تصوير الحرب الأهلية في رواية "هادئ دون". صورة الحرب في الرواية الملحمية للكاتب شولوخوف "الدون هادئ يتدفق"

يحكي المجلد الثاني من الرواية الملحمية التي كتبها ميخائيل شولوخوف عن الحرب الأهلية. يتضمن فصولاً عن تمرد كورنيلوف من كتاب "دونشينا" الذي بدأ الكاتب في تأليفه قبل عام من كتاب "الدون الهادئ يتدفق". هذا الجزء من العمل مؤرخ بدقة: نهاية عام 1916 - أبريل 1918.
اجتذبت شعارات البلاشفة الفقراء الذين أرادوا أن يكونوا أسيادًا أحرارًا على أرضهم. لكن الحرب الأهلية تطرح أسئلة جديدة على بطل الرواية غريغوري مليخوف. يسعى كل جانب، الأبيض والأحمر، إلى الحقيقة الخاصة به عن طريق قتل بعضهم البعض. مرة واحدة في ريدز، يرى غريغوري القسوة والتعنت والعطش لدماء الأعداء. الحرب تدمر كل شيء: الحياة العائلية الراسخة، والعمل السلمي، يسلب الأخير، ويقتل الحب. أبطال شولوخوف، غريغوري وبيوتر ميليخوف، ستيبان أستاخوف، كوشيفوي، جميع السكان الذكور تقريبًا ينجذبون إلى معارك لا يفهمون معناها. لمن ولأي شيء يجب أن يموتوا في ريعان شبابهم؟ تمنحهم الحياة في المزرعة الكثير من الفرح والجمال والآمال والفرص. الحرب ليست سوى الحرمان والموت.
يرى البلاشفة شتوكمان وبونشوك البلاد حصريًا كساحة للمعارك الطبقية، حيث يكون الناس مثل جنود الصفيح في لعبة شخص آخر، حيث تعتبر الشفقة على الشخص جريمة. تقع أعباء الحرب في المقام الأول على عاتق السكان المدنيين، الناس العاديين; أن يتضوروا جوعا ويموتوا - لهم، وليس للمفوضين. بانشوك يرتب لإعدام كالميكوف، ويقول في دفاعه: "إما نحن أو نحن منهم!.. لا يوجد حل وسط". الكراهية تعمي، لا أحد يريد أن يتوقف ويفكر، الإفلات من العقاب يقيد الأيدي. يشهد غريغوري كيف يسخر المفوض مالكين بسادية من سكان القرية التي تم الاستيلاء عليها. ويرى صورًا مروعة لسرقة مقاتلي مفرزة تيراسبول التابعة للجيش الاشتراكي الثاني الذين يسرقون المزارع ويغتصبون النساء. كما تُغنى في أغنية قديمة، لقد أصبحت موحلًا، أيها الأب الهادئ دون. يفهم غريغوري أنه في الواقع، فإن الأشخاص المذهولين بالدم لا يبحثون عن الحقيقة، ولكن هناك اضطراب حقيقي في الدون.
ليس من قبيل المصادفة أن يندفع مليخوف بين المتحاربين. في كل مكان يواجه العنف والقسوة، وهو أمر لا يستطيع قبوله. يأمر Podtelkov بإعدام السجناء، والقوزاق، متناسين الشرف العسكري، يقطعون الأشخاص العزل. لقد أطاعوا الأمر، ولكن عندما أدرك غريغوري أنه كان يقطع السجناء، وقع في جنون: "من اخترق! .. أيها الإخوة، ليس لدي مغفرة! ". يُقطع حتى الموت، في سبيل الله.. أم الله.. الموت.. يخون! خريستونيا، وهو يسحب ميليخوف "الغاضب" بعيدًا عن بودتيلكوف، يقول بمرارة: "يا رب، ماذا يحدث للناس؟" والكابتن شين، الذي فهم بالفعل جوهر ما يحدث، يعد بودتيلكوف نبويًا بأن "القوزاق سوف يستيقظون - وسوف يشنقونك". تلوم الأم غريغوري لمشاركته في إعدام البحارة الأسرى، لكنه هو نفسه يعترف بمدى قسوته في الحرب: "أنا لا أندم حتى على هذا الطفل". بعد مغادرة فريق Reds، يندفع Grigory إلى White، حيث يرى إعدام Podtelkov. قال له مليخوف: هل تتذكر في ظل المعركة العميقة؟ هل تتذكر كيف أطلقوا النار على الضباط؟.. أطلقوا النار بناءً على أمرك! أ؟ الآن أنت تتجشأ! حسنا، لا تقلق! أنت لست الوحيد الذي يسمر جلود الآخرين! لقد رحلت يا رئيس مجلس مفوضي الشعب!
الحرب تثير المرارة وتقسم الناس. يلاحظ غريغوري أن مفاهيم "الأخ"، "الشرف"، "الوطن" تختفي من الوعي. لقد تفكك مجتمع القوزاق القوي لعدة قرون. الآن - كل رجل لنفسه ولعائلته. قرر كوشيفوي، باستخدام سلطته، إعدام الأثرياء المحليين ميرون كورشونوف. ابن ميرون، ميتكا، ينتقم لوالده ويقتل والدة كوشيفوي. كوشيفوي يقتل بيوتر ميليخوف، وأطلقت زوجته داريا النار على إيفان ألكسيفيتش. Koshevoi لوفاة والدته ينتقم بالفعل من مزرعة Tatarsky بأكملها: عندما يغادر، يشعل النار في "سبعة منازل على التوالي". الدم يبحث عن الدم.
إن النظر إلى الماضي يعيد إنشاء أحداث انتفاضة الدون العلوي. عندما بدأت الانتفاضة، انتعش ميليخوف، وقرر أن كل شيء سيتغير الآن نحو الأفضل: "علينا أن نقاتل أولئك الذين يريدون أن يأخذوا الحياة، والحق في ذلك ..." كاد أن يقود حصانه، واندفع لمحاربة الحمر. احتج القوزاق على تدمير أسلوب حياتهم، ولكن، في سعيهم لتحقيق العدالة، حاولوا حل المشكلة بالعدوان والصراع، مما أدى إلى نتيجة عكسية. وهنا أصيب غريغوري بخيبة أمل. لا يجد غريغوري، المرتبط بسلاح الفرسان في بوديوني، إجابة على الأسئلة المريرة. ويقول: "لقد سئمت من كل شيء: الثورة والثورة المضادة... أريد أن أعيش بالقرب من أطفالي".
يوضح الكاتب أنه لا يمكن أن تكون هناك حقيقة حيث يوجد الموت. فالحقيقة واحدة، ليست "حمراء" أو "بيضاء". الحرب تقتل الأفضل. وإدراكًا لذلك، ألقى غريغوري أسلحته وعاد إلى مزرعته الأصلية ليعمل فيها مسقط الرأستربية الأطفال. البطل لم يبلغ الثلاثين من عمره بعد، لكن الحرب حولته إلى رجل عجوز، وأخذت منه، وأحرقت أفضل جزء من روحه. يثير شولوخوف في عمله الخالد مسألة مسؤولية التاريخ تجاه الفرد. يتعاطف الكاتب مع بطله الذي تحطمت حياته: "مثل السهوب التي احترقت بالحرائق، أصبحت حياة غريغوري سوداء ..."
في الرواية الملحمية، أنشأ شولوكهوف قماشا تاريخيا عظيما، واصفا الأحداث بالتفصيل حرب اهليةعلى الدون. أصبح الكاتب بطلا قوميا للقوزاق، بعد أن خلق ملحمة فنية عن حياة القوزاق في وقت مأساوي من التغيير التاريخي.

