أسئلة امتحان الأنثروبولوجيا

من الذي استخدم مصطلح "الأنثروبولوجيا" لأول مرة ، بأي معنى ، وماذا يعني في الترجمة الحرفية؟

إجابة:

مصطلح "الأنثروبولوجيا" من أصل يوناني ويعني حرفيًا "علم الإنسان" (من الأنثروبوس - الإنسان والشعارات - الكلمة والعقيدة والعلم). وهكذا ، فإن الأنثروبولوجيا هي مجال من مجالات المعرفة العلمية ، وموضوعها هو الإنسان. وبهذا المعنى ، فإن المصطلح يحمل المحتوى الأوسع.

يعود أول استخدام للمصطلح إلى العصور القديمة. كان أرسطو (384-322 قبل الميلاد) أول من استخدمها لتعيين مجال معرفي يدرس بشكل أساسي الجانب الروحي للطبيعة البشرية. بهذا المعنى ، فإن المصطلح موجود منذ أكثر من ألف عام. لقد نجا حتى يومنا هذا ، على سبيل المثال ، في المعرفة الدينية (علم اللاهوت) ، في الفلسفة ، في العديد من العلوم الإنسانية (على سبيل المثال ، في تاريخ الفن) ، وجزئيًا في علم النفس. في عام 1501 ، تم نشر كتاب M. Hundt بعنوان "الأنثروبولوجيا في كرامة وطبيعة وخصائص الإنسان وعناصر وأجزاء وأعضاء جسم الإنسان". في هذا العمل التشريحي ، تم استخدام مصطلح "الأنثروبولوجيا" لأول مرة فيما يتعلق بوصف التركيب الفيزيائي (البيولوجي) للشخص. كان كتاب G.Capella ، الذي نُشر عام 1533 ، بعنوان الأنثروبولوجيا ، أو الخطاب حول الطبيعة البشرية. في هذا العمل ، يصاحب مصطلح "الأنثروبولوجيا" لأول مرة بيانات عن الاختلافات الفردية في بنية جسم الإنسان ، وتنوعه الفردي. على ما يبدو ، منذ هذه اللحظة تم تأسيس فهم مزدوج للأنثروبولوجيا في العلم - كعلم عن النفس البشرية من ناحية ، وعلم عن جسم الإنسان وبنيته وتنوعه.

بدأ استخدام المصطلح بمعان مختلفة. لذلك ، المنورون الفرنسيون في القرن الثامن عشر. لا يزال يعطيها معنى واسعًا للغاية وتفهم الأنثروبولوجيا على أنها كلية المعرفة عن الإنسان. تم تقديم الأنثروبولوجيا كعلم عالمي عن الإنسان ، منظمًا للمعرفة حول تاريخه الطبيعي وثقافته المادية والروحية وعلم النفس واللغة والتنظيم الجسدي.

الأنثروبولوجيا ، موضوع ، موضوع دراسة العلوم الحديثة

إجابة:

يعتمد البحث الأنثروبولوجي على تحليل مستويين مترابطين من التنظيم يختلفان في محتواهما - الفرد وفوق الفرد (المجموعة والسكان). السكان البشريون هم الأشياء التي ركزت عليها الأنثروبولوجيا اهتمامها الرئيسي. لكن أي عمل أنثروبولوجي يبدأ بدراسة الفرد. موضوع الأنثروبولوجيا هو دراسة الاختلافات في النوع المادي للشخص في المكان والزمان. يتكون هذا التنوع من مظاهر عدد كبير من السمات المختلفة للغاية - السمات الأنثروبولوجية. ننظر إلى ما يرتديه ، واللغة التي يتحدث بها ، وكيف يعبر عن أفكاره ، ونحاول فهم مزاجه ، وتقييم مستوى ذكائه وخلفيته الاجتماعية.

مهام الأنثروبولوجيا الحديثة

إجابة:

تتمثل المهمة الرئيسية للأنثروبولوجيا في دراسة عملية انتقال الاعتماد على تطور سلف الحيوان للإنسان من العوامل البيولوجية إلى العوامل الاجتماعية.

تتمثل مهمة الأنثروبولوجيا البيولوجية في تحديد التباين (تعدد الأشكال) ووصفه علميًا لعدد من السمات والأنظمة البيولوجية البشرية لهذه الصفات (الأنثروبولوجية) ، وكذلك تحديد الأسباب التي تحدد هذا التنوع.

موضوع دراسة الأنثروبولوجيا البيولوجية

إجابة:

الهدف الرئيسي للبحوث الأنثروبولوجية والفئة البيولوجية الرئيسية هي المجموعات البشرية. يمكنك إعطاء عشرات الصيغ من هذا المصطلح من قبل علماء مختلفين ، ولكن دعونا نركز على واحد "مجموعة من الكائنات الحية تنتمي إلى نفس النوع وتحتل مكانًا معينًا في الفضاء في وقت معين يسمى السكان." "من جميع الصيغ ، يمكن استنتاج نتيجتين مهمتين: نتيجة بيولوجية: يجب من الناحية النظرية أن يتسم الأفراد الذين يشكلون السكان بتشابه أكبر إلى حد ما مع بعضهم البعض ، مقارنة بالأفراد الذين ينتمون إلى مجموعات أخرى مماثلة. درجة يتم تحديد هذا التشابه من خلال وحدة الأصل والأراضي المحتلة ، والعزلة النسبية للسكان ووقت هذه العزلة. يتم تقديم السكان البشريين كفئة ليس فقط بيولوجية ، ولكن أيضًا تاريخية ، وفي كل مرة يتحدثون عن الخصائص البيولوجية - حول التباين داخل السكان وفيما بين السكان - لا ينبغي لأحد أن يغيب عن بالنا مجموعة واسعة من العوامل الاجتماعية ، التي يحدد تأثيرها إلى حد كبير هذا التباين نتيجة الحفريات الأثرية ، يحصل علماء الأنثروبولوجيا على فرصة لاستكشاف مادة أحفورية فريدة حقًا - هيكل عظمي دعونا ننظر في المعايير الرئيسية لما سنعتبره سكانًا قديمين وما لا نعتبره ، والمعايير الرئيسية هي: المعيار المنطقي. تم اقتراحه من قبل عالم الأنثروبولوجيا الروسي البارز ف. أليكسيف: "عدد السكان القديمة - عدد الأشياء المدفونة في مقبرة واحدة ، والتي ، وفقًا للمخزون الأثري المصاحب لها ، لا تمثل مجموعة عشوائية من المدافن أو مجموعة طقوس الدفن".

جميع كائنات البحث الأنثروبولوجي نسبية ومتحركة وتتميز دائمًا بهيكل داخلي فريد وغالبًا ما يكون معقدًا للغاية. يجب التعرف على هذه العوامل ، وأخذها في الاعتبار ، وبالطبع ، دراستها في سياق العمل المباشر - دراسة تنوع السمات الأنثروبولوجية.

موضوع الأنثروبولوجيا البيولوجية ، ما هي المهام التي حددها هذا العلم لنفسه؟

إجابة:

الأنثروبولوجيا (أو علم الأنثروبولوجيا) بالمعنى الواسع هو مجال المعرفة ، وموضوعه هو الإنسان. يتميز الوقت الحاضر بفهم غامض لمحتوى الأنثروبولوجيا: 1) كعلم عام للإنسان ، يجمع بين معرفة العلوم الطبيعية المختلفة والعلوم الإنسانية ؛ 2) كعلم يدرس التنوع البيولوجي للإنسان. في الواقع ، تعمل الأنثروبولوجيا البيولوجية في دراسة الجوانب التاريخية والجغرافية لتنوع الخصائص البيولوجية البشرية (السمات الأنثروبولوجية).

موضوع دراسة الأنثروبولوجيا البيولوجية (أو الفيزيائية) هو تنوع الخصائص البيولوجية البشرية في الزمان والمكان. تتمثل مهمة الأنثروبولوجيا البيولوجية في تحديد التباين (تعدد الأشكال) ووصفه علميًا لعدد من السمات والأنظمة البيولوجية البشرية لهذه الصفات (الأنثروبولوجية) ، وكذلك تحديد الأسباب التي تحدد هذا التنوع.

الأقسام العامة المخصصة في إطار الأنثروبولوجيا البيولوجية (وصفها)

إجابة:

الأنثروبولوجيا ، في الفهم المقبول في العلوم السوفيتية ، تحتوي على الأقسام الرئيسية التالية: مورفولوجيا الإنسان ، وعقيدة التكوُّن البشري ، والعلوم العرقية. من منتصف القرن العشرين إن مجمع التخصصات الموحدة تحت اسم "البيولوجيا البشرية" يتطور بشكل مكثف.

ينقسم علم التشكل البشري إلى علم الجسد وعلم الميرولوجيا. يدرس علم الجسد أنماط التباين الفردي لجسم الإنسان ككل ، وازدواج الشكل الجنسي في بنية الجسم ، والتغيرات المرتبطة بالعمر في الحجم والنسب من الفترة الجنينية إلى الشيخوخة ، وتأثير الظروف البيولوجية والاجتماعية المختلفة على بنية الجسم ، دستور بشري. يرتبط هذا القسم ارتباطًا وثيقًا بالطب وهو ضروري لتحديد معايير النمو البدني ومعدلات النمو ، لعلم الشيخوخة ، إلخ. يتعامل هذا القسم من الأنثروبولوجيا مع قضايا مثل مكانة الإنسان في نظام عالم الحيوان ، وعلاقته كنوع حيواني بالرئيسيات الأخرى ، واستعادة المسار الذي سار عليه تطور الرئيسيات العليا ، ودراسة الدور. العمل في أصل الإنسان ، وتخصيص المراحل في عملية التطور البشري ، ودراسة شروط وأسباب تكوين نوع حديث من الإنسان.

