Успение на Пресвета Богородица. Успение на Пресвета Богородица: какво може и какво не може да се прави на този ден

Празникът Успение на Пресвета Богородица, след празника на светлото Възкресение Христово, беше почитан повече от други от руския народ.

"Богородичен Великден" - така го наричаха в Русия. И това не е случайно. Чрез Своето Успение Богородица станала още по-близка и любима на християните, защото станала Ходатайка, ревностна за тях пред Божия престол.

По време на екзекуцията Си Иисус Христос, като видя Богородица да стои наблизо и апостол Йоан, когото той особено обичаше, каза на Майка Си: „Жено! ето, синът ти” и към Йоан: “ето майка ти” (Йоан 19:25-27). От този момент нататък апостол Йоан се грижи за Богородица до края на Нейния живот. Отсега нататък знаем за земния живот на Богородица само от апокрифите. Тя живяла в къщата на апостол Йоан Богослов в Йерусалим, станала обща майка за всички Христови ученици и в деня на Петдесетница, като тях, получила дара на Светия Дух.

Богородица водела затворен, таен живот, но мнозина знаели за великата Нейна мъдрост и идвали от далечни страни, за да говорят с Нея. Подобно на апостолите, Тя насади и утвърди християнската църква със Своето присъствие, слово и молитви.

Така изминаха около десет години и когато еврейският цар Ирод започна да преследва Църквата, Божията майка, заедно с апостол Йоан Богослов, се преместиха в Ефес, който му се падна чрез жребий за евангелската проповед. Докато живееше тук, Тя посети праведния Лазар в Кипър и Света гора, като я благослови като Своя съдба.

Почитта на древните християни към Божията Майка е била толкова голяма, че те са запазили всичко за Нейния живот, което са могли да забележат само от Нейните думи и дела, и дори са ни предали за Нейното появяване. „Тя беше дева не само по тяло, но и по душа, смирена по сърце, благоразумна на думи, благоразумна, сдържана, любителка на четенето, трудолюбива, целомъдрена на словото, да избягва самохвалството, да бъде разумна, да обича добродетелта. Кога дори е обиждала родителите си с изражението на лицето си, когато е била в конфликт с близките си? Когато е била горда пред скромния човек, смеела се е на слабите, избягвала е бедните? В очите й нямаше нищо строго, нищо неблагоразумно думи, нищо неприлично в действията: движенията на тялото й са скромни, стъпката й е тиха, гласът й е равен, така че телесният й вид беше израз на душата, олицетворение на чистотата Тя беше в покой, духом Тя беше будна, повтаряне на това, което е прочела насън, или мислене за изпълнението на планираните намерения, или измисляне на нови. Мама отиде само на църква и то придружена от роднините си. Въпреки това, въпреки че се появи извън дома Си, придружена от други, Тя самата беше най-добрият пазител за Себе Си; други пазеха само тялото й, а тя самата пазеше обноските си.

Според преданието, съхранено от църковния историк Никифор Калист (XIV в.), Богородица „е била със среден ръст или, както казват други, малко над средния; косата е златиста; очите са бързи, със зеници, като беше с цвят на маслина; веждите са извити и умерено черни, носът й е продълговат, устните й цъфтят, пълни със сладки речи; лицето й не е кръгло и не е остро, а донякъде продълговато; ръцете и пръстите й са дълги. .. Тя поддържаше приличие в разговора с другите, не се смееше, не се възмущаваше и особено не се ядосваше; напълно безумна „Проста, тя не мислеше за себе си най-малко и, далеч от женствеността, беше отличаваща се от пълно смирение. Що се отнася до дрехите, които носеше, Тя беше доволна от естествения им цвят, който дори и сега доказва Нейното свещено покритие. Накратко, във всички Нейни действия специална благодат".

Поразен от Нейната красота дори в напреднала възраст, ученикът на апостол Павел, гъркът Дионисий Ареопагит, свидетелства, че ако не беше изповядвал Единия Бог, той би решил, че пред него е „прекрасна богиня“.

