هل يمكنني الذهاب إلى الكنيسة خلال دورتي الشهرية؟ اعترفي في كنيسة مسيحية أثناء الحيض

تلقيت الكثير من الإجابات المختلفة والمتناقضة حول سلوك المرأة أثناء نجاستها الشهرية. ما الذي يمكن فعله وما لا يمكن فعله: هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة ، والتواصل ، ولمس المصباح في المنزل ، وتكريم الأيقونات في الكنيسة؟ وهذا التنوع يجعل رأسي يدور. هل هناك قواعد واضحة ونصائح من الآباء القديسين؟

عزيزتي أولغا!

في الواقع ، في منشورات الكنيسة من قرون مختلفة وحتى عقود مختلفة ، يمكن للمرء أن يرى توصيات مختلفة تمامًا حول كيفية التصرف مع النساء خلال فترة التطهير الشهري في المعبد والمنزل. هذا الاختلاف يرجع فقط إلى حقيقة أن هذا المجال لا ينطبق ليس فقط على العقائد ، ولكن حتى على تلك المحددة بشكل قانوني لا لبس فيه. في الأساس ، يفترض تقديس الأسرار ، بالإضافة إلى الحالات القصوى من الخطر المفرط ، والمرض ، والامتناع عن شركة الأسرار المقدسة للمسيح وقبول الأسرار الكنسية الأخرى خلال فترة التطهير الشهري المنتظم. لكن وراء هذا ليس هناك نظرة إلى المرأة ككائن نجس ، بل على وجه التحديد تقديس للأسرار المقدسة وتذكر أن الرب يتحد معنا في سر الشركة. بالنسبة للرجال في يوم تلقي أسرار المسيح المقدسة ، تنطبق أيضًا متطلبات السلوك العفيف والخشوع. بهذا المعنى ، من السهل أن نفهم المعنى الذي يُنصح فيه بالامتناع عن الشركة. لكني أكرر - هذه ليست استحالة أساسية. تقول نفس الشرائع التي تغطي هذا المجال أنه في حالة وجود خطر مميت ، وضرورة قصوى ، من الممكن تعميد امرأة والاعتراف بها والتواصل معها ، ولكن فقط إذا كانت هناك بالفعل حاجة ملحة لذلك.

كل شيء آخر هو امتداد (ذو مغزى ، وحيوي ، وذا معنى) لهذا المبدأ الأساسي. في القرون السابقة ، عندما كانت الحياة كلها كنسية بالكامل ، وعندما كانت في بيزنطة ، في روسيا الأرثوذكسية ، فإن 5-6 أيام من غياب المرأة عن الكنيسة لا تعني "إزالة الكنيسة" من حياتها. عندما ضاعت إحدى قداس الأحد بسبب التطهير الشهري ، لم تخرجها من دائرة السنة الليتورجية الكنسية ، كان مقياس الشدة ، مقياس ما يجب الامتناع عنه ، أكبر.

الآن ، عندما يمكننا أن نقول على وجه اليقين أنه إذا أوصينا أبناء رعيتنا بعدم الاقتراب من عتبة المعبد كل 5 ، 6 ، 7 أيام خلال الشهر ، فلن يمر هذا دون الإضرار بحياتهم الكنسية. سوف يدرك الآخرون هذا بسهولة وحتى الفرح الداخلي لتبرير الذات: هنا لا يمكنني الذهاب إلى الكنيسة - هذا جيد ، لا أذهب إلى الكنيسة ولا أصلي في المنزل ولا مصابيح الإنارة ولا أحمل الإنجيل بين يدي ، لا يمكنني فعل أي شيء ، يمكنني استخدام المنزل فقط للقيام بأعمال تجارية. لنفكر ، هل ستكون جيدة؟ وبالنسبة للآخرين ، الأكثر توقيرًا ، فإن هذه الخسارة والغياب عن العبادة ستتحول إلى حزن وقنوط وعدم القدرة على الذهاب إلى الكنيسة مع الأطفال ، والانفصال عن الزوج ، الذي سيظل يذهب للصلاة. لذلك ، نحن الآن لا نمنع رعايانا من التواجد في الهيكل.

ما الذي يجب أن تمتنع عنه؟ بالطبع ، من تطبيقه على الآثار المقدسة ، والأيقونات ، والصليب الذي يقدمه الكاهن بعد الخدمة ، وإلى أضرحة الكنيسة الأخرى. بالطبع ، في المنزل يمكن قراءة الإنجيل وينبغي أن يقرأ في هذا الوقت. إن الإنجيل الليتورجي الكنسي موجود على العرش ، ولهذا لا يكرمه. وإذا لم يكن هناك من يضيء المصباح أو يصلح الأيقونة ، فبالطبع يمكن للمرأة أن تفعل ذلك في هذه الحالة. الشيء الرئيسي في التسلسل الهرمي لقيمنا هو الاهتمام الداخلي بعدم تكريس المزيد من الوقت لذلك مما تستحقه العملية الفسيولوجية الطبيعية.

تم العثور على السجلات: 28

مساء الخير يا أبي. لديّ أنا وزوجي موعد زفاف ، وقد تبدأ أيامي الحرجة. هل من الممكن الزواج في هذا الوقت؟ شكرا لك على الرد.

ايلينا

لا ، إيلينا ، لا يمكنك ذلك. يرحمك الله.

الكاهن سيرجي أوسيبوف

مساء الخير. قل لي ، من فضلك ، هل من الممكن تكريم الأيقونات بعد المناولة أم لا؟ هل يمكن للمرأة أن تضيء المصباح في المنزل والشموع للصلاة في البيت في الأيام الحرجة؟ شكرًا لك!