يحكي المجلد الثاني من الرواية الملحمية التي كتبها ميخائيل شولوخوف عن الحرب الأهلية. يتضمن فصولاً عن تمرد كورنيلوف من كتاب "دونشينا" الذي بدأ الكاتب في تأليفه قبل عام من كتاب "الدون الهادئ يتدفق". هذا الجزء من العمل مؤرخ بدقة: نهاية عام 1916 - أبريل 1918.

اجتذبت شعارات البلاشفة الفقراء الذين أرادوا أن يكونوا أسيادًا أحرارًا على أرضهم. لكن الحرب الأهلية تطرح أسئلة جديدة على بطل الرواية غريغوري مليخوف. يسعى كل جانب، الأبيض والأحمر، إلى الحقيقة الخاصة به عن طريق قتل بعضهم البعض. مرة واحدة في ريدز، يرى غريغوري القسوة والتعنت والعطش لدماء الأعداء. الحرب تدمر كل شيء: الحياة الراسخة للعائلات، والعمل السلمي، وتقتل الأخير.

أبطال شولوخوف، غريغوري وبيوتر ميليخوف، ستيبان أستاخوف، كوشيفوي، جميع السكان الذكور تقريبًا ينجذبون إلى معارك لا يفهمون معناها. لمن ولأي شيء يجب أن يموتوا في ريعان شبابهم؟ تمنحهم الحياة في المزرعة الكثير من الفرح والجمال والآمال والفرص. الحرب ليست سوى الحرمان والموت.

يرى البلاشفة شتوكمان وبونشوك البلاد حصريًا كساحة للمعارك الطبقية، حيث يكون الناس مثل جنود الصفيح في لعبة شخص آخر، حيث تعتبر الشفقة على الشخص جريمة. تقع مصاعب الحرب في المقام الأول على عاتق السكان المدنيين، والناس العاديين؛ أن يتضوروا جوعا ويموتوا - لهم، وليس للمفوضين. بانشوك يرتب لإعدام كالميكوف، ويقول في دفاعه: "إما نحن أو نحن منهم!.. لا يوجد حل وسط". الكراهية تعمي، لا أحد يريد أن يتوقف ويفكر، الإفلات من العقاب يقيد الأيدي. يشهد غريغوري كيف يسخر المفوض مالكين بسادية من سكان القرية التي تم الاستيلاء عليها. ويرى صورًا مروعة لسرقة مقاتلي مفرزة تيراسبول التابعة للجيش الاشتراكي الثاني الذين يسرقون المزارع ويغتصبون النساء. كما تُغنى في أغنية قديمة، لقد أصبحت موحلاً يا أبي. يفهم غريغوري أنه في الواقع، فإن الأشخاص المذهولين بالدم لا يبحثون عن الحقيقة، ولكن هناك اضطراب حقيقي في الدون.