Малко преди смъртта Си Богородица се върнала в Йерусалим. Тя често посещаваше онези места, които бяха тясно свързани с нейния Син: Витлеем, Голгота, Божи гроб, Гетсимания, Елеон. Там Тя се молеше усърдно и с времето все по-често Синът скоро да я вземе при Себе Си на небето. Според легендата евреите се опитали да я убият, за което по заповед на първосвещениците били поставени стражи на Божи гроб, но в точния момент войниците изгубили зрението си и не могли да видят Божията майка .

Пресвета Богородица спокойно и дори с радост очаквала края на земните си дни – та нали Тя знаела, че там, на Небето, ще срещне Своя Син и Своя Бог. Веднъж Божията майка била в дълбока молитва на Елеонската планина. Внезапно пред Нея се явил Архангел Гавриил и ѝ известил, че след три дни ще свърши земният ѝ живот, че на Господ е угодно да я вземе при Себе Си. За спомен от думите му архангелът връчва на Богородица светеща райска клонка – символ на победата над смъртта и тлението – (Димитрий Ростовски уточнява, че това е клонка от финикова палма) и й показва да я носи в себе си. предната част на ковчега по време на погребението. С небесна вест Богородица се завърна във Витлеем с три девици, които ѝ служеха (Сепфора, Евигея и Зоила). Божията Майка, като се върна у дома, с радост съобщи за това на сгодения си син Йоан, а той съобщи на апостол Яков и чрез него на цялата Йерусалимска църква. Божията майка заповяда да се погребе в Гетсимания, до гробовете на нейните праведни родители и праведния Йосиф Обручник.

В деня на Успение Богородично, по чуден начин, почти всички апостоли, които преди това са се разпръснали в различни страни, за да проповядват Словото Божие, се събраха в Йерусалим, за да се простят с Нея. По-късно от всички пристига апостол Павел с учениците си: Дионисий Ареопагит, Йеротей, Тимотей и други от 70-те апостоли. Тя призова всеки един от тях по име и го благослови. Отсъстваше само апостол Тома.

Настъпил третият час, когато трябвало да бъде Успение Богородично. Горяха много свещи. Светите апостоли с песнопения обкръжиха великолепно украсеното ложе, на което лежеше Пресвета Богородица. Изведнъж блесна неизказана светлина, която потъмняваше лампите; покривът на горницата се отвори и сам Христос слезе долу с много ангели. Пресвета Богородица се обърна към Господа с благодарствена молитва и помоли да благослови всички, които почитат Нейната памет. Тя също се молеше на Неговия Син да я защити от тъмната сатанинска сила, от въздушните изпитания. Тогава Богородица с радост предала душата Си в ръцете на Господа и веднага се чуло ангелско пеене.

Има много версии относно възрастта на Богородица по време на Нейното Успение, но най-вероятно е, че е живяла около 72 години и починал около 57 г. сл. Хр.

От Нейното благоуханно тяло болните веднага започвали да получават изцеление. Започна тържественото пренасяне на Пречистото Тяло от Йерусалим в Гетсимания. Петър, Павел и Яков заедно с другите апостоли носели на раменете си одъра на Богородица, а св. Йоан Богослов вървял отпред с небесно сияйна клонка. Апостол Петър започна да пее псалма "При изхода на Израиля от Египет", прозвучаха тържествени песнопения. Над леглото се появи облачен кръг под формата на корона, осветен от сияние. Тази корона се носи над процесията до самото място на погребението. Шествието беше последвано от евреи, които не вярваха в Христос.

