Направи си сам дървен иконостас за дома. Къде трябва да се поставят иконите в къщата? Правила за разполагане на иконостаса. Иконите в къщата обаче трябва да са задължителни. В достатъчно количество, но в разумни граници

Хората, които наскоро са повярвали, разумно се чудят къде трябва да бъдат иконите в къщата? В съвременната практика има определени правила за поставяне на икони. Тези норми са продиктувани от важността и значението на домашния иконостас. В крайна сметка е необходимо да се покаже уважение и почит към лицата на светиите, разположени у дома.

Как да окачите икона в къщата?

В къщата на православен християнин трябва да има икона на Исус Христос, както и молитвен кръст. По желание на вярващ наблизо може да се постави икона на Божията майка, както и изображения на онези светии, които човек нарича като свои покровители и застъпници.

Как да окачите икона в къщата? За да не направите грешка, можете да използвате следните съвети:

• Мястото за светия иконостас се избира в чист и светъл ъгъл на апартамента. Там е окачен специален рафт. Може би местоположението на иконите върху скрина или шкафа.
• Самите икони са поставени върху дантелени салфетки. Кръстът може да бъде окачен на стената наблизо.
• Когато избирате място за свещения кът, трябва да вземете предвид факта, че там ще бъдат запалени свещи и лампи. Ето защо рафтът с икони не може да бъде поставен твърде високо. Трябва също да вземете под внимание правилата за пожарна безопасност и да не палите свещи близо до завеси и подобни неща.
• Иконостасът може да бъде един за цялото семейство, но може да бъде разположен във всяка стая.
• Подходът към светия ъгъл трябва да е свободен, така че да е по-удобно да се молите пред него;
• Иконите не се поставят срещу прозорци и на первази, те могат да бъдат повредени от директни ултравиолетови лъчи.
• Веригата на лампата може да бъде прикрепена към таванната стойка. Дължината му трябва да е достатъчна, за да може основната част да бъде разположена пред иконите.
• Голям брой икони могат да бъдат подредени в красива композиция. А за основа използвайте шкаф със стъклени врати или специална стойка с отворени рафтове.
• Иконостасът трябва да се поддържа чист и подреден.

И така, къде трябва да бъдат иконите в къщата? На този въпрос може да се отговори независимо. Мястото трябва да бъде специално разпределено. Лицата на светци не се монтират на хладилници и телевизори. За да организирате първия свещен ъгъл, ще бъде достатъчен един рафт. Мястото с икони не е украсено с нищо друго освен празнично украсени салфетки и църковни принадлежности.

Днес червеният ъгъл за икона в модерен апартамент трябва да бъде избран с вяра и любов. Това трябва да е най-доброто място, където ще се извършва ежедневната ви духовна работа.

Нашите православни предци наричаха червения ъгъл предния ъгъл на колибата в югоизточната част на жилището. Там те поставиха икони, маси за писане и молитви. Окачваха везани кърпи и домашно тъкани платове.

„Кътен ъгъл“, „свещен ъгъл“, „кутник“ - така нашите предци са наричали мястото за иконостаса. Като го гледаха, сутрин и вечер се кръстеха. Те коленичиха пред него и отправиха горещи молитви към Господа, когато не беше възможно да отидат на църковната служба.

Червеният ъгъл се счита за аналогия на църковния олтар. Днес има не само правилата за избор на самия червен ъгъл, но и правилата за поставяне на икони в него. Нека ги разгледаме по-подробно:

• До иконата на Спасителя може да стои само Света Троица.
• Заедно с лика на Богородица се поставят другите й лица или същата Света Троица.
• Всички останали икони са поставени малко встрани, може би на рафт отдолу.
• С домашния иконостас могат да съществуват само духовни книги и църковни принадлежности. Всички атрибути за забавление и цифрови устройства е най-добре да се отстранят.
• Във всяка стая разположението на иконите може да е различно.

В допълнение към подреждането на основното място за молитва, отделни места могат да бъдат подредени в различни стаи на къщата, където присъствието на изображение на светец е добре дошло.

Православните икони могат да бъдат инсталирани в кухнята, така че семейството да може да се моли на Господ преди ядене и да изрази благодарност за храната и благополучието.

Когато поставяте свещен образ в кухнята, трябва да се внимава мръсотията да не попадне върху него при готвене. Най-добре е да премахнете иконата зад стъклената врата на шкафа. Искрената молитва не пречи.

Иконата със светеца, чието име се дава при кръщението, се поставя в детската стая, тъй като децата в православието отрано се учат да се молят и да почитат библейските завети.

Още няколко икони могат да бъдат поставени в спалнята, както и в стаите за гости. Единственото място, където не са поставени ликовете на светци, е банята и тоалетната. Такова поставяне може да се счита за светотатство.

Някои хора предпочитат да се молят само в една стая. Други се чувстват по-удобно, ако изображенията на светци присъстват в цялата къща. Тук всеки избира за себе си: да направи няколко иконостаса или да се ограничи до един.

Иконата е изображение на светци от библейската или църковната история. А иконата е картина, която изисква внимателна грижа в ежедневието.

Идеалната температура в помещението, където са поставени ликовете на светците, е 18-20 градуса по Целзий. Влажността не трябва да надвишава 40%.

При поява на петна, упорити замърсявания и упорит прах върху иконата те се насочват за реставрация. Иконите не се почистват с препарати. Когато бършете с влажна кърпа, опитайте се да не мокрите лицето много.

По принцип прахта от изображението на светец се отстранява с меки четки или сухи парцали. Също така е необходимо редовно да избърсвате праха на мястото, където е поставен лицето, да миете салфетки и покривки, разположени на иконостаса.

Иконите не трябва да се излагат на пряка слънчева светлина. Цветовете върху тях може да избледнеят, а дървото да избледнее и да се напука.

Колкото по-стара е иконата, толкова по-внимателно отношение се изисква към нея. Измолена в продължение на няколко поколения, тя се превръща в истинска реликва за определен род, която се предава от предците на потомците.

Освен външна чистота, до иконите трябва да се спазва и пространствена чистота. В близост до иконостаса никога не се поставят други картини, макар и религиозни, козметика, плакати, бижута, дискове и обикновени книги, снимки на членове на семейството, снимки на действащи духовници или монаси, предмети за декорация или други лични вещи.

Ако собственикът напусне къщата за дълго време, където остава неговият богат иконостас, тогава можете да дръпнете завесите във всички стаи, така че боята на иконите да "почива" от светлината. Също така е позволено да вземете домашни икони със себе си във временен дом, за да подредите там импровизиран червен ъгъл.

Сега знаете къде в къщата трябва да стоят и къде не трябва да се поставят. Поставянето на светите лица е сериозен въпрос. И трябва да се обсъди на семейния съвет. Особено вярващите хора не се страхуват да ремонтират интериора за изграждането на иконостаса в съответствие с всички правила. Те лесно се разделят с вази и пейзажи по стените, за да направят място за лицата на светци. Подобна постъпка доказва още повече, че за тези хора вярата в Бог е на първо място, а всичко материално е на второ. И са готови на много за своето духовно развитие.

домашен иконостас — това е едно малко кътче от православната църква, в дома на всеки християнин.От незапомнени времена в жилището е създаден така нареченият червен ъгъл и е отделено специално място за него, където човек има възможност да отслужи молитвена служба на различни светии и да влезе в контакт с Всевишния.

Историята на червения ъгъл

От исторически сведения е известно, че първите домашни иконостаси са възникнали в Древна Русия. Преди това за инсталирането на различни свети изображения беше определен ъгъл, който имаше името червено или красиво. Следователно в къщата, само в определения ъгъл, беше възможно да се поставят оригинални светилища, както и да се запали лампа или свещи. Смятало се, че жителите на Древна Русия са отправяли различни молитви към светиите сутрин и вечер. Заслужава да се отбележи, че някои жители отправяха хвалебствени молитви към Всемогъщия в час на специална духовна нужда, когато имаха остра нужда от помощ, подкрепа или напътствие по истинския път.

