شاعراً جيداً ، تاركاً كتاباته تحت اسم مستعار محبي (محبة الله). في عهد سليمان عاش الشاعر التركي الرائع فضولي وعمل في بغداد ، حيث كتب قصيدة "ليلى والمجون". أطلق لقب سلطان بين الشعراء على محمود عبد الباقي الذي خدم في بلاط سليمان ، والذي عكس في أشعاره حياة المجتمع الراقي للدولة.

دخل السلطان في زواج قانوني مع الأسطورة روكسولانا ، الملقب بـ ميشليفايا ، أحد العبيد من أصل سلافي في الحريم. كان هذا الفعل في ذلك الوقت وبحسب الشريعة ظاهرة استثنائية. روكسولانا أنجبت وريث السلطان ، الإمبراطور المستقبلي سليمان الثاني ، وكرست الكثير من الوقت لرعايتها. كما كان لزوجة السلطان تأثير كبير عليه في الشؤون الدبلوماسية ، خاصة في العلاقات مع الدول الغربية.

من أجل ترك ذكرى عن نفسه في الحجر ، دعا سليمان المهندس المعماري الشهير سنان لإنشاء مساجد في اسطنبول. أقام شركاء الإمبراطور أيضًا مبانٍ دينية كبيرة بمساعدة مهندس معماري شهير ، ونتيجة لذلك تغيرت العاصمة بشكل ملحوظ.

حريم

الحريم مع العديد من الزوجات والمحظيات ، المسموح به في الإسلام ، لا يمكن إلا للأثرياء. أصبحت حريم السلطان جزءًا لا يتجزأ من الإمبراطورية ، وسمتها المميزة.

الحريم ، بالإضافة إلى السلاطين ، كان يمتلكها الوزراء ، البيات ، الأمراء. كان للغالبية العظمى من سكان الإمبراطورية زوجة واحدة ، كما ينبغي أن يكون في العالم المسيحي بأسره. سمح الإسلام رسمياً للمسلم أن يكون له أربع زوجات وعدة عبيد.

حريم السلطان ، الذي أدى إلى ظهور العديد من الأساطير والتقاليد ، كان في الواقع منظمة معقدة ذات أوامر داخلية صارمة. تم تشغيل هذا النظام من قبل والدة السلطان ، والدة سلطان. كان مساعديها الرئيسيين الخصيان والعبيد. من الواضح أن حياة سلطان السلطان وسلطته كانت تعتمد بشكل مباشر على مصير نجلها الرفيع المستوى.

كانت تسكن الحريم فتيات تم أسرهن أثناء الحروب أو تم الحصول عليهن في أسواق العبيد. بغض النظر عن جنسيتهن ودينهن ، قبل دخول الحريم ، أصبحت جميع الفتيات مسلمات ودرسن الفنون الإسلامية التقليدية - التطريز والغناء والمحادثة والموسيقى والرقص والأدب.

كونه في الحريم لفترة طويلة ، اجتاز سكانه عدة درجات ورتب. في البداية أطلق عليهم اسم جارية (مبتدئين) ، ثم سرعان ما تم تغيير اسمهم إلى shagart (المتدربين) ، ومع مرور الوقت أصبحوا جيديكلي (رفقاء) وأستا (حرفيات).

كانت هناك حالات منعزلة في التاريخ عندما اعترف السلطان بأن المحظية هي زوجته الشرعية. حدث هذا في كثير من الأحيان عندما أنجبت المحظية حاكم الابن الذي طال انتظاره. وخير مثال على ذلك سليمان القانوني الذي تزوج روكسولانا.

فقط الفتيات اللواتي وصلن إلى مرحلة الحرفيات يمكن أن يلفتن انتباه السلطان. ومن بينهم اختار الحاكم عشيقاته ومفضلاته ومحظياته. تم منح العديد من ممثلي الحريم ، الذين أصبحوا عشيقات السلطان ، مساكنهم ومجوهراتهم وحتى عبيدهم.

الزواج الشرعي لم ينص عليه الشرع ، لكن السلطان اختار أربع زوجات من جميع سكان الحريم ، الذين كانوا في وضع متميز. من بين هؤلاء ، أصبح الشخص الرئيسي هو الذي أنجب ابن السلطان.

بعد وفاة السلطان ، تم إرسال جميع زوجاته ومحظياته إلى القصر القديم الواقع خارج المدينة. يمكن للحاكم الجديد للدولة أن يسمح للجمال المتقاعدين بالزواج أو الانضمام إلى حريمه.

العاصمة الامبراطورية

كانت مدينة اسطنبول العظيمة ، أو اسطنبول (البيزانيين سابقًا ثم القسطنطينية) ، قلب الإمبراطورية العثمانية ، مصدر فخرها.

ذكر سترابو أن مدينة بيزانس أسسها المستعمرون اليونانيون في القرن السابع. قبل الميلاد ه. وسميت على اسم زعيمهم بيزاس. في عام 330 ، تحول الإمبراطور قسطنطين المدينة ، التي أصبحت مركزًا تجاريًا وثقافيًا رئيسيًا ، إلى عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية. تم تغيير اسم روما الجديدة إلى القسطنطينية. أطلق الأتراك اسم المدينة على المدينة للمرة الثالثة ، واستولوا على العاصمة البيزنطية التي طال انتظارها. اسم اسطنبول يعني حرفيا "نحو المدينة".

استولى الأتراك على القسطنطينية عام 1453 ، وجعلوا هذه المدينة القديمة ، التي أطلقوا عليها اسم "عتبة السعادة" ، مركزًا إسلاميًا جديدًا ، وأقاموا العديد من المساجد والأضرحة والمدارس المهيبة ، وساهموا بكل الطرق الممكنة في ازدهار العاصمة. تم تحويل معظم الكنائس المسيحية إلى مساجد ، وتم بناء بازار شرقي كبير في وسط المدينة ، كان حوله كارافانسيرايس ونوافير ومستشفيات. استمرت أسلمة المدينة ، التي بدأها السلطان محمد الثاني ، في ظل خلفائه ، الذين سعوا إلى تغيير جذري في العاصمة المسيحية السابقة.

بالنسبة للبناء الفخم ، كان هناك حاجة للعمال ، وساهم السلاطين بكل طريقة ممكنة في إعادة توطين كل من السكان المسلمين وغير المسلمين في العاصمة. ظهرت الأحياء الإسلامية واليهودية والأرمنية واليونانية والفارسية في المدينة ، حيث تطورت الحرف والتجارة بسرعة. تم بناء كنيسة أو مسجد أو كنيس في وسط كل حي. تعامل المدينة العالمية أي دين باحترام. صحيح أن ارتفاع المنزل المسموح به بين المسلمين كان أعلى إلى حد ما منه بين ممثلي الديانات الأخرى.

في نهاية القرن السادس عشر. أكثر من 600000 نسمة يعيشون في العاصمة العثمانية - كانت أكبر مدينة في العالم. وتجدر الإشارة إلى أن جميع مدن الإمبراطورية العثمانية ، باستثناء اسطنبول والقاهرة وحلب ودمشق ، يمكن أن يطلق عليها بالأحرى تجمعات ريفية كبيرة ، نادراً ما يتجاوز عدد سكانها 8000 نسمة.

التنظيم العسكري للإمبراطورية

كان النظام الاجتماعي للإمبراطورية العثمانية خاضعًا تمامًا للانضباط العسكري. بمجرد الاستيلاء على أرض جديدة ، تم تقسيمها إلى إقطاعيات بين القادة العسكريين دون الحق في نقل الأرض عن طريق الميراث. مع مثل هذا الاستخدام للأراضي في تركيا ، لم تظهر مؤسسة النبلاء ، ولم يكن هناك من يدعي تقسيم السلطة العليا.

كان كل رجل في الإمبراطورية محاربًا وبدأ خدمته بجندي بسيط. اضطر كل صاحب تخصيص أرضي (تمارا) للتخلي عن كل الشؤون السلمية والانضمام إلى الجيش عند اندلاع الحرب.

تم نقل أوامر السلطان بالضبط إلى اثنين من البيات من نفس بيرليك ، كقاعدة عامة ، أوروبي وتركي ، قاموا بنقل الأمر إلى حكام المناطق (السنجق) ، وقاموا بدورهم بنقل المعلومات إلى الحكام الصغار (aliybeys) ، الذين صدرت الأوامر منهم إلى قادة الفصائل العسكرية الصغيرة ورؤساء مجموعة المفارز (timarlits). بعد تلقي الأوامر ، كان الجميع يخوضون الحرب ، ويمتطون الخيول ، وكان الجيش جاهزًا على الفور لغزوات ومعارك جديدة.

تم تكميل الجيش بمفرزات المرتزقة والحرس الإنكشاري ، الذين تم تجنيدهم من بين الشبان الأسرى من دول أخرى في العالم. في السنوات الأولى من وجود الدولة ، تم تقسيم المنطقة بأكملها إلى سناجق (لافتات) ، يرأسها سنجق باي. لم يكن باي مديرًا فحسب ، بل كان أيضًا قائدًا لجيشه الصغير ، الذي كان يتألف من أقاربه. بمرور الوقت ، بعد أن تحول الأتراك من البدو الرحل إلى سكان مستقرين للإمبراطورية ، أنشأ الأتراك جيشًا نظاميًا من الفرسان.

تلقى كل محارب من السيفا تخصيصًا للأرض مقابل خدمته ، دفع مقابلها ضريبة معينة للخزينة والتي لم يرثها إلا لأحد الخلفاء الذين دخلوا الجيش.

في القرن السادس عشر. بالإضافة إلى الجيش البري ، أنشأ السلطان أسطولًا حديثًا كبيرًا في البحر الأبيض المتوسط ​​، والذي كان يتألف بشكل أساسي من القوادس الكبيرة والفرقاطات والمرسى وقوارب التجديف. منذ عام 1682 ، كان هناك انتقال من السفن الشراعية إلى التجديف. خدم كل من أسرى الحرب والمجرمين كمجدفين في الأسطول. كانت القوة الضاربة على الأنهار عبارة عن زوارق حربية خاصة ، والتي لم تشارك فقط في المعارك العسكرية الكبرى ، ولكن أيضًا في قمع الانتفاضات.

على مدى 6 قرون من وجود الإمبراطورية العثمانية ، تغير جيشها القوي بشكل جذري 3 مرات. في المرحلة الأولى (من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر) ، كان الجيش التركي يعتبر من أكثر الجيش التركي استعدادًا للقتال في العالم بأسره. استندت سلطته إلى سلطة السلطان القوية ، بدعم من الحكام المحليين ، وعلى أشد الانضباط. كما عزز حرس السلطان ، الذي تألف من الإنكشارية ، سلاح الفرسان المنظم بشكل جيد الجيش بشكل كبير. بالإضافة إلى ذلك ، كان ، بالطبع ، جيشًا جيدًا التسليح بالعديد من قطع المدفعية.

في المرحلة الثانية (في القرن السابع عشر) ، واجه الجيش التركي أزمة بسبب انخفاض كبير في حملات الغزو ، وبالتالي انخفاض الغنائم العسكرية. تحول الإنكشاريون من وحدة جاهزة للقتال من جيش كبير إلى الحرس الشخصي للسلطان وشاركوا في كل الفتنة الداخلية. كانت القوات الجديدة من المرتزقة ، المزودة بأسوأ من ذي قبل ، تثير الانتفاضات باستمرار.

ترتبط المرحلة الثالثة ، التي بدأت في بداية القرن الثامن عشر ، ارتباطًا وثيقًا بمحاولات إعادة بناء الجيش الضعيف من أجل استعادة قوته وقوته السابقة. اضطر السلاطين الأتراك إلى دعوة مدربين غربيين ، مما تسبب في رد فعل حاد من الإنكشاريين. في عام 1826 ، اضطر السلطان إلى حل سلاح الإنكشارية.

الهيكل الداخلي للإمبراطورية

لعبت الزراعة والزراعة وتربية الحيوانات الدور الرئيسي في اقتصاد الإمبراطورية الشاسعة.

كانت جميع أراضي الإمبراطورية في ملكية الدولة. أصبح المحاربون - قادة السباع - أصحاب قطع الأراضي الكبيرة (zeamets) ، التي عمل عليها الفلاحون المستأجرون. كان الزعيم والتيماريون تحت قيادتهم أساس جيش تركي ضخم. بالإضافة إلى ذلك ، خدم في الجيش المليشيات والإنكشارية - الحرس. كانت المدارس العسكرية التي نشأ فيها المحاربون المستقبليون تابعة لرهبان طريقة بكتاشي الصوفية.

كانت خزانة الدولة تتجدد باستمرار على حساب الغنائم العسكرية والضرائب ، وكذلك نتيجة لتطور التجارة. تدريجيًا ، تطورت طبقة بيروقراطية في الدولة العسكرية ، والتي كان لها الحق في امتلاك قطع أراضي مثل التيمار. كان حول السلطان أشخاص مقربون منه ، كبار ملاك الأراضي من بين أقارب الحاكم. كما شغل ممثلو العشيرة التي ينتمي إليها السلطان جميع المناصب القيادية في جهاز الدولة ؛ فيما بعد ، كان هذا الوضع هو أحد أسباب إضعاف الإمبراطورية. كان للسلطان حريم ضخم ، وبعد وفاته ، استولى العديد من الورثة على العرش ، مما تسبب في خلافات وفتنة مستمرة في حاشية السلطان. خلال ذروة الدولة ، تم تطوير نظام قتل على يد أحد ورثة جميع المنافسين المحتملين للعرش رسميًا تقريبًا.

كان الجهاز الأعلى للدولة ، الخاضع للسلطان بالكامل ، هو المجلس الأعلى (ديفان إي همايون) ، الذي يتألف من الوزراء. كانت تشريعات الإمبراطورية تخضع للشريعة الإسلامية ، وتم تبنيها في منتصف القرن الخامس عشر. مدونة القوانين. تم تقسيم كل السلطات إلى ثلاثة أجزاء كبيرة - عسكرية - إدارية ، ومالية ، وقضائية - دينية.

حصل سليمان الأول ، الذي حكم في منتصف القرن السادس عشر ، على لقب ثانٍ - كانوني (مشرع) بسبب العديد من مشاريع القوانين الناجحة التي عززت الحكومة المركزية.

في بداية القرن السادس عشر. كانت هناك 16 منطقة كبيرة في البلاد ، يرأس كل منها حاكم بيلربي. في المقابل ، تم تقسيم مساحات كبيرة إلى مقاطعات صغيرة - سناجق. كان جميع الحكام المحليين تابعين للصدر الأعظم.

كانت السمة المميزة للإمبراطورية العثمانية هي الموقف غير المتكافئ للأمم - اليونانيون والأرمن والسلاف واليهود. تم إعفاء الأتراك ، الذين كانوا أقلية ، وبعض العرب المسلمين من الضرائب الإضافية وشغلوا جميع المناصب القيادية في الدولة.

سكان الإمبراطورية

وفقًا لتقديرات تقريبية ، كان مجموع سكان الإمبراطورية خلال ذروة الدولة حوالي 22 مليون شخص.

المسلمون وغير المسلمين مجموعتان كبيرتان من سكان الإمبراطورية العثمانية.

تم تقسيم المسلمين بدورهم إلى سائلين (جميع العسكريين ومسؤولي الدولة) وراية (حرفيًا - "قطعان" ، مزارعون ريفيون وسكان مدن عاديون ، وفي بعض فترات التاريخ - تجار). على عكس فلاحي أوروبا في العصور الوسطى ، لم تكن الراية مرتبطة بالأرض وفي معظم الحالات يمكن أن تنتقل إلى مكان آخر أو أن تصبح حرفيين.

يتألف غير المسلمين من ثلاثة أجزاء دينية كبيرة ، من بينهم المسيحيون الأرثوذكس (الروم ، أو الرومان) - سلاف البلقان ، واليونانيون ، والعرب الأرثوذكس ، والجورجيون ؛ مسيحيو الشرق (إرميني) - الأرمن ؛ يهود (يهوديون) - قرائين ، رومانيوت ، سفارديم ، أشكنازي.

تم تحديد موقف المسيحيين واليهود ، أي غير المسلمين ، من خلال الشريعة الإسلامية ، التي سمحت لممثلي الشعوب والأديان الأخرى بالعيش على أراضي الإمبراطورية ، والتمسك بمعتقداتهم ، ولكنها أجبرتهم على دفع مبلغ ضريبة الروح كرعايا كانوا أقل خطوة من جميع المسلمين.

كان على جميع ممثلي الديانات الأخرى أن يختلفوا في المظهر ، وارتداء ملابس مختلفة ، والامتناع عن الألوان الزاهية فيها. نهى القرآن على غير المسلم الزواج من فتاة مسلمة ، وفي المحكمة ، في حل أي قضايا ونزاعات ، أعطيت الأولوية للمسلمين.

كان اليونانيون يعملون بشكل أساسي في التجارة الصغيرة والحرف اليدوية والحانات أو كرسوا أنفسهم للشؤون البحرية. سيطر الأرمن على تجارة الحرير بين بلاد فارس واسطنبول. وجد اليهود أنفسهم في صهر المعادن والمجوهرات والربا. كان السلاف يشتغلون بالحرف اليدوية أو يخدمون في وحدات عسكرية مسيحية.

وفقًا للتقاليد الإسلامية ، فإن الشخص الذي يتقن مهنة ويفيد الناس يعتبر عضوًا سعيدًا وجديرًا في المجتمع. تلقى جميع سكان قوة هائلة نوعًا من المهنة ، مدعومًا في ذلك بمثال السلاطين العظماء. لذلك ، كان حاكم الإمبراطورية ، محمد الثاني ، يتقن البستنة ، وكان سليم الأول وسليمان العظيم صائغين من الدرجة العالية. كتب العديد من السلاطين الشعر ، واتقنوا هذا الفن بإتقان.

استمر هذا الوضع حتى عام 1839 ، عندما حصل جميع رعايا الإمبراطورية ، وفقًا للقانون المعتمد ، خلال بداية فترة الإصلاحات (التنظيمات) على حقوق متساوية.

كان مكانة العبد في المجتمع العثماني أفضل بكثير مما كانت عليه في العالم القديم. أمرت مقالات قرآنية خاصة بتقديم الرعاية الطبية إلى العبد وإطعامه جيدًا ومساعدته في شيخوخته. لموقف قاسي تجاه عبد مسلم ، وهددت عقوبة خطيرة.

فئة خاصة من سكان الإمبراطورية كانت العبيد (kele) ، المحرومين من حقوقهم ، كما هو الحال في بقية العالم من مالكي العبيد. في الإمبراطورية العثمانية ، لا يمكن أن يمتلك العبد منزلًا أو ممتلكات ، ولا يحق له الميراث. لا يمكن أن يتزوج العبد إلا بإذن المالك. أصبحت محظية الرقيق التي أنجبت طفلًا لسيدها حرة بعد وفاته.

ساعد العبيد في الإمبراطورية العثمانية في إدارة المنزل ، وعملوا كحراس في الأضرحة والمدارس الدينية والمساجد ، وخصيان حرسوا الحريم وسيدهم. أصبحت العبيد في الأغلبية محظيات وخادمات. في الجيش والزراعة ، تم استخدام العبيد أقل من ذلك بكثير.

الدول العربية تحت إمبراطورية

سقطت بغداد ، التي ازدهرت في عهد العباسيين ، في حالة تدهور تام بعد غزو جيش تيمور. أصبحت بلاد ما بين النهرين الغنية أيضًا فارغة ، وتحولت أولاً إلى منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة في إيران الصفوية ، وفي منتصف القرن الثامن عشر. أصبحت جزءًا بعيدًا من الإمبراطورية العثمانية.

زادت تركيا تدريجياً من نفوذها السياسي على أراضي العراق وطوّرت التجارة الاستعمارية بكل طريقة ممكنة.

احتفظت شبه الجزيرة العربية ، التي يسكنها العرب ، بالخضوع رسميًا لسلطة السلاطين ، باستقلال كبير في الشؤون الداخلية. في وسط الجزيرة العربية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. كان البدو بقيادة الشيوخ هم المسئولون في منتصف القرن الثامن عشر. على أراضيها ، تم إنشاء إمارة للوهابيين ، والتي بسطت نفوذها على كامل أراضي شبه الجزيرة العربية تقريبًا ، بما في ذلك مكة.

في عام 1517 ، بعد غزو مصر ، لم يتدخل الأتراك تقريبًا في الشؤون الداخلية لهذه الدولة. كان مصر يحكمها باشا عينه السلطان ، بينما لا يزال للبكوات المملوكية نفوذ محلي كبير. خلال فترة أزمة القرن الثامن عشر. انسحبت مصر من الإمبراطورية واتبع حكام المماليك سياسة مستقلة ، ونتيجة لذلك استولى نابليون على البلاد بسهولة. فقط الضغط من بريطانيا العظمى أجبر حاكم مصر ، محمد علي ، على الاعتراف بسيادة السلطان وإعادة أراضي سوريا والجزيرة العربية وكريت التي احتلها المماليك إلى تركيا.

كانت سوريا جزءًا مهمًا من الإمبراطورية ، والتي خضعت للسلطان بالكامل تقريبًا ، باستثناء المناطق الجبلية في البلاد.

السؤال الشرقي

استولت الإمبراطورية العثمانية على القسطنطينية عام 1453 وأعيدت تسميتها إلى اسطنبول ، وأقامت سلطتها على الأراضي الأوروبية لعدة قرون. مرة أخرى ، كانت المسألة الشرقية على جدول أعمال أوروبا. الآن بدا الأمر على هذا النحو: إلى أي مدى يمكن أن يذهب التوسع التركي وإلى متى يمكن أن يستمر؟

كان الأمر يتعلق بتنظيم حملة صليبية جديدة ضد الأتراك ، لكن الكنيسة والحكومة الإمبراطورية ، التي ضعفت بحلول هذا الوقت ، لم تستطع حشد القوة لتنظيمها. كان الإسلام في مرحلة ازدهاره وكان له غلبة أخلاقية هائلة في العالم الإسلامي ، والتي ، بفضل الملكية الراسخة للإسلام ، والتنظيم العسكري القوي للدولة وسلطة سلطة السلاطين ، سمحت للدولة العثمانية. لكسب موطئ قدم في جنوب شرق أوروبا.

على مدى القرنين التاليين ، تمكن الأتراك من ضم المزيد من الأراضي الشاسعة لممتلكاتهم ، مما أرعب العالم المسيحي بشكل كبير.

حاول البابا بيوس الثاني كبح جماح الأتراك وتحويلهم إلى المسيحية. كتب رسالة إلى السلطان التركي ، اقترح فيها قبول المسيحية ، بحجة أن المعمودية سوف تمجد حاكم العثمانيين. الأتراك لم يكلفوا أنفسهم عناء إرسال إجابة ، وبدءوا غزوات جديدة.

لسنوات عديدة ، كان على القوى الأوروبية أن تحسب حسابًا لسياسة الإمبراطورية العثمانية في الأراضي التي يسكنها المسيحيون.

بدأت أزمة الإمبراطورية من الداخل ، إلى جانب النمو المتسارع لسكانها في النصف الثاني من القرن السادس عشر. ظهر عدد كبير من الفلاحين الذين لا يملكون أرضًا في البلاد ، وتناقص حجم التيمار ، مما أدى إلى انخفاض الدخل كل عام.

في سوريا ، اندلعت أعمال شغب شعبية ، وفي الأناضول ، تمرد الفلاحون ضد الضرائب الباهظة.

يعتقد الباحثون أن تراجع الدولة العثمانية يعود إلى عهد أحمد الأول (1603-1617). تم عزل خليفته ، السلطان عثمان الثاني (1618-1622) من العرش وإعدامه لأول مرة في تاريخ الدولة العثمانية.

فقدان القوة العسكرية

بعد هزيمة الأسطول التركي في ليبانتو عام 1571 ، انتهت الهيمنة البحرية غير المقسمة للإمبراطورية. تضاف إلى ذلك الإخفاقات في المعارك مع جيش هابسبورغ ، وخسر الفرس أمام الفرس في جورجيا وأذربيجان.

في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. لأول مرة في تاريخ الإمبراطورية ، خسرت تركيا عدة معارك متتالية. لم يعد من الممكن إخفاء الضعف الملحوظ في القوة العسكرية للدولة وسلطتها السياسية.

من منتصف القرن الثامن عشر. كان على الإمبراطورية العثمانية أن تقدم ما يسمى بالتنازلات لدعمها في الاشتباكات العسكرية.

الامتيازات هي امتيازات خاصة منحها الأتراك لأول مرة للفرنسيين لمساعدتهم في الحرب مع آل هابسبورغ في عام 1535. في القرن الثامن عشر. حصلت العديد من القوى الأوروبية ، بما في ذلك النمسا العظيمة ، على امتيازات مماثلة. منذ ذلك الوقت ، بدأت التنازلات تتحول إلى اتفاقيات تجارية غير متكافئة وفرت للأوروبيين مزايا في السوق التركية.

وفقًا لمعاهدة Bakhchisaray في عام 1681 ، اضطرت تركيا للتخلي عن أراضي أوكرانيا لصالح روسيا. في عام 1696 ، استعاد جيش بطرس الأول حصن آزاك (آزوف) من الأتراك ، ونتيجة لذلك فقدت الإمبراطورية العثمانية أراضي على ساحل بحر آزوف. في عام 1718 ، غادرت الإمبراطورية العثمانية والاشيا الغربية وصربيا.

بدأت في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. أدى إضعاف الإمبراطورية إلى الخسارة التدريجية لقوتها السابقة. في القرن الثامن عشر. خسرت تركيا ، نتيجة المعارك التي خسرتها أمام النمسا وروسيا وإيران ، جزءًا من البوسنة ، ساحل بحر آزوف بقلعة آزوف وأراضي زابوروجي. لم يعد بإمكان السلاطين العثمانيين ممارسة نفوذ سياسي على الدول المجاورة مثل جورجيا ، مولدوفا ، والايا ، كما كان من قبل.

في عام 1774 ، تم توقيع معاهدة سلام كيوشوك-كاينارجي مع روسيا ، والتي بموجبها فقد الأتراك جزءًا كبيرًا من الساحل الشمالي والشرقي للبحر الأسود. حصل خانية القرم على استقلاله - ولأول مرة فقدت الإمبراطورية العثمانية أراضي إسلامية.

بحلول القرن التاسع عشر خرجت أراضي مصر والمغرب والجزيرة العربية والعراق من تحت تأثير السلطنة. وجه نابليون ضربة قوية لهيبة الإمبراطورية ، بعد أن قام بحملة عسكرية مصرية ناجحة للجيش الفرنسي. استعاد الوهابيون المسلحون السيطرة على معظم شبه الجزيرة العربية من الإمبراطورية التي كانت تحت حكم حاكم مصر محمد علي.

في بداية القرن التاسع عشر. سقطت اليونان بعيدًا عن السلطنة العثمانية (عام 1829) ، ثم استولى الفرنسيون عام 1830 على الجزائر وجعلوها مستعمرة لهم. في عام 1824 ، كان هناك صراع بين السلطان التركي ومحمد علي ، الباشا المصري ، ونتيجة لذلك حصلت مصر على الحكم الذاتي. سقطت الأراضي والبلدان بعيدًا عن الإمبراطورية العظيمة ذات يوم بسرعة لا تصدق.

أدى تراجع القوة العسكرية وانهيار نظام حيازة الأراضي إلى تباطؤ ثقافي واقتصادي وسياسي في تنمية البلاد. ولم تفشل القوى الأوروبية في استغلال هذا الظرف ، ووضعت على جدول الأعمال مسألة ما يجب فعله بقوة هائلة فقدت معظم قوتها واستقلالها.

إصلاحات الإنقاذ

حاول السلاطين العثمانيون ، الذين حكموا طوال القرن التاسع عشر ، تقوية النظام العسكري الزراعي من خلال سلسلة من الإصلاحات. حاول سليم الثالث ومحمود الثاني تحسين نظام تيمار القديم ، لكنهما أدركا أنه من المستحيل إعادة الإمبراطورية إلى قوتها السابقة.

كانت الإصلاحات الإدارية تهدف بشكل أساسي إلى إنشاء نوع جديد من الجيش التركي ، جيش يضم مدفعية ، وأسطولًا قويًا ، ومفرزات حراس ، ووحدات هندسية متخصصة. تم إحضار مستشارين من أوروبا للمساعدة في إعادة بناء الجيش وتقليل المواقف القديمة بين القوات. في عام 1826 ، بموجب مرسوم خاص من محمود ، تم حل الفيلق الإنكشاري ، حيث تمرد الأخير على الابتكارات. إلى جانب عظمة السلك السابقة ، فقدت الطريقة الصوفية المؤثرة ، التي احتلت موقعًا رجعيًا خلال هذه الفترة من التاريخ ، قوتها أيضًا. بالإضافة إلى التغييرات الأساسية في الجيش ، تم إجراء إصلاحات غيرت نظام الحكومة وأدخلت الاقتراض الأوروبي فيه. سميت الفترة الكاملة للإصلاحات في الإمبراطورية بالتنظيمات.

