Историческо развитие на човешката психика и съзнание. Абстрактно развитие на психиката и съзнанието. Психиката като резултат от еволюцията на материята

Мястото на психологията в системата на науките за човека.

Има много различни класификации на науките, в повечето от които психологията заема междинна позиция между няколко категории. Това се дължи на широкия спектър от проблеми, с които се занимава психологията и методите, които се използват. От една страна, психологията е естествена наука, която активно използва експериментални техники за доказване и опровергаване на хипотези. Много общоприети методи за статистическо изчисление първоначално са разработени от психолози. От друга страна, в произведенията на представителите на хуманистичната психология практически няма място за измервания, изчисления и експерименти, произведенията на тази школа могат безопасно да бъдат приписани на хуманитарните знания. В някои класификации, в допълнение към хуманитарните и природните науки, се разграничават и социалните науки (социология, политически науки) - значителна част от съвременната психология може да бъде приписана на тази група. Съветският психолог Б. Г. Ананьев посочи мястото на психологията като ядро ​​на системата от науки за човека .

Психологията активно взаимодейства с голям бройдруги науки и отрасли научно познание. Това взаимодействие се проявява преди всичко в създаването на клонове на психологията, които са свързани, приложни клонове на научното познание, които изучават моделите на обективната реалност от гледна точка на предмета на психологията. Например връзката между психологията и антропологията се установява благодарение на съществуването на такъв фундаментален клон на психологията като психологията на личността; връзката между психологията и психиатрията се изразява в съществуването на такива клонове като патопсихология, психосоматика, психология на аномалното развитие; чрез невропсихологията се осъществява връзка с невробиологията и анатомията на централната нервна система; връзката с генетиката се изразява в създаването на психогенетиката; с логопедията се изразява в наличието на специална психология, психолингвистика; с юриспруденцията се проявява ясно в такива клонове на психологията като съдебна психология, психология на жертвата, криминална психология, психология на разследване на престъпления.

Развитие на психиката и съзнанието.

Психиката се определя като свойството на високоорганизираната материя да отразява обективната реалност и въз основа на формирания в този случай умствен образ е препоръчително да се регулира дейността и поведението на субекта. от това определениеот това следва, че основните функции на психиката са тясно взаимосвързаното отразяване на обективната реалност и регулиране индивидуално поведениеи дейности.

Отражението изразява способността на материалните обекти в процеса на взаимодействие да възпроизвеждат в своите изменения характеристиките и чертите на обектите, които им въздействат. Формата на отражение зависи от формата на съществуване на материята. В природата могат да се разграничат три основни форми на отражение. Най-ниското ниво на организация на живота съответства на физическата форма на отражение, характерна за взаимодействието на неодушевени обекти. По-високото ниво съответства на физиологичната форма на отражение. Следващото ниво е под формата на най-сложното и развито психично отражение с най-високо ниво на отражение, специфично за човешката психика - съзнанието. Съзнанието интегрира разнообразните феномени на човешката реалност в един наистина холистичен начин на съществуване и прави човека Човек.

Начало отличителна чертачовешката психика е наличието на съзнание, а съзнателното отражение е отражение на обективната реалност, в която се подчертават нейните обективни стабилни свойства, независимо от връзката на субекта с нея.

Критерият за появата на зачатъците на психиката в живите организми е наличието на чувствителност, т.е. способността да се реагира на жизненоважни стимули от околната среда (звук, миризма и др.), Които са сигнали за жизненоважни стимули (храна, опасност ) поради тяхната обективно стабилна връзка. Критерият за чувствителност е способността за формиране на условни рефлекси. Рефлексът е естествена връзка между външен или вътрешен стимул чрез нервната система с определена дейност. Психиката възниква и се развива при животните именно защото иначе те не биха могли да се ориентират в околната среда и да съществуват.

Психиката на човека е качествено по-високо ниво от психиката на животните. Съзнанието и човешкият ум се развиват в процеса трудова дейност, което възниква поради необходимостта от извършване на съвместни действия за получаване на храна по време на рязка промяна в условията на живот примитивен човек. И въпреки че вид морфологични особеностичовешките същества са били стабилни в продължение на хиляди години, развитието на човешката психика е настъпило в процеса на трудова дейност. Трудовата дейност е продуктивна по своята същност: трудът, осъществяващ производствения процес, е отпечатан в неговия продукт (тоест има процес на въплъщение, обективиране на техните духовни сили и способности в продуктите на дейността на хората). По този начин материалната, духовна култура на човечеството е обективна форма на въплъщение на постиженията на умственото развитие на човечеството.

В ход историческо развитиеобществото, човек променя начините и техниките на своето поведение, трансформира естествените наклонности и функции в „висши психични функции“ - специфични и човешки, социално-исторически обусловени форми на памет, мислене, възприятие (логическа памет, абстрактно логическо мислене), опосредствани от използването на помощни средства, речеви знаци, създадени в процеса на историческото развитие. Единството на висшите психични функции формира човешкото съзнание.

Съзнанието е най-висшата, специфична за човека форма на обобщено отражение на обективните устойчиви свойства и модели на околния свят, формирането на вътрешния модел на външния свят на човека, в резултат на което се постига познание и трансформация на заобикалящата реалност .

Функциите на съзнанието се състоят във формирането на цели на дейността, в предварителното умствено конструиране на действията и предвиждането на техните резултати, което осигурява разумно регулиране на човешкото поведение и дейност.

Съзнанието се развива при хората само в социалните контакти. Във филогенезата човешкото съзнание се развива и става възможно само при условия на активно въздействие върху природата и трудовата дейност. Съзнанието е възможно само в условията на съществуване на езика, речта, която възниква едновременно със съзнанието в процеса на труда.

10 Видове и структура на отражението

20 Развитие на психиката в животинския свят и формиране на човешкото съзнание

30 Основни функции на психиката

40 Форма на проявление на човешката психика

Видове и структура на отражението

Психика- това е свойство на живата, високоорганизирана материя, което се състои в способността да отразява със своите състояния околния обективен свят, неговите връзки и отношения.

Психическо отражение- това е активно отражение на света във връзка с някаква необходимост, нужда. Това също е субективно избирателно отражение на обективния свят.

Механизми на проявление на психиката

10 Психиката е свойство само на живата, високо организирана материя.

20 Основната характеристика на психиката е способността да отразява обективния свят.

30 Живата материя с психика е способна да реагира на външни промени или на влиянието на обекти от околната среда.