ناتاليا

ناتاليا ، بعد المناولة ، تحتاج إلى تناول مشروب ، ثم تقبيل الأيقونات بهدوء. يمكنك أيضًا إضاءة المصباح والشموع أثناء الصلاة في الأيام الحرجة. لا يمكنك المشاركة في الأسرار ولمس الضريح: الصليب ، الأيقونات.

الكاهن فلاديمير شليكوف

أهلا والدي! لقد قدمنا ​​بالفعل طلبًا إلى مكتب التسجيل وبعد ذلك ، في نفس اليوم ، نريد الزواج. نريد الذهاب في شهر العسل في اليوم التالي. كان الحلم منذ الصغر أنني أريد أن أتزوج بريئة. زوجي المستقبلي هو رجلي الأول والأخير. وفقًا للتقديرات ، هناك احتمال أن تمر الأيام الحرجة في يوم الزفاف أو قبل ذلك. كيف تكون؟ إلغاء الزفاف؟ أنا حقا أتطلع إلى نصيحتك.

صوفيا

صوفيا ، يجب عليكِ كامرأة أن تقرري هذه المسألة بنفسك. لا يسعني إلا أن أقول إنه من المستحيل الاشتراك في السر في النجاسة.

الكاهن فلاديمير شليكوف

مساء الخير لدي وضع صعب في الأسرة ، ترك زوجي للعيش في شقة أخرى ، وبقيت مع ابني. قبل أسبوعين اعترفت وأخذت القربان لأول مرة. لكن الأسبوع الماضي صعب للغاية ، تركنا زوجي منذ 5 أيام ، الافكار الدخيلةباستمرار القلق والخوف. هناك فرصة غدًا للذهاب إلى الاعتراف والتواصل ، لكن الأيام الحرجة قد بدأت. ماذا أفعل؟

كاثرين

مرحبا ايكاترينا. حتى لا يخدعك ضميرك فيما بعد ، اعترف ، لكن لا تأخذ القربان. ضع في اعتبارك بعض دعاء قصير، جيسوف أو ميتاريف ، لا تنخرط في التنقيب الذاتي والنقد الذاتي. الله يعمل بطرق غامضة. الله يوفقك.

الكاهن الكسندر بيلوسليودوف

مرحباً ، أخبرني ، هل من الممكن الاستحمام في الربيع المقدس في الأيام الحرجة؟ إنها تدوم طويلاً وتستمر طوال الوقت تقريبًا.

آنا

عزيزتي آنا ، ليس من المفترض أن تغوص في الربيع المقدس في هذا الوقت. إذا امتثلت القواعد المعمول بهامن منطلق طاعة تأديب الكنيسة ، ثم مجرد زيارة مكان مقدس والصلاة في مكان قريب ، دون التغطيس ، لن تحرم من بركة الله. ربي يعينك.

الكاهن سيرجي أوسيبوف

مرحبًا! أجريت لي عملية جراحية صغيرة لأمراض النساء ، وبعد ذلك استمر الإفراز لمدة شهر. لقد مرت الأيام الحرجة ، ولكن هذا لا يزال قائما. هل يمكنني الذهاب للخدمة والاعتراف والتقديم؟ أم أن الأمر يعود إلى الأب؟ إذا لم يسمح ، هل يمكنني الذهاب إلى كنيسة صديق أم الانتظار؟ العطلة قادمة قريبًا ، أريد حقًا الدخول في الخدمة.

كاثرين

نعم تستطيع. المرض ليس خطيئة. على العكس من ذلك ، أنت بحاجة للمشاركة في الأسرار.

رئيس الكهنة مكسيم خيزي

أهلا والدي! أثناء معمودية الرضيع (كنت عرابة) بدأت أحظى بأيام حرجة. ما هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله وماذا تفعل؟ بعد كل شيء ، حدث كل هذا على وجه التحديد أثناء عملية المعمودية.

ايرينا

مرحبا إيرينا. لست بحاجة إلى أي شيء ، اهدأ. ومن أجل ضميرك ، اعترف بخطيئتك اللاإرادية.

الكاهن الكسندر بيلوسليودوف

هل من الممكن أن تغوص النساء في حفرة الجليد في الأيام الحرجة في عيد الغطاس ، أم أنها خطيئة؟ شكرًا لك.

أوكسانا

أنا لا أرى هذا على أنه خطيئة. الخطيئة ليست في علم وظائف الأعضاء ، ولكن في حالة الروح. لكني أرى الجنون في هذا بالتأكيد: ليس لدينا إسرائيل ، الجو بارد جدًا ، في هذه الحالة لا يصعدون إلى الحمام لأسباب صحية.

رئيس الكهنة مكسيم خيزي

مرحبا الآباء. ساعدني ، من فضلك ، على الفهم. ماذا أفعل إذا كنت أميل إلى انتقاد مظهر وملابس الآخرين؟ هل هذا إدانة؟ أم أن الإدانة هي القدرة على رؤية خطايا الآخرين وقولها بصوت عالٍ؟ كيف يجب على المرء أن يلجأ إلى الله حتى لا تكرر خطية الإدانة نفسها؟ شكرًا لك.