التنظيمات (مترجمة من العربية - "ترتيب") - سلسلة من الإصلاحات التقدمية في الإمبراطورية العثمانية من 1839 إلى 1872. ساهمت الإصلاحات في تطوير العلاقات الرأسمالية في الدولة وإعادة تنظيم الجيش بالكامل.

في عام 1876 ، نتيجة لحركة الإصلاح التي قام بها "العثمانيون الجدد" ، تم تبني أول دستور تركي ، ولكن تم تعليقه من قبل الحاكم المستبد عبد الحميد. إصلاحات القرن التاسع عشر حولت تركيا من قوة شرقية متخلفة في هذا الوقت إلى دولة أوروبية مكتفية ذاتيًا مع نظام حديث للضرائب والتعليم والثقافة. لكن تركيا لم تعد قادرة على البقاء كإمبراطورية قوية.

على أنقاض العظمة السابقة

كونغرس برلين

أدت الحروب الروسية التركية ، ونضال العديد من الشعوب المستعبدة ضد الأتراك المسلمين إلى إضعاف الإمبراطورية الضخمة بشكل كبير وأدى إلى إنشاء دول مستقلة جديدة في أوروبا.

وفقًا لاتفاقية سان ستيفانو للسلام لعام 1878 ، والتي عززت نتائج الحرب الروسية التركية 1877-1878 ، انعقد مؤتمر برلين بمشاركة ممثلين عن جميع القوى الكبرى في أوروبا ، بالإضافة إلى إيران ورومانيا ، الجبل الأسود وصربيا.

وفقًا لهذه المعاهدة ، ذهب القوقاز إلى روسيا ، وأعلنت بلغاريا إمارة مستقلة ، في تراقيا ومقدونيا وألبانيا ، كان على السلطان التركي إجراء إصلاحات تهدف إلى تحسين أوضاع السكان المحليين.

حصلت الجبل الأسود وصربيا على استقلالها وأصبحتا مملكتين.

انحدار امبراطورية

في نهاية القرن التاسع عشر. تحولت الإمبراطورية العثمانية إلى دولة تعتمد على عدة دول في أوروبا الغربية ، والتي فرضت عليها شروط تطورها. تم تشكيل حركة "تركيا الفتاة" في البلاد ، تسعى جاهدة من أجل الحرية السياسية للبلاد والتحرر من السلطة الاستبدادية للسلاطين. نتيجة لثورة تركيا الفتاة عام 1908 ، تمت الإطاحة بالسلطان عبد الحميد الثاني ، الملقب بالدامي لقسوته ، وتم إنشاء نظام ملكي دستوري في البلاد.

في نفس العام ، أعلنت بلغاريا نفسها دولة مستقلة عن تركيا ، معلنة المملكة البلغارية الثالثة (كانت بلغاريا تحت الحكم التركي لما يقرب من 500 عام).

في 1912-1913 هزمت بلغاريا وصربيا واليونان والجبل الأسود في اتحاد البلقان الموحد تركيا ، التي فقدت كل ممتلكاتها الأوروبية باستثناء اسطنبول. تم إنشاء ممالك دولة مستقلة جديدة على أراضي القوة المهيبة السابقة.

كان آخر سلطان عثماني هو محمد السادس وحيد الدين (1918-1922). بعده ، تولى عبد المجيد الثاني العرش ، واستبدل لقب السلطان بلقب الخليفة. لقد انتهى عصر القوة المسلمة التركية الضخمة.

تقع الإمبراطورية العثمانية في ثلاث قارات وتتمتع بسلطة هائلة على مئات الشعوب ، خلفت وراءها إرثًا عظيمًا. على أراضيها الرئيسية ، تركيا ، في عام 1923 أعلن أنصار الثائر كمال (أتاتورك) جمهورية تركيا. ألغيت السلطنة والخلافة رسميا ، وألغي نظام التنازلات وامتيازات الاستثمار الأجنبي.

مصطفى كمال (1881-1938) ، الملقب بأتاتورك (حرفيًا ، "والد الأتراك") ، سياسي تركي كبير ، وزعيم النضال من أجل التحرر الوطني في تركيا بعد الحرب العالمية الأولى. أصبح كمال بعد انتصار الثورة عام 1923 أول رئيس في تاريخ الدولة.

على أنقاض السلطنة السابقة ولدت دولة جديدة تحولت من دولة مسلمة إلى دولة علمانية. في 13 أكتوبر 1923 ، أصبحت أنقرة ، مركز حركة التحرر الوطني للأتراك في 1918-1923 ، عاصمتها.

ظلت اسطنبول مدينة تاريخية أسطورية بآثار معمارية فريدة من نوعها ، وكنزًا وطنيًا للبلاد.

حكم عثمان غازي (1258-1326) من عام 1281 ، مؤسس الدولة العثمانية عام 1299

ورث أول سلطان تركي ، عثمان الأول ، عن عمر يناهز 23 عامًا ، أراضي شاسعة في فريجيا عن والده الأمير إرتغرول. وحد القبائل التركية المشتتة مع المسلمين الذين فروا من المغول ، وأصبحوا فيما بعد معروفين باسم العثمانيين ، وغزا جزءًا كبيرًا من الدولة البيزنطية ، وتمكن من الوصول إلى البحر الأسود وبحر مرمرة. في عام 1299 أسس إمبراطورية سميت باسمه. استولى عثمان على مدينة ينيسهير البيزنطية عام 1301 ، وجعلها عاصمة لإمبراطوريته. في عام 1326 ، اقتحم مدينة بورصة ، التي أصبحت بالفعل تحت حكم ابنه أورهان العاصمة الثانية للإمبراطورية.

كانت منطقة آسيا الصغرى ، التي تقع عليها تركيا اليوم ، تسمى الأناضول في العصور القديمة وكانت مهد العديد من الحضارات. من بينها ، كانت الإمبراطورية البيزنطية واحدة من أكثرها تطوراً - وهي دولة أرثوذكسية يونانية ورومانية وعاصمتها القسطنطينية. أنشأ السلطان عثمان الإمبراطورية العثمانية عام 1299 ، وسعت حدودها بنشاط واستولت على الأراضي المجاورة. تدريجيا ، أصبحت العديد من مقاطعات بيزنطة الضعيفة تحت حكمه.

تكمن أسباب انتصارات السلطان عثمان بالدرجة الأولى في أيديولوجيته ، فقد أعلن الحرب على المسيحيين ونوى الاستيلاء على أراضيهم وإثراء رعاياه. توافد العديد من المسلمين تحت رايته ، بما في ذلك البدو الرحل والحرفيين الذين فروا من غزو المغول ، وكان هناك أيضًا غير المسلمين. رحب السلطان بالجميع. قام أولاً بتشكيل جيش من الإنكشاريين - المشاة الأتراك المنتظمين المستقبليين ، الذي تم إنشاؤه من المسيحيين والعبيد والسجناء ، ثم تم تجديده لاحقًا بأبناء المسيحيين الذين نشأوا في التقاليد الإسلامية.

كانت سلطة عثمان عالية لدرجة أن القصائد والأغاني بدأت في التأليف على شرفه خلال حياته. وأشار كثير من العلماء في ذلك الوقت - الدراويش - إلى المعنى النبوي لاسمه ، والذي يعني ، حسب أحد المصادر ، "ضرب العظام" ، أي المحارب الذي لا يعرف الحواجز ويضرب العدو ، بحسب آخرين - "صقر نسر" يتغذى على جيف القتلى. لكن في الغرب ، لم يطلق عليه المسيحيون اسم عثمان ، بل وصفه بالعثماني (ومن هنا جاءت كلمة العثماني - مقعد تركي ناعم بدون ظهر) ، وهو ما يعني ببساطة "الترك العثماني".

أدى الهجوم الواسع لعثمان ، جيشه جيد التسليح ، إلى حقيقة أن الفلاحين البيزنطيين ، الذين لم يحموا من قبل أي شخص ، أجبروا على الفرار ، تاركين مناطقهم الزراعية المزروعة جيدًا. وحصل الأتراك على مراعٍ وكروم عنب وبساتين. كانت مأساة بيزنطة هي أن عاصمتها القسطنطينية في عام 1204 تم الاستيلاء عليها من قبل الفرسان الصليبيين الذين كانوا يقومون بالحملة الصليبية الرابعة. أصبحت المدينة المنهوبة بالكامل عاصمة الإمبراطورية اللاتينية ، التي انهارت بحلول عام 1261. وفي الوقت نفسه ، تم إنشاء بيزنطة مرة أخرى ، لكنها ضعفت بالفعل وغير قادرة على مقاومة الغزو الخارجي.

ركز البيزنطيون جهودهم على إنشاء أسطول ، وأرادوا إيقاف الأتراك في البحر ، لمنعهم من التقدم في عمق البر الرئيسي. لكن لا شيء يمكن أن يوقف عثمان. في عام 1301 ، ألحق جيشه هزيمة ساحقة بالقوات البيزنطية المشتركة بالقرب من نيقية (الآن مدينة إزنيق التركية). في عام 1304 ، استولى السلطان على مدينة أفسس على بحر إيجه - مركز المسيحية المبكرة ، حيث عاش الرسول بولس ، وفقًا للأسطورة ، الإنجيل. سعى الأتراك إلى القسطنطينية ، إلى مضيق البوسفور.

آخر غزو لعثمان كان مدينة بورصة البيزنطية. كان هذا الانتصار مهمًا للغاية - فقد فتح الطريق إلى القسطنطينية. أمر السلطان ، الذي كان يحتضر ، رعاياه بتحويل بورصة إلى عاصمة الإمبراطورية العثمانية. لم يعش عثمان ليرى سقوط القسطنطينية. لكن سلاطين آخرين واصلوا عمله وأنشأوا الإمبراطورية العثمانية العظيمة التي استمرت حتى عام 1922.

الإمبراطورية العثمانية (الاسم الأوروبي السابق هو العثماني) هي دولة إسلامية أنشأها الأتراك العثمانيون وظلت موجودة منذ أكثر من ستة قرون (حتى عام 1918). يبدأ تاريخها مع ظهور مطلع القرنين الثالث عشر والرابع عشر. إمارة تركية مستقلة (بيليك) في شمال غرب الأناضول ؛ حصلت على اسمها من مؤسس السلالة الحاكمة ، باي عثمان (1299-1324). تحت حكم خلفائه - أورخان (1324-1361) ، مراد الأول (1361-1389) ، بايزيد الأول (1389-1402) ، الذي شن "حربًا مقدسة" مع الحكام المسيحيين في آسيا الصغرى ، ثم في البلقان ، تحول البيليك إلى دولة إقطاعية عسكرية واسعة (سلطنة). منعتهم الأعمال العدائية بين الخصوم العثمانيين من توحيد صفوفهم للرد ، ولم تنجح محاولات وقف الهجوم التركي في جنوب شرق أوروبا بمساعدة الحروب الصليبية. في المعارك بالقرب من أسوار نيكوبول (1396) وبالقرب من فارنا (1444) ، تعرضت مليشيات الفرسان الأوروبيين لهزائم قاسية. خلال الحروب الجديدة في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. - النصف الأول من القرن السادس عشر. تم الاستيلاء على القسطنطينية (1453 ؛ انظر بيزنطة) ، شرق الأناضول ، القرم (1475) ، تم ضم عدد من الأراضي في جنوب شرق ووسط أوروبا ، تم ضم معظم الشرق العربي وشمال إفريقيا. ونتيجة لذلك ، تم تشكيل إمبراطورية ضخمة كان لها تأثير كبير على الحياة السياسية للعالم القديم بأكمله وتولت دور زعيم العالم الإسلامي في مواجهته مع أوروبا المسيحية.

في منتصف القرن السادس عشر كانت الإمبراطورية العثمانية في أوج قوتها في عهد السلطان سليمان الأول كانوني (1520-1566). احتلت ممتلكاتها حوالي 8 ملايين متر مربع. كم ، كان عدد السكان 20-25 مليون نسمة. اختلفت عن الطغاة الشرقية الأخرى من حيث أنها كانت القوة العسكرية الحقيقية الوحيدة في العصور الوسطى.

اعتمدت سياسة السلاطين العثمانيين ، الهادفة إلى تعزيز سلطة الحكومة المركزية واستمرار الحروب العدوانية ، على نظام منح الأراضي المشروطة (التيمار) واستخدامهم في الخدمة العسكرية (السلك الإنكشاري) وفي إدارة الدولة لأفراد وضع العبيد تحول إلى الإسلام (انظر الدين). في البداية ، تم تجنيدهم من بين أسرى الحرب واشتروا العبيد ، ثم من الشباب المسيحي الذين تعرضوا للأسلمة والتتريك بالقوة. تقوية سلطتهم وتأكيد تقاليد القوة القوية للملك ، اجتذب السلاطين رجال الدين للخدمة.

استرشد الجهاز الحكومي في أنشطته بمجموعة عامة من الأحكام القانونية (اسم القانون) ، التي تنظم العلاقات العقارية ، ومعدلات الضرائب المحددة والمبادئ العامة للإدارة الإدارية والقضائية. وفقًا لهذه المؤسسات ، تم تقسيم المجتمع بأسره إلى فئتين رئيسيتين: "Askeri" (عسكري) و "raya" (حرفياً: قطيع ، قطيع). تضمنت الأولى ممثلين عن الطبقة الحاكمة ، بينما تضمنت الأخيرة السكان المعالين الخاضعين للضريبة. أخذ حكام الإمبراطورية أيضًا في الاعتبار حقيقة أن جزءًا كبيرًا من رعاياهم كانوا من غير المسلمين. لذلك ، من النصف الثاني من القرن الخامس عشر. سمحوا بوجود طوائف دينية منفصلة - ميليس: أرثوذكس يوناني ، أرمن غريغوري ، يهودي. كان لكل منهم بعض الاستقلالية والوضع الضريبي الخاص ، لكنهم كانوا جميعًا خاضعين لحكومة السلطان ، التي اتبعت باستمرار سياسة التمييز القانوني والديني والثقافي ضد غير المسلمين.

استمرت الأوامر العثمانية "الكلاسيكية" حتى القرن التاسع عشر ، ولكن في القرنين السابع عشر والثامن عشر. لقد سقطوا تدريجياً في الاضمحلال ، لأنهم لم يعودوا يتوافقون مع مستوى تطور المجتمع. كما تم تسهيل إضعاف الإمبراطورية من خلال تخلفها الملحوظ بشكل متزايد عن البلدان الرأسمالية في أوروبا. انعكست الأزمة التي طال أمدها أيضًا في سلسلة الهزائم العسكرية التركية ، بما في ذلك معركة ليبانتو البحرية (1571) والحصار الفاشل لفيينا (1683). تجلى تراجع القوة العثمانية بشكل خاص في سياق الحروب الروسية التركية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. مع انتصارات P. A. Rumyantsev و A. V. Suvorov ، مع رفض شبه جزيرة القرم (1783) ، يرتبط عهد جديد في التاريخ العثماني ، عندما كان صعود النضال التحريري للشعوب اليونانية والسلافية يهدد وجود الإمبراطورية ذاته ، وبدأت القوى العظمى الصراع على تقسيم ممتلكات السلطان في أوروبا (انظر السؤال الشرقي).

من نهاية القرن الثامن عشر تقوم النخبة الحاكمة بعدة محاولات لإصلاح الجيش وجهاز الدولة ونظام التعليم من أجل وقف عملية انهيار الإمبراطورية ، لضمان استقرارها في مواجهة التوسع الاقتصادي والسياسي المتزايد لأوروبا. القوى في الشرق الأوسط. بدأوا من خلال إصلاحات السلطان سليم الثالث (1789-1808). لم يأتوا بالنتائج المتوقعة بسبب المقاومة الشرسة للقوى التي دعت إلى الحفاظ على الأنظمة التقليدية. تمكن السلطان محمود الثاني (1808-1839) من تصفية سلاح الإنكشارية وتقوية موقف الحكومة المركزية بشكل كبير. نشأ أعظم المصلحين العثمانيين في القرن التاسع عشر من بيئة أعلى بيروقراطية حضرية. - مصطفى رشيد باشا وعلي باشا وفؤاد باشا. ساهمت التحولات التي تمت بمبادرتهم بشكل موضوعي في تسريع التطور الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع ، وخلق الظروف لظهور العلاقات الرأسمالية وتطويرها ، ولكن في نفس الوقت تفاقم التناقضات الطبقية والقومية والدينية.

من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. دخلت قوى اجتماعية جديدة الساحة السياسية. تم التعبير عن مطالبهم من قبل ناميك كمال (1840-1888) وإبراهيم شناسي (1826-1871) وممثلين آخرين عن المثقفين الرازنوشينتس. بعد أن وحدوا أنصارهم في مجتمع سري من "العثمانيين الجدد" ، بدأوا النضال للحد من استبداد السلطان. في عام 1876 تمكنوا من تحقيق إعلان دستور وعقد برلمان من مجلسين. كان دستور 1876 تطوراً تقدمياً هاماً في التاريخ التركي. وأعلنت رسمياً عن الحرية الشخصية والمساواة أمام القانون لجميع الأشخاص دون تمييز ديني ، والأمن الكامل للأشخاص والممتلكات ، وحرمة المنزل ، وحرية الصحافة ، وعلنية المحاكم. في الوقت نفسه ، خلال مناقشة مسودة الدستور ، حقق المحافظون ، بدعم من السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909) ، تضمينه لعدد من الأحكام التي تمنح الملك حقوقًا واسعة جدًا. تم إعلان شخصه مقدسًا ومصونًا. احتفظ السلطان بوظائف الخليفة - الرئيس الروحي للمسلمين. كما عكس الدستور آراء "العثمانيين الجدد" في المسألة القومية والدين. ذكرت في مقالتها الأولى أن الإمبراطورية العثمانية كل واحد لا يتجزأ. تم إعلان جميع رعايا السلطان "عثمانيين". أعلن الإسلام دين الدولة.

وجه اعتماد الدستور وإنشاء البرلمان ضربة خطيرة للنظام الإقطاعي المطلق ، لكن القوى المهتمة بتعزيز النظام الدستوري كانت ضعيفة ومبعثرة. لذلك ، تمكن النظام الحالي من البقاء ورد الفعل. مستغلاً هزائم القوات التركية في الحرب الروسية التركية 1877-1878 ، والتي أدت إلى انخفاض كبير في الممتلكات العثمانية في أوروبا وآسيا ، قام عبد الحميد الثاني بتعليق الدستور وحل البرلمان واتخذ إجراءات صارمة ضده. قادة الحركة الدستورية الليبرالية. من خلال العديد من الاعتقالات ، والنفي ، والقتل السري ، وإغلاق الصحف والمجلات ، عادت البلاد مرة أخرى إلى نظام القرون الوسطى المتمثل في الافتقار إلى الحقوق والتعسف. سعياً وراء كل مظاهر الفكر الحر ، والتحريض على الكراهية القومية والدينية ، ونشر عقيدة القومية الإسلامية التي تدعو إلى توحيد جميع المسلمين ، بمن فيهم الأجانب ، تحت رعاية الخليفة السلطان التركي ، حاول عبد الحميد منع تطور الإسلاميين. حركة التحرر الوطني بين الأرمن والعرب والألبان والأكراد وغيرهم من شعوب الإمبراطورية.

ظل النظام الاستبدادي الاستبدادي الذي تأسس في عهد عبد الحميد الثاني في ذاكرة الناس على أنه "عصر الاستبداد (الزولوم)". ومع ذلك ، لم يستطع إيقاف التطوير الإضافي لعملية تحديث المجتمع العثماني وتقوية القوى التقدمية الجديدة فيه.

ومع ذلك ، تم اختيار أفكار "العثمانيين الجدد" من قبل منظمي الجمعية السرية الجديدة "الوحدة والتقدم" ، التي تم إنشاؤها في 1889-1891. لمحاربة طغيان عبد الحميد. بدأ يطلق على المشاركين فيها في أوروبا اسم "تركيا الفتاة". في البداية ، لم تتجاوز أنشطة المنظمات التركية الشبابية الدعاية والإثارة بمساعدة الصحف والكتيبات والنشرات المنشورة في تركيا وخارجها. حرمت الحركة من الاتصال بالشعب وفضل قادتها طريق المؤامرات وانقلابات القصر. ثورة 1905-1907 في روسيا والثورة التي بدأت بعدها في إيران 1905-1911. ساهم في نمو الوضع الثوري في الإمبراطورية العثمانية ودفع الأتراك الشباب إلى إعادة النظر في استراتيجيتهم وتكتيكاتهم. في مؤتمر قوى المعارضة بباريس (كانون الأول

1907) ، قرروا ضرورة توحيد جميع المنظمات الثورية والاستعداد لانتفاضة مسلحة.

بدأت ثورة تركيا الفتاة في 3 يوليو 1908 ، حيث قام عدد من الحاميات العسكرية في مقدونيا بالدعاية من قبل تركيا الفتاة ، ثم غطت المقاطعات الأوروبية والآسيوية للإمبراطورية. في مواجهة خطر الانقلاب ، اضطر عبد الحميد إلى قبول مطالب المتمردين: إعادة الدستور وعقد البرلمان. بعد تحقيق نصر سريع وسلس ، اعتبر الأتراك الشباب أن مهمات الثورة منجزة. سمحت الطبيعة المحدودة لمسارهم لرد الفعل الإقطاعي-رجال الدين بالتعافي من الضربة التي تعرضت لها في يوليو 1908 وتنفيذ انقلاب مضاد للثورة في العاصمة (13 أبريل 1909). كان الأتراك الشباب قادرين على قمع التمرد الرجعي لمؤيدي عبد الحميد بسرعة. بالاعتماد على الوحدات العسكرية الموالية ، بحلول 26 أبريل ، استعادوا السيطرة على اسطنبول. تم عزل عبد الحميد الثاني ، وعزل ممثلو البيروقراطية المحافظة من الحكومة. بعد أن شغلوا أهم المناصب في مجلس الوزراء وجهاز الدولة والجيش ، بدأ "تركيا الفتاة" في لعب دور حاسم في حكومة البلاد. إن ضيق دعمهم الاجتماعي ، وعدم نضج البرجوازية التركية ، والاعتماد شبه الاستعماري للإمبراطورية على أوروبا الغربية ، حدد تناقض مسار الحكومات التركية الشابة والنتائج المحدودة التي تم تحقيقها. لم تؤثر إجراءاتهم عمليًا على أسس النظام الإقطاعي في الريف ، ولم يحلوا المسألة القومية ، ولم يمنعوا المزيد من استعباد البلاد من قبل القوى الإمبريالية.

نتيجة للحرب الإيطالية التركية 1911-1912. فقدت الإمبراطورية آخر ممتلكاتها في إفريقيا - طرابلس وبرقة ، والتي شكلت فيما بعد المستعمرة الإيطالية في ليبيا. العمليات العسكرية في 1912-1913 ضد تحالف دول البلقان أدى إلى تهجير شبه كامل للأتراك من الأراضي الأوروبية. هذه الحروب الخاسرة ، التي دمرت أخيرًا أوهام "العثمانية" ، ساهمت في مراجعة جذرية للسياسة الوطنية للأتراك الشباب. وقد استند إلى أفكار القومية التركية ، وأبرز دعاة لها كان الفيلسوف ضياء كوكالب (1876-1924). على عكس أتباع الوحدة الإسلامية ، برر الحاجة إلى الفصل بين القوة العلمانية والروحية ودعا إلى تطوير الأمة التركية على أساس إنجازات الحضارة الأوروبية. وأحد شروط النجاح على هذا الطريق ، فقد اعتبر توحيد جهود جميع الشعوب الناطقة بالتركية. اكتسبت مثل هذه المقترحات شعبية واسعة بين الأتراك الشباب. بنى ممثلوهم الأكثر شوفينية على أساس أفكار غوكالب عقيدة كاملة من القومية التركية ، والتي طالبت بتوحيد جميع الشعوب الناطقة بالتركية تحت حكم السلطان التركي ودعت إلى التتريك القسري للأقليات القومية في الإمبراطورية. . الثلاثية التركية الشابة (أنور باشا ، طلعت باشا ، جمال باشا) ، التي استقرت في السلطة عام 1913 ، بحثًا عن قوى خارجية مستعدة لدعم سياسة الحفاظ على الإمبراطورية العثمانية ، ذهبت للتقارب مع ألمانيا القيصر ، ثم انخرطت. الدولة في الحرب العالمية الأولى 1914-1918 على جانبها. خلال الحرب ، سرعان ما وصلت الإمبراطورية إلى انهيار عسكري واقتصادي كامل. كانت هزيمة ألمانيا وحلفائها تعني أيضًا الانهيار النهائي للإمبراطورية العثمانية.

معلومات عن حياة أحد أشهر السلاطين العثمانيين ، سليمان القانوني (حكم 1520-1566 ، ولد عام 1494 ، وتوفي عام 1566). اشتهر سليمان أيضًا بعلاقته مع العبد الأوكراني (وفقًا لمصادر أخرى ، بولندية أو روثينية) Roksolana - Alexandra Anastasia Lisowska.

سنقتبس هنا بضع صفحات من كتاب يحظى باحترام كبير ، بما في ذلك في تركيا الحديثة ، للمؤلف الإنجليزي اللورد كينروس ، صعود وسقوط الإمبراطورية العثمانية (نُشر عام 1977) ، وسنقدم أيضًا بعض المقتطفات من صوت تبث إذاعة تركيا. الترجمة والملاحظات المنصوص عليها في النص ، بالإضافة إلى الملاحظات على الرسوم التوضيحية Portalostranah.ru

المنمنمة القديمة تصور السلطان سليمان القانوني في العام الأخير من حياته وحكمه. على المرض. يظهر كيف استقبل سليمان عام 1556 حاكم ترانسيلفانيا المجري يوحنا الثاني (يانوس الثاني) زابوليا. هنا خلفية هذا الحدث. كان يوحنا الثاني زابوليا نجل فويفود زابوليا ، الذي حكم في الفترة الأخيرة قبل الغزو العثماني منطقة ترانسيلفانيا ، وهي جزء من مملكة المجر ، ولكن مع عدد كبير من السكان الرومانيين. بعد غزو المجر من قبل السلطان الشاب سليمان القانوني في عام 1526 ، أصبح زابوليا تابعًا للسلطان ، واحتفظت منطقته ، الوحيدة من المملكة المجرية السابقة بأكملها ، بدولتها. (أصبح جزء آخر من المجر جزءًا من الإمبراطورية العثمانية باسم باشليك بودا ، وذهب جزء آخر إلى هابسبورغ). في عام 1529 ، أثناء حملته الفاشلة لغزو فيينا ، توج سليمان القانوني بزيارة بودا رسميًا ، الملوك المجريين في زابوليا. بعد وفاة يانوس زابوليا ونهاية فترة وصاية والدته ، أصبح ابن زابوليا ، جون الثاني زابوليا ، الظاهر هنا ، حاكم ترانسيلفانيا. سليمان ، حتى في سنوات الطفولة لهذا حاكم ترانسيلفانيا ، في سياق حفل تقبيل هذا الطفل ، الذي ترك دون أب مبكرًا ، بارك يوحنا الثاني زابوليا على العرش. على المرض. تظهر اللحظة كما يوحنا الثاني (يانوس الثاني) زابوليا ، الذي كان قد بلغ بالفعل منتصف العمر بحلول ذلك الوقت ، يركع ثلاث مرات أمام السلطان بين بركات السلطان الأبوية. كان سليمان حينها في المجر ، وشن حربه الأخيرة ضد آل هابسبورغ. بعد عودته من حملة بالقرب من بلغراد ، مات السلطان قريبًا. في عام 1570 ، قام يوحنا الثاني زابوليا بتسليم تاجه الاسمي لملوك هنغاريا إلى هابسبورغ ، وبقي أمير ترانسيلفانيا (سيموت عام 1571). ستكون ترانسيلفانيا تتمتع بالحكم الذاتي لمدة 130 عامًا أخرى. إضعاف الأتراك في وسط أوروبا سيسمح لآل هابسبورغ بضم الأراضي المجرية. على عكس المجر ، بقي جنوب شرق أوروبا ، الذي احتلته الإمبراطورية العثمانية في وقت سابق ، تحت الحكم العثماني لفترة أطول ، حتى القرن التاسع عشر.

على الرسم التوضيحي: جزء من نقش "حمام السلطان التركي". يوضح هذا النقش كتاب كينروس. أُخذ نقش الكتاب من طبعة قديمة لصورة دي أوسون العامة للإمبراطورية العثمانية. هنا (على اليسار) نرى السلطان العثماني في الحمام ، وسط الحريم.