Първосвещениците изпратили слугите си да разпръснат шествието, да убият апостолите и да изгорят тялото на Богородица, но ангелите поразили богохулниците със слепота. Еврейският свещеник Атос (според други легенди Йотоний или Софоний), който се опитал да преобърне леглото на Богородица, бил наказан от ангел, който отсякъл ръцете му. Виждайки такова чудо, Афония се разкая и с вяра изповяда величието на Божията майка. Той получил изцеление и се присъединил към множеството придружаващи тялото на Богородица, като станал ревностен последовател на Христос. Покаялите се на слепите също прогледнаха.

Три дни апостолите стояли на гроба на Богородица, пеейки псалми. На четвъртия ден отсъстващият апостол Тома се върнал в Йерусалим и бил много тъжен, че не можел да се сбогува и да се поклони на Божията майка. Апостолите, като се смилили над него, решили да отидат и да отвалят камъка от гробната пещера, за да му дадат възможност да се прости с Богородица. Но за тяхно учудване тялото на Богородица не беше в пещерата, останаха само погребални дрехи. Връщайки се у дома, удивените апостоли горещо се молели на Бога да им открие какво е станало с тялото на Божията майка. И чрез техните молитви се случи чудо.

Вечерта на същия ден им се явила самата Богородица и казала: "Радвай се! Аз съм с вас през всички дни; и винаги ще бъда твоят молитвеник пред Бога. Това толкова много зарадва апостолите и всички, които бяха с тях, че те повдигнаха частта от хляба, предоставена за трапезата в памет на Спасителя („частта на Господа“) и възкликнаха: „Пресвета Богородице, помогни ни“. Това било началото на обреда на панагията - обичаят да се поднася парче хляб в чест на Богородица, който и до днес е запазен в манастирите. Ето защо Успение на Пресвета Богородица не е повод за скръб, а празник. В крайна сметка „с вас“ означава, че и тя е с всички нас „за всички дни“ ...

Господ със Своето особено внимание забави пристигането на св. Тома до деня на упокоението на Пречистата Богородица, за да се отвори гробът за него и по този начин Църквата беше убедена във възкресението на Богородица, както и по-рано, чрез неверието на същия апостол, тя е убедена във възкресението на Христос. Има православна традиция, според която на третия ден след погребението Божията майка се явила на апостол Тома и хвърлила пояса Си от небето, за да го утеши.

Оттогава Църквата празнува това събитие. Всичко в него е спомен за земния живот на Богородица, тъга и радост, защото това е и денят на Нейното раждане за вечен живот, където Тя е поставена над ангелския чин, денят на свидетелството, че обещанията на Господ са неизменни, за живота и за чудото на Възкресението ...

Празникът Успение Богородично е установен от Църквата от дълбока древност. През 4-ти век той вече е широко празнуван във Византия. По молба на византийския император Маврикий, разбил персите на 15 август, в деня на Успение Богородично (от 595 г.), празникът става общоцърковен. Основната цел на установяването на празника е прославянето на Богородица и нейното Успение. Към тази основна цел през IV-Vв. се присъединява още едно - изобличаването на заблудите на еретиците, които посегнаха на достойнството на Божията майка, по-специално на заблудите на колиридианците, еретиците от 4 век, които отричаха човешката природа на Пресвета Богородица (в резултат от които отричаха и Нейната телесна смърт).

Смъртта на Пресвета Богородица се нарича латентност защото Тя „сякаш за кратко време заспа и като от сън се събуди за вечен живот“, защото смъртта, като връщане на земята в пръстта й и духа в Бога, не се докосна нея. Тя само заспала, за да се събуди в същия миг за вечно блажен живот и след три дни с нетленно тяло да се пресели в небесно нетленно жилище.

Мястото на Успение Богородично в Йерусалим

Според легендата преди смъртта си Пресвета Богородица е живяла в дома на апостол Йоан Богослов. Тук тя почина.

През 1910 г. на това място, на върха на планината Сион, е построено немско бенедиктинско абатство - манастирът Успение Богородично (Успение Богородично).

В криптата на храма, в центъра на залата, има скулптура на Богородица, полегнала върху камък.