Домашният иконостас в древността изглеждаше като многоетажни рафтове . Такъв рафт често беше окачен с малко Благовещение, което покриваше червения ъгъл и всички спасителни свети изображения от любопитни очи. Такава завеса се отваряше само по време на молитвата на Възнесението или за да се помоли за помощ, в други случаи многоетажният рафт на домашния иконостас беше окачен. Такава традиция възниква на територията на Древна Русия преди много години. Историческа информация казва, че първият образ на Исус Христос е създаден от него със собствената му ръка според волята му. Такова действие стана възможно, след като спасителят изми лицето си с чиста вода и след това го избърса с парче плат, впоследствие остана свещен образ. С течение на времето Исус Христос изпрати Светия образ на владетеля на Мала Азия от онези времена, а именно на Авгар, който беше тежко болен от много години, но след като докосна свещеното платно, при него дойде изцеление. След изцелението владетелят на Мала Азия заповядал свещеното платно да бъде поставено над портите на града и след около 900 години свещеният лик на Исус Христос бил пренесен в Константинопол. От тогава Всяка година на 29 август православните християни празнуват придобиването на Светия образ на Нерукотворния, в резултат на което се провежда церемония по ръчно осветяване на платното.

Какво друго беше поставено на рафта за изображения?

Струва си да припомним това иконостасите в Древна Русия съдържат не само светена вода, различни икони, но и просфори. Също жителите на някои къщи скриха Библията, Евангелието и паметниците в червения ъгъл. Паметниците са били своеобразна книга, в която са записвани имената на всички членове на семейството, както и на всички живи и вече починали. Жените от Древна Русия от импровизирани материали създадоха няколко гълъба като символи на Светия Дух, за да ги окачат по-късно близо до домашния иконостас. По време на домашната служба в червения ъгъл бяха разположени запалени свещи и лампи, което беше основен атрибут в периода на Възнесението на молитвите.

Историци от цял ​​свят твърдятче домашни иконостаси е имало във всеки православен дом преди революцията от 1917г. След като болшевиките идват на власт, православните продължават да се молят, но извършват това действие тайно от правителството. Следователно след известно време от огромните, украсени домашни червени ъгли останаха само няколко икони, които вярващите скриха от други хора, страхувайки се от различни преследвания, репресии и други клюки. Ако се обърнем към съвременен православен вярващ, можете да намерите много различни разлики между съвременния иконостас и червения ъгъл на античността. Тъй като досега историците не са установили как точно е изглеждал иконостасът и какво, освен свети образи, книги и лампи, е имало в него.

Създайте свой собствен червен ъгъл

Съвременните служители на храмове, църкви и манастири твърдят, че не е трудно да се създаде модерен домашен иконостас, всичко зависи само от хората, които живеят в къщата и кои светии смятат за свои ангели пазители. Но в същото време духовенството препоръчва на вярващия да спазва няколко правила.

Иконите и другите свети образи трябва да са на известно разстояние от съвременните технологии, като телевизор, компютър, хладилник и др. Тъй като червеният ъгъл трябва да бъде създаден далеч от всички светски мебели и техническо оборудване, само в този случай местоположението на иконостаса се счита за правилно.

Пред червения ъгъл трябва да има място, така че човек да се чувства удобно по време на Възнесението на молитвената служба. Затова домакинството не трябва да е претъпкано, на същото място пред иконата трябва да има сгъваема поставка. Тъй като именно върху него е необходимо да поставите молитвена книга или други църковни книги, които съхраняват различни молитвени книги. Следователно, вярващият човек може да постави Евангелието или Библията пред това или онова свято лице.

Най-важното правило е местоположението на иконите. Тъй като светите изображения трябва да стоят в прекрасна изолация на рафтове или шкафове. В същото време е важно всеки мирянин и вярващ да помни, че в никакъв случай не трябва да се поставят сувенири, картини или подобни принадлежности в близост до такива лица. Следователно става ясно, че светите изображения трябва да имат отделно място от другите светски предмети. В противен случай вашите дела могат да бъдат свързани с явно неуважение към Всевишния. Достатъчно е просто да помислим за факта, че снимки на хора, които са наши роднини и приятели, са разположени на отделен рафт, далеч от различни дребни принадлежности. Поставяме и снимки на загинали роднини на видно място и в същото време не монтираме статуетки близо до тях. По този начин засвидетелстваме собственото си уважение към починалите членове на нашето семейство. Точно по същия начин е необходимо да подредите иконите, за да покажете собственото си уважение и любов към всяко свято лице и, разбира се, към иконата на Исус Христос.

Разликата между икони и картини

Важно е да се отбележи, че ако в къщата има живописни картини, които изобразяват различни библейски сцени, те в никакъв случай не трябва да се монтират близо до домашния иконостас. Тъй като е известно, че с помощта на свети образи и икони православните вярващи общуват с всички светии и Всевишния и няма връзка между иконата и картината.

В този случай е важно да знаете, че домашният иконостас е свято място, един вид малък храм във вашия апартамент и има за цел да отправя молитви и да благодари на Всевишния за помощта. Следователно инсталирането на репродукции на различни картини, които изобразяват библейски сцени, е неподходящо.

В собствения си апартамент не можете да поставите Светото лице близо до плакати или картини, изобразяващи известни личности. Защото по този начин православните вярващи християни оскърбяват светинята, поставяйки се по някакъв начин в един ред между светските идоли и Всевишния.

Известно е, че източната част на апартамент или къща е от особено значение за православната религия, така че е необходимо да поставите домашни иконостаси или да създадете червен ъгъл от източната страна.

Източната част има определено място в цялата историческа религиозна информация, така че Старият завет говори за създаването на рая в източната част на Едем. Писанието на Евангелието казва, че светкавицата идва от изток и оттам Всемогъщият идва от небето на земята. Всеки православен енориаш знае, че в храма църковният олтар е разположен от източната страна.

Какви икони са необходими?

Духовенството твърди че в къщата всеки християнин трябва да има домашен иконостас или Червен кът.
Трябва да съдържа следните изображения:

икона на Исус Христос;

Свети Лик на Богородица;

образът на Николай Чудотворец;

иконата на Всевишния, която се счита за най-подходяща за Възнесението на различни молитви у дома. Струва си да се отбележи, че в този случай служителите на храма препоръчват на енориашите да закупят изображението на Всемогъщия с половин дължина.

Често православните вярващи избират да създадат иконостас в собствения си дом, Светия образ на Божията майка, който носи името Умиление или Пътеводител. Някои енориаши в православната църква избират иконата на Владимирския образ на Божията майка. Несъмнено в домашния иконостас трябва да има една от Казанските икони, т.е. Помощницата на грешниците или Бързата слушателка. След като инсталира свети образи в къщата, човек може не само да ги помоли за помощ, но и да им благодари с тяхната помощ.

Допълнителни изображения

Не забравяй това иконостасът трябва да има икони, които са ангелите пазители на всички членове на семейството, които живеят в тази къща. Не забравяйте, че има много различни ситуации, така че е препоръчително да инсталирате Светия образ на Пантелеймон Лечител, който е известен със своето изцеление, в червения ъгъл. За да може мирът, мирът и просперитетът винаги да съществуват в семейството, е необходимо да се установи образът на Феврония и Петър. Ако в семейството живее неомъжена жена, е необходимо да се установи образът на Санкт Петербург Ксения, която е известна на всеки енориаш, тъй като тя се смята за помощник по въпросите на брака. През последните няколко години много духовници разбраха, че вярващите инсталират свещен образ на Благословената московска Матрона в червения ъгъл на апартамента си. Защото Тя е известна със своето изцеление и помощ на всеки, който я помоли.

Но все пак изборът на свети образи за домашния иконостас остава за домакинството, така че служителите на храма или църквата не могат да кажат точния брой икони, които трябва да бъдат разположени в червения ъгъл.

Къщата на православен вярващ е вид малка църква, на това място задължително трябва да звучи молитвена песен. Пред изображенията на иконите се правят похвали и молби, защото те са средство за комуникация между човек и Всемогъщия Господ или Неговите верни и вечни служители. Православните вярващи обаче трябва да помнят: призивът се отнася до личността, а не до платното, на което е изобразена.