كتب اللورد كينروس: "تزامن صعود سليمان إلى قمة السلطنة العثمانية عام 1520 مع نقطة تحول في تاريخ الحضارة الأوروبية. أفسح الظلام الذي ساد أواخر العصور الوسطى ، بمؤسساتها الإقطاعية المحتضرة ، الطريق أمام الضوء الذهبي لعصر النهضة. في الغرب ، كان من المفترض أن يصبح عنصرًا لا ينفصل عن ميزان القوى المسيحي. في الشرق الإسلامي ، تنبأ سليمان بأمور عظيمة. السلطان التركي العاشر ، الذي حكم في بداية القرن العاشر الهجري ، كان في نظر المسلمين تجسيدًا حيًا للرقم العاشر المبارك - عدد أصابع اليدين والقدمين ؛ عشر حواس وعشر اجزاء من القرآن ومشتقاته. عشر وصايا من الكتب الخمسة. عشرة من تلاميذ الرسول وعشر سماء الجنة الإسلامية وعشر أرواح تجلس عليهم وتحرسهم. يدعي التقليد الشرقي أنه في بداية كل عصر ، يظهر رجل عظيم ، مقدّرًا له "أخذه من القرون" ، والسيطرة عليه ، وأن يصبح تجسيدًا له. وظهر مثل هذا الشخص تحت ستار سليمان - "الأكثر كمالاً" ، وبالتالي ، ملاك السماء.
منذ سقوط القسطنطينية والفتوحات اللاحقة لمحمد ، اضطرت القوى الغربية إلى استخلاص استنتاجات جادة من تقدم الأتراك العثمانيين. نظرًا لأنهم اعتبروا ذلك مصدر قلق دائم ، فقد استعدوا لمواجهة هذا التقدم ليس فقط بمعنى الدفاع بالوسائل العسكرية ، ولكن أيضًا من خلال العمل الدبلوماسي. خلال فترة الهياج الديني هذه ، كان هناك أناس اعتقدوا أن الغزو التركي سيكون عقاب الله على خطايا أوروبا. كانت هناك أماكن تدعو فيها "الأجراس التركية" المؤمنين كل يوم إلى التوبة والصلاة.

قالت أساطير الصليبيين إن الأتراك الفاتحين سوف يتقدمون حتى يصلوا إلى مدينة كولونيا المقدسة ، ولكن هنا سيتم صد غزوهم نتيجة الانتصار العظيم للإمبراطور المسيحي - وليس البابا - وقواتهم. تم طردهم إلى ما وراء القدس ...

خريطة توضح توسع الإمبراطورية العثمانية (ابتداءً من عام 1359 ، عندما كان للعثمانيين بالفعل دولة صغيرة في الأناضول). لكن تاريخ الدولة العثمانية بدأ قبل ذلك بقليل. من بيليك صغير (إمارة) تحت حكم أرطغرل ، ثم عثمان (حكم في 1281-1326 ، سُميت الدولة والدولة منه) ، تحت تابعية السلاجقة الأتراك في الأناضول. جاء العثمانيون إلى الأناضول (غرب تركيا حاليًا) ، فارين من المغول. هنا جاءوا تحت صولجان السلاجقة ، الذين كانوا ضعفاء بالفعل وقدموا الجزية للمغول. بعد ذلك ، في أجزاء من الأناضول ، استمرت بيزنطة في الوجود ، ولكن بشكل مبتور ، كان قادرًا على البقاء ، بعد أن فاز بعدة معارك مع العرب من قبل (اشتبك العرب والمغول فيما بعد مع بعضهم البعض ، تاركين بيزنطة وشأنها). على خلفية هزيمة المغول للخلافة العربية وعاصمتها بغداد ، وضعف السلاجقة ، بدأ العثمانيون تدريجياً في بناء دولتهم. على الرغم من الحرب الفاشلة مع تيمورلنك (تيمور) ، الذي يمثل منطقة آسيا الوسطى من سلالة جنكيزيدس المغولية ، نجت الدولة العثمانية في الأناضول. ثم أخضع العثمانيون جميع البايليكس الأتراك الآخرين في الأناضول ، ومع الاستيلاء على القسطنطينية في عام 1453 (على الرغم من أن العثمانيين حافظوا في البداية على علاقات ودية مع الأمة اليونانية البيزنطية) ، كان ذلك بمثابة بداية للنمو الأساسي للإمبراطورية. تُظهِر الخريطة أيضًا الفتوحات من عام 1520 إلى عام 1566 بلون خاص ، أي في عهد السلطان سليمان القانوني.

تاريخ العثمانيين:

كان الحكام العثمانيون الأوائل - عثمان ، وأورخان ، ومراد ، سياسيين وإداريين ماهرين بقدر ما كانوا قادة واستراتيجيين ناجحين وموهوبين. بجانب، كانوا مدفوعين بدافع ساخن ، من سمات القادة المسلمين في ذلك الوقت. في الوقت نفسه ، لم تتزعزع الدولة العثمانية في الفترة الأولى من وجودها ، على عكس الإمارات السلجوقية الأخرى والبيزنطية ، بسبب الصراع على السلطة وضمان الوحدة السياسية الداخلية.

من بين العوامل التي ساهمت في نجاح القضية العثمانية ، يمكن للمرء أيضًا أن يشير إلى أنه حتى المعارضين رأوا في العثمانيين محاربين إسلاميين لم يكونوا مثقلين بآراء دينية بحتة أو أصولية ، مما ميز العثمانيين عن العرب الذين كان على المسيحيين التعامل معهم. مع من قبل. لم يغير العثمانيون المسيحيين الخاضعين لهم بالقوة إلى الإيمان الحقيقي ، بل سمحوا لرعاياهم غير المسلمين بإعلان دياناتهم وزراعة تقاليدهم. يجب أن يقال (وهذه حقيقة تاريخية) أن الفلاحين التراقيين ، الذين يعانون من عبء الضرائب البيزنطية الذي لا يطاق ، كانوا يعتبرون العثمانيين محررين لهم.

العثمانيون يتحدون على أساس عقلاني تقاليد البداوة التركية البحتة مع معايير الإدارة الغربيةإنشاء نموذج عملي للإدارة العامة.

كانت بيزنطة قادرة على الوجود لأنها ملأت الفراغ الذي نشأ في المنطقة مع سقوط الإمبراطورية الرومانية. تمكن السلاجقة من إقامة دولتهم التركية الإسلامية ، مستغلين الفراغ الناجم عن إضعاف الخلافة العربية. حسنًا ، عزز العثمانيون دولتهم ، مستغلين بمهارة حقيقة أنه في كل من الشرق والغرب من منطقة سكنهم تشكل فراغ سياسي ، مرتبط بإضعاف البيزنطيين والسلاجقة والمغول ، عرب. والأراضي التي تم تضمينها في هذا الفراغ بالذات كانت مهمة للغاية ، بما في ذلك جميع البلقان والشرق الأوسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​وشمال إفريقيا.
حتى القرن السادس عشر ، تميز الحكام العثمانيون بالبراغماتية والعقلانية ، مما جعل من الممكن في وقت ما تحويل إمارة صغيرة إلى إمبراطورية ضخمة. ظهر مثال على ذلك في القرن السادس عشر من قبل السلطان الشهير سليمان القانوني ، الذي أدرك ، بعد فشل الحصار الأول لفيينا (عام 1529) ، أن العثمانيين قد وصلوا بالفعل إلى نقطة حيث سيؤذون أنفسهم إذا عبروا. لهذا السبب تخلى عن فكرة حصار ثانٍ لفيينا ، معتبراً فيها تلك النقطة الأخيرة. ومع ذلك ، نسى نسله السلطان محمد الرابع وقائده كارا مصطفى باشا هذا الدرس الذي علمه سليمان القانوني وقرروا إعادة حصار فيينا في نهاية القرن. لكن بعد تعرضهم لهزيمة ثقيلة ، تراجعوا ، بعد أن تكبدوا خسائر كبيرة.

إليكم ما كتبه مبعوث البندقية بارتولوميو كونتاريني عن سليمان بعد أسابيع قليلة من اعتلاء سليمان العرش:

"يبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا. إنه طويل وقوي وله تعبير لطيف. رقبته أطول قليلاً من المعتاد ، ووجهه رقيق ، وأنفه أكيلين. لديه شارب ولحية صغيرة. ومع ذلك ، فإن تعبيرات الوجه مرضية ، على الرغم من أن الجلد يميل إلى الشحوب المفرط. يقولون عنه إنه حاكم حكيم يحب التعلم ، وكل الناس يأملون في حكمه الصالح.

تلقى تعليمه في مدرسة القصر في اسطنبول ، وقضى معظم شبابه في الكتب والأنشطة التي ساهمت في تطوير عالمه الروحي ، وبدأ ينظر إليه سكان اسطنبول وأدرنة (أدرنة) باحترام وحب.

كما تلقى سليمان تدريباً جيداً في الشؤون الإدارية بصفته حاكماً صغيراً لثلاث محافظات مختلفة. لذلك كان عليه أن ينمو ليصبح رجل دولة يجمع بين الخبرة والمعرفة ، رجل فعل. في الوقت نفسه ، يظل شخصًا مثقفًا ولباقًا ، يستحق عصر النهضة الذي ولد فيه.

وأخيراً ، كان سليمان رجلاً صاحب قناعات دينية صادقة ، نمت فيه روح اللطف والتسامح ، دون أي أثر للتعصب الأبوي. والأهم من ذلك كله ، كان مصدر إلهام كبير لفكرة واجبه "كأمير المؤمنين". باتباعًا لتقاليد غازي أسلافه ، كان محاربًا مقدسًا ، مُلزمًا منذ بداية عهده بإثبات قوته العسكرية مقارنةً بالمسيحيين. لقد سعى إلى تحقيقه في الغرب بمساعدة الفتوحات الإمبريالية نفس الشيء الذي تمكن والده سليم من تحقيقه في الشرق.

في تحقيق الهدف الأول ، يمكنه الاستفادة من الضعف الحالي للمجر كحلقة في سلسلة المواقع الدفاعية لهابسبورغ ، وفي حملة سريعة وحاسمة ، قام بمحاصرة بلغراد ، ثم قصفها بالمدفعية الثقيلة من جزيرة في نهر الدانوب. وأشار في مذكراته إلى أن "العدو تخلى عن الدفاع عن المدينة وأضرم النار فيها. تراجعوا في الاقتباس ". هنا ، انفجارات الألغام ، التي تم إحضارها تحت الجدران ، حددت سلفًا استسلام الحامية ، التي لم تتلق أي مساعدة من الحكومة المجرية. غادر بلغراد مع حامية الإنكشارية ، وعاد سليمان إلى اجتماع مظفّر في اسطنبول ، واثقًا من أن السهول المجرية وحوض نهر الدانوب العلوي أصبحا الآن بلا حماية ضد القوات التركية. ومع ذلك ، مرت أربع سنوات أخرى قبل أن يتمكن السلطان من استئناف غزوه.

تحول انتباهه في هذا الوقت من أوروبا الوسطى إلى شرق البحر الأبيض المتوسط. هنا ، على طريق الاتصال عن طريق البحر بين اسطنبول والأراضي التركية الجديدة في مصر وسوريا ، توجد بؤرة مسيحية محصنة بشكل موثوق ، جزيرة رودس. فرسانه الفرسان من وسام القديس يوحنا المقدسي ، البحارة والمحاربون المهرة والرائعون ، المشهورون لدى الأتراك بـ "البلطجية والقراصنة المحترفين" ، يهددون الآن باستمرار تجارة الأتراك مع الإسكندرية ؛ اعترضت سفن الشحن التركية التي تحمل الأخشاب والبضائع الأخرى إلى مصر ، والحجاج في طريقهم إلى مكة عبر السويس ؛ أعاقت عمليات قراصنة السلطان ؛ دعم الانتفاضة ضد السلطات التركية في سوريا.

سليمان خلابيستولي على جزيرة رودس

وهكذا ، قرر سليمان ، بكل الوسائل ، الاستيلاء على رودس. ولهذه الغاية ، أرسل جنوبًا أسطولًا مكونًا من أربعمائة سفينة تقريبًا ، بينما قاد هو نفسه جيشًا من مائة ألف رجل براً عبر آسيا الصغرى إلى مكان على الساحل المقابل للجزيرة.

كان للفرسان سيد كبير جديد ، Villiers de l'Isle-Adam ، رجل عمل ، حازم وشجاع ، مكرس بالكامل بروح نضالية لقضية الإيمان المسيحي. على الإنذار الأخير من السلطان ، الذي سبق الهجوم وشمل عرض السلام المعتاد المنصوص عليه في التقليد القرآني ، لم يستجب المعلم الأكبر إلا من خلال الإسراع في تنفيذ خططه للدفاع عن القلعة ، التي كانت أسوارها تم تعزيزه بشكل إضافي بعد الحصار السابق لمحمد الفاتح ...

عندما تم تجميع أسطولهم ، قام الأتراك بإنزال المهندسين في الجزيرة ، الذين اكتشفوا أماكن مناسبة لبطارياتهم لمدة شهر. في نهاية يوليو 1522 اقتربت تعزيزات من القوات الرئيسية للسلطان ....

لم يكن (القصف) سوى مقدمة لعملية التعدين الرئيسية للقلعة.

وقد اشتمل على حفر أنفاق غير مرئية في الأرض الحجرية بواسطة خبراء المتفجرات ، والتي يمكن من خلالها نقل بطاريات المناجم بالقرب من الجدران ثم وضع الألغام في نقاط محددة داخل وتحت الجدران.

كان نهجًا تحت الأرض نادرًا ما يستخدم في حرب الحصار حتى هذا الوقت.

وقع أعنف أعمال الحفر وأخطرها على ذلك الجزء من قوات السلطان ، والذي تم استدعاؤه للخدمة العسكرية بشكل رئيسي من أصل مسيحي من الفلاحين في المقاطعات الخاضعة له مثل البوسنة وبلغاريا والايا.

فقط في بداية شهر سبتمبر أصبح من الممكن تحريك القوات اللازمة بالقرب من الجدران من أجل البدء في الحفر.

سرعان ما امتلأت معظم الأسوار بما يقرب من خمسين نفقا تسير في اتجاهات مختلفة. ومع ذلك ، استعان الفرسان بمساعدة إيطالي متخصص في الألغام من الخدمة الفينيسية المسمى مارتينيجرو ، الذي قاد المناجم أيضًا.

سرعان ما أنشأ مارتينيجرو متاهة الأنفاق الجوفية الخاصة به ، التي تعبر متقاطعة وتعارض الأتراك في نقاط مختلفة ، غالبًا ما يزيد قليلاً عن سمك اللوح الخشبي.

كان لديه شبكته الخاصة من مواقع الاستماع ، ومجهزة بأجهزة كشف الألغام من اختراعه - أنابيب رق ، والتي تشير بأصواتها المنعكسة عن أي ضربة إلى فأس العدو ، وفريق من الروديين الذين دربهم على استخدامها. كما قام مارتينيجرو بتركيبها أيضًا الألغام المضادة و "تهوية" المناجم المكتشفة عن طريق حفر فتحات لولبية لتخميد قوة انفجارها.

ووصلت سلسلة الهجمات ، التي كلفت الأتراك ، ذروتها فجر 24 سبتمبر ، خلال الهجوم العام الحاسم ، الذي أعلن في اليوم السابق بانفجارات عدة ألغام مزروعة حديثًا.

على رأس الهجوم ، الذي تم شنه على أربعة حصون منفصلة ، تحت غطاء ستارة من الدخان الأسود ، قصف مدفعي ، سار الإنكشاريون رافعين لافتاتهم في عدة أماكن.

ولكن بعد ست ساعات من القتال المتشدد مثل أي قتال في تاريخ الحروب المسيحية والإسلامية ، تم طرد المهاجمين مع سقوط آلاف الضحايا.

في الشهرين التاليين ، لم يعد السلطان يخاطر بهجمات عامة جديدة ، بل اقتصر على عمليات التعدين ، التي توغلت بشكل أعمق وأعمق تحت المدينة ورافقتها اعتداءات محلية فاشلة. كانت الروح المعنوية للقوات التركية منخفضة. إلى جانب اقتراب الشتاء.

لكن الفرسان كانوا محبطين أيضًا. على الرغم من أن خسائرهم ، على الرغم من أن عُشر خسائر الأتراك فقط ، كانت ثقيلة بما يكفي بالنسبة إلى أعدادهم. كانت الإمدادات والإمدادات الغذائية تتضاءل.

علاوة على ذلك ، كان من بين المدافعين عن المدينة من يفضل الاستسلام. لقد قيل إن رودس كان محظوظًا لأنه تمكن من البقاء لفترة طويلة بعد سقوط القسطنطينية ؛ وأن القوى المسيحية في أوروبا لن تحل بعد الآن مصالحها المتضاربة ؛ أن الإمبراطورية العثمانية ، بعد احتلالها لمصر ، أصبحت الآن القوة الإسلامية الوحيدة ذات السيادة في شرق البحر الأبيض المتوسط.

وبعد استئناف الهجوم العام الذي فشل في 10 ديسمبر رفع السلطان علمًا أبيض على برج الكنيسة الواقع خارج أسوار المدينة كدعوة لمناقشة شروط الاستسلام بشروط مشرفة.

لكن السيد الكبير عقد مجلسا: ألقى الفرسان ، بدورهم ، العلم الأبيض ، وأعلنت هدنة لمدة ثلاثة أيام.

تضمنت مقترحات سليمان ، التي أمكن نقلها إليهم الآن ، السماح لأسياد القلعة وسكانها بمغادرتها ، بالإضافة إلى الممتلكات التي يمكنهم حملها.

أولئك الذين اختاروا البقاء كفلوا الحفاظ على منازلهم وممتلكاتهم دون أي تعد ، والحرية الدينية الكاملة والإعفاء الضريبي لمدة خمس سنوات.

بعد نقاش ساخن ، اتفق غالبية أعضاء المجلس على أنه "سيكون من المقبول أن يطلب الله السلام ويحفظ أرواح عامة الناس ، النساء والأطفال".

لذلك ، في يوم عيد الميلاد ، بعد حصار استمر 145 يومًا ، تم التوقيع على استسلام رودس ، أكد السلطان وعده ، علاوة على ذلك ، عرض سفن لمغادرة السكان. تم تبادل الرهائن ، وتم إرسال مفرزة صغيرة من الإنكشارية شديدة الانضباط إلى المدينة. امتثل السلطان بدقة للشروط التي طرحها ، والتي تم انتهاكها مرة واحدة فقط - ولم يكن يعلم بها - من قبل مفرزة صغيرة من القوات التي خرجت عن الطاعة ، واندفعت في الشوارع وارتكبت سلسلة من الفظائع ، من قبل. تم استدعاؤهم مرة أخرى للطلب.

بعد الدخول الاحتفالي للقوات التركية إلى المدينة ، قام السيد الأكبر بإجراءات الاستسلام للسلطان ، الذي دفع له التكريم المناسب.

في 1 يناير 1523 ، غادر De l'Isle-Adam رودس إلى الأبد ، تاركًا المدينة مع الفرسان الباقين ، حاملين لافتات تلوح بأيديهم ورفاقهم المسافرين. غرقت السفينة في إعصار بالقرب من جزيرة كريت ، وفقدوا الكثير من ممتلكاتهم المتبقية ، لكنهم تمكنوا من مواصلة رحلتهم حتى صقلية وروما.

لمدة خمس سنوات ، لم يكن لفصل الفرسان مأوى. أخيرًا ، تم منحهم مأوى في مالطا ، حيث اضطروا مرة أخرى لمحاربة الأتراك. كان رحيلهم من رودس بمثابة ضربة للعالم المسيحي ، ولم يشكل أي شيء الآن تهديدًا خطيرًا للقوات البحرية التركية في بحر إيجه وشرق البحر الأبيض المتوسط.

بعد أن أثبت تفوق أسلحته في حملتين ناجحتين ، اختار الشاب سليمان ألا يفعل شيئًا. خلال مواسم الصيف الثلاثة ، قبل الشروع في الحملة الثالثة ، انشغل بإدخال تحسينات على التنظيم الداخلي لحكومته. لأول مرة بعد وصوله إلى السلطة ، قام بزيارة Edirne (Adrianople) ، حيث انغمس في متعة الصيد. ثم أرسل قوات إلى مصر لقمع انتفاضة الحاكم التركي أحمد باشا ، الذي تخلى عن ولائه للسلطان. عيّن وزيره الأكبر ، إبراهيم باشا ، ليقود قمع الانتفاضة لاستعادة النظام في القاهرة وإعادة تنظيم إدارة المحافظة.

ابراهيم باشا وسليمان: البداية

ولكن عند عودته من أدرنة إلى اسطنبول ، واجه السلطان ثورة من الإنكشاريين. هؤلاء المقاتلون المتميزون من الجنود المشاة (المجندين من الأطفال المسيحيين الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 16 عامًا في الأقاليم التركية ، والأوروبية بشكل أساسي. وتحولوا إلى الإسلام في سن مبكرة ، وتم منحهم أولاً للعائلات التركية ، ثم إلى الجيش ، وفقدوا الاتصال بأولهم. اعتمدت العائلة (ملاحظة من Portalostranah.ru) على الحملات السنوية ليس فقط لإشباع تعطشهم للمعركة ، ولكن أيضًا لتأمين دخل إضافي من السرقات. لذلك استاءوا من تقاعس السلطان المطول.

أصبح الإنكشاريون أقوى بشكل ملموس وأكثر وعياً بسلطتهم ، لأنهم يشكلون الآن ربع جيش السلطان الدائم. في زمن الحرب ، كانوا عمومًا خدامًا مخلصين ومخلصين لسيدهم ، على الرغم من أنهم قد لا يطيعون أوامره التي تمنع نهب المدن التي تم الاستيلاء عليها ، وفي بعض الأحيان حدوا من غزواته ، احتجاجًا على استمرار الحملات الشاقة للغاية. لكن في زمن السلم ، الذين يعانون من الخمول ، لم يعودوا يعيشون في جو من الانضباط الصارم ، ولكن في حالة خمول نسبي ، اكتسب الإنكشاريون أكثر فأكثر ملكية كتلة مهددة ونهمية - خاصة خلال الفترة الفاصلة بين وفاة سلطان واحد و اعتلاء عرش آخر.

الآن ، في ربيع عام 1525 ، بدأوا تمردًا ، ونهبوا الجمارك والحي اليهودي ومنازل كبار المسؤولين وغيرهم من الأشخاص. توجهت مجموعة من الإنكشاريين بالقوة إلى غرفة استقبال السلطان ، الذي قيل إنه قتل ثلاثة منهم بيده ، لكنه اضطر إلى الانسحاب عندما هدد الآخرون حياته بأقواسهم الموجهة إليه.

تم سحق التمرد بإعدام آغا (قائدهم) والعديد من الضباط المشتبه في تواطؤهم ، بينما تم طرد ضباط آخرين من مناصبهم. تم طمأنة الجنود من خلال العروض النقدية ، ولكن أيضًا من خلال احتمال شن حملة في العام التالي. تم استدعاء إبراهيم باشا من مصر وتعيينه قائداً عاماً للقوات المسلحة بالإمبراطورية ليكون الثاني بعد السلطان ...

يعتبر إبراهيم باشا من أذكى وأقوى الشخصيات في عهد سليمان. كان يونانيًا مسيحيًا بالولادة ، وهو ابن بحار من برجا في البحر الأيوني. ولد في نفس العام - وحتى ، كما ادعى ، في نفس الأسبوع - مثل سليمان نفسه. تم القبض على إبراهيم عندما كان طفلًا على يد قراصنة أتراك ، وتم بيعه كعبد لأرملة وماغنيسيا (بالقرب من إزمير ، في تركيا. تُعرف أيضًا باسم مانيسا. ملاحظة Portalostranah.ru) ، الذي قدم له تعليمًا جيدًا وعلمه كيف يلعب آلة موسيقية.

في وقت لاحق ، في وقت شبابه ، التقى إبراهيم بسليمان ، في ذلك الوقت وريث العرش وحاكم مغنيسيا ، الذي كان مفتونًا به وبمواهبه ، وجعله ملكًا له. جعل سليمان إبراهيم إحدى صفحاته الشخصية ، ثم محامياً وأقرب صفحاته المفضلة.

بعد اعتلاء سليمان العرش ، تم تعيين الشاب في منصب كبير الصقارين ، ثم شغل على التوالي عددًا من المناصب في الغرف الإمبراطورية.

تمكن إبراهيم من إقامة علاقات ودية غير عادية مع سيده ، حيث قضى الليل في شقة سليمان ، وتناول العشاء معه على نفس الطاولة ، وتقاسم معه وقت الفراغ ، وتبادل الملاحظات معه من خلال خدم أغبياء. سليمان ، الذي تحفظ بطبيعته ، صامت وعرضة لمظاهر الكآبة ، كان بحاجة إلى مثل هذا التواصل السري.

وتحت رعايته ، تزوج إبراهيم بفتاة رائعة وبهاء من فتاة كانت تُعتبر من أخوات السلطان.

في الواقع ، كان صعوده إلى السلطة سريعًا جدًا لدرجة أنه تسبب في بعض القلق لدى إبراهيم نفسه.

أدرك إبراهيم جيدًا تقلبات الصعود والهبوط في البلاط العثماني ، فقد ذهب ذات مرة إلى حد التوسل لسليمان ألا يضعه في مكانة عالية جدًا ، لأن السقوط سيكون خرابًا له.

رداً على ذلك ، قيل إن سليمان أشاد بمفضله على تواضعه وتعهد بعدم إعدام إبراهيم أثناء حكمه ، بغض النظر عن التهم التي قد يتم توجيهها إليه. ولكن ، كما يلاحظ مؤرخ القرن المقبل في ضوء أحداث أخرى: "إن وضع الملوك ، الذين هم بشر وقابلون للتغيير ، وموقع المفضلين ، الذين يفتخرون بالامتنان والامتنان ، سيجعل سليمان لا يرضي. وعده وسيفقد إبراهيم إيمانه وولاءه ".

المجر - الإمبراطورية العثمانية:كيف اختفت المجرمن خريطة العالم مقسمة إلى ثلاثة أجزاء

تُظهر الخريطة المأخوذة من منشور "تاريخ المجر" ، الذي نُشر باللغة الروسية عام 2002 بمساعدة المجر ، تقسيم المجر إلى ثلاثة أجزاء بعد الفتح العثماني في عام 1526. أحلك خلفية هي الأراضي المجرية التي ذهبت إلى هابسبورغ. يشار أيضًا إلى إمارة ترانسيلفانيا شبه المستقلة ، والأراضي التي تم التنازل عنها للإمبراطورية العثمانية تظهر بخلفية بيضاء. علاوة على ذلك ، كانت بودا في البداية تحت سيطرة إمارة ترانسلفانيا ، ولكن بعد ذلك قام العثمانيون بضم هذه الأراضي مباشرة إلى الإمبراطورية العثمانية. يشار إلى الحدود الوسيطة للأراضي العثمانية قبل إدخال السيطرة المباشرة لبودا على الخريطة بخط متقطع.

بعد غزو المجر من قبل سليمان القانوني ، اختفت دولة المجريين ، الذين كانت مملكتهم في العصور الوسطى جزءًا لا يتجزأ من أوروبا ، من خريطة العالم لعدة قرون ، وتحولت إلى عدة جذوع: أصبح جزء واحد من المجر مقاطعة تابعة للعثمانيين الإمبراطورية ، الجزء المقطوع الآخر الذي أصبح جزءًا من دولة هابسبورغ ، كان أيضًا الجزء الثالث هو ترانسيلفانيا مع عنصر روماني قوي ، لكنه يحكمه الإقطاعيين المجريين ويشيدون بالإمبراطورية العثمانية. لم يتمكن المجريون من العودة إلى خريطة العالم إلا في القرن التاسع عشر ، عندما أصبحت إمبراطورية هابسبورغ ، التي أعادت تدريجياً أراضي مملكة المجر القديمة ، ما يسمى. ملكية مزدوجة من النمسا والمجر. ولكن فقط مع انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية ، في بداية القرن العشرين ، تمكنت المجر من الاستقلال مرة أخرى.

