Поговорката на Платон е мой приятел, но истината е по-скъпа. Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа


Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа

От латински: Amicus Plato, sed magis amica veritas[плато amicus, sed magis amica varitas].

В световната литература се среща за първи път в романа (част 2, гл. 51) "Дон Кихот" (1615) на испанския писател Мигел Сервантес де Сааведра(1547-1616). След издаването на романа изразът става световно известен.

Първоизточник - думите на древногръцкия философ Платон (421- 348 пр.н.е д.). Във „Федон“ той влага в устата на Сократ тези думи: „Следвайки ме, мислете по-малко за Сократ, а повече за истината“. Тоест Платон съветва учениците да избират истината, а не вярата в авторитета на учителя.

Подобна фраза има и при Аристотел (4 в. пр. н. е.), който в своя труд „Никомахова етика” пише: „Нека приятелите и истината са ми скъпи, но дългът ми повелява да давам предпочитание на истината.” В други, по-късни, древни автори този израз се среща под формата: "Сократ ми е скъп, но истината е най-скъпа от всички."

По този начин историята на известния израз е парадоксална: действителният му автор, Платон, в същото време става негов „герой“ и именно в тази редактирана във времето форма думите на Платон навлизат в световната култура. Този израз послужи като основа за формирането на фрази от същия тип, най-известните от които са думите на немския църковен реформатор Мартин Лутер (1483-1546). В съчинението си „За поробената воля” той пише: „Платон ми е приятел, Сократ ми е приятел, но трябва да се предпочита истината”.

Изследователите са съгласни, че авторът на фразеологичната единица "Amitus Plato, sed magis amica veritas", което се превежда като "Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа" е известният древногръцки философ Сократ. На когото се приписва и поговорката „Следвайки ме, мислете по-малко за Сократ и повече за истината“. Учените научиха за тази поговорка от малко познато произведение на Платон (427-347 г. пр. н. е.), което се нарича "Федон", малко известно на широката публика. В тази книга любопитен момент е, когато Федон, който по това време е ученик на Сократ, общува с Ехекрат, питагорейски философ. От този разговор научаваме как Сократ е прекарал последните си часове и за общуването му с приятелите му преди екзекуцията му.

Приложение на израза в литературата

"Една вечер, когато кралят беше в лошо настроение, той само се усмихна леко, когато научи, че има второ момиче, Le Fontan. Той й помогна да се ожени и й даде богат млад съдия, макар и от буржоазен произход. Освен това , той му предостави почетната титла барон.Когато година по-късно вендеецът помоли суверена да уреди съдбата на третата му дъщеря, той му отговори с язвителен тънък глас: латински„Amicus Plato, sed magis amica Natio“, което може да се преведе като „Платон е приятел, но нацията е по-скъпа“ ("Селска топка" Оноре дьо Балзак)

"Тук имам афера, която най-вероятно ще ме изпрати в немилост пред краля и това ме обезсърчава, но нищо не може да се направи. В края на краищата ще трябва да се съобразявам с недоволството или удоволствието толкова, колкото и с моето собствена цел, както гласи известният израз "amicus Plato, sed magis amica veritas". ("Дон Кихот" М. Сервантес)

"Навлизайки във всички подробности, Плеханов продължаваше да пита и пита, сякаш се опитваше да се изпита. Макар че като цяло това беше като изпит на стар приятел от стар приятел. се придържа към тактиката. Amicus Plato, sed magis amica veritas (приятел на Платон, но истината е по-висока от приятелството), - леденият му поглед говореше за това" („Георгий Валентинович Плеханов. Из лични спомени“ О. Аптекман)

„Извинете, но много ме е срам да говоря така за човека, който ме научи на истинско приятелство, но amicus Plato, amicus Socrates, sed magis amica veritas – вие сте като прасе, което ще започне да доказва на човек че напразно яде банани, че жълъдите са много по-вкусни" (Н. Чернишевски)

Писателят Марко Вовчек избра израза „Amicus Plato, sed magis amica Veritas“ за епиграф на книгата си „Пътуване във вътрешността“ (Марина Вовчек е псевдонимът на Мария Александровна Вилинская)

„Съвсем наскоро в нашия град избухна пожар. В същото време няколко неработещи сгради изгоряха в двора на буржоазната Залупаева. Попитайте кой пристигна последният при този пожар. Срамувам се от града, в който на живо, но в името на истината (amicus Plato, sed magis arnica Veritas ) трябва да кажа на всички, че градската пожарна е пристигнала последна на мястото на трагедията и още повече, че когато пожарът е бил потушен с усилията на съседите " ("Сатири в проза" М. Салтиков-Шчедрин)

"Ако смятате, че ласкателството на живите е неблагодарна работа, тогава как можете да наречете ласкателството мъртво? На същите граждани, които може да смятат, че съм приятел на Грановски и че е неприлично да говоря за него с по-голяма строгост , мога да отговоря на старите, но от този не по-малко звучен израз amicus Plato, sed magis arnica Veritas" (А. Херцен)

