शरीर विज्ञान और आधुनिक अनुसंधान के उद्भव का इतिहास। शरीर विज्ञान का इतिहास। शरीर विज्ञान की कार्यप्रणाली की मूल बातें

विषय इस प्रकार गया: "फंडामेंटल ऑफ फिजियोलॉजी"।

विषय अकादमिक है और एक संस्थान के टर्म पेपर की तरह दिखता है :-) आइए इस मुद्दे का अधिक दिलचस्प तरीके से अध्ययन करने का प्रयास करें। तो भौतिक विज्ञान क्या है? चेहरे की विशेषताओं और शरीर के आकार में मानव अभिव्यक्ति का सिद्धांत; व्यापक अर्थों में - देखी गई घटनाओं के बाहरी स्वरूप की व्याख्या करने की कला, वास्तविकता के किसी भी क्षेत्र के अभिव्यंजक रूपों का सिद्धांत।

दस में से आठ मामलों में लोग किसी अन्य व्यक्ति को उपस्थिति के प्रभाव से देखते हैं। किसी व्यक्ति की शारीरिक बनावट में सबसे महत्वपूर्ण तत्व उसका चेहरा होता है, और संचार की प्रक्रिया में अधिकांश लोग अपना ध्यान वार्ताकार के चेहरे और उसकी आँखों पर केंद्रित करते हैं।

व्यक्तिगत आकर्षण की तकनीक की विशिष्टता यह है कि इसमें समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा तथाकथित चेहरे के निर्माण - चेहरे के निर्माण के लिए समर्पित है। यह यहाँ है कि रूप और सामग्री की आनुपातिकता के शास्त्रीय अभिधारणा को एक व्यावहारिक अवतार मिलता है।

गोल्डन ड्रीम उपन्यास में विवियन कॉनेल ने एक लड़की की छवि का वर्णन किया है, जो चेहरे की सूचनात्मक क्षमता को दर्शाती है: "वह बहुत छोटी थी, और उसने अपने चेहरे पर सौंदर्य प्रसाधन और लिपस्टिक के निशान नहीं देखे थे। उसकी उज्ज्वल उपस्थिति के पीछे, एक प्राचीन परिवार दिखाई दे रहा था, इसका अंदाजा उसके सिर की त्रुटिहीन रूपरेखा से एक महान माथे से एक सुरुचिपूर्ण ठोड़ी तक लगाया जा सकता है। नाक के आकार ने पुरातनता के सबसे उत्तम नमूनों को जन्म दिया। आँखों का रंग नहीं पहचाना जा सकता था - वे दीयों की रोशनी में बस उज्ज्वल लग रहे थे। उसके पूरे चेहरे को मन पर जोर देने के लिए ढाला गया था - होठों को छोड़कर सब कुछ। उन होठों को एक बार देखना - और किसी की इच्छा को नियंत्रित करना असंभव है, जैसे कि रोसेटी के कैनवस पर, वे इतने ताजा, कोमल थे। वे किसी के नहीं थे और अपना जीवन स्वयं जीते थे। उसकी पूरी उपस्थिति इस तथ्य की बात करती थी कि उसे प्यार के लिए बनाया गया था, उसे केवल वसंत के बगीचे में एक अनमोल गुलाब की तरह उगाया, पोषित किया जाना था।


इसलिए, हम अपने चेहरे के ज्ञान से उपस्थिति के "निर्माण" का अध्ययन करना शुरू करते हैं: इसका आकार, विवरण और उनका "पढ़ना", शरीर विज्ञान के विज्ञान की मदद से, चेहरे के भाव और चेहरे के एक सेट के प्रभाव को स्पष्ट करने से- निर्माण अभ्यास।

चेहरा किसी व्यक्ति की उपस्थिति की विशेषताओं में से एक है। किसी चेहरे को पढ़ने की कुंजी जानने, वार्ताकार के चेहरे से जानकारी निकालने की उपयुक्त क्षमता होने पर, आप अपनी संचार तकनीक को महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध कर सकते हैं।

व्यक्तित्व का आंतरिक सार व्यक्ति के चेहरे में "पढ़ा" है। हम इसके बारे में एम. शफी की एक कविता में पढ़ते हैं:

हर चेहरे पर इतिहास की स्पष्ट छाप है,

क्रोध, प्रेम, पीड़ा, जिया वर्षों,

स्वामी का आंतरिक सार यहाँ दिखाई देता है,

ये शब्द इस विचार की पुष्टि करते हैं कि परेशानी और खुशियाँ, सहानुभूति और प्रतिशोध प्रत्येक व्यक्ति के चेहरे पर स्पष्ट रूप से परिलक्षित होते हैं - सभी सबसे अंतरंग। इसे कोई भी पढ़ सकता है, लेकिन हर कोई इसे नहीं समझ सकता। जो लोग इसे समझने में कामयाब रहे, उन्होंने एक अद्भुत विज्ञान - शरीर विज्ञान का निर्माण किया।

चेहरे की विशेषताओं और अभिव्यक्ति के अनुसार, उसके आकार और विवरण के अनुसार, भौतिक विज्ञानी व्यक्तित्व की छिपी विशेषताओं को प्रकट करने, "पढ़ने" में सक्षम थे। यह आपको लोगों को जल्दी से नेविगेट करने, संचार के लिए उपयुक्त कुंजी का चयन करने और व्यवहार पैटर्न की भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है।

फिजियोलॉजी (ग्रीक में: "फिसिस" - प्रकृति और "ग्नोसिस" - ज्ञान, ज्ञान) - प्रकृति का अध्ययन या ज्ञान।

कुछ वैज्ञानिक शरीर विज्ञान को एक कला मानते हैं, अन्य इसे विज्ञान कहते हैं। तो, वी.एम. "इमेजोलॉजी: सीक्रेट्स ऑफ पर्सनल चार्म" पुस्तक में शेपेल लिखते हैं कि शरीर विज्ञान "चेहरे के प्रकारों का विज्ञान, उन्हें पढ़ने की क्षमता और उनकी विशेषताओं द्वारा छिपी व्यक्तित्व विशेषताओं को प्रकट करता है।"

चेहरे की विशेषताओं और आंखों की अभिव्यक्ति द्वारा किसी व्यक्ति के चरित्र को जानने की कला के रूप में फिजियोलॉजी प्राचीन चीन में उत्पन्न हुई, और पश्चिम में यह प्राचीन ग्रीस में व्यापक हो गई।

पूर्वी पारखी लंबे समय से चेहरे से किसी व्यक्ति के झुकाव और यहां तक ​​\u200b\u200bकि भाग्य का निर्धारण करने में सक्षम हैं। पूर्व में, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था कि जीवन की सफलता में मुख्य भूमिका व्यक्ति के जन्मजात गुणों द्वारा निभाई जाती है। वहीं, बाहरी संकेत हिमशैल का दृश्य भाग हैं। शरीर विज्ञान में संवैधानिक संकेत हैं जो आनुवंशिक रूप से प्रसारित होते हैं। शारीरिक संकेत स्पष्ट चरित्र लक्षणों की ओर इशारा करते हैं। तो, मौखिक अभिव्यक्ति के तरीकों की विशेषता वाले शारीरिक संकेत मुंह के क्षेत्र में केंद्रित होते हैं; तार्किक और मूल्यांकन क्षमताओं से जुड़े संकेत - नेत्र क्षेत्र में। आंतरिक आत्मविश्वास का एक संकेतक चेहरे की लंबाई और माथे के निचले हिस्से की चौड़ाई, चौड़े नथुने और उभरी हुई ठुड्डी आदि का अनुपात है। दूसरे शब्दों में, माथे, भौहें, आंखें, नाक और ठुड्डी जैसे उज्ज्वल दृश्य संकेतक चेहरे पर एक सूचनात्मक प्रभाव पैदा करते हैं।

यह कहा जाना चाहिए कि पूर्वी शरीर विज्ञान पश्चिमी एक से अलग है, क्योंकि प्रत्येक संस्कृति में एक व्यक्ति के रूप में उसकी बाद की व्याख्या के साथ किसी व्यक्ति की उपस्थिति की विशिष्ट "पढ़ने की कुंजी" होती है। एक संस्कृति के प्रतिनिधियों पर लागू होने पर ये कुंजियाँ प्रभावी होती हैं, क्योंकि वे किसी अन्य व्यक्ति को जल्दी और पर्याप्त रूप से समझने में मदद करती हैं। लेकिन वे हमेशा अन्य संस्कृतियों की धारणा के लिए उपयुक्त नहीं होते हैं। तो, वियतनामी के पास एक संकेत है: पुरुषों के लिए एक बड़ा मुंह बुद्धि का मतलब है, जबकि रूसियों के पास ऐसा सादृश्य नहीं है। इसलिए, जब विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधि बातचीत करते हैं, तो शारीरिक मूल्यांकन (कमी) का तंत्र विफल हो सकता है।

फिजियोलॉजी एक व्यक्ति की बाहरी उपस्थिति और एक निश्चित प्रकार के व्यक्तित्व से संबंधित के बीच संबंधों का सिद्धांत है।

पाइथागोरस को शरीर विज्ञान का निर्माता माना जाता है। उन्होंने आसानी से न केवल सटीक विज्ञान की समस्याओं को हल किया, बल्कि मानव चेहरे के रहस्यों को भी हल किया, और छात्रों को सिर से पैर तक सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद ही स्वीकार किया, और यदि उन्हें संकेत नहीं दिखाई दिए तो उन्हें गणित सिखाने का कार्य नहीं किया। इस विज्ञान के लिए क्षमताओं का संकेत देने वाला चेहरा।

अप्रत्यक्ष सबूत बताते हैं कि प्राचीन मिस्र के निवासियों में भी "चेहरे पढ़ने" की क्षमता थी। लेकिन प्राचीन मिस्र की सभ्यता ने इस कला का प्रत्यक्ष लिखित प्रमाण नहीं छोड़ा, और अब पूर्व के लोगों को शरीर विज्ञान के सच्चे संस्थापक मानने की प्रथा है।

किसी व्यक्ति के भाग्य को उसके चेहरे की विशेषताओं से निर्धारित करने की पूर्वी कला तीन हजार से अधिक वर्षों से जानी जाती है। चीन में, इसके संस्थापक को गुइगु-त्ज़ु (चीनी से अनुवादित - "वेयरवोल्स की घाटी से शिक्षक") नामक एक ताओवादी ऋषि माना जाता है, जो एक भौतिकविद् के रूप में अपने अद्भुत कौशल से प्रतिष्ठित था। इस लेखक का पेरू भाग्य की भविष्यवाणी पर वर्तमान में उपलब्ध सबसे पुराने क्लासिक काम से संबंधित है - "चेहरे का विस्तृत विश्लेषण।" गुइगुज़ी के उनके काम के कई अनुयायी और अनुयायी थे।

पहले से ही कन्फ्यूशियस के समय में, जियांग मिंग (अन्य व्याख्याओं के अनुसार - जियांग मिंग) के चेहरों को पढ़ने की कला अपने पूरे फूल पर पहुंच गई थी। इस ज्ञान को पवित्र माना जाता था, पुरोहितों द्वारा उत्साहपूर्वक एक महान खजाने के रूप में संरक्षित, शिक्षक से छात्र तक पीढ़ियों के माध्यम से पारित किया गया था, और केवल उच्चतम शासकों के लिए उपलब्ध था, जो असीमित शक्ति से संपन्न थे। इस स्थिति ने प्राचीन पूर्वी भौतिकविदों के विचार की मुख्य दिशा निर्धारित की। सबसे पहले, उन्होंने अपने हमवतन के चेहरों पर संकेतों की तलाश की, जो दर्शाता है कि एक व्यक्ति शासक अभिजात वर्ग से संबंधित है।

प्राचीन चीन के इतिहासकारों और लेखकों ने अपनी टिप्पणियों को बहुत विस्तार से बताया। उनके विवरण के अनुसार, कोई यह समझ सकता है कि विभिन्न आनुवंशिक विसंगतियों को तब उच्च रिश्तेदारी का मुख्य लक्षण माना जाता था। उदाहरण के लिए, सम्राट यू (2000 ईसा पूर्व से अधिक) के प्रत्येक कान में तीन छेद थे; झोउ राजवंश के संस्थापक शासक वेन के प्रत्येक स्तन पर दो निप्पल थे; सम्राट याओ के उत्तराधिकारी सम्राट सन का जन्म प्रत्येक आंख में दो विद्यार्थियों के साथ हुआ था। प्राचीन स्रोतों का दावा है कि जिन राजवंश के सम्राट लियू बेई और सम्राट वू की इतनी लंबी भुजाएँ थीं कि खड़े होने पर उनकी हथेलियाँ उनके घुटनों को छूती थीं। देर से झोउ राजवंश के दौरान शासन करने वाले सम्राट ताई झू के पास वही लंबे हथियार थे। और महारानी वू यिज़ेतियन के पहले मंत्री, ली क़ियाओ, इतिहासकारों के अनुसार, आमतौर पर उनके कानों से सांस लेते थे।

अपने सम्राटों की असामान्य विशेषताओं के बारे में चीनी इतिहासकारों की कौन सी गवाही सच है, और जो कल्पना है, अब स्थापित नहीं किया जा सकता है। केवल एक ही बात निश्चित रूप से कही जा सकती है कि प्राचीन पूर्वी भौतिकविदों के अनुसंधान की पहली दिशा चेहरों पर सर्वोच्च शक्ति के संकेतों की खोज है। और वे विशेषताएं जो पश्चिम में कुरूपता के रूप में मानी जाती थीं, केवल निष्पक्ष बूथों में प्रदर्शन के योग्य थीं, पूर्व में उन्हें चुने हुए, स्वर्ग की दया का प्रमाण माना जाता था।

शासकों के संकेतों से कम नहीं, प्राचीन चीनी व्यक्ति की वित्तीय क्षमताओं और उसके जीवन की अवधि में रुचि रखते थे। इन तीन क्षेत्रों को मुख्य माना जाता था, हालांकि उनके अलावा, "भाग्य बताने" की अवधारणा में कई अन्य मुद्दे शामिल थे - जीवन के विभिन्न अवधियों में स्वास्थ्य, न्याय के साथ संबंध, परिवार की भलाई, आदि। माता-पिता के साथ संबंधों की भविष्यवाणी ,बच्चे,भाई,आदि का बहुत महत्व था।बहनें।

