طبيعة تفاعل الأشياء الطبيعية مع بعضها البعض. تفاعل الأشياء مع بعضها البعض. مفهوم التفاعل الاجتماعي

إنه تأكيد شائع على أن أي عمل اجتماعي يؤدي حتمًا إلى تفاعل اجتماعي. ومع ذلك ، يعتقد بعض العلماء أن العمل الاجتماعي ، كقاعدة عامة ، ينطوي على تفاعل اجتماعي ، لكنه قد يظل بدون استجابة ، أي في بعض الحالات ، لا يولد العمل الاجتماعي تفاعلًا اجتماعيًا.

في الأدب التربوي والمرجعي ، يتم تفسير مفهوم "التفاعل الاجتماعي" بطرق مختلفة. يتركز الاهتمام إما على تبادل الإجراءات ، أو على طريقة تنفيذ الروابط الاجتماعية ، أو على نظام من الإجراءات الاجتماعية المترابطة ، أو على عملية تأثير الفاعلين الاجتماعيين على بعضهم البعض ، أو على العلاقات بين الناس والفئات الاجتماعية ، أو على سلوك الفرد. بإيجاز ، يمكننا إعطاء مثل هذا التعريف.

هي عملية تبادل الإجراءات الاجتماعية بين اثنين أو أكثر من الفاعلين (المشاركين في التفاعل).

يجب التمييز بين العمل الاجتماعي والتفاعل الاجتماعي.

نشاط اجتماعي -إنه أي مظهر من مظاهر النشاط الاجتماعي ، يركز على أشخاص آخرين. التفاعل الاجتماعي هو عملية تبادل الإجراءات الاجتماعية بين موضوعين اجتماعيين أو أكثر ، وهي عملية التأثير المباشر أو غير المباشر لهذه الموضوعات على بعضها البعض. في الوقت نفسه ، يمكن أن يبدأ الفعل الاجتماعي من قبل الفاعل الاجتماعي (فرد ، جماعة) نفسه ، ومن ثم يُعتبر "تحديًا" ، أو يمكن أن يكون رد فعل على الإجراءات الاجتماعية للآخرين "كرد فعل على تحدي".

التفاعل الاجتماعي هو الحاجة الحيوية الأساسية للشخص ، لأن الشخص ، فقط من خلال التفاعل مع الآخرين ، يمكنه تلبية الغالبية العظمى من احتياجاته واهتماماته ، وإدراك قيمته ونواياه السلوكية. إن أهم عنصر في التفاعل الاجتماعي هو إمكانية التنبؤ بالتوقعات المتبادلة أو ، بعبارة أخرى ، التفاهم المتبادل بين الجهات الفاعلة. إذا كان الممثلون "يتحدثون لغات مختلفة" ويسعون لتحقيق أهداف ومصالح متبادلة ، فمن غير المرجح أن تكون نتائج هذا التفاعل إيجابية.

مفهوم التفاعل الاجتماعي

تفاعل- هذه هي عملية تأثير الأشخاص والجماعات على بعضهم البعض ، حيث يكون كل إجراء مشروطًا بالإجراء السابق والنتيجة المتوقعة من الآخر. يتضمن أي تفاعل اثنين على الأقل من المشاركين - المتفاعلين. لذلك ، التفاعل هو نوع من العمل ، السمة المميزة له هي التركيز على شخص آخر.

أي تفاعل اجتماعي له أربع خصائص:

• هو - هي موضوع،على سبيل المثال ، دائمًا ما يكون له هدف أو سبب خارجي عن المجموعات أو الأشخاص المتفاعلين ؛
• هو - هي أعرب ظاهريا، وبالتالي فهي متاحة للمراقبة ؛ ترجع هذه الميزة إلى حقيقة أن التفاعل يتضمن دائمًا تبادل الشخصيات، يوقع ذلك فك الشفرة من الجانب الآخر;
• هو - هي ظاهريا، ت. ه.عادة ربطلبعض محددة مواقفلشروط الدورة (على سبيل المثال ، مقابلة الأصدقاء أو إجراء اختبار) ؛
• يعبر النوايا الذاتية للمشاركين.

أود أن أؤكد أن التفاعل هو التواصل دائمًا. ومع ذلك ، لا ينبغي تحديد التفاعل مع الاتصالات العادية ، أي الرسائل. هذا مفهوم أوسع بكثير ، لأنه ينطوي على ليس فقط التبادل المباشر للمعلومات, ولكن أيضًا تبادل غير مباشر للمعاني. في الواقع ، قد لا يتكلم شخصان بكلمة ولا يسعيان إلى توصيل أي شيء لبعضهما البعض بوسائل أخرى ، ولكن حقيقة أنه يمكن للمرء أن يلاحظ تصرفات الآخر ، والآخر يعرفها ، تجعل أي نشاط من نشاطهما اجتماعيًا. تفاعل. إذا كان الناس يؤدون أمام بعضهم بعض الإجراءات التي يمكن (وستكون بالتأكيد) أن يفسرها الجانب الآخر بطريقة ما ، فإنهم يتبادلون المعاني بالفعل. الشخص الذي يكون بمفرده سيتصرف بشكل مختلف قليلاً عن الشخص الذي يعمل بصحبة أشخاص آخرين.

لذلك، التفاعل الاجتماعيتتميز بميزة مثل تعليق. توحي التعليقات وجود رد فعل. ومع ذلك ، قد لا يتبع رد الفعل هذا ، ولكن من المتوقع دائمًا ، والاعتراف به على أنه محتمل ، وممكن.

حدد عالم الاجتماع الأمريكي من أصل روسي P. Sorokin شرطين إلزاميين للتفاعل الاجتماعي:

• يملكروحو أعضاء الحس، أي الوسائل التي تتيح لك معرفة ما يشعر به شخص آخر من خلال أفعاله وتعبيرات وجهه وإيماءاته ونغماته الصوتية وما إلى ذلك ؛
• يجب على المشاركين في التفاعل يعبر بنفس الطريقةمشاعرك وأفكارك، أي استخدم نفس رموز التعبير عن الذات.

يمكن رؤية التفاعل على أنه على المستوى الجزئي، قريباً المستوى الكلي.

التفاعل على المستوى الجزئي هو التفاعل في الحياة اليومية ، على سبيل المثال ، داخل الأسرة ، أو مجموعة العمل الصغيرة ، أو مجموعة الطلاب ، أو مجموعة الأصدقاء ، إلخ.

يتكشف التفاعل على المستوى الكلي في إطار الهياكل الاجتماعية ، وحتى بشكل عام.

اعتمادًا على كيفية إجراء الاتصال بين الأشخاص أو المجموعات المتفاعلة ، هناك أربعة أنواع رئيسية من التفاعل الاجتماعي:

• بدني؛
• اللفظي أو اللفظي ؛
• غير لفظي (تعابير الوجه ، الإيماءات) ؛
• العقلية ، والتي يتم التعبير عنها فقط في الكلام الداخلي.

الثلاثة الأولى تشير إلى الإجراءات الخارجية ، والرابع - الإجراءات الداخلية. كل منهم لديه الخصائص التالية: المغزى, الدافع والتركيز على الآخرين.

التفاعل الاجتماعي ممكن في أي مجال من مجالات المجتمع. لذلك ، يمكننا إعطاء التصنيف التالي للتفاعل الاجتماعي حسب المجالات:

• (يعمل الأفراد كمالكين وموظفين) ؛
• سياسي (الأفراد يعارضون أو يتعاونون كممثلين للأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية وأيضًا بصفتهم رعايا لسلطة الدولة) ؛
• المهنية (يشارك الأفراد كممثلين عن مهن مختلفة) ؛
• الديموغرافية (بما في ذلك الاتصالات بين الممثلين من مختلف الأجناس والأعمار والجنسيات والأعراق) ؛
• متعلق بالأسرة
• الاستيطان الإقليمي (هناك صدام ، تعاون ، تنافس بين الوافدين المحليين والجدد ، المقيمين الدائمين والمؤقتين ، إلخ) ؛
• ديني (يعني الاتصالات بين ممثلي الديانات المختلفة ، وكذلك المؤمنين والملحدين).

