العصر الفضي. الخيال

تبين أن "صور النفثالين" ليست من أعلى مستويات الجودة

تميزت بداية القرن الماضي في الأدب العالمي بميلاد وتراجع العديد من المدارس والاتجاهات. لقد حصل معظمهم على تطور جدي في روسيا. وتشمل هذه الحركات الرمزية والذروة والمستقبلية.

صحيح أنه بحلول ثورة أكتوبر، كانت جميع المدارس الحداثية قد أنهت وجودها عمليًا. كانت الدولة الجديدة بحاجة إلى أبطال جدد على الجبهة الأدبية. ولم يفشلوا في التعريف بأنفسهم. بدأت مطالبات القيادة تأتي من مختلف المدارس والجمعيات. كان البنائيون، والبروليتكولتست، والكلاسيكيون الجدد، والنيشيفوك، والعديد منهم يطرقون أبواب الأدب وحتى نوافذه. جميعهم تقريبًا كانوا على عداوة مع بعضهم البعض، ولم يدافعوا بقلمهم فحسب، بل أحيانًا بقبضتهم، عن حقهم في معرفة الحقيقة.

ومع ذلك، من بين مجموعة متنوعة من الطموحات الأدبية، يمكن اعتبار "التصوير" فقط (من الصورة الفرنسية والإنجليزية - الصورة) آخر مدرسة جادة في الشعر الروسي في القرن العشرين. بشكل عام، نشأت الحركة الأدبية نفسها في وقت سابق قليلا في إنجلترا. في روسيا، لم يتم التقاط الكثير من أفكار التخيل، بل علامتها التجارية الجميلة.

في 29 يناير 1919 أقيمت الأمسية الشعرية الأولى للمصورين. في اليوم التالي، تم نشر إعلان الجمعية الجديدة، مع توقيعات آباء الخيال الروسي: شيرشينيفيتش، مارينجوف، يسينين، إيفنيف.

في وثيقتهم الأولى، جادل المصورون الروس بأن الشيء الوحيد وسائل معبرةالأدب هو الصورة: «وحدها الصورة، مثل كرات النفتالين التي تتدفق على العمل، تنقذ هذا الشيء الأخير من فراشات الزمن».

في الأساس، لم يكن هناك أي شيء مبتكر، ناهيك عن الثوري، في هذا الشعار. تم استخدام الصورة على نطاق واسع من قبل المستقبليين والرمزيين وحتى كلاسيكيات الواقعية. ما كان جديدًا هو فقط العناد الذي يُحسد عليه والذي به قدم له المتخيلون المحتوى والشكل كهدية.

ومن المثير للاهتمام أن أحد منظمي التصوير الروسي كان المستقبلي السابق فاديم شيرشينيفيتش. هذا الظرف لم يمنعه من سكب أحواض من الطين على ممثليه مدرسه رسميه. وكان زعيم آخر، أناتولي مارينجوف، على الرغم من عدميته الجمالية، أكثر تحفظًا في بعض جوانب الحركة الجديدة.

بشكل عام، ضمت مجموعة المتخيلين شعراء متنوعين للغاية لدرجة أن العديد من المعاصرين وجدوا صعوبة في فهم السبب الذي دفع هؤلاء الأشخاص إلى الإبداع داخل نفس المدرسة. لذلك، على سبيل المثال، كان Rurik Ivnev، وفقا لبريوسوف، بوضوح على الطريق من Acmeism إلى المستقبل. ربما ينبغي أيضًا اعتبار وجود الشاعر الروسي العظيم سيرجي يسينين في هذه البيئة ، والذي تجاوز عمله بوضوح ضفاف قناة الخيال الضيقة ، عرضيًا أيضًا.

لقد اتحد هؤلاء الأشخاص بسبب بعض التعاطف الودي والتسلية الممتعة أكثر من توحدهم بسبب القضايا النظرية الجادة للشعر الحديث. ليس سراً أن المتخيلين عاشوا حياة فاضحة إلى حد ما، وكثيراً ما انتهى بهم الأمر في مراكز الشرطة. في مثل هذه الحالات، ساعدت الاتصالات مع نفس ضباط الأمن. وكانوا يعرفون جيدًا إيفنيف، الذي كان يعمل سكرتيرًا شخصيًا للوناتشارسكي. حافظ المتخيلون على علاقات ودية مع تروتسكي وكامينيف، والثوري الاشتراكي ياكوف بلومكين.