यह माना जाता था कि लंबी, सुंदर और चमकदार भौहों वाले व्यक्ति की कई बहनें और भाई होंगे, जिनके साथ उसका अच्छा संबंध होगा, और असमान पतली भौहों वाले व्यक्ति की कुछ बहनें और भाई होंगे, और उनसे भी वह विरासत के लिए झगड़ा करेगा। . यहां तक ​​कि रिश्तेदारों के दूसरी दुनिया में जाने के क्रम को चीनी भौतिकविदों ने चेहरे पर पूर्वनिर्धारित और पठनीय माना था। इस प्रकार, कुछ लेखकों ने तर्क दिया कि यदि किसी व्यक्ति का ऊपरी होंठ नीचे से लंबा है, तो उसके पिता की मृत्यु उसकी मां से पहले होगी, और यदि निचला होंठ ऊपरी से लंबा है, तो मां पहले मर जाएगी। इसके अलावा, उनके बयानों की सच्चाई की पुष्टि करने के लिए, प्राचीन चीनी स्रोत, एक नियम के रूप में, एक या दो उदाहरण देते हैं, उन्हें मौलिक निष्कर्षों के लिए काफी पर्याप्त मानते हैं।

प्राचीन पूर्वी शरीर विज्ञान का सामान्य लक्ष्य भाग्य की भविष्यवाणी है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, जीवन के पथ को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए, पूर्वी कला में सब कुछ मायने रखता है। शब्द के शाब्दिक अर्थ में। एक भी चेहरे की विशेषता नहीं है जो पूर्वी भविष्यवक्ता के निष्कर्षों को प्रभावित न करे।

भौतिकशास्त्रियों का शिक्षण संतुलन और अनुपात के सिद्धांत की समझ के साथ शुरू होता है। चेहरे की एक भी विशेषता दृढ़ता से बाहर नहीं निकलनी चाहिए या सामान्य पहनावा से बाहर नहीं होनी चाहिए। यही कारण है कि प्लेटो के स्कूल के प्रवेश द्वार पर शिलालेख के साथ एक चिन्ह लगाया गया था: "कोई भी बिना माप के यहां प्रवेश न करें।" प्राचीन यूनानी उत्कृष्ट भौतिकशास्त्री थे, इसलिए उन्होंने शाश्वत, दयालु, उज्ज्वल उपजाऊ मिट्टी में बोने की कोशिश की, जो फल - प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली अनुयायियों को जन्म देती थी।

पहला भौतिकशास्त्रीय ग्रंथ अरस्तू को जिम्मेदार ठहराया गया है, जिसने चेहरे के सिद्धांत की नींव रखी थी। उनका मानना ​​​​था कि चेहरे की विशेषताएं और इसकी सामान्य अभिव्यक्ति एक निश्चित प्रकार की विशेषता है; उनका उपयोग किसी व्यक्ति के चरित्र, उसकी बुद्धि के स्तर, प्रतिभा का न्याय करने के लिए किया जा सकता है।

अरस्तू के विचार पूर्व के महान चिकित्सक एविसेना द्वारा साझा किए गए थे, जिन्होंने रोगी के चेहरे पर अभिव्यक्ति का विश्लेषण करते हुए, निदान करते समय शरीर विज्ञान में अपने तर्क जोड़े। चिकित्सा और मनश्चिकित्सा में आधुनिक शोध में पैराफिजियोग्नोमी भी महत्वपूर्ण है। इस दिशा में, सी। लोम्ब्रोसो के काम दिलचस्प हैं, जिन्होंने विशिष्ट चेहरे की विशेषताओं द्वारा अपराधियों की पहचान करने की कोशिश की।

कई शारीरिक प्रणालियां हैं, उनमें से सबसे आम हैं गैल, पोर्टा, लोम्ब्रोसो, लैवेटर, लेडो की प्रणालियां।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांज जोसेफ गैल की फ्रेनोलॉजी की शिक्षाओं की आलोचना की गई थी, क्योंकि इस बात का कोई सबूत नहीं था कि किसी व्यक्ति की क्षमता किसी भी तरह से खोपड़ी के विन्यास में परिलक्षित होती है। हालांकि, गैल के लिए धन्यवाद, मस्तिष्क के कई पूर्व अज्ञात गुण, भाषण, लेखन, श्रवण और दृष्टि के केंद्रों की खोज की गई थी। शरीर की संरचना और चरित्र के बीच संबंधों की समस्या को सबसे पहले गैल ने सामने रखा था।

गैल के फ्रेनोलॉजिकल ग्रंथों के आधार पर, इतालवी चिकित्सक सेसारे लोम्ब्रोसो का मानना ​​​​था कि मानव मस्तिष्क में ऐसे क्षेत्र हैं जहां से हत्या, चोरी और अन्य शातिर कृत्यों का आग्रह होता है। उन्होंने विभिन्न प्रकार के अपराध करने वाले 3839 लोगों का अवलोकन किया और निष्पादित अपराधियों की 383 खोपड़ियों की जांच की। सी। लोम्ब्रोसो इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उपस्थिति में अपराधियों के पास एक आधुनिक व्यक्ति के लिए आदर्श से विचलन था - प्रमुख ललाट ट्यूबरकल के साथ एक झुका हुआ माथा, शरमाने में असमर्थता, दर्द सहनशीलता, गोदने की प्रवृत्ति। लोम्ब्रोसो के "जन्मजात अपराधी" के सिद्धांत को डॉक्टरों और वकीलों की बाद की पीढ़ियों ने तिरस्कारपूर्वक खारिज कर दिया था।

स्विस पादरी, धर्मशास्त्री और कवि जोहान गैसपार्ड लैवेटर ने हजारों चेहरों को आकर्षित किया और उनसे "भौतिक विज्ञान की बाइबिल" संकलित की। उन्होंने तर्क दिया कि चेहरे की विशेषताओं से कोई व्यक्ति के आंतरिक सार को पहचान सकता है। लैवेटर का मानना ​​​​था कि आंखों की अभिव्यक्ति और मुंह की रूपरेखा से, न केवल किसी व्यक्ति के मूड को एक निश्चित क्षण में, बल्कि सामान्य रूप से चरित्र का भी न्याय किया जा सकता है। उनकी चार-खंड सचित्र रचना अपने समय में बहुत लोकप्रिय थी। कैथरीन II ने शरीर विज्ञान में विशेष रुचि दिखाई और अपने बेटे पावेल के नेतृत्व में एक रूसी प्रतिनिधिमंडल को एक साक्षात्कार के लिए स्विट्जरलैंड के लैवेटर भेजा।

आइए केवल उन मापदंडों के एक छोटे से हिस्से को सूचीबद्ध करने का प्रयास करें जो चीनी शरीर विज्ञान में अनिवार्य परिभाषा और व्याख्या के अधीन हैं। इसमे शामिल है:

जातीय मूल (यह व्यक्ति चीन के किस हिस्से से है);
व्यक्ति का लिंग और आयु;
चेहरे का प्रकार, चेहरे का आकार, चेहरे के भाग और उनका संबंध;
चेहरे की संरचना, व्यक्तिगत अंग, उनका जटिल संयोजन और सामंजस्य;
पूरे चेहरे का रंग, अलग-अलग हिस्सों का रंग, "पत्राचार बिंदु" का रंग;
बीस प्रमुख पदों ("तीन भाग", "पांच पहाड़" और "बारह महल") का एक व्यापक और विस्तृत मूल्यांकन, इन पदों का पारस्परिक प्रभाव, विभिन्न संयोजनों का मूल्यांकन;
पांच मुख्य तत्वों (लकड़ी, अग्नि, जल और धातु) का पारस्परिक प्रभाव, उपरोक्त प्रत्येक स्थिति पर इन तत्वों में से प्रत्येक का प्रभाव;
किसी भी जानवर के लिए बाहरी समानता;
अप्रत्यक्ष कारक: आवाज, चेहरे के भाव, हावभाव;
वर्ष का समय और दिन का समय जब अध्ययन किया जाता है;
भौगोलिक बिंदुओं और मौसमों के लिए चेहरे और चेहरे की विशेषताओं का पत्राचार (उदाहरण के लिए, माथा दक्षिण और गर्मियों से मेल खाता है, मुंह उत्तर और सर्दियों से मेल खाता है), इन पत्राचारों का अनुपात, उनका बहुमुखी मूल्यांकन।
चेहरे पर कुछ बिंदुओं का पत्राचार (उनमें से सौ से अधिक हैं) एक निश्चित उम्र के लिए, जो उन्हें प्राचीन दुभाषियों द्वारा जिम्मेदार ठहराया जाता है। इसके अलावा, बिंदु ही, मिलान उम्र के अलावा, कुछ भी नहीं कहता है, इसका अर्थ भविष्यवक्ता द्वारा अनुमान लगाया जाना चाहिए, जो वह "अनुकूल" या "प्रतिकूल" संकेत के रूप में देखता है उसका मूल्यांकन करता है।

इन सभी संकेतों में से प्रत्येक के लिए, मूल्यों का मूल्यांकन अनिवार्य है: एक संकेत अच्छा या बुरा, अनुकूल या प्रतिकूल हो सकता है।

सहमत हूँ, सूची प्रभावशाली है। इसके अलावा, सूचीबद्ध मापदंडों में से प्रत्येक में उपखंड भी हैं। प्राच्य भौतिकविद् अकेले चालीस से अधिक प्रकार की आंखों में अंतर करते हैं। और अगर हम जोड़ते हैं कि किसी भी संकेत का अर्थ किसी अन्य संकेत के भाग्य पर प्रभाव को बदल सकता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि एक साथ सभी कारकों को ध्यान में रखना और निष्पक्ष रूप से मूल्यांकन करना संभव नहीं है। भौतिकशास्त्रीय ग्रंथों के कुछ आधुनिक लेखकों के तर्क यह मानते हैं कि कोई भी जिद्दी व्यक्ति इस प्रणाली में पूरी तरह से महारत हासिल कर सकता है, कम से कम तुच्छ दिखता है।

यह ईमानदारी से स्वीकार किया जाना चाहिए कि प्राचीन संतों की व्याख्याओं के आधार पर और "सब कुछ पर सब कुछ" के प्रभाव को ध्यान में रखते हुए वास्तविक चीनी शरीर विज्ञान, बल्कि, एक जन्मजात प्रतिभा के आधार पर अटकल की कला है, जैसा कि वंगा और नास्त्रेदमस की क्लेयरवोयंस, और उपरोक्त सभी संकेतों का द्रव्यमान केवल एक शब्दकोष शब्द है, भविष्यवाणियों का आधार है। "जब आप शब्दों को नहीं जानते हैं, तो लोगों को जानने के लिए कुछ भी नहीं है," कन्फ्यूशियस ने कहा।

कई बयानों की आलंकारिक परंपरा, अधिकांश योगों की रूपक और अस्पष्टता किसी भी छद्म भविष्यवक्ता के लिए अपनी "भविष्यवाणियों" को वास्तविक स्थिति में समायोजित करना संभव बनाती है। एक वस्तुनिष्ठ शोधकर्ता इस मामले में निष्कर्षों की सच्चाई को सत्यापित नहीं कर सकता है।

यह कहना सुरक्षित है कि एक व्यक्ति जो चीनी शरीर विज्ञान की कला का उपयोग करके भाग्य की भविष्यवाणी करता है, उसके पास या तो असाधारण असाधारण क्षमताएं हैं, या वह एक सुंदर चार्लटन है।

एक यूरोपीय पाठक जो कई मैनुअल का उपयोग करना चाहता है और स्वतंत्र रूप से शरीर विज्ञान की प्राच्य कला की सभी पेचीदगियों को समझता है, वह निराश होगा: तथ्य यह है कि प्राचीन संतों के सभी निष्कर्ष और निष्कर्ष केवल पूर्वी (चीनी) प्रकार के चेहरे से संबंधित हैं। यूरोपीय व्यक्तियों के लिए, ये मानदंड लागू नहीं होते हैं।

इस प्रकार, एक यूरोपीय के लिए, चेहरों को पढ़ने की पूर्वी कला बहुत कम व्यावहारिक मूल्य की है, इसलिए विवरण में जाने के बिना, केवल इसके साथ परिचित होने के लिए पर्याप्त है।

इस बीच, पश्चिम में, दो हजार से अधिक वर्षों से, शरीर विज्ञान की अपनी कला रही है, जो पूर्वी से बहुत अलग है और इसके अपने कानून और सिद्धांत हैं। यह वह दिशा है जो हमारे लिए व्यावहारिक रुचि की है।

चूंकि यह विषय बहुत बड़ा है, आप नीचे दिए गए स्रोतों के लिंक का उपयोग करके स्वयं इस मुद्दे का अधिक विस्तार से अध्ययन कर सकते हैं।


इस अभिव्यक्ति का अर्थ केवल चेहरे की विशेषताओं से ही नहीं है, बल्कि शरीर की सामान्य संरचना और ज्योतिषीय दृष्टिकोण से शरीर की कुछ गतिविधियों की प्रकृति के कारण होने वाली छाप निम्नलिखित परिस्थितियों से निर्धारित होती है, जिसका मैं उल्लेख करता हूं उनके अर्थ का क्रम:

  1. कुछ ग्रहों के पहले घर में होना;
  2. प्रथम भाव के स्वामी का स्वभाव;
  3. आरोही पर पहलुओं कास्टिंग ग्रहों की प्रकृति;
  4. राशि चक्र के चिन्ह की प्रकृति, जो आरोही के लिए जिम्मेदार है;
  5. संपूर्ण कुंडली के स्वामी का स्वभाव;
  6. अन्य राशिफल डेटा।
शरीर विज्ञान की इस संक्षिप्त रूपरेखा में, हमारे पास राशि चक्र के संकेतों के प्रभाव से निपटने का अवसर नहीं है। हम केवल उन विशेषताओं (शारीरिक, शारीरिक और आंशिक रूप से सूक्ष्म और मानसिक) के बारे में बात करेंगे जो संख्या 1, 2, 3 और 5 के तहत सूचीबद्ध ग्रहों के प्रभाव से निर्धारित होती हैं।
ये प्रभाव हमेशा (या लगभग हमेशा) मिश्रित होते हैं; उनके बारे में बात करने के लिए, कृत्रिम रूप से सात शुद्ध ग्रहों के प्रकारों की कल्पना करें, सैद्धांतिक रूप से प्रभाव के अनुरूप केवल एकप्रति विषय ग्रह।

इस प्रकार परंपरा इन "ग्रह प्रकारों" की विशेषता है।

शनि का प्रकार

इस प्रकार की विशेषता विशेषताएं हैं: उच्च विकास; कंकाल का उत्कृष्ट विकास; चेहरे का पीलापन, अक्सर मिट्टी के स्वर लेना; त्वचा की सूखापन और खुरदरापन; काले घने बाल, आंशिक रूप से वयस्कता में गिरना, बिना छोड़े, हालांकि, गंजे पैच और गंजे धब्बे। सैटर्नियन आमतौर पर चलते समय अपने घुटनों को मोड़ते हैं; वे धीरे-धीरे आगे बढ़ते हैं, अपनी आंखों को जमीन पर टिकाते हैं। सिर लंबे होते हैं, धँसा गाल, लंबे कान, पतली नुकीले नाक और पतले होंठों के साथ एक बड़ा मुँह, जिसमें से निचला एक ध्यान देने योग्य होता है। शनि के दांत सफेद और अल्पकालिक होते हैं; मसूड़े पीले हैं; दाढ़ी काली, विरल। निचला जबड़ा बहुत विशाल होता है और आगे की ओर फैला होता है; एडम का सेब अत्यधिक विकसित है। छाती बालों से ढकी हुई है; कंधे ऊंचे हैं; हाथ संकीर्ण और बोनी हैं। लेग टेंडन और नसें बहुत प्रमुख हैं।