Устройството на иконостаса в къщата

Подредбата на иконите в домашния иконостас може да бъде произволна, но в християнската традиция има някои правила.

В миналото във всяко семейство е бил изграден рафт, където са били изложени свети образи. Тези божествени платна бяха на най-светлото и привличащо внимание място. Рафтът за икони беше монтиран в далечния ъгъл на къщата, на изток. Това място беше най-осветеното, тъй като двете стени, които го образуваха, бяха с прозорци, през които преминаваше много слънчева светлина.

домашен иконостас

Иконата е свещен образ, който е отделен от ежедневните реалности и никога не се смесва с ежедневието, а е предназначен единствено за диалог с Господа. Тя е прозорец от безкрайния свят, както и божествени откровения в тоновете и линиите на четката на иконописеца.

Наивно е да се предполага, че голям брой свети изображения правят живота на православен вярващ по-благочестив, отколкото е в действителност.

Относно иконите:

Несистематизираната колекция от икони, различни репродукции, църковни календари е подобна на обикновеното колекциониране, където молитвата напълно изчезва като самоцел. Тук има пълно изопачаване на термина "къща", който е продължение на манастира.

Съвременно разположение на иконостаса

За семейството тази реликва е обединяващ молитвен фактор, който възниква след прошката на всички светски обиди и постигането на взаимно разбирателство.

• Днешните реалности на живота казват, че църквата ви позволява да подредите домашен иконостас на свободно място. Ортодоксалните правила обаче препоръчват да го поставите от източната страна. Понятието "изток" има важна характеристика за православието. За него е писано в Книгата Битие, във Вартоломей и Матей.
• Ако има врати в източната част на апартамента, е позволено да се използват други части на света.
• Когато избирате място за семеен олтар, трябва да избягвате близостта на светите изображения с всякакви домакински уреди, които се считат за безполезен продукт на модернизация и не допринасят за одухотворяването. Необходимо е да се избягва близостта на икони и декоративна украса, както и с книги с нерелигиозен характер.
• За православно семейство присъствието в домашния иконостас на образите на Спасителя Христос и Дева Мария е задължително. Образът на Месията винаги трябва да остане централен, а всички останали ще бъдат с по-малък размер. Основните икони (Троица, Христос и Богородица) са разположени над останалите, но е позволено да се постави Разпятието над тях.

Как да подредите иконите в апартамента

• Украса за семейния иконостас - живи цветя. Големите икони, поставени една до друга, трябва да бъдат рамкирани с кърпи според древната християнска традиция. Забранено е поставянето една до друга на неканонични картини или техни репродукции.
• Домашният иконостас трябва да бъде увенчан с кръст, а лампада трябва да бъде запалена за времето на молитвено хваление. На празници, според църковния календар, пламъкът на свещите може да гори цял ден.

Важно: пред иконостаса трябва да се остави достатъчно място, така че вярващите да не се чувстват претъпкани по време на семейна молитва.

Свети изображения за богинята

Домашният иконостас трябва да съдържа два свети образа.

Образът на Божия Син, свидетелстващ за Божието въплъщение и спасението на човешкия род. За молитва често се избира платно за колан, върху което Всемогъщият благославя света с дясната си дясна ръка и държи Божественото писание в лявата си ръка. Господ се явява в тези изображения като Арбитър на всяка съдба, милостив Отец, който дава Истината, към която са насочени погледите на православните последователи. В тази връзка иконите на Божия Син винаги заемат основно място на рафтовете на домашния иконостас.

Лицето на Богородица, която е съвършена личност и почитана повече от серафимите и херувимите. По-често използвани изображения, наречени "Нежност" или "Одигитрия".

• Авторът на първия тип, чиито списъци са изключително често срещани в православния свят, традиционно се счита за апостол Лука. В „Нежност” има великолепен контакт между младенческия Христос и Богородица, което символизира единението на земното и небесното, Твореца и най-доброто от Неговите творения. Изображението изразява безкрайната любов на Твореца към човешкия род, когато Бог даде Сина като изкупление на греха. Най-често срещаните и известни икони от типа „Нежност“ включват: Владимирская, „Достойно е да се яде“, „Търсене на мъртвите“ и др.
• "Одигитрия" ("Пътеводителка") - вторият често срещан тип лице на Дева Мария. Изображението показва истинския път към Бога. На иконата това се доказва от специфичен жест на дясната ръка на Богородица, сочеща към Младенеца Христос. Най-известните лица на "Одигитрия" са: Влахерна, Иверская, Тихвинская, Казанская и др.

Прочетете за иконите на Богородица за иконостаса:

В православната традиция образът на Николай Приятния е изключително популярен. Той винаги е заемал важно място на рафтовете на иконостаса на всеки християнин.Свети Никола се почита като вечен служител на Бога, надарен с особена благодат.

Православният християнин може да постави в богинята образите на известния пророк Илия, великия мъченик Георги Победоносец, Пантелеймон, светия евангелист Йоан Кръстител.

съвет! Изборът винаги е индивидуален, а най-добрият помощник в бизнеса е свещеникът. За съвет се обърнете към него или към друг монах.

Иконостас в къщата

Специални инструкции за поставяне

У дома е позволено да се спазват само основните правила за подреждане.

• Необходимо е да се спазва симетрията и систематичността, да се обмисли композиционната структура, която ще помогне да се избегнат чувствата на вътрешно неудовлетворение, желанието да се промени нещо. Неправилното подреждане отвлича вниманието от молитвената служба, чиято същност е съсредоточаване върху молба и хваление.
• Православният човек е длъжен да помни принципа на църковната йерархия: местно почитаните икони не могат да се поставят над основните (Христос Спасител, Дева Мария и Света Троица).
• Образът на Месията трябва да бъде поставен от дясната страна на предстоящия вярващ, а платното с лицето на Дева Мария - отляво. При избора на иконостас трябва да се ръководи от еднаквостта на художественото изпълнение на светилищата. Църквата не препоръчва да се допуска разнообразие в стиловете.
• Православните хора трябва да приемат светостта много сериозно, тъй като тя е едно от свойствата на самия Бог. Това качество се отразява в небесните светии и материалните обекти. Оттук следва: почитането на светите управители и иконографията принадлежи към един и същи религиозен ред.
• Степента на църковност на семейството се съди по благоговението, което членовете проявяват към лицата на Христос и Богородица. Иконите на предците винаги са били колосално почитани. В светилището беше донесено новокръстено бебе, а свещеникът прочете молитви, възхваляващи Бога. В древни времена чрез иконата родителите са благославяли децата си за успешно обучение, пътуване до далечни страни и служба на обществото. Преди сватбата или след смъртта на човек вярващите също се обърнаха за помощ към ликовете на светци.
• Ако в къщата е поставен иконостас, кавги, отвратително поведение, скандали на различни теми са недопустими. Прекомерно благоговейното отношение към светите неща обаче не трябва да се превръща в идолопоклонничество. Трябва да се помни: иконите са божествен образ, но не самата личност на Господ или Неговите наместници.
• Платното, което е дошло в състояние на пълна неизправност и непоправимо, не може да бъде изхвърлено, трябва да се третира с необходимото уважение и уважение като към древна плоча. Преди това, ако боята на иконата беше изтрита, тя беше разрешена по реката. Днес такава рядкост се носи в църквата, където се изгаря в храмовата пещ.
• Ако увреждането на лицето е настъпило поради небрежно съхранение, трябва да се изповядате, тъй като Църквата смята такава безотговорност за грях.

важно! Спасителят, Богородица, апостолите и светците, гледащи от платната, принадлежат на вечността. Молейки ги за застъпничество чрез молитва, ние - жителите на областите на скръбта - винаги трябва да помним Всемогъщия Създател, призива за доброволно покаяние, самоусъвършенстване и милост. През очите на светиите Всевишният гледа на хората и ни напомня, че имаме възможност да спасим душите си.

Православен онлайн магазин Svyatsy.Org - иконостаси за дома.