Богородичен гроб

Пречистото тяло на Божията Майка беше погребано, както Тя поиска, в гробницата, където преди това бяха погребани нейните родители Йоаким и Анна, както и Йосиф Обручник. Гробът на Богородица се намира в Гетсимания, в подножието на западния склон на Елеонската планина, в долината Кедрон, в Йерусалим (Източен Йерусалим). През 5 век на мястото на погребението е издигнат храм. Има легенда, че преди Св. Равноапостолна Елена е построила тук базилика. През 614 г. храмът е разрушен, но гробът на Богородица е запазен.

През 681 г. гробът на Богородица е открит с решение на Шестия вселенски събор. Според легендата в него са открити колан и гробни покрови.

Сега над гробницата се издига пещерната църква „Успение Богородично“.

Църквата "Успение Богородично" в Гетсимания, фасада от XII век

По-голямата част от съвременната сграда датира от времето на кръстоносците. Това е подземен храм, до който водят 50 стъпала, с коридори на Св. Кръстниците Йоаким и Анна и Йосиф Обручник, разположени отстрани на стълбите.

Стълбище, изглед от входа на църквата

Храмът има кръстовидна форма: в центъра е гробът на Богородица с два входа, в края на пещерата има олтар. В каменен лък има чудотворна икона на Богородица Йерусалимска на руски език.

Гробът на Богородица (кувуклия), изглед от запад. Вляво от входа е арменският трон

Храмът принадлежи на гърци и арменци. Именно тук, според традицията, преди празника Успение Богородично от Малка Гетсимания, край храма на Божи гроб, православните изнасят с литийно шествие Плащеницата на Пресвета Богородица по същия път, по който някога апостолите са носили тялото на Богородица до погребение.

Почитането на Успение на Пресвета Богородица в Русия

Светият патриарх на Йерусалим Ювеналий (420-458) потвърдил пред император Маркиан (450-457) автентичността на легендата за чудотворното възнесение на Божията майка на небето и изпратил на съпругата си Света Пулхерия (+ 453; Comm. 10 септември), гробните листове на Богородица, които той извади от нейния гроб. Света Пулхерия полага тези плащаници във Влахернската църква. През 866 г. руската флота се приближава до Константинопол и градът е обсаден от езичници. Императорът и патриархът на Константинопол се молеха цяла нощ във Влахернската църква, а след това потопиха погребалната дреха на Богородица в морето. Изведнъж се разрази буря и разпръсна руските кораби в различни посоки. Русия претърпява поражение, което бележи победата на християнството.

Именно това събитие допринесе за специалното почитане от руснаците на Божията майка, нейното Успение и одеждите. Богородица става покровителка на руската армия, а празникът Покров, посветен на одеждите на Богородица, е празник, който до 19в. празнува се само в Русия.

Самият Влахернски манастир, Покровът и Успение Богородично придобиха специално "военно", "защитно" значение за Русия. Ето защо от времето на св. княз Владимир основните църкви на главните градове на Русия се оказаха посветени специално на празника Успение на Пресвета Богородица: Киевската катедрала, Десятната църква .

По същия начин изграждането на катедралите „Света София“, възприети от Византия, постепенно преминава в традицията за изграждане на катедрали в чест на Успение Богородично. Сред известните църкви и манастири "Успение Богородично" днес можем да назовем Свето Успение Киево-Печерск и Почаевска лавра, Псковско-пещерски манастир „Успение Богородично“, Пюхтицки манастир „Успение Богородично“, Успенски катедрали във Владимир, в Сергиевата лавра „Света Троица“, Църква „Успение Богородично“ на Новодевичския манастир .

Построен през 15 век от изключителния архитект Аристотел Фиораванти, величественият Катедралата Успение Богородично в Московския Кремъл става главната катедрала на руската земя. Тук, пред чудотворната икона на Владимирската Божия майка, най-почитаната от руснаците, се състояха сватби за великото царуване и царството, коронясването на императори. Веднага е извършен обредът "раздаване" на митрополити и патриарси.