هناك ثلاثة أشكال رئيسية للتفاعل:

• التعاون - تعاون الأفراد لحل مشكلة مشتركة ؛
• المنافسة - كفاح فردي أو جماعي من أجل امتلاك القيم النادرة (السلع) ؛
• الصراع - صراع خفي أو مفتوح بين الأطراف المتنافسة.

سوروكين اعتبر التفاعل تبادلًا ، وعلى هذا الأساس ميز ثلاثة أنواع من التفاعل الاجتماعي:

• تبادل الأفكار (أي أفكار ، معلومات ، معتقدات ، آراء ، إلخ) ؛
• تبادل الدوافع الطوعية ، حيث ينسق الناس أفعالهم لتحقيق أهداف مشتركة ؛
• تبادل المشاعر ، عندما يتحد الناس أو ينفصلون على أساس موقفهم العاطفي تجاه شيء ما (حب ، كراهية ، ازدراء ، إدانة ، إلخ).

في علم النفس ، يتم الكشف عن مفهوم مثل التفاعل كأفعال الناس الموجهة لبعضهم البعض. يمكن اعتبار مثل هذه الإجراءات على أنها مجموعة من الإجراءات المحددة التي تهدف إلى تحقيق أهدافهم وحل المشكلات العملية وتنفيذ توجهات القيمة.

الأنواع الأساسية للتفاعل البشري

تختلف أنواع التفاعل باختلاف الموقف الذي تسبب في ذلك. وهذا ما أدى إلى ظهور تصنيفاتها المختلفة.

يعتمد التصنيف الأكثر شيوعًا على اتجاه الأداء.

أنواع التفاعل في عملية الاتصال

1. تعاون- هذا تفاعل يتوصل فيه المشاركون إلى اتفاق متبادل حول كيفية العمل لتحقيق أهداف مشتركة ومحاولة عدم انتهاكها ، طالما تتطابق مجالات اهتمامهم.
2. مسابقة- هذا تفاعل يتميز بتحقيق أهداف ومصالح شخصية أو عامة في سياق مواجهة المصالح بين الناس.

غالبًا ما تحدد أنواع التفاعل بين الأشخاص طبيعة العلاقات بين الأشخاص. يمكن أن يعتمد التقسيم إلى أنواع على نوايا الأشخاص وأفعالهم ، والتي تشير إلى كيف يفهم كل من المشاركين في التفاعل معنى ما يحدث. في هذه الحالة ، يتم تمييز 3 أنواع أخرى.

أنواع وأنواع التفاعل

1. إضافي.مثل هذا التفاعل ، حيث يرتبط الشركاء بهدوء وموضوعية بموقف بعضهم البعض.
2. متقاطعة.تفاعل يظهر خلاله المشاركون ، من ناحية ، عدم استعدادهم لفهم موقف وآراء شركاء التفاعل الآخرين. في الوقت نفسه ، من ناحية أخرى ، يظهرون بنشاط نواياهم الخاصة في هذا الصدد.
3. تفاعل خفي.يتضمن هذا النوع مستويين في آنٍ واحد: خارجي ، معبر عنه بطريقة لفظية ، ومخفي ، يتجلى في أفكار الشخص. يفترض إما معرفة جيدة جدًا بالمشارك في التفاعل ، أو تقبلك لوسائل الاتصال غير اللفظية. وتشمل هذه نبرة الصوت ، والتنغيم ، وتعبيرات الوجه والإيماءات ، بشكل عام ، كل ما يمكن أن يعطي محادثة معنى خفيًا.

أنماط وأنواع التفاعل وخصائصها

1. تعاون.ويهدف إلى الرضاء الكامل للشركاء في التفاعل مع احتياجاتهم وتطلعاتهم. هنا يتحقق أحد الدوافع المذكورة أعلاه: التعاون أو المنافسة.
2. مواجهة.يتضمن هذا الأسلوب التركيز على أهداف المرء ، دون مراعاة أي مصالح للطرف الآخر المعني. يتجلى مبدأ الفردية.
3. مساومة.يتم تنفيذه في تحقيق جزئي لأهداف ومصالح الطرفين.
4. امتثال.إنه ينطوي على التضحية بمصالح المرء من أجل تحقيق أهداف الشريك ، أو التخلي عن الاحتياجات الصغيرة من أجل تحقيق هدف أكثر أهمية.
5. تجنب.هذا النمط يمثل الانسحاب أو تجنب الاتصال. في هذه الحالة ، من الممكن أن تفقد أهدافك لاستبعاد المكاسب.

في بعض الأحيان يعتبر النشاط والتواصل عنصرين من مكونات الوجود الاجتماعي للمجتمع. في حالات أخرى ، يتم تحديد الاتصال كجانب معين من النشاط: يتم تضمينه في أي نشاط وهو جزء منه. النشاط نفسه يبدو لنا كشرط وأساس للتواصل. علاوة على ذلك ، في علم النفس ، يكون مفهوم "التواصل" "التفاعل" على نفس مستوى "الشخصية" و "النشاط" وهو أساسي.

تلعب أنواع التفاعل في علم النفس دورًا كبيرًا ليس فقط في التواصل بين الأشخاص ، ولكن أيضًا في عملية التنمية البشرية ، ونتيجة لذلك ، في المجتمع ككل. بدون التواصل ، لن يكون المجتمع البشري قادرًا على العمل بشكل كامل ، ولم نكن لنصل أبدًا إلى مثل هذه الارتفاعات من التنمية الاجتماعية والاقتصادية كما نصل إليها الآن.

يجب أن يقال أن مشكلة التفاعل بين الموضوع والموضوع تناقش على نطاق واسع في صفحات المنشورات الفلسفية والاجتماعية. حتى وقت قريب ، كانت العلاقة بين الموضوع والموضوع هي الشكل الوحيد للارتباط بينهما. ولكن الآن بدأت الحقيقة تدرك أكثر فأكثر أنها لا تستنفد كل ثراء وتنوع العلاقات بين هذه الأضداد الديالكتيكية.

الأشكال الرئيسية للتفاعل بين الموضوع والهدف

فيما يتعلق بالعديد من المناقشات ، تم بالفعل تشكيل الفكرة بشكل كامل بأنه من الضروري في المجتمع التمييز بين "نوعين" على الأقل من العلاقات: "الموضوع - الموضوع" و "الموضوع - الموضوع". تُوصف علاقة الذات بالموضوع بأنها علاقة الإنسان بأشياء العالم الخارجي ، وقبل كل شيء كعلاقته بالطبيعة. والعلاقة بين الذات والموضوع تشبه علاقة الناس ببعضهم البعض. على سبيل المثال ، يقدم VN Sagatovsky تعريفًا للنشاط من خلال هذين النوعين من العلاقات. يجادل بأن "النشاط هو نظام للعلاقات بين الذات والموضوع والذات والتي تعبر عن القوى الأساسية للذات".

