الأتراك هم شباب نسبيا. عمره ما يزيد قليلاً عن 600 عام. الأتراك الأوائل كانوا مجموعة من التركمان، الهاربين من آسيا الوسطى الذين فروا إلى الغرب من المغول. وصلوا إلى سلطنة قونية وطلبوا الأرض ليستقروا. لقد تم منحهم مكانًا على الحدود مع الإمبراطورية النيقية بالقرب من بورصة. بدأ الهاربون بالاستقرار هناك في منتصف القرن الثالث عشر.

وكان الشخص الرئيسي بين التركمان الهاربين هو أرطغرل بك. أطلق على الأراضي المخصصة له اسم بيليك العثمانية. ومع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن سلطان قونية فقد كل السلطة، أصبح حاكما مستقلا. توفي أرطغرل عام 1281 وانتقلت السلطة إلى ابنه عثمان غازي. وهو الذي يعتبر مؤسس سلالة السلاطين العثمانيين والحاكم الأول للإمبراطورية العثمانية. استمرت الإمبراطورية العثمانية في الفترة من عام 1299 إلى عام 1922 ولعبت دورًا مهمًا في تاريخ العالم.

السلطان العثماني مع جنوده

كان أحد العوامل المهمة التي ساهمت في تكوين دولة تركية قوية هو حقيقة أن المغول، بعد أن وصلوا إلى أنطاكية، لم يذهبوا أبعد من ذلك، لأنهم اعتبروا بيزنطة حليفهم. ولذلك، لم يمسوا الأراضي التي كانت تقع عليها البيليك العثمانية، معتقدين أنها ستصبح قريبًا جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية.

وأعلن عثمان غازي، مثل الصليبيين، الحرب المقدسة، ولكن فقط من أجل العقيدة الإسلامية. بدأ بدعوة كل من أراد المشاركة فيه. ومن جميع أنحاء المشرق الإسلامي، بدأ الباحثون عن الثروة يتوافدون على عثمان. لقد كانوا مستعدين للقتال من أجل دين الإسلام حتى تضعف سيوفهم وحتى يحصلوا على ما يكفي من الثروة والزوجات. وفي الشرق كان هذا يعتبر إنجازا عظيما جدا.

وهكذا، بدأ تجديد الجيش العثماني بالشركس والأكراد والعرب والسلاجقة والتركمان. أي أنه يمكن لأي شخص أن يأتي ويقرأ صيغة الإسلام ويصبح تركيًا. وعلى الأراضي المحتلة، بدأ هؤلاء الأشخاص في تخصيص قطع صغيرة من الأرض للزراعة. وكانت هذه المنطقة تسمى "تيمار". كان منزلاً به حديقة.

أصبح صاحب التيمار فارسًا (سباجي). وكان واجبه أن يظهر عند النداء الأول للسلطان بدرعه الكامل وعلى جواده للخدمة في جيش الفرسان. وكان من الجدير بالذكر أن السباهيين لم يدفعوا الضرائب نقداً، حيث أنهم دفعوا الضريبة بدمائهم.

وبهذا التنظيم الداخلي، بدأت أراضي الدولة العثمانية في التوسع بسرعة. في عام 1324، استولى أورهان الأول، ابن عثمان، على مدينة بورصة وجعلها عاصمته. وكانت بورصة على مرمى حجر من القسطنطينية، وفقد البيزنطيون السيطرة على المناطق الشمالية والغربية من الأناضول. وفي عام 1352، عبر الأتراك العثمانيون الدردنيل وانتهى بهم الأمر في أوروبا. بعد ذلك، بدأ الاستيلاء التدريجي والمطرد على تراقيا.

في أوروبا، كان من المستحيل التعايش مع سلاح الفرسان وحده، لذلك كانت هناك حاجة ملحة للمشاة. وبعد ذلك أنشأ الأتراك جيشًا جديدًا تمامًا يتكون من المشاة وأطلقوا عليه اسم الإنكشارية(يانغ - جديد، تشاريك - الجيش: اتضح أنهم الإنكشاريون).

أخذ الغزاة بالقوة الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 7 و 14 عامًا من الشعوب المسيحية وحوّلوهم إلى الإسلام. كان هؤلاء الأطفال يتغذون جيدًا ويعلمون شرع الله والشؤون العسكرية ويصنعون جنود مشاة (إنكشارية). تبين أن هؤلاء المحاربين هم أفضل جنود المشاة في كل أوروبا. لم يتمكن سلاح الفرسان الفارسي ولا قيزلباش الفارسي من اختراق خط الإنكشارية.

الإنكشارية - مشاة الجيش العثماني

وكان سر مناعة المشاة التركية يكمن في روح الصداقة العسكرية الحميمة. منذ الأيام الأولى عاش الإنكشاريون معًا وأكلوا من نفس المرجل عصيدة لذيذةوعلى الرغم من انتمائهم إلى دول مختلفة، إلا أنهم كانوا أناسًا من نفس المصير. وعندما أصبحوا بالغين، تزوجوا وكوّنوا أسرًا، لكنهم استمروا في العيش في الثكنات. فقط خلال الإجازات قاموا بزيارة زوجاتهم وأطفالهم. ولهذا السبب لم يعرفوا الهزيمة وكانوا يمثلون قوة السلطان المخلصة والموثوقة.

ومع ذلك، بعد وصولها إلى البحر الأبيض المتوسط، لم تستطع الإمبراطورية العثمانية أن تقتصر على الإنكشارية فقط. ونظرًا لوجود الماء، ظهرت الحاجة إلى السفن، ونشأت الحاجة إلى البحرية. بدأ الأتراك في تجنيد القراصنة والمغامرين والمتشردين من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​للأسطول. ذهب الإيطاليون واليونانيون والبربر والدنماركيون والنرويجيون لخدمتهم. لم يكن لهذا الجمهور إيمان ولا شرف ولا قانون ولا ضمير. ولذلك اعتنقوا الإسلام عن طيب خاطر، إذ لم يكن لديهم أي إيمان على الإطلاق، ولم يهتموا على الإطلاق سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين.

من هذا الحشد المتنوع شكلوا أسطولًا يشبه أسطول القراصنة أكثر من الأسطول العسكري. بدأ يثور في البحر الأبيض المتوسط، لدرجة أنه أرعب السفن الإسبانية والفرنسية والإيطالية. بدأ الإبحار في البحر الأبيض المتوسط ​​\u200b\u200bفي حد ذاته يعتبر عملاً خطيرًا. تمركزت أسراب القراصنة التركية في تونس والجزائر وغيرها من الأراضي الإسلامية التي لها منفذ على البحر.

البحرية العثمانية

وهكذا تشكل شعب مثل الأتراك من شعوب وقبائل مختلفة تمامًا. وكان الرابط بين الإسلام والمصير العسكري المشترك. خلال الحملات الناجحة، أسر المحاربون الأتراك الأسرى، وجعلوهم زوجاتهم ومحظياتهم، وأصبح الأطفال من النساء من جنسيات مختلفة أتراكًا كاملين ولدوا على أراضي الإمبراطورية العثمانية.

الإمارة الصغيرة التي ظهرت على أراضي آسيا الصغرى في منتصف القرن الثالث عشر، تحولت بسرعة كبيرة إلى قوة متوسطية قوية، سميت الإمبراطورية العثمانية على اسم الحاكم الأول عثمان الأول غازي. كما أطلق الأتراك العثمانيون على دولتهم اسم الباب العالي، ولم يطلقوا على أنفسهم اسم الأتراك، بل المسلمين. أما الأتراك الحقيقيون فكانوا يعتبرون السكان التركمان الذين يعيشون في المناطق الداخلية من آسيا الصغرى. احتل العثمانيون هؤلاء الناس في القرن الخامس عشر بعد الاستيلاء على القسطنطينية في 29 مايو 1453.

لم تستطع الدول الأوروبية مقاومة الأتراك العثمانيين. استولى السلطان محمد الثاني على القسطنطينية وجعلها عاصمته - إسطنبول. في القرن السادس عشر، قامت الإمبراطورية العثمانية بتوسيع أراضيها بشكل كبير، ومع الاستيلاء على مصر، بدأ الأسطول التركي في السيطرة على البحر الأحمر. بحلول النصف الثاني من القرن السادس عشر، وصل عدد سكان الدولة إلى 15 مليون نسمة، وبدأت مقارنة الإمبراطورية التركية نفسها بالإمبراطورية الرومانية.

ولكن بحلول نهاية القرن السابع عشر، عانى الأتراك العثمانيون من عدد من الهزائم الكبرى في أوروبا. لعبت الإمبراطورية الروسية دورًا مهمًا في إضعاف الأتراك. لقد تغلبت دائمًا على أحفاد عثمان الأول المحاربين. وأخذت منهم شبه جزيرة القرم وساحل البحر الأسود ، وأصبحت كل هذه الانتصارات نذيرًا بتراجع الدولة التي أشرقت في القرن السادس عشر بأشعة قوتها.

لكن الإمبراطورية العثمانية لم تضعف بسبب الحروب التي لا نهاية لها فحسب، بل وأيضاً بسبب الممارسات الزراعية المشينة. قام المسؤولون بإخراج كل العصير من الفلاحين، وبالتالي قاموا بالزراعة بطريقة مفترسة. وأدى ذلك إلى ظهور كمية كبيرة من الأراضي البور. وهذا في "الهلال الخصيب" الذي كان يغذي في العصور القديمة البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله تقريبًا.

الإمبراطورية العثمانية على الخريطة، القرنين الرابع عشر والسابع عشر

وانتهى كل ذلك بكارثة في القرن التاسع عشر، عندما كانت خزينة الدولة فارغة. بدأ الأتراك في اقتراض القروض من الرأسماليين الفرنسيين. ولكن سرعان ما أصبح من الواضح أنهم لا يستطيعون سداد ديونهم، لأنه بعد انتصارات روميانتسيف، سوفوروف، كوتوزوف، وديبيتش، تم تقويض الاقتصاد التركي بالكامل. ثم أحضر الفرنسيون قوات بحرية إلى بحر إيجه وطالبوا بالجمارك في جميع الموانئ وامتيازات التعدين والحق في تحصيل الضرائب حتى سداد الديون.

وبعد ذلك، أُطلق على الدولة العثمانية لقب "رجل أوروبا المريض". بدأت تفقد أراضيها المحتلة بسرعة وتتحول إلى شبه مستعمرة للقوى الأوروبية. حاول آخر سلاطين الإمبراطورية عبد الحميد الثاني إنقاذ الوضع. ومع ذلك، في عهده، تفاقمت الأزمة السياسية أكثر. وفي عام 1908، تمت الإطاحة بالسلطان وسجنه من قبل حركة تركيا الفتاة (حركة سياسية جمهورية موالية للغرب).

في 27 أبريل 1909، توج الأتراك الشباب بالملك الدستوري محمد الخامس، الذي كان شقيق السلطان المخلوع. بعد ذلك، دخل الأتراك الشباب الحرب العالمية الأولى إلى جانب ألمانيا وهُزِموا ودُمروا. لم يكن هناك شيء جيد في حكمهم. لقد وعدوا بالحرية، لكنهم انتهوا بمذبحة رهيبة بحق الأرمن، معلنين أنهم ضد النظام الجديد. لكنهم كانوا في الواقع ضد ذلك، لأنه لم يتغير شيء في البلاد. وظل كل شيء على حاله لمدة 500 عام تحت حكم السلاطين.

بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى، بدأت الإمبراطورية التركية في الموت. احتلت القوات الأنجلو-فرنسية القسطنطينية، واستولى اليونانيون على سميرنا وانتقلوا إلى عمق البلاد. توفي محمد الخامس في 3 يوليو 1918 إثر نوبة قلبية. وفي 30 أكتوبر من العام نفسه، تم التوقيع على هدنة مودروس المخزية لتركيا. هرب الأتراك الشباب إلى الخارج، تاركين آخر سلاطين عثمانيين، محمد السادس، في السلطة. لقد أصبح دمية في أيدي الوفاق.

ولكن بعد ذلك حدث ما لم يكن متوقعا. في عام 1919، نشأت حركة التحرير الوطني في المقاطعات الجبلية البعيدة. وكان يرأسها مصطفى كمال أتاتورك. قاد معه عامة الناس. وسرعان ما طرد الغزاة الأنجلو-فرنسيين واليونانيين من أراضيه وأعاد تركيا داخل الحدود الموجودة اليوم. وفي 1 نوفمبر 1922، ألغيت السلطنة. وهكذا توقفت الإمبراطورية العثمانية عن الوجود. في 17 نوفمبر، غادر آخر سلطان تركي محمد السادس البلاد وتوجه إلى مالطا. توفي عام 1926 في إيطاليا.

وفي البلاد، في 29 أكتوبر 1923، أعلنت الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا إنشاء الجمهورية التركية. وهي موجودة حتى يومنا هذا، وعاصمتها مدينة أنقرة. أما الأتراك أنفسهم، فقد عاشوا بسعادة كبيرة في العقود الأخيرة. يغنون في الصباح، ويرقصون في المساء، ويصلون في فترات الراحة. الله يحميهم!

الإمبراطورية العثمانية (في أوروبا كانت تسمى تقليديا الإمبراطورية العثمانية) هي أكبر دولة سلطنة تركية، وريثة الخلافة العربية الإسلامية وبيزنطة المسيحية.

العثمانيون هم سلالة من السلاطين الأتراك الذين حكموا الدولة من عام 1299 إلى عام 1923. تشكلت الإمبراطورية العثمانية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. نتيجة الغزوات التركية في آسيا وأوروبا وأفريقيا. على مدى قرنين من الزمان، أصبحت الإمارة العثمانية الصغيرة وغير المعروفة إمبراطورية ضخمة، وفخر وقوة العالم الإسلامي بأكمله.

استمرت الإمبراطورية التركية لمدة 6 قرون، واحتلت فترة ازدهارها الأعظم، منذ منتصف القرن السادس عشر. حتى العقد الأخير من القرن الثامن عشر، كانت هناك أراضٍ شاسعة - تركيا، وشبه جزيرة البلقان، وبلاد ما بين النهرين، شمال أفريقياوسواحل البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود والشرق الأوسط. داخل هذه الحدود، كانت الإمبراطورية موجودة لفترة تاريخية طويلة، مما شكل تهديدًا ملموسًا لجميع البلدان المجاورة والأقاليم البعيدة: كان جيش السلاطين يهاب كل أوروبا الغربية وروسيا، وكان الأسطول التركي هو المسيطر في البحر الأبيض المتوسط. .

بعد أن تحولت من إمارة تركية صغيرة إلى دولة إقطاعية عسكرية قوية، قاتلت الإمبراطورية العثمانية بضراوة ضد "الكفار" لما يقرب من 600 عام. واصل الأتراك العثمانيون عمل أسلافهم العرب، واستولوا على القسطنطينية وجميع أراضي بيزنطة، وحولوا القوة القوية السابقة إلى أرض إسلامية وربطوا أوروبا بآسيا.

بعد عام 1517، بعد أن أسس سلطته على الأماكن المقدسة، أصبح السلطان العثماني وزيرًا للمزارين القديمين - مكة والمدينة المنورة. أعطى منح هذه الرتبة للحاكم العثماني واجبًا خاصًا - وهو حماية المدن الإسلامية المقدسة وتعزيز رفاهية الحج السنوي إلى مزارات المسلمين المتدينين. منذ هذه الفترة من التاريخ، اندمجت الدولة العثمانية بشكل شبه كامل مع الإسلام وحاولت بكل طريقة ممكنة توسيع مناطق نفوذها.

الدولة العثمانية بحلول القرن العشرين. بعد أن فقدت بالفعل ما يكفي من عظمتها وقوتها السابقة، تفككت أخيرًا بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى، والتي أصبحت قاتلة للعديد من دول العالم.

في أصول الحضارة

يجب أن تُعزى بداية وجود الحضارة التركية إلى فترة الهجرة الكبرى، عندما وجد المستوطنون الأتراك من آسيا الصغرى ملجأً في منتصف الألفية الأولى تحت حكم الأباطرة البيزنطيين.

في نهاية القرن الحادي عشر، عندما انتقل السلاطين السلاجقة، الذين اضطهدهم الصليبيون، إلى حدود بيزنطة، تم استيعاب أتراك الأوغوز، كونهم الشعب الرئيسي في السلطنة، مع سكان الأناضول المحليين - اليونانيين والفرس والأرمن. وهكذا ولدت أمة جديدة - الأتراك، ممثلو المجموعة التركية الإسلامية، محاطين بالسكان المسيحيين. تشكلت الأمة التركية أخيرًا في القرن الخامس عشر.

وفي الدولة السلجوقية الضعيفة، التزموا بالإسلام التقليدي، واعتمدت الحكومة المركزية، التي فقدت قوتها، على مسؤولين يتكونون من اليونانيين والفرس. خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر. أصبحت قوة الحاكم الأعلى أقل وضوحًا جنبًا إلى جنب مع تعزيز قوة البايات المحليين. بعد الغزو المغولي في منتصف القرن الثالث عشر. لم تعد الدولة السلجوقية موجودة عمليًا، وتمزقت من الداخل بسبب اضطرابات الطوائف الدينية. بحلول القرن الرابع عشر ومن بين الإمارات العشر الواقعة على أراضي الدولة، تبرز بشكل بارز الإمارة الغربية، التي حكمها في البداية أرطغرل ثم ابنه عثمان، الذي أصبح فيما بعد مؤسس القوة التركية الضخمة.

ولادة إمبراطورية

مؤسس الإمبراطورية وخلفائه

عثمان الأول، باي تركي من السلالة العثمانية، هو مؤسس السلالة العثمانية.

بعد أن أصبح حاكم المنطقة الجبلية، حصل عثمان في عام 1289 على لقب باي من السلطان السلجوقي. بعد وصوله إلى السلطة، شرع عثمان على الفور في غزو الأراضي البيزنطية وجعل من مدينة ميلانجيا البيزنطية الأولى مقرًا له.

ولد عثمان في بلدة جبلية صغيرة في سلطنة السلاجقة. حصل والد عثمان، أرطغرل، على الأراضي المجاورة للأراضي البيزنطية من السلطان علاء الدين. وكانت القبيلة التركية التي ينتمي إليها عثمان تعتبر الاستيلاء على الأراضي المجاورة أمرا مقدسا.

بعد هروب السلطان السلجوقي المخلوع عام 1299، أنشأ عثمان دولة مستقلة على أساس بيليك خاص به. في السنوات الأولى من القرن الرابع عشر. تمكن مؤسس الإمبراطورية العثمانية من توسيع أراضي الدولة الجديدة بشكل كبير ونقل مقره إلى مدينة إبيسيهير المحصنة. وبعد ذلك مباشرة، بدأ الجيش العثماني بمداهمة المدن البيزنطية الواقعة على ساحل البحر الأسود والمناطق البيزنطية في منطقة مضيق الدردنيل.

استمرت السلالة العثمانية على يد أورهان، ابن عثمان، الذي بدأ مسيرته العسكرية بالسيطرة الناجحة على بورصة، وهي قلعة قوية في آسيا الصغرى. أعلن أورهان المدينة المحصنة المزدهرة عاصمة للدولة وأمر بالبدء في سك أول عملة معدنية للإمبراطورية العثمانية، وهي الآكسة الفضية. في عام 1337، حقق الأتراك العديد من الانتصارات الرائعة واحتلوا الأراضي حتى مضيق البوسفور، مما جعل عصمت التي تم فتحها حوض بناء السفن الرئيسي للدولة. في الوقت نفسه، ضم أورهان الأراضي التركية المجاورة، وبحلول عام 1354، استعاد تحت حكمه الجزء الشمالي الغربي من آسيا الصغرى إلى الشواطئ الشرقية للدردانيل، وجزء من ساحلها الأوروبي، بما في ذلك مدينة جاليوبوليس، وأنقرة. من المغول.

أصبح ابن أورهان مراد الأول (الشكل 8) الحاكم الثالث للإمبراطورية العثمانية، حيث أضاف الأراضي القريبة من أنقرة إلى ممتلكاته وانطلق في حملة عسكرية إلى أوروبا.

أرز. 8. الحاكم مراد الأول

كان مراد أول سلطان من السلالة العثمانية وبطلاً حقيقياً للإسلام. بدأ بناء المدارس الأولى في التاريخ التركي في مدن البلاد.

بعد الانتصارات الأولى في أوروبا (غزو تراقيا وبلوفديف)، تدفق تيار من المستوطنين الأتراك على الساحل الأوروبي.

ختم السلاطين مراسيمهم الفرمانية بحرف إمبراطورية خاص بهم - الطغراء. وتضمن التصميم الشرقي المعقد اسم السلطان واسم والده ولقبه وشعاره ولقب "المنتصر دائمًا".

الفتوحات الجديدة

أولى مراد اهتماما كبيرا بتحسين وتقوية الجيش. لأول مرة في التاريخ، تم إنشاء جيش محترف. وفي عام 1336، قام الحاكم بتشكيل فيلق من الإنكشارية، الذين تحولوا فيما بعد إلى الحرس الشخصي للسلطان. بالإضافة إلى الإنكشارية، تم إنشاء جيش الخيالة من Sipahis، ونتيجة لهذه التغييرات الأساسية، أصبح الجيش التركي ليس كبيرًا فحسب، بل أصبح أيضًا منضبطًا وقويًا بشكل غير عادي.

في عام 1371، هزم الأتراك الجيش الموحد لدول جنوب أوروبا على نهر ماريتسا واستولوا على بلغاريا وجزء من صربيا.

حقق الأتراك النصر الرائع التالي في عام 1389، عندما حمل الإنكشاريون الأسلحة النارية لأول مرة. في ذلك العام، وقعت معركة كوسوفو التاريخية، عندما قام الأتراك العثمانيون، بعد هزيمة الصليبيين، بضم جزء كبير من البلقان إلى أراضيهم.

واصل بايزيد نجل مراد سياسة والده في كل شيء، لكنه على عكسه كان يتميز بالقسوة والانغماس في الفجور. أكمل بايزيد هزيمة صربيا وجعلها تابعة للإمبراطورية العثمانية، ليصبح السيد المطلق على البلقان.

بسبب التحركات السريعة للجيش والإجراءات النشطة، حصل السلطان بايزيد على لقب إلدريم (البرق). خلال حملة البرق عام 1389-1390. لقد أخضع الأناضول، وبعد ذلك استولى الأتراك على كامل أراضي آسيا الصغرى تقريبًا.

كان على بايزيد أن يقاتل في وقت واحد على جبهتين - مع البيزنطيين والصليبيين. في 25 سبتمبر 1396، هزم الجيش التركي جيشًا ضخمًا من الصليبيين، وأخضع جميع الأراضي البلغارية. وفقا للمعاصرين، قاتل أكثر من 100000 شخص إلى جانب الأتراك. تم القبض على العديد من الصليبيين الأوروبيين النبلاء وتم إطلاق سراحهم فيما بعد مقابل مبالغ ضخمة من المال. وصلت قوافل الدواب المحملة بهدايا من الإمبراطور شارل السادس ملك فرنسا إلى عاصمة السلطان العثماني: عملات ذهبية وفضية، وأقمشة حريرية، وسجاد من أراس منسوج عليها لوحات من حياة الإسكندر الأكبر، وصقور صيد من النرويج والكثير. أكثر. صحيح أن بايزيد لم يقم بحملات أخرى إلى أوروبا، مشتتًا الخطر الشرقي من المغول.

بعد حصار القسطنطينية الفاشل عام 1400، اضطر الأتراك إلى محاربة جيش تيمور التتاري. في 25 يوليو 1402، وقعت إحدى أعظم معارك العصور الوسطى، حيث التقى جيش الأتراك (حوالي 150 ألف شخص) وجيش التتار (حوالي 200 ألف شخص) بالقرب من أنقرة. كان جيش تيمور، بالإضافة إلى المحاربين المدربين تدريبا جيدا، مسلحا بأكثر من 30 فيل حرب - سلاح قوي للغاية أثناء الهجوم. ومع ذلك، تم هزيمة الإنكشاريين، الذين أظهروا شجاعة وقوة غير عادية، وتم القبض على بايزيد. نهب جيش تيمور الإمبراطورية العثمانية بأكملها، وأباد أو أسر آلاف الأشخاص، وأحرق أجمل المدن والبلدات.

حكم محمد الأول الإمبراطورية من عام 1413 إلى عام 1421. وطوال فترة حكمه، كان محمد على اتفاق مع بيزنطة علاقات طيبةوحوّل اهتمامه الأساسي إلى الوضع في آسيا الصغرى وقام بأول رحلة إلى البندقية في تاريخ الأتراك، والتي انتهت بالفشل.

اعتلى مراد الثاني، ابن محمد الأول، العرش عام 1421. وكان حاكمًا عادلاً ونشيطًا كرّس الكثير من الوقت لتطوير الفنون والتخطيط الحضري. قام مراد، في مواجهة الصراع الداخلي، بحملة ناجحة، واستولى على مدينة تسالونيكي البيزنطية. ولم تكن معارك الأتراك ضد الجيوش الصربية والمجرية والألبانية أقل نجاحا. في عام 1448، بعد انتصار مراد على الجيش الموحد للصليبيين، تم تحديد مصير جميع شعوب البلقان - كان الحكم التركي معلقًا عليهم لعدة قرون.

وقبل بدء المعركة التاريخية عام 1448 بين الجيش الأوروبي الموحد والأتراك، تم نقل رسالة تتضمن اتفاق الهدنة بين صفوف الجيش العثماني على طرف الرمح، وهو ما تم انتهاكه مرة أخرى. وهكذا، أظهر العثمانيون أنهم غير مهتمين بمعاهدات السلام - فقط المعارك والهجوم فقط.

وفي الفترة من 1444 إلى 1446، حكم الإمبراطورية السلطان التركي محمد الثاني ابن مراد الثاني.

حكم هذا السلطان لمدة 30 عامًا حول السلطة إلى إمبراطورية عالمية. بعد أن بدأ حكمه بالإعدام التقليدي لأقاربه الذين يحتمل أن يطالبوا بالعرش، أظهر الشاب الطموح قوته. أصبح محمد، الملقب بالفاتح، حاكمًا قاسيًا وحتى قاسيًا، لكنه في الوقت نفسه حصل على تعليم ممتاز ويتحدث أربع لغات. دعا السلطان العلماء والشعراء من اليونان وإيطاليا إلى بلاطه، وخصص الكثير من الأموال لبناء المباني الجديدة وتطوير الفن. حدد السلطان مهمته الرئيسية بفتح القسطنطينية، وفي الوقت نفسه تعامل مع تنفيذها بعناية فائقة. مقابل العاصمة البيزنطية، في مارس 1452، تم تأسيس قلعة روملي حصار، حيث تم تركيب أحدث المدافع وتمركزت فيها حامية قوية.

ونتيجة لذلك، وجدت القسطنطينية نفسها معزولة عن منطقة البحر الأسود التي كانت مرتبطة بها عن طريق التجارة. في ربيع عام 1453، اقترب جيش بري تركي ضخم وأسطول قوي من العاصمة البيزنطية. لم ينجح الهجوم الأول على المدينة، لكن السلطان أمر بعدم التراجع وتنظيم الاستعدادات لهجوم جديد. بعد سحب بعض السفن إلى خليج القسطنطينية على طول سطح تم تشييده خصيصًا فوق سلاسل حاجز حديدي، وجدت المدينة نفسها محاطة بالقوات التركية. واحتدمت المعارك يوميا، لكن المدافعين اليونانيين عن المدينة أظهروا أمثلة على الشجاعة والمثابرة.

لم يكن الحصار نقطة قوة للجيش العثماني، ولم ينتصر الأتراك إلا بسبب التطويق الدقيق للمدينة، والتفوق العددي للقوات بما يقارب 3.5 مرة، وبسبب وجود أسلحة الحصار والمدافع وقذائف الهاون القوية ذات الرؤوس الحربية. قذائف مدفعية تزن 30 كجم. قبل الهجوم الرئيسي على القسطنطينية، دعا محمد السكان إلى الاستسلام، ووعدهم بإنقاذهم، لكنهم رفضوا، مما أثار دهشته الشديدة.

بدأ الهجوم العام في 29 مايو 1453، واقتحم الإنكشاريون المختارون، مدعومين بالمدفعية، أبواب القسطنطينية. ولمدة 3 أيام نهب الأتراك المدينة وقتلوا المسيحيين، وتحولت فيما بعد كنيسة آيا صوفيا إلى مسجد. أصبحت تركيا قوة عالمية حقيقية، حيث أعلنت المدينة القديمة عاصمة لها.

في السنوات اللاحقة، جعل محمد من صربيا مقاطعته، وغزا مولدوفا، والبوسنة، وبعد ذلك بقليل ألبانيا، واستولى على اليونان بأكملها. وفي الوقت نفسه، غزا السلطان التركي مناطق واسعة في آسيا الصغرى وأصبح حاكم شبه جزيرة آسيا الصغرى بأكملها. لكنه لم يتوقف عند هذا الحد أيضًا: ففي عام 1475 استولى الأتراك على العديد من مدن القرم ومدينة تانا عند مصب نهر الدون على بحر آزوف. اعترف خان القرم رسميًا بقوة الإمبراطورية العثمانية. بعد ذلك، تم فتح أراضي إيران الصفوية، وفي عام 1516 أصبحت سوريا ومصر والحجاز مع المدينة المنورة ومكة تحت حكم السلطان.

في بداية القرن السادس عشر. وكانت فتوحات الإمبراطورية موجهة إلى الشرق والجنوب والغرب. وفي الشرق، هزم سليم الأول الرهيب الصفويين وضم الجزء الشرقي من الأناضول وأذربيجان إلى دولته. وفي الجنوب، قمع العثمانيون المماليك المحاربين وسيطروا على طرق التجارة على طول ساحل البحر الأحمر حتى المحيط الهندي، وفي شمال أفريقيا وصلوا إلى المغرب. وفي الغرب سليمان القانوني في عشرينيات القرن السادس عشر. استولى على بلغراد ورودس والأراضي المجرية.

في ذروة القوة

دخلت الإمبراطورية العثمانية مرحلة أعظم ازدهارها في نهاية القرن الخامس عشر. في عهد السلطان سليم الأول وخليفته سليمان القانوني، الذي حقق توسعًا كبيرًا في الأراضي وأنشأ حكمًا مركزيًا موثوقًا للبلاد. دخل عهد سليمان التاريخ باعتباره "العصر الذهبي" للإمبراطورية العثمانية.

ابتداءً من السنوات الأولى للقرن السادس عشر، أصبحت الإمبراطورية التركية أقوى قوة في العالم القديم. وصف المعاصرون الذين زاروا أراضي الإمبراطورية بحماس ثروة ورفاهية هذا البلد في مذكراتهم ومذكراتهم.

سليمان الرائع

السلطان سليمان هو الحاكم الأسطوري للإمبراطورية العثمانية. وفي عهده (1520-1566)، أصبحت القوة الهائلة أكبر، والمدن أكثر جمالا، والقصور أكثر فخامة. سليمان (الشكل 9) نزل أيضًا في التاريخ تحت لقب المشرع.

أرز. 9. السلطان سليمان

بعد أن أصبح سلطانًا في سن 25 عامًا، قام سليمان بتوسيع حدود الدولة بشكل كبير، حيث استولى على رودس عام 1522، وبلاد ما بين النهرين عام 1534، والمجر عام 1541.

كان حاكم الإمبراطورية العثمانية يُطلق عليه تقليديًا اسم السلطان، وهو لقب من أصل عربي. ويعتبر من الصحيح استخدام مصطلحات مثل "شاه" و"باديشاه" و"خان" و"قيصر"، والتي جاءت من شعوب مختلفة تحت حكم الأتراك.

ساهم سليمان في الازدهار الثقافي للبلاد، وفي عهده تم بناء المساجد الجميلة والقصور الفاخرة في العديد من مدن الإمبراطورية. كان الإمبراطور الشهير شاعرًا جيدًا، وترك أعماله تحت الاسم المستعار محبّي (في حب الله). وفي عهد سليمان عاش وعمل الشاعر التركي الرائع فضولي في بغداد، الذي كتب قصيدة “ليلى ومجون”. أطلق لقب "السلطان بين الشعراء" على محمود عبد الباقي الذي خدم في بلاط سليمان، والذي عكس في قصائده حياة المجتمع الراقي للدولة.

دخل السلطان في زواج قانوني مع روكسولانا الأسطورية، الملقب بالضحك، أحد العبيد من أصل سلافي في الحريم. وكان مثل هذا الفعل، في ذلك الوقت، وطبقاً للشريعة، ظاهرة استثنائية. أنجبت روكسولانا وريثًا للسلطان، الإمبراطور المستقبلي سليمان الثاني، وكرست الكثير من الوقت للعمل الخيري. كما كان لزوجة السلطان تأثير كبير عليه في الشؤون الدبلوماسية، وخاصة في العلاقات مع الدول الغربية.