ناتاليا

مرحبا ناتاليا! تعتبر خطيئة الحكم بالعدالة من أكثر خطيئة تدمير النفس وخطورة بالنسبة للمسيحي. يبدأ الحكم بالكلام الخامل: "أقول لك أنه مقابل كل كلمة خاملة يتكلمها الناس ، فإنهم سيعطون إجابة في يوم القيامة. لأنك بكلامك تتبرر وبكلامك تُدان "(متى 12: 36-37). يشرح أبا دوروثيوس ما هو جوهر الإدانة وما يقابلها من خطايا: اللوم يعني القول عن شخص: كذا وكذا ، أو يغضب ، أو يقع في الزنا ، أو يفعل شيئًا من هذا القبيل. هذه هي الطريقة التي افتراء بها على أخيه ، أي أنه تحدث بحماس عن خطيئته. والإدانة تعني القول: كذا وكذا ، غاضب ، فاسق. هذا الشخص أدان التصرف في روحه ، وأعلن حكمًا على حياته كلها ، قائلاً إنه كان كذا وكذا ، وأدانه على هذا النحو - وهذا خطيئة جسيمة. لأنه شيء آخر أن نقول: "إنه غاضب" وقول شيء آخر: "إنه غاضب" ، وكما قلت ، أن تنطق بهذه الطريقة جملة في حياته كلها. يجب تمييز التوبيخ عن الإدانة. في الشكل الخارجي ، يمكن أن تكون متشابهة جدًا ، من حيث الدوافع الداخلية ، والمحتوى والفعالية - مختلفة تمامًا ، وعكسية تقريبًا. "إذا أخطأ أخوك فاذهب ووبخه بينك وبينه وحده ..." (متى 18:15). كل من المتهم والمدين ينطلقان من رؤية النواقص في جارهما. لكن الشخص الذي يدين ، في أحسن الأحوال ، يذكر الحقيقة المجردة لنقص الشخص ، ويفعل ذلك بالعداء تجاهه. يقوم المتهم بذلك سرًا ، بدوافع روحية فقط ، لا يسعى وراء إرادته ، بل يتمنى قريبه الخير والصالح من الرب فقط. أولئك الذين يهتمون ، أولاً وقبل كل شيء ، بخلاصهم وينظرون إلى عيوبهم ، لا يدينون جيرانهم. لذلك ، من أجل عدم الوقوع في خطيئة الإدانة ، من الأفضل تقليل الحديث وتقويم الآخرين ، والتفكير في كيفية تصحيح خطاياك. اعينك يا رب!

الكاهن فلاديمير شليكوف

مرحبًا! لقد ارتكبت خطيئة كبيرة! لم أتابع حتى اليوم. الصوم الكبير! لم آخذ البركة من الأب! لا أستطيع حتى الذهاب إلى الكنيسة للتوبة ، لأن الأيام الحرجة قد بدأت! ماذا يجب ان افعل الان؟

كاثرين

كاثرين ، إبدأ الصيام من اليوم. كما يقول الإنجيل ، "سينال الأخير قدر ما ينال الأول". ابدأ صيامًا كاملاً ، وسيحسبك الرب لكامل المنشور. عندما تستطيع ، اذهب إلى الكنيسة ، وتوب عن الاعتراف ، واطلب من الكاهن البركات ، وسوف يغفر لك الرب. من أجل المستقبل - عليك أن تكون أكثر جدية فيما يتعلق بروحك.

هيرومونك فيكتورين (أسييف)

أهلا والدي. ما هو أفضل شيء تفعله إذا ذهبت إلى المعبد في الأيام الحرجة (في عطلة أو يوم الأحد) ، والكهنة في نهاية الخدمة يقفون عند الباب مع الصلبان حتى يتمكن الناس من التبجيل (المعبد ممتلئ) ، ومن المستحيل الخروج وعدم التبجيل (لا تتنحى بتحد)؟ للتقدم أو لا تذهب على الإطلاق؟ الوضع هو نفسه في بعض الأعياد مع الدهن. الحشد يدخل ويخرج ، من المستحيل التنحي.

ايلينا

إلينا ، الآن هناك العديد من الآراء حول هذا الموضوع ، رأيي الشخصي هو أنه في مثل هذه الأيام من الأفضل لك البقاء في المنزل. لن يحدث شيء رهيب إذا فاتتك خدمة إلهية مرة أو مرتين - كلما صليت بحماس أكثر في بقية الأيام!

هيغومين نيكون (جولوفكو)

أهلا والدي! أجب عن هذا السؤال من فضلك ، هل يمكن للمرأة أن تغرق في جرن المعمودية في الأيام الحرجة؟ شكرًا لك!

جوليا

جوليا ، في أيام التطهير الشهري ، لا ينبغي للمرأة أن تلمس الضريح. سيتم تكريس الماء الموجود في الحفرة ، لذلك بحالتك لن تتمكن من الانغماس فيها.

الكاهن سيرجي أوسيبوف

باتيوشكا ، باركني لطرح سؤال ... بالصدفة ، بدأت بالذهاب إلى الكنيسة في 19 أغسطس ، أبل المنقذ. أولاً: صامت ثلاثة أيام ، ثم اعترفت ، وأخذت القربان وبدأت صيام الأربعاء والجمعة ، تصلي في الصباح مساءً ، لكل حاجة ، للطفل ، قبل الأكل وبعده ، قبل بدء العمل وبعد الانتهاء ، في كثير من الأحيان سألت في النهار: يا رب ارحم. لكن الآن لا يمكنني دائمًا أداء صلاة الصبح ، لأن زوجي يتعامل مع هذا باستهزاء ويعتقد أنني أوشكت على ضربها ، لكنني لا أعرف ماذا أفعل ، كيف أصلي من القلب بوقار ، إذا كنت بالكاد ، ومع ذلك فهو في الحمام ، تمكنت من أداء صلاة واحدة ، ثم على عجل ، لكنني أعلم أن ذلك مستحيل ، لكن عليك أن تصلي. كيف يكون هناك نوع من الصلاة القصيرة في الصباح والمساء؟ يساعد. ومع ذلك ، أخبرني ، من فضلك ، هل من الممكن أن تصلي في الأيام الحرجة؟ شكرًا لك.