باختصار، لم تكن المنظمة منظمة يتيمة، والدليل على ذلك وجود عدة دور نشر بين المتخيلين: تشيخي بيخي، ساندرو، وسينما ليليبوت. كانوا يمتلكون أيضًا مقهى Pegasus Stable سيئ السمعة.

مع مرور الوقت، طور المتخيلون الروس خلافات خطيرة. أدى ذلك إلى تقسيم المدرسة إلى جناحين. ضمت المجموعة الصحيحة: إيفنيف، جروزينوف، كوسيكوف، رويزمان، ويسينين. تم الدفاع عن اليسار من قبل مارينجوف وشيرشينيفيتش. أصبح من الواضح أن الجمعية محكوم عليها بالبقاء قصير الأمد. وضع يسينين وجروزينوف بداية النهاية. لقد "حلوا" مجموعة المتخيلين في مقال صحفي. وقد تسبب هذا المنشور في عاصفة من الاحتجاج من جانب أعضاء آخرين في الجمعية، ولكن لم يعد من الممكن إعادة التاريخ إلى الوراء.

في عام 1925، أصدر المصورون مجموعتهم الأخيرة وغير الناجحة للغاية، والتي أثارت انتقادات لاذعة من النقاد. في أحد المقالات، في إعادة صياغة كلمات من الإعلان التصويري، تمت الإشارة بشكل لاذع إلى أن "فراشة الزمن" تبين أنها أكثر عنادًا من "كرات نفث الصور".

التصوير (من اللاتينية imago - صورة) هي حركة أدبية روسية في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، والتي أعلنت أن الصور هي أساس الشعر. تم إنشاء مجموعة من المتخيلين في موسكو في نهاية عام 1918 تحت قيادة أحد الأنانيين المستقبليين V. شيرشينيفيتش. كان الممثل الأكثر أهمية للتصوير هو S. Yesenin؛ وضمت المجموعة أيضًا آي. جروزينوف، ر. إيفنيف، أ. كوسيكوف، أ. مارينجوف، م.رويزمان، ن.إردمان.

أعلن المتخيلون أن مبدأهم الرئيسي هو أولوية "الصورة في حد ذاتها". ليس رمز كلمة مع عدد لا حصر له من المعاني (الرمزية)، وليس صوت كلمة (المستقبلية المكعبة)، وليس اسم كلمة لشيء (Acmeism)، ولكن استعارة الكلمة ذات معنى واحد محدد هي الأساس من الخيال. سطوع الصور وفقا لهذا الحركة الأدبيةيجب أن تسود في الفن على أهمية المحتوى.

الخيال وممثليه

نُشر "إعلان" المصورين الأول في 10 فبراير 1919 في صحيفة "البلد السوفيتي". جادل المتخيلون هنا بأن “قانون الفن الوحيد، والطريقة الوحيدة التي لا تضاهى، هي الكشف عن الحياة من خلال صورة وإيقاع الصور… الصورة، والصورة فقط”.<...>- هذه هي أداة إنتاج سيد الفن... فقط الصورة، مثل كرات النفتالين المتدفقة على العمل، تنقذ هذا الشيء الأخير من فراشات الزمن. الصورة هي درع الخط. هذه هي قذيفة اللوحة. هذه مدفعية القلعة للعمل المسرحي. أي محتوى في عمل فني هو غبي ولا معنى له مثل ملصقات الصحف على اللوحات.

في عام 1920، تم نشر المجموعات الأولى من المصورين، على سبيل المثال، "بيت الكلمات الذائب". لنشر أعمالهم العديدة، أنشأوا دار النشر شبه القانونية الخاصة بهم، Imaginists. في 1922-1924 نشروا أربعة أعداد من مجلتهم الخاصة، فندق للمسافرين في الجمال. عبرت عناوين قصائد شيرشينيفيتش، التي تحدثت عن "الصورة كغاية في حد ذاتها"، عن النوايا النظرية للمؤلف، على سبيل المثال، "كتالوج الصور" أو "البناء الغنائي".