ولكي يترك ذكراه على الحجر، دعا سليمان المعماري الشهير سنان إلى إنشاء مساجد في إسطنبول. كما قام المقربون من الإمبراطور بمساعدة المهندس المعماري الشهير ببناء مباني دينية كبيرة، ونتيجة لذلك تحولت العاصمة بشكل ملحوظ.

الحريم

الحريم مع العديد من الزوجات والمحظيات، الذي يسمح به الإسلام، لا يمكن أن يتحمله إلا الأثرياء. أصبحت حريم السلطان جزءا لا يتجزأ من الإمبراطورية، وبطاقة الاتصال الخاصة بها.

بالإضافة إلى السلاطين، كان للوزراء والبكوات والأمراء حريم. كان للغالبية العظمى من سكان الإمبراطورية زوجة واحدة، كما كانت العادة في جميع أنحاء العالم المسيحي. سمح الإسلام رسميًا للمسلم بالزواج من أربع زوجات والعديد من العبيد.

وكان حريم السلطان، الذي أدى إلى ظهور العديد من الأساطير والتقاليد، في الواقع عبارة عن منظمة معقدة ذات أوامر داخلية صارمة. وكانت تسيطر على هذا النظام والدة السلطان “فاليدة السلطان”. وكان مساعدوها الرئيسيون من الخصيان والعبيد. ومن الواضح أن حياة وقوة حاكم السلطان تعتمد بشكل مباشر على مصير ابنها الرفيع المستوى.

كان الحريم يؤوي الفتيات اللاتي تم أسرهن أثناء الحروب أو تم شراؤهن من أسواق العبيد. بغض النظر عن جنسيتهم ودينهم، قبل دخول الحريم، أصبحت جميع الفتيات مسلمات ودرسن الفنون الإسلامية التقليدية - التطريز والغناء ومهارات المحادثة والموسيقى والرقص والأدب.

أثناء وجوده في الحريم لفترة طويلة، مر سكانه بعدة مستويات ورتب. في البداية كانوا يطلق عليهم اسم jariye (الوافدين الجدد)، ثم سرعان ما تمت إعادة تسميتهم إلى shagirt (الطلاب)، وبمرور الوقت أصبحوا gedikli (رفاق) وusta (سادة).

كانت هناك حالات معزولة في التاريخ عندما اعترف السلطان بمحظية كزوجته الشرعية. حدث هذا في كثير من الأحيان عندما أنجبت المحظية ابن وريث الحاكم الذي طال انتظاره. وخير مثال على ذلك هو سليمان القانوني الذي تزوج روكسولانا.

فقط الفتيات اللاتي وصلن إلى مستوى الحرفيات يمكن أن يحظين باهتمام السلطان. ومن بينهم اختار الحاكم عشيقاته الدائمات ومفضلاته ومحظياته. تم منح العديد من ممثلي الحريم، الذين أصبحوا عشيقات السلطان، مساكنهم ومجوهراتهم وحتى العبيد.

لم تكن الشريعة منصوص عليها في الزواج القانوني، لكن السلطان اختار أربع زوجات يتمتعن بوضع متميز من بين جميع سكان الحريم. ومن بين هؤلاء أصبحت الرئيسية هي التي أنجبت ابن السلطان.

بعد وفاة السلطان تم إرسال جميع زوجاته ومحظياته إلى القصر القديم الواقع خارج المدينة. يمكن لحاكم الدولة الجديد أن يسمح للجميلات المتقاعدات بالزواج أو الانضمام إليه في حريمه.

عاصمة الإمبراطورية

كانت مدينة إسطنبول العظيمة، أو إسطنبول (بيزان سابقًا ثم القسطنطينية)، قلب الإمبراطورية العثمانية، وفخرها.

أفاد سترابو أن مدينة البيزنيين أسسها المستعمرون اليونانيون في القرن السابع. قبل الميلاد ه. وسموا على اسم زعيمهم تأشيرات. وفي عام 330، تحولت المدينة، التي أصبحت مركزًا تجاريًا وثقافيًا رئيسيًا، إلى عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية على يد الإمبراطور قسطنطين. تم تغيير اسم روما الجديدة إلى القسطنطينية. أطلق الأتراك اسم المدينة للمرة الثالثة، بعد أن استولوا على العاصمة البيزنطية التي طال انتظارها. اسم اسطنبول يعني حرفيا "إلى المدينة".

بعد أن استولت على القسطنطينية في عام 1453، جعل الأتراك هذه المدينة القديمة، التي أطلقوا عليها "عتبة السعادة"، مركزًا إسلاميًا جديدًا، وأقاموا العديد من المساجد المهيبة والأضرحة والمدارس، وساهموا بكل الطرق في مزيد من ازدهار العاصمة . تم تحويل معظم الكنائس المسيحية إلى مساجد، وتم بناء سوق شرقي كبير في وسط المدينة، محاطًا بالخان والنوافير والمستشفيات. استمرت أسلمة المدينة، التي بدأها السلطان محمد الثاني، في عهد خلفائه، الذين سعوا إلى تغيير العاصمة المسيحية السابقة بشكل جذري.

كان البناء الضخم مطلوبًا للعمال، وقد بذل السلاطين قصارى جهدهم لتسهيل إعادة توطين السكان المسلمين وغير المسلمين في العاصمة. وتظهر في المدينة الأحياء الإسلامية واليهودية والأرمنية واليونانية والفارسية بوتيرة سريعةوتطورت الحرف والتجارة. تم بناء كنيسة أو مسجد أو كنيس يهودي في وسط كل مبنى. المدينة العالمية تحترم أي دين. صحيح أن الارتفاع المسموح به للمنزل للمسلمين كان أعلى قليلاً من ارتفاعه بالنسبة لممثلي الديانات الأخرى.

في نهاية القرن السادس عشر. كان يعيش في العاصمة العثمانية أكثر من 600 ألف نسمة، وكانت أكبر مدينة في العالم. تجدر الإشارة إلى أن جميع المدن الأخرى في الإمبراطورية العثمانية، باستثناء إسطنبول والقاهرة وحلب ودمشق، يمكن أن تسمى بالأحرى مستوطنات ريفية كبيرة، نادراً ما يتجاوز عدد سكانها 8000 شخص.

التنظيم العسكري للإمبراطورية

كان النظام الاجتماعي للإمبراطورية العثمانية خاضعًا تمامًا للانضباط العسكري. بمجرد الاستيلاء على منطقة جديدة، تم تقسيمها إلى إقطاعيات بين القادة العسكريين دون الحق في نقل الأرض عن طريق الميراث. مع مثل هذا الاستخدام للأراضي، لم تظهر مؤسسة النبلاء في تركيا، ولم يكن هناك من يدعي تقسيم السلطة العليا.

كان كل رجل في الإمبراطورية محاربًا وبدأ خدمته كجندي عادي. اضطر كل صاحب قطعة أرض (تيمارا) إلى التخلي عن جميع الشؤون السلمية والانضمام إلى الجيش عند اندلاع الحرب.

تم نقل أوامر السلطان بدقة إلى اثنين من البايات من نفس البرليك، كقاعدة عامة، أوروبي وتركي، وقاموا بنقل الأمر إلى حكام المقاطعات (السانجق)، وهم بدورهم ينقلون المعلومات إلى الحكام الصغار (عليبيس) ومنه تم تمرير الأوامر إلى قادة المفارز العسكرية الصغيرة وإلى قادة مجموعة المفارز (التيمارليت). وبعد تلقي الأوامر، استعد الجميع للحرب، وامتطوا خيولهم، وكان الجيش جاهزًا على الفور للغزوات والمعارك الجديدة.

تم استكمال الجيش بمفارز المرتزقة والحراس الإنكشاريين الذين تم تجنيدهم من بين الشباب الأسرى من دول أخرى في العالم. في السنوات الأولى من وجود الدولة، تم تقسيم المنطقة بأكملها إلى سناجق (لافتات)، يرأسها سنجق باي. لم يكن باي مديرًا فحسب، بل كان أيضًا قائدًا لجيشه الصغير المكون من أقاربه. بمرور الوقت، بعد أن تحولوا من البدو الرحل إلى سكان الإمبراطورية المستقرين، أنشأ الأتراك جيشًا نظاميًا من فرسان سيباهي.

حصل كل محارب من محاربي سيباه على قطعة أرض مقابل خدمته، ودفع مقابلها ضريبة معينة للخزانة والتي لا يمكن أن يرثها إلا أحد خلفائه الذين جندوا في الجيش.

في القرن السادس عشر بالإضافة إلى الجيش البري، أنشأ السلطان أسطولًا كبيرًا حديثًا في البحر الأبيض المتوسط، والذي يتكون بشكل أساسي من القوادس الكبيرة والفرقاطات والجالوت وقوارب التجديف. منذ عام 1682، كان هناك انتقال من السفن الشراعية إلى المجاذيف. خدم كل من أسرى الحرب والمجرمين كمجدفين في الأسطول. كانت القوة الضاربة على الأنهار عبارة عن زوارق حربية خاصة، والتي شاركت ليس فقط في المعارك العسكرية الكبرى، ولكن أيضًا في قمع الانتفاضات.

على مدى 6 قرون من وجود الإمبراطورية العثمانية، تغير جيشها القوي بشكل جذري 3 مرات. في المرحلة الأولى (من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر)، كان الجيش التركي يعتبر من أكثر الجيوش استعدادًا للقتال في العالم كله. كانت سلطته مبنية على سلطة السلطان القوية، المدعومة بالحكام المحليين، وعلى الانضباط الشديد. كما قام حرس السلطان المكون من الإنكشارية وسلاح الفرسان المنظمين جيدًا بتعزيز الجيش بشكل كبير. بالإضافة إلى ذلك، كان بالطبع جيشًا مسلحًا جيدًا ولديه العديد من قطع المدفعية.

وفي المرحلة الثانية (في القرن السابع عشر)، كان الجيش التركي يعاني من أزمة بسبب الانخفاض الكبير في الحملات العدوانية، وبالتالي انخفاض الإنتاج العسكري. وتحول الإنكشاريون، من وحدة جاهزة للقتال من جيش كبير، إلى الحرس الشخصي للسلطان وشاركوا في كل الصراعات الداخلية. وكانت قوات المرتزقة الجديدة، التي تم تزويدها بإمدادات أسوأ من ذي قبل، تتمرد باستمرار.

وترتبط المرحلة الثالثة، التي بدأت في بداية القرن الثامن عشر، ارتباطاً وثيقاً بمحاولات إعادة بناء الجيش المنهك من أجل إعادته إلى قوته وقوته السابقة. واضطر السلاطين الأتراك إلى دعوة مدربين غربيين، الأمر الذي تسبب في رد فعل حاد من جانب الإنكشارية. في عام 1826، اضطر السلطان إلى حل الفيلق الإنكشاري.

الهيكل الداخلي للإمبراطورية

لعبت الزراعة والزراعة وتربية الماشية الدور الرئيسي في اقتصاد الإمبراطورية الضخمة.

وكانت جميع أراضي الإمبراطورية في ملكية الدولة. أصبح المحاربون - قادة السيباهيين - أصحاب قطع كبيرة من الأرض (زيميت)، حيث عمل فلاحون رايا المستأجرون. كان الزعيمون والتيماريوت تحت قيادتهم أساس الجيش التركي الضخم. بالإضافة إلى ذلك، خدم حراس الميليشيات والإنكشارية في الجيش. كانت المدارس العسكرية التي تم تدريب محاربي المستقبل فيها تابعة لرهبان الطريقة البكتاشي الصوفية.

تم تجديد خزانة الدولة باستمرار من الغنائم العسكرية والضرائب، وكذلك نتيجة لتطور التجارة. تدريجيا، في الدولة العسكرية، ظهرت طبقة من البيروقراطيين، الذين لديهم الحق في امتلاك قطع الأراضي مثل التيمار. وكان حول السلطان أشخاص مقربون منه، وكبار ملاك الأراضي من أقارب الحاكم. كما احتل ممثلو العائلة التي ينتمي إليها السلطان جميع المناصب القيادية في الجهاز الإداري للدولة. في وقت لاحق، كان هذا الوضع بمثابة أحد أسباب إضعاف الإمبراطورية. كان للسلطان حريم ضخم، وبعد وفاته طالب العديد من الورثة بالعرش، مما تسبب في نزاعات وصراعات مستمرة داخل دائرة السلطان. خلال ذروة الدولة، تم تطوير نظام قتل جميع المنافسين المحتملين على العرش رسميًا تقريبًا من قبل أحد الورثة.

كانت الهيئة العليا للدولة، التابعة تمامًا للسلطان، هي المجلس الأعلى (ديوان الخميون)، الذي يتكون من الوزراء. كان تشريع الإمبراطورية خاضعًا للشريعة الإسلامية وتم اعتماده في منتصف القرن الخامس عشر. مدونة القوانين. تم تقسيم كل السلطة إلى ثلاثة أجزاء كبيرة - العسكرية والإدارية والمالية والقضائية والدينية.

حصل سليمان الأول القانوني، الذي حكم في منتصف القرن السادس عشر، على اللقب الثاني - كانوني (المشرع) بفضل العديد من مشاريع القوانين الناجحة التي عززت الحكومة المركزية.

في بداية القرن السادس عشر. كانت هناك 16 منطقة كبيرة في البلاد، يرأس كل منها حاكم بيلربي. وفي المقابل، تم تقسيم المناطق الكبيرة إلى مناطق سنجق صغيرة. كان جميع الحكام المحليين تابعين للصدر الأعظم.

كانت السمة المميزة للإمبراطورية العثمانية هي الوضع غير المتكافئ لأتباع الديانات الأخرى - اليونانيين والأرمن والسلاف واليهود. تم إعفاء الأتراك الذين كانوا أقلية، وعدد قليل من العرب المسلمين من الضرائب الإضافية وشغلوا جميع المناصب القيادية في الدولة.

سكان الإمبراطورية

وفقا للتقديرات التقريبية، بلغ إجمالي عدد سكان الإمبراطورية خلال ذروة الدولة حوالي 22 مليون شخص.

المسلمون وغير المسلمين هم المجموعتان الكبيرتان من سكان الإمبراطورية العثمانية.

تم تقسيم المسلمين بدورهم إلى السائلين (جميع الأفراد العسكريين ومسؤولي الدولة) والرايا (حرفيًا "توافدوا"، سكان الريف والمزارعون وسكان المدن العاديون، وفي بعض فترات التاريخ - التجار). على عكس فلاحي أوروبا في العصور الوسطى، لم تكن الرايات مرتبطة بالأرض، وفي معظم الحالات كان بإمكانهم الانتقال إلى مكان آخر أو أن يصبحوا حرفيين.

يتكون غير المسلمين من ثلاثة أجزاء دينية كبيرة، والتي شملت المسيحيين الأرثوذكس (الروم، أو الرومان) - سلاف البلقان، اليونانيون، العرب الأرثوذكس، الجورجيون؛ المسيحيون الشرقيون (إرميني) - الأرمن؛ اليهود (اليهوديون) - القرائيون، الرومان، السفارديم، الأشكناز.

تم تحديد موقف المسيحيين واليهود، أي غير المسلمين، من خلال الشريعة الإسلامية (الشريعة)، التي سمحت لممثلي الشعوب والأديان الأخرى بالعيش على أراضي الإمبراطورية، والتمسك بمعتقداتهم، ولكنها أجبرتهم على دفع تصويت الضرائب كرعايا كانوا أقل بخطوة من أي شخص آخر.

كان على جميع ممثلي الديانات الأخرى أن يختلفوا مظهر- ارتداء الملابس المختلفة، والامتناع عن الألوان الزاهية فيها. نهى القرآن عن غير المسلم الزواج من فتاة مسلمة، وفي المحكمة كانت الأولوية للمسلمين في حل أي قضايا ونزاعات.

كان اليونانيون يعملون بشكل أساسي في التجارة الصغيرة والحرف اليدوية واحتفظوا بالحانات أو كرسوا أنفسهم للشؤون البحرية. سيطر الأرمن على تجارة الحرير بين بلاد فارس وإسطنبول. وجد اليهود أنفسهم يعملون في صهر المعادن وصناعة المجوهرات والربا. كان السلاف يعملون في الحرف اليدوية أو خدموا في الوحدات العسكرية المسيحية.

وفقًا للتقاليد الإسلامية، فإن الشخص الذي يتقن مهنة ويعود بالنفع على الناس يعتبر عضوًا سعيدًا ومستحقًا في المجتمع. تلقى جميع سكان الدولة الضخمة نوعًا من المهنة مدعومًا في ذلك بمثال السلاطين العظماء. وهكذا أتقن حاكم الإمبراطورية محمد الثاني البستنة، وكان سليم الأول وسليمان القانوني صائغي مجوهرات من الدرجة العالية. وقد كتب كثير من السلاطين الشعر، وأتقنوا هذا الفن.

ظل هذا الوضع حتى عام 1839، عندما تلقى جميع رعايا الإمبراطورية، وفقا للقانون المعتمد، خلال فترة الإصلاحات (التنظيمات) حقوقا متساوية.

وكان وضع العبد في المجتمع العثماني أفضل بكثير مما كان عليه في العالم القديم. وقد نصت مواد خاصة في القرآن على رعاية العبد وإطعامه جيدًا ومساعدته في شيخوخته. بسبب المعاملة القاسية للعبد، واجه المسلم عقوبة خطيرة.

كانت هناك فئة خاصة من سكان الإمبراطورية وهم العبيد (كيلي)، وهم أشخاص بلا حقوق، كما هو الحال في بقية العالم الذي يمتلك العبيد. في الإمبراطورية العثمانية، لا يمكن للعبد أن يكون لديه منزل أو عقار أو حق في الميراث. ولا يجوز للعبد أن يتزوج إلا بإذن مالكه. أصبحت الجارية التي أنجبت طفلاً لسيدها حرة بعد وفاته.

ساعد العبيد في الإمبراطورية العثمانية في إدارة الأسرة، وعملوا كحراس في الأضرحة والمدارس والمساجد، وكخصيان لحراسة الحريم وسيدهم. أصبحت معظم العبيد محظيات وخادمات. تم استخدام العبيد بشكل أقل بكثير في الجيش والزراعة.

الدول العربية تحت الحكم الإمبراطوري

بغداد التي ازدهرت في العصر العباسي، سقطت في حالة تدهور كامل بعد غزو جيش تيمور. كما كانت بلاد ما بين النهرين الغنية مهجورة أيضًا، وتحولت في البداية إلى منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة في إيران الصفوية، وفي منتصف القرن الثامن عشر. أصبحت جزءًا بعيدًا من الإمبراطورية العثمانية.

زادت تركيا تدريجياً من نفوذها السياسي على أراضي العراق وطورت التجارة الاستعمارية بكل الطرق الممكنة.

الجزيرة العربية، التي يسكنها العرب، الخاضعة رسميا لسلطة السلاطين، احتفظت باستقلال كبير في الشؤون الداخلية. في وسط الجزيرة العربية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. وكان البدو، بقيادة الشيوخ، هم المسؤولون، وذلك في منتصف القرن الثامن عشر. تم إنشاء إمارة وهابية على أراضيها، والتي امتدت نفوذها إلى كامل أراضي الجزيرة العربية تقريبًا، بما في ذلك مكة.

في عام 1517، بعد غزو مصر، لم يتدخل الأتراك تقريبًا في الشؤون الداخلية لهذه الدولة. كان يحكم مصر باشا يعينه السلطان، وكان البايات المماليك محليًا يتمتعون بنفوذ كبير. خلال فترة الأزمة في القرن الثامن عشر. ابتعدت مصر عن الإمبراطورية واتبع حكام المماليك سياسة مستقلة، ونتيجة لذلك استولى نابليون على البلاد بسهولة. فقط الضغط من بريطانيا العظمى أجبر حاكم مصر محمد علي على الاعتراف بسيادة السلطان وإعادة أراضي سوريا والجزيرة العربية وكريت التي استولى عليها المماليك إلى تركيا.

وكانت سوريا جزءًا مهمًا من الإمبراطورية، حيث خضعت للسلطان بشكل شبه كامل باستثناء المناطق الجبلية في البلاد.

سؤال شرقي

بعد أن استولت على القسطنطينية عام 1453 وأعادت تسميتها بإسطنبول، أسست الإمبراطورية العثمانية سلطتها على الأراضي الأوروبية لعدة قرون. لقد عادت المسألة الشرقية إلى الظهور مرة أخرى على جدول أعمال أوروبا. الآن بدا الأمر على هذا النحو: إلى أي مدى يمكن للتوسع التركي أن يتغلغل وإلى متى يمكن أن يستمر؟

كان هناك حديث عن تنظيم حملة صليبية جديدة ضد الأتراك، لكن الكنيسة والحكومة الإمبراطورية، اللتين ضعفتا في هذا الوقت، لم تتمكنا من جمع القوة لتنظيمها. كان الإسلام في مرحلة ازدهاره وكان له تفوق أخلاقي هائل في العالم الإسلامي، والذي، بفضل خصائص الإسلام الراسخة، والتنظيم العسكري القوي للدولة وسلطة السلاطين، سمح للإمبراطورية العثمانية بالحصول على موطئ قدم في جنوب شرق أوروبا.

على مدار القرنين التاليين، تمكن الأتراك من ضم المزيد من الأراضي الشاسعة إلى ممتلكاتهم، الأمر الذي أخاف العالم المسيحي بشدة.

قام البابا بيوس الثاني بمحاولة كبح جماح الأتراك وتحويلهم إلى المسيحية. وكتب رسالة إلى السلطان التركي دعاه فيها إلى اعتناق المسيحية، معتبراً أن المعمودية تمجد الحاكم العثماني. ولم يكلف الأتراك عناء إرسال الرد، ليبدأوا فتوحات جديدة.

لسنوات عديدة، اضطرت القوى الأوروبية إلى حساب سياسات الإمبراطورية العثمانية في المناطق التي يسكنها المسيحيون.

بدأت أزمة الإمبراطورية من الداخل، مع النمو المتسارع لسكانها في النصف الثاني من القرن السادس عشر. ظهر عدد كبير من الفلاحين الذين لا يملكون أرضًا في البلاد، وجلب التيمار، الذي يتناقص حجمه، دخلًا يتناقص كل عام.

اندلعت أعمال شغب شعبية في سوريا، وتمرد الفلاحون في الأناضول ضد الضرائب الباهظة.

ويعتقد الباحثون أن تراجع الدولة العثمانية يعود إلى عهد أحمد الأول (1603-1617). تم خلع خليفته السلطان عثمان الثاني (1618-1622)، وإعدامه لأول مرة في تاريخ الدولة العثمانية.

فقدان القوة العسكرية

بعد هزيمة الأسطول التركي في ليبانتو عام 1571، انتهت الهيمنة البحرية غير المقسمة للإمبراطورية. يضاف إلى ذلك الإخفاقات في المعارك مع جيش هابسبورغ والمعارك التي خسرها أمام الفرس في جورجيا وأذربيجان.

في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. لأول مرة في تاريخ الإمبراطورية، خسرت تركيا عدة معارك متتالية. ولم يعد من الممكن إخفاء الضعف الملحوظ في القوة العسكرية للدولة وقوتها السياسية.

من منتصف القرن الثامن عشر. كان على الإمبراطورية العثمانية أن تقدم ما يسمى بالاستسلامات لدعمها في الاشتباكات العسكرية.

الامتيازات هي مزايا خاصة منحها الأتراك لأول مرة للفرنسيين لمساعدتهم في الحرب مع آل هابسبورغ عام 1535. في القرن الثامن عشر. وحققت العديد من القوى الأوروبية، بما في ذلك النمسا القوية، فوائد مماثلة. ومنذ ذلك الوقت، بدأت التنازلات تتحول إلى اتفاقيات تجارية غير متكافئة، مما وفر للأوروبيين مزايا في السوق التركية.

وفقا لمعاهدة بخشيساراي عام 1681، اضطرت تركيا للتخلي عن أراضي أوكرانيا لصالح روسيا. في عام 1696، استعاد جيش بيتر الأول قلعة أزاك (آزوف) من الأتراك، ونتيجة لذلك فقدت الإمبراطورية العثمانية أراضيها على ساحل بحر آزوف. في عام 1718، غادرت الإمبراطورية العثمانية غرب والاشيا وصربيا.

بدأت في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. أدى ضعف الإمبراطورية إلى الخسارة التدريجية لقوتها السابقة. في القرن ال 18 فقدت تركيا نتيجة المعارك التي خسرتها أمام النمسا وروسيا وإيران جزءًا من البوسنة وساحل بحر آزوف مع قلعة آزوف وأراضي زابوروجي. ولم يعد السلاطين العثمانيون قادرين على ممارسة نفوذ سياسي على جورجيا ومولدوفا وفلاشيا المجاورة، كما كان الحال من قبل.

في عام 1774، تم توقيع معاهدة سلام كوتشوك-كيناردجي مع روسيا، والتي بموجبها فقد الأتراك جزءًا كبيرًا من السواحل الشمالية والشرقية للبحر الأسود. حصلت خانية القرم على الاستقلال - ولأول مرة فقدت الإمبراطورية العثمانية الأراضي الإسلامية.

بحلول القرن التاسع عشر وخرجت أراضي مصر والمغرب والجزيرة العربية والعراق من نفوذ السلطنة. وجه نابليون ضربة قوية لهيبة الإمبراطورية بقيامه بحملة عسكرية مصرية كللت بالنجاح للجيش الفرنسي. استعاد الوهابيون المسلحون معظم شبه الجزيرة العربية من الإمبراطورية التي كانت تحت حكم حاكم مصر محمد علي.

في أوائل التاسع عشرالخامس. سقطت اليونان من السلطنة العثمانية (عام 1829)، ثم استولى الفرنسيون على الجزائر عام 1830 وجعلوها مستعمرة لهم. وفي عام 1824، حدث صراع بين السلطان التركي ومحمد علي، الباشا المصري، وحصلت مصر على إثره على الحكم الذاتي. لقد سقطت الأراضي والبلدان بعيدًا عن الإمبراطورية العظيمة ذات يوم بسرعة مذهلة.

أدى تراجع القوة العسكرية وانهيار نظام حيازة الأراضي إلى تباطؤ ثقافي واقتصادي وسياسي في تنمية البلاد. ولم تفشل القوى الأوروبية في استغلال هذا الظرف، فطرحت على جدول الأعمال مسألة ما يجب فعله مع قوة ضخمة فقدت معظم قوتها واستقلالها.

إنقاذ الإصلاحات

حاول السلاطين العثمانيون الذين حكموا طوال القرن التاسع عشر تعزيز النظام العسكري الزراعي من خلال سلسلة من الإصلاحات. قام سليم الثالث ومحمود الثاني بمحاولات لتحسين نظام تيمار القديم، لكنهما أدركا أن هذا لا يمكن أن يعيد الإمبراطورية إلى قوتها السابقة.

كانت الإصلاحات الإدارية تهدف بشكل أساسي إلى إنشاء نوع جديد من الجيش التركي، وهو جيش يضم المدفعية، وبحرية قوية، ووحدات حراسة، ووحدات هندسية متخصصة. تم جلب الاستشاريين من أوروبا للمساعدة في إعادة بناء الجيش وتقليل التآكل القديم في القوات. في عام 1826، بموجب مرسوم خاص من محمود، تم حل فيلق الإنكشارية، لأن الأخير تمرد ضد الابتكارات. إلى جانب العظمة السابقة للفيلق، فقدت الطريقة الصوفية المؤثرة قوتها أيضًا، والتي احتلت موقفًا رجعيًا خلال هذه الفترة من التاريخ. بالإضافة إلى التغييرات الأساسية في الجيش، تم إجراء الإصلاحات التي غيرت نظام الحكم وأدخلت القروض الأوروبية فيه. كانت فترة الإصلاحات بأكملها في الإمبراطورية تسمى التنظيمات.

التنظيمات (مترجمة من العربية "النظام") كانت عبارة عن سلسلة من الإصلاحات التقدمية في الإمبراطورية العثمانية من عام 1839 إلى عام 1872. ساهمت الإصلاحات في تطوير العلاقات الرأسمالية في الدولة وإعادة الهيكلة الكاملة للجيش.

وفي عام 1876، ونتيجة للحركة الإصلاحية التي قام بها "العثمانيون الجدد"، تم اعتماد أول دستور تركي، على الرغم من تعليقه من قبل الحاكم المستبد عبد الحميد. إصلاحات القرن التاسع عشر حولت تركيا من قوة شرقية متخلفة بحلول ذلك الوقت إلى دولة أوروبية مكتفية ذاتيا مع نظام حديث للضرائب والتعليم والثقافة. لكن تركيا لم تعد قادرة على البقاء كإمبراطورية قوية.

على أنقاض العظمة السابقة

مؤتمر برلين

الحروب الروسية التركية، كفاح العديد من الشعوب المستعبدة ضد الأتراك المسلمين، أضعفت بشكل كبير الإمبراطورية الضخمة وأدت إلى إنشاء دول مستقلة جديدة في أوروبا.

ووفقاً لاتفاقية سان ستيفانو للسلام لعام 1878، التي عززت نتائج الحرب الروسية التركية 1877-1878، انعقد مؤتمر برلين بمشاركة ممثلين عن جميع القوى الأوروبية الكبرى، بالإضافة إلى إيران ورومانيا والجبل الأسود، وصربيا.

وفقًا لهذه المعاهدة، ذهبت منطقة القوقاز إلى روسيا، وتم إعلان بلغاريا إمارة مستقلة، وفي تراقيا ومقدونيا وألبانيا، كان على السلطان التركي إجراء إصلاحات تهدف إلى تحسين وضع السكان المحليين.

نالت الجبل الأسود وصربيا استقلالهما وأصبحتا مملكتين.

تراجع الإمبراطورية

في نهاية القرن التاسع عشر. وتحولت الدولة العثمانية إلى دولة تابعة لعدة دول أوروبية غربية أملت عليها شروطها التنموية. تشكلت في البلاد حركة من الأتراك الشباب، تسعى جاهدة من أجل الحرية السياسية للبلاد والتحرر من السلطة الاستبدادية للسلاطين. ونتيجة لثورة تركيا الفتاة عام 1908، تمت الإطاحة بالسلطان عبد الحميد الثاني، الملقب بالدموي لقسوته، وتم إنشاء ملكية دستورية في البلاد.

وفي العام نفسه، أعلنت بلغاريا نفسها دولة مستقلة عن تركيا، معلنة المملكة البلغارية الثالثة (كانت بلغاريا تحت الحكم التركي لما يقرب من 500 عام).

في 1912-1913 هزمت بلغاريا وصربيا واليونان والجبل الأسود في اتحاد البلقان الموحد تركيا التي فقدت جميع ممتلكاتها الأوروبية باستثناء إسطنبول. تم إنشاء دول مملكة مستقلة جديدة على أراضي القوة العظمى السابقة.

وكان آخر سلطان عثماني هو محمد السادس وحيد الدين (1918-1922). ومن بعده اعتلى عبد المجيد الثاني العرش، فغير لقب السلطان إلى لقب الخليفة. لقد انتهى عصر القوة الإسلامية التركية الضخمة.

لقد تركت الإمبراطورية العثمانية، التي امتدت عبر ثلاث قارات وكانت تتمتع بقوة هائلة على مئات الدول، وراءها إرثا عظيما. على أراضيها الرئيسية، تركيا، في عام 1923، أعلن أنصار كمال الثوري (أتاتورك) الجمهورية التركية. وتمت تصفية السلطنة والخلافة رسميًا، وتم إلغاء نظام الامتيازات وامتيازات الاستثمار الأجنبي.

مصطفى كمال (1881–1938)، الملقب بأتاتورك (حرفياً "أبو الأتراك")، كان شخصية سياسية تركية بارزة، وزعيم نضال التحرير الوطني في تركيا في نهاية الحرب العالمية الأولى. وبعد انتصار الثورة عام 1923، أصبح كمال أول رئيس في تاريخ الدولة.

وعلى أنقاض السلطنة السابقة ولدت دولة جديدة تحولت من دولة إسلامية إلى قوة علمانية. أصبحت أنقرة، مركز حركة التحرير الوطني التركية في 1918-1923، عاصمتها في 13 أكتوبر 1923.

اسطنبول لا تزال أسطورية مدينة تاريخيةمع المعالم المعمارية الفريدة، كنز وطني للبلاد.

عثمان الأول غازي (1258-1326) حكم من 1281، مؤسس الإمبراطورية العثمانية في 1299.