Честване на Успение Богородично в Гърция

В Гърция Успение на Пресвета Богородица се празнува почти толкова широко, колкото Великден. В центъра на тържествата остров Тинос, И неговият чудотворна икона на Богородица "Тинос" : чудодейни изцеления, залпове от корабни оръдия, цветя и знамена, военни оркестри и религиозни шествия.

Тържествено шествие тръгва от храма, иконата е издигната на носилка, носена от моряци

Всеки, който минава под иконата, се опитва да я докосне с ръка или да прикрепи някакъв предмет към иконата.

Под многобройните дарове, с които вярващите украсяват иконата в знак на благодарност за чудесата, трудно може да се различи сюжетът на иконата - явяването на Архангел Гавриил на Дева Мария с благата вест. Въпреки това всяка година на празника Успение на Пресвета Богородица хиляди хора се стичат на гръцкия остров Тинос, за да коленичат от пристанището до храма и да се докоснат до чудотворната икона.

От пристанището до храма на хълма има прав път. Край пътя беше положена пътека, изработена от материал като килим, специално за поклонници. Понякога родителите поемат болните деца на гърба си, за да се излекуват.

В Гърция на остров Кефалония , или "Островът на чудесата", както го наричат, всяка година на 15 август до църквата "Успение на Пресвета Богородица", в село Маркопуло, където чудотворна икона на Панагия Федус (в превод „Дева на змията“), пълзят отровни змии. Вярващите ги наричат ​​"змиите на Дева Мария", защото на този ден те са безвредни. На дължина не надвишават един метър, имат кръст на главата, както и на върха на езика. Според традицията, ако змиите не се появяват, това е лош знак. Това се случва два пъти - през 1940 г. преди началото на Втората световна война в Гърция и през 1953 г. - преди разрушителното земетресение.

Селяните забелязват змии в навечерието на празника, често се събират със свещеника предварително, четат молитви и очакват появата на змии. Тук пълзят малки змии, които се носят в храма за богослужение. Те се събират, поставят се на врата и се галят. Православните гърци вярват, че това докосване носи щастие. По време на празничната служба върху иконата на Богородица се поставят змии, които лежат тихо през цялата не толкова кратка служба. Според древната традиция змиите се оставят в църквата цяла нощ.

Змиите се споменават в християнски книги, предимно с негативна конотация, но Кефалония е практически единственото място в света, където тези влечуги изглеждат реабилитирани в очите на вярващите християни.

Тропар, тон 1
В Рождество девство си запазил, в Успение на света не си оставил Богородица; Починала си в корема, Майко на Живота на Живота, и с Твоите молитви избавяш душите ни от смъртта.

Кондак, тон 2
В молитвите, незаспалата Богородица и в ходатайството, неизменната Надежда на ковчега и умъртвяването не може да бъде задържана: сякаш Коремът на майката към стомаха, поставете го в утробата на вечно девственото Обитаване.

Успение на Пресвета Богородица се празнува всяка година на 28 август. От древни времена се смяташе, че на този ден трябва да се облечете с ново. Предполага се, че по този начин човек показва своето разбиране за началото на нов период от земния живот. Те говореха за Пречистата Богородица така: Майка заспа и не умря, просто си почина и след това се възнесе на небето.

Завърши Успенският пост, кратък, но строг. И вярващите дойдоха на празника Успение Богородично пречистени с молитва, търпение и смирение. Улеснено бедно хранене, доброволно въздържание от месни и млечни храни, яйца. Отказвайки да постят от весели зрелища, удоволствия, безделие, хората неволно се стремяха да продължат да следват християнските правила.

Имаше широко разпространено вярване, че е грях да повишаваш тон в разговор. В този ден е неприемливо да пеете силно песни и да организирате партита. Жената е тази, която трябва да се погрижи те да не допуснат разправии в семейството. Запазени са много вярвания от древността и всички те са пропити с дълбока почит към Пресвета Богородица, с голяма любов към нея.

