За Богоявленска-Богоявленска вода. Богоявленска вода: как правилно да се справяте със светилището

На кой ден трябва да вземете светена вода, 18 или 19 януари? По какво се различава богоявленската вода от богоявленската?

Водосветът се извършва в един ред (по същия начин) на 18 и 19 януари. Затова няма разлика кога ще вземете водата - 18 или 19 януари, като и двете са Богоявленски води. НЯМА разлика между водосвета на 18 и 19 януари.

Йоан Кръстител извършил церемония, наречена „кръщение“. Но самото понятие за кръста като символ на християнството, от което, както ми се струва, идва думата „кръщение“, идва с разпъването на Христос, тоест по-късно от смъртта на Йоан Кръстител. Тогава защо Йоан е имал „кръщение“, а не, например, „измиване“?

В гръцкия текст на Евангелието Кръщението се обозначава с глагола “baptizo” - потапям, а в първото значение - погребвам. Това напълно съответства на контекста и значението на действията на Йоан Кръстител. Терминът „кръщение“ възниква по време на действителния славянски превод на Евангелието, когато такова специфично действие е характерно преди всичко за християнството. Не успях обаче да намеря точна информация за историята на този термин. Много е вероятно тайнството на кръщението да дойде в славянския свят по-рано от термина за него. Може би точно затова е избран такъв термин, тъй като той по-ясно обяснява случилото се на Йордан и сега е неразривно свързан в съзнанието на хората с приемането на Христос.

Необходимо ли е да се плува на Богоявление? И ако няма слана, къпането ще бъде ли Богоявление?

Във всеки църковен празник е необходимо да се прави разлика между неговото значение и традициите, които са се развили около него. Основното нещо в празника Кръщение Господне е Богоявление, Кръщението на Христос от Йоан Кръстител, гласът на Бог Отец от небето „Този ​​е Моят възлюбен Син“ и Светият Дух, слизащ върху Христос. Основното нещо за християнина в този ден е присъствието на църковна служба, изповедта и причастието на светиите Христови мистерии, причастие с богоявленска вода.

Установените традиции за плуване в студени ледени дупки нямат пряка връзказа самия празник Богоявление, не са задължителни и, което е особено важно, не очистват човека от греховете, което, за съжаление, много се дискутира в медиите.

Такива традиции не трябва да се третират като магически обреди - празникът Богоявление се празнува от православните християни в гореща Африка, Америка и Австралия. В крайна сметка палмовите клони на празника на Влизането на Господ в Йерусалим бяха заменени с върби в Русия и освещаването лозяна Преображение Господне - с освещаване на реколтата от ябълки. По същия начин в деня на Богоявление Господне ще бъдат осветени всички води, независимо от тяхната температура.

Гмурнах се в Кръщението - станах ли кръстен?

В деня на Богоявление Господне, като се потопите в леден купел или се потопите с вода, можете ли да се смятате за кръстен и да носите кръст?

Не, потапянето в ледена дупка и обливането не е достатъчно, за да се смятате за кръстени. Трябва да дойдете в храма, така че свещеникът да извърши тайнството на кръщението върху вас.

Вярно ли е, че ако некръстен човек дойде на църква на 19 януари и присъства на цялата служба, след това той може да се счита за кръстен и може да носи кръст и да ходи на църква? И изобщо може ли некръстен да ходи на църква?

Некръстеният може да ходи на църква, но не може да участва в църковните тайнства (изповед, причастие, венчавки и др.). За да бъдете кръстени, е необходимо тайнството Кръщение да бъде извършено върху човек, а не да присъствате на служба на празника Богоявление. Това изисква вашата вяра в нашия Господ Исус Христос, желанието да живеете според Неговите заповеди, както и известни познания за православната вяра и православна църква. Свещеникът ще може да отговори на въпроси и да помогне в подготовката за тайнството Кръщение.

Татко, имам дете, дъщеря на 6 месеца и когато я къпя, добавям светена вода към водата. Възможно ли е да източа тази вода по-късно или не?

Когато къпете дъщеря си, не е необходимо да добавяте светена вода към ваната: в края на краищата светената вода може да се излива само на специално място, което не се тъпче с краката. По-добре е да дадете на дъщеря си да пие светена вода и също така редовно да я причастявате със Светите Христови Тайни.

Здравейте, моля, кажете ми дали е възможно да го изхвърля стъклена бутилка, в който се е съхранявала светената вода, в кофата за боклук? Ако не, какво да правя с него?

