Zemsky Sobor - التاريخ والأهمية. استدعاء أول زيمسكي سوبور ، ودوره في الحياة السياسية لروسيا.

في عام 1549 ، تم إنشاء Zemsky Sobor - وهي هيئة استشارية يتم فيها تمثيل الطبقة الأرستقراطية ورجال الدين و "الشعب ذو السيادة" ، وفي وقت لاحق يتم انتخاب ممثلي طبقة التجار ونخبة المدينة. شهد انعقاد المجلس على إنشاء مؤسسة تمثيلية طبقية وتحول روسيا إلى ملكية تمثيلية للطبقة. ضم زيمسكي سوبور Boyar Duma وممثلي رجال الدين والإقطاعيين وسكان البلدة. على الرغم من أن المجالس لم تحد من سلطة الملك وكانت ذات طابع استشاري ، إلا أنها ساهمت في تنفيذ الأنشطة السياسية للسلطة العليا على أرض الواقع. نظرًا لعدم تحديد الوضع القانوني لـ Zemsky Sobors ، فقد التقوا بشكل غير متساوٍ للغاية. ووجه المجلس المنتخب السلطة العليا على طريق التقارب مع المجتمع وإقامة الدولة بمساعدة عامة. اقتراحها ، وفقًا لجميع البيانات ، يدين بالدعوة إلى Zemsky Sobor. من المحتمل جدًا أن تكون فكرة عقد المجلس قد نشأت بين رجال الدين المحيطين بالقيصر ، الذين عرفوا مجلس الكنيسة لترتيب شؤون الكنيسة. من الممكن أن يكون المتروبوليت مقاريوس وبعض الأشخاص الآخرين ، "الموقرين من قبل الكاهن" ، الذين كانوا روح "المجلس المختار" الذي أحاط بالقيصر ، قد قادوا القيصر لعقد المجمع. ولكن حتى بين البويار الذين ينتمون إلى هذا المجلس المنتخب ، حظيت فكرة زيمسكي سوبور بالتعاطف. انطباع من خطاب القيصر ، الذي ألقاه في مجلس الكنيسة عام 1551 ، أن أول زيمسكي سوبور اجتمع للمصالحة العامة ، لإنهاء التقاضي والاستياء الذي تراكم في المجتمع منذ عهد البويار السابق ، و ثم التعسف القيصري والاستبداد. لذلك ، التقى زيمسكي سوبور الأول في موسكو من أجل التهدئة الداخلية للدولة بعد اضطرابات الثلاثينيات والأربعينيات. لم يقتصر دوره ، بكل المؤشرات ، على الصياغة العامة لهذه المشكلة. في تاريخ تطور السلطة العليا لدولة موسكو الجديدة ، جاءت لحظة تم فيها وضع حد معين للحكم المطلق الملكي. كان هذا التقييد بشكل أساسي من عمل دائرة معينة من الناس الذين استفادوا من منعطف إيجابي في الحياة العقلية للقيصر ، وليس نتيجة رفض موحد ، أو جهود تضامن الطبقة العليا بأكملها أو معظمها. لم يكن هذا القيد نتيجة صراع طبقة كاملة ضد الملك ، ولم يتم تأمين هذا القيد بضمانات سياسية مناسبة ، من خلال دستور معروف جيدًا ، والذي سيحدد بالضبط حقوق والتزامات الملك فيما يتعلق برعاياه. نتيجة كل هذا ، تبين أن التقييد هش ولم يكن قادرًا على منع بداية استبداد لا يزال مريرًا.

ما هو مجلس المجالس

Zemsky Sobors - المؤسسة التمثيلية المركزية لروسيا في منتصف القرن السادس عشر إلى السابع عشر. إن ظهور zemstvo sobors هو مؤشر على توحيد الأراضي الروسية في دولة واحدة ، وإضعاف الطبقة الأرستقراطية الأميرية ، ونمو الأهمية السياسية للنبلاء ، وجزئيًا ، المستأجرين الأعلى. انعقدت أولى اجتماعات Zemsky Sobors في منتصف القرن السادس عشر ، خلال سنوات تفاقم الصراع الطبقي ، وخاصة في المدن. أجبرت الانتفاضات الشعبية اللوردات الإقطاعيين على الاتحاد لاتباع سياسة من شأنها تعزيز سلطة الدولة والموقف الاقتصادي والسياسي للطبقة الحاكمة. لم تكن جميع مجموعات zemstvo sobors عبارة عن تجمعات تمثيلية للطبقة منظمة بشكل صحيح. تم عقد العديد منهم بشكل عاجل لدرجة أنه لم يكن هناك أي مجال لاختيار ممثلين من المحليات للمشاركة فيها. في مثل هذه الحالات ، بالإضافة إلى "الكاتدرائية المكرسة" (رجال الدين الأعلى) ، ودوما Boyar ، وخدم العاصمة والأشخاص التجاريين والصناعيين ، تحدث الأشخاص الذين صادف وجودهم في موسكو في أعمال رسمية وغيرها نيابة عن أفراد خدمة المقاطعة . لم تكن القوانين التشريعية التي حددت إجراءات اختيار الممثلين في المجالس موجودة ، على الرغم من ظهور الفكر فيها.

شمل Zemsky Sobor القيصر ، Boyar Duma ، الكاتدرائية المكرسة بكامل قوتها ، وممثلي النبلاء ، والطبقات العليا من سكان المدينة (التجار ، التجار الكبار) ، أي مرشحي العقارات الثلاث. كان Zemsky Sobor كهيئة تمثيلية من مجلسين. ضمت الغرفة العلوية القيصر وبويار دوما والكاتدرائية المكرسة ، الذين لم يتم انتخابهم ، لكنهم شاركوا فيها وفقًا لموقفهم. تم انتخاب أعضاء مجلس النواب. كان ترتيب انتخابات المجلس على النحو التالي. من أمر التفريغ ، تلقى الولاة أمرًا بشأن الانتخابات ، تمت قراءته على سكان المدن والفلاحين لنا. بعد ذلك ، تم وضع قوائم انتخابية للمقاطعات ، على الرغم من عدم تسجيل عدد النواب. أعطى الناخبون أوامرهم المنتخبة. ومع ذلك ، لم يتم إجراء الانتخابات دائمًا. كانت هناك حالات عندما دعا الملك أو المسؤولون المحليون الممثلين خلال الدعوة العاجلة للمجلس. في Zemsky Sobor ، لعب النبلاء دورًا مهمًا (طبقة الخدمة الرئيسية ، أساس الجيش الملكي) ، وخاصة التجار ، لأن حل المشكلات النقدية يعتمد على مشاركتهم في هذه الهيئة الحكومية لتوفير الأموال للدولة الاحتياجات ، في المقام الأول الدفاع والجيش. وهكذا ، في Zemsky Sobors ، تجلت سياسة التسوية بين مختلف طبقات الطبقة الحاكمة.

لم يتم تنظيم انتظام ومدة اجتماعات Zemsky Sobors مسبقًا وتعتمد على الظروف وأهمية ومحتوى القضايا التي تمت مناقشتها.في عدد من الحالات ، عمل Zemsky Sobors بشكل مستمر. لقد قاموا بحل القضايا الرئيسية المتعلقة بالسياسة الخارجية والداخلية ، والتشريع ، والتمويل ، وبناء الدولة. تمت مناقشة الأسئلة من قبل الفصول (من خلال الغرف) ، وقدم كل فصل رأيه المكتوب ، وبعد ذلك ، نتيجة لتعميمها ، تم وضع حكم مجمع ، تم قبوله من قبل جميع أعضاء المجلس. وهكذا ، أتيحت للسلطات الحكومية الفرصة لكشف آراء الطبقات والمجموعات الفردية من السكان. لكن بشكل عام ، تصرف المجلس بشكل وثيق مع الحكومة القيصرية ومجلس الدوما. اجتمعت المجالس في الساحة الحمراء ، في غرف البطريرك أو كاتدرائية الصعود في الكرملين ، فيما بعد - الغرفة الذهبية أو كوخ الطعام.

يجب أن يقال أن zemstvo sobors ، كمؤسسات إقطاعية ، لم تشمل الجزء الأكبر من السكان - الفلاحين المستعبدين. يشير المؤرخون إلى أنه لم يكن هناك سوى مرة واحدة ، في مجلس عام 1613 ، على ما يبدو ، عدد قليل من ممثلي الفلاحين ذوي البشرة السوداء.