Отменена работа на земята, свързана с изкопаване на канавки и ями. Беше невъзможно да се използва лопата или вила. В народа съществувало поверие, че не е необходимо да се напомня на Богородица за гвоздеите, с които нейният син Исус Христос е бил прикован на Кръста. Защото дори ножовете и вилиците бяха премахнати. Ядяха с лъжици и чупеха хляб с ръце. На Успение Богородично те се опитаха да не прекрачват прага без обувки. Упоритата работа не се приемаше.

Жените чакаха празника с особено трепет. Смятаха го по майчина линия. Майките се молеха за децата си, молеха Бог за увеличаване на интелигентността във възпитанието. Те се помолиха на Пречистата Богородица за търпение - не се даде веднага, често беше необходима много упорита работа върху себе си, за да се научиш да слушаш деца и по-възрастни роднини.

Подготвихме се старателно за празника, предварително подредихме нещата в къщата, в двора. Те приготвяха храна, за да не готвят, а да отделят време за молитви. Банята беше затоплена предишния ден, а в деня на Успение Богородично вече бяха подготвени празнични шалове и поли.

В старите времена жените на този ден не се оплакваха от живота, не оплакваха трудности и обиди. Вярвало се е, че Богородица ще остане недоволна от хленченето на домакинята, пазителката на огнището. Трябва да носим кръста си, да изпием чашата до дъно и да чакаме нейното застъпничество.

От наблюденията на времето непоклатим знак за топла и дълга есен беше дъгата в небето, както и паяжините по дърветата и храстите. Интересното е, че когато мрежата беше шарена, тогава зимата със сигурност щеше да дойде мразовита, но оскъдна със сняг.

Александър Кива,

През 2018 г. вярващите празнуват 28 август. Тази дата е установена в памет на смъртта на Божията майка. Успение на Пресвета Богородица и Приснодева Мария принадлежи към дванадесетите православни празници. Интересно е, че църквата не скърби, а напротив, прославя Богородица, която се моли от небето за цялото човечество.

история на празника

След разпъването на Исус Христос Йоан Богослов обещал да се грижи за Мария. Тя обаче не намираше покой и често се молеше за смърт, за да види възможно най-скоро сина си. След известно време Архангел Гавриил се яви на Божията майка със символа на Райската градина (фиников клон). Той й донесе вест за нейното скорошно успение.

Като чула това, Богородица започнала да се готви за смъртта си. Тя пожела да види всички апостоли, за да се сбогува. Само апостол Тома не можа да дойде, по това време той проповядваше в Йерусалим. Три дни по-късно, както беше обещано от Архангела, ярка светлина изпълни стаята. Самият Христос, заобиколен от ангели, дойде за душата на Майката. Погребаха пречистото й тяло в Гетсиманската градина.

Оттогава всяка година вярващите не пропускат да запалят свещ в храма в знак на памет и уважение към тази велика жена.

Успение Богородично: знаци

Този религиозен празник, подобно на други, е свързан с много знаци. Ако на Успение Богородично е топло и слънчево, бабиното лято ще е студено. Но дъждовното време предвещава суха есен. Голям брой паяжини предсказва мразовита и малко снежна зима.

В древността се е смятало, че на големия празник Успение Богородично неомъжените момичета имат големи шансове да уредят личен живот. На този ден хората идвали при тях да се ухажват, откъдето и поговорката: „Пречистата дошла – нечистата носи сватовете“. Момичетата, които не се омъжиха, седяха в момичета до пролетта.

Успение Богородично-2018: какво можете да ядете

Тъй като празникът е предшестван от строг двуседмичен пост на Успение Богородично, зеленчуците и плодовете са в основата на трапезата, олиото е разрешено само в събота и неделя.

