Как да се справим с травмата от детството. Психологическа травма от детството: какви са опасностите от стреса в ранна възраст. Липса на самочувствие

Етапи на работа с ранна детска травма при възрастен клиент:

- Формиране на силен работен съюз, доверие, сигурност, приемане. На този етап клиентът, като правило, говори за проблемите си в живота, като предпочита да не задълбочава, но подсъзнателно тества терапевта за неосъждане и приемане. Невъзможно е дори да почувствате трудни преживявания в себе си до човек, на когото нямате доверие и който не е бил напълно тестван от вас, особено ако сте били травматизирани преди това.
- Постепенно обучение на клиента в осъзнаване и навик да гледа на проблемите си не само от гледна точка „какво прави светът с мен“, но и от гледна точка „какво правя с мен“ свят, че ми причинява това." Развитието в него на способността да вижда своето авторство във формирането на онези модели, по които сега живее.
„Да изследваме с него кога и как са се образували тези модели. Какъв беше животът на нашия клиент, че имаше точно тези възгледи за света, нагласи, начини за контакт със света, изграждане и разрушаване на връзки.
– Да видиш и приемеш своя „недъг“, например невъзможността да израснеш в любов, да имаш онези родители, които да те разберат и подкрепят, невъзможността да повярваш в себе си, както го правят хората, които никога не са имали тези наранявания и проблеми, неспособността да се доверите, да обичате себе си или да се свържете със света, както правят „здравите“ хора.
- Изпитвайте силни чувства отново и отново относно открита травматична ситуация и нейните последствия: тъга, горчивина, гняв, срам, вина и др. Важно е терапевтът да забележи какви чувства клиентът трудно си позволява да изпита. Много често за клиентите е трудно да изпитат гняв към "изнасилвачите", които в същото време са били близки хора, родители, братя, сестри.
- Освобождаване от вина (или част от нея), споделяне (или прехвърляне изцяло) на отговорността с тези, които са били участник или източник на детска травма. Чрез разбиране и споделяне на страданието на това дете, което тогава беше подложено на вид насилие и беше напълно безпомощно и „невъоръжено“. Малтретираното и травматизирано вътрешно дете продължава да живее във възрастните и продължава да страда. А задачата на нашите клиенти е да го приемат, защитават и утешават. Много често възрастните се отнасят към своето вътрешно травматизирано дете не с разбиране, а с осъждане, критика, срам, което само засилва разрушителния ефект на травмата.
- Травмата до голяма степен формира психологически „увреждания” поради факта, че детето не е било защитено от тези, които са били призвани да защитават. Нашата задача е да научим възрастен клиент да защитава вътрешното си дете и винаги да бъде на негова страна. Това ще му позволи да избегне нараняване в бъдеще и ще го спести от последващи повторни травми.
– Постепенно, заедно с клиента, възстановете познатата рамка от неговите психологически конструкти и нагласи, показвайки му как конструктите, които е имал в детството, са му помогнали и са работили и как не работят, не са адаптивни или деструктивни сега, в неговия възрастен живот, особено когато това е единственият начин да реагираме на случващото се. Заедно с клиента намерете неговите собствени ресурси и възможности, за да понесе непредсказуемостта и да изгради живота си без тревожно очакване и безкрайно възпроизвеждане на травма. За това също е важно клиентът да почувства собствената си власт над живота си, която някога е била травматично отнета от онези, които са били призвани да се грижат за нея и да я учат как да я използва.
Така един възрастен клиент, който е работил върху ранната си детска травма, получава широка гама от възможности да изгради живота си. Той винаги запазва същата, взета от детството, способност да реагира (да се затвори в себе си или да се опита да очарова всички, или да бъде много послушен, или да атакува отбранително). Но към предишния метод се добавят други, много от които могат да бъдат много по-подходящи за конкретна ситуация.

Възрастен клиент спира несъзнателно да „дърпа“ стари рани. Те са внимателно обработени, превързани и постепенно белязани, оставяйки след себе си белези, които вече не болят толкова много. Клиентът разбира къде и как е наранен, отнася се към проблемите си с уважение, внимание и не позволява на другите да го наранят отново. И най-накрая си позволява да живее успешно и щастливо, преставайки да контролира целия свят около себе си в обезпокоителното създаване на лична катастрофа.

Още при раждането си детето знае в дълбините на своята същност, че смисълът на неговото въплъщение се крие в отработването на всички много уроци, които животът ще му даде. Освен това душата му с много специфична цел вече е избрала конкретно семейство и среда, в която се ражда. Всички ние, които идваме на тази планета, имаме една и съща мисия: да изживеем преживявания и да ги изживеем по такъв начин, че да ги приемем и да обичаме себе си чрез тях.

Тъй като понякога се преживява опит в отхвърляне, т.е. в осъждане, вина, страх, съжаление и други форми на отричане, тогава човек постоянно привлича обстоятелства и личности към себе си, които отново и отново го водят до необходимостта да изживее същото преживяване.

приеманеопит не означава, че го предпочитаме или Съгласенс него. Става въпрос повече за това да си дадем правото да експериментираме и да се учим чрез това, което преживяваме. Трябва да се научим да разпознаваме кое е добро за нас и кое не.

Единственият път към това състояние е осъзнавампоследствия от опита. След като се е убедил, че някакъв опит води до пагубни последици, човек, вместо да се ядосва на себе си или на някой друг, може да се научи просто приемамсобствен избор (дори несъзнателен) - да приеме, за да се убеди в неразумността на подобно преживяване. Впоследствие това ще се помни и това е приемането на преживяното.

Забелязали ли сте, че когато човек обвинява някого в нещо, другият го обвинява в същото? Изходът от ситуацията е да се научите да разбирате и приемате себе си възможно най-пълно. Само човек е в състояние да оцелее във всяка ситуация без ненужно страдание.

Как се появяват комплексите?... Скоро след раждането на малък човек започваме да забелязваме, че желанието му да бъде себе си предизвиква недоволство сред възрастните и другите. И заключава, че да си естествен не е добре, грешно. Това откритие не е приятно и често предизвиква изблици на гняв у детето. Ако на детето бъде позволено да бъде себе си, то ще се държи естествено, уравновесено и никога няма да организира "кризи". Повечето деца преминават през следните четири етапа:

• 1-ви етап - познание за радостта от съществуването, да бъдеш себе си;
• Етап 2 - страдание от това да бъдеш себе сизабранено е ;
• 3-ти етап - период на криза, бунт;
• Етап 4 - за да избегне страданието, детето отстъпва и в крайна сметка изгражда от себе си нова личност, съответстваща на това, което възрастните искат от него.

Някои хора се забиват в третия етап и през целия си живот постоянно са в състояние на противопоставяне, гняв или криза.

През третия и четвъртия етап човек създава нови личности в себе си, маски- няколко маски, които служат да го предпазят от болката, изпитвана във втория етап. Има само пет от тези маски и те съответстват на петте основни психични травми, които човек трябва да понесе. Дългосрочните наблюдения позволиха да се каже, че цялото човешко страдание може да се сведе до тези пет наранявания - маски.

Травми - маски:

• Отхвърлено - беглец
• изоставен - зависим
• унижен - мазохист
• оцелял след предателство контролиране
• Оцелял от несправедливостта твърд (поставяне на твърди граници за себе си)

Runaway Complex се появява, когато дете е отхвърлено от родител от същия пол. Впоследствие такъв човек има тенденция да се държи алтернативно като отхвърлени , - сам създава подобни ситуации, или как напускане. Беглецът търси самота, уединение, защото се страхува от вниманието на другите - не знае как да се държи в същото време, струва му се, че съществуването му е твърде забележимо. Беглецът не вярва в стойността си, не се влага в нищо. И поради тази причина той използва всички средства, за да стане съвършен и да придобие стойност както в собствените си очи, така и в очите на другите.

изоставен комплекссе формира, ако детето не е прието от родителя от противоположния пол. Този, който изпитва комплекса изоставенпостоянно изпитва емоционален глад. Зависимможе да изглежда мързелив поради факта, че не обича да бъде активен или да работи сам; има нужда от нечие присъствие, макар и само за морална подкрепа. Ако направи нещо за другите, той очаква обич в замяна. З зависимнай-склонен да стане жертва, за да привлече внимание. Отговаря на нуждите зависим, на което постоянно изглежда, че се обръща твърде малко внимание. Когато изглежда, че се опитва по всякакъв начин да привлече внимание, той всъщност търси възможности да се почувства достатъчно важен, за да получи подкрепа. Струва му се, че ако не успее да привлече вниманието на такъв и такъв човек, тогава няма да може да разчита на него.

Оформяне на комплекса унижен, иначе мазохист,възниква в момента, когато детето почувства, че някой от родителите се срамува от него или се страхува от срам, ако детето се изцапа, развали нещо (особено на гости или роднини), е лошо облечено и т.н. Унижението само се засилва, когато родителите обясняват гости предизвиква малък скандал. Такива сцени могат да убедят детето, че е отвратително за татко и мама. Тъй като унизентърси да докаже своята солидност, надеждност и не иска да бъде контролиран, той става много изпълнителен и поема много работа. Докато помага на другите, той е сигурен, че няма от какво да се срамува, но много често след това изпитва унижението да бъде използван. Почти винаги вярва, че услугите му не са оценени.

Детето усеща това предаденродител от противоположния пол, когато този родител не изпълни обещанието си или злоупотреби с неговото, на детето, доверие. контролиранеконтролира, за да осигури изпълнението на поетите задачи, да остане верен, да оправдае отговорността или изисква всичко това от другите. Тъй като за контрольорите е особено трудно да приемат каквато и да е форма на предателство, било то чуждо или собствено, те правят всичко по силите си, за да бъдат отговорни, силни, специални и значими хора.

Детето се чувства като несправедливостче не може да бъде цялостен и неприкосновен, не може да изрази себе си и да бъде себе си. Изживява тази травма предимно с родител от същия пол. Страда от студенината на този родител, тоест от неспособността му да изрази себе си и да почувства другия. Поне така го възприема детето. Детето страда и от доминирането на родителя, от постоянните му забележки, строгост, нетолерантност и от неговия конформизъм.

Твърдтърси коректност и справедливост на всяка цена. Стремейки се към съвършенство във всичко, той се опитва по този начин винаги да бъде справедлив. Той вярва, че ако това, което казва или прави, е перфектно, то по същия начин е и справедливо. За него е изключително трудно да разбере, че действайки безукорно (по собствените си критерии), той може в същото време да бъде несправедлив.

Начини за излекуване на травми от детството и отърваване от комплексите, като възрастен:

Нараняване отхвърлениблизо до изцеление, когато човек постепенно заема все повече и повече място, ако започне да се самоутвърждава. И ако някой се прави, че го няма, това не го обезпокоява. Все по-малко са ситуациите, в които се страхува да изпадне в паника.

Нараняване изоставенблизо до изцеление, когато човек се чувства добре дори когато е сам и ако има по-малка нужда от нечие внимание. Животът вече не изглежда толкова драматичен. Той все повече има желание и възможност да стартира различни проекти и дори и другите да не му помагат, той сам може да продължи работата.