ورث السلطان التركي الأول عثمان الأول، البالغ من العمر 23 عامًا، أراضي واسعة في فريجيا من والده الأمير أرطغرل. لقد وحد القبائل التركية المتناثرة مع المسلمين الذين فروا من المغول، وبعد ذلك بدأوا يطلق عليهم جميعًا اسم العثمانيين، وغزا جزءًا كبيرًا من الدولة البيزنطية، وتمكن من الوصول إلى البحر الأسود وبحر مرمرة. وفي عام 1299 أسس الإمبراطورية التي سميت باسمه. بعد أن استولى على مدينة ينيشهر البيزنطية عام 1301، جعلها عثمان عاصمة لإمبراطوريته. في عام 1326، اقتحم مدينة بورصة، التي أصبحت بالفعل في عهد ابنه أورهان العاصمة الثانية للإمبراطورية.

المنطقة الواقعة في آسيا الصغرى، حيث تقع تركيا اليوم، كانت تسمى الأناضول في العصور القديمة وكانت مهد العديد من الحضارات. من بينها، كانت الإمبراطورية البيزنطية واحدة من أكثر الدول تطوراً - وهي دولة أرثوذكسية يونانية رومانية وعاصمتها القسطنطينية. قامت الإمبراطورية العثمانية، التي أنشأها السلطان عثمان عام 1299، بتوسيع حدودها بشكل فعال والاستيلاء على الأراضي المجاورة. تدريجيًا، أصبحت العديد من مقاطعات بيزنطة الضعيفة تحت حكمه.

تكمن أسباب انتصارات السلطان عثمان في المقام الأول في أيديولوجيته، فقد أعلن الحرب على المسيحيين وكان ينوي الاستيلاء على أراضيهم وإثراء رعاياه. وتوافد إلى رايته كثير من المسلمين، منهم البدو الأتراك والحرفيون الذين فروا من الغزو المغولي، وكان هناك أيضًا غير المسلمين. واستقبل السلطان الجميع. لأول مرة، قام بتشكيل جيش الإنكشارية - المشاة التركية النظامية المستقبلية، التي تم إنشاؤها من المسيحيين والعبيد والسجناء، وبعد ذلك تم تجديدها بأطفال المسيحيين الذين نشأوا في التقاليد الإسلامية.

كانت سلطة عثمان عالية جدًا لدرجة أنه بدأ تأليف القصائد والأغاني على شرفه خلال حياته. وأشار كثير من علماء ذلك العصر -الدراويش- إلى المعنى النبوي لاسمه، الذي يعني بحسب بعض المصادر «كاسر العظام»، أي المحارب الذي لا يعرف الحواجز ويسحق العدو، وعند البعض الآخر، وتعني "النسر الصقر" الذي يطعم جيفة الموتى. لكن في الغرب، لم يطلق عليه المسيحيون اسم عثمان، بل العثماني (وبالتالي كلمة العثماني - مقعد تركي ناعم بدون ظهر)، والذي يعني ببساطة "التركي العثماني".

أدى الهجوم الواسع النطاق الذي شنه عثمان وجيشه المدجج بالسلاح إلى اضطرار الفلاحين البيزنطيين، الذين لم يحميهم أحد، إلى الفرار، وترك مناطقهم الزراعية المزروعة جيدًا. وحصل الأتراك على المراعي وكروم العنب والبساتين. وكانت مأساة بيزنطة هي أن عاصمتها القسطنطينية سقطت في أيدي الفرسان الصليبيين في الحملة الصليبية الرابعة عام 1204. أصبحت المدينة المنهوبة بالكامل عاصمة الإمبراطورية اللاتينية، التي انهارت بحلول عام 1261. وفي الوقت نفسه، تم إنشاء بيزنطة مرة أخرى، لكنها أضعفت بالفعل وغير قادرة على مقاومة الغزو الخارجي.

ركز البيزنطيون جهودهم على إنشاء أسطول، حيث أرادوا إيقاف الأتراك في البحر ومنعهم من التقدم بشكل أعمق في البر الرئيسي. لكن لا شيء يمكن أن يوقف عثمان. في عام 1301، ألحق جيشه هزيمة ساحقة بالقوات البيزنطية المشتركة بالقرب من نيقية (مدينة إزنيق التركية الآن). في عام 1304، استولى السلطان على مدينة أفسس على بحر إيجه - مركز المسيحية المبكرة، حيث عاش الرسول بولس، وفقا للأسطورة، وكتب إنجيل يوحنا. سعى الأتراك إلى القسطنطينية، إلى مضيق البوسفور.

آخر فتوحات عثمان كانت مدينة بورصة البيزنطية. كان هذا النصر مهمًا جدًا - فقد فتح الطريق إلى القسطنطينية. أمر السلطان، الذي كان يحتضر، رعاياه بتحويل بورصة إلى عاصمة الإمبراطورية العثمانية. لم يعش عثمان ليرى سقوط القسطنطينية. لكن سلاطين آخرين واصلوا عمله وأنشأوا الإمبراطورية العثمانية العظيمة التي استمرت حتى عام 1922.

الإمبراطورية العثمانية (الاسم الأوروبي السابق - العثماني) هي دولة إسلامية أنشأها الأتراك العثمانيون واستمرت لأكثر من ستة قرون (حتى عام 1918). يبدأ تاريخها بظهورها في مطلع القرنين الثالث عشر والرابع عشر. إمارة تركية مستقلة (بيليك) في شمال غرب الأناضول؛ حصلت على اسمها نسبة إلى مؤسس السلالة الحاكمة باي عثمان (1299-1324). وفي عهد خلفائه - أورهان (1324-1361)، ومراد الأول (1361-1389)، وبايزيد الأول (1389-1402)، الذين شنوا "حربًا مقدسة" مع الحكام المسيحيين في آسيا الصغرى ثم في البلقان، تحولت البيليك إلى دولة إقطاعية عسكرية واسعة النطاق (السلطنة). منعهم العداء بين المنافسين العثمانيين من توحيد قواهم للرد، ولم تنجح محاولات وقف التقدم التركي في جنوب شرق أوروبا من خلال الحروب الصليبية. في المعارك على أسوار نيكوبول (1396) وبالقرب من فارنا (1444)، عانت ميليشيا الفرسان الأوروبيين من هزائم شديدة. خلال الحروب الجديدة في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. - النصف الأول من القرن السادس عشر. تم الاستيلاء على القسطنطينية (1453؛ انظر بيزنطة)، وشرق الأناضول، وشبه جزيرة القرم (1475)، وتم ضم عدد من أراضي جنوب شرق ووسط أوروبا، ومعظم الشرق العربي وشمال إفريقيا. ونتيجة لذلك، تم تشكيل إمبراطورية ضخمة، كان لها تأثير كبير على الحياة السياسية للعالم القديم بأكمله وأخذت دور زعيم العالم الإسلامي في مواجهته مع أوروبا المسيحية.

في منتصف القرن السادس عشر. في عهد السلطان سليمان القانوني الأول (1520-1566)، كانت الإمبراطورية العثمانية في أوج قوتها؛ احتلت ممتلكاتها حوالي 8 ملايين متر مربع. كم، كان عدد السكان 20-25 مليون شخص. لقد اختلفت عن الاستبداد الشرقي الآخر من حيث أنها كانت القوة العسكرية الحقيقية الوحيدة في العصور الوسطى.

كانت سياسة السلاطين العثمانيين، التي تهدف إلى تعزيز سلطة الحكومة المركزية ومواصلة حروب الغزو، مبنية على نظام منح الأراضي المشروطة (التيمار) واستخدامها في الخدمة العسكرية (الفيلق الإنكشاري) وفي الإدارة العامة للأراضي. أشخاص من وضع العبيد تحولوا إلى الإسلام (انظر الدين). في البداية، تم تجنيدهم من بين أسرى الحرب وشراء العبيد، ثم من الشباب المسيحيين الذين تعرضوا للأسلمة القسرية والتتريك. من خلال تعزيز سلطتهم وتأسيس تقاليد القوة القوية للملك، اجتذب السلاطين رجال الدين للخدمة.

كان الجهاز الحكومي يسترشد في أنشطته بمجموعة عامة من الأحكام القانونية (اسم القانون)، التي تنظم علاقات الأراضي، وتضع معايير الضرائب والمبادئ العامة للتنظيم الإداري والقضائي. وفقًا لهذه اللوائح، تم تقسيم المجتمع بأكمله إلى فئتين رئيسيتين: "عسكري" (عسكري) و"رايا" (حرفيًا: قطيع، قطيع). ضم الأول ممثلين عن الطبقة الحاكمة، والثاني ضم السكان المعتمدين على الضرائب. كما أخذ حكام الإمبراطورية في الاعتبار حقيقة أن جزءًا كبيرًا من رعاياهم كانوا من غير المسلمين. لذلك، من النصف الثاني من القرن الخامس عشر. لقد سمحوا بوجود مجتمعات دينية منفصلة - الملل: الأرثوذكسية اليونانية، الأرمنية الغريغورية، اليهودية. كان لكل منهم بعض الاستقلال الذاتي ووضع ضريبي خاص، لكنهم كانوا جميعًا تابعين لحكومة السلطان، التي اتبعت باستمرار مسارًا من التمييز القانوني والديني والثقافي ضد غير المسلمين.

استمرت الأوامر "الكلاسيكية" العثمانية حتى القرن التاسع عشر، ولكن بالفعل في القرنين السابع عشر والثامن عشر. لقد سقطوا تدريجيا في الانخفاض، لأنهم لم يعودوا يتوافقون مع مستوى تطور المجتمع. كما تم تسهيل إضعاف الإمبراطورية من خلال تأخرها الملحوظ بشكل متزايد عن الدول الرأسمالية في أوروبا. انعكست الأزمة التي طال أمدها أيضًا في سلسلة الهزائم العسكرية للأتراك، بما في ذلك معركة ليبانتو البحرية (1571) والحصار الفاشل لفيينا (1683). أصبح تراجع القوة العثمانية واضحًا بشكل خاص خلال الحروب الروسية التركية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. ترتبط حقبة جديدة في التاريخ العثماني بانتصارات P. A. Rumyantsev و A. V. Suvorov، مع ضم شبه جزيرة القرم (1783)، عندما هدد صعود النضال التحرري للشعبين اليوناني والسلافي وجود الإمبراطورية ذاته، و بدأت القوى العظمى في القتال من أجل تقسيم ممتلكات السلطان في أوروبا (انظر السؤال الشرقي).

من نهاية القرن الثامن عشر. تقوم النخبة الحاكمة بعدد من المحاولات لإصلاح الجيش وجهاز الدولة ونظام التعليم من أجل وقف عملية انهيار الإمبراطورية وضمان استقرارها في مواجهة التوسع الاقتصادي والسياسي المتزايد للقوى الأوروبية في أوروبا. الشرق الأدنى والأوسط. بدأوا بإصلاحات السلطان سليم الثالث (1789-1808). ولم يحققوا النتائج المتوقعة بسبب المقاومة الشرسة للقوى التي دعت إلى الحفاظ على النظم التقليدية. تمكن السلطان محمود الثاني (1808-1839) من القضاء على الفيلق الإنكشاري وتعزيز موقف الحكومة المركزية بشكل كبير. لقد ظهر أعظم المصلحين العثمانيين في القرن التاسع عشر من أعلى البيروقراطية الحضرية. - مصطفى رشيد باشا وعلي باشا وفؤاد باشا. لقد ساهمت التحولات التي تم تنفيذها بمبادرتهم بشكل موضوعي في تسريع التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع، وخلق الظروف لظهور العلاقات الرأسمالية وتطويرها، ولكن في نفس الوقت تفاقم التناقضات الطبقية والقومية والدينية.

من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. دخلت قوى اجتماعية جديدة إلى الساحة السياسية. وكان المتحدثون باسم مطالبهم هم ناميك كمال (1840-1888)، إبراهيم شناسي (1826-1871) وممثلين آخرين عن مختلف المثقفين. وبعد أن وحدوا مؤيديهم في جمعية "العثمانيين الجدد" السرية، بدأوا في القتال للحد من استبداد السلطان. وفي عام 1876، تمكنوا من تحقيق إعلان الدستور وعقد برلمان من مجلسين. كان دستور عام 1876 ظاهرة تقدمية مهمة في التاريخ التركي. وأعلن رسميًا الحرية الشخصية والمساواة أمام القانون لجميع الأشخاص دون تمييز على أساس الدين، والأمن الكامل للشخص والممتلكات، وحرمة المنزل، وحرية الصحافة، وانفتاح المحاكم. وفي الوقت نفسه، خلال مناقشة مشروع الدستور، توصل المحافظون، بدعم من السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909)، إلى إدراج عدد من البنود التي تمنح الملك حقوقاً واسعة جداً. وأعلنت شخصيته مقدسة وحرمة. احتفظ السلطان بمهام الخليفة - الرأس الروحي للمسلمين. كما عكس الدستور آراء "العثمانيين الجدد" في المسألة الوطنية وفي ما يتعلق بالدين. ذكرت مقالتها الأولى أن الإمبراطورية العثمانية هي وحدة واحدة لا تتجزأ. تم إعلان جميع رعايا السلطان "عثمانيين". تم إعلان الإسلام دين الدولة.

لقد وجه اعتماد الدستور وإنشاء البرلمان ضربة خطيرة للنظام الإقطاعي المطلق، لكن القوى المهتمة بتعزيز النظام الدستوري كانت ضعيفة ومجزأة. ولذلك، كان النظام القائم قادرا على البقاء والرد. مستغلاً هزائم القوات التركية في الحرب الروسية التركية 1877-1878، والتي أدت إلى انخفاض كبير في الممتلكات العثمانية في أوروبا وآسيا، قام عبد الحميد الثاني بتعليق الدستور وحل البرلمان وتعامل بوحشية مع قادة الدولة العثمانية. الحركة الدستورية الليبرالية. ومن خلال العديد من الاعتقالات والنفي والقتل السري وإغلاق الصحف والمجلات، عادت البلاد مرة أخرى إلى نظام القرون الوسطى المتمثل في الفوضى والتعسف. من خلال اتباع كافة مظاهر الفكر الحر، والتحريض على الكراهية القومية والدينية، وتعزيز عقيدة الوحدة الإسلامية التي تدعو إلى توحيد جميع المسلمين، بما في ذلك الأجانب، تحت رعاية الخليفة السلطان التركي، حاول عبد الحميد أن منع تطور حركة التحرر الوطني بين الأرمن والعرب والألبان والأكراد وغيرهم من شعوب الإمبراطورية.

ظل النظام الاستبدادي الاستبدادي الذي تأسس في عهد عبد الحميد الثاني في ذاكرة الشعب باسم "عصر الاستبداد (زوليوما)". ومع ذلك، لم يستطع إيقاف التطوير الإضافي لعملية تحديث المجتمع العثماني وتعزيز القوى التقدمية الجديدة فيه.

ومع ذلك، فقد تم تبني أفكار "العثمانيين الجدد" من قبل منظمي الجمعية السرية الجديدة "الوحدة والتقدم"، التي تم إنشاؤها في 1889-1891. لمحاربة طغيان عبد الحميد. بدأ يطلق على المشاركين فيها في أوروبا اسم الأتراك الشباب. ولم تتجاوز أنشطة منظمات تركيا الفتاة في البداية نطاق الدعاية والتحريض بمساعدة الصحف والكتيبات والمنشورات الصادرة في تركيا وخارجها. وحُرمت الحركة من الاتصال بالشعب، وفضل قادتها طريق المؤامرات وانقلابات القصور. ثورة 1905-1907 في روسيا والثورة التي بدأت بعدها في إيران عام 1905-1911. ساهم في نمو الوضع الثوري في الإمبراطورية العثمانية ودفع الأتراك الشباب إلى مراجعة استراتيجيتهم وتكتيكاتهم. في مؤتمر قوى المعارضة في باريس (ديسمبر/كانون الأول)

1907) قرروا ضرورة توحيد جميع المنظمات الثورية والاستعداد لانتفاضة مسلحة.

بدأت ثورة تركيا الفتاة في 3 يوليو 1908، بانتفاضة عدد من الحاميات العسكرية في مقدونيا، والتي روج لها حزب تركيا الفتاة، ثم امتدت بعد ذلك إلى المقاطعات الأوروبية والآسيوية التابعة للإمبراطورية. وفي مواجهة التهديد بالإطاحة، اضطر عبد الحميد إلى قبول مطالب المتمردين: استعادة الدستور وعقد البرلمان. بعد أن حققوا نصرًا سريعًا وغير دموي، اعتبر الأتراك الشباب أن مهام الثورة قد اكتملت. سمحت القيود المفروضة على مسارهم لردة الفعل الإقطاعية الدينية بالتعافي من الضربة التي وجهتها في يوليو 1908 وتنفيذ انقلاب مضاد للثورة في العاصمة (13 أبريل 1909). تمكنت تركيا الفتاة من قمع التمرد الرجعي لأنصار عبد الحميد بسرعة. وبالاعتماد على الوحدات العسكرية الموالية، استعادوا السيطرة على إسطنبول بحلول 26 أبريل. تم عزل عبد الحميد الثاني، وتمت إزالة ممثلي البيروقراطية المحافظة من الحكومة. بعد أن احتلوا أهم المناصب في مجلس الوزراء وجهاز الدولة والجيش، بدأ الأتراك الشباب في لعب دور حاسم في حكم البلاد. إن ضيق الدعم الاجتماعي، وعدم نضج البرجوازية التركية، والاعتماد شبه الاستعماري للإمبراطورية على أوروبا الغربية، هو ما أدى إلى عدم اتساق مسار حكومات تركيا الفتاة والنتائج المحدودة التي تم تحقيقها. لم تؤثر إجراءاتهم عمليا على أسس النظام الإقطاعي في الريف، ولم تحل المسألة الوطنية، ولم تمنع المزيد من استعباد البلاد من قبل القوى الإمبريالية.

نتيجة للحرب الإيطالية التركية 1911-1912. فقدت الإمبراطورية آخر ممتلكاتها في أفريقيا - طرابلس وبرقة، والتي شكلت فيما بعد مستعمرة ليبيا الإيطالية. العمليات العسكرية في 1912-1913. أدت الحرب ضد تحالف دول البلقان إلى طرد الأتراك بشكل شبه كامل من الأراضي الأوروبية. وقد ساهمت هذه الحروب الخاسرة، التي دمرت أخيرًا أوهام "العثمانية"، في إجراء مراجعة جذرية للسياسة الوطنية لحزب تركيا الفتاة. وقد ارتكزت على أفكار القومية التركية، والتي كان من أبرز دعاتها الفيلسوف ضياء كوك ألب (1876-1924). وعلى النقيض من أتباع الوحدة الإسلامية، فقد أثبت ضرورة الفصل بين السلطة العلمانية والروحية ودعا إلى تنمية الأمة التركية على أساس إنجازات الحضارة الأوروبية. واعتبر أن من شروط النجاح على هذا الطريق توحيد جهود جميع الشعوب الناطقة بالتركية. وقد اكتسبت مثل هذه المقترحات شعبية واسعة بين الشباب الأتراك. وقد بنى ممثلوهم الأكثر شوفينية، استنادًا إلى أفكار كوك ألب، عقيدة كاملة للقومية التركية، والتي طالبت بتوحيد جميع الشعوب الناطقة بالتركية تحت حكم السلطان التركي، ودعوا إلى التتريك القسري للأقليات القومية في الإمبراطورية. الثلاثي التركي الشاب (أنور باشا، طلعت باشا، جمال باشا)، الذي وصل إلى السلطة عام 1913، بحثًا عن قوى خارجية مستعدة لدعم مسار الحفاظ على الإمبراطورية العثمانية، تحرك نحو التقارب مع ألمانيا القيصرية، ثم أشرك ألمانيا القيصرية. الدولة في الحرب العالمية الأولى 1914-1918 على جانبها. خلال الحرب، سرعان ما وصلت الإمبراطورية إلى الانهيار العسكري والاقتصادي الكامل. كانت هزيمة ألمانيا وحلفائها تعني أيضًا الانهيار النهائي للإمبراطورية العثمانية.

معلومات عن حياة أحد أشهر السلاطين العثمانيين سليمان القانوني (حكم 1520-1566، ولد عام 1494، توفي عام 1566). أصبح سليمان مشهورًا أيضًا بعلاقته مع العبد الأوكراني (وفقًا لمصادر أخرى، بولندية أو روثينية) روكسولانا - خوريم.

وسنقتبس هنا عدة صفحات من كتاب محترم للغاية، بما في ذلك في تركيا الحديثة، للمؤلف الإنجليزي اللورد كينروس، “صعود وانحدار الإمبراطورية العثمانية” (منشور عام 1977)، ونقدم أيضًا بعض المقتطفات من إذاعات أجنبية إذاعة "صوت تركيا". العناوين الفرعية والملاحظات المحددة في النص، بالإضافة إلى ملاحظات على الرسوم التوضيحية Portalostranah.ru

المنمنمة القديمة تصور السلطان سليمان القانوني في العام الأخير من حياته وحكمه. على الوهم. يظهر كيف استقبل سليمان عام 1556 حاكم ترانسيلفانيا المجري يوحنا الثاني (يانوس الثاني) زابولياي. وهذه هي الخلفية لهذا الحدث. كان جون الثاني زابولياي ابن فويفود زابولياي، الذي حكم منطقة ترانسيلفانيا في الفترة الأخيرة من استقلال المجر قبل الغزو العثماني، وهي جزء من مملكة المجر، ولكن بها عدد كبير من السكان الرومانيين. بعد غزو المجر على يد السلطان الشاب سليمان القانوني عام 1526، أصبح زابولياي تابعًا للسلطان، واحتفظت منطقته، وهي المنطقة الوحيدة في المملكة المجرية السابقة بأكملها، بالدولة. (أصبح جزء آخر من المجر بعد ذلك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية باسم باشاليك بودا، وذهب جزء آخر إلى آل هابسبورغ). في عام 1529، خلال حملته الفاشلة لغزو فيينا، قام سليمان القانوني، بزيارة بودا، بتتويج الملوك المجريين رسميًا في زابوليا. بعد وفاة يانوس زابولياي وانتهاء فترة وصاية والدته، أصبح جون الثاني زابولياي، الموضح هنا، حاكم ترانسيلفانيا. حتى في طفولة حاكم ترانسيلفانيا هذا، سليمان، خلال حفل بقبلة هذا الطفل، الذي ترك بدون أب في سن مبكرة، بارك يوحنا الثاني زابولياي على العرش. على الوهم. تظهر اللحظة عندما يركع يوحنا الثاني (يانوس الثاني) زابولياي، الذي كان قد وصل بالفعل إلى منتصف العمر بحلول ذلك الوقت، أمام السلطان ثلاث مرات بين بركات السلطان الأبوية. وكان سليمان آنذاك في المجر، يخوض حربه الأخيرة ضد آل هابسبورغ. العودة من الحملة بالقرب من بلغراد، سرعان ما توفي السلطان. في عام 1570، نقل جون الثاني زابولياي تاجه الاسمي لملوك المجر إلى آل هابسبورغ، ليبقى أمير ترانسيلفانيا (سيموت عام 1571). ستظل ترانسيلفانيا تتمتع بالحكم الذاتي لمدة 130 عامًا تقريبًا. إن إضعاف الأتراك في أوروبا الوسطى سيسمح لعائلة هابسبورغ بضم الأراضي المجرية. وعلى عكس المجر، فإن جنوب شرق أوروبا، الذي غزته الإمبراطورية العثمانية في وقت سابق، سيظل تحت الحكم العثماني لفترة أطول بكثير - حتى القرن التاسع عشر.

في الرسم التوضيحي: جزء من نقش "حمام السلطان التركي". يوضح هذا النقش كتاب كينروس. نقش الكتاب مأخوذ من طبعة قديمة لكتاب دي أوسون "الصورة العامة للإمبراطورية العثمانية". هنا (على اليسار) نرى السلطان العثماني في الحمام وسط الحريم.

يكتب اللورد كينروس: «تزامن صعود سليمان إلى قمة السلطنة العثمانية عام 1520 مع نقطة تحول في تاريخ الحضارة الأوروبية. لقد أفسح ظلام أواخر العصور الوسطى ومؤسساتها الإقطاعية المحتضرة المجال أمام الضوء الذهبي لعصر النهضة. وفي الغرب كان من المفترض أن تصبح عنصرًا لا ينفصل عن توازن القوى المسيحي. وفي المشرق الإسلامي، تنبأت إنجازات عظيمة لسليمان. السلطان التركي العاشر الذي حكم في بداية القرن العاشر الهجري، كان في نظر المسلمين تجسيدًا حيًا للرقم العشرة المبارك - عدد أصابع اليدين والقدمين البشرية؛ الحواس العشرة وعشرة أجزاء من القرآن ومختلفه؛ الوصايا العشر من أسفار موسى الخمسة؛ عشرة من حواريي النبي وعشر سماوات الجنة الإسلامية وعشرة أرواح تجلس عليهم وتحرسهم. يقول التقليد الشرقي أنه في بداية كل عصر يظهر رجل عظيم، مقدر له أن "يأخذه من قرونه"، ويسيطر عليه ويصبح تجسيدًا له. وظهر مثل هذا الرجل في زي سليمان - "أكمل الكمال" إذن ملاك السماء.
منذ سقوط القسطنطينية وفتوحات محمد الفاتح اللاحقة، اضطرت القوى الغربية إلى استخلاص استنتاجات جدية من تقدم الأتراك العثمانيين. ونظرًا لأنه مصدر قلق دائم، فقد استعدوا لمقاومة هذا التقدم ليس فقط بمعنى الدفاع بالوسائل العسكرية، ولكن أيضًا بالعمل الدبلوماسي. خلال هذه الفترة من الهياج الديني، كان هناك أناس يعتقدون أن الغزو التركي سيكون عقابًا من الله على خطايا أوروبا؛ وكانت هناك أماكن حيث "الأجراس التركية" تدعو المؤمنين كل يوم إلى التوبة والصلاة.

تقول الأساطير الصليبية إن الأتراك الفاتحين سيتقدمون حتى يصلوا إلى مدينة كولونيا المقدسة، لكن غزوهم هناك سيتم صده بانتصار عظيم للإمبراطور المسيحي - ولكن ليس البابا - وتراجع قواتهم إلى ما بعد القدس. ..

خريطة توضح توسع الإمبراطورية العثمانية (بدءًا من عام 1359، عندما كان للعثمانيين دولة صغيرة في الأناضول). لكن تاريخ الدولة العثمانية بدأ قبل ذلك بقليل. من بيليك (إمارة) صغيرة تحت سيطرة أرطغرل، ثم عثمان (حكم في 1281-1326، ومن اسمه حصلت السلالة والدولة على اسمها)، والتي كانت تحت تبعية الأتراك السلاجقة في الأناضول. جاء العثمانيون إلى الأناضول (تركيا الغربية اليوم) هربًا من المغول. هنا وقعوا تحت صولجان السلاجقة، الذين تم إضعافهم بالفعل ودفعوا الجزية للمغول. بعد ذلك، في جزء من الأناضول، استمرت بيزنطة في الوجود، ولكن في شكل مخفض، والتي كانت قادرة على البقاء على قيد الحياة، بعد أن فازت في السابق بالعديد من المعارك مع العرب (اشتبك العرب والمغول فيما بعد مع بعضهم البعض، تاركين بيزنطة وحدها). وعلى خلفية هزيمة الخلافة العربية على يد المغول وعاصمتها بغداد، وإضعاف السلاجقة، بدأ العثمانيون تدريجياً في بناء دولتهم. على الرغم من الحرب الفاشلة مع تيمورلنك (تيمور)، الذي يمثل أولوس آسيا الوسطى من سلالة جنكيزيد المنغولية، فقد نجت الدولة العثمانية في الأناضول. ثم أخضع العثمانيون جميع الإمارات التركية الأخرى في الأناضول، ومع الاستيلاء على القسطنطينية في عام 1453 (على الرغم من أن العثمانيين حافظوا في البداية على علاقات ودية مع الأمة البيزنطية اليونانية) كان بمثابة بداية النمو الدراماتيكي للإمبراطورية. وتظهر الخريطة أيضًا الفتوحات من 1520 إلى 1566 بلون خاص، أي. في عهد السلطان سليمان القانوني.

تاريخ العثمانيين:

"كان الحكام العثمانيون الأوائل - عثمان وأورهان ومراد - سياسيين وإداريين ماهرين بقدر ما كانوا قادة واستراتيجيين ناجحين وموهوبين. بجانب، لقد كانوا مدفوعين بالدافع المتحمس الذي كان يتميز به القادة المسلمون في ذلك الوقت. في الوقت نفسه، لم تتزعزع استقرار الدولة العثمانية في الفترة الأولى من وجودها، على عكس الإمارات السلجوقية الأخرى وبيزنطة، بسبب الصراع على السلطة وضمان الوحدة السياسية الداخلية.

ومن العوامل التي ساهمت في نجاح القضية العثمانية، يمكن الإشارة أيضًا إلى حقيقة أنه حتى المعارضين رأوا في العثمانيين محاربين إسلاميين، غير مثقلين بآراء دينية أو أصولية بحتة، وهو ما ميز العثمانيين عن العرب، الذين كان معهم المسيحيون. كان عليه في السابق التعامل. ولم يحول العثمانيون المسيحيين الذين كانوا تحت سيطرتهم بالقوة إلى الإيمان الصحيح، بل سمحوا لرعاياهم من غير المسلمين بممارسة شعائرهم الدينية وتنمية تقاليدهم. ينبغي أن يقال (وهذه حقيقة تاريخية) أن الفلاحين التراقيين، الذين يعانون من العبء الذي لا يطاق من الضرائب البيزنطية، اعتبروا العثمانيين كمحررين لهم.

لقد اتحد العثمانيون على أساس عقلاني تقاليد تركية بحتة من البداوة مع المعايير الغربية للإدارة، أنشأ نموذجًا عمليًا للإدارة العامة.

تمكنت بيزنطة من البقاء لأنها ملأت في وقت من الأوقات الفراغ الذي نشأ في المنطقة مع سقوط الإمبراطورية الرومانية. وتمكن السلاجقة من تأسيس دولتهم التركية الإسلامية، مستفيدين من الفراغ الناجم عن ضعف الخلافة العربية. حسنًا، لقد عزز العثمانيون دولتهم، مستغلين بمهارة حقيقة أن الفراغ السياسي قد تشكل في شرق وغرب منطقة إقامتهم، المرتبط بإضعاف البيزنطيين والسلاجقة والمغول والعرب . وكانت المنطقة التي كانت جزءًا من هذا الفراغ بالذات ذات أهمية كبيرة جدًا، بما في ذلك جميع دول البلقان والشرق الأوسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​وشمال إفريقيا.
حتى القرن السادس عشر، تميز الحكام العثمانيون بالبراغماتية والعقلانية، مما جعل من الممكن في وقت ما تحويل إمارة صغيرة إلى إمبراطورية ضخمة. مثال على ذلك ظهر في القرن السادس عشر من قبل السلطان الشهير سليمان القانوني، الذي أدرك، بعد فشل الحصار الأول لفيينا (عام 1529)، أن العثمانيين قد وصلوا بالفعل إلى نقطة سيضرون أنفسهم بعدها. ولهذا السبب تخلى عن فكرة تكرار حصار فيينا، واعتبرها النقطة الأخيرة. إلا أن نسله السلطان محمد الرابع وقائده كارا مصطفى باشا نسوا هذا الدرس الذي علمه سليمان القانوني وقرروا إعادة حصار فيينا في نهاية القرن. ولكن بعد أن تعرضوا لهزيمة ثقيلة، تراجعوا، وتكبدوا خسائر كبيرة.

وإليك ما كتبه مبعوث البندقية بارتولوميو كونتاريني عن سليمان بعد أسابيع قليلة من صعود سليمان إلى العرش:

"إنه في الخامسة والعشرين من عمره. إنه طويل وقوي وله تعبير لطيف على وجهه. رقبته أطول قليلاً من المعتاد، ووجهه رفيع، وأنفه معقوف. له شارب ولحية صغيرة. ومع ذلك، فإن تعبير الوجه لطيف، على الرغم من أن الجلد يميل إلى الشحوب المفرط. ويقال عنه إنه حاكم حكيم يحب التعلم، وكل الناس يرجون حكمه الصالح.

تلقى تعليمه في مدرسة القصر في إسطنبول، وأمضى معظم شبابه في قراءة الكتب والدراسة لتطوير عالمه الروحي، وأصبح يحظى باحترام ومودة من قبل سكان إسطنبول وأدرنة (أدرنة).