نظرًا لأنه يتم إدخال نوعين من التفاعلات في التحليل ("موضوع - كائن" و "موضوع - موضوع") ، يُطرح السؤال بشكل طبيعي حول كيفية ارتباطهما ببعضهما البعض. يعتقد بعض المؤلفين أنه يجب أن تكون هناك علاقات تنسيق بينهم ، والتي يتم من خلالها فصل هذين النوعين من العلاقات إلى مجالات مختلفة من النشاط الاجتماعي ، وبالتالي ، إلى فروع مختلفة من المعرفة العلمية. لذلك ، يعتقد ب.ج.يودين أن "المادية الديالكتيكية تتعامل بشكل أساسي مع مخطط" الموضوع-الموضوع "، وتتعامل المادية التاريخية مع مخطط" الذات-الذات ".

مؤلفون آخرون مقتنعون بأن هناك علاقات تبعية بين تفاعلات الموضوع والموضوع والموضوع. وبالتحديد ، يتم تضمين علاقات الموضوع-الموضوع في علاقات الموضوع-الموضوع كجزء من الكل. على سبيل المثال ، يعتبر ف.ب. يتم تحديد خصوصية الحياة العامة ، ولكن في رأيه ، من خلال التفاعل بين الذات والموضوع ، وتعمل العلاقات بين الذات والموضوع على أنها تابعة ومشتقة منها. بادئ ذي بدء ، تعمل "الذوات - الأشخاص" في المجتمع ، وبالتالي فإن التفاعل "الذات - الشيء" يتبين أنه ثانوي ومرؤوس. يكتب: "العلاقة بين الذات والموضوع ليست نوعًا مستقلاً من العلاقات الاجتماعية ، ولكنها واحدة من لحظات كل أكثر تعقيدًا ، وهي واحدة من لحظات تفاعل موضوعين".

ومع ذلك ، فإن الحالة هنا مختلفة بعض الشيء. لقد قيل بالفعل أن الموضوع والكائن متزاوجان ، ظواهر وظيفية مترابطة.

لا يوجد أفراد في العالم يتصرفون دائمًا فقط كموضوعات أو أشياء. تتجلى خاصية الذاتية أو الموضوعية وظيفيًا فقط ، أي اعتمادًا على الدور الذي يلعبه هؤلاء الأفراد في تفاعل معين.

في وصفه ، على سبيل المثال ، التفاعل بين الإنسان والطبيعة ، كتب ك. ؛ طالما أن الناس موجودون ، فإن تاريخ الطبيعة والتاريخ الناس يشتركون في بعضهم البعض.

كما نرى ، هنا لا يتم وضع تاريخ الطبيعة بشكل قاطع في الاعتماد على تاريخ الناس. على العكس من ذلك ، يتم التأكيد على هويتهم الكاملة في عملية التفاعل ، لأنهم يحددون بعضهم البعض بشكل متبادل. في تفاعلات محددة ، ليس فقط الأشخاص ، ولكن أيضًا القوى الطبيعية يمكن أن تعمل كمواضيع للتفاعل. لذلك كان ، على سبيل المثال ، في عملية تكوين الإنسان ، والآن يحدث بوضوح تام خلال فترة "الكوارث الطبيعية" - الزلازل والجفاف والفيضانات والانحرافات البيئية و "الاختراعات" أو "المبادرات" الأخرى للطبيعة. عند الحديث عن دور وأهمية الطبيعة في الحياة العضوية للإنسان ، اعتبر ك. ماركس أنه من الضروري التأكيد: "بالطبع ، يتم الحفاظ على أولوية الطبيعة الخارجية ...".

وبالتالي ، فإن الناس عبارة عن تكوينات مادية خاصة ، تعتمد دائمًا ، بيولوجيًا ، طوال فترة وجودها ، على الطبيعة بشكل أو بآخر. بطبيعة الحال ، تتغير طبيعة هذا الاعتماد تاريخيًا ، لكن "أولوية الطبيعة الخارجية" في مناطق معينة لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. إن اعتبار الناس كموضوع فقط ، والطبيعة كموضوع فقط ، هو بمثابة إشادة كاملة بمركزية الإنسان ، للسماح بالانحياز في تحليل التفاعل المعقد. الناس ، ككائنات بيولوجية ، غالبًا ما يعملون في الماضي والآن كأشياء لقوى طبيعية.

يلاحظ ك. ماركس في أعماله مرارًا وتكرارًا التأثير الكبير للغاية للطبيعة على الشخص ككائن حي في تفاعلات معينة. وهكذا ، وبالنظر إلى مسائل التكوُّن البشري ، فإنه يشير إلى الوظيفة البناءة للطبيعة في تكوين "التنظيم الجسدي للأفراد". في رأيه ، فإن العلاقات الجيولوجية ، والهيدروغرافية ، والمناخية وغيرها من العلاقات التي يجدونها "تحدد ليس فقط التنظيم البدني الأولي الذي يحدث بشكل طبيعي للأشخاص ، لا سيما الاختلافات العرقية بينهم ، ولكن أيضًا كل تطورها الإضافي - أو عدم التطور - حتى يومنا هذا ". وبالتالي ، فإن التنظيم الجسدي للناس ، وخاصة اختلافاتهم العرقية ، هو نتيجة لأنشطة الطبيعة عبر تاريخهم ، أي في الماضي والآن تم إنشاؤها بواسطة الطبيعة. في هذا التفاعل ، تكون الطبيعة الخارجية هي الموضوع ، وجسم الإنسان هو الكائن.

ومع ذلك ، إذا تم اعتبار الشخص كفرد اجتماعي ، فسيتم تحديد دوره في التفاعل مع الطبيعة بشكل لا لبس فيه تمامًا - فهو عادة ما يتصرف كموضوع. يرجع هذا الموقف إلى حقيقة أن الشكل المحدد للتفاعل بين الإنسان والطبيعة في معظم الحالات هو العمل ، والإنتاج المادي ، والذي من خلاله يحول الطبيعة وفقًا لاحتياجاته. الإنتاج المادي ، باعتباره أساس وجود المجتمع وتطوره ، يسمح للشخص بإنشاء نظام اجتماعي خاص به ، حيث تعمل الطبيعة ككائن دائم.

وهكذا ، فقط في الجانب الاجتماعي ، عندما يتم اعتبار التفاعل ، من ناحية ، من العمل المنتج للفرد ، ومن ناحية أخرى ، من مواد الطبيعة ، يعمل المجتمع كذات عالمية ، والطبيعة باعتبارها كائن عالمي. يشير ك. ماركس إلى أن "الذات ، والإنسانية ، والموضوع ، والطبيعة" هي "تعريفات صالحة للإنتاج بشكل عام". وبالتالي ، فقط فيما يتعلق بالإنتاج بشكل عام يمكن تطبيق مفاهيم مثل الموضوع بشكل عام والموضوع بشكل عام. ولكن في نفس الوقت ، يجب أن نتذكر أن أساس هذا التفاعل هو "الإنسان وعمله من جهة ، والطبيعة وموادها من جهة أخرى". أبعد من هذا التجريد ، تعتمد الذاتية والموضوعية لكل من الإنسان والطبيعة كليًا على طبيعة التفاعل المعين.

وتجدر الإشارة إلى أن K. Marx في رأس المال وفي الأعمال التحضيرية له كثيرًا ما يتحدث في هذا الصدد عن الجوانب الذاتية والموضوعية للإنتاج المادي. على سبيل المثال ، يميز "مكونات رأس المال ، التي تختلف ، من وجهة نظر عملية العمل ، كعوامل موضوعية وذاتية ، كوسائل للإنتاج وقوة العمل ...".

أو ، في وصفه لدور الإنسان في المجتمع البدائي ، يشير إلى أن: "الشرط الموضوعي الرئيسي للعمل ليس كذلك منتجالعمل ، ولكن وجدت عن طريق العمل طبيعة.من ناحية ، هناك فرد حي ، ومن ناحية أخرى ، الأرض كشرط موضوعي لتكاثره ... هو الفرد نفسه كعضو في مجتمع معين يتوسط موقفه تجاه الأرض ".