التكاثر البشري هو عملية التكوين التاريخي والتطوري للنوع المادي للشخص ، التطور الأولي لنشاط عمله ، الكلام. يدرس التكاثر البشري أصل الإنسان ، وتكوينه كنوع في عملية التطور التاريخي والتطوري. عقيدة التكوُّن البشري هي قسم من الأنثروبولوجيا ، وهي المشكلة المركزية للأنثروبولوجيا التطورية ، والتي تستخدم في دراستها بيانات من عدد من العلوم الطبيعية والاجتماعية حول الإنسان والأرض.

دراسات العرق - فرع الأنثروبولوجيا الذي يدرس الأجناس البشرية ، لا يُسمى أحيانًا بدقة الأنثروبولوجيا "الإثنية" ؛ ينطبق هذا الأخير ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، فقط على دراسة التكوين العرقي للمجموعات العرقية الفردية ، أي القبائل والشعوب والأمم وأصل هذه المجتمعات. بالإضافة إلى هذه المشاكل ، يدرس العلم العنصري أيضًا تصنيف الأجناس وتاريخ تكوينها وعوامل حدوثها مثل العمليات الانتقائية والعزلة والاختلاط والهجرة وتأثير الظروف المناخية والبيئة الجغرافية العامة على الخصائص العرقية. . في هذا الجزء من البحث العنصري الذي يهدف إلى دراسة التولد العرقي ، تجري الأنثروبولوجيا أبحاثًا جنبًا إلى جنب مع علم اللغة والتاريخ وعلم الآثار.

صف فترة التاريخ التي ظهرت فيها الأنثروبولوجيا الفيزيائية كنظام مستقل

إجابة:

كتخصص علمي مستقل ، تشكلت الأنثروبولوجيا الفيزيائية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في الستينيات. في بلدان أوروبا الغربية ، تم إنشاء أول جمعيات أنثروبولوجية وبدأ نشر أول أعمال أنثروبولوجية خاصة. في باريس ، بمبادرة من P. Broca ، في عام 1859 ، تم تأسيس الجمعية العلمية الأنثروبولوجية لأول مرة ، حيث تم تنظيم متحف ومدرسة أنثروبولوجية. في عام 1863 تأسست الجمعية الأنثروبولوجية في لندن. ظهرت في وقت لاحق منظمات مماثلة في ألمانيا وإيطاليا وبلدان أخرى.

في وقت واحد تقريبًا في بلدان أوروبا الغربية وروسيا ، تم إنشاء أول جمعيات أنثروبولوجية علمية وبدأ نشر الأعمال الأنثروبولوجية الخاصة الأولى. من بين مؤسسي الأنثروبولوجيا العلمية مجموعة من العلماء البارزين في عصرهم: P. Broca ، P. Topinar ، R. Martin ، I. Deniker ، K.M. باير ، أ. بوجدانوف ، د. أنوشين وآخرين.

الملامح العامة لنهج متكامل في البحث الأنثروبولوجي

إجابة:

يرتبط تشكيل هذا النهج في الأنثروبولوجيا الروسية بأنشطة بعض العلماء. على سبيل المثال ، شارك العديد من المتخصصين في جمع وتنظيم المواد القحفية ، بما في ذلك مؤلفو الأعمال الأنثروبولوجية القيمة - D. Anuchin ، N. Zgraf ، A. Tikhomirov ، D. Samokvasov ، V. Radakov ، S.

قدم D. Anuchin مساهمة كبيرة في تطوير الأنثروبولوجيا الروسية. يجري في 1876-1878. في رحلة عمل إلى الخارج ، لم يكتف بالتعرف على المتاحف الرائدة في ألمانيا وإنجلترا وفرنسا والنمسا ودول أخرى ، وشارك في الحفريات الأثرية وجمع المجموعات ، بل قام أيضًا بإعداد قسم الأنثروبولوجيا الروسية في المعرض العالمي لعام 1878 في باريس .

تم تكريس أول عمل رئيسي لـ D. Anuchin (1874) للقرود المجسمة وكان ملخصًا قيمًا جدًا للتشريح المقارن للقردة العليا. في دراسة عن الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا للأينو (1876) ، جنبًا إلى جنب مع المواد الأنثروبولوجية ، استخدم د. أنوشين البيانات الإثنوغرافية والتاريخية وحتى اللغوية على نطاق واسع.

يميز هذا النهج المتكامل عمومًا الاتجاه الذي بدأه د. أنوشين في روسيا. كانت السمة المميزة لجميع أنشطة D. Anuchin هي الرغبة في نشر العلم ، مع الحفاظ على كل دقة ودقة البحث العلمي. كانت إحدى نتائج أنشطته إنشاء عام 1882 لمتحف الأنثروبولوجيا في موسكو ، والذي كان أساسه المجموعات التي تم جمعها للمعرض الأنثروبولوجي لعام 1879. سلسلة "وقائع قسم الأنثروبولوجيا" ، التي نُشرت تحت إشراف د. Anuchin ، يحتوي على عدد من الأعمال المكرسة لدراسة الأنثروبولوجيا الأفراد.

لاحظ الشيء الرئيسي: في العقود الأولى من القرن العشرين. كانت الأنثروبولوجيا الروسية تخصصًا جامعيًا مستقلاً تمامًا. كان أساسه هو التقليد العلمي غير المنقطع تقريبًا لنهج متكامل لدراسة الإنسان ("ثالوث أنوشينسكي" الشهير للعلوم ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا: الأنثروبولوجيا - علم الآثار - الإثنوغرافيا).

نهج متكامل يوحد مجموعة من الدراسات على أساسين:

أ) نفس المبادئ والأساليب لدراسة الفردية ؛

ب) إجراء تجارب على نفس العينات أو عينات مماثلة.

يوضح ما تقدم أنه عند تنفيذ نهج متكامل في دراسة الفردية ، فإن إحدى طرق التحقق من تنوع ظاهرة ما هو النظر في المتجهات التي تم الحصول عليها في تجارب مختلفة والتي "تلمس" بعضها البعض وتوفر ، كما هو مذكور في البداية ، وجهة نظر أحد المحددات المختارة. يكتسب المحدد في هذه الحالة جوانب مختلفة وتبعيات مختلفة.

التباين البيولوجي (التعريف ، التوصيف ، الأمثلة)

إجابة:

التباين البيولوجي هو مفهوم أساسي لأي تخصص بيولوجي ظاهري. اعتمادًا على السياق ، يُفهم هذا على أنه: 1) مقياس التشابه النسبي بين كائنات الدراسة (الأفراد ، مجموعات الأفراد ، السكان ، إلخ) من حيث السمات البيولوجية الفردية أو مجمعات هذه السمات ؛ 2) كمرادف لمفهوم التنوع البيولوجي أو التنوع أو تعدد الأشكال بالمعنى الواسع للكلمة. يتم استخدام مفهوم التباين كمعيار عام لبناء أي نظام موضوعي للعلاقات بين الكائنات البيولوجية.

تقلب (بيولوجي) ، مجموعة متنوعة من العلامات والخصائص في الأفراد ومجموعات الأفراد من أي درجة من العلاقة. التباين متأصل في جميع الكائنات الحية ، لذلك في الطبيعة لا يوجد أفراد متطابقون في جميع العلامات والخصائص. يستخدم مصطلح "التباين" أيضًا للدلالة على قدرة الكائنات الحية على الاستجابة للتغيرات المورفوفيزولوجية للتأثيرات الخارجية وتوصيف التحولات في أشكال الكائنات الحية في عملية تطورها.

يمكن تصنيف التقلبات اعتمادًا على أسباب وطبيعة وطبيعة التغييرات ، بالإضافة إلى أهداف البحث وطرقه.

أنواع المتغيرات

إجابة:

التباين هو قدرة الكائنات الحية على اكتساب سمات جديدة. يرتبط تباين الكائنات الحية بالتغيرات في التركيب الوراثي وتأثير العوامل البيئية الخارجية.

أنواع التباين: التعديل ، الطفرة ، التوافقية.

تباين التعديل هو تغيير في خصائص الكائن الحي (نمطه الظاهري) الناجم عن تغيرات في الظروف البيئية ولا يرتبط بتغيير في التركيب الوراثي. تتجلى تقلبية التعديل بشكل أوضح في استجابة الكائن الحي للتغيرات في العوامل البيئية: على سبيل المثال ، الظروف المعيشية الجغرافية ، وكثافة الإشعاع الشمسي ، والأنماط الغذائية ، وما إلى ذلك. وللتغير في التعديل قيمة تكيفية (تكيفية). في الحالات التي تظهر فيها التغييرات كنتيجة لعمل عدد كبير من العوامل ، فإنها تسمى عشوائية. هذا التباين ليس موروثًا ويعمل كرد فعل لتغيير شدة تأثير ظروف معيشية معينة.

يحدث التباين الطفري بسبب الطفرات (من الطفرات اللاتينية - التغيير ، التغيير) - تغيير مستقر في المادة الجينية ، ونتيجة لذلك ، سمة موروثة. لم يتم ملاحظة الأشكال الانتقالية للتباين مقارنة بالحالة الأولية.

طفرة - تغييرات مستمرة مفاجئة في النمط الجيني ، مما يؤدي إلى تغيير في بعض السمات الوراثية للكائن الحي.

يحدث التباين التوليفي في الأنماط الجينية للنسل بسبب إعادة التركيب العشوائي للأليلات. الجينات نفسها لا تتغير ، لكن الأنماط الجينية للآباء والأطفال مختلفة. ينشأ التباين التوليفي نتيجة لعدة عمليات: أ) الاختلاف المستقل للكروموسومات أثناء الانقسام الاختزالي ؛ ب) إعادة التركيب الجيني أثناء العبور ؛ ج) اجتماع عشوائي للأمشاج أثناء الإخصاب.

التباين التوليفي - يعتمد على التكاثر الجنسي للكائنات الحية.

تعمل كل هذه المصادر بشكل مستقل وفي نفس الوقت ، مما ينتج عنه مجموعة متنوعة من الأنماط الجينية.