بالإضافة إلى اسم "Zemsky Sobor" ، كان لهذه المؤسسة التمثيلية في ولاية موسكو أسماء أخرى: "مجلس كل الأرض" ، "سوبور" ، "المجلس العام" ، "جريت زيمستفو دوما".

بدأت فكرة الكاثوليكية تتطور في منتصف القرن السادس عشر. انعقد أول اجتماع لـ Zemsky Sobor في روسيا عام 1549 وسُجل في التاريخ باسم كاتدرائية المصالحة. كان سبب انعقادها هو انتفاضة سكان المدينة في موسكو عام 1547. وخوفًا من هذا الحدث ، لم يجتذب القيصر واللوردات الإقطاعيون النبلاء والنبلاء فحسب ، بل جذبوا أيضًا ممثلين عن شرائح أخرى من السكان للمشاركة في هذا المجلس ، والذي خلقت مظهرًا لا يشمل فقط السادة ، ولكن أيضًا الطبقة الثالثة ، والتي بفضلها تم طمأنة غير الراضين إلى حد ما.

على أساس الوثائق المتاحة ، يعتقد المؤرخون أن حوالي 50 زيمسكي سوبورز قد حدثت.

كان المبنى الأكثر تعقيدًا وتمثيليًا هو الكاتدرائية ذات القبة المائة عام 1551 وكاتدرائية عام 1566.

في بداية القرن السابع عشر ، خلال سنوات الحركات الشعبية الجماهيرية والتدخل البولندي السويدي ، انعقد "مجلس كل الأرض" ، والذي كان استمراره أساسًا زيمسكي سوبور عام 1613 ، الذي انتخب أول رومانوف ، ميخائيل فيدوروفيتش (1613-45) ، على العرش. خلال فترة حكمه ، عمل zemstvo sobors بشكل شبه مستمر ، مما فعل الكثير لتقوية الدولة والسلطة الملكية. بعد عودة البطريرك فيلاريت من الأسر ، بدأوا يتجمعون بشكل أقل. انعقدت المجالس في هذا الوقت بشكل رئيسي في تلك الحالات التي كانت فيها الدولة مهددة بخطر الحرب ، ونشأ التساؤل حول جمع الأموال أو أسئلة أخرى تتعلق بالسياسة الداخلية. لذلك ، قررت الكاتدرائية في عام 1642 مسألة تسليم آزوف للأتراك ، التي استولى عليها دون القوزاق ، في 1648-1649. بعد الانتفاضة في موسكو ، انعقد مجلس لصياغة القانون ، وخصص مجلس 1650 لمسألة الانتفاضة في بسكوف.

تمت مناقشة أهم قضايا الدولة في اجتماعات Zemsky Sobors. تم عقد Zemsky sobors للموافقة على العرش أو انتخاب الملك - مجالس 1584 ، 1598 ، 1613 ، 1645 ، 1676 ، 1682.

يرتبط Zemsky Sobors من 1549 و 1550 بإصلاحات عهد Rada المنتخب ، مع Zemsky Sobors من 1648-1649 (في هذا المجلس كان هناك أكبر عدد من الممثلين من المحليات في التاريخ) ، القرار المجمع 1682 وافق على إلغاء ضيق الأفق.

بمساعدة Z. مع. أدخلت الحكومة ضرائب جديدة وعدلت الضرائب القديمة. ز. ناقشوا أهم قضايا السياسة الخارجية ، خاصة فيما يتعلق بخطر الحرب ، وضرورة تكوين جيش ، ووسائل إدارته. تمت مناقشة هذه القضايا باستمرار ، بدءًا من Z. s. 1566 ، الذي عقد فيما يتعلق بالحرب الليفونية ، وانتهى بمجالس 1683-84 حول "السلام الدائم" مع بولندا. أحيانًا على W. مع. أثيرت أيضًا أسئلة لم يتم التخطيط لها مسبقًا: في مجلس 1566 ، أثار المشاركون فيه مسألة إلغاء أوبريتشنينا ؛ عام 1642 ، عقد لمناقشة قضايا حول آزوف - حول وضع موسكو ونبلاء المدينة.

لعب Zemsky Sobors دورًا مهمًا في الحياة السياسية للبلاد. اعتمدت الحكومة القيصرية عليهم في محاربة بقايا الانقسام الإقطاعي ، وبمساعدتهم حاولت الطبقة الحاكمة من الإقطاعيين إضعاف الصراع الطبقي.

من منتصف القرن السابع عشر ، نشاط Z. مع. يتلاشى تدريجيا. وهذا ما يفسره تأسيس الحكم المطلق ، ويرجع ذلك أيضًا إلى حقيقة أن النبلاء وسكان المدن جزئيًا ، من خلال نشر قانون الكاتدرائية لعام 1649 ، حققوا مطالبهم ، وأضعف خطر الانتفاضات الحضرية الجماعية.

يمكن اعتبار Zemsky Sobor عام 1653 ، الذي ناقش مسألة إعادة توحيد أوكرانيا مع روسيا ، الأخير. توقفت ممارسة عقد zemstvo sobors لأنهم لعبوا دورهم في تعزيز وتطوير الدولة الإقطاعية المركزية. في 1648-1649. حقق النبلاء تلبية متطلباته الأساسية. دفع تفاقم الصراع الطبقي النبلاء إلى الالتفاف حول الحكومة الاستبدادية ، التي ضمنت مصالحها.

في النصف الثاني من القرن السابع عشر. عقدت الحكومة أحيانًا لجانًا من ممثلي العقارات الفردية لمناقشة الأمور التي تهمهم عن كثب. في 1660 و 1662-1663. اجتمع الضيوف والممثلون المنتخبون من دافعي الضرائب في موسكو للاجتماع مع البويار حول قضية الأزمة النقدية والاقتصادية. في 1681 - 1682. نظرت إحدى لجان الخدمة في مسألة تنظيم القوات ، بينما نظرت لجنة أخرى من التجار في مسألة الضرائب. في عام 1683 ، انعقد مجلس لمناقشة مسألة "السلام الدائم" مع بولندا. تألفت هذه الكاتدرائية من ممثلين عن فئة خدمة واحدة فقط ، والتي شهدت بوضوح على احتضار المؤسسات الممثلة للطبقة.

أكبر كاثدرالات زمسكايا

في القرن السادس عشر ، نشأت هيئة جديدة تمامًا لإدارة الدولة في روسيا - Zemsky Sobor. كتب Klyuchevsky V. O. عن كاتدرائيات مثل هذه: "هيئة سياسية نشأت على صلة وثيقة بالمؤسسات المحلية في القرن السادس عشر. والتقت فيه الحكومة المركزية بممثلي المجتمعات المحلية ".

زيمسكي سوبور 1549

نزلت هذه الكاتدرائية في التاريخ باسم "كاتدرائية المصالحة". هذا هو الاجتماع الذي عقده إيفان الرهيب في فبراير 1549. كان هدفه إيجاد حل وسط بين النبلاء ، ودعم الدولة ، والجزء الأكثر وعيًا من البويار. كان للمجلس أهمية كبيرة للسياسة ، لكن دوره يكمن أيضاً في كونه فتح "صفحة جديدة" في نظام الحكم. مستشار القيصر في أهم القضايا ليس Boyar Duma ، ولكن جميع العقارات Zemsky Sobor.

تم الاحتفاظ بالمعلومات المباشرة حول هذه الكاتدرائية في استمرار إصدار الكرونوغراف لعام 1512.

يمكن الافتراض أنه في مجلس 1549 ، لم يكن هناك خلافات محددة حول الأراضي والأقنان بين البويار والأطفال البويار أو حقائق العنف التي يرتكبها البويار ضد الموظفين الصغار التي تم التعامل معها. كان الأمر ، على ما يبدو ، يتعلق بالمسار السياسي العام في طفولة غروزني. وقد أدى هذا المسار إلى تقويض نزاهة الطبقة الحاكمة وزاد من حدة التناقضات الطبقية ، وذلك بتأييده هيمنة طبقة النبلاء.

سجل الكاتدرائية بروتوكول وتخطيطي. من المستحيل معرفة ما إذا كانت هناك نقاشات ، وفي أي اتجاهات سارت.

يمكن الحكم على إجراءات مجلس 1549 إلى حد ما من خلال ميثاق مجلس zemstvo لعام 1566 ، والذي يشبه في شكله الوثيقة الأساسية لنص الوقائع لعام 1549.

كاتدرائية ستوغلافي 1551.

