تم إدخاله في التداول العلمي. إلى الإدراك. العمل "علم نفس الحشد" ينتمي إلى

تم إدخال مصطلح "الحضارة" في التداول العلمي من قبل عصر التنوير الفرنسي للإشارة إلى مجتمع مدني تسود فيه الحرية والعدالة والنظام القانوني. تم إدخاله في العلوم الاجتماعية للدلالة على بعض الخصائص النوعية للمجتمع ، ومستوى تطوره. ومع ذلك ، بالنسبة لبعض الفلاسفة ، فإن مفهوم "الحضارة" لا يميز فقط مرحلة معينة من تطور المجتمع ، ولكنه يحمل أيضًا قيمة تقديرية ، أي يشير إلى المجتمع الذي يستحق أن يطلق عليه "الحضارة". في العلوم الاجتماعية ، انتشر تفسير الحضارة على أنها مستوى معين وعالي بما فيه الكفاية من الإنجازات الروحية والثقافية والتكنولوجية للمجتمع ، والتنمية الاجتماعية والسياسية ، وما إلى ذلك. ووفقًا لهذا التفسير ، تم استخدام مفهوم الحضارة لأول مرة في فيما يتعلق بالفترة التاريخية التي حلت محل المجتمع البدائي. يرتبط تكوين الحضارة بمستوى عالٍ إلى حد ما من تقسيم العمل ، وتشكيل البنية الطبقية للمجتمع ، وتشكيل الدولة وغيرها من المؤسسات السياسية والقانونية للسلطة ، وتطوير أشكال مكتوبة للثقافة ، ونظام المقاييس والأوزان ، دين مشترك متطور ، إلخ. ومن الأمثلة على هذه الحضارات حضارة المايا ، وحضارة اليونان القديمة ، وحضارة روما القديمة.
الحضارة كنظام متكامل تشمل عناصر مختلفة (الدين ، والاقتصاد ، والتنظيم السياسي والاجتماعي ، والتعليم ونظام التربية ، وما إلى ذلك) ، والتي يتم تنسيقها مع بعضها البعض ومترابطة بشكل وثيق. يتم إعطاء يقين الحضارة من خلال العامل الروحي - نوع من مستودع للحياة العقلية ، يجسد في خصائص الثقافة: القيم والأعراف والعادات والتقاليد والأنماط الثقافية وما إلى ذلك. التفرد ، والاقتراض المحتمل لأي عناصر من الحضارات الأخرى لا يمكن إلا أن يسرع أو يبطئ أو يثريها أو يفقرها.
في الدراسات الثقافية ، هناك تيار قوي إلى حد ما يعارض الثقافة إلى الحضارة. وضع السلافوفيليون الروس الأساس لمثل هذه المعارضة ، مؤكدين أطروحة حول روحانية الثقافة ونقص روحانية الحضارة كظاهرة غربية بحتة.
في الثقافة الغربية ، عارض O. Spengler باستمرار الثقافة والحضارة. اعتبر شبنجلر أن السمات الرئيسية للحضارة هي "العقلانية الباردة الحادة" ، والجوع الفكري ، والعقلانية العملية ، واستبدال العقل بالعقلية ، والإعجاب بالمال.

ومع ذلك ، في الدراسات الثقافية هناك أيضًا نهج معاكس ، والذي يحدد بشكل أساسي الثقافة والحضارة. الثقافة هي جوهر الحضارة ، ومن وجهة نظرنا يمكن أن تجد مشكلة العلاقة بين مفهومي "الثقافة" و "الحضارة" حلاً مقبولاً إذا فهمت الحضارة على أنها نوع من نتاج الثقافة. تفترض الحضارة استيعاب أنماط السلوك والقيم والمعايير وما إلى ذلك ، في حين أن الثقافة هي وسيلة لإتقان الإنجازات. الفرق بين الثقافة والحضارة ، الذي يؤدي في بعض النظم الاجتماعية إلى تناقضها ، ليس مطلقًا ، ولكنه نسبي. يظهر التاريخ أن القيم الإنسانية للثقافة لا يمكن أن تتحقق إلا بمساعدة حضارة متطورة. في المقابل ، يمكن بناء حضارة عالية على أساس الإبداع الثقافي والمعاني الثقافية الملهمة.

1. جي ليبون
2. م. ويبر
3. إي دوركهايم
4. G. تاردوم

"Anomie" في تفسير إي. دوركهايم ...

1. هناك دائما
2. وقع نتيجة انقلاب عسكري
3. يحدث نتيجة لكارثة طبيعية
4. يحدث نتيجة أزمة اجتماعية

وفقًا لمفهوم E. Durkheim ، غير صحيحعنصر الوعي الجماعي

1. المشاعر الجماعية
2. الغرائز الجماعية
3. المعتقدات الجماعية
4. تمثيلات جماعية

تتجلى وظيفة السلوك المنحرف للمجتمع ، وفقًا لمفهوم E. Durkheim ، في حقيقة أنه ...

1. يؤدي إلى تحسين المعايير الاجتماعية
2. يؤدي إلى زيادة الصراعات في المجتمع
3. يعزز التفكك الاجتماعي
4. يعيق التنشئة الاجتماعية للفرد

إن نموذج التطور الاجتماعي في علم اجتماع إي دوركهايم هو ...

1. العدالة الاجتماعية

2. المساواة الاجتماعية

3. تنمية الشخصية

4. زيادة التضامن

وفقًا لمفهوم E. Durkheim ، فهم عنصر من عناصر الوعي الجماعي ....

1. تمثيلات جماعية
2. الغرائز الجماعية
3. مخاوف جماعية
4. محركات جماعية

يرتبط علم الأمراض الاجتماعي من وجهة نظر E.

1. الوراثة البيولوجية
2. الظروف الاجتماعية العادية أو غير الطبيعية
3. الميول الشخصية
4. هيكل الجينوم

G. تارد

صفة الحشد حسب مفهوم G. Tarde ليس...

1. العقلانية
2. الإيمان بقوة الفرد
3. الإفلات من العقاب
4. الوحشية

لأول مرة في علم الاجتماع ، طور مفهوم السلوك الجماعي - ...

1. إي دوركهايم
2. م. ويبر
3. G. تارد
4. ك. ماركس

ج. لبنان

2. مكان مشترك وفضول مشترك

وفقًا لـ G. Lebon ، فإن الصفات المميزة للحشد هي ....

1. المجهولية ، العدوى ، الإيحاء ، التقليد
2. وجود قائد يتمتع بشخصية كاريزمية
3. تشتت في الفضاء
4. الفضول والكسل والطفولة

ينتمي عمل "علم نفس الجمهور" إلى - ...