раздразнителност- най-простата форма на биологично отражение, тя се притежава от всички животински организми на всички етапи от еволюцията на растителните и животинските форми. Външенраздразнителността се изразява в проява на принудителна дейност на жив организъм. Колкото по-високо е нивото на развитие на един организъм, толкова по-сложна е проявата на неговата активност при промени в условията на околната среда. Таксита(в растенията) - първото ниво на раздразнителност.

По-сложна форма на отговор - чувствителност- като ембрионална форма на умствено отражение, възниква по време на развитието на проста раздразнителност, присъща на всяко жизнеспособно тяло. Това е способността да се реагира на неутрални, биологично незначими стимули, при условие че те сигнализират за настъпване на жизненоважни събития (въздействия).

Поведение- е сложен набор от реакции на живия организъм към влиянието на външната среда.

Развитие на психиката в животинския свят и формиране на човешкото съзнание

Етап	Новообразувание	Примери
Елементарна чувствителност (сензорна психика)	Прости безусловни рефлекси	Протозоите са многоклетъчни; анелиди, охлюви, някои безгръбначни
Етап на възприятие на обекта (перцептивна психика)	Сложни безусловни рефлекси (инстинкти)	Риби и други гръбначни (развива се защитно поведение); птици и някои бозайници (способност за учене, инстинкт- набор от вродени елементи на поведение, отпечатване- специфична форма на обучение при висши гръбначни животни, при която се записват отличителните черти на обекти на определени вродени поведенчески актове на родителските индивиди като носители на видова черта, дълбока привързаност към движещ се обект след раждането)
Етап на интелигентност (интелектуална психика)	Умение- сложна индивидуална динамична програма на поведение, която се формира в тялото по време на връзката му с външния свят	Маймуни, други висши гръбначни (кучета, делфини и др.)
Етап на съзнанието	Най-високо нивоумствено развитие	Човек (появява се реч, способност за доброволно регулиране на умствените процеси, познаване на общото и същественото в реалността, абстрактно мислене)

Основни функции на психиката

Психиката изпълнява редица важни функции:

10 Отражение на влиянията на заобикалящата действителност. Психиката е свойство на мозъка, негова специфична функция. Функцията е в естеството на отражението. Отражениее процес, който непрекъснато се развива, усъвършенства, създава и преодолява своите противоречия. С умственото отразяване на обективната реалност всяко външно въздействие винаги се пречупва през предварително установени характеристики на психиката и специфични състояния на човек. Едно и също въздействие може да бъде отразено по различен начин от различни хора и дори от едно и също лице. Психическо отражение- правилно, вярно отражение на действителността.

20 Регулиране на поведението и дейността. Човешката психика и съзнание, от една страна, отразяват влиянието на външната среда и се адаптират към нея, а от друга регулират този процес; съставляват вътрешното съдържание на дейността и поведението.

30 Осъзнаване на мястото на човека в света около него. Тази функция на психиката осигурява правилната адаптация и ориентация на човека в обективния свят, като му гарантира правилно разбиране на всички реалности на този свят и адекватно отношение към тях. В допълнение, той създава човек като личност, надарен с индивидуални и социално-психологически характеристики като представител на определено общество, различен от другите хора.

Форми на проявление на човешката психика

Свойство на личността- най-стабилните и постоянно проявени качества на личността, осигуряващи определено качествено и количествено ниво на поведение; дейности, характерни за даден човек

Психични процеси- психични явления, които осигуряват първични отражения и осъзнаване на въздействието на околната среда от човека. Те имат ясно начало, определено протичане и ясно изразен край, проявяващ се под формата на реакция

Показване на чувства

Фокус

Когнитивни (усещания, възприятие, мислене, реч, памет, внимание, въображение)

Прояви на внимание

Темперамент

Емоционално-волеви (чувства, воля)

Прояви на самообладание

Характер

Прояви на въображение

Възможности

Устойчив интерес и др.

Следваща лекция: Личност, нейната структура и проявление

Личност и нейното проявление.

Общи изгледиотносно личността

Съвременни теорииличности

Подходи за изследване на личността в домашна психология

Структура на личността

Потребностите като източник на активност на личността

Ориентация на личността

Човекът като вид- е представител на определен биологичен вид, който се отличава от другите същества със специфични специфични характеристики и ниво на умствено, физиологично развитие, надарен със съзнание, способен да мисли, говори и взема решения; контролирайте своите действия, емоции и чувства.

Индивидуален- холистичен, уникален представител на рода със своите психофизиологични свойства.

Индивидуалност- уникалността на психиката и личността на индивида, неговата уникалност, темперамент, характер, EMU (емоционално-волева сфера) и др.

Личност- определено лице от определена социална група с определен типдейности и надарени с индивидуални психологически характеристики.

Човекът като личностхарактеризира се с развиване на самосъзнание, независимост в преценките и действията, насочени предимно към самопознанието; желанието да се надхвърли възможностите, изискванията на ролята и да се разшири обхватът на дейност.

Ориентация на личносттае устойчива система от мотиви (потребности, идеали, вярвания).

Способности, свойства и качества.

Характер - Това е набор от стабилни индивидуални свойства на човек, които определят типичните му начини на поведение и емоционална реакция.

Видове теория на личността
Начин за обяснение на поведението	Психодинамични (описват личността и обясняват нейното поведение въз основа на нейните психологически или субективни характеристики), социодинамични (външни ситуации, при които вътрешните свойства на индивида не се отдават значително значение), интеракционистки (вътрешни и външни фактори)
Личностен ъгъл	Структурен (основният проблем е да се изясни структурата на личността и системата от понятия, с които трябва да се опише личността), динамичен (личностно развитие)
Метод за получаване на лични данни	Експериментален (въз основа на наблюдения, опит, експериментален)

Основни подходи към изучаването на личността в чуждестранната психология

Социокинетикаподход - характеристиките на личността се обясняват въз основа на структурата на обществото, методите на социализация, взаимоотношенията с други хора: теория на социализацията (според тази теория човек става личност благодарение на развитието си в обществото), теория на ученето (според нея, личността е резултат от обучение, усвояване на знания и умения) , ролева теория (според нея обществото предлага на всеки човек набор от стабилни начини на човешко поведение: статус, който оставя отпечатък върху естеството на поведението на индивида, неговите взаимоотношения с други хора).

Биокинетиченподход - основната роля се отрежда на биологичното съзряване на организма.

Психогенетиченподход - не отрича нито биологията, нито околната среда, но на преден план е развитието на собствените психични процеси: ориентация (психодинамичен - обяснява поведението на индивида чрез емоции, хобита и други ирационални компоненти на психиката, когнитивистичен - дава предимство на развитието на интелектуално-когнитивната сфера на индивида, личностно - акцентира върху развитието на индивида като цяло).