सैटर्नियन गति थकान से ग्रस्त हैं; वे जल्दी फीके पड़ जाते हैं। अप्रिय दुर्घटनाओं में से उनकी विशेषता है: टूटी हुई हड्डियों और सभी प्रकार की अव्यवस्थाओं के साथ गिरना। इन रोगों की विशेषता है: तंत्रिका रोग, पक्षाघात, गठिया, पैर, दांत, कान और बवासीर के रोग।
शनिवासी हर चीज में अविश्वासी होते हैं; निर्णय की स्वतंत्रता, कुछ के साथ, हालांकि, अंधविश्वास की प्रवृत्ति।
उनके लिए उपयुक्त व्यवसायों में से: गणित, कानून, कृषि, खनन।
वे प्यार करते हैं कालाकपड़ों में रंग; कंजूस; एकांत की तलाश करते हैं और उदासी के शिकार होते हैं।

बृहस्पति प्रकार

मध्यम कद के व्यक्ति ताजा, गुलाबी रंग की त्वचा, अच्छे रंग, मध्यम रूप से अधिक वजन वाले; उनके पास बड़ी हंसमुख आंखें, चौड़ी धनुषाकार भौहें, शाहबलूत के रंग के बाल, मध्यम आकार की एक सीधी नाक, एक बड़ा मुंह, मांसल होंठ (ऊपरी एक निचले हिस्से को कवर करता है), बड़े दांत (विशेष रूप से उभरे हुए), पूर्ण गाल , डिंपल के साथ एक लम्बी ठुड्डी, सिर के कानों तक कसकर फिट, एक सुंदर गर्दन और एक शक्तिशाली नप।
वे एक स्पष्ट सुरीली आवाज, जल्दी गंजेपन की प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित हैं। आसानी से पसीना (विशेषकर माथे)।

वे अहंकार, उत्सव के लिए प्यार, आधिकारिकता, शोर-शराबे वाली दावतें और बातचीत दिखाते हैं। महान पाक और पेय पारखी; आधिकारिक प्रदर्शन से पहले शिकारी; गर्व; दूसरों को संरक्षण देना पसंद है; काम करते हुए, वे हमेशा किसी न किसी रूप में पारिश्रमिक पर भरोसा करते हैं। जीवंत स्वभाव में अंतर; कभी तेज-तर्रार, कभी व्यर्थ, लेकिन, सामान्य तौर पर, वे नेकदिलता दिखाते हैं; वे धार्मिक और पारिवारिक परंपराओं को महत्व देते हैं, हमेशा मिलनसार होते हैं और आसानी से दोस्त बनाते और रखते हैं।
बृहस्पति की सबसे विशिष्ट बीमारियां: मस्तिष्क में रक्त का जमाव और अपोप्लेक्सी।
बृहस्पति अच्छे प्रशासक, समारोहों के आश्वस्त स्वामी, बड़ी सभाओं के अच्छे अध्यक्ष बनाते हैं।

मंगल प्रकार

एक मजबूत काया, एक छोटा चौड़ा सिर, एक ऊंचा माथा, गोल सुर्ख गालों के साथ एक गोरे रंग के साथ, मंगल ग्रह के लोग औसत से अधिक लम्बे होते हैं; लाल बाल एक ब्रश की तरह बढ़ रहे हैं; बड़ी चमचमाती, अक्सर खून से लथपथ आँखें; साइडबर्न सिर पर बालों की तुलना में गहरा होता है; पतले होंठों वाला बड़ा मुँह और चौड़ा निचला जबड़ा; छोटे चौड़े पीले दांत; एक जोरदार उभरी हुई ठुड्डी, एक छोटी और कड़ी दाढ़ी से ढकी हुई; चोंच के आकार की मुड़ी हुई नाक, छोटे उभरे हुए कान और बहुत चौड़ी और उभरी हुई छाती। अक्सर दाहिने पैर के तलवे पर लाल धब्बा होता है।
उनकी आवाज आज्ञा दे रही है; काटने की हरकत; बड़े कदमों से चलना; ड्रेस अप करने के लिए प्यार लाल; निडर हैं; किसी भी हथियार और किसी भी शोर और शोर के महान प्रेमी; बेकार; स्वेच्छा से मधुशाला का जीवन व्यतीत करना; उन्हें कच्चा मांस और मजबूत पेय पसंद हैं; आसानी से खेदित; बहुत चिढ़; क्रोधित होने और हिंसक कार्यों के लिए प्रवृत्त होने में सक्षम।

व्यवसायों में से, मार्टियन सैन्य सेवा, नाटकीय और सजावटी कार्य, सर्जरी और अग्निशमन के लिए उपयुक्त हैं।
उनमें से विशिष्ट रोग हैं: सभी प्रकार की भड़काऊ प्रक्रियाएं (सबसे अधिक निमोनिया; रक्त रोग; ग्रीवा वाहिकाओं के रोग)।
अपने प्राकृतिक झुकाव के कारण, मार्टियन अन्य प्रकारों की तुलना में अधिक होते हैं जो घाव, चोट, और इसी तरह के खतरे के संपर्क में आते हैं।
शुद्ध प्रकार के मंगल की पैरोडीहमारे पास पारंपरिक ओपन के आंकड़े में है।

सूर्य प्रकार

सौर प्रकार के लोगों में एक सुंदर उपस्थिति, मध्यम ऊंचाई, एक पीले-भूरे रंग का रंग, एक रसीला दाढ़ी, लंबी पतली, अक्सर सुनहरे रंग के बाल, बाल होते हैं; कम लेकिन प्रमुख माथा; नम चमक के साथ बड़ी सुंदर आंखें, या तो चरित्र की कोमलता या अत्यधिक गंभीरता को व्यक्त करती हैं; मांसल गाल, पतली सीधी नाक, आंखों को ढकने वाली लंबी धनुषाकार भौहें, मध्यम आकार का मुंह, मध्यम होंठ, सफेद दांत, एक गोल उभरी हुई ठुड्डी, मध्यम आकार के कान और एक लंबी, मांसल गर्दन। वे चौड़े कंधों वाले होते हैं और कुछ लम्बे अंगों की कृपा से प्रतिष्ठित होते हैं, विशेष रूप से बहुत ही सुंदर पतले पैरों में। उनकी आवाज बहुत स्पष्ट है; चाल में बड़प्पन दिखाता है, अक्सर अनाड़ीपन के साथ।

सौर प्रकार दूसरों के सम्मान की बहुत सराहना करता है, चिड़चिड़ापन के लिए प्रवण होता है, हालांकि, यह आसानी से नियंत्रित होता है; हर कोई बहुत अच्छा लगता है, लेकिन भरोसेमंद दोस्त बनाना नहीं जानता।
सूर्य प्रकार के पुरुष अक्सर अपनी ही पत्नियों द्वारा धोखा दिए जाते हैं और अपने ही बच्चों द्वारा त्याग दिए जाते हैं। उन्हें घूमना, पढ़ना पसंद है; धार्मिक, भरोसेमंद, गर्व और आत्म-महत्वपूर्ण, मूल लेकिन सुरुचिपूर्ण पोशाक, गहने और अलंकरण से प्यार है। भोगवाद के लिए बहुत प्रवण।

पेशे से, अक्सर प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में आविष्कारक, अच्छे टिप्पणीकार और उद्योगपति, और यहां तक ​​​​कि अक्सर कलाकार भी।
इस प्रकार के रोगों की विशेषता है: हृदय रोग, नेत्र रोग और भारी रक्तस्राव।

शुक्र का प्रकार

इस प्रकार के लोग बृहस्पति से बहुत मिलते-जुलते हैं, जो उनसे सुंदरता और संविधान की कोमलता में भिन्न होते हैं। उनके पास एक सफेद-गुलाबी पारदर्शी त्वचा है; कद में छोटा; वे एक सुंदर छोटे मोटे चेहरे, उनमें से एक में एक डिंपल के साथ भरे हुए गाल और एक सुंदर, हालांकि छोटे, गोल माथे से प्रतिष्ठित हैं। रसीला भौहें हैं; अद्भुत काले या शाहबलूत बाल, गोल सिरे वाली सुंदर नाक और उभरे हुए नथुने, बड़ी, हंसमुख काली आँखें, निचले होंठ के दाहिने आधे हिस्से पर सूजन के साथ एक मोटा गुलाबी मुंह, अच्छी तरह से रंगीन मसूड़े और सफेद, नियमित दांत। उनकी ठुड्डी गोल, मोटी, डिंपल वाली होती है; कान छोटे और मांसल होते हैं। गर्दन ज्यादातर भरी हुई और सफेद होती है। वीनसियन गोल-कंधे वाले, संकीर्ण-छाती वाले होते हैं; वीनसियन भी, जो उन्हें अपने विशिष्ट शिथिलता के साथ एक निश्चित मांसल स्तन होने से नहीं रोकता है, जो कि शुक्र की प्राचीन मूर्तियों पर इतनी कृपा से दिखाई देता है। छोटे पैर एक प्रकार के पहनावे को पूरा करते हैं जो कपड़ों में चमकीले रंग, प्यार में प्रीमियर आदि पसंद करते हैं, जो उन्हें कभी-कभी त्रुटिहीन व्यवहार और यहां तक ​​​​कि भोले होने से नहीं रोकता है।

वीनसियन पहले छापों द्वारा सबसे अच्छा न्याय करते हैं और आविष्कार करते हैं। वे फूलों और सुगंधों को पसंद करते हैं, वे अच्छे पाक-कला के प्रेमी हैं, संगीत में वे सद्भाव पर माधुर्य को वरीयता देते हैं, वे झगड़ों और डांट से घृणा करते हैं, वे शिष्टाचार और मित्रता से प्रतिष्ठित हैं; अति को भोला और अति पर दयावान और दयावान।
रोगों में से, वीनर और मादा को इस प्रकार को सौंपा गया है।

बुध प्रकार

इस प्रकार की विशेषता एक आनुपातिक निर्माण के साथ छोटे कद, दिखने में कुछ बचकाना, लम्बा, सुंदर, पीला, थोड़ा पीला चेहरा, इसके अलावा, आसानी से शरमाना, काले घुंघराले बालों में समृद्ध, कोमल त्वचा, एक उच्च माथे, एक छोटी ठेठ ठोड़ी की विशेषता है। विरल गहरे रंग की वनस्पतियों से आच्छादित, संकरी लंबी, उलझी हुई भौहें, धँसी हुई, बेचैन, लेकिन मर्मज्ञ आँखें, एक लंबी, सीधी नाक एक गोल सिरे के साथ, पतले होंठ (ऊपरी वाला नीचे वाले से मोटा होता है और आगे की ओर निकलता है), लघु दांत, ए शक्तिशाली गर्दन, चौड़े कंधे, एक अच्छी तरह से गठित छाती और एक मजबूत लेकिन लचीली रीढ़। हाथ और पैर की हड्डियाँ बहुत पतली होती हैं, लेकिन नाजुक आकार की होती हैं। आवाज कमजोर है। वे जीवंतता, चपलता, निपुणता और कुशाग्रता में प्रकृति से भिन्न हैं।

मर्क्यूरियन परिसंचरण में नरम होते हैं; व्यापार में वे सभी प्रकार की अटकलों के लिए आविष्कारशील हैं; प्रतिस्पर्धा के लिए प्रवण। हंसमुख स्वभाव; उन्हें चुटकुले पसंद हैं, वे अपने घरेलूपन और बच्चों के प्यार से प्रतिष्ठित हैं। पेशे से - वक्ता, प्रोफेसर, डॉक्टर, ज्योतिषी। जादू के लिए प्रवण। कुशलता से व्यापार में लगे हुए हैं। वे अन्य लोगों के मामलों को अच्छी तरह से प्रबंधित करते हैं, लेकिन असीमित विश्वास के पात्र नहीं हैं।
इस प्रकार की महिलाएं असंवेदनशील होती हैं। वे सहवास, शीघ्रता, चालाक और विश्वासघात और छल की प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित हैं।
पैथोलॉजिकल घटनाओं में से, इस प्रकार की विशेषता है: यकृत और पित्ताशय की थैली के रोग और तंत्रिका तंत्र के कुछ विकार।

चंद्र प्रकार

इस प्रकार की विशेषता उच्च कद, एक गोल सिर, चीकबोन्स पर बहुत चौड़ा, एक सफेद मैट (शायद ही कभी लाल) रंग, पेशी प्रणाली की चंचलता और वनस्पति की अत्यधिक कमी है। चंद्र प्रकार के लोग लंबे बालों वाले, अक्सर गोरे, छोटी नाक वाले, छोटे मुंह वाले, मोटे होंठ, लंबे, चौड़े, कुछ अनियमित पीले दांत, हल्के ऊंचे मसूड़े, बड़े गोल पारदर्शी उभरे हुए, हरे रंग की थोड़ी पानी वाली आंखें होती हैं- नीले रंग के स्वर, अगोचर लेकिन अभिसरण गोरा भौहें, चौड़ी मोटी ठोड़ी, सिर के करीब कान, एक लंबी सुंदर सफेद गर्दन, चौड़े कंधे। पुरुषों की छाती मांसल होती है; महिलाओं में, स्तन बहुत अविकसित होते हैं। चंद्र प्रकार की विशेषता एक सूजे हुए पेट और पतले घुटनों के साथ पतले पैर होते हैं।

इस प्रकार के प्रतिनिधि और प्रतिनिधि बहुत चंचल होते हैं, आसानी से मूड के आगे झुक जाते हैं, तुच्छ, स्वार्थ, शीतलता, आलस्य, उदासी की प्रवृत्ति, पारिवारिक जीवन के लिए प्यार की कमी और यात्रा की प्यास, मुख्य रूप से समुद्री यात्रा से प्रतिष्ठित होते हैं। तस्वीर उनके ड्रग्स के प्रति प्रेम, अपने स्वयं के स्वास्थ्य के लिए निरंतर चिंता, कला में शानदार दिशा के लिए प्यार, रोमांटिक साहित्य पढ़ने की प्रतिबद्धता, आसान प्रेरणा से पूरी होती है; रहस्यवाद की प्रवृत्ति, दूरदर्शिता की क्षमता, भविष्यसूचक सपने; पशु चुंबकत्व के उपयोग के लिए प्यार और परिपक्व और अनुभवी लोगों की कंपनी की निरंतर खोज।