1. سبنسر
2. جي ليبون
3. F. التنس
4. جي سيميل

انخرطت دراسة سلوك الجماهير والحشد في ...

1. تي بارسونز وبي سوروكين
2. O. Comte و G. Spencer
3. تاردي وج. ليبون
4. ك.ماركس وإنجلز

كانت خصوصيات سلوك الحشد والجماهير هي أول من انتبه

1. تي بارسونز ور.ميرتون
2. O. Comte و G. Spencer
3. تاردي وج. ليبون
4. J. Meade و J. Homans

م. ويبر

تشمل الأنواع المثالية للعمل الاجتماعي في نظرية M. Weber ... (متغيران)

1. عمل عاطفي
2. العمل العقلاني الهادف
3. عمل منطقي
4. العمل العاطفي

السمة المميزة للنموذج النظري للبيروقراطية ، وفقًا لمفهوم M. Weber ، هي ...

1. الوحدة الأخلاقية والنفسية
2. وجود موظفين بدوام كامل منشغلين باستمرار بشؤون المنظمة طوال اليوم
3. العمل غير المأجور
4. استقلال

وفقًا لـ M. Weber ، تتشكل المجتمعات على أساس ...

1. الفضاء الاجتماعي والثقافي المشترك
2. أوجه التشابه المشتركة
3. التنشئة الاجتماعية
4. تقسيم العمل

ما هي علامتا الفعل الاجتماعي العاطفي المميزان وفقًا لتصنيف M. Weber ...

1. الإجراءات لها هدف واضح
2. الأفعال مدفوعة بالمشاعر
3. الأفعال غير عقلانية ذاتيًا
4. تؤكد الأفعال المُثل الأخلاقية

ما هي علامتي الفعل الاجتماعي ذي القيمة العقلانية التي يتم تمييزها وفقًا لتصنيف M. Weber ...

1. يتميز الإجراء بحقيقة أن إمكانية تحقيق نتيجة ليست ضرورية
2. يتميز الفعل باعتقاد واع بالقيمة الأخلاقية الكامنة لسلوك معين
3. العمل غير عقلاني ذاتيًا

يلتزم مفهوم التطور التطوري التقدمي للمجتمع ...

1. أ. توينبي
2. P. سوروكين
3. جيه فيكو
4. م. ويبر

وفقًا لمفهوم M. Weber ، فإن عامل التغيير الاجتماعي ، الذي كان له تأثير حاسم على تكوين المجتمع الرأسمالي ، هو ...

1. اكتشافات جغرافية عظيمة
2. التشرذم السياسي لألمانيا
3. قيم ومعايير البروتستانتية
4. النمو السكاني السريع

هناك سمتان ، من وجهة نظر M. Weber ، هما السمتان الرئيسيتان في تكوين مجموعات المكانة في المجتمع هما ...

1. المكانة الاجتماعية
2. أسلوب الحياة
3. سن

كتب الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية ...

1. جي سيميل
2. م. ويبر
3. جي لوكاش
4. إي دوركهايم

خص السيد ويبر نوعين من الإجراءات الاجتماعية ...

1. اقتراح
2. عقلاني هادف
3. قيمة منطقية
4. تقليد

علامتان على الفعل الاجتماعي ذي القيمة العقلانية ، والتي يتم تمييزها وفقًا لتصنيف M. Weber ... (متغيران)

1. يتميز الفعل باعتقاد واع بالقيمة الأخلاقية المتأصلة لسلوك معين
2. يتم العمل تحت تأثير العواطف
3. العمل معتاد
4. يتميز الإجراء بحقيقة أن إمكانية تحقيق نتيجة ليست ضرورية

وفقًا لتصنيف M. Weber ، يتم تمييز علامتي عمل اجتماعي عاطفي .... (متغيران)

1. الأفعال لها هدف واضح
2. الأفعال غير عقلانية ذاتيًا
3. تحتوي الأفعال على وسائل عقلانية
4. الأفعال مدفوعة بالمشاعر

ت. بارسونز

في مفهوم T. Parsons ، تسمى عملية تكوين وصيانة التفاعلات والعلاقات الاجتماعية بين الجهات الفاعلة ، والتي تعد أحد الشروط الوظيفية لوجود وتوازن نظام اجتماعي ، ...

1. التكيف
2. دمج
3. عازلة
4. تحقيق الهدف

في مفهوم T. Parsons ، تسمى عملية الحفاظ على أنماط القيمة وتنظيم التوتر ، وهي أحد الشروط الوظيفية لوجود وتوازن النظام الاجتماعي ...

1. عزل
2. اندماج
3. التكيف
4. وقت الإستجابة

وفقًا لمفهوم T. Parsons ، فإن النظام الفرعي للمجتمع ، الذي يؤدي وظيفة التكيف مع البيئة ، وتوفير الفوائد المادية ، هو نظام فرعي. . .

1. اقتصادي
2. سياسي
3. ثقافي
4. قانوني

وفقًا لمفهوم T. Parsons ، فإن النظام الفرعي للمجتمع ، الذي يؤدي وظيفة التكامل وقمع الانحرافات ، هو نظام فرعي من ... ..

1. تنظيمية (اجتماعية) !؟
2. اقتصادي
3. سياسي
4. ثقافي

وفقًا لـ T. Parsons ، فإن النظام الاجتماعي يشمل الوظيفة ...

1. تنسيق
2. مجال الاتصالات
3. التكيف
4. التنظيم الذاتي

في مفهوم T. Parsons ، تسمى عملية تحديد المهام التي يتم توجيه النشاط الاجتماعي إليها ، والتي تعد أحد الشروط الوظيفية لوجود وتوازن نظام اجتماعي ...

1. دمج
2. التكيف
3. عازلة
4. تحقيق الهدف

مؤسس نظرية التحليل الهيكلي الوظيفي هو ...

1. تي بارسونز
2. ر.ميلز
3. م. ويبر
4. إي دوركهايم

في مفهوم T. Parsons ، تسمى عملية تفاعل المادة والطاقة مع البيئة الخارجية ، والتي تعد أحد الشروط الوظيفية لوجود وتوازن نظام اجتماعي ، …….

1. التكيف
2. اندماج
3. عزل
4. تحقيق الهدف

آر ميرتون

تحدد التفاعلات الاجتماعية مسبقًا طبيعة العمل الاجتماعي في نظريات اثنين من علماء الاجتماع الغربيين ...

1. جيه ميل
2. ر.ميرتون
3. جي بليخانوف
4. تي بارسونز

1. تي بارسونز
2. جي سيميل
3. F. التنس
4. ر.ميرتون

أدخل في التداول العلمي مفهوم "خلل المؤسسة الاجتماعية" وأثبت ذلك ...