كما استقبل سليمان إعداد جيدفي الشؤون الإدارية بصفته حاكمًا للشباب لثلاث مقاطعات مختلفة. وهكذا أصبح رجل دولة يجمع بين الخبرة والمعرفة، ورجل العمل. وفي الوقت نفسه، ظل إنسانًا مثقفًا ولباقًا، يستحق عصر النهضة الذي ولد فيه.

وأخيراً، كان سليمان رجلاً ذا قناعات دينية صادقة، طوّرت فيه روح الطيبة والتسامح، دون أي أثر لتعصب والده. والأهم من ذلك كله أنه كان مستوحىً للغاية من فكرة واجبه كـ "أمير المؤمنين". كان محاربًا مقدسًا، متبعًا لتقاليد أسلافه الغازيين، مكلفًا منذ بداية حكمه بإثبات قوته العسكرية مقارنة بقوة المسيحيين. وسعى بمساعدة الفتوحات الإمبراطورية إلى أن يحقق في الغرب نفس ما نجح والده سليم في تحقيقه في الشرق.

وفي تحقيق الهدف الأول استطاع الاستفادة من ضعف المجر الحالي كحلقة في سلسلة مواقع هابسبورج الدفاعية، ففي حملة سريعة وحاسمة حاصر بلغراد، ثم أخضعها لقصف مدفعي كثيف من جزيرة على نهر الدانوب. وأشار في مذكراته إلى أن «العدو تخلى عن الدفاع عن المدينة وأضرم فيها النيران. لقد تراجعوا إلى الاقتباس. وهنا حددت انفجارات الألغام الموضوعة تحت الجدران استسلام الحامية التي لم تتلق أي مساعدة من الحكومة المجرية. غادر سليمان بلغراد مع حامية من الإنكشاريين، وعاد إلى اجتماع منتصر في إسطنبول، واثقًا من أن السهول المجرية وحوض الدانوب العلوي أصبح الآن بلا دفاع أمام القوات التركية. ومع ذلك، مرت أربع سنوات أخرى قبل أن يتمكن السلطان من استئناف غزوه.

تحول اهتمامه في هذا الوقت من أوروبا الوسطى إلى شرق البحر الأبيض المتوسط. هنا، على الطريق البحري بين إسطنبول والأراضي التركية الجديدة في مصر وسوريا، تقع قاعدة استيطانية محصنة بشكل آمن للمسيحية، وهي جزيرة رودس. فرسانه الإسبتارية من وسام القديس يوحنا القدس، بحارة ومحاربون ماهرون وهائلون، معروفون لدى الأتراك بأنهم "سفاحون وقراصنة محترفون"، يهددون باستمرار تجارة الأتراك مع الإسكندرية؛ واعترضت سفن الشحن التركية التي تحمل الأخشاب وغيرها من البضائع إلى مصر، والحجاج في طريقهم إلى مكة عبر السويس؛ تدخلت في عمليات قراصنة السلطان؛ دعم الانتفاضة ضد السلطات التركية في سوريا.

سليمان خلابالاستيلاء على جزيرة رودس

وهكذا قرر سليمان الاستيلاء على رودس بأي ثمن. وتحقيقًا لهذه الغاية، أرسل جنوبًا أسطولًا من حوالي أربعمائة سفينة، بينما قاد هو نفسه جيشًا قوامه مائة ألف رجل براً عبر آسيا الصغرى إلى مكان على الساحل المقابل للجزيرة.

كان للفرسان سيد كبير جديد، هو فيلييه دو ليل-آدم، وهو رجل عمل، حاسم وشجاع، مكرس تمامًا بروح نضالية لقضية الإيمان المسيحي. بالنسبة للإنذار النهائي الذي وجهه السلطان، والذي سبق الهجوم والذي تضمن العرض المعتاد للسلام المنصوص عليه في التقليد القرآني، استجاب السيد الأكبر فقط من خلال تسريع تنفيذ خططه للدفاع عن القلعة، التي كانت أسوارها أبعد من ذلك. وتعززت بعد الحصار السابق على يد محمد الفاتح...

عندما تم تجميع أسطولهم، أرسل الأتراك مهندسين إلى الجزيرة، حيث أمضوا شهرًا في البحث عن مواقع مناسبة لبطارياتهم. وفي نهاية يوليو 1522 وصلت تعزيزات من القوات الرئيسية للسلطان...

ولم يكن (القصف) سوى مقدمة للعملية الرئيسية لتلغيم القلعة.

لقد تضمن ذلك قيام خبراء المتفجرات بحفر خنادق غير مرئية في التربة الصخرية التي يمكن من خلالها دفع بطاريات الألغام بالقرب من الجدران ومن ثم يمكن وضع الألغام في نقاط مختارة داخل الجدران وتحتها.

كان هذا أسلوبًا سريًا نادرًا ما يُستخدم في حرب الحصار حتى هذا الوقت.

وقع العمل الأكثر خطورة وخطورة في حفر المناجم على عاتق ذلك الجزء من قوات السلطان، الذي تم استدعاؤه للخدمة العسكرية بشكل رئيسي من الأصل المسيحي للفلاحين في مقاطعات مثل البوسنة وبلغاريا والاشيا.

فقط في بداية سبتمبر أصبح من الممكن تقدم القوات اللازمة بالقرب من الجدران لبدء الحفر.

وسرعان ما تم اختراق معظم أسوار القلعة بما يقرب من خمسين نفقًا تسير في اتجاهات مختلفة. ومع ذلك، طلب الفرسان مساعدة إيطالي متخصص في النو مينام من الخدمة الفينيسية يُدعى مارتينيجرو، وكان يقود المناجم أيضًا.

سرعان ما أنشأ مارتينيجرو متاهة الأنفاق الخاصة به تحت الأرض، والتي تتقاطع مع الأنفاق التركية وتتعارض معها في نقاط مختلفة، وغالبًا ما تكون على مسافة تزيد قليلاً عن سمك لوح خشبي.

كان لديه شبكته الخاصة من مراكز الاستماع، المجهزة بأجهزة كشف الألغام من اختراعه الخاص - أنابيب مصنوعة من الرق، والتي تشير بأصواتها المنعكسة إلى أي ضربة من معول العدو، وفريق من الروديين، الذين دربهم مارتينيجرو على استخدامها. كما قامت بتركيب ألغام مضادة و"تهوية" الألغام المكتشفة عن طريق حفر فتحات لولبية لتخفيف قوة انفجارها.

وصلت سلسلة الهجمات، المكلفة للأتراك، إلى ذروتها فجر يوم 24 سبتمبر، خلال الهجوم العام الحاسم، الذي أُعلن عنه في اليوم السابق من خلال انفجارات عدة ألغام مزروعة حديثًا.

وعلى رأس الهجوم على أربعة معاقل منفصلة، ​​وتحت غطاء من الدخان الأسود والقصف المدفعي، كان الإنكشاريون يرفعون راياتهم في عدة أماكن.

ولكن بعد ست ساعات من القتال المتعصب مثل أي معركة أخرى في تاريخ الحروب بين المسيحيين والمسلمين، تم صد المهاجمين وخسروا أكثر من ألف شخص.

في الشهرين التاليين، لم يعد السلطان يخاطر بشن هجمات عامة جديدة، بل اقتصر على عمليات التعدين، التي توغلت بشكل أعمق وأعمق تحت المدينة وكانت مصحوبة بهجمات محلية فاشلة. كانت معنويات القوات التركية منخفضة. علاوة على ذلك، كان الشتاء يقترب.

لكن الفرسان أصيبوا بالإحباط أيضًا. وكانت خسائرهم، رغم أنها لا تتجاوز عُشر خسائر الأتراك، فادحة جدًا بالنسبة لأعدادهم. وتضاءلت الإمدادات والإمدادات الغذائية.

علاوة على ذلك، كان من بين المدافعين عن المدينة من يفضل الاستسلام. لقد كان من المنطقي تمامًا أن نقول إن رودس كان محظوظًا لأنه تمكن من البقاء لفترة طويلة بعد سقوط القسطنطينية؛ وأن القوى المسيحية في أوروبا لن تتمكن الآن أبدًا من حل مصالحها المتعارضة؛ أن الدولة العثمانية، بعد غزوها لمصر، أصبحت في الوقت الحاضر القوة الإسلامية الوحيدة ذات السيادة في شرق البحر الأبيض المتوسط.

وبعد استئناف الهجوم العام الذي فشل، رفع السلطان في 10 ديسمبر/كانون الأول علمًا أبيض من برج كنيسة تقع خارج أسوار المدينة، كدعوة لمناقشة شروط الاستسلام بشروط مشرفة.

لكن السيد الكبير عقد مجلسًا: قام الفرسان بدورهم بإلقاء العلم الأبيض وتم إعلان هدنة لمدة ثلاثة أيام.

وتضمنت مقترحات سليمان، التي أمكن الآن إيصالها إليهم، السماح للفرسان وسكان القلعة بمغادرة القلعة مع الممتلكات التي يمكنهم حملها بعيدًا.

تم ضمان الحفاظ على منازلهم وممتلكاتهم لأولئك الذين اختاروا البقاء دون أي تعدي، والحرية الدينية الكاملة والإعفاء الضريبي لمدة خمس سنوات.

وبعد نقاش ساخن، اتفقت أغلبية المجلس على أنه "سيكون من المقبول أكثر أن يطلب الله السلام ويحافظ على حياة عامة الناس والنساء والأطفال".

لذلك، في يوم عيد الميلاد، بعد حصار استمر 145 يومًا، تم التوقيع على استسلام رودس، وأكد السلطان وعده وعرض أيضًا السفن على السكان للإبحار. تم تبادل الرهائن وتم إرسال قوة صغيرة من الإنكشارية شديدة الانضباط إلى المدينة. وامتثل السلطان للشروط التي وضعها بدقة، ولم تنتهك إلا مرة واحدة - ولم يكن يعلم بها - من قبل مفرزة صغيرة من القوات التي عصت الأمر، واندفعت في الشوارع وارتكبت عددًا من الفظائع، قبل أن يتم استدعاؤها مرة أخرى إلى طلب.

وبعد مراسم دخول القوات التركية إلى المدينة، أجرى السيد الأكبر إجراءات الاستسلام للسلطان، الذي منحه التكريم المناسب.

في الأول من كانون الثاني (يناير) 1523، غادر دي ليل آدم رودس إلى الأبد، تاركًا المدينة مع الفرسان الباقين على قيد الحياة، حاملين لافتات تلوح في أيديهم، وزملائهم المسافرين. تحطمت سفينتهم في إعصار بالقرب من جزيرة كريت، وفقدوا الكثير من ممتلكاتهم المتبقية، لكنهم تمكنوا من مواصلة رحلتهم إلى صقلية وروما.

لمدة خمس سنوات، لم يكن لدى مفرزة الفرسان أي مأوى. وأخيراً تم منحهم المأوى في مالطا، حيث كان عليهم مرة أخرى محاربة الأتراك. وكان رحيلهم من رودس بمثابة ضربة للعالم المسيحي؛ إذ لم يعد هناك أي شيء يشكل تهديدًا خطيرًا للقوات البحرية التركية في بحر إيجه وفي شرق البحر الأبيض المتوسط.

بعد أن أثبت تفوق أسلحته في حملتين ناجحتين، اختار الشاب سليمان عدم القيام بأي شيء. في غضون ثلاثة مواسم الصيفقبل الشروع في الحملة الثالثة، بدأ في تحسين التنظيم الداخلي لحكومته. لأول مرة بعد توليه السلطة، زار أدرنة (أدرانوبل)، حيث انغمس في متعة الصيد. ثم أرسل قوات إلى مصر لقمع انتفاضة الوالي التركي أحمد باشا الذي تخلى عن ولائه للسلطان. وعين وزيره الأعظم إبراهيم باشا لقيادة قمع الانتفاضة من أجل استعادة النظام في القاهرة وإعادة تنظيم الإدارة الإقليمية.

ابراهيم باشا وسليمان: البداية

ولكن عند عودته من أدرنة إلى إسطنبول، واجه السلطان تمردًا إنكشاريًا. هؤلاء الجنود المشاة المميزون والمولعون بالحرب (تم تجنيدهم من الأطفال المسيحيين الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و16 عامًا في المقاطعات التركية، الأوروبية بشكل أساسي). تحولوا إلى الإسلام في سن مبكرة، وتم تسليمهم أولاً إلى عائلات تركية ثم إلى الجيش، وفقدوا الاتصال بعائلتهم الأولى. (ملاحظة Portalostranah.ru) اعتمدوا على الحملات السنوية ليس فقط لإشباع تعطشهم للمعركة، ولكن أيضًا لتزويد أنفسهم بدخل إضافي من عمليات السطو. لذلك كانوا ساخطين على تقاعس السلطان المطول.

أصبح الإنكشاريون أقوى بشكل ملحوظ وأكثر وعيًا بقوتهم، حيث أصبحوا الآن يشكلون ربع جيش السلطان الدائم. في زمن الحرب، كانوا عمومًا خدمًا مخلصين ومخلصين لسيدهم، على الرغم من أنهم قد يعصون أوامره التي تحظر نهب المدن التي تم الاستيلاء عليها، وفي بعض الأحيان كانوا يحدون من فتوحاته للاحتجاج على استمرار الحملات الشاقة للغاية. ولكن في وقت السلم، الذين يعانون من عدم النشاط، ولم يعودوا يعيشون في ظل انضباط صارم، ولكنهم يعيشون في خمول نسبي، اكتسب الإنكشاريون بشكل متزايد صفة كتلة تهديدية لا تشبع - خاصة خلال الفترة الفاصلة بين وفاة أحد السلطان وانضمامهم إلى العرش من جانب اخر.

الآن، في ربيع عام 1525، بدأوا تمردًا، ونهبوا مراكز الجمارك والحي اليهودي ومنازل كبار المسؤولين وغيرهم من الأشخاص. اقتحمت مجموعة من الإنكشاريين طريقهم إلى جمهور السلطان، الذي قيل إنه قتل ثلاثة منهم بيده، لكنه اضطر إلى التقاعد عندما هدد الآخرون حياته بتوجيه أقواسهم إليه.

تم قمع التمرد بإعدام الآغا (القائد) والعديد من الضباط المشتبه في تواطؤهم، بينما تم فصل ضباط آخرين من مناصبهم. تم طمأنة الجنود بالعروض المالية، ولكن أيضًا باحتمال شن حملة في العام التالي. تم استدعاء إبراهيم باشا من مصر وتعيينه قائداً عاماً للقوات المسلحة للإمبراطورية، وهو في المرتبة الثانية بعد السلطان...

يعد إبراهيم باشا من ألمع وأقوى الشخصيات في عهد سليمان القانوني. كان مسيحيًا يونانيًا بالولادة - ابن بحار من برجا في البحر الأيوني. لقد ولد في نفس العام - بل وفي نفس الأسبوع كما ادعى - الذي ولد فيه سليمان نفسه. تم أسر إبراهيم وهو طفل من قبل القراصنة الأتراك، وتم بيعه كعبيد لأرملة ومغنيسيا، التي قدمت له تعليمًا جيدًا وعلمته العزف على آلة موسيقية.

وبعد فترة، في شبابه، التقى إبراهيم بسليمان، الذي كان في ذلك الوقت وريث العرش وحاكم مغنيسيا، الذي كان مفتونًا به وبمواهبه، وجعله ملكًا له. جعل سليمان إبراهيم إحدى صفحاته الشخصية، ثم صديقه المقرب والمقرب إليه.

وبعد اعتلاء سليمان العرش، تم تعيين الشاب في منصب كبير الصقارين، ثم تولى تباعا عددا من المناصب في الغرف الإمبراطورية.

نجح إبراهيم في إقامة علاقات ودية غير معتادة مع سيده، إذ قضى الليل في شقة سليمان، وتناول الطعام معه على نفس الطاولة، وتقاسم أوقات الفراغ معه، وتبادل الملاحظات معه عبر خدم أغبياء. سليمان المنعزل بطبيعته، الصامت والمعرض لمظاهر الكآبة، كان يحتاج على وجه التحديد إلى مثل هذا التواصل السري.

وفي ظل رعايته، تزوج إبراهيم في أبهة وبهاء مؤكدة من فتاة كانت تعتبر من أخوات السلطان.

وفي الواقع، كان صعوده إلى السلطة سريعًا جدًا لدرجة أنه تسبب في بعض القلق لإبراهيم نفسه.

كان إبراهيم، مدركًا جيدًا لتقلبات صعود وسقوط المسؤولين في البلاط العثماني، قد ذهب ذات مرة إلى حد التوسل إلى سليمان ألا يضعه في منصب أعلى من اللازم، لأن السقوط سيكون بمثابة تدميره.

رداً على ذلك، يقال إن سليمان أثنى على مفضله لتواضعه وتعهد بعدم قتل إبراهيم أثناء حكمه، بغض النظر عن التهم التي قد توجه إليه. ولكن كما سيلاحظ مؤرخ القرن القادم في ضوء الأحداث اللاحقة: "إن موقف الملوك الذين هم رجال وقابلون للتغيير، وموقف المفضلين المتكبرين والجحود، سيجعل سليمان يخلف وعده". وسيفقد إبراهيم إيمانه وولاءه".

المجر - الدولة العثمانية:كيف اختفت المجرمن خريطة العالم، مقسمة إلى ثلاثة أجزاء

تُظهر الخريطة المأخوذة من منشور "تاريخ المجر"، المنشور باللغة الروسية عام 2002 بمساعدة المجر، المجر مقسمة إلى ثلاثة أجزاء بعد الفتح العثماني عام 1526. أحلك الخلفية هي الأراضي المجرية التي ذهبت إلى آل هابسبورغ. تمت الإشارة أيضًا إلى إمارة ترانسيلفانيا شبه المستقلة، وتُظهر الخلفية البيضاء المنطقة التي تم التنازل عنها للإمبراطورية العثمانية. علاوة على ذلك، كانت بودا في البداية تحت سيطرة إمارة ترانسيلفانيا، ولكن بعد ذلك قام العثمانيون بضم هذه الأراضي مباشرة إلى الإمبراطورية العثمانية. الحدود المتوسطة للأراضي العثمانية قبل إدخال السيطرة المباشرة على بودا موضحة على الخريطة بخط متقطع.

بعد غزو سليمان القانوني للمجر، اختفت دولة المجريين، التي كانت مملكتها في العصور الوسطى جزءًا لا يتجزأ من أوروبا، تمامًا من خريطة العالم لعدة قرون، وتحولت إلى عدة جذوع: أصبح جزء واحد من المجر مقاطعة تابعة للمجر. الدولة العثمانية، الجزء الآخر المفروم أصبح جزءا من ولاية هابسبورغ، وكان الجزء الثالث هو ترانسيلفانيا، مع عنصر روماني قوي، ولكن يحكمها الإقطاعيون المجريون ويدفعون الجزية للدولة العثمانية. تمكن المجريون من العودة إلى خريطة العالم فقط في القرن التاسع عشر، عندما أصبحت إمبراطورية هابسبورغ، التي أعادت تدريجياً أراضي المملكة المجرية القديمة، ما يسمى. الملكية المزدوجة للنمسا والمجر. ولكن فقط مع انهيار النمسا-المجر، في بداية القرن العشرين، تمكنت المجر من أن تصبح مستقلة مرة أخرى.

لكن بالعودة إلى المجر في عهد سليمان القانوني، يكتب اللورد كينروس:

"ربما يكون التمرد الإنكشاري قد عجّل قرار سليمان بالزحف إلى المجر. لكنه تأثر أيضًا بهزيمة فرانسيس الأول وأسره على يد إمبراطور هابسبورغ في معركة بافيا عام 1525. أرسل فرانسيس، من سجنه في مدريد، رسالة سرية إلى إسطنبول، مخبأة في نعل حذاء مبعوثه، يطلب فيها من السلطان إطلاق سراحه، ويقوم بحملة عامة ضد تشارلز، الذي سيصبح لولا ذلك "سيد البحر". وإلى معركة ميلانو وبورغوندي بين فرنسا وإسبانيا (الإمبراطورية الرومانية المقدسة)، وبالتالي الملك الفرنسي فرانسيس الأول الذي سرعان ما أطلقه شارل الخامس إلى فرنسا، وشارل الخامس الإمبراطور الروماني المقدس من أسرة هابسبورغ. ملاحظة Portalostranah.ru).

وتزامن النداء مع خطط سليمان الشخصية في وقت كانت فيه المجر، وهي دولة بلا وطنية وبلا أصدقاء تقريبا، في حالة من الفوضى والانقسام أكثر من أي وقت مضى بين "حزب القصر" للملك الضعيف لويس الثاني ونبلائه (لويس، المعروف أيضا باسم مثل لاجوس الثاني، سلالة يونجلونز في أوروبا الوسطى، التي حكمت في أوقات مختلفة جمهورية التشيك وبولندا وليتوانيا والمجر. تمت دعوة والد لويس فلاديسلاف من بولندا إلى المجر بعد مقاطعة النبلاء المجريين للسلالة المحلية، ليس لديهم أي صلة خاصة بالبلاد (لاحظ Portalostranah.ru)، يدعمون الإمبراطور لكنهم لم يتلقوا سوى القليل من الدعم منه وحتى أقل من الغرب؛ "الحزب الوطني" (المجري) بقيادة جان زابولياي، الحاكم والحاكم الفعلي لـ (مقاطعة مجرية آنذاك) ترانسيلفانيا، مع مجموعة من الأقطاب الأقل مرتبة؛ ومن قبل الفلاحين المضطهدين، الذين رأوا في الأتراك محررين. ولذلك كان بإمكان سليمان أن يدخل البلاد كعدو لملكها وإمبراطورها وفي نفس الوقت صديق للأقطاب والفلاحين.

منذ سقوط بلغراد، استمرت المناوشات الحدودية بين الأتراك والهنغاريين بشكل مستمر وبنجاحات متفاوتة...

عند هذه النقطة، كان المجريون قد ركزوا قواتهم في سهل موهاج، على بعد حوالي ثلاثين ميلاً إلى الشمال. وصل الملك الشاب لويس بجيش قوامه أربعة آلاف رجل فقط. لكن التعزيزات بكافة أنواعها بدأت بالتوافد حتى وصل مجموع قواته من البولنديين والألمان والبوهيميين إلى خمسة وعشرين ألف شخص. الإمبراطور (أي شارل الخامس - إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة - وأيضًا حاكم إسبانيا، ومن قبل النمسا. لاحظ Portalostranah.ru) عندما يتعلق الأمر بتخصيص قوات للحرب مع الأتراك، وجد نفسه معتمدًا على الرحمة. لعدد من الأنظمة الغذائية البروتستانتية. لم يكونوا في عجلة من أمرهم، بل قاوموا، في تحديد الجنود، حيث كان من بينهم أفراد ذوو عقلية سلمية رأوا العدو الرئيسي ليس في السلطان، بل في البابا. وفي الوقت نفسه، سارعوا إلى استغلال الصراع القديم بين آل هابسبورغ والأتراك لأغراضهم الدينية الخاصة. ونتيجة لذلك، رفض مجلس فورمز في عام 1521 تقديم المساعدة للدفاع عن بلغراد، والآن، في عام 1526، صوت مجلس شباير، بعد الكثير من المداولات، بعد فوات الأوان لصالح تعزيزات الجيش في موهاج.

في ساحة المعركة، ناقش أكثر القادة المجريين ذكاءً مسألة التراجع الاستراتيجي في اتجاه بودا، وبالتالي دعوا الأتراك لمتابعتهم وتوسيع اتصالاتهم؛ علاوة على ذلك، استفادوا على طول الطريق من التعزيزات من جيش زابوليا، الذي كان في تلك اللحظة على بعد بضعة أيام فقط، ومن فرقة البوهيميين الذين ظهروا بالفعل على الحدود الغربية.

لكن معظم المجريين، الذين كانوا واثقين من أنفسهم ونفاد صبرهم، كانوا يحلمون بالمجد العسكري الفوري. بقيادة النبلاء المجريين المحاربين، الذين لم يثقوا بالملك وكانوا يشعرون بالغيرة من زابوليا، طالبوا بصخب بمعركة فورية، واتخذوا موقعًا هجوميًا في هذا المكان. سادت مطالبهم، ودارت المعركة في سهل مستنقع يمتد لمسافة ستة أميال غرب نهر الدانوب - وهو موقع تم اختياره للسماح لسلاح الفرسان المجري بالانتشار، ولكنه يوفر نفس الفرص لسلاح الفرسان التركي الأكثر احترافًا والأكثر عددًا. عند علمه بهذا القرار المتهور، توقع الأسقف الذكي وبعيد النظر أن "الأمة المجرية سيكون لديها عشرين ألف قتيل في يوم المعركة وسيكون من الجيد للبابا أن يعلن قداستهم".

بعد نفاد صبرهم في التكتيكات والاستراتيجية، افتتح المجريون المعركة بهجوم أمامي من سلاح الفرسان المدجج بالسلاح، بقيادة الملك لويس شخصيًا واستهدف مباشرة وسط الخط التركي. وعندما بدا أن النجاح كان في الأفق، أعقب الهجوم تقدم عام لجميع القوات المجرية. إلا أن الأتراك، الذين كانوا يأملون بهذه الطريقة في تضليل العدو وهزيمته، خططوا لدفاعهم بعمق، ووضعوا خطهم الرئيسي في الخلف، على منحدر التل الذي يغطيه من الخلف. نتيجة لذلك، وصل سلاح الفرسان المجري، الذي لا يزال يندفع إلى الأمام في الوقت الحالي، إلى النواة الرئيسية للجيش التركي - الإنكشارية المتجمعة حول السلطان ورايته. اندلع قتال عنيف بالأيدي، وفي وقت ما وجد السلطان نفسه في خطر عندما أصابت السهام والرماح قذائفه. لكن المدفعية التركية، التي كانت متفوقة بشكل كبير على العدو، وكعادتها، استخدمت بمهارة، حسمت نتيجة الأمر. لقد حصدت المجريين بالآلاف وأتاحت للأتراك الفرصة لتطويق وهزيمة الجيش المجري في وسط الموقع، وتدمير العدو وتشتيته حتى فر الناجون في حالة من الفوضى الكاملة إلى الشمال والشرق. وهكذا تم كسب المعركة في ساعة ونصف.

توفي ملك المجر في ساحة المعركة أثناء محاولته الهروب مصابًا بجرح في الرأس. (كان لويس يبلغ من العمر 20 عامًا. لاحظ Portalostranah.ru). تم اكتشاف جثته، التي تم التعرف عليها من خلال الجواهر الموجودة على خوذته، في مستنقع، حيث سحقه ثقل درعه، وغرق تحت حصانه الذي سقط. وماتت معه مملكته إذ لم يكن له وريث. كما قُتل معظم النبلاء المجريين وثمانية أساقفة. ويقال إن سليمان أعرب عن أسفه الفارسي لوفاة الملك: "رحمه الله وعاقب من اغتر بقلة خبرته: ما كان في ذهني أن يقطع طريقه وهو بالكاد ذاق طعم الطعم". حلاوة الحياة والقوة الملكية."

وكان الأمر الأكثر واقعية وبعيدًا عن الشهامة هو أمر السلطان بعدم أخذ السجناء. أمام خيمته الإمبراطورية الحمراء الزاهية، سرعان ما تم بناء هرم يضم ألف رأس من رؤوس النبلاء المجريين، في 31 أغسطس 1526، أي اليوم التالي للمعركة، كتب في مذكراته: “السلطان جالس على عرش ذهبي”. يتلقى عبارات الاحترام من وزراءه والبكوات. مذبحة ألفي سجين. إنها أمطار غزيرة." 2 سبتمبر: "تم دفن ألفين من المشاة المجريين وأربعة آلاف من سلاح الفرسان الذين قتلوا في موهاج". بعد ذلك، تم حرق مدينة موهاج، وإضرام النار في المنطقة المحيطة بها (Potalostranah.ru).

وليس من قبيل الصدفة أن توصف "أطلال موهاج"، كما يطلق على الموقع حتى الآن، بأنها "قبر الأمة المجرية". وحتى يومنا هذا، عندما تحدث مصيبة، يقول المجري: "لا يهم، الخسارة الأكبر كانت في ملعب موهاج".

بعد معركة موهاج، التي رسخت مكانة تركيا كقوة متفوقة في قلب أوروبا على مدى القرنين التاليين، اختفت تقريبًا المقاومة المنظمة للمجر. وصل جان زابولياي وقواته، الذين كان من الممكن أن يؤثروا على نتيجة المعركة، إلى نهر الدانوب في اليوم التالي، لكنهم سارعوا إلى التراجع بمجرد تلقيهم أخبار هزيمة مواطنيهم. وفي 10 سبتمبر دخل السلطان وجيشه إلى بودا. في الطريق إلى هناك: "4 سبتمبر. وأمر بقتل جميع الفلاحين في المعسكر. استثناء للنساء. ويحظر على أكينجي الانخراط في السرقة". لقد كان هذا محظورًا تجاهلوه باستمرار (سنتحدث عن يان زابوليا ووضع المجر تحت حكم العثمانيين - من وجهة نظر مجرية حديثة لاحقًا).

احترقت مدينة بودا وسويت بالأرض، ولم يبق منها سوى القصر الملكي الذي أقام فيه سليمان مسكنه. هنا، قام برفقة إبراهيم بجمع مجموعة من مقتنيات القصر الثمينة، والتي تم نقلها عن طريق النهر إلى بلغراد، ومن هناك إلى إسطنبول. وشملت هذه الثروات مكتبة ماتياس كورفينوس الكبيرة والمعروفة في جميع أنحاء أوروبا، إلى جانب ثلاثة منحوتات برونزية من إيطاليا تصور هرقل وديانا وأبولو. ومع ذلك، فإن الجوائز الأكثر قيمة كانت عبارة عن مدفعين ضخمين، اضطر محمد الفاتح إلى تدميرهما (الجد الأكبر لسليمان، الذي فتح القسطنطينية) بعد حصار بلغراد الفاشل والذي عرضه المجريون بفخر منذ ذلك الحين فصاعدًا. دليل على بطولتهم.

وفي الوقت نفسه، كان السلطان، المنغمس في ملذات الصيد العادي والصقور، في عالم الموسيقى وحفلات القصر، يتساءل عما سيفعله بهذا البلد، الذي فتحه بهذه السهولة غير المتوقعة. وكان من المفترض أنه سيحتل المجر ويترك حامياته هناك، ويضيفها إلى الإمبراطورية، كما فعل مع بلغراد ورودس. لكنه اختار في هذه اللحظة الاكتفاء بثمار انتصاره المحدود. جيشه، الذي كان صالحًا للقتال فقط في الصيف، عانى من الطقس القاسي الممطر في وادي الدانوب.

علاوة على ذلك، كان الشتاء يقترب، ولم يتمكن جيشه من السيطرة على البلاد بأكملها. علاوة على ذلك، كان وجود السلطان مطلوبًا في العاصمة للتعامل مع الاضطرابات في الأناضول، حيث كان من الضروري قمع الانتفاضات في كيليكيا وكرامان. كانت طرق الاتصال بين بودا واسطنبول طويلة جدًا. وفقًا للمؤرخ كمالباشي زاده: “لم يأت بعد الوقت الذي يجب فيه ضم هذه المقاطعة إلى مجالات الإسلام. لقد تم تأجيل الأمر إلى مناسبة أكثر ملائمة."

لذلك، قام سليمان ببناء جسر من القوارب عبر نهر الدانوب إلى بيست، وبعد إشعال النار في المدينة، قاد قواته إلى المنزل على طول الضفة اليسرى للنهر.

ترك رحيله فراغًا سياسيًا وسلاليًا في المجر. سعى اثنان من المطالبين المتنافسين إلى ملئه من خلال تحدي تاج الملك لويس المتوفى. الأول كان الأرشيدوق فرديناند من هابسبورغ، شقيق الإمبراطور تشارلز الخامس وصهر الملك لويس الذي لم ينجب أطفالًا، والذي كان لديه حق مشروع في اعتلاء عرشه. وكان منافسه المنافس هو جان زابولياي، الأمير الحاكم لترانسيلفانيا، الذي استطاع، باعتباره مجريًا، أن ينتصر على القانون الذي يستبعد مشاركة الأجانب في النضال من أجل عرش بلاده، والذي، بما لا يزال طازجًا وغير معرك- جيش مهترئ، سيطر عمليا على معظم أنحاء المملكة.

انتخب البرلمان، الذي يتكون بشكل رئيسي من النبلاء المجريين، زابولياي، ودخل بودابست ليتوج. كان هذا مناسبًا لسليمان، الذي كان بإمكانه الاعتماد على زابولياي للوفاء بوعده، بينما تلقى زابولياي نفسه دعمًا ماديًا من فرانسيس الأول وحلفائه المناهضين لهابسبورغ.