चंद्र प्रकार कई कवि, दीक्षा की निचली डिग्री के कई तांत्रिक, कई यात्री और साहसी पैदा करता है। इसके प्रतिनिधियों और उच्च मनीषियों के बीच मिलें।
चंद्र प्रकार के रोग हैं: जलोदर, दृश्य तंत्र के विकार, अंधापन तक; गुर्दे और मूत्राशय के विकार (बेशक, और गाउट रोगों के पूरे वर्ग) और गर्भाशय के सभी प्रकार के रोग।


बेशक, किसी ऐसे व्यक्ति से मिलना मुश्किल है जो वर्णित प्रकारों में से एक के लिए बिल्कुल फिट बैठता है। हम लगभग हमेशा प्रकार के मिश्रण से मिलते हैं, लेकिन कुछ ग्रहों की प्रबलता के साथ, जिनकी प्रकृति को हमें ध्यान में रखना चाहिए। विषय की क्षमताओं, पेशे की पसंद आदि के बारे में सवाल तय करते समय। तांत्रिक के लिए यह जानना सबसे दिलचस्प है कि गूढ़वाद की अलग-अलग शाखाओं की क्षमता और इसके एक या दूसरे व्यावहारिक अनुप्रयोगों के झुकाव को प्रकारों के बीच कैसे वितरित किया जाता है।

बेशक, दीक्षा के चक्र के उच्च स्तरों पर, एक सिंथेटिक प्रकार से निपटने के लिए वांछनीय है जिसने सभी सात माध्यमिक कारणों के प्रवाह को अवशोषित कर लिया है और उन्हें अपने आप में सामंजस्यपूर्ण रूप से वितरित किया है। यह हमें कुछ विशिष्ट संकेत देने से नहीं रोकेगा।

पर शिक्षकों कीगूढ़ विद्या के लिए शनि, बुध और शुक्र की आवश्यकता होती है। सूर्य की उपस्थिति वांछनीय है: मंगल कभी-कभी उपयुक्त होता है।
फ्रीमेसोनरी में वरिष्ठ हस्तियों के लिएबृहस्पति, शुक्र और मंगल महत्वपूर्ण हैं।
मागुशनि, बुध और मंगल की आवश्यकता है।
थेउर्गिउआपको सूर्य और शुक्र की आवश्यकता है।
कबालीवादी सिद्धांतकार,एक कुर्सी ज्योतिषी की तरह बुध के साथ शनि आवश्यक है।
क्लैरवॉयंट्स, साइकोमीटर, फॉर्च्यून टेलर्सआदि। हमेशा एक ठोस चंद्रमा रखें।
माध्यमों, उन्माद, संवेदनाओं आदि के प्रयोगों के लिए। चंद्रमा के साथ शुक्र के शुद्ध मिश्रण के प्रकार के रोगियों के साथ व्यवहार करना सबसे अधिक वांछनीय है, और इसके अभाव में, शुद्ध प्रकार का शुक्र है। उत्तरार्द्ध सभी प्रकार के सुझावों के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं।

आरंभिक श्रृंखलाओं में, दीक्षा की निचली डिग्री के प्रतिनिधियों के बीच, हमेशा एक प्रमुख चंद्र प्रभाव वाले युवा लोगों की बहुतायत होती है। सबसे पहले, वे मास्टर्स का बुरी तरह से पालन नहीं करते हैं, अच्छी प्रगति करते हैं, लेकिन लगभग हमेशा बाद में चंद्र प्रकार में निहित बाहरी प्रभावों के लिए अंतर्निहित संवेदनशीलता के कारण पहल श्रृंखला से लड़ते हैं।
शुद्ध या लगभग शुद्ध सौर प्रकार के बारे में, मैं कहूंगा कि मैजिस्टेरियम द्वारा इस तरह की जटिलता के बिना पुजारी अध्ययन उसके लिए बहुत उपयुक्त हैं।
शुद्ध बृहस्पति गूढ़ विद्या के इतिहास का अध्ययन करने के लिए बहुत उपयुक्त है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, शरीर विज्ञान को "ज्ञान के एक क्षेत्र के रूप में परिभाषित किया जाता है, जो किसी व्यक्ति के चेहरे की धारणा और" पढ़ने "के माध्यम से, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं के बारे में जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है जो व्यवहार को निर्धारित करता है और जीवन की व्यक्तित्व को दर्शाता है"। और, उदाहरण के लिए, 1907 से पोपोव एम द्वारा संपादित रूसी में विदेशी शब्दों के शब्दकोश में शरीर विज्ञान की परिभाषा:

"किसी व्यक्ति के आंतरिक गुणों को उसकी उपस्थिति और विशेष रूप से चेहरे से आंकने की क्षमता, उसके चरित्र के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए।"

"हालांकि शरीर विज्ञान का एक लंबा इतिहास रहा है, भौतिक विज्ञान संबंधी घटनाओं का वर्णन करने वाली एक एकल शब्दावली विकसित नहीं हुई है, शब्दों के शब्दार्थ घटकों के लिए कोई स्पष्ट नुस्खा नहीं है।" सामान्य तौर पर, शरीर विज्ञान एक गूढ़ और गुप्त शिक्षण है (उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रीस में "इसकी व्याख्या एक काइमेरिकल कला के रूप में की गई थी, क्योंकि इसका अध्ययन करने वाले परिष्कारों ने किसी व्यक्ति की बाहरी उपस्थिति और उसके आंतरिक गुणों के बीच घनिष्ठ संबंध का बचाव किया था, लेकिन यह साबित नहीं कर सका यह स्थिति"); गैर-मौखिक संचार की संरचना का हिस्सा है।

शरीर विज्ञान को समझने की मूल बातें

शब्द-साधन

XVIII सदी - रूसी फैशन शब्दावली के गठन का समय

प्रारंभ में, "फिजियोलॉजी" शब्द का इस्तेमाल किया गया था, जो फ्रेंच से रूसी में आया था (fr। भौतिक विज्ञान, चेहरे क हाव - भाव < фр. मुख का आकृति, किसी व्यक्ति के चरित्र लक्षणों और झुकाव को उसके चेहरे की विशेषताओं से पहचानने की कला < лат. शारीरिक पहचान < лат. शारीरिक पहचान < греч. Φυσιο + ग्रीक γνωμονικά ) 18 वीं शताब्दी में, "किसी व्यक्ति के चरित्र की विशेषताओं और उसके चेहरे की विशेषताओं द्वारा झुकाव को पहचानने की कला" के अर्थ में इस्तेमाल किया गया था, फिर - "चेहरे की अभिव्यक्ति" के अर्थ में, शब्द का पर्याय था "फिजियोलॉजी"। आज, शरीर विज्ञान को एक नकारात्मक रंग के साथ "एक व्यक्ति का चेहरा" कहा जाता है, और इसे और अधिक अभिव्यंजक बनाने के लिए, "भौतिक विज्ञान" के बजाय, "भौतिक विज्ञान" शब्द का उपयोग किया जाता है।

I. A. सिकोरस्की के अनुसार शब्द की उत्पत्ति

अपने काम में "एक इलस्ट्रेटेड प्रेजेंटेशन में फिजियोलॉजी के साथ सामान्य मनोविज्ञान" ( आईबी., 1904) इवान अलेक्सेविच ने लिखा: "फिजियोलॉजी शब्द ग्रीक शब्दों से आया है<...>इसलिए शरीर विज्ञान - बाहरी संकेतों द्वारा चरित्र और झुकाव को पहचानने की कला; सबसे पहचानने योग्य संकेतों को कहा जाता था फिजियोग्नोमोनिका(का बहुवचन Φυσιογνωμονιχόν ) संक्षेप में, फिजियोलॉजी फिजियोलॉजी से निकला। शर्तें: μονίη, Φυσιογνωμονιχόν हम पहले से ही हिप्पोक्रेट्स और मध्ययुगीन लेखकों में मिलते हैं<...>शब्द: शरीर विज्ञान ने अपना अंतिम अर्थ प्राप्त किया - चेहरे की विशेषताओं, हाथों की गति और अन्य आंदोलनों द्वारा मानसिक गुणों की पहचान ... "

N. M. करमज़िन का नियोगवाद (संस्करण)

मानव संचार में एक श्रेणी के रूप में चेहरे की भूमिका

भौतिक विज्ञान के वैज्ञानिक चरित्र और अंतःविषय संबंधों का प्रश्न

कई वैज्ञानिकों ने शरीर विज्ञान का अध्ययन करने की आवश्यकता को साबित करने की कोशिश की, उदाहरण के लिए, चार्ल्स डार्विन, इस सवाल का जवाब देते हुए: "तथाकथित शरीर विज्ञान के विज्ञान में वैज्ञानिक क्या है?", लिखा "प्रत्येक व्यक्ति मुख्य रूप से चेहरे की केवल कुछ मांसपेशियों को कम करता है, निम्नलिखित उनके व्यक्तिगत झुकाव। इन मांसपेशियों को और अधिक विकसित किया जा सकता है, और इसलिए उनके सामान्य संकुचन द्वारा बनाई गई चेहरे की रेखाएं और झुर्रियां गहरी और अधिक प्रमुख हो सकती हैं, "लेकिन चीजें शब्दों से परे नहीं थीं। और फिजियोलॉजी "में फिनिश लाइन पर पहुंच गई। अनिश्चित काल के दोहरे, भ्रमित अवस्था में ": एक ओर, शारीरिक निरूपण को व्यवस्थित किया जाता है, उनका तार्किक रूप से अध्ययन किया जा सकता है, क्योंकि वे सदियों के अनुभव पर अपने कुछ "शोध" पर आधारित होते हैं, लेकिन दूसरी ओर, ".. अधिकांश वैज्ञानिक चेहरे की विशेषताओं और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच सीधे संबंध से इनकार करते हैं। और वे कहते हैं कि मनोगत शिक्षा, शरीर विज्ञान के रूप में, विज्ञान के विपरीत है, लेकिन तांत्रिक स्वयं मानते हैं कि विज्ञान और गूढ़वाद की एक सामान्य शुरुआत है। इसी समय, "फिजियोलॉजी में प्राप्त आंकड़ों का उपयोग संचार के मनोविज्ञान में, प्रबंधन अभ्यास में, कैरियर मार्गदर्शन कार्य में विभिन्न पदों के लिए कर्मियों के चयन में किया जाता है। मनोचिकित्सा और फोरेंसिक में, भौतिक विज्ञान के संदर्भ में उपयोगिता की पुष्टि करने वाले डेटा की एक बड़ी मात्रा है। शिक्षकों और डॉक्टरों, अभिनेताओं और राजनेताओं, व्यापारियों और प्रबंधकों के लिए, एक व्यावसायिक भागीदार, वार्ताकार, अधीनस्थ के चेहरे से जानकारी को तुरंत हटाने की क्षमता बहुत उपयोगी है। मानव चेहरे पर व्यवस्थित शोध कई दिशाओं में जारी है:

"शरीर विज्ञान, जो हजारों वर्षों से चेहरे की संरचना और चरित्र लक्षणों के बीच संबंधों का अध्ययन कर रहा है, ने टिप्पणियों और परिकल्पनाओं की एक विशाल श्रृंखला जमा की है, जिनमें से अधिकांश, हालांकि, गंभीर वैज्ञानिक सत्यापन का सामना नहीं करते हैं।" इसलिए, फिर भी, यह "... एक विज्ञान, एक साइकोफिजियोलॉजिकल परीक्षण या एक नैदानिक ​​तकनीक के रूप में नहीं, बल्कि ... एक कला के रूप में परिभाषित किया गया है", क्योंकि मानव चेहरे को समझना एक अकथनीय कौशल है, जो एक व्यक्ति की प्राकृतिक संपत्ति है। . Gaspard Lavater ने तर्क दिया कि "भौतिक विज्ञान की प्रवृत्ति ईश्वर की ओर से एक उपहार है" और अंधे नकल के खिलाफ चेतावनी दी।

व्याख्या के प्रकार (सिस्टम) या फिजियोलॉजी के प्रकार

1. शर्तों की विशिष्ट विशेषताओं के आधार पर:

बदले में, कई स्रोत भौतिक विज्ञान के लिए उपस्थिति के विशेष रूप से स्थिर संकेतों का श्रेय देते हैं, जबकि गतिशील लोग या तो "पैथोनॉमिक्स" या "किनेसिस" को अध्ययन के विषय के रूप में पहचानते हैं, या उन्हें गैर-मौखिक व्यवहार के मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर मानते हैं। कई शोधकर्ता शरीर विज्ञान को संविधान के सिद्धांत, फ्रेनोलॉजी का उल्लेख करते हैं, जबकि अन्य विशेष रूप से चेहरे के लक्षण। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि " स्थिर विशेषताओं की तुलना में गतिशील विशेषताएं बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं, अर्थात चेहरे की गति इसके आकार की तुलना में अधिक सांकेतिक है"।
2. समाजशास्त्र में किसी व्यक्ति के मनोविज्ञान को निर्धारित करने के लिए मुख्य दृष्टिकोण से, इसे गैर-मौखिक संकेतों से अलग किया जा सकता है, जहां टाइपिंग को दो दृष्टिकोणों में विभाजित किया जा सकता है:

  • व्यक्तिपरकगैर-मौखिक व्यवहार के प्रभाव (चेहरे के भाव, शारीरिक मोटर कौशल);
  • उद्देश्य के अनुसारशरीर के स्थिर लक्षण (चेहरे की विशेषताएं - शरीर विज्ञान, शरीर संरचना)।

3. रूसी प्राणी विज्ञानी और मानवविज्ञानी बोगदानोव ए.पी. ने अपने काम "एंथ्रोपोलॉजिकल फिजियोलॉजी" (जी।) में प्रतिष्ठित किया:

  • सक्रिय शरीर विज्ञान, एक रूप या कोई अन्य देने के संदर्भ में;
  • निष्क्रिय या चौकस शारीरिक पहचान, जिसमें ज्ञात भौतिक विज्ञान डेटा के मूल्यों और गुणों के बारे में निर्णय किया जाता है।

4. जैसा कि आप जानते हैं, "चेहरे के भावों का अध्ययन दो दृष्टिकोणों से किया जा सकता है: एक तरफ चेहरे के भाव, और दूसरी तरफ शरीर-विज्ञान। उत्तरार्द्ध को ... "अंतर्वर्धित चेहरे के भाव" के रूप में समझा जाता है। इस संबंध में, लोकप्रिय साहित्य के अंशों और शरीर विज्ञान पर कुछ साइटों से, निम्नलिखित तीन घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

5. निम्नलिखित प्रकार के शरीर विज्ञान प्रतिष्ठित हैं:

शरीर विज्ञान की कार्यप्रणाली की मूल बातें

फेस रीडिंग के नियम और चरण

प्रत्येक चेहरे की विशेषता का विश्लेषण

निम्नलिखित के माध्यम से जाता है

दिशा:

  • आकार;
  • फार्म;
  • स्थान;
  • त्वचा की टोन (रंग);
  • निशान, तिल, धक्कों और डेंट,

मस्से, फुंसी और यहां तक ​​कि चोट के निशान भी,
साथ ही झुर्रियाँ और रेखाएँ जो
उनके पास या उनके पास दिखाई दें।

"हम कभी-कभी काफी सही तरीके से न्याय करते हैं
पहली छाप पर व्यक्ति
आधार, शायद, और अचेतन
संचित अनुभव, के कारण
एक व्यक्ति में अनुमान लगाने वाले संघ
या अन्य गुण। और इसलिए वह तुरंत
हम या तो अच्छे बन जाते हैं, या-
अधिक विरोधी ... हम मानते हैं कि
यह कुछ हद तक समझाया गया है
लिंग अंतर्ज्ञान - बेहोश पर-
इटिया द्वारा, अनुमान लगाने के उस उपहार से, मत कहो
झू भेदक ... "।

शरीर विज्ञान में विश्वास केवल इसकी व्यावहारिकता की चिंतनशील अवधारणा में शामिल नहीं होना चाहिए - यह निश्चित रूप से आंतरिक (व्यक्तिगत अनुभव, अंतर्ज्ञान, जैव ऊर्जा) और आध्यात्मिक (नैतिक मूल्य; अच्छा प्रजनन - व्यवहार की नैतिकता, संचार के तरीके) धारणा पर आधारित होना चाहिए। आपकी आत्मा में एक व्यक्ति छोड़ देता है, क्योंकि समग्र रूप से एक व्यक्ति की उपस्थिति का तत्काल और गहरा प्रभाव हो सकता है कि दूसरे लोग उसे कैसे देखते हैं और वह खुद को कैसे देखता है। यह कई मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय अध्ययनों के परिणामों से प्रमाणित होता है, जिसे आज "लुकिज्म" शब्द कहा जाता है। दिखावट), जो केवल बाहरी डेटा पर किसी व्यक्ति के मूल्यांकन या भेदभाव के रूप में अनुवादित होता है (Patzer, 2002)। इसलिए, यह ध्यान देने योग्य है कि चेहरे की विशेषताओं द्वारा शारीरिक पहचान वास्तविक चरित्र और संभावित व्यवहार को इतना निर्धारित नहीं करती है, लेकिन एक अजनबी (या लोगों का समूह) ज्यादातर मामलों में पहली बार किसी व्यक्ति को कैसे मानता है।

अनुसंधान की विधियां

बाहरी संकेतों द्वारा किसी व्यक्ति के ज्ञान पर कुछ पद्धतिगत सीमाएँ हैं, क्योंकि यह निर्धारित करने की आवश्यकता के संबंध में कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं कि उद्देश्य किस हद तक और किस हद तक किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। हालांकि, चेहरे की बाहरी विशेषताओं के विश्लेषण के पहलुओं के आधार पर दो मूल्यांकन विधियां हैं:
1. सूक्ष्म विश्लेषण- चेहरे की विशेषताओं के बाहरी संकेतों का विश्लेषण, मनोवैज्ञानिक गुणों की पहचान करने और व्यक्तित्व विशेषताओं को संकलित करने के लिए। इस पद्धति का उपयोग प्राचीन काल से किया जाता रहा है।<...>लेकिन एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के विकास और चरित्र के विभिन्न प्रकारों के उद्भव के साथ, चेहरे की विशेषताओं को चरित्र की एक निश्चित टाइपोलॉजी के साथ जोड़ने का प्रयास किया गया है";
2. मैक्रोएनालिसिस या "मैक्रोपर्सपेक्टिव"- चेहरे की बाहरी विशेषताओं और पेशे, परिवार, भाग्य में किसी व्यक्ति की संभावनाओं के बीच संबंध का खुलासा करना। ऐसा विश्लेषण, संभवतः, किसी व्यक्ति के भाग्य का अंदाजा लगाने और यह समझने की अनुमति देता है कि व्यक्ति किस अवधि में है। इस मामले में, चेहरे की संरचना को इसके "ज़ोनिंग" के रूप में माना जाता है:

समरूपता और विषमता

दुनिया में बिल्कुल सममित या बिल्कुल असममित वस्तुएं नहीं हैं। इसलिए, किसी भी वस्तु में हमेशा समरूपता और विषमता की एकता होती है। विषमता का एक उल्लेखनीय उदाहरण एक व्यक्ति का चेहरा है, जो "कार्यात्मक (मस्तिष्क गोलार्द्धों का असमान विकास) और रूपात्मक (खोपड़ी विषमता पहले से ही जन्मपूर्व अवस्था में नोट किया गया है) विषमताओं से जुड़ा हुआ है।" आंतरिक और बाहरी प्रकृति के विभिन्न कारणों से होने वाले ऐसे परिवर्तन, चेहरे के आकार में एकतरफा अंतर पैदा करते हैं, जो शारीरिक विषमता की सीमा के भीतर, व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों की अभिव्यक्ति हैं। हालाँकि, एक राय है कि रूपात्मक (शारीरिक) विषमता कार्यात्मक विषमता का संरचनात्मक आधार है, लेकिन इसका प्रमाण अभी तक प्राप्त नहीं हुआ है। एक सामान्य मानव चेहरे की विषमता का प्रमाण दो बाएं और दो दाएं हिस्सों से एक ही चेहरे की एक छवि बनाने की विधि है, द्विपक्षीय समरूपता का नियम। इस प्रकार, दो अतिरिक्त चित्र पूर्ण समरूपता के साथ बनाए गए हैं, लेकिन मूल से काफी अलग हैं। "दो छवियों की तुलना -" हार्ड "और" सॉफ्ट ", एक ही चेहरे से ली गई, आप ... बहुत दिलचस्प संबंध स्थापित कर सकते हैं।

"आइए निम्नलिखित करने का प्रयास करें: सुंदरता के प्रसिद्ध मानक की एक तस्वीर लें - वीनस डी मिलो का चेहरा, फिर इसे एक लंबवत रेखा के साथ दो भागों में विभाजित करें। इसकी दर्पण छवि को बाएं आधे हिस्से में जोड़ें, और दाएं के साथ भी ऐसा ही करें। इस तरह के दो सख्त सममित तस्वीरों को जोड़ने के परिणामस्वरूप प्राप्त चेहरे शुक्र की तरह नहीं दिखेंगे। एक, चौड़ा, गोल, सबसे अच्छा, पुश्किन के ओल्गा जैसा होगा, और दूसरा, संकीर्ण, लंबा, अस्पष्ट रूप से उस छवि की तरह दिखता है जिसे हम पुश्किन के तात्याना के लिए विशेषता देते हैं। न तो ओल्गा और न ही तात्याना ने सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त सुंदरियों का दावा किया। लेकिन एफ़्रोडाइट, प्राचीन ग्रीस के महान गुरु द्वारा गढ़ी गई, उसके चेहरे के दोनों "दाएं-पक्ष" और "बाएं-पक्ष" के साथ, प्रतिस्पर्धा से बाहर है। निष्कर्ष खुद ही बताता है: सख्त समरूपता मानव सौंदर्य को मार देती है। वैसे तो गुड़ियों के चेहरे इतने बेजान होते हैं, जिनमें चेहरे के किनारे एक जैसे ही दोहराए जाते हैं। एक और बात यह है कि हमारी विषमता सामान्य होनी चाहिए और आमतौर पर मध्यम होती है, क्योंकि अगर एक आंख कहीं माथे के पास है, और दूसरी गाल पर चढ़ती है, तो कठपुतली बेहतर है, ”डॉक्टर ऑफ मेडिकल साइंसेज, प्रोफेसर एल। ई। एटिंगन ने लिखा।

इस तरह के एक फेस डिवीजन सिस्टम को वीडियो-कंप्यूटर मनोविश्लेषण (वीकेपीए) कहा जाता है, जिसे अवटंडिल अनुशविली (पेटेंट नंबर 2201131) या ए.के. ज़ुरावलेव और एस.वी. मिखालचिक द्वारा "मानसिक स्थिति का निर्धारण करने की विधि" द्वारा विकसित किया गया है (07/15/2004 का आरएफ पेटेंट RU2303947) ), पहले वर्णित वी। वी। कुप्रियनोव और जी। वी। स्टोविचोक (1988), जो एक समय में मानते थे कि चेहरे के उद्देश्य मापदंडों को केवल वैज्ञानिक तरीकों की मदद से व्यक्त किया जा सकता है, चेहरे के अध्ययन के लिए नए तरीकों की खोज जो निदान को बढ़ा सकती है चेहरे के भावों का मूल्य, चेहरे के व्यक्तिगत संकेतों को मापने की समस्याओं को हल करें, क्योंकि केवल उनकी सख्त पहचान के साथ ही विश्लेषण जारी रखना और चेहरे की मानसिक शक्तियों और शारीरिक परिवर्तनों के बीच संबंध को प्रकट करना संभव है (फेनोटाइपोलॉजी आज आवेदन के तरीकों में से एक है। ) "चेहरे का वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक विश्लेषण निश्चित रूप से वास्तविक है," वैज्ञानिकों का कहना है। - सटीक मात्रात्मक संकेतक प्राप्त करने के लिए विभिन्न साधनों का उपयोग करना आवश्यक है। उनका भविष्य कहनेवाला कार्य कितना महान होगा, इसका आकलन करना वर्तमान में कठिन है। हालांकि, यह संभावना नहीं है कि इस समस्या को प्रस्तुत करने और विकसित करने की सलाह के बारे में असहमति होगी। केवल रोगी के चेहरे के विभेदीकरण की संभावना ही शोधकर्ता को रुचिकर और प्रेरित कर सकती है। हालाँकि, किसी व्यक्ति के चेहरे और शरीर की बाहरी संरचना में विषमता के तथ्य को प्राचीन दुनिया के प्राचीन कलाकारों और मूर्तिकारों तक भी जाना जाता था, और उनके द्वारा अपने कार्यों को अभिव्यक्ति और आध्यात्मिकता देने के लिए इसका इस्तेमाल किया जाता था।

शरीर विज्ञान के सिद्धांत या बुनियादी प्रावधान

फिजियोलॉजी निम्नलिखित बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित है और वे इस प्रकार हैं:

  • आंतरिक और बाहरी का सिद्धांत दृश्य और अदृश्य के बीच संबंधों पर जोर देता है, रूप और सामग्री के संबंध को इंगित करता है, व्यक्तित्व की आंतरिक सामग्री के साथ चेहरे की संरचनाओं की शारीरिक और मानसिक, रूपात्मक विशेषताएं;
  • अखंडता के सिद्धांत का तात्पर्य है कि संपूर्ण हमेशा अपने भागों के योग से अधिक होता है। विभिन्न तत्वों के संबंध जितने मजबूत होंगे, अखंडता उतनी ही अधिक और बेहतर होगी। इस सिद्धांत के आधार पर शरीर का प्रत्येक अंग संपूर्ण के बारे में जानकारी ले जा सकता है। लेकिन यह जानकारी कुछ अधूरी होगी। इसलिए, केवल नैदानिक ​​डेटा पर प्राप्त जानकारी व्यक्तित्व की पूरी तस्वीर नहीं दे सकती है;
  • व्यक्तिपरकता का सिद्धांत इंगित करता है कि कोई भी जानकारी किसी व्यक्ति द्वारा केवल उस स्तर पर पढ़ी जाती है जिस स्तर पर वह विकसित हुआ है, और सटीकता और अखंडता के साथ वह अपनी क्षमताओं और क्षमता (विकास) के कारण सक्षम है;
  • चयनात्मकता का सिद्धांत बताता है कि जो कुछ भी व्यक्तित्व से मेल खाता है - उसका विश्वदृष्टि, मूल्य, सोच, अभिविन्यास, आदि - तेज, बेहतर माना जाता है। धारणा का व्यक्तिपरक मूल्यांकन व्यक्ति की प्रेरणा, रुचियों और जरूरतों पर अत्यधिक निर्भर है;
  • संतुलन का सिद्धांत शारीरिक और मानसिक के संतुलन और अनुपात के माध्यम से ही प्रकट होता है। कोई भी असंतुलन वैमनस्य, आंतरिक संघर्ष, स्वयं के साथ संघर्ष की गवाही देता है;
  • जानकारी पढ़ते समय अनुपात का सिद्धांत मौलिक है। आकार, रंग, कठोर और कोमल ऊतकों और चेहरे के कुछ हिस्सों के अन्य लक्षणों का अनुपात।

"अनुवाद में कठिनाइयाँ", या ऐसे कारक जो किसी व्यक्ति को "पढ़ना" मुश्किल बनाते हैं

फिजियोलॉजी एक अभिन्न प्रणाली है, क्योंकि चेहरे की विशेषताएं आपस में जुड़ी हुई हैं। और "पढ़ने" के परिणाम की सटीकता व्यक्ति को प्रभावित करने वाले सभी कारकों का मूल्यांकन करने की क्षमता पर निर्भर करती है, जो बदले में, निम्नलिखित समूहों में विभाजित हैं:

मानव चेहरे की उम्र बढ़ना: यह मांसपेशियों की मात्रा में कमी, सख्त त्वचा, बालों का झड़ना है।

1 . व्यक्ति के चेहरे पर प्रभाव के आधार पर:
"आधुनिक भौतिकविदों का मानना ​​​​है कि चेहरे की विशेषताओं में कोई भी बदलाव महत्वपूर्ण आंतरिक और भावनात्मक परिवर्तनों से जुड़ा है।" ऐसे परिवर्तन दो कारकों या प्रभावों के समूहों द्वारा संभव हैं:

2 . सांस्कृतिक विशेषताओं के आधार पर:

3 . विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के संदर्भ में मानव व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक मापदंडों की पहचान करने की विधि पर निर्भर करता है:

4 . सामाजिक विकृति या किसी व्यक्ति के चेहरे की व्यक्तिपरक सामाजिक धारणा के प्रभावों के कारण होने वाली एट्रिब्यूशन त्रुटियों के आधार पर:

हालांकि, भौतिक विज्ञान संबंधी निष्कर्षों की विश्वसनीयता बहुत विवादास्पद है और वे संभाव्यता के प्रतिशत पर आधारित हैं, जिसका अर्थ है कि उपस्थिति और व्यक्तित्व के सहसंबंधों में कोई अभिधारणा नहीं है। यह विचार कि, कुछ नियमितताओं को जानकर, किसी अजनबी के चरित्र के बारे में चेहरे से सटीक निष्कर्ष निकाला जा सकता है, तथाकथित लोकप्रिय साहित्य के लेखकों के विशिष्ट भ्रमों में से एक है। "बेशक, हर कोई सीखना चाहता है कि किसी व्यक्ति को किताब की तरह कैसे पढ़ा जाए। लेकिन यह असंभव है: निष्कर्ष निकालने के लिए विचार करने के लिए बहुत सारे कारक हैं।" इसलिए, उस व्यक्ति के बारे में कहने के लिए इतना कुछ नहीं है जिसे आप पहली बार देखते हैं - गलती करने का एक बड़ा जोखिम है। "फिर भी, इन कठिनाइयों के बावजूद, शरीर विज्ञान में कई आकर्षक विशेषताएं हैं। उनका शोध समग्र (नॉन-रिडक्शनिस्ट), फेनोमेनोलॉजिकल (अनुभवात्मक-वर्णनात्मक), और अंतःविषय है।