Нараняване унизенблизо до изцелението, когато човек, преди да каже „да“ на някого, си дава време да прецени дали това отговаря на нуждите му. Той вече поема по-малко на раменете си и вие се чувствате по-свободни. Той престава да си създава ограничения. Умее да отправя молби и искания, без да се чувства досаден и ненужен.

Нараняване предателствоблизо до изцеление, когато човек вече не изпитва толкова бурни емоции, когато някой или нещо провали плановете му. По-лесно отпуска хватката. Да разхлабиш хватката си означава да разхлабиш привързаността си към резултата, да се освободиш от желанието всичко да върви само по своя план. Той вече не се опитва да бъде център на привличане. Когато се гордее със свършената работа, той се чувства добре дори когато другите не забелязват или не признават заслугите му.

Нараняване несправедливостблизо до изцелението, когато човек си позволява да не е толкова съвършен, да прави грешки, без да изпада в ярост и без да се критикува. Той може да си позволи да покаже своята чувствителност, може да плаче пред другите, без да се страхува от тяхната преценка и не се срамува от временна загуба на контрол.

Една от основните ползи от лечението на психическа травма е, че се освобождаваме от емоционалната зависимост, ставаме независими. Емоционална независимост- това е способността да разберете какво искате и да предприемете всички необходими действия, за да реализирате желанието си; и ако имате нужда от помощ, знаете как да я поискате, без да свеждате молбата си до един единствен и незаменим човек. Независим човек няма да каже: — Как мога да бъда сам сега?когато някой изчезне от живота му. Боли го, но дълбоко в себе си знае, че може да живее сам.

Лекуването на травма от детството кара цялата енергия, изразходвана за маскиране на болката, да бъде освободена и насочена към по-продуктивни задачи. А именно: изграждането на живота, към който се стремиш, оставайки себе си.

"Ние всички сме на тази планета, за да си спомним кои сме: ние всички сме Бог, преживяващ земни преживявания. За да си спомним кои сме, трябва да осъзнаем кои не сме. Например, ние не сме нашите травми Всеки път, когато страдаме, защото се смятаме за нещо, което не сме. Когато човек страда от вина, защото се е отнесъл към някого несправедливо или е предал някого, той се чувства като източник на несправедливост или предателство. Но той не е опит, той е Бог, който има опит на материална планета.Друг пример: когато човек е болентяло , човекът не е болест; той е човек, който изпитва енергиен блокаж в някаква част от тялото. Ние наричаме това преживяване болест.Рейтинг 4.50 (2 гласа)

Александра Меншикова

Клиничен психолог, психотерапевт, кандидат на психологическите науки, член на Американската психологическа асоциация

Анфиса Белова

Психолог, психоаналитик

Дороти Берман

Психиатър, психотерапевт в клиника "Преображение"

Екатерина Василевская

Психотерапевт

Наталия Феоктистова

Психоаналитик, кандидат на психологическите науки

Психотравмата е преживяване на силен стрес или насилие, извършено над човек. Може да наруши организацията на психиката и да доведе до психосоматични заболявания. Последните могат да бъдат трудни за разпознаване без участието на психиатър, защото се проявяват на физиологично ниво. Децата най-често са жертва на физическо или психическо насилие, защото зависят от възрастните и не могат да се защитят.

В детството също се случват психологическите травми – и те обикновено са свързани с домашно насилие. Психотерапевтът Екатерина Василевская казва, че 90% от нейните клиенти имат проблеми поради травма от детството. „Тези, които са най-трудни за коригиране, са тези, които включват пренебрегване на деца“, добавя тя.

Проучванията сочат, че малтретираните деца страдат от тревожност, депресия, ниско самочувствие, симптоми на ПТСР (посттравматично стресово разстройство) в бъдеще. Забележка. изд.) и суицидни тенденции, а ефектите от емоционалното насилие са равни на ефектите от физическото и сексуалното насилие или дори го надвишават.

Фактът, че травмата в детството засяга физическото здраве на човек в зряла възраст също е . Психиатърът Дороти Берман казва, че последствията от психотравмата могат да преминат на физиологично ниво: „Това са психосоматични заболявания като невродермит, ангина пекторис, инфаркт на миокарда или пептична язва на стомашно-чревния тракт.“ Според Берман такива последствия се появяват поради факта, че травмата не е преживяна, гещалтът не е завършен и емоциите продължават да оказват натиск върху човека.

Психотерапевтът Александра Меншикова смята, че психотравмата засяга мозъка, в резултат на което хората губят способността си да се адаптират към стреса и получават повишено ниво на тревожност и депресия.

Хората с психотравма през целия си живот преживяват процес на ретравматизация, постоянно се връщат към едно и също събитие.

Меншикова дава следния пример: ако дете е било бито от родители в детството, то в бъдеще то може да изгради семейство, в което срещу него ще бъде използвано и физическо насилие. В допълнение, травмата не се случва сама: ​​ако е имало физическо насилие, това означава, че заедно с него и емоционално.

Експертите смятат, че повтарящото се насилие е много по-трудно за понасяне от изолирани случаи. „Няма семейство с идеални родители. Винаги има липса на някои ресурси, от които детето се нуждае, така че в живота на всеки се случват травматични събития ”, смята Бърман.

По-долу предоставяме списък с типични психотравми, които най-често се преживяват в детството. Експертите настояват: ако разпознаете себе си в тези ситуации и чувствате, че травматичните събития все още ви засягат, потърсете професионална помощ.

6 типични детски травми

"Ти не си нищо друго освен неприятности"

Обиди, обезценяване

Как изглежда:„Родителите могат открито да обезценяват дете: да го обиждат, да го наричат ​​с имена, да го наричат ​​безполезно“, казва психоаналитикът Анфиса Белова. - Същото може да се направи и по пасивно-агресивен начин: чрез сарказъм и уж шеговити прякори. Възрастните могат да оправдаят поведението си с това, че по този начин се опитват да мотивират децата си за някакво постижение. Белова описва типичен пример за амортизация по следния начин: дете води родителите си да покажат рисунката си и вместо похвала и одобрение чува, че ръцете му растат от грешното място и че е художник от думата „лош“, и като цяло би било по-добре да направи нещо полезно.

Александра Меншикова добавя, че викането също е форма на обезценяване: например, когато баща има проблеми на работа и си го изкарва на дете, за да се освободи. Друг вариант на такава травма е, когато на едно дете му поставят високи стандарти, например в ученето, и то получава четворки и му повтарят, че е никой и нищо.

До какво води:Берман и Белова казват, че в такава ситуация възниква невротично формиране на личността, което може да се развие в синдром на отличен ученик или перфекционизъм - болезнено желание да бъде най-добрият във всичко, когато човек тайно се надява все пак да спечели любовта и признанието на родители. Също така амортизацията в семейството може да доведе до неувереност в себе си, страх от поражение и пасивност. Връзката със себе си се губи: човек не знае как да се успокои, не може да разбере какво ще му даде самочувствие. Според Белова детето развива нагласа, че всеки негов бизнес е обречен на провал и че може да посрещне само критика от други хора, така че ще бъде по-безопасно да откаже да предприеме активни стъпки и да остане в сянка. „Когато човек не може да намери радостта вътре, той я търси отвън - това може да доведе например до желание за консуматорство, шопинг холизъм“, казва Берман.

Как да се справим:Белова вярва, че амортизацията е почти невъзможно да оцелеете сами, следователно, за да проучите задълбочено проблема, имате нужда от подкрепата на специалист, който ще ви помогне да се движите в правилната посока. В процеса на психоанализата травмата се разпознава и преживява отново: човек се научава да изгражда отново отношенията със света и другите хора.

"Нека го направим по-късно"

пренебрегване

Как изглежда:Вместо да общуват с детето, родителите работят през цялото време, за да го осигурят. Анфиса Белова нарича това „подмяна на понятията“, когато любовта към детето означава само да го държите в комфортни условия. „Външно такова семейство може да изглежда доста безопасно: детето е добре нахранено и облечено, има добри играчки, ходи на различни дейности за развитие, но в същото време те не му носят щастие“, добавя тя.

Александра Меншикова казва, че в такава ситуация, ако детето се опита да говори за проблемите си, му се отговаря: „Не виждаш ли? Уморени сме! Остави ме на мира! Никой не слуша детето, то се чувства отхвърлено.

До какво води:„Има чувство на самота, изоставеност и недоверие“, казва психотерапевтът Екатерина Василевская. - Тези чувства остават с човека и в по-късен живот. Той може да влезе във връзка, но детското чувство на изоставеност няма да отиде никъде.“ Меншикова добавя, че такъв човек няма да бъде в контакт с емоционалните си нужди, няма да може да разпознае своите граници - това означава, че ще му бъде по-лесно да се съгласи с условия, които са неудобни за него. В бъдеще той може да избира партньори за себе си, които също ще отхвърлят и игнорират чувствата му.

Психоаналитикът Белова предупреждава, че липсата на внимание и комуникация у дома може да доведе до факта, че детето ще започне да го търси на друго място, където чувства, че е необходимо и ценено. Често децата, които не получават топлина в семейството, влизат рано в романтични и сексуални отношения. За да се справят със самотата, някои прибягват до помощта на алкохол или наркотици. Те могат да използват предизвикателно или антисоциално поведение, за да спечелят любовта и вниманието на родителите си.

Как да се справим:Василевская и Белова казват, че усещането за сигурност и грижа, което не е получено в детството, трябва да бъде компенсирано в бъдеще. Изграждането на ваши собствени хармонични взаимоотношения може да ви помогне да се справите с тази травма. Други роднини (баби и дядовци) също могат да компенсират липсата на родителска любов. Ако такава връзка не съществува, психотерапевтът може да създаде безопасна среда, в която човек може да получи липсващата грижа.

"Заедно за детето"

Неблагоприятна семейна среда

Как изглежда:„Това се случва в семейства, където хората са недоволни един от друг, но продължават да живеят заедно в името на детето, когато няма комуникация между родителите и има откровена омраза“, казва психотерапевтът Меншикова. „Детето забелязва това страдание и получава сигнал, че източникът на злото е той самият.“ Анфиса Белова казва, че в такива семейства родителите жертват живота си в името на въображаемото благополучие на детето. Но дори и да се опитват да не показват открито отношението си един към друг, напрежението все още витае във въздуха, изразяващо се в дребни неща. И детето, разбира се, усеща всичко това. Още по-лошо е, ако родителите постоянно псуват пред детето или го принуждават да вземе страна.

До какво води:„Детето научава нещо от примера на родителите си и ако не вижда любов и комуникация между мама и татко, то самото то не се научава да обича и да изразява чувствата си“, казва Екатерина Василевская. – Такъв човек ще бъде емоционално затворен и студен, ще живее с усещането, че е проблем за другите хора. Подобно отношение допринася за появата на суицидни мисли и наклонности.

Анфиса Белова смята, че в резултат на подобно преживяване човек често е преследван от силно чувство за вина. Може да се обвинява, че е съсипал живота на родителите си, вярвайки, че без него животът им би бил по-добър. Дисфункционалната семейна среда може да доведе до различни невротични разстройства, депресия, проблеми в изграждането на междуличностни отношения, нежелание и страх да създадат собствено семейство.