يكتب Klyuchevsky عن هذا المجلس بالطريقة التالية: "في عام 1551 التالي ، من أجل تنظيم إدارة الكنيسة والحياة الدينية والأخلاقية للشعب ، تم عقد مجلس كبير للكنيسة ، يُدعى عادةً Stoglav ، وفقًا لعدد الفصول في التي تلخصت أفعاله في كتاب خاص بستوغلاف. في هذا المجلس ، بالمناسبة ، تمت قراءة "الكتابة" المكتوبة بخط يد الملك ، كما ألقى خطابًا.

كاتدرائية Stoglavy عام 1551 هي كاتدرائية للكنيسة الروسية ، تم عقدها بمبادرة من القيصر والمتروبوليتان. الكاتدرائية المكرسة و Boyar Duma و The Elected Rada شاركوا فيها بكامل قوتهم. حصل على هذا الاسم لأن قراراته صيغت في مائة فصل ، مما يعكس التغييرات المرتبطة بمركزية الدولة. على أساس القديسين المحليين الموقرين في بعض الأراضي الروسية ، تم تجميع قائمة قديسين روسيين بالكامل. تم توحيد الطقوس في جميع أنحاء البلاد. وافق المجلس على اعتماد Sudebnik لعام 1550 وإصلاحات Ivan IV.

يعمل مجمع 1551 كـ "مجلس" للسلطات الكنسية والملكية. كان هذا "المجلس" يقوم على أساس مجتمع المصالح الذي يهدف إلى حماية النظام الإقطاعي والهيمنة الاجتماعية والأيديولوجية على الشعب وقمع كل أشكال مقاومتهم. لكن المجلس غالبًا ما تسبب في صدع ، لأن مصالح الكنيسة والدولة ، اللوردات الإقطاعيين الروحيين والعلمانيين ، لم تتطابق دائمًا ولا دائمًا.

Stoglav عبارة عن مجموعة من قرارات كاتدرائية Stoglav ، وهي نوع من مدونة القواعد القانونية للحياة الداخلية لرجال الدين الروس ومعاملة المجتمع والدولة بالمثل. بالإضافة إلى ذلك ، احتوى ستوغلاف على عدد من قواعد قانون الأسرة ، على سبيل المثال ، عززت سلطة الزوج على زوجته وأبيه على الأطفال ، وحدد سن الزواج (15 عامًا للرجال ، و 12 عامًا للنساء). من المميزات ذكر ثلاثة قوانين قانونية في Stoglava ، والتي بموجبها تم البت في قضايا المحكمة بين رجال الكنيسة والعلمانيين: Sudebnik ، الميثاق الملكي و Stoglav.

Zemsky Sobor 1566 بشأن استمرار الحرب مع الدولة البولندية الليتوانية.

في يونيو 1566 ، انعقد مجلس زيمستفو في موسكو بشأن الحرب والسلام مع الدولة البولندية الليتوانية. هذا هو أول zemstvo sobor ، الذي وصلنا منه مستند أصلي ("حرف").

يكتب Klyuchevsky عن هذا المجلس: "... انعقد خلال الحرب مع بولندا من أجل ليفونيا ، عندما أرادت الحكومة معرفة رأي المسؤولين حول مسألة طرح الشروط التي اقترحها الملك البولندي".

كان مجلس 1566 هو الأكثر تمثيلا من وجهة نظر اجتماعية. تشكلت عليها خمس كوريات ، وحدت شرائح مختلفة من السكان (رجال الدين ، البويار ، الكتبة ، النبلاء والتجار).

المجلس الانتخابي والمجلس الانتخابي بشأن إلغاء الطرخان عام 1584

أصدر هذا المجلس قرارًا بشأن إلغاء الكنيسة والدير Tarkhans (مزايا ضريبية). تلفت رسالة 1584 الانتباه إلى العواقب الوخيمة لسياسة الطرخان على الوضع الاقتصادي لأفراد الخدمة.

وقرر المجلس: "من أجل الرتبة العسكرية والإفقار ، تنحية الطرخان جانبًا". كان هذا الإجراء ذا طبيعة مؤقتة: حتى صدور مرسوم الملك - "في الوقت الحالي ، ستُبنى الأرض وسيساعد التفتيش الملكي في كل شيء".

تم تعريف أهداف القانون الجديد على أنها الرغبة في الجمع بين مصالح الخزينة وأفراد الخدمة.

يفتح مجلس عام 1613 فترة جديدة في أنشطة Zemsky Sobors ، والتي يدخلونها كهيئات قائمة للتمثيل الطبقي ، ويلعبون دورًا في الحياة العامة ، ويشاركون بنشاط في حل قضايا السياسة الداخلية والخارجية.

زيمسكي سوبرس 1613-1615.

في عهد ميخائيل فيدوروفيتش. يتضح من المواد المعروفة أنه في سياق الصراع الطبقي المفتوح الذي لا هوادة فيه والتدخل البولندي والسويدي غير المكتمل ، احتاجت السلطة العليا إلى مساعدة مستمرة من العقارات في تنفيذ تدابير لقمع الحركة المناهضة للإقطاع ، واستعادة البلاد. الاقتصاد ، الذي تم تقويضه بشدة خلال فترة الاضطرابات ، يجدد خزينة الدولة ، ويعزز القوات العسكرية ، وحل مشاكل السياسة الخارجية.

مجلس 1642 بشأن قضية آزوف.

تم عقده فيما يتعلق بمناشدة إلى حكومة الدون القوزاق ، مع طلب لأخذ آزوف تحت حمايتهم ، والتي استولوا عليها. كان من المفترض أن يناقش المجلس السؤال: هل سيوافق على هذا الاقتراح ، وفي حالة الموافقة ، مع أي قوات وبأي وسيلة لشن حرب مع تركيا.

من الصعب القول كيف انتهى هذا المجلس ، ما إذا كان هناك حكم مجمع. لكن كاتدرائية 1642 لعبت دورها في مزيد من الإجراءات لحماية حدود الدولة الروسية من العدوان التركي ، وفي تطوير نظام العقارات في روسيا.

من منتصف القرن السابع عشر ، نشاط Z. مع. تتلاشى تدريجيا ، لأن كاتدرائية 1648-1649. واعتماد "قانون المجلس" حسم عددًا من القضايا.

يمكن اعتبار آخر الكاتدرائيات هي Zemsky Sobor على السلام مع بولندا في 1683-1684. (على الرغم من أن عددًا من الدراسات تتحدث عن الكاتدرائية في عام 1698). كانت مهمة المجلس الموافقة على "المرسوم" بشأن "السلام الأبدي" و "الاتحاد" (عند وضعه). ومع ذلك ، فقد تبين أنه غير مثمر ، ولم يجلب أي شيء إيجابي للدولة الروسية. هذا ليس حادثا أو فشلا بسيطا. لقد حان حقبة جديدة تتطلب أساليب أخرى أكثر كفاءة ومرونة لحل قضايا السياسة الخارجية (وغيرها).

إذا لعبت الكاتدرائيات دورًا إيجابيًا في عصرها في مركزية الدولة ، فعليها الآن أن تفسح المجال للمؤسسات الطبقية للحكم المطلق الناشئ.

قانون الكاتيدرال لعام 1649

في 1648-1649 ، انعقد المجلس Laid ، حيث تم إنشاء رمز الكاتدرائية.

يعود تاريخ إصدار قانون الكاتدرائية لعام 1649 إلى زمن سيطرة نظام العبودية الإقطاعي.

تقدم العديد من الدراسات التي أجراها مؤلفون ما قبل الثورة (شميليف ، لاتكين ، زابلين ، وغيرهم) أسبابًا رسمية بشكل أساسي لشرح أسباب تجميع قانون 1649 ، مثل ، على سبيل المثال ، الحاجة إلى إنشاء تشريع موحد في الدولة الروسية ، إلخ.

ومع ذلك ، فإن الأسباب الحقيقية التي أدت إلى عقد Zemsky Sobor وخلق المدونة كانت الأحداث التاريخية لتلك الفترة ، أي اشتداد الصراع الطبقي للأشخاص المستغَلين ضد الإقطاعيين والتجار.

لطالما كانت مسألة دور ممثلي التركات في إنشاء قانون 1649 موضوع بحث. يظهر عدد من الأعمال بشكل مقنع تمامًا الطبيعة النشطة لأنشطة "الأشخاص المنتخبين" في المجلس ، الذين تحدثوا مع الالتماسات وسعى للحصول على رضاهم.