इतिहास संदर्भ

पूर्व की फिजियोलॉजी

शरीर विज्ञान के मुख्य विचार प्राचीन काल में किसी व्यक्ति में मानसिक (नैतिक) के पूर्वनिर्धारण के विचार के आधार पर और शारीरिक रूप से प्रकृति द्वारा निर्धारित किए गए विचारों के आधार पर उत्पन्न हुए थे। पूर्व में फिजियोलॉजी को विशेष रूप से सम्मानित किया गया था, यह मानते हुए कि किसी व्यक्ति के पूरे जीवन पथ की भविष्यवाणी चेहरे से की जा सकती है।

चीन में, F. को चिकित्सा की एक पूर्ण शाखा माना जाता था। जियांगफा("उपस्थिति के नियम"), जियांगशु 相术 ("उपस्थिति द्वारा अटकल की कला") या जियानजेनशुओ "उपस्थिति द्वारा भाग्य की भविष्यवाणी करने की कला") के बीच संबंधों के विचार पर आधारित थे किसी व्यक्ति का भाग्य और चरित्र उसकी शारीरिक विशेषताओं के साथ। शारीरिक पहचान का पहला उल्लेख ज़ुओज़ुआन (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के इतिहास में मिलता है। हालांकि, Xun Tzu (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) दोनों को साबित करता है कि F. पहले से ही एक प्रणाली के रूप में अस्तित्व में था, और इसकी व्यावहारिकता पर सवाल उठाया गया था (Ch. Feixiang, "Negation of Physiognomy")। डू म्यू (803-852) ने भी एफ के चीनी इनकार करने वालों के बीच बात की।

"सीसेट कुई टोंग, यह महसूस करते हुए कि आकाशीय साम्राज्य का भाग्य हान शिन के हाथों में है, एक चालाक योजना की मदद से [उसके इरादों] को हिला देने का फैसला किया। उन्होंने जियांगजेनशुओ की शिक्षाओं से आगे बढ़ते हुए हान शिन को निर्देश देना शुरू किया। उन्होंने कहा: "मैंने किसी व्यक्ति को रूप से अनुमान लगाने की कला में महारत हासिल की है।" "आप चेहरे से किसी व्यक्ति के भाग्य का निर्धारण कैसे करते हैं?" हान शिन ने पूछा। कुई तुन ने उत्तर दिया: "किसी व्यक्ति की कुलीनता और क्षुद्रता उसकी हड्डियों की संरचना में परिलक्षित होती है, चिंताएँ और खुशियाँ उसकी उपस्थिति में केंद्रित होती हैं, उसके दृढ़ संकल्प में उपलब्धियाँ और असफलताएँ प्रकट होती हैं। जो यह सब ध्यान में रखेगा वह दस हजार कर्मों में एक भी गलती नहीं करेगा।

"चीन के भौतिक विज्ञान अभ्यास में योजनाओं और शर्तों का इस्तेमाल किया गया था। शारीरिक शब्द "5 चोटियाँ" (माथे, नाक, ठुड्डी और चीकबोन्स), "3 आंगन" ("ऊपरी आंगन" - बालों की सीमा से नाक के पुल तक, "मध्य प्रांगण" - नाक के पुल से नाक की नोक तक और "निचला आंगन" - टिप नाक से ठोड़ी तक), आदि। चेहरे के हिस्सों के स्थान को चिह्नित करना। चेहरे के विभिन्न हिस्सों को कई प्रकारों में घटा दिया गया था: आठ प्रकार की नाक, छह प्रकार की आंखें, आदि, प्रत्येक प्रकार एक चित्रलिपि एनालॉग और एक निश्चित लेखन तकनीक से जुड़ा था। चेहरे की आकृति आठ चित्रलिपि समानताओं ("8 मानदंड") द्वारा निर्धारित की गई थी: एक चौकोर चेहरे की तुलना चित्रलिपि ("फ़ील्ड") से की गई थी, निचले हिस्से में फैले चेहरे की तुलना चित्रलिपि फेंग ("हवा" से की गई थी) )

चीन में दैवीय प्रथाओं को संबोधित करने वाले मुख्य बिंदु प्रचुर मात्रा में संतान, भौतिक कल्याण और कैरियर की उन्नति थे। उदाहरण के लिए, "भौतिकविज्ञानी - कन्फ्यूशियस, सबसे पहले, माता-पिता के लिए सम्मान, शालीनता, अपने गुरु के प्रति समर्पण, अधिकारियों के प्रति निष्ठा जैसे नैतिक गुणों के संकेतों के चेहरे पर उपस्थिति या अनुपस्थिति का पता लगाने की कोशिश की।" साथ ही, चेहरे की विशेषताओं की समरूपता और सद्भाव विशेष रूप से महत्वपूर्ण थे, जो अच्छे भाग्य का वादा करते थे। बड़े, नियमित रूप, पुरुषों में एक चौकोर चेहरा और महिलाओं में एक गोल चेहरा (परिवार में परिपूर्णता, समृद्धि का प्रतीक) धन और बड़प्पन के संकेत के रूप में कार्य करता है। सुविधाओं की किसी भी विषमता, साथ ही एक संकीर्ण माथे, एक छोटी ठोड़ी, को "विचलन" कहा जाता था और या तो किसी प्रकार के स्वास्थ्य विकार या चित्रित परेशानियों की गवाही दी जाती थी। माथा - "यदि इसका उभार एक खड़ी दीवार की तरह है, तो यह चौड़ा, सीधा और ऊँचा है - यह एक महान और दीर्घकालिक व्यक्ति की उपस्थिति है"; कान - "यदि वे मोटे और मजबूत, उभरे हुए और लंबे हैं तो वे दीर्घायु की शुरुआत करते हैं"; आंखों के पास सिलवटें - "जब वे ऊपर जाते हैं - एक निरंतर श्रृंखला में धन और खुशी"; नाक - "मोटी और घनी होनी चाहिए - आप कई सालों तक जीवित रहेंगे"; ठुड्डी - "यदि ठुड्डी तेज है या नीचे दबाई गई है, तो आप एक सम्मानजनक पद पर नहीं रहेंगे"; चीकबोन्स - "प्रमुख होना चाहिए, यदि वे बाहर नहीं निकलते हैं, ध्यान देने योग्य नहीं हैं, तो व्यक्ति महत्वहीन है और जल्दी मर जाएगा।"

पश्चिम की फिजियोलॉजी

प्राचीन शरीर विज्ञान

मध्य युग और पुनर्जागरण की फिजियोलॉजी

शरीर विज्ञान में बाद के अध्ययन मध्य युग के हैं। इस अवधि के दौरान यूरोप में विज्ञान से शरीर विज्ञान का अलगाव हुआ। ऐसी परिस्थितियों में, भौतिक विज्ञान काला जादू, ज्योतिष और हस्तरेखा विज्ञान के समान वैज्ञानिक विरोधी सट्टा प्रवृत्तियों में बदल गया। हालाँकि, मध्य एशियाई दार्शनिक और चिकित्सक इब्न सिना (980-1037) ने अरस्तू के विचारों को साझा किया, हालाँकि उन्होंने केवल अपने कार्यों का उल्लेख किया जब यह चेहरे के भावों की बात आती थी। उसी समय, अपने अभ्यास में, उन्होंने रोगियों के चेहरे के भावों का विस्तार से विश्लेषण किया और अवलोकन के परिणामों को निदान करने और रोगी की स्थिति का आकलन करने में अन्य तर्कों से जोड़ा।

शरीर विज्ञान के इतिहास में XX सदी

दृश्य मनोविकृति विज्ञान

फिजियोलॉजी एक व्यक्ति को चेहरे की विशेषताओं का विश्लेषण करने में मदद कर सकती है ताकि वे विभिन्न स्तरों पर उनकी व्याख्या कर सकें और अपने स्वयं के व्यक्तित्व और अन्य लोगों के व्यक्तित्व दोनों की गहरी समझ हासिल कर सकें। आप किसी भी समय शुरू कर सकते हैं और इसे लगभग कहीं भी कर सकते हैं: बस में, काम पर या सड़क पर। हालांकि, घर पर चेहरों को पढ़ना शुरू करना बेहतर है, और सबसे आसान तरीका है आईने में देखना। अपना खुद का चेहरा पढ़ने के बाद, दूसरे लोगों के चेहरों पर ध्यान देने का समय आ गया है। चेहरों को देखने और उनकी विशेषताओं को व्यवहार के कुछ रूपों से जोड़ने की आदत सामाजिक संचार की क्षमता (कौशल) को काफी बढ़ा देती है।

माथे से लेकर ठुड्डी तक की सभी विशेषताएं पहनने वाले के व्यक्तित्व और स्वास्थ्य के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी प्रकट कर सकती हैं। दृश्य मनोविकृति विज्ञान में चेहरे की सभी विशेषताओं को चार समूहों में विभाजित करना शामिल है:

  • चेहरे का प्रकार - चेहरे का आकार (प्रोफाइल और पूरा चेहरा) और सिर, रंग, शास्त्रीय अनुपात की अवधारणा;
  • हेयरलाइन (सिर के बाल, भौहें, मूंछें, दाढ़ी और साइडबर्न, पलकें);
  • चेहरे के प्राकृतिक उद्घाटन (मुंह - होंठ और दांत, नाक, कान, आंखें);
  • अन्य राहतें (चेहरे की हड्डी का उभार: माथा, चीकबोन्स, ठुड्डी; कोमल त्वचा: गाल और झुर्रियाँ और मानव त्वचा की विशेषताएं - तिल)।

चेहरे का प्रकार

चेहरा और सिर का आकार

वैज्ञानिक कहते हैं कि आदर्श चेहरे के अनुपात वाले लोगों का स्वास्थ्य अच्छा हो सकता है।

सिर के मध्य

बाल त्वचा की लगभग पूरी सतह पर मौजूद होते हैं, खासकर सिर पर। और शारीरिक पहचान के दृष्टिकोण से, हेयरलाइन का प्रत्येक चिन्ह इस बारे में बहुत कुछ बता सकता है कि एक व्यक्ति खुद को कैसे व्यक्त करना चाहता है और अन्य लोगों द्वारा माना जाता है, लेकिन यह भी कि वह अपने आसपास की दुनिया को कैसे देखता है। उन्हें निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार माना जाता है:

  • प्रकार से - सूखे और तैलीय बाल, सामान्य और मिश्रित, मुलायम और सख्त, मोटे और पतले, स्वस्थ और ख़राब;
  • दिखने में - शराबी, बालदार (भौहें, पलकें) और लंबे बाल (सिर के बाल, दाढ़ी, मूंछें);
  • रंग से - गोरे या गोरे (गोरा, गोरा, सुनहरा, आदि), रेडहेड्स, भूरे बालों वाले, ब्रुनेट्स;
  • आकार में - चिकने या सीधे बाल, लहरदार और घुंघराले;
  • धारणा से - शरीर विज्ञान में, विभिन्न बालों के आकार की सामान्य धारणा महत्वपूर्ण है - केश।

चेहरे के प्राकृतिक उद्घाटन

चेहरे की शारीरिक परीक्षा में मांसपेशियों के दो समूहों का आवंटन शामिल होता है: चबाना, नकल करना और उप-पश्चकपाल। उत्तरार्द्ध के कार्यों की परिभाषा मांसपेशियों के बंडलों की दिशा पर निर्भर करती थी, और यह निर्धारित करना महत्वपूर्ण था कि एक या किसी अन्य मांसपेशी के बंडलों के निर्धारण के स्थान पर त्वचा के तनाव का क्या कारण है। यह पता चला कि मांसपेशियों के सिरे त्वचा से जुड़े होते हैं, जो चेहरे पर प्राकृतिक छिद्रों में से एक की परिधि के आसपास स्थित होते हैं, अर्थात् नाक, मुंह, कान और आंखों की कक्षाओं के आसपास। इस प्रकार, नकल की मांसपेशियां या तो इन प्राकृतिक उद्घाटन के प्रवेश द्वार का विस्तार करती हैं, या इसे संकीर्ण करती हैं, या कम से कम किसी तरह अपना आकार बदलती हैं। ये मांसपेशियां चेहरे के भावों को निर्धारित करती हैं, जो परिसर में शरीर विज्ञान के अध्ययन के लिए एक अच्छा अतिरिक्त है।

आँखें

आंखें व्यक्ति की मनोदशा का मुख्य संकेतक होती हैं। फिजियोलॉजी में आंखों पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

चेहरे के सबसे खूबसूरत घटकों में से एक मानव आंखें हैं। लोगों के बीच, आँखें "आत्मा के दर्पण" से जुड़ी हैं (हालाँकि यह लैटिन कहावत चेहरे से जुड़ी है, न कि आँखों से, सिसेरो द्वारा व्यक्त की गई: "इमागो एनिमी वल्टस एस्ट"), भौतिकविदों का कहना है कि यह है "विचार का दर्पण", लेकिन प्राचीन प्राच्य (विशेष रूप से, चीनी) भौतिकविदों ने उन्हें "मन का दर्पण" कहा। रूसी कवि - व्यंग्यकार डॉन अमीनाडो ने सूक्ष्मता से टिप्पणी की:

"आंखें आत्मा की प्रारंभिक हैं।"

आंखों का अध्ययन और व्याख्या करना सबसे कठिन है। भौतिक संरचना (आकार, कट, रंग, आदि) के रूप में आंखों का मूल्यांकन करने के दृष्टिकोण से, उन्हें एक आध्यात्मिक मूल्यांकन घटक भी स्वीकार्य है - एक नज़र। आँखों ने हमेशा लोगों के आंतरिक अनुभवों को निर्धारित किया है, शायद इसीलिए प्राचीन चीनी भौतिक विज्ञानी, जापानियों की तरह, आँखों को चेहरे का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा मानते हैं, और यदि वे "अनुकूल" हैं, तो यह परिस्थिति उन पर भारी पड़ती है। चेहरे के अन्य सभी विवरणों के नकारात्मक गुण। आंखों का मूल्यांकन करने के लिए कई संकेतों का उपयोग किया जाता है: आकार, फिट, रूपरेखा और तालु के विदर की लंबाई, टकटकी, फोकस, रंग (मनोवैज्ञानिक प्रकारों का एक वर्गीकरण आंखों के रंग की कसौटी के अनुसार विकसित किया गया है, जो कड़ाई से वैज्ञानिक नहीं है) प्रकृति में और मुख्य रूप से रोजमर्रा की टिप्पणियों के आधार पर उत्पन्न हुई। इसलिए, इसका उपयोग सावधानी से किया जाना चाहिए, बेहतर - अन्य संकेतों की व्याख्या के साथ संयोजन में), आंखों के सॉकेट, पलकें, उनकी सिलवटों और पलकों की संरचना की प्रकृति। "और अभी यह समाप्त नहीं हुआ है। ऐसी सौ से अधिक विशेषताएं हैं। आंखों की विशेषताओं के लिए एक आवश्यक अतिरिक्त भौहें हैं।