Искам да ям, да пия, да ходя до тоалетна, да спя, искам шал.

Учете, правете интересни неща, пътувайте.

Основната отличителна черта на човешката психика е наличието на съзнание, а съзнателното отражение е отражение на обективната реалност, в която се подчертават нейните обективни стабилни свойства, независимо от връзката на субекта с нея.

Критерият за появата на зачатъците на психиката в живите организми е наличието на чувствителност, т.е. способността да се реагира на жизненоважни стимули от околната среда (звук, миризма и др.), Които са сигнали за жизненоважни стимули (храна, опасност ) поради тяхната обективно стабилна връзка. Критерият за чувствителност е способността за формиране на условни рефлекси. Рефлексът е естествена връзка между външен или вътрешен стимул чрез нервната система с определена дейност. Психиката възниква и се развива при животните именно защото иначе те не биха могли да се ориентират в околната среда и да съществуват.

Психиката на човека е качествено по-високо ниво от психиката на животните. Човешкото съзнание и интелигентност се развиват в процеса на трудова дейност, която възниква поради необходимостта от съвместни действия за получаване на храна по време на рязка промяна в условията на живот на първобитния човек. И въпреки че специфичните морфологични характеристики на хората са били стабилни в продължение на хиляди години, развитието на човешката психика е настъпило в процеса на трудова дейност. Трудовата дейност е продуктивна по своята същност: трудът, осъществяващ производствения процес, е отпечатан в неговия продукт (тоест има процес на въплъщение, обективиране на техните духовни сили и способности в продуктите на дейността на хората). По този начин материалната, духовна култура на човечеството е обективна форма на въплъщение на постиженията на умственото развитие на човечеството.

В процеса на историческото развитие на обществото човек променя начините и техниките на своето поведение, трансформира естествените наклонности и функции в „висши психични функции“ - специфични и човешки, социално-исторически обусловени форми на памет, мислене, възприятие (логическа памет, абстрактно логическо мислене), опосредствано от използването на спомагателни средства, речеви знаци, създадени в процеса на историческото развитие. Единството на висшите психични функции формира човешкото съзнание.

Съзнанието е най-висшата, специфична за човека форма на обобщено отражение на обективните устойчиви свойства и модели на околния свят, формирането на вътрешния модел на външния свят на човека, в резултат на което се постига познание и трансформация на заобикалящата реалност .

Функциите на съзнанието се състоят във формирането на цели на дейността, в предварителното умствено конструиране на действията и предвиждането на техните резултати, което осигурява разумно регулиране на човешкото поведение и дейност.

Съзнанието се развива при хората само чрез социалните контакти. Във филогенезата човешкото съзнание се развива и става възможно само при условия на активно въздействие върху природата и трудовата дейност. Съзнанието е възможно само в условията на съществуване на езика, речта, която възниква едновременно със съзнанието в процеса на труда.

Съвременните философски, културни, психологически, палеонтологични и антропологични възгледи се развиват в съответствие с посткласическата научна парадигма.

От средата на 20-те години. ХХ век Формирането на нови клонове на еволюционната биология започва на базата на синтеза на дарвинизма с генетиката, екологията, биоценологията и математическото моделиране. Този процес се основава на експериментално изследване на фактори и причини, които колективно причиняват адаптивна трансформация на популациите. Обединяването на тези области помежду си и техният синтез с установени преди това клонове на еволюционната биология, които изучават процесите на макрофилогенезата, станаха основата на съвременния дарвинизъм, или синтетична теория на еволюцията.Неговите най-характерни философски и методологически характеристики са следните положения.

• 1. Същността на синтетичната теория на еволюцията се състои в тълкуването на еволюционния процес като сложно противоречиво взаимодействие на външни и вътрешни фактори, осъществявано чрез естествения отбор в адаптивните трансформации на популациите. Интегрираният подход към изследването на причинно-следствените основи на еволюцията направи възможно изучаването начални етапии форми на адаптационен генезис и видообразуване, т.е. макроеволюция.
• 2. В синтетичната теория на еволюцията изучаването на нейната елементарна единица беше издигнато до нивото на методология на диалектическия метод, тоест преодоляване на идеята за отделен организъм като основа на историческото развитие на живота. Замяната на организмоцентричния подход в разбирането на единицата на еволюцията с популационен, според който елементарен носител на еволюционния процес е популацията, доведе до формирането на принципно нов популационноцентричен стил на мислене, който даде издигане на различни подходи в методологията на еволюционните биологични изследвания. Популационният подход позволи да се разкрият реални вътрешни противоречия като движещи сили, стоящи в основата на еволюционните трансформации. Тези противоречия не се крият в системата "организъм - среда", както се приема във всички автогенетични и ектогенетични концепции на еволюцията, а в системата "популация - биогеоценоза", в която биотичните взаимоотношения са от водещо значение.
• 3. Признаването на естествения подбор като основна движеща сила на еволюцията окончателно одобри идеята за трансформиране на обективно случайната, т.е. наследствената изменчивост, която не е насочена към адаптация, в адаптивно насочен процес на еволюция,естествено извършвани чрез селекция. Беше показано също, че не само всички характеристики на организма и организацията на вида като цяло са под контрола на селекцията, но и самите фактори на еволюцията, по-специално природата и скоростта на мутационната променливост, която сама по себе си се оказва адаптивна характеристика на вида.
• 4. Широкото използване на експериментални методи в изследването на еволюцията направи възможно намирането на факти, които могат да бъдат недвусмислено интерпретирани.
• 5. Само в рамките на синтетичната теория на еволюцията стана възможно правилно да се постави въпросът за движещите сили на макроеволюцията, включително прогресивното развитие. Синтетичната теория на еволюцията изчерпателно обосновава позицията за единството на движещите сили на микро- и макроеволюцията и показва, че всички основни промени в живата природа (от протобионтите до появата на висши антропоиди) са били адаптивни процеси,протече под контрола на селекцията. Доказано е, че основните закономерности на макроеволюцията (необратимост, неравномерност, насоченост и др.) са устойчиви следствия от фактори и причини, действащи на видово ниво.
• 6. Синтетичната теория на еволюцията е развита не чрез пълно отричане на антидарвинистките концепции, а чрез използване на рационалните принципи, съдържащи се в тях. Например, тя включва доктрината за пре-адаптацията, конвергенцията и паралелизма и посоката на филогенезата. Фактите и обобщенията на тези понятия получиха последователно диалектико-материалистично обяснение от гледна точка на принципа на естествения подбор.
• 7. Синтетичната теория на еволюцията не е замразена система от теоретични позиции. В нейните рамки продължават да се появяват нови насоки на изследване. Характерна черта на развитието на синтетичната теория на еволюцията в последните годинизапочва формирането на идеи за еволюцията като сложен свързан процес, протичащ в рамките на основните нива на организация на живите същества (молекулярно, организмово, популационно-видово, биогеоценотично и биосферно).
• 8. Б напоследъкВ синтетичната теория на еволюцията се поставя проблемът за еволюцията на самите фактори и причини за историческото развитие на живите същества и се очертават първите опити за решаването му. Беше показано, че в процеса на историята на живите същества могат да се разграничат големи етапи (формации), всеки от които се характеризира със специфични форми на действие на общи фактори и причини за еволюцията, както и наличието на някои специфични фактори. които действат само на даден етап. Това доказва приложимостта на методологията на формационния анализ на процесите на развитие при изследване на еволюцията на живите същества.
• 9. Най-важното практическа задачаСинтетичната теория на еволюцията е разработването на рационални начини за управление на еволюционния процес в контекста на непрекъснато нарастващото въздействие на обществото върху околната среда. Задачата на еволюционната теория е да разработи система от мерки за трансформиране на природата, като се вземат предвид адаптивните възможности на отделните видове и биосферата като цяло.