Как да се справим:„Разберете, че съвместният живот е избор на родителите и детето не носи отговорност за него“, съветва Белова. Психотерапевтът Василевская твърди, че проблемът може да бъде решен, ако можете да изградите топли, доверителни отношения с други хора. Това могат да бъдат роднини, приятели, учители, наставници, любим човек и всички онези хора, с които човек получава преживяването на приемане, подкрепа и грижа. Този човек може да бъде психолог или психотерапевт.

"Златото на мама"

Свръхзащита

Как изглежда:„Отвън прекомерната защита може да изглежда като силна любов на родителите към детето и загриженост за неговата безопасност и благополучие“, казва Белова. „Но зад това безпокойство се крие нежелание да се освободи детето от себе си и да се види в него като личност, желанието да се реализират собствените амбиции чрез детето, страхове и дори агресия.“ Белова и Берман твърдят, че свръхпротекцията е резултат от повишена тревожност на родителите.

Екатерина Василевская казва, че в ситуация на свръхпротекция детето не участва във вземането на семейни решения, всичко се решава за него: в кои кръгове да отиде, в кой университет да влезе. Важни семейни събития, като погребение и развод, се крият от детето. „За едно дете истината, която научава след известно време, ще бъде много по-травматично преживяване“, казва психоаналитикът Наталия Феоктистова. - Ако децата не бъдат заведени на погребението на близък човек, те няма да имат възможност да преживеят напълно естествен процес на загуба. Съвсем наскоро наблюдавах конфликт между петгодишни момичета и по-големи момичета на детската площадка. Една от бабите се затича да спаси внучката си от лапите на страшни възрастни момичета, като по този начин формира позицията си на жертва. Необходимо е да се даде възможност на детето да се справи с тази ситуация самостоятелно или да предложи как да бъде, но не и да разреши конфликта вместо него.

До какво води:Василевская и Белова казват, че в едно свръхпротективно семейство детето често не се научава да чува себе си, своите чувства и желания, защото родителите му решават всичко за него. То не знае какво иска и не може да отдели желанията си от родителските си нагласи. Изглежда не може да разчита на себе си.

Феоктистова смята, че поради свръхпротекцията човек става зависим. Той винаги ще се ръководи от мненията на другите хора. „Порасналото дете или ще започне да се бунтува, за да защити правото си да бъде отделен човек, или ще капитулира и ще се пусне по течението“, казва Анфиса Белова. „Във втория случай може да доведе до депресия, апатия, психосоматични заболявания.

Как да се справим:Екатерина Василевская съветва да се научите да разбирате желанията си, да определяте кое е важно и кое е второстепенно, да си поставяте цели и да вземате решения. Психоаналитикът Анфиса Белова казва, че в този случай трябва физически и емоционално да се отделите от родителите си: понякога е достатъчно да започнете да живеете отделно и да започнете да се грижите за себе си.

"За превенция"

Физическо насилие

Как изглежда:Меншикова и Белова казват, че насилието е размита категория в нашата култура. Много хора смятат, че удрянето на деца е нормално - те казват, че така ще си научат по-добре урока. В руското общество физическото насилие все още се разбира само като побой на дете до наранявания и натъртвания, въпреки че всъщност всяко посегателство върху личните му граници (шамар, шамар на папата или побой с колан) също е насилие. Единственото, на което детето се научава в такава ситуация, е да се страхува и да мрази наказващия.

Меншикова и Феоктистова казват, че ако единственият контакт на родителите с детето се случва само когато го бият, то развива връзка, че побоят е по-добър от безразличието. „Често родителите се оплакват, че децата им нарочно правят нещо лошо. Може би това е ситуацията, когато детето ви призовава да се свържете, защото това е единственият начин да привлечете внимание “, добавя Меншикова.

Феоктистова смята, че не системният побой нанася по-голяма вреда на психологическото състояние на детето, а непредсказуемата реакция на родителите. Когато едно дете бъде бито за същото провинение и след време същата ситуация не се отдава никакво значение. В този случай детето не знае какво да очаква, не може да се адаптира и да разбере как да действа. „В така нареченото проспериращо семейство детето може да бъде наказано с колан за лоши оценки, като се смята, че това е просто метод на възпитание, а в семейство, където родителите например страдат от алкохолна зависимост, детето може просто да бъде малтретирано за това, което е той“, заключава Белова.

До какво води:Меншикова и Белова казват, че детето може да загуби контакт с тялото: ще бъде трудно да се отпусне поради високото ниво на тревожност и постоянно вътрешно напрежение.

Най-често, ако има физическо насилие у дома, това преживяване продължава в училище: бият го или него. Физическото насилие в семейството може да смаже личността на детето, поставяйки го завинаги в позицията на жертва. Има много деца, които не могат да отстояват себе си, защото имат подчинено положение вкъщи. Като не може да отблъсне родителя, детето може да започне да отмъщава на по-младите и по-слабите (включително животни), а по-късно, когато стане възрастен, ще се държи по същия начин и с децата си.

Как да се справим:Психоаналитикът Белова и психотерапевтът Василевская казват, че в някои случаи човек може сам да се справи с последствията от физическото насилие в семейството: чрез разбиране на причините за такова поведение на родителите и работа върху себе си. Но, както при други травми в детството, и тук често е необходима помощта на специалист, който да помогне за преосмисляне на това трудно преживяване.

"Това ще бъде нашата тайна"

сексуално насилие

Как изглежда:Психотерапевтът Меншикова казва, че децата и юношите са слабо запознати с границите на тялото си, защото често никой не им обяснява. Поради това те могат да бъдат сексуално малтретирани и хванати в капан. Едно от четири момичета и едно от шест момчета изпитват това преди 18-годишна възраст. Сексуалното насилие е не само проникване, но и всяко нарушение на границите на тялото, като галене.

„За възрастен това може да се представи като „игра“, като нещо безобидно, докато детето поради възрастта си не винаги е напълно наясно какво се случва, не знае как да реагира на това, страхува се кажи не“, казва Белова. Меншикова и Белова уверяват, че най-често децата изпитват сексуално насилие от близки. „Всичко се случва при затворени врати, когато всички членове на семейството знаят и мълчат“, казва Александра Меншикова. - Популярна история, когато дъщеря е възмездие за щастието на майката: майка се преструва, че дъщеря й не е изнасилена, защото се страхува, че мъж ще я напусне. Момичетата страдат най-много от сексуално насилие. Що се отнася до момчетата, много от тях не възприемат ранния сексуален опит като насилие, струва им се, че да правят секс преди 14-годишна възраст с възрастна леля е уж готино.

До какво води:Експертите Белова и Меншикова казват, че хората, преживели сексуално насилие, имат доста негативно отношение към себе си и тялото си. Те са преследвани от чувство на срам, смятат се за мръсни и недостойни за любов. За тези, които са преживели сексуално насилие в детството, може да бъде трудно да изградят здрави и хармонични взаимоотношения като възрастни.

Последствията от сексуалното насилие могат да бъдат и невротични разстройства, страхове, фобии, депресия. Според тях най-честата последица от сексуалното насилие е посттравматичният стрес. Неподчинение, ниско самочувствие, хиперсексуалност и злоупотреба с вещества също са често срещани сред жертвите на сексуално насилие.

Как да се справим:„Много е трудно сам да се справиш с последствията от сексуалното насилие. За преодоляването на тази травма е необходима индивидуална или групова работа с психолог или психотерапевт”, казва психоаналитикът Белова. Психотерапевтът Василевская също вярва, че е необходимо да преминете през опита на сексуално насилие с подкрепата на специалист, който ще ви помогне да формирате здравословно отношение към себе си и тялото си.

Психологическата травма е реактивно психично образувание (реакция на значими за дадено лице събития), което причинява дълготрайни емоционални преживявания и има дългосрочно психологическо въздействие. Всяко значимо събитие за човек може да стане причина за нараняване: измама, предателство, разочарование, несправедливост, насилие, смърт на любим човек, преживяване на загуба, всяка криза, болест. Всички тези събития може да не са травматични, ако човекът ги е интегрирал в мирогледа си.
* Човекът знае ли за своите рани? Не винаги, познаването на вашите рани е пътят към изцелението. Негативните преживявания или неконструктивните поведения, които предизвикват посещение при психолог, обикновено не са свързани с травма, особено ако се е случила преди много време. И най-несъзнателните, дълбоко вкоренени и следователно особено силно и незабележимо засягащи живота на човека психологически травми са психологическите травми от детството. Всяко нарушение на семейните отношения не преминава без следа за никого, но за детето този фактор става решаващ.
* Въздействието на опита на децата с родителите е неоспоримо. Характеристиките на семейната структура, характерни за определена култура, се предават, така да се каже, по наследство. Изследването на методите, характерни за дадена култура на отглеждане на деца, които са повлияли на формирането на националния характер, е извършено в теориите на неофройдизма. И така, според К. Хорни, когато детето се сблъска с "враждебен свят", възниква тревожност, която се засилва при липса на родителска любов и внимание; Г.С. Съливан вижда основата на екзогенната тревожност в обществото като източник на "общо отчуждение" за "една независима и противоположна личност". Според Е. Фром тревожността се генерира от неспособността на индивида да постигне хармония със социалната среда и произтичащото от това чувство на самота. М. Аргайл статистически доказва, че самотата (тоест екзистенциална самота, когато не можеш да бъдеш себе си с никого) генерира стрес.
* В състояние на дистрес, например, в отговор на внезапното лишаване от майката, детето, за разлика от възрастен, не е в състояние самостоятелно да се поддържа и успокоява, той, като правило, просто заспива, „изключва се ”. Повтарящите се или трайно съществуващи психотравмиращи обстоятелства водят до изоставане в психическото развитие на детето и преход към състояние на апатия с повишени изисквания, капризност, а след това и с откъсване и пасивност. Сред факторите, които причиняват и поддържат дистрес, в някои случаи преобладават обективно трудни, несъмнено патогенни външни ситуации: ранна раздяла с родителите поради тяхната загуба, лишаване от свобода, тежко психическо разстройство, настаняване на детето в сиропиталище с бездушно, жестоко отношение, сексуално насилие и др.
* Но в повечето случаи психотравматичният ефект е имплицитен, скрит. По правило говорим за неспособността на непосредствената среда, преди всичко майката, да осигури на детето атмосфера на доверие, сигурност и емоционален резонанс. Ситуацията на емоционална депривация може да бъде скрита зад външно доста просперираща домашна среда, по-специално зад ситуация на хиперпротекция и хиперпротекция, когато никой дори не подозира, че в отношенията между родители и деца липсват много важни сензорни и поведенчески компоненти. Родителските фигури, които са от първостепенно значение, „подкрепящи“ детето, често сами страдат от различни форми на личностни разстройства, които пречат на пълноценното емоционално взаимодействие в семейството и в резултат на това нормалното психическо развитие на потомството.

житейски сценарии.