मुँह

किसी व्यक्ति के चरित्र और भाग्य का निर्धारण करने में, मुंह मुख्य लोगों में से एक है जो किसी व्यक्ति के जीवन का समर्थन करता है, क्योंकि शरीर मुंह के माध्यम से पानी और भोजन प्राप्त करता है। मुंह एक भाषण तंत्र के रूप में कार्य करता है और किसी व्यक्ति के विचारों को व्यक्त करता है, उसके चरित्र गोदाम को प्रकट करता है और अंत में, मुंह का आकार और आकार किसी व्यक्ति की आंतरिक ऊर्जा को निर्धारित करने में मदद करता है। मुंह की विशेषता निम्नलिखित विशेषताओं से आती है - होंठ, दांत और एक मुस्कान।

दंत चिकित्सक विलियम रोजर्स (ला बुकोमेंसी, 1851) ने लिखा: "मुझे केवल चेहरे के होंठ दिखाओ, और मैं आपको बताऊंगा कि यह क्या था, यह क्या है और यह क्या होगा।"

नाक

"... दस प्रकार की नाक होती हैं: सीधी
mye, कूबड़ वाला, निचोड़ा हुआ, उत्तल के साथ
बीच से ऊपर या नीचे खो गया, orly-
नी, सम, स्नब-नोज्ड, गोल और
तीखा; वे अच्छे हैं क्योंकि भाषण
यह प्रोफ़ाइल के बारे में है। सामने की नाक हैं
ग्यारह प्रकार: सम, मोटा इन
बीच में, बीच में पतला, मोटा
एक कठोर अंत और एक पतली जगह जुड़ी हुई है
लेनिया, पतले सिरे और मोटी गंदगी के साथ
अनुलग्नक मात्रा, विस्तृत और संकीर्ण के साथ
नाक के पंख, उच्च और निम्न के साथ
नथुने खुले या बाधित
नाक का अंत। और तुम भी पाओगे
अन्य भागों में लाइसिया ... "

राख। मैं, 26 वी. 15th शताब्दी

चेहरे का स्थापत्य केंद्र नाक है, जिसमें हड्डी का आधार और कार्टिलाजिनस ऊतक होते हैं जो नाक गुहा बनाते हैं। सभी नवजात शिशुओं में, वंशानुगत विशेषताओं की परवाह किए बिना, नाक छोटी और सूंघने वाली होती है, लेकिन बाद में प्रमुख विशेषताएं प्राप्त कर लेती हैं: कूबड़, चपटा, आकार, लंबाई और अन्य। नाक के आकार, चौड़ाई, लंबाई, नोक, नाक के पुल, नाक के पंख, आधार और पीठ की विशेषता है। इन संकेतों के सभी संभावित संयोजनों की विविधता को रोजमर्रा की जिंदगी में आसानी से खोजा जा सकता है और इसमें संरचना और विन्यास की जातीय और भौगोलिक विशेषताएं हैं। फिजियोलॉजिस्ट नाक और ऊपरी होंठ से बने कोण को बुद्धि के स्तर का एक महत्वपूर्ण संकेतक मानते हैं। इस संबंध में, वे भेद करते हैं - एक समकोण, नथुने की एक क्षैतिज रेखा के साथ; नाक, ऊपरी होंठ के संबंध में एक अधिक कोण पर स्थित, एक तीव्र कोण बनाते हुए, थोड़ा ऊपर और नीचे उठा हुआ। अन्य लक्षणों में, नासिका छिद्र आवश्यक हैं। सामान्य तौर पर, चेहरे के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में नाक का विश्लेषण करते समय, किसी को इसके आकार, आकार और अन्य विशेषताओं की तुलना पूरे चेहरे से करनी चाहिए, और केवल तुलना में सामंजस्य, आनुपातिकता और आनुपातिकता की बात करनी चाहिए।

नाक को स्पष्ट उम्र से संबंधित परिवर्तनों की विशेषता है, जो पीठ की गंभीरता में वृद्धि में प्रकट होते हैं, इसके आधार और नाक की नोक की चूक, नासोलैबियल के गहरा होने की पृष्ठभूमि के खिलाफ नासोलैबियल कोण में कमी में प्रकट होती है। तह

चेहरे के बोनी उभार

चेहरे का कंकाल इसके आधार का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि चेहरे की मांसपेशियों और चमड़े के नीचे के वसायुक्त ऊतक कैसे विकसित होते हैं, इसकी उपस्थिति काफी हद तक हड्डी के आधार के डिजाइन और आकार से निर्धारित होती है।

मानव चेहरे की त्वचा के नरम आवरण और विशेषताएं

शरीर विज्ञान के अनुप्रयुक्त पहलू

फोरेंसिक का चेहरा

दिखावट के संकेतों से किसी व्यक्ति की पहचान एक निश्चित प्रणाली के अनुसार उपस्थिति का वर्णन करके और विशेष शब्दावली का उपयोग करके किसी विशेष व्यक्ति की पहचान या अंतर की स्थापना है। उपस्थिति के संकेतों के अनुसार किसी व्यक्ति की पहचान इस तथ्य के कारण संभव है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास संकेतों का एक अंतर्निहित व्यक्तिगत सेट होता है जो उसे अन्य लोगों और यहां तक ​​​​कि करीबी रिश्तेदारों (आकार, आकार, आदि की विशिष्टता) से अलग करता है। साथ ही उनकी सापेक्ष स्थिरता (सिर का आकार, प्रोफ़ाइल रेखा, नाक, चीकबोन्स)। किसी व्यक्ति की विशेषताओं ("मौखिक चित्र") के विवरण के रूप में किसी व्यक्ति के चेहरे की विशेषताओं के विभिन्न प्रदर्शन और एक व्यक्तिपरक चित्र - खोपड़ी से चेहरे की आदत, प्लास्टिक और ग्राफिक पुनर्निर्माण का उपयोग अपराध जांच के अभ्यास में किया जाता है। और बायोमेट्रिक्स।

चिकित्सा में चेहरा

"मानव जाति के पूरे इतिहास में एक व्यक्ति के चेहरे पर बारीकी से ध्यान दिया गया है। विभिन्न अवधियों में मानव चेहरे के अध्ययन में वैज्ञानिक रुचि विभिन्न विशिष्ट विशेषताओं और तीव्रता की विशेषता थी।<...>वर्तमान में, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के पारंपरिक क्षेत्रों से शुरू करके, विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में ऐसे अध्ययनों की संख्या में लगातार वृद्धि हो रही है।<...>, चिकित्सा और ऑन्कोलॉजी सहित, जिसमें किसी व्यक्ति के चेहरे की विशेषताओं और विशेषताओं का उपयोग अतिरिक्त मूल्यांकन मानदंड के रूप में किया जाता है ताकि विकृति विज्ञान (एल। सोंडी, एल। वी। कुलिकोव, के। टेपरवीन) के गठन के लिए एक पूर्वसूचना की पहचान की जा सके और मनोदैहिक अवस्थाओं (जी) को अलग किया जा सके। . डर्विल, ए. डर्विल, ए. मेनेघेटी, आदि)<...>इस संबंध में, "वैज्ञानिक और लोक चिकित्सा ने चेहरे की विशेषताओं और मानव रोगों के बीच संबंध स्थापित करने के आधार पर कई दृष्टिकोण विकसित किए हैं":

  • मनोदैहिक दृष्टिकोण कई दैहिक रोगों की घटना पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है;
  • पैथोफिजियोग्नोमिक दृष्टिकोण, जो रोगों के संकेतों के पश्चिमी दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है, में किसी व्यक्ति के चेहरे पर बाहरी संकेतों द्वारा रोगों का निदान शामिल है।

कला में चेहरा

कार्मिक सेवा में फिजियोलॉजी

पेशेवर गतिविधि में व्यक्ति

यह सभी देखें

व्याख्यात्मक नोट

सूत्रों के लिंक

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फिजियोलॉजी (फिसिस - प्रकृति, प्राकृतिक झुकाव; ग्नोमोनिकोस - जानकार, व्यावहारिक) एक अब भुला दिया गया विज्ञान है जो इस धारणा पर आधारित है कि कुछ चेहरे की विशेषताएं कुछ चरित्र लक्षणों और आध्यात्मिक गुणों की बात करती हैं।

फिजियोलॉजी के संस्थापक स्विस पादरी, कवि और विचारक जोहान कैस्पर लैवेटर (एनाटोमिस्ट एफ। आई। गैल के शिक्षक, फ्रेनोलॉजी के लेखक) हैं। उनका सिद्धांत इस प्रकार है: मनुष्य एक पशु प्राणी है, नैतिक और बौद्धिक - वासनापूर्ण, भावना और सोच। किसी व्यक्ति का यह स्वभाव उसके पूरे फिगर में व्यक्त होता है, लेकिन सबसे अधिक अभिव्यंजक व्यक्ति की खोपड़ी और चेहरा होता है। मनुष्य का बौद्धिक जीवन खोपड़ी और माथे की संरचना और रूपरेखा में व्यक्त होता है; नैतिक और कामुक जीवन - चेहरे की मांसपेशियों की संरचना में, नाक और गालों की रूपरेखा में; किसी व्यक्ति के पशु गुणों को ठोड़ी के मुंह की रेखाओं द्वारा व्यक्त किया जाता है। चेहरे का केंद्रीय अंग आंखें होती हैं, जिसके चारों ओर नसें और मांसपेशियां होती हैं। इस प्रकार, किसी भी "आत्मा" को बनाने वाले तीन मुख्य तत्वों के अनुसार, किसी व्यक्ति का चेहरा "फर्श" में विभाजित होता है। इन स्तरों के अनुसार, शरीर विज्ञान को भी तीन विभागों में विभाजित किया जाना चाहिए। लैवेटर ने स्वयं शरीर विज्ञान को इस विषय में स्थायी रूप से निहित चेहरे की विशेषताओं और मांसपेशियों के गोदाम के रूप में परिभाषित किया। उनकी राय में, फिजियोलॉजी को दो शाखाओं में विभाजित किया जाना चाहिए: फिजियोग्नोमिक (आराम से चेहरे का अध्ययन) और पैथोग्नोमिक (उत्तेजना के दौरान चेहरे का अध्ययन)। उन्होंने गति में रोगविज्ञान और शरीर विज्ञान को भी अलग किया।

लैवेटर ने स्वीकारोक्ति पर पैरिशियन पर एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन किया, और उनके चेहरे की विशेषताओं की विशेषताओं के साथ प्राप्त आंकड़ों की तुलना की। इस प्रकार, उन्होंने अपने ज्ञात हजारों चेहरों का अध्ययन किया, और इस सामग्री के आधार पर उन्होंने प्रोफ़ाइल के आकार और किसी व्यक्ति के आंतरिक गोदाम के बीच संबंधों के बारे में निष्कर्ष निकाला। अपनी टिप्पणियों के परिणामस्वरूप, लैवेटर ने कई दिलचस्प विशेषताओं की खोज की। उदाहरण के लिए, चेहरे पर कुछ झुर्रियाँ झुंझलाहट व्यक्त करती हैं, एक फैला हुआ निचला होंठ कंजूसपन का संकेत है, आँखों और भौंहों के बीच की एक विस्तृत दूरी एक जिज्ञासु मन को इंगित करती है, उग्रता नाक और होंठों के तेज समोच्च द्वारा निर्धारित की जाती है, आदि। यह भी माना जाता था कि सुंदर लोग अत्यधिक नैतिक होते हैं, और बदसूरत - अनैतिक। ये टिप्पणियां बहुत दिलचस्प हैं, लेकिन वैज्ञानिक तरीकों के अवलोकन की कमी के कारण वे वैज्ञानिक मूल्य के नहीं हैं। लैवेटर एक विचारक थे, वैज्ञानिक नहीं, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनके विज्ञान की नींव की प्रस्तुति अक्सर विभिन्न गीतात्मक विषयों से बाधित होती थी: या तो वह पाठक को सिखाता है, या शरीर विज्ञान के दुश्मनों को डांटता है, और कभी-कभी निराशा में भी शामिल होता है मानव स्वभाव की अज्ञातता के विचार पर।

लैवेटर ने बड़ी संख्या में चेहरों को चित्रित करते हुए, 600 तालिकाओं का एक कोष बनाया, जिसके बाद फिजियोलॉजी की विजय हुई। इन तालिकाओं से संकलित एल्बम को उन्होंने "फिजियोलॉजी की बाइबिल" कहा। लैवेटर के शारीरिक चित्रण (चेहरे के भाव) का एक उदाहरण।

उन्होंने वैज्ञानिक शरीर रचना को जाने बिना, चेहरे की संरचना के अनुपात और विशेषताओं को बहुत सटीक रूप से पुन: प्रस्तुत किया। लैवेटर ने शरीर विज्ञान के 100 नियम भी तैयार किए और उसी नाम की एक पुस्तक प्रकाशित की। उनके विज्ञान को रूस सहित हर जगह बहुत लोकप्रियता मिली। हर जगह से लोग बच्चों, प्रेमियों, परिचितों को उनके पास लाए, चित्र और मुखौटे भेजे।