التباين التوليفي هو المصدر الرئيسي للتنوع الجيني الملحوظ. من المعروف أن الجينوم البشري يحتوي على ما يقرب من 30-40 ألف جين. حوالي ثلث الجينات لديها أكثر من أليل واحد ، أي هي متعددة الأشكال. ومع ذلك ، حتى في وجود عدد قليل فقط من المواقع التي تحتوي على عدة أليلات ، فقط أثناء إعادة التركيب (بسبب اختلاط المجمعات الجينية) ينشأ عدد هائل من الأنماط الجينية الفريدة.

ما هو السكان وكيف يتم تقسيمهم؟

إجابة:

السكان - مجموعة من الأفراد من نفس النوع ، معزولة إلى حد ما عن مجموعات أخرى مماثلة ، تتميز بأصل مشترك ، وموئل (نطاق) وتشكيل نظام وراثي متكامل (تجمع جيني مشترك). معظم السكان لديهم هيكل هرمي معقد ، مقسم إلى عدد من الوحدات الطبيعية الأصغر (السكان المحليون والديميون) وفي نفس الوقت يدخلون أنظمة سكانية أكبر. المعايير الرئيسية للسكان هي: وحدة الموطن (المدى) ؛ وحدة الأصل العزلة النسبية للمجموعة عن المجموعات الأخرى ؛ عدم وجود حواجز كبيرة داخل السكان ؛ القدرة على الحفاظ على عدد كافٍ من السكان للتكاثر الذاتي للمجموعة. هناك عدة عشرات من التعريفات الأخرى ، وفقًا لأقصرها ، فإن المجموعة هي مجموعة من الكائنات الحية تنتمي إلى نفس النوع وتحتل مكانًا معينًا في الفضاء في وقت معين.

اعتمادًا على العدد والدرجة المرتبطة بـ panmixia (العبور الحر للأفراد من جنسين مختلفين في مجموعة سكانية) وزواج الأقارب (عبور وثيق الصلة) ، يتم تمييز عدة مستويات من السكان:

عدد قليل من السكان المحليين (يطلق عليهم أيضًا dems أو Mendelian أو ببساطة مجموعات صغيرة) ؛

عدد أكبر من التجمعات السكانية (تسمى أحيانًا القبائل) ، التي تشغل نطاقًا أوسع وتتضمن العديد من السكان المحليين الأقل انعزالًا عن بعضهم البعض ؛

أخيرًا ، الجمعيات الكبيرة ، التي تتكون من العديد من المجموعات السكانية من نطاقات مختلفة ، تحتل مناطق شاسعة ، والتي لا يرضيها نظام البانميكسيا ، بالطبع ، تمامًا.

السمات الأنثروبولوجية ومبادئ تجمعهم

إجابة:

السمة الأنثروبولوجية هي تعبير محدد عن أي خاصية بيولوجية لجسم الإنسان ، والتي يمكن أن تأخذ تعبيرات مختلفة في أفراد مختلفين ، ويمكن أيضًا قياسها أو وصفها بدقة. في الواقع ، هذه أي ميزة لها حالة معينة (متغير) ، والتي تكشف عن التشابه أو الاختلاف بين الأفراد.

العلامات المختلفة لها شكل مختلف من الاختلاف - أي أنها تختلف في خصائصها المترية أو في طبيعتها:

هناك علامات ذات طبيعة مستمرة للتباين (قياس ، متري أو كمي) - هذه كلها خصائص محتملة يمكن قياسها بالملليمتر والكيلوغرام والوحدات الأخرى. في جزء معين من محور عددي معين ، يمكن أن تأخذ قيمة هذه العلامات أي قيم على الإطلاق.

تتضمن فئة خاصة من الميزات تلك التي لا يمكن قياسها بدقة أو أنها غير عملية ، ولكن يمكن وصفها باستخدام سلسلة متسلسلة متزايدة من الدرجات (1<2<3 и т.п., то есть по принципу "маленький - средний - большой"). Подобные описательные или качественные свойства называют порядковыми признаками;

أخيرًا ، على عكس كل منهم ، هناك علامات متباينة (أو اسمية). إنها مستحيلة أو غير ضرورية للقياس ، وليس لها اختلاف في الطول والعرض والعمق ، وما إلى ذلك.

يمكن تجميع العلامات لأسباب مختلفة:

حسب طبيعة المادة قيد الدراسة - يقوم علماء الأنثروبولوجيا بفحص الإنسان الحديث أو بقايا أحفوريته (في الحالة الأخيرة ، يتم فحص خصائص المواد الأنثروبولوجية القديمة - العظام والمومياوات وبقايا الجثث المحترقة) ؛

فيما يتعلق بسمة لنظام معين من الجسم - من الممكن وصف وقياس علامات الرأس والوجه ، والمعايير الجسدية ، والخصائص القحفية والعظمية ، والتغيرات في شكل وحجم الأعضاء والأنسجة الفردية (على سبيل المثال) على سبيل المثال ، نظام الأسنان أو علامات الأمراض الجلدية) ، وكذلك الأنظمة المعقدة (مثل الدماغ البشري) ، والمعايير الوظيفية والفسيولوجية ، وأنظمة المناعة في الدم والأنسجة ، وغيرها الكثير ؛

وفقًا لطبيعة وراثة سمة أو خاصية معينة - هناك سمات يعتمد ظهورها على التعبير عن جين واحد أو عدد قليل من الجينات. يُعتقد أن معظم العلامات ذات الطبيعة المنفصلة للتباين تنتمي إليهم. على العكس من ذلك ، فإن شدة معظم المعلمات المترية هي نتيجة تفاعل معقد لعدد كبير من الجينات والمجمعات الجينية ، والتي يتم تحديدها بشكل كبير بواسطة طيف العوامل غير الوراثية في عملية نمو وتطور الكائن الحي.

أخيرًا ، يمكن تقسيم العلامات وفقًا لمبدأ طبيعتها أو الطبيعة المرضية الواضحة لحدوثها.

تكوين وجهات النظر حول مسألة أصل الإنسان

إجابة:

تتم دراسة أصل الإنسان من قبل مختلف العلوم ، بما في ذلك الأنثروبولوجيا والفلسفة والتاريخ واللاهوت وعلم الحفريات وغيرها. في هذا الصدد ، يوجد اليوم عدد كبير جدًا من النظريات حول ظهور الناس: فرد اجتماعي ، نتاج نشاط حضارات خارج كوكب الأرض ، كائن بيولوجي ، إلخ. حتى الآن ، لم يتم إثبات أي من النظريات الموجودة بشكل صارم . من الصعب وصف جميع النظريات الموجودة ، لكن من الممكن تمامًا التفكير في النظريات الأكثر إقناعًا.

أكثر النظريات شيوعًا عن أصل الإنسان هي نظرية الخلق (الخلق الإلهي) والداروينية (الأصل التطوري).

في نظرية الخلق ، توجد عدة فرضيات في آن واحد. وفقًا لأحدهم ، ينحدر الناس من الآلهة. بحسب آخر ، الإنسان خلقه إله واحد. يرفض معظم العلماء مثل هذه التفسيرات الدينية والأيديولوجية. يتشارك حوالي نصف العالم العلمي والباحثين الآخرين في هذه القضية بأفكار الداروينية ، بناءً على حقيقة أن أصل الإنسان مرتبط بالانتقاء الطبيعي. تتميز نظرية الخلق بآراء فلسفية أكثر من الآراء العلمية. تتراوح إصدارات هذه النظرية من اللاهوتية البحتة إلى الادعاء بثقة تامة بأنها علمية. يرفض الخلقيون التطور ويقومون بمحاولات حازمة لإثبات الحقائق الموصوفة في الكتاب المقدس علميًا. يصعب إثبات أو دحض فرضية الخلق ، لذلك ستظل موجودة دائمًا جنبًا إلى جنب مع النظريات العلمية.

وفقًا لنظرية داروين ، أصبح أصل الإنسان ممكنًا بفضل تطور القرود ، التي تعلمت أن تمسك العصا في أيديها ووقفت على قدمين. تستند هذه النظرية إلى قاعدة صلبة من الحقائق والبيانات الأنثروبولوجية ، وهي نظام علمي متماسك. لخص مبتكر النظرية التطورية نتائج إنجازات علم الأحياء وممارسات التربية وملاحظاته الخاصة. كان قادرًا على إثبات فرضية شرح فيها أصل الإنسان من خلال تطور القردة. وفقًا لنظريته ، فإن تنوع الحيوانات والنباتات التي تعيش على الأرض هو نتيجة للطفرات المتكررة التي تم تلخيصها على مدى قرون وآلاف السنين. ثم يبدأ الانتقاء الطبيعي. يتم دفع الأفراد والأنواع غير المتكيفة مع الحياة إلى الأطراف ، مما يسمح للآخرين بالتطور بشكل أسرع ، والذي تبين أنه أكثر تكيفًا مع الظروف الجديدة. على أساس نظرية داروين ، تم اشتقاق مفهوم مثل علم الإنسان ، والذي يُفهم اليوم على أنه عملية فصل الشخص عن عالم الحيوان. يُعتقد أن أسلاف البشر الأبعد كانت القردة العليا ، والتي مرت في تطورها بعدة مراحل قبل تكوين النتيجة النهائية. يصطف خط التطور على هذا النحو: أسترالوبيثكس (رجل ماهر) - Pithecanthropus (رجل منتصب) - إنسان قديم (إنسان نياندرتال) - رجل كرومجنون (رجل عاقل). يجب أن يقال أنه قبل مائة عام كانت هذه النظرية مناسبة تمامًا للعالم العلمي. ولكن في الوقت الحاضر ، يتم اكتشاف المزيد والمزيد من الحقائق الجديدة التي تؤدي إلى انتقاد الداروينية.