لكن بالعودة إلى المجر في عهد سليمان القانوني ، كتب اللورد كينروس:

ربما يكون تمرد الإنكشاريين قد عجل بقرار سليمان القيام بحملة في المجر. لكنه تأثر أيضًا بهزيمة وإلقاء القبض على فرانسيس الأول على يد إمبراطور هابسبورغ في معركة بافيا عام 1525. أرسل فرانسيس ، من سجنه في مدريد ، رسالة سرية إلى اسطنبول ، مخبأة في نعل حذاء مبعوثه ، يطلب فيها من السلطان الإفراج ، ويقوم بحملة عامة ضد تشارلز ، الذي كان لولا ذلك ليصبح "سيد البحر". ( بمعنى معركة ميلان وبورجوندي بين فرنسا وإسبانيا (الإمبراطورية الرومانية المقدسة) ، وبالتالي - الملك الفرنسي فرانسيس الأول ، الذي سرعان ما أطلق سراحه تشارلز الخامس إلى فرنسا ؛ وتشارلز الخامس - إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة من سلالة هابسبورغ. لاحظ Portalostranah.ru).

تزامن التحول مع الخطط الشخصية لسليمان في وقت كانت فيه المجر ، وهي بلد بلا وطنية وبدون أصدقاء تقريبًا ، أكثر من أي وقت مضى في حالة من الفوضى والانقسام بين "حزب القصر" للملك الضعيف لويس الثاني ونبله (لويس ، يُعرف أيضًا باسم Lajos II ، ويمثل سلالة Yangellons في أوروبا الوسطى ، الذين حكموا في سنوات مختلفة جمهورية التشيك وبولندا وليتوانيا والمجر. تمت دعوة والد لودوفيك فلاديسلاف من بولندا إلى المجر بعد انقطاع السلالة المحلية من قبل المجريين. النبلاء ، ليس لديهم اتصال خاص بالبلد. الإمبراطور ولكن يتلقون القليل من الدعم منه وحتى أقل من الغرب ؛ "الحزب الوطني" (المجري) بقيادة جان زابولياي ، الحاكم والحاكم الفعلي (في ذلك الوقت لمقاطعة مجرية) في ترانسيلفانيا ، مع مجموعة من الأقطاب الأقل ؛ والفلاحون المضطهدون الذين رأوا الأتراك محررين. لذلك ، يمكن أن يدخل سليمان البلاد في دور عدو لملكها وإمبراطورها ، وفي نفس الوقت صديق أقطاب وفلاحين.

منذ سقوط بلغراد ، استمرت المناوشات الحدودية بين الأتراك والهنغاريين دون انقطاع وبنجاح متفاوت ...

عند هذه النقطة ، ركز المجريون قواتهم على سهل موهاج ، على بعد حوالي ثلاثين ميلاً إلى الشمال. وصل الملك الشاب لويس بجيش قوامه أربعة آلاف رجل فقط. لكن التعزيزات الأكثر تنوعًا بدأت في الوصول ، حتى وصل العدد الإجمالي لقواته ، بما في ذلك البولنديون والألمان والبوهيميون ، إلى خمسة وعشرين ألف فرد. تبين أن الإمبراطور (أي تشارلز الخامس - إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة - وكذلك حاكم إسبانيا ، وفي وقت سابق من النمسا. لاحظ Portalostranah.ru) عندما يتعلق الأمر بتخصيص القوات للحرب مع الأتراك ، تعتمد على رحمة عدد من الأنظمة الغذائية البروتستانتية. لم يكونوا في عجلة من أمرهم ، حتى أنهم قاوموا عزل الجنود ، لأن من بينهم أشخاص ذوو عقلية سلمية رأوا عدوًا مبدئيًا ليس في السلطان ، بل في البابا. في الوقت نفسه ، سارعوا إلى استغلال الصراع القديم بين آل هابسبورغ والأتراك لأغراضهم الدينية الخاصة. نتيجة لذلك ، في عام 1521 ، رفض دايت أوف وورمز تخصيص مساعدات للدفاع عن بلغراد ، والآن ، في عام 1526 ، صوت نظام شباير بعد الكثير من المداولات بعد فوات الأوان على تعزيزات للجيش في موهاكس.

في ساحة المعركة ، ناقش الجنرالات المجريون الأكثر ذكاءً مسألة الانسحاب الاستراتيجي نحو بودا ، وبالتالي دعا الأتراك لاتباعهم وتوسيع خطوط اتصالهم ؛ علاوة على ذلك ، الفوز على طول الطريق بسبب تجديد جيش زابوليا ، في تلك اللحظة على بعد أيام قليلة فقط من الانتقال ، ومن فرقة البوهيميين الذين ظهروا بالفعل على الحدود الغربية.

لكن غالبية الهنغاريين ، واثقين من أنفسهم ونفاد صبرهم ، كانت لديهم أحلام بمجد عسكري فوري. بقيادة النبلاء المجريين المتشددين ، الذين لم يؤمنوا في نفس الوقت بالملك وحسدوا زابوليا ، طالبوا بصخب معركة فورية ، واتخذوا موقعًا هجوميًا في هذا المكان. سادت مطالبهم ، ودارت المعركة في سهل مستنقع يبلغ طوله ستة أميال وغرب نهر الدانوب ، وهو المكان الذي تم اختياره لنشر سلاح الفرسان المجري ، ولكنه وفر نفس الفرص لسلاح الفرسان الأكثر احترافًا وعددًا من الأتراك. عند علمه بهذا القرار المتهور ، تنبأ الأسقف صاحب الرؤية والذكاء بأن "الأمة المجرية سيكون لديها عشرين ألف قتيل في يوم المعركة وسيكون من الجيد للبابا أن يعلن قداستها".

نفد الصبر في كل من التكتيكات والاستراتيجيات ، افتتح المجريون المعركة بهجوم أمامي لسلاح الفرسان المدججين بالسلاح ، بقيادة الملك لويس شخصيًا ، واستهدف مباشرة مركز الخط التركي. عندما بدا أن النجاح كان مخططًا له ، تبع الهجوم هجوم عام لجميع القوات المجرية. ومع ذلك ، فإن الأتراك ، على أمل تضليل العدو وإلحاق الهزيمة به ، خططوا دفاعهم بعمق ، ووضعوا خطهم الرئيسي في الخلف ، بالقرب من منحدر التل الذي يغطيه من الخلف. نتيجة لذلك ، وصل سلاح الفرسان المجري ، الذي كان لا يزال يندفع إلى الأمام في الوقت الحالي ، إلى المركز الرئيسي للجيش التركي - الإنكشاريون ، المتجمعين حول السلطان ورايته. اندلعت معارك عنيفة بالأيدي ، وفي وقت من الأوقات تعرض السلطان نفسه للخطر عندما اصطدمت السهام والحراب بقذيفته. لكن المدفعية التركية ، التي فاقت أعدادها بشكل كبير على العدو ، واستخدمتها بمهارة كالعادة ، حسمت نتيجة الأمر. لقد قضت على المجريين بالآلاف ومنحت الأتراك الفرصة لمحاصرة الجيش المجري وهزيمته في وسط الموقع ، ودمر العدو وتشتيته حتى فر الناجون في فوضى كاملة إلى الشمال والشرق. وهكذا تم كسب المعركة في ساعة ونصف الساعة.

توفي ملك المجر في ساحة المعركة أثناء محاولته الهروب بجرح في الرأس. (كان لويس يبلغ من العمر 20 عامًا. لاحظ Portalostranah.ru). تم العثور على جثته ، التي تم التعرف عليها من خلال الجواهر على خوذته ، في مستنقع ، حيث غرق تحت ثقل درعه بفرس حصانه الساقط. مات مملكته معه اذ لم يكن له وارث. كما مات معظم النبلاء المجريين وثمانية أساقفة. يقال أن سليمان أعرب عن أسفه الشهم لوفاة الملك: "رحمه الله وعاقب من خدع قلة خبرته: لم تكن رغبتي أن يوقف رحلته هكذا وهو بالكاد ذاق الحلاوة. من الحياة والملكية ".

كان الأمر الأكثر براغماتية والأبعد من أن يكون شهمًا هو أمر السلطان بعدم أخذ سجناء. أمام خيمته الإمبراطورية ذات اللون الأحمر الزاهي ، شُيد هرم من ألف رأس من النبلاء المجريين قريبًا ، في 31 أغسطس 1526 ، في اليوم التالي للمعركة ، كتب في مذكراته: "السلطان جالسًا على عرش ذهبي ، يتلقى الولاء من الوزراء والبكاء ؛ مذبحة 2000 سجين. أمطار غزيرة." 2 سبتمبر: "قُتل 2000 جندي مشاة مجري و 4000 من سلاح الفرسان في موهاش". بعد ذلك ، تم حرق Mohach ، وتم إحراق المناطق المحيطة من قبل akindzhi (أي ، في الترجمة ، "قم بغارة") - سلاح الفرسان العثماني غير النظامي ، والذي ، على عكس الإنكشارية ، خدم الأتراك ، وليس العبيد السلافية. لاحظ Potalostranah.ru).

ليس بدون سبب ، وُصفت "أطلال موهاج" ، كما لا يزال يُطلق على المكان ، بأنها "ضريح الأمة المجرية". حتى الآن ، عندما تحدث المحنة ، يخلق المجري: "لا يهم ، كانت الخسارة أكبر في حقل Mohacs."

بعد معركة Mohacs ، التي رسخت مكانة تركيا كقوة متفوقة في قلب أوروبا على مدى القرنين التاليين ، فإن المقاومة المجرية المنظمة لم تكن شيئًا في الواقع. وصل يان زابوليا وقواته ، الذين كان بإمكانهم التأثير على نتيجة المعركة ، إلى نهر الدانوب في اليوم التالي ، لكنهم سارعوا إلى التراجع ، بعد أن تلقوا بالكاد نبأ هزيمة مواطنيهم. في 10 سبتمبر دخل السلطان وجيشه بودا. في الطريق إلى هناك: "4 سبتمبر. أمر بقتل كل الفلاحين في المعسكر. استثناء للنساء. يحظر على أكينجي التورط في السرقة ". لقد تجاهلوه باستمرار (حول جان زابوليا ووضع المجر تحت حكم العثمانيين - من وجهة نظر مجرية حديثة ، سيكون متاحًا لاحقًا).

أحرقت مدينة بودا وسويت بالأرض ، ولم ينج إلا القصر الملكي ، حيث أقام سليمان مقر إقامته. هنا ، برفقة إبراهيم ، جمع مجموعة من مقتنيات القصر الثمينة ، والتي تم تسليمها عن طريق النهر إلى بلغراد ، ومن هناك إلى اسطنبول. تضمنت هذه الثروات مكتبة ماتياس كوروين الكبيرة ، المشهورة في جميع أنحاء أوروبا ، إلى جانب ثلاثة منحوتات برونزية من إيطاليا تصور هرقل وديانا وأبولو. ومع ذلك ، كانت أكثر الجوائز قيمة مدفعين ضخمين ، كان على محمد الفاتح تدميرهما بعد حصار بلغراد الفاشل والذي أظهره المجريون بفخر منذ ذلك الحين كدليل على بطولتهم.

السلطان ، المنغمس الآن في ملذات العاديين والصقور ، في عالم الموسيقى وكرات القصر ، يفكر في هذه الأثناء في ما سيفعله بهذا البلد ، الذي غزاها بسهولة غير متوقعة. كان من المفترض أن يحتل المجر ويترك حامياته هناك ، ويضيفها إلى الإمبراطورية ، كما فعل مع بلغراد ورودس. لكنه اختار في الوقت الحالي الاكتفاء بثمار انتصاره المحدود. عانى جيشه ، الذي كان صالحًا أساسًا للقتال فقط في الصيف ، من الطقس القاسي الممطر في وادي الدانوب.

بالإضافة إلى ذلك ، كان الشتاء يقترب ، ولم يكن جيشه قادرًا على السيطرة على البلاد بأكملها. علاوة على ذلك ، كان وجود السلطان في العاصمة ضروريًا للتعامل مع الاضطرابات في الأناضول ، حيث كان من الضروري قمع الانتفاضات في قيليقية وكرمان. كانت طرق الاتصال بين بودا واسطنبول طويلة جدًا. ووفقًا للمؤرخ كمالباشي-زاده: "لم يحن بعد الوقت الذي كان ينبغي فيه ضم هذه المقاطعة إلى ممتلكات الإسلام. تم تأجيل الامر الى مناسبة اكثر ملائمة ".

لذلك ، بنى سليمان جسرًا من القوارب عبر نهر الدانوب إلى بيست ، وبعد أن أشعل النار في المدينة ، قاد قواته إلى الوطن على طول الضفة اليسرى للنهر.

ترك مغادرته فراغًا سياسيًا وسلاليًا في المجر. سعى اثنان من المطالبين المتنافسين لملئه من خلال التنافس على تاج الملك لويس المتوفى. الأول كان الأرشيدوق فرديناند من هابسبورغ ، شقيق الإمبراطور تشارلز الخامس وصهر الملك لويس الذي ليس له أطفال ، والذي كان لديه حق شرعي في عرشه. كان منافسه يان زابولياي ، الأمير الحاكم في ترانسيلفانيا ، والذي ، بصفته مجريًا ، يمكن أن يفوز بقانون يستبعد مشاركة الأجانب في النضال من أجل عرش بلاده ، والذي لا يزال بجيشه جديدًا وغير متجدد. استنفدوا في المعارك وسيطروا عمليا على معظم المملكة.

انتخب مجلس النواب ، الذي يتألف أساسًا من النبلاء المجريين ، زابوليا ، ودخل بودابست ليتوج. كان هذا مناسبًا لسليمان ، الذي كان بإمكانه الاعتماد على زابوليا للوفاء بوعده ، بينما تلقى زابوليا نفسه دعمًا ماديًا من فرانسيس الأول وحلفائه المناهضين لهابسبورغ.

ومع ذلك ، بعد بضعة أسابيع ، انتخب منافس Sejm ، بدعم من الجزء الموالي لألمانيا من النبلاء القبليين ، فرديناند ، الذي كان قد تم انتخابه بالفعل ملكًا على بوهيميا ، ملك المجر. أدى ذلك إلى حرب أهلية ، قام فيها فرديناند ، على مسؤوليته ومخاطره ، بحملة ضد زابوليا وهزمه وأرسله إلى المنفى في بولندا. توج فرديناند بدوره ملكًا على المجر ، واحتل بودا ، وبدأ في وضع خطط لدولة هابسبورغ في أوروبا الوسطى المكونة من النمسا ، وبوهيميا ، والمجر.

ومع ذلك ، كان على مثل هذه الخطط أن تعتمد على الأتراك ، الذين أثرت دبلوماسيتهم منذ ذلك الحين فصاعدًا على مسار التاريخ الأوروبي. من بولندا ، أرسل زابولياي سفيراً إلى اسطنبول ، سعياً للتحالف مع السلطان. في البداية استقبل بغطرسة إبراهيم وزملائه الوزراء. لكن في النهاية وافق السلطان على منح زابوليا لقب الملك ، ومنحه فعليًا الأراضي التي احتلتها جيوشه ، ووعده بالحماية من فرديناند وجميع أعدائه.

تم التوقيع على اتفاقية تعهد بموجبها زابولياي بدفع جزية سنوية للسلطان ، ليخصص تحت تصرفه كل عشر سنوات عُشر سكان المجر من كلا الجنسين ومنح حق المرور الحر عبر أراضيه للقوات المسلحة إلى الأبد. من الأتراك. حوّل هذا جان زابوليا إلى تابع للسلطان ، وجزءه من المجر إلى مملكة تابعة تحت الحماية التركية.

بدوره أرسل فرديناند سفراء إلى اسطنبول على أمل التوصل إلى هدنة. وأنكر عليهم السلطان مطالبهم المطمئنة وألقي بهم في السجن.

كان سليمان الآن يعد خططًا لحملة ثالثة في وادي الدانوب العلوي ، تهدف إلى الدفاع عن زابوليا من فرديناند وتحدي الإمبراطور تشارلز الخامس نفسه. كما أنذرت أغنية ألمانية فولكلورية عن الأتراك بظلام:
"سيغادر المجر قريبًا ،
في النمسا سيكون عند فجر اليوم
بافاريا تقريبا في متناول اليد.
من هناك يصل إلى أرض أخرى ،
قريبا ، ربما سيأتي إلى نهر الراين "

سليمان الرائعتحاول الاستيلاء على مدينة فيينا.

أول حصار لفيينا من قبل الأتراك عام 1529. تظهر في المقدمة خيمة السلطان سليمان. منمنمة قديمة.

في 10 مايو 1529 ، غادر اسطنبول بجيش أكبر من ذي قبل ، مرة أخرى تحت قيادة إبراهيم باشا. كانت الأمطار تتساقط أكثر من ذي قبل ، ووصلت الحملة إلى ضواحي فيينا بعد شهر من الموعد المخطط لها. في هذه الأثناء ، جاء زابوليا ليحيي سيده في حقل موهاج بستة آلاف رجل. قبله السلطان باحتفال لائق ، متوجًا إياه بالتاج المقدس للقديس اسطفانوس ...

لحسن حظ المدافعين (في فيينا) ، أجبر سليمان بسبب الأمطار على ترك الجزء الأكبر من مدفعية الحصار الثقيل الخاصة به ، والتي كانت فعالة جدًا على رودس. لم يكن لديه سوى مدافع خفيفة ، قادرة على إلحاق أضرار طفيفة فقط بالجدران المحصنة ، وبالتالي يمكنه الاعتماد بشكل أساسي على زرع الألغام. ومع ذلك ، استخف السلطان بالمهمة المنوطة به عندما عرض تسليم الحامية ، مشيرًا إلى أنه سعى فقط لمتابعة واكتشاف الملك فرديناند.

وتفاخر بأنه في حالة المقاومة ، سيتناول الإفطار في فيينا خلال ثلاثة أيام ، في يوم عيد القديس ميخائيل ، ويدمر المدينة حتى لا تعود إلى الوجود مرة أخرى ، ولا يترك أي شخص على قيد الحياة. لكن مرت أسبوعين ، وما زالت التيجان صامدة. لم يجلب عيد القديس ميخائيل سوى أمطار جديدة غير معقولة عانى منها الأتراك في خيامهم الخفيفة.

تم إرسال السجين المفرج عنه إلى السلطان مع ملاحظة مفادها أن فطوره كان باردًا بالفعل وأنه يجب أن يكتفي بالطعام الذي يمكن أن تصله المدافع من أسوار المدينة.

كانت نيران البنادق التي أطلقها الأتراك دقيقة وثابتة لدرجة أنه جعل من المستحيل على أي مدافع الظهور على هذه الجدران دون التعرض لخطر الإصابة أو القتل ؛ أطلق رماة السهام ، المختبئين بين أنقاض الضواحي ، وابلًا لا نهاية له من السهام ، ومميتًا لدرجة أنهم سقطوا في الثغرات والثغرات الموجودة في الجدران ، مما منع سكان البلدة من الخروج إلى الشوارع. طارت الأسهم في كل الاتجاهات ، وأخذت التيجان بعضها ملفوفًا بأقمشة باهظة الثمن وحتى مزينة باللآلئ - التي أطلقها الأتراك النبلاء على ما يبدو - كتذكارات.

فجّر خبراء المتفجرات الأتراك الألغام ، وعلى الرغم من عمليات التعدين المضادة النشطة عبر أقبية المدينة ، بدأت تتشكل فجوات كبيرة في أسوار المدينة نتيجة لذلك. صدت هجمات الأتراك المتجددة باستمرار من قبل المدافعين الشجعان عن المدينة ، الذين احتفلوا بنجاحهم بصوت عالٍ للأبواق والموسيقى العسكرية. قاموا بأنفسهم بعمل طلعات جوية بشكل دوري ، وأحيانًا كانوا يعودون مع السجناء - مع الجوائز ، والتي بلغت في إحدى الحالات ثمانين شخصًا وخمسة جمال.

شاهد سليمان القتال من خيمة مغطاة بالسجاد ، مرتفعة فوق معسكر الأتراك ، معلقة من الداخل بأقمشة رقيقة باهظة الثمن ومفروشة بأرائك مزينة بالأحجار الكريمة والعديد من الأبراج ذات المسامير الذهبية. هنا استجوب السلطان المسيحيين الأسرى وأعادهم إلى المدينة بالتهديدات والوعود ، محملين بهدايا الجلباب والدوكات التركية. لكن هذا لم يترك أي انطباع لدى المدافعين. سعى إبراهيم باشا في توجيه الحصار إلى إلهام المهاجمين من خلال توزيع حفنة من الذهب كمكافأة على رأس عدو أو أسر أسير مهم. ولكن مع انخفاض الروح المعنوية للقوات ، كان لا بد من إجبارهم على الدخول في معركة بالعصي والسياط والسيوف.

في مساء يوم 12 أكتوبر / تشرين الأول ، انعقد ديوان ، وهو المجلس العسكري ، في مقر السلطان ليقرر ما إذا كان سيستمر الحصار أو ينهيه. إبراهيم معربا عن رأي الأغلبية يفضل إزالته. كانت معنويات الجيش منخفضة ، والشتاء يقترب ، والإمدادات تتضاءل ، والانكشاريون مستاءون ، وكان العدو يتوقع تعزيزات قريبة. بعد المناقشة ، تقرر محاولة الهجوم الرابع والأخير ، وتقديم مكافآت نقدية استثنائية للقوات مقابل النجاح. في 14 أكتوبر ، شن الإنكشارية الهجوم ووحدات مختارة من جيش السلطان. واجه الهجوم مقاومة يائسة استمرت ساعة بعد ساعة. فشل المهاجمون في مهاجمة فجوة في الجدران بعرض 150 قدما. كانت الخسائر التركية فادحة لدرجة أنها أدت إلى خيبة أمل واسعة النطاق.

جيش السلطان ، القادر على القتال في الصيف فقط ، لم يستطع تحمل حملة الشتاء دون أن يفقد خيوله ، وبالتالي اقتصر على موسم حرب بالكاد يزيد عن ستة أشهر. لكن السلطان نفسه والوزراء الذين رافقوه لم يتمكنوا من التغيب عن اسطنبول لفترة طويلة. والآن بعد منتصف أكتوبر / تشرين الأول ، وانتهى الهجوم الأخير بالفشل ، رفع سليمان الحصار وأمر بانسحاب عام. أضرمت القوات التركية النار في معسكرها وقتلت أو أحرقت السجناء المحتجزين في مقاطعة النمسا ، باستثناء أولئك الذين كانوا أصغر سناً والذين يمكن بيعهم في أسواق العبيد من كلا الجنسين. بدأ الجيش رحلته الطويلة إلى اسطنبول ، منزعجًا من المناوشات مع فرسان العدو ، ومنهكًا من سوء الأحوال الجوية.

دقت أجراس فيينا ، الصامتة طوال فترة الحصار ، منتصرة الآن في هدير إطلاق النار ، في حين رددت كاتدرائية القديس ستيفن صدى الصوت العظيم لـ "Te Deum" ("نحمدك يا ​​الله") امتنانًا للنصر العظيم . ألف هانس ساكس ، مايسترسنغر ، قصته الموسيقية الخاصة بالشكر بالكلمات "إذا لم يحافظ الله على المدينة ، فإن كل جهود الحارس ستذهب سدى".

لم يسلم قلب أوروبا المسيحية في أيدي الأتراك. عانى السلطان سليمان من هزيمته الأولى ، بعد طرده من أسوار العاصمة العظيمة بقوة فاق عدده ثلاثة إلى واحد. في بودا ، استقبله تابعه زابولياي بالإطراء على "حملته الناجحة".

كان هذا السلطان هو الذي حاول تقديمها لرعاياه ، الذين احتفلوا بعودته بالاحتفالات باسم العيد الضائع والرائع لختان أبنائه الخمسة. سعى السلطان إلى الحفاظ على سلطته من خلال تقديم كل شيء كما لو أنه لم يكن ينوي الاستيلاء على فيينا ، ولكنه أراد فقط محاربة الأرشيدوق فرديناند ، الذي لم يجرؤ على مواجهته والذي ، كما قال إبراهيم لاحقًا ، كان عادلاً. مواطن فييني صغير لا يستحق اهتمامًا جادًا ".

في عيون العالم أجمع ، أنقذت سلطة السلطان بوصول سفراء فرديناند إلى اسطنبول ، الذين عرضوا هدنة و "صعودًا" سنويًا للسلطان والوزير الأعظم ، إذا اعترفوا به كملك هنغاريا ، استسلم لبودا ورفض دعم زابوليا.

لا يزال السلطان يعبر عن تصميمه على تبادل السلاح مع الإمبراطور تشارلز. لذلك ، في 26 أبريل 1532 ، تحرك مرة أخرى عبر نهر الدانوب مع جيشه وأسطولته النهرية. قبل الوصول إلى بلغراد ، استقبل سفراء فرديناند الجدد سليمان ، الذين عرضوا الآن السلام بشروط أكثر تصالحية ، وزادوا حجم "البيت الداخلي" المقترح وأعربوا عن استعدادهم للاعتراف بادعاءات زابوليا الفردية.

لكن السلطان ، بعد أن استقبل سفراء فرديناند في غرفة مؤثثة بشكل فاخر وجعلهم يشعرون بالإهانة من خلال وضعه تحت مبعوث فرنسا ، أكد فقط أن عدوه لم يكن فرديناند ، ولكن تشارلز: "ملك إسبانيا" ، قال بتحد ، "أعلن لفترة طويلة رغبته في الذهاب ضد الأتراك ؛ لكنني ، بحمد الله ، أذهب مع جيشي ضد لا. إذا كان لديه قلب شجاع ، فدعوه ينتظرني في ساحة المعركة ، وعندها سيكون كل شيء إرادة الله. ومع ذلك ، إذا كان لا يريد أن ينتظرني ، دعه يرسل تحية إلى جلالة الإمبراطور.

هذه المرة ، بعد أن عاد الإمبراطور إلى سيطرته الألمانية مؤقتًا بسلام مع فرنسا ، مدركًا تمامًا لخطورة التهديد التركي والتزامه بحماية أوروبا منه ، وجمع أكبر وأقوى جيش إمبراطوري عارض الأتراك على الإطلاق. . مستوحاة من معرفة أن هذه كانت نقطة تحول حاسمة في الصراع بين المسيحية والإسلام ، توافد الجنود على مسرح الحرب بأعداد كبيرة من جميع أركان سيطرته. من وراء جبال الألب جاءت فرق من الإيطاليين والإسبان. تم تجميع جيش لم يتم تجميعه من قبل في أوروبا الغربية.

من أجل رفع مثل هذا الجيش ، اضطر تشارلز إلى التوصل إلى اتفاق مع اللوثريين ، الذين بذلوا حتى الآن كل الجهود في الدفاع عن الإمبراطورية عبثًا بسبب عدم رغبتهم في تخصيص الأموال والمعدات العسكرية والإمدادات المناسبة لهذا الغرض. الآن ، في يونيو 1532 ، تم التوصل إلى هدنة في نورمبرج ، بموجبها قدم الإمبراطور الكاثوليكي ، مقابل مثل هذا الدعم ، تنازلات مهمة للبروتستانت وأجل إلى أجل غير مسمى الحل النهائي للمسألة الدينية. ومن المفارقات أن الإمبراطورية العثمانية أصبحت في الواقع "حليفًا للإصلاح".

علاوة على ذلك ، تبين أن الاتحاد ، بطبيعته ، هو واحد من تلك التي استلزم بشكل مباشر في الأراضي المسيحية المحتلة دعم المجتمعات البروتستانتية من قبل الأتراك على عكس المجتمعات الكاثوليكية ؛ حتى أنها جلبت معها بعض القبول من جانب الأتراك للعقيدة التي اعتنقها الإصلاحيون ، ليس فقط سياسيًا ولكن دينياً ، في ضوء عبادة الصور التي تحظرها البروتستانتية ، والتي كانت أيضًا سمة من سمات الإسلام.

الآن ، بدلاً من السير مباشرة أسفل وادي الدانوب باتجاه فيينا ، كما كان من قبل ، أرسل سلاح الفرسان غير النظامي إلى الأمام لإظهار وجوده أمام المدينة وتدمير محيطها. هو نفسه قاد جيشه الرئيسي إلى الجنوب قليلاً إلى بلد مفتوح ، ربما بهدف جذب العدو خارج المدينة ومنحه معركة على أرض أكثر ملاءمة لسلاح الفرسان النظامي. على بعد حوالي ستين ميلاً جنوب المدينة ، تم إيقافه أمام قلعة Guns الصغيرة ، آخر مدينة في المجر قبل الحدود النمساوية. هنا واجه السلطان مقاومة بطولية غير متوقعة من حامية صغيرة ، تحت قيادة الأرستقراطي الكرواتي نيكولاي جوريسيتش ، صمدت بثبات حتى النهاية ، مما أخر تقدم سليمان طوال شهر أغسطس تقريبًا ...

في النهاية ، توصل إبراهيم إلى حل وسط. قيل للمدافعين أن السلطان ، بالنظر إلى شجاعتهم ، قرر تجنيبهم. واستقبل إبراهيم القائد بشرف ، ووافق على شروط الاستسلام "على الورق" ، وتسليم مفاتيح المدينة كدليل على حيازة تركية اسمية. بعد ذلك ، سُمح لعدد قليل من الجنود الأتراك بالدخول إلى المدينة من أجل وضع الناس في الفتحات الموجودة في الجدران ومنع المذابح والنهب.