ايلينا

يمكنك الصلاة دائمًا ، والأيام الحرجة ليست عائقًا للصلاة. يمكنك ، بعد الاستيقاظ بوقت قصير ، قراءة واحدة دعاء قصير، على سبيل المثال ، أبانا ، وعندما يغادر الزوج للعمل ، اقرأ الباقي. أو يمكنك قراءة قاعدة القديس سيرافيم: أبانا 3 مرات ، والدة العذراء 3 مرات ، افرحوا ، ومرة ​​واحدة رمز الإيمان. وأثناء النهار يمكنك أن تقرأ صلاة يسوع: أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني أنا الخاطئ. ولزوجك ، صلي أيضًا أن يقوده الرب إلى الإيمان ويكون هناك سلام في الأسرة.

الشماس إيليا كوكين

مساء الخير! أخبرني أبي ، كنت ذاهبًا إلى ماترونا في موسكو ، لقد تم التخطيط للرحلة منذ وقت طويل ، وتم أخذ تذكرة ، ولكن في هذه الفترة فقط ، يجب أن تأتي الأيام الحرجة. ما يجب القيام به؟ هل من الممكن أن تذهب وتكريم الآثار والأيقونة؟ شكرا على الاجابة!

آنا

أهلا أنا! من المستحيل لمس الأضرحة (الآثار والرموز) في القذارة. إذا أمكن ، أعد جدولة رحلتك. أو صل على الآثار دون تبجيلها.

الكاهن فلاديمير شليكوف

كاثرين

مرحبا ايكاترينا! في الأيام الحرجة ، يمكنك الذهاب إلى المعبد ، لا يمكنك المشاركة فقط في الأسرار المقدسة - الاعتراف والتواصل وتكريم الأضرحة. يمكنك أن تأخذ البركة ، لكن لا تلمس يد الكاهن.

الكاهن فلاديمير شليكوف

مرحبًا! هل يمكنك أن تخبرني ماذا أفعل. سأقوم يوم الأحد بزيارة دير الشفاعة (إلى سانت ماترونا) ، وقد اشتريت تذكرة بالفعل. لكن لدي شعور بأن الأيام الحرجة ستبدأ ، أريد الاتكاء على الآثار ، أريد حقًا طفلًا. ماذا أفعل؟

يأمل

مرحبا الامل! لا أنصحك أن تمس الضريح في النجاسة. يمكنك ببساطة الوقوف والصلاة عند الآثار ، أو إعادة جدولة رحلتك إن أمكن.

الكاهن فلاديمير شليكوف

المناولة أثناء الحيض هي قضايا تثير الجدل بين الكهنة وتثير حماس كل امرأة مسيحية.

لا يعرفون إجابة واضحة ، خلال الأيام الشهرية ، يبقى أبناء الرعية للاستماع إلى الخدمة في الدهليز.

من أين تأتي أصول النهي؟ الجواب في العهد القديم

تقع رواق الكنيسة في الجزء الغربي من المعبد ، وهي عبارة عن ممر بين مدخل المعبد والفناء. لطالما خدم الدهليز كمكان لسماع الأشخاص غير المعتمدين ، الذين تم منعهم من دخول المعبد لفترة معينة.

ما إذا كان هناك ملف شئ ماإهانة لمسيحي لبعض الوقت ليخرج عن خدمة الكنيسة ، والمشاركة في الاعتراف ، والشركة؟

أيام الحيض ليست مرضا خطيئة ، بل هي الحالة الطبيعية للمرأة السليمة ، مؤكدا على قدرتها على إنجاب الأطفال للعالم.

إذن لماذا يطرح السؤال - هل يمكن الاعتراف أثناء الحيض؟

يولي العهد القديم اهتمامًا كبيرًا لمفهوم الطهارة عند الدخول أمام الله.

وشملت الشوائب:

• أمراض الجذام والجرب والقرحة.
• أي انقضاء لكل من النساء والرجال ؛
• لمس جثة.

لم يكن اليهود قبل الخروج من مصر قومًا واحدًا. ماعدا العبادة إله واحدلقد اقترضوا الكثير من الثقافات الوثنية.

اعتقدت اليهودية أن النجاسة ، الجثة ، هي أحد المفاهيم. الموت هو عقاب آدم وحواء على العصيان.

واجهت النساء المسيحيات الأوائل المشكلة أيضًا - فهل من الممكن أن يحصلن على القربان أثناء الحيض ، كان عليهن اتخاذ القرار بأنفسهن. شخص ما ، يتبع التقاليد ، الشرائع ، لم يمس أي شيء مقدس. شعر آخرون أنه لا شيء يمكن أن يفصلهم عن محبة الله إلا الخطيئة.

اعترفت العديد من العذارى المؤمنات وأخذن القربان أثناء الحيض ، ولم يجدن النهي في الكلمات ، وعظات يسوع.

سلوك الكنيسة الأرثوذكسيةل:

موقف الكنيسة الأولى والآباء القديسين في ذلك الوقت من مسألة الحيض

مع ظهور عقيدة جديدة ، لم تكن هناك مفاهيم واضحة سواء في المسيحية أو في اليهودية.فصل الرسل أنفسهم عن تعاليم موسى دون أن ينكروا الوحي الإلهي العهد القديم. في الوقت نفسه ، لم يتم وضع النجاسة الطقسية عمليًا كموضوع للنقاش.

تعامل الآباء القديسون للكنيسة الأولى ، مثل ميثوديوس أوليمبوس ، وأوريجانوس ، والشهيد جوستين ، على مسألة النقاء كمفهوم للخطيئة. غير النظيف ، حسب مفاهيمهم ، يعني خطيئة ، وهذا ينطبق على النساء ، وقت الحيض.