ومع ذلك، بعد بضعة أسابيع، انتخب البرلمان المنافس، بدعم من الجزء الموالي لألمانيا من طبقة النبلاء، فرديناند، الذي كان قد تم انتخابه بالفعل ملكًا على بوهيميا، ملكًا للمجر. هذا أدى إلى حرب اهلية، حيث قام فرديناند، على مسؤوليته الخاصة، بحملة ضد زابوليا، وهزمه وأرسله إلى المنفى في بولندا. فرديناند بدوره توج ملكًا على المجر، واحتل بودا وبدأ في وضع خطط لإنشاء دولة هابسبورغ في أوروبا الوسطى تتكون من النمسا وبوهيميا والمجر.

ومع ذلك، كان على مثل هذه الخطط أن تعتمد على الأتراك، الذين أثرت دبلوماسيتهم منذ ذلك الحين على مسار التاريخ الأوروبي. ومن بولندا، أرسل زابولياي سفيرًا إلى إسطنبول سعيًا للتحالف مع السلطان. في البداية لقي استقبالاً متعجرفاً من إبراهيم وزملائه الوزراء. لكن في النهاية وافق السلطان على منح زابوليا لقب ملك، مما منحه فعليًا الأراضي التي استولت عليها جيوشه ووعده بالحماية من فرديناند وجميع أعدائه.

تم التوقيع على اتفاقية يتعهد بموجبها زابولياي بدفع جزية سنوية للسلطان، وتخصيص عشر سكان المجر من الجنسين تحت تصرفه كل عشر سنوات، ومنح القوات المسلحة لدولة المجر إلى الأبد حق المرور الحر عبر أراضيه. الأتراك. أدى هذا إلى تحويل جان زابولياي إلى تابع للسلطان، والجزء التابع له من المجر إلى مملكة تابعة تحت الحماية التركية.

وأرسل فرديناند بدوره مبعوثين إلى إسطنبول على أمل التوصل إلى هدنة. رفض السلطان مطالبهم المتعجرفة وألقي بهم في السجن.

والآن كان سليمان يعد خططاً لحملة ثالثة في وادي الدانوب الأعلى، وكان الغرض منها الدفاع عن زابوليا ضد فرديناند وتحدي الإمبراطور تشارلز الخامس نفسه. وكما أنذرت الأغنية الشعبية الألمانية عن الأتراك بشكل قاتم:
"سوف يغادر المجر قريباً،
في النمسا سيكون عند الفجر
بايرن يكاد يكون مسيطراً.
ومن هناك سيصل إلى أرض أخرى،
قريبا، ربما، سيأتي إلى نهر الراين "

سليمان الرائعمحاولة الاستيلاء على مدينة فيينا.

الحصار الأول لفيينا من قبل الأتراك عام 1529. في المقدمة خيمة السلطان سليمان. من مصغرة العتيقة.

وفي 10 مايو 1529، غادر إسطنبول بجيش أكبر من ذي قبل، مرة أخرى تحت قيادة إبراهيم باشا. هطلت الأمطار بشكل أكثر غزارة من ذي قبل، ووصلت البعثة إلى ضواحي فيينا بعد شهر من الموعد المقرر. في هذه الأثناء، جاء زابولياي لتحية سيده في ميدان موهاج برفقة ستة آلاف شخص. استقبله السلطان باحتفال مناسب، حيث توّجه بتاج القديس استفانوس المقدس... (للاطلاع على قصة خلفية فتح المجر على يد سليمان، وعن زابوليا المجرية التي استقبلته، انظر الصفحة السابقة. ملاحظة بورتالوسترانه) .ru).

ولحسن حظ المدافعين (في فيينا)، أجبرت الأمطار سليمان على ترك الجزء الأكبر من مدفعيته الثقيلة التي كانت فعالة في رودس بسبب الأمطار. لم يكن لديه سوى مدافع خفيفة، قادرة على إحداث أضرار طفيفة فقط للجدران المحصنة، وبالتالي كان بإمكانه الاعتماد بشكل أساسي على زرع الألغام. إلا أن السلطان استهان بالمهمة التي أمامه عندما دعا الحامية إلى الاستسلام، موضحًا أنه يسعى فقط إلى ملاحقة الملك فرديناند واكتشافه.

لقد تفاخر بأنه إذا كانت هناك مقاومة، فإنه سيتناول الإفطار في فيينا بعد ثلاثة أيام، في يوم عيد القديس ميخائيل، وبالتالي سيدمر المدينة بحيث لن تكون موجودة مرة أخرى أبدًا، ولن يترك أي شخص على قيد الحياة. لكن مر أسبوعان، وما زالت التيجان صامدة. لم يجلب عيد القديس ميخائيل سوى أمطار جديدة غير موسمية عانى منها الأتراك في خيامهم الخفيفة.

تم إرسال السجين المفرج عنه إلى السلطان مع ملاحظة تفيد بأن إفطاره كان باردًا بالفعل وأنه يجب أن يكتفي بالطعام الذي يمكن أن تجلبه له المدافع من أسوار المدينة.

كانت نيران بنادق الأتراك دقيقة وثابتة لدرجة أنها جعلت من المستحيل على أي مدافع الظهور على هذه الجدران دون التعرض لخطر الإصابة أو القتل؛ أطلق رماة السهام، المختبئون بين أنقاض الضواحي، وابلًا لا نهاية له من السهام، مميتًا لدرجة أنهم سقطوا في الثغرات والحواجز الموجودة في الجدران، مما منع سكان البلدة من الخروج إلى الشارع. طارت السهام في كل الاتجاهات، وأخذ سكان فيينا بعضها ملفوفًا بأقمشة باهظة الثمن وحتى مزينة باللآلئ - التي أطلقها الأتراك النبلاء على ما يبدو - كتذكارات.

قام خبراء المتفجرات الأتراك بتفجير الألغام، وعلى الرغم من نشاط التعدين المضاد في أقبية المدينة، بدأت فجوات كبيرة تتشكل في أسوار المدينة نتيجة لذلك. تم صد هجمات الأتراك المتجددة باستمرار من قبل المدافعين الشجعان عن المدينة، الذين احتفلوا بنجاحهم بصوت عالٍ للأبواق والموسيقى العسكرية. لقد قاموا هم أنفسهم بغارات بشكل دوري، وعادوا أحيانًا مع السجناء - مع الجوائز، والتي بلغت في إحدى الحالات ثمانين شخصًا وخمسة جمال.

وكان سليمان يتابع العمليات العسكرية من خيمة مرتفعة فوق معسكر الأتراك مغطاة بالسجاد ومعلقة من الداخل بأقمشة فاخرة باهظة الثمن ومفروشة بأرائك مزينة بالأحجار الكريمة وأبراج عديدة ذات قمم من الذهب. وهنا استجوب السلطان المسيحيين الأسرى وأعادهم إلى المدينة بالتهديد والوعود محملة بالهدايا من الملابس والدوقات التركية. لكن هذا لم يؤثر على المدافعين. سعى إبراهيم باشا، الذي قاد الحصار، إلى إلهام المهاجمين من خلال توزيع حفنة من الذهب كمكافأة على رأس العدو أو للقبض على أسير مهم. ولكن بما أن الروح المعنوية للقوات كانت تتراجع، كان لا بد من إجبارهم على خوض المعركة بضربات العصي والسياط والسيوف.

وفي مساء يوم 12 أكتوبر، انعقد الديوان، وهو مجلس عسكري، في مقر السلطان ليقرر استمرار الحصار أو إنهائه. إبراهيم، معبراً عن آراء الأغلبية، يفضل إزالته؛ كانت معنويات الجيش منخفضة، وكان الشتاء يقترب، وكانت الإمدادات تتضاءل، وكان الإنكشاريون غير راضين، وكان العدو يتوقع تعزيزات وشيكة. بعد المناقشة، تقرر محاولة شن هجوم رئيسي رابع وأخير، مع تقديم مكافآت مالية استثنائية للقوات مقابل النجاح. في 14 أكتوبر، بدأ الهجوم الإنكشارية ووحدات مختارة من جيش السلطان. وواجه الهجوم مقاومة يائسة استمرت ساعة بعد ساعة. فشل المهاجمون في اقتحام ثغرة بعرض 150 قدمًا في الجدران. كانت الخسائر التركية فادحة للغاية لدرجة أنها خلقت خيبة أمل واسعة النطاق.

لم يتمكن جيش السلطان، القادر على القتال في الصيف فقط، من الصمود في حملة شتوية دون أن يفقد خيوله، وبالتالي كان يقتصر على موسم حرب لا يكاد يزيد عن ستة أشهر. لكن السلطان نفسه والوزراء المرافقين له لا يمكن أن يغيبوا عن إسطنبول لفترة طويلة. الآن، عندما كان منتصف أكتوبر بالفعل وانتهى الهجوم الأخير بالفشل، رفع سليمان الحصار وأعطى الأمر بالتراجع العام. أشعلت القوات التركية النار في معسكرهم، فقتلت أو أحرقت السجناء الذين تم أسرهم في المقاطعة النمساوية أحياء، باستثناء من هم أصغر سناً من الجنسين والذين يمكن بيعهم في أسواق العبيد. بدأ الجيش رحلته الطويلة إلى إسطنبول، منزعجًا من المناوشات مع فرسان العدو ومنهكًا بسبب سوء الأحوال الجوية.

أجراس فيينا، التي كانت صامتة طوال الحصار، دقت الآن منتصرة وسط هدير إطلاق النار، بينما رددت كاتدرائية القديس ستيفن الصوت العظيم لـ "Te Deum" ("نحمدك يا ​​الله") امتنانًا لجهودك. نصر عظيم. قام هانز ساكس، المغني الرئيسي، بتأليف أغنية الشكر الخاصة به والتي تضمنت عبارة "إذا لم يقم الله بحماية المدينة، فستذهب كل جهود الحارس سدى".

قلب أوروبا المسيحية لم يُسلَّم إلى أيدي الأتراك. تعرض السلطان سليمان لهزيمته الأولى عندما طُرد من أسوار العاصمة العظيمة بقوة فاق عددها ثلاثة إلى واحد. وفي بودا، استقبله تابعه زابولياي بالثناء على "حملته الناجحة".

كان هذا هو بالضبط نوع الشخص الذي حاول السلطان تقديمه إلى رعاياه، الذين احتفلوا بعودته باحتفالات عامة باسم الاحتفال الفخم والرائع بختان أبنائه الخمسة. سعى السلطان إلى الحفاظ على سلطته من خلال تقديم كل شيء كما لو أنه لا ينوي الاستيلاء على فيينا، بل أراد فقط محاربة الأرشيدوق فرديناند، الذي لم يجرؤ على مواجهته والذي، كما قال إبراهيم لاحقًا، كان مجرد رجل صغير من فيينا. لا يستحق الاهتمام الجاد "

وفي نظر العالم أجمع، تم إنقاذ سلطة السلطان بوصول سفراء فرديناند إلى إسطنبول، الذين عرضوا هدنة و"صعودًا" سنويًا للسلطان والصدر الأعظم إذا اعترفوا به ملكًا على المجر، وتنازلوا عنه. بودا ورفض دعم زابوليا.

لا يزال السلطان يعرب عن تصميمه على حمل السلاح مع الإمبراطور تشارلز. لذلك، في 26 أبريل 1532، انتقل مرة أخرى إلى نهر الدانوب بجيشه وأسطوله النهري. قبل وصوله إلى بلغراد، استقبل مبعوثو فرديناند الجدد سليمان، الذين عرضوا السلام الآن بشروط أكثر تصالحية، وزادوا حجم "المعاش" المقترح وأبدوا استعدادهم للاعتراف بمطالبات زابوليا الفردية.

لكن السلطان، بعد أن استقبل سفراء فرديناند في غرفة مفروشة بشكل فاخر وتركهم يشعرون بالإهانة من حقيقة وضعهم تحت المبعوث الفرنسي، أكد فقط أن عدوه لم يكن فرديناند، بل تشارلز: "ملك إسبانيا" قال بتحد: «لقد أعلن لفترة طويلة عن رغبته في الوقوف ضد الأتراك؛ لكني بفضل الله أسير مع جيشي ضد لا، إذا كان لديه قلب شجاع فلينتظرني في ساحة المعركة، وحينها سيكون ذلك بمشيئة الله. ومع ذلك، إذا كان لا يريد أن ينتظرني، فليرسل تحية إلى جلالتي الإمبراطورية. "

هذه المرة عاد الإمبراطور إلى ممتلكاته الألمانية بينما كان على علاقة سلمية مؤقتًا مع فرنسا، مدركًا تمامًا خطورة التهديد التركي والتزامه بالدفاع عن أوروبا ضده، وقام بتجميع أكبر وأقوى جيش إمبراطوري واجه الجيش الإمبراطوري على الإطلاق. الأتراك. متأثرين بمعرفة أن هذه كانت نقطة تحول حاسمة في الصراع بين المسيحية والإسلام، توافد الجنود بأعداد كبيرة إلى مسرح العمليات من جميع أنحاء ممتلكاتهم. ومن وراء جبال الألب جاءت وحدات من الإيطاليين والإسبان. تم تجميع جيش لم يتم تجميعه من قبل في أوروبا الغربية.

لتجميع مثل هذا الجيش، اضطر تشارلز إلى التوصل إلى اتفاق مع اللوثريين، الذين بذلوا في السابق كل جهودهم للدفاع عن الإمبراطورية سدى بسبب إحجامهم عن تخصيص الموارد المناسبة. نقديوالمعدات والإمدادات العسكرية لهذا الغرض. الآن، في يونيو 1532، تم التوصل إلى هدنة في نورمبرغ، والتي بموجبها قدم الإمبراطور الكاثوليكي، في مقابل هذا الدعم، تنازلات مهمة للبروتستانت وأجل الحل النهائي للمسألة الدينية إلى أجل غير مسمى. وهكذا أصبحت الإمبراطورية العثمانية، على نحو لا يخلو من مفارقة، في الواقع "حليفة للإصلاح".

علاوة على ذلك، فقد تبين أن التحالف بطبيعته هو أحد التحالفات التي تستلزم بشكل مباشر دعم الأتراك البروتستانت في الأراضي المسيحية المحتلة بدلاً من المجتمعات الكاثوليكية؛ بل كان يستلزم بعض الموافقة من جانب الأتراك على العقيدة التي تمسك بها الإصلاحيون، ليس فقط سياسيا، بل دينيا، مع الأخذ في الاعتبار عبادة الصور التي تحرمها البروتستانتية، والتي كانت أيضا من سمات الإسلام.

الآن، بدلاً من السير، كما كان من قبل، على طول وادي الدانوب مباشرة إلى فيينا، أرسل سليمان سلاح فرسان غير نظامي لإثبات وجوده أمام المدينة وتدمير محيطها. قاد هو نفسه جيشه الرئيسي إلى حد ما إلى الجنوب، إلى البلاد المفتوحة، ربما بهدف جذب العدو إلى خارج المدينة ومنحه معركة على أرض أكثر ملاءمة لسلاح الفرسان النظامي. على بعد حوالي ستين ميلاً جنوب المدينة، تم إيقافه أمام قلعة صغيرة في غونز، آخر مدينة مجرية قبل الحدود النمساوية. هنا واجه السلطان مقاومة بطولية غير متوقعة من حامية صغيرة، والتي، تحت قيادة أرستقراطي كرواتي يُدعى نيكولاي جوريسيتش، صمدت بثبات حتى النهاية، مما أخر تقدم سليمان طوال شهر أغسطس تقريبًا...

وفي النهاية توصل إبراهيم إلى حل وسط. وقيل للمدافعين أن السلطان، نظرا لشجاعتهم، قرر إنقاذهم. واستقبل إبراهيم القائد العسكري بشرف، ووافق على شروط الاستسلام "على الورق"، وتسليم مفاتيح المدينة كدليل على الملكية التركية الاسمية. وبعد ذلك، لم يُسمح إلا لعدد قليل من الجنود الأتراك بالدخول إلى داخل المدينة لوضع الناس عند فتحات الأسوار ومنع المجازر والنهب.

ضاع وقت ثمين بالنسبة للأتراك، وكان الطقس يزداد سوءًا. ومع ذلك، لا يزال بإمكان سليمان أن يسير نحو فيينا. وبدلاً من ذلك، ربما في الأمل الأخير لإغراء أعدائه بالخروج من المدينة إلى العلن، أعلن أنه لا يطمع في المدينة، وأنه يريد الإمبراطور نفسه، الذي كان يأمل أن يأتي مع جيشه لمواجهتها. له في ساحة المعركة. في الواقع، كان تشارلز على بعد مائتي ميل أعلى نهر الدانوب، في راتيسبون، ولم يكن لديه أي نية للانجرار إلى أي مواجهة حاسمة مع الأتراك. لذلك، افتقر السلطان إلى المدفعية الثقيلة وعلم أن حامية فيينا أصبحت الآن أقوى من تلك التي هزمته سابقًا، فابتعد عن المدينة في اتجاه الجنوب وبدأ مسيرته إلى منزله، واقتصر على غارات مدمرة كبيرة عبر الوديان والوديان. جبال ستيريا، حيث قام، متجنبًا الحصون الرئيسية، بتدمير القرى وتدمير الفلاحين وتحويل أجزاء كبيرة من ريف النمسا السفلى إلى صحارى.

وبعد شهرين في إسطنبول، كتب السلطان في مذكراته: "خمسة أيام من الاحتفالات والإضاءات... الأسواق مفتوحة طوال الليل، وسليمان يزورها متخفيًا..." - ولا شك أنه يحاول معرفة ما إذا كان رعاياه قد شاهدوا أم لا كانت هذه الحملة الثانية ضد فيينا بمثابة هزيمة أو انتصار. وكانت الرواية الرسمية الموجهة للرأي العام هي أن السلطان سيخوض معركة مرة أخرى مع عدوه إمبراطور المسيحيين الذي لم يجرؤ على الظهور أمام عينيه وفضل الاختباء في مكان ما.

فعادت القوات الرئيسية للجيش التركي إلى إسطنبول سالمة، لتكون جاهزة للقتال في أي لحظة.

لقد حان الوقت لمفاوضات السلام، التي لم يكن آل هابسبورغ أقل استعدادًا لها من العثمانيين. وتم التوصل إلى اتفاق مع فرديناند، الذي خاطب سليمان، بالصيغة التي أملاها إبراهيم، باعتباره ابنًا لأبيه، وبذلك أرضى فخر العثمانيين وهيبتهم. من جانبه، وعد سليمان بمعاملة فرديناند كابن له ومنحه السلام «ليس لسبع سنوات، ولا لخمسة وعشرين عامًا، ولا لمائة عام، بل لقرنين من الزمان، أو ثلاثة قرون في الواقع إلى الأبد، إذا فعل فرديناند نفسه ذلك». لا كسره " كان من المقرر تقسيم المجر بين ملكين، فرديناند وزابولياي.

وفي واقع الأمر، تبين أن التوصل إلى اتفاق أمر صعب. فمن ناحية، حرض سليمان زابولياي "عبدي" ضد فرديناند وأصر على أن "المجر لي". أصر إبراهيم على أن الجميع يجب أن يحصلوا على ما لديهم. وفي النهاية، ارتباك كامل لسليمان، بالإضافة إلى ذلك، من وراء ظهره. دخل فرديناند وزابولياي في اتفاق مستقل، بحيث يحكم كل منهما كملك في الجزء الخاص به من البلاد حتى وفاة زابوليا، وبعد ذلك سيحكم فرديناند البلاد بأكملها.

وهكذا، وفي إحدى نقاط التحول في التاريخ، فشل سليمان في نهاية المطاف في اختراق قلب أوروبا، تمامًا كما فشل مسلمو إسبانيا قبل ثمانية قرون في معركة تورز. يعود فشل العثمانيين في المقام الأول إلى المقاومة البطولية للقوات الأوروبية المدربة تدريباً جيداً والتي تقود بمهارة، والمشاركين ذوي الخبرة في المعارك، الذين تجاوز انضباطهم وتدريبهم المهني مستوى جنود الجيوش الإقطاعية التي سبق أن عارضت الأتراك في البلقان والمجر. في هذه الحالة التقى سليمان بخصم متساوٍ.

لكن فشله تم تفسيره أيضًا بالسمات الجغرافية - الاتصالات الممتدة للغاية لقوات السلطان، والتي بلغت أكثر من سبعمائة ميل بين مضيق البوسفور وأوروبا الوسطى، والظروف المناخية الصعبة بشكل غير عادي في وادي الدانوب مع أمطاره الطويلة وعواصفه. والفيضانات.

كان على العمليات القتالية النشطة للجيش الذي لم يحمل معه الإمدادات الغذائية أن يحصل على العلف للخيول وسلاح الفرسان الذي كان يستبعد في الشتاء وفي المناطق المدمرة. وهكذا، فهم سليمان الآن أن هناك مدينة في أوروبا الوسطى، والتي من غير المربح إجراء حملات عسكرية. فيينا، في سياق الأحداث العسكرية لهذا القرن، كانت في الأساس بعيدة عن متناول السلطان الذي كان في إسطنبول.

لكن خوف أوروبا من الخطر التركي كان حاضرا باستمرار. لم تكن هناك جحافل بربرية من السهوب الآسيوية هنا، وكان هناك جيش حديث منظم للغاية، لم يتم العثور على مثله بعد في الغرب في هذا القرن. وفي حديثه عن جنوده، أشار مراقب إيطالي إلى:

«إن انضباطهم العسكري عادل وصارم لدرجة أنه يتفوق بسهولة على نظام الإغريق والرومان القدماء؛ يتفوق الأتراك على جنودنا لثلاثة أسباب: إنهم يطيعون بسرعة أوامر قادتهم؛ في المعركة، لا يظهرون أبدًا أدنى خوف على حياتهم؛ يمكنهم البقاء بدون خبز ونبيذ لفترة طويلة، ويقتصرون على الشعير والماء.

الدولة العثمانية و

أوروبا: رؤية غربية لسليمان

ذات مرة، عندما ورث سليمان العرش العثماني (بالإنجليزية)، قال عنه الكاردينال وولسي لسفير البندقية في بلاط الملك هنري الثامن: “هذا السلطان سليمان يبلغ من العمر ستة وعشرين عامًا، وهو لا يخلو من الفطرة السليمة؛ فيخشى أن يكون له عمل أبوه».

كتب دوجي (الفينيسي) إلى سفيره: "السلطان شاب وقوي جدًا ومعادي للمسيحية بشكل استثنائي". لم يُلهم التركي العظيم، "السيناتور توركو" بالنسبة لأهل البندقية، حكام أوروبا الغربية إلا بالخوف وعدم الثقة في نفسه باعتباره "عدوًا قويًا وهائلًا" للعالم المسيحي.

وبصرف النظر عن هذه التعريفات المتشددة، لم يكن هناك في البداية سوى القليل مما خلق سمعة مختلفة لسليمان. ولكن سرعان ما بدأت عملياته العسكرية تصبح أكثر توازناً من خلال المعارك الدبلوماسية. حتى ذلك الوقت، كان التمثيل الأجنبي في بلاط السلطان يقتصر بشكل رئيسي على ممثلي البندقية، التي، منذ الهزيمة التي ألحقها الأتراك في البحر في بداية القرن وما تلاها من خسارة التفوق في البحر الأبيض المتوسط، "تعلمت فقبل ​​اليد التي لا تستطيع قطعها." وهكذا أقامت البندقية علاقات دبلوماسية وثيقة مع الباب العالي، الذي أصبحت تعتبره المركز الدبلوماسي الرائد، وأرسلت بعثات متكررة إلى إسطنبول وحصلت على إقامة دائمة هناك كبايلو، أو وزير، والذي كان عادة رجلاً من أعلى الدائرة.

أرسل دبلوماسيو البندقية تقارير باستمرار إلى دوجي وحكوماته، وبالتالي ساعدوا بشكل غير مباشر في إبقاء أوروبا ككل مطلعة جيدًا على التطورات في بلاط السلطان. وقد قال عنهم الملك فرانسيس الأول ذات مرة: "لا شيء حقيقي يأتي من القسطنطينية إلا عبر البندقية".

ولكن الآن زادت الاتصالات الأجنبية مع وصول بعثات جديدة للأجانب ذوي النفوذ إلى المدينة من بلدان أخرى، ومن بينهم الفرنسيون والمجريون والكروات، وقبل كل شيء، ممثلو الملك فرديناند والإمبراطور تشارلز الخامس بممتلكاته العالمية الواسعة، برفقة بواسطة حاشية عديدة. وبفضلهم، وبفضل عدد متزايد من الرحالة والكتاب الأجانب، كانت المسيحية الغربية تكتشف باستمرار تفاصيل جديدة عن التركي العظيم، وأسلوب حياته، والمؤسسات التي كان يحكم بها، وطبيعة بلاطه باحتفالاته المتقنة، وأسلوبه في الحياة. حياة رعاياه بتقاليدهم وأخلاقهم وعاداتهم الغريبة ولكن البعيدة عن الهمجية. إن الصورة المقدمة الآن للغرب، مقارنة بأسلافه العثمانيين، هي صورة ملك متحضر بالمعنى الشرقي، إن لم يكن الغربي. وكان من الواضح أنه رفع الحضارة الشرقية التي جاءت من جذور قبلية وبدوية ودينية إلى ذروتها. بعد أن أثراه بملامح جديدة من الروعة، لم يكن من قبيل الصدفة أن يطلق عليه الغرب لقب "الرائع".

كانت حياة سليمان اليومية في القصر -من الخروج الصباحي إلى الاستقبال المسائي- تتبع طقوسًا تضاهي في دقتها التفصيلية طقوس الملوك الفرنسيين في فرساي.

عندما نهض السلطان من الأريكة في الصباح، كان على الناس من أقرب حاشيته أن يلبسوه: ملابس خارجية، تلبس مرة واحدة فقط، مع عشرين دوقية ذهبية في جيب واحد وألف قطعة فضية في الآخر، وقفطان ، وأصبحت العملات المعدنية غير الموزعة في نهاية اليوم "إكرامية" لحارس السرير.

كان يتم إحضار طعام وجباته الثلاث على مدار اليوم من خلال موكب طويل من الصفحات، ليتناوله بمفرده من أطباق الخزف والفضة الفاخرة الموضوعة على طاولة فضية منخفضة، مع الماء المحلى والمنكه (أحيانًا النبيذ) للشرب، في حضور ال يقف في مكان قريبالأطباء كإجراء وقائي ضد التسمم المحتمل.

ينام السلطان على ثلاث مراتب مخملية قرمزية - واحدة من الزغب واثنتان من القطن - مغطاة بملاءات مصنوعة من قماش ناعم باهظ الثمن، وفي الشتاء - ملفوف في أنعم فراء السمور أو فرو الثعلب الأسود ويسند رأسه على وسادتين أخضرتين مع زخرفة ملتوية. وفوق أريكته مظلة مذهبة، ومن حوله أربع شموع شمعية طويلة على شمعدانات فضية، كان هناك طوال الليل أربعة حراس مسلحين يطفئون الشموع على الجانب الذي يمكن للسلطان أن يستدير إليه، ويحرسونه حتى يستيقظ. أعلى.

كل ليلة، كإجراء احترازي، كان ينام في غرفة مختلفة، وفقًا لتقديره الخاص، والتي يجب على رفاقه في السرير إعدادها في هذه الأثناء.

وكان معظم يومه مشغولاً باللقاءات الرسمية والمشاورات مع المسؤولين. ولكن عندما لم تكن هناك اجتماعات للديوان، كان بإمكانه تكريس وقته لقضاء وقت الفراغ، وربما قراءة كتاب الإسكندر، وهو الوصف الأسطوري للكاتب الفارسي عن مآثر الفاتح العظيم؛ أو من خلال دراسة الرسائل الدينية والفلسفية؛ أو الاستماع إلى الموسيقى. أو الضحك على تصرفات الأقزام؛ أو مشاهدة أجساد المصارعين المتلوية؛ أو ربما مستمتعًا بنكهات مزاحي البلاط.

في فترة ما بعد الظهر، بعد القيلولة، على مرتبتين - واحدة من الديباج، مطرزة بالفضة، والآخر، مطرزة بالذهب، يمكنه في كثير من الأحيان عبور المضيق إلى الشاطئ الآسيوي لمضيق البوسفور للاسترخاء في الحدائق المحلية. أو على العكس من ذلك، يمكن للقصر نفسه أن يوفر له الراحة والاستجمام في حديقة الفناء الثالث، المزروعة بالنخيل والسرو والغار، والمزينة بجناح ذو سقف زجاجي تتدفق عليه شلالات المياه المتلألئة.

بررت وسائل الترفيه العامة سمعته كمعجب بالروعة. عندما احتفل، في محاولة لصرف الانتباه عن هزيمته الأولى في فيينا، بختان أبنائه الخمسة في صيف عام 1530، استمرت الاحتفالات ثلاثة أسابيع.

وتحول ميدان سباق الخيل إلى مدينة من الخيام المغطاة بألوان زاهية، وفي وسطها جناح مهيب جلس فيه السلطان أمام شعبه على عرش ذي أعمدة من اللازورد. وفوقه يلمع سرق من الذهب مرصع بالأحجار الكريمة، وتحته يغطي الأرض بأكملها، ويوضع سجاد ناعم باهظ الثمن. وكان حولها خيام من أكثر الألوان تنوعا، ولكن كلها فاقت في سطوعها الأجنحة التي تم الاستيلاء عليها من الحكام الذين انهزموا بسلاح العثمانيين. وبين الاحتفالات الرسمية بمواكبها الرائعة ومآدبها الفاخرة، كان ميدان سباق الخيل يقدم مجموعة متنوعة من وسائل الترفيه للناس. كانت هناك ألعاب وبطولات ومصارعة استعراضية وعروض للفروسية. الرقصات والحفلات الموسيقية ومسرح الظل وإنتاج مشاهد المعارك والحصارات الكبرى؛ عروض السيرك مع المهرجين، والسحرة، ووفرة من الألعاب البهلوانية، مع الهسهسة، والانفجارات، وشلالات من الألعاب النارية في سماء الليل - وكل هذا على نطاق لم يسبق له مثيل في المدينة...

كان البنادقة، الذين أطلقوا على (الوزير) لقب "إبراهيم العظيم"، يميلون إلى الخلط بين تفاخر إبراهيم الحقيقي بقدرته على جعل السلطان يفعل ما يريد، وتأكيده المتبجح على أنه "أنا الذي يحكم". إن السخرية والازدراء والترهيب والتهديد والخطاب المنمق وعدم إمكانية الوصول كانت مجرد حيل في ترسانة إبراهيم الدبلوماسية، المصممة لإثارة إعجاب سفراء الدول المعادية وخفض الأسعار وترهيبهم. إن فن التلاعب بهم في سياق الانتصارات العثمانية يتطلب نهجًا صارمًا وليس أسلوبًا ناعمًا. لكن سليمان لم يعترض قط على ادعاءات وزيره النبيلة. وكانت غطرسة إبراهيم تتوافق بشكل صريح مع غطرسة السلطان نفسه، الذي اضطر، بسبب منصبه، إلى إخفائها خلف قناع الانعزال التام...

كانت سياسة سليمان الخارجية، واتجاهها العام على المدى الطويل، هي سياسة توسيع سلطته في أوروبا على حساب آل هابسبورغ المتحالفين مع فرنسا...

(الوزير) كان الإنجاز الأخير لإبراهيم هو التفاوض وصياغة وتوقيع معاهدة مع "صديقه العزيز" فرانسيس الأول في عام 1535. وقد سمح ذلك للفرنسيين بالتجارة في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية، ودفع للسلطان نفس الرسوم التي يدفعها الأتراك أنفسهم. ويمكن للأتراك، من جانبهم، أن يتمتعوا بامتيازات متبادلة في فرنسا. اعترفت المعاهدة باختصاص المحاكم القنصلية الفرنسية باعتباره ساريًا في الإمبراطورية، مع إلزام الأتراك بتنفيذ أوامر القنصليات، حتى بالقوة إذا لزم الأمر.

منحت المعاهدة الفرنسيين في الإمبراطورية العثمانية الحرية الدينية الكاملة مع الحق في الاحتفاظ بالحراس في الأماكن المقدسة، وكانت في الواقع بمثابة حماية فرنسية على جميع الكاثوليك في بلاد الشام. لقد وضع حدًا لسيادة البندقية التجارية في البحر الأبيض المتوسط ​​وأجبر جميع السفن المسيحية - باستثناء سفن البندقية - على رفع العلم الفرنسي كضمان للحماية.

كانت هذه المعاهدة مهمة لأنها تمثل بداية نظام الامتيازات للقوى الأجنبية المعروف باسم الامتيازات.