Ако празникът Успение Богородично се пада в сряда или петък, можете да ядете риба. В този случай разговорът се отлага за следващия ден. Но ако Успение се пада в други дни от седмицата, тогава няма пост.

Успение Богородично-2018: какво да не правим

На този ден има редица забрани и ограничения. Спазвайте ги или не – вижте сами:

1. тежката физическа работа е нежелателна;
2. не можете да използвате пробиващи и режещи предмети (хлябът се счупва на ръка);
3. забранено е да ходите боси, смята се, че росата е сълзите на Богородица, така че можете да съберете всички болести;
4. не можете да използвате неудобни обувки, в противен случай до края на годината човек ще почувства дискомфорт.
5. не можете да бъдете тъжни и да ругаете.

Християните вярват, че Богородица е знаела точната дата на смъртта си – по време на молитвата й се явил Архангел Гавриил и й казал, че след три дни ще срещне Господа. Тя се подготви за този ден с молитва и пост.

В деня на смъртта на Богородица всички апостоли се събраха при леглото й и самият Господ се яви, за да вземе душата й. Тялото на Богородица било погребано в пещера, а три дни по-късно се разбрало, че не е там. Тогава Пресвета Богородица се явила на апостолите и казала: "Радвайте се! Аз съм с вас през всичките дни."

Успение на Пресвета Богородица: какво може и какво не може да се прави на този празник

Тъй като Успение Богородично е голям празник, на този ден християните отиват в храма за литургия. В църквата трябва да запалите свещ за всички роднини и приятели и да се помолите за децата. Също така е обичайно да се дава храна на бедните.

Този празник завършва, който се счита за строг. Затова постещите могат да си позволят да ядат разнообразни храни през този ден. Ако обаче Успение Богородично се пада в сряда или петък, тогава краят на поста се отлага за следващия ден.

Има много вярвания за какво не трябва да се прави на Успение Богородично:

• Не можете да ходите боси в росата - смята се, че това са "сълзите на Божията майка". Следователно, ходейки през росата, можете да донесете болест и нещастие.
• Не можете да носите стари и неудобни обувки: ако търкате мазоли, очаквайте трудности в живота.
• Младите момичета нямат право да подстригват косата си и да я изхвърлят - това може да привлече сълзите на Дева Мария.
• Не можете да се закълнете, особено с роднини.
• Невъзможно е да желаеш зло на другите, защото то ще ти се върне.
• Не можете да използвате бодливи и режещи предмети - за да не донесете ужасни болести. На този ден се разчупва питката с ръка, а храната не се вари.
• Физическият труд е забранен - ​​не можете да извършвате домакинска работа (чистете, перете, шиете) и да работите в градината.

В православното християнство има доста празници, посветени на Пресвета Богородица. Сред тях обаче има главната - това е Успение Богородично. Празнува се на 28 август.

Успение Богородично е включено в списъка на 12-те най-важни православни празници. На този ден завършват двуседмичните Успенски пости, посветени на Богородица. Има много народни традиции, свързани с празника на 28 август, знаци и църковни правила, за които всеки вярващ трябва да знае.

Какво е Успение Богородично

Пълното име на празника е Успение на Пресвета Богородица и Приснодева Мария. Това е един от дванадесетте православни празника. Дванадесетите празници са догматически тясно свързани със събитията от земния живот на Господ Иисус Христос и Богородица и се делят на Господски (посветени на Господ Иисус Христос) и Богородични (посветени на Богородица). Успение Богородично - Богородичен празник.

Празникът, който се чества в Руската православна църква на 28 август по нов стил (15 август по стар стил), е установен в памет на смъртта на Божията майка. Християните са водени от двуседмичния Успенски пост, който е сравним по строгост с Великия пост. Интересното е, че Успение Богородично е последният дванадесети празник от православната църковна година (завършваща на 13 септември според новия стил).