وبالمثل ، هناك اعتماد ثابت على الذات والموضوع في عملية الإدراك البشري للعالم من حوله. يتصرف الشخص المدرك دائمًا كموضوع ، وأشياء من الطبيعة والأشخاص الآخرين كأشياء يمكن التعرف عليها.

هل تفاعلات الموضوع والموضوع تستنفد مجموعة كاملة من الاتصالات بين الأفراد المرؤوسين. من الواضح أن الأمر ليس كذلك. العالم غني بالكيانات الموضوعية ، وبالتالي فإن أشكال التفاعلات بين الموضوعات والأشياء متنوعة.ومع ذلك ، من حيث النشاط يمكن تمييزها إلى أربع مجموعات رئيسية: موضوع - كائن ، موضوع - موضوع ، كائن - موضوع ، كائن - كائن. من بين هؤلاء ، فإن العلاقة بين الموضوع والموضوع هي العلاقة الرئيسية والمحددة.عادة ما تتكشف جميع تفاعلات الموضوع والموضوع والموضوع والشيء على أساس نوع من العلاقة بين الموضوع والموضوع. على سبيل المثال ، يمكن لقادة مؤسستين الدخول في علاقات موضوع-موضوع فيما بينهم فقط لأنهم عناصر من تفاعلات الموضوع-الشيء.

ما هي خصوصية العلاقة بين الموضوع والموضوع؟

كما لوحظ بالفعل ، بالنسبة للموضوع المضمن في التفاعل بين الموضوع والهدف ، هناك ثلاث وظائف رئيسية متأصلة - البادئ والمنظم والمنظم. هل هذه الوظائف متأصلة في الأفراد في تفاعل الموضوع مع الموضوع؟ اتضح أن لديهم وظيفتين فقط من هذه الوظائف. يعمل كلا الموضوعين هنا كمبدئين ومنظمين للتفاعل ، لكن لا أحد منهما قادر على أداء وظيفة المنظم. ونتيجة لذلك ، فإن التفاعل بين الذات والموضوع ، كقاعدة عامة ، لا يأخذ طابع النظام المستقل. لذلك ، في معظم الحالات يكون غير مستقر ومؤقت. على سبيل المثال ، يتفاعل مدرسو المادة مع بعضهم البعض في عملية تدريس الطلاب ، لكن هذا لا يؤدي إلى ظهور نظام جديد للنشاط الاجتماعي.

اعتمادًا على احتياجات أنظمتهم أو تحت تأثير بعض العوامل الأخرى ، يمكن للمواضيع الدخول في تفاعلات محددة مع بعضها البعض ، لكن هذا لا يؤدي عادةً إلى ظهور تعريفات نوعية جديدة. لا يمكن أن ينشأ نظام جديد إلا إذا استولى موضوع واحد على الآخرين وحولهم إلى موضوعه. لكن في مثل هذه الحالات ، تغير الموضوعات السابقة جودتها ، وفي نفس الوقت تتغير أيضًا جودة النظام الذي تم تشكيله تحت تأثير الموضوع الجديد. وهكذا ، عادة ما ينشئ المعلم المبتكر مدرسة امتياز ، يعمل فيها زملاؤه المعلمون بالفعل كطلاب.

تأتي تفاصيل تفاعل الكائن مع الموضوع من تفاصيل الكائن ، والتي تمت مناقشتها أعلاه. إلى ما قيل ، يمكن للمرء فقط أن يضيف أن تفاعل الكائن - الموضوع - الأنف يعمل كنقيض للتفاعل بين الموضوع والهدف ، وبالتالي فإن كل ما هو متأصل في الثاني ليس متأصلًا في الأول. في الوقت نفسه ، ليس هناك شك في أن اتصال كائن بموضوع ما هو أيضًا تفاعل ، لكن له خصائصه الخاصة التي لا يمكن تجاهلها. يمكن أن يكون لنشاط الكائن في التفاعل مع الموضوع ثلاثة أشكال رئيسية - لتعزيز نشاط الموضوع ، للتدخل فيه ، أو للترويج في بعض النواحي ، وفي حالات أخرى للتدخل. إذا أخذنا ، على سبيل المثال ، سلوك المرضى عند التفاعل مع الأطباء ، فكل هذه الأشكال الثلاثة واضحة تمامًا.

ما هو تفاعل كائن إلى كائن؟ في العلم ، لم يتم دراستها بشكل خاص حتى الآن. في الوقت نفسه ، هو أحد أهم عوامل التنمية الحقيقية. عادة ما يحدث تفاعل الكائن والكائن بين الأفراد في حالة تحولهم جميعًا إلى كائن مشترك (تراكمي) لنفس الموضوع. على سبيل المثال ، تدخل مجموعات ورش العمل الخاصة بالمصنع ، كونها أهدافًا لإدارة المديرية ، في علاقات معينة مع بعضها البعض فيما يتعلق بهذه الإدارة.

على ما يبدو ، فمن الممكن هنا خياران للتفاعل.يمكن أن يسمى واحد منهم تفاعل الكائنات في النموذج الدمج،عندما يتحد الناس بطريقة أو بأخرى لتطوير استجابة لتأثير الموضوع. كونها أهدافًا لموضوع واحد ، تعمل المجتمعات على توحيد جهودها في عملية رد الفعل. قد تحدث عمليات الدمج هذه أو لا تحدث لسبب أو لآخر. عادة ما تكون غير دائمة. لذلك ، غالبًا ما تتحد متاجر المصانع في حماية مصالحها ضد الإدارة ، أو على العكس من ذلك ، دعمها في أي عمل تجاري.

الخيار الآخر هو العكس. يمكن أن يطلق عليه تفاعل الكائنات في النموذج تحييدعندما يتراجع بعض الأفراد عن عملية تعزيز الاستجابة. يقوضون (يحيدون) القوى الهادفة إلى التوحيد. على سبيل المثال ، في نضال المظلومين ضد المضطهدين ، هناك دائمًا مجموعات اجتماعية أو أفراد يتدخلون ويعيقون بكل طريقة ممكنة عملية توحيد قوى المظلومين. في ظل الظروف المناسبة ، يمكن أن يلعب التحييد أيضًا دورًا إيجابيًا ، على سبيل المثال ، في زعزعة تنظيم قوى العدو السياسي.

يمكن أن يؤدي التفاعل بين الكائن والكائن في ظل ظروف معينة إلى حقيقة أن أحد الأفراد المتفاعلين يتحول تدريجياً ويتشكل في موضوع جديد. يبدأ في بدء وتنسيق وتنظيم جميع الاستجابات الناشئة. استمرارًا لكونه موضوعًا لموضوع معين ، فإن هذا الفرد في إطار هذا النظام يخلق تدريجياً نظامًا جديدًا للتفاعل ، يعمل فيه بالفعل كموضوع. إن عملية إضفاء الطابع الذاتي على الفرد هي التي تؤدي إلى حقيقة أنه في مرحلة معينة من التفاعل يكون قادرًا على إنشاء نظام جديد للعلاقات الاجتماعية. إن نجاح نضال البروليتاريا ضد البرجوازية دليل مقنع على ذلك.