تم التفاوض عليها بذكاء من قبل الفرنسيين وسمحت بتبادل الممثلين الدائمين بين البلدين، وقد سمحت المعاهدة لفرنسا بأن تصبح، وتظل لفترة طويلة، دولة ذات نفوذ أجنبي سائد مع الباب العالي. كان بإمكان التحالف الفرنسي التركي بالفعل، تحت ستار التعاون التجاري، أن يستقر لصالح السلطان التوازن الأوروبي للقوى السياسية والعسكرية بين الملك والإمبراطور، والذي كان محوره يتحول الآن إلى البحر الأبيض المتوسط. ولكن من خلال منح قوة أجنبية وضعًا معترفًا به على هذا النحو داخل حدود الإمبراطورية، فقد خلق هذا التحالف سابقة من شأنها أن تشكل مشاكل لقرون قادمة.

وفي هذه الأثناء، كان هذا آخر عمل دبلوماسي لإبراهيم. لأن سقوطه كان قريبًا بالفعل.

سليمان كمشرع

"رائع" بالنسبة للغرب، كان السلطان سليمان بالنسبة لرعاياه العثمانيين هو "المشرع" (في التأريخ التركي، يُعرف سليمان باسم سليمان القانوني، أي سليمان المشرع. لاحظ Portalostranah.ru). فهو لم يكن مجرد قائد عظيم، ورجل سيف، كما كان أبوه وجده من قبله. وقد اختلف عنهم في مدى كونه رجل قلم أيضًا. كان سليمان مشرعًا عظيمًا، وكان يتصرف في نظر شعبه كملك حكيم وموزع كريم للعدالة، وقد نفذها شخصيًا على ظهور الخيل خلال العديد من الحملات العسكرية. ومع مرور السنين، أصبح مسلمًا متدينًا، أكثر التزامًا من أي شخص آخر بأفكار الإسلام ومؤسساته. وبهذه الروح كان على السلطان أن يظهر نفسه كموزع للعدالة حكيم وإنساني.

وكان أول مشرع للإمبراطورية هو محمد الفاتح. وعلى الأساس الذي وضعه الفاتح بدأ سليمان الآن أنشطته.

في بلد محافظ جدًا، يمتلك بالفعل مجموعة واسعة من القوانين، علاوة على ذلك، مع مرور الوقت، شارك في عملية اعتماد المزيد والمزيد من المراسيم والأوامر المكتوبة أو غيرها من السلاطين السابقين، لم يكن مطلوبًا أن يكون مصلحًا أو مبتكرًا جذريًا . ولم يسعى سليمان إلى خلق بنية قانونية جديدة، بل إلى تحديث القديم...

تألفت مؤسسة الحكم، إلى جانب السلطان وعائلته، من موظفي بلاطه وكبار ضباط حكومته والجيش الدائم وعدد كبير من الشباب الذين تم إعدادهم للخدمة في واحدة أو أخرى من الدول. الأماكن المذكورة أعلاه. وكانوا على وجه الحصر تقريبًا رجالًا أو أبناء رجال ولدوا لأبوين من أصل مسيحي، وبالتالي كانوا عبيدًا للسلطان.

وكما وصفهم بايلو موروسيني من البندقية، فإنهم «كانوا فخورين جدًا بقدرتهم على القول: «أنا عبد السيد العظيم»، لأنهم كانوا يعلمون أن هذا كان مجال السيد أو جمهورية العبيد، حيث سيأمرون». ".

وكما لاحظ بايلو آخر، باربارو: "إنها بالفعل حقيقة تستحق دراسة منفصلة أن الطبقات الغنية والقوات المسلحة والحكومة، وباختصار، الدولة العثمانية بأكملها تأسست عليها ووضعت في أيديهم". الأشخاص، جميعهم، مولودون في الإيمان بالمسيح."

بالتوازي مع هذا الهيكل الإداري كانت هناك مؤسسة الإسلام، والتي كانت تتألف فقط من الأشخاص الذين ولدوا مسلمين. القضاة والمحامون وعلماء الدين والكهنة والأساتذة - لقد شكلوا العلماء، باعتبارهم حراس التقاليد ومنفذي الشريعة الإسلامية المقدسة، تلك الفئة من الرجال المتعلمين الذين كانوا مسؤولين عن الحفاظ على هيكل التعليم والدين والقانون بأكمله في جميع أنحاء العالم. إمبراطورية.

ولم يكن للسلطان القدرة على تغيير أو تجاهل مبادئ الشريعة، القانون المقدس الذي أعطاه الله وأرسله عن طريق النبي، والذي كان بمثابة حد لسلطته السيادية الإلهية. ولكن كمسلم متدين، لم يكن لديه مثل هذه النوايا.

ولكن إذا كان لرعاياه أن يظلوا مسلمين صالحين في عالم يمر بتغير سريع، فقد رأى الحاجة إلى إجراء تغييرات في طريقة تطبيق القانون. لسبب واحد بسيط - الإمبراطورية العثمانية، بعد أن استولت على الأراضي التي كانت ذات أغلبية مسيحية في بداية القرن، قامت منذ ذلك الحين بتوسيع مساحاتها بشكل هائل بفضل الفتوحات واسعة النطاق في آسيا، بما في ذلك مدن الخلافة الإسلامية السابقة مثل دمشق وبغداد والقاهرة. ، إلى جانب الحماية على المدن المقدسة في مكة والمدينة. وكان أربعة أخماس مجموع سكان الإمبراطورية - التي بلغ عددها في نهاية عهد سليمان خمسة عشر مليون نسمة وتتكون من ممثلي إحدى وعشرين جنسية، تحت سيطرة إحدى وعشرين حكومة - أصبحوا الآن من سكان الجزء الآسيوي منها . وبما أن هذا أعطاه حقوق الخليفة السلطان، فقد كان سليمان في نفس الوقت راعي العالم الإسلامي، والمدافع عن عقيدته والمدافع عن شريعته المقدسة ومفسرها ومنفذها. كان العالم الإسلامي كله ينظر إلى سليماب على أنه زعيم الجهاد المقدس...

وعهد سليمان بإعداد مجموعة القوانين إلى القاضي الكبير الملا إبراهيم من حلب. وظل القانون الناتج ــ الذي أطلق عليه اسم ملتيكا أول مستخدم، أو "ملتقى البحار" بسبب حجم البحار المحيطي ــ ساري المفعول فعليا حتى الإصلاحات التشريعية في القرن العشرين. وفي الوقت نفسه، تم وضع قانون تشريعي جديد للإدارة المصرية، لا يقل أهمية عن الدستور الجديد. وفي جميع دراساته المتعلقة بوضع التشريعات الجديدة، اتبع سليمان بدقة قاعدة العمل بالتعاون الوثيق مع الفقهاء وعلماء الدين المسلمين...

وأثناء التحول، طور سليمان موقفًا جديدًا فيما يتعلق بالرايات، أي رعاياه المسيحيين الذين كانوا يزرعون أراضي (جنود) السباهيين. نظم قانون رايا، أو "قانون الراية"، فرض الضرائب على العشور وضريبة الفرد، مما جعل هذه الضرائب أكثر شاقة وأكثر إنتاجية، ورفعها من مستوى العبودية، أو العبودية، إلى وضع يقترب، في ظل الحكم العثماني. شروط المستأجر الأوروبي مع حقوق ثابتة.

في الواقع، تبين أن نصيب المنطقة تحت "النير التركي" الشرير أعلى بكثير، مقارنة بوضع الأقنان في العالم المسيحي تحت حكم بعض الأسياد المسيحيين، وهو ما قد يفضله سكان البلدان المجاورة في كثير من الأحيان، وباعتبارهم أسيادًا. كتب المؤلف الحديث، الفرار إلى الخارج: "رأيت العديد من الفلاحين المجريين الذين أضرموا النار في منازلهم وفروا مع زوجاتهم وأطفالهم ومواشيهم ومعدات العمل إلى الأراضي التركية، حيث، كما علموا، باستثناء استسلام عُشرهم". الحصاد لا ينبغي عليهم ضرائب أخرى ولا ظلم "...

أصبحت العقوبات مثل الإعدام والتشويه أقل تواتراً، على الرغم من أن شهادة الزور والتزوير والنقود المزيفة ظلت تخضع لبتر اليد اليمنى...

إن طول عمر إصلاحات سليمان، على الرغم من نواياها ومبادئها الليبرالية، كان محدودًا حتماً بحقيقة أنه فرض قوانين من أعلى، بناءً على نصيحة دائرة ضيقة جدًا من كبار المسؤولين ورجال القانون. كونه في العاصمة، بعيدًا عن الجزء الأكبر من رعاياه المنتشرين في مساحات واسعة، وليس له أي اتصالات مباشرة معهم وليس لديه أي فكرة شخصية عن احتياجاتهم وظروف حياتهم، لم يكن السلطان قادرًا على التشاور معهم بشكل مباشر حول العواقب المحتملة عليهم من جوانب التشريع الذي يصدره، ومراقبة تنفيذه وتنفيذه بدقة...

سليمان قوي سلطة الدولةفي جميع أنحاء البلاد، وفيما يتعلق بمؤسسة الإسلام. وأكد ووسع صلاحيات وامتيازات رئيس العلماء، والمفتي الأكبر، أو شيخ الإسلام، مما جعله مساويا تقريبا للصدر الأعظم، وبالتالي تحقيق التوازن بين صلاحيات السلطتين التشريعية والتنفيذية للحكومة. ... وبتوسيع النظام التعليمي الذي أنشأه محمد الفاتح، ميز سليمان نفسه مؤسسًا كريمًا للمدارس والكليات، وفي عهده زاد عدد المدارس الابتدائية، أو الكتب، المتوفرة في العاصمة، زادت إلى أربعة عشر. لقد تدربوا على الأطفال في تعلم القراءة والكتابة والمبادئ الأساسية للإسلام، وعندما انتهت المدرسة، تم السير بالأطفال في شوارع المدينة في مواكب بهيجة، تمامًا كما في أيام الختان.

ويمكن للأطفال، إذا رغبوا في ذلك وكانت لديهم القدرة، مواصلة دراستهم في واحدة من الكليات الثماني (المدارس الدينية)، التي بنيت في ممرات المساجد الثمانية الرئيسية والمعروفة باسم "جنات المعرفة الثمانية". قدمت الكليات دورات في عشرة مواضيع تعتمد على العلوم الإنسانية الليبرالية في الغرب: القواعد، وبناء الجملة، والمنطق، والميتافيزيقا، والفلسفة، والجغرافيا، والأسلوبية، والهندسة، وعلم الفلك، وعلم التنجيم...

ومع تضاعف فتوحات سليمان القانوني ودخله، كان هناك تطور معماري مستمر للقباب المستديرة والمآذن المدببة، التي لا يزال شكلها الفريد يزين بحر مرمرة بعد أربعة قرون من ميلاده. وفي عهد سليمان، حدث ازدهار كامل للطراز المعماري الذي كان محمد الفاتح أول من استخرجه من المدرسة البيزنطية والذي مجد الإسلام بشكل ملموس وانتشار حضارته في جميع أنحاء العالم، والتي كانت المسيحية فيها حتى ذلك الوقت قد لعبت دورا مهيمنا.

كان هذا الطراز المعماري الشرقي الجديد بمثابة حلقة وصل بين حضارتين متناقضتين، وقد وصل إلى ذروته بفضل موهبة المهندسين المعماريين المتميزين. وكان من بينهم معمار سنان (مهندس معماري)، وهو ابن صانع حجر مسيحي، تم تجنيده في شبابه في صفوف الإنكشارية وعمل كمهندس عسكري أثناء الحملات العسكرية...

في الديكور الداخليلقد استمد مصممو المباني الدينية أو المدنية في هذه الفترة من الشرق أكثر من الغرب. تم تزيين الجدران التي أقاموها ببلاط السيراميك ذو الأنماط الزهرية ذات الألوان الزاهية. استعار العثمانيون طريقة تزيين المعابد هذه من أوائل بلاد فارس، ولكن الآن تم تصنيع بلاط السيراميك في ورش إزنيق (نيقية القديمة) واسطنبول على يد حرفيين فرس تم جلبهم من تبريز خصيصًا لهذا الغرض. ولا يزال التأثير الثقافي لبلاد فارس سائدًا في مجال الأدب، كما كان الحال منذ عهد محمد الفاتح. وفي عهد سليمان الذي شجع الشعر بشكل خاص، وصل الإبداع الأدبي إلى مستوى كبير. وفي ظل الرعاية النشطة للسلطان، وصل الشعر العثماني الكلاسيكي في التراث الفارسي إلى درجة من الكمال لم يسبق لها مثيل من قبل. قدم سليمان المنصب الرسمي للمؤرخ الإيقاعي الإمبراطوري، وهو نوع من الشاعر العثماني الذي كان من واجبه أن يعكس الأحداث الجارية في شكل شعري تقليدًا لأسلوب الفردوسي وغيره من المؤرخين الفارسيين المماثلين للأحداث التاريخية.

القرصان بربروسا في خدمة سليمان:

النضال من أجل تحويل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى"البحيرة العثمانية"

الآن كان على السلطان سليمان أن يغير شكله في الإستراتيجية الهجومية. بعد أن امتدت موارده العسكرية في جميع أنحاء أوروبا لدرجة أنها لم تكن كافية تحت أسوار فيينا، لم يعد يخطط للتوسع الإقليمي. اقتصر سليمان على حيازة مستقرة للإمبراطورية في جنوب شرق أوروبا، والتي امتدت الآن إلى شمال نهر الدانوب، بما في ذلك جزء كبير من المجر، على مسافة قصيرة قليلاً من حدود النمسا. حول السلطان عملياته البرية بعيدًا عن أوروبا لمواصلة توسعه في آسيا، حيث شن ثلاث حملات طويلة ضد بلاد فارس.

استمرت عملياته العسكرية ضد آل هابسبورغ، والتي كانت لا تزال تهدف إلى معارضة "ملك إسبانيا"، بشكل مقصود كما كان من قبل، ولكن في عنصر مختلف، وهو البحر الأبيض المتوسط، الذي كان الأسطول العثماني يرتفع فوق مياهه على الأسس التي تم وضعها سابقًا. بواسطة محمد الفاتح، كان ينبغي أن يبدأ قريبًا في السيطرة.

وحتى الآن لم يجرؤ الإمبراطور على التوغل في شرق البحر الأبيض المتوسط، كما لم يحاول السلطان التوغل في الغرب. لكنه الآن ينوي مقابلة الإمبراطور في المياه الداخلية للأخير، حول إيطاليا وصقلية وإسبانيا...

هكذا تحول غازي القارة الآسيوية إلى غازي البحر الأبيض المتوسط. كان الوقت مثاليًا لذلك. كان سقوط الخليفة الفاطمي (السلالة العربية في مصر. ملاحظة من موقع Portalostranah.ru) مصحوبًا بتراجع السلالات الإسلامية المعتمدة عليه. ونتيجة لذلك، سقط الساحل البربري في شمال أفريقيا في أيدي زعماء القبائل الصغيرة الذين لم يسيطروا عليهم، والذين استخدموا الموانئ المحلية للقرصنة.

وقد وجدوا دعمًا قويًا من المغاربة، الذين فروا إلى شمال إفريقيا بعد سقوط مملكة غرينادا الإسلامية في أيدي المسيحيين الإسبان عام 1492. هؤلاء المسلمون، في تعطشهم للانتقام، أثاروا العداء على نطاق واسع تجاه المسيحيين وقاموا بغارات القراصنة المستمرة على الشواطئ الجنوبية لإسبانيا.

واضطر الأسبان، تحت حكم الملكة إيزابيلا، إلى الانتقام بنقل الحرب إلى شمال إفريقيا وفرض سيطرتهم على عدد من موانئها. وجد المغاربة قادة فعالين في الأخوين البحارين، أوروج وخير الدين بربروسا.

شجعان، ذوو لحى حمراء، أبناء فخاري، مسيحي مرتد، متقاعدون من الفيلق الإنكشاري، ومتزوجون من أرملة كاهن يوناني، وكانوا رعايا أتراك من جزيرة ليسبوس، مركز القرصنة المسيحية سيئ السمعة، الذي قاد البلاد. مدخل الدردنيل. وبعد أن أصبحوا قراصنة وتجارًا، أسسوا مقرهم الرئيسي في جزيرة جربة، بين تونس وطرابلس، وهي نقطة انطلاق مناسبة يمكنهم من خلالها الإبحار عبر طرق الشحن وتنفيذ غارات على سواحل الدول المسيحية. وبعد حصوله على ضمانات الحماية من حاكم تونس، أخضع أوروج العديد من زعماء القبائل المحليين، وقام، إلى جانب موانئ أخرى، بتحرير الجزائر من الإسبان. ومع ذلك، عندما حاول إقامة وجود مسلح داخل تلمسان، هُزم ومات على أيدي الإسبان - وهو يقاتل، كما تقول الوقائع، "مثل الأسد، حتى أنفاسه الأخيرة".

بعد وفاته عام 1518، أصبح خير الدين بربروسا، وكأنه يؤكد أنه الأكثر قدرة على الأخوين القرصان، قائدًا بحريًا كبيرًا في خدمة الأتراك في البحر الأبيض المتوسط. قام أولاً بتعزيز حامياته على طول الساحل وشكل تحالفات مع القبائل العربية في الداخل. ثم أجرى اتصالات مع السلطان سليم، الذي أكمل غزوه لسوريا ومصر والذي يمكن تغطية جناحه الأيمن لصالحه من قبل قوات زملائه العثمانيين على طول ساحل شمال إفريقيا. كما تشير السجلات، أرسل بربروسا سفينة إلى إسطنبول محملة بهدايا غنية للسلطان، الذي جعله بيلربي أفريقيا، وأرسل إلى الجزائر الرموز التقليدية للمكتب - حصان، وسيوف تركية، وراية ذات ذيلين - على طول بالأسلحة ومفرزة من الجنود، والسماح بفرض ضرائب على الآخرين والامتيازات الممنوحة للإنكشارية.

حتى عام 1533، لم يكن خليفة سليم سليمان، المنشغل حتى الآن بحملاته البرية في أوروبا، على اتصال مباشر مع بربروسا، الذي كانت مآثره في الاشتباكات مع قوات الإمبراطور في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​معروفة له جيدًا. كان السلطان الآن يشعر بالقلق إزاء حقيقة أن القوات البحرية المسيحية توغلت في العام السابق من الجزء الغربي إلى الجزء الشرقي من البحر الأبيض المتوسط. كان يقودهم الأدميرال الجنوي القدير أندريا دوريا، الذي استبدل ولائه لملك فرنسا بالولاء لإمبراطور هابسبورغ.

بعد اجتياز مضيق ميسينا، دخلت دوريا المياه الداخلية التركية للاستيلاء على كورون الواقعة في الطرف الشمالي الغربي من اليونان. لقد تولى بطريقة مماثلة إنشاء توازن تكتيكي في الوقت الذي كان فيه السلطان يفرض حصارًا على Guns، بالقرب من فيينا. أرسل السلطان قوات برية وبحرية، والتي، على الرغم من تفوقها العددي، لم تتمكن من استعادة كورون. ورغم أن المسيحيين أُجبروا لاحقًا على إخلاء الميناء، إلا أن سليمان كان في حيرة من هذا الفشل، مدركًا أنه بينما كان يعزز قواته البرية، سُمح للقوات البحرية بالتدهور إلى درجة أنها لم تعد مساوية لقوات الغرب. . كانت هناك حاجة إلى إجراءات حاسمة، بل وأكثر إلحاحًا، لإعادة التنظيم، حيث كان السلطان عشية المغادرة لشن حملة ضد بلاد فارس وكان بحاجة إلى ضمان حماية البحار الداخلية في غيابه.

ونتيجة لذلك، أرسل سليمان قافلة إلى الجزائر، وأمر بربروسا بالحضور إليه في اسطنبول. بدون التسرع الذي يليق بمكانته كحاكم، قام بربروسا في الوقت المناسب بالمرور المهيب للأربعين سفينة ذات الألوان الزاهية التابعة لأسطوله البربري عبر الدردنيل، حول رأس سيراجليو (حيث يقع قصر السلطان. لاحظ Portalostranah.ru) وإلى ميناء زولوتو.قرون. وكان يقدم هدايا للسلطان على المستوى الملكي، منها وفرة من الذهب والأحجار الكريمة والأقمشة باهظة الثمن بأحجام يمكن أن يحملها الجمل؛ مجموعة متجولة من الأسود والحيوانات الأفريقية الأخرى؛ وكذلك مجموعة كبيرة من الشابات المسيحيات، تزينت كل واحدة منهن بهدية من الذهب أو الفضة.

مع تبييض لحيته مع تقدمه في السن، وحاجبيه الكثيفين، لكنه لا يزال يتمتع بصحة جيدة وقوة جسدية، قدم بربروسا احترامه للسلطان أثناء استقباله في الديوان، برفقة قادة ثمانية عشر سفينة، وذئاب البحر المتمرسة، الذين تم منحهم وسامًا فخريًا. الملابس والمزايا المالية، في حين تم تعيين بربروسا كابودان باشا، أو رئيس الأدميرال. وبأمر من السلطان "لإظهار مهارتهم في بناء السفن"، توجهوا إلى أحواض بناء السفن الإمبراطورية للإشراف على أعمال البناء الجارية وتسريعها وإجراء التعديلات عليها. وبفضل جهود هذا الشتاء، سرعان ما بدأت قوة السلطان البحرية بالانتشار في جميع مياه البحر الأبيض المتوسط ​​ومعظم ساحل شمال إفريقيا.

وكان بربروسا مؤيدا قويا للتعاون النشط بين تركيا وفرنسا في البحر الأبيض المتوسط. لقد رأى في هذا التحالف بمثابة ثقل موازن فعال للقوة البحرية الإسبانية. يتوافق هذا مع خطط السلطان، الذي كان ينوي الآن مواصلة القتال ضد الإمبراطور تشارلز في البحر وليس على الأرض، ومع خطط مماثلة للملك فرانسيس نفسه، الذي وعده بالمساعدة في البحر ضد الممتلكات الإيطالية للإمبراطور. .. أدت هذه السياسة إلى المعاهدة التركية الفرنسية عام 1536 بمقالاته السرية حول الدفاع المشترك.

في هذه الأثناء، في صيف عام 1534، بعد وقت قصير من رحيل السلطان إلى بلاد فارس، أبحر بربروسا بأسطوله عبر الدردنيل إلى البحر الأبيض المتوسط. تتألف الأساطيل في ذلك الوقت، والتي يرمز إليها أسطول بربروسا، بشكل أساسي من قوادس كبيرة، "البوارج" في عصرهم، يدفعها المجدفون، ومعظمهم من العبيد الذين تم أسرهم في المعركة أو غير ذلك؛ السفن الشراعية ذات المجاديف، أو "المدمرات"، أصغر وأسرع، يقودها أشخاص أحرار على مستوى أكثر احترافًا؛ الجاليون، "سفن الخط" مدفوعة بالأشرعة فقط؛ بالإضافة إلى ذلك، يتم دفع سفن الجالياس جزئيًا بواسطة الأشرعة وجزئيًا بواسطة المجدفين.

قرر بربروسا التقدم غربًا لتدمير سواحل وموانئ إيطاليا على طول مضيق ميسينا وإلى الشمال، في ممتلكات مملكة نابولي. لكن هدفه الأكثر إلحاحاً كان تونس - المملكة التي أضعفتها الآن الانقسامات الدموية في السلالة الحفصية المحلية، والتي وعد بها السلطان (الحفصيون هم سلالة أمازيغية معرَّبة انفصلت عن السلالات العربية التي حكمت إسبانيا والمغرب سابقاً). Portalostranah.ru).

بدأ خير الدين بالتفكير في إنشاء ملكية عثمانية تحت ملكيته الإدارة الفعالةوالتي ستمتد على شكل سلسلة من الموانئ على طول الساحل الأفريقي المتنازع عليه بأكمله، بدءاً من مضيق جبل طارق وحتى طرابلس. وبذريعة استعادة سلطة أمير السلالة الهارب، أنزل الإنكشارية في حلق الوادي، عند أضيق نقطة في القناة المؤدية إلى ميناء البحيرة بتونس.

هنا، نظرًا لأن القراصنة يتمتعون بحرية التصرف، فقد حصل هو وشقيقه أوروج في الماضي على إذن بإيواء قوادسهم. كان بربروسا مستعدًا للهجوم. لكن سمعته وقوته بلغت الآن حدًا دفع الحاكم مولاي الحسن إلى الهروب من المدينة، ورفض المطالبة بعرشه، وضم تونس إلى الإمبراطورية العثمانية...

أدرك الإمبراطور تشارلز (تشارلز الخامس) على الفور أنه سيكون من المستحيل الاحتفاظ بصقلية. في البداية حاول المقاومة من خلال المؤامرات. أرسل سفير جنوة، الذي كان يعرف شمال إفريقيا جيدًا، جاسوسًا لتونس، وأعطاه تعليمات بإثارة تمرد ضد الأتراك بدعم من الحاكم المخلوع مولاي حسن. في حالة فشل التمرد، كان على المبعوث إما إقناع بربروسا عن طريق الرشوة بخيانة السلطان لصالح الإمبراطور، أو تنظيم قتله. لكن بربروسا كشف المؤامرة، وحكم على الجاسوس الجنوي بالإعدام.

ونتيجة لذلك، اضطر الإمبراطور إلى اتخاذ الإجراءات اللازمة، وقام بتجميع أسطول مثير للإعجاب من أربعمائة سفينة بمساعدة إسبانيا وإيطاليا تحت قيادة أندريا دوريا، إلى جانب مفرزة من القوات الإمبراطورية المكونة من الإسبان والألمان والإيطاليين. في صيف عام 1535 هبطوا بالقرب من أنقاض قرطاج. قبل الوصول إلى تونس العاصمة، كان عليهم الاستيلاء على البرجين التوأمين لقلعة حلق الوادي، اللذين كانا يحرسان "حلق النهر" المؤدي إلى المدينة. حاصرت قوات الإمبراطور القلعة لمدة أربعة وعشرين يومًا، وتكبدت خسائر فادحة وسط مقاومة شرسة من الأتراك. تم الدفاع عن القلعة بمهارة تحت قيادة قائد قدير، قرصان من سميرنا (مدينة إزمير الآن في تركيا، ملاحظة من Portalostranah.ru)، وهو يهودي الجنسية، بمساعدة المدفعية المأخوذة من السفن الموجودة في ميناء البحيرة.

ولكن في النهاية سقطت القلعة، ويرجع ذلك أساسًا إلى الشقوق في الجدران، والتي ظهرت نتيجة القصف من بنادق سفينة فرسان القديس يوحنا - وهي سفينة شراعية ضخمة الحجم مكونة من ثمانية طوابق، والتي ربما كانت معظم السفن الحربية المسلحة من كل ما كان موجودًا في ذلك الوقت.

وهكذا فُتح الطريق إلى تونس أمام القوات الإمبراطورية. بعد أن استولوا على البحيرة، استولوا على الجزء الأكبر من أسطول بربروسا. ولكن بربروسا، كضمان ضد الهزيمة المحتملة، أرسل سربًا من قوادسه كاحتياطي إلى بون، بين تونس والجزائر، وكان يستعد الآن لمواجهة جيش الإمبراطور البري، الذي كان يتقدم على طول شاطئ البحيرة في حالة رهيبة. حرارة. بعد أن فشلت في محاولتها منع تقدمها إلى طريق الآبار، تراجعت بربروسا إلى أسوار تونس، حيث استعدت لخوض معركة في اليوم التالي على رأس جيشه المكون من الأتراك والبربر.

لكن في هذا الوقت، في المدينة نفسها، تحرر عدة آلاف من المسيحيين الأسرى، بدعم من المنشقين وبقيادة أحد فرسان القديس يوحنا، عند اقتراب إخوانهم في الدين، واستولوا على الترسانة وهاجموا الأتراك مسلحين. الذي رفض البربر القتال من أجله. دخل الإمبراطور المدينة، ولم يلق سوى مقاومة طفيفة، وبعد ثلاثة أيام من المذابح والنهب والاغتصاب على يد جنوده المسيحيين - وهي أفعال شنيعة مثل أي شيء في سجلات البربرية الإسلامية - أعاد مولاي الحسن إلى العرش باعتباره تابعًا له، تاركًا وراءه حامية إسبانية لحراسة لا جوليت. في جميع أنحاء العالم المسيحي، أُعلن انتصار شارل، وتم إنشاء نظام جديد للنبلاء الفرسان، وهو الصليب التونسي، تحت شعار "بربريا"...

نظرًا لخبرته في إتقان الإستراتيجية والتكتيكات، أبحر (بربروسا) على الفور من بون بقوادس وقوات (احتياطية)، ولكن ليس منسحبًا، وليس للدفاع عن الجزائر، كما قد يفترض خصومه، ولكن من أجل تجديد المخزون. الأسطول والتوجه إلى جزر البليار والرد مباشرة على أراضي الإمبراطور.

هنا حقق تأثير المفاجأة الكاملة. ظهر فجأة سرب بربروسا، الذي يرفرف العلمان الإسباني والإيطالي من أعلى الصواري، وتم استقباله في البداية بمرتبة الشرف، وكأنه جزء من الأسطول العائد للإمبراطور المنتصر... دخل ميناء ماجو (ماهون الآن) ) على الجزيرة. مينوركا. حولت قوات بربروسا الهزيمة إلى نصر، ونهبت المدينة، واستولت على آلاف المسيحيين واستعبدتهم، ودمرت دفاعات الميناء وأخذت معهم ثروات وإمدادات الإسبان إلى الجزائر. إن الاستيلاء على تونس - بغض النظر تمامًا عن حقيقة أنه خلق مشاكل سياسية داخلية - لم يمنح الإمبراطور فائدة تذكر طالما كان بربروسا يتمتع بحرية العمل في البحر ...

في عام 1536، عاد بربروسا مرة أخرى إلى إسطنبول، "ولمس وجهه بالركاب الملكي" (كما قيل في السجل التاريخي عن تعبيره عن الخضوع والإخلاص المطلق لسيده). أمر السلطان، الذي عاد مؤخرًا من استعادة بغداد، خير الدين ببناء أسطول جديد من مائتي سفينة لحملة حاسمة ضد إيطاليا. عادت أحواض بناء السفن والترسانات في المدينة إلى الحياة مرة أخرى بعد كسب المال بنشاط. كان هذا رد فعل على تصرفات أندريه دوريا، الذي خطط لقطع خطوط الاتصال ميسينا بغارته التي استولى خلالها على عشر سفن تجارية تركية. ثم تحرك شرقا، وعبر البحر الأيوني وهزم السرب البحري التركي قبالة سواحل جزيرة باكسوس، واستنتاجا مما حدث، أعطى بربروسا للسلطان نصيحة حكيمة بعيدة النظر: تثبيت وجوده البحري في الوسط الغربي. أجزاء من حوض البحر الأبيض المتوسط، مما من شأنه أن يعززها على أساس أكثر صلابة وأقرب إلى الوطن، في الحوض الشرقي...

في عام 1537، أبحر بربروسا بأسطوله الجديد. القرن الذهبي لهجوم على الساحل الجنوبي الشرقي لإيطاليا، والذي كان من المقرر أن يتبعه تقدم حتى البحر الأدرياتيكي. تم التخطيط للأمر برمته كعملية مشتركة، مدعومة بجيش بري تركي كبير تحت قيادة السلطان، والذي كان من المقرر نقله بحرًا من ألبانيا ويمر عبر إيطاليا من الجنوب إلى الشمال.

دعت الخطة إلى غزو من الشمال من قبل الملك (الفرنسي) فرانسيس الأول، بدعم من القوادس التركية، التي أظهر وجودها في ميناء مرسيليا طوال فصل الشتاء بشكل علني التعاون الفرنسي التركي. هبط بربروسا في أوترانتو و"ترك ساحل بوليا مقفرًا مثل الطاعون الدبلي"، مما أثار إعجاب أندريا دوريا بحجم أسطوله الجديد لدرجة أنه لم يجرؤ على التدخل من ميسينا؛ ولم تتحقق الحملة البرية، ويرجع ذلك جزئيًا إلى فرانسيس، بتناقضه المعتاد، اختار القتال مع الإمبراطور للتفاوض على هدنة.