لم ينسب أوريجانوس الحيض فقط ، ولكن أيضًا الجماع إلى الشوائب. لقد تجاهل كلمات يسوع القائلة بأن اثنين ، عندما يتزاوجان ، يتحولان إلى جسد واحد. (مت 19: 5). لم تجد رواقيته وزهده أي تأكيد في العهد الجديد.

حظرت التعاليم الأنطاكية في القرن الثالث تعاليم اللاويين. من ناحية أخرى ، تدين ديداسكاليا النساء المسيحيات اللائي تركن الروح القدس أثناء الحيض ، ويفصلن الجسد عن خدمات الكنيسة. كان آباء الكنيسة في ذلك الوقت يعتبرون نفس المريض النازف أساسًا لوعظهم.

أعطى كليمنت الروماني إجابة على المشكلة - هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الحيض ، بحجة أنه إذا توقف الشخص عن حضور القداس أو القربان ، فقد ترك الروح القدس.

مسيحي، لا تتجاوز العتبةالهيكل أثناء الحيض ، غير المرتبط بالكتاب المقدس ، يمكن أن يموت بدون الروح القدس ، وماذا بعد ذلك؟ جادل القديس كليمنت في "المراسيم الرسولية" بأنه لا ولادة الطفل ، ولا الأيام الحرجة ، ولا الأحلام الرطبة تنجس الإنسان ، لا يمكنها أن تفصله عن الروح القدس.

مهم! أدان كليمانوس الروماني النساء المسيحيات بسبب خطاباته الفارغة ، لكنه اعتبر الولادة والنزيف والعيوب الجسدية أشياء طبيعية. ووصف المحظورات بأنها اختراع أغبياء.

وقف القديس غريغوريوس المحاور أيضًا إلى جانب النساء ، مجادلاً بأن العمليات الطبيعية التي خلقها الله في جسم الانسان، لا يمكن أن يتسبب في حظر حضور الخدمات الكنسية أو الاعتراف أو الشركة.

التالي هو السؤال النجاسة الأنثويةأثناء الحيض ارتفع في كاتدرائية جانجرا. اجتمع الكهنة عام 341 مدينوا يوستاثيانالذين اعتبروا ليس فقط الحيض نجسا ، ولكن أيضا الجماع ، ومنع الكهنة من الزواج. في تعاليمهم الكاذبة ، تم تدمير الاختلاف بين الجنسين ، أو بالأحرى ، تم مساواة المرأة برجل في الملابس ، طريقة السلوك. أدان آباء مجلس الغانغرا حركة استاثيان ، ودافعوا عن أنوثة النساء المسيحيات ، واعترفوا بكل العمليات في حياتهم. الجسم طبيعيخلقه الله.

في القرن السادس ، وقف غريغوريوس الكبير ، بابا روما ، إلى جانب أبناء الرعية المخلصين.

القديس أوغسطين من كانتربري ، الذي أثار قضية أيام الحيض، النجاسة ، كتب البابا أنه لا يوجد ذنب للمسيحيات هذه الأيام ، فلا ينبغي منعها من الاعتراف ، والتناول.

مهم! وفقًا لغريغوريوس الكبير ، فإن النساء اللواتي يمتنعن عن المناولة تقديسًا ، لكنهن يأخذهن أثناء فترة الحيض. حب عظيمللمسيح ، لا يدانون.

استمرت تعاليم غريغوريوس الكبير حتى القرن السابع عشر ، عندما مُنعت النساء المسيحيات مرة أخرى من دخول الكنيسة أثناء فترة الحيض.

الكنيسة الروسية في الفترة المبكرة

لطالما اتسمت الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بقوانين صارمة فيما يتعلق بالأيام الحرجة للمرأة ، وأي نوع من الزوال. هنا لا يطرح السؤال حتى - هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الحيض. الجواب لا لبس فيه وغير قابل للتفاوض - لا!

علاوة على ذلك ، وفقًا لـ Nifont of Novgorod ، إذا بدأت الولادة في المعبد مباشرة وولد الطفل هناك ، فإن الكنيسة بأكملها تعتبر مُنجَسة. يتم ختمها لمدة 3 أيام ، أعيد تكريسها من خلال قراءة صلاة خاصة ، والتي يمكن العثور عليها بقراءة "استجواب كيريك".

جميع الحاضرين في نفس الوقت في الهيكل اعتبروا نجسين ، ولا يمكنهم تركه إلا بعد صلاة الخزانة التطهيرية.

إذا جاءت امرأة مسيحية إلى المعبد "نظيفة" ، وبعد ذلك كانت تنزف ، كان عليها أن تغادر الكنيسة على وجه السرعة ، وإلا كانت في انتظارها كفارة لمدة ستة أشهر.

لا تزال صلاة التطهير في تريبنيك تُقرأ في الكنائس بعد ولادة الطفل مباشرة.

هذا السؤال يسبب الكثير من الجدل. إن مشكلة لمس امرأة "نجسة" في عصور ما قبل المسيحية أمر مفهوم. لماذا حتى اليوم ، عندما يولد الطفل في زواج مقدس وهو عطية من الله ، فإن ولادته تجعل الأم ، كل من يمسها ، نجسًا؟

اشتباكات معاصرة في الكنيسة الروسية

فقط بعد 40 يومًا يُسمح للمسيحي بالدخول إلى الهيكل ، بشرط "الطهارة" الكاملة. يتم تنفيذ طقوس الكنيسة أو التقديم عليها.

التفسير الحديث لهذه الظاهرة هو إرهاق المرأة أثناء المخاض ، التي يُزعم أنها بحاجة إلى التعافي. كيف ، إذن ، لشرح أن المرضى المصابين بأمراض خطيرة يتم تشجيعهم على زيارة الهيكل في كثير من الأحيان ، وأخذ القربان ، وتطهيرهم بدم يسوع؟

يفهم خدام الوقت الحاضر أن قوانين الشريط لا تجد دائمًا تأكيدًا لها في الكتاب المقدس والكتاب المقدس لآباء الكنيسة.