Направи си сам иконостас

Подреждането на иконите в домашния иконостас днес се извършва по желание на вярващия.

Има обаче определени правила, които е по-добре да следвате, за да подобрите качеството на комуникацията с Господ и Неговите викарии.

Преди да подредите, трябва да проучите планираните препоръки за монтаж в апартамента и след това да изберете желания ъгъл. Днес мебелните магазини предлагат голям брой иконостаси в своя асортимент. Има възможност за изработка по поръчка, като се вземат предвид всички характеристики и предпочитания.

1. Всички материали са подходящи за самостоятелно производство.
2. Първата стъпка е да направите чертежи на шкафчето.
3. Трябва да запомните разстоянието между рафтовете на иконостаса, защото те могат да се запалят от горящи свещи.
4. Изображенията на светци са поставени на нивото на очите, което улеснява комуникацията.
5. Под рафтовете е позволено да поставите маса, където ще бъдат разположени лампи и свещи, светена вода и писания.

важно! Домашният иконостас е пряко продължение на олтара в храма – тук се извършват същите молитви, доближавайки ги до планинските райони. Следователно изображенията трябва да се поддържат чисти и да им се проявява голямо уважение.

Видео за това как да поставите иконостаса в къщата

С благословението на Тихвинския епископ Константин

Алексеев Сергей Владимирович

В къщата му на всеки християнин ... свети и честни образи, написани на икони, по същество поставени на стените, подреждайки великолепно място с всяка украса и с лампи, в тях свещите пред светиите се изгарят на всяка хвала на Бога ... И докоснете светия образ, достоен в чиста съвест ... И изображенията се доставят на светиите дори в началото според ранга, свято почитат същността на името на предопределените. В молитви и бдения, и в поклони, и във всяко прославяне на Бога винаги ги почитайте...

Монах Спиридон (Силвестър)
ДОМОСТРОЙ
16 век

Иконописецът, завършвайки иконата, надписва
името на Този, Чието Лице е разкрито на иконната дъска.
Има комбинация от думи и изображения,
име и изображение - ражда се икона.

Количеството и качеството са различни категории. Наивно е да се вярва, че колкото повече свещени образи има в къщата на православен християнин, толкова по-благочестив е животът му. Несистематизираната колекция от икони, репродукции, стенни църковни календари, която заема значителна част от жилищното пространство, често може да има напълно противоположен ефект върху духовния живот на човек.

Първо, необмисленото колекциониране може да се превърне в празно колекциониране, където не става въпрос за молитвената цел на иконата.

Второ (и това е основното), в случая има изкривяване на понятието къща като жилище, като материална основа на православното семейство.

„Къщата ми ще се нарича молитвен дом“ () - това е за храма, който е създаден за молитва и извършване на Тайнствата.

Къщата е продължение на храма, не повече; домът е преди всичко семейно огнище; в къщата звучи молитва, но молитвата е лична; в къщата има църква, но църквата е малка, домашна, семейна. Принципът на йерархията (т.е. подчинението на низшето на висшето), отразяващ небесната хармония и ред, присъства и в земния живот. Следователно е недопустимо смесването на онтологично различни концепции за храма и къщата.

Иконите в къщата обаче трябва да са задължителни. В достатъчни количества, но в разумни граници.

В миналото във всяко православно семейство, както селско, така и градско, на най-видното място в жилището винаги е имало рафт с икони или цял домашен иконостас. Мястото, където се поставяли иконите, се наричало преден ъгъл, червен ъгъл, свети ъгъл, богиня, киот или кивот.

За православния християнин иконата не е само изображение на Господ Иисус Христос, Богородица, светци и събития от Свещената и църковната история. Иконата е свещен образ, тоест отделен от реалностите на ежедневието, не се смесва с ежедневието и е предназначен само за общение с Бога. Следователно основната цел на иконата е молитвата. Иконата е прозорец от небесния свят към нашия свят – света на долината; това е откровение на Бог в линии и цветове.

Така иконата не е просто семейна реликва, предавана от поколение на поколение, а светиня; светилище, което обединява всички членове на семейството по време на съвместна молитва, тъй като съвместната молитва е възможна само когато взаимните обиди са простени един на друг и се постигне пълно единство на хората, стоящи пред иконата.

Разбира се, в днешно време, когато мястото на иконата в къщата беше заето от телевизора - един вид прозорец в цветния свят на човешките страсти, традициите на съвместната молитва у дома и значението на семейната икона , и осъзнаването на семейството като малка църква бяха до голяма степен загубени.

Ето защо православен християнин, живеещ в модерен градски апартамент, често има въпроси: какви икони трябва да има в къщата? Как да ги поставите правилно? Възможно ли е да се използват репродукции от икони? Какво да правим със старите икони, които са се разпаднали?

На някои от тези въпроси трябва да се отговори недвусмислено; отговаряйки на други, можете да правите без строги препоръки.

И така, къде да поставим иконите?

На свободно и достъпно място.

Лаконичността на такъв отговор се дължи не на липсата на канонични изисквания, а на реалностите на живота.

Разбира се, желателно е да поставите икони на източната стена на помещението, тъй като изтокът като богословско понятие има особено значение в православието.

И Господ Бог засади рай в Едем на изток и постави там човека, когото създаде ().

Погледни, Йерусалим, на изток и виж радостта, която идва при теб от Бога ().

И духът ме вдигна и ме заведе до източната порта на Господния дом, която гледа на изток ().

... тъй като светкавицата идва от изток и се вижда дори на запад, така ще бъде и идването на Човешкия син ().

Но какво да направите, ако къщата е ориентирана така, че прозорците или вратите да са на изток? В този случай можете да използвате южната, северната или западната стена на жилището.

Основното е, че пред иконите трябва да има достатъчно свободно пространство и богомолците да не се чувстват тесни по време на съвместна молитва. А за книгите, необходими по време на молитва, е удобно да използвате сгъваема преносима катедра.

При избора на място за домашен иконостас е необходимо да се избягва непосредствената близост на иконите до телевизор, магнетофон и други домакински уреди. Техническите средства принадлежат на нашето време, те са моментни, предназначението им не съответства на предназначението на свещените изображения и по възможност не трябва да се свързват заедно.

Вярно е, че може да има изключения. Например в редакционните отдели на православни издателства съседството на икона и компютър е напълно приемливо. И ако авторът или служителят работи у дома, тогава иконата, поставена близо до компютъра, служи като потвърждение, че тази техника се използва за разпространение на добрата новина, че този създаден от човека инструмент служи като проводник на Божията воля.

Иконите не трябва да се смесват с декоративни предмети от светски характер: фигурки, пана от различни материали и др.

Не е уместно да се поставя икона на лавицата до книги, чието съдържание или няма нищо общо с православните истини, или дори противоречи на християнската проповед за любов и милосърдие.

Съседството на икони с плакати или стенни календари, върху които са отпечатани снимки на идолите на настоящия век - рок музиканти, спортисти или политици, е напълно неприемливо. Това не само намалява значението на почитането на свещените образи до неприемливо ниво, но и поставя светите икони наравно с идолите на съвременния свят.

Пример от практиката на свещеник Сергий Николаев, автор на брошурата Икони в нашия дом, показва как подобно отношение към светинята се отразява на духовното състояние на семейството:

„Миналата година ме поканиха да отслужа молебен в къща, където според собствениците „не е добре“. Въпреки факта, че къщата беше осветена, в нея имаше някакъв гнет. Обикаляйки стаите със светена вода, забелязах стаята на младите мъже, синовете на собственика, където на стената висеше артистично изработен плакат, посветен на известна рок група. И известен със своята сатанинска насоченост.

След молитвената служба, на чай, аз предпазливо, знаейки за фанатичната преданост на някои млади хора към техните идоли, се опитах да обясня, че „лошото“ в къщата може да идва от такива плакати, че подобни изображения изглежда се опитват да устоят светилище. Младежът мълчаливо се изправи и свали въпросната картина от стената. Изборът беше направен точно там” (Свещеник Сергий Николаев. Икони в нашия дом. М. 1997 г., с. 7-8).