"А какво ще кажете за защитниците на техните произведения и техните автори, които изглежда са били лично обидени от рецензиите на Отечественные записки за Марлински? Опитайте се да им обясните, че ако нашето списание е сгрешило в мнението си за този автор, тогава трябва да остави своя собствена гледна точка на различни автори ... и че amicus Plato, sed magis amica Veritas" (В. Белински)

Авторството на поговорката „Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа“ (Amitus Plato, sed magis amica veritas) се приписва на Сократ, който каза: „Следвайки мен, мислете по-малко за Сократ, а повече за истината“. Това съобщава древногръцкият философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) в своя труд „Федон“. „Федон” е един от диалозите на Платон, в който ученикът на Сократ Федон разговаря с питагорейския философ Ехекрат. В него Федон разказва за последните часове от живота на Сократ, за разговора му с приятели преди екзекуцията му.
„Платон е мой приятел, но истината е по-скъпа“ означава, че истината, истината винаги е по-важна от всички други обстоятелства в живота.

Фразеологизмът Amitus Plato, sed magis amica veritas е цитиран от гръцкия философ Аристотел в есето му „Етиката на Пикомахов“. В неговата презентация изявлението звучи така: „Нека приятелите и истината са ми скъпи, но дългът ми заповядва да дам предпочитание на истината“. Биографът на Аристотел Амоний Сакас в своята книга „Животът на Аристотел“ предава този израз в по-кратка форма: „Сократ ми е скъп, но истината е по-скъпа“. Средновековният теолог, инициаторът на Реформацията, Мартин Лутер (1483-1546) преразказва фразата в следната форма: „Платон е мой приятел, Сократ е мой приятел, но истината трябва да бъде предпочитана“

Използването на фразеология в литературата

- „Една вечер, когато суверенът беше в мрачно настроение, той благоволи да се усмихне, когато научи за съществуването на втората девойка Льо Фонтан, и уреди брака й с млад съдия, богат и способен, но от буржоазен произход, и му дава титлата барон. Но когато година по-късно вендеецът намекна за третата си дъщеря, девойката Емили дьо Фонтен, кралят му отговори с тънък, язвителен глас: „Amicus Plato, sed magis amica Natio“ („Платон е приятел, но нацията е по-скъпа“) (Оноре дьо Балзак "Селска топка")

- „Тук имам едно обстоятелство, поради което може би ще изпадна в немилост пред тяхна светлост и това ми е неприятно, но няма какво да се направи, защото в крайна сметка трябва да се съобразявам не толкова с тяхното удоволствие или недоволство колко със собственото си призвание, според известна поговорка: amicus Plato, sed magis amica veritas" (М. Сервантес "Дон Кихот")

- „Но трябва ли да говорим за защитниците на тяхната литература и техните „писатели“, които изглежда са лично обидени от рецензиите на „Отечественные записки“ за Марлински? Опитайте се да им обясните, че дори и списанието да е грешало в мнението си за този писател, то все още си запазва правото на свободен и оригинален поглед върху всички видове писатели ... и че amicus Plato, sed magis amica Veritas " (В. Белински)

- „Ако се смята за неблагородно да се ласкаят живите, как тогава да се нарече ласкателство след това мъртвите? На онези, които може би смятат, че е неприлично аз, който някога бях приятел на Грановски, да го съдя по-строго от другите, ще отговоря на старото, но вековно: „amicus Plato, sed magis arnica Veritas“ (А. Херцен)

- „Наскоро имаше пожар в нашия град; празните сгради в къщата на жителката на града Залупаева изгоряха и какво мислите, кой последен дойде в огъня? Срамувам се от моя град, но от уважение към истината (amicus Plato, sed magis arnica Veritas) трябва публично да съобщя, че нашата пожарна е пристигнала последна и освен това е пристигнала в момент, когато пожарът е окончателно потушен от усилия на частни лица. (М. Салтиков-Шчедрин "Сатири в проза")

- „Amicus Plato, sed magis amica Veritas“ – епиграф към книгата „Пътуване във вътрешността“ на писателя Марко Вовчек(псевдоним на Мария Александровна Вилинская)

“... Извинете - срам ме е да го кажа за човека, който ми показа истинско приятелство, но amicus Платон, amicus Сократ, sed magis amica veritas - вие определено изглеждате като прасе, което ще докаже на човек, че яде портокалите напразно, че жълъдите са много по-добри, тя харесва" (Н. Чернишевски)

- „Плеханов се задълбочаваше във всички подробности, питаше и питаше, сякаш искаше да се изпита, но най-вече имаше характера на стар другар, който проверява стар другар: издържа ли този другар на задачата, какво изповядва и каква тактика следва. Amicus Plato, sed magis amica veritas (приятел на Платон, но истината е по-висока от приятелството), казваха студените му очи. (О. Аптекман „Георгий Валентинович Плеханов. От лични спомени")