Процесът на развитие на психиката и съзнанието във фило- и онтогенезата може и трябва да се разглежда както от гледна точка на структурно-логически, така и на културно-исторически анализ. Но те са неразделни и обединени за общо разбиране на този проблем.

Нека започнем с разглеждане на общата структурно-логическа схема на обективната необходимост от възникването и развитието на психиката и съзнанието.

Като за начало нека зададем един прост въпрос: психиката, съзнанието, нивото на тяхната организация, съответстващото им поведение и дейност защо възникват и се развиват в процеса на еволюционното развитие с обективна необходимост?

Много убедително и образно обосновава отговора на този въпрос в своите лекции по психология. Ителсън (2000). Въз основа на тези идеи предлагаме нашата визия за този проблем.

Нека да отбележим още веднъж как едно живо същество се различава от неживото. Преди всичко с изключителната си нестабилност. Жива системаможе да съществува само на основата на непрекъснат обмен на материя и енергия с околния свят. Изисква определени много фини условия, за да поддържа своята цялост (механизмът, който осигурява тези условия, е хомеостазата). Унищожава се от всичко: околните природни сили, липсата на храна, смъртта на потомството и т.н. Всяко метаболитно нарушение води до неговата смърт. Няма нищо по-слабо, по-нестабилно и беззащитно пред външния свят от живота. И въпреки това съществува и се развива в продължение на милиони години. През това време повечето рухнаха високи планини. Континентите смениха местата си. Океаните се появиха и изчезнаха. Земната кора се напука и се надигна. Но тази незначителна, крехка светлинка на живота гореше и пламваше все по-ярко и по-ярко. защо е това Неведнъж сте виждали как растенията си проправят път бетонни плочиили асфалт, тъй като растат на голи скали? Откъде идва тази безпрецедентна удивителна сила на живота?

Ясно е, че това може да се случи само при едно условие: желанието, независимо какво, по някакъв начин да оцелее. как? И то такива, че природата е разработила специални механизми за тях устройства.Това е фундаменталната разлика между явлението, което наричаме живот, и неживото. Неживото (материята) се запазва само по един начин: пасивно отразяване и съпротива външни влиянияв съответствие със законите на физиката, механиката, химията.

Животът има съвсем друг механизъм за самосъхранение. Опитвайки се да запази своята цялост (имайки развити механизми на хомеостаза), тя осигурява съществуването си, не толкова чрез съпротива, но адаптиране.Но природата и механизмите на тази адаптация са качествено различни и имат свои собствени характеристики на всяко ниво на развитие на формите на умствено отражение или, по-просто, на нивата на организация на живите същества.

Това означава, че в основата на всяка жизнена дейност е в крайна сметка активна адаптациякъм външния свят, или адаптация.Всичко в живия организъм е насочено към тази цел - различни видове адаптация или активна адаптация. Да се ​​адаптира активно означава да се действа по такъв начин, че да се реализира конкретна цел, която осигурява запазването и развитието на индивид, индивид или вид. Интуитивно разбирайки целесъобразността в развитието на живия организъм, душата (ментала) и опитвайки се да го обясни, Аристотел, великият мъдрец на Античността, използва философския термин „ентелехия“, разбирайки под него способността на всички живи същества да се стремят към цел и я реализирайте.

Така всяка дейност и поведение (до определена степен) са насочени към постигане конкретна цел. Това означава, че те в крайна сметка се контролират от целите на организма, а след това от външната среда, тъй като външна средае просто стимул за тях. Всички живи същества действат не толкова „защо“, колкото „за какво“. А стремежът към цел, към желан резултат означава стремеж към бъдещето. Следователно в крайна сметка поведението на живия организъм се контролира от нуждите на настоящето, които трябва да бъдат реализирани в бъдеще. Това е тайната на живите.

Защо този механизъм за контролиране на бъдещето непременно възниква в живите същества? Да, много просто.

Например: представете си, че еленът лопатар чува рева на лъв. Това е сигнал, че лъвът е на лов. И елените бягат.

На какво реагират животните тук? Самият този рев представлява ли опасност за тях? Заплашва живота им? не Те реагират на това, което следва, на бъдещето, което ги заплашва. Ако животните реагираха само на настоящето, те щяха да чакат, докато лъвът ги грабне. Но тогава щеше да е твърде късно за реакция. С други думи, животното реагира не на това, което е, а на това, което ще бъде; то се адаптира към бъдещи промени в ситуацията.

Факторите, които контролират това филтриране са, първо, времемежду неутрален стимул и последващо важно за организма събитие. Колкото по-кратък е, толкова по-бързо се улавя „смисълът“ на връзката.

Например, ако звънецът винаги звъни точно преди да се сервира храна, животното много бързо ще разбере, че той съобщава, т.е. „означава“ храна. Но ако звънецът звъни редовно един час преди сервирането на храната, ще отнеме много дни, преди животното да открие връзката между тези събития. Твърде много други събития и следователно възможни връзки ще бъдат вклинени в този едночасов период и ще бъде много по-трудно да се откроят значимите (9).

Втори фактор - състояние на тялотов момента на обективно осъществяване на общуването. По този начин едно добре нахранено животно не реагира на сигнали, свързани с храната. По време на периода на сексуална възбуда всички сигнали, свързани с женската, придобиват особено значение за животното. (Спомнете си как, по подобен начин, за любовника всички неща, свързани с обекта на обожание, са изпълнени със специално значение: нейният шал, нейните ръкавици, улицата, по която е вървяла, книгата, която е държала и т.н.). В други моменти едни и същи стимули губят значението си и започват да привличат съвсем други, например тези, свързани с храната.