تحتوي مقدمة الكود على مصادر رسمية تم استخدامها في تجميع الكود:

1 - "أنظمة الرسل والآباء القديسين" ، أي قرارات الكنيسة للمجالس المسكونية والمحلية ؛

2. "قوانين مدينة الملوك اليونانيين" ، أي القانون البيزنطي ؛

3. المراسيم السابقة لـ "ملوك روسيا وقيصرتها وكبار أمرائها" وأحكام البويار ، مقارنة بالقوانين القضائية القديمة.

استيفاء متطلبات الركيزة الأساسية للقيصرية - كتلة نبل الخدمة ، مما يضمن لهم الحق في امتلاك الأرض والأقنان. هذا هو السبب في أن التشريع القيصري لا يقتصر فقط على فصل خاص 11 ، "محكمة الفلاحين" ، بل يعود أيضًا مرارًا وتكرارًا إلى مسألة الوضع القانوني للفلاحين في عدد من الفصول الأخرى. قبل الموافقة على القانون بوقت طويل ، التشريع القيصري ، على الرغم من إلغاء حق انتقال الفلاح أو "الخروج" ، إلا أنه من الناحية العملية لا يمكن تطبيق هذا الحق دائمًا ، نظرًا لوجود "سنوات ثابتة" أو "سنوات مرسوم" لتقديم مطالبة للهاربين كان البحث عن الهاربين من عمل المالكين أنفسهم بشكل أساسي. هذا هو السبب في أن مسألة إلغاء سنوات الدراسة كانت واحدة من الأسئلة الأساسية ، التي كان من شأن حلها أن يخلق جميع الظروف للأمراء الإقطاعيين للاستعباد الكامل لفئات واسعة من الفلاحين. أخيرًا ، لم يتم حل مسألة وضع الأقنان لعائلة الفلاحين: الأطفال ، الإخوة ، أبناء الإخوة.

قام أصحاب الأراضي الكبار في أراضيهم بإيواء الهاربين ، وبينما رفع أصحاب الأرض دعوى قضائية لإعادة الفلاحين ، انتهت مدة "سنوات الدرس". لهذا السبب طالب النبلاء ، في التماساتهم إلى القيصر ، بإلغاء "سنوات الدرس" ، وهو ما تم في قانون 1649. تتركز القضايا المتعلقة بالاستعباد النهائي لجميع أقسام الفلاحين ، والحرمان الكامل من حقوقهم في الوضع الاجتماعي والسياسي والملكية بشكل أساسي في الفصل 11 من القانون.

يتكون قانون الكاتدرائية من 25 فصلاً ، مقسمة إلى 967 مقالة بدون أي نظام محدد. تم تحديد بناء الفصول والمواد الخاصة بكل منها من خلال المهام الاجتماعية والسياسية التي تواجه التشريع في فترة تطوير القنانة في روسيا.

على سبيل المثال ، تم تخصيص الفصل الأول لمحاربة الجرائم ضد أسس عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية ، التي كانت حاملة أيديولوجية النظام الإقطاعي. تحمي مواد الفصل وتؤمن حرمة الكنيسة وطقوسها الدينية.

يصف الفصل الثاني (22 مادة) والثالث (9 مواد) الجرائم ضد شخصية الملك وعرضه وصحته ، وكذلك الجرائم التي ارتكبت على أراضي الديوان الملكي.

الفصل 4 (4 مقالات) و 5 (مقالتان) يفردان جرائم مثل تزوير الوثائق والأختام والتزوير في قسم خاص.

تصف الفصول 6 و 7 و 8 الجرائم الجديدة لجرائم الدولة المتعلقة بالخيانة للوطن ، والأفعال الإجرامية للأشخاص في الخدمة العسكرية ، والإجراءات المعمول بها لفدية السجناء.

يقدس الفصل 9 المسائل المالية المتعلقة بكل من الدولة والأفراد - الإقطاعيين.

الفصل 10 يتناول بشكل رئيسي القضايا القضائية. ويغطي بالتفصيل قواعد القانون الإجرائي ، التي لا تعمم فقط التشريع السابق ، ولكن أيضًا الممارسة الواسعة للنظام القضائي الإقطاعي لروسيا في القرنين السادس عشر ومنتصف القرن السابع عشر.

يصف الفصل 11 الوضع القانوني للأقنان والفلاحين ذوي الأذنين السوداء ، إلخ.

إطالة تاريخ زيمسكي سوبورس

تاريخ Z. مع. يمكن تقسيمها إلى 6 فترات (وفقًا لـ L.V. Cherepnin).

الفترة الأولى هي زمن إيفان الرهيب (منذ 1549). المجالس التي تعقدها السلطة الملكية. 1566 - انعقد مجلس بمبادرة من التركات.

يمكن أن تبدأ الفترة الثانية بوفاة إيفان الرهيب (1584). هذا هو الوقت الذي كانت تتشكل فيه الشروط المسبقة للحرب الأهلية والتدخل الأجنبي ، وتم تحديد أزمة الحكم المطلق. أدت الكاتدرائيات بشكل أساسي وظيفة انتخاب الملك ، وأحيانًا أصبحت أداة للقوات المعادية لروسيا.

من سمات الفترة الثالثة أن الزيمستفو سوبورز ، مع المليشيات ، يتحولون إلى الهيئة العليا للسلطة (التشريعية والتنفيذية على حد سواء) ، لحل قضايا السياسة الداخلية والخارجية. هذا هو الوقت الذي يكون فيه Z. لعبت الدور الأكبر والأكثر تقدمية في الحياة العامة.

الإطار الزمني للفترة الرابعة - 1613-1622. تعمل المجالس بشكل شبه مستمر ، ولكن بالفعل كهيئة استشارية تحت السلطة الملكية. العديد من أسئلة الواقع الحالي تمر من خلالها. تسعى الحكومة إلى الاعتماد عليهم عند تنفيذ التدابير المالية (جمع الأموال الخماسية) ، عند استعادة الاقتصاد المتهالك ، والقضاء على عواقب التدخل ومنع عدوان جديد من بولندا.

الفترة الخامسة - 1632-1653- تتجمع المجالس بشكل نادر نسبيًا ، ولكن فيما يتعلق بالقضايا الرئيسية للسياسة الداخلية (صياغة القانون ، انتفاضة بسكوف (1650)) والخارجية (العلاقات الروسية البولندية ، الروسية القرم ، ضم أوكرانيا ، مسألة آزوف). خلال هذه الفترة ، يتم تفعيل خطابات المجموعات الطبقية التي تقدم مطالب للحكومة ، بالإضافة إلى الكاتدرائيات ، من خلال الالتماسات.

الفترة الأخيرة (بعد 1653 وقبل 1683-1684) هي فترة توهين الكاتدرائيات (تميزت عشية سقوطها ، بداية الثمانينيات من القرن الثامن عشر ، بارتفاع طفيف).

تصنيف zemsky sobors

بالانتقال إلى مشاكل التصنيف ، يقسم Cherepnin جميع الكاتدرائيات ، في المقام الأول من حيث أهميتها الاجتماعية والسياسية ، إلى أربع مجموعات:

1) المجالس التي يعقدها الملك ؛

2) المجالس التي يعقدها الملك بمبادرة من التركات ؛

3) المجالس التي تعقد من قبل التركات أو بمبادرة من التركات في غياب الملك ؛

4) المجالس التي تنتخب الملك.

تنتمي غالبية الأعضاء المشاركين إلى المجموعة الأولى. يجب أن تشمل المجموعة الثانية كاتدرائية عام 1648 ، والتي جمعت ، كما يقول المصدر مباشرة ، بناءً على طلب ملك الناس من "الرتب المختلفة" ، وربما أيضًا عددًا من الكاتدرائيات في زمن ميخائيل فيدوروفيتش. المجموعة الثالثة تشمل كاتدرائية 1565 ، التي أثيرت فيها مسألة أوبريتشنينا ، "الحكم" الصادر في 30 يونيو 1611 ، "مجلس الأرض كلها" في 1611 و 1611-1613. اجتمعت المجالس الانتخابية (المجموعة الرابعة) لانتخاب وموافقة مملكة بوريس غودونوف وفاسيلي شيسكي وميخائيل رومانوف وبيتر وجون ألكسيفيتش ، وربما أيضًا فيودور إيفانوفيتش وأليكسي ميخائيلوفيتش.