… дайте на Господа славата на името Му. Вземете дара, отидете пред Него, поклонете се на Господ във великолепието на Неговата святост () - това казва Светото писание за правилното отношение към светилището, посветено на Господ.

Свежи цветя могат да украсят домашен иконостас, а големи, отделно окачени икони често, според традицията, са рамкирани с кърпи.

Тази традиция датира от древността и има теологична обосновка.

Според Преданието, приживеят образ на Спасителя възникнал по чуден начин, за да помогне на страдащ човек: Христос, след като изми лицето си, избърса се с чиста кърпа (бруст), върху която беше изобразено Неговото лице, и изпрати тази кърпа на прокаженият малоазийски цар Авгар в град Едеса. Излекуваният владетел и поданиците му приели християнството, а Неръкотворният образ бил закован на „гниеща дъска“ и поставен над градските порти.

Денят, в който Църквата отбелязва пренасянето през 944 г. от Едеса в Константинопол на Неръкотворния образ на Спасителя (29 август, според новия стил), е бил наричан в народа „платнен“ или „ленен Спас“, а в на места на този празник са освещавани домашно тъкани платна и кърпи.

Тези кърпи са били украсени с богата бродерия и са били предназначени специално за богинята. Освен това иконите бяха обрамчени с кърпи, които собствениците на къщата използваха по време на молитви за водосвет и сватби. Така например след водосветната молитва, когато свещеникът обилно поръси богомолците със светена вода, хората избърсаха лицата си със специални кърпи, които след това бяха поставени в червен ъгъл.

След честването на Вход Господен в Йерусалим край иконите се поставят осветени в църквата върбови клонки, които според традицията се пазят до следващата Цветница.

В деня на Света Троица или Петдесетница има обичай жилищата и иконите да се украсяват с брезови клонки, които символизират процъфтяващата Църква, носеща благодатната сила на Светия Дух.

Между иконите не трябва да има картини или репродукции на картини.

Една картина, дори и да има религиозно съдържание, като „Явяването на Христос пред народа“ или „Сикстинската мадона“ на Рафаело, не е канонична икона.

Каква е разликата между православна икона и картина?

Картината е художествен образ, създаден от творческото въображение на художника, който е вид форма на предаване на собствения мироглед. Светогледът от своя страна зависи от обективни причини: конкретната историческа ситуация, политическата система, моралните норми и принципи на живот, които преобладават в обществото.

Иконата, както вече споменахме, е Божие откровение, изразено с езика на линиите и цветовете. Откровение, което се дава както на цялата Църква, така и на отделния човек. Мирогледът на иконописеца е мирогледът на Църквата. Иконата е извън времето, извън доминиращите вкусове, тя е символ на другостта в нашия свят.

Картината се характеризира с подчертана индивидуалност на автора, особен живописен маниер, специфични методи на композиция, характерна цветова схема.

Картината трябва да бъде емоционална, тъй като изкуството е форма на познание и отразяване на околния свят чрез чувства; картината принадлежи към света на душата.

Четката на иконописеца е безстрастна: личните емоции не трябва да имат място. В литургичния живот на Църквата иконата, подобно на начина на четене на молитви от псалмиста, е лишена от външни емоции. Съпреживяването на изречените думи и възприемането на иконографски символи се случват на духовно ниво.

Иконата е средство за общуване с Бога и Неговите светии.

Понякога сред иконите в червения ъгъл можете да намерите снимки или репродукции на снимки на свещеници, старейшини, хора с праведен, богоугоден живот. позволено ли е това Ако стриктно следвате каноничните изисквания, тогава, разбира се, не. Не бъркайте иконописни изображения на светци и фотографски портрети.

Иконата ни известява за светеца в неговото прославено, преобразено състояние, докато снимката, дори и човек, по-късно прославен като светец, показва конкретен момент от неговия земен живот, отделна стъпка на изкачване към планинските висини на духа. .

Разбира се, такива снимки са необходими в къщата, но те трябва да бъдат поставени далеч от иконите.

Преди това, наред с молитвените икони - свещени изображения, в къщите, особено на селяните, имаше и благочестиви изображения: литографии на храмове, изгледи на Светата земя, както и популярни щампи, които в наивна, но ярка, фигуративна форма разказваха за сериозни теми.

В момента се появяват различни църковни стенни календари с репродукции на икони. Те трябва да се третират като печатна форма, удобна за православен християнин, тъй като такива календари съдържат необходимите инструкции относно празниците и постните дни.

Но самата репродукция в края на годината може да бъде залепена върху здрава основа, осветена в църквата според реда на освещаването на иконата и поставена в домашния иконостас.

Какви икони да имаме у дома?

Не забравяйте да имате иконата на Спасителя и иконата на Божията майка.

Изображенията на Господ Иисус Христос като свидетелство за Въплъщението и Спасението на човешкия род и Богородица като най-съвършения от земните хора, удостоен с пълно обожение и почитан като най-честните херувими и най-славните серафими без сравнение (Похвална песен на Пресвета Богородица) са необходими за къщата, в която живеят православните християни.

От изображенията на Спасителя, за домашна молитва, те обикновено избират половин дълъг образ на Господ Всемогъщият.

Характерна особеност на този иконографски тип е изображението на благославящата ръка на Господа и отворена или затворена книга.

Богословското значение на този образ е, че тук Господ се явява като Доставчик на света, като Арбитър на съдбините на този свят, Дарител на истината, към Когото очите на хората са насочени с вяра и надежда. Следователно образите на Господа Всемогъщия или, на гръцки, Пантократор винаги се отделят значително място в живописта на храма, и на преносими икони, и, разбира се, в къщата.

От иконографията на Божията майка най-често се избират икони от типа "Умиление" и "Одигитрия".

Иконографски тип "Нежност"или на гръцки Елеуса, възлиза според легендата на свети апостол и евангелист Лука. Именно той се смята за автор на изображенията, чиито списъци впоследствие се разпространяват в целия православен свят.

Характерна особеност на тази иконография е контактът на лицата на Спасителя и Богородица, което символизира единството на небесното и земното, специалната връзка между Създателя и Неговото творение, изразена от такава безкрайна любов на Създателя за хората, че Той дава Своя Син, за да бъде пожертван за изкуплението на човешките грехове. От иконите от типа "Нежност" най-често срещаните са:

• Владимирска икона на Божията майка
• Донска икона на Божията майка
• икона "Скачащо бебе",
• икона "Възстановяване на мъртвите",
• икона "Достойно е за ядене",
• Игор икона на Божията майка
• Касперовска икона на Божията майка,
• Корсунска икона на Божията майка
• Почаевска икона на Божията майка
• Толгска икона на Божията майка
• Феодоровска икона на Божията майка
• Ярославска икона на Божията майка.

"Одигитрия"на гръцки означава "водач". Истинският път е пътят към Христос. На иконите от типа „Одигитрия“ това се доказва от жеста на дясната ръка на Богородица, който ни насочва към Божествения Младенец Христос. Сред чудотворните икони от този тип най-известните са:

• Влахернска икона на Божията майка
• Грузинска икона на Божията майка,
• Иверска икона на Божията майка
• икона "Троеручица",
• икона "Бързо чуваем",
• Казанска икона на Божията майка
• Козелшчинска икона на Божията майка,
• Смоленска икона на Божията майка
• Тихвинска икона на Божията майка
• Ченстоховската икона на Божията майка.

Разбира се, ако празниците за семейството са дните на почитане на всякакви икони на Спасителя или Божията Майка, например Неръкотворния образ на Господ Исус Христос или иконата на Божията майка "Знак “, тогава е добре да имате тези икони в къщата, както и изображения на светци, чиито имена носят членовете на семейството.

За тези, които имат възможност да поставят повече икони в къщата, можете да допълните иконостаса си с изображения на почитани местни светии и, разбира се, великите светии на руската земя.