Известният психолог Ерик Берн пръв предложи идеята, че всеки човек има една или повече основни житейски позиции или „житейски сценарии“. Тези сценарии ни диктуват нашите действия и нашето поведение като цяло. Берн дефинира „сценария“ като „несъзнателен житейски план“, който се изготвя в детството и има ясна структура в нашия ум. Несъзнателно действаме по план, който ни е познат, разбираем и предвидим, дава ни илюзията за „привикване“, което означава контрол над ситуацията и сигурност. „Житейските сценарии“ са нашата подсъзнателна психологическа защита срещу всякакъв вид емоционален стрес.
* Изборът на сценарий в ранна детска възраст е силно повлиян от нашата непосредствена среда. Още от първите дни на живота си те ни дават „послания“ (продиктувани от техните собствени „житейски сценарии“), въз основа на които се формират нашите представи за себе си, за околните, за света като цяло. Това изобщо не означава, че определени сценарии са "общи", предавани от поколение на поколение, до най-малкия детайл. В семейството от поколение на поколение се предава определен стил на живот, определен тип реакция (по-специално към отношенията с противоположния пол), определен „сценарий на живот“. Теорията за „житейските сценарии“ съдържа и произхода на митовете за „проклятията при раждане“, „венците на безбрачие“, „мръсната карма“ и т.н. И промяната на вашия сценарий, за да разрешите проблем или психологически проблем, не е лесна, но всеки може да го направи. Защото трябва да намерите и промените самата същност на сценария, а не външно поведение. Въпреки това, чрез промяна на външното поведение, човек може също да разбере какво пречи в себе си да реализира желаното поведение.
* Смята се, че до седемгодишна възраст е написана основата на "житейския сценарий". Това не означава, че тя ще остане непроменена през целия живот. Цялото забавление тепърва започва. Човек може сам да изгради живота си, просто трябва да разбере какво силно влияние имат подсъзнателните сценарии, заложени в детството и в опита на целия предишен живот.
* Решавайки ежедневните задачи, преодолявайки трудностите и възникващите проблеми, човек по този начин се движи към целта си, приближавайки се до съвършенството и хармонията. Следователно не е нужно да си блъскате мозъка каква е причината за проблемите на родителите ви, какъв житейски сценарий са ви предали. В хода на живота ви неизбежно ще се сблъскате с едни и същи въпроси, които родителите ви не са могли да разрешат, и всичко ще се изясни от само себе си, в цялата му сложност и заплетеност. Смята се, че човек може да се отърве от осъждането на родителите, а и на по-възрастните поколения, само когато успее да преодолее "родовите" проблеми в живота си. И наличието на осъждане следователно е индикатор, че самият човек има същите недостатъци, които обвинява на значими фигури в миналото си.

Родителски указания.

Американските психолози Робърт и Мери Гулдинг говорят за едно и също нещо, но по различен начин. Те изградиха концепцията, че много неразрешени психични проблеми на родителите се предават на децата им, и то в утежнена форма. Това предаване става чрез внушение от родител на дете в ранна детска възраст. Можем да учим другите само на това, което знаем сами. Така родителите предават на децата си „родителски указания“ за това как да живеят, да се отнасят към хората и към себе си.
* Директивата е скрита заповед, имплицитно формулирана от думите или действията на родителя, за неспазването на която детето ще бъде наказано. Не явно (чрез бичуване или шамар по тила, мълчаливо изнудване или ругатни), а косвено - чрез собствената си вина към родителя, дал тази директива. Освен това едно дете (а често и възрастен - в крайна сметка ние също се контролираме с помощта на директиви) не може да осъзнае истинските причини за своята вина без външна помощ. В края на краищата, изпълнявайки директивите, той се чувства "добър и правилен". Следователно е невероятно трудно (но възможно) да се прескочи нивото на пълнота на живота и човечеството, което родителите са достигнали. Освен това, ако не положите определени усилия, тогава човек става още по-нещастен от родителите си. Основната директива, в която могат да се включат всички останали, е: „Не бъди себе си“. Човек с тази директива е постоянно недоволен от себе си. Такива хора живеят в състояние на болезнен вътрешен конфликт. Останалите директиви по-долу обясняват това. Ето кратки примери за такива директиви (можете да преброите десетки от тях и да анализирате подробно всяка от тях):
Първата директива е „Не живей“. Колко проблеми ни донесе, когато се роди.
Втората директива е „Не вярвайте на себе си“. Ние знаем по-добре от какво имате нужда в този живот. Винаги ще има такива, които си мислят, че знаят по-добре от вас какво е вашето задължение.
Третата директива е „Не бъди дете“. Бъдете сериозни, не се вълнувайте. И човек, като стане възрастен, не може да се научи да си почива и да се отпусне напълно, тъй като се чувства виновен за своите "детски" желания и нужди. Освен това такъв човек има твърда бариера в общуването с деца.
Четвъртата директива е „Не чувствай“. Това съобщение може да бъде предадено от родители, които сами са свикнали да сдържат чувствата си. Детето се научава да "не чува" сигналите на тялото и душата си за възможни проблеми.
Петата директива е „Бъди най-добрият“. Иначе не можеш да си щастлив. И тъй като е невъзможно да бъдеш най-добрият във всичко, тогава това дете няма да види щастие в живота.
Шестата директива – „На никого не може да се вярва – можете да ми се доверите!“. Детето научава, че светът около него е враждебен и в него оцеляват само хитрите и коварните.
Седмата директива е „Недей“. В резултат на това детето се страхува да взема решения самостоятелно. Не знаейки какво е безопасно, изпитва трудности, съмнения и прекомерни страхове в началото на всеки нов бизнес.

Преодоляване на последствията от психологическа травма.

Хората носят многобройни и болезнени преживявания от миналото. Незарасналите рани могат да попречат на нормалното развитие на личността на човека, което ще се прояви в различни сфери на живота, тъй като създават фалшива представа за наранения човек за света и мястото му в него. Чувствата, които съпътстват нараняванията и техните последствия, могат да бъдат много различни: негодувание („това е несправедливо, не трябва да бъде така, всички са срещу мен“); безпокойство, страх, които започват да се проявяват по-късно като чувство на съмнение в себе си, неадекватност, малоценност; срам и неконструктивна вина; изолация, загуба; чувство за безсмислието на живота, света като цяло.
* Осъзнаването на травмата е необходимо, но изключително болезнено преживяване, към което човек трябва внимателно да бъде воден. Често това, което самият човек смята за черти на характера, са прояви на защити срещу болезнени преживявания. Това осъзнаване изисква ревизия и преоценка на много неща от собствения живот.
* Живите организми не биха могли да оцелеят дълго време без вродената им способност да лекуват своите рани и болести. Поради страх ние съзнателно и несъзнателно възпрепятстваме лечението, блокираме го. Ние не можем да се отървем от страха с един умишлен и съзнателен волев акт; всичко, което можем да направим, е да потиснем страха по такъв начин, че да не се страхуваме от страха. Последствието от подобно поведение обаче е потискането на всички жизнени дейности на тялото, включително процесите на естествено и спонтанно оздравяване. Само като се откаже от контрола на егото, човешкото тяло може напълно да запази своята жизненост и енергия, естественото си здраве и страст.
* Много видове психотерапия, пряко или косвено, се занимават именно с това човек да развие в себе си пълнотата на собствения си живот, да преодолее бариерите и стереотипите, заложени в миналото. Например телесно-ориентираната психотерапия, чрез дълбоко потапяне в собственото тяло, помага да се открият грешни нагласи и подсъзнателни сценарии, които пречат да живеем в настоящето.

Родителска любов.

Родителската любов е безусловно утвърждаване в живота на детето и неговите потребности. Но тук трябва да се направи едно важно допълнение. Утвърждаването на живота на детето има два аспекта: единият е грижата и отговорността, абсолютно необходими за запазването на живота на детето и неговото израстване. Друг аспект надхвърля простото запазване на живота. Това е отношение, което вдъхновява детето с любов към живота, което го кара да почувства, че е хубаво да си жив, хубаво е да живееш на тази земя! Любовта на майката към живота е също толкова заразна, колкото и нейното безпокойство. И двете нагласи оказват дълбоко влияние върху личността на детето като цяло.
* Любовта на майката към растящото дете, любов, която не желае нищо за себе си, е може би най-трудно постижимата форма на любов и най-измамната поради лекотата, с която майката може да обича своето бебе. Но точно защото е трудно, една жена може да стане истински любяща майка само ако изобщо е способна да обича; ако е в състояние да обича съпруга си, другите деца, непознатите, всички хора. Жена, която не умее да обича в този смисъл, може да бъде нежна майка, докато детето е малко, но не може да бъде любяща майка, чиято задача е да е готова да издържи раздялата на детето – и дори след раздялата да продължи да обичам го.
* Любовта играе огромна възпитателна роля, оказва облагородяващо влияние върху формирането на личността, прави личността по-богата, по-значима. За едно дете, особено малко, родителите са целият свят. Заплахата от отхвърляне от родителите или загуба на родителската любов е нещо опасно за малкото дете, буквално за самия му живот. Следователно, за собственото си оцеляване, детето е принудено да приеме тези модели на взаимодействие, които родителите предлагат.
* Той не познава други модели и дори не знае за тяхното съществуване. Дете, живеещо в страх, е напрегнато, тревожно и претоварено. Такова състояние е болезнено за него и детето, за да не изпита болка или страх, ще се стреми да стане безчувствено. „Умъртвяването“ на тялото с помощта на мускулно напрежение изключва болката и страха, тъй като „опасните“ импулси са сякаш затворени. По този начин оцеляването започва да изглежда гарантирано, но за такъв индивид потискането на чувствата се превръща в истински начин на живот. Удоволствието е подчинено на оцеляването и егото, което първоначално е служило на тялото в неговите желания за удоволствие, сега упражнява контрол върху тялото в интерес на безопасността. Между егото и тялото се образува празнина, която се контролира от лента от мускулно напрежение в основата на черепа, което прекъсва енергийната връзка между главата и тялото - с други думи, между мисленето и чувствата.
* За детето семейството се превръща във вид психодрама, в която се смесват любов и омраза, ревност и зависимост, страх и копнеж. Амбивалентността (противоречивостта на впечатленията от един обект) достига своя връх. Родителите, които го обичат и защитават, също могат да го нападнат, да го напуснат, да умрат, да паднат духом, да му се карат, да се опитват да го контролират и т.н. От културата и средата е предписано да обичаш родителите, така че негативните впечатления намират израз в образите на вещици, Баба Яга и др. А. Фройд пише, че децата бягат от обекта на страха си, но в същото време падат под неговия чар и са неудържимо привлечени от него. Това се случва, защото детето си възвръща възможността да осъзнае своите негативни впечатления и преживявания от този свят, включително вътреутробни и инфантилни впечатления. Макар и в тази форма, но можете да живеете присъствието в света на доброто и лошото. Малките деца и тийнейджърите обичат да препрочитат приказки, които са ги уплашили, да гледат филми на ужасите, така че когато са уплашени, да възвърнат контрола над страховете си.
* Символичен образ (или ситуация в игровото пространство) едновременно изразява емоция и я възпира. Развитието на символизацията допринася за правилното развитие на индивида, помага за справяне с безпокойството, поемане на контрол над безпокойството и страховете. Това развитие обединява външното и вътрешното пространство (реалния и фантазния свят) на детето.
* Светът на детето е различен от света на възрастните. В зависимост от възрастта децата имат своя собствена логика, мироглед, своя собствена „зона на проксимално развитие“, свои собствени възможности. Мъдрите родители се вглеждат и изслушват децата си, опитвайки се да разберат с какво природата ги е дарила и какво й липсва. Такива родители се ръководят от принципа „Ти съществуваш – това означава, че те обичам“.
* За да се идентифицират основните причини за детския гняв, гняв, завист, трябва да се помни, че те са вторични спрямо чувствата на болка, негодувание, страх, които от своя страна възникват от неудовлетворена нужда от любов, признание, уважение. Последните се основават на основни стремежи, изразени с думите „Аз съм добър” (самочувствие), „Аз съм обичан”, „Аз мога”. Основата на цялата тази пирамида е усещането за вътрешно благополучие (или неприятности), което се формира у детето в резултат на отношението ни към него.
* Корените на психологическите проблеми са очевидни: това са постепенно формирана изолация, потайност, неискреност и дори измама, към които детето е свикнало от ранна детска възраст; това е постоянно състезание между членовете на семейството; повърхностни и формални, преминаващи в безразличие, отношенията между членовете на семейството.
* И в други случаи, които не са изброени тук, децата са тези, които трябва да платят цената на семейните проблеми преди всичко. А причинно-следствените връзки на проблемите на децата далеч не винаги са очевидни. Чувството за неприятности е коренът на всички детски аномалии и трагедии. Наказанието или самонаказанието на детето само го влошава и само постоянното укрепване на чувството за собствено достойнство в него може да помогне.
* Причината за разпространението на "семейните проклятия" се крие във факта, че родителите несъзнателно възпроизвеждат по отношение на детето и помежду си онези нездравословни отношения, които са научили като деца в семейството на своите родители. "Както показват последните сравнителни проучвания, естеството и степента на чувството за автономност, което родителите могат да формират у бебето си, зависи от тяхното чувство за самоуважение и лична независимост. За детето нашите индивидуални действия не са толкова важни, той е преди всичко загрижени за позицията си в живота: живеем независимо дали сме като обичащи се, помагащи си и твърди в убежденията си хора, или нещо ни ядосва, тревожи, вътрешно раздвоява. Е. Ериксън.
* Човек няма избор по отношение на несъзнаваната част от своята личност. В същите кътчета има и проклятия, които програмират човек за поведение, което го прави рядко. Отношението на другите, преди всичко на майката, към детето, неговите нужди, неговите желания се запечатват в душата на детето от първите дни на живота му. Ако той получава топлина, обич, грижа, тогава се формира образ на безопасен, открит и надежден свят. В противен случай светът за душата на детето се превръща в източник на заплаха и дискомфорт.