По-добре е да продължите да съхранявате светена вода в тази бутилка, но ако това не работи, тогава тя трябва да се изсуши и след това да се изхвърли.

Дайте на животните вода и се отървете от злото око

Възможно ли е да се даде светена вода на животни? Ако не, тогава защо не, защото те също са Божии създания.

Всичко зависи от конкретната ситуация. Въз основа на буквалното тълкуване на думите на Господа: „Не давайте светините на кучетата и не хвърляйте бисерите си пред свинете, за да не ги стъпчат с краката си и да се обърнат да ви разкъсат” (Матей 7: 6), без специална нужда, не трябва да се дават свети неща на животни. В същото време в църковната практика има случаи, когато по време на мор животните са били поръсвани и им е давана светена вода. Основанията за такава дързост, както виждате, наистина трябва да са изключително сериозни.

Възможно ли е да се полея със светена вода, ако циганин ме е прокълнал?

Светената вода не е вода за къпане, а вярата в злото око е суеверие. Можете да пиете светена вода, можете да се поръсите с нея, можете да поръсите къщата и нещата с нея. Ако живеете според Божиите заповеди, често посещавате църквата за изповед и причастие и се молите, тогава Самият Господ ще ви защити от всичко лошо.

Може ли Божията благодат да остави светена вода и осветени предмети поради нашите грехове или е невъзможно? И още нещо: как да се отървем от злото и негативното?

Всичко зависи от това как човек се отнася към светената вода и свещени предмети, с благоговение пази получената светиня. Ако да, тогава няма причина за безпокойство; благодатта, получена по време на освещението, ще бъде от полза за човека духовно и физически. И за да може Господ да пази от всяко зло, трябва да живеем според Божиите заповеди.

Защо и как се освещава водата?

Защо се благославя водата?

Водата играе важна роля в нашия Ежедневието. Но има и по-високо значение: характеризира се лечебна сила, което многократно се казва в Светото писание.

В новозаветните времена водата служи за духовното прераждане на човека в нов, благодатен живот, очистващ от греховете. В разговор с Никодим Христос Спасителят казва: „Истина, истина ти казвам, ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие” (Йоан 3:5). В началото на Своето служение Самият Христос приема Кръщението от пророк Йоан Кръстител във водите на река Йордан. Песнопенията на богослужението за този празник казват, че Господ „дарява очистване с вода на човешкия род”; „Осветил си потоците на Йордан, съкрушил си грешната сила, Христе Боже наш...“

Как се освещава водата?

Благословението на водата може да бъде малко и голямо: малкото се извършва няколко пъти през годината (по време на молитви, тайнството на Кръщението), а голямото - само на празника Богоявление (Богоявление). Водосветът се нарича голям поради особената тържественост на обреда, пропит от паметта на евангелското събитие, което стана не само прототип на тайнственото измиване на греховете, но и действителното освещаване на самата природа на водата чрез потапянето на Бог в плътта.

Великият водосвет се извършва съгласно Устава в края на литургията, след амвонната молитва, в самия ден на Богоявление (6/19 януари), както и в навечерието на Богоявление (5 януари). 18). В самия ден на Богоявление се извършва водосвет с тържествено шествие до водоизворите, известно като „ход до Йордан“.

Как да използваме светена вода?

Използването на светена вода в ежедневието Православен християниндоста разнообразен. Например, тя се консумира на празен стомах в малки количества, обикновено заедно с парче просфора (това се отнася особено за голямата агиазма - вода, осветена в навечерието и в самия ден на празника Богоявление), поръсена върху твоят дом.

Специално свойство на светената вода е, че добавена дори в малки количества към обикновената вода, тя й придава полезни свойства, следователно, в случай на недостиг на светена вода, тя може да се разрежда с обикновена вода.

Не трябва да забравяме, че водосветът е църковна светиня, която е докосната от Божията благодат и изисква благоговейно отношение.

Обичайно е да се използва светена вода с молитвата: „Господи, Боже мой, да бъде Твоят свет дар и Твоята светена вода за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на моите душевни и телесни сили, за здраве на моята душа и тяло, за покоряване на страстите и моите немощи според Твоята безгранична милост чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. Амин".