واصل المتخيلون المناقشة التي بدأها الرمزيون، ودعوا إلى تجديد شكل الشعر، مع تركيز مختلف قليلاً عن تركيز المستقبليين. لقد عارضوا الأيديولوجية في الفن، وهو ما تم تفسيره جزئيًا بخيبة أملهم من المثالية الثورية.

كان الشيء الرئيسي بالنسبة للمصورين هو الجدة والأصالة وخصوصية المقارنات والاستعارات. إن الميل إلى صدمة القارئ، والذي يتم تحقيقه غالبًا من خلال الصور المثيرة للاشمئزاز والمبتذلة والفاحشة، وجد نظيرًا له في اختلاط أسلوب الحياة البوهيمي.

الحكومة البلشفية، التي فضلت القصائد الصحفية الخالية من الشعر الغنائي واعترفت بالقصائد الدعائية قصيرة العمر باعتبارها شعرًا حقيقيًا، تعاملت مع المتخيلين بالشك والعداء.

في عام 1924، بدأت الخلافات بين المصورين. في عام 1927 انفصلت المجموعة. في عام 1928، تم تسمية V. Shershenevich، بتحليل التصوير بأثر رجعي، من بين أهم الأعمال"جزيرة بويان" بقلم أ. مارينجوف (1920) و"مفاتيح ماري" بقلم س. يسينين (1919) و"اثنان اثنان خمسة" (1920).

التصوير (من الصورة الفرنسية والإنجليزية - الصورة) هي حركة أدبية وفنية نشأت في روسيا في السنوات الأولى بعد الثورة على أساس الممارسة الأدبية للمستقبلية.

كانت التخيلية آخر مدرسة مثيرة في الشعر الروسي في القرن العشرين. تم إنشاء هذا الاتجاه بعد عامين من الثورة، ولكن في كل محتواه لم يكن لديه أي شيء مشترك مع الثورة.

في 29 يناير 1919، أقيمت الأمسية الشعرية الأولى للمصورين في فرع مدينة موسكو لاتحاد الشعراء لعموم روسيا. وفي اليوم التالي، نُشر الإعلان الأول، الذي أعلن المبادئ الإبداعية للحركة الجديدة. تم التوقيع عليه من قبل الشعراء S. Yesenin و R. Ivnev و A. Mariengof و V. Shershenevich، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم "الخط الرائد للمصورين"، وكذلك الفنانين B. Erdman و E. Yakulov. هكذا ظهر الخيال الروسي، الذي لم يكن له سوى الاسم المشترك مع سلفه الإنجليزي.

ولا يزال هناك جدل بين الباحثين ودارسي الأدب حول ما إذا كان ينبغي وضع التصوير على قدم المساواة مع الرمزية والذروة والمستقبلية، وتفسير الإنجازات الإبداعية لهذه المجموعة الشعرية على أنها “ظاهرة مثيرة للاهتمام في أدب ما بعد الرمزية وكمرحلة معينة” "التنمية" ، أم أنه من الأصح اعتبار هذه الظاهرة من بين العديد من الحركات والجمعيات في العشرينيات من القرن العشرين ، والتي تطورت بروح الطليعة العامة ، ولم تكن قادرة على فتح مسارات جديدة بشكل أساسي لـ تطور الشعر، ونتيجة لذلك، ظلوا فقط رواد المستقبل.

تمامًا مثل الرمزية والمستقبلية، نشأت التخيلية في الغرب ومن هناك تم زرعها على الأراضي الروسية بواسطة شيرشينيفيتش. وكما هو الحال مع الرمزية والمستقبلية، فقد اختلف بشكل كبير عن تصور الشعراء الغربيين.