Откъси от статията "Раненият лечител" на Роло Мей.

... Адаптацията винаги съществува до въпроса - адаптация към какво? Адаптиране към психотичния свят, в който съвсем очевидно живеем? Адаптиране към толкова фаустовски и безчувствени общества? И докато продължавам да мисля за това, започвам да осъзнавам, че двама от най-великите терапевти, които някога съм познавал, са били неадаптирани хора... Сега е много любопитно, че всеки от тези гении стана велик точно в това, което беше най-слабото му точка... Искам да ви предложа една теория. Това е теорията на ранения лечител. Искам да предложа да лекуваме други хора със собствените си рани. Психолозите, които стават психотерапевти, подобно на психиатрите, са хора, които като деца е трябвало да станат терапевти за собствените си семейства. Това е доста добре установено от различни учения. И аз предлагам да развием тази идея и предполагам, че прозрението, което идва при нас чрез нашата собствена борба с нашите проблеми, ни кара да развием емпатия и креативност по отношение на другите ... и състрадание ...
* Джеръм Каган, професор в Харвард, провежда дълго изследване на творчеството и стига до извода, че основната сила на художника (твореца като цяло), т.е. това, което той нарича "творческа свобода", не е вродено. Може би е подготвена за нещо, но самата креативност не е вродена. „Креативността“, казва Каган, „се корени в болката от самотата на подрастващите, изолацията и физическите увреждания...Хората, които са пострадали от пагубни събития в миналото, могат и функционират на средно или над средното ниво.“ Механизмът за справяне е в състояние да предотврати възможните вредни ефекти от лошо преживяване, но оцелелите също могат да трансформират своя опит в нещо, което ще насърчи растежа... Затворниците, които са имали бедно, неподправено детство, са най-добре адаптирани към концентрационните лагери по това време как повечето от онези, чиито родители бяха богати и позволяващи, умряха преди всичко ...
* Много съм мислил за всичко това, както и моите колеги от Cybrook Institute. Те забелязаха, че много от хората, които високо уважаваме, са преминали през най-ужасните ситуации в ранна детска възраст ... Проучване на това как е протекло детството на видни хора ни разкрива факта, че те не са получили напълно "отглеждането", грижата, която В нашата култура се счита, че именно те водят децата до психично здраве. Оказва се, че въпреки това или поради подобни условия, тези деца не само са оцелели, но и са постигнали много, а много от тях след като са имали най-плачевното и травматично детство. Също така тук в Бъркли са правени изследвания върху човешкото развитие във времето.
* Група психолози са наблюдавали хора от раждането им до 30-годишна възраст. Те наблюдавали 166 мъже и жени и били шокирани от неточността на техните очаквания. Те са сгрешили 2 от 3 пъти, най-вече защото са надценили вредното въздействие на ранните проблеми в живота. Те също така не са успели да предвидят, а мисля, че на всички ни е интересно какви са последствията от едно "гладко" и успешно детство. Говорим за това, че определена степен на стрес и броя на провокиращите, „причиняващи“ ситуации ни карат да израстваме, укрепва психологическата сила и компетентност... Периодът на дегенерация и хаос, надявам се, не е вечен, но често може да се използва като начин за реформиране и реорганизиране на ново ниво.

Увреждания на детето поради нерешени проблеми на родители и др.

Откъси от книгата "Любов и оргазъм" на Александър Лоуен:Нищо чудно, че казват, че здрави деца се раждат от родители, които са били щастливи в леглото - и човек не може да не се съгласи с това. Клиничният опит многократно е потвърждавал тази истина, само от обратната страна, тъй като връзката на детските неврози със сексуалната непоследователност и родителските конфликти винаги е била проследена. Като цяло можем спокойно да кажем следното: майка, която получава удовлетворение от сексуалния си живот, е в състояние лесно да задоволи нуждите на детето си, защото има достатъчно любов за това.
* Богат материал за разбиране на връзката между любовта и секса дава изследването на психосексуалното развитие на детето. От биологична гледна точка всяко дете е плод на любовта, защото сексът е израз на любов на телесно ниво. За съжаление повечето хора са склонни да изпитват конфликти и противоречия, а сексът и бременността често се утежняват от така наречените "вторични нагони" (според W. Reich). Така сексът може да се превърне в акт на подчинение, за да се избегне конфликт, а не в доброволно изразяване на любов; а бременността е резултат от вторичното желание на жената да върже мъжа по-здраво или да запълни празнота в живота си. Такива "вторични чувства" ограничават майчината любов, въпреки че не я отричат. Всяка проява на любов и внимание, проявена от жената към дете, показва нейната любов към него; но в същото време тя може да го мрази; много майки говорят за това, казвайки, че понякога изпитват такъв гняв към бебето, сякаш са готови да го убият. Остър тон, студен поглед, язвителна забележка могат да издадат несъзнателна враждебност, към която детето е чувствително. В същото време, в първите дни от живота си, той, както всички млади бозайници, просто реагира с израз на удоволствие или болка на удовлетворението или отказа да задоволи нуждите си, без да разбира емоционалните затруднения на майката.
* И в по-нататъшното развитие на детето - което наподобява еволюцията на живота на Земята - на всеки етап от развитието детето може да бъде травматизирано поради неразрешени проблеми на родителите и другите. Дете, което не е получило достатъчно духовна топлина в детството, ще се стреми през целия си живот да компенсира нейния дефицит. Емоционален глад, преживян в детството, човек рано или късно ще иска да компенсира нещо.

Предателство на любовта. Как бих искал да бъда себе си.