Какво можете да ядете на Успение Богородично

На 28 август, на празника Успение Богородично, ако се пада сряда или петък, можете да ядете риба. В този случай разговорът се отлага за следващия ден. Но ако Успение се пада в други дни от седмицата, тогава няма пост. През 2016 г. празникът Успение Богородично не е постен ден.

Събития на Успение Богородично

Всичко, което знаем за смъртта на Майката на Господ Иисус Христос, е почерпено от църковното Предание. В каноничните текстове няма да прочетем нищо за това как и при какви обстоятелства Божията Майка се е отдалечила при Господа и е била погребана. Традицията е един от източниците на нашата доктрина, заедно със Светото писание.

От Новия Завет научаваме, че Спасителят, разпнат на кръста, моли своя най-близък ученик, апостол Йоан Богослов, да се грижи за Мария: Ето, твоят син. Тогава той казва на ученика: ето, майка ти! И оттогава този ученик я взе при себе си” (Йоан 19:26-27). След разпъването на Христос Божията Майка, заедно с учениците на своя Син, остават в молитва и пост. В деня на Слизането на Светия Дух върху апостолите (Петдесетница) тя също получава дара на Светия Дух.

В писмени паметници, започващи от 4-ти век, намираме сведения за живота на Богородица. Повечето автори пишат, че тя е била телесно грабната (т.е. взета) от земята на небето. Случи се така. Три дни преди смъртта й Архангел Гавриил се явил на Богородица и възвестил предстоящото Успение Богородично. По това време тя беше в Йерусалим. Всичко стана точно както Архангел каза. След смъртта на Пречистата Дева апостолите погребали тялото й в Гетсимания, на същото място, където почивали родителите на Богородица и нейния съпруг, праведният Йосиф. На церемонията присъстваха всички с изключение на апостол Тома. На третия ден след погребението Томас искаше да види ковчега й. Ковчегът беше отворен, но тялото на Богородица вече не беше в него - само нейната плащенница.

Какво може да се прави на празника Успение на Пресвета Богородица

За предците този празник съвпада с жътвата, така че последният сноп се обличаше в рокля и се носеше с песни в селата. Този сноп се наричаше дожинка. След такива процесии снопът трябваше да бъде поставен под иконата. И тогава те организираха много голям празник, на който пееха, танцуваха, приготвяха бира и медовина. На следващия ден ще бъде Спасител на ядки, така че е обичайно да се събират ядки и да се приготвят различни зимни заготовки на Най-чистата.

Тъй като този празник е и краят на Успенския пост, тоест почти всичко е възможно. Но все пак е по-добре да изключите мазнината и месото. Ако Успение Богородично се падаше в сряда или петък, тогава разговяването се отлагаше за следващия ден.

Можете да работите у дома и в градината, да правите шевове, да ферментирате зеле и да вършите домакинска работа. Някои селяни вярват, че на този ден трябва да се остави малко класче, тъй като това ще помогне за увеличаване на реколтата през следващата година.

Успение на Пресвета Богородица, знамения

На 28 август хората празнували печенето, което означавало края на жътвата. В началото на деня те се опитаха да осветят онези полета, където растат пшеница и ръж.

Този празник се пада в края на лятото, така че според климатичните условия на този ден се съдеше каква ще бъде есента:

• ако на небето се появи дъга - есенните дни ще бъдат топли;
• ако времето на Успение Богородично е ясно и слънчево, тогава есента ще бъде дъждовна и облачна;
• много паяжини - ранна, мразовита и малко снежна зима;
• ако студовете идват след Успение Богородично, тогава есента ще бъде много дълга;
• наблюдавайте как се държи водата. Ако не се притеснявате, тогава есента ще бъде безветрена и няма да има снежни бури през зимата;
• ако в деня на Успение Богородично е много мъгливо, трябва да се очаква голяма реколта от гъби и топлото време все още ще зарадва хората малко;
• замръзване на растенията на 28 август обещава много кратък есенен сезон и студове ще дойдат много скоро.