ليس من قبيل المصادفة أن يندفع مليخوف بين المتحاربين. في كل مكان يواجه العنف والقسوة، وهو أمر لا يستطيع قبوله. يأمر Podtelkov بإعدام السجناء، والقوزاق، متناسين الشرف العسكري، يقطعون الأشخاص العزل. لقد أطاعوا الأمر، ولكن عندما أدرك غريغوري أنه كان يقطع السجناء، وقع في جنون: "من اخترق! .. أيها الإخوة، ليس لدي مغفرة! ". يُقطع حتى الموت، في سبيل الله.. أم الله.. الموت.. يخون! خريستونيا، وهو يسحب ميليخوف "الغاضب" بعيدًا عن بودتيلكوف، يقول بمرارة: "يا رب، ماذا يحدث للناس؟" والكابتن شين، الذي فهم بالفعل جوهر ما يحدث، يعد بودتيلكوف نبويًا بأن "القوزاق سوف يستيقظون - وسوف يشنقونك". تلوم الأم غريغوري لمشاركته في إعدام البحارة الأسرى، لكنه هو نفسه يعترف بمدى قسوته في الحرب: "أنا لا أندم حتى على هذا الطفل". بعد مغادرة فريق Reds، يندفع Grigory إلى White، حيث يرى إعدام Podtelkov. قال له مليخوف: هل تتذكر في ظل المعركة العميقة؟ هل تتذكر كيف أطلقوا النار على الضباط؟.. أطلقوا النار بناءً على أمرك! أ؟ الآن أنت تتجشأ! حسنا، لا تقلق! أنت لست الوحيد الذي يسمر جلود الآخرين! لقد رحلت يا رئيس مجلس مفوضي الشعب!

الحرب تثير المرارة وتقسم الناس. يلاحظ غريغوري أن مفاهيم "الأخ"، "الشرف"، "الوطن" تختفي من الوعي. لقد تفكك مجتمع القوزاق القوي لعدة قرون. الآن - كل رجل لنفسه ولعائلته. قرر كوشيفوي، باستخدام سلطته، إعدام الأثرياء المحليين ميرون كورشونوف. ابن ميرون، ميتكا، ينتقم لوالده ويقتل والدة كوشيفوي. كوشيفوي يقتل بيوتر ميليخوف، وأطلقت زوجته داريا النار على إيفان ألكسيفيتش. Koshevoi لوفاة والدته ينتقم بالفعل من مزرعة Tatarsky بأكملها: عندما يغادر، يشعل النار في "سبعة منازل على التوالي". الدم يبحث عن الدم.

إن النظر إلى الماضي يعيد إنشاء أحداث انتفاضة الدون العلوي. عندما بدأت الانتفاضة، انتعش ميليخوف، وقرر أن كل شيء سيتغير الآن نحو الأفضل: "علينا أن نقاتل أولئك الذين يريدون أن يأخذوا الحياة، والحق في ذلك ..." كاد أن يقود حصانه، واندفع لمحاربة الحمر. احتج القوزاق على تدمير أسلوب حياتهم، ولكن، في سعيهم لتحقيق العدالة، حاولوا حل المشكلة بالعدوان والصراع، مما أدى إلى نتيجة عكسية. وهنا أصيب غريغوري بخيبة أمل. لا يجد غريغوري، المرتبط بسلاح الفرسان في بوديوني، إجابة على الأسئلة المريرة. ويقول: "لقد سئمت من كل شيء: الثورة والثورة المضادة... أريد أن أعيش بالقرب من أطفالي".

يوضح الكاتب أنه لا يمكن أن تكون هناك حقيقة حيث يوجد الموت. فالحقيقة واحدة، ليست "حمراء" أو "بيضاء". الحرب تقتل الأفضل. وإدراكًا لذلك، ألقى غريغوري أسلحته وعاد إلى مزرعته الأصلية للعمل في موطنه الأصلي وتربية الأطفال. البطل لم يبلغ الثلاثين من عمره بعد، لكن الحرب حولته إلى رجل عجوز، وأخذت منه، وأحرقت أفضل جزء من روحه. يثير شولوخوف في عمله الخالد مسألة مسؤولية التاريخ تجاه الفرد. يتعاطف الكاتب مع بطله الذي تحطمت حياته: "مثل السهوب التي احترقت بالحرائق، أصبحت حياة غريغوري سوداء ..."

في الرواية الملحمية، أنشأ شولوكهوف قماشا تاريخيا عظيما، واصفا بالتفصيل أحداث الحرب الأهلية على دون. أصبح الكاتب بطلا قوميا للقوزاق، بعد أن خلق ملحمة فنية عن حياة القوزاق في وقت مأساوي من التغيير التاريخي.

صورة الحرب الأهلية باعتبارها مأساة للشعب

ليست حربًا مدنية فحسب، بل إن أي حرب بالنسبة لشولوخوف تعتبر كارثة. يظهر الكاتب بشكل مقنع أن فظائع الحرب الأهلية تم إعدادها خلال السنوات الأربع للحرب العالمية الأولى.

تساهم الرمزية المظلمة في تصور الحرب على أنها مأساة وطنية. عشية إعلان الحرب في تتارسكي "في الليل زأرت بومة في برج الجرس. علقت صرخات مضطربة ورهيبة فوق المزرعة، وحلقت البومة من برج الجرس إلى المقبرة، ملوثة بالعجول، وتئن فوق القبور البنية المسكونة.
"أن تكون نحيفًا"، تنبأ كبار السن، وهم يسمعون أصوات البومة من المقبرة.
"الحرب سوف تأتي."

اندلعت الحرب في كورين القوزاق مثل إعصار ناري في وقت الحصاد، عندما يعتز الناس بكل دقيقة. اندفع المنظم رافعا سحابة من الغبار خلفه. المصيرية...

يوضح شولوخوف كيف أن شهر واحد فقط من الحرب يغير الناس إلى درجة لا يمكن التعرف عليها، ويشل أرواحهم، ويدمرهم إلى الحضيض، ويجعلهم ينظرون إلى العالم من حولهم بطريقة جديدة.
وهنا يصف الكاتب الوضع بعد إحدى المعارك. في وسط الغابة، الجثث متناثرة تماما. "لقد كانوا مستلقين. كتفًا بكتف، في أوضاع مختلفة، غالبًا ما تكون فاحشة ومخيفة.