1. واو تنس
2. تي بارسونز
3. جي سيميل
4. ر.ميرتون

في نظرية الانحراف لـ R.Merton ، "الطقوس" هي ...

1. عندما لا يتفق الشخص مع أهداف أو وسائل تحقيق
2. عندما يوافق الشخص على كل من الأهداف والوسائل لتحقيق عمل ما
3. تصرفات الشخص الذي لا يتفق مع أهداف المجتمع ، ولكنه يتفق مع الوسائل المؤسسية لتحقيق الأهداف
4. عندما يوافق الشخص على الأهداف ، لكنه يختلف مع الوسائل المؤسسية لتحقيقها

اعتبر "التمرد" كشكل من أشكال الانحراف ...

1. إلى.ماركس
2. ر.ميرتون
3. إي دوركهايم
4. جيه ميد

الاتجاهان اللذان يسودان ، وفقًا للمفهوم الاجتماعي للتحليل الهيكلي الوظيفي ، في نظام المجتمع الغربي الحديث هما ...

أ) الانتخابية

ب) متناثرة

ج) وزعت

د) كل الإجابات خاطئة

107. يعتقد أنصار ____ أن جميع ظواهر الانتباه يمكن تفسيرها من خلال قوانين الإدراك الهيكلي:

أ) النزعة النقابية

ب) علم النفس المعرفي

ج) علم نفس الجشطالت

د) سيكولوجية الوعي

108- أُدخل مفهوم "المسيطر" في التداول العلمي:

أ) دبليو نيسر

ب) V.M. بختيريف

ج) أ. أوختومسكي

د) P.Ya. جالبيرين

109- واهتماماً بخط التطور الطبيعي وخط التنمية الثقافية ، خص بالذكر:

أ) إل. فيجوتسكي

ب) S.Ya. روبنشتاين

ج) ن. دوبرينين

د) P.Ya. جالبيرين

110. في نظرية الانتباه ، P.L. يعتبره Galperin أنه:

أ) نتاج تطوير أنشطة رقابة خارجية وموضوعية وموسعة إلى شكل داخلي

ب) ظاهرة عقلية ليس لها محتواها الخاص

ج) مظهر إنتاجي استثنائي للعمل ، والقائد ، ومستوى تنظيم الأنشطة

د) كل الإجابات صحيحة

111- وأساس تصنيف الانتباه إلى بصري وسمعي هو:

أ ) محلل الرصاص

ب) موضوع التفكير

د) طبيعة الارتباط بالممارسة

112- معيار تصنيف الانتباه إلى حسي - إدراكي ، فكري ، حركي هو:

أ) محلل الرصاص

ب) موضوع التفكير

ج) شكل وجود المادة

د) طبيعة الارتباط بالممارسة

لأول مرة تم إدخال كلمة "علم الاجتماع" ، التي تشير إلى مجال المعرفة العلمية ، في التداول العلمي من قبل المفكر الفرنسي أوغست كونت في عمله "دورة الفلسفة الإيجابية" (1842). بالنظر إلى مشاكل المجتمع والسلوك الاجتماعي ، قام أولاً برفع شعار "النظام والتقدم" إلى الدرع ، حيث فُهم النظام بالقياس إلى الفيزياء على أنه تناسق وتوازن العناصر الهيكلية للمجتمع (الأفراد والجماعات) ، والتقدم - مثل استخدام المعرفة عن المجتمع في المقام الأول لحل مشاكل محددة.

ثانيًا ، يعتقد O. Comte أن علم الاجتماع يجب أن يعتبر المجتمع نوعًا من الكائنات الحية له هيكله الخاص ، ويجب فحص كل عنصر من وجهة نظر المنفعة للصالح العام. قام O. Comte بتقسيم علم الاجتماع إلى إحصائيات اجتماعية وديناميكيات اجتماعية وسمح بتطبيق قوانين الميكانيكا على دراسة المجتمع وعناصره الأساسية.

بالإضافة إلى ذلك ، عند الحديث عن اكتساب المعرفة حول المجتمع وقوانين عمله وتطوره ، افترض أو. . بدلاً من التعميمات النظرية للبيانات التجريبية واختزالها إلى شيء كامل ، افترض المفكر الفرنسي فقط تعميمًا أوليًا وقام ببناء صورة للمجتمع بشكل أساسي في شكل فسيفساء من الحقائق المترابطة المنفصلة. عادة ما يتم تصنيف مثل هذا النهج للحصول على المعرفة العلمية واستخدامها على أنها تجريبية في علم الاجتماع.

يكمن الدور التاريخي والعلمي لأوغست كونت في المقام الأول في حقيقة أنه أثار مشكلة دراسة المجتمع والعلاقات داخله في إطار علم منفصل ، والذي سماه علم الاجتماع. لسوء الحظ ، لم يكن O. Comte قادرًا على تحديد موضوع العلم الجديد بوضوح وإيجاد طريقة علمية تسمح بإجراء دراسة شاملة لقوانين التنمية الاجتماعية. تشبيهه الكامل للظواهر الاجتماعية بالظواهر التي لوحظت في الفيزياء والكيمياء والطب كان موضع تساؤل وانتقاد بالفعل خلال حياته. حتى الدراسة الأولية للمجتمع أظهرت أن الحياة الاجتماعية تختلف إلى حد كبير عن الانتظام في العلوم الطبيعية.

الفترة الكلاسيكية لتطور علم الاجتماع.لم يتلق علم الاجتماع تطورًا واعترافًا حقيقيًا إلا عندما تم تطوير المفاهيم العلمية الرئيسية وصياغتها وأصبح من الممكن إنشاء الأسس النظرية لدراسة الظواهر الاجتماعية. يعود تكريم "الاكتشاف" الفعلي لعلم الاجتماع إلى ثلاثة مفكرين بارزين عاشوا وعملوا في الفترة من منتصف القرن التاسع عشر إلى بداية القرن العشرين. هؤلاء هم العالمان الألمان كارل ماركس وماكس ويبر ، وكذلك الفرنسي إميل دوركهايم.

عمل كارل ماركس.قدم كارل ماركس (1818-1883) مساهمة كبيرة في تطوير علم الاجتماع. يعتبر التحليل العلمي للمجتمع الرأسمالي المعاصر أحد مزاياه الرئيسية. كأداة لهذا التحليل ، استخدم ماركس البنية الطبقية للمجتمع: كل الأفراد ينتمون إلى طبقات اجتماعية معينة ، يحدث التقسيم إليها على أساس ملكية وسائل الإنتاج ومقدار المكافأة المتلقاة من هذه الملكية. يعتمد التقسيم إلى طبقات على عدم المساواة ، مما يعني أن طبقة واحدة (طبقة مالكي وسائل الإنتاج) في وضع أفضل من البقية ، وتستحوذ على جزء من نتائج عمل طبقة أخرى (الطبقة العاملة). ).