بالطبع ، هناك لحظات شرطية في التصنيف المقترح. كاتدرائيات المجموعتين الثالثة والرابعة ، على سبيل المثال ، متقاربة في الغرض منها. ومع ذلك ، فإن تأسيس من ولماذا تم تجميع المجلس يعد أساسًا مهمًا بشكل أساسي للتصنيف ، مما يساعد على فهم العلاقة بين الاستبداد والعقارات في ملكية تمثيلية للطبقة.

إذا ألقينا الآن نظرة فاحصة على القضايا التي عالجتها المجالس التي عقدتها الحكومة القيصرية ، إذن ، أولاً وقبل كل شيء ، من الضروري تحديد أربعة منها وافقت على تنفيذ الإصلاحات الرئيسية للدولة: قضائية وإدارية والمالية والعسكرية. هذه كاتدرائيات 1549 ، 1619 ، 1648 ، 1681-1682. وبالتالي ، يرتبط تاريخ Zemsky Sobors ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ السياسي العام للبلاد. تقع التواريخ المحددة في اللحظات الرئيسية في حياتها: إصلاحات غروزني ، وترميم جهاز الدولة بعد الحرب الأهلية في أوائل القرن السابع عشر ، وإنشاء قانون الكاتدرائية ، وإعداد إصلاحات بيتر. على سبيل المثال ، اجتماعات العقارات في عام 1565 ، عندما غادر جروزني متوجهاً إلى ألكسندروف سلوبودا ، وصدر الحكم من قبل Zemsky Sobor في 30 يونيو 1611 ، في "زمن انعدام الجنسية" ، تم تكريسه لمصير الهيكل السياسي للبلاد (هذه أيضًا أعمال ذات أهمية تاريخية عامة).

المجالس الانتخابية هي أيضًا نوع من الأحداث السياسية ، لا تصور فقط تغيير الأشخاص على العرش ، ولكن أيضًا التغيرات الاجتماعية وتغييرات الدولة الناجمة عن ذلك.

كان محتوى نشاط بعض zemstvo sobors هو النضال ضد الحركات الشعبية. وجّهت الحكومة القوّات إلى النضال الذي جرى باستخدام وسائل النفوذ الإيديولوجي ، والتي كانت تقترن أحيانًا بالإجراءات العسكرية والإدارية التي تطبقها الدولة. في عام 1614 ، نيابة عن Zemsky Sobor ، تم إرسال رسائل إلى القوزاق الذين تركوا الحكومة مع تحذير للطاعة. في عام 1650 ، ذهب تمثيل Zemsky Sobor نفسه إلى Pskov المتمرد بالإقناع.

في أغلب الأحيان في المجالس ، تم النظر في قضايا السياسة الخارجية والنظام الضريبي (خاصة فيما يتعلق بالاحتياجات العسكرية). وهكذا ، مرت أكبر المشاكل التي تواجه الدولة الروسية بالنقاشات في اجتماعات المجالس ، والتصريحات التي تفيد بأن هذا حدث بشكل رسمي بحت وأن الحكومة لا تستطيع أن تحسب حسابًا لقرارات المجالس بطريقة ما تقنع القليل.

الاستنتاجات

لم يكن هناك صندوق خاص للأرشيف ، حيث تم إيداع وثائق Zemsky Sobors. يتم استخراجها ، أولاً وقبل كل شيء ، من أموال تلك المؤسسات في القرن الثامن عشر التي كانت مسؤولة عن تنظيم عقد وعقد الكاتدرائيات: أمر السفراء (الذي شمل الأرشيف الملكي للقرن السادس عشر) ، التفريغ ، أرباع. يمكن تقسيم جميع الوثائق إلى مجموعتين: المعالم الأثرية التي تصور أنشطة الكاتدرائيات ، والمواد المتعلقة بانتخاب المندوبين.

لعب Zemsky Sobors في القرنين السادس عشر والسابع عشر بلا شك دورًا مهمًا في تاريخ تطور الدولة الروسية (في الحياة السياسية والعامة) ، حيث كانت واحدة من أولى المؤسسات التمثيلية في روسيا. ترك العديد منهم عددًا من المعالم القانونية (مثل قانون الكاتدرائية لعام 1649 وستوغلاف وعدد آخر) ، والتي تحظى باهتمام كبير من المؤرخين.

لذلك ، دور Zemsky Sobor في 1648-1649. في تطور الحكم الأوتوقراطي لا يقل أهمية عن مجلس 1549. يقف الأخير في مرحلته الأولية ، ويمثل الأول الأشكال النهائية للمركزية. اعتمادًا على مشاركة مجالس zemstvo في انتخاب الملك ، يتم إجراء تقييم لمشروعية احتلالهم للعرش. خلال فترة الانتفاضات الشعبية ، كانت Zemsky Sobor واحدة من هيئات الدولة العليا (كان لها صلاحيات تشريعية وتنفيذية).

تم انتخاب القياصرة في المجالس: في عام 1584 - فيدور يوانوفيتش ، في عام 1598 - بوريس غودونوف ، في عام 1613 - ميخائيل رومانوف ، إلخ.

في العمل على تاريخ تطور كاتدرائيات زيمستفو في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، شارك العديد من المؤرخين ومشاركين ، وهذا موضوع مثير للاهتمام. هناك العديد من المقالات والدراسات حول هذا الموضوع ، في أعمال مؤرخين مشهورين مثل V.O.

في فبراير 1549 ، بمبادرة من إيفان الرابع ، انعقدت الهيئة التشريعية التمثيلية المركزية للطبقة ، زيمسكي سوبور ، لأول مرة. بعد ذلك (حتى منتصف القرن السابع عشر) ، أصبح استخدام zemstvo sobors لحل أهم قضايا الدولة ممارسة شائعة. لا يمكن تحديد مجموعة السلطة هذه مع المؤسسات التمثيلية الطبقية في أوروبا الغربية (البرلمانات ، الدول العامة ، الكورتيس ، النظم الغذائية) ، نظرًا لأن مجالس zemstvo كانت تنعقد بشكل غير منتظم ، فقط بناءً على إرادة السيادة ، لم يكن لديها مبادرة تشريعية ، وبالتالي ، لم تحد من سلطة القيصر الاستبدادية.

حضر مجلس 1549 ، المسمى "مجلس المصالحة" ، البويار دوما ورؤساء الكنيسة وممثلو النبلاء. في الاجتماع الأول ، اتهم الملك البويار بـ "الكذب" والانتهاكات و "الإهمال". أطاع البويار وتوسلوا بالدموع للاستغفار ، فغفر لهم القيصر ودعا الجميع إلى العيش في سلام ووئام. خلال المجلس ، تم اتخاذ قرارات بشأن الإصلاح القضائي ، والاستعدادات للحرب مع خانات قازان ، و "تنظيم" الحكم الذاتي المحلي.

سودبنيك 1550

في عام 1550 ، بقرار من Zemsky Sobor لعام 1549 ، تم اعتماد Sudebnik الجديد. كرر إلى حد كبير الأحكام التي كانت موجودة بالفعل في Sudebnik of Ivan III ، لكنه أخذ في الاعتبار الممارسة القانونية المتراكمة وتم توسيعه بشكل كبير.

على حساب الخدم وأمناء الخزانة والكتبة وجميع أنواع الكتبة ، توسعت تركيبة القضاء. تم سحب ملاك الأراضي من ولاية البويار والمحافظين. يمكن للنبلاء والتجار أن ينتخبوا أشخاصًا مميزين - القبلات ، الذين شاركوا في بلاط الحاكم. تم تقييد حقوق الحكام أيضًا من خلال حقيقة أن واجب فرض الضرائب تم نقله إلى الأشخاص المنتخبين - الرؤساء المفضلين (رؤساء القبائل) ، مما أعد لإلغاء نظام التغذية. تم إنشاء إجراء لتقديم الشكاوى ضد المحافظين والمجلدات. دافع أفراد الخدمة ، الذين كانوا العمود الفقري للسلطة الملكية ، عن أنفسهم من الوقوع في العبودية. كما تم تخفيض الامتيازات القضائية للأمراء بشكل حاد.

الجديد في Sudebnik كان مفهوم النشاط المناهض للدولة - "الفتنة" ، والذي تضمن جرائم جنائية خطيرة ، مؤامرات ، تمرد. نصت المواد الأولى من هذا القانون على عقوبات صارمة للرشوة والظلم المتعمد.

كما تطرق سودبنيك إلى موقف الفلاحين التابعين. اشتد ارتباطهم بالأرض ، لأنه على الرغم من الحفاظ على حق عيد القديس جاورجيوس ، ازدادت مدفوعات كبار السن.