ضاع الوقت الثمين للأتراك ، وساء الطقس. ومع ذلك ، لا يزال بإمكان سليمان السير في فيينا. بدلاً من ذلك ، ربما في الأمل الأخير لإغراء أعدائه بالخروج من المدينة إلى العراء ، أعلن أنه لا يطمع في المدينة ، وأنه بحاجة إلى الإمبراطور نفسه ، الذي كان يأمل أن يخرج مع جيشه لمواجهة له في ساحة المعركة. في الواقع ، كان تشارلز على ارتفاع مائتي ميل على نهر الدانوب في راتيسبون ، دون نية الانجرار إلى أي معارضة حاسمة للأتراك. لذلك فإن السلطان ، الذي يفتقر إلى المدفعية الثقيلة ، ويعلم أن حامية فيينا أصبحت الآن أقوى من تلك التي سبق أن هزمته ، ابتعد عن المدينة باتجاه الجنوب وبدأ مسيرته إلى منزله ، واكتفى بغارات مدمرة كبيرة عبر الوديان و جبال ستيريا ، حيث تجنب القلاع الرئيسية ودمر القرى ودمر الفلاحين وحول أجزاء كبيرة من الريف النمساوي السفلي إلى صحارى.

بعد شهرين ، في اسطنبول ، ترك السلطان مدخلاً في مذكراته: "خمسة أيام من الاحتفالات والإضاءة ... البازارات مفتوحة طوال الليل ، وسليمان يزورها متخفيًا ..." ، بلا شك ، في محاولة لمعرفة ذلك. سواء اعتبر رعاياه هذه الحملة الثانية ضد فيينا هزيمة أم انتصار. كانت الرواية الرسمية الموجهة للرأي العام هي أن السلطان ذهب مرة أخرى لقتال عدوه إمبراطور المسيحيين الذي لم يجرؤ على الظهور في عينيه وفضل الاختباء في مكان ما.

لذلك عاد الجزء الرئيسي من الجيش التركي إلى اسطنبول سالمين ، وعلى استعداد للقتال في أي لحظة.

آن الأوان لمفاوضات السلام التي كان آل هابسبورغ جاهزين لها بدرجة لا تقل عن العثمانيين. تم التوصل إلى اتفاق مع فرديناند ، الذي ، في الصيغة التي أملاها إبراهيم ، خاطب سليمان باعتباره ابنًا لوالده ، وبالتالي أرضى فخر العثمانيين ومكانتهم. من جانبه ، وعد سليمان بمعاملة فرديناند مثل الابن ومنحه السلام "ليس لمدة سبع سنوات ، وليس لخمسة وعشرين عامًا ، ولا لمائة عام ، بل لمدة قرنين ، وثلاثة قرون في الواقع إلى الأبد ، إذا فعل فرديناند نفسه. لا تنتهكها ". كان من المقرر تقسيم المجر بين ملكين ، فرديناند وزابوليا.

في الواقع ، تبين أن الاتفاق كان صعب المنال ، فمن ناحية ، وضع سليمان زابولياي ، "عبدي" ، ضد فرديناند وأصر على أن "المجر هي لي" ؛ أصر إبراهيم على أن كل شخص يجب أن يحصل على ما لديه. في النهاية ، إلى ارتباك كامل لسليمان خلف ظهره. أبرم فرديناند وزابوليا اتفاقية مستقلة ، حكم كل منهما كملك في الجزء الخاص به من البلاد حتى وفاة زابوليا ، وبعد ذلك سيحكم فرديناند البلاد بأكملها.

وهكذا ، في إحدى نقاط التحول في التاريخ ، فشل سليمان في نهاية المطاف في اختراق قلب أوروبا ، تمامًا كما فشل مسلمو إسبانيا قبل ثمانية قرون في معركة تورز. كان فشل العثمانيين في المقام الأول بسبب المقاومة البطولية للقوات الأوروبية المدربة تدريباً جيداً والمسيطر عليها بمهارة ، والمقاتلين ذوي الخبرة ، الذين تجاوز انضباطهم وتدريبهم المهني مستوى محاربي الجيوش الإقطاعية الذين عارضوا الأتراك في البلقان والمجر. حتى ذلك الوقت. في هذه الحالة ، التقى سليمان مع خصم متساوٍ.

لكن فشله كان أيضًا بسبب الخصائص الجغرافية - الاتصالات الممتدة للغاية لقوات السلطان ، والتي بلغت أكثر من سبعمائة ميل بين مضيق البوسفور وأوروبا الوسطى ، والظروف المناخية الصعبة بشكل غير عادي في وادي الدانوب مع هطول أمطار طويلة وعواصف و فيضانات.

واضطرت الأعمال العدائية النشطة للجيش ، الذي لم يكن يحمل معه مواد غذائية ، إلى شراء علف للخيول وسلاح الفرسان ، والذي تم استبعاده في الشتاء وفي المناطق المنكوبة. وهكذا ، فهم سليمان الآن أن هناك مدينة في وسط أوروبا ، حيث كان من غير المربح إجراء حملات عسكرية. كانت فيينا ، في سياق الأحداث العسكرية للقرن ، بعيدة عن متناول السلطان الذي كان في اسطنبول.

ومع ذلك ، كان خوف أوروبا من الخطر التركي حاضرًا باستمرار. لم تكن هناك جحافل بربرية من السهوب الآسيوية هنا ، كان هناك جيش حديث منظم للغاية ، مثله في الغرب لم يصادف بعد في هذا القرن. وفي حديثه عن جنودها ، أشار مراقب إيطالي:

"انضباطهم العسكري عادل وصارم لدرجة أنه يتجاوز بسهولة انضباط الإغريق والرومان القدماء ؛ يتفوق الأتراك على جنودنا لثلاثة أسباب: يطيعون أوامر قادتهم بسرعة ؛ في المعركة لا يظهرون أدنى خوف على حياتهم ؛ يمكنهم الاستغناء عن الخبز والنبيذ لفترة طويلة ، ويقتصرون على الشعير والماء.

الإمبراطورية العثمانية و

أوروبا: منظور غربي على سليمان

ذات مرة ، عندما ورث سليمان العرش العثماني (إنجليزي) ، قال الكاردينال وولسي عنه لسفير البندقية في بلاط الملك هنري الثامن: "هذا السلطان سليمان يبلغ من العمر ستة وعشرين عامًا ، وهو لا يخلو من الفطرة السليمة. يُخشى منه أن يتصرف بنفس الطريقة التي يتصرف بها والده ".

كتب (البندقية) دوجي لسفيره: "السلطان شاب وقوي للغاية ومعاد للمسيحية بشكل استثنائي". ألهم الترك العظيم ، "Signor Turco" لأبناء البندقية ، حكام أوروبا الغربية فقط بالخوف وعدم الثقة في نفسه باعتباره "عدوًا قويًا وهائلاً" للعالم المسيحي.

بصرف النظر عن مثل هذه التعريفات الحربية ، لم يكن هناك شيء آخر في البداية أعطى سليمان سمعة مختلفة. لكن سرعان ما أصبحت عملياته العسكرية متوازنة أكثر فأكثر من خلال المعارك الدبلوماسية. حتى ذلك الوقت ، كان التمثيل الأجنبي في بلاط السلطان مقتصراً بشكل رئيسي على تمثيل البندقية ، والتي ، منذ الهزيمة التي لحقت بها من قبل الأتراك في البحر في بداية القرن ، وما تلاها من فقدان التفوق في البحر الأبيض المتوسط. ، "تعلمت تقبيل اليد التي لا تستطيع قطعها". وهكذا أقامت البندقية علاقة دبلوماسية وثيقة مع الباب العالي ، والتي أصبحت تعتبرها منصبًا دبلوماسيًا قياديًا لها ، وأرسلت بعثات متكررة إلى اسطنبول وحصلت هناك على الإقامة الدائمة للنائب ، أو الوزير ، الذي كان عادة رجلاً رفيع المستوى.

أرسل الدبلوماسيون الفينيسيون باستمرار تقارير إلى دوجي وحكوماته ، وبالتالي ساعدوا بشكل غير مباشر في إبقاء أوروبا ككل على اطلاع جيد على التطورات في بلاط السلطان. ذات مرة قال عنها الملك فرانسيس الأول: "لا شيء صادق يأتي من القسطنطينية إلا من خلال البندقية".

ولكن الآن زادت الاتصالات الخارجية مع وصول بعثات جديدة إلى المدينة من أجانب مؤثرين من دول أخرى ، من بينهم الفرنسيون والهنغاريون والكروات ، وقبل كل شيء ، ممثلو الملك فرديناند والإمبراطور تشارلز الخامس مع ممتلكاته العالمية المنتشرة مساحات شاسعة مصحوبة بالعديد من الحاشية. بفضلهم ، بالإضافة إلى العدد المتزايد من الرحالة والكتاب الأجانب ، كان العالم المسيحي في الغرب يكتشف باستمرار تفاصيل جديدة عن الترك العظيم ، وطريقة حياته ، والمؤسسات التي حكم بها ، وشخصية بلاطه باحتفاليتها المتطورة ، حياة رعاياه ، بغرابة ، ولكن بعيدة كل البعد عن التقاليد والعادات والتقاليد البربرية. صورة سليمان ، المعروضة الآن على الغرب ، كانت ، بالمقارنة مع أسلافه العثمانيين ، صورة ملك متحضر في الشرق ، إن لم يكن حتى بالمعنى الغربي. كان من الواضح أنه رفع الحضارة الشرقية من الجذور القبلية والبدوية والدينية إلى ذروتها. بعد إثرائه بميزات جديدة من الروعة ، لم يكن من قبيل الصدفة أن يطلق عليه الغرب لقب "الرائع".

اتبعت حياة سليمان اليومية في القصر ، من خروجه الصباحي إلى استقباله المسائي ، طقوسًا تضاهي في دقتها التفصيلية تلك التي عاشها الملوك الفرنسيون في فرساي.

عندما نهض السلطان من الأريكة في الصباح ، كان على الناس من أقرب حاشيته أن يلبسوه: في ثوب خارجي يلبس مرة واحدة فقط ، مع عشرين دوقة ذهبية في جيب واحد وألف قطعة نقدية فضية في الآخر ، وقفطان. ، وأصبحت العملات المعدنية غير الموزعة في أيام النهاية "قلبًا" للفراش.

تم إحضار الطعام لوجباته الثلاث على مدار اليوم من خلال موكب طويل من الصفحات ، ليتم تناوله بمفرده من الأطباق الصينية الممتازة والأطباق الفضية الموضوعة على طاولة منخفضة من الفضة ، مع الماء المحلى والمنكه (أحيانًا النبيذ) للشرب ، في وجود طبيب دائم إلى جانبه كإجراء احترازي من التسمم المحتمل.

كان السلطان ينام على ثلاث مراتب مخملية بلون التوت - واحدة من الريش واثنتين من القطن - مغطاة بملاءات من القماش الرقيق باهظ الثمن ، وفي الشتاء ، ملفوفًا في أنعم السمور أو فرو الثعلب الأسود مع وضع رأسه على وسادتين أخضرتين ملتويتين. زخرفة. ارتفعت مظلة مطلية بالذهب فوق أريكته ، ومن حوله أربع شموع شمعية طويلة على شمعدانات فضية ، حيث كان هناك طوال الليل أربعة حراس مسلحين يطفئون الشموع من الجانب الذي يمكن للسلطان أن يستدير فيه ، ويقومون بحراسته حتى الصحوة.

كل ليلة ، كإجراء أمني ، سوف ينام ، وفقًا لتقديره الخاص ، في غرفة أخرى ، والتي سيتعين على حراس الأسرة إعدادها في هذه الأثناء.

كان معظم يومه مشغولاً بالجماهير الرسمية والمشاورات مع المسؤولين. ولكن عندما لم تكن هناك اجتماعات للديوان ، كان بإمكانه تخصيص وقته للترفيه ، وربما قراءة كتاب الإسكندر - الرواية الأسطورية للكاتب الفارسي عن مآثر الفاتح العظيم ؛ أو بدراسة الأطروحات الدينية والفلسفية ؛ أو الاستماع إلى الموسيقى ؛ أو الضحك على تصرفات الأقزام ؛ أو مشاهدة أجساد المصارعين المتلألئة ؛ أو ربما يكون مستمتعًا بذكاء مهرجين البلاط.

في فترة ما بعد الظهر ، بعد قيلولة على مرتبتين - إحداهما مطرزة بالفضة ، والأخرى مطرزة بالذهب ، كان بإمكانه في كثير من الأحيان عبور المضيق إلى الشاطئ الآسيوي لمضيق البوسفور للراحة في الحدائق المحلية. أو على العكس من ذلك ، يمكن للقصر نفسه أن يوفر له الراحة والاستجمام في حديقة الفناء الثالث ، المزروعة بأشجار النخيل وأشجار السرو والغار ، المزينة بجناح زجاجي تتدفق فوقه شلالات من المياه الفوارة.

برر ترفيهه في الأماكن العامة شهرته كمعجب بالروعة. عندما احتفل بعيد ختان أبنائه الخمسة في صيف عام 1530 ، في محاولة لتحويل الانتباه عن هزيمته الأولى في فيينا ، استمرت الاحتفالات ثلاثة أسابيع.

تحول ميدان سباق الخيل إلى مدينة من الخيام المكسوة بألوان زاهية مع جناح مهيب في الوسط ، حيث جلس السلطان أمام قومه على العرش بأعمدة من اللازورد. كان يلمع فوقه سرق من الذهب ، مرصع بالأحجار الكريمة ، تحته ، يغطي كل الأرض حوله ، وسجاد ناعم باهظ الثمن. كانت حولها خيام من أكثر الألوان تنوعًا ، ولكن تم تجاوزها جميعًا في سطوعها من قبل الأجنحة التي تم الاستيلاء عليها من الحكام الذين هزمهم أسلحة العثمانيين. بين الاحتفالات الرسمية مع المواكب الرائعة والمآدب الفخمة ، قدم ميدان سباق الخيل العديد من وسائل الترفيه للناس. كانت هناك ألعاب وبطولات ومصارعة استعراضية وعرض لفن ركوب الخيل. الرقصات والحفلات الموسيقية ومسرح الظل وعروض مشاهد المعارك والحصارات الكبرى ؛ عروض السيرك مع المهرجين ، السحرة ، وفرة من الأكروبات ، مع الهسهسة والانفجارات وسلسلة من الألعاب النارية في سماء الليل - وكل هذا على نطاق لم يسبق له مثيل في المدينة ...

مال الفينيسيون ، الذين يلقبون (بالوزير) "إبراهيم العظيم" ، للخطأ في تفاخر إبراهيم الصادق حول قدرته على إقناع السلطان بفعل ما يريد ، وتأكيده المتفاخر بأن "أنا من يحكم". كانت السخرية والازدراء والتخويف والتباهي والغرور والحصانة مجرد حيل في ترسانة إبراهيم الدبلوماسية ، مصممة لإثارة الإعجاب والتغلب على الثمن وترهيب سفراء الدول المعادية. تطلب فن التلاعب بهم في سياق الانتصارات العثمانية هذا نهجًا صارمًا وليس لينًا. لكن سليمان لم يعترض على الادعاءات النبيلة لوزيره. توافقت غطرسة إبراهيم بشكل صريح مع غطرسة السلطان نفسه ، التي أجبرها بحكم منصبه على إخفاءها خلف قناع الانفصال التام ...

كانت سياسة سليمان الخارجية ، اتجاهها العام طويل الأمد ، هي سياسة توسيع سلطته في أوروبا على حساب آل هابسبورغ بالتحالف مع فرنسا ...

كان الإنجاز الأخير للوزير إبراهيم هو التفاوض وصياغة وتوقيع اتفاقية عام 1535 مع "صديقه الحميم" فرانسيس الأول ، مما سمح للفرنسيين بالتجارة في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية ، ودفعوا للسلطان نفس الرسوم التي دفعها الأتراك أنفسهم. . الأتراك ، من جانبهم ، يمكن أن يتمتعوا بامتيازات متبادلة في فرنسا. أقرت المعاهدة بأن اختصاص المحاكم القنصلية الفرنسية ساري المفعول في الإمبراطورية ، مع التزام الأتراك بالامتثال لتعليمات القنصليات ، إذا لزم الأمر ، حتى بالقوة.

منحت المعاهدة الفرنسيين في الإمبراطورية العثمانية الحرية الدينية الكاملة مع الحق في إبقاء الحراس في الأماكن المقدسة ، وكانت في الواقع بمثابة الحماية الفرنسية على جميع الكاثوليك في بلاد الشام. أنهى هيمنة البندقية التجارية في البحر الأبيض المتوسط ​​وجعل جميع السفن المسيحية - باستثناء السفن الفينيسية - ترفع العلم الفرنسي كضمان للحماية.

كانت هذه المعاهدة مهمة من حيث أنها شكلت بداية نظام الامتيازات للقوى الأجنبية المعروف باسم التنازلات.

بعد التفاوض بمهارة من قبل الفرنسيين والسماح بتبادل الممثلين الدائمين بين البلدين ، سمحت المعاهدة لفرنسا بأن تصبح ولفترة طويلة دولة ذات نفوذ أجنبي مهيمن مع الباب العالي. يمكن للتحالف الفرنسي التركي بالفعل ، تحت ستار التعاون التجاري ، أن يستقر لصالح السلطان ، التوازن الأوروبي للقوى السياسية والعسكرية بين الملك والإمبراطور ، والذي كان محوره يتحول الآن في البحر الأبيض المتوسط. ولكن من خلال منح قوة أجنبية مكانة معترف بها على هذا النحو داخل حدود الإمبراطورية ، فإن هذا التحالف شكل سابقة محفوفة بالمشاكل لقرون قادمة.

في غضون ذلك ، كان هذا آخر عمل دبلوماسي لإبراهيم. لان سقوطه كان قريبا.

سليمان مشرعاً

"الرائع" بالنسبة للغرب ، كان السلطان سليمان "المُشرّع" لرعاياه العثمانيين لأنه لم يكن مجرد قائد عظيم ، رجل سيف فقط ، كما كان والده وجده قبله. اختلف عنهم في الميزان الذي كان فيه أيضًا رجل القلم. كان سليمان مشرِّعًا عظيمًا ، يتصرف في نظر شعبه بصفته مستوصفًا حكيمًا ذا سيادة وسخيًا للعدالة ، وهو ما قام به بالفعل شخصيًا ، حيث كان جالسًا على صهوة الجياد خلال العديد من الحملات العسكرية. مسلم متدين ، مع مرور السنين ، أصبح أكثر التزامًا من أي شخص آخر بأفكار ومؤسسات الإسلام. وبهذه الروح ، كان على السلطان أن يظهر نفسه كمستوصف حكيم وإنساني للعدالة.

أول مشرع للإمبراطورية كان محمد الفاتح. كان على الأساس الذي وضعه الفاتح أن أطلق سليمان أنشطته الآن.

في بلد شديد المحافظة ، ويمتلك بالفعل مجموعة قوانين واسعة النطاق ، وعلاوة على ذلك ، شارك بمرور الوقت في اعتماد المزيد والمزيد من المراسيم والأوامر المكتوبة أو غيرها من السلاطين السابقين ، لم يكن مطلوبًا منه أن يكون مصلحًا جذريًا أو مبتكرًا. لم يسع سليمان لخلق هيكل قانوني جديد ، بل قام بتحديث القديم ...

تألفت مؤسسة الحكومة ، إلى جانب السلطان وعائلته ، من مسؤولي بلاطه ، ورؤساء حكومته ، والجيش النظامي ، وعدد كبير من الشباب الذين تم تدريبهم للخدمة في واحد أو آخر مما سبق- الأماكن المذكورة. كانوا بشرًا بشكل حصري تقريبًا أو أبناء لأبوين من أصل مسيحي ، وبالتالي كانوا عبيدًا للسلطان.

كما وصفهم الكاهن الفينيسي موروسيني ، "كانوا فخورين جدًا لأنهم استطاعوا أن يقولوا:" أنا عبد السيد العظيم ، "لأنهم كانوا يعرفون أن هذا هو مجال السيد أو جمهورية العبيد ، حيث سيقودون بالضبط. "

وكما يعلق باربارو ، ملاذ آخر: "إنها حقيقة تستحق دراسة منفصلة أن الطبقات الثرية ، والقوات المسلحة ، والحكومة ، وباختصار الدولة العثمانية بأكملها ، تستند إلى وتوضع في أيدي أشخاص ، كل واحد ولد في الإيمان بالمسيح. "

بالتوازي مع هذا الهيكل الإداري ، كانت هناك مؤسسة إسلامية تتكون فقط من الأشخاص المولودين من المسلمين. القضاة ورجال الدين ورجال الدين والكهنة والأساتذة - شكلوا ، كأوصياء على التقاليد ومنفذين للشريعة الإسلامية المقدسة ، العلماء ، تلك الطبقة من العلماء الذين كانوا مسؤولين عن الحفاظ على بنية التعليم والدين والقانون في جميع أنحاء الإمبراطورية .

لم يكن للسلطان أي سلطة لتغيير أو تجاوز مبادئ الشريعة ، القانون المقدس الذي أعطاه الله وأرسله من خلال النبي ، والذي كان بالتالي بمثابة تقييد لسلطته الإلهية السيادية. لكن ، كمسلم مؤمن ، لم تكن لديه مثل هذه النوايا.

ولكن إذا كان رعاياه سيظلون أيضًا مسلمين صالحين في عالم يمر بتغير سريع ، فقد رأى الحاجة إلى تغيير طريقة تطبيق القانون. لسبب بسيط ، أن الإمبراطورية العثمانية ، بعد أن استولت على الأراضي التي كانت في بداية القرن ذات الغالبية المسيحية ، قد وسعت مساحاتها بشكل غير عادي بفضل الفتوحات الواسعة في آسيا ، بما في ذلك مدن الخلافة الإسلامية السابقة مثل دمشق وبغداد والقاهرة. ، إلى جانب محمية على مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. أربعة أخماس مجموع سكان الإمبراطورية - التي بلغ عددها في نهاية عهد سليمان خمسة عشر مليونًا وتتألف من إحدى وعشرين جنسية في ظل إحدى وعشرين حكومة - كانوا الآن من سكان الجزء الآسيوي منها. وبما أن هذا منحه حقوق السلطان-الخليفة ، فقد كان سليمان في نفس الوقت راعي العالم الإسلامي ، والمدافع عن عقيدته ، والحامي والمترجم والمنفذ لشريعته المقدسة. نظر العالم الإسلامي بأسره إلى سليمان على أنه قائد الجهاد ...

عهد سليمان بإعداد مجموعة القوانين إلى قاضٍ ذي معرفة عميقة الملا إبراهيم من حلب. المخطوطة الناتجة - التي أطلق عليها بشكل غريب الأطوار ، بسبب الأبعاد المحيطية لـ "Multek-ul-User" الأخير ، "Confluence of the Seas" - ظلت سارية المفعول حتى الإصلاحات التشريعية في القرن العشرين. في الوقت نفسه ، تم وضع قانون تشريعي جديد مماثل من حيث الأهمية للدستور الجديد لإدارة مصر. في جميع دراساته المتعلقة بسن تشريع جديد ، اتبع سليمان بدقة قاعدة العمل بالتعاون الوثيق مع الفقهاء وعلماء الدين المسلمين ...

وأثناء التحول ، طور سليمان بندًا جديدًا يتعلق بالرايات ، تلك الخاصة برعاياه المسيحيين الذين كانوا يزرعون أراضي (جنود) السباع. نظم قانونه ، أو "قانون الراية" ، فرض الضرائب على عشورهم وضريبة الرأس ، مما يجعل هذه الضرائب أكثر إرهاقًا وإنتاجية ، ورفعها من مستوى القنانة ، أو القنانة ، إلى مرتبة تقترب ، في ظل الظروف العثمانية. ، مستأجر أوروبي مع حقوق ثابتة.

في الواقع ، تبين أن الجزء الأكبر من المنطقة الواقعة تحت "النير التركي" الشرير أعلى بكثير ، مقارنة بمكانة الأقنان في العالم المسيحي تحت حكم أسياد مسيحيين معينين ، لدرجة أن سكان البلدان المجاورة قد يفضلونها في كثير من الأحيان ، وكذلك كتب مؤلف حديث عن ذلك ، للفرار إلى الخارج: "رأيت العديد من الفلاحين المجريين الذين أشعلوا النار في مساكنهم وفروا مع زوجاتهم وأطفالهم ، وماشية ومعدات العمل إلى الأراضي التركية ، حيث ، كما عرفوا ، باستثناء تسليم عُشر المحصول ، فلن يخضعوا لأية ضرائب أو اضطهاد آخر "...

أصبحت عقوبة الإعدام والتشويه أقل تواترًا ، على الرغم من الحنث باليمين وتزوير المستندات وصنع النقود المزيفة التي استمرت في الوقوع تحت حكم بتر اليد اليمنى ...

كانت ديمومة إصلاحات سليمان ، على الرغم من جميع نواياها ومبادئها الليبرالية ، مقيدة حتماً بحقيقة أنه قدم قوانين من أعلى ، بناءً على نصيحة دائرة ضيقة للغاية من كبار المسؤولين والفقهاء. نظرًا لوجوده في العاصمة ، بعيدًا عن الجزء الأكبر من رعاياه المنتشرين في مساحات شاسعة ، وعدم وجود اتصال مباشر معهم وعدم وجود فكرة شخصية عن احتياجاتهم وظروف حياتهم ، لم يكن السلطان في وضع يسمح له بالتشاور معهم بشكل مباشر. حول العواقب المحتملة بالنسبة لهم من جوانب التشريع الذي يضعه ، ومراقبة تنفيذه والتنفيذ الصارم ...

عزز سليمان سلطة الدولة في جميع أنحاء البلاد ، وفيما يتعلق بمؤسسة الإسلام. أكد ووسع صلاحيات وامتيازات رئيس العلماء ، أو المفتي العام ، أو شيخ الإسلام ، مما جعله مساويًا للصدر الأعظم ، وبالتالي إقامة توازن بين سلطات السلطتين التشريعية والتنفيذية للحكومة من خلال توسيع نظام التعليم الذي أنشأه محمد الفاتح ، أثبت سليمان نفسه مؤسسًا سخيًا للمدارس والكليات ، خلال فترة حكمه ، زاد عدد المدارس الابتدائية ، أو Mektebs ، الموجودة في العاصمة إلى أربعة عشر. أعطوا الأطفال ممارسة تعليم القراءة والكتابة والمبادئ الأساسية للإسلام ، وعندما انتهوا من المدرسة ، كان الأطفال يقادون في شوارع المدينة في مواكب مرح ، كما في أيام الختان.

إذا رغبوا وكانت لديهم القدرة على ذلك ، يمكن للأطفال مواصلة دراستهم في إحدى الكليات الثماني (المدارس) التي شُيدت في أروقة المساجد الثمانية الرئيسية والمعروفة باسم "جنة المعرفة الثمانية". قدمت الكليات دورات في عشرة مواد تعتمد على الفنون الليبرالية في الغرب: القواعد ، والنحو ، والمنطق ، والميتافيزيقا ، والفلسفة ، والجغرافيا ، والأسلوب ، والهندسة ، وعلم الفلك ، وعلم التنجيم ...

مع تضاعف غزوات سليمان وإيراداته ، كان هناك تطور معماري مستمر للقباب الدائرية والمآذن المدببة ، والتي لا يزال شكلها الفريد يزين بحر مرمرة بعد أربعة قرون. في عهد سليمان ، كان هناك ازدهار كامل لهذا الطراز المعماري ، والذي كان محمد الفاتح أول من استخرجه من المدرسة البيزنطية والذي كان بشكل ملموس مجيدًا للإسلام وانتشار حضارته في جميع أنحاء العالم ، حيث لعبت المسيحية سابقًا دورًا كبيرًا. الدور السائد.

لكونه حلقة وصل بين حضارتين متناقضتين ، وصل هذا النمط المعماري الشرقي الجديد ، بفضل موهبة المهندسين المعماريين المتميزين ، إلى ذروته. كان من بينهم معمار سنان (مهندس معماري) ، ابن صانع حجارة مسيحي ، تم تجنيده في صفوف الإنكشاريين في شبابه وعمل مهندسًا عسكريًا خلال الحملات العسكرية ...