أعلنت نظرية التخيل أسبقية "الصورة في حد ذاتها" باعتبارها المبدأ الرئيسي للشعر. ليس رمز كلمة مع عدد لا حصر له من المعاني (الرمزية)، وليس صوت كلمة (المستقبلية المكعبة)، وليس اسم كلمة لشيء (Acmeism)، ولكن استعارة الكلمة ذات معنى واحد محدد هي الأساس من الخيال. في الإعلان المذكور أعلاه، جادل المتخيلون بأن “قانون الفن الوحيد، والطريقة الوحيدة التي لا مثيل لها هي الكشف عن الحياة من خلال صورة وإيقاع الصور… الصورة، والصورة فقط”.<...>- هذه هي أداة إنتاج سيد الفن... فقط الصورة، مثل كرات النفتالين المتدفقة على العمل، تنقذ هذا الشيء الأخير من فراشات الزمن. الصورة هي درع الخط. هذه هي قذيفة اللوحة. هذه مدفعية القلعة للعمل المسرحي. أي محتوى في عمل فني هو غبي ولا معنى له مثل ملصقات الصحف على اللوحات. وقد اختصر المتخيلون المبرر النظري لهذا المبدأ إلى تشبيه الإبداع الشعري بعملية تطور اللغة من خلال الاستعارة.

كان أحد المنظمين والزعيم الأيديولوجي المعترف به للمجموعة هو V. Shershenevich. "يُعرف بأنه مُنظِّر ودعاة للخيال، وناقد شرس ومخرب للمستقبلية، وقد بدأ على وجه التحديد كمستقبلي. تشير إي إيفانوفا بحق إلى أن "الأسباب التي دفعت شيرشينيفيتش إلى إعلان الحرب على المستقبل هي أسباب شخصية جزئيًا ("بقبول المستقبل، لا أقبل المستقبليين")، وسياسية جزئيًا. ولكن إذا تجاهلنا خطابه المناهض للمستقبل ("ماتت المستقبل. فلتكن الأرض مهرجًا بالنسبة له")، واعتماد تجارب شيرشينيفيتش الشعرية والنظرية على أفكار ف. مارينيتي والمهام الإبداعية للمستقبليين الآخرين - V ". ماياكوفسكي، ف. كليبنيكوف يصبح واضحًا."

الملامح الرئيسية للتصور:

• · أولوية "الصورة في حد ذاتها"؛
• · الصورة هي الفئة الأكثر عمومية التي تحل محل المفهوم التقييمي للفن.
• · الإبداع الشعري هو عملية تطور اللغة عن طريق الاستعارة؛
• · الصفة هي مجموع الاستعارات والمقارنات والتناقضات في أي موضوع.
• · المحتوى الشعري هو تطور الصورة والصفة باعتبارها الصورة الأكثر بدائية؛
• · النص الذي له محتوى متماسك معين لا يمكن تصنيفه شعراً، لأنه يؤدي وظيفة أيديولوجية. يجب أن تكون القصيدة عبارة عن "فهرس صور"، تُقرأ بالتساوي من البداية ومن النهاية.

الخيال(من الاب. و إنجليزي. صورة - صورة) هي حركة أدبية وفنية نشأت في روسيا في سنوات ما بعد الثورة على أساس الممارسة الأدبية للمستقبلية، والتي ذكر ممثلوها أن هدف الإبداع هو خلق صورة.

الملامح الرئيسية للتصور:

• 1) أولوية "الصورة في حد ذاتها"؛ الصورة هي الفئة الأكثر عمومية التي تحل محل المفهوم التقييمي للفن؛
• 2) الإبداع الشعري هو عملية تطوير اللغة من خلال الاستعارة؛
• 3) الصفة هي مجموع الاستعارات والمقارنات والمعارضات لأي موضوع؛
• 4) المحتوى الشعري هو تطور الصورة والصفة باعتبارها الصورة الأكثر بدائية؛
• 5) لا يمكن تصنيف النص الذي يحتوي على محتوى متماسك معين على أنه شعر، لأنه يؤدي وظيفة أيديولوجية؛ يجب أن تكون القصيدة عبارة عن "فهرس صور"، تُقرأ بالتساوي من البداية ومن النهاية.

تطوير التصور

كانت التخيلية آخر مدرسة مثيرة في الشعر الروسي في القرن العشرين. تم إنشاء هذا الاتجاه بعد عامين من الثورة، ولكن في كل محتواه لم يكن لديه أي شيء مشترك مع الثورة.