يعد تحويل كائن إلى موضوع مشكلة نظرية وعملية معقدة اجتذبت دائمًا انتباه العديد من الباحثين. ماركس بتحليل نظام الاستغلال الرأسمالي ، لاحظ: "إن امتياز الطبقات الحاكمة الحديثة وعبودية الطبقة العاملة يعتمدان بالتساوي على موجودتنظيم العمل ، الذي سيدافع عنه ، بالطبع ، ويدعمه بكل الوسائل المتاحة له ، وإحدى هذه الوسائل هي آلة الدولة الحديثة. لذلك ، من أجل تغيير التنظيم الحالي للعمل واستبداله بمنظمة جديدة ، هناك حاجة إلى القوة - القوة الاجتماعية والسياسية - القوة ليس فقط للمقاومة ، ولكن أيضًا للهجوم ؛ ومن أجل اكتساب هذه القوة ، تحتاج إلى تنظيم نفسك في جيش يتمتع بطاقة معنوية وجسدية كافية لمحاربة جحافل العدو "

تفاعل

ميكانيكي شكل V. ليس عالميًا ، ولكنه فقط شكل خاص من الشكل العام لـ V. كسلسلة لا نهاية لها من السبب والنتيجة. علاقات.

إن توصيف V. على أنه تغيير متبادل في جوانب النظام ، حيث تكتسب الحركة طابعًا "دائريًا" ، ينطبق أيضًا على أي نظام محدد للظواهر المتفاعلة. مثل هذا الملموس يعمل أيضًا "كسبب لذاته" ، أي يحتوي في حد ذاته على مصدر حركته. وبهذه الطريقة يتطابق السبب مع الداخل. تناقض هذا النظام بعينه.

5. دائمًا ما يكون له طابع محدد بمعنى أن هناك دائمًا نسبة محددة من الأطراف. نظام كامل ، على سبيل المثال. النظام الشمسي والخضروات والممالك الحيوانية والإنسان. المجتمع ، مواطنه. الاجتماعية والاقتصادية تشكيلات. يرجع محتوى V. إلى طبيعة اللحظات المكونة له ، حيث يعمل التغيير المتبادل كحركة لهذا النظام. أمثلة على مثل هذه الديالكتيكية V. يمكن أن تخدم أي نظام محدد ، على سبيل المثال. الكائنات الحية. الكائنات الحية تنكسر تأثيرات البيئة الخارجية من خلال محددة. تنظيم أجسادهم والعلاقة بين أفراد هذا النوع. يمكن أن يكون الإنسان مثالًا حيًا على نظام الحفاظ على الذات والتكاثر الذاتي والحركة الذاتية للظواهر المتفاعلة. المجتمع في تطوره على أساس محدد الأنماط الاجتماعية.

V. هناك عملية ، تحويلة. وحدتها تتحقق في التغيير المستمر لعناصرها وجوانبها. استنساخ الظاهرة على أساس V. العناصر والأفعال كتطورها (تطوير الذات). في نظام التطوير الذاتي ، يتضح أن سبب وجوده في النهاية هو سبب وجوده. عاقبة. إن سلسلة الأسباب والأفعال لا تنغلق هنا فقط في "حلقة" ، ولكن أيضًا في "دوامة". مثال على هذا الشكل من V. هو نظام V. الاقتصادي. الظواهر المعاد إنتاجها علميًا في كتاب ماركس رأس المال.

في علاقة مماثلة الخامس بينهم وبين ممارسة الإنسان. النظرية ليست فقط نتيجة للممارسة. تنشأ على أساس الممارسة وتتلقى تطورها النشط فيها ، يكون للنظرية تأثير عكسي على الممارسة.

يتم التعبير عن V. ، على سبيل المثال ، في العلاقات بين العمال بأجر والرأسماليين داخل الرأسماليين البضاعيين. علاقات الإنتاج. إن رأس المال هو نتيجة لوجود العمل المأجور بقدر ما هو سبب لتاريخه الملموس. وجود.

مع كل الاعتماد على جوانب V. ، يُلزمنا الديالكتيك بأن نضع في اعتبارنا دائمًا أن أحد جوانب هذه V. هو الرائد. هذا الجانب الرائد هو الذي تبدأ منه كل دائرة جديدة من التطور. لذلك ، على سبيل المثال ، فيما يتعلق بالنظرية والممارسة الخامسة ، فإن الممارسة هي الطرف الرائد.

أشعل.:ماركس ك. ، رأس المال ، المجلد 1–3 ، م ، 1955 ؛ كتابه الخاص ، نحو نقد الاقتصاد السياسي ، م. ، 1953 ؛ إنجلز ف. ، ديالكتيك الطبيعة ، موسكو ، 1955 ؛ خاصته ، Anti-Dühring، M.، 1957؛ لينين ، دفاتر فلسفية ، سوتش ، الطبعة الرابعة ، المجلد 38 ؛ هيجل جي ، علم المنطق ، Soch. ، المجلد 5 ، M. ، 1937.

إيلينكوف ، جي دافيدوفا ، في ليكتورسكي. موسكو.

موسوعة فلسفية. في 5 مجلدات - م: الموسوعة السوفيتية. حرره ف.ف.كونستانتينوف. 1960-1970 .

تفاعل

التفاعل - فئة فلسفية تعكس عمليات تفاعل الكائنات المختلفة مع بعضها البعض ، وشروطها المتبادلة ، وتغيير الحالة ، والانتقال المتبادل ، وكذلك توليد كائن من كائن آخر. التفاعل هو نوع من العلاقة المباشرة أو غير المباشرة ، الخارجية أو الداخلية. يمكن لخصائص الكائن أن تعبر عن نفسها ولا تُعرف إلا بالتفاعل مع الكائنات الأخرى. يعمل التفاعل كعامل تكامل ، يتم من خلاله دمج الأجزاء في نوع معين من التكامل والبنية. يعتمد كل شكل من أشكال حركة المادة على أنواع معينة من تفاعل العناصر الهيكلية.

يحدد التفاعل العلاقة بين السبب والنتيجة. يعمل كل طرف من الأطراف المتفاعلة كسبب للآخر ونتيجة للتأثير العكسي المتزامن للجانب الآخر. تفاعل الأضداد هو أعمق المصادر والأساس والسبب النهائي لظهور الأشياء وحركتها الذاتية وتطورها.

لقد أظهر العلم الطبيعي الحديث أن أي تفاعل يرتبط بالمجالات المادية ويرافقه نقل المادة والحركة والمعلومات. معرفة الأشياء تعني معرفة تفاعلها وهي نفسها نتيجة تفاعل الموضوع والموضوع.

إيه جي سبيركين

الموسوعة الفلسفية الجديدة: في 4 مجلدات. م: الفكر. حرره ف.س.ستيبين. 2001 .

المرادفات:

التضاد:

شاهد ما هو "INTERACTION" في القواميس الأخرى:

تفاعل … قاموس التدقيق الإملائي

في الفيزياء ، تأثير الأجسام أو h على بعضها البعض يؤدي إلى تغيير في حالة حركتهم. في ميكانيكا نيوتن ، يتسم الفعل المتبادل للأجسام ببعضها البعض بالقوة كميًا. خاصية أكثر عمومية لـ V. yavl. قوي. طاقة. بدءًا… … موسوعة فيزيائية

تفاعل- (في علم النفس) عملية التأثير المباشر أو غير المباشر للأشياء (الموضوعات) على بعضها البعض ، مما يولد تكييفًا واتصالًا متبادلاً. يعمل V. كعامل تكامل يعزز تكوين الهياكل. ميزة… موسوعة نفسية عظيمة

تفاعل- يستخدم مصطلح "التشغيل البيني" للإشارة إلى التفاعلات بين الشبكات أو بين الأنظمة الطرفية أو بين أجزاء منها ، بهدف توفير وحدة وظيفية قادرة على الاتصال من طرف إلى آخر. ... دليل المترجم الفني

فئة فلسفية تعكس عمليات تأثير الأشياء على بعضها البعض ، وشروطها المتبادلة وتوليد كائن واحد بآخر. التفاعل هو شكل عالمي من أشكال الحركة ، والتطور ، ويحدد الوجود والبنيوية ... ... قاموس موسوعي كبير