И накрая, третият фактор е състоянието на околната среда. Колкото по-променлив е той, толкова повече връзки се откриват в него и толкова по-важна става способността да се вземат предвид. Но средата се променя от действията на самото животно. Простото движение в пространството вече променя ситуацията за него. Колкото по-активно и подвижно е едно животно, толкова по-голям е броят на различните връзки, с които се сблъсква и толкова по-важно е за него да открива и отчита тези връзки. Следователно развитието на психиката е неразривно свързано с „завладяването на космоса“ от живите същества и нарастващото разнообразие на тяхната дейност.

Така, за да прави това, което прави, психиката трябва да включи процес на филтриране на сигнали, съобразени с времето, състоянието на тялото и състоянието на околната среда.

Въпреки това, връзките, наблюдавани в действителност, също могат да бъдат случайни.

Например, ако студент е закъснял и след това се е провалил на изпит, тогава връзката между тези две събития не е случайна. Това е необходимо и естествено. Напротив, ако студент се провали на изпит, след като по пътя си срещне черна котка, тогава връзката между тези две събития е просто съвпадение. Причинява се не от съществените свойства на самите явления, а от случайното пресичане на две вътрешно независими вериги от събития.

Честото повторение на случайни съвпадения е изключително малко вероятно. Следователно тялото, което започва да се ръководи от него, има всички шансове често да се забърква в беда.

Следователно, за да се развие ефективно поведение, не е достатъчно да можете да откриете връзките на реалността, които са свързани с неговите цели. Човек също трябва да може да отсее незначителното, случайното сред тях и да подчертае същественото, необходимото, естествено произтичащо от устойчивите свойства на нещата и явленията.

Как става това в психиката? Но факт е, че случайните съвпадения са относително редки (хазартните игри са изградени на този принцип). Естествените връзки винаги се появяват, когато има подходящи условия, тоест най-общо казано относително по-често.

Следователно, с първо приближение, може да се прецени редовността и значимостта на връзката по честота,която се случва съответната последователност от събития.

Например, колкото по-често в нашия опит масовото безпричинно безпокойство на домашните животни съвпада с последващо земетресение, толкова по-голяма е вероятността в следващия пъттова ще е сигнал за предстоящо земетресение.

Този метод за разграничаване на редовни връзки от случайни, базиран на оценка на вероятността от бъдещо повторение на тези връзки въз основа на тяхната наблюдавана честота, започна да се използва в математическа статистикапрез 19 век за анализ на биологични и социални процеси.

Това са математически и статистически методи оценка на нивото на статистическа значимостпри тестване на различни хипотези. Така че, тъй като в психологията те работят статистически,т.е. вероятностни закони, които действат като закони-тенденции по отношение на общата съвкупност, тогава нива на статистическа значимост,обикновено се приема, доста високо (стр

Науката разкрива тези модели едва през 19 век, но те винаги са съществували в природата! Следователно психиката на животните (и хората) използва подобен механизъм.

С развитието на природата тя рязко промени условията си и съответно оцеляха само най-адаптираните индивиди от животински видове, развивайки и усъвършенствайки този механизъм на статистическо филтриране (избирайки от цялото разнообразие от вероятностни връзки най-значимите в даден момент в време).

Този механизъм, както беше отбелязано по-горе, се развива и функционира въз основа на развитието на условни рефлексни връзки под въздействието на времеви фактори между редица свързани събития. Ако между сигнала и подсилването измине голям период от време, тогава, както показват резултатите от експериментите, броят на необходимите повторения (опити) се увеличава.

Друг фактор е силата на подкреплението (наказанието) или значението за животното (индивида) на събитието, което е предшествано от сигнала. Ние сме напълно сигурни в настъпването на някои събития, не напълно или частично в други, а в трети с много висока степен на риск или изобщо не сме сигурни. И психиката непрекъснато претегля шансовете и степента на риск, свързан с избора и надеждността на тези връзки, за да избере стратегия за поведение на индивид или индивид в конкретна ситуация.

Следователно, за да идентифицира наистина значими и значими връзки, психиката трябва да има способността да идентифицира само значими връзки в сложния комплекс от свойства, присъщи на всяко нещо, в разнообразното преплитане на обстоятелства, характеризиращи всяка ситуация, да отчита само значими обстоятелства и взаимоотношения.

За да направи това, психиката има способността да разграничава свойствата на нещата или да анализира ситуация, да разграничава отделни свойства, аспекти и характеристики на обекти, процеси, явления. И тази способност еволюционно вече е заложена в усещанията, тяхното обособяване, в самата нервна система. Но в своята жизнена дейност животните и хората се занимават не с отделни свойства на предмети и неща, а с комбинации от характеристики или комплекс от знаци,определящите ги.

Процесът, чрез който се извършва такова обединяване, комбинация от знаци, аспекти, свойства и характеристики в една структурна комплекс от знаципоказаното нещо, явление, процес се нарича синтез.

По този начин операциите на анализ и синтез несъмнено са в основата на това, което P.Ya. Галперин се обади дейности за ориентиране.

Аналитико-синтетичен принципработата осигурява на психиката много икономичен механизъм за отразяване на заобикалящата действителност. Позволява на психиката да се оформи схематично изображения на много класовепредмети и явления от действителността.

А това от своя страна е свързано със способността за формиране на такива умствени операции като обобщениеи класификация.Общото за един организъм на различни обекти и ситуации според някакъв общ признак намира своето обективенизразът е, че животното отговаря на тях с недвусмислена реакция. Тази реакция е резултат от обща чертадейства като знакзначението, което има за организма в дадена ситуация.

Фактът, че тези процеси и механизми са наистина присъщи на психиката, се доказва от фактите на прехвърляне на вродени или придобити форми на поведение и реакции към всички ситуации и обекти, които имат определена обща характеристика, която е значима за тях.

Самите предмети, явления, процеси нямат значение за живия организъм, ако не са включени в структурата на неговата жизнена дейност и потребности. Именно това значение на нещо и смисъл (за човек) става основа за класификация и обединение, обобщаване на обекти на реалността, контролира поведението и дейността по отношение на всички тях. В съответствие с това психиката отразява заобикалящата действителност в зависимост от нивото на умствена организация на животното.

Така етапът на „елементарната сетивна психика” (според А. Н. Леонтиев) или „етологичното (ентомологично)” ниво (според К. К. Платонов) се характеризира с отражението на индивида знаци, свойстваелементи.