Всички страдаме по един или друг начин от факта, че не сме били обичани в детството, не ни е било позволено да бъдем себе си и да се развиваме в съответствие с природата си, когато очите на близките ви изневеряват, защото влагат образа ви във вашия място и трябва да отговаряте на техния образ. Поради факта, че децата са напълно зависими от възрастните, те са принудени да правят компромис със себе си, за да не умрат и да полудеят. Затова те постепенно приемат истината за себе си, която родителите им предават.
* С други думи, ако родителите не знаят как да обичат истински, децата губят себе си. Детето започна да избягва себе си, защото всеки се избягва. Всяко дете се ражда в тълпа и започва да имитира хората, да повтаря действията им. Детето се оказва в същата болезнена ситуация като останалите. Започва да мисли, че това е целият живот.
* Проблемните възрастни се отличават с изключително нестабилно и поляризирано самочувствие, чието формиране датира от най-ранните етапи на развитие на личността. Липсва им основното усещане за благополучие, вътрешна хармония и самодостатъчност, което се създава като функция на оптимален комфорт, ситост и сигурност в една балансирана връзка между родителите и развиващото се дете. В резултат на този дефицит се забавя придобиването на способността да обичаш себе си и другите, наличието на което е необходимо за развитието на чувството за самооценка на човека и в крайна сметка за целенасочено и независимо съществуване. В резултат на това такива индивиди са в постоянно бързане между позиции с ниска стойност със себеотрицание и изолация - и "всемогъщество" с отхвърляне на реалността, самовъзвеличаване и бравада.
* За този контингент като цяло е обичайно лошото идентифициране, разграничаване и вербализиране на чувствата им. Така, отговаряйки на въпрос за състоянието си, в някои случаи те не могат да разпознаят наличието на реални преживявания като цяло, да кажат как се чувстват и какво ги тревожи, в други не могат да различат например тревожност от меланхолия, тъга от гняв и др. В същото време много от тях показват високо ниво на логически анализ на своите и чужди цели и намерения, умеят да предвиждат значими ситуации, да управляват тяхното развитие и в ежедневието дават впечатление на практични хора. Но в естеството на собствените си мотивации те отделят на чувствата неадекватно малко, второстепенно място, водени от повече или по-малко социално приемливи клишета за рационалното и целесъобразното. Техният емоционален живот е дефицитен и всъщност се определя от контекста на ситуацията, ограничен до реакции към събития и факти. По отношение на „трудните” за индивида, неприятни или противоречиви чувства действат механизмите на отчуждение. Налице са чести епизоди на неудовлетвореност от собственото умствено функциониране, предимно от способността за изпитване на „истинска“ радост, удоволствие и други положителни емоции. Родителите, съпрузите и други роднини на такива хора често отбелязват, че пациентите в миналото се оплакват от липсата на себереализация, скуката и „тъпотата“ на тяхното съществуване. Други основно актуализират проблема с видимата липса на собствена спонтанна активност, нисък тон с усещане за "автоматичност", недостатъчна осмисленост на съществуването им, вътрешна празнота.
* И в по-късен живот, за да започнете пътя към психологическо благополучие, първата стъпка трябва да бъде себеприемането. Самоприемането е много важен дар, който се нарича "най-важният закон на личностното израстване". Този дар биха могли да ни дадат нашите родители, ако го имаха в себе си. Можем да дадем този подарък на нашите деца, ако го имаме. Приемането е, когато просто приемете нещо такова, каквото е и кажете: „Значи това е така“.
* Винаги ще гледаме на нещата през филтрите „не може“, „не трябва“, „трябва“, „трябва“ и филтрите на пристрастията и предразсъдъците. Когато реалността противоречи на нашите представи за това каква трябва да бъде реалността, тя винаги печели. Следователно ние или се борим с реалността и получаваме известно разочарование, или се отвръщаме от нея и търсим начини да защитим съзнанието си.
* Приемането е първата стъпка към успешното действие. Ако не можете напълно да приемете ситуацията такава, каквато е, ще ви бъде трудно да я промените. Освен това, ако не приемете напълно ситуацията, никога няма да можете да разберете дали изобщо трябва да се промени.
* Стойността на приемането е, че вашето отношение към живота и към себе си става по-добро. Нищо няма да промени миналото. Можете да се борите с миналото, да се преструвате, че не се е случило, или можете да го приемете. Когато сте в състояние на отхвърляне, ви е трудно да се научите. Притисната психика, подготвена за битка с реалното присъствие на това, което не трябва да се получава, не може да бъде преподавана. Отпуснете се. Приемете това, което вече е налице, независимо дали е направено от вас или самостоятелно. И тогава се опитайте да вземете урок.
* Как можете да обичате себе си? На първо място, спрете да се сравнявате, спрете да съдите. Приеми се такъв, какъвто си. Развивайте се и търсете любовта към себе си. Любовта към себе си е любов към живота: към живота изобщо и към живота в себе си.
* Нашето детство и отношенията в родителското семейство могат да бъдат както причина за сериозни проблеми, така и основна подкрепа и източник на ресурси в зряла възраст. В детството много се залага. И можете да намерите много положителни, подкрепящи моменти.
Разберете какво още е полезно и интересно на този сайт, можете да следвате връзката:
* И в заключение е предложен откъс от книгата "Двойственост и отвореност", J. Bugental,за възможността да бъдеш себе си и да намериш пълнотата на живота:
* Шестдесет години се опитвам да се подготвя да живея истински живот. Шестдесет години се подготвях за живот... който ще започне веднага щом разбера как да живея... веднага щом спечеля достатъчно пари... веднага щом имам повече време... веднага като стана по-човек, на когото може да се има доверие. Напоследък чувствам, че знам малко повече за това как да живея, как да бъда приятел, как да бъда искрен с хората, как да се изправя пред истината. Напоследък станах по-уверен в себе си. Закъснях ли много?
* Откакто се помня, винаги съм искал да бъда "коректен". Проблемът е, че дефинициите за "коректност" се променят през цялото време. Единственото нещо, което остава непроменено е, че правилните хора са някак значително различни от мен.
* Майка ми беше голям почитател на "културните хора". Дори останах с впечатлението, че такива хора са създадени от различен тест от повечето хора. Може би защото другата й любима дума за културни хора беше думата „благороден“. Но нито една от тези думи - "правилен", "културен", "благороден" - не ми помогна наистина в моето търсене.
* Понякога започвах да си представям как живеят такива хора. Представете си дома им, непременно на хълма, и много по-скъп, отколкото нашето опустошено от депресия семейство може да си позволи. Те несъмнено бяха живели в тази къща няколко поколения и имаха висше образование – нещо, което нямаха нито моите родители, нито техните братя и сестри. И имаха не работа, а "професия".
* Ще го направя, трябва да съм добър, нали. Да бъдеш „правилен“ е толкова важно и е толкова лесно да загубиш това качество. Очевидно да си прав означава да се харесаш на учителите, да си „мамино синче“. Ясно е, че да бъдеш прав означава да не бъдеш като баща - любящ, но твърде ненадежден, напиващ ​​се винаги, когато наистина имаме нужда от него.
* Погрешното в мен трябва да се срамува, защото е секси, емоционално и непрактично, защото иска да играе през цялото време, когато го карам да работи, защото обича да мечтае, а не да бъде реалист. Две аз: едното постепенно става все по-публично, другото все по-скрито.
* Депресията приключи с началото на военния бум. Ожених се за моята приятелка от колежа преди Хитлер да влезе в Полша. Висшето образование, новооткритото самочувствие и нуждата от психолози, породена от войната, ми помогнаха да стигна до по-висока позиция. Трябва да съм направил всичко както трябва. И все пак сенчестата, грешната винаги е била с мен.
* Получих докторската си степен по клинична психология в резултат на следвоенен образователен ентусиазъм. Преподавах в университета и започнах да публикувам професионални статии. С двама колеги отворихме частна практика и посветихме много часове за период от около петнадесет години, за да развием нашите знания, техника и самосъзнание. И неволно внесох бомба със закъснител в живота си.
* Открих, че да се занимаваш с психотерапия означава постепенно да навлизаш все по-дълбоко в света на хората, които консултираш, в света на напълно различни личности. Първо беше достатъчна една сесия седмично, след това нашата работа започна да изисква две, три, четири сесии седмично. Това отразява нарастващото ни разбиране, че целите, които преследваме, са значителни промени в живота; силите, срещу които се борим, са дълбоко вкоренени; работата по разкриване на модели през целия живот, за да се пробие към нови възможности, е най-великото нещо, което аз и хората, с които работя, някога сме правили.
* Ентусиазмът за другите е разнообразен: поех по път, който ме отвежда отвъд познатите взаимоотношения в опитите ми да бъда открит и искрен, в усилията ми да доведа промяна в другите, в стремежа си да бъда повече лечител, отколкото един човек може да бъде на друг и - дълбоко под всичко това е в опитите да преодолее разцеплението в себе си, помагайки на пациентите си да се справят със същото раздвоение в себе си.
* По този начин се натрупаха знания за човешкия опит и постепенно започна да става ясна цената на моя двойствен живот. Опитите ми да споделя това нарастващо разбиране у дома бяха възприети като самохвалство с нарастващия ми професионален успех и не бяха оценени. Обърнах се към психоанализата и прекарах много часове на дивана, опитвайки се да изведа своята двойственост и да се освободя от нея, опитвайки се да я оправдая или скрия. Анализът завърши напразно, двойствеността стана още по-болезнена от преди и повече от преди смути мислите ми.
* Тежестта на тази двойственост ми тежеше много у дома, в семейството. Това служеше като постоянно противоречие на нарастващата ми искреност с другите и се чувствах виновен и отхвърлен. Чувствах, че само моето „правилно“ Аз е прието в брака ми. Така че краят беше запечатан. Наистина се обичахме - до степента, в която наистина се познавахме - и затова раздялата нарани и двама ни. Тя беше добра съпруга, доколкото мога да преценя, а аз бях добър съпруг и баща в собствените си очи. Но не можехме да бъдем заедно повече, така или иначе, не знаех как да помогна. Възможно най-нежно, но с неизбежна жестокост се разделих с къщата на хълма и с другаря, с когото споделях толкова много и с когото никога не можех да се почувствам цял човек. Оставих след себе си две възрастни деца, които познавах толкова малко и които познаваха мен толкова малко. Опитвах се да бъда всичко за тях, което баща ми не беше за мен - финансово богат, известен и уважаван в обществото - но не знаех как да бъда себе си с тях.
* Сега е време за промяна, време за изцеление и надежда за нов живот. Тайното аз вече не беше тайно. Гмурнах се в морето от срам и открих, че не съм се удавил. В новите връзки постепенно се осмелих да покажа все повече от истинската си същност и открих, че съм приета. В новия си брак открих колко извратена е била нуждата ми да крия вътрешния си живот, колко много приемах за даденост своята отделеност. Но тази жена споделяше моите вярвания и като мен оценяваше пълнотата и ме подкрепяше в опитите ми да постигна пълнота. И старото разцепване е намаляло.
* Отказах се да се опитвам да бъда прав; Искам да опитам да бъда себе си. Опитът да бъда себе си се оказва почти толкова труден, колкото опитът да бъда това, което трябва да бъда. Но постепенно става все по-добре и по-добре. Всички, които идваха при мен за помощ, ме учеха търпеливо. Виждал съм отново и отново как животът на човек се преобръща, когато той започне да открива вътрешното си осъзнаване, започне да обръща внимание на собствените си желания, страхове, надежди, намерения, фантазии. Толкова много хора правят същото, което направих и аз - опитвайки се да диктуват какво трябва да се случи, вместо да отворят истинския поток от своите преживявания. Диктуването по този начин е пътят към смъртта, която убива спонтанността на нашето съществуване. Само вътрешното осъзнаване прави възможно истинското битие и само това е единственият пътеводител по моя път към истинския живот.
* Никога не са ме учили да слушам вътрешното си усещане. Напротив, бях научен да се подчинявам на външните - родители, учители, лидери на бойскаути, професори, шефове, правителство, психолози, наука - от тези източници взех инструкции как да живея живота си. Тези изисквания, които идваха отвътре, отрано се научих да виждам като подозрителни, егоистични и безотговорни, като сексуални (ужасна възможност) или като неуважителни към майка ми (ако не и по-лошо). Вътрешните импулси - и всички авторитети изглежда са съгласни с това - са случайни, ненадеждни, обект на непосредствен строг контрол. В началото този контрол би трябвало да се упражнява от възрастни, но ако аз бях правилният човек (ето го отново), след време бих могъл сам да действам като надзорник, все едно тук е родителят, учителят или полицаят (както те са), в главата ми.
* Така че сега, когато започнах да се опитвам да слушам себе си, има толкова много станции, които сигнализират едновременно, че е трудно да различиш собствения си глас сред тях. Дори нямаше да знам, че имам този глас, ако хилядите часове, които прекарах в слушане на моите пациенти, не ми показаха ясно, че той съществува във всеки от нас и нашата задача е да си възвърнем това вродено право на вътрешния глас, който е бил частично или напълно потиснат. Така че стигнах до извода, че дори аз имам това вътрешно усещане, вътрешното знание, което ме води.
* Привидно необичайното поведение е относително открит израз на напрежението и емоциите, които всеки от нас изпитва вътрешно, но често потиска. Светът би бил по-здраво и безопасно място, ако всеки от нас можеше да намери изход от него, който да е безвреден за себе си и другите и да води до растеж.