طائرة تحلق بالقرب منها وتسقط قنبلة. بعد ذلك، يزحف إيجوركا زاركوف من تحت الأنقاض: "الأمعاء المفرج عنها مدخنة، ومتلألئة باللون الوردي الفاتح والأزرق".

هذه هي حقيقة الحرب التي لا ترحم. وأي تجديف على الأخلاق والعقل وخيانة الإنسانية أصبح في ظل هذه الظروف تمجيدًا لهذا العمل الفذ. الجنرالات بحاجة إلى "بطل". وسرعان ما تم "اختراعه": كوزما كريوتشكوف، الذي يُزعم أنه قتل أكثر من اثني عشر ألمانيًا. حتى أنهم بدأوا في إنتاج سجائر تحمل صورة "البطل". كتبت عنه الصحافة بحماس.
يحكي شولوخوف عن هذا العمل الفذ بطريقة مختلفة: "ولكن كان الأمر على هذا النحو: الأشخاص الذين اصطدموا في مجال الموت، والذين لم يتح لهم الوقت بعد لكسر أيديهم في الدمار من نوعهم، في الرعب الحيواني الذي أعلن تعثروا وسقطوا أرضًا وألحقوا بهم ضربات عمياء وشوهوا أنفسهم وخيولهم وهربوا خائفين من رصاصة وقتلوا رجلاً ورحلوا مشلولين أخلاقياً.
لقد وصفوه بالإنجاز الفذ."

الناس في المقدمة يقطعون بعضهم البعض بطريقة بدائية. الجنود الروس معلقون مثل الجثث على سياج من الأسلاك. المدفعية الألمانية تدمر أفواجًا بأكملها حتى آخر جندي. الأرض ملطخة بكثافة بدماء الإنسان. استقرت تلال القبور في كل مكان. خلق شولوكهوف صرخة حزينة للقتلى، ولعن الحرب بكلمات لا تقاوم.

لكن الأمر الأكثر فظاعة في صورة شولوخوف هو الحرب الأهلية. لأنها قاتلة للأخوة. أناس من نفس الثقافة، ودين واحد، ودم واحد، انخرطوا في إبادة لم يسمع بها من قبل لبعضهم البعض. هذا "الحزام الناقل" الذي لا معنى له، الرهيب من حيث القسوة، جرائم القتل، التي أظهرها شولوخوف، صدمات حتى النخاع.

... المعاقب ميتكا كورشونوف لا يستثني الكبار ولا الصغار. ميخائيل كوشيفوي، يرضي حاجته إلى الكراهية الطبقية، يقتل جده المئوي جريشاكا. داريا تطلق النار على السجين. حتى غريغوري، الذي استسلم للذهان الناتج عن التدمير الذي لا معنى له للناس في الحرب، يصبح قاتلاً ووحشًا.

هناك العديد من المشاهد المدهشة في الرواية. إحداها هي مذبحة البوتيلكوفيين التي يزيد عددها عن أربعين ضابطاً أسيراً. "لقد تم إطلاق النار بشكل محموم. اصطدم الضباط واندفعوا في كل الاتجاهات. ملازم مع جميلة عيون المرأةركض بغطاء رأس ضابط أحمر وهو يمسك رأسه بيديه. جعلته الرصاصة يقفز عالياً، كما لو كان عبر حاجز. سقط ولم يقم. تم قطع ييسول الطويل الشجاع بمقدار اثنين. كان ممسكًا بشفرات قطع الداما، وكان الدم يسيل من راحتيه المقطوعتين على أكمامه؛ صرخ كطفل، سقط على ركبتيه، على ظهره، دحرج رأسه في الثلج؛ لم يظهر على وجهه سوى عيون محتقنة بالدماء وفم أسود محفور بالصراخ المستمر. قطعت قطع الداما الطائرة وجهه، على طول فمه الأسود، وكان لا يزال يصرخ بصوت رقيق من الرعب والألم. بعد أن جلس فوقه ، قضى القوزاق ، الذي كان يرتدي معطفًا بحزام ممزق ، برصاصة. كاد الطالب ذو الشعر المجعد أن يخترق السلسلة - فقد تجاوزه وقتله بعض أتامان بضربة في مؤخرة رأسه. أطلق نفس الزعيم رصاصة بين كتفي قائد المئة الذي كان يركض مرتديًا معطفه الذي انفتح من الريح. فجلس قائد المئة وحك صدره بأصابعه حتى مات. قُتل البودسول ذو الشعر الرمادي على الفور. فراقًا عن حياته ، أحدث حفرة عميقة في الثلج وكان سيظل يضرب مثل حصان جيد مقيدًا إذا لم ينته القوزاق البائسون من ذلك. هذه السطور الحزينة معبرة للغاية ومليئة بالرعب أمام ما يحدث. يتم قراءتها بألم لا يطاق وخوف روحي ويحملون لعنة حرب الأشقاء اليائسة.

لا تقل رعبًا عن الصفحات المخصصة لإعدام "podtelkovtsy". الأشخاص الذين ذهبوا في البداية "عن طيب خاطر" إلى الإعدام "كما لو كانوا في مشهد مرح نادر" ويرتدون ملابس "كما لو كانوا في عطلة" ، في مواجهة حقائق الإعدام القاسي واللاإنساني ، في عجلة من أمرهم للتفرق ، لذلك أنه بحلول وقت مذبحة القادة - بودتيلكوف وكريفوشليكوف - كان هناك عدد قليل جدًا من الناس.
ومع ذلك، فإن Podtelkov مخطئ، حيث يعتقد أن الناس تفرقوا بسبب الاعتراف ببراءته. لم يتمكنوا من تحمل المشهد اللاإنساني وغير الطبيعي لموتهم العنيف. الله وحده هو الذي خلق الإنسان، والله وحده هو الذي يستطيع أن يأخذ حياته.