اليوم ، النظرية التي تشرح أصل الإنسان على الأرض من خلال التدخل الخارجي تحظى بشعبية كبيرة أيضًا. وفقًا لذلك ، ظهر الناس على الأرض بفضل أنشطة الحضارات الأخرى. وفقًا لإحدى الفرضيات ، فإن الأشخاص المعاصرين هم من نسل الأجانب الذين هبطوا على الأرض في عصور ما قبل التاريخ. تشير الفرضيات الأكثر تعقيدًا إلى أن الإنسان ظهر بسبب عبور ممثلي الكواكب الأخرى مع أسلاف أبناء الأرض المعاصرين ؛ بفضل الهندسة الوراثية ، والتشوهات المكانية ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فإن العديد من هذه النظريات تذكرنا بأفكار التدخل الإلهي.

إجابة:

التكوّن البشري هو عملية التطور البيولوجي لأسلاف الإنسان الحديث وأصل الإنسان العاقل العاقل. بالإضافة إلى ذلك ، من المعتاد تسمية علم الإنسان بأنه مجال الأنثروبولوجيا الفيزيائية ، الذي يدرس عملية التطور البيولوجي للإنسان.

الأنثروبوجينيسيس - (الأنثروبوس اليوناني - الإنسان والنشأة - الأصل) - عملية ظهور الإنسان وتطوره ككائن اجتماعي. أثبت داروين وهكسلي وهيكل أصل الإنسان من القردة العليا في العصر الثالث. كانت القوة الدافعة لـ A. ، كما أوضح إنجلز ، هي النشاط الاجتماعي والعمالي للناس ، الذي أوجد روابط اجتماعية وثقافة محددة ، وشكل التنظيم الجسدي للإنسان. كل هذا يدحض التخمينات الدينية حول الخلق الإلهي للإنسان. تم إعداد عملية نشأتها وتطورها من خلال انتقال أسترالوبيثكس (أقرب أسلاف الإنسان - القردة الأحفورية التي عاشت في إفريقيا منذ عدة ملايين من السنين) إلى طريقة أرضية للوجود والتغذية النهمة واستخدام الأشياء الطبيعية كأدوات (من أجل الصيد المشترك ، والاستفادة من الفريسة ، والدفاع) ، ثم تصحيحها والمزيد والمزيد من حالات تصنيعها. أدى ذلك إلى الإنتاج المنهجي للحجر الخام والعظام والأدوات الخشبية ، وبالتالي بدايات الإنتاج الاجتماعي ، وقطعان بدائية من الأشخاص الذين تشكلوا في وقت مبكر (Pithecanthropus و Sinanthropus) ، الذين اصطادوا الحيوانات معًا وعرفوا كيفية استخدام النار. أحفادهم - الإنسان القديم ، أو إنسان نياندرتال ، صنعوا أدوات كانت بالفعل أكثر تعقيدًا من حيث الشكل والغرض ، وخلقوا الهياكل الاصطناعية الأولى ، وعرفوا كيفية إشعال النار. أدى الإنتاج الاجتماعي الناشئ إلى ظهور الوعي والكلام ، وشكل جسم الإنسان. استغرقت عملية تكوين المجتمع ، الإنسان مئات الآلاف من السنين (إفريقيا ، جنوب شرق ، جنوب ، غرب آسيا ، أوروبا) وانتهت بتحول قطيع بدائي إلى مجتمع بدائي ، وإنسان نياندرتال إلى نوع حديث من المجتمع. منذ حوالي 35-40 ألف سنة.

في فبراير من هذا العام ، فوجئ الإيطاليون بمعرفة أن دانتي أليغيري (دانتي أليغييري ، 1265-1321) ، الذي اعتادوا على صورته من الكتب المدرسية والعملات المعدنية من فئة 2 يورو ، في الواقع بدا بعيدًا عن الشجاعة مثل توقعوا. على الرغم من حقيقة أن إعادة البناء الناتجة لوجه الشاعر هي نتيجة بحث معقد يتضمن تكنولوجيا الكمبيوتر ، فإن الطريقة التي استرشد بها العلماء الإيطاليون كانت قد ابتُكرت في أوائل الأربعينيات من قبل العالم الروسي ميخائيل ميخائيلوفيتش جيراسيموف (1907-1970) ، الذي اليوم قد تحول بالضبط مائة عام. منذ ذلك الحين ، تم تحسين أسلوبه في إعادة بناء الوجه من الجمجمة من خلال نتائج بحث جديد ونقله من ورشة العمل إلى الكمبيوتر ، لكن المبادئ الأساسية للعمل لم تتغير عمليًا.

علماء الأنثروبولوجيا يفقدون ماء الوجه

نشأ الاهتمام بإعادة بناء الوجه البشري من الجمجمة بعد نشر أعمال عالم الأحافير وعالم التشريح الفرنسي الشهير جورج كوفييه (جورج كوفييه ، 1769-1832) ، الذي درس ، من بين أمور أخرى ، أنماط التركيب التشريحي للجزيرة. الحيوانات وتفاعل هياكل الجسم المختلفة. لقد طور مبدأ استعادة الجسد على أساس البقايا البعيدة عن الاكتمال ، على سبيل المثال ، أجزاء من الهيكل العظمي.

كان علماء الأنثروبولوجيا الأوروبيون مشتغلين بفكرة تطبيق أساليب مماثلة لإعادة بناء الوجه البشري. في سبعينيات القرن التاسع عشر ، تم إنشاء العديد من اللوحات بناءً على الجماجم التي تم العثور عليها والتي تعود لأشخاص من العصر الحجري. ومع ذلك ، فإن هذه الأعمال ذات قيمة علمية قليلة ، حيث كان العلماء في قبضة التحيز ، مما أدى بالضرورة إلى تزويد جمجمة المنغولويد بوجه مسطح مع عظام وجنتين عريضتين ، وزنجبي مع أنف سمين وشفتين كثيفتين ، متجاهلين تمامًا السمات الفردية. وهكذا ، تم تخصيص بعض ملامح الوجه المتوسطة في الجمجمة التي يُزعم أن صاحبها ينتمي إليها. في الواقع ، لا يمكن أن يتوافق مظهره تمامًا مع هذه الميزات أو حتى يتعارض مع الأفكار المقبولة عمومًا.

في إعادة بناء الصورة ، لم يتم تحقيق نتائج مقبولة أيضًا. تُعرف التجارب عندما قام العالم الذي كان يعرف شخصًا ما خلال حياته بإعطاء قالب من الجبس لشخص متوفى إلى نحات ، ويبلغه أيضًا عن سماكة الأجزاء الناعمة للرأس ، ويطلب إعادة البناء. تركت النتائج الكثير مما هو مرغوب فيه. علاوة على ذلك ، إذا عمل نحاتان بشكل مستقل عن بعضهما البعض ، فإن إعادة بنائهما لا تشبه الأصل فحسب ، بل لم تتطابق أيضًا مع بعضها البعض. أصيب علماء الأنثروبولوجيا الأوروبيون بخيبة أمل من الطريقة واتفقوا على أنه من الصعب استعادة مظهر الشخص من الجمجمة. كل هذا يرجع إلى حقيقة أن العلاقة بين السمات الفردية لشكل وتخفيف الجمجمة والأنسجة الرخوة التي تحدد ملامح الوجه لم يتم دراستها بشكل كافٍ. وبهذه النسبة يكمن نجاح طريقة إعادة البناء البلاستيكية للوجه من الجمجمة ، التي طورها جيراسيموف.

عالم بهواية

وُلد ميخائيل ميخائيلوفيتش جيراسيموف في سانت بطرسبرغ ، لكنه سرعان ما انتقل إلى إيركوتسك مع والديه. في سن الحادية عشرة شارك في الحفريات الأثرية لأول مرة في حياته ، في سن الثامنة عشرة نشر أول مقال علمي له. مع علم التشريح وعلم الآثار ، التقى جيراسيموف مبكرًا جدًا.

تراكم المعرفة التشريحية تدريجيًا وفي عام 1927 أجرى عمليات إعادة البناء الأولى من جماجم Pithecanthropus و Neanderthals. من الواضح أنه لم يكن على علم بتشكك معظم العلماء تجاه طرق إعادة بناء الوجه من الجمجمة ، ولذلك عمل بحماس.

لكن أول تجربة واسعة النطاق لاختبار الطريقة التي ابتكرها جيراسيموف أجريت فقط في 1940-1941. تلقى العالم (الذي عاش مرة أخرى في هذا الوقت في سانت بطرسبرغ) من موسكو طردًا به جمجمة المتوفى ، الذي تم حفظ صوره في خزنة في موسكو. بالطبع ، لم ير جيراسيموف الرجل نفسه ولا صورته من قبل. في المجموع ، تم إجراء اثنتي عشرة عملية إعادة بناء على جماجم الروس والأوكرانيين والبولنديين والصينيين. قامت لجنة خاصة مكونة من علماء وعلماء إجرام بتقييم نتائج العمل. لم تكن هناك طرق لتحديد هوية الوجه في ذلك الوقت ، لذلك تم تقييم عمليات إعادة البناء "بالعين". في جميع الحالات الاثنتي عشرة ، تم ذكر تشابه في الصورة.

من هو آخر عالم الأنثروبولوجيا؟

في صيف عام 1941 ، شارك جيراسيموف في رحلة استكشافية إلى قبر تيمور تيمورلنك (1336-1405) والتيموريين في جور أمير. أكدت البعثة أسطورة عرج تيمور ، وعمل جيراسيموف مع جمجمة القائد. لم تكن إعادة بناء وجه تيمور ، التي أداها جيراسيموف عندما كان بالفعل عالمًا معترفًا به ، أول عمل تاريخي له. قبل ذلك ، قام بالفعل بترميم وجوه ياروسلاف الحكيم (978-1054) وأندريه بوجوليوبسكي (1111-1174). من بين أعماله اللاحقة تماثيل نصفية للشاعر الألماني شيلر (فريدريش شيلر ، 1759-1805) والفارسي رودكي (حوالي 860-941) ، وقائد المرتفعات حاجي مراد (أواخر 1790 - 1852) والأدميرال الروسي ، فيما بعد طوب ، فيودور أوشاكوف (1745-1817). في عام 1950 ، تم افتتاح مختبر إعادة الإعمار الأنثروبولوجي في معهد الإثنوغرافيا التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (الآن) وظل جيراسيموف على رأسه حتى وفاته.