اعتبر ك. ماركس بنية المجتمع في الديناميات ، على افتراض أن الطبقات تغير تاريخيًا مكونات البنية الاجتماعية. تحدث التغييرات النوعية في المكونات الرئيسية للبنية الاجتماعية نتيجة للتغيير في التكوينات الاجتماعية والاقتصادية. كل التغييرات في المجتمع المقسم إلى طبقات تقوم على قوانين الديالكتيك ، على الصراع المستمر بين طبقات الفقراء والمضطهدين والمضطهدين.

أثبت ماركس بشكل شامل آلية نشوء وتطور الصراع الاجتماعي ، الذي يحدث نتيجة لعدم المساواة ، والتي تتكثف باستمرار مع هيمنة بعض الطبقات على أخرى. يؤدي نضال الطبقة العاملة لتغيير توزيع المنتج المنتج إلى تحقيق توازن غير مستقر على أساس اتفاق مؤقت بين المستغِلين والمستغَلين. في المستقبل ، تتراكم التناقضات ، مما يؤدي إلى اشتباكات جديدة تؤدي إلى اتفاق جديد على شروط مختلفة عن سابقاتها. في الوقت نفسه ، هناك تراكم كمي للسخط بين ممثلي الطبقات المضطهدة وإدراكهم لظلم موقفهم ، وفي نفس الوقت قوتهم. كل هذا يؤدي في النهاية إلى صراع طبقي عالمي وظهور يقين نوعي جديد - مجتمع لا طبقي ، حيث يتم توزيع المنتج بشكل عادل ولا يوجد استغلال.

وهكذا ، قدم ماركس لأول مرة المجتمع باعتباره نتاجًا للتطور التاريخي ، كبنية متطورة ديناميكيًا. أثبت ظهور عدم المساواة الاجتماعية وتحليل الصراعات الاجتماعية كظاهرة ضرورية للتنمية الاجتماعية والتقدم.

علم اجتماع ماكس ويبر.يتميز عمل ماكس ويبر (1864-1920) ، وهو اقتصادي ألماني ومؤرخ وعالم اجتماع ، في المقام الأول بالتغلغل العميق في موضوع البحث ، والبحث عن العناصر الأولية والأساسية التي يمكن للمرء أن يفهم بها قوانين التنمية الاجتماعية. تحت تأثير ماركس ونيتشه ، طور ويبر نظريته الاجتماعية الخاصة ، والتي لا يزال لها تأثير حاسم على جميع النظريات الاجتماعية العلمية وأنشطة علماء الاجتماع في جميع دول العالم.

كانت إحدى النقاط المركزية في نظرية ماكس ويبر هي تخصيصه لجسيم أولي لسلوك الفرد في المجتمع - الفعل الاجتماعي ، وهو سبب وتأثير نظام العلاقات المعقدة بين الناس. في الوقت نفسه ، المجتمع ، وفقًا لتعاليم ويبر ، هو مجموعة من الأفراد الذين يتصرفون ، كل منهم ، يعمل ، يسعى إلى تحقيق أهدافه الخاصة. تتعاون أعمال الأفراد ، وتتشكل الجمعيات (المجموعات أو الجمعيات) على أساس هذا التعاون. على الرغم من تطلعاتهم الأنانية ، يتصرف الناس معًا لأن أفعالهم هادفة وعقلانية ، ويفهمون أن الأهداف الفردية تتحقق بشكل أفضل من خلال العمل المشترك. يأتي هذا الفهم لهم بسبب حقيقة أنه في سياق الممارسة الاجتماعية ، يتم دائمًا تجاهل أنماط السلوك غير الضرورية ويتم ترك فقط تلك التي يمكن توقعها وحسابها والتي تجلب الفوائد بأقل قدر من المخاطر. وبالتالي ، فإن السلوك الهادف الذي يؤدي إلى تحقيق الأهداف الفردية يؤدي إلى حقيقة أن الشخص يعمل ككائن اجتماعي ، بالاشتراك مع الآخرين ، وبالتالي تحقيق تقدم كبير في التفاعل مع البيئة.

يمكن اعتبار جانب مهم جدًا من عمل ويبر دراسته للعلاقات الأساسية في الجمعيات الاجتماعية. هذه علاقة قوة في المقام الأول. نظرًا لأن السلوك المنظم للأفراد ، فإن إنشاء المؤسسات وعملها أمر مستحيل بدون رقابة وإدارة اجتماعية فعالة ، فإن الشرط الضروري لتنفيذ مثل هذه الإجراءات هو علاقات القوة التي تتخلل جميع الهياكل الاجتماعية. حلل ويبر بالتفصيل علاقات القوة ، وكذلك طبيعة وهيكل المنظمات ، حيث تظهر هذه العلاقات بوضوح أكبر. لقد اعتبر البيروقراطية آلية مثالية لتجسيد علاقات القوة والحفاظ عليها في منظمة - جهاز تم إنشاؤه بشكل مصطنع لإدارة منظمة ، وعقلاني للغاية ، ومراقبة وتنسيق أنشطة جميع موظفيها.

لم تحدد الأعمال النظرية لماكس ويبر موضوع علم الاجتماع بوضوح كعلم فحسب ، بل أرست أيضًا أسس تطوره من الناحيتين النظرية والعملية. لا تزال أفكار ويبر تلهم العديد من علماء الاجتماع لمواصلة التطورات النظرية ، ولديه العديد من المتابعين ، وتعتبر كتبه أمثلة كلاسيكية للبحث العلمي.

أفكار اميل دوركهايم.إميل دوركهايم (1858-1917) - مؤسس المدرسة الاجتماعية الفرنسية. لقد سعى ، أولاً وقبل كل شيء ، من أجل استقلالية علم الاجتماع ، وفصل موضوعه عن موضوع العلوم الاجتماعية الأخرى ، وأيضًا لتفسير جميع ظواهر الحياة الاجتماعية من المواقف الاجتماعية حصريًا.

