كنيسة القديس نيقولاوس العجائب في مسحة المترجمين الفوريين. كنيسة القديس نيكولاس في المترجمين الفوريين في معرض الدولة تريتياكوف

كنيسة القديس نيقولاوس العجائبي في تولماشي 13 مارس 2013

يوجد في معرض الدولة تريتياكوف في منطقة زاموسكفوريتشي بموسكو متحف معبد القديس نيكولاس العجائب في تولماتشي، والذي يتمتع بمكانة الكنيسة المنزلية في المتحف. جزء كبير من زخارفها عبارة عن معروضات من مجموعة معرض تريتياكوف. هنا لك مكان دائمالعثور على الأيقونة التي تم العثور عليها سيدة فلاديمير. في عيد الثالوث الأقدس، يتم عرض "الثالوث" لأندريه روبليف في الكنيسة. يعود تاريخ بناء المعبد الحجري إلى نهاية القرن السابع عشر.

تم اكتشاف أول ذكر لـ “كنيسة العجائب العظيمة القديس نيكولاس الخشبية، وفي حدود إيفان المعمدان، التي تقع خلف نهر موسكو في تولماتشي” في كتاب الرعية للنظام البطريركي ويعود تاريخها إلى عام 1625.

في عام 1697، تم بناء مبنى حجري على موقع المعبد الخشبي تحت قيادة المهندس المعماري لونجين دوبرينين. تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد تكريما لنزول الروح القدس، وتم نقل نيكولسكي إلى قاعة الطعام.

من عام 1697 إلى عام 1770، أُطلق على المعبد اسم "سوشستفينسكي" في أوراق العمل والكتب، ثم بدأ تسجيله مرة أخرى باسم "نيكولاييفسكي". في عام 1834، تم إعادة بناء قاعة الطعام وفقًا لتصميم المهندس المعماري F. M. شيستاكوف بناءً على طلب أبناء الرعية و"وفقًا لأفكار المتروبوليت فيلاريت"، وتم إنشاء برج جرس جديد.

في عام 1856 أعيد بناء المذبح الرئيسي. كما تبرعت ألكسندرا دانيلوفنا تريتياكوفا وأبناؤها بأموال تجديد المعبد.

يعود تاريخ أول صورة تم العثور عليها لكنيسة القديس نيكولاس العجائب إلى عام 1882:

منظر للمعبد من Bolshoi Tolmachevsky Lane في عشرينيات القرن العشرين. وتم هدم المنازل التي كانت تسد مبنى المعبد قبل وصول الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون عام 1972.

في عام 1929 أغلق المعبد. تظهر الصور الفوتوغرافية من النصف الأول من ثلاثينيات القرن العشرين أن قمم برج الجرس والمربعات قد تم هدمها.

حتى التسعينيات، كان مبنى المعبد مشغولا بخدمات معرض تريتياكوف. تم تكييف المعبد ليناسب المتحف عام 1983 - المربع المتبقي بدون قمم:

فقط في عام 1993 تم استئناف الخدمات. في عام 1996، أعيد تكريس المذبح الرئيسي للمعبد من قبل بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني. في عام 1997، بمناسبة الذكرى الـ 300 للمعبد، تم الانتهاء من ترميمه. أعيد بناء برج الجرس وتم ترميم المربع ذو القباب الخمسة. تم إعادة إنشاء ثلاث أيقونات أيقونسطاسية وحافظات أيقونات جدارية، وتم ترميم اللوحات الجدارية بالكامل. المعبد قبل انتهاء أعمال الترميم بقليل:

كنيسة القديس نيكولاس العجائب التي تقع في تولماتشي على العنوان: موسكو، مالي تولماشيفسكي لين، رقم 9
الموقع الرسمي للمعبد.