ونتيجة لذلك قرر السلطان أثناء وجوده في ألبانيا نقل القوات إلى البندقية. كانت جزر البحر الأيوني المملوكة لمدينة البندقية منذ فترة طويلة مصدرًا للتوتر بين القوتين. علاوة على ذلك، في وقت لاحق، بسبب الغيرة من المزايا التجارية التي أظهرها الأتراك الآن على الفرنسيين، لم يخف البنادقة عداءهم تجاه الشحن التركي. بالقرب من كورفو، استولوا على سفينة تحمل حاكم جاليبولي وقتلوا من كانوا على متن السفينة، باستثناء شاب واحد تمكن من الفرار، وتمسك بلوح خشبي، وسبح إلى الشاطئ، ثم أبلغ عن هذا العنف إلى الكبير وزير. أمر سليمان على الفور بحصار كورفو. تم إنزال جيشه على الجزيرة عبر جسر عائم مكون من قوارب من الساحل الألباني. ومع ذلك، صمدت القلعة ومع اقتراب فصل الشتاء كان لا بد من التخلي عن الحصار. مليئًا بالشعور بالانتقام لهذه الهزيمة، أبحر بربروسا وقيادته عبر نهر الأيوني إلى بحر إيجه، ونهبوا ودمروا بلا رحمة جزر البندقية، التي ساهمت في ازدهار الجمهورية لفترة طويلة. استعبد الأتراك العديد من السكان المحليين، واستولوا على سفنهم وأجبروهم على دفع جزية سنوية باهظة للباب العالي تحت تهديد غارات جديدة.

ثم عاد بربروسا منتصرا إلى إسطنبول، محملا، بحسب المؤرخ التركي الحاج خليف، بـ”الملابس والمال وألف فتاة وألف وخمسمائة صبي”.

الآن يشكل الأسطول التركي تهديدًا للعالم المسيحي، الذي وحد الدول المسيحية والبابوية والإمبراطور في تحالف مع البندقية لصد العدو...

كان هذا الإحجام عن القتال عام 1538 بمثابة الهزيمة المطلقة للمسيحيين. نشأ ذلك جزئيًا من مشاكل إدارة أسطول مختلط كبير بشكل غير عادي، يتكون من سفن التجديف والإبحار والقوادس والقوادس، ومن الواضح أن أندريا دوريا لم ينجح فيها. كما تم تفسير ذلك من خلال الصعوبات السياسية المتمثلة في التوفيق بين القادة ومصالح القوى المختلفة - وخاصة البندقية، الذين فضلوا دائمًا الهجوم، والإسبان، الذين كانوا مهتمين في المقام الأول بكيفية تجنب الخسائر. بالنسبة للإمبراطور تشارلز (تشارلز الخامس)، الذي تكمن مصالحه في غرب البحر الأبيض المتوسط، لم يتمكن من كسب الكثير من الحرب في مياهه الشرقية...

(أصبح شرق البحر الأبيض المتوسط ​​"بحيرة عثمانية" على مدى جيل واحد).

البندقية... أنهت التحالف مع الإمبراطورية، وبدعم من الدبلوماسية الفرنسية، أبرمت معاهدة منفصلة مع الأتراك. لا شيء يمكن أن يمنع الأسطول العثماني من نقل العمليات العسكرية من الجزء الشرقي إلى الجزء الغربي من حوض البحر الأبيض المتوسط. أبحر أسطولهم منتصراً عبر مضيق صقلية وصولاً إلى أعمدة هرقل، وقاموا بهجوم وحشي على جبل طارق من معقلهم القراصنة في الجزائر العاصمة...

ساد الذعر في روما، وقام ضباط يحملون المشاعل بدوريات في شوارع المدينة ليلاً، لمنع هروب المواطنين المذعورين. وصل الأسطول التركي في النهاية إلى شواطئ الريفييرا الفرنسية. بعد أن هبط في مرسيليا، استقبل بربروسا الشاب بوربون، دوق إنجين.

كمكان لإيواء المقر البحري التركي، تم منحه ميناء طولون، حيث تم إجلاء بعض السكان والذي أطلق عليه الفرنسيون بالفعل القسطنطينية الثانية، المليئة بـ "سان جاكوبس" (وإلا، سنجق البايات). .

لقد قدم الميناء بالفعل مشهدًا غريبًا ومهينًا للكاثوليك الفرنسيين، حيث كان المسلمون المعممون يسيرون على سطح السفينة، والعبيد المسيحيون - الإيطاليون والألمان وأحيانًا الفرنسيون - مقيدين بالسلاسل إلى مقاعد القوادس. ولتجديد أطقمهم بعد الوفاة أو أوبئة الحمى، بدأ الأتراك في مداهمة القرى الفرنسية، واختطاف الفلاحين هناك لخدمة المطبخ، بينما تم بيع الأسرى المسيحيين علنًا في السوق. في هذه الأثناء، كما لو كان في مدينة إسلامية، كان المؤذنون يرددون الأذان بحرية، ويقتبس أئمتهم القرآن.

(الملك الفرنسي) فرانسيس الأول، الذي طلب الدعم من الأتراك، كان قلقًا للغاية بشأن أفعالهم واستياءً صريحًا من وجودهم بين رعاياه. كان مراوغًا كما كان دائمًا، ولم يكن يريد أن يلزم نفسه بعمل حاسم في البحر مع حليف ضد الإمبراطور، الذي لم تكن موارده البحرية كافية له على أي حال. بدلاً من ذلك، مما أثار غضب بربروسا، الذي كان تعطشه للغزو يتزايد، استقر على هدف محدود - الهجوم على ميناء نيس، بوابة إيطاليا، الذي كان يسيطر عليه حليف الإمبراطور، دوق سافوي.

على الرغم من صمود قلعة نيس، تحت قيادة فارس هائل من وسام القديس يوحنا، إلا أنه سرعان ما تم الاستيلاء على المدينة بعد أن أحدثت المدفعية التركية ثقبًا كبيرًا في الجدران واستسلم حاكم المدينة رسميًا. تم بعد ذلك نهب الميناء وإحراقه بالكامل، وهو انتهاك لشروط الاستسلام، حيث ألقى الفرنسيون باللوم على الأتراك وألقى الأتراك باللوم على الفرنسيين.

في ربيع عام 1554، تخلص فرانسيس من حليف مزعج من خلال الرشوة، ودفع مبالغ كبيرة لصيانة القوات التركية وتقديم هدايا باهظة الثمن للأدميرال نفسه. لأنه كان مستعدًا مرة أخرى للتصالح مع تشارلز الخامس. وأبحر بربروسا وأسطوله عائدين إلى إسطنبول.

وكانت هذه حملته الأخيرة. وبعد ذلك بعامين، توفي خير الدين بربروسا بالحمى في شيخوخته في قصره بإسطنبول، ونعاه العالم الإسلامي كله: "مات سيد البحار!".

الدولة العثمانية وبلاد فارس

لقد شن سليمان حربًا مستمرة على جبهتين. حول قواته البرية إلى آسيا، في حين عززت قواته البحرية موقعها بشكل متزايد في البحر الأبيض المتوسط، وقاد بنفسه ثلاث حملات متتالية ضد بلاد فارس في 1534-1535. كانت بلاد فارس هي العدو التقليدي التقليدي، ليس فقط بالمعنى القومي، بل أيضًا بالمعنى الديني، حيث كان الأتراك من السنة الأرثوذكس والفرس من الشيعة الأرثوذكس. لكن منذ الانتصار... الذي حققه والده السلطان سليم على الشاه إسماعيل، اتسمت العلاقات بين البلدين بالهدوء النسبي، رغم عدم توقيع أي سلام بينهما، واستمر سليمان في التصرف بشكل تهديدي (في إيران، رعاياها الناطقون بالفارسية في في ذلك الوقت كانت تحكمها السلالة الصفوية السابقة وكذلك العثمانيون والأتراك، وجاء الصفويون من أذربيجان الإيرانية، من مدينة تبريز.(ملاحظة Portalostranah.ru).

عندما توفي الشاه إسماعيل، واجه ابنه ووريثه طهماسب البالغ من العمر عشر سنوات أيضًا تهديدات بالغزو. لكن مرت عشر سنوات قبل تنفيذ هذا التهديد. في هذه الأثناء، استغل طهماسب غياب الأتراك، وقام برشوة والي بدليس، الواقعة في المنطقة الحدودية التركية، لينضم إلى خدمته، في حين قُتل والي بغداد، الذي وعد بالولاء لسليمان، وتم استبداله بأحد أنصاره. الشاه. أمر سليمان بإعدام عدد من السجناء الفرس الذين ما زالوا محتجزين في جاليبولي. ثم أرسل أمامه الصدر الأعظم إبراهيم لتمهيد الطريق للعمل العسكري في آسيا.

نجح إبراهيم - وكانت هذه الحملة بمشيئة القدر هي الأخيرة في مسيرته - في التحضير لاستسلام العديد من الحصون الحدودية الفارسية إلى الجانب التركي. ثم، في صيف عام 1534، دخل تبريز، حيث فضل الشاه المغادرة بسرعة بدلاً من الانخراط في معركة دفاعية عن المدينة، وهو ما فعله والده بتهور. بعد أربعة أشهر من السير عبر التضاريس القاحلة والجبلية، ارتبط جيش السلطان بجيش الصدر الأعظم في تبريز، وفي أكتوبر بدأت قواتهم المشتركة مسيرة صعبة للغاية جنوبًا إلى بغداد، حيث قاتلت ظروف الشتاء القاسية بشكل استثنائي في التضاريس الجبلية.

وأخيراً، في الأيام الأخيرة من شهر تشرين الثاني (نوفمبر) 1534، قام سليمان بدخول فخور إلى مدينة بغداد المقدسة، وحررها كأمير المؤمنين من الحكم الشيعي للفرس. لقد عومل الزنادقة الذين سكنوا المدينة بتسامح شديد، تمامًا كما عامل إبراهيم سكان تبريز، وكما كان من الواضح أن الإمبراطور المسيحي شارل الخامس لم يستطع الاكتفاء بمسلمي تونس.

أثار سليمان إعجاب أتباعه الأرثوذكس باكتشاف بقايا الإمام السني العظيم أبو حنيفة، وهو فقيه وعالم دين مشهور في زمن النبي، والتي قيل إن الفرس الأرثوذكس دمرواها، ولكن تم التعرف عليها من خلال الرائحة التي أطلقوها على أنها بقايا. المسك. تم على الفور تجهيز قبر جديد للرجل المقدس، وأصبح منذ ذلك الحين مكانًا للعبادة للحجاج. هنا، بعد تحرير بغداد من الزنادقة المسلمين، حدث الاكتشاف الإعجازي لآثار أيوب، رفيق النبي، والذي حدث أثناء الاستيلاء على القسطنطينية من "الكفار". (أبو أيوب الأنصاري، الذي كان في سنواته الأولى حامل لواء النبي محمد، وقد كبر سنًا، وبعد سنوات من وفاة محمد، توفي أثناء محاولة فاشلة لاقتحام عاصمة بيزنطة، القسطنطينية، على يد قوات البيزنطيين. العرب عام 674. لم يتمكن العرب أبدًا من الاستيلاء على المدينة والانتصار على بيزنطة، على عكس العثمانيين بعد عدة قرون.(لاحظ Portalostranah.ru).

في ربيع عام 1535، غادر سليمان بغداد، متخذًا طريقًا أسهل من ذي قبل إلى تبريز، حيث مكث لعدة أشهر، مؤكدًا قوة وهيبة العثمانيين، لكنه نهب المدينة قبل مغادرته. لأنه أدرك أنه بسبب بعده الكبير عن عاصمته، لم يعد لديه أمل في السيطرة على هذه المدينة. في الواقع، في رحلة العودة الطويلة إلى الوطن، هاجمت القوات الفارسية بشكل متكرر وبلا جدوى حرسه الخلفي قبل أن يصل إلى إسطنبول ويدخل المدينة منتصرًا في يناير 1536.

إعدام إبراهيم باشا

(للاطلاع على بداية حياة إبراهيم باشا، راجع بداية هذه المراجعة، في الصفحة 1. لاحظ Portalostranah.ru).

كانت هذه الحملة الأولى في بلاد فارس بمثابة سقوط إبراهيم، الذي خدم السلطان كصدر أعظم لمدة ثلاثة عشر عامًا والذي أصبح الآن قائد الجيوش الميدانية. على مر السنين، لم يستطع إبراهيم إلا أن يكتسب أعداء بين أولئك الذين كرهوه بسبب صعوده السريع إلى السلطة بسبب نفوذه المفرط والثروة الهائلة الناتجة عنه. وكان هناك أيضًا من يكرهه لتحيزه المسيحي وعدم احترامه لمشاعر المسلمين.

ويبدو أنه في بلاد فارس تجاوز سلطته. عند الاستيلاء على تبريز من الفرس قبل وصول سليمان، سمح لنفسه أن يحصل على لقب سلطان، وأضافه إلى لقب سراسكر، القائد الأعلى. وكان يحب أن يلقب بالسلطان إبراهيم.

في هذه الأجزاء، كان مثل هذا الخطاب أسلوبًا مألوفًا إلى حد ما، ويتم تطبيقه عادةً على زعماء القبائل الكردية الصغيرة. لكن السلطان العثماني نفسه لم يكن ليفكر في الأمر بهذه الطريقة لو أن مثل هذا النوع من مخاطبة إبراهيم قد تم تقديمه إلى سليمان باعتباره عملاً من أعمال عدم الاحترام تجاهه.

وصادف أن إبراهيم كان برفقته خلال هذه الحملة عدوه الشخصي القديم إسكندر جلبي، الدفتردار، أو أمين الصندوق، الذي اعترض على استخدام إبراهيم لللقب وحاول إقناعه بالتخلي عنه.

وكانت النتيجة مشاجرة بين الزوجين تحولت إلى حرب حياة أو موت. وانتهت بإذلال إسكندر المتهم بالتآمر على السلطان والإساءة إلى المال العام، وإعدامه على المشنقة. قبل وفاته، طلب إسكندر إعطائه قلمًا وورقة، وفي ما كتبه اتهم إبراهيم نفسه بالتآمر على سيده.

وبما أن هذه كانت كلمته المحتضرة، إذن، وفقًا للكتاب المقدس للمسلمين، آمن السلطان بذنب إبراهيم. وتعززت قناعته بذلك، بحسب السجلات التركية، من خلال الحلم الذي ظهر فيه للسلطان رجل ميت مع هالة حول رأسه وحاول خنقه.

كما كان هناك تأثير لا شك فيه على رأي السلطان في حريمه من خلال خليته الجديدة والطموحة من أصل روسي أوكراني، المعروفة باسم روكسولانا. شعرت بالغيرة من العلاقة الوثيقة بين إبراهيم والسلطان ومن تأثير الوزير الذي كانت ترغب هي نفسها في الحصول عليه.

على أية حال، قرر سليمان التصرف سراً وبسرعة.

وفي إحدى الأمسيات عند عودته في ربيع عام 1536، دُعي إبراهيم باشا لتناول العشاء مع السلطان في شقته في السراجلي الكبير والبقاء بعد العشاء على عادته لقضاء الليل. وفي صباح اليوم التالي، تم اكتشاف جثته عند أبواب سراجليو، وعليها علامات الموت العنيف التي تبين أنه قد تعرض للخنق. عندما حدث هذا، كان من الواضح أنه كان يقاتل بشدة من أجل حياته. وحمل حصان مغطى ببطانية سوداء الجثة، ودُفن على الفور في دير الدراويش في غلطة، دون وجود أي حجر على القبر.

تمت مصادرة الثروة الهائلة، كما جرت العادة في حالة وفاة الصدر الأعظم، وذهبت إلى التاج. وهكذا تحققت الهواجس التي عبر عنها إبراهيم ذات مرة في بداية حياته المهنية، متوسلاً إلى سليمان ألا يرفعه كثيراً، مرجحاً أن ذلك سيؤدي إلى سقوطه.

حملة جديدة في المجر

(بداية القصة عن السنوات الأولى للمجر تحت الحكم العثماني في الصفحة 2،الصفحة 3 من هذه المراجعة ملاحظة. Portalostranah.ru).

ومرت أكثر من عشر سنوات قبل أن يقرر السلطان إخضاع نفسه للمرة الثانية لمصاعب الحملة العسكرية الثانية على بلاد فارس. وكان سبب الاستراحة هو الأحداث التي وقعت في المجر، والتي جذبت انتباهه مرة أخرى إلى الغرب. في عام 1540، توفي جان زابولياي، الذي كان ملك المجر مع فرديناند منذ إبرام اتفاقية سرية حديثة بينهما بشأن تقسيم الأراضي، بشكل غير متوقع.

نصت المعاهدة على أنه إذا مات زابولياي دون أن ينجب أطفالًا، فإن ملكيته للبلاد يجب أن تذهب إلى آل هابسبورغ. في هذه المرحلة لم يكن متزوجًا، وبالتالي لم يكن لديه أطفال. ولكن قبل ذلك، بعد وقت قصير من توقيع المعاهدة، ربما بناءً على طلب من مستشار ماكر، الراهب مارتينوزي، الذي كان قوميًا مجريًا متحمسًا ومعارضًا لآل هابسبورغ، تزوج من إيزابيلا، ابنة ملك بولندا. وهو على فراش الموت في بودا، تلقى أخبارًا عن ولادة ابن، والذي في وصيته المحتضرة، جنبًا إلى جنب مع الأمر بالتوجه إلى السلطان للحصول على الدعم، أُعلن ملكًا على المجر باسم ستيفن (أصبح يُعرف باسم جون الثاني). (يانوس الثاني) زابولياي. ملاحظة Portalostranah.ru)

كان رد فعل فرديناند الفوري على ذلك هو السير نحو بودا بكل الأموال والقوات التي يمكنه حشدها. بصفته ملكًا للمجر، أعلن الآن أن بودا هي عاصمته الشرعية. ومع ذلك، لم تكن قواته كافية لمحاصرة المدينة، فتراجع، تاركًا حامية في بيست، بالإضافة إلى سيطرته على عدة بلدات صغيرة أخرى. ردًا على ذلك، توجه مارتينوزي ومجموعته من معارضي آل هابسبورغ نيابة عن الملك الرضيع إلى سليمان، الذي كان غاضبًا من المعاهدة السرية، وقال: "هذان الملكان لا يستحقان ارتداء التيجان؛ لكنهما لا يستحقان ارتداء التيجان". إنهم ليسوا جديرين بالثقة." واستقبل السلطان السفراء المجريين بشرف. وطلبوا دعمه لصالح الملك ستيفن. ضمن سليمان الاعتراف من حيث المبدأ مقابل دفع جزية سنوية.

لكنه أراد أولاً التأكد من أن إيزابيلا أنجبت بالفعل ولداً، وأرسل إليها مسؤولاً رفيع المستوى لتأكيد وجوده. استقبلت التركى والطفل بين ذراعيها. ثم كشفت إيزابيلا عن ثدييها برشاقة وأرضعت الطفل في حضوره. جثا التركي على ركبتيه وقبل قدمي المولود مثل ابن الملك جون..

في صيف عام 1541، دخل (السلطان) بودا، التي تعرضت للهجوم مرة أخرى من قبل قوات فرديناند، والتي قاد مارتينوزي ضدها دفاعًا قويًا وناجحًا، مرتديًا درعًا فوق ثيابه الكنسية. هنا، بعد عبور نهر الدانوب لاحتلال بيست وبالتالي هروب جنود عدوه غير المستقرين، استقبل السلطان مارتينوزي مع أنصاره القوميين.

ثم، مستشهداً بحقيقة أن الشريعة الإسلامية لا تسمح له باستقبال إيزابيلا شخصياً، أرسل في طلب الطفلة، التي تم إحضارها إلى خيمته في مهد ذهبي برفقة ثلاث مربيات وكبير مستشاري الملكة. وبعد فحص الطفل بعناية، أمر سليمان ابنه بايزيد أن يأخذه بين ذراعيه ويقبله. وبعد ذلك أعيد الطفل إلى أمه.

تم التأكيد لها لاحقًا أن ابنها، الذي أطلق عليه الآن أسماء أسلافه، جون سيغيسموند، سيحكم المجر عند بلوغه السن المناسب. ولكن في الوقت الحالي عُرض عليه التقاعد معه في ليبو، في ترانسيلفانيا.

من الناحية النظرية، كان ينبغي للملك الشاب أن يتمتع بوضع رافد باعتباره تابعًا للسلطان. لكن عملياً، سرعان ما ظهرت كل علامات الاحتلال التركي الدائم للبلاد. وتحولت بودا والمنطقة المحيطة بها إلى مقاطعة تركية تحت حكم الباشا، بإدارة تركية بالكامل، وبدأ تحويل الكنائس إلى مساجد.

أثار هذا قلق النمساويين الذين جددوا مخاوفهم بشأن أمن فيينا. أرسل فرديناند مبعوثين إلى معسكر السلطان بمقترحات السلام. تضمنت هداياهم ساعات كبيرة ومتقنة لا تُظهر الوقت فحسب، بل أيضًا أيام وأشهر التقويم، بالإضافة إلى حركات الشمس والقمر والكواكب، وبالتالي كان المقصود منها جذب اهتمامات سليمان في علم الفلك والفضاء. وحركات الأجرام السماوية. إلا أن الهدية لم تقنعه بقبول المطالب المفرطة للسفراء، الذين ما زال سيدهم يطمح إلى أن يصبح ملكًا على المجر بأكملها. فسأل وزيره: ماذا يقولون؟ - قاطع كلمتهم الافتتاحية بالأمر: "إذا لم يكن لديهم ما يقولونه، فدعوهم يذهبون". وبدوره وبخهم الوزير قائلاً: "تعتقدون أن الباديشة قد فقد عقله. أن يترك ما فاز به للمرة الثالثة بالسيف؟

عاد فرديناند إلى العمل في محاولة لاستعادة بيست. لكن الحصار الذي حاوله باء بالفشل، وهربت قواته. ثم قام سليمان في ربيع عام 1543 برحلة أخرى إلى المجر. بعد أن استولى على غران بعد حصار قصير وقام بتحويل كاتدرائية المدينة إلى مسجد، قام بإسنادها إلى باشاليك بودا التركي وعززها لتكون موقعه الشمالي الغربي في أوروبا. بعد ذلك، بدأت جيوشه، من خلال سلسلة من الحصارات والمعارك الميدانية، في استعادة العديد من المعاقل المهمة من النمساويين.

كما أخضع الأتراك للحكم التركي مساحة من الأراضي شاسعة لدرجة أن السلطان تمكن من تقسيمها إلى اثني عشر سنجقًا. وهكذا، فإن الجزء الرئيسي من المجر، المرتبط معًا بنظام منظم للحكم التركي - العسكري والمدني والمالي في نفس الوقت - تم ضمه على الفور إلى الإمبراطورية العثمانية. كان عليها أن تبقى على هذه الحالة لمدة قرن ونصف القرن القادم.

وكان هذا تتويجا لانتصارات سليمان على نهر الدانوب. ومن مصلحة جميع الأطراف المتنافسة، أن الوقت قد حان لإجراء مفاوضات السلام...

أراد الإمبراطور نفسه ذلك من أجل تحرير يديه لحل شؤونه مع البروتستانت. ونتيجة لذلك، اتحد الأخوان هابسبورغ - تشارلز وفرديناند - مرة أخرى في محاولتهما التوصل إلى اتفاق مع السلطان، إن لم يكن عن طريق البحر، ثم على الأرض. وبعد التوصل إلى الهدنة مع باشا بودا، أرسلوا عدة سفارات إلى إسطنبول. ومرت ثلاث سنوات قبل أن تؤتي ثمارها، في عام 1547، بتوقيع هدنة أدرنة، التي كانت تقوم على الحفاظ على الوضع الراهن. وبموجب شروطها، احتفظ سليمان بفتوحاته، باستثناء جزء صغير من المجر، الذي استمر فرديناند في الاحتفاظ به والذي وافق به الآن على دفع الجزية للباب العالي. ولم يقتصر الأمر على الإمبراطور الذي أضاف التوقيع في أوجسبورج، بل أيضًا ملك فرنسا وجمهورية البندقية والبابا بولس الثالث - رغم أنه كانت علاقاته سيئة مع الإمبراطور بسبب موقف الأخير تجاه البروتستانت (كان سليمان يعامل البروتستانت بشكل أفضل من الكاثوليك. لاحظ أن Portalostranah .ru) أصبحوا أطرافًا في الاتفاقية.

تبين أن توقيع اتفاقية الهدنة جاء في الوقت المناسب جدًا بالنسبة لسليمان، الذي كان جاهزًا بالفعل في ربيع عام 1548 لخوض حملته الثانية في بلاد فارس. ظلت الحملة الفارسية غير مكتملة، باستثناء الاستيلاء على مدينة فان التي ظلت في أيدي الأتراك.

وبعد هذه الحملة، ومع التذبذب المعتاد بين الشرق والغرب، وجد سليمان نفسه متورطًا مرة أخرى في أحداث المجر. لم تدم هدنة أدرنة لمدة خمس سنوات؛ ولم يظل فرديناند راضيًا لفترة طويلة عن حصته مما كان يمثل ثلث المجر بشكل أساسي، لأن باشاليك بودا التركي فصل أراضيه عن ترانسيلفانيا.

هنا في ليبي، كانت الملكة الأرملة إيزابيلا تجهز ابنها ليرث هذه الدولة الصغيرة ولكن المزدهرة، وفي داخلها كان الراهب الطموح مارتينوزي يتمتع بالنفوذ المهيمن. اشتكت إيزابيلا من ذلك إلى سليمان، الذي طالب بإقالة الراهب من السلطة ونقله بالسلاسل إلى بورتو. الآن يتآمر سرًا ضد السلطان لصالح فرديناند ومصالحه أيضًا، أقنع مارتينوزي إيزابيلا سرًا في عام 1551 بالتنازل عن ترانسيلفانيا لفرديناند مقابل مساحة معينة من الأرض في مكان آخر، مما يجعلها جزءًا من السيادة النمساوية. ولهذا تمت مكافأته بغطاء رأس الكاردينال. لكن السلطان، بعد أن تلقى هذا الخبر، قام على الفور بسجن السفير النمساوي في البرج الأسود بقلعة الأناضول حصار، وهو سجن سيئ السمعة يقع على ضفاف مضيق البوسفور، حيث كان سيعاني لمدة عامين. وفي النهاية خرج السفير من هناك حياً بالكاد. بعد ذلك، بأمر من سليمان، القائد الذي يتمتع بثقة خاصة، قام الصدر الأعظم المستقبلي محمد سوكول في نهاية الصيف برحلة إلى ترانسيلفانيا، حيث استولى على ليب وغادر، تاركًا حامية ...

وفي عام 1552، غزت القوات التركية المجر مرة أخرى. لقد استولوا على عدد من الحصون، مما أدى إلى توسيع الأراضي المجرية تحت السيطرة التركية بشكل كبير. كما هزم الأتراك الجيش الذي وضعه فرديناند في ساحة المعركة، وأسروا نصف جنوده وأرسلوا الأسرى إلى بودا، حيث تم بيعهم بأبخس الأسعار في سوق "البضائع" المزدحم. ومع ذلك، في الخريف تم إيقاف الأتراك من خلال الدفاع البطولي عن إيجر، شمال شرق بودا، وبعد حصار طويل اضطروا إلى التراجع.

بالتفاوض على هدنة، بدأ السلطان حربه الثالثة والأخيرة مع بلاد فارس عام 1553. مستفيدًا من حقيقة أن اهتمام سليمان كان منصبًا على المجر، اتخذ شاه بلاد فارس، ربما بتحريض من الإمبراطور، خطوات نشطة ضد الأتراك. واستولى ابنه، الذي تم تعيينه قائدًا أعلى للجيش الفارسي، على أرضروم، ووقع باشاها في الفخ وهُزم تمامًا...

بعد قضاء فصل الشتاء في حلب، خرج السلطان وجيشه في الربيع، واستعادوا أرضروم، ثم عبروا أعالي الفرات عند قارص لتدمير الأراضي الفارسية باستخدام تكتيكات الأرض المحروقة، وهي الأكثر همجية من أي حملات سابقة. جلبت المناوشات مع العدو النجاح إما للفرس أو للأتراك. تم تأكيد تفوق جيش السلطان في النهاية من خلال حقيقة أن الفرس لم يتمكنوا من مقاومة قواته في معركة مفتوحة أو استعادة الأراضي التي احتلوها. من ناحية أخرى، لم يتمكن الأتراك من الصمود في هذه الفتوحات البعيدة...أخيرًا، مع وصول السفير الفارسي إلى أرضروم في خريف عام 1554، تم التوصل إلى هدنة، والتي كان من المقرر تأكيدها بمعاهدة سلام. في العام التالي.

هكذا كانت حملات السلطان العسكرية في آسيا. في نهاية المطاف، لم ينجحوا. بعد أن تخلى سليمان عن مطالباته بتبريز والأراضي المحيطة بها بموجب الاتفاقية، اعترف بعدم اتساق محاولات القيام بعمليات توغل مستمرة في المناطق الداخلية من بلاد فارس. ونشأ وضع مماثل في أوروبا الوسطى، حيث لم يتمكن السلطان من اختراق قلبها أبدًا. لكنه وسع حدود إمبراطوريته شرقًا، بما في ذلك على أساس مضمون بغداد، وبلاد ما بين النهرين السفلى، ومصب نهري دجلة والفرات، وموطئ قدم في الخليج الفارسي، وهو مجال بارز يمتد الآن من المحيط الهندي إلى المحيط الأطلسي.

العثمانيون في الهند محيط

وفي الخليج الفارسي، وكذلك محاولة الاستيلاء على مالطا

وسعت فتوحات سليمان الشرقية على الأرض من نطاق التوسع المحتمل في البحر إلى ما وراء مياه البحر الأبيض المتوسط. وفي صيف عام 1538، بينما كان بربروسا وأسطوله القادم من القرن الذهبي يقاتلون ضد قوات شارل الخامس في البحر الأبيض المتوسط، تم فتح جبهة بحرية ثانية مع خروج أسطول عثماني آخر من السويس إلى البحر الأحمر.

وكان قائد هذا الأسطول هو سليمان الخادم ("الخصي")، باشا مصر. كانت وجهته هي المحيط الهندي، الذي حقق البرتغاليون في مياهه درجة مثيرة للقلق من التفوق. وتضمنت خططهم تحويل تجارة الشرق من الطرق القديمة للبحر الأحمر والخليج العربي إلى طريق جديد حول رأس الرجاء الصالح.

كما هو الحال مع والده، كان هذا مصدر قلق لسليمان، وأصبح الآن مستعدًا لاتخاذ إجراء استجابة لنداء زميله شاه بهادور، الحاكم المسلم لولاية جوجارات، الواقعة على ساحل مالابار شمال بومباي. تم إلقاء بهادور في أحضان البرتغاليين تحت ضغط قوات الإمبراطور المغولي همايون الذي غزت أراضيه مع أراضي سلطان دلهي. وسمح لهم ببناء حصن في جزيرة ديو، حيث يسعى الآن لطردهم.

واستمع سليمان لسفير الشاه بهادور بلطف كمسلم لمسلم. وبوصفه رأس المؤمنين، بدا له أن واجبه هو مساعدة الهلال حيثما يتعارض مع الصليب. وبناء على ذلك، يجب طرد الأعداء المسيحيين من المحيط الهندي. علاوة على ذلك، أثار البرتغاليون عداء السلطان بمقاومتهم للتجارة العثمانية. استولى البرتغاليون على جزيرة هرمز، التي تهيمن على مدخل الخليج العربي، وحاولوا بالمثل الاستيلاء على عدن، التي تهيمن على البحر الأحمر. علاوة على ذلك، أرسلوا مفرزة من السفن لمساعدة الإمبراطور المسيحي أثناء الاستيلاء على تونس. كل هذا كان بمثابة سبب جدي لقيام السلطان برحلة استكشافية إلى آسيا، والتي كان يفكر فيها منذ عدة سنوات.

وكان سليمان باشا الخصي، قائد الحملة، رجلاً متقدماً في السن، قوي البنية، لدرجة أنه لا يستطيع الوقوف على قدميه حتى بمساعدة أربعة أشخاص. لكن أسطوله كان يتألف من ما يقرب من سبعين سفينة، مسلحة ومجهزة تجهيزًا جيدًا، وكان على متنها قوة برية كبيرة، كان جوهرها الإنكشارية. اتبع سليمان باشا الآن طريق البحر الأحمر، حيث كانت شواطئه العربية، التي كانت تحت سيطرة شيوخ لا يمكن السيطرة عليهم، قد دمرت من قبل بواسطة سفينة قرصان أثناء تهدئتهم من قبل سلطان مصر.

بعد وصوله إلى عدن، شنق الأدميرال الشيخ المحلي من ساحة سفينته الرئيسية، ونهب المدينة وحول أراضيها إلى سنجق تركي. وهكذا أصبح مدخل البحر الأحمر الآن في أيدي الأتراك. ومنذ وفاة حليفهم المسلم في الهند، بهادور، في تلك الأثناء، أرسل سليمان باشا شحنة كبيرة من الذهب والفضة إلى إسطنبول كهدية للسلطان، وتركها بهادور لحفظها في مدينة مكة المكرمة.