„Вярвам, че географската наука, с която сега реших да се занимавам, като всяка друга наука, е включена в обхвата на професията на философа ... В края на краищата, тези, които първи са си позволили да се занимават с това, са били, според на Ератостен, в известен смисъл философи: Омир, Анаксимандър от Милет и Хекатей, негов сънародник; след това Демокрит, Дикеарх, Ефор и някои други техни съвременници. Техни наследници също са философи: Ератостен, Полибий и Посидоний. От друга страна, страхотното учене само по себе си прави възможно изучаването на география ... "

Така започва Географията, известният ръкопис на великия гръцки учен Страбон. Страбон е йонийец по произход, тоест родом от Мала Азия и първо поданик на понтийския цар Митридат, а след това римски гражданин. Страбон учи при Тиранион, Аристофан и Ксенарх. Той прекарва много време в изучаване на текстовете на Омир.

Написва две съчинения – „История” и „География”. До нас е достигнал само последният му труд в 17 книги, благодарение на който са известни възгледите на древните за устройството на Земята.

В своя труд Страбон описва Европа, Африка и Азия. Европа в "География" започва с Иберийския полуостров, Гърция и Италия са описани подробно. Според Страбон Азия се състои от Персия, Вавилон, Индия, Армения, Палестина, Арабия, Финикия и други държави. Източен ръбгеографът смята Индия за обитаема земя, китайците също се отнасят към хората от тази страна.

Основното предимство на книгата на Страбон е много Подробно описаниедържави и народи, които ги населяват. В две книги Страбон разглежда философията на географската наука, в една описва Африка, в шест - Азия. На осем - Европа.

Откъде идва това добро, общо взето, знание? От пътници и моряци. Търговските кервани, дори в най-древни времена, можеха да пресичат държави и континенти, да плават по моретата по крайбрежието и не много далеч. Корабите били неподходящи за плаване в открито море и още повече в океана. Причината е слабост на ветроходното въоръжение. Сред древните гърци беше почти същото като на сала на Тор Хейердал „Кон-Тики“. Спомнете си, че Кон-Тики, преодолявайки хиляди мили с справедлив вятър и течение, се разби в рифовете на един от островите на Полинезия, защото не можеше да маневрира. Древногръцките кораби са били също толкова тромави.

Поради тази причина нито гърците, нито римляните са открили Америка и дори Африка не са заобиколили. Припомняме, че могъщият Юлий Цезар се забавляваше само с речни разходки с Клеопатра по поречието на Нил.

Друг източник на информация за структурата на Земята бяха разказите на чуждестранни експерти. Именно това е произходът на най-интригуващата географска мистерия на древността – Атлантида.

Платон разказва за това в своите диалози Тимей и Критий. Самият Платон научил за Атлантида от ръкописа на своя далечен прародител, известния законодател Солон. И египетските жреци разказаха историята за смъртта на една велика цивилизация. Девет хиляди години преди нашата ера гърците се бориха срещу могъща сила, наречена Атлантида, и я победиха. Но тогава наводнения и земетресения унищожават градовете на гърците. И Атлантида напълно отиде под водата.

Съвременните учени разглеждат историята на Атлантида като легенда. Това като цяло е странно, защото Платон е един от най-великите учени на всички времена и е невъзможно да бъде упрекнат в нечестност.

Но изследванията на съвременния археолог Еберхард Зангер могат да изяснят тази объркваща история. Зангер ревизира древните преводи и коригира неточностите, открити в тях. И най-важното, той коригира древните египетски календари. И според него Атлантида е полуостров. А голямата битка на гърците с царете на Атлантида се е състояла около 1207 г. пр.н.е.

По това време гърците наистина са във война. На полуостров Мала Азия. Гръцките хроники дават датата на превземането на Троя - 1209 г. пр.н.е.

Разказът на жреците на Солон за катастрофите съвпада с реалните събития от този период - късната бронзова епоха. Микенската култура и нейните градове са унищожени почти мигновено. През 1204 пр.н.е. микенската крепост Тиринт се тресе от ударите на подземните стихии и потъва под кална лавина. Градовете Пилос и Микена загиват почти едновременно. Най-тежките наводнения удариха Троя по това време.

Светът на Одисей и Ахил загина. Средиземноморската търговска система е разрушена. Настъпиха тъмните векове на античността. И само 400 години по-късно се чу гласът на Омир. Неговата Илиада е написана на новоизмислена азбука.

Историята на Солон е претърпяла изкривявания в течение на шест поколения. Или може би самият Солон се е объркал в текстовете, написани на стълба на древноегипетския храм.

Що се отнася до съвестния Страбон, фактическата несигурност на изследванията на Платон беше очевидна за него. Точно като други древни географи. Следователно никой от тях не споменава Атлантида.

Съвременните учени оживено обсъждат откритията на Цангер, чиято научна солидност е извън съмнение. Ако изводите му се потвърдят, тогава човечеството ще загуби красива приказкано ще обогати знанията ви за истинската древна история.

Както е казал Аристотел: "Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа."

Свързани публикации