تفاعل ، تفاعلات ، راجع. (كتاب). التواصل المتبادل تكييف متبادل. تفاعل الظواهر الاجتماعية. القاموس التوضيحي لأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

التواصل ، التنسيق ، الحل ، اعتلال الأليل. النملة. قاموس التناقض من المرادفات الروسية. اسم التفاعل ، عدد المرادفات: 5 allelopathy (1) ... قاموس مرادف

الإجراءات المنسقة من حيث المهام (الأشياء) والتوجيهات والخطوط (المناطق) والوقت بين أجزاء من أنواع مختلفة من القوات المسلحة (الأسلحة ، قوات الأسطول ، القوات الخاصة) من أجل تحقيق الهدف المشترك للمعركة ، العملية. من مبادئ العسكر ...... القاموس البحري

التفاعل ، أنا ، راجع. 1. الارتباط المتبادل للظواهر. العرض والطلب. 2. الدعم المتبادل. القوات (الإجراءات المنسقة للقوات في أداء مهمة قتالية). القاموس التوضيحي لأوزيغوف. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... القاموس التوضيحي لأوزيجوف

لا يتكون المجتمع من أفراد منفصلين ، ولكنه يكشف عن مجموع تلك الروابط والعلاقات التي يكون فيها هؤلاء الأفراد نسبيًا لبعضهم البعض. يتم تشكيل أساس هذه الروابط والعلاقات من خلال تصرفات الناس وتأثيرهم المتبادل ، والتي تسمى التفاعلات. تفاعل- هذه هي عملية التأثير المباشر أو غير المباشر للأشياء (الموضوعات) على بعضها البعض ، مما يؤدي إلى تكييفها وروابطها المتبادلة 1.

في التفاعل ، تتحقق علاقة الشخص بشخص آخر فيما يتعلق بالموضوع الذي له عالمه الخاص. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التفاعل في الفلسفة الاجتماعية وعلم النفس ، وكذلك نظرية الإدارة ، لا يشير فقط إلى تأثير الناس على بعضهم البعض ، ولكن أيضًا إلى التنظيم المباشر لأعمالهم المشتركة ، مما يسمح للمجموعة بتحقيق أنشطة مشتركة لأعضائها . تفاعل الشخص مع شخص في المجتمع هو أيضًا تفاعل عوالمهم الداخلية: تبادل الآراء والأفكار والصور والتأثير على الأهداف والاحتياجات والتأثير على تقييمات فرد آخر وحالته العاطفية.

التفاعل هو الأداء المنهجي والمستمر للإجراءات التي تهدف إلى إثارة استجابة من الآخرين. الحياة والنشاط المشترك للناس في المجتمع وفي المنظمة ، على عكس الفرد ، له قيود أكثر صرامة على أي مظاهر للنشاط أو السلبية. في عملية التفاعل الحقيقي ، يتم أيضًا تشكيل تمثيلات مناسبة للموظف عن نفسه والأشخاص الآخرين. تفاعل الناس هو العامل الرئيسي في تنظيم تقييماتهم الذاتية وسلوكهم في المجتمع.

يوجد في المنظمة نوعان من التفاعل - بين الأفراد وبين المجموعات ، والتي يتم تنفيذها في نظام العلاقات الشخصية والتواصل.

التفاعل بين الأشخاص في المنظمة- هذه اتصالات لفظية أو غير لفظية طويلة الأجل أو قصيرة الأجل بين الموظفين داخل المجموعات والإدارات والفرق ، والتي تسبب تغييرات متبادلة في سلوكهم وأنشطتهم وعلاقاتهم ومواقفهم. كلما زاد عدد الاتصالات بين المشاركين وزاد الوقت الذي يقضونه معًا ، زاد ربحية عمل جميع الأقسام والمؤسسة ككل.

التفاعل بين المجموعات- عملية العمل المباشر أو غير المباشر للعديد من الأشخاص (الأشياء) على بعضهم البعض ، مما يولد ترابطهم والطبيعة الخاصة للعلاقة. عادة ما يكون موجودًا بين مجموعات كاملة من المنظمة (بالإضافة إلى أجزائها) وهو عامل تكاملها.

العلاقات الشخصية (العلاقات)- هذه هي العلاقات بين الناس ، ذوي الخبرة الذاتية والتي يتجلى فيها نظام مواقفهم وتوجهاتهم وتوقعاتهم وآمالهم الشخصية ، والتي يتم تحديدها من خلال محتوى النشاط المشترك. في المنظمة ، تنشأ وتتطور في عملية الأنشطة المشتركة والتواصل.

تواصل- عملية معقدة ومتعددة الأوجه لإنشاء وتطوير الاتصالات والصلات بين الناس ، الناتجة عن احتياجات الأنشطة المشتركة وتشمل تبادل المعلومات وتشكيل استراتيجية واحدة للتفاعل والتآزر المتبادل 2. يتم تضمين الاتصال في المنظمات بشكل أساسي في التفاعل العملي للأشخاص (العمل المشترك ، التدريس) ويوفر التخطيط والتنفيذ والرقابة على أنشطتهم. الأساس المباشر للتواصل بين الأشخاص في المنظمة هو نشاط مشترك يوحدهم لتحقيق هدف معين. تم توضيح فهم أوسع للعوامل التي تحفز الناس على التواصل في المنح الدراسية الغربية. من بينها ، أولاً وقبل كل شيء ، يمكن ذكر ما يلي:

نظرية التبادل (J. Homans): يتفاعل الناس مع بعضهم البعض بناءً على خبرتهم ، ويوازنون المكاسب والتكاليف المحتملة ؛

التفاعل الرمزي (J. Mead، G. Bloomer): يتم تعيين سلوك الناس فيما يتعلق ببعضهم البعض وكائنات العالم المحيط من خلال القيم التي يقدمونها لهم ؛

إدارة الانطباع (إي هوفمان): مواقف من التفاعل الاجتماعي تشبه العروض الدرامية التي يحاول فيها الممثلون خلق انطباعات ممتعة والحفاظ عليها ؛

النظرية النفسية (Z. Freud): يتأثر تفاعل الناس بشدة بالأفكار المكتسبة في الطفولة المبكرة والصراعات.

في عملية اختيار الموظفين وتشكيل مجموعات وفرق الإنتاج ، يجب على المدير أن يأخذ في الاعتبار عددًا من السمات النفسية للتفاعلات السلوكية للأفراد من المرحلة الأولى من تطوير تفاعلهم.

لذلك ، في المرحلة الأولية (المستوى المنخفض) ، يكون التفاعل هو أبسط جهات الاتصال الأساسية للأشخاص ، عندما يكون هناك تأثير متبادل أو تأثير "مادي" من جانب واحد أساسي ومبسط للغاية على بعضهم البعض من أجل تبادل المعلومات والتواصل ، والتي ، نتيجة لأسباب محددة ، لا يمكن أن تحقق هدفها ، وبالتالي لا تحصل على التنمية الشاملة.

يكمن الشيء الرئيسي في نجاح الاتصالات الأولية في قبول أو عدم قبول الشركاء في التفاعل لبعضهم البعض. في الوقت نفسه ، لا يمثلون "مجموعًا" بسيطًا من الأفراد ، ولكنهم يمثلون بعض تكوين روابط وعلاقات جديدة تمامًا ومحددة ينظمها اختلاف حقيقي أو وهمي - التشابه والتشابه - تباين الأشخاص المشاركين في الأنشطة المشتركة ( عملي أو عقلي). الاختلافات بين الأفراد هي أحد الشروط الرئيسية لتطوير تفاعلهم (التواصل ، العلاقات ، التوافق ، البلى) ، وكذلك أنفسهم كأفراد.