* Всеки човек развива начин на съществуване в света, който е разумен компромис между това как той разбира себе си и своите нужди и как разбира света с неговите възможности и опасности. За съжаление, разбирането и на двете се развива в детството и в нашата култура има много малко помощ за човек да преразгледа своя детски мироглед в зряла възраст. Така развиваме начини да бъдем толкова тесни и ограничаващи живота си. Това, което наричаме интензивна психотерапия, всъщност е ускорен образователен процес, насочен към достигане на зрялост, забавено с двадесет, тридесет или повече години поради опити да се живее с детско отношение към живота.
* Направих едно от най-невероятните открития: колко трудно е за всички нас да гледаме на живота си честно и без предразсъдъци. Почти всеки човек, който се е консултирал с мен, е трябвало да го направи, защото е недоволен от начина, по който се е развил животът му; всеки опита различни начини да промени живота си, но тези усилия не донесоха удовлетворение. Следователно може да се очаква, че всеки от тях вече е прекарал много време, размишлявайки отново и отново как върви животът му и какво може да направи, за да върви според желанията му. Въобще не. Никой от хората, които дойдоха при мен, не знаеше как да преразгледат основите на живота си, въпреки че тези хора, разбира се, направиха опити да преразгледат работата си или някои други външни области на живота си, ако има нещо в тях. не вървят по начина, по който те искаха. Напротив, всички тези хора, както обикновено, както и аз, са свикнали да не се доверяват на вътрешния си опит, да го избягват и обезценяват.
* Критичното изследване на себе си може да приеме формата на напразно съжаление, агресивно самообвинение, тъжно самосъжаление, правене на планове и проекти за себе си, вземане на решения и разбор, самонаказание или много други усилия за промяна на действията или чувствата на това измамно и обезпокоително аз.
* Какво се иска от човек, който иска да бъде господар на живота си? Основното е да се отдадете и да отворите съзнанието си възможно най-пълно за грижата за живота си, за самия факт, че живеете тук, на определено място, в определено време. Повечето от нас като че ли безсмислено вярват, че имат такова съзнание и само понякога го оставят да бъде замъглено от различни намеси - социален натиск, опити за укрепване на образите ни, чувство за вина и т.н. Всъщност такова открито и свободно съзнание е изключително рядко и само хора, които са опитни в медитацията и някои други съзерцателни изкуства, могат да го развият до значително ниво.
* Разбирането колко рядко наистина имаме вътрешно осъзнаване ми се струва изключително важно. Ако ми е трудно да мисля сериозно за живота си, не е чудно, че не мога да изградя живота, който искам. Ако такава ситуация е универсална (а аз вярвам, че е така), е възможно да се проследят причините за много лични и социални проблеми до техния източник, който се крие в неспособността ни да използваме смислено и целенасочено възможностите си.
* В крайна сметка, ако щях да поправям двигателя на колата си, първото нещо, което бих искал да направя, е да видя в какво състояние е двигателят сега. Само обективна и пълна оценка на текущата ситуация и разумно разбиране за това какво трябва да се направи и с какво трябва да работя, за да го направя, ми позволява да се надявам, че усилията ми ще доведат до благоприятни промени в двигателя. Изглежда, че всичко трябва да е точно така с живота ми.
* Но, разбира се, не е така. Аз съм самият процес, който искам да разбера. Това, което искам да изследвам, включва самия процес на изследване. Двигателят не се променя като го прегледам. Но когато се опитвам да обмисля живота си, се опитвам да обмисля и собственото си съображение, което е съвсем различно начинание.
* Има решаваща и много важна разлика между изучаването на двигателя и по-пълното осъзнаване на собственото същество. След като приключих с проверката на двигателя, истинската работа едва започна. От друга страна, когато съм напълно наясно със своето същество - включително чувствата си относно начина си на съществуване и как наистина искам да живея - истинската работа приключва!
* Чакай малко. Помислете върху това разсъждение; това е от голямо значение. В тази разлика между процеса на ремонт на двигател и процеса на израстване или промяна на собствения ни живот е концентрирана цялата същност на уникалността на човешкото съществуване. И тази същност може да се формулира с две основни идеи.
* Първо, самият процес на осъзнаване е творчески, развиващ се процес. Точно така: самият процес на осъзнаване е творческа, лечебна сила, която актуализира нашия растеж. Прекалено сме свикнали да мислим за осъзнаването от гледна точка на модел на филмова камера, която пасивно улавя, но по никакъв начин не влияе на случващото се пред нея. Но това е грешно. Разбира се, когато превърнем тази мощна сила, която е нашето човешко съзнание, в нашето собствено същество, ние задвижваме най-важния процес, който имаме на наше разположение.
* Много е просто: не е нужно да правим нищо със себе си, за да бъдем това, което наистина искаме да бъдем; вместо това трябва просто да бъдем себе си и да осъзнаваме своето същество възможно най-широко. Това обаче е само на думи; невероятно трудно е да се постигне това в действителност. Въпросът е, че когато стана по-наясно какъв искам да бъда и какво ми пречи да бъда това, аз вече съм в процес на промяна. Самото пълно осъзнаване е начин да стана това, което наистина се стремя да бъда.
* Втората изключително важна идея изяснява защо процесът на осъзнаване е толкова мощен: осъзнаването е фундаменталната природа на човешкия живот. Дъвчете бавно това твърдение; тя съдържа цялата променяща живота енергия. Ако сравним простото физическо съществуване с реалния живот, както го разбирам аз и вашия, ще стане ясно, че нашата природа е напълно въплътена в осъзнаването. Следователно, колкото по-пълно осъзнавам, толкова по-жив съм. Колкото повече изкривявам съзнанието си, толкова повече изкривявам живота си. Колкото повече увеличавам обема и мобилността на моето съзнание, толкова по-пълноценно става преживяването ми.
* Лесно е да изгубим от поглед значението на тази идентичност за нашия живот и нашето съзнание. Ние, представителите на западната култура, до такава степен сме свикнали с обективния поглед върху света, че постоянно се опитваме да превърнем собственото си същество в обект. И намираме обекти, подходящи за тези усилия. Такъв обект е човек. Личността се състои от всички наистина обективни аспекти на нашето същество. Тя включва нашия образ на тялото, нашите идеи за това кои сме, нашите предположения за това как другите ни възприемат и нашата лична история. Така че понятието "личност" е абстракция, перцептивен и концептуален обект. Не е важно кой съм, а по-скоро какъв съм бил и какво съм правил. Личността е продукт на дейността на Аза.Тя е отхвърлена кожа, външно наблюдаван аспект на това, което вече се е променило и е абсолютно чист и абсолютно субективен процес.
* Психотерапевтите постоянно се опитват да идентифицират факторите, които допринасят за промяната. Само ако можехме да разберем по-добре защо някои хора получават такава значителна помощ в процеса на психотерапия, докато други, на пръв поглед много подобни, показват малка или никаква промяна. Всеки терапевт, всяка теория, всяка техника може да постигне известен успех; но всички те трябва да признаят, че и те имат своите провали. Колко важни са прозрението, разбирането на историята на пациента, връзката с терапевта, освобождаването на потиснати преди това емоции и други признати лечебни ефекти?
* Понякога пациентът постига ново разбиране за своя живот и проблемите си - както казваме, прозрение - и резултатите са дълбоки, променящи живота. Понякога и най-подробното изследване на историята на живота и симптомите на пациента е толкова безполезно, колкото миналогодишния борсов тикер.
* Накратко, търсенето ми ме доведе до осъзнаването, че всеки от нас има вътрешно сетиво, орган за възприемане на нашия субективен свят, но че твърде често не сме научени да ценим и използваме този жизненоважен елемент от нашето същество. В резултат на това ние сме изгубени в пустинята на обективациите, лишени от пътеводната звезда на нашата идентичност, която да ни води по правилния път към истинското въплъщение.
* След като осъзнах огромната важност на това вътрешно виждане за нашето ежедневно съществуване, започнах да осъзнавам, че то може да доведе и до други важни последствия, които се намират отвъд ежедневието.
* Убеден съм, че не живеем в истинска хармония с най-дълбоката си природа. Напротив, струва ми се, че живеем в представи за себе си. Те са изкривени и намалени. Ние мислим за себе си като за машини и животни и ги приемаме като свойства на нашата природа, когато те са само най-простото средство за постигане на нашите цели.
* Хората, с които съм работил, ме научиха, че нашата природа е много по-дълбока и много по-малко разбрана, отколкото обикновено си мислим. И по-голямата част от живота си живеем с ограничени представи за себе си. Обикновено губим от поглед факта, че всеки от нас живее живота си според собствената си представа за това, което е възможно. Когато ни казват, че сме животни и идеи като „свобода и достойнство“ са илюзии, можем да интернализираме този образ на себе си. Разбира се, вярно е, че сме животни, както е вярно, че можем да ходим на четири крака. Голяма заплаха за човека са възгледите на бихейвиористите, които са ни наложени, но не защото са погрешни. Царуването на наистина погрешни възгледи за човешката природа би било сравнително кратко. Не, опасността не е, че Скинър и колегите му грешат, а че са прави. Прави са, но правотата им е съзнателно едностранчива и унищожителна.
* Човек може да бъде сведен до нивото на бял плъх или гълъб. Човек може да бъде превърнат в машина. Умаленият образ на човек може да се използва, за да го контролира, както иска да направи Скинър.
* Когато мисля за вида психотерапия, който най-много ме поглъща в момента, откривам, че използвам думи, които звучат странно в този контекст: най-вече съм зает да работя с онези пациенти, които ми позволяват да споделя с тях търсенето на бог в себе си.
* Убеден съм, че съзнанието на всеки индивид е уникална част от Вселената. Всеки човек е част от съществуващата материя и в този смисъл всяко съзнание е като растение, животно или дори река или планина. Всяко същество получава определена част от потока на битието (слънчева светлина, гравитация, химичен състав на въздуха) и го използва в съответствие със собствената си природа (метаболизъм, уязвимост на внимание, удари и разрушение), допринася за цялостната космическа система (освобождаване на газ въглероден диоксид, отразяване на светлината). По време на този цикъл материята на космоса променя формата си, но не добавя или намалява. Ние наричаме това "закон за запазване на материята".
* Но индивидуалният човешки ум не е само като животно, река или планина. Всеки човек също има възможността да внесе нещо ново във Вселената, нещо, което не е съществувало преди. В областта на значенията човек не само възпроизвежда съществуващи концепции по нов начин, но в някои случаи може да създаде наистина нови значения и значения. Ако тази автентична креативност е дар от Бога, то създаването на нови значения, нови визуални образи, нови взаимоотношения, нови решения свидетелства за божествеността на нашата най-дълбока същност.
* Още нещо може да се добави към този разширен възглед за ролята на човека във Вселената. Човек е специален елемент от системата, елемент, който има знания за цялата система и за себе си. Съвсем ясно е, че човек не знае всичко - или може би дори по-голямата част - за системата и за себе си, но самият факт, че той знае нещо, напълно променя целия ход на нещата. И това е друга много реална божествена способност, която човек има: ние участваме във великото дело на сътворението. Ние създаваме не само нови значения и образи в нашия субективен свят. Ние също сме - доколкото знаем - единствените същества в цялата космическа система, които съзнателно избират от безкрайността на възможностите онези елементи, които действително се сбъдват. Ние, хората, служим като архитекти на реалността, непрекъснато прекрояваме реалността и я адаптираме повече или по-малко успешно към нашите нужди.
* Така че, когато говоря за търсенето на бога, скрит в човека, имам предвид съвсем буквално, че вярвам в божествената сила, скрита във всеки от нас - в способността да бъдем креативни и да осъзнаваме участието си в определянето на формата на Светът.
* Този творчески процес на изследване и откриване на моето съзнание е опасно приключение, последствията от което е трудно да се предвидят; и неговите дългосрочни резултати са неизчерпаеми. Мога да науча много повече от такова пътуване, отколкото да реша проблем или да направя труден избор. Въпреки че степента на решителност и способността на различните хора да преминат през този път е много различна, много от тях постигат обновено усещане за собствената си идентичност, сила и възможности, които се отварят пред тях. В случаите, когато се осмелим да погледнем в дълбините на нашето същество и да не изкривим това, което виждаме, ние се връщаме с чувството, че сме видели Бог.
* Колкото по-дълбоко мога да проникна в собствените си възможности, толкова по-близо се доближавам до виждането на Бог. Не мисля, че има крайна точка. Не мисля за Бог като за конкретна единица или същество. Струва ми се, че Бог е измерение на безкрайна възможност; Бог е възможността за всичко.
* Когато открием собственото си усещане за възможност, ние откриваме най-дълбоката си природа и излагаме собствената си жизнена сила все повече и повече. Да знаеш (в най-дълбокия смисъл на знанието) какво е възможно означава да оживяваш това, което е. Да знаеш как да живееш по-пълноценно означава да не си доволен от случайното и частичното в настоящия си живот. Разбирането на пълнотата на живота, който ни очаква, ни прави алчни в желанието ни да обогатим живота си.
© Поздняков Василий Александрович, 26 август 2005 г