كنيسة القديس نيكولاس الخشبية في تولماتسكايا سلوبودا معروفة منذ بداية القرن السابع عشر. في كتاب الرعية للنظام البطريركي لعام 1625، يُطلق عليها اسم "كنيسة العجائب العظيم القديس نيكولاس، وفي كنيسة إيفان المعمدان، التي تقع خلف نهر موسكو في تولماتشي". هذه ليست سوى أول إشارة وثائقية للمعبد، ولكن التاريخ المحددمن الصعب تسمية المباني. ومن المعروف أنه في عام 1657 تم تخصيص أرض لها لمقبرة جديدة، لأنه لم يعد هناك مكان كاف في القديم. يمكن الافتراض أنه نظرًا لأن الرعية كانت كبيرة جدًا، فقد ظهرت الكنيسة قبل عام 1625 بوقت طويل. تم تكريس عرش المعبد تكريما للممثل العظيم وراعي روس - نيكولاس العجائب.

التتار، الذين يشكلون جزءًا كبيرًا من سكان تولماتشيفسكايا سلوبودا، أطلقوا على هذا القديس اسم "الإله الروسي" - كان هناك الكثير من كنائس القديس نيكولاس في موسكو. مجرد إدراجها سيستغرق أكثر من فقرة واحدة. سأذكر فقط Zamoskvoretsky: في Golutvin، في Zayaitsky، في Kuznetsy، في Pyzhi، على Bersenevka، في Pupyshi. وأيضا كنيسة القديس نيقولاوس العجائبي بالقرب من الجسر الحجري. عاش القديس نيقولاوس في مطلع القرنين الثالث والرابع وكان أسقفًا على مدينة ميرا في آسيا الصغرى. وقد اشتهر بمآثر كثيرة خلال حياته، ولكن حدثت المزيد من المعجزات بعد وفاته. لا توجد أرض مسيحية واحدة في العالم لم تحدث فيها معجزات القديس نيكولاس.

هناك العديد من حياة القديس تصف الحياة الأرضيةنيكولاس ومعجزات رقاده. كتب كاتب من كييف في القرن الحادي عشر: "تعالوا إلى روس ولاحظوا أنه لا توجد مدينة أو قرية لم تتضاعف فيها معجزات القديس نيكولاس العديدة". ما الذي يفسر هذا التبجيل القوي في روس لرئيس أساقفة مدينة ميرا اليونانية في منطقة ليسيان؟ سليل كي، كان الأمير الأسطوري أسكولد من أوائل الذين تم تعميدهم في روس. يعتقد بعض المؤرخين والباحثين أن معمودية روس نفسها لم تتم في عام 989، بل قبل 133 عامًا - في عام 856. سار الأمراء أسكولد ودير إلى القسطنطينية غير المحمية.

تم إنقاذ المدينة من الدمار الرهيب الحتمي بمعجزة حدثت من خلال صلاة البطريرك فوتيوس: عاصفة غير متوقعة حطمت معظم السفن الروسية إلى أجزاء. اندهش أسكولد ودير من هذه المعجزة، وتم تعميدهما في القسطنطينية مع جيشهما بأكمله. يُطلق على هذا الحدث في التاريخ اسم "معمودية أسكولدوفو" لروس. عندما عاد الأمراء إلى كييف، التقوا بسكان البلدة غير الراضين: لم يقتصر الأمر على عدم الاستيلاء على القسطنطينية فحسب، بل تحولوا أيضًا إلى المسيحية. قرر الأمير الوثني أوليغ الاستيلاء على السلطة في كييف، ومنعه الأمراء الأرثوذكس أسكولد ودير. تقول صحيفة Laurentian Chronicle:

"وخطاب أوليغ لأسكولودوفي وديروف: "أنت لست أميرًا ولا أميرًا لعائلة ، لكنني أمير أمير." وأخرجت إيغور: "إنه ابن روريك". وقتلت أسكولود ودير، وحملتها إلى الجبل ودفنتها وعلى الجبل، وهو الآن عهد أوجورسكوي، حيث يوجد الآن بلاط أولمين؛ ووضع على ذلك القبر مزارًا للقديس نيقولاوس، وقبر ديروف خلف القديسة أورينا». أخذ أسكولد اسم نيكولاي في المعمودية، ولهذا أقيمت كنيسة الأيقونة على قبره. تم بناء هذا المعبد، وفقا للأسطورة، بأمر من الأميرة الأرثوذكسية أولغا. اتضح أن أول مسيحي في روس كان اسمه نيكولاس، وتم تكريس أول كنيسة روسية تكريما لصانع المعجزات ميرا.