في الزخرفة الداخلية للمباني الدينية أو المدنية ، اجتذب مصممو هذه الفترة أكثر من الغرب. تم تزيين الجدران التي أقاموها ببلاط السيراميك بزخارف نباتية بألوان زاهية. استعار العثمانيون طريقة تزيين المعابد هذه من بلاد فارس في القرون الأولى ، ولكن الآن تم صنع بلاط السيراميك في ورش إزنيق (نيقية القديمة) وإسطنبول من قبل الحرفيين الفارسيين الذين تم جلبهم من تبريز خصيصًا لهذا الغرض. لا يزال التأثير الثقافي لبلاد فارس سائدًا في مجال الأدب ، كما كان منذ زمن محمد الفاتح. في ظل حكم سليمان الذي شجع الشعر بشكل خاص ، وصل الإبداع الأدبي إلى مستوى كبير. تحت رعاية السلطان النشطة ، وصل الشعر العثماني الكلاسيكي في التراث الفارسي إلى درجة من الكمال لم يسبق له مثيل من قبل. قدم سليمان المنصب الرسمي للمؤرخ الإيقاعي الإمبراطوري ، وهو نوع من الشاعر العثماني الحائز على جائزة كان من واجبه أن يعكس الأحداث الجارية في الشعر ، في تقليد لأسلوب الفردوسي وغيره من المؤرخين الفارسيين المشابهين للأحداث التاريخية.

القرصان بربروسا في خدمة سليمان:

النضال لتحويل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى"البحيرة العثمانية"

كان على السلطان سليمان الآن أن يغير شكله في إستراتيجية هجومية. بعد أن امتد موارده العسكرية في جميع أنحاء أوروبا بحيث لم تكن كافية تحت أسوار فيينا ، لم يعد يخطط للتوسع الإقليمي. اقتصر سليمان على الامتلاك المستقر للإمبراطورية في جنوب شرق أوروبا ، والتي امتدت الآن إلى أقصى شمال نهر الدانوب ، بما في ذلك جزء كبير من المجر ، على مسافة قصيرة من حدود النمسا. في عملياته البرية ، ابتعد السلطان عن أوروبا لمواصلة توسعه في آسيا ، حيث كان سيشن ثلاث حملات طويلة ضد بلاد فارس.

استمرت تحركاته العسكرية ضد آل هابسبورغ ، والتي لا تزال تهدف إلى مواجهة "ملك إسبانيا" ، بشكل هادف كما كان من قبل ، ولكن في عنصر مختلف ، وهو البحر الأبيض المتوسط ​​، الذي يرتفع فوق مياهه الأسطول العثماني ، على الأساس الذي سبق وضعه. بواسطة محمد الفاتح ، يجب أن تبدأ في الهيمنة قريبًا.

حتى الآن ، لم يجرؤ الإمبراطور على اختراق شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، تمامًا كما لم يحاول السلطان اختراق الغرب. لكنه الآن مصمم على مقابلة الإمبراطور في المياه الداخلية للأخير ، حول إيطاليا وصقلية وإسبانيا ...

وهكذا أصبح غازي القارة الآسيوية غازي البحر الأبيض المتوسط. كان التوقيت مثاليًا لذلك. ترافق سقوط الخليفة الفاطمي (سلالة عربية في مصر. Note Portalostranah.ru) مع تراجع السلالات الإسلامية التي كانت تعتمد عليه. ونتيجة لذلك ، سقط الساحل الأمازيغي لشمال إفريقيا في أيدي زعماء القبائل الصغار الذين لم يسيطروا عليهم ، والذين استخدموا الموانئ هناك للقرصنة.

وقد قوبلوا بدعم نشط من المغاربة الذين فروا إلى شمال إفريقيا بعد سقوط مملكة غرينادا الإسلامية عام 1492 تحت ضربات المسيحيين الإسبان. قام هؤلاء المسلمون ، في تعطشهم للانتقام ، بإثارة عداء واسع النطاق تجاه المسيحيين ونفذوا غارات متواصلة للقراصنة على السواحل الجنوبية لإسبانيا.

أُجبر الأسبان ، الذين حكمتهم الملكة إيزابيلا ، على الانتقام من خلال نقل الحرب إلى شمال إفريقيا وفرض سيطرتهم الخاصة على عدد من موانئها. وجد المور قادة فعالين في شخص الأخوين الملاحين ، عروج و خير الدين بربروسا.

الأبناء الشجعان ذوي اللحية الحمراء لخزاف ، مرتد مسيحي تقاعد من السلك الإنكشاري وتزوج من أرملة كاهن يوناني ، كانوا من الرعايا الأتراك من جزيرة ليسبوس ، المركز سيئ السمعة للقرصنة المسيحية التي هيمنت على مدخل الدردنيل. أصبحوا في نفس الوقت قراصنة وتجارًا ، أسسوا مقارهم في جزيرة جربة ، بين تونس وطرابلس ، نقطة انطلاق مريحة يمكنهم من خلالها الإبحار في ممرات الشحن والإغارة على سواحل الدول المسيحية. بعد حصوله على ضمانات بالحماية من حاكم تونس ، أخضع عروج العديد من زعماء القبائل المحليين وحرر ، إلى جانب موانئ أخرى ، الجزائر من الإسبان. ومع ذلك ، عندما حاول إثبات وجوده المسلح في أعماق البر الرئيسي ، في تلمسان ، هُزم ومات على أيدي الإسبان - القتال ، كما يقول التاريخ ، "كالأسد ، حتى أنفاسه الأخيرة".

بعد وفاته عام 1518 ، أصبح خير الدين بربروسا ، وكأنه يؤكد أنه الأكثر قدرة بين الأخوين قرصان ، قائدًا بحريًا رئيسيًا في خدمة الأتراك في البحر الأبيض المتوسط. قام أولاً بتحصين حامياته على طول الساحل وأقام تحالفات مع القبائل العربية في الداخل. ثم أقام اتصالات مع السلطان سليم ، الذي أكمل غزوه لسوريا ومصر ، والذي يمكن تغطية جناحه الأيمن لصالحه من قبل قوات مواطنيه العثمانيين المتمركزة على طول الساحل الشمالي الأفريقي. أرسل بربروسا ، وفقًا للسجل ، سفينة إلى إسطنبول تحمل هدايا غنية إلى السلطان ، الذي جعله بيليربي إفريقيا ، مرسلاً إلى الجزائر الرموز التقليدية للمكتب - حصان ، صابر تركي وراية ذات ذيلين - على طول بالسلاح وفرصة من الجنود ، والإذن بفرض ضرائب على الآخرين والامتيازات الممنوحة للإنكشاريين.

حتى عام 1533 ، لم يكن خليفة سليم سليمان ، الذي كان مشغولاً حتى ذلك الحين بحملاته البرية في أوروبا ، في اتصال مباشر مع بربروسا ، الذي كانت مآثره في الاشتباك مع قوات الإمبراطور في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​معروفة له. في الوقت الحالي ، كان السلطان قلقًا من حقيقة أن القوات البحرية المسيحية قد توغلت في العام السابق من الجزء الغربي إلى الجزء الشرقي من البحر الأبيض المتوسط. كان يقودهم الأدميرال الجنوى القدير أندريا دوريا ، الذي غير ولاءه لملك فرنسا من أجل إمبراطور هابسبورغ.

بعد عبور مضيق ميسينا ، دخلت دوريا المياه الداخلية للأتراك للاستيلاء على كورون في الطرف الشمالي الغربي لليونان. لقد تعهد بطريقة مماثلة لخلق توازن تكتيكي في وقت كان السلطان يحاصر البنادق بالقرب من فيينا. أرسل السلطان قوات برية وأسطولاً ، على الرغم من تفوقه في العدد ، لم يتمكن من استعادة كورون. على الرغم من أن المسيحيين أجبروا لاحقًا على إخلاء الميناء ، إلا أن سليمان شعر بالحيرة من هذه الانتكاسة ، مدركًا أنه بينما كان يعزز قواته البرية ، سُمح للقوات البحرية بالتدهور إلى درجة أنها لم تعد مساوية لقوات الغرب. . كانت هناك حاجة إلى إجراءات إعادة تنظيم حاسمة وأكثر إلحاحًا ، حيث كان السلطان عشية مغادرته لحملة ضد بلاد فارس وكان بحاجة إلى ضمان حماية البحار الداخلية في غيابه.

نتيجة لذلك ، أرسل سليمان قافلة إلى الجزائر ، يأمر بربروسا بالحضور إليه في اسطنبول. قام بربروسا ، دون تسرع ، والذي كان يليق بمكانته كحاكم ، في الوقت المناسب بالمرور المهيب في تشكيل احتفالي لأربعين سفينة ذات ألوان زاهية لأسطوله الأمازيغي عبر الدردنيل ، حول كيب سيرال (حيث يقع قصر السلطان. لاحظ بورتالوستراناه. ru) وفي ميناء القرون الذهبية. أحضر هدايا إلى السلطان على المستوى الملكي ، بما في ذلك وفرة من الذهب والأحجار الكريمة والمنسوجات باهظة الثمن بأحجام يمكن أن يحملها الجمل. حديقة حيوانات تجول من الأسود والحيوانات الأفريقية الأخرى ؛ وكذلك مجموعة كبيرة من الشابات المسيحيات تزين كل واحدة منهن بهدية من الذهب أو الفضة.

مع لحية مبيضة مع تقدم العمر ، وحواجب كثيفة شرسة ، ولكنها لا تزال تتمتع بصحة جيدة وقوية جسدية ، قدم بربروسا احترامه للسلطان خلال حضوره في الديوان ، برفقة قباطنة ثمانية عشر قوادس وذئاب بحرية صلبة ، تم منحهم أردية فخرية و الفوائد النقدية ، في حين تم تعيين Barbarossa كابودان باشا ، أو رئيس الأدميرال. وبتعليمات من السلطان "لإظهار مهارتهم في بناء السفن" ، توجهوا إلى أحواض بناء السفن الإمبراطورية للإشراف على أعمال البناء الجارية وتسريعها وإجراء التعديلات عليها. بفضل جهود هذا الشتاء ، سرعان ما بدأت قوة السلطان البحرية بالانتشار عبر مياه البحر الأبيض المتوسط ​​ومعظم ساحل شمال إفريقيا.

كان بربروسا مؤيدًا قويًا للتعاون النشط بين تركيا وفرنسا في البحر الأبيض المتوسط. لقد رأى في هذا التحالف قوة موازنة فعالة للقوة البحرية الإسبانية. يتوافق هذا مع خطط السلطان ، الذي كان ينوي الآن مواصلة القتال ضد الإمبراطور تشارلز عن طريق البحر بدلاً من البر ، وخطط مماثلة للملك فرانسيس نفسه ، الذي وعد بتقديم المساعدة في البحر ضد الممتلكات الإيطالية للإمبراطور ... أدت هذه السياسة إلى إبرام معاهدة تركية فرنسية عام 1536 بمواده السرية حول الدفاع المشترك.

في غضون ذلك ، في صيف عام 1534 ، بعد وقت قصير من رحيل السلطان إلى بلاد فارس ، أبحر بربروسا مع أسطوله عبر مضيق الدردنيل إلى البحر الأبيض المتوسط. كانت أساطيل ذلك الوقت ، التي تميزت بأسطول بربروسا ، تتكون أساسًا من القوادس الكبيرة ، "البوارج" في عصرهم ، التي يقودها المجدفون ، في الغالب من قبل العبيد الذين تم أسرهم في المعارك أو غير ذلك ؛ المجذاف ، أو "المدمرات" ، أصغر وأسرع ، يتحرك بها رجال أحرار على مستوى أكثر احترافًا ؛ الجاليون ، "البوارج" التي تقودها الأشرعة فقط ؛ بالإضافة إلى الغلياس ، مدفوعًا جزئيًا بالأشرعة وجزئيًا بواسطة المجدفين.

قرر بربروسا التحرك غربًا لتدمير سواحل وموانئ إيطاليا على طول مضيق ميسينا وإلى الشمال في ممتلكات مملكة نابولي. لكن هدفه الأكثر إلحاحًا كان تونس ، وهي مملكة أضعفتها الانقسامات الدموية في السلالة الحفصية المحلية التي كان قد وعد بها السلطان.

بدأ خير الدين يفكر في إنشاء ملكية للعثمانيين تحت إدارته الفعالة ، والتي ستمتد على شكل سلسلة من الموانئ على طول ساحل إفريقيا المتنازع عليها بالكامل ، من مضيق جبل طارق إلى طرابلس. بحجة استعادة سلطة الأمير الهارب من السلالة الحاكمة ، هبط الإنكشارية في La Golette ، في أضيق نقطة في القناة التي أدت إلى بحيرة ميناء تونس.

هنا ، مثل القراصنة الذين يتمتعون بحرية التصرف ، سُمح له ولشقيقه أوروج في الماضي بإيواء سفنهم. كان بربروسا مستعدًا لشن الهجوم. لكن سمعته وسلطته سادتا الآن لدرجة أن الحاكم مولاي حسن هرب من المدينة ، ورُفض المتظاهر لعرشه وضمت الدولة العثمانية تونس ...

أدرك الإمبراطور تشارلز (تشارلز الخامس) على الفور أنه لا يمكن احتجاز صقلية. في البداية حاول المقاومة بمساعدة المؤامرة. أرسل سفيراً من جنوة ، كان يعرف شمال إفريقيا جيداً ، كجاسوس إلى تونس ، وأمره بالثورة على الأتراك بدعم من الحاكم المخلوع مولاي حسن. في حالة فشل التمرد ، كان على المبعوث إما رشوة بربروسا لخيانة السلطان لصالح الإمبراطور ، أو تنظيم اغتياله. ومع ذلك ، كشف بربروسا المؤامرة ، وحُكم على جاسوس جنوة بالإعدام.

نتيجة لذلك ، اجبر الإمبراطور على اتخاذ إجراء ، وجمع بمساعدة إسبانيا وإيطاليا أسطولًا رائعًا من أربعمائة سفينة تحت قيادة أندريا دوريا ، جنبًا إلى جنب مع مفرزة من القوات الإمبراطورية ، تتكون من الإسبان والألمان والإيطاليين. في صيف 1535 هبطوا بالقرب من أنقاض قرطاج. قبل الوصول إلى تونس ، كان عليهم الاستيلاء على البرجين التوأمين لقلعة La Goletta ، التي كانت تحرس "مصب التيار" المؤدي إلى المدينة. حاصرت قوات الإمبراطور القلعة لمدة أربعة وعشرين يومًا ، وتكبدت خسائر فادحة بمقاومة غاضبة من الأتراك. تم الدفاع عن القلعة بمهارة تحت قيادة قائد مقتدر ، قرصان من سميرنا (الآن مدينة إزمير في تركيا ، تقريبًا Portalostranah.ru) ، يهودي حسب الجنسية ، بمساعدة المدفعية المأخوذة من السفن الموجودة في البحيرة مرفأ.

لكن في النهاية ، سقطت القلعة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى وجود خروقات في الجدران ظهرت نتيجة قصف بنادق سفينة فرسان القديس يوحنا - وهي سفينة ذات ثمانية طوابق ذات حجم هائل ، والتي ربما كانت معظم السفن الحربية المسلحة من بين كل ما كانت موجودة في ذلك الوقت.

وهكذا تم فتح الطريق إلى تونس للقوات الإمبراطورية. بعد أن أتقنوا البحيرة ، استولوا على الجزء الأكبر من أسطول بربروسا. لكن بربروسا ، كضمان ضد هزيمة محتملة ، أرسل سربًا من القوادس كاحتياطي إلى بون بين تونس والجزائر. بحيرة في حرارة شديدة. بعد أن فشلت في محاولة منع تقدمها إلى الآبار في طريقها ، تراجعت بربروسا إلى أسوار تونس ، حيث استعدت للقتال في اليوم التالي على رأس جيشها المكون من الأتراك والبربر.

ولكن في ذلك الوقت ، في المدينة نفسها ، تحرر عدة آلاف من المسيحيين الأسرى ، يدعمهم المنشقون ويقودهم أحد فرسان القديس يوحنا ، عند اقتراب زملائهم المؤمنين ، واستولوا على الترسانة ، وهاجموا السلاح بالسلاح. الأتراك الذين رفض البربر القتال من أجلهم. دخل الإمبراطور المدينة بمقاومة قليلة ، وبعد ثلاثة أيام من المذابح والنهب والاغتصاب من قبل جنوده المسيحيين ، يتصرف مثل أي شيء في تاريخ البربرية الإسلامية ، أعاد مولاي حسن إلى العرش تابعًا له ، تاركًا حامية إسبانية. لحراسة لا جوليتا. في جميع أنحاء العالم المسيحي ، أُعلن أن تشارلز هو الفائز ، وأنشئ نظام جديد للنبلاء الشهمين ، الصليب التونسي ، بشعار "بربريا" ...

ماهرًا في الإستراتيجية والتكتيكات ، أبحر (بارباروسا) على الفور من بون بمراكب وقوات (احتياطية) ، ولكن ليس من أجل التراجع ، وليس للدفاع عن الجزائر العاصمة ، كما قد يفترض خصومه ، ولكن من أجل تجديد الأسطول ، انتقل إلى جزر البليار وضرب مباشرة على أراضي الإمبراطور.

هنا حقق تأثير المفاجأة الكاملة. ظهرت فجأة سرب بربروسا تحت الأعلام الإسبانية والإيطالية التي ترفرف على قمم الصواري ، وفي البداية تم الترحيب بشرف ، وكأنها جزء من الأسطول العائد للإمبراطور المنتصر ... دخلت ميناء ماجو ( الآن ماهون) حول. مينوركا. بتحويل الهزيمة إلى انتصار ، نهب جنود بربروسا المدينة ، واستولوا على آلاف المسيحيين واستعبدوهم ، ودمروا دفاعات الميناء ، وأخذوا معهم إلى الجزائر العاصمة ثروة وإمدادات الإسبان. الاستيلاء على تونس - بغض النظر عن حقيقة أنه تسبب في مشاكل سياسية داخلية - لم يفعل الكثير للإمبراطور طالما أن بارباروسا يتمتع بحرية التصرف في البحر ...

في عام 1536 ، كان بربروسا في اسطنبول مرة أخرى ، "يلامس وجهه بالركاب الملكي" (كما قيل في السجل التاريخي عن تعبيره عن الخضوع والتفاني المطلقين لسيده). أمر السلطان ، الذي عاد مؤخرًا من استعادة بغداد ، حيدر الدين ببناء أسطول جديد من مائتي سفينة لشن حملة حاسمة ضد إيطاليا. بعد أن اكتسبت بنشاط ، عادت أحواض بناء السفن وترسانات المدينة إلى الحياة مرة أخرى. كان هذا رد فعل على تصرفات أندريه دوريا ، الذي خطط لعرقلة اتصالات ميسينا بغارته ، التي استولى خلالها على عشر سفن تجارية تركية ؛ ثم تحرك شرقا ، عبر البحر الأيوني وهزم الأسطول البحري التركي قبالة سواحل جزيرة باكسوس. واستنادا إلى ما حدث ، قدم بربروسا للسلطان نصيحة حكيمة بعيدة النظر: لتأسيس وجوده البحري في الأجزاء الوسطى الغربية. لحوض البحر الأبيض المتوسط ​​، مما يقويها على أساس أكثر صلابة وأقرب إلى الوطن ، في البركة الشرقية ...

في عام 1537 ، أبحرت بربروسا مع أسطولها الجديد و. جولدن هورن لمهاجمة الساحل الجنوبي الشرقي لإيطاليا ، والذي كان من المقرر أن يتبعه تقدم فوق البحر الأدرياتيكي. كل هذا تم التخطيط له كعملية مشتركة ، بدعم من جيش بري تركي كبير تحت قيادة السلطان ، والتي كان من المقرر نقلها عن طريق البحر من ألبانيا وتمر عبر إيطاليا من الجنوب إلى الشمال.

دعت الخطة إلى غزو من الشمال من قبل الملك (الفرنسي) فرانسيس الأول ، بدعم من القوادس التركية ، التي أظهر وجودها طوال فصل الشتاء في ميناء مرسيليا علانية التعاون الفرنسي التركي. هبط بربروسا في أوترانتو و "ترك ساحل بوليا مقفرًا مثل الطاعون الدبلي" ، لذلك أثار إعجاب أندريا دوريا بحجم أسطوله الجديد لدرجة أنه لم يجرؤ على التدخل من ميسينا ، ولم يتم تنفيذ الحملة البرية ، جزئيًا بسبب فرانسيس ، مع تناقضه المعتاد ، فضل القتال مع الإمبراطور للتفاوض على هدنة.

نتيجة لذلك ، قرر السلطان ، أثناء وجوده في ألبانيا ، نقل القوات إلى البندقية. لطالما كانت جزر البندقية في البحر الأيوني مصدر توتر بين القوتين. كلا ، لاحقًا ، وحسدهم من المزايا التجارية التي أظهرها الأتراك الآن للفرنسيين ، لم يخفِ البنادقة عدائهم تجاه الشحن التركي. بالقرب من كورفو ، استولوا على السفينة التي تقل حاكم جاليبولي ، وقتلوا من كانوا على متنها ، باستثناء شاب واحد تمكن من الفرار ، وتمسك باللوح الخشبي ، والسباحة إلى الشاطئ ، ثم أبلغ الوزير الأعظم عن هذا العنف. أمر سليمان على الفور بحصار كورفو. تم إنزال جيشه على الجزيرة على طول جسر عائم مكون من قوارب من الساحل الألباني ... ومع ذلك ، صمدت القلعة بقوة ومع اقتراب فصل الشتاء ، كان لا بد من التخلي عن الحصار. مملوءًا بشعور من الانتقام من هذه الهزيمة ، نزل بربروسا وطاقمه أسفل البحر الأيوني وصعدوا إلى بحر إيجة ، ونهبوا بلا رحمة ودمروا جزر البندقية ، والتي ساهمت لفترة طويلة في ازدهار الجمهورية. استعبد الأتراك العديد من السكان المحليين ، واستولوا على سفنهم وأجبروهم ، تحت تهديد غارات جديدة ، على دفع جزية سنوية باهظة للميناء.

ثم عاد بربروسا منتصرا إلى اسطنبول محملا ، بحسب المؤرخ التركي الحاج خليفة ، بـ "ملابس ومال وألف بنت وخمسمائة فتى" ...

الآن كان الأسطول التركي يشكل تهديدًا للعالم المسيحي ، الذي وحد لبعض الوقت الدول المسيحية والبابوية والإمبراطور بالتحالف مع البندقية من أجل صد العدو ...

كان عدم الاستعداد للقتال عام 1538 بمثابة هزيمة مطلقة للمسيحيين. نشأ ذلك جزئيًا من مشاكل إدارة أسطول مختلط كبير بشكل غير عادي ، يتكون من كل من سفن التجديف والقوارب الشراعية والقوادس والقوادس ، والتي من الواضح أن أندريا دوريا لم تنجح فيها. وقد تم تفسير ذلك أيضًا من خلال الصعوبات السياسية المتمثلة في التوفيق بين القادة ومصالح القوى المختلفة - خاصةً البندقية - الذين فضلوا الهجوم دائمًا ، والإسبان ، الذين كانوا مهتمين في المقام الأول بكيفية تجنب الخسائر. بالنسبة للإمبراطور تشارلز (تشارلز الخامس) ، الذي تكمن اهتماماته في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​، لم يستطع أن يكسب سوى القليل من الحرب في مياهه الشرقية ...

(أصبح شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، على مدى جيل ، "البحيرة العثمانية").

البندقية ... أنهت التحالف مع الإمبراطورية وبدعم من الدبلوماسية الفرنسية ، أبرمت معاهدة منفصلة مع الأتراك. لا شيء الآن يمكن أن يمنع الأسطول العثماني من نقل العمليات العسكرية من الجزء الشرقي إلى الجزء الغربي من حوض البحر الأبيض المتوسط. عبر أسطولهم منتصرًا مضيق صقلية وصولًا إلى أعمدة هرقل ، وقاموا بهجوم وحشي على جبل طارق من معقلهم في الجزائر ...

ساد الذعر في روما ، وفي الليل كانت شوارع المدينة يحرسها الضباط بالمشاعل لمنع المواطنين المذعورين من الهروب. ونتيجة لذلك ، وصل الأسطول التركي إلى شواطئ الريفيرا الفرنسية. بعد أن هبط في مرسيليا ، استقبل بربروسا الشاب بوربون ، دوق إنغين.

كمكان لمقر القيادة البحرية للأتراك ، تم تخصيص ميناء طولون ، حيث تم إجلاء بعض السكان ، والذي أطلق عليه الفرنسيون بالفعل القسطنطينية الثانية ، المليئة بـ "سان جاكوبس" (بمعنى آخر ، سنجق من البكوات).

كان الميناء بالفعل مشهدًا مثيرًا للفضول ، ومهينًا للكاثوليك الفرنسيين ، حيث كان المسلمون يرتدون العمامة يتجولون على الطوابق ، والعبيد المسيحيون - الإيطاليون والألمان وأحيانًا الفرنسيون - مقيدين بالسلاسل إلى مقاعد القوادس. لتجديد فرقهم بعد الموت أو وباء الحمى ، بدأ الأتراك في مداهمة القرى الفرنسية ، واختطاف الفلاحين هناك للخدمة في القوادس ، بينما تم بيع الأسرى المسيحيين علانية في السوق. في هذه الأثناء ، كما لو كان في مدينة إسلامية ، ردد المؤذنون الأذان بحرية وتلا أئمتهم القرآن.

كان (الملك الفرنسي) فرانسيس الأول ، الذي طلب الدعم من الأتراك ، قلقًا للغاية بشأن أفعالهم واستياء صريح من وجودهم بين رعاياه. كما هو الحال دائمًا ، لم يكن يريد أن يربط نفسه بعمل حاسم في البحر ، مع حليف ضد الإمبراطور ، الذي ، في حالتنا المفضلة ، كانت موارده البحرية غير كافية. وبدلاً من ذلك ، ومما أثار انزعاج بربروسا ، الذي كان يتعطش للغزو يتزايد ، استقر على هدف محدود - الهجوم على ميناء نيس ، بوابة إيطاليا ، الذي سيطر عليه حليف الإمبراطور ، دوق سافوي.

على الرغم من أن قلعة نيس ، تحت قيادة الفارس الهائل من وسام القديس يوحنا ، صمدت ، إلا أن المدينة سرعان ما تم الاستيلاء عليها بعد أن قامت المدفعية التركية بخرق كبير في الجدران واستسلم حاكم المدينة رسميًا. ثم تم نهب الميناء وإحراقه على الأرض ، وهو ما يعد انتهاكًا لشروط الاستسلام ، والذي ألقى الفرنسيون باللوم فيه على الأتراك ، وألقى الأتراك باللوم على الفرنسيين.

في ربيع عام 1554 ، تخلص فرانسيس الأول من حليف مزعج من خلال الرشوة ، ودفع مبالغ كبيرة للحفاظ على القوات التركية وتقديم هدايا باهظة الثمن للأدميرال نفسه. لأنه كان مستعدًا مرة أخرى للتصالح مع تشارلز بربروسا وأبحر أسطوله عائداً إلى اسطنبول.

كانت هذه حملته الأخيرة. بعد ذلك بعامين ، توفي خير الدين بربروسا بحمى في سن متقدم في قصره بإسطنبول ، وحزن عليه العالم الإسلامي كله: "مات رأس البحر!"

الإمبراطورية العثمانية وبلاد فارس

شن سليمان الحرب باستمرار على جبهتين. حوّل قواته البرية إلى آسيا ، بينما كانت قواته البحرية تعزز مواقعها بشكل متزايد في البحر الأبيض المتوسط ​​، قاد بنفسه ثلاث حملات متتالية ضد بلاد فارس في 1534-1535. كانت بلاد فارس عدوًا وراثيًا تقليديًا ، ليس فقط بالمعنى القومي ولكن أيضًا بالمعنى الديني ، لأن الأتراك كانوا من السنة الأرثوذكس والفرس كانوا شيعة أرثوذكس. لكن منذ انتصار والده السلطان سليم على شاه إسماعيل ، كانت العلاقات بين البلدين هادئة نسبيًا ، على الرغم من عدم توقيع سلام بينهما ، واستمر سليمان في التصرف بشكل خطير (في إيران ، رعاياهم الناطقون بالفارسية في ذلك الوقت كانت تحكمها السلالة الصفوية السابقة وكذلك العثمانيون والأتراك ، وجاء الصفويون من أذربيجان الإيرانية من مدينة تبريز. لاحظ Portalostranah.ru).

عندما توفي الشاه إسماعيل ، تعرض ابنه ووريثه طهماسب ، البالغ من العمر عشر سنوات ، للتهديد بالغزو. لكن مرت عشر سنوات قبل أن يتم تنفيذ هذا التهديد. في غضون ذلك ، استغل طهماسب غياب الأتراك ، وقام برشوة محافظ بدليس الواقعة في منطقة الحدود التركية ، لخدمته ، فيما قتل محافظ بغداد الذي كان قد وعد بالولاء لسليمان ، وحل محله أحد المؤيدين. للشاه. أمر سليمان بإعدام عدد من الأسرى الفارسيين الذين ما زالوا محتجزين لدى جاليبولي. ثم أرسل الوزير الأعظم إبراهيم أمامه لتجهيز الأرض للعمليات العسكرية في آسيا.