أكثر أعمال الأنثروبولوجيا نضجًا وشهرة هي إعادة بناء وجه إيفان الرهيب (1530-1584) ، الذي تم تنفيذه في عام 1964. استعدادًا لمثل هذه المهمة المسؤولة ، لم يقم عالم الأنثروبولوجيا بشكل أساسي بجمع بيانات عن ظهور إيفان الرابع ، حتى لا يتعرضوا لضغطهم في عملية العمل. حتى العلماء المعاصرون يلاحظون أن الصورة الناتجة لحاكم شجاع وقوي الإرادة هي على الأرجح أقرب ما يمكن إلى الصورة الحقيقية. لم يقم جيراسيموف مطلقًا بإعادة بناء الشخصيات التاريخية بمبادرة منه ، لأنه كان يعتبر نفسه ، أولاً وقبل كل شيء ، متخصصًا في العصر الحجري القديم. كان يحب دائمًا العمل مع جماجم الأشخاص أو أسلاف العصر الحجري ، على الرغم من أنه لا يمكن الحصول على بيانات موثوقة حول بنية الأنسجة الرخوة في الرأس حتى يومنا هذا.

أنحت من البلاستيسين ...

منذ زمن جيراسيموف ، لم تتغير طرق إعادة بناء الوجه من الجمجمة كثيرًا. أولاً ، تتم معالجة الجمجمة نفسها - إذا لزم الأمر ، يتم التخلص من تلفها المادي. ثم يتم تحديدها وقياسها بالتفصيل ووصفها ؛ إذا كانت الجمجمة نادرة ، يتم أخذ قالب منها. ثم يتم تحديد جنس وعمر موضوع إعادة الإعمار. وكقاعدة عامة ، يتحدد العمر بدرجة تآكل الأسنان وتضخم الغرز على الجمجمة ، ويتحدد الجنس بدرجة نعومة وتطور ارتياح الجمجمة.

تعد معرفة العمر والجنس ضرورية لتطبيق القيمة المناسبة من مقياس السماكة المطور من دراسة سمك الأنسجة الرخوة للوجه. وفقًا لهذه القيم ، يتم تحديد الملف الشخصي العام للوجه وتمييزه بإشارات خاصة. بعد ذلك ، يبدأ المرمم في تشكيل عضلات المضغ والصدغ من البلاستيسين الصلب ، والتي تحدد شكل الوجه ، أي شكله ونسبه. النقطة المرجعية في هذه الحالة هي ارتياح الجمجمة في أماكن البداية وتعلق العضلات. تتمثل الخطوة التالية في وضع شبكة من النتوءات على سطح الجمجمة ، والتي تُظهر سماكة الأنسجة في كل منطقة من الوجه وفقًا لمقياس السُمك المذكور سابقًا. تمتلئ الفجوات بين النتوءات وبالتالي يتم تشكيل سطح الوجه.

بعد ذلك ، تحتاج إلى عمل نموذج للفم والأنف. هذه هي أصعب لحظات إعادة الإعمار والأماكن الأكثر ضعفًا في موقف جيراسيموف ، والتي غالبًا ما يتم انتقادها. وخمن أن البيانات المتعلقة بهيكل الفم والأنف يمكن أيضًا "قراءتها" من الجمجمة ، لكن كانت لديه فكرة تقريبية جدًا عن هذا الأمر. شاركت غالينا فياتشيسلافوفنا ليبيدينسكايا ، طالبة جيراسيموف ، في مشكلة ترميم الأنف. بمساعدة الصور الشعاعية ، تمكنت من معرفة أن هيكل الأنف يتم تحديده من خلال حواف الفتحة على شكل كمثرى للجمجمة ، والعظام الموجودة بجانبها ، على وجه الخصوص ، التحول الجانبي. الفم عضلة كبيرة تختفي بالطبع. على الرغم من ذلك ، يمكن تحديد الخطوط العريضة للفم من خلال مكان تعلقها بالجمجمة ، والعرض - من خلال السمات الهيكلية للأسنان والفكين ، وارتفاع الجزء المطلي من الشفاه - بارتفاع مينا القواطع.

العيون ليست مجرد مرآة للروح ، ولكنها أيضًا تفاصيل مهمة جدًا لمظهر الشخص. عند استعادتها ، يتم استخدام ما يصل إلى اثنتين وعشرين ميزة. من بينها المسافات بين العينين ، وهيكل عظم الأنف عند جذر الأنف ، وارتفاع المدار وعرضه وعمقه ، وهيكل حوافه. لكن أصعب شيء هو الأذنين. من الجمجمة ، يمكنك تحديد درجة بروزهم والحجم التقريبي. يحصل عالم الأنثروبولوجيا على ما يسمى بـ "البورتريه النظيف". في المستقبل ، النحت الناتج يتم "تمشيطه" و "ارتدائه". أصر جيراسيموف على أن عالم الأنثروبولوجيا يجب أن يكون محايدًا قدر الإمكان ، لذلك يجب أن يكون الوجه الناتج خاليًا من العاطفة.

مرحبا التكنولوجيا للجمجمة

لفترة طويلة ، تم تحديد مقياس السُمك إلى حد كبير على مادة الجثث. كان هذا مصدر العديد من الأخطاء: بعد كل شيء ، في غضون ساعات قليلة بعد الموت ، تبدأ الأنسجة الرخوة في الرأس بالتشوه والتحول بالنسبة إلى قاعدة العظام. ومع ذلك ، في السبعينيات ، كان المتخصصون من مختبر إعادة البناء الأنثروبولوجي أول من استخدم طريقة تحديد الموقع باستخدام الموجات فوق الصوتية. يتيح لك انعكاس الحزمة الموجهة من الأشعة فوق الصوتية تحديد سمك الأنسجة الرخوة بدقة أكبر في أكثر نقاط الوجه "إفادة". في 1988-1992 ، أجرى المختبر دراسات واسعة النطاق في جميع أنحاء الاتحاد السوفياتي ، مما جعل من الممكن إنشاء قاعدة بيانات كاملة عن سمك الأنسجة الرخوة للوجه حتى الآن.

تعتبر الجداول التي يستخدمها العلماء في أوروبا أكثر فقراً. بالإضافة إلى ذلك ، فإن عملية إعادة الإعمار هناك محوسبة بشكل مفرط. كقاعدة عامة ، لا يتعامل العالم مع الجمجمة نفسها ، ولكن مع صورتها - نموذج رقمي تم الحصول عليه نتيجة المسح. يتم تمديد الأنسجة على الوجه بشكل افتراضي. تعتقد الرئيسة الحالية لمختبر إعادة البناء الأنثروبولوجي ، تاتيانا بالوييفا ، أن هذا يضر بالنتيجة. في رأيها ، لا يوجد برنامج كمبيوتر يمكن أن يعكس بشكل كامل الشخصية الفردية لكل جمجمة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن إضفاء الطابع الرسمي على الفروق الدقيقة في العمل ؛ الحدس الأنثروبولوجي مطلوب.

العلم مقابل كوكا كولا

ومع ذلك ، يحتاج الإيطاليون إلى الاستعداد للصدمات الجديدة: قد يتغير وجه دانتي مرة أخرى. حتى الآن ، حتى بعد كل التحسينات ، لا تتجاوز درجة موثوقية عمليات إعادة البناء باستخدام طريقة Gerasimov 70 ٪. كان لابد من مراجعة بعض نتائج عمليات إعادة البناء السابقة بشكل كبير بمرور الوقت. وأصبحت جمجمة الإمبراطور المصري توت عنخ آمون هدفًا لمثل هذه الدراسات أربع مرات على الأقل. تم الحصول على إعادة الإعمار الأكثر موثوقية في عام 2005 على أساس مقارنة ثلاث عمليات إعادة بناء في وقت واحد ، تم إجراؤها بشكل مستقل من قبل علماء من الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا ومصر. في الوقت نفسه ، لم يكن العلماء الأمريكيون يعرفون حتى مع من سيتعين عليهم العمل مع جمجمته. الوجه الناتج ، بعيون لوزية الشكل وخدود منتفخة ، يبدو وكأنه قناع من مومياء فرعون.

في بعض الأحيان ، تعطي إعادة بناء الوجه من الجمجمة نتائج تبدو متوقعة تمامًا من قبل العلماء ، ولكن تبين أنها مفاجئة تمامًا لعامة الناس. تمكنت عالمة الأنثروبولوجيا البريطانية كارولين ويلكينسون (كارولين ويلكينسون) وزملاؤها من جامعة مانشستر (جامعة مانشستر) من استعادة الصورة الأكثر احتمالًا لسانتا كلوز ، أو بالأحرى القديس نيكولاس ، المعروف في روسيا باسم نيكولاس العجائب. في الواقع ، كان أسقف مدينة ميرا في آسيا الصغرى وعاش في القرن الرابع. في عام 1087 ، أخذ البحارة الإيطاليون آثار القديس ، وأنقذوها من الأتراك الذين استولوا على آسيا الصغرى. أعيد دفن رفات القديس نيكولاس في سرداب مبني خصيصًا في مدينة باري.