في 20 يناير 1919، أقيمت أول أمسية تصويرية في فرع موسكو لاتحاد الشعراء لعموم روسيا. في اليوم التالي، تم نشر الإعلان الأول (مجلة "سيرينا"، فورونيج، 1919، العدد 4/5، 30 يناير)، الذي أعلن المبادئ الإبداعية للتخيل. تم التوقيع عليه من قبل الشعراء S. Yesenin و R. Ivnev و A. Mariengof و V. Shershenevich، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم "الخط الأمامي للمصورين"، وكذلك الفنانين B. Erdman و G. Yakulov. هكذا ظهر الخيال الروسي، الذي لم يكن له سوى الاسم المشترك مع سلفه الإنجليزي.

هذا المصطلح مستعار من المدرسة الطليعية للشعر باللغة الإنجليزية - الخيال. لفتت هذه الكلمة انتباه القراء الروس لأول مرة في عام 1915 مع ظهور مقال بقلم Z. Vengerova تحدث عن مجموعة المصورين الشعرية في لندن بقيادة عزرا باوند وويندهام لويس.

كان V. Shershenevich أحد المنظمين والزعيم الأيديولوجي المعترف به للتصويريين في روسيا. يُعرف بأنه منظّر ودعاة للتخيل، وناقد شرس ومخرب للمستقبلية، وقد بدأ كمستقبلي. ضمت الجمعية شعراء مختلفين ومختلفين تمامًا. على سبيل المثال، لاحظ النقاد مرارا وتكرارا أن شعر R. Ivnev لا يفي تماما بمتطلبات النظرية التصويرية. لكن رفاقه في التوحيد قدّروا قصائد إفنيف تقديراً عالياً واعتبروه واحداً من قصائدهم.

في وقت مختلفكان لدى Imagists العديد من دور النشر تحت تصرفهم: "Imagists"، و"Chikhi-Pikhi"، و"Sandro". في 5 سنوات العمل النشطتمكن المتخيلون من اكتساب شهرة كبيرة، وإن كانت فاضحة. وكانت المناقشات الشعرية تدور باستمرار، حيث أثبت أرباب الحركة الجديدة تفوق النظام الشعري الجديد على كل ما سبقه.

أدت الاختلافات الإبداعية بين المتخيلين إلى الانقسام إلى اليمين (يسينين، إيفنيف، كوسيكوف، جروزينوف، رويزمان) والجناح الأيسر (شيرينيفيتش، مارينجوف، ن. إردمان) مع وجهات نظر متعارضة حول مهام الشعر ومحتواه وشكله ، صورة. في عام 1924، نشر S. Yesenin رسالة في الصحيفة أعلن فيها انسحابه من مجموعة Imagist. مع رحيل يسينين، انتهى الجهاز الرسمي للمصورين، "فندق للمسافرين في الجمال".

تم تلخيص نتيجة الأنشطة النظرية والعملية للمصورين من قبل شيرشينيفيتش في مقال "هل يوجد المتخيلون؟" الاعتراف بأن "التخيل موجود الآن لا كحركة ولا كمدرسة".

أعمال الشعراء المصورين

فاديم شيرشينيفيتش (1893 - 1942)

هربت خائفة، وأسقطت حجابك،

ومن خلفك، تهتف وتصرخ بعنف،

اندفع الحشد على طول الطريق المظلم ،

وانزلقت تنهداتهم فوق كتفيك.

ألقت الثعالب والكلاب الألمانية نفسها عند أقدامنا،

لقد استندت إلى الوراء، وثنيت القلم،

ولوحوا بعيدا عن المداعبات المحمومة ،

مثل لدغات البعوض في يونيو.

وهمسوا لشخص ما: “لا تفعل!

اتركه!"

خاصة بك فستان أبيضكان في الوحل

لكنهم اندفعوا خلفك في قسم هستيري

والناس والمباني وحتى المتجر.

فانخلع المصباح والخيمة من مكانهما،

كل شيء ركض خلفك، يضحك ويصرخ،

والشيطان وحده هو الذي يتأمل الحقائق،

مشى ببطء خلفك وطرق عظامه.