على عكس M. Weber ، يعتقد E. Durkheim أن المجتمع هو كائن فوق فردي ، ووجوده وقوانينه لا يعتمد على تصرفات الأفراد. بالاتحاد في مجموعات ، يبدأ الناس على الفور في إطاعة القواعد والمعايير ، والتي أطلق عليها "الوعي الجماعي". يجب أن تؤدي كل وحدة اجتماعية وظيفة معينة ضرورية لوجود المجتمع ككل. ومع ذلك ، يمكن أن يتعطل عمل الأجزاء الفردية من المجتمع ككل ، ومن ثم ستكون هذه الأجزاء شكلاً مشوهًا وسوء الأداء من التنظيم الاجتماعي. اهتم دوركهايم كثيرًا بدراسة مثل هذه الأشكال ، فضلاً عن أنواع السلوك التي تحيد عن القواعد والمعايير المقبولة عمومًا. يستخدم مصطلح "الشذوذ" الذي أدخله في الاستخدام العلمي لشرح أسباب السلوك المنحرف والعيوب في الأعراف الاجتماعية ، ويجعل من الممكن تصنيف أنواع هذا السلوك بالتفصيل.

شكلت عقيدة مجتمع E. Durkheim الأساس للعديد من النظريات الاجتماعية الحديثة ، وقبل كل شيء ، التحليل البنيوي الوظيفي. أنشأ العديد من الأتباع مدرسة دوركهايم لعلم الاجتماع ، ويعترف علماء الاجتماع الحديثون بحق دوركهايم باعتباره كلاسيكيًا في مجال علم الاجتماع.

بإيجاز ، يمكننا القول أن اسم علم "علم الاجتماع" (حرفياً - علم المجتمع) ، الذي تم تطبيقه بنجاح بواسطة أوغست كونت ، كان مشبعًا لاحقًا بالمحتوى العلمي والنظري بفضل أعمال ك. ماركس ، م. ويبر وإي دوركهايم. نتيجة لجهودهم ، أصبح علم الاجتماع علمًا له موضوعه الخاص ، ونظريته الخاصة ، وفرصه للتأكيد التجريبي للجوانب المختلفة لهذه النظرية.