نظام الطلب

تلقى نظام سلطات الدولة المركزية الذي بدأ يتشكل في عهد إيفان الثالث نظرة نهائية نسبيًا في منتصف القرن السادس عشر. أصبح نظام الأمر جوهر الجهاز الإداري. في نهاية القرن الخامس عشر - بداية القرن السادس عشر. كانت تسمى الأوامر الصادرة من الحاكم الحاكم إلى المقربين منه - أوامر "بتولي مسؤولية" هذه المسألة أو تلك. لكن أوامر منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر. هذه إدارات دائمة مسؤولة عن مجالات معينة من نشاط الدولة. نشأت الأوامر الأولى من هذا النوع في نظام إدارة القصر: الخزانة والأوامر المستقرة ، ترتيب القصر الكبير ، إلخ. تم التعامل مع السياسة الخارجية بأمر من السفراء ، وكان توزيع الأراضي بين أفراد الخدمة مسئولًا عن الإدارة المحلية النظام ، وجمع الميليشيات النبيلة وتعيين الحكام - التسريح ، والقبض على المجرمين - المحتالين ، إلخ. بالإضافة إلى أوامر الفروع ، التي امتد نطاق اختصاصها في جميع أنحاء البلاد ، كانت هناك أيضًا أنظمة إقليمية تسيطر على مناطق معينة: نوفغورود شيت ، أمر محكمة فلاديمير ، أوامر كازان ، أستراخان ، زيمسكي (إدارة موسكو) ، إلخ.



تضمنت إدارة الأمر قضاة الأمر وكتبة الأوامر والكتبة. قاضي الأمر هو خادم أو بويار ، يعينه القيصر على رأس الدائرة. يشير اسم هذا المنشور إلى أن صاحبها لم يكن له وظائف إدارية فحسب ، بل كان له أيضًا وظائف قضائية. كاتب بريكازني - مسؤول حصل على راتب نقدي ، وأحيانًا محلي ، وكان مسؤولاً عن تنظيم جميع أنشطة القسم (كان لكل أمر عدة كتبة). الكُتَّاب هم أدنى رتبة ، الكتبة العاديون.

كاتدرائية ستوغلافي

في عام 1551 ، تم عقد مجلس كنسي (بمشاركة ممثلين علمانيين من الطبقة الحاكمة) ، أصدر مجموعة من قراراته - "قانون المجلس" ، والذي يتكون من مائة فصل. لذلك ، بدأت الكاتدرائية نفسها تسمى ستوغلاف. اتخذ هذا المجلس الكنسي القرارات الرئيسية التالية: 1) بشأن توحيد طقوس الكنيسة وواجباتها في جميع أنحاء روسيا ؛ 2) على إنشاء مجموعة من القديسين لعموم روسيا ؛ 3) اعتماد ميثاق رهباني واحد ؛ 4) تحديد قواعد سلوك رجال الدين وتشديد العقوبة على مخالفتها ؛ 5) بشأن تنظيم (إنشاء الشرائع) لفن الكنيسة - رسم الأيقونات وكتابة الكتب ؛ 6) إنشاء مدارس للكهنة ؛ 7) حول طرق مكافحة البدع. 8) الموافقة على هيكل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تحت تأثير معرّفه سيلفستر ، اقترح إيفان الرابع الحد من ملكية الأرض الرهبانية. إلا أن هذه الفكرة لم تحظ بتأييد غالبية الذين شاركوا في المجلس. بالإضافة إلى ذلك ، أصبح رجال الدين من الآن فصاعدًا تحت سلطة المحكمة الكنسية. لعبت كاتدرائية ستوغلافي دورًا كبيرًا في تعزيز السلطة الروحية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأصبحت ستوغلاف واحدة من أهم الوثائق القانونية الكنسية.

التاريخ الوطني. تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى عام 1917. موسوعة. المجلد 2. م: الموسوعة الروسية الكبرى ، 1996. س 261 - 262.

كاتدرائيات زيمسكي ، الكاتدرائيات والمجالس ومجالس زيمستفو ، المؤسسات التمثيلية الطبقية المركزية على مستوى البلاد مع وظائف تشريعية في الوسط السادس عشر السابع عشر قرون (في 1610 - 1613 أعلى الهيئات التشريعية والتنفيذية). مجموعة متنوعة من Zemsky Sobors كانت تسمى الكنيسة - zemstvo والمجالس العسكرية والقضائية. لقد نشأوا في المرحلة الأخيرة من تشكيل الدولة المركزية الروسية في شكل ملكية تمثيلية للطبقة. بحلول منتصف القرن السادس عشر. كانت هناك تغييرات جوهرية في تكوين وهيكل محكمة الملك ، المؤسسات العقارية المحلية ، زادت أهمية الكاتدرائية المكرسة.

انعقد أول اجتماع لـ Zemsky Sobor في 1549 في جو من التفاقم الاجتماعي الكبير (انتفاضة موسكو 1547 ، خطب نبلاء الخدمة والطبقات الخاضعة للضريبة في المدينة والريف في أربعينيات القرن الخامس عشر). عقدت اجتماعات Zemsky Sobors في موسكو ، فلاديمير (1550) ، بالقرب من موسكو (1610) 1611) ، في ياروسلافل (1611 1612). تم عقدها من قبل الملوك (نادرًا جدًا بمبادرة من العقارات) والعقارات (خلال فترات ما بين العرش).

في Zemsky Sobors ، تمت مناقشة وحل أهم قضايا السياسة الداخلية والخارجية لروسيا. اجتمع زيمسكي سوبورز أثناء تتويج فيودور إيفانوفيتش (1584) ، أليكسي ميخائيلوفيتش (1645) ، عندما تم تعيين صوفيا ألكسيفنا حاكمة (1682) ؛ في Zemsky Sobors ، تم انتخاب Boris Godunov (1598) و Vasily Shuisky (1606) و Mikhail Fedorovich (1613) و Ivan V و Peter I (1682) في المملكة ؛ أكد تنحية القيصر فاسيلي شيسكي ونقل السلطة العليا إلى "البويار السبعة". (1610) ؛ طورت شروط انتخاب الأمير البولندي فلاديسلاف على العرش الروسي (1610). وافق Zemsky Sobor عام 1619 على انتخاب البطريرك فيلاريت في المجلس المكرس ، وبالتالي أكد وضعه الحقيقي كحاكم مشارك للقيصر ميخائيل فيدوروفيتش. أعد Zemsky Sobors عددًا من الإصلاحات المهمة. نظر Zemsky Sobor لعام 1549 في إصلاح الحكومة المحلية ووافق عليها وحدد التغييرات الأخرى. في 3 يناير 1565 ، وافق Zemsky Sobor على القيصر إيفان الرابع لتقديم أوبريتشنينا. في 1613 - 1622 ، انخرطت Zemsky Sobors في السياسة المالية والضريبية (قرارات Zemsky Sobors بشأن تحصيل أموال "خمسة عشر" و "طلب" و "soshny" وغيرها من الرسوم و "الاحتياطيات") ، وضعت تدابير القضاء على عواقب تدخل السابع عشر المبكر في. , العلاقات المنظمة للأراضي ، عززت أسس الملكية الإقطاعية للأراضي (تنفيذ وصف جديد ودوريات في المقاطعات ، وكشف سكان المدن - الرهونات ، وما إلى ذلك). في 1681 - 1682 ألغى Zemsky Sobors المحلية وحدد الإصلاحات العسكرية والمالية والحكومية. تم تبني الرموز العلمانية والكنسية في Zemsky Sobors [Sudebnik 1550 ، Stoglav (1551) ، Cathedral Code 1649]. في القاضي Zemsky Sobors ، أ. اداشيف وسيلفستر , خلع ميتروبوليتان فيليب (الكنيسة القضائية Zemsky Sobors 1560 ، 1568) من العرش ، متهمًا بالتآمر ضد False Dmitry I وأدان الأمير فاسيلي شيسكي (القاضي Zemsky Sobor 1605) ، وحُكم عليه بالإعدام (1607) إيليكا موروميتس ("تساريفيتش بيتر"). ترتبط أنشطة بعض Zemsky Sobors بتبني تدابير لقمع انتفاضة فلاحي القوزاق بقيادة I.M. زاروتسكي (1614) ، تحركات القوزاق في موسكو ومدينتي بوميرانيا (1614) ، انتفاضة بسكوف عام 1650. في السياسة الخارجية ، تم إيلاء اهتمام خاص للروسية البولندية (1566 ، 1580 ، 1591 ، 1610 ، 1684) والروسية - العلاقات السويدية (1616) ، بما في ذلك انتهاكات معاهدة ديولينو لعام 1618 وسلام بوليانوفسكي لعام 1634 من قبل الكومنولث البولندي الليتواني. . في عام 1642 ، نظر زيمسكي سوبور في مسألة قبول آزوف في الدولة الروسية. , في عام 1653 قرر إعلان الحرب على الكومنولث وقبول أوكرانيا بالجنسية الروسية (حدثت عام 1654). تم تكريس ما يسمى بالمجالس العسكرية ("الاجتماعات" ، "الاجتماعات") وبعض زيمسكي سوبورز لتنظيم حملات ضد قازان (1550 ، 1552) ، وإصلاح خدمة الحدود (1571) ، والعمليات العسكرية ضد قوات خانية القرم (1598 ، 1604 ، 1637 ، إلخ.) ، غزو الأمير فلاديسلاف (1618) ، إلخ.