روريك ايفنيف (1891 -1981)

الكلمات عبء على الطريق،

الكيس ثقيل واللحم ملطخ بالدماء.

آه لو أستطيع أن أجد

الكلمات البينية الغامضة.

في بعض الأحيان يبدو لي ذلك

إنهم صاخبون مثل الطيور في الحقل،

قطع فمي حتى يؤلمني

سوف يندفعون إلى الحرية وسط حشد من الناس.

لكن في بعض الأحيان تموت الأرض

الريح الحارقة تحمل كل شيء بعيدًا.

ويبدو أن كل شيء في العالم -

الدوافع.

قصة

أصل

تأثر أسلوب التصويرية وسلوكها العام بالمستقبلية الروسية. وفقا لبعض الباحثين، يعود الاسم إلى اللغة الإنجليزية Imagism - مدرسة شعرية باللغة الإنجليزية (توماس إرنست هيوم، عزرا باوند، توماس ستيرنز إليوت، ريتشارد ألدنجتون)، والتي تم تقديمها إلى روسيا بعد مقال زينايدا فينجروفا "المستقبليون الإنجليز" (مجموعة "القوس" 1915). إن العلاقة بين مصطلح ومفهوم "التصوير" والتصوير الأنجلو أمريكي أمر مثير للنقاش.

ظهور

تعتبر نقطة البداية في تاريخ التصوير هي عام 1918، عندما تأسست "وسام المصورين" في موسكو. كان مبدعو "الأمر" هم أناتولي مارينجوف، الذي جاء من بينزا، والمستقبلي السابق فاديم شيرشينيفيتش وسيرجي يسينين، الذي كان في السابق جزءًا من مجموعة الشعراء الفلاحين الجدد. تم أيضًا احتواء سمات الأسلوب المجازي المميز في الأعمال السابقة لشيرشينيفيتش ويسينين، وقام مارينجوف بتنظيم مجموعة أدبية من المصورين في مسقط رأسه.

تم التوقيع أيضًا على "إعلان التصوير" ، الذي نُشر في 30 يناير 1919 في مجلة فورونيج "سيرينا" (وفي 10 فبراير أيضًا في صحيفة "البلد السوفيتي" ، التي كان يسينين عضوًا في هيئة التحرير) ، من قبل الشاعر روريك إيفنيف والفنانين بوريس إردمان وجورجي ياكولوف.

ذروة

وقد قدم بعض الشعراء التصويريين أطروحات نظرية ("مفاتيح مريم" ليسينين، "جزيرة بويان" لمارينجوف، "2 × 2 = 5" لشيرشينيفيتش، "أساسيات التصوير" لغروزينوف). أصبح المتخيلون أيضًا سيئي السمعة بسبب تصرفاتهم الغريبة الصادمة، مثل "إعادة تسمية" شوارع موسكو، و"محاكمات" الأدب، وطلاء جدران دير ستراستني بنقوش مناهضة للدين.

تفكك المجموعة

انهارت التخيلية فعليًا في عام 1925: هاجر ألكسندر كوسيكوف في عام 1922، وأعلن سيرجي يسينين وإيفان جروزينوف حل النظام في عام 1924، واضطر المتخيلون الآخرون إلى الابتعاد عن الشعر، والتحول إلى النثر والدراما والسينما، إلى حد كبير من أجل كسب المال. لقد تم انتقاد التخيل في الصحافة السوفيتية. تم العثور على Yesenin ميتا في فندق Angleterre، وتم قمع نيكولاي إردمان.

توقفت أنشطة وسام المصورين المتشددين في عام 1926، وفي صيف عام 1927، تم الإعلان عن تصفية ترتيب المصورين. تم بعد ذلك وصف علاقات وأفعال المتخيلين بالتفصيل في مذكرات مارينجوف وشيرشينيفيتش ورويزمان.

متابعون

كان من بين أتباع التصوير، أو "المصورين الأصغر سنًا"، الشاعرة ناديجدا فولبين، المعروفة أيضًا كمترجمة وكاتبة مذكرات (والدة ألكسندر يسينين فولبين، عالمة رياضيات ومنشقة)، وجالينا فلاديتشينا وآخرين.