Въпреки че е препоръчително - от почит към светинята - да приемате богоявленска вода на празен стомах, но при особена нужда от Божия помощ - по време на болест или нападение от зли сили - можете и трябва да я пиете без колебание, по всяко време . С благоговейно отношение светената вода остава свежа и приятна на вкус за дълго време. Трябва да се съхранява на отделно място, по-добре наблизос домашен иконостас.

Протойерей Александър Иляшенко, протоиерей Михаил Самохин, протоиерей Дионисий Свечников отговориха на въпроси на читателите

Празникът Богоявление винаги се празнува в Русия на 19 януари. На този и предния ден, на Бъдни вечер, се прави водосвет, наричан Водославна или Водна слава. Защо се благославя водата, как се използва и съхранява, какви митове съществуват за богоявленската вода, какво непременно трябва да знаете за нея.

На 19 януари 2018 г. Православната църква отбелязва празника, другото име на празника е Богоявление. Освещаването на водата от Великия обред се извършва само два пъти в годината - на 18 и 19 януари. За първи път Великият водосвет се извършва след литургията, в навечерието на Богоявление. Вторият път Великият водосвет се извършва на самия празник Богоявление, на молебен след литургията. Светената вода, осветена от Великия обред, се нарича Агиазма, което на гръцки означава „светилище“.

На много места водата се освещава не само в купели и подготвени съдове, но и в открити извори. Смята се, че на този ден цялата вода се освещава, следователно, според древната традиция, в нощта на 18 срещу 19 януари православните християни започват да се гмуркат в Йордани - специални ледени дупки, издълбани в леда във формата на кръст или кръг. Но те се гмуркат не само в специално осветени извори, но и във всякакви открити резервоари и дори просто се поливат с обикновена вода, изтеглена от чешмата. Те се опитват да се потопят или да се потопят три пъти, с глави, произнасяйки молитвата „В името на Отца и Сина и Светия Дух“.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

В нощта на Богоявление Господне, както гласи Преданието, се освещава цялата водна природа. Цялата вода става като водите на Йордан, в който Господ е кръстен. Светият Дух диша където си поиска - във всеки момент от Кръщението светената вода е навсякъде. Водосветът е видим, тържествен църковен обред, който ни говори за присъствието на Бог тук на земята.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

През 19 век на Богоявление в църквата се е извършвал първият водосвет с Велик чин, а на самия празник Богоявление - вторият водосвет с Велик чин на открити водоизточници. Това събитие се проведе много тържествено.

Над Йордан е построен параклис – „Йорданов балдахин”. Хората, предвождани от свещениците, тръгнаха към къпането с хоругви и икони. На ледената дупка беше отслужен молебен и водосвет - трикратно потапяне на престола в Йордан с молитви. Веднага след това дошлите започнаха да се потапят.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

Според традицията поклонниците отнасят Агиасма у дома. Това е светилище и трябва да се третира с особено внимание. Счита се за правилно да се пие Богоявленска вода на гладно – с вяра и молитва. Само два дни в годината - на Богоявление и на самия празник - вярващите могат да пият вода без ограничения и през целия ден.

Богоявленската вода се съхранява цяла година – до следващия празник Богоявление. Не се разваля, ако не се съхранява на светло, ако не се пие от съда и ако съдът, в който е налято, е чист.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

Но не е правилно да разделяме богоявленска и богоявленска вода и да смятаме, че имат различни свойства - това е една и съща вода. Понякога те специално вземат вода от двата празника и я смесват. Това може да се направи, но няма нужда от гледна точка на църковното предание.

Но водата, осветена в наши дни, не трябва да се възприема като някаква панацея, от всяка глътка от която със сигурност ще се случи чудо. Господ лекува, но ако използвате тази вода с благоговение и искрена молитва към Бога, тогава е възможно да получите облекчение от болестта или дори пълно изцеление.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

Някои смятат, че дългото им съхранение Богоявленска водадължи на сребърните йони, попаднали във водата при освещаването й със сребърен кръст. Това, разбира се, не е вярно. Най-простото възражение е, че при водосвет не винаги се използва сребърен кръст. Истината е, че водата в деня на Богоявление се освещава с благодатта на самия Господ Бог чрез молитвите на духовниците и за да я изявят лечебни свойстваНа първо място е необходима искрената вяра на човека.

Богоявление и богоявленска вода, има ли разлика, как се използва и борави с нея, митове за водата

Но ето какво трябва да знаете. Изобщо не е необходимо да събирате богоявленска вода в големи количества. В края на краищата, като имате дори малко количество Agiasma, можете да го добавите в съд с обикновена вода и това ще освети природата на всяка вода. Основното нещо е да направите това с внимание към събитието и без суетене.