علاوة على ذلك، بدلاً من البحث عن الأسطول البرتغالي، ووفقًا لأوامر السلطان، إشراكهم في معركة في المحيط الهندي، حيث يمكن للمرء، بفضل القوة النارية المتفوقة، الاعتماد على النجاح، فضل الباشا الاستفادة من هذه المعركة. ذات ريح خلفية مواتية، أبحرت في خط مستقيم عبر المحيط إلى الساحل الغربي للهند. أنزل سليمان باشا قواته على جزيرة ديو، وقام، مسلحًا بعدة بنادق من العيار الثقيل، تم نقلها عبر برزخ السويس، بحصار القلعة البرتغالية الواقعة في الجزيرة. ودافع جنود الحامية، بمساعدة الجزء النسائي من السكان، عن أنفسهم بشجاعة.

وفي ولاية غوجارات، كان خليفة بهادور، الذي يدرك مصير الشيخ عدن، يميل إلى النظر إلى الأتراك باعتبارهم تهديدًا أكبر من البرتغاليين. ونتيجة لذلك، رفض الصعود إلى سفينة سليمان الرئيسية ولم يزوده بالإمدادات الموعودة.

بعد ذلك، وصلت شائعات إلى الأتراك مفادها أن البرتغاليين كانوا يجمعون أسطولًا كبيرًا في جوا لمساعدة ديو. انسحب باشا بأمان وعبر المحيط مرة أخرى ولجأ إلى البحر الأحمر. وهنا قتل حاكم اليمن، كما سبق أن قتل حاكم عدن، وجعل أراضيه تحت سلطة الوالي التركي.

أخيرًا، على أمل تأكيد مكانته كـ "محارب الإيمان" في نظر السلطان، على الرغم من هزيمته في المحيط الهندي، قام بأداء فريضة الحج إلى مكة قبل المضي عبر القاهرة إلى إسطنبول. وهنا تمت مكافأة الباشا بالفعل على ولائه بمكان في الديوان بين وزراء السلطان. لكن الأتراك لم يعودوا يحاولون بسط هيمنتهم حتى الآن نحو الشرق.

ومع ذلك، استمر السلطان في تحدي البرتغاليين من خلال نشاطه في المحيط الهندي.

وعلى الرغم من سيطرة الأتراك على البحر الأحمر، إلا أنهم واجهوا عقبات في الخليج الفارسي، الذي لم يسمح البرتغاليون، بفضل سيطرتهم على مضيق هرمز، للسفن التركية بالخروج منه. وفيما يتعلق بفرص الشحن، فقد أدى ذلك إلى تحييد حقيقة سيطرة السلطان على بغداد وميناء البصرة في دلتا نهر دجلة والفرات.

وفي عام 1551، أرسل السلطان الأميرال بيري ريس، الذي كان يقود القوات البحرية في مصر، بأسطول من ثلاثين سفينة أسفل البحر الأحمر وحول شبه الجزيرة العربية لطرد البرتغاليين من هرمز.

كان بيري ريس بحارًا متميزًا ولد في جاليبولي (مدينة في الجزء الأوروبي من تركيا على مضيق الدردنيل. تُعرف المدينة الآن باسم جيليبولو. لاحظ Potralostranah.ru)، أطفال الميناء "الذين (بحسب المؤرخ التركي)" "نشأ في الماء مثل التماسيح. حمالاتهم قوارب. ليلا ونهارا يهزهم للنوم تهليل البحر والسفن. باستخدام تجارب شبابه التي قضاها في غارات القراصنة، أصبح بيري ريس جغرافيًا متميزًا، حيث ألف كتبًا إعلامية عن الملاحة - أحدها عن ظروف الملاحة في بحر إيجه والبحر الأبيض المتوسط ​​- وقام بتجميع واحدة من أولى خرائط العالم، والتي تضمنت جزء من الأمريكتين.

استولى الأدميرال الآن على مسقط وخليج عمان، الذي يقع مقابل المضيق المعادي، ودمر الأراضي المحيطة بهرمز. لكنه لم يتمكن من الاستيلاء على القلعة التي كانت تحمي الخليج. وبدلاً من ذلك، أبحر الأميرال إلى الشمال الغربي، عبر الخليج العربي، محملاً بالثروة التي جمعها من السكان المحليين، ثم أبحر نحو مصب النهر إلى البصرة، حيث رسى سفنه.

طارد البرتغاليون ريس، على أمل تعبئة أسطوله في هذا الملجأ.

ردًا على تقدم "الكفار الأشرار"، غادر بيري ريس بثلاث قوادس محملة بكثافة، متجنبًا البرتغاليين من أجل التسلل عبر المضيق، وترك أسطوله للعدو. عند عودته إلى مصر، بعد أن فقد مطبخًا واحدًا، ألقت السلطات التركية القبض على الأدميرال على الفور، وبعد تلقي أمر السلطان، تم قطع رأسه في القاهرة. تم إرسال ثروته، بما في ذلك الجرار الخزفية الكبيرة المليئة بالذهب، إلى السلطان في إسطنبول.

تلقى خليفة بيري، القرصان مراد بك، تعليمات من سليمان لاختراق مضيق هرمز من البصرة وقيادة بقايا الأسطول إلى مصر. وبعد فشله، أوكلت المهمة إلى بحار متمرس اسمه سيدي علي ريس، وكان أجداده مديرين للترسانة البحرية في إسطنبول. تحت الاسم الوهمي كاتيبة الرومي، كان كاتبًا بارزًا، وعالم رياضيات، وخبيرًا في الملاحة وعلم الفلك، وحتى لاهوتيًا. وبالإضافة إلى ذلك، فقد تمتع أيضًا ببعض الشهرة كشاعر. بعد تجديد خمس عشرة سفينة في البصرة، أبحر سيدي علي ريس ليواجه أسطولًا برتغاليًا يفوق عدد أسطوله. وفي اشتباكين خارج هرمز، كانا أكثر وحشية، كما كتب لاحقًا، من أي معركة بين بربروسا وأندريا دوريا في البحر الأبيض المتوسط، فقد خسر ثلث سفنه، لكنه اخترق الباقي إلى المحيط الهندي.

هنا تعرضت سفن سيدي علي ريس لعاصفة، مقارنة بها “العاصفة في البحر الأبيض المتوسط ​​لا أهمية لها مثل حبة الرمل؛ ولا يتميز النهار من الليل، والأمواج ترتفع كالجبال الشامخة». وفي النهاية انجرف إلى ساحل ولاية غوجارات. هنا، أصبح البحار ذو الخبرة الآن بلا حماية ضد البرتغاليين، واضطر إلى الاستسلام للسلطان المحلي، الذي ذهب بعض رفاقه لخدمته. شخصيًا، توجه هو ومجموعة من رفاقه إلى الداخل، حيث قام برحلة طويلة إلى الوطن عبر الهند وأوزبكستان وبلاد ما وراء النهر وبلاد فارس، وكتب وصفًا، نصفه شعرًا ونصفه نثرًا، عن أسفاره، وكافأه السلطان بـ زيادة في راتبه مع فوائد كبيرة له ولرفاقه. كما كان عليه أن يكتب عملاً مفصلاً عن البحار المجاورة للهند، بناءً على تجربته الخاصة وعلى مصادر عربية وفارسية.

لكن السلطان سليمان لم تتح له الفرصة للإبحار في هذه البحار مرة أخرى. خدمت عملياته البحرية في هذه المنطقة بغرض الحفاظ على الهيمنة التركية على البحر الأحمر واحتواء الوحدة العسكرية البرتغالية المتمركزة باستمرار عند مدخل الخليج العربي. لكنه استنفذ موارده إلى أبعد الحدود ولم يعد قادرًا على دعم العمليات العسكرية على جبهتين بحريتين مختلفتين. وبالمثل، فإن الإمبراطور شارل الخامس، على الرغم من سيطرته على وهران كما كان سليمان يسيطر على عدن، إلا أنه لم يتمكن، بسبب التزاماته المتضاربة، من الحفاظ على موقعه في غرب حوض البحر الأبيض المتوسط.

وفُرضت حملة أخرى قصيرة المدى على سليمان شرق السويس. وتمركزت حول مملكة الحبشة الجبلية المعزولة. منذ الفتح العثماني لمصر، طلب حكامها المسيحيون المساعدة من البرتغاليين ضد التهديد التركي، والذي اتخذ شكل الدعم العثماني للقادة المسلمين على طول ساحل البحر الأحمر والداخل، الذين جددوا الأعمال العدائية بشكل دوري ضد المسيحيين، وتم الاستيلاء عليهم في النهاية. بالقوة منهم جميعاً الحبشة الشرقية.

رد البرتغاليون على ذلك في عام 1540 بغزو البلاد بمفرزة مسلحة بقيادة ابن فاسكو دا جاما. تزامن وصول المجموعة مع اعتلاء العرش الحبشي لحاكم شاب نشيط (أو نجوس) يُدعى كلوديوس، والمعروف أيضًا باسم جالوديوس. انتقل على الفور إلى الهجوم، وبالتعاون مع البرتغاليين، أبقى الأتراك في حالة استعداد قتالي لمدة خمسة عشر عامًا. بعد أن انتصر على زعماء القبائل الذين دعموهم سابقًا، اتخذ السلطان في النهاية إجراءات نشطة في الحرب لغزو النوبة، بهدف تهديد الحبشة من الشمال. في عام 1557، استولى السلطان على ميناء مصوع على البحر الأحمر، والذي كان بمثابة قاعدة لجميع العمليات البرتغالية داخل البلاد، واضطر كلوديوس للقتال في عزلة، ومات في المعركة بعد ذلك بعامين. وبعد ذلك باءت المقاومة الحبشية بالفشل؛ وهذا البلد المسيحي الجبلي، رغم احتفاظه باستقلاله، لم يعد يشكل تهديدا لجيرانه المسلمين.

في البحر الأبيض المتوسط، بعد وفاة بربروسا، سقطت عباءة زعيم القراصنة على أكتاف تلميذه دراغوت (أو تورغوت). وهو من الأناضول وتلقى تعليمًا مصريًا، وقد خدم المماليك كرجل مدفعية، وأصبح خبيرًا في استخدام المدفعية في الحرب قبل أن يبدأ الإبحار بحثًا عن المغامرة والثروة. جذبت أعماله الشجاعة انتباه سليمان، فعين دراجوت قائدًا لقوادس السلطان...

كان العدو الذي عارضوه في عام 1551 هو وسام فرسان القديس يوحنا القدس، الذين طردوا من رودس ولكن تم تأسيسهم الآن في جزيرة مالطا. استعاد دراغوت طرابلس أولاً من الفرسان ليتم تعيينه حاكمًا رسميًا لها.

عندما توفي الإمبراطور شارل الخامس عام 1558، قام ابنه ووريثه فيليب الثاني بتجميع أسطول مسيحي كبير في ميسينا عام 1560 لاستعادة طرابلس، واحتل في البداية جزيرة جربة وحصنها بالقوات البرية، والتي كانت ذات يوم أحد معاقل بربروسا الأولى. ولكن بعد ذلك كان ينتظره هجوم مفاجئ من قبل أسطول تركي كبير قادم من القرن الذهبي. وقد تسبب ذلك في حالة من الذعر بين المسيحيين، مما أجبرهم على العودة إلى السفن التي غرق الكثير منها، بينما أبحر الناجون عائدين إلى إيطاليا. ثم تم تقليص حامية القلعة بسبب المجاعة إلى الاستسلام الكامل، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى القرار البارع لدراغوت، الذي استولى على أسوار القلعة ووضع قواته عليها.

كان حجم الهزيمة بمثابة كارثة على العالم المسيحي أكبر من أي كارثة أخرى في هذه المياه منذ فشل الإمبراطور تشارلز في الاستيلاء على الجزائر العاصمة. واستكمل القراصنة الأتراك ذلك من خلال فرض سيطرتهم على معظم ساحل شمال إفريقيا، باستثناء وهران التي ظلت في أيدي الإسبان. وبعد أن أنجزوا ذلك، غامروا بالخروج إلى المحيط الأطلسي عبر مضيق جبل طارق للوصول إلى جزر الكناري واصطياد السفن التجارية الإسبانية الضخمة بحمولتها الغنية القادمة من العالم الجديد.

الكفاح من أجل مالطا

ونتيجة لذلك، تم فتح الطريق أمام آخر معقل مسيحي مشهور - جزيرة مالطا المحصنة. قاعدة استراتيجية للفرسان جنوب صقلية، وكانت تسيطر على المضيق بين الشرق والغرب وبالتالي مثلت العائق الرئيسي أمام قيام السلطان السيطرة الكاملةفوق البحر الأبيض المتوسط. وكما فهم سليمان جيدًا، فقد حان الوقت، على حد تعبير دراجوت، "لإخراج عش الأفاعي هذا من الدخان".

أقنعت ابنة السلطان محرمة، ابنة روكسولانا وأرملة رستم، التي عزته وأثرت عليه في السنوات الأخيرة من حياته، سليمان بالقيام بحملة كواجب مقدس ضد "الكفار".

وتردد صوتها عاليا بين سكان سراجليو بعد أن استولى الفرسان على سفينة تجارية كبيرة تبحر من البندقية إلى إسطنبول. كانت السفينة مملوكة لرئيس الخصيان السود، وكانت تحمل شحنة ثمينة من السلع الفاخرة، وكان لسيدات الحريم الرئيسيات حصصهن فيها.

لم يكن سليمان البالغ من العمر سبعين عامًا ينوي قيادة حملة استكشافية ضد مالطا شخصيًا، كما فعل في السنوات الماضية ضد رودس. قام بتقسيم القيادة بالتساوي بين كبير الأدميرال الشاب بيالي باشا، الذي ترأس القوات البحرية، وجنراله القديم، مصطفى باشا، الذي ترأس القوات البرية.

وقاتلوا معًا تحت الراية الشخصية للسلطان، بالقرص المعتاد مع كرة ذهبية وهلال متوج بذيول الحصان. ولمعرفته بعدائهم تجاه بعضهم البعض، حثهم سليمان على التعاون، وألزم بيالي بمعاملة مصطفى كأب محترم، ومصطفى بمعاملة بيالي كابن محبوب. قال الصدر الأعظم علي باشا، وهو يرافق القائدين على متن السفينة، بسعادة: "لدينا هنا رجلان يتمتعان بروح الدعابة، ومستعدان دائمًا للاستمتاع بالقهوة والأفيون، على وشك الذهاب في رحلة ممتعة إلى الجزر". . أراهن أن سفنهم محملة بالكامل بالقهوة العربية والفاصوليا ومستخلص الهينبان.

لكن فيما يتعلق بشن الحرب في البحر الأبيض المتوسط، كان السلطان يكن احترامًا خاصًا لمهارة وخبرة دراغوت، وكذلك القرصان أولوج علي الذي كان معه حاليًا في طرابلس. كما استخدم البعثة كمستشارين، وأصدر تعليماته لكل من القائدين مصطفى وبيالا بالثقة بهم وعدم القيام بأي شيء دون موافقة وموافقة.

كان عدو سليمان، سيد الفرسان الأكبر، جان دي لا فاليت، مناضلاً متعصبًا قاسيًا من أجل الإيمان المسيحي. ولد في نفس العام الذي ولد فيه سليمان، وحاربه أثناء حصار رودس ومنذ ذلك الحين كرس حياته كلها لخدمة أمره. جمع La Valette بين مهارة المحارب المتمرس وتفاني الزعيم الديني. وعندما أصبح من الواضح أن الحصار وشيك، خاطب فرسانه بخطبة أخيرة: "اليوم إيماننا على المحك، ويتم تحديد ما إذا كان يجب أن يخضع الإنجيل للقرآن. الله يطلب حياتنا التي وعدناه بها بحسب القضية التي نخدمها. سعداء هم أولئك الذين يستطيعون التضحية بحياتهم."

(ثم، في عام 1565، لم ينجح الحصار الكبير لمالطا. فقد توفي القائد العثماني المذكور أعلاه دراغوتا متأثرًا بجراح في رأسه من شظايا قذيفة مدفع أثناء الحصار. ونجت مالطا باعتبارها معقلًا للمسيحيين في البحر الأبيض المتوسط، واستمرت في ظلت تحت سيطرة منظمة فرسان مالطا حتى عام 1798، عندما احتلها نابليون الذي كان ينتقل إلى مصر. منذ عام 1814، أصبحت مالطا مستعمرة بريطانية. منذ عام 1964، أصبحت مستقلة. (ملاحظة Portalostranah.ru)

(بعد حصار فاشل) كان الأسطول التركي يبحر بالفعل في اتجاه الشرق، ليبدأ مسيرته لمسافة ألف ميل إلى مضيق البوسفور. بالكاد نجا ربع تكوينها الإجمالي.

وخوفًا من الاستقبال الذي سيقيمه لهم السلطان، احتاط القائدان التركيان بإرسال سفينة سريعة أمامهما تحمل برقيات لنقل الأخبار وتهدئة أعصابه. وبعد وصولهم إلى المياه الداخلية، تلقوا أوامر بألا يدخل الأسطول ميناء إسطنبول تحت أي ظرف من الظروف قبل حلول الظلام. لقد غضب سليمان حقًا من أخبار هذه الهزيمة الشنيعة على أيدي المسيحيين. ذات مرة وجد طريقة لإنقاذ كرامة الجيش التركي بعد الانسحاب من فيينا. ولكن في حالة مالطا، لم تبذل أي محاولة لإخفاء الحقيقة المهينة المتمثلة في حصوله على رفض حاسم. وهنا كانت بداية النهاية لمحاولات السلطان فرض الهيمنة العثمانية على البحر الأبيض المتوسط.

وعن هذا الفشل قال سليمان بمرارة: «بي فقط تنتصر جيوشتي!» ولم يكن هذا تفاخرًا فارغًا. لقد ضاعت مالطا بالفعل بسبب افتقارها إلى نفس القيادة القوية والموحدة التي أكسبته جزيرة رودس في شبابه، من نفس العدو المسيحي العنيد.

فقط السلطان نفسه، الذي يحمل بين يديه سلطة شخصية لا منازع عليها على قواته، يمكنه تحقيق الهدف المنشود. بهذه الطريقة فقط تمكن سليمان، بما له من حقوق خاصة في الحكم في المجلس، والقرار في القيادة، وعدم المرونة في العمل، من تحقيق هدفه خلال خمسة وأربعين عامًا من الانتصارات المتواصلة تقريبًا. لكن سليمان كان يقترب بالفعل من نهاية حياته.

السنوات الأخيرة من حياة سليمان

وحملته الأخيرة في المجر

وحيدًا في حياته الشخصية بعد وفاة روكسولانا، انسحب السلطان إلى نفسه، وأصبح أكثر صمتًا، مع تعبير أكثر حزنًا على وجهه وعينيه، بعيدًا عن الناس.

حتى النجاح والتصفيق توقفا عن لمسه. وعندما عاد بيالي باشا، في ظل ظروف أفضل، بأسطول إلى إسطنبول بعد انتصاراته التاريخية في جربة وطرابلس، اللتين أنشأتا الهيمنة الإسلامية على وسط البحر الأبيض المتوسط، كتب بوسبيك أن "أولئك الذين رأوا وجه سليمان في ساعة الانتصار تلك" لم أستطع أن أكتشف أنه لا يوجد حتى أدنى أثر للفرح عليه.

... تعابير وجهه لم تتغير، وملامحه الصلبة لم تفقد شيئا من كآبتها المعتادة... كل الاحتفالات والتصفيق في ذلك اليوم لم يثير فيه علامة رضا واحدة."

ولفترة طويلة، لاحظ بوسبيك الشحوب غير المعتاد في وجه السلطان - ربما بسبب مرض خفي - وحقيقة أنه عندما جاء السفراء إلى إسطنبول، أخفى هذا الشحوب "تحت الأحمر، معتقدًا أن القوى الأجنبية ستكون أكثر خوفًا منه". إذا كانوا يعتقدون أنه قوي ويشعر بالارتياح”.

"كان سموه لعدة أشهر من السنة ضعيفًا جدًا في الجسم وعلى وشك الموت، ويعاني من الاستسقاء، مع تورم الساقين، وفقدان الشهية، ووجه منتفخ بلون سيء للغاية. وفي الشهر الأخير، مارس/آذار، أصيب بأربع أو خمس نوبات إغماء، وبعدها أخرى، شك الحاضرون خلالها فيما إذا كان حيا أم ميتا، ولم يتوقعوا تقريبا أنه سيتمكن من التعافي منها. والإجماع العام على أن وفاته قريبة".

مع تقدم سليمان في السن، أصبحت شكوكه متزايدة. يكتب بوسبيك: «كان يحب الاستمتاع بالاستماع إلى جوقة من الأولاد الذين غنوا وعزفوا له؛ لكن هذا انتهى بتدخل نبية معينة (أي امرأة عجوز معروفة بقداستها الرهبانية) أعلنت أن العقاب سينتظره في المستقبل إذا لم يترك هذا الترفيه.

ونتيجة لذلك، تم كسر الأدوات وإشعال النار فيها. ردًا على شكوك الزهد المماثلة، بدأ يأكل باستخدام الخزف بدلاً من الفضة، علاوة على ذلك، منع استيراد أي نبيذ إلى المدينة - الذي نهى النبي عن استهلاكه. "عندما اعترضت المجتمعات غير المسلمة، بحجة أن مثل هذا التغيير الجذري في النظام الغذائي من شأنه أن يسبب المرض أو حتى الموت بينهم، رضخ الديوان لدرجة أنه سمح لهم بالحصول على حصة أسبوعية عند باب البحر".

لكن إذلال السلطان في العملية البحرية في مالطا لا يمكن تخفيفه بمثل هذه الإيماءات المؤلمة. بغض النظر عن عمره وحالته الصحية السيئة، لم يتمكن سليمان، الذي قضى حياته في الحروب، من إنقاذ كبريائه الجريح إلا بحملة منتصرة أخيرة أخرى لإثبات مناعة المحارب التركي. تعهد في البداية بمحاولة الاستيلاء على مالطا شخصيًا في الربيع التالي. والآن، بدلاً من ذلك، قرر العودة إلى مسرح عملياته المعتاد - الأرض. سيذهب مرة أخرى ضد المجر والنمسا، حيث لم يرغب ماكسيميليان الثاني، خليفة فرديناند من آل هابسبورغ، في دفع الجزية المستحقة له فحسب، بل شن أيضًا غارات على المجر. في حالة المجر، كان السلطان لا يزال حريصًا على الانتقام من صد القوات التركية في وقت سابق في سيكتفار وإيجر.

ونتيجة لذلك، في 1 مايو 1566، سليمان آخر مرةانطلق من إسطنبول على رأس أكبر جيش قاده على الإطلاق، في الحملة الثالثة عشرة التي قادها بنفسه - والسابعة على الأراضي المجرية.

دمرت خيمة سلطانه أمام بلغراد خلال إحدى الفيضانات الشائعة في حوض الدانوب، واضطر السلطان إلى الانتقال إلى خيمة صدره الأعظم. لم يعد بإمكانه الجلوس على حصان (إلا في المناسبات الخاصة)، وبدلاً من ذلك كان يسافر في محفة مغطاة. استقبل سلطان سملين بشكل احتفالي الشاب جون سيغيسموند (زابولياي)، الذي اعترف سليمان بمطالباته المشروعة بالعرش المجري عندما كان لا يزال رضيعًا. مثل التابع المطيع، ركع سيغيسموند الآن ثلاث مرات أمام سيده، وكان يتلقى في كل مرة دعوة للنهوض، وعند تقبيل يد السلطان كان في استقباله مثل الابن الحبيب العزيز.

عرض سليمان مساعدته كحليف، وأوضح لسيغيسموند الشاب أنه يوافق تمامًا على مثل هذه المطالبات الإقليمية المتواضعة مثل تلك التي قدمها الملك المجري.

من سملين، اتجه السلطان إلى قلعة سيكتفار، محاولًا وضع علامة عليها مع القائد الكرواتي الكونت نيكولاي زريني. كان زريني، ألد أعداء الأتراك منذ حصار فيينا، قد هاجم للتو باي السنجق والمفضل لدى السلطان، فقتله هو وابنه، واستولى على جميع ممتلكاته ومبلغ كبير من المال كتذكارات.

اكتملت الرحلة الاستكشافية إلى سيكتوار، بفضل حماسة مدير التموين المفاجئة، خلافًا للأوامر، في يوم واحد بدلاً من يومين، الأمر الذي أرهق السلطان تمامًا، الذي كان في حالة سيئة، وأثار غضبه لدرجة أنه أمر الرجل بـ يتم قطع رأسه. لكن الصدر الأعظم محمد صقللي توسل إليه ألا يعدمه. العدو، كما أثبت الوزير بذكاء، سيشعر بالرعب من الدليل على أن السلطان، على الرغم من تقدمه في السن، لا يزال بإمكانه مضاعفة طول مسيرة يوم واحد، كما في أيام شبابه النشطة. وبدلاً من ذلك، أمر سليمان الذي كان لا يزال غاضبًا ومتعطشًا للدماء بإعدام حاكم بودا لعدم كفاءته في مجال عمله.

بعد ذلك، على الرغم من المقاومة العنيدة والمكلفة من Zrinya، الذي قام بتركيب صليب في وسط القلعة، تم تطويق Szigetvar. بعد خسارة المدينة نفسها، أغلقت القلعة بحامية رفعت العلم الأسود وأعلنت عزمها على القتال حتى آخر رجل. أعجب سليمان بهذه البطولة، لكنه مع ذلك منزعج من التأخير في الاستيلاء على مثل هذه القلعة الصغيرة، عرض سليمان شروط استسلام سخية، ساعيًا إلى إغراء زريني باحتمال الخدمة في الجيش التركي باعتباره الحاكم الفعلي لكرواتيا (أي كرواتيا. زريني). كان القائد العسكري لكرواتيا تحت حكم هابسبورغ. وقد توفي في هذه المعركة. وكان حفيده الذي يحمل الاسم الكامل هو بان (حاكم) كرواتيا تحت حكم النمسا-المجر بعد مائة عام، وحارب أيضًا ضد الأتراك. Portalostranah.ru). ومع ذلك، تم رفض جميع المقترحات بازدراء. بعد ذلك، استعدادًا للهجوم الحاسم بناءً على أوامر السلطان، قام خبراء المتفجرات الأتراك بوضع لغم قوي تحت المعقل الرئيسي في غضون أسبوعين. في 5 سبتمبر، تم تفجير اللغم، مما تسبب في دمار مدمر وحريق، مما جعل القلعة عاجزة عن الدفاع.

لكن سليمان لم يكن مقدرا له أن يرى هذا انتصاره الأخير. مات تلك الليلة في خيمته، ربما بسبب السكتة الدماغية، وربما بسبب نوبة قلبية ناجمة عن التوتر الشديد.

وقبل ساعات قليلة من وفاته، قال السلطان لوزيره الأعظم: "لا ينبغي أن يُسمع بعد طبل النصر العظيم".

في البداية، أخفى سوكولو خبر وفاة السلطان، مما سمح للجنود بالاعتقاد أن السلطان قد لجأ إلى خيمته بسبب نوبة النقرس، مما منعه من الظهور أمام الجمهور. وزُعم أنه من أجل السرية، قام الصدر الأعظم بخنق الطبيب سليمان.

وهكذا وصلت المعركة إلى نهايتها المنتصرة. وواصلت البطاريات التركية قصفها لعدة أيام أخرى، حتى دمرت القلعة بالكامل، باستثناء برج واحد، وقتلت حاميتها باستثناء ستمائة ناجٍ. في المعركة الأخيرة، قادهم زريني، وهم يرتدون ملابس فاخرة ومزينة بالجواهر، كما لو كانوا في عطلة، ليموتوا بروح التضحية بالنفس التي تستحق المجد ولإدراجهم في عدد الشهداء المسيحيين. عندما اقتحم الإنكشاريون صفوفهم بهدف الاستيلاء على زريني، أطلق عبوة قوية من قذيفة هاون كبيرة أدت إلى مقتل مئات الأتراك؛ بعد ذلك، قاتل زريني ورفاقه بسيف في أيديهم، حتى سقط زريني نفسه ولم يبق أي من هؤلاء الستمائة على قيد الحياة تقريبًا. وكان آخر عمل قام به هو زرع لغم أرضي تحت مستودع للذخيرة، انفجر، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من ثلاثة آلاف تركي.

تمنى الصدر الأعظم سوكولو أكثر من أي شيء آخر أن تكون خلافة سليم للعرش، الذي أرسل إليه نبأ وفاة والده عبر البريد السريع إلى كوتاهيا في الأناضول، سلمية. ولم يكشف سره لعدة أسابيع أخرى. واستمرت الحكومة في تصريف شؤونها وكأن السلطان لا يزال على قيد الحياة. وكانت الأوامر تخرج من خيمته وكأنها تحت توقيعه. وتمت التعيينات في الوظائف الشاغرة، وتوزيع الترقيات والجوائز بالشكل المعتاد. وانعقد الديوان وأرسلت تقارير النصر التقليدية نيابة عن السلطان إلى حكام ولايات الإمبراطورية. بعد سقوط سيكتفار، استمرت الحملة وكأن السلطان لا يزال في القيادة، حيث انسحب الجيش تدريجيًا نحو الحدود التركية، ونفذ حصارًا صغيرًا على طول الطريق، وهو ما زُعم أن السلطان أمر به. تم دفن أعضاء سليمان الداخلية وتحنيط جثته. وكان الآن في طريقه إلى منزله في محفته المدفونة، مصحوبًا، كما هو الحال عندما كان في طريقه، بحراسة وعبارات الاحترام المناسبة للسلطان الحي.

فقط عندما تلقى سوكولو أخبارًا عن وصول الأمير سليم إلى إسطنبول لتولي العرش رسميًا، سمح الصدر الأعظم لنفسه بإبلاغ الجنود السائرين بوفاة سلطانهم. توقفوا ليلاً على حافة غابة بالقرب من بلغراد. واستدعى الصدر الأعظم قراء القرآن للوقوف حول محفة السلطان وسبحوا اسم الله وقراءة الدعاء الواجب على المتوفى. واستيقظ الجيش على نداء المؤذنين وهم يغنون بوقار حول خيمة السلطان. بعد أن أدركوا في هذه الأصوات إخطارًا مألوفًا بالوفاة، تجمع الجنود في مجموعات، وأصدروا أصواتًا حزينة.

عند الفجر، تجول سوكولو حول الجنود، قائلًا إن باديشاهم، صديق الجنود، يستريح الآن مع الإله الواحد، وذكرهم بالأفعال العظيمة التي ارتكبها السلطان باسم الإسلام، ودعا الجنود إلى أظهروا الاحترام لذكرى سليمان ليس بالرثاء، بل بالخضوع الملتزم بالقانون لابنه، للسلطان المجيد سليم، الذي يحكم الآن مكان والده. وبعد أن خففت كلمات الوزير وتوقعات الثناء من السلطان الجديد، استأنفت القوات مسيرتها بشكل منظم، ورافقت رفات حاكمها العظيم الراحل وقائدها إلى بلغراد، المدينة التي شهدت أول انتصار لسليمان. ثم نُقل الجثمان إلى إسطنبول، حيث وُضع في قبر، كما أورثه السلطان نفسه، داخل حدود مسجده الكبير في السليمانية.

مات سليمان بنفس الطريقة التي عاش بها، في خيمته، بين القوات في ساحة المعركة. وفي نظر المسلمين، كان هذا يستحق أن يُعلن قداسة المحارب المقدس. ومن هنا جاءت الأبيات الرثائية الأخيرة لباكي (محمود عبد الباقي - شاعر عثماني، عاش في إسطنبول، لاحظ Portalostranah.ru)، الشاعر الغنائي العظيم في ذلك الوقت:

طبل الوداع يدق لفترة طويلة، وأنت

ومن ذلك الوقت ذهب في رحلة.

ينظر! محطتك الأولى في وسط وادي الجنة.

الحمد لله الذي بارك في كل العالم

لك ومكتوب أمام اسمك الكريم

"القديس" و"الغازي"

ونظرًا لتقدم سنه ووفاته لحظة النصر، فقد كانت نهاية سعيدة للسلطان الذي حكم إمبراطورية عسكرية ضخمة.

سليمان الفاتح، رجل العمل، وسعها وحافظ عليها؛

لقد حولها سليمان المشرع، رجل النظام والعدل والفطنة، بقوة شرائعه وحكمة سياسته، إلى نظام حكم مستنير.