В традициите на руското православие се засили специалното уважение към Свети Николай Чудотворец, чиито икони се намират в почти всяко православно семейство. Трябва да се отбележи, че заедно с иконите на Спасителя и Божията майка, образът на Николай Чудотворец винаги е заемал централно място в дома на православния християнин. В народа Свети Николай се почита като светец, надарен с особена благодат. Това до голяма степен се дължи на факта, че според църковния устав всеки четвъртък от седмицата, заедно със светите апостоли, църквата предлага молитви на Свети Николай, архиепископ на света на Ликия, чудотворец.

Сред изображенията на светите Божии пророци може да се разграничи Илия, сред апостолите - върховните водачи Петър и Павел.

От изображенията на мъченици за Христовата вяра най-често се срещат иконите на свети великомъченик Георги Победоносец, както и свети великомъченик и лечител Пантелеймон.

За пълнотата и пълнотата на домашния иконостас е желателно да има изображения на светите евангелисти, св. Йоан Кръстител, архангелите Гавраил и Михаил и икони на празници.

Изборът на икони за дома винаги е индивидуален. И най-добрият помощник тук е свещеникът - изповедникът на семейството и към него или към всеки друг духовник трябва да се обърнете за съвет.

Относно репродукциите на икони и цветните снимки от тях може да се каже, че понякога е по-разумно да имате добра репродукция, отколкото икона, нарисувана, но некачествено.

Отношението на иконописеца към работата му трябва да бъде изключително взискателно. Както свещеникът няма право да извършва литургия без подходяща подготовка, така и иконописецът трябва да подхожда с пълна отговорност към своята служба. За съжаление, както в миналото, така и сега, често се срещат вулгарни занаяти, които нямат нищо общо с иконата. Ето защо, ако изображението не предизвиква чувство на вътрешно благоговение и усещане за контакт със светилището, ако е съмнително по отношение на богословското съдържание и непрофесионално по отношение на техниката на изпълнение, тогава е по-добре да се въздържате от такова придобиване.

А репродукции на канонични икони, залепени върху солидна основа и осветени в църквата, ще заемат своето достойно място в домашния иконостас.

Често възниква много практичен въпрос:
Как да залепите хартиена репродукция, без да я повредите?

Тук могат да бъдат дадени някои полезни съвети.

Ако репродукцията е направена върху плътна хартия или картон, тогава за да я залепите върху твърда основа - дъска или шперплат - препоръчително е да използвате лепило, което не съдържа вода и съответно не деформира хартията, например Moment лепило. Ако репродукцията е върху тънка хартия, тогава може да се използва PVA лепило, но в този случай хартията трябва да се навлажни с вода, да се изчака, докато водата се абсорбира и хартията загуби своята еластичност, и едва тогава нанесете лепилото.

Трябва да притиснете репродукцията към основата през чист лист хартия, за да не изцапате изображението.

След залепването репродукцията може да се покрие с тънък слой олио или лак, но това трябва да се прави с повишено внимание, тъй като някои лакове разрушават печатарските мастила. Трябва да се отбележи, че печатарските мастила са склонни да избледняват под активното въздействие на пряката слънчева светлина, следователно иконата, направена от вашите ръце и осветена в църквата, трябва да бъде защитена от тяхното влияние.

Как да поставим иконите, в какъв ред?
Има ли строги законови изисквания за това?

В църквата, да. За домашно божество човек може да се ограничи само до някои основни правила.

Например, ако иконите са окачени хаотично, асиметрично, без обмислена композиция, тогава това предизвиква постоянно чувство на неудовлетвореност от тяхното разположение, желание да се промени всичко, което много често отвлича вниманието от молитвата.

Също така е необходимо да се помни принципът на йерархията: не поставяйте например иконата на местно почитан светец над иконата на Света Троица, Спасителя, Богородица, апостолите.

Иконата на Спасителя трябва да бъде отдясно на идващия, а Богородица отляво (както в класическия иконостас).

Когато избирате икони, уверете се, че те са еднакви по художествен начин, опитайте се да не допускате разнообразие от стилове.

Какво да направите, ако в семейството има особено почитана, наследена икона, но тя не е написана съвсем канонично или има някаква загуба на слой боя?

Ако недостатъците в изображението нямат сериозни изкривявания на образа на Господ, Богородица или светец, такава икона може да бъде направена в центъра на домашен иконостас или, ако пространството позволява, поставена на катедра под богиня, защото такъв образ е светилище за всички членове на семейството.

Един от показателите за нивото на духовно развитие на православния християнин е отношението му към светилището.

Какво трябва да бъде отношението към светинята?

Светостта като едно от свойствата на Бога (Свят, Свят, Свят Господ Саваот! () се отразява както в Божиите светии, така и във физически обекти. Следователно почитането на свети хора, свещени предмети и изображения, както и собствените желанието за истинско общение с Бога и преображението са явления от един и същи порядък.

Бъдете свят пред Мен, защото Аз съм свят Господ ... ()

По начина, по който членовете на семейството се отнасят към иконата, пред която техните прадядовци и прабаби са отправяли молитви към Господа, може да се съди както за степента на църковност на хората, така и за тяхното благочестие.

Почитането на семейната икона винаги е било особено. След кръщението бебето се довеждало до иконата и свещеникът или собственикът на къщата четял молитви. С иконата родителите благославяли децата си за учение, за дълъг път, за обществена служба. Давайки съгласие за венчавката, родителите благословиха младоженците и с икона. И заминаването на човек от живота се случи под изображенията.

Добре познатият израз „разпръснати, дори да издържат светиите“ е доказателство за добросъвестно отношение към иконите. Преди изображенията на светци, кавги, лошо поведение или домашни скандали са неприемливи.

Но внимателното и благоговейно отношение към иконата на православен християнин не трябва да се превръща в неприемливи форми на поклонение. Необходимо е да се култивира правилното почитане на свещените изображения от ранна възраст. Винаги е необходимо да се помни, че иконата е образ, свещен, но все пак само образ. И не трябва да се бъркат такива понятия като изображение - самото изображение и прототип - този, който е изобразен.

До какво може да доведе едно изопачено, неправославно виждане за почитането на светите икони?

До изкривяване на духовния живот, като индивид, и до раздор в Църквата. Пример за това е ереста на иконоборците, възникнала през 7 век.

Причините за възникването на тази ерес бяха сериозни богословски спорове относно възможността и валидността на образа на Второто Лице на Света Троица - Бог Слово в плът. Също така причината са политическите интереси на някои византийски императори, които търсят съюз със силни арабски държави и се опитват да премахнат иконопочитанието в полза на мюсюлманите - противници на светите икони.

Но не само това. Една от причините за разпространението на ереста са изключително грозните, граничещи с идолопоклонство, форми на почитане на свещени образи, които съществуват в тогавашния църковен живот. Без да усещат разликата между образа и прототипа, вярващите често почитаха не лицето, изобразено на иконата, а самия предмет - дъската и боите, което беше сквернословие на иконопочитанието и се слива с най-ниските видове езичество. Несъмнено това послужи като изкушение за много християни и доведе до пагубни последици за духовния им живот.

Ето защо сред интелектуалния елит от онова време възниква тенденция за изоставяне на подобни форми на почитане на свети образи. Противниците на такова почитане на икони предпочетоха да го изоставят напълно, за да запазят чистотата на Православието и да „защитят“, според тях, невежата част от християните от унищожението на езичеството.

Разбира се, подобни възгледи на противниците на изкривеното иконопочитание бяха изпълнени със сериозна опасност: самата истина за Въплъщението беше поставена под въпрос, тъй като самото съществуване на иконата се основава на реалността на въплъщението на Бог Слово.

Отците на VII Вселенски събор, които осъждат ереста на иконоборците, учат: „... и ги почитайте (иконите) с целувки и благоговейно поклонение, а не истинско, според нашата вяра, поклонение на Бога, което подобава на единната Божествена природа, но почитането според този образ, като че ли се почита образът на Честния и Животворящ кръст и светото Евангелие и други светини, кадене и поставяне на свещи, което е било благочестив обичай сред древните . Защото почитта, отдавана на образа, преминава към архетипа и този, който се покланя на иконата, се прекланя пред същността, изобразена върху нея. По този начин се утвърждава учението на нашите свети отци, да седи, традицията на католическата църква, от край до край на земята, която получи Евангелието ”(Книга с правилата на светите апостоли, Светите вселенски и местни събори и Светите Отци, М., 1893, стр. 5-6).