19 януари е един от дните, в които всички православни храмовепретъпкан до краен предел, защото именно на този ден Църквата чества Кръщението на Господ Иисус Христос и според древната традиция се извършва водосвет, който се нарича Велик водосвет. За съжаление този религиозен празникпридружени от следа от различни народни суевериякоито нямат основание в църковната традиция. Заедно с клирика на Саратовската църква на върховните апостоли Петър и Павел, свещеник Василий КУЦЕНКО, ще се опитаме да разгледаме най-често срещаните суеверия, за да разберем как да третираме светената вода и какво да правим с нея според църковната традиция.

1. Има „Богоявленска” вода (освещава се на 18 януари, на Богоявление) и „Богоявленска” вода (освещава се на 19 януари, в самия ден на Богоявление).

Великият водосвет се извършва два пъти, това е вярно. Първият водосвет е в навечерието на празника Богоявление, 18 януари, на Богоявление, а вторият в деня на самия празник. Но в тази вода няма разлика, защото и на 18, и на 19 януари се използва един и същ обред (т.е. последователността на молитвите) на водосвет. Водата, осветена според този обред, се нарича Велика Агиасма, тоест Велика Светиня. Няма отделна „Богоявленска” и отделна „Богоявленска” вода, а само Голямата Света Света. В богослужебните книги на Православната църква празникът Богоявление се нарича „Свето Богоявление, Кръщение на нашия Господ Иисус Христос“. Думата "Богоявление" е в кратки сроковесъбития, случили се по време на кръщението на Исус Христос от Йоан Кръстител на река Йордан. Евангелието от Матей го описва по следния начин: „Исус, като се кръсти, веднага излезе от водата и, ето, отвориха Му се небесата и Йоан видя Божия Дух да слиза като гълъб и да слиза върху Него. И ето, глас от небето каза: Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение” (Матей 3:16-17). Тоест, Кръщението беше проява на Божествена слава и потвърждение на Божието синовство на Господ Исус Христос.

Трудно е да се отговори точно на въпроса с какво е свързана практиката на два водосвета. Известно е, че още през 6 век в Палестина е съществувала традицията да се освещава вода в река Йордан в навечерието и в самия ден на празника Богоявление. IN Древна РусСъществувал е обичай, който и до днес е запазен на места, да се извършва Велик водосвет на 18 януари в храма, а на 19 януари извън храма, като се организира шествие до специално подготвена ледена дупка – Йордан.

2. В деня на Кръщението Господне, като се потопите в леден купел или се потопите с вода, можете да се смятате за кръстени и да носите кръст.

Наистина има традиция да се плува в ледена дупка на празника Богоявление. Но това е именно къпането, а не тайнството на кръщението. Въпреки това, ако се запознаете с историята на празника Богоявление, можете да видите, че точно този ден е бил денят, в който са били кръщавани възрастните. Човек, повярвал в Господ Исус Христос за определено време, се подготвяше да приеме тайнството Кръщение, което беше ново раждане за живот с Бога и влизане в Църквата. Такива хора се наричаха катехумени. Учили са Светата Библияи основите на християнската вяра и са готови да се покаят за всичките си грехове, преди да приемат кръщението, защото приемането на християнството трябва да започне с покаяние, тоест с промяна в живота. Следователно Кръщението без покаяние беше просто невъзможно. И така, на празника Богоявление Господне епископът извърши тайнството Кръщение за възрастни. Такива кръщенета са се извършвали и в навечерието на Рождество Христово, на Велика събота (съботата преди Великден), на самия Великден и на празника Петдесетница, който се нарича още денят на Света Троица или Слизането на Св. Дух върху апостолите. Великият водосвет в деня на Богоявление е напомняне за съвременните християни за древното кръщение на катехумените. Но трябва да помним, че приемането на тайнството Кръщение беше предшествано от подготовка, покаяние за греховете и потвърждаване на искреността на намеренията пред църковната общност. Следователно не може да се каже, че гмуркането в Йорданската дупка и приемането на Кръщението са едно и също нещо.

3. Като плувате в ледена дупка в нощта на Богоявление, можете да се отървете от всички болести, грехове и злото око. Ако се разболеете през годината, трябва да пиете богоявленска вода за оздравяване.