लैवेटर एक आश्वस्त ईसाई थे और यह नहीं समझते थे कि ईश्वर में विश्वास के बिना कोई कैसे जी सकता है और सांस ले सकता है। हालाँकि उन्होंने उपदेश देना और लिखना जारी रखा, फिर भी शरीर विज्ञान धीरे-धीरे उनके जीवन का मुख्य लक्ष्य बन गया। लैवेटर ने उस व्यक्ति के चेहरे के भावों को सही ढंग से समझने की क्षमता से प्रभावित किया जिसे वह देख रहा था। साथ ही, उन्होंने अपने समान विचारधारा वाले लोगों को अंधी नकल के खिलाफ चेतावनी दी, क्योंकि "भौतिक विज्ञान की वृत्ति ईश्वर की ओर से एक उपहार है।" यद्यपि यह उपहार, उनके अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति में मौजूद है, फिर भी यह अलग-अलग अंशों में मौजूद है। लोगों के व्यक्तित्व की विशेषताओं के बारे में धारणा बनाते समय लैवेटर खुद व्यावहारिक रूप से गलत नहीं थे, और प्रशंसकों ने उन्हें द्रष्टा कहा। और सब कुछ बहुत अच्छा होगा यदि हर कोई, लैवेटर की तरह, चरित्र का निर्धारण कर सके और अपने सिद्धांत के आधार पर भाग्य की भविष्यवाणी कर सके। लेकिन चूंकि ऐसा नहीं हुआ, इसलिए कोई पैटर्न प्राप्त नहीं हुआ, लेकिन केवल यादृच्छिक संयोग थे। फिजियोलॉजी द्वारा लैवेटर के सिद्धांत की आलोचना उनकी कई गलतियों पर आधारित थी, जो एक गंभीर शोधकर्ता के लिए अस्वीकार्य थी, अर्थात्: उनकी बातचीत में चेहरे की सभी विशेषताएं उनकी टिप्पणियों का विषय नहीं थीं, बल्कि केवल इसका निचला हिस्सा और तथाकथित चेहरे का प्रोफाइल; अवलोकन और अध्ययन का कोई व्यवस्थित तरीका नहीं था; उद्देश्य पैटर्न को लेखक की व्यक्तिपरक राय से बदल दिया गया था। नतीजतन, शरीर विज्ञान को भुला दिया जाने लगा और यहां तक ​​​​कि छद्म विज्ञान के रूप में उपहास भी किया जाने लगा।

शरीर विज्ञान के क्षेत्र में एक अन्य शोधकर्ता, जिसका सिद्धांत भी विफल रहा, एक इतालवी फोरेंसिक मनोचिकित्सक सेसारे लोम्ब्रोसो थे। अपने पूरे जीवन में उन्होंने एक जेल डॉक्टर के रूप में काम किया और एक "अपराधी व्यक्ति" के चित्र का वर्णन करने की कोशिश की। लोम्ब्रोसो ने अपराध करने वाले 3839 लोगों और निष्पादित अपराधियों की 383 खोपड़ी की बाहरी विशेषताओं का विश्लेषण किया। अपने शोध के आधार पर, उन्होंने सुझाव दिया कि अपराधी न केवल सामान्य लोगों से दिखने में भिन्न होते हैं, बल्कि आदिम मनुष्य के अल्पविकसित लक्षण भी धारण करते हैं। उनमें से, उन्होंने कहा: खोपड़ी की गलत संरचना, चेहरे की विषमता, सुस्त संवेदनशीलता, शरमाने में असमर्थता, टैटू की प्रवृत्ति आदि। इन लोगों के मानस में विसंगतियाँ प्रतिशोध, घमंड, अभिमान, मन की कमजोरी, नैतिक भावनाओं के अविकसितता, भाषण की ख़ासियत और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्राचीन चित्रलिपि की याद दिलाने वाले एक विशेष पत्र में व्यक्त की जाती हैं।

अपनी पुस्तक द क्रिमिनल मैन (1876) में, वह लिखते हैं कि "हत्यारे ज्यादातर ब्रैकीसेफेलिक (छोटे सिर वाले, एक बड़े अनुप्रस्थ सिर व्यास के साथ) शक्तिशाली जबड़े, लंबे कान और कांच की आंखों के साथ होते हैं; चोर - छोटी आंखों के साथ डोलिचोसेफल्स (लंबे सिर वाले, सिर के अनुदैर्ध्य आयाम अनुप्रस्थ से अधिक होते हैं); धोखेबाज और आगजनी करने वाले एक कुटिल नाक से पहचाने जाते हैं।"

1892 में, ब्रुसेल्स इंटरनेशनल क्रिमिनल एंथ्रोपोलॉजिकल कांग्रेस हुई, जिसने एक विशेष प्रकार के आपराधिक व्यक्ति की अवधारणा की असंगति और इस अवधारणा से प्राप्त सभी प्रावधानों का खुलासा किया। इस प्रकार, लोम्ब्रोसो की शिक्षाओं को आगे आवेदन नहीं मिला। बेशक, अपराधियों को उनकी भौंहों या नाक के आकार से पहचानना बहुत आसान और सुविधाजनक होगा। लेकिन अपराधियों के अनुभव से पता चलता है कि अपराध बहुत अलग दिखने वाले लोगों द्वारा किए जाते हैं, कभी-कभी काफी सुखद और निपटाने वाले भी। हालांकि, लोम्ब्रोसो में कई निर्विवाद गुण हैं। उदाहरण के लिए, आपराधिक मामले को शरीर विज्ञान और विकृति विज्ञान की एक शाखा के रूप में देखते हुए, वह प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में आपराधिक कानून को स्थानांतरित करने वाले पहले व्यक्ति थे।

हालांकि लैवेटर के पारंपरिक शरीर विज्ञान को अभी भी चार्लटनवाद माना जाता है, चेहरे और चरित्र के बीच संबंध के पुराने विचार को पूरी तरह से खारिज नहीं किया जा सकता है। आज, चेहरे की विशेषताओं, शरीर और कुछ मानसिक कार्यों के बीच संबंधों का समर्थन करने वाले वैज्ञानिक प्रमाण हैं। शरीर विज्ञान के पूरे इतिहास को सारांशित करते हुए, जो मुख्य निष्कर्ष निकाला जा सकता है, वह यह है कि बड़ी मात्रा में अनुभवजन्य सामग्री जमा की गई है, जिसमें किसी व्यक्ति के चेहरे की विशेषताओं और चरित्र लक्षणों के बीच संबंध शामिल हैं। इस सामग्री का एक अनिवार्य हिस्सा लैवेटर की टिप्पणियों के परिणाम हैं, क्योंकि उनके भौतिक-विज्ञान संबंधी चित्रों का विवरण और सटीकता उन्हें आज भी अपना मूल्य नहीं खोने देती है।

हम अक्सर देखते हैं कि हवा कहाँ चल रही है, इसके बजाय धुआँ कहाँ जा रहा है।
के. कैपेकी

व्यक्तित्व और चरित्र के प्रकारों को बेहतर ढंग से पहचानने के लिए, शरीर विज्ञान हमारी मदद कर सकता है, हालांकि हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि आज ऐसा विज्ञान मौजूद नहीं है। यह क्षेत्र मनोविज्ञान के सट्टेबाजों द्वारा बहुत सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। इसके अलावा, इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि एक विज्ञान के रूप में शरीर विज्ञान नहीं होगा - कोई सांख्यिकीय जानकारी नहीं है। लेकिन एक रहस्यमय छवि है। जो कहा गया है, जो छिपा हुआ है, उससे अधिक जानने की इच्छा है।

9.1. वास्तव में काम करने वाले शारीरिक संकेतों की पहचान

प्रसिद्ध ज्योतिषी, अवेस्तान स्कूल ऑफ एस्ट्रोलॉजी के प्रमुख पी.पी. ग्लोबा ने अपनी पुस्तक "पॉपुलर एस्ट्रोलॉजी" (1993) में पाठकों को मॉर्फोस्कोपी, फिजियोलॉजी और अन्य विज्ञानों की मूल बातों से परिचित कराया है। "प्रत्येक व्यक्ति के चेहरे में सात भाग होते हैं, जो उन सात ग्रहों के अनुरूप होते हैं जिन्हें पूर्वजों को पता था: सूर्य, चंद्रमा, बृहस्पति, शनि, मंगल, शुक्र, बुध। प्रत्येक ग्रह किसी व्यक्ति में कुछ न कुछ नियंत्रित करता है, एक निश्चित मानसिक स्थिति से जुड़ा होता है। इस प्रकार, चेहरे का प्रत्येक भाग शासक ग्रह के कार्यों के अनुसार विशेषताओं को धारण करता है। कानों के लिए, वे ग्रहों के साथ संबंध नहीं रखते हैं, लेकिन यह उनके लिए है कि किसी व्यक्ति के चेहरे का विश्लेषण करते समय सबसे पहले ध्यान दिया जाता है। इस तरह के "विज्ञान" का मुख्य परिणाम विभिन्न शारीरिक विशेषताओं की विसंगतियों की बेरुखी में हड़ताली है। विभिन्न लेखकों में एक ही विशेषता का अर्थ उन गुणों से हो सकता है जो एक दूसरे से पूरी तरह से असंबंधित हैं। आइए उदाहरण देते हैं।

अलग-अलग लेखकों में गहरी आंखों का मतलब है: साहस, निपुणता, नैतिकता (ईएस वेल्डहोवर, 1998); "दुख का अनुभव हुआ, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति लालची, चालाक, कपटी हो जाता है" (ए। बिरख, 2000); "रोमांटिकवाद, अपनी दुनिया में विसर्जन" (एस मिन, 2003)।

अन्य लोग स्नब नाक को मकर, अप्रत्याशितता (ईएस वेल्डहोवर, 1998) जैसे गुणों के साथ जोड़ते हैं; उल्लास, सादगी, प्रकृति की चौड़ाई, सहज आध्यात्मिक सद्भाव (ए। बिरख, 2000); विश्वसनीयता, व्यावहारिकता, मित्रता (एस मिन, 2003); शालीनता, अप्रत्याशितता (बीयू खिगीर)।

कई हो सकते हैं:

  1. सभी संकेतों की स्पष्ट कल्पना;
  2. स्थितिजन्य व्यवहार के आकलन में अंतर;
  3. वेधशालाओं का एक छोटा समूह;
  4. एक संकेत और एक संपत्ति के यादृच्छिक संयोग;
  5. गुण और संपत्ति के बीच विसंगति (यदि किसी व्यक्ति का चरित्र कमजोर है, तो यह ज्ञात नहीं है कि शरीर के किस भाग में ये गुण परिलक्षित होने चाहिए: कान, सिर और कुछ और);
  6. संकेत की गलत व्याख्या (कुछ में "झबरा" भौहें दूसरों में "घुंघराले" के रूप में व्याख्या की जाती हैं)।

हालाँकि, सबसे प्रशंसनीय कारण साधारण चार्लटनों द्वारा शरीर-विज्ञान की अधिकता प्रतीत होता है।

"गहरी आंखें - ऐसी आंखें अक्सर उन लोगों की होती हैं जो अपनी ही दुनिया और गहरे रोमांटिक स्वभाव में डूबे रहते हैं। यद्यपि आपको रहस्य के स्पर्श से धोखा नहीं देना चाहिए। वे कभी भी अपने कार्यों या अपनी भावनाओं में वास्तविकता की भावना नहीं खोते हैं" (अध्याय कुई, 2003)। एक वाक्य में परस्पर अनन्य गुण होते हैं। जैसा कि वे कहते हैं, "हमारा और आपका दोनों।" और एकमुश्त करतब दिखाने, टेक्स्ट फिटिंग के ऐसे अनगिनत उदाहरण हैं। पूर्वी लेखकों के "कार्यों" में उनमें से कई विशेष रूप से हैं।

दो प्रसिद्ध पुस्तकों को सामान्य नियम के लिए एक सुखद अपवाद माना जा सकता है: वेल्डहोवर ई.एस., वर्शिनिन बी.वी. की विधि।

"सीक्रेट साइन्स ऑफ़ द फेस" (1998) और फुलफ़र्स मक्का "द आर्ट ऑफ़ रीडिंग द फेस" (2004)। ई.एस. का कार्य वेल्डहोवर की कल्पना अतीत के प्रसिद्ध मिथकों को वास्तविक चिकित्सा से जोड़ने के प्रयास के रूप में की जा सकती है, ताकि भौतिक विज्ञान को एक घटना से बाहर विज्ञान बनाया जा सके। लेकिन सी. कुई "चेहरे से पढ़ना कैसे सीखें" (जर्मन, 2003 से अनुवादित) और बी। लिन "चेहरे से पढ़ना" (अंग्रेजी से अनुवादित, 2003) के कार्यों के प्रति हमारा एक अलग दृष्टिकोण है।

हमारे सामने एक समस्या है। या तो हमें एक विज्ञान के रूप में शरीर विज्ञान के अस्तित्व के बारे में भूलना चाहिए, या कचरे की धारा से तर्कसंगत अनाज को निचोड़ने का प्रयास करना चाहिए। दूसरा बेहतर होगा। इसलिए, निम्नानुसार कार्य करना आवश्यक था: "विशेषता - संपत्ति" के संयोजनों की भीड़ से, केवल उन लोगों को चुनें जिनके पास एक दूसरे से स्वतंत्र स्रोतों में पुष्टि है। लेकिन, उपयोगी जानकारी को उजागर करने के बाद, इसे उदाहरणों के साथ जांचना उचित है।

जनता की बड़ी संख्या है जिनके बारे में प्रेस जरूरत से भी ज्यादा लिखता है। यदि "सुविधा-संपत्ति" संबंध की पहले से पुष्टि की गई जानकारी को विशिष्ट दृश्य पुष्टि नहीं मिलती है, तो इसे भी अनदेखा किया जाना चाहिए। उसी श्रेणी में तत्काल पर्यावरण के उदाहरण पर प्रकट संबंधों की तुलना शामिल होनी चाहिए। यदि "फिजियोलॉजी" का विज्ञान मौजूद नहीं है, तो ऐसी छलनी से कुछ भी नहीं गुजरेगा। यदि यह मौजूद है, तो कुछ जानकारी पास हो जाएगी। वास्तव में, हम प्राप्त जानकारी को डबल-फ़िल्टर करते हैं, अन्य लेखकों के साथ आपसी सहमति के लिए इसकी जाँच करते हैं और उन उदाहरणों के अनुपालन के लिए जो हमेशा हमारी आंखों के सामने होते हैं। एहतियात के तौर पर, जिन लेखकों ने आंकड़े के साथ अपना डेटा प्रदान नहीं किया, उन्हें छोड़ दिया गया। यह लेखकों द्वारा देखे गए संकेत की अलग व्याख्या है जो उनके काम की सबसे बड़ी कमियों में से एक है। इसलिए, जानकारी "सुविधा - संपत्ति" का संयोजन नाम से नहीं, बल्कि वास्तविक रूप से किया गया था।

इसके अलावा एक बड़ी समस्या सुविधाओं के विभिन्न फॉर्मूलेशन हैं। उदाहरण के लिए, "निर्णायकता" और "उद्देश्यपूर्ण" - क्या यह एक विशेषता या अलग है? इस मामले में, ऐसा लगता है कि दूसरा शब्द पहले को अवशोषित करता है - उद्देश्यपूर्ण लोग हमेशा काफी दृढ़ होते हैं।

हालांकि, अधिक कठिन मामले हैं। फिर भी, सभी कठिन परिस्थितियों में, सबसे सामान्य विशेषता को वरीयता दी गई। 200 से अधिक पहचानी गई विशेषताओं में से, हमने लगभग 40 का चयन किया। इस प्रकार, एक साधारण पुस्तक से प्राप्त जानकारी की विश्वसनीयता का अनुमान 15-20% से अधिक नहीं लगाया जा सकता है।

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