نجح إبراهيم - وهذه الحملة بإرادة القدر أن تكون الأخيرة في مسيرته - في التحضير لاستسلام العديد من القلاع الحدودية الفارسية للجانب التركي. ثم ، في صيف عام 1534 ، دخل تبريز ، حيث فضل الشاه المغادرة في أسرع وقت ممكن ، بدلاً من الانخراط في معركة دفاعية من أجل المدينة ، وهو ما فعله والده بتهور. بعد أربعة أشهر من السير في التضاريس القاحلة والجبلية ، انضم جيش السلطان إلى جيش الصدر الأعظم بالقرب من تبريز ، وفي أكتوبر / تشرين الأول ، انطلقت قواتهم المشتركة في مسيرة صعبة للغاية جنوب بغداد ، في ظل ظروف شتوية صعبة للغاية. في المناطق الجبلية.

في النهاية ، في الأيام الأخيرة من نوفمبر 1534 ، دخل سليمان بفخر إلى مدينة بغداد المقدسة ، وحرره كزعيم للمؤمنين من الهيمنة الشيعية على الفرس. عومل المهرطقون الذين سكنوا المدينة بتسامح ملحوظ ، تمامًا كما عامل إبراهيم سكان تبريز ، وبما أن الإمبراطور المسيحي شارل الخامس لم يستطع التعايش مع مسلمي تونس.

أثار سليمان إعجاب أتباعه الأرثوذكس باكتشاف رفات الإمام السني العظيم أبو حنيف ، وهو فقيه ورجل دين معروف في عصر النبي ، قيل أن الفرس الأرثوذكس دمروه ، ولكن تم التعرف عليهم من خلال رائحة المسك. تم تجهيز قبر جديد للرجل المقدس على الفور ، وأصبح منذ ذلك الحين مكانًا للعبادة للحجاج. هنا ، بعد تحرير بغداد من الزنادقة المسلمين ، حدث الاكتشاف الإعجازي لآثار أيوب ، رفيق الرسول ، أثناء احتلال القسطنطينية من "الكفار". (توفي أبو أيوب الأنصاري ، الذي كان في سنواته الأولى حامل لواء النبي محمد ، في سن متقدمة ، وبعد سنوات من وفاة محمد ، خلال محاولة فاشلة لاقتحام عاصمة بيزنطة ، القسطنطينية ، من قبل العرب عام 674. لم يتمكن العرب من الاستيلاء على المدينة والاستيلاء على بيزنطة ، على عكس العثمانيين بعد عدة قرون. لاحظ Portalostranah.ru).

في ربيع عام 1535 ، غادر سليمان بغداد ، واتخذ طريقا أسهل من ذي قبل إلى تبريز ، حيث مكث لعدة أشهر مؤكدا القوة والهيبة العثمانية ، لكنه أقال المدينة قبل مغادرته. لأنه أدرك أنه بعد هذه المسافة الكبيرة من عاصمته ، لم يكن لديه أمل في أن يتمكن من السيطرة على هذه المدينة. في الواقع ، في رحلة العودة الطويلة إلى المنزل ، هاجمت القوات الفارسية مرارًا وتكرارًا الحرس الخلفي له قبل أن يصل إلى اسطنبول ودخل المدينة منتصرًا في يناير 1536.

إعدام إبراهيم باشا

(في بداية مسيرة إبراهيم باشا ، انظر في بداية هذه المراجعة ، في الصفحة 1. لاحظ Portalostranah.ru).

تميزت هذه الحملة الأولى في بلاد فارس بسقوط إبراهيم ، الذي خدم السلطان كوزير أكبر لمدة ثلاثة عشر عامًا والذي كان الآن قائدًا للجيوش النشطة. على مر السنين ، لم يستطع إبراهيم إلا أن يكتسب أعداء بين أولئك الذين كرهوه بسبب صعوده السريع إلى السلطة من أجل التأثير المفرط والثروة الهائلة الناتجة عن هذه الظروف. كما كان هناك من كره ميوله المسيحية وعدم احترامه لمشاعر المسلمين.

في بلاد فارس ، من الواضح أنه تجاوز سلطته. بعد الاستيلاء على تبريز من الفرس قبل وصول سليمان ، سمح لنفسه بالحصول على لقب سلطان ، مضيفًا ذلك إلى لقب سراسكر ، القائد العام. كان يحب أن يكون عنوانه سلطان إبراهيم.

في هذه الأجزاء ، كان هذا العنوان أسلوبًا مألوفًا إلى حد ما ، وعادة ما يتم تطبيقه على زعماء القبائل غير المهمين من الأكراد. لكن السلطان العثماني نفسه لم يكن ليفكر في الأمر بهذه الطريقة لو تم تقديم مثل هذا النوع من الخطاب لإبراهيم إلى سليمان باعتباره تصرفًا ينم عن عدم احترام تجاهه.

صادف أن إبراهيم رافقه خلال هذه الحملة عدوه الشخصي القديم ، إسكندر شلبي ، صاحب الحساب أو أمين الصندوق ، الذي اعترض على استخدام إبراهيم لللقب وحاول إقناعه بالتخلي عنه.

وكانت النتيجة مشاجرة بين الزوجين تحولت إلى حرب حياة أو موت. وانتهت بإذلال إسكندر المتهم بالتآمر على السلطان وإساءة استخدام المال العام ووفاته على حبل المشنقة. قبل وفاته طلب إسكندر قلمًا وورقة ، وفي ما كتبه اتهم إبراهيم نفسه بالتآمر على سيده.

ولما كانت هذه هي كلمته المحتضرة ، فوفقًا لكتاب المسلمين ، آمن السلطان بذنب إبراهيم. وقد تعزز إيمانه بذلك ، وفقًا للأخبار التركية ، بحلم ظهر فيه رجل ميت له هاله حول رأسه للسلطان وحاول خنقه.

كان التأثير غير المشكوك فيه على رأي السلطان في حريمه أيضًا من خلال خليته الجديدة والطموحة من أصل روسي أوكراني ، والمعروفة باسم Roksolana. كانت تغار من العلاقة الوثيقة بين إبراهيم والسلطان ومن نفوذ الوزير الذي تمنت هي نفسها أن تحصل عليه.

على أي حال ، قرر سليمان التصرف في الخفاء وبسرعة.

في إحدى الأمسيات عند عودته في ربيع عام 1536 ، دُعي إبراهيم باشا لتناول العشاء مع السلطان في شقته في سراجليو الكبرى ، والبقاء بعد العشاء ، حسب عادته ، لقضاء الليل. في صباح اليوم التالي ، تم العثور على جثته عند بوابات Seraglio مع علامات الموت العنيف التي تظهر أنه قد خنقا. عندما حدث هذا ، كان على ما يبدو يقاتل بشدة من أجل حياته. حمل حصان تحت بطانية سوداء الجثة بعيدًا ، ودُفنت على الفور في دير الدراويش في غلطة ، دون أي حجر على القبر.

تمت مصادرة ثروة ضخمة ، كما جرت العادة في حالة وفاة الصدر الأعظم ، وذهبت إلى التاج. وهكذا تحققت النذر الذي عبّر عنه إبراهيم ذات مرة في بداية مسيرته ، متوسلاً سليمان ألا يعلوه عالياً ، مفترضاً أن ذلك سيؤدي إلى سقوطه.

حملة جديدة في المجر

(بداية القصة عن السنوات الأولى للمجر تحت الحكم العثماني في الصفحة 2 ،الصفحة 3 من مذكرة المراجعة هذه. Portalostranah.ru).

لا بد أن أكثر من عشر سنوات قد انقضت قبل أن يقرر السلطان إخضاع نفسه للمرة الثانية لصعوبات الحملة العسكرية الثانية ضد بلاد فارس. كان سبب الانفصال هو الأحداث التي وقعت في المجر ، مما لفت انتباهه مرة أخرى إلى الغرب. في عام 1540 ، توفي جان زابولياي بشكل غير متوقع ، بعد أن كان ملكًا للمجر مع فرديناند منذ إبرام معاهدة سرية مؤخرًا بشأن تقسيم الأراضي بينهما.

نصت المعاهدة على أنه إذا مات زابوليا بدون أطفال ، فسيتعين على بقية بلاده الذهاب إلى هابسبورغ. في هذه المرحلة كان غير متزوج ، وبالتالي لم يكن لديه أطفال. لكن قبل ذلك ، بعد وقت قصير من توقيع المعاهدة ، ربما بناءً على حث مستشار ماكر ، الراهب مارتينوزي ، الذي كان قوميًا هنغاريًا متحمسًا ومعارضًا لآل هابسبورغ ، تزوج إيزابيلا ، ابنة ملك بولندا. على فراش الموت في بودا ، تلقى أخبارًا عن ولادة ابنه ، الذي أعلن ، في وصيته المحتضرة ، جنبًا إلى جنب مع طلب الدعم من السلطان ، ملكًا على المجر باسم ستيفن (أصبح يُعرف باسم يوحنا الثاني). (جانوس الثاني) زابوليا. لاحظ Portalostranah.ru)

كان رد فعل فرديناند الفوري على هذا هو الزحف إلى بودا بأي وسيلة وقوات يمكنه حشدها. وبصفته ملكًا للمجر ، طالب الآن بودا كعاصمة شرعية له. ومع ذلك ، لم تكن قواته كافية لمحاصرة المدينة ، فتراجع ، تاركًا حامية في بيست ، بالإضافة إلى السيطرة على العديد من البلدات الصغيرة الأخرى. رداً على ذلك ، تحول مارتينوزي ومجموعته من معارضي آل هابسبورغ نيابة عن الملك الرضيع إلى سليمان ، الذي غاضبًا من المعاهدة السرية ، علق قائلاً: "هذان الملكان لا يستحقان ارتداء التيجان. ليسوا جديرين بالثقة ". استقبل السلطان سفراء المجر بشرف. طلبوا دعمه لصالح الملك ستيفن. ضمن سليمان الاعتراف من حيث المبدأ مقابل دفع جزية سنوية.

لكن أولاً ، أراد أن يتأكد من أن إيزابيلا أنجبت بالفعل ولداً ، وأرسل إليها مسؤولاً رفيع المستوى لتأكيد وجوده. استقبلت الترك مع إنفانتي بين ذراعيها. ثم كشفت إيزابيلا عن ثدييها برشاقة وأطعمت الطفل في حضوره. وسقط الترك على ركبتيه وقبّل قدمي المولود كما لو كان ابن الملك جون ...

في صيف عام 1541 ، دخل (السلطان) بودا ، التي تعرضت للهجوم مرة أخرى من قبل قوات فرديناند ، والتي قاد مارتينوزي ضدها دفاعًا قويًا وناجحًا ، مرتديًا الدروع فوق أردية كنيسته. هنا ، بعد عبور نهر الدانوب لاحتلال Pest وبالتالي طرد جنود عدوه غير المستقرين ، استقبل السلطان مارتينوزي مع أنصاره القوميين.

بعد ذلك ، دافعًا عن أن القانون الإسلامي يُزعم أنه لا يسمح له باستقبال إيزابيلا شخصيًا ، وأرسل للطفل ، الذي تم إحضاره إلى خيمته في مهد ذهبي ويرافقه ثلاث مربيات وكبار مستشاري الملكة. وبعد فحص الطفل بعناية أمر سليمان ابنه بايزيد بحمله بين ذراعيه وتقبيله. ثم أعيد الطفل إلى والدتها.

وأكدت لاحقًا أن ابنها ، الذي أُطلق عليه الآن أسماء أسلافه ، جون سيغيسموند ، سيحكم المجر عندما يبلغ السن المناسب. لكن في الوقت الحالي طُلب منه التقاعد معه إلى Lippa ، في ترانسيلفانيا.

من الناحية النظرية ، كان من المفترض أن يتمتع الملك الشاب بمكانة رافد تابع للسلطان. لكن من الناحية العملية ، سرعان ما ظهرت جميع علامات الاحتلال التركي الدائم للبلاد. تم تحويل بودا والمنطقة المحيطة بها إلى مقاطعة تركية تحت حكم الباشا ، مع إدارة مكونة بالكامل من الأتراك ، وبدأ تحويل الكنائس إلى مساجد.

أثار هذا قلق النمساويين ، الذين جددوا مخاوفهم بشأن أمن فيينا. أرسل فرديناند سفراء إلى معسكر السلطان بمقترحات سلام. تضمنت هداياهم ساعات كبيرة ومتقنة لا توضح الوقت فحسب ، بل تعرض أيضًا أيام التقويم وشهوره ، بالإضافة إلى حركات الشمس والقمر والكواكب ، وبالتالي كانت تهدف إلى جذب اهتمام سليمان بعلم الفلك ، الفضاء وحركات الأجرام السماوية. ومع ذلك ، فإن الهدية لم تقنعه بقبول المطالب المفرطة للسفراء ، الذين ما زال سيدهم يتطلع إلى أن يصبح ملكًا لكل المجر. سأل وزيره: "ماذا يقولون؟" قاطع خطابهم الافتتاحي بالأمر: "إذا لم يكن لديهم ما يقولونه ، دعهم يذهبون". ووبخهم الوزير بدوره: "إنك تعتقد أن الباديشة قد فقدت عقله. أن يترك ما غلبه للمرة الثالثة بالسيف؟

بدأ فرديناند القتال مرة أخرى في محاولة لاستعادة Pest. لكن الحصار الذي فرضه فشل وهربت قواته. ثم قام سليمان في ربيع عام 1543 برحلة مرة أخرى إلى المجر. استولى على غران بعد حصار قصير وتحويل كاتدرائية المدينة إلى مسجد ، ونسبها إلى باشاليك بودا التركي وحصنها في أرجوحة بؤرته الاستيطانية الشمالية الغربية في أوروبا. بعد ذلك ، شرعت جيوشه ، من خلال سلسلة من الحصارات والمعارك الميدانية ، في استعادة عدة معاقل مهمة من النمساويين.

استولى الأتراك أيضًا تحت الحكم التركي على قطعة من الأرض واسعة النطاق لدرجة أن السلطان كان قادرًا على تقسيمها إلى اثني عشر سنجقًا. وهكذا ، فإن الجزء الرئيسي من المجر ، المرتبط بنظام حكم تركي منظم - عسكري ومدني ومالي في نفس الوقت - تم إدراجه على الفور في الإمبراطورية العثمانية. كان من المقرر أن تظل في تلك الحالة لمدة قرن ونصف.

كان هذا تتويجا لانتصارات سليمان على نهر الدانوب. لمصلحة جميع الأطراف المتنافسة ، حان الوقت لمفاوضات السلام ...

أراد الإمبراطور نفسه هذا من أجل تحرير يديه لحل شؤونه مع البروتستانت. نتيجة لذلك ، توحد الأخوان هابسبورغ - كارل وفرديناند - مرة أخرى في محاولتهم للتوصل إلى اتفاق مع السلطان ، إن لم يكن عن طريق البحر ، ثم على الأرض. بعد أن وصلت الهدنة مع بودا باشا ، أرسلوا عدة سفارات إلى اسطنبول. مرت ثلاث سنوات قبل أن تؤتي ثمارها ، في عام 1547 ، تم التعبير عنها بتوقيع هدنة أدرنة ، على أساس الحفاظ على الوضع الراهن. بموجب شروطه ، احتفظ سليمان بفتوحاته ، باستثناء جزء صغير من المجر ، استمر فرديناند في الاحتفاظ به والذي وافق الآن على تكريم الباب العالي. ليس فقط الإمبراطور ، الذي أضاف التوقيع في أوغسبورغ ، ولكن أيضًا ملك فرنسا وجمهورية البندقية والبابا بول الثالث - على الرغم من أنه كان على علاقة سيئة مع الإمبراطور بسبب موقف الأخير تجاه البروتستانت (كان سليمان يعامل البروتستانت أفضل من الكاثوليك. ملحوظة Portalostranah .ru) أصبحوا أطرافًا في الاتفاقية.

اتضح أن توقيع اتفاقية الهدنة جاء في وقت مناسب جدًا لسليمان ، الذي كان جاهزًا بالفعل في ربيع عام 1548 لحملته الثانية في بلاد فارس. ظلت الحملة الفارسية غير مكتملة ، باستثناء الاستيلاء على مدينة فان التي ظلت في أيدي الأتراك.

بعد هذه الحملة ، مع التردد المعتاد بين الشرق والغرب ، وجد سليمان نفسه مرة أخرى متورطًا في أحداث المجر. لم تدم هدنة أدرانوبل خمس سنوات ، ولم يبق فرديناند راضياً لفترة طويلة عن نصيبه من ثلث المجر ، لأن باشاليك بودا التركي فصل أراضيه عن ترانسيلفانيا.

هنا في ليبي ، أعدت الأرملة الملكة إيزابيلا ابنها لخلافة هذه الدولة الصغيرة ولكن المزدهرة ، حيث سيطر الراهب الطموح مارتينوزي داخله. اشتكت إيزابيلا من ذلك لسليمان ، الذي طالب بإبعاد الراهب عن السلطة وأخذ مقيدًا بالسلاسل إلى بورتو. الآن بالتآمر سراً ضد السلطان في مصلحة فرديناند ومصالحه ، أقنع مارتينوزي سرًا إيزابيلا في عام 1551 بالتنازل عن ترانسيلفانيا لفرديناند مقابل مساحة معينة من الأرض في مكان آخر ، وبالتالي تحويلها إلى جزء من الممتلكات النمساوية. لهذا تمت مكافأته بغطاء رأس كاردينال. لكن السلطان ، فور تلقيه هذا الخبر ، قام على الفور بسجن السفير النمساوي في البرج الأسود بقلعة أنادولو حصار ، وهو سجن سيء السمعة على ضفاف البوسفور ، حيث كان سيقضي عامين. في النهاية ، خرج السفير على قيد الحياة. بعد ذلك ، بناءً على أوامر سليمان ، القائد ، الذي يتمتع بثقة خاصة ، قام الصدر الأعظم المستقبلي محمد سوكول ، في نهاية الصيف ، برحلة إلى ترانسيلفانيا ، حيث استولى على ليب وغادر ، تاركًا الحامية ...

في عام 1552 ، غزت القوات التركية المجر مرة أخرى. استولوا على عدد من القلاع ، مما أدى بشكل كبير إلى توسيع الأراضي المجرية التي كانت تحت سيطرة الأتراك. كما هزم الأتراك الجيش الذي وضعه فرديناند في ساحة المعركة ، وأسروا نصف جنوده وأرسلوا الأسرى إلى بودا ، حيث خدموا بأقل الأسعار في سوق "البضائع" المزدحم. ومع ذلك ، في الخريف ، أوقف الدفاع البطولي لإيجر شمال شرق بودا الأتراك ، وبعد حصار طويل أجبروا على التراجع.

التفاوض على هدنة ، بدأ السلطان في عام 1553 حربه الثالثة والأخيرة مع بلاد فارس. مستفيدًا من حقيقة أن كل اهتمام سليمان كان مركزًا على المجر ، اتخذ شاه بلاد فارس ، ربما بتحريض من الإمبراطور ، خطوات فعالة ضد الأتراك. نجله ، الذي تم تعيينه قائداً عاماً للجيش الفارسي ، استولى على أرضروم ، التي وقع باشاها في فخ وتعرض لهزيمة كاملة ...

بعد فصل الشتاء في حلب ، انطلق السلطان وجيشه في الربيع ، واستعادوا أرضروم ، ثم عبروا أعالي الفرات في كرس لتدمير الأراضي الفارسية بأكثر تكتيكات الأرض المحروقة همجية في أي حملة سابقة. جلبت المناوشات مع العدو النجاح إما للفرس أو للأتراك. تم تأكيد تفوق جيش السلطان في نهاية المطاف من خلال حقيقة أن الفرس لم يتمكنوا من مقاومة قواته في معركة مفتوحة ، ولا استعادة الأراضي التي احتلوها. من ناحية أخرى ، لم يتمكن الأتراك من الحفاظ على هذه الفتوحات البعيدة ... أخيرًا ، مع وصول السفير الفارسي إلى أرضروم في خريف عام 1554 ، تم إبرام هدنة ، والتي كان من المقرر الموافقة عليها بموجب معاهدة سلام على النحو التالي عام.

تلك كانت حملات السلطان العسكرية في آسيا. في النهاية ، لم ينجحوا. بعد أن تخلى عن ادعاءاته بشأن تبريز والأراضي المجاورة بموجب المعاهدة ، أدرك سليمان التناقض في محاولات القيام بغارات مستمرة داخل بلاد فارس. تطور وضع مماثل في أوروبا الوسطى ، حيث لم يتمكن السلطان من اختراقه. لكنه دفع حدود إمبراطوريته باتجاه الشرق ، بما في ذلك بغداد ، وأدنى بلاد ما بين النهرين ، وأفواه نهري دجلة والفرات ، وموطئ قدم في الخليج الفارسي ، وهي سيطرة بارزة امتدت الآن من المحيط الهندي إلى المحيط الأطلسي. .

العثمانيون في الهند محيط

وفي الخليج الفارسي ، وكذلك محاولة للاستيلاء على مالطا

وسعت غزوات سليمان الشرقية البرية النطاق المحتمل للتوسع البحري إلى ما وراء مياه البحر الأبيض المتوسط. في صيف عام 1538 ، بينما قاتلت بربروسا وأسطولها من القرن الذهبي ضد قوات شارل الخامس في البحر الأبيض المتوسط ​​، تم فتح جبهة بحرية ثانية مع أسطول عثماني آخر يغادر السويس إلى البحر الأحمر.

وكان قائد هذا الأسطول سليمان الخادم ("الخصي") باشا مصر. كانت وجهته هي المحيط الهندي ، الذي حقق البرتغاليون في مياهه درجة تنذر بالخطر من التفوق. تضمنت خططهم تحويل التجارة في الشرق بعيدًا عن الطرق القديمة للبحر الأحمر والخليج الفارسي إلى طريق جديد حول رأس الرجاء الصالح.

مثل والده ، كان هذا مصدر قلق لسليمان ، وكان الآن مستعدًا لاتخاذ إجراء استجابة لنداء زميل ، شاه بهادور ، الحاكم المسلم لولاية غوجارات ، الواقعة على ساحل مالابار شمال بومباي. تم إلقاء بهادور في أحضان البرتغاليين بضغط من قوات الإمبراطور المغولي همايون ، الذي غزا أراضيه إلى جانب أراضي سلطان دلهي. سمح لهم ببناء حصن في جزيرة ديو ، حيث سعى الآن لطردهم.

استمع سليمان لسفير شاه بهادور كمسلم. كقائد للمؤمنين ، بدا له أن من واجبه مساعدة الهلال أينما كان يتعارض مع الصليب. وعليه ، يجب طرد الأعداء المسيحيين من المحيط الهندي. بالإضافة إلى ذلك ، أثار البرتغاليون عداء السلطان بمقاومتهم لتجارة العثمانيين. استولى البرتغاليون على جزيرة هرمز التي سيطرت على مدخل الخليج الفارسي ، وحاولوا بالمثل الاستيلاء على عدن التي كانت تهيمن على البحر الأحمر. علاوة على ذلك ، أرسلوا مفرزة من السفن لمساعدة الإمبراطور المسيحي أثناء استيلائه على تونس. كان كل هذا سببًا جادًا للسلطان للقيام برحلة استكشافية إلى آسيا ، والتي كان يفكر فيها لعدة سنوات.

سليمان باشا ، الخصي ، الذي قاد الحملة ، كان رجلاً متقدمًا في السن ولديه لياقة بدنية شديدة لدرجة أنه لم يستطع الوقوف حتى بمساعدة أربعة أشخاص. لكن أسطوله كان يتألف من ما يقرب من سبعين سفينة ، مسلحة ومجهزة جيدًا ، وكان على متنها جيش بري كبير ، كان جوهره الإنكشارية. كان سليمان باشا الآن يتبع البحر الأحمر ، الذي كانت شواطئه العربية ، التي يسيطر عليها شيوخ جامحون ، قد دمرت في وقت سابق سفينة قرصنة أثناء استرضائهم من قبل سلطان مصر.

بعد وصوله إلى عدن ، علق الأدميرال الشيخ المحلي في ساحة سفينته ، ونهب المدينة وحول أراضيها إلى سنجق تركي. وهكذا أصبح مدخل البحر الأحمر الآن في أيدي الأتراك. منذ وفاة حليفهم المسلم بهادور ، أرسل سليمان باشا إلى اسطنبول كهدية للسلطان شحنة كبيرة من الذهب والفضة ، والتي تركها بهادور لحفظها في مدينة مكة المكرمة.

علاوة على ذلك ، بدلاً من البحث عن الأسطول البرتغالي ووفقًا لأوامر السلطان لبدء معركة معهم في المحيط الهندي ، حيث يمكن للمرء ، بفضل القوة النارية المتفوقة ، الاعتماد على النجاح ، الباشا ، مفضلاً استفد من الرياح الخلفية المواتية ، أبحر في خط مستقيم عبر المحيط ، إلى الساحل الغربي للهند. نزل سليمان باشا قواته في جزيرة ديو ، مسلحًا بعدة مدافع من العيار الثقيل تم نقلها عبر برزخ السويس ، وفرض حصارًا على القلعة البرتغالية الواقعة على الجزيرة. دافع جنود الحامية ، الذين ساعدهم الجزء النسائي من السكان ، بشجاعة عن أنفسهم.

في غوجارات ، كان خليفة بهادور ، مدركًا لمصير الشيخ عدن ، يميل إلى اعتبار الأتراك تهديدًا أكبر من البرتغاليين. ونتيجة لذلك ، رفض الصعود إلى السفينة الرئيسية لسليمان ولم يزوده بالإمدادات الموعودة.

بعد ذلك ، وصلت شائعات إلى الأتراك بأن البرتغاليين كانوا يجمعون أسطولًا كبيرًا في جوا لمساعدة ديو. تقاعد الباشا بسلام ، وعبر المحيط مرة أخرى ولجأ إلى البحر الأحمر. وهنا قتل حاكم اليمن ، كما قتل حاكم عدن من قبل ، ووضع أرضه تحت سلطة الحاكم التركي.

أخيرًا ، على أمل ، رغم هزيمته في المحيط الهندي ، أن يؤكد مكانته كـ "محارب الإيمان" في نظر السلطان ، قام بالحج إلى مكة قبل أن يمضي عبر القاهرة إلى اسطنبول. هنا يكافأ الباشا فعلاً على إخلاصه بمكانة في الديوان بين وزراء السلطان. لكن الأتراك لم يعودوا يحاولون بسط هيمنتهم حتى الآن إلى الشرق.

ومع ذلك ، استمر السلطان في تحدي البرتغاليين من خلال نشاطه في المحيط الهندي.

على الرغم من سيطرة الأتراك على البحر الأحمر ، إلا أنهم واجهوا عقبات في الخليج الفارسي ، والتي لم يطلق البرتغاليون منها السفن التركية بفضل سيطرتهم على مضيق هرمز. وعلى صعيد فرص الشحن ، فقد حيد ذلك حقيقة سيطرة سلطان بغداد وميناء البصرة في دلتا دجلة والفرات.

في عام 1551 ، أرسل السلطان الأدميرال بيري ريس ، الذي قاد القوات البحرية في مصر ، بأسطول من ثلاثين سفينة أسفل البحر الأحمر وحول شبه الجزيرة العربية لطرد البرتغاليين من هرمز.

كان بيري ريس ملاحًا بارزًا ، ولد في جاليبولي (مدينة في الجزء الأوروبي من تركيا على الدردنيل. ، تُعرف الآن المدينة باسم Gelibolu. مؤرخ) "نمت في الماء مثل التمساح. مهودهم قوارب. نهارا وليلا ينامون بسبب تهويدة البحر والسفن. بالاعتماد على تجربة شبابه التي قضاها في غارات القراصنة ، أصبح بيري ريس عالمًا جغرافيًا بارزًا كتب كتبًا إعلامية عن الملاحة ، أحدها عن ظروف الملاحة في بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط ​​، ورسم إحدى الخرائط الأولى للعالم. التي شملت جزءًا من أمريكا.

استولى الأدميرال الآن على مسقط وخليج عمان ، التي تقع قبالة المضيق المعادي ، ودمرت الأراضي المحيطة بهرمز. لكنه لم يستطع الاستيلاء على القلعة التي تحمي الخليج. بدلاً من ذلك ، أبحر الأدميرال في اتجاه شمالي غربي ، صعودًا الخليج الفارسي ، محملاً بالثروات التي جمعها من السكان المحليين ، ثم بعد ذلك أعلى مصب النهر إلى البصرة ، حيث رسى سفنه.