Необходимо е да се постави акцент: отделно - болест и грях, отделно - злото око. Злото око, щетите и други подобни са суеверия. И трябва да се отървете само от едно нещо - вярата в суеверията. Християните вярват в Бог, а не в зли очи, щети, любовни магии и др. Когато се обръщаме към Бог в молитва, ние молим Бог да ни пази от злото. Например в молитвата „Отче наш“ има думите: „Избави ни от лукавия“, тоест от дявола. Дяволът е паднал ангел, който се противопоставя на Бога и иска да отблъсне човека от Бога, поради което молим Бог да ни избави от дявола и цялото зло, което той се опитва да посее в хората. Ако човек искрено вярва в Бог, във факта, че Господ Бог защитава вярващите от всяко зло, тогава в същото време е невъзможно да се вярва в щетите, злото око и други подобни.

Приемайки богоявленска вода (като всяка друга светиня, например просфора или благословено масло), човек може да се помоли на Господ това светилище да му служи като средство за изцеление от болести. В чина на Великия водосвет има следните думи: „Да се ​​помолим на Господа за дара на тази водосветна вода, за премахване на греховете, за изцеление на душата и тялото и за всяко добро благо. ” (Превод на руски: „За да стане тази водосветна вода дар, избавление от греховете, за изцеление на душата и тялото и годна за всяко полезно дело, на Господа да се помолим.” Молим чрез използването на агиазма човек да получи Божията благодат, очистваща греховете и изцеляваща душевни и телесни недъзи. Но всичко това не е някакво механично или автоматично действие: пих вода - и всичко веднага се оправи. Тук е необходима вяра и надежда в Бога.

4. Водата за Богоявление се свети навсякъде и не е нужно да ходите на църква, за да я вземете, можете да я вземете от чешмата вкъщи.

Ако разбираме някои думи (например „днес - т.е. днес, сега - водите са осветени от природата ...“) от обреда на Голямата водосветна вода в широк смисъл, тогава можем да кажем, че се извършва освещаване на всички води. Но отново, важно е да разберем, че това не става от само себе си, а чрез молитвите на Църквата. Църквата моли Господ Бог да освети водите, да даде Своята благодатна сила да очисти и освети природата на водата. За съжаление често се случва мнозина да идват в храма специално за вода, без да участват в службата на празника Богоявление. Оказва се, че богоявленската вода се превръща в самоцел. И това е грешно. Преди всичко трябва да прославим Бога за Неговите добри дела към човешкия род, които Той разкри чрез Своя Син Господ Исус Христос, който пое върху Себе Си греховете на целия свят, защото това е в памет на Кръщението Христово в Йордан, че се извършва водосвет.

5. Богоявленската вода никога не се разваля.

Има свидетелство на св. Йоан Златоуст, живял през 4 век: „На този празник всеки, като си навлече вода, я носи вкъщи и я пази цяла година... Есенцията на тази вода не се разваля поради продължителността на времето, но ... цяла година, а често и две или три години, тя остава непокътната и свежа и след толкова дълго време не отстъпва на водите, взети от извори. Но също така се случва водата на Богоявление да се развали. Това се случва или поради небрежно съхранение, непочтително отношение към светинята, или по други, напълно естествени причини. В този случай трябва да излеете светена вода на неотъпкано място (в църквите има специални „сухи кладенци“ за тази цел).

6. Във ваната, в която се къпят бебетата, трябва да добавите богоявленска вода, за да не се разболеят.

Мисля, че това също е едно от суеверията. Всеки човек може да се разболее. И велики светии страдаха от физически болести. Например св. Серафим Саровски не можа да изправи гърба си поради получената травма. Той бил нападнат от разбойници и жестоко бит. Света Матрона Московска беше сляпа от раждането до края на дните си. Никой не забранява даването на светена богоявленска вода на бебета (все още е по-добре да се пие светена вода), включително по време на заболяване. Но още веднъж трябва да се напомни, че използването на светилище не е механизъм, а действие, което изисква вяра и надежда в Бога.

Има традиция: в деня на Богоявление къщите, парцелите и всичко, което се намира там, да се поръсват с вода, взета от храма. Следователно е напълно възможно да се поръси Богоявленска водаи вашия дом и домашни неща. В същото време можете да пеете или прочетете тропара (основния химн) на празника: „В Йордан се кръстих, Господи ...“.

7. Ако пиете богоявленска вода редовно през цялата година, не е нужно да се причастявате.