تم تشكيل تكوين Zemsky Sobors من خلال تمثيل المجموعات العقارية والمؤسسات الاجتماعية والسياسية ومؤسسات الدولة. كان التمثيل بسبب وضع الشخص ، الذي تم تحديده بالاختيار أو ، ربما ، عن طريق التعيين (الدعوة). كان جوهر Zemsky Sobor وأجزائه الدائمة (كوريا): كاتدرائية مكرسة، برئاسة حاضرة موسكو (من 1589 - البطريرك) وشمل رؤساء الأساقفة والأساقفة والأرشيمندريت ورؤساء الأديرة ذات النفوذ ؛ بويار دوما(بما في ذلك نبلاء الدوما وكتبة الدوما) ، وكذلك (قبل بداية السابع عشر ج) الأشخاص الذين يتمتعون ، بحكم مناصبهم ، بحق محكمة البويار (الخادم الشخصي ، أمناء الصناديق ، والطابعات ، وما إلى ذلك). الجزء الأكبر من الإقطاعيين العلمانيين في القرن السادس عشر. تمثل مختلف مجموعات من محكمة السيادة(وكلاء ، محامون ، موسكو ونبلاء منتخبون ، كتبة ، إلخ). من سكان التجارة والحرف ، تم تمثيل مجموعات متميزة من التجار في Zemsky Sobor ( الضيوف وأعضاء غرفة المعيشة والقماش المئات). في Zemsky Sobor عام 1584 كانت موجودة لأول مرة "منتخب" من نبل المقاطعة، في Zemsky Sobor في عام 1598 زاد تمثيلهم ؛ لأول مرة ، شارك Sotsky Moscow Black مئات ونصف المئات في اجتماعات الكاتدرائية. من بداية القرن السابع عشر تم تطوير مبدأ الانتخاب الحقيقي (انتخب من شركات النبلاء في المقاطعات ، من رجال الدين الحضريين البيض ، وعدد من المجموعات الطبقية لأفراد الخدمة "وفقًا للأداة" ، والمواطنين الخاضعين للضريبة ، وما إلى ذلك). لعبت مجالس المدن دورًا خاصًا في تاريخ Zemsky Sobors ("مجالس الأرض بأكملها" ، 1611-1613) في 1604-1605 - جميع الهيئات المحلية التي نشأت في العديد من مناطق روسيا. بعد أن بدأوا حركة التحرير الوطني ضد المتدخلين ، ساهموا بنشاط في تشكيل أول ميليشيا عام 1611 ، ميليشيا الشعب من 1611 - 1612 والنضال من أجل إحياء الدولة والوطنية. في Zemsky Sobor من 1612 - 1613 لأول مرة كانت موجودة منتخبون من الفلاحين ذوي الشعر الأسود وفلاحي القصر. كان المجلس الانتخابي لعام 1613 هو الأكثر عددًا (أكثر من 800 شخص من ما لا يقل عن 58 مدينة) وممثلًا في تكوينه مقارنةً بمجلس Zemsky Sobor السابق. في عام 1613 - 1622 تصرف زيمسكي سوبورز بشكل مستمر تقريبًا ، بينما عقد أحد أعضاء فرقة Zemsky Sobor عدة "جلسات". في عام 1632 - 1653 ، انعقد زيمسكي سوبورز بشكل نادر نسبيًا - حول أهم قضايا السياسة الداخلية والخارجية. خلال هذه الفترة ، أصبح نشاط المجموعات الطبقية في المدينة أكثر نشاطًا وزادت أهمية الدولة للاجتماعات الطبقية ، وظهر ممثلون من الأجانب في الخدمة الروسية (1648). تم عقد آخر زيمسكي سوبورز (1682 ، 1683 - 1684) بعد وفاة القيصر فيودور ألكسيفيتش في ظروف أزمة سياسية وصراع مجموعات القصر على السلطة. في سياق تطور النظام السياسي للدولة في روسيا إلى الحكم المطلق فقدت Zemsky Sobors أهميتها بحلول نهاية القرن السابع عشر. يُحصي الباحثون حوالي 60 Zemsky Sobors في منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر. (في.د. نزاروف)

منذ العصور الأولى في روس ، كان هناك أمر بموجبه تم بموجبه حل جميع المشكلات التي نشأت بشكل جماعي ، على الرغم من أن اجتماع Zemsky Sobor الأول كان قد انعقد في عام 1549 فقط. ماذا فعلت هذه الهيئة ، ماذا حدث في البلاد ، ما الذي جعلها تظهر ، من كان أعضائها؟ يمكن العثور على إجابات لهذه الأسئلة في المقالة.

Zemsky Sobor هي أعلى مؤسسة تمثيلية للدولة في روسيا القيصرية من منتصف القرن السادس عشر حتى نهاية القرن السابع عشر.

هي تتضمن:

  • دوما البويار - مجلس دائم في عهد الأمير ، قرر أهم قضايا الدولة وهو موجود في كاتدرائية زيمسكي بكامل قوته ؛
  • كاتدرائية مكرسة ، كان ممثلوها أعلى رؤساء الكنائس ؛
  • الأشخاص المنتخبون من العسكريين - الأشخاص المعروفون في روسيا في الفترة من القرن الرابع عشر إلى القرن الثامن عشر ، والذين يتعين عليهم أداء الخدمة العسكرية أو الإدارية لصالح الدولة ؛
  • نبل موسكو
  • الرماة - العسكريون المنتخبون.
  • Pushkari - رجال المدفعية الروس من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر ؛
  • القوزاق.

تضمنت هذه المنظمة جميع طبقات السكان على الإطلاق ، باستثناء الأقنان. تم عقد أول Zemsky Sobor لعام 1549 من أجل تعريف جميع المشاركين في هذه المؤسسة بإصلاحات الهيئة الجديدة لإيفان فاسيليفيتش الرهيب. كان هذا الجسد هو المختار رادا.

تضمنت الإصلاحات الابتكارات التالية:

  • تشكيل قوات Streltsy - الحراس الشخصيون لإيفان الرهيب ؛
  • إنشاء Sudebnik جديد ؛
  • مركزية السلطة وتشديد وتعزيز نظام الأوامر والإكراه.

كان هذا المجلس موجودًا خلال النظام الملكي التمثيلي - وهو شكل من أشكال الحكومة يشارك فيه أعضاء جميع المقاطعات في حل المشكلات والقضايا السياسية والإدارية والاقتصادية والاجتماعية والدولية في الدولة.

أظهر أحد أكثر حكام روسيا قسوة ، والذي أراد إقامة ملكية مطلقة في ولايته ، في 27 فبراير 1549 ، بوادر مبادرة ديمقراطية وينظم عقد أول زيمسكي سوبور - وهي هيئة تضم أشخاصًا من مختلف الفئات الاجتماعية. والأوضاع الاقتصادية.

ومع ذلك ، في الواقع ، هذه خطوة كبيرة نحو مركزية السلطة. على مدى الـ 130 عامًا التالية ، كان لهذا المجلس رأي حاسم في حل أهم المشاكل السياسية الداخلية والخارجية ، والقضايا الاقتصادية ، وانتخاب حكام جدد للدولة ، وتحديد خلافة العرش.

قبل الهيئة الحاكمة التي ولدت في زمن إيفان فاسيليفيتش ، عرفت البلاد مؤسسة أخرى مماثلة - وهي veche. هذا نوع من محاولة إدخال الديمقراطية في نظام الحكم ، لأن هذه الهيئة تضم أيضًا ممثلين عن طبقات مختلفة. في البداية ، نوقشت هنا مشاكل قضائية وإدارية صغيرة ، ثم - قضايا على مستوى العلاقات الدولية.