- لماذا أحب العمل في Hypertext؟ - على الأرجوحة! - كثيرا ما كنت أجب للتخلص من... أدى هذا إلى بعض الاسترخاء ، ولكن حتى بعد هذا التوبيخ ، لم ينخفض ​​عدد المستجوبين على الإطلاق ، بل على العكس من ذلك. كان علي أن أشرح وأشرح نفسي عدة مرات .... لقد نضجت فكرة الحديث عنها بمزيد من التفصيل بشكل غير محسوس ... خاصة وأنني لست مستهلكًا للنص فحسب ، بل مورّده أيضًا ... .. بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أنه منذ أن تعلمت القراءة ، لطالما أحببت النص ودائمًا ما كان يأخذ النص بجدية - إلى المصفوفات المطبوعة من الكلمات والحروف التي تتكون منها ... تم الكشف عن جمال النص المطبوع حتى قبل أن يتضح لي معنى النص نفسه ... يكفي لي أن ألقي نظرة على النص بنظرة واحدة لألاحظ عيوبه. لقد عثرت على الفور على أخطاء ... نصوص ، نسيج ، منسوجات ، منسوجات ... جدي (هنا يقوم متحدث عادي بتشغيل السرعة الثانية ، سأضع فقط الارتباط التشعبي الضروري) المنسوجات المتداولة ، وبالتالي كان يطلق عليه الصبي. .. كان يجر عقدة ثقيلة حول القرى والقرى - بالمناسبة ، ما هو الفرق بين القرية والقرية؟ ... عندما كنت طفلاً ، كنت مغرمًا جدًا بالتطريز وكرست كل وقت فراغي تقريبًا لهذه المهنة ... لقد قمت بالتطريز على قماش مع صليب وغرزة ... لم يعجبه ذلك كثيرًا ... وبعد ذلك ، أيضًا ، مثل جدي ، قام بجر العقد ، وعمل محمل في مستودع الكتان في فندق Dnepr ... مؤخرًا ، أحد معارفي (هنا يتحدث متحدث عادي عن الثانية السرعة ، سأضع فقط الارتباط التشعبي الضروري) ، بعد أن علم مني أنني أعمل في هذا الفندق ، صرخ عن غير قصد ، مازحا: "لماذا كان ذلك ضروريًا لأمريكا !؟ سأظل أعمل في فندق ... ". إنهم يرغبون في استعبادني كوحش ثقيل إلى الأبد... زوج أمي ورفاقي (هنا يقوم المتحدث العادي بتشغيل السرعة الثانية ، لكنني سأضع الارتباط التشعبي الضروري) ، مؤمنًا بخروتشوف NEP ، في أول ذوبان الجليد في خروتشوف ، أنشأ ورشة نسيج من لا شيء ، حيث كانوا صنعوا جديلة ، بسمة ، هامش ، كان هناك موقع لإنتاج السمكة .. كما نسجوا - ثم قطعوها - سجاد الجاكار مع الغزلان والدببة وغيرها من الكائنات الحية ... في ورشة أخرى في نفس المنطقة ، صنع المتعاونون أحذية مطاطية. الكالوشات والأحذية والأحذية - مصنوعة من السخام وفتات المطاط ... ثم اضطررت إلى تطبيق هذا على مسارات خطوط أنابيب الغاز ، والتي كانت مغطاة في ذلك الوقت بما يسمى عزل الملعب - خليط من القار الساخن مع فتات المطاط كمواد ملدنة .... كانت زوجتي في وقت من الأوقات مساعدة مختبر في هذه الحالة وأجرت اختبارات تسمى "الحلقة والكرة" ... لكن دعنا نعود إلى النصوص والمنسوجات .... في هذه الورشة ، تم تعليمي وتكييفي للعمل مع السداة (بكرة خيط ضخمة) ولحمة الرماية .... كانت البطاقات الكبيرة المثقبة من الورق المقوى موجودة في الجزء العلوي من النول - وهذا ضروري! - التي حافظت على سر النمط .. تتفاعل الإبر التي يتم من خلالها ربط خيوط السداة بالبطاقات المثقوبة. يسقطون أحيانًا من خلال الثقوب فيها ، وأحيانًا لا يسقطون. وركضت البطة بين الخيوط في كل مرة .... هكذا تحول النمط المطلوب ... تم الوثوق بي لمراقبة الآلات وتصحيح فواصل الخيط ... كان إنتاج الملابس المحبوكة منفصلًا ... وقد فتنت أيضًا بواسطة آلات التطريز tambour ، فقط لديك الوقت لاستبدال الاعوجاج ... في عام 1966 ، تم قبولي أخيرًا في جامعة ولاية كييف (هنا يقوم متحدث عادي بتشغيل السرعة الثانية ، سأضع الارتباط التشعبي اللازم) ، إلى كلية فقه اللغة الأجنبية ... وتراكمت النصوص ... . Plautus، Homer، Menander، Ovid، Sophocles، Sappho، Euripides، Catulus، Aeschylus، Aristophanes، Boccaccio، Dante، Petrarch، ليوباردي سيرفانتس ، لوب دي فيجا ، تشوسر ، شكسبير ، والتر سكوت ، ديكنز ، ثاكيراي ، بيير رونسارد ،تريستان وإيزولد ، سونغ أوف رولاند ، فرانسوا فيلون ، رابليه ، فولتير ، روبرت بيرنز ، فلوبير ، موباسان ، زولا ، بلزاك ، بليك ، إدغار آلان بو أوسكار وايلد ... يمضغ اللاتينية لمدة أربعة فصول دراسية ... كان رأسي يدور ... لقد كنت أدرس طوال حياتي ، وعلى مدى 35-40 سنة الماضية ، أكثر وأكثر بمفردي ... تراجعت قراءة الروايات بهدوء في الخلفية. لقد حان الوقت للنصوص الفنية .... صغيرة الحجم ورقيقة العاطفة ، ولكنها غنية بالمعلومات ودقيقة ... جلبت الحياة الإدارية نصوصًا مكتوبة بأسلوب الكاتب سيئ السمعة ، وهو نوع من اللغة العامية الإدارية ، يسهل من خلالها الاعتراف بأنفسهم ... سخر غير المبتدئين وطاروا ... وقد نجحت في حل المشكلات على جميع مستويات النظام البيروقراطي. كان من الكافي تأليف النص بالطريقة الصحيحة .... لا يزال يعمل ... وبالمناسبة ، حتى هنا في أمريكا (هنا يقوم المتحدث العادي بتشغيل السرعة الثانية ، وسأضع فقط ما يلزم ارتباط تشعبي) ... لطالما كنت متحمسًا جدًا للقراءة ... في كتبي ، شددت باستمرار وبدقة على الكلمات والتعبيرات التي بدت لي محورية ، أي مفتاح الفهم. كان من المستحيل القيام بذلك في كتب الآخرين. احتفظت بملاحظات ، حيث كتبت بجدية الأفكار الرئيسية ... على ما يبدو ، إذا كان لدي ما يكفي من الاتصالات ، فلن أفعل ذلك. في الأساس ، كان علي أن أعمل في عزلة ، في غرف القراءة في المكتبات ، إذا جاز التعبير ، مع النص tete-a-tete ... وبالتالي كان علي أن أصل إلى جوهر الأمر بنفسي ... أخطاء في هذا حدث أقل وأقل .... كان أول عمل بدأته مع أطفالي هو كتابة قاموس للأعمال. حفزت الأسواق الناشئة ... سلحتهم بالعشرات من القواميس المختلفة ، وبدأ أطفالي في التجميع. أولاً ، تم كتابة إدخال القاموس بواسطة الأقدم. بدلاً من ذلك ، قام ببساطة بتمزيقها من المصدر الذي كان يحبه. ثم بدأ الآخرون في العمل ، وفي نهاية الأسبوع انضممت ... حكمت وانتقدت ... واتضح أن المهمة التربوية مثيرة للاهتمام ... بشكل قاطع. لقد اكتسبوا معرفة جديدة بهدوء. لم ننشر القاموس ، لم يحدث الرسم ، لكن لم يتذمر أحد ... كان الجميع راضين عن العملية الإبداعية نفسها ... لاحظت أن هذا لم يكن عبثًا ، ولم ينس ... النصوص العلمية والتقنية ، بالطبع ، لها خصائصها وخصوصياتها. فهي تحمل طابع الأصالة الذي يميز التفكير العلمي عن التفكير العادي. يتم تدريس هذا التفكير بشكل خاص للعلماء الشباب ، الذين ، بعد أن أصبحوا مرشحين للعلم ، يظهرون بسهولة القدرة على مثل هذا التفكير ... الأمثلة الجيدة على هذا التفكير في شكل نصوص مختلفة هي علمية ، أي الاتساق والاتساق والمنطق الداخلي والجاذبية ، أي عدم وجود كلام فارغ أو كلام بلا معلومة ، نوع من الجفاف في جماليات البرد البارد. حسنًا ، أليس من الغباء التعبير عن قطعة حديد بلا روح؟ بعد كل شيء ، هذه النصوص مخصصة في المقام الأول للمعالجة عن طريق تكنولوجيا الكمبيوتر الغبية. وفقط شيء. لهذا فإن غياب الانفعال هو علامة على نص جيد في هذا المجال من النشاط البشري ... الإيجاز هو أخت الموهبة! الحياة قصيرة ... "عدم حساسية" مثل هذه النصوص هو أيضًا مؤشر ممتاز على الاحتراف العلمي ... من يفهم ... لكنالعلماء بشر أيضًا وهم يمزحون لإثبات ذلك. ومع ذلك ، فإن ابتهاجهم ما هو إلا دليل على الانفتاح ، أي الاستعداد لقبول الجديد ، الذي غالبًا ما يكون غير عادي ومتناقض ... بدون هذا الانفتاح ، لا يوجد شيء يمكن القيام به في العلم. لكنهم بهذه الطريقة لا يكتبون مؤلفاتهم العلمية. نصوصهم عبارة عن "تجميع" لا يرحم ، حيث ينشأ شيء عن الآخر. نعم ، ليس بأي حال من الأحوال ، ولكن وفقًا لقواعد معينة. حيث يتم الكشف عن جميع التناقضات وتقديم وصفات لحلها ، ولكن ليس كذلك فقط ، ولكن وفقًا لقواعد معينة. حيث يتم الكشف عن العلاقات السببية غير الواضحة تمامًا أو يتم إثبات غيابها. يتم ذلك بدون عواطف ، أو بالأحرى ، لا يُسمح لهم بالتدفق في النص ... باختصار ، هذا أسلوب آخر! ولكن على هذا النحو - وفقًا للقواعد - يولد واحد جديد ويثبت بشكل ممل الحق في الوجود. هذه هي خصوصية الحياة العلمية ومحو الأمية العلمية الأولية ... بالنسبة للعمال الحاصلين على تعليم تلفزيوني ، تتم كتابة نصوص العلوم الشعبية - نوع من النوع الترفيهي. لكن هذا ليس لي. من خدم في الجيش لا يذهب إلى السيرك ... أفضل قراءة مراجعة مختصة للأدبيات حول موضوع يهمني ... أدب المذكرات هو أغنية منفصلة ... ولكن حتى هنا ، يتعين على المرء فقط وضع الروابط التشعبية ، كل شيء مرئي على الفور. الدائرة الاجتماعية ، الجهاز المفاهيمي ، التواضع الشخصي ، الضمير، تقدير الذات ، تقييم المشاركين الآخرين في الأحداث ، هذه الأحداث نفسها ... وغيرها ، أخرى ... غالبًا ما تتسلل فكرة إلى ... هذا أو ذاك ... اقرأ ، ربما ستزورك ... أي نوع من المعجزات لا تحدث في هذا العالم! مع ظهور أجهزة الكمبيوتر الشخصية ، الإنترنت ، حان الوقت للنص التشعبي .... لقد تم تطوير فلسفة النص التشعبي وأسسه منذ فترة طويلة ، ولكن كل هذا كان خارج نطاق اهتمام الجمهور ، لأن. لم تكن هناك وسائل ودية للتنفيذ. عندما ظهروا ، برز النص التشعبي مثل الشيطان من صندوق السعوط ، أي. لقد بدا من العدم ... لقد حصلت عليه للتو - حان الوقت لنسيان علامات قلمي الرصاص ، وتلوين النصالتظليل ،مذكرات وقواميس وكتب مرجعية ... وتناسى تمامًا فكرة نشر ملاحظاتك لرجل متمرس في شكل ورقي. النصوص التشعبية ثلاثية الأبعاد الخاصة بي غير مناسبة بشكل أساسي للورق في شكله المسطح الحالي ... لقد حان الوقت للتخلي عن الأوصاف المتكررة بشكل متكرر لما هو معروف ومعروف ، كل شيء تم مضغه لفترة طويلة ودخل بقوة في حوليات. سيربط النص التشعبي بشكل مثالي النص المسطح بكل ما هو ضروري ، إذا وضع المؤلف جميع الارتباطات التشعبية الضرورية ... يكتسب النص الذي يحتوي على ارتباطات تشعبية الخصائص المميزة لنص ثلاثي الأبعاد. تختلف اللوحة المسطحة ، حيث لا يمكن تقديم الحجم الحقيقي إلا بشروط ، عن المنحوتات ، والنحت البارز ، والنقش البارز ، وحتى sgraffito. في الوقت نفسه ، يصبح النص المصدر نفسه لا نهائيًا ، ويمكنك البدء في قراءته من أي مكان ، تمامًا مثل النظر إلى أي بنية ... سيكون هناك اهتمام ورغبة ... سأضيف أنه مسطح ،- 2D - رسم يتعايش بشكل مثالي مع 3D الأشكال ، بما في ذلك الأشكال المرسومة ... ولكل منها مكانتها الخاصة ... لذلك هناك مساحة كافية للجميع ... بالإضافة إلى ذلك. يمكن التعرف على مؤلف النص التشعبي من خلال ارتباطاته وتلميحاته ، لأن الارتباطات التشعبية الخاصة به ستكون فردية للغاية ، ومع ذلك ، في البداية ، حتى يستقر أسلوب المؤلف نتيجة تسامي المشاعر ... وأخيرًا ، عندما أقوم بتحرير أعمال الآخرين ، وتحويلها إلى نص تشعبي ، فإن وجود الارتباطات التشعبية لا يشير فقط إلى أنني قرأت هذا النص ، ولكن أيضًا فكرت فيه في كل حالة على حدة عندما كان من الضروري وضع ارتباط تشعبي. نوع من القراءة البطيئة المضنية والمسببة للتآكل. هذه ليست قراءة سريعة في مترو الأنفاق ... لكل واحد خاص به ... كما تغير مظهر النص. بالنسبة للعين المشوشة ، التي تتفاعل بشكل هستيري مع كل ما هو جديد ، يبدو من الجنون قراءة مثل هذا النص. على الرغم من أنه يكفي تذكر تدفق السيارات متعدد الألوان في الشوارع لتهدأ وتبدأللخوض في غابة من القمامة اللفظية. فيكاوية للوصول إلى جوهر الفكرة ، أي جوهر النص ، وفهم ما هو متأصل فيه رسالة... في الأدب الخيالي ، يمكن لمثل هذه الرسالة أن تصبح ، وغالبًا ما تصبح ، ليس النص نفسه ، وليس السرد ، وليس الحبكة أو المؤامرة ، ولكن طاقة المشاعر المنقولة ... يكمن سر مثل هذا النص في قدرة المؤلف لتشغيل بعض الأزرار الرئيسية في رؤوسنا ، تجارب مثيرة معينة ... على الرغم من حقيقة أن الواقع النصي افتراضي ، إلا أن الإثارة حقيقية تمامًا. بهذا المعنى ، فإن الشعر الحقيقي هو ذروة الفن النصي ... المزيد عن ذلك في وقت آخر ... ما الذي يلفت انتباهك على الفور للوهلة الأولى في النص التشعبي؟ بادئ ذي بدء ، يمكنك أن ترى ما هو معروف بالفعل وما هو غير معروف. المشهور يتميز بلونه الأزرق ، الذي أصبح بالفعل نوعًا من المعايير ... الكلمات التي يتم ربطها تشعبيًا يتم رسمها بهذا اللون. يبقى الباقي أسود ، وبالتالي فإن ما يسمى بـ "مساهمة المؤلف" واضحة على الفور ، أي ما أضافه الكاتب إلى المعلوم ، وما قاله جديدًا ... بعد وضع الارتباطات التشعبية ، يُظهر أن مساهمة المؤلف هي تعبير غير مفصّل عن نوع التقليل مع اندفاعات من المشاعر المبتذلة ... بعد كل شيء ، فيكل ما هو ضروري - والارتباطات التشعبية تشهد على ذلك بوضوح - قد تم بالفعل اختبارها ، ومضغها ، والتقيؤ والتعبير عنها من قبل الآخرين. في كثير من الأحيان عدة آلاف من السنين قبل حقيقة كتابة نص هذا المؤلف ... بما أنه لا يوجد حداثة ، فلماذا تهتز الهواء !؟ لكنهم يكتبون ... خلاص واحد - لا يوجد التزام بالقراءة .... يجعل الارتباط التشعبي فهم الجهاز المفاهيمي للنص أكثر وضوحًا. "سوء الفهم هو المرق الذي تتكاثر فيه ميكروبات القومية والعنصرية والكراهية: "انظر ، إنه يعيش بشكل مختلف عنك ، إنه أقل منك ولا يريد الاعتراف بذلك ؛ يقول إنه يعيش أفضل منك ، إنه أعلى منك ؛ إذا لم تقتله ، فسوف يجعلك تعيش على طريقتك "- إيليا إرينبورغ. يسعى محبو السلام والمكر إلى أن يُفهموا بشكل صحيح ، وبالتالي يرغبون في عدم الغموض ، وفي بعض الأحيان يدركون أنه بالكاد يمكن تحقيقه من حيث المبدأ ... ومع ذلك ، فإن الارتباط التشعبي يقلل بشكل كبير من الحاجة إلى العمل الشاق لمجمعي القواميس متعددة اللغات ... لوضع ارتباطات تشعبية ، تحتاج إلى العثور على مصدر موثوق للمعرفة الأساسية الآن بهذا المعنى ، فإن النسخة الإنجليزية من ويكيبيديا هي الأفضل - فكرة رائعة وتنفيذها! اتضح جودة جديدة - نص تشعبي مع روابط إلى ويكيبيديا. يتحول النص المعتاد إلى قاموس توضيحي فريد ولغة روسية-إنجليزية. هناك حاجة إلى مثل هذا القاموس لمزيد من البحث التفصيلي على الإنترنت. لا يكلف المؤلفون الروس والطبعات الأكثر تنوعًا عناء كتابة الأسماء الشخصية الأجنبية باللغة الأصلية أو باللغة الإنجليزية هناك. أظن أنهم لا يعرفون ما هو الاسم الشخصي ، ولا يفهمون أن اللغة الأجنبية لا تُكتب أبدًا كما تبدو ... في الواقع ، نفس القصة مع الروسية ... يعد الجزء الروسي من ويكيبيديا مظهرًا مثيرًا للشفقة للطبعة الرئيسية ، وبالتالي يجب استخدامه بحذر شديد ... وتجدر الإشارة إلى أن معرفة اللغة الإنجليزية تتحسن بشكل ملحوظ إذا توقفت عن استخدام القواميس الإنجليزية-الروسية والروسية-الإنجليزية ، والتبديل إلى قاموس توضيحي إنجليزي ، أي e. تعلم اللغة الإنجليزية من خلال اللغة الإنجليزية. منذ حوالي عشر سنوات ، كنت أهاجم منشورات الإنترنت الروسية باقتراحات حول النص التشعبي ... لقد انكسر الجليد ، وبدأ النص التشعبي يظهر هنا أيضًا ... وبطريقة ما تبين فجأة أن مكاتب تحرير الصحف والمجلات ، في الحقيقة ، لم يكن لدي ما يكتب عنه .. .. كل شيء تمت كتابته وإعادة كتابته منذ وقت طويل ، بما في ذلك من قبل صحفيينا. ما عليك سوى إدارة وضع الارتباطات التشعبية المناسبة وقبول الاستقالات من الناسخين. الآن ، بدون استثناء تقريبًا ، اندفعوا إلى الكتّاب ... لكن هذه حرفة مختلفة .... ولن يضر أن يكون لديك أفكار مع أفكار أولاً ... ناهيك عن الضمير ... بالمرور ، ألاحظ ذلك نص تشعبي يجعل قوائم الأسماء سيئة السمعة غير ضرورية تمامًا ، ويمكن أن يؤدي تجميعها بسهولة إلى حدوث ماس كهربائي في أدمغة المؤلفين ومساعديهم وكذلك المراجعين والمحررين. نفسيالنص الذي يحتوي على ارتباطات تشعبية (نص تشعبي) يسمح بإجراء بحث نصي سهل. على وجه الخصوص ، تحليل تواتر المفردات ومفردات المؤلف ... يذكر المؤلف ، غالبًا دون أن يدرك ذلك ، - ولكن بتواتر مختلف - في نصوصه أشخاصًا مقربين منه ، ومحبوبين ، ومتعاطفين ، ومكروهين ... بشكل عام ، أولئك الذين هو غير مبال. يتم ذكر البعض الآخر فقط بشكل عابر. مثل الطقوس. يقولون إنه من المستحيل عدم ذكر ذلك ، وإلا فسوف يعتبرونها جهلة أو ، لا سمح الله ، غير متحضرة وليست حضرية ... في وجود النص التشعبي ، يمكن أن تصبح هذه الدراسة البسيطة متاحة ليس فقط لعالم لغوي ضيق ، ولكن أيضًا للمواطنين العاديين الذين يجرؤون على البحث في أسرار النص الفرعي للمؤلف ... مقدمة في التداول العلمي علماء آخرون - المؤرخون مميزون بهذا - يحبون أن يلفظوا عبارات مثل "المؤلف أدخل في التداول العلمي ..." بلا صلة. تهدف هذه الكلمات إلى إضافة ثقل "علمي" إلى أعمال المتقدمين للحصول على الدرجات العلمية والألقاب. لا يختلف الخربشة المذكورة في طابعها العلمي عن منشورات المواد المصدر - يتم تقديم نسخة معينة من الوثيقة "التاريخية" مع بعض آراء الناشر ، والتي غالبًا ما تكون غير ضرورية ، ... هذا هو كل شيء سيئ السمعة " المساهمة العلمية "لمقدم الطلب ... لكن الوثائق ، إذا تم "طرحها للتداول العلمي" بشكل صحيح ، يجب أن تتحدث عن نفسها. ويمكن القيام بذلك عن طريق تحويل هذه الوثيقة إلى نص تشعبي. عندها فقط يمكن لجميع روبوتات البحث على الإنترنت "رؤيتها" ، وسيتم فهرسة النص نفسه ، وسيتم العثور على النص بسهولة من قبل جميع المهتمين ... ستكون هذه "مقدمة حقيقية للتداول العلمي" الاستنتاجات: 1. يمثل النص التشعبي تهديدًا مميتًا للمتحدثين العاطلين ، مجرد المتحدثين ومحبي العلكة اللفظية 2 . هناك حاجة إلى النص الفائق كوسيلة اقتصادية لنشر المعرفة. النص التشعبي ، كما كان ، "يغلق" الموضوع. مقال حول هذا الموضوع يتحول ببساطة إلى موسوعة 3 . يعتبر النص التشعبي مفيدًا بسبب صغر حجمه (هذا مجرد مؤشر لوني) ومفيد ، لأن الارتباط التشعبي دائمًا في متناول اليد 4 . يجب قراءة النص التشعبي بشكل تآكل ، مع فتح جميع الارتباطات التشعبية. يعد اختبار معلوماتك مفيدًا دائمًا ، ولا يأتي أبدًا في غير محله ولن يتأخر أبدًا 5 . يجب عمل النص التشعبي بشكل تآكل ، مع وضع جميع الارتباطات التشعبية الممكنة. لوداري يهرب من مثل هذا العمل مثل الشيطان من البخور ، ينتشر