Забранено е. Това суеверие вероятно се дължи и на неразбиране на църковните традиции. Водата, осветена на празника Богоявление, дори да е велика светиня, както вече беше казано, все още не може да замени причастието на Тялото и Кръвта на Господ Иисус Христос. Въпреки че, например, има някои прилики в практиката на Причастие и пиене на агиазма - трябва да вземете причастие и да пиете агиазма на празен стомах. Това подчертава особеното отношение към водосвета за Богоявление. Според правилата на Църквата Великата Света се препоръчва да се използва като духовна утеха за хора, които по различни причини са били отлъчени от тайнството Причастие, тоест не става дума за пълна и еквивалентна замяна, а само на духовна утеха.

8. И един прост човек може сам да освети водата, като чете молитви над нея.

Наистина, молитвите на Великата водосветна молитва, както и всички други църковни молитви, се извършват от името на цялата Църква. Свещеникът, призовавайки вярващите към молитва, казва: "С мир на Господа да се помолим!" (Руски превод: „В мир, т.е. в мирно състояние, да се помолим на Господа!“) - ние ще се молим, тоест всички, които са на службата. Вярващите не са наблюдатели на случващото се, а живи участници в богослужението, заедно с духовенството, отправящи една единствена молитва към Бога. Следователно можем да кажем, че всеки вярващ участва в освещението чрез своята собствена молитва, която става единствената молитва на цялата Църква. Затова, за да участва във Великия водосвет, всеки от нас може да дойде на църковната служба на 19 януари.

Вестник "Саратовска панорама" № 2 (930)

Рубан Ю. И.

свещеник Алексий Хотеев

Наръчник на духовника

прот.

митрополит

Глеб Чистяков

светена вода– 1) вода с обикновен състав и първоначален произход (кладенец, извор, езеро, река, чешма), чудотворно придобита в резултат на молитвена служба, наречена , свойствата на освещаване и изцеление (според вярата на хората, които благочестиво използваи го); 2) (понякога, в някои разбирания) вода от свещен източник.
През целия ни живот до нас стои една велика светиня – светена вода (на гръцки ἁγίασμα – светилище).
Първо се потапяме в него, когато след като приемем това, се потапяме три пъти в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството на кръщението измива греховните нечистотии на човека, обновява го и го съживява в нов животв.
Светената вода задължително присъства по време на освещаването на храмове и всички предмети, използвани в църквата, по време на освещаването на жилищни сгради, сгради и всеки битов предмет. Ние се поръсваме със светена вода на шествия и молебени.

« Благословена вода, – пише Свети Димитър Херсонски, – има силата да освещава душите и телата на всички, които го използват" Тя, приета с вяра и молитва, лекува нашите телесни болести. След изповедта на поклонниците монахът винаги им даваше да пият от чашата със светена богоявленска вода.

Възможно ли е да се поръси със светена вода нечисти места?

Има силата на кръста като нещо защитаващо, като екзорсизъм. Можем да осветим нещо в смисъл на „изпълване с благодат“, но ние поръсваме нещо (да речем тоалетна) със светена вода за кръщение, за да не се крие зло там, а не за консумация на свети неща там.

Възможно ли е да се пие светена вода на празен стомах?

Според традицията светената вода се приема на празен стомах сутрин, което е разбираемо: първо човек яде светото нещо, а след това преминава към обикновена храна. Що се отнася до останалите дни, в Типикона (Типикон, глава 48 - месечник, 6 януари, 1-ви “зри”). Казват, че е неразумно да се въздържате от светена вода поради ядене на храна:
« Нека всички знаят за светената вода: онези, които се отделят от светената вода поради това, че вече са вкусили храна, не правят добро, защото Божията благодат е дадена за освещението на света и цялото творение. Също така го пръскаме навсякъде, на всички нечисти места, та дори и под краката си. А къде е интелигентността на тези, които не го пият, защото ядат храна?».

– Това е обикновена по състав и първоначален произход вода (кладенец, извор, езеро, река, чешма), придобиваща по чуден начин освещаващи (благодатни) и лечебни свойства след извършване на специален молебен, наречен водосвет. Хората често го наричат ​​водосвет.

Защо Църквата освещава вода и хляб?

– Трудно е да се намери нещо, което да е толкова необходимо на хората в земния им живот и да представлява такава неотложна нужда като хляб и вода. Хлябът е най-простата и естествена храна за човека, поддържаща и укрепваща силите му. Човек използва вода за утоляване на жаждата и приготвяне на храна, измива тялото и нещата, които използва с нея.