تتصادم "حقيقتان" على صفحات الرواية: "حقيقة" البيض وتشيرنتسوف وغيرهم من الضباط القتلى الذين ألقيوا في وجه بودتيلكوف: "خائن القوزاق! ". خائن!" و"الحقيقة" التي تعارضها، بودتيلكوف، الذي يعتقد أنه يدافع عن مصالح "الطبقة العاملة".

كلا الجانبين أعمتهما "حقائقهما" بلا رحمة وبلا معنى، في نوع من الجنون الشيطاني، يبيدان بعضهما البعض، دون أن يلاحظا أن هناك عددًا أقل وأقل من أولئك الذين يحاولون الموافقة على أفكارهم من أجلهم. في حديثه عن الحرب، عن الحياة العسكرية للقبيلة الأكثر قتالية بين الشعب الروسي بأكمله، لم يشيد شولوخوف بالحرب في أي مكان، ولا في سطر واحد. لا عجب أن كتابه، كما لاحظ خبير شولوخوف المعروف ف. ليتفينوف، قد تم حظره من قبل الماويين، الذين اعتبروا الحرب أفضل طريقةالتحسين الاجتماعي للحياة على الأرض. Quiet Don هو إنكار عاطفي لأي أكل لحوم البشر من هذا القبيل. حب الناس لا يتوافق مع حب الحرب. الحرب هي دائما مصيبة الشعب.

الموت في تصور شولوخوف هو ما يعارض الحياة ومبادئها غير المشروطة وخاصة الموت العنيف. وبهذا المعنى، فإن خالق "التدفقات الهادئة دون" هو خليفة مخلص لأفضل التقاليد الإنسانية والأدب الروسي والعالمي.
احتقارًا لإبادة الإنسان على يد الإنسان في الحرب، ومعرفة ما هي الاختبارات التي يخضع لها الحس الأخلاقي في ظروف الخطوط الأمامية، رسم شولوخوف، في الوقت نفسه، على صفحات روايته الصور الكلاسيكية للقدرة العقلية والتحمل والإنسانية التي أخذت مكان في الحرب. الموقف الإنساني تجاه الجار، لا يمكن تدمير الإنسانية بالكامل. ويتجلى ذلك، على وجه الخصوص، في العديد من تصرفات غريغوري مليخوف: ازدرائه للنهب، وحماية القطب فراني، وخلاص ستيبان أستاخوف.

إن مفاهيم "الحرب" و "الإنسانية" معادية بشكل لا يمكن التوفيق بينهما، وفي الوقت نفسه، على خلفية الحرب الأهلية الدموية، يتم رسم الإمكانيات الأخلاقية للشخص بشكل خاص، كم يمكن أن يكون جميلا. تختبر الحرب بشدة الحصن الأخلاقي غير المعروف في أيام السلم. وفقًا لشولوخوف، فإن كل الخير الذي يؤخذ من الناس، والذي وحده يمكنه إنقاذ الروح في لهيب الحرب المشتعلة، هو حقيقي للغاية.

يحكي المجلد الثاني من الرواية الملحمية التي كتبها ميخائيل شولوخوف عن الحرب الأهلية. يتضمن فصولاً عن تمرد كورنيلوف من كتاب "دونشينا" الذي بدأ الكاتب في تأليفه قبل عام من كتاب "الدون الهادئ يتدفق". هذا الجزء من العمل مؤرخ بدقة: نهاية عام 1916 - أبريل 1918.

اجتذبت شعارات البلاشفة الفقراء الذين أرادوا أن يكونوا أسيادًا أحرارًا على أرضهم. لكن الحرب الأهلية تطرح أسئلة جديدة على بطل الرواية غريغوري مليخوف. يسعى كل جانب، الأبيض والأحمر، إلى الحقيقة الخاصة به عن طريق قتل بعضهم البعض. مرة واحدة في ريدز، يرى غريغوري القسوة والتعنت والعطش لدماء الأعداء. الحرب تدمر كل شيء: الحياة العائلية الراسخة، والعمل السلمي، يسلب الأخير، ويقتل الحب. أبطال شولوخوف، غريغوري وبيوتر ميليخوف، ستيبان أستاخوف، كوشيفوي، جميع السكان الذكور تقريبًا ينجذبون إلى معارك لا يفهمون معناها. لمن ولأي شيء يجب أن يموتوا في ريعان شبابهم؟ تمنحهم الحياة في المزرعة الكثير من الفرح والجمال والآمال والفرص. الحرب ليست سوى الحرمان والموت.

يرى البلاشفة شتوكمان وبونشوك البلاد حصريًا كساحة للمعارك الطبقية، حيث يكون الناس مثل جنود الصفيح في لعبة شخص آخر، حيث تعتبر الشفقة على الشخص جريمة. تقع مصاعب الحرب في المقام الأول على عاتق السكان المدنيين، والناس العاديين؛ أن يتضوروا جوعا ويموتوا - لهم، وليس للمفوضين. بانشوك يرتب لإعدام كالميكوف، ويقول في دفاعه: "إما نحن أو نحن منهم!.. لا يوجد حل وسط". الكراهية تعمي، لا أحد يريد أن يتوقف ويفكر، الإفلات من العقاب يقيد الأيدي. يشهد غريغوري كيف يسخر المفوض مالكين بسادية من سكان القرية التي تم الاستيلاء عليها. ويرى صورًا مروعة لسرقة مقاتلي مفرزة تيراسبول التابعة للجيش الاشتراكي الثاني الذين يسرقون المزارع ويغتصبون النساء. كما تُغنى في أغنية قديمة، لقد أصبحت موحلًا، أيها الأب الهادئ دون. يفهم غريغوري أنه في الواقع، فإن الأشخاص المذهولين بالدم لا يبحثون عن الحقيقة، ولكن هناك اضطراب حقيقي في الدون.