Карл Уитакър

Днес ще говорим за психологически травми, понякога в ежедневната психология последствията от тези травми се наричат ​​"психологически комплекси".

И на първо място, ще говорим за психологическата травма в детството и влиянието, което те имат върху по-късния живот в зряла възраст.

Психологическа травма- реактивно психично образувание (реакция на значими за даден човек събития), предизвикващо дълготрайни емоционални преживявания и оказващо дълготрайно психологическо въздействие.

Причини за психологическа травма

Причината за нараняване може да бъде всяко значимо събитие за дадено лице и има огромен брой източници:

Семейни конфликти.

• Тежко заболяване, смърт, смърт на членове на семейството;
• Развод на родителите;
• Свръхпопечителство от старейшините;
• Студенината на вътресемейните отношения и отчуждението;
• Материално-битово безредие.

Човекът знае ли за своята психологическа травма? Само знанието не е достатъчно. Хората търсят психологическа помощ за своите негативни преживявания или неконструктивни начини на поведение, но не свързват текущото си състояние с психологически травми, особено такива от детството.

В повечето случаи психотравматичният ефект е имплицитен, скрит.

Като правило става дума за неспособността на непосредственото обкръжение, преди всичко на майката, да осигури на детето атмосфера на доверие и емоционална сигурност. Травматичната ситуация може да се крие зад външно доста просперираща домашна среда, по-специално зад ситуация на хиперпротекция и хиперпротекция, когато никой дори не подозира, че в отношенията между родители и деца липсват много важни сензорни и поведенчески компоненти.

Самите значими родители често страдат от различни форми на личностни разстройства, постоянни конфликти в семейството, напрегнати отношения, признаци на домашно и психологическо насилие възпрепятстват пълноценното емоционално взаимодействие в семейството и в резултат на това нормалното психическо развитие на потомството.

житейски сценарии

Известният психолог Ерик Берн предложи идеята за "жизнени сценарии", които диктуват нашите действия и нашето поведение като цяло.

Това е несъзнателен жизнен план, който сме заимствали от нашите родители и който ни дава илюзията за контрол върху ситуацията и живота.

Обикновено до 7-годишна възраст този сценарий вече е заложен и в бъдеще човек изгражда живота си до голяма степен благодарение на влиянието на този несъзнателен сценарий. Решавайки своите житейски проблеми, човек е принуден да решава проблемите на своите родители, своите баби и дядовци. Трябва да разберете, че това не е подробно точно копие на общия сценарий, а обща посока и постоянна работа върху грешките на вашите собствени и вашите предци.

Тази ситуация се изостря в детството от директивните послания на родителите към детето, когато родителите от „добри намерения“ вдъхновяват детето си с инструкции как да живее.

Директива- това е скрита заповед, имплицитно формулирана от думите или действията на родителя, за неспазването на която детето ще бъде наказано.

Не явно (чрез бичуване или шамар, мълчаливо изнудване или псувни), а индиректно - чрез собствената си вина към родителя, дал тази директива. Освен това детето не може да осъзнае истинските причини за своята вина без външна помощ. В края на краищата, изпълнявайки директивите, той се чувства "добър и правилен".

Отрицателни инсталации (директиви)

Основната директива, в която могат да се включат всички останали, е: „Не бъди себе си“. Човек с тази директива е постоянно недоволен от себе си. Такива хора живеят в състояние на болезнен вътрешен конфликт. Останалите директиви по-долу обясняват това. Ето кратки примери за такива директиви (можете да преброите десетки от тях и да анализирате подробно всяка от тях):

• — Не живей. Колко проблеми ни донесе, когато се роди;
• — Не си вярвай. Ние знаем по-добре от какво имате нужда в този живот;
• — Не бъди дете. Бъдете сериозни, не се вълнувайте. И човек, като стане възрастен, не може да се научи да си почива и да се отпусне напълно, тъй като се чувства виновен за своите "детски" желания и нужди. Освен това такъв човек има твърда бариера в общуването с деца;
• — Не се чувствай. Това съобщение може да бъде предадено от родители, които сами са свикнали да сдържат чувствата си. Детето се научава да "не чува" сигналите на тялото и душата си за възможни проблеми;
• "Бъди най-добрия." Иначе не можеш да си щастлив. И тъй като е невъзможно да бъдеш най-добрият във всичко, тогава това дете няма да види щастие в живота;
• "Не можете да вярвате на никого - можете да вярвате на мен!" Детето научава, че светът около него е враждебен и в него оцеляват само коварните и коварните;
• — Недейте! В резултат на това детето се страхува да взема решения самостоятелно. Не знаейки какво е безопасно, изпитва трудности, съмнения и прекомерни страхове в началото на всеки нов бизнес.

Но доколко психологическата травма влияе на днешния живот?

Ще дам само два примера, които са подкрепени от научни изследвания, въпреки че има много повече изследвания. Световната здравна организация проведе проучване сред хора, които са имали някаква психологическа травма в детството. Оказа се, че за такива хора е много по-трудно да направят кариера, отколкото за тези, които не са имали силни емоционални сътресения в детството.

Оказва се, че психичните разстройства в детството водят до забавяне на социалното развитие на човека – става му по-трудно да се сприятелява, да се адаптира към нови колективи и да се разбира с хората. Според д-р Норито Каваками от Университета в Токио, който ръководи изследователския екип, провел проучването, изследователите са открили ясна връзка между детската депресия, липсата на внимание, преживяванията на физическо или психическо насилие и ниските нива на богатство в зряла възраст . Резултатите от експеримента са валидни както за мъже, така и за жени.

Проучването е анкетирало почти 40 000 души от 22 страни на възраст от 18 до 64 години. Учените събрали информация за нивото на доходите, социалния статус, образованието на всеки респондент и в същото време прецизирали данните за състоянието на психичното здраве на респондентите, започвайки от раждането. Наистина, мъките на децата пораждат желание за отдръпване, за изолиране от света и в повечето случаи е невъзможно да се направи успешна кариера в уединение.

Друго проучване е проведено от експерти от здравния център BioMed Central и е публикувано в списание Substance Abuse Treatment, Prevention, and Policy. Например, проучване, ръководено от д-р Тара Стрин, показа, че неблагоприятни събития в детството като емоционална, физическа или сексуална травма могат да доведат до развитие на никотинова зависимост. И в този случай лечението на зависимостта от цигари трябва да започне с лечението на травма от детството.

В проучването са участвали повече от 7000 души, приблизително 50% от които са жени. Като се вземат предвид идентифицираните по-рано рискови фактори като употребата на алкохол и тютюнопушенето от страна на родителите, физическата и емоционална травма, настъпила през детството, е надеждно класирана на първо място в рисковата група. Този модел обаче се наблюдава само в женската извадка. По този начин жените с история на травматични събития в детството са били 1,4 пъти по-склонни да имат тази зависимост. При мъжете, както смятат изследователите, все още предстои да бъдат проучени по-широк набор от защитни и компенсаторни механизми. Резултатите от проучването показват, че механизмът, провокиращ връзката между детската травма при жените и желанието за тютюн, е психологическият стрес. Рискът е особено висок за тези, които са преживели емоционално или физическо насилие.

Какво да правим с психологическата травма на децата?

Всички идваме от детството, следователно носим голям брой болезнени преживявания и несъзнателни рани, които по всякакъв начин ще възпрепятстват здравословното хармонично развитие на личността на човека.

Тези преживявания могат да бъдат много различни и да бъдат придружени от различни чувства: вина, срам, тревожност, страх, малоценност, загуба, недоверие, безсмисленост на съществуването и т.н. Чувството на болка „предпазва” от осъзнаването на тези наранявания и човекът искрено смята това за своя характерна черта. Защото осъзнаването ще доведе до необходимостта да прегледате и преоцените твърде много неща в живота си. Тук се появява страхът, който съзнателно и несъзнателно пречи на лечението, блокира го. Усилието на волята не може да се отърве от такъв страх, защото възмездието за такова усилие ще бъде повишен контрол и загуба на жизненост и жизненост.

Много видове психотерапия (включително гещалт терапия) са насочени към развиване на спонтанната способност на човек да живее, преодоляване на бариери и стереотипи, заложени в миналото.

Характерна психологическа черта на славянския манталитет е, че нашият народ издържа "до последно". Каквото и да се случи, ние "смело" ще търпим, ще търпим, ще пазим в себе си докрай. В. Маяковски пише за такива хора:

"Гвоздеите ще бъдат направени от тези хора. Няма да има по-здрави нокти в света."

На среща с психолог или в психологическа група можете да срещнете млади жени, сломени от психологическите си травми, с бледи лица, празни очи и увиснали рамене. Някои от тях изглеждат напълно безжизнени, смачкани, обезкръвени. Други, напротив, са толкова неспокойни и невротично възбудени, че не могат да се съсредоточат върху действителното състояние. Но всички се помнят различни, не като сегашния и не разбират как са станали такива.

Научете се да се грижите за себе си

Вътрешният психологически комфорт днес е една от определящите концепции на съвременния живот. Оказва се, че трябва да се „грижите“ не само отвън, но и отвътре. И постиженията на съвременната психология ви позволяват да направите това доста лесно и бързо (от това бяхме лишени до 90-те години на 20 век).

За съжаление, много хора у нас се отнасят към това с неразбиране и недоверие, предпочитайки търпеливо да страдат и страдат, вярвайки, че всичко ще отмине от само себе си, смятайки, че само "психите" ходят на лечение при психолози, психотерапевти и психоаналитици. Но днес съвременните, умни хора, които изпитват определени лични и психологически проблеми, се обръщат към психолози.

Днес, с помощта на добър специалист, можете напълно да освободите вътрешния си свят от нежелани, болезнени последствия:

• Всякакви емоционални травми.
• Всяка психотравматична ситуация, възникнала в живота (независимо от давността);
• Всякакви тежки или остри психо-емоционални преживявания или спомени;
• Всякакви емоционални сътресения.