الزواج والإنجاب والنجاسة بطريقة مامن الصعب تجميعها.

1997 إجراء تعديلات على هذه المسألة. المجمع المقدسأصدر غبطة البطريرك أغناطيوس الرابع من أنطاكية قرارًا بتغيير نصوص التريبنيك فيما يتعلق بحرمة الزواج ونقاء المرأة المسيحية التي أنجبت طفلاً في اتحاد كرسته الكنيسة.

مهم! الكنيسة ، عند دخول الأم ، تبارك عيد ميلاد الطفل ، إذا كانت الأم قوية جسديًا.

بعد جزيرة كريت ، تلقت الكنائس الأرثوذكسية توصيات قوية لإبلاغ جميع أبناء الرعية بأن رغبتهم في حضور المعبد والاعتراف وأخذ القربان هي موضع ترحيب ، بغض النظر عن الأيام الحرجة.

كان القديس يوحنا الذهبي الفم ينتقد أتباع الشرائع ، الذين يجادلون بأن زيارة المعبد في الأيام الحرجة أمر غير مقبول.

دعا ديونيسيوس الإسكندري إلى مراعاة الشرائع ، ومع ذلك ، فقد أظهرت الحياة أن الكنائس الحديثة لا تحترم جميع القوانين.

يجب ألا تحكم الشرائع الكنيسة ، لأنها كُتبت من أجل خدمات الهيكل.

ترتدي الأسئلة حول الأيام الحرجة قناع التقوى بناءً على تعاليم ما قبل المسيحية.

لا يعتبر البطريرك بافل من صربيا الحديث أيضًا أن المرأة في الأيام الحرجة تكون نجسة روحياً أو شريرة. يدعي أنه خلال فترة الحيض ، يمكن للمسيحي أن يعترف ويأخذ القربان.

يكتب قداسة البطريرك: "إن تطهير المرأة الشهري لا يجعلها نجسة من طقوس الصلاة. هذه النجاسة هي إفرازات جسدية وجسدية فقط ، وكذلك إفرازات الأعضاء الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأن منتجات النظافة الحديثة يمكن أن تمنع بشكل فعال التدفق العرضي للدم من جعل المعبد غير نظيف ... نعتقد أنه من هذا الجانب لا شك أن المرأة أثناء التنظيف الشهري ، مع العناية اللازمة واتخاذ تدابير النظافة ، يمكن أن تأتي إلى الكنيسة ، وتقبيل الأيقونات ، وتناول الماء والماء المبارك ، وكذلك المشاركة في الغناء.

مهم! يسوع نفسه طهّر النساء والرجال بدمه. أصبح المسيح جسد كل الأرثوذكس. لقد داس الموت الجسدي ، مانحًا الناس حياة روحية مستقلة عن حالة الجسد.

شاهدي مقطع فيديو عن الذهاب إلى الكنيسة خلال دورتك الشهرية

تشعر العديد من الفتيات والنساء الأرثوذكس بالقلق بشأن ما إذا كان من الممكن الذهاب إلى الكنيسة مع الحيض ، والتواصل والاعتراف ، سواء كان ذلك انتهاكًا للشرائع. في بعض الأحيان تكون هناك مواقف عندما يكون من الضروري جدًا زيارة المعبد ، يتم تعيين طقوس مهمة للعائلة ، في عيد الفصح أو أي عطلة مهمة أخرى.

كيف تكون في مثل هذه الحالة؟ تخطي الخدمة أو ما زلت لا تولي اهتماما للأيام الحرجة. طرح هذا السؤال من قبل النساء ورجال الدين المسيحيين لعدة قرون. غالبًا ما يبحثون عن الإجابة بأنفسهم في الكتاب المقدس أو في أقوال القديسين.

في تلك الأوقات البعيدة ، تم وضع النساء ، إلى جانب المصابين بالطاعون ، في نفس المستوى. في هذه الأيام ، وفقًا لرجال الدين ، كانوا نجسين. لكي لا تكون على نفس المستوى معهم ، لا ينبغي أن يتم لمسهم. ومن ثم ، فإن زيارة الفتاة أثناء الحيض في مبنى الكنيسة ممنوع منعا باتا ، والأكثر من ذلك أنه كان من المستحيل أداء أي طقوس.

بعد الولادة ، كان من المستحيل أيضًا القدوم إلى الكنيسة على الفور. فترة الامتناع عن الزيارات تعتمد على جنس المولود. إذا كان صبيًا ، فعندئذٍ في غضون شهر ، وإذا ولدت فتاة ، فحينئذٍ أطول - 3 أشهر. بشكل عام ، أشاروا إلى فترة حوالي 40 يومًا. في تلك الأيام ، قالوا إنه بينما تخضع المرأة للتطهير بعد الولادة ، لا ينبغي لها أن تكون في العبادة. الأمر نفسه ينطبق على حالة المرأة بعد الإجهاض. اليوم ، هذا التقليد نادرا ما يتم اتباعه.

بحسب العهد الجديد: هل من الممكن حضور الكنيسة أثناء الحيض

في القرون اللاحقة ، تغيرت الآراء ، لكنها لم تكن واضحة. على سبيل المثال ، قال الرسول أن كل ما خلقه الله هو نور وجميل. المرأة هي أيضًا من صنعه ، ودورة الطمث ليست خطأها نوعًا ما ، ولكنها فقط ظاهرة طبيعيةلذلك ، لا ينبغي أن يكون هناك حظر على حضور الكنيسة أثناء الحيض.