Желателно е домашният иконостас да бъде увенчан с кръст; кръстове се поставят и на стълбовете на вратите.

Кръстът е свещено нещо за православния християнин. Това е символ на спасението на цялото човечество от вечната смърт. 73-ият канон на Трулския събор, проведен през 691 г., свидетелства за важността на почитането на изображенията на светия кръст: „Тъй като животворящият кръст ни показа спасение, тогава трябва да се положат всички грижи, за да се отдаде дължимото уважение към него чрез което сме спасени от древното падение...“ (Цит. по: Зандлер Е. Битие и теология на иконата. Списание „Символ“, № 18, Париж, 1987 г., стр. 27).

По време на молитва пред иконите е добре да се запали кандилото, а в празнични и неделни дни да гори през деня.

В многостайните градски апартаменти иконостасът за обща семейна молитва обикновено се поставя в най-голямата от стаите, докато в други е необходимо да се постави поне една икона.

Ако православно семейство яде в кухнята, тогава там е необходима икона за молитва преди и след хранене. Най-разумно е да поставите икона на Спасителя в кухнята, тъй като благодарствената молитва след хранене е отправена към Него: „Благодарим Ти, Христе, Боже наш…“.

И последното.

Какво да направите, ако иконата е станала неизползваема и не може да бъде възстановена?

Такава икона, дори и да не е осветена, в никакъв случай не трябва просто да се изхвърля: светилището, дори ако е загубило първоначалния си вид, винаги трябва да се третира с благоговение.

Преди това те се справяха с порутените икони по следния начин: до определено състояние старата икона се съхраняваше в светилище зад други икони и ако цветовете от иконата бяха напълно изтрити от време на време, тогава беше позволено да тече по реката.

В наше време, разбира се, това не си струва да се прави; порутената икона трябва да се занесе в църквата, където да се изгори в църковната пещ. Ако това не е възможно, тогава трябва сами да изгорите иконата и да погребете пепелта на място, което няма да бъде осквернено: например на гробище или под дърво в градина.

Трябва да запомните: ако повредата на иконата е настъпила поради небрежното й съхранение, това е грях, който трябва да бъде изповядан.

Лицата, които ни гледат от иконите, принадлежат на вечността; гледайки ги, отправяйки им молитва, просейки тяхното застъпничество, ние - жителите на света на долината - винаги трябва да помним нашия Създател и Спасител; за вечния Му призив към покаяние, към самоусъвършенстване и обожение на всяка човешка душа.

През очите на Своите светии Господ ни гледа от иконите, свидетелствайки, че всичко е възможно за човек, който върви по Неговите пътища.

Приложение

Схема на високия иконостас

1 - Царски двери (a - "Благовещение", b, c, d, e - евангелисти);
2 - "Тайната вечеря"; 3 - икона на Спасителя; 4 - икона на Божията майка;
5 - северна порта; 6 - Южна порта; 7 - икона на локалния ред;
8 - храмова икона;

I - серия от предци; II - пророческа серия; III - празничен ред;
IV - деисичен чин.

Иконостас

Ако олтарът е част от храма, където се извършва най-великото Тайнство на пресъществяването на хляба и виното в Тялото и Кръвта Христови в сравнение с небесния свят, то иконостасът, чиито лица гледат към богомолците, е фигуративен – в линии и цветове – израз на този свят. Високият иконостас, който византийската църква не познава, окончателно оформен в руската църква до 16 век, служи не толкова като видимо показване на основните събития от цялата свещена история, но въплъщава идеята за единството на два свята - небесен и земен, изразява стремежа на човека към Бога и на Бога към човека.

Класическият руски висок иконостас се състои от пет нива или редове, или, с други думи, редици.

Първият е родов, разположен под кръста, на самия връх. Това е образ на старозаветната църква, която още не е приела Закона. Тук са изобразени предците от Адам до Мойсей. В центъра на този ред е иконата "Старозаветна Троица" - символ на вечния съвет на Светата Троица за саможертвата на Бог Слово, за да изкупи падението на човека. Иконата „Гостоприемството на Авраам“ (или „Появата на Авраам при дъба на Мамре“), която също е поставена в центъра на родовия ред, има различно богословско значение - това е споразумение, сключено от Бог с човека.

Вторият ред е пророчески. Това е Църквата, която вече е приела Закона и възвестява чрез пророците Богородица, от която ще се въплъти Христос. Затова в центъра на този ред е иконата "Знамението", изобразяваща Божията Майка с молитвено вдигнати ръце и с Богомладенеца в пазвата.

Третата - празнична - серия разказва за събитията от времето на Новия завет: от Рождество Богородично до Въздвижение на кръста.

Четвъртият, деисусният (или иначе казано деисусният) ред е молитвата на цялата Църква към Христос; молитва, която се случва сега и която ще завърши на Страшния съд. В центъра е иконата "Спасителят в сила", представяща Христос като силен съдия на цялата вселена; отляво и отдясно - изображения на Пресвета Богородица, св. Йоан Кръстител, архангели, апостоли и светци.

В следващия местен ред има икони на Спасителя и Богородица (отстрани на Царските двери), след това на Северната и Южната порта - изображения на архангели или свети дякони. Храмовата икона - иконата на празник или светец, в чиято чест е осветен храмът, винаги се намира вдясно от иконата на Спасителя (за тези, които са с лице към олтара), непосредствено зад Южната порта. Над Царските двери е поставена иконата на Тайната вечеря като символ на тайнството Евхаристия, а на самите порти - Благовещение и изображения на светите евангелисти. Понякога на Царските двери се изобразяват икони и творци на Божествената литургия.

SATI
Санкт Петербург
2000

Домашните иконостаси са вид малка църква за вярващ православен християнин. Те трябва да получат специално място в жилището си, където да могат спокойно да се молят пред образите.

Домашните иконостаси се появяват в Древна Русия. За тях беше определен цял кът, който се наричаше червен (т.е. красив). На това място бяха поставени икони, запалени свещи и кандила. Сутрин и вечер, както и в часовете на особена духовна нужда, тук се молеха домашните.

Иконостасът от онези времена беше многослоен рафт, на който беше окачен богът - малка завеса, която покриваше изображенията на светиите и Спасителя отстрани. Иконите бяха скрити под евангелието - специална кърпа, която се отдръпваше само по време на молитва. Тази традиция се появи в Русия неслучайно. Известно е, че първият образ на Спасителя би бил създаден от самия него, според Неговата Божия воля: след като Исус поръси лицето си с вода и го избърса с мантия (кърпа), лицето Му остана на това платно. Той изпрати това платно на болния владетел на Мала Азия - Авгар, благодарение на което той беше излекуван. След това князът заповядал да заковат свещената дъска над портите на града. След 900 години свещеното изображение е пренесено в Константинопол. Сега всяка година на 29 август православните християни празнуват празника на намирането на образа на Неръкотворния Спасител и освещават ръчно тъкани платна.

Какво друго беше поставено на рафта за изображения?

Домашните иконостаси от онези времена също са предназначени за съхранение на светена вода и просфора. Членовете на домакинството криеха евангелието и помените (специални книги, в които се съхраняваха имената на всички мъртви и живи православни от този род) зад бога. Особено умели майсторки изработиха гълъби (като символ на Светия Дух) от импровизирани материали и ги окачиха на иконостаса. В червения ъгъл е задължително да има кандила и свещи, които се палят по време на домашната служба.

Подобна малка църква е имало във всяка православна къща до революцията от 1917 г. След като болшевиките идват на власт, хората продължават да се молят, но го правят тайно. Следователно от богато украсените домашни иконостаси останаха само няколко изображения, които хората внимателно скриха от любопитни очи, страхувайки се от преследване. Модерният червен ъгъл е малко по-различен от този, който са създали нашите предци, тъй като много от традициите на неговото създаване са просто забравени.