Етапът на „перцептивната психика” (според А. Н. Леонтиев) или самото умствено ниво (според К. К. Платонов) се характеризира с отражение във формата субективен образелементи и някои от тях отношения.

Етапът на "интелектуалното поведение" на животните и съзнателната човешка дейност се характеризира с отражение във формата образ, концепциянеща, предмети, тях отношенияи функции.

Освен това това отражение на заобикалящата реалност трябва да бъде водещо отражение (П. К. Анохин) и следователно несъмнено е свързано с паметта (краткосрочна, оперативна и дългосрочна) и мнемоничните процеси (запаметяване, запазване, възпроизвеждане и забравяне) , както и с умствени операции (анализ, синтез, сравнение, обобщение, конкретизация, за хората - абстрактно-логически).

Така, анализирайки процесите и механизмите на психиката, които й осигуряват оптимална адаптация в околната среда, откриваме, че структурата умствена дейностЗадължително се включват следните елементи:

• способност за анализ, т.е. дискриминацияотделни свойства, страни и характеристики на обекти, процеси, явления;
• способността да се синтезират, т.е. да се комбинират характеристики, аспекти, свойства и характеристики в единен структурен комплекс от характеристики, който е в основата на субективния образ на показаното нещо, явление, процес;
• аналитико-синтетичен принцип на работа, заложен в индикативните дейности;
• механизъм за филтриране на сигнала, който се регулира от времето, състоянието на тялото и състоянието на околната среда, според техните значениеи важностза тялото;
• механизъм за статистическо филтриране, т.е. селекция от цялото разнообразие вероятностни връзки,най-значимото в даден момент от времето за живота на тялото;
• способността да се обобщават и класифицират обекти и явления от заобикалящата действителност;
• предвиждане, т.е. способността за проактивно отразяване на заобикалящата реалност.

По този начин, вече на ниво отделно животно, всички предпоставки за появата най-висока формапсихично отражение, присъщо само на човека – съзнание.

И така, ние разгледахме сложността на формите на умствено отражение, техните характеристики и механизми в отделните представители на животинския свят. Но фаунасе състои от стотици хиляди и милиони подобни подобни организми, индивиди, индивиди. Затова разберете наистинанеговото поведение е възможно само ако го разглеждаме като включено в социалното, кооперативно поведение на живите организми.

Социалното поведение е абсолютно необходимо за всяко достатъчно високо организирано животно. В това съвместно поведение при животните се откриват нови характеристики и механизми на поведение, които липсват в един отделен организъм, които възникват само чрез взаимодействието на няколко индивида.

Целта на социалното поведение е същата като на всяко поведение – оцеляването. Да оцелееш, да се адаптираш към външния свят, да осигуриш запазването и продължаването на вида чрез обединяване, обединяване на усилията на няколко или много представители на този вид, т.е. чрез съвместна дейност, е основната цел (или ДОБРО, според Платон, към който се стремят всички живи същества).

Тази комбинация от действия на много животни от един и същи вид се нарича сътрудничество (съвместна дейност). Сътрудничеството решава редица проблеми и може да бъде насочено към:

• за отглеждане и запазване на потомство (чифтосване на двойки при животни, обединение на мъжки и женски за отглеждане на малки или пилета);
• за защита и борба с врагове. Когато стада тревопасни парнокопитни, когато се появи хищник, образуват кръг и създават непрекъсната ограда от смъртоносни рога или копита, която защитава живота на женските и малките с непреодолим пръстен;
• за получаване на храна. Защитното сътрудничество обикновено се наблюдава при тревопасните, а „нападателното“ сътрудничество при хищниците;
• към битово сътрудничество, насочено към създаване и поддържане на условията, необходими за съвместното съществуване на животните. Например изграждането на кошер и пчелни пити от пчелите, поддържането на температурата в него, вентилацията - всичко това е възможно само чрез съвместните действия на цялото пчелно семейство.

Друга характерна черта на социалното поведение на животните е специализация.За да се съвместни дейностибеше успешен, е необходимо определено разпределение на функциите между участниците в него.

По този начин всяка пчела, докато расте, изпълнява функциите на чистач на кошер, строител на пчелна пита, събирач на храна, вентилатор, събирач на мед и прашец и т.н. При мравките специализацията става анатомична. Мравката работничка и мравката воин имат толкова различни структури, че приличат на представители различни видовенасекоми

Кооперирането и специализацията в животинските общности са добре известни факти. Но тези механизми сами по себе си не са достатъчни, за да осигурят успешното функциониране на такива общности. Трябва да има някакъв друг център, който да управлява съвместните дейности.

За да бъде резултатът от взаимодействието неслучаен, е необходимо управление и организация.Това се постига чрез доминиране и подчинение, т.е. господство и подчинение. Освен това има цяла йерархия. Най-простата форма е наличието на лидер. Животно, което е лидер, доминира над всички останали в дадена общност. Първо яде храна. Той притежава предимно женските. В същото време лидерът изпълнява определени управленски функции. Той дава сигнал за опасност, сигнали за бедствие и нападение, възстановява реда в стадото и др.

По-сложен случай представлява йерархичната организация на животинска общност. В този случай има няколко нива на доминиране. Под доминиране се разбира позицията на индивида, когато той е по-агресивен от другите в групата и се радва на предимства в размножаването, храненето и движението. Позицията, която едно животно заема от тази гледна точка в своята общност, се нарича ранг.

Например, строга йерархия се среща в стадата от павиани. Проявява се например в реда на поглъщане на храна. Докато индивидите от по-висок ранг не са доволни, маймуните от по-нисък ранг не само не се доближават до храната, но дори не смеят да погледнат в нейната посока.

Когато нов индивид бъде добавен към затворена група с установена йерархия, периодът на битките му с останалите започва отново. По време на тези битки се случва преразпределение на ранговете и „новодошлият“ заема мястото си на нивото на господство, което е спечелил.

Управлението и организацията се проявяват по различен начин в зависимост от формата на взаимовръзка в животинските общности. От гледна точка на конкретното проявление на социалните отношения в животинския свят могат да се разграничат следните основни социални групи.

Физически лица- животни, водещи изолиран начин на живот, които не образуват семейни двойки и не се грижат за потомството си. Такова животно живее самостоятелно и в него не се наблюдават елементи на социално поведение (кукувицата е един от известни примери, както и много риби).

Следваща група - временни семейства- съюз на две животни за разплод и отглеждане на потомство, както и временни групови асоциации, ята(съюзи на птици за миграция, вълци за лов и др. В такива групи специализацията е все още много слаба, но вече има лидер).

Стада- постоянни асоциации с малка специализация.