في عام 1953 ، أثناء أعمال الترميم في الكنيسة التي يقع فيها سرداب لويجي مارتينو ، قام عالم تشريح من جامعة باري (Universita degli Studi di Bari) بفحص العظام بإذن من الفاتيكان ، تاركًا وراءه العديد من الصور الشعاعية والقياسات التفصيلية. . سمح هذا لزملاء مارتينو المعاصرين بتنفيذ إعادة الإعمار. وهي مصنوعة من الطين "الافتراضي" ، ويمكن تغيير شكله مباشرة على الشاشة. أوضحت ويلكينسون عند الإبلاغ عن نتائجها: "نظريًا ، يمكننا أن نفعل الشيء نفسه مع الطين العادي ، لكننا شعرنا أنه سيكون أكثر موثوقية في عمل كل شيء على الكمبيوتر". كما أشارت إلى أنها كانت مستعدة لحقيقة أن نتائج الدراسة لم تتطابق على الإطلاق مع الأفكار العامة حول الرجل العجوز المبتهج في عيد الميلاد ، والتي تطورت إلى حد كبير تحت تأثير حملة Coca-Cola الإعلانية. في الواقع ، كان للقديس نيكولاس وجه رجولي بجلد زيتون ، وذقن مربعة وأنف مكسور. تم اكتشاف ذلك من خلال تلف شديد في العظام بين العينين.

لذا ، إذا كنت تريد أن يؤمن أطفالك بقصة خيالية لعيد الميلاد لأطول فترة ممكنة ، فلا تسمح لهم بقراءة هذه المقالة حتى النهاية.

باي. ليباتوف ،
إل. ليباتوفا ،
مدرسو علم الأحياء ،
Mezhdurechesk ، منطقة كيميروفو

أساسيات الأنثروبولوجيا مع عناصر علم الوراثة البشرية

مجمع التدريب والميتودولوجيا

من بين جميع مواد الدورة البيولوجية في المناهج المدرسية ، هناك موضوع واحد مخصص للإنسان - "الإنسان وصحته". تهيمن الخصائص التشريحية والفسيولوجية للكائن على محتواه ، بينما يتطلب فهم البيولوجيا البشرية نهجًا أوسع ومتعدد التخصصات. برنامج الدورة الخاصة المقترحة "أساسيات الأنثروبولوجيا مع عناصر علم الوراثة البشرية" هو محاولة لتنفيذ مثل هذا النهج.

الهدف الرئيسي من الدورة التدريبية الخاصة هو توسيع المعرفة حول الشخص وخصائصه ؛ تنمية مهارات الطلاب في المعرفة العلمية من خلال التعرف على عناصر الأنشطة البحثية.

الأهداف الرئيسية للدورة الخاصة

1. التعرف على المراحل الرئيسية في تطور الأنثروبولوجيا ومكانتها في نظام العلوم البيولوجية والطبية.
2. لدراسة الأقسام الرئيسية للأنثروبولوجيا: علم التشكل ، علم الجسد ، الأمراض الجلدية ، الأنثروبولوجيا العرقية.
3. إدخال وتعليم أساليب وتقنيات العمل البحثي في ​​علم الأحياء البشري وعلم الأحياء الطبي.
4. إعطاء فكرة عن التطبيق العملي للأنثروبولوجيا في الطب وأهميتها في نظام تدريب أخصائي المستقبل الذي يدرس ويعمل مع الإنسان.
5. تكوين مهارات المعرفة العلمية.
6. تنمية مهارات الملاحظة الذاتية وثقافة البحث.

يمكن استخدام الدورة الخاصة في الصفوف من 10 إلى 11.

في إطار الدورة ، يتم تنفيذ التوجيه المهني للتخصصات الطبية والبيولوجية ؛ يتم غرس المهارات التعليمية العامة ، بهدف جمع البيانات وتحليلها ، والقدرة على المقارنة والتحليل والمعالجة الرياضية للبيانات البيولوجية. كل هذه المهارات والقدرات تزيد من المستوى التعليمي لطلاب المستقبل وتساهم في تكوين الإمكانات العلمية ، في المقام الأول في مجال علم الأحياء.

تم تطوير الدورة الخاصة من قبل مدرسين الأحياء في مدرسة ليسيوم ودار الأيتام متعددة التخصصات بالمدينة رقم 5 "الوحدة" في Mezhdurechensk T.I. ليباتوفا ول. ليباتوفا (استشاريون: Ph.D. F. المؤسسات - لجنة التعليم.

بدأ إنشاء المجمع المقدم بالتوازي مع اختباره (1994-1995). خلال هذه السنوات ، أنتج المعلمون عددًا كافيًا من الطلاب ، وقد اختار العديد منهم اتجاهًا طبيًا حيويًا لمواصلة تعليمهم. بعضهم ، تخرجوا من مؤسسات التعليم العالي ، يعملون اليوم في نظام الرعاية الصحية في المدينة والمنطقة.

يتم إظهار المهارات التي يتم غرسها في الطلاب من قبلهم في المؤتمرات والمسابقات العلمية والعملية على المستوى الإقليمي والإقليمي وكل روسيا. هم المشاركون والفائزون التقليديون في مؤتمري Mezhdurechensk و Novokuznetsk العلمي والعملي لأطفال المدارس ؛ تلاميذ المدارس الإقليمية في NPK "البيئة والمدينة الصناعية" ؛ الحائزون على جائزة المؤتمر الأثري والإثنوغرافي الإقليمي لأطفال المدارس ، المؤتمر العلمي والعملي لعموم روسيا "الشباب. العلم. Culture ”(Obninsk) ومسابقة عموم روسيا لأبحاث الشباب التي تحمل اسم V.I. Vernadsky (موسكو) منذ عام 1995

			العمل العملي ، ح	الرحلات ، ح
1 المقدمة
2. مورفولوجيا الإنسان ، مشتمل: 2.1. Merology 2.2. تغطية الجسم وتصبغه 2.3 أمراض الدم	31 11 10 10	20 6 6 8	9 5 4 –	2 – – 2
3. أجهزة الإحساس
4. الأنثروبولوجيا العرقية
5. سمات بشرية المنشأ معقدة
6. الاستشارات ، احتياطي الوقت

1. مقدمة (3 ساعات)

1.1 الأنثروبولوجيا كعلم. الأقسام الرئيسية (علم التشكل ، علم الإنسان ، الدراسات العرقية) وطرق الأنثروبولوجيا.
1.2 تاريخ تطور الأنثروبولوجيا. الأنثروبولوجيا في روسيا.
1.3 السكان الأصليون في منطقتنا: التاريخ والثقافة. رحلة إلى متحف التاريخ المحلي.

1.1 الأنثروبولوجيا كعلم

يُترجم مصطلح "الأنثروبولوجيا" حرفياً من اليونانية إلى "علم الإنسان". يعود استخدامها لأول مرة إلى أرسطو ، الذي استخدم هذه الكلمة بشكل أساسي في دراسة الطبيعة الروحية للإنسان.

في أدب أوروبا الغربية ، ترسخ فهم مزدوج لمصطلح "الأنثروبولوجيا" في وقت مبكر جدًا ، أي علم الجسد البشري من ناحية والروح البشرية من ناحية أخرى.

أعطى الموسوعيون الفرنسيون مصطلح "الأنثروبولوجيا" معنى واسعًا جدًا ، حيث فهموا ذلك على أنه مجموع المعرفة عن الإنسان. خلال القرن التاسع عشر وحتى يومنا هذا ، تُفهم الأنثروبولوجيا في إنجلترا وأمريكا وفرنسا على أنها عقيدة التنظيم المادي للإنسان ، وثانيًا ، ثقافة وحياة مختلف الشعوب والقبائل في الماضي والحاضر.

في العلوم السوفيتية ، يتم قبول تقسيم صارم لمصطلحات "الأنثروبولوجيا" و "الإثنوغرافيا" و "علم الآثار".

يُفهم علم الآثار على أنه علم يدرس الماضي التاريخي للبشرية من مصادر مادية ، والإثنوغرافيا فرع من التاريخ يستكشف جميع جوانب ثقافة وحياة الشعوب الحية ، وأصل هذه الشعوب ، وتاريخ استيطانها ، وحركتها و العلاقات الثقافية والتاريخية. تدرس الأنثروبولوجيا الاختلافات في جسم الإنسان المادي في الزمان والمكان.

الأنثروبولوجيا هي فرع من فروع العلوم الطبيعية التي تدرس أصل وتطور التنظيم المادي للإنسان وأجناسه.

تتمثل مهمة الأنثروبولوجيا في تتبع عملية الانتقال من القوانين البيولوجية ، التي خضع لها وجود سلف الإنسان للإنسان ، إلى القوانين الاجتماعية.

الأقسام الرئيسية للأنثروبولوجيا

1. الصرف.
2. الأنثروبوجينيسيس.
3. الدراسات العرقية ، أو الأنثروبولوجيا العرقية.

علم التشكل المورفولوجيايحل القضايا المتعلقة بما يلي: التباين الفردي للنوع المادي ؛ التغيرات المرتبطة بالعمر من المراحل المبكرة من التطور الجنيني إلى الشيخوخة شاملة ؛ ظاهرة ازدواج الشكل الجنسي ، وأخيراً ، تحليل سمات التنظيم المادي للشخص التي تنشأ تحت تأثير مختلف ظروف الحياة والعمل.

يتكون علم الصرف من جزأين.

1. Merology (من اليونانية "meros" - جزء) ، الذي يدرس الاختلافات في الأعضاء البشرية الفردية والأنسجة الفردية ، وكذلك الترابط بينها ؛

2. علم الجسد (من الكلمة اليونانية "soma" - body) ، الذي يدرس بنية جسم الإنسان ككل ، أي أنماط الاختلافات في الطول والوزن ومحيط الصدر والنسب وما إلى ذلك ؛ ويحدد كمهمة وضع معايير أو قواعد لحجم جسم الإنسان ، أكثر مجموعات الأحجام شيوعًا ، ويطور طرق حساب لتحديد عدد المرات التي تحدث فيها انحرافات معينة عن هذه المجموعات. وهكذا ، فإن الأنثروبولوجيا تجعل من الممكن ، على أساس علمي كامل ، تنظيم الإنتاج الضخم للعناصر للاستخدام الفردي (الأحذية ، والملابس ، والقبعات ، وما إلى ذلك). يعتبر علم التشكل ذو أهمية كبيرة في تحديد معايير التطور البدني في مختلف الأعمار ، وكذلك الاختلافات في اللياقة البدنية وعلاقتها بالخصائص الفسيولوجية للجسم.