Създайте свой собствен червен ъгъл

Начинът, по който ще бъде домашният иконостас, зависи само от собствениците на къщата. Не забравяйте обаче да спазвате следните правила:

• Светите изображения трябва да се инсталират далеч от технологиите (телевизор, компютър и т.н.) - колкото по-далеч от всичко светско, толкова по-добре.
• Пред иконите трябва да има достатъчно място, за да не се чувстват тесни богомолците. И по време на молитва църковните книги (молитвени книги, Евангелието) се поставят най-добре на сгъваема катедра (стойка).
• Не трябва да поставяте икони една по една на рафтове с книги, в шкафчета, докато налагате тези изображения с други светски предмети: сувенири, картини и др. Това е строго забранено, защото по този начин показваме неуважение към Бога. Всъщност по някаква причина снимките на хора, които обичаме и на които държим, особено тези, които са напуснали този свят, се поставят от мнозина на най-видно място, без да ги затрупват с ненужни предмети. Същото трябва да се направи и с иконите, показвайки любов и уважение към светите изображения.

Разликата между икони и картини

Ако имате репродукции на картини у дома, отразяващи библейски сцени, те не трябва да се монтират на иконостаса.

Основната разлика между свещения образ и живописта е, че в първия случай чрез иконите ние общуваме с Господ. И тъй като иконостасът е свещено място, предназначено за уединение в молитви, включването на репродукции в него би било просто неуместно.

Иконите не трябва да се окачват на стената до плакатите на известни личности - с това оскърбяваме светите образи, поставяйки ги наравно със земните идоли.

Домашните иконостаси са най-добре поставени в източната част на къщата, тъй като тази част от света има специално значение в православието.

Например от Стария завет се знае, че Господ е създал рай за хората в източната част на Едем. И в Евангелието се казва, че както светкавицата идва от изток до самия запад, така и Господ идва от небето. Олтарът на църквата също е разположен в източната част. Ако прозорците са обърнати към тази страна, домашният иконостас, чиято снимка ще намерите в тази статия, е инсталиран на всяко друго място, подходящо за него.

Какъв рафт да купя?

Дали ще създадете домашни иконостаси със собствените си ръце от дърво или ще ги закупите в мебелен магазин или църковен магазин, зависи изцяло от вас. Ако искате да си купите рафт, направете го в специализирани православни магазини. Има по-широка гама от иконостаси, а продавачите винаги ще ви подскажат и ще помогнат при избора. Според материала се разграничават дървени и шперплатови рафтове за икони. Те могат да бъдат едностепенни и многостепенни, прави и ъглови. Има дори солидни иконостаси, на които вече има свети образи. Но такива рафтове се правят предимно само по поръчка. За да разберете как изглежда такъв домашен иконостас, снимката е представена в тази статия.

Ако решите да създадете истински червен ъгъл, изберете многоетажни рафтове. На тях ще бъде много по-лесно да пресъздадете величествена стена със свети изображения, като тези, инсталирани в храмове. Какъв ще бъде вашият домашен иконостас – ъглов или прав зависи от това къде ще бъде поставен (на стената или в ъгъла на стаята).

Какви икони са необходими?

На първо място, във всеки дом трябва да има изображения на Спасителя, Богородица и Свети Николай Чудотворец. От всички икони на нашия Господ най-предпочитан за домашна молитва е поясният образ на Всемогъщия. На такава икона Исус Христос държи в лявата си ръка отворена книга, в която пише „Нова заповед ви давам: да се обичате един друг“. С дясната ръка Господ кръщава молещия се.

От образите на Божията майка руският народ особено се влюби в икони като "Нежност" и "Одигитрия" (Пътеводител). На първото изображение Дева Мария държи бебе в ръцете си, което нежно прегръща врата й и се притиска към бузата. Най-известната икона от този тип е Владимирската икона на Божията майка. Неговата отличителна черта е, че лявата пета на бебето е напълно обърната навън. На образа на Одигитрия Богородица е изобразена с младенец, който държи вързоп в дясната си ръка, а с лявата осенява всички, които се молят с кръстния знак. Ярък пример за това изображение е Казанската икона "Скоро да чуе", "Гарантът на грешника".

Допълнителни изображения

В допълнение към тези основни икони, на домашния иконостас е необходимо да поставите изображения на светци, на които са кръстени членове на вашето семейство. Желателно е също да закупите икона на лечителя Пантелеймон, лечител на душевни и телесни болести. Изборът на други изображения зависи изцяло от нуждите на домакинството. Например, можете да закупите образа на Петър и Феврония, които се молят за семейно благополучие. Пред иконата на Сергий Радонежски те молят за помощ в преподаването и добри начинания. Неомъжените жени могат да се молят пред образа на Ксения от Санкт Петербург, която по Божията воля стана помощник на хората по въпросите на брака.

Напоследък в много домове образът на блажената старица Матрона Московска се превърна в една от централните икони. Дори след земната си смърт тя помага във всичко на онези, които идват при нея в Покровителската църква или на гроба на Даниловското гробище, или просто се обръщат към Матрона в молитви у дома. Много хора вече са получили изцеление и помощ от нея. Нищо чудно, че тя каза: "Ела при мен и ми разкажи всичко, сякаш е жив." С това Матрона имаше предвид, че нейната земна смърт не означава духовна смърт: в крайна сметка тя все още е с нас.

домашен иконостас. Как да подредите иконите

Много е важно правилно да поставите изображенията в мястото, определено за тях. Над иконостаса е Разпятието. Може да се закупи в църковен магазин или да се направи сами от дърво. На следващия етаж е поставена иконата на Света Троица. На долния рафт трябва да има изображения на Спасителя, Божията майка и Николай Чудотворец. В същото време образът на Господ трябва да бъде в средата, дясната ръка (вдясно) - Дева Мария, а лявата (вляво) - Николай Приятния.

Малко по-ниско са икони на светци, почитани от семейството. На последното ниво можете да поставите бутилка със светена вода, свещи и Евангелието.

Оформяне на ъгъла в червено

Можете да украсите домашния иконостас със свежи цветя, върбови клонки след дванадесетия празник - Вход Господен в Йерусалим. И в деня на Слизането на Светия Дух рафтовете с изображения са рамкирани с брезови клони, като символ на благодатта на Божията сила.

На рафта за икони можете също да инсталирате репродукции на изображения. Първо трябва да бъдат осветени и след това добавени към домашния иконостас. Бродирайте киот (рамка) за тях с мъниста и тогава те ще изглеждат хармонично с други икони.

Ние правим рафт

Ако нямате възможност да закупите стойка за изображения или всички модели, които сте срещнали, не ви харесват или не пасват (например малък брой нива, ограничено пространство и т.н.), тогава направете домашен иконостас със собствените си ръце, чиито снимки са представени в статията, можете да направите сами. За стандартен тристепенен иконостас ще ви трябват дървени дъски, свредло и винтове. За да го сглобите, трябва да създадете чертежи на домашен иконостас, с помощта на които лесно можете да изчислите размерите на дървените панели, които ще зависят от броя на иконите, разположени на иконостаса.

Неусложнен процес

Най-елементарната стойка за светите изображения може да бъде направена от шперплат. Първо, трябва да прикрепите икони към него с винтове в съответствие с небесната йерархия. След това трябва да направите риза за икони - това е специална заплата, която рамкира изображенията. Може да се създаде от бродирана тъкан или от мъниста и мъниста. Това ще придаде на рафта с икони празничен и тържествен вид. Ето как можете да направите домашен иконостас със собствените си ръце. Снимки на подобни произведения в тази статия ще ви помогнат в нейния дизайн.

По този начин създаването на малка църква у дома е не толкова предпоставка за живота на православния християнин, а по-скоро неговият духовен импулс и желание. В края на краищата този, който вярва и обича Господа, винаги иска да се обръща към него с молитви както по време на литургията, така и в домашната служба. Няма значение дали вашият иконостас е изработен от скъпи материали и е облицован с позлатени изображения, или вие сами сте го създали на ръка, събирайки свети образи. Основната ценност е вашата вяра и желание за духовно съвършенство.