Колонии- постоянна връзка с разделянето на определени функции, например защита, производство на храна, отглеждане на малки и т.н. (колонии от пингвини, бобри и др.).

Общности- асоциации със строга специализация и сложна координация (пчели, мравки). Живите същества, живеещи в общност, изобщо не могат да съществуват отделно. От тази гледна точка гнездото на мравка или рояк пчели представлява междинна връзка между организъм и отделно животно. По същество това е вид организъм, в който всеки индивид може да живее само заедно с всички останали, в противен случай той умира.

Във всяко съвместно обединение, група от индивиди задължително възниква и се проявява още една най-интересна особеност – това комуникацияили комуникативно поведение. За да координират действията, така че група животни да действат хармонично, така че всеки индивид да изпълнява функциите си, те се нуждаят от комуникация, трябва да предават сигнали един на друг, например, че е намерена храна, че опасността наближава, и т.н.

В този комуникационен процес се разграничават два вида сигнализация: звуки двигател.

Така че, звукова комуникация, или звуков език, е доста разпространен сред животните. Някои птици, например свраките, имат до 20 различни сигнала, както и гарваните. Един вик означава опасност. Друг е призив към пилетата, че е намерена храна. Третият сигнал е призив към женската. Четвъртият сигнал означава заплаха, намерение за започване на битка и т.н.

При маймуните е открит доста обширен звуков език - общо около 40 различни сигнала: нежност, зов, опасност и т.н. Освен това при маймуната тези сигнали вече са по-диференцирани. Например опасност, хищник, змия - един сигнал. Неизвестна опасност е друг сигнал. Обаждането е един сигнал, постоянното обаждане е друг сигнал и т.н.

Двигателната сигнализация също е изключително развита при много бозайници. Експресивните движения, наблюдавани при почти всички животни, включват по-специално ясно различими пози на заплаха, подчинение, бдителност, ухажване и др.

Така например позата на подчинение на вълци - излагане на гърлото на челюстите на врага - незабавно спира атаката в най-яростната битка.

Но освен звукови и двигателни сигнали, животните имат и такива, които хората не използват масово. това аларма с помощта на миризми,когато животното отделя вещество с определена миризма и то служи като сигнал за другите.

И още един вид сигнализация, която няма нищо подобно в човешката практика. това химическа сигнализация.Така някои видове насекоми отделят определени вещества: феромони, които носят сигнал за други насекоми.

Например, мравка, която е намерила храна, отделя специално вещество, което маркира пътя, по който е вървяла. Всяка мравка, която попадне на тези пътеки, веднага започва да следва същата пътека. Друга субстанция призовава само мъж към жена. Третият, напротив, служи като алармен сигнал и мравката, след като го срещна, бързо бяга.

Обществена организация, взаимодействието и комуникацията водят до появата на фундаментално нов начин за формиране на поведението и следователно психиката на животните - учене от опита на по-старото поколение.

Този механизъм за формиране на видовото поведение значително увеличава шансовете за оцеляване на всеки отделен индивид. Ето защо специфично теглосоциалното учение и регулиране непрекъснато нараства в животинския свят, достигайки най-високото си изражение в човека.

Друго съществено ново нещо, което общото поведение носи със себе си, е появата на нов тип реакции, които са насочени не към взаимодействие с природата, заобикалящата действителност, а към промяна на поведението на други индивиди от техния вид. Това се отнася до използването на различни комуникационни сигнали, обсъдени по-рано. Всички тези сигнали представляват поведение, което е фундаментално различно от другите видове животински реакции.

Така например, когато една врана издаде опасен вик и цялото ято напусне мястото си и отлети, тогава външно директно виждаме неадекватно поведение и от двете страни. Всъщност врана, която вижда опасност, трябва бързо да отлети. Това ще бъде пряко биологично целесъобразно. Но вместо това тя крещи. От своя страна викът на врана сам по себе си не е опасен. И цялото ято реагира на него като на опасност и отлита.

какво става Но факт е, че и от двете страни имаме тук символично поведение.Гарванът ще реагира на своето „преживяване“ (емоция) на опасност, като крещи и бяга. Бягството тук е незабавно практическа реакция.Това спасява враната. А викът? Крещи тук символична реакция.Той не спасява враната, а само изразява нейното състояние (емоция), което е придружено от реакцията на бягство. Тази реакция от своя страна се превръща в сигнал за опасност за други врани (чрез имитация), карайки ги да практиченреакция (полет) и символичен(крещи).

Същественото тук е, че определена ситуация от реалността, значима за животното, е обозначена с определена символна реакция. Това е нов клас реакции. Целта им не е да защитят животното (вида), а да обозначат определен аспект от реалността.

Биологичната целесъобразност на подобно символизиране е ясна. Благодарение на него важна информация (за опасност, за храна и т.н.), получена от едно животно, става достъпна за цялата група. Това увеличава шансовете за оцеляване, намалява търсенията и жертвите и създава принципно нова връзка между реалния обект и сигнала, който го обозначава. При животните това е връзка между причина и следствие. Комуникативният сигнал на животното възниква, защото се появява обект със съответното биологично значение. Съответно, предаването на смислена информация за реалността чрез символни сигнали е изключително често срещано явление в животинското царство. Тя получава своя най-висок израз в човешкия език.

по този начин общ принципумствената дейност се оказва еднаква при хората и животните. Психиката отразява реалността и обработва информацията за нейните значими връзки, съдържаща се в това отражение. Но на ниво език, понятие, слово в сферата на отразеното навлиза нова реалност. Това не са самите неща и техните взаимоотношения, а символични човешки действия или техни продукти, които представляват (заместват) съответните неща и отношения на реалността.

За човека става характерно, че наред със сетивното развива и рационално знание (чрез силата на мисълта), човек придобива способността да прониква по-дълбоко в същността на нещата, отколкото сетивата му позволяват.

Думата може да се използва вместореален предмет или явление. Следователно неговата връзка с реалния обект вече не е просто причина и следствие. Това е отношение заместванеили представителства.Следователно думата вече не е само сигнал. Това също е знак за някаква реалност. Като такъв, той може да се използва отделно от самите неща, да замени среща със самите неща, да представлява опит по отношение на тези неща.

Това определя фундаменталната разлика между социалното обучение на животните и социалното обучение на хората. Животните усвояват само опита на по-възрастните индивиди, които ги заобикалят непосредствено, тоест само опита на техните родители или среда, или глутница.