مهم!كان Zemsky Sobor مختلفًا بشكل أساسي عن Veche. كانت أنشطتها أكثر إلزامًا وتنظيمًا وتم حل أهم قضايا الدولة منذ البداية. أصبحت المجالس أول دليل على البرلمانية في البلاد - نظام حكم يتم فيه تحديد وظائف السلطتين التشريعية والتنفيذية مع موقع مهم في البرلمان.

أسباب وشروط الخلق

في عام 1538 ، كانت إيلينا جلينسكايا أميرة ، الزوجة الثانية لأمير موسكو فاسيلي إيفانوفيتش ، الأولى
وفاة حاكم الدولة الروسية الموحدة.

تميز عهدها بمواجهات داخلية لا نهاية لها بين البويار وغيرهم من ممثلي الطبقات العليا ، ونقص الدعم بين البويار وعامة الناس ، والقسوة على المنافسين في الصراع على العرش.

بعد وفاتها ، استمر خط وراثة الحكم مع طفلين - الأكبر إيفان ويوري الأصغر.

المتقدمون الشباب ، لا أحد ولا الثاني ، يمكن أن يسيطروا على البلاد ، وبالتالي ، في الواقع ، كانت السلطة عليهم وتمارس الدولة من قبل البويار. هناك صراع مستمر على العرش بين العشائر المختلفة.

في ديسمبر 1543 ، كان الابن الأكبر لإيلينا جلينسكايا مستعدًا لإعلان نواياه لبدء حكم مستقل. للحصول على السلطة ، يستخدم طريقة قاسية. صدر أمر منه باعتقال شيسكي ، أمير روس في ذلك الوقت.

في 16 يناير 1547 ، توج إيفان ملكًا. خلال هذه الفترة ، يتزايد استياء الناس بسبب الإدارة السيئة ، والتي لم تتحقق حقًا ، والفوضى التي قام بها النبلاء فيما يتعلق بالفلاحين العاديين. الصراع الإقطاعي بين العقارات والبويار آخذ في الازدياد. يدرك الملك أن الظروف التي كانت موجودة قبل أن يبدأ في الحكم جعلته يعتمد بشكل كامل على النبلاء ويسيطر عليهم.

وبالتالي ، كانت الأسباب والمتطلبات التالية هي التي أرست الأساس لتاريخ Zemsky Sobor:

  • إنشاء وإضفاء الشرعية على أنظمة جديدة لميزات الإدارة ، مثل إنشاء ملكية مطلقة (أوتوقراطية) ، وكذلك العودة إلى مناصب السلطة التي كانت موجودة في عهد فاسيلي الثالث ؛
  • توحيد القوى السياسية الرئيسية والأكثر نفوذاً في الدولة - الإقطاعيين وأغنى التجار الذين يديرون التجارة الخارجية ؛
  • الحاجة إلى عقد هدنة واتفاقيات ودية وتعاونية بين العقارات.
  • الحاجة إلى توزيع المسؤولية عن الأنشطة السياسية الجارية بين ممثلي العتبات النبيلة ؛
  • الاستياء المتزايد من الطبقات الدنيا - الناس العاديون ، الذي اشتد بسبب الحرائق التي اندلعت في موسكو عام 1547 ، حيث قتل أكثر من 1700 شخص ودمر حوالي ثلث مباني المدينة ؛
  • الحاجة إلى إصلاحات جوهرية في جميع مجالات المجتمع ، ودعم الدولة للسكان.

تلقت المؤسسة الاسم غير الرسمي "كاتدرائية المصالحة". وختم حديثه عن النتائج السيئة لحكم البويار الذي نفذ بعد وفاة الأميرة.

ومع ذلك ، فإن إيفان الرهيب نفسه لم يلوم البويار على الحالة السيئة في البلاد - فقد أخذ معظم المسؤولية على عاتقه ، وفي الوقت نفسه أوضح أنه مستعد لنسيان جميع الانتهاكات الجسيمة لقواعد الحشمة وقواعد السلوك والمظالم السابقة مقابل الولاء للقيصر نفسه ، والقوانين واللوائح القائمة ، والالتزام بالمثل العليا للمؤسسات العامة.

ومع ذلك ، كان من الواضح بالفعل في ذلك الوقت أن حكم البويار سيكون محدودًا بشدة لصالح سلطة النبلاء - لم يرغب القيصر الشاب في منح كل سلطات الحكومة بيد واحدة.

إذا كان الشرط الأساسي لعقد هذه الهيئة الحكومية واضحًا - ملامح الرؤية الشخصية لإيفان الرهيب والتناقضات التي تراكمت على رأس السلطة بحلول الوقت الذي تولى فيه منصبه ، فلا تزال هناك خلافات بين المؤرخين بشأن السبب الرئيسي من أجل الخلق: يجادل بعض العلماء بأن العامل الرئيسي كان حريق موسكو الضخم الذي أودى بحياة الآلاف من الناس ، حيث ألقى الناس باللوم على أقارب القيصر - جلينسكي ، والبعض الآخر على يقين من أن إيفان كان خائفًا من اعتداءات الناس العاديين.

من أكثرها منطقية النظرية القائلة بأن الملك الشاب كان خائفًا من المسؤولية التي وقعت عليه عندما وصل إلى السلطة ، وقرر إنشاء هيئة تشاركه هذه المسؤولية.

الاختلافات بين البرلمانية الغربية والروسية

كانت جميع المؤسسات الاجتماعية التي تم إنشاؤها ، ومؤسسات الدولة ، بما في ذلك Zemsky Sobor فريدة من نوعها ، ولها خصائصها الخاصة ، على عكس المؤسسات والأنظمة الغربية. ويعتبر إنشاء هذه الهيئة خطوة نحو تشكيل نظام حكم ساعد البلاد أكثر من مرة على البقاء والتغلب على الأزمات السياسية والدولية.

على سبيل المثال ، عندما جاءت فترة لم يكن فيها متنافسون واضحون على الملكية ، كان هذا المجلس هو الذي حدد من سيتولى السلطة بأيديهم وأسس سلالة جديدة.

مهم!كان أول حاكم انتخبه زيمسكي سوبور هو فيدور ، ابن إيفان الرابع فاسيليفيتش الرهيب. بعد ذلك ، اجتمع المجلس عدة مرات ، وأسس عهد بوريس غودونوف ، ثم ميخائيل رومانوف.

في عهد مايكل ، توقفت أنشطة وتاريخ دعوة مجالس zemstvo ، ولكن تم تنفيذ المزيد من تشكيل نظام إدارة الدولة مع مراعاة ذلك.
المعهد.

لا يمكن مقارنة Zemsky Sobor مع الهيئات الحكومية المماثلة في الغرب للأسباب التالية:

  1. في الغرب ، تم تشكيل هيئات تشريعية تمثيلية وحكومية من أجل القضاء على تعسف "القمة" الاستبدادية ومنعها. كان تأسيسهم نتيجة المنافسة السياسية. تم طرح مبادرة تشكيل مثل هذه الهيئات من قبل المواطنين العاديين ، بينما تم التشكيل في روسيا بناءً على اقتراح القيصر نفسه ، وكان الهدف الرئيسي هو مركزية السلطة.
  2. كان لبرلمان الغرب نظام حكم منظم ، وكان ينعقد على فترات منتظمة ، وكان له معنى محدد ووظائف محددة في التشريع. تم عقد اجتماع Zemsky Sobor الروسي بناءً على طلب القيصر أو بدافع الحاجة الماسة.
  3. البرلمان الغربي هيئة تشريعية ، ونادرًا ما ينخرط النموذج الروسي في إصدار القوانين واعتمادها.

فيديو مفيد

استنتاج

عقد أول زيمسكي سوبور من قبل إيفان الرابع الرهيب في بداية عهده. على الأرجح ، أراد الحاكم الشاب تأكيد حقه في العرش ، وإنشاء نظام حكم صحي وقوي ، وتقريب الدولة من حيث التنمية إلى الدول الغربية.

ومع ذلك ، أظهر التطور اللاحق للأحداث أن القيصر سعى إلى مركزية السلطة ، وخلق ملكية مطلقة ، واستبداد قوي. في الوقت نفسه ، لعبت هذه الهيئة دورًا كبيرًا - فقد أصبحت نموذجًا أوليًا لمزيد من تشكيل نظام الإدارة العامة.

المنشورات ذات الصلة