Тези двама съществено за човекв неговия телесен живот веществата се оказват неразделни елементи за него в духовния живот. Хлябът, състоящ се от много зърна, олицетворява Църквата – Единна с множеството на нейните членове. Хлябът служи на най-великото Тайнство - Светото Причастие.

С водосвета Църквата се връща водна стихияпримитивната чистота и святост, чрез силата на молитвата и Божието Слово, спуска благословението на Господа върху водата. Благословената вода е образ на Божията благодат: тя очиства вярващите от духовни нечистотии, освещава ги и ги укрепва за подвига на спасението в Бога, гаси пламъците на страстите и прогонва злите духове.

Следователно светената вода задължително присъства по време на освещаването на храмове и всички предмети, използвани в богослужението, по време на освещаването на жилищни сгради, сгради и всеки битов предмет. Вярващите се поръсват със светена вода по време на шествия и молебени.

Какво е агиазма?

– В превод от гръцки “агиазма” означава светилище. Така се нарича вода, осветена по специален голям обред на празника Богоявление.

По какво се различава богоявленската вода от богоявленската?

– Съществува погрешно схващане, че това са различни води: водосветът, който се осветява на 18 януари, е Богоявленска, а този, който се осветява на 19 януари, е Богоявленска. И на 18, и на 19 януари се извършва водосвет с един и същи голям обред. Този водосвет се нарича голям, както в сравнение с другия, по-малък, извършен на 1/14 август на празника Възраждане (изнасяне) на честните дървета на Животворящия Кръст Господен, така и на други дни и поради особената тържественост на обреда, пропит от спомена за Кръщението на Спасителя от Йоан в река Йордан.

Водосветът, извършен в навечерието на Богоявление на 18 януари, служи като паметник на факта, че в древността в навечерието на Богоявление се е извършвал водосвет за кръщението на огласените и затова се извършва в църкви, където катехумените бяха кръстени.

След литургията на 19 януари се извършва водосвет в памет на Кръщението Господне, затова има тържествено шествие с кръст, Евангелие, кандила и хоругви, с камбанен звън и пеене на тропар на водата източници.

Този празник се нарича Богоявление, защото при Кръщението Господне се яви Божествената Света Троица: Бог Отец говори от небето за Сина, Божият Син беше кръстен от Йоан и засвидетелстван от Бог Отец, а Светият Дух слезе на Син под формата на гълъб. От древни времена този празник се нарича още ден на просветлението и празник на светлините, защото Бог е Светлина и се яви, за да просвети „седящите в мрака и в смъртната сянка” (Матей 4:16).

Как да използваме богоявленската вода?

– Богоявленската вода е светиня, която трябва да има във всеки дом на православния християнин. Грижливо се пази в светия ъгъл при иконите. светена вода дълги годиниостава неподкупен и има свойството да не се разваля.

От почит към светинята обикновено приемат богоявленска вода на гладно. Въпреки това, в случай на заболяване или нападение от зли сили, можете да го пиете по всяко време. Можете също така да намажете болните места със светена вода и да поръсите дома си.

Какво да направите, ако светената вода се е развалила?

- Развалена светена вода се излива в поток или река - където има течение, в така наречената жива, статична (течаща) вода.

Какво е artos? Кога се раздава?

– Артос (в превод от гръцки „хляб”) е квасен хляб, специална просфора, осветена в нощта на Великден. Призовавайки Божието благословение върху артоса, в специална молитва свещеникът моли Господ да изцели всяка недъг и болест и да даде здраве на всички, които се причастяват с него.

През цялата Светла седмица артосът остава на катедрата срещу Царските двери на олтара и се носи всеки ден за Великден религиозни шествия. На Светла събота се раздробява със специална молитва и се раздава на вярващите. Артос е символ на Възкръсналия Христос и напомня за престоя Му на земята.

Какво е антидор? Кога и на кого може да се занесе?

– Антидор (в превод от гръцки „вместо дар“) са частици от основната просфора, използвана за тайнството Евхаристия. Тя се раздава на присъстващите на Литургията за благословение и освещение на душата и тялото – за да вкусят от осветения хляб непричастилите се със светите Тайни.