يبدأ أي اتصال بإدراك حسي ملموس لمظهر وخصائص نشاط وسلوك الآخرين. في هذه اللحظة ، كقاعدة عامة ، تهيمن ردود الفعل العاطفية والسلوكية للأفراد تجاه بعضهم البعض.

علاقات القبول - الرفض موجود في تعابير الوجه ، والإيماءات ، والموقف ، والنظرة ، والتجويد ، ومحاولة إنهاء أو مواصلة التواصل. يشيرون إلى ما إذا كان الناس يحبون بعضهم البعض أم لا. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فستحدث ردود فعل متبادلة أو أحادية الجانب للرفض (التحديق المنزلق ، سحب اليد بعيدًا عند المصافحة ، تجنب الرأس ، الجسد ، إيماءات الحراسة ، "تعكر لي" ، الهياج ، الهروب ، إلخ). على العكس من ذلك ، يلجأ الناس إلى أولئك الذين يبتسمون ، وينظرون بشكل مستقيم ومنفتح ، ويديرون وجوههم ، ويستجيبون بنبرة مرحة ومبهجة ، كأولئك الجديرين بالثقة والذين يمكن تطوير المزيد من التعاون معهم من خلال الجهود المشتركة.

بطبيعة الحال ، فإن قبول أو عدم قبول كل منهما للآخر من قبل الشركاء في التفاعل له جذور أعمق. لذلك ، من الضروري التمييز بين مستويات التجانس المثبتة علميًا والتي تم التحقق منها - الندرة المختلفة (درجة التشابه - الاختلافات) للمشاركين في التفاعل.

المستوى الأول (أو الأدنى) من التجانس هو نسبة العوامل الفردية (الطبيعية) والشخصية (المزاج ، والذكاء ، والشخصية ، والدافع ، والاهتمامات ، والتوجهات القيمية) للأشخاص. تعتبر الفروق العمرية والجنس بين الشركاء ذات أهمية خاصة في التفاعل بين الأشخاص.

المستوى الثاني (العلوي) من التجانس - عدم التجانس (درجة التشابه - تباين المشاركين في التفاعل بين الأشخاص) - يمثل النسبة في المجموعة (التشابه - الاختلاف) في الآراء والمواقف (بما في ذلك الإعجابات والكره) تجاه الذات أو الشركاء أو غيرهم الناس والعالم الموضوعي (بما في ذلك في الأنشطة المشتركة). ينقسم المستوى الثاني إلى مستويات فرعية: أساسي (أو تصاعدي) وثانوي (أو فعال). المستوى الفرعي الأساسي هو مستوى تصاعدي ، يُعطى في التفاعل بين الأشخاص ، نسبة الآراء (حول عالم الأشياء ونوعها الخاص). المستوى الفرعي الثاني هو نسبة (التشابه - الاختلاف) في الآراء والمواقف نتيجة التفاعل بين الأشخاص وتبادل الأفكار والمشاعر بين المشاركين في الأنشطة المشتركة 1. يلعب تأثير التطابق أيضًا دورًا مهمًا في التفاعل في مرحلته الأولية.

التطابق(lat. Congruens ، congruentis - متناسب ، مناسب ، ما يتزامن) - تأكيد لتوقعات الدور المتبادل ، الإيقاع الرنان الوحيد ، انسجام تجارب المشاركين في الاتصال.

يوفر التطابق الحد الأدنى من الخشونة في اللحظات الرئيسية لخطوط سلوك المشاركين في الاتصال ، مما يؤدي إلى تخفيف التوتر وظهور الثقة والتعاطف على مستوى اللاوعي.

يتم تعزيز التطابق من خلال الشعور بالتواطؤ الناجم عن الشريك ، والاهتمام ، والبحث عن النشاط المتبادل بناءً على احتياجاته وتجربة حياته. قد يظهر من الدقائق الأولى للاتصال بين شركاء غير مألوفين سابقًا أو لا يظهر على الإطلاق. لكن وجود التطابق يشير إلى زيادة احتمالية استمرار التفاعل. لذلك ، في عملية التفاعل ، من الضروري محاولة تحقيق التطابق من الدقائق الأولى للاتصال.

في تشكيل السلوك التنظيمي لموظفي المنظمة على أساس تطوير التفاعل بين الأشخاص ، من الضروري مراعاة عدد من العوامل التي تساهم في تحقيق التطابق. أهمها ما يلي:

1) تجربة الملكية المشتركة والتي تحدث في الحالات التالية:

ربط أهداف مواضيع التفاعل مع بعضها البعض ؛

وجود أساس للتقارب بين الأشخاص ؛

مقتنيات من رعايا لمجموعة اجتماعية واحدة ؛

2) التعاطف (غرام. التعاطف - التعاطف) ، والذي يتم تنفيذه بسهولة أكبر:

لتأسيس الاتصال العاطفي ؛

أوجه التشابه في ردود الفعل السلوكية والعاطفية للشركاء ؛

امتلاك نفس الموقف تجاه موضوع معين ؛

في حالة لفت الانتباه إلى مشاعر الشركاء (على سبيل المثال ، يتم وصفهم ببساطة)

8) تحديد الهوية ، والذي تم تحسينه:

عند عيش العمليات السلوكية المختلفة للأطراف المتفاعلة ؛

عندما يرى الشخص سمات شخصيته في شخص آخر ؛

عندما يبدو أن الشركاء يتبادلون الآراء ويجرون مناقشات من مواقف بعضهم البعض ؛

مع مراعاة الآراء والمصالح والأدوار الاجتماعية والمواقف المشتركة.

نتيجة التطابق والاتصالات الأولية الفعالة ، يتم إنشاء التعليقات بين الأشخاص - وهي عملية من الاستجابات الموجهة بشكل متبادل والتي تساهم في الحفاظ على التفاعل اللاحق والتي يكون خلالها أيضًا اتصال مقصود أو غير مقصود مع شخص آخر حول سلوكه وأفعاله (أو عواقبها) يتم إدراكها أو تجربتها.

هناك ثلاث وظائف رئيسية للتغذية الراجعة. عادة ما يكون:

منظم السلوك البشري والأفعال ؛

منظم العلاقات الشخصية.

مصدر معرفة الذات.

يمكن أن تكون التعليقات من أنواع مختلفة ويتوافق كل متغير مع خصوصية معينة للتفاعل بين الأشخاص وظهور علاقات مستقرة بينهم.

يمكن أن تكون التعليقات:

شفهي (يتم إرساله في شكل رسالة صوتية) ؛

غير لفظي ، أي يتم تنفيذه بمساعدة تعابير الوجه ، والموقف ، ونغمة الصوت ، وما إلى ذلك ؛

لذلك يتجسد ذلك في شكل عمل ، يركز على تحديد وإظهار فهم الشخص الآخر والموافقة عليه ، ويتضح أنه في نشاط عام.

يمكن أن تكون التعليقات مباشرة ومتأخرة في الوقت المناسب ، وذات ألوان زاهية عاطفية وينتقلها شخص إلى شخص آخر كنوع من الخبرة أو تكون مع الحد الأدنى من مظاهر المشاعر وردود الفعل السلوكية المقابلة.

في الخيارات المختلفة للأنشطة المشتركة ، تكون أنواع التعليقات الخاصة بهم مناسبة. لذلك ، تجدر الإشارة إلى أن عدم القدرة على استخدام الملاحظات يعيق بشكل كبير تفاعل الأشخاص في المنظمة ، ويقلل من فعالية الإدارة.