الأنثروبوجينيسيسيركز على التغييرات التي مرت بها طبيعة أقرب سلف للإنسان ، ثم طبيعة الإنسان نفسه خلال الفترة الرباعية. إنها مورفولوجيا الإنسان وأسلافه ، ويُنظر إليها في الوقت المُقاس بالمقياس الجيولوجي.

تدرس عملية تكوين الإنسان أسئلة حول مكانة الإنسان في نظام عالم الحيوان ، وعلاقته كنوع حيواني بالرئيسيات الأخرى ، واستعادة المسار الذي استمر فيه تطور الرئيسيات العليا ، ودراسة دور العمل في أصل الإنسان.

يتضمن قسم التكوُّن البشري أقسامًا فرعية.

1. علم الرئيسيات ، أي دراسة القرود والأحفوريات الحديثة والمستحاثات.
2. علم التشريح التطوري للإنسان.
3 - علم الإنسان القديم ، أي دراسة الأشكال الأحفورية للإنسان.

الفصل العلوم العرقية، مكرسة لدراسة أوجه التشابه والاختلاف بين الأجناس البشرية ، يمكن أن يسمى ، عن طريق القياس مع قسم الأنثروبولوجيا ، التشكل النظر في الفضاء ، أي على سطح الكرة الأرضية كله يسكنها الإنسان.

يدرس العلم العنصري ، أو الأنثروبولوجيا العرقية ، تصنيف الأنواع العرقية ، وتوزيعها عبر الأرض ، وتاريخ تكوين الأجناس ، وأسباب تكوين العرق وأنماط التغييرات في الأنواع العرقية.

الأساليب الأنثروبولوجية

تعتمد المنهجية الأنثروبولوجية على طريقة القياس الأنثروبولوجي ، أو قياس جسم الإنسان. وفقًا للكائن الذي يعمل كموضوع للقياس ، هناك قياس جسدي (قياس الجسم الفعلي) ، أو قياس شخص حي ، قياس العظم - قياس عظام الهيكل العظمي ، قياس الجمجمة - قياس الجمجمة.

بالمعنى الواسع للكلمة ، يشمل قياس الأنثروبومتر أيضًا قياس الأنثروبومترية ، أي طريقة وصف الخصائص "الوصفية" أو "النوعية" لشكل أجزاء الجسم ، والرأس ، والشعر ، وملامح الوجه ، وتصبغ الجلد ، والشعر ، والقزحية ، وما إلى ذلك. من أجل تحقيق أدق التعريفات للسمات "الوصفية" أو "النوعية" ، تستخدم مقاييس مختلفة على نطاق واسع في الأنثروبولوجيا ، على سبيل المثال ، مجموعات مقياس لون البشرة والعينين والشعر والمعايير في شكل نماذج للشفاه والأنف ، الأذنين ، إلخ.

تم وضع أسس الأساليب الأنثروبولوجية الحديثة من خلال أعمال عالم الأنثروبولوجيا وعلم التشريح والجراح الفرنسي الشهير حقول بروكا(1824-1880) ، الذي كان في 1860-1870. طور برامج مفصلة للبحث الأنثروبولوجي ، واقترح عددًا من الأجهزة والأدوات لقياس جسم الإنسان ، وجداول مجمعة لتحديد التصبغ ، إلخ.

تم استخدام طرق المعالجة الإحصائية المتغيرة لمواد القياس على نطاق واسع في الأنثروبولوجيا ؛ بمساعدة هذه الأساليب ، يتم تحديد قيمة السمة الأكثر تكرارًا في مجموعة الدراسة وبعض المؤشرات الأخرى.

1.2 تاريخ تطور الأنثروبولوجيا في روسيا

كعلم مستقل ، تشكلت الأنثروبولوجيا في روسيا ، كما هو الحال في البلدان الأخرى ، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. فقط في الخمسينيات والستينيات. نشأت أولى المؤسسات والمجتمعات الأنثروبولوجية العلمية ، وبدأ نشر أعمال أنثروبولوجية خاصة. لكن تراكم البيانات الأنثروبولوجية بدأ قبل ذلك بكثير. ارتبطت الدراسة ارتباطًا وثيقًا بمجموعة المواد الإثنوغرافية.

بالفعل في الأدب الروسي في العصور الوسطى ، يمكن للمرء أن يجد أوصافًا تفصيلية أكثر أو أقل لميزات الأنواع المادية للأفراد ، والتي جذبت دائمًا انتباه المسافرين والكتاب. مع توسع النظرة الإثنوغرافية ، تزداد أيضًا المعرفة الأنثروبولوجية حول مختلف شعوب روسيا. يرتبط تراكم هذه المواد بشكل خاص بضم سيبيريا إلى الدولة الروسية.

من بين شخصيات العلوم الروسية في النصف الأول من القرن الثامن عشر. واحد من الأماكن الأولى ينتمي إلى في. تاتيشيف. كان لبرنامج الاستبيان الذي اقترحه (احتوى على 198 سؤالًا حول أقسام مختلفة من الجغرافيا والتاريخ ، بما في ذلك البيانات الأنثروبولوجية) تأثير كبير على محتوى عمل البعثة الشمالية العظمى 1733-1743.

يتم تقديم المعلومات الأنثروبولوجية أيضًا في الأعمال S.P. كراشينينيكوفا"وصف أرض كامتشاتكا" (1755). تم جمع مواد هائلة من قبل أعضاء البعثة الأكاديمية 1768-1774. تحت إشراف ص. بالاس. يمكن اعتبار ملخص المواد الإثنوغرافية المتراكمة منشورًا في 1776-1777. تعبير جورجي"وصف جميع الشعوب التي تعيش في الدولة الروسية."

في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بدءًا من الرحلة الأولى حول العالم ، كان I.F. كروزنشتيرن ويو. Lisyansky في 1803-1806 ، قام البحارة الروس بأكثر من ثلاثين رحلة حول العالم ، ليس فقط من خلال أهم الاكتشافات الجغرافية ، ولكن أيضًا تقديم المعلومات الأولى عن العديد من شعوب العالم ، في المقام الأول حول سكان جزر المحيط الهادئ.

يرتبط تكوين الأنثروبولوجيا في روسيا بأنشطة الأكاديمي كم. باير(1792–1876). يُعرف K. Baer بأنه أحد أعظم علماء الطبيعة في القرن التاسع عشر ، ومؤسس علم الأجنة الحديث ، باعتباره عالمًا جغرافيًا ومسافرًا بارزًا ، كواحد من أعظم علماء الأنثروبولوجيا في عصره ، ومنظم البحوث الأنثروبولوجية والإثنوغرافية في روسيا.

يعود تاريخ عمل باير المبكر إلى عشرينيات القرن الماضي. القرن ال 19 يحظى تقريره "حول أصل وتوزيع القبائل البشرية" (1822) بأهمية خاصة ، حيث يطور وجهة نظر عن أصل البشرية من أصل مشترك ويعبر عن فكرة أن الاختلافات بين الأجناس البشرية تطورت بعد استيطانهم من مركز مشترك ، تحت تأثير الظروف الطبيعية المختلفة في موائلها.

يجب ملاحظة مزايا باير في تطوير برنامج وأساليب البحث الأنثروبولوجي ، في المقام الأول علم القحف ، بشكل خاص.

ن. ميكلوخو ماكلاينظرًا لكونه عالمًا في علم الحيوان من حيث المهنة ، فقد تمجد العلم الروسي ليس لعمله في هذا المجال بقدر ما هو لأبحاثه الرائعة حول الإثنوغرافيا والأنثروبولوجيا لشعوب غينيا الجديدة ومناطق أخرى من جنوب المحيط الهادئ.

يعود تاريخ أول رحلة استكشافية شهيرة إلى الساحل الشمالي الشرقي لغينيا الجديدة إلى 1871-1872. في غضون 15 شهرًا عاش ميكلوخو ماكلاي بين سكان بابوا ، الذين لم يروا رجلاً أبيضًا حتى ذلك الوقت ، وجمعوا المواد العلمية الأكثر قيمة. في وقت لاحق زار المنطقة مرتين أخريين. في عام 1873 ، استكشف الجزء الجنوبي الغربي من الجزيرة ، ساحل بابوا كوفياي ، وفي عامي 1880 و 1881. الساحل الجنوبي لغينيا الجديدة.

بالإضافة إلى ذلك ، قام بعدد من الرحلات الاستكشافية لدراسة Negritos عنها. زار سكان شبه جزيرة الملايو لوسون جزر ميكرونيزيا وشمال ميلانيزيا. في عام 1879 سافر إلى جزر كاليدونيا الجديدة ونيو هبريدس والأميرالية وسولومون وغيرها.

إن أعظم ميزة لـ Miklouho-Maclay هي أنه دحض الأفكار الخاطئة التي تطورت في علم ذلك الوقت حول الاختلافات الأساسية بين الأجناس الفردية ، ولا سيما التأكيد على أن البابويين يختلفون اختلافًا جوهريًا عن جميع الأجناس البشرية الأخرى.

نجد في كتاباته أمثلة مقنعة للأدلة على أن العديد من السمات الجسدية للأفراد ، والتي كانت تعتبر عنصرية ، هي في الواقع ناتجة عن عوامل خارجية.

كان أحد أهم الأحداث في تاريخ الأنثروبولوجيا الروسية هو تأسيس جمعية محبي العلوم الطبيعية في جامعة موسكو عام 1863 ، والتي تهدف إلى تعزيز تطوير معرفة التاريخ الطبيعي في دوائر واسعة من المجتمع الروسي. البادئ والمنظم والزعيم الفعلي للجمعية لمدة 30 عامًا كان أستاذًا في جامعة موسكو أ. بوجدانوف (1834–1896).

أ. انجذب بوجدانوف كباحث إلى دراسة التولد العرقي للشعب الروسي وفقًا لعلم القحف.