ليس من قبيل المصادفة أن يندفع مليخوف بين المتحاربين. في كل مكان يواجه العنف والقسوة، وهو أمر لا يستطيع قبوله. يأمر Podtelkov بإعدام السجناء، والقوزاق، متناسين الشرف العسكري، يقطعون الأشخاص العزل. لقد أطاعوا الأمر، ولكن عندما أدرك غريغوري أنه كان يقطع السجناء، وقع في جنون: "من اخترق! .. أيها الإخوة، ليس لدي مغفرة! ". يُقطع حتى الموت، في سبيل الله.. أم الله.. الموت.. يخون! خريستونيا، وهو يسحب ميليخوف "الغاضب" بعيدًا عن بودتيلكوف، يقول بمرارة: "يا رب، ماذا يحدث للناس؟" والكابتن شين، الذي فهم بالفعل جوهر ما يحدث، يعد بودتيلكوف نبويًا بأن "القوزاق سوف يستيقظون - وسوف يشنقونك". تلوم الأم غريغوري لمشاركته في إعدام البحارة الأسرى، لكنه هو نفسه يعترف بمدى قسوته في الحرب: "أنا لا أندم حتى على هذا الطفل". بعد مغادرة فريق Reds، يندفع Grigory إلى White، حيث يرى إعدام Podtelkov. قال له مليخوف: هل تتذكر في ظل المعركة العميقة؟ هل تتذكر كيف أطلقوا النار على الضباط؟.. أطلقوا النار بناءً على أمرك! أ؟ الآن أنت تتجشأ! حسنا، لا تقلق! أنت لست الوحيد الذي يسمر جلود الآخرين! لقد رحلت يا رئيس مجلس مفوضي الشعب!

الحرب تثير المرارة وتقسم الناس. يلاحظ غريغوري أن مفاهيم "الأخ"، "الشرف"، "الوطن" تختفي من الوعي. لقد تفكك مجتمع القوزاق القوي لعدة قرون. الآن - كل رجل لنفسه ولعائلته. قرر كوشيفوي، باستخدام سلطته، إعدام الأثرياء المحليين ميرون كورشونوف. ابن ميرون، ميتكا، ينتقم لوالده ويقتل والدة كوشيفوي. كوشيفوي يقتل بيوتر ميليخوف، وأطلقت زوجته داريا النار على إيفان ألكسيفيتش. Koshevoi لوفاة والدته ينتقم بالفعل من مزرعة Tatarsky بأكملها: عندما يغادر، يشعل النار في "سبعة منازل على التوالي". الدم يبحث عن الدم.

من خلال النظر إلى الماضي، يعيد شولوخوف أحداث انتفاضة الدون العليا. عندما بدأت الانتفاضة، انتعش ميليخوف، وقرر أن كل شيء سيتغير الآن نحو الأفضل: "علينا أن نقاتل أولئك الذين يريدون أن يأخذوا الحياة، والحق في ذلك ..." بعد أن كاد أن يقود حصانه، يندفع لمحاربة الحمر. . احتج القوزاق على تدمير أسلوب حياتهم، ولكن، في سعيهم لتحقيق العدالة، حاولوا حل المشكلة بالعدوان والصراع، مما أدى إلى نتيجة عكسية. وهنا أصيب غريغوري بخيبة أمل. لا يجد غريغوري، المرتبط بسلاح الفرسان في بوديوني، إجابة على الأسئلة المريرة. ويقول: "لقد سئمت من كل شيء: الثورة والثورة المضادة... أريد أن أعيش بالقرب من أطفالي".

يوضح الكاتب أنه لا يمكن أن تكون هناك حقيقة حيث يوجد الموت. فالحقيقة واحدة، ليست "حمراء" أو "بيضاء". الحرب تقتل الأفضل. وإدراكًا لذلك، ألقى غريغوري أسلحته وعاد إلى مزرعته الأصلية للعمل في موطنه الأصلي وتربية الأطفال. البطل لم يبلغ الثلاثين من عمره بعد، لكن الحرب حولته إلى رجل عجوز، وأخذت منه، وأحرقت أفضل جزء من روحه. يثير شولوخوف في عمله الخالد مسألة مسؤولية التاريخ تجاه الفرد. يتعاطف الكاتب مع بطله الذي تحطمت حياته: "مثل السهوب التي احترقت بالحرائق، أصبحت حياة غريغوري سوداء ..."

في الرواية الملحمية، أنشأ شولوكهوف قماشا تاريخيا عظيما، واصفا بالتفصيل أحداث الحرب الأهلية على دون. أصبح الكاتب بطلا قوميا للقوزاق، بعد أن خلق ملحمة فنية عن حياة القوزاق في وقت مأساوي من التغيير التاريخي.

ارتقِ فوق الحياة اليومية وانظر بوضوح المسافات التاريخية- يعني أن تصبح حاكمًا لأفكار عصرك، وتجسد الصراعات والصور الرئيسية لفترة تاريخية واسعة، ولمس ما يسمى " المواضيع الأبدية". أعلن M. A. Sholokhov نفسه ليس فقط باللغة الروسية، ولكن أيضًا في الأدب العالمي، مما يعكس العصر في عمله بقوة أكبر وأكثر دراماتيكية مما تمكن العديد من الكتاب الآخرين من القيام به.