لاحق البرتغالي ريس ، على أمل ملء أسطوله في هذا المخبأ.

ردًا على هذا التقدم الذي قام به "الكفار الأشرار" ، غادر بيري ريس بفظاظة مع ثلاث قوادس محملة بأثرياء ، متجنبًا البرتغاليين للانزلاق عبر القناة ، وترك أسطوله للعدو. عند عودته إلى مصر ، بعد أن فقد مطبخًا واحدًا ، تم القبض على الأدميرال على الفور من قبل السلطات التركية ، وعند استلام أمر السلطان ، تم قطع رأسه في القاهرة. تم إرسال ثرواته ، بما في ذلك الجرار الخزفية الكبيرة المليئة بالذهب ، إلى اسطنبول إلى السلطان.

تلقى خليفة بيري ، القرصان مراد بك ، تعليمات من سليمان لاختراق مضيق هرمز من البصرة وإعادة بقايا الأسطول إلى مصر. بعد أن فشل ، تم تكليف المهمة بحار متمرس يدعى سيدي علي ريس ، كان أسلافه مديرين للترسانة البحرية في اسطنبول. كان ، تحت الاسم المستعار كاتبة الرومي ، كاتبًا بارزًا وعالم رياضيات وخبيرًا في الملاحة وعلم الفلك وحتى عالم لاهوت. بالإضافة إلى ذلك ، تمتع أيضًا ببعض الشهرة كشاعر. بعد تجديد خمسة عشر سفينة في البصرة ، أبحرت سيدي علي ريس في البحر لمواجهة أسطول برتغالي فاق العدد. في مناوشتين خارج هرمز ، أكثر عنفًا ، كما كتب لاحقًا ، من أي معركة بين بربروسا وأندريا دوريا في البحر الأبيض المتوسط ​​، فقد ثلث السفن ، لكنه اخترق الباقي في المحيط الهندي.

هنا ، تعرضت سفن سيدي علي ريس لعاصفة ، مقارنة بها "عاصفة في البحر الأبيض المتوسط ​​لا تقل أهمية عن حبة رمل. لا يمكن تمييز النهار عن الليل ، والأمواج ترتفع مثل الجبال العالية ". انجرف في النهاية إلى ساحل ولاية غوجارات. هنا ، بعد أن أصبح الآن أعزل ضد البرتغاليين ، أُجبر بحار متمرس على الاستسلام للسلطان المحلي ، الذي ذهب بعض رفاقه إلى خدمته. لقد ذهب شخصياً مع مجموعة من رفاقه إلى الداخل ، حيث قام برحلة طويلة إلى الوطن عبر الهند وأوزبكستان وما وراء النهر وبلاد فارس ، وكتب تقريرًا ، نصفه شعرًا ، ونصفه نثرًا ، عن أسفاره ، وكافأه السلطان. بزيادة راتبه مع استحقاقات كبيرة له ولشركائك. كان عليه أيضًا أن يكتب عملاً مفصلاً عن البحار المجاورة للهند ، بناءً على تجربته الخاصة وعلى المصادر العربية والفارسية.

لكن السلطان سليمان لم تتح له الفرصة للإبحار في هذه البحار مرة أخرى. خدمت عملياته البحرية في هذه المنطقة لغرض الحفاظ على الهيمنة التركية على البحر الأحمر واحتواء الوحدة العسكرية البرتغالية التي كانت باستمرار عند مدخل الخليج الفارسي. لكنه استنفد موارده إلى أبعد من ذلك ولم يعد بإمكانه دعم العمليات العسكرية على جبهتين بحريتين مختلفتين. وبنفس الطريقة ، لم يستطع الإمبراطور شارل الخامس ، على الرغم من احتفاظه بوهران ، مثل سليمان - عدن ، بسبب الالتزامات المتضاربة ، الحفاظ على مواقعه في القسم الغربي من حوض البحر الأبيض المتوسط.

فُرضت حملة قصيرة أخرى على سليمان شرق السويس. كانت تتمحور حول مملكة الحبشة الجبلية المعزولة. منذ غزو العثمانيين لمصر ، كان حكامها المسيحيون يطلبون المساعدة من البرتغاليين ضد تهديد الأتراك ، والذي اتخذ شكل الدعم العثماني للقادة المسلمين على طول ساحل البحر الأحمر والداخل ، الذين استأنفوا من وقت لآخر. العداوات ضد المسيحيين ، وأخيرا أخذ بالقوة منهم كل من الحبشة الشرقية.

في عام 1540 ، رد البرتغاليون بغزو البلاد بكتيبة مسلحة تحت قيادة ابن فاسكو دا جاما. تزامن وصول الانفصال مع صعود العرش الحبشي لحاكم شاب نشيط (أو نيجوس) يُدعى كلوديوس ، والمعروف أيضًا باسم جيلوديوس. بدأ الهجوم على الفور ، وبالتعاون مع البرتغاليين ، أبقى الأتراك في حالة تأهب لمدة خمسة عشر عامًا. بعد الفوز على زعماء القبائل الذين سبق لهم دعمهم ، اتخذ السلطان في النهاية إجراءات نشطة في الحرب للاستيلاء على النوبة ، بهدف تهديد الحبشة من الشمال. في عام 1557 ، استولى السلطان على ميناء مصوع على البحر الأحمر ، والذي كان بمثابة قاعدة لجميع العمليات البرتغالية الداخلية ، واضطر كلوديوس للقتال في عزلة ، ومات في القتال بعد ذلك بعامين. بعد ذلك ، تلاشت مقاومة الحبشة ؛ وهذا البلد الجبلي للمسيحيين ، على الرغم من احتفاظه باستقلاله ، لم يعد يمثل تهديدًا لجيرانه المسلمين.

في البحر الأبيض المتوسط ​​، بعد وفاة بربروسا ، سقطت عباءة قائد القرصنة على أكتاف محميها دراغوت (أو تورجوت). وهو من الأناضول تلقى تعليمه المصري ، خدم المماليك كرجل مدفعية ، وأصبح خبيرًا في استخدام المدفعية في الحرب قبل أن ينطلق إلى السفينة بحثًا عن المغامرة والثروة. جذبت أفعاله الباسلة انتباه سليمان الذي عين دراغوت قائداً لقوادس السلطان ...

كان العدو الذي عارضوه في عام 1551 هو أمر فرسان القديس يوحنا القدس ، الذي طُرد من رودس ولكنه أقيم الآن في جزيرة مالطا. انتزع دراغوت طرابلس أولاً من الفرسان ليتم تعيينه حاكمًا رسميًا لها.

عندما توفي الإمبراطور شارل الخامس عام 1558 ، جمع ابنه ووريثه فيليب الثاني أسطولًا مسيحيًا كبيرًا في ميسينا عام 1560 لإعادة طرابلس ، واحتلت أولاً جزيرة جربة وحصنتها ، والتي كانت ذات يوم واحدة من أولى معاقل بربروسا. ولكن بعد ذلك كان متوقعًا لهجوم مفاجئ من قبل أسطول كبير من الأتراك الذين وصلوا من القرن الذهبي. تسبب هذا في حالة من الذعر بين المسيحيين ، مما دفعهم إلى الاندفاع إلى السفن التي غرق الكثير منها ، بينما عاد الناجون إلى إيطاليا. ثم تم تسليم حامية القلعة بالكامل بسبب الجوع ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى القرار العبقري لدراجوت ، الذي استولى على جدران القلعة ونشر قواته عليها.

كان حجم الهزيمة كارثيًا على العالم المسيحي أكثر من أي شيء آخر في هذه المياه منذ فشل محاولة الإمبراطور تشارلز للاستيلاء على الجزائر. أكملها القراصنة الأتراك بفرض سيطرتهم على معظم ساحل شمال إفريقيا ، باستثناء وهران التي بقيت في أيدي الإسبان. بعد ذلك ، غامروا بالدخول إلى المحيط الأطلسي عبر مضيق جبل طارق للوصول إلى جزر الكناري وفريسة السفن التجارية الإسبانية الضخمة التي تحمل حمولتها الغنية القادمة من العالم الجديد.

الكفاح من أجل مالطا

نتيجة لذلك ، تم فتح الطريق إلى آخر معقل شهير للمسيحيين ، جزيرة مالطا. كانت القاعدة الإستراتيجية للفرسان جنوب صقلية ، وقد سيطرت على المضائق الواقعة بين الشرق والغرب ، وبالتالي مثلت الحاجز الرئيسي أمام سيطرة السلطان الكاملة على البحر الأبيض المتوسط. كما فهم سليمان جيدًا ، حان الوقت ، وفقًا لدراجوت ، "لتدخين عش الأفاعي هذا".

أقنعت ابنة السلطان مهرمة ، ابنة روكسولانا وأرملة رستم ، التي عزته وأثرت عليه في السنوات الأخيرة من حياته ، سليمان بالقيام بحملة كواجب مقدس ضد "الكفار".

تردد صدى صوتها بين سكان سراجليو بعد أسر فرسان سفينة تجارية كبيرة كانت في طريقها من البندقية إلى اسطنبول. كانت السفينة ملكًا لرأس الخصيان السود ، وكانت تحمل شحنة ثمينة من السلع الكمالية ، حيث كان للسيدات الرئيسيات في الحريم نصيبهن.

لم يكن سليمان البالغ من العمر سبعين عامًا ينوي قيادة رحلة استكشافية شخصيًا ضد مالطا ، كما فعل في السنوات ضد رودس. قسّم القيادة بالتساوي بين رئيس الأدميرال الشاب بيالي باشا الذي كان مسؤولاً عن القوات البحرية ولواءه القديم مصطفى باشا الذي كان مسؤولاً عن القوات البرية.

قاتلوا معًا تحت راية السلطان الشخصية ، بالقرص المعتاد مع كرة ذهبية وهلال يعلوه ذيل الحصان. وإدراكًا منه لموقفهم العدائي تجاه بعضهم البعض ، دعاهم سليمان إلى التعاون ، وألزم بيالي بمعاملة مصطفى كأب محترم ، ومصطفى أن يعامل بيالي باعتباره الابن الحبيب. قال الوزير الأعظم علي باشا ، عندما رافق القائدين على متن السفينة ، بمرح: "لدينا هنا رجلان يتمتعان بروح الدعابة ، ومستعدان دائمًا للاستمتاع بالقهوة والأفيون ، على وشك الذهاب في رحلة ممتعة إلى الجزر. . أراهن أن سفنهم محملة بالكامل بالقهوة العربية والفاصوليا وخلاصة الهيبان ".

لكن فيما يتعلق بشن الحرب في البحر الأبيض المتوسط ​​، كان السلطان يحترم بشكل خاص مهارة وخبرة دراغوت ، وكذلك القرصان أولوج علي ، الذي كان معه في تلك اللحظة في طرابلس. كما استخدم البعثة كمستشارين ، وأصدر تعليمات لكل من القادة مصطفى وبيالا للثقة بهم وعدم القيام بأي شيء دون موافقتهم وموافقتهم.

كان سيد الفرسان ، عدو سليمان ، جان دي لا فاليت ، مقاتلاً قاسياً متعصباً للإيمان المسيحي. ولد في نفس العام الذي ولد فيه سليمان ، قاتل ضده أثناء حصار رودس ومنذ ذلك الحين كرس حياته كلها لخدمة أمره. جمعت La Valette بين مهارة المحارب المخضرم وتفاني القائد الديني. عندما اتضح أن الحصار وشيك ، خاطب فرسانه بخطبة أخيرة: "إيماننا اليوم على المحك وقد تقرر ما إذا كان الإنجيل يجب أن يخضع للقرآن. يسأل الله عن حياتنا التي وعدناها بها حسب السبب الذي نخدمه. سعداء لمن يستطيع ان يضحى بحياته ".

(ثم ​​، في عام 1565 ، لم يتوج الحصار الكبير لمالطا بالنجاح. مات القائد العثماني المذكور أعلاه دراغوت من عواقب إصابة في الرأس بشظايا قذيفة المدفع أثناء الحصار. نجت مالطا كحصن للمسيحيين في البحر الأبيض المتوسط ​​، وظل تحت سيطرة فرسان مالطا حتى عام 1798 ، عندما احتلها نابليون ، وانتقل إلى مصر. منذ عام 1814 ، أصبحت مالطا مستعمرة بريطانية. منذ عام 1964 - مستقلة. ملاحظة Portalostranah.ru)

(بعد حصار فاشل) كان الأسطول التركي يبحر بالفعل في الاتجاه الشرقي ، ليبدأ مسيرة الألف ميل إلى مضيق البوسفور. نجا بالكاد ربع مجموع تكوينه.

خوفًا من استقبالهما من السلطان ، اتخذ القائدان الأتراك احتياطات إرسال مطبخ سريع أمامهما مع إرساليات لكسر الأخبار وإعطاء أعصابه وقتًا ليبرد. بعد أن وصلوا إلى المياه الداخلية ، تلقوا أوامر بعدم دخول الأسطول تحت أي ظرف من الظروف ميناء اسطنبول قبل حلول الظلام. كان سليمان غاضبًا حقًا من نبأ هذه الهزيمة الشائنة على يد المسيحيين. وجد ذات مرة وسيلة لحفظ كرامة الجيش التركي بعد الانسحاب من فيينا. لكن في حالة مالطا ، لم تتم محاولة إخفاء الحقيقة المهينة المتمثلة في تلقيه رفضًا قاطعًا. كانت هنا بداية نهاية محاولات السلطان لتأسيس الحكم العثماني على البحر الأبيض المتوسط.

فيما يتعلق بهذا الفشل ، قال سليمان بمرارة: "فقط معي تنتصر جيوشي!" لم يكن هذا تفاخرًا فارغًا. لقد ضاعت مالطا بالفعل بسبب عدم وجود نفس القيادة القوية والموحدة التي فازت بها جزيرة رودس في شبابه ، من نفس العدو المسيحي العنيد.

فقط السلطان نفسه ، الذي يحمل في يديه سلطة شخصية لا جدال فيها على قواته ، يمكن أن يحقق الهدف المنشود. بهذه الطريقة فقط حقق سليمان ، مع حقوقه الخاصة في الحكم في المجلس ، والقرار في القيادة ، وعدم المرونة في العمل ، هدفه خلال خمسة وأربعين عامًا من الانتصارات المتواصلة تقريبًا. لكن سليمان كان يقترب بالفعل من نهاية رحلة حياته.

السنوات الأخيرة من حياة سليمان

وحملته الأخيرة في المجر

وحيدًا في حياته الشخصية بعد وفاة روكسولانا ، انسحب السلطان إلى نفسه ، وأصبح صامتًا أكثر فأكثر ، مع تعبير أكثر حزنًا على وجهه وعينيه ، وبعيدًا عن الناس.

حتى النجاح والتصفيق توقفوا عن لمسه. عندما عاد بيال باشا ، في ظل ظروف أكثر ملاءمة ، بأسطول إلى اسطنبول بعد انتصاراته التاريخية في جربة وطرابلس ، اللتين فرضتا هيمنة إسلامية على وسط البحر الأبيض المتوسط ​​، كتب بوسبيك أن "أولئك الذين رأوا وجه سليمان في ساعة الانتصار هذه لم يتمكنوا من ذلك. كشف عليه وأدنى أثر للفرح.

... ظل تعبير وجهه على حاله ، ولم تفقد ملامحه القاسية شيئًا من كآبتها المعتادة ... كل الاحتفالات والتصفيق لهذا اليوم لم تسبب له علامة واحدة من الرضا.

لفترة طويلة ، لاحظ بوسبيك الشحوب غير المعتاد لوجه السلطان - ربما بسبب مرض خفي - وحقيقة أنه عندما جاء السفراء إلى اسطنبول ، يخفي هذا الشحوب "تحت أحمر الخدود ، معتقدًا أن القوى الأجنبية ستخافه أكثر. إذا كانوا يعتقدون أنه قوي وجيد ".

وكان سموه طوال أشهر عديدة من السنة ضعيفًا جدًا في الجسم وقريبًا من الموت ، وكان يعاني من الاستسقاء وتورم الساقين وقلة الشهية وانتفاخ الوجه ولونه سيئًا للغاية. في الشهر الماضي ، آذار (مارس) ، أصيب بأربع أو خمس نوبات إغماء ، وبعد ذلك مرة أخرى ، شك فيها الحاضرون فيما إذا كان على قيد الحياة أو ميتًا ، وبالكاد توقعوا أنه سيتمكن من التعافي منها. وفقًا للرأي العام ، فإن وفاته قد اقتربت بالفعل.

مع تقدم سليمان في العمر ، ازداد الشك أكثر فأكثر. كتب بوسبيك: "لقد أحب أن يستمتع بالاستماع إلى جوقة من الأولاد الذين غنوا وعزفوا له ؛ لكن هذا انتهى بسبب تدخل نبية معينة (أي امرأة عجوز مشهورة بقداستها الرهبانية) ، التي أعلنت أن العقوبة تنتظره في المستقبل إذا لم يتخل عن هذه التسلية.

ونتيجة لذلك ، تحطمت الأدوات واشتعلت فيها النيران. رداً على شكوك الزهد المماثلة ، بدأ في تناول الطعام ، مستخدماً الأواني الفخارية بدلاً من الفضة ، علاوة على ذلك ، فقد منع استيراد أي نبيذ إلى المدينة - حرم النبي استهلاكه. "عندما اعترضت المجتمعات غير المسلمة ، بحجة أن مثل هذا التغيير الجذري في النظام الغذائي من شأنه أن يسبب المرض أو حتى الموت بينهم ، رضخ الديوان بما يكفي للسماح لهم بالحصول على حصصهم الغذائية لمدة أسبوع عند بوابة البحر."

لكن من الصعب التخفيف من إذلال السلطان في العملية البحرية في مالطا بمثل هذه الإيماءات. بغض النظر عن عمره وسوء حالته الصحية ، لم يستطع سليمان ، الذي قضى حياته في الحروب ، إلا أن ينقذ كبرياءه الجريح بحملة أخرى منتصرة لإثبات مناعة المحارب التركي. في البداية ، تعهد بأن يحاول شخصيًا الاستيلاء على مالطا في الربيع المقبل. الآن ، بدلاً من ذلك ، قرر العودة إلى مسرح الحرب المعتاد - الأرض. كان سيذهب مرة أخرى ضد المجر والنمسا ، حيث لم يكن خليفة فرديناند من هابسبورغ ، ماكسيميليان الثاني ، يريد فقط دفع الجزية المستحقة منه ، بل شن أيضًا غارات على المجر. في حالة المجر ، كان السلطان لا يزال يحترق مع الرغبة في الانتقام من صد القوات التركية في وقت سابق بالقرب من Szigetvár و Eger.

نتيجة لذلك ، في 1 مايو 1566 ، انطلق سليمان للمرة الأخيرة من اسطنبول على رأس أكبر جيش قاده على الإطلاق ، في الحملة الثالثة عشرة التي قادها شخصيًا - والسابع في المجر.

تم تدمير خيمة سلطانه أمام بلغراد خلال إحدى الفيضانات الشائعة في حوض الدانوب ، واضطر السلطان إلى الانتقال إلى خيمة وزيره الأكبر. لم يعد بإمكانه الجلوس على حصان (باستثناء المناسبات الرسمية بشكل خاص) ، بل سافر بدلاً من ذلك في منزل مغلق. استقبل سملين سلطان بشكل رسمي الشاب جون سيغيسموند (زابوليا) ، الذي اعترف سليمان بمطالباته القانونية بالعرش المجري عندما كان لا يزال طفلاً. مثل التابع المطيع ، ركع سيغيسموند الآن ثلاث مرات أمام سيده ، وفي كل مرة تلقى دعوة للنهوض ، وعندما قبل يد السلطان ، استقبله مثل الابن الحبيب.

عرض سليمان مساعدته كحليف ، أوضح لـ Sigismund الشاب أنه يوافق تمامًا على مثل هذه المطالبات الإقليمية المتواضعة كما طرحها الملك المجري.

من سيملين ، لجأ السلطان إلى قلعة زيجيتفار ، في محاولة لتمييز قائدها ، الكونت الكرواتي نيكولاي زريني. كان ألد أعداء الأتراك منذ حصار فيينا ، زريني قد هاجم للتو باي السنجق والمفضل لدى السلطان ، فقتله مع ابنه ، وأخذ كل ممتلكاته ومبلغًا كبيرًا من المال كجوائز تذكارية.

الحملة على Szigetvar ، بفضل الحماس المفاجئ من قبل التموين ، اكتملت ، خلافًا للأوامر ، في يوم واحد بدلاً من يومين ، مما أرهق السلطان تمامًا ، الذي كان في حالة سيئة ، وأثار غضبه لدرجة أنه أمر بقطع رأسه. هذا الرجل. لكن الوزير الأعظم محمد صقللي توسل إلى عدم إعدامه. العدو ، كما برهن الوزير ببراعة ، سيصاب بالذهول من الدليل على أن السلطان ، على الرغم من تقدمه في السن ، لا يزال بإمكانه مضاعفة طول مسيرة يوم واحد ، كما في أيام شبابه النشطة. بدلاً من ذلك ، أمر سليمان ، الذي كان لا يزال غاضبًا ومتعطشًا للدماء ، بإعدام حاكم بودا لعدم كفاءته في مجال نشاطه.

ثم ، على الرغم من المقاومة العنيدة والمكلفة من جانب زرينية ، التي نصبت صليبًا في وسط القلعة ، تم تطويق زيجيتفار. بعد خسارة المدينة نفسها ، أغلقت القلعة بحامية رفعت العلم الأسود وأعلنت عزمها على القتال حتى آخر رجل. أعجب بهذه البطولة ، لكنه مع ذلك محبطًا بسبب التأخير في الاستيلاء على مثل هذا الحصن الضئيل ، عرض سليمان شروطًا سخية للاستسلام ، ساعيًا إلى إغراء زريني باحتمال الخدمة في الجيش التركي باعتباره الحاكم الفعلي لكرواتيا (أي كرواتيا. كان قائدًا لكرواتيا تحت حكم آل هابسبورغ ، وتوفي في هذه المعركة ، وكان حفيده الذي يحمل الاسم نفسه هو حظر (حاكم) كرواتيا تحت حكم النمسا-المجر بعد مائة عام ، كما حارب الأتراك. ومع ذلك ، تم رفض جميع المقترحات بازدراء. بعد ذلك ، استعدادًا للهجوم الحاسم ، بأمر من السلطان ، أحضر خبراء المتفجرات الأتراك منجمًا قويًا تحت المعقل الرئيسي في غضون أسبوعين. في 5 سبتمبر ، تم تفجير لغم ، مما تسبب في دمار مدمر وحريق جعل القلعة عاجزة عن الدفاع.

لكن لم يكن مقدرا لسليمان أن يرى هذا الانتصار الأخير له. مات في نفس الليلة في خيمته ، ربما من سكتة دماغية ، ربما من نوبة قلبية ، نتيجة مجهود شديد.

قبل وفاته بساعات قليلة ، قال السلطان لوزيره الأعظم: "يجب ألا تُسمع طبلة النصر العظيمة بعد".

أخفى سوكولو في البداية نبأ وفاة السلطان ، مما سمح للجنود بالاعتقاد بأن السلطان قد لجأ إلى خيمته بسبب هجوم من النقرس ، مما منعه من الظهور في الأماكن العامة. من أجل الحفاظ على السرية ، قيل أن الوزير الأعظم قد خنق الطبيب سليمان.

فذهبت المعركة إلى نهايتها منتصرة. واستمرت البطاريات التركية في قصفها لعدة أيام أخرى ، حتى دمرت القلعة بالكامل ، باستثناء برج واحد ، ولم تقتل حاميتها إلا ستمائة ناجٍ. قادهم زريني إلى المعركة الأخيرة ، وهم يرتدون ملابس فاخرة ومزيّنة بالجواهر ، وكأنهم في يوم عطلة ، لكي يموتوا بروح جديرة بالتضحية بالنفس ، وينضمون إلى عدد الشهداء المسيحيين العظماء. عندما اقتحم الإنكشاريون صفوفهم بهدف الاستيلاء على زريني ، أطلق قذيفة هاون كبيرة بشحنة قوية أدت إلى مقتل مئات الأتراك ؛ ثم ، سيف في يده ، قاتل زريني ورفاقه ببطولة حتى سقط زريني نفسه وبالكاد بقي أي من الستمائة على قيد الحياة. وكان آخر عمل قام به هو زرع لغم أرضي تحت مستودع ذخيرة انفجر وقتل نحو ثلاثة آلاف تركي.

تمنى الوزير الأكبر صقللي أكثر من أي شيء أن تكون خلافة سليم على العرش ، الذي أرسل إليه خبر وفاة والده عن طريق البريد السريع في كوتاهيا ، الأناضول ، سلمية. لم يكشف عن سره لعدة أسابيع أخرى. واصلت الحكومة تسيير شؤونها وكأن السلطان لا يزال على قيد الحياة. خرجت الأوامر من خيمته وكأنها بتوقيعه. تم إجراء التعيينات في الوظائف الشاغرة ، وتم إجراء الترقيات ، وتوزيع الجوائز بالطريقة المعتادة. تم عقد الديوان وتم إرسال التقارير التقليدية المنتصرة نيابة عن السلطان إلى ولاة مقاطعات الإمبراطورية. بعد سقوط زيجيتوار ، استمرت الحملة كما لو كانت القوات لا تزال في قيادة السلطان ، وانسحب الجيش تدريجياً إلى الحدود التركية ، ونفذ حصارًا صغيرًا على طول الطريق ، وهو ما زعم أن السلطان أمر به. ودُفنت أعضاء سليمان الداخلية وتحنيط جسده. الآن هو في طريقه إلى منزله في قصره المدفون ، يرافقه ، كما كان عندما كان في المسيرة ، حراسه وعبارات الاحترام المناسبة لسلطان حي.

فقط عندما تلقى سوكولو رسالة تفيد بأن الأمير سليم قد وصل إلى اسطنبول لتولي العرش رسميًا ، سمح الصدر الأعظم لنفسه بإبلاغ الجنود المسيرة بأن سلطانهم قد مات. توقفوا طوال الليل على حافة غابة بالقرب من بلغراد. واستدعى الصدر الأعظم قراء القرآن للوقوف حول قصر السلطان مدحاً اسم الله وقراءة الصلاة على الميت. استيقظ الجيش على نداء المؤذنين ، وهم يغنون رسميًا حول خيمة السلطان. مع إدراكهم لإشعار الموت المألوف في هذه الأصوات ، تجمع الجنود في مجموعات ، وأطلقوا أصواتًا حزينة.

عند الفجر ، تجول صقللي حول الجنود ، قائلاً إن صديقهم الباديش ، صديق الجنود ، يستريح الآن مع الله الواحد ، ويذكرهم بالأعمال العظيمة التي ارتكبها السلطان باسم الإسلام ، ودعا الجنود إلى القيام بذلك. إظهار الاحترام لذكرى سليمان ليس بالرثاء ، ولكن بالطاعة الملتزمة بالقانون لابنه ، للسلطان المجيد سليم ، الذي يحكم الآن مكان والده. بعد أن خففت كلمات الوزير واحتمال تقديم القرابين من السلطان الجديد ، استأنفت القوات مسيرتها في تشكيل المسيرة ، رافقت رفات حاكمها وقائدها العظيم الراحل إلى بلغراد ، المدينة التي شهدت أول انتصار لسليمان. ثم نُقل الجثمان إلى اسطنبول ، حيث وُضِع في قبر ، كما ورثه السلطان نفسه ، في حدود مسجده الكبير في السليمانية.

مات سليمان بنفس الطريقة التي عاش بها - في خيمته ، بين القوات في ساحة المعركة. وهذا استحق في نظر المسلمين إدخال المجاهد المقدّس إلى رتب القديسين. ومن هنا جاءت السطور الرثائية النهائية لباكي (محمود عبد الباقي - الشاعر العثماني ، عاش في اسطنبول ملاحظة. Portalostranah.ru) ، الشاعر الغنائي العظيم في ذلك الوقت:

صوت طبل الوداع لفترة طويلة وأنت

من ذلك الوقت ذهب في رحلة.

نظرة! محطتك الأولى في وسط وادي الفردوس.

الحمد لله لانه مبارك في كل عالم

أنت و نقشت قبل اسمك النبيل

"القديس" و "غازي"

بالنظر إلى تقدمه في السن ووفاته لحظة النصر ، كانت هذه نهاية سعيدة للسلطان الذي حكم إمبراطورية عسكرية واسعة.

سليمان الفاتح رجل فعل وسعها وحفظها.

سليمان المشرع ، رجل نظام وعدالة وحكمة ، حولها بقوة قوانينه وحكمة سياساته إلى هيكل حكومي مستنير.