منشورات Imagist الرئيسية

• 1918 - تقويم الشعراء "الواقع"
• 1920 - مجموعة "حانة الفجر"
• 1920 - مجموعة "ذوبان الكلمات"
• 1920 - مجموعة "فرسان العواصف"
• 1920 - مجموعة "فرسان العواصف". المجموعة 2"
• 1920 - أناتولي مارينجوف. "جزيرة بويان"
• 1920 - سيرجي يسينين "مفاتيح مريم"
• 1921 - في جي شيرشينيفيتش. "2 × 2 = 5: أوراق الصور"
• 1921 - لفوف روجاتشيفسكي. "التصوير"
• 1921 - إيفان جروزينوف. "الشيء الرئيسي في التخيل"
• 1921 - أ.م. أفراموف "التجسد: يسينين - مارينجوف"
• 1921 - روريك ايفنيف. "أربع طلقات على يسينين وكوسيكوف ومارينجوف وشيرشينيفيتش"
• 1922 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" العدد الأول
• 1923 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" العدد الثالث
• 1924 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" العدد الرابع
• 1925 - مجموعة "المصورون"

الطبعات الحديثة

• الشعراء المصورون / شركات، تجميع. النص، كاتب السيرة الذاتية. ملاحظات وملاحظات بقلم إي إم شنايدرمان. - SPB.: Pb. الكاتب، م، أغراف، 1997. - 536 ص. (مكتبة الشعراء.سلسلة كبيرة).

اكتب مراجعة عن مقال "التصوير"

الأدب

• أرخانجيلسكي ف.المصورون /ف. أرخانجيلسكي // سارابيس. - 1921. - رقم 3. - ص 3-4.
• Vasilyev I. E. الطليعة الشعرية الروسية في القرن العشرين. ايكاترينبرج: دار النشر الأورال. الجامعة، 1990. - 231 ص.
• زاخاروف أ.ن.، سافتشينكو تي.ك. يسينين والتصوير / أ.ن.زاخاروف. T. K. Savchenko // المجلة الأدبية الروسية. - 1997. - رقم 11. ص 3 −40.
• كروسانوف إيه في الطليعة الروسية. T.2، الكتب 1، 2. - م: المراجعة الأدبية الجديدة، 2003.
• .
• Makarova I. A. الشعرية ونظرية التصوير الروسي / I. A. Makarova // الأدب الروسي في القرن العشرين: المدارس. الاتجاهات. طُرق عمل ابداعي. كتاب مدرسي للطلاب العالي المؤسسات التعليمية. - سانت بطرسبرغ، م: الشعارات، تخرج من المدرسه، 2002. - ص111-152.
• ماركوف أ.أ. "حياتي أم حلمت بك؟" (يسينين والوفد المرافق له) / أ.أ.ماركوف // حوار. - 1995. - العدد 9. - ص 86 - 91.
• ماركوف، ف. "فندق للمسافرين في الجمال." من كتاب "مقال عن تاريخ التصويرية الروسية". لكل. من الانجليزية S. A. Shvabrina // زفيزدا. - 2005. - العدد 2. ص211-218.
• مكش إ.ب. من أسس الخيالية؟ / إي بي مكش // الشعر الروسي: سنة 1919. - دوجافبيلس، 1998. - ص 103-115.
• Savich O. Imagist (1922) / O. Savich // أسئلة الأدب. - 1989. - رقم 12. - ص 16−23.
• ماركوف، فلاديمير. التصويرية الروسية، 1919-1924. Bausteine ​​​​zur Geschichte der Literatur bei den Slawen، 15/1. جيسن، 1980.
• نيلسون ن. المتخيلون الروس. - آن أربور: المغفيست وويكسل، 1970. - 75 ص.
• بونوماريف سي. الباحثون عن الصورة: تحليل النظرية الشعرية للمتخيلين، 1919-1924 / س. بونوماريف // المجلة السلافية وأوروبا الشرقية. - 1986. -ف. الثاني عشر. - رقم 3.
• Huttunen T. الكلمة والصورة في الخيال الروسي // النظرة غير المحدودة. مقالات تكريما للأستاذة ناتاليا باشماكوف. هلسنكي، 2009.