وتأكيدا لكلامه استشهد بمثل عن امرأة مريضة منذ وقت طويلأبناء الرعية. كانت تنزف ، ولم يكن هناك أي سبيل للأطباء لمساعدتها. بعد أن علمت عن ابن الله العابر ، ذهبت لمقابلته بصلاة ، ولمست ملابسه برفق وارتجفت بيد شاحبة. شفاها الرب قائلاً باستحسان أن إيمان المريض هو الذي ساعدها. لذلك ، فإن المرأة النازفة لم يدفعها المسيح نفسه بعيدًا ، مما يعني أن زيارة الهيكل ممكنة بالنسبة لها.

لم يكن ديونيسيوس الإسكندري ضد زيارة المرأة للمعبد في الأيام الحرجة ، لكن أفعالها يجب أن تكون محدودة:

• فقط صلوا واعتمدوا.
• القربان محظور.
• حظر لمس الآثار المقدسة.

هل يمكن للمرأة أن تعترف وتقبل القربان أثناء الحيض

إذا لجأنا في عصرنا إلى الكهنة بسؤال مشابه ، فسنحصل على عدة إجابات مختلفة. يشير أحدهم إلى أن النساء في الأيام الحرجة يمكنهن فعل كل ما هو معتاد في الكنيسة ، لكنهن فقط لا يستطعن ​​لمس أضرحة المعبد. البعض الآخر ضد أبناء الرعية الذين يشاركون في الأسرار المقدسة هذه الأيام. كيف تكون؟ بادئ ذي بدء ، تحتاج إلى معرفة القواعد الموجودة في هذا المعبد واتباعها. يمكن حل هذه المشكلة بالتحدث مع الكاهن.

إذا تم التخطيط لرحلة إلى الأماكن المقدسة ، فإن المرأة تحتاج إلى نعمة ، وكذلك نصيحة المعترف. بعض قساوسة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لديهم موقف سلبي تجاه زيارة المرأة في فترة الحيض في الكنيسة.

الأسباب الرئيسية للحظر

• الشيء الرئيسي هو أنه وفقًا للمعتقدات الشائعة ، لا ينبغي لأحد أن يسفك الدم في المعبد. حتى لو نجح أحد في العصور القديمة في أن يصاب في المعبد ، كان عليه أن يتركه لإيقافها خارج جدران الكنيسة. وهذا ينطبق على كل من المواطنين العاديين ورجال الدين. ومع ذلك ، إذا حدث أن الدم رش على الأرض أو الأيقونة ، فيجب إعادة تكريسها.
• في الأيام الخوالي ، كانت ملابس النساء مختلفة ، وكان خطر نزول دم الحيض على الأرض مرتفعًا جدًا. لهذا السبب ، لم يُسمح لهم بالدخول. اليوم ، هذا غير ممكن ، حيث توجد العديد من منتجات النظافة المفيدة.
• نسخة أخرى هي موت البويضة ، والتي يعتبرها البعض إجهاضًا تلقائيًا. يُزعم أن النزيف المؤلم الذي تتعرض له المرأة بطبيعتها هو عقاب لسقوط حواء في الجنة.

الشركة والمعمودية

الطقس الأول يرمز إلى الوحدة رجل عاديمع ابن الله ، الذي قبل الآلام القادمة ، مثل لحمه ودمه ، تقاسم الخبز والخمر مع التلاميذ. القربان هو سر جميل ممنوع منعا باتا أثناء الحيض. الشيء الوحيد هو أنه إذا كانت المرأة تعاني بشكل خطير من مرض مصاحب لنزيف حاد يحدث مع أورام أو أورام ليفية أو غير ذلك ، فيُسمح لها ، ولكن يجب أن تكون نظيفة جسديًا قدر الإمكان في حالتها الخطيرة.

يجب بالضرورة أن تحذر المعاناة الكاهن من وضعهم. ستكون الصلاة الأولى دائمًا من أجل الصحة. أمامها يعترف المريض ويأخذ القربان.

إذا حدثت بداية الحيض بشكل غير متوقع في وقت أبكر من المعتاد ، فمن الأفضل إعادة جدولة الحدث المخطط له ، مثل المعمودية. إذا حدث هذا للأم ، فلا يُسمح لها بالدخول إلى المعبد ، لكن الطفل لا يزال معتمداً.

خاتمة

بناءً على ما سبق ، يمكننا استخلاص الاستنتاجات المفيدة التالية.

• لا يسمح بزيارة الكنيسة الأرثوذكسية أثناء فترة الحيض إلا من قبل الكاهن.
• الاعتراف والتواصل امرأة صحيةفي الأيام الحرجة هذا مستحيل.
• لن يرفض رجل الدين الاعتراف والتواصل مع امرأة مصابة بنزيف إذا كانت مريضة بشكل خطير ويصلي من أجل الشفاء.

الباقي يستحق الانتظار. ايام سيئةوالصلاة في المنزل.

رعيتنا موجودة فقط على التبرعات.

ادعم رعيتنا!

يمكنك التبرع للكنيسة

عن طريق بطاقة الائتمان عبر PayPal: اضغط على هذا الرابط

أو أرسل إلى:

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ص. 913 ، مولينو ، أو 97042

أود أن أوضح ما هو ممكن وما لا يجوز للمرأة أثناء الحيض. لقد كتبت أنه وفقًا للشرائع ، لا يمكنك فقط المشاركة ، ولكن يمكنك تكريم الأيقونات ، هل من الممكن أن تفعل الشيء نفسه

- لتكريم الصليب ، للإنجيل؟

لا توجد شرائع تمنع لمس أو تقبيل الصليب أو الإنجيل أثناء الحيض.