في عام 1928، نشر ميخائيل شولوخوف الكتاب الأول من رواية "الدون الهادئ يتدفق"، والثاني في عام 1929، والثالث في عام 1933، والرابع في أوائل عام 1940.

في رواية شولوخوف الملحمية، يهيمن مبدأ تولستوي الملحمي: "الاستيلاء على كل شيء". تظهر على صفحات رواية شولوخوف طبقات مختلفة من المجتمع الروسي: القوزاق الفقراء والأغنياء والتجار والمثقفين والنبلاء والعسكريين المحترفين. كتب شولوخوف: "سأكون سعيدًا إذا نظر القارئ وراء الوصف ... لحياة الدون القوزاق ... في شيء آخر: التحولات الهائلة في الحياة اليومية والحياة وعلم النفس البشري التي حدثت نتيجة لـ الحرب والثورة".

تعكس ملحمة شولوخوف عقدًا من الزمن التاريخ الروسي(1912-1922) في واحدة من أشد فترات الاستراحة. السلطة السوفيتيةجلبت معها مأساة رهيبة لا تضاهى - حرب أهلية. الحرب التي لا تترك أحداً جانباً، تشل مصائر البشر وأرواحهم. حرب تجبر الأب على قتل ابنه، والزوج على رفع يده على زوجته، على أمه. دماء المذنبين والأبرياء تتدفق كالنهر. في الرواية الملحمية التي كتبها M. Sholokhov "The Quiet Don" تظهر إحدى حلقات هذه الحرب - الحرب على أرض الدون. على هذه الأرض وصل تاريخ الحرب الأهلية إلى تلك الدراما والوضوح الذي يجعل من الممكن الحكم على تاريخ الحرب بأكملها.

وفقا ل M. Sholokhov، العالم الطبيعي، عالم الأشخاص الذين يعيشون بحرية، والمحبة والعمل على الأرض، جميل، وكل ما يدمر هذا العالم فظيع، قبيح. يعتقد المؤلف أنه لا يمكن تبرير أي عنف بأي شيء، حتى بالفكرة الأكثر عدالة التي يُرتكب باسمها. كل ما يرتبط بالعنف والموت والدم والألم لا يمكن أن يكون جميلاً. ليس لديه مستقبل. فقط الحياة والحب والرحمة لها مستقبل. فهي أبدية وهامة في جميع الأوقات. ولذلك فإن المشاهد التي تصف أهوال الحرب الأهلية ومشاهد العنف والقتل مأساوية للغاية في الرواية. إن صراع البيض والحمر على نهر الدون، الذي استولى عليه شولوخوف في الرواية الملحمية، مليء بالمأساة والحماقة أكثر من أحداث الحرب العالمية الأولى. نعم، لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، لأن أولئك الذين نشأوا معًا أصبحوا أصدقاء، وعاشت عائلاتهم جنبًا إلى جنب لعدة قرون، وكانت جذورهم متشابكة منذ فترة طويلة، كانوا يقتلون بعضهم البعض.

الحرب الأهلية، مثل أي حرب أخرى، تختبر جوهر الإنسان. الجد المتداعي المشارك الحرب التركيةنصح تعليم الشباب: "تذكر شيئًا واحدًا: إذا كنت تريد أن تكون على قيد الحياة ، فاخرج من المعركة المميتة بالكامل - فأنت بحاجة إلى مراعاة الحقيقة الإنسانية". "الحقيقة الإنسانية" هي أمر تم التحقق منه من قبل القوزاق لعدة قرون: "لا تأخذ حق شخص آخر في الحرب - مرة واحدة. " حرم الله لمس النساء، وعليك أن تعرف مثل هذا الدعاء. ولكن في الحرب الأهلية، يتم انتهاك كل هذه الوصايا، مما يؤكد مرة أخرى على طبيعتها المناهضة للإنسان. لماذا ارتكبت جرائم القتل المروعة هذه؟ لماذا ذهب الأخ على أخيه والابن على أبيه؟ قُتل البعض من أجل العيش على أرضهم كما اعتادوا، والبعض الآخر من أجل التأسيس نظام جديد، الذي بدا لهم أكثر صحة وعدلاً، لا يزال آخرون - قاموا بواجبهم العسكري، متناسين واجب الإنسان الرئيسي في الحياة نفسها - فقط للعيش؛ وكان هناك أيضًا من قُتل من أجل المجد العسكري والمهنة. هل كانت الحقيقة على كلا الجانبين؟ يُظهر شولوخوف في عمله أن كلا من الحمر والبيض متساويان في القسوة واللاإنسانية. يبدو أن المشاهد التي تصور الفظائع التي ارتكبها كلاهما تعكس وتوازن بعضها البعض. علاوة على ذلك، فإن هذا لا ينطبق فقط على وصف العمليات العسكرية نفسها، ولكن أيضًا على صور تدمير الأسرى والنهب والعنف ضد السكان المدنيين. لا توجد حقيقة على أي من الجانبين - يؤكد شولوخوف مرارًا وتكرارًا. ولهذا السبب فإن مصير الشباب المتورطين في الأحداث الدموية مأساوي للغاية. هذا هو السبب في أن مصير غريغوري مليخوف، الممثل النموذجي لجيل الشباب من دون القوزاق، مأساوي للغاية، ويقرر بشكل مؤلم "مع من يكون" ...