Следователно човешкото съзнание и мислене са коренно различни от интелекта на животните. Човешката психика може да оперира с изображения на обекти, които в момента отсъстват от нейното зрително поле. Неговото поведение може да се контролира от отношението на околните неща към неща, които не са пред него сега, образите на които той извлича от своя опит. Освен това тази способност е тясно свързана при хората с понятия, думи и реч.

Благодарение на тази „малка“ разлика се прави решителна крачка напред. Човек се освобождава от плена на настоящата ситуация. Той надхвърля настоящия момент, движи се свободно в ума си в миналото и бъдещето, във времето и пространството. По този начин той се освобождава от робството на дадена отвън ситуация, която определя цялото поведение на животното.

Замяната на непосредствената реалност с мисловни образи, които я представят, открива възможности за откриване на сложни и далечни връзки между нещата във времето и пространството - връзката на причини и следствия, структура и функции, цели и средства. На тази основа се разкриват вътрешни структурни и функционални свойства на нещата, скрити от прякото възприятие, тяхната същност и цел, значение и смисъл.

Разглежданата качествено нова способност на човешката психика не му е паднала от небето като някаква „Божия искра“. Той е придобит и развит благодарение на труд.От самото начало на развитието на човечеството именно трудът е основната черта, която отличава начина му на живот от всички други животни и го извежда от животинския свят.

Всеки труд е коренно различен от простото присвояване на продуктите на природата, тъй като е свързан с използването и производството на инструменти, тоест се използва влиянието на едно нещо върху друго. Следователно в процеса на труда се разкриват обективните свойства на нещата по отношение един на друг и всеки труд представлява дейност, която се ръководи от тези обективни свойства на нещата, а не от тях. биологично значение. За да се направи каменна брадва, трябва да се вземе предвид относителната твърдост на камъните, а не тяхната ядливост. И действията по изработване на каменна брадва се ръководят от това обективно свойство, а не от биологична потребност.

От друга страна, въпросната способност е необходимо условиетруд. Трудът създава нов продукт, а не присвоява готови от природата. Докато това ново не се въплъти в камък, метал, дърво, боя, то съществува само в главата на твореца като образ. Следователно работата изисква способността да се ръководи в дейността от умствена представа за продукта, отразяваща неговите обективни свойства, функции, причинно-следствени връзки с други неща и с действия върху тях и др.

Така че животното има само един свят. Това е пряко възприетата от него среда, в която той живее и действа единствено по отношение на този свят. Човек създава като че ли втори свят в своето съзнание, мислейки чрез речта. Първо, това е реалният свят на самите неща и техните взаимоотношения, и второ, това е и реалният свят на неговите собствени символични действия и техните продукти, представящи тези неща и отношения.

Първият свят съществува независимо от човека. Второто е създадено от самото човечество и следователно до известна степен е в негова власт. Благодарение на него човек може да възприема и обработва информация за неща, които не са пряко в неговия опит, и може да използва тази информация, за да контролира своето поведение и действията на другите хора.

Този свят е много по-широк от този, в който живее човекът. Този втори „духовен“ свят включва страни, в които човек не е бил, епохи, в които не е живял, знания и опит на хора, умрели много преди него. Тази фундаментална качествена разлика, която характеризира човешкия интелект и превръща човека от роб на заобикалящия свят в господар над него, позволява му да трансформира този свят и да се стреми към далечни цели, превръща действията на човека от рефлексивно поведение в планирана дейност, и оставането му на земята от адаптивно съществуване в активен живот със смисъл и висока цел.

• Вижте: Философски проблеми на естествознанието: учебник, ръководство / под редакцията на S.T. Мелюхина. М.: По-високо. училище, 1985. с. 313-315.
• Тази разпоредба обаче е свързана със законите на класическата физика и механика. Извън тях се прилагат други закони. В областта на мегасвета (Вселената) и микросвета (света на елементарните частици) се развиват законите на относителността (Айнщайн, математиката на Лобачевски и Риман), пътищата на вероятностното развитие. квантова физикаи синергетика (има специална литература по този проблем. Желаещите да се запознаят с философските проблеми на естествознанието).

Основната отличителна черта на човешката психика е наличието на съзнание, а съзнателното отражение е отражение на обективната реалност, в която се подчертават нейните обективни стабилни свойства, независимо от връзката на субекта с нея.

Критерият за появата на зачатъците на психиката в живите организми е наличието на чувствителност, т.е. способността да се реагира на жизненоважни стимули от околната среда (звук, миризма и др.), Които са сигнали за жизненоважни стимули (храна, опасност ) поради тяхната обективно стабилна връзка. Критерият за чувствителност е способността за формиране на условни рефлекси. Рефлексът е естествена връзка между външен или вътрешен стимул чрез нервната система с определена дейност. Психиката възниква и се развива при животните именно защото иначе те не биха могли да се ориентират в околната среда и да съществуват.

Психиката на човека е качествено по-високо ниво от психиката на животните. Човешкото съзнание и интелигентност се развиват в процеса на трудова дейност, която възниква поради необходимостта от съвместни действия за получаване на храна по време на рязка промяна в условията на живот на първобитния човек. И въпреки че специфичните морфологични характеристики на хората са били стабилни в продължение на хиляди години, развитието на човешката психика е настъпило в процеса на трудова дейност. Трудовата дейност е продуктивна по своята същност: трудът, осъществяващ производствения процес, е отпечатан в неговия продукт (тоест има процес на въплъщение, обективиране на техните духовни сили и способности в продуктите на дейността на хората). По този начин материалната, духовна култура на човечеството е обективна форма на въплъщение на постиженията на умственото развитие на човечеството.

В процеса на историческото развитие на обществото човек променя начините и техниките на своето поведение, трансформира естествените наклонности и функции в „висши психични функции“ - специфични и човешки, социално-исторически обусловени форми на памет, мислене, възприятие (логическа памет, абстрактно логическо мислене), опосредствано от използването на спомагателни средства, речеви знаци, създадени в процеса на историческото развитие. Единството на висшите психични функции формира човешкото съзнание.

Съзнанието е най-висшата, специфична за човека форма на обобщено отражение на обективните устойчиви свойства и модели на околния свят, формирането на вътрешния модел на външния свят на човека, в резултат на което се постига познание и трансформация на заобикалящата реалност .

Функциите на съзнанието се състоят във формирането на цели на дейността, в предварителното умствено конструиране на действията и предвиждането на техните резултати, което осигурява разумно регулиране на човешкото поведение и дейност.

Съзнанието се развива при хората само чрез социалните контакти. Във филогенезата човешкото съзнание се развива и става възможно само при условия на активно въздействие върху природата и трудовата дейност. Съзнанието е възможно само в условията на съществуване на езика, речта, която възниква едновременно със съзнанието в процеса на труда.