القاسم النفسي المشترك للمشاركين في التفاعل التنظيمي ، يقوي الموقف اتصالاتهم ، ويساعد على تنمية العلاقات بينهم ، ويساهم في تحويل علاقاتهم الشخصية وأفعالهم إلى علاقات مشتركة. تحدد المواقف والاحتياجات والمصالح والعلاقات بشكل عام ، كونها دوافع ، الاتجاهات الواعدة للتفاعل بين الشركاء ، بينما يتم تنظيم تكتيكاتهم أيضًا من خلال الفهم المتبادل لخصائص الأشخاص ، وصورهم - تمثيلات بعضهم البعض ، وحول أنفسهم ، و مهام النشاط المشترك.

في الوقت نفسه ، لا يتم تنظيم التفاعل والعلاقات بين الناس من قبل شخص واحد ، ولكن بواسطة مجموعة كاملة من الصور. بالإضافة إلى صور - تمثيلات الشركاء عن بعضهم البعض ، فإن نظام المنظمين النفسيين للنشاط المشترك يتضمن صورًا - تمثيلات عن الذات - ما يسمى بمفهوم I ، مجموع كل أفكار الفرد عن نفسه ، والتي تقود لقناعة سلوكه ، وبمساعدة الشخصية تحدد من هو. يضاف هذا أيضًا إلى فكرة الشركاء حول الانطباعات التي يتركونها على بعضهم البعض ، والصورة المثالية للدور الاجتماعي الذي يؤديه الشركاء ، ووجهات النظر حول النتائج المحتملة للأنشطة المشتركة. وعلى الرغم من أن هذه الصور - التمثيلات لا يفهمها الناس دائمًا بوضوح ، إلا أن المحتوى النفسي ، المركّز في المواقف والدوافع والاحتياجات والاهتمامات والعلاقات ، يظهر بمساعدة الأفعال الإرادية في أشكال مختلفة من السلوك الموجه إلى الشريك.

في المرحلة الأولى من عملية التفاعل بين الأشخاص في مجموعة (منظمة) ، يتطور التعاون النشط تدريجياً ويصبح أكثر فأكثر متجسدًا في حل فعال لمشكلة الجمع بين الجهود المشتركة للموظفين. تسمى هذه المرحلة بالنشاط المشترك الإنتاجي.

هناك ثلاثة أشكال أو نماذج لتنظيم الأنشطة المشتركة:

يؤدي كل مشارك دوره في العمل الكلي بشكل مستقل عن الآخر ؛

يتم تنفيذ المهمة الإجمالية بالتسلسل من قبل كل مشارك ؛

هناك تفاعل متزامن لكل مشارك مع الآخرين (سمة في ظروف تنظيم فريق العمل وتطوير الروابط الأفقية) ، ويعتمد الوجود الفعلي على ظروف النشاط وأهدافه ومحتواه.

في منظمة أو أقسامها الفرعية ، لا يزال من الممكن أن تؤدي تطلعات الناس إلى صدامات في عملية الاتفاق على المواقف ، ونتيجة لذلك يدخل الناس في علاقات "اتفاق-خلاف" واحدًا تلو الآخر. في حالة الاتفاق ، يشارك الشركاء في أنشطة مشتركة. في هذه الحالة ، يتم توزيع الأدوار والوظائف بين المشاركين في التفاعل. تتسبب هذه العلاقات في اتجاه خاص للجهود الطوعية في موضوعات التفاعل ، المرتبطة إما بامتياز أو باحتلال مواقع معينة. لذلك ، يُطلب من الشركاء إظهار التسامح المتبادل ، ورباطة الجأش ، والمثابرة ، والحركة النفسية وغيرها من الصفات الطوعية للفرد ، على أساس الفكر ومستوى عالٍ من وعيه ووعيه الذاتي. في الوقت نفسه ، يترافق تفاعل الناس بنشاط ويتوسطه مظهر من مظاهر الظواهر الاجتماعية والنفسية المعقدة ، والتي تسمى التوافق وعدم التوافق أو البلى - عدم التوافق. تؤدي العلاقات بين الأشخاص في مجموعة (منظمة) ودرجة معينة من التوافق (الفسيولوجي والنفسي) لأعضائها إلى ظهور ظاهرة اجتماعية نفسية أخرى ، تسمى عادة "المناخ النفسي".

هناك عدة أنواع من التوافق البشري. يعتمد التوافق النفسي الفسيولوجي على تفاعل الخصائص المزاجية واحتياجات الأفراد. يتضمن التوافق النفسي تفاعل الشخصيات والعقول والدوافع السلوكية. التوافق الاجتماعي النفسي له شرط أساسي لتنسيق الأدوار الاجتماعية والاهتمامات والتوجهات القيمية للمشاركين. أخيرًا ، يعتمد التوافق الاجتماعي - الأيديولوجي على القواسم المشتركة للقيم الأيديولوجية ، وتشابه المواقف الاجتماعية فيما يتعلق بمختلف حقائق الواقع المتعلقة بتنفيذ المصالح العرقية والطبقية والطائفية. لا توجد حدود واضحة بين هذه الأنواع من التوافق ، في حين أن المستويات القصوى من التوافق ، على سبيل المثال ، الفسيولوجية والاجتماعية والنفسية والاجتماعية والأيديولوجية ، لها سمات واضحة 1.

في الأنشطة المشتركة ، يتم تنشيط التحكم من قبل المشاركين أنفسهم بشكل ملحوظ (ضبط النفس ، والفحص الذاتي ، والرقابة المتبادلة ، والفحص المتبادل) ، مما يؤثر على الجزء التنفيذي من النشاط ، بما في ذلك سرعة ودقة الإجراءات الفردية والمشتركة.

ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن محرك التفاعل والنشاط المشترك هو بالدرجة الأولى دافع المشاركين فيه. هناك عدة أنواع من الدوافع الاجتماعية للتفاعل (أي ، الدوافع التي بسببها يتفاعل الشخص مع أشخاص آخرين):

تعظيم المكسب المشترك (المشترك) (دافع التعاون)

تعظيم مكاسبك (الفردية)

تعظيم الكسب النسبي (المنافسة)

تعظيم مكاسب الآخرين (الإيثار)

التقليل من كسب آخر (العدوان) ؛

التقليل من الفروق في المكاسب (المساواة) 2. السيطرة المتبادلة ، والتي يتم تنفيذها من قبل المشاركين في مشتركة

النشاط ، قد يؤدي إلى مراجعة الدوافع الفردية للنشاط ، إذا كانت هناك اختلافات كبيرة في اتجاههم ومستواهم. نتيجة لذلك ، تبدأ الدوافع الفردية في التعديل والتنسيق.

خلال هذه العملية ، يتم تنسيق الأفكار والمشاعر وعلاقات الشركاء في الأنشطة المشتركة باستمرار في أشكال مختلفة من تأثير الناس على بعضهم البعض. يشجع بعضهم الشريك على التصرف (الأمر ، الطلب ، الاقتراح) ، والبعض الآخر يصرح بأفعال الشركاء (الموافقة أو الرفض) ، والبعض الآخر يسبب المناقشة (السؤال ، التفكير) ، والتي يمكن أن تحدث بأشكال مختلفة. ومع ذلك ، غالبًا ما يتم تحديد اختيار التأثير من خلال علاقات الدور الوظيفي للشركاء في العمل المشترك. على سبيل المثال ، فإن وظيفة التحكم للقائد (المدير) تشجعه على استخدام الأوامر والطلبات وتفويض الإجابات في كثير من الأحيان ، بينما تتطلب الوظيفة التعليمية للقائد نفسه في كثير من الأحيان استخدام أشكال مناقشة للتفاعل. وبالتالي ، تتحقق عملية التأثير المتبادل للشركاء في التفاعل. بمساعدتها ، "يعالج" الناس بعضهم البعض ، في محاولة لتغيير وتحويل الحالات العقلية والمواقف ، وفي النهاية ، السلوك والصفات النفسية للمشاركين في الأنشطة المشتركة.