ظهرت عائلة غريغوري مليخوف في الرواية باعتبارها ذلك العالم المصغر الذي انعكست فيه، كما في المرآة، مأساة القوزاق بأكملها ومأساة البلد بأكمله. كانت عائلة مليخوف عائلة قوزاق نموذجية، وكان لديهم جميع الصفات النموذجية المتأصلة في القوزاق، ما لم تتجلى هذه الصفات بشكل أكثر وضوحًا فيهم. في عائلة مليخوف، كل شخص ضال وعنيد ومستقل وشجاع. إنهم جميعًا يحبون العمل وأرضهم ودونهم الهادئ. اندلعت الحرب الأهلية في هذه العائلة عندما تم نقل كلا الأبناء بيتر وغريغوري إلى الجبهة. كلاهما قوزاق حقيقيون، حيث يتم الجمع بين الاجتهاد والشجاعة العسكرية والبسالة بشكل متناغم.

لدى بيتر رؤية أبسط للعالم. إنه يريد أن يصبح ضابطا، ولا يحتقر حرمان المهزوم من أي شيء يمكن أن يكون مفيدا في الاقتصاد. يتمتع غريغوري بإحساس متزايد بالعدالة، ولن يسمح لنفسه أبدًا بإساءة معاملة الضعفاء والعزل، للحصول على الجوائز لنفسه، فالقتل الذي لا معنى له يثير اشمئزاز كيانه. غريغوري هو، بالطبع، الشخصية المركزية في عائلة مليخوف، ومأساة مصيره الشخصي متشابكة مع مأساة عائلته وأصدقائه.

خلال الحرب الأهلية، حاول الأخوة مليخوف التنحي جانبا، لكنهم اضطروا إلى هذا العمل الدموي. الرعب كله يكمن في حقيقة أنه لم تكن هناك قوة في الوقت المناسب يمكنها أن تشرح الوضع الحالي للقوزاق: انقسم القوزاق إلى معسكرين متحاربين، وقاتل القوزاق، في جوهرهم، من أجل نفس الشيء - من أجل الحق في العمل على أراضيهم من أجل إطعام أطفالهم وعدم إراقة الدماء على أرض الدون المقدسة. تكمن مأساة الوضع أيضًا في حقيقة أن الحرب الأهلية والدمار العام دمرت عالم القوزاق ليس فقط من الخارج، ولكن أيضًا من الداخل، مما أدى إلى إدخال خلافات إلى العلاقات الأسرية. أثرت هذه الخلافات أيضًا على عائلة مليخوف. آل مليخوف، مثل كثيرين آخرين، لا يرون طريقة للخروج من هذه الحرب، لأنه لا توجد قوة - لا بيضاء ولا حمراء - يمكنها أن تمنحهم الأرض والحرية التي يحتاجون إليها مثل الهواء.

لا تقتصر مأساة عائلة مليخوف على مأساة بطرس وغريغوري. ومصير الأم إيلينيشنا، التي فقدت ابنها وزوجها وزوجتيها، حزين أيضًا. أملها الوحيد هو ابنها غريغوري، لكنها تشعر في أعماقها أنه ليس لديه مستقبل أيضًا. اللحظة مليئة بالمأساة عندما تجلس إيلينيشنا على نفس الطاولة مع قاتل ابنها، وكيف تسامح بشكل غير متوقع وتقبل كوشيفوي، الذي تكرهه كثيرًا!

لكن الأكثر مأساوية في عائلة مليخوف، بالطبع، هو مصير غريغوري. هو، الذي يتمتع بإحساس متزايد بالعدالة، والذي يعاني من تناقضات العالم أكثر من غيره، أتيحت له الفرصة لتجربة جميع تقلبات القوزاق العاديين في الحرب الأهلية. يقاتل إلى جانب البيض، فهو يشعر بالغربة الداخلية من أولئك الذين يقودونهم، والأحمر أيضا أجنبي له بطبيعته. الشيء الوحيد الذي يسعى إليه بكل روحه هو العمل السلمي والسعادة السلمية في أرضه. لكن الشرف والواجب العسكري يلزمانه بالمشاركة في الحرب. حياة غريغوريوس عبارة عن سلسلة متواصلة من الخسائر المريرة وخيبات الأمل. وفي نهاية الرواية نراه محطمًا، منهكًا من ألم الفقد، بلا أمل في المستقبل.

لسنوات عديدة، أقنع النقد القراء بأن شولوكهوف، في تصوير أحداث تلك السنوات، كان على جانب الثورة، والكاتب نفسه قاتل، كما تعلمون، إلى جانب الحمر. لكن القوانين الإبداع الفنيأجبرته على أن يكون موضوعيا وأن يقول في العمل ما أنكره في كلامه التحدث أمام الجمهور: الحرب الأهلية التي أطلقها البلاشفة، والتي حطمت الأسر القوية والمجتهدة، وكسرت القوزاق، لم تكن سوى مقدمة لتلك المأساة الكبرى التي غرقت فيها البلاد لسنوات عديدة.

أعرب K. Fedin عن تقديره الكبير لعمل M. Sholokhov بشكل عام ورواية "Quiet Don" بشكل خاص. كتب: "إن ميزة ميخائيل شولوخوف هائلة في الشجاعة المتأصلة في أعماله. لم يتجنب أبدًا التناقضات المتأصلة في الحياة... تظهر كتبه الصراع في ملء الماضي والحاضر. وأتذكر بشكل لا إرادي العهد الذي قطعه ليو تولستوي على نفسه في شبابه، وهو العهد ليس فقط بعدم الكذب بشكل مباشر، ولكن أيضًا بعدم الكذب بشكل سلبي - بصمت. شولوخوف ليس صامتا، فهو يكتب الحقيقة كاملة.