Антидор е светиня, превърнала се в нея чрез молитвата на свещеника и възпоменанието на кръстните страдания на Спасителя. Следователно е установено да се използва антидор само на празен стомах с внимание и предпазливост, за да не се разлеят трохи на пода. Най-добре е този свещен хляб да се яде в храма, но може да се вземе и вкъщи. Антидор не трябва да се дава на некръстени.

Какво е просфора и какво символизира?

– Просфората в сегашната църква е малък кръгъл хляб, който се използва по време на богослужение. Приготвя се само от втасало пшенично тесто. Просфората е двуделна (има горна и долна част) - като напомняне за единството на двете природи на Господ Иисус Христос: божествена и човешка.

В горната част на просфората е отпечатан печат, изобразяващ четиривърх кръст с думите „IC.XC.NIKA“, което означава „Исус Христос Победоносец“. Има просфори с изображения Майчицеи светите Божии светии. Осветената в олтара просфора, от която се изважда частица, е светиня.

Какво означава думата "просфора"?

– В превод от гръцки думата „просфора“ означава „приношение“, тъй като в древността в храма се е носел най-добрият хляб. Част от него беше предназначена за извършване на тайнството Евхаристия, другата част беше изядена на братска трапеза.

Как да боравим с просфора?

– Тъй като осветеният църковен хляб е свещен, обичайно е да се яде на празен стомах, като не позволява трохите да падат на пода. Яденето на просфора благоговейно и с вяра носи душевно и телесно здраве.

Препоръчително е да изгорите хартията, в която е бил увит църковният хляб, тъй като в нея може да останат трохи. По-добре е да използвате специални торбички за съхранение на просфори, които се продават в църковните магазини. Осветеният хляб трябва да се съхранява с подходящи грижи, на определено място (в светия ъгъл до иконите), като се избягва мухъл. Ако в резултат на небрежно съхранение осветеният хляб все пак се развали, тогава той трябва да се изгори.

Възможно ли е некръстени хора да пият светена вода и просфора?

Възможно е, но с аргументация. Разбира се, няма да има вреда, но ще има ли полза?

Ако човек не отхвърля външните признаци на църковност, има поне малко вяра, тогава яденето на просфора ще бъде за него по-близо до църквата, ще го доведе до това, което е по-съществено в нашата вяра - да се покланяме на Бога в дух и истина.

Ако просфората се възприема като нещо магическо, вид амулет, „църковно лекарство“ и човек изобщо не се стреми да стане член на църквата, тогава той не се нуждае от просфора.

Възможно ли е да се яде просфора на гробището?

– Просфора не се яде „за мъртвите“ или „за живите“. Тази светиня служи за освещаване само на онези, които участват в нея. Не е необходимо да ядете просфора на гробището, а по-добре я яжте у дома, като първо прочетете молитвата „За използването на просфора и светена вода“, която е в православните молитвени книги.

Възможно ли е да се натроши просфора на гроба?

- Тъй като просфората е свещено нещо, не е добре да се натрошава. Покойниците нямат нужда от телесна храна, а само молитви за тях.

Какъв хляб се раздава на всенощното бдение?

– Това също е осветен хляб. Преди това службите продължаваха доста дълго време (и всенощното бдение продължаваше цяла нощ), а християните ядяха хляб, за да укрепят силата си. Въпреки че продължителността на службите вече е намалена, този обичай се запазва.

Кога се прави водосвет и водосвет по Коледа?

– На Коледа няма специален водосвет.

Какво се случва, ако добавите богоявленска вода към обикновена вода?

- Богоявленската вода ще освети обикновената вода и цялата тя ще стане осветена.

Възможно ли е да се направи супа от останалата светена вода?

– Светена вода може да се добавя към храната, за да се освети;

Каква е ползата от приемането на просфора и светена вода?

– Ако човек употребява просфора и светена вода с вяра и благоговение, тогава нечистият дух не се доближава до него, душата и тялото му се освещават, мислите му се осветяват, за да угоди на Бога, и той е по-склонен към пост, молитва и всички добродетели. .

Не само църковното Предание ни убеждава в чудотворната сила на светената вода, но и личен опитвярващи. Божията благодат, слизаща върху водата чрез молитвите на свещеника, й дава силата да лекува болести (било то главоболие или безсъние, раздразнение или това, което се нарича „стресово състояние“), да утолява страстите и да отслабва възникващите греховни наклонности, освободи от всяко зло, очисти от мръсотия. Всеки артикул, използван от православен християнин, се осветява със светена вода.