1.3 السكان الأصليون في منطقتنا: التاريخ والثقافة

يتم إجراء هذا الدرس ، في حالتنا ، في شكل رحلة إلى متحف التاريخ المحلي ، حيث يتلقى الطلاب خلالها معلومات حول إحدى مجموعات السكان الأصليين لجنوب سيبيريا - الشورز. يحكي عن تاريخ هذا الشعب واستيطانه ، وذكره في أعمال الباحثين في أوقات مختلفة ، وأرقام ، وتوزيع إقليمي. يتم تقديم أساطير الشور ، ويتم سرد تاريخ لغتهم ، والانقسام القبلي ، والحرف ، والاقتصاد وطريقة الحياة لأسلافهم.

يتبع

الأنثروبولوجيا علم مثير يسمح للشخص بالنظر في ماضيه وتقديم مراحل التطور ، وكذلك التعرف على تاريخ تطور الشعوب والمجموعات العرقية المختلفة. لذلك ، قد لا يكون الخبراء البارزون معروفين جيدًا في كثير من الأحيان ، لكنهم في نفس الوقت يستحقون الاهتمام. دعنا نتعرف على بعض منهم.

كارلوس كاستانيدا

ربما يكون هذا هو أشهر عالم أنثروبولوجيا أمريكي. كارلوس كاستانيدا ليس فقط عالمًا ، ولكنه أيضًا كاتب موهوب قام بتأريخ تعاليم شامان هندي. لا يمكن أن تُنسب أعماله إلى نوع معين - هذا توليفة أصيلة للأدب وعلم النفس والإثنوغرافيا والتصوف. بعض تعريفات كاستانيدا تستخدم الآن ليس فقط من قبل علماء الأنثروبولوجيا - فهذه ، على سبيل المثال ، مفاهيم "مكان القوة" أو "نقطة التجمع". استلهم كارلوس نفسه من كتابات ألدوس هكسلي ، بالإضافة إلى صور المعالجين المحليين في ليما ، حيث عاشت عائلته لبعض الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك نقاش نشط في دائرة أفكاره حول إمكانية برمجة الأحلام. في عام 1959 ، تخرج كاستانيدا من الكلية بدرجة علمية في علم النفس ، وفي عام 1960 التحق بالجامعة بتخصص في الأنثروبولوجيا ، حيث شارك بشكل أكثر عمقًا في دراسة الشعوب التي تهمه. سافر على نطاق واسع إلى المكسيك وأريزونا. كان الموضوع الرئيسي لعمل كاستانيدا العلمي هو استخدام النباتات المهلوسة للطقوس الشامانية للهنود.

يوجين دوبوا

غالبًا ما تبين أن علماء الأنثروبولوجيا متخصصون في الطب أيضًا. لذلك ، كان الهولندي يوجين دوبوا ، الذي أصبح مكتشف Pithecanthropus ، طبيبًا عسكريًا. كان هو الذي اكتشف الجماجم وشظايا الهيكل العظمي للوجه وعظام الفخذ من نوع تمت دراسته لاحقًا كواحد من أسلاف الإنسان. تم إجراء البحث عن pithecanthropes في Trinil وفي Trinil ، تم إجراء عمليات تنقيب متكررة ذات نتائج مماثلة في Leiden ، حيث تمكن علماء الآثار أيضًا من العثور على الهياكل العظمية. ومن المثير للاهتمام أن بحث دوبوا لم يقبله علماء الأنثروبولوجيا من حوله. بدا القرار غير عادي ومثير للجدل. كانت الأنثروبولوجيا القديمة في مهدها فقط ، ولم يكن أصل الإنسان مفهوماً جيداً. حقيقة أخرى غير معتادة هي أن دوبوا أظهر الجمجمة لأخصائي فرنسي ، لكنه نسي بعد العشاء حقيبته التي تحتوي على المكتشفات في المطعم. لحسن الحظ ، تم إعادته إليه - وإلا فقد يكون المعرض الأكثر أهمية قد ضاع.

رودولف فيرشو

الأنثروبولوجيا هي علم أصل الإنسان ، تقوم على التنقيب عن الأجزاء الموجودة في الهياكل العظمية والعظام وتحليلها. كل رأي هو ، في الواقع ، مجرد تخمين ، لذلك يمكن أن تكون النتائج غير متوقعة. لذلك ، اشتهر بإنكار إمكانية وجود Pithecanthropes و Neanderthals ، مما أدى إلى تشويه النتائج التي حصل عليها علماء آخرون. أثر هذا بشكل كبير على تطور العلم ، وإن كان ذلك بالمعنى السلبي. لطالما استمع علماء الأنثروبولوجيا المشهورون إلى آراء زملائهم ، ولا يمكن أن تمر تصريحات فيرشو دون أن يلاحظها أحد. لقد افترض أن عظام إنسان نياندرتال كانت بقايا شخص متهالك ومتخلف عقليًا. الاكتشافات المرتبطة pithecanthropes ، اعتبر الهيكل العظمي لجيبون. بشكل عام ، كان يعتقد أن الأحافير ممكنة تمامًا ، لكن من المستحيل الحكم على أي شيء من العظام الموجودة بسبب العمر والتغيرات المرضية. ترك فيرشو بصماته في علم الآثار. ووصف الكهف بلوحات من العصر الحجري القديم وجدها دي سوتولا بأنها تزوير متعمد ، مما أدى إلى إبطاء دراسة أقدم نصب تذكاري فني في إسبانيا لسنوات عديدة.

جوستاف كونيغسفالد

إنه لأمر مدهش معرفة الأشياء الصغيرة التي يمكن أن تكون كافية في بعض الأحيان لعلماء الأنثروبولوجيا لتحقيق اكتشاف جاد بمساعدتها. يمكن أن تكون قطعة من العظام أو مجرد أسنان. كان هذا الأخير هو أساس العالم الألماني جوستاف كونيغسفالد. وفقًا للأسنان من متاجر الصيادلة الصينية واكتشافات علماء الآثار في جاوة ، فقد وصف Meganthropus و Pithecanthropus. مع بحثه ، قام بتعميق بحث يوجين دوبوا. من خلال أسنان متاجر الصيدليات في هونغ كونغ ، تمكن من إثبات وجود مجهول جديد للعلماء من قبل. من بين أمور أخرى ، وصف البشر من نجاندونغ ، وكان نشطًا في جاوة وجنوب الصين. بالإضافة إلى البشر ، درس أيضًا أحافير إنسان الغاب.

عائلة ليكي

في بعض الأحيان ، لا تأسر أنثروبولوجيا الإنسان عالمًا واحدًا ، بل سلالة كاملة من المتخصصين. الإخوة ليكي ، وكذلك زوجة أحدهم ، الأطفال والأحفاد ، هم عائلة من علماء الأنثروبولوجيا الذين درسوا الحفريات الكينية ، وبقايا القردة وأشباه الإنسان في شرق إفريقيا. عمل لويس وماري في أولدوفاي جورج ، بينما درس ريتشارد بحيرة توركانا. على حساب عائلة ليكي ، وصف للعديد من الأنواع لكل من أسلاف الإنسان والرئيسيات الأحفورية. كان الاكتشاف الرئيسي هو اكتشاف أسترالوبيثكس في شرق إفريقيا ، فضلاً عن اكتشاف "الأشخاص الماهرين". لقد أصبحوا رابطًا بين archanthropes و Paranthropus boisei ، مما أضاف إلى السلسلة التطورية.

ميخائيل جيراسيموف

قدم عالم الأنثروبولوجيا والنحات وعالم الآثار من روسيا مساهمة جادة في تطوير العلم. تستخدم طريقته في استعادة مظهر الشخص من رفاته على نطاق واسع اليوم. في سن الثالثة عشرة ، عمل ميخائيل في ، وفي سن 18 كتب مقالته العلمية عن الحفريات في العصر الحجري القديم. على مدار سنوات نشاطه ، ابتكر جيراسيموف أكثر من مائتي صورة تاريخية - إعادة بناء. بالطبع ، الأنثروبولوجيا هي علم أصل الإنسان ككل ، لكن أفراد محددين وخصائصهم مدرجة في نطاق اهتماماته. لذلك ، فإن إعادة بناء مظهر إيفان الرهيب أو ياروسلاف الحكيم أو فريدريش شيلر أمر ذو قيمة كبيرة. بالإضافة إلى ذلك ، تسمح لك هذه التقنية بإنشاء صور لكبار السن - أسترالوبيثكس ، بيثكانثروبوس ، إنسان نياندرتال. تضمنت بداية العمل جمع المواد الواقعية. أثبت جيراسيموف وجود صلة مباشرة بين بنية العظام والأنسجة الرخوة ، على أساسها تم إنشاء عمليات إعادة البناء. ومن المثير للاهتمام أن الزملاء قرروا ذات مرة اختبار جيراسيموف وأعطوه جمجمة دون الإشارة إلى من تنتمي. تمكن من تحديد مظهر Papuan بدقة ، والذي كان مطابقًا تقريبًا للصورة - تم إحضار الجمجمة أثناء رحلة استكشافية لـ Miklouho-Maclay.

سيرجي جوربينكو

كما ذكر أعلاه ، غالبًا ما يكون علماء الأنثروبولوجيا أطباء ، والأخصائي الروسي المسمى ليس استثناءً. تدرب جوربينكو في معمل معهد ميكلوخو ماكلاي ، حيث قاموا بتدريس تقنية إعادة الإعمار لجيراسيموف. دافع عن أطروحة الدكتوراه الخاصة به حول إعادة بناء المظهر ، وكانت الإنجازات الرئيسية هي تنفيذ العديد من اللوحات للفرسان الفرنسيين في العصور الوسطى والملك لويس الحادي عشر وغيرهم من الأبطال المشهورين في تاريخ تلك الفترة. في الوقت الحالي ، يشارك في البحث الأنثروبولوجي للجماجم من Cleri-Saint-André.