هل يمكن الاقتراب من المسحة في المساء؟

لا توجد شرائع تمنع الدهن بالزيت (الزيت المكرس) أثناء الحيض.

-شموع الشموع؟

نعم تستطيع.

- بالتواصل مع طفل؟

نعم تستطيع.

- خذ الماء المقدس ، إذا لم يكن كذلك ، فهل يمكن سكبه لشخص ما؟

لا توجد شرائع في الكنيسة تمنع شرب الماء المقدس أو رشه أثناء الحيض.

- هل من الممكن أن تأكل الزبدة المقدسة ، هل من الممكن إنهاء الأكل بعد الطفل؟

بروسفورا لديه العلاقة المباشرةبالتواصل. هذا هو الخبز الليتورجي ، الذي تُخرج منه الجزيئات ، وتحول إلى جسد المسيح. بالإضافة إلى ذلك ، فإن جسيمات prosphora الموزعة في نهاية الخدمة هي ، كما كانت ، "شركة" لأولئك الذين لم يأخذوا الشركة ("antidor" - من اليونانية άντί - "بدلاً من" و δωρον - "هدية" ، أي "بدلاً من الهدية" ، "بدلاً من القربان"). لذلك ، يبدو لي أنه من المنطقي الامتناع عن تناول بروسفورا أثناء الحيض. ومع ذلك ، لا ينبغي أن يؤكل antidoron من قبل أولئك ، على سبيل المثال ، الذين لم يحافظوا على صيام الطقوس أو تحت الحظر أو الحرمان من المناولة.

هل من الممكن أن تكون في أي جزء من المعبد؟ أم أنه من الأفضل الوقوف في الشرفة؟

هناك تقليد قديم وراسخ للغاية ، حيث لا تذهب النساء خلال فترة الحيض إلى المعبد فحسب ، بل يتجنبن عمومًا زيارة الأماكن العامة. كان هذا بسبب ظهور منتجات النظافة الحديثة مؤخرًا نسبيًا ، وقبل ظهورها كان هناك احتمال كبير أن ينزف الدم على الأرض. بالإضافة إلى أن ترك آثار أقدام دموية ليس في حد ذاته لائقًا جدًا ، في الوعي الديني ، يرتبط إراقة الدم بالتدنيس. على سبيل المثال ، إذا تم إراقة الدماء في الكنيسة (الحيض أو أي دم آخر ، على سبيل المثال ، من جرح في يد رجل) ، فيجب إعادة تكريس الكنيسة.

لا شيء يمنع المرأة التي تستخدم منتجات النظافة الحديثة من الذهاب إلى الأماكن العامة ، بما في ذلك الكنيسة. إذا كانت المرأة تقف في الشرفة أثناء الحيض ، فهذا من اختصاصها ؛ لا توجد قوانين الكنيسة التي من شأنها أن تنص عليها لتكون هناك. إذا تقدمت وصليت مع الجميع ، فلا حرج في ذلك. في هذا الصدد ، تجدر الإشارة إلى أنه إذا استخدمت المرأة الحيض كذريعة لتخطي الصلاة وخدمة الكنيسة ، وبدلاً من ذلك تبدأ صباح الأحد ، على سبيل المثال ، الاغتسال أو التسوق ، فهذا بلا شك ازدراء خاطئ ليوم الرب. ، وليس مراعاة بعض التقاليد "الورعة".

هل من الخطأ لبس الأقراط في أذنيك؟

لا ، هذا ليس خطأ. القداسة (والخطيئة) هي أقل ما في أذنيك مما في قلبك. انظر ، على سبيل المثال ، إلى صور القديسة القديسة إليزابيث فيودوروفنا رومانوفا - أقراط في أذنيها وقداسة في عينيها. حياتها وموتها مثال رائع على القداسة! لذا فإن "لبس القرط" في حد ذاته ليس خطيئة. شخص ما لا يحب ذلك - دعهم لا يرتدونه ، إنها مسألة ذوقهم. إذا أعجبك ارتديه ، فلا حرج فيه. ولكن إذا كان الشخص مغرمًا جدًا بمختلف الحلي وتسريحات الشعر والملابس العصرية ، وإذا كان من الصعب إبعاد الفتاة عن المرآة ، وإذا كان الشيء الوحيد الذي يدور في ذهنها هو كيف تبدو ، فقد يكون هذا أحد أعراض أي منهما الفراغ الروحي أو العاطفة الخاطئة ، التي يجب محاربتها. لكن هذا السؤال لم يعد متعلقًا بالإنترنت ، بل يتعلق بمحادثة شخصية مع أحد المعترفين.

.

هل من الخطأ لبس خاتم الأنف؟

لا ، هذا ليس خطأ. والدة رفقة ، زوجة جد إسحاق ، على سبيل المثال ، كانت ترتدي خاتم أنف (تكوين 24:28 ، 47). وأيضًا ، من خلال النبي حزقيال ، يقول الرب: "لقد أعطيتك خاتمًا على أنفك وأقراطًا على أذنيك ..." (16:12) بالطبع ، هذا وصف رمزي لكيفية رعاية الله لشعبه. لكن من الواضح أن صورة الحلقة في الأنف إيجابية.

هل من الخطأ أن تحلق المرأة شعرها؟

لا ، هذا ليس خطأ. كما أن الحلاقة تحت الإبط ليست خطيئة.

هل يمكن للمرأة أن تلمس أيقونات أثناء فترة الحيض؟

يستطيع. تقول شرائع الكنيسة فقط أنه لا ينبغي للمرأة أن تحصل على القربان أثناء الحيض. لا يوجد حظر على لمس الرموز في الشرائع.

انتباه! يمكن طرح الأسئلة