في بداية القرن الحادي عشر، كان دير القديس نيكولاس موجودًا بالفعل في كييف. أبقى في صوفيا كييف لفترة طويلة أيقونة معجزة"نيكولا ويت"، مكتوب في ذكرى المعجزة الأولى للقديس في روس - الخلاص المعجزي لطفل غرق في نهر الدنيبر. منذ ذلك الحين، لم يغادر القديس نيكولاس بلدنا وكان دائمًا الشفيع وكتاب الصلاة للأرض الروسية. كان نيكولاس في نفس الوقت شفيع الحكام والأمراء والشفيع لهم الناس العاديينفي كل المشاكل والأحزان. خصص له عدد كبير من الأمثال والأقوال والأغاني. في 6 ديسمبر من كل عام - يوم ذكرى القديس - كان الأولاد يتنقلون من بيت إلى بيت، ومجدوا القديس وغنوا قصائد خاصة على شرفه:

ميكولا، سانت ميكولا،
موزهايسكي، زارايسكي،
عابر البحار،
معترف بالأرض...
وله العالم المجد
المجد قوة
في جميع أنحاء أرضه
في جميع أنحاء السكان،
المجد حتى الآن
وقرون، آمين.

لذلك ليس من المستغرب أن يتم تكريس العديد من الكنائس في موسكو تكريماً للقديس نيكولاس ميرا. في نهاية القرن السابع عشر، تم تعيين سكان كاداشيفسكايا سلوبودا الأثرياء في أبرشية كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي. كان أبناء الرعية الجدد للمعبد هم الضيوف - الأب والابن كوندراتي ولونجين دوبرينين. "الضيوف" في روس كانوا تجارًا شاركوا في التجارة مع مدن ودول أخرى. بفضل الضيوف، ظهرت أيضا ساحات الضيوف. نظرًا لإتاحة الفرصة لممارسة التجارة على نطاق واسع، كان الضيوف من أغنى التجار. وتميز كثيرون منهم بالتقوى والورع وقوة الإيمان وبنوا كنائس جديدة لمجد الرب.

هكذا كان تجار دوبرينين. في عام 1697، في موقع الكنيسة الخشبية للقديس نيكولاس العجائب، قاموا ببناء كنيسة حجرية جديدة، تتألف من رباعي الزوايا من طابقين مع قبة مزخرفة ذات خمس قباب، وقاعة طعام ذات عمود واحد ومستويين. برج الجرس. تم تزيين زاكومار الكنيسة بنفس الأصداف المزخرفة باللؤلؤ تمامًا مثل تلك الموجودة في كاتدرائية رئيس الملائكة. بناء على طلب بناة المعبد، أصبح المذبح الرئيسي نزول الروح القدس، وتم نقل نيكولسكي إلى قاعة الطعام. في نهاية القرن السابع عشر، تم استدعاء الكنيسة بشكل مختلف: يوحنا المعمدان ياسوفايا (على ممر الكنيسة الخشبية القديمة)، دوخوفسكايا أو سوشيستفينسكايا، في كاداشيف.

في عام 1770، قامت أبرشية الكنيسة إيكاترينا ديميدوفا ببناء كنيسة صغيرة للشفاعة. أرادت تكريس الكنيسة تكريما لأيقونة "إرواء أحزاني"، ولكن في ذلك الوقت كان هناك حظر على تكريس المذابح باسم أيقونات والدة الإله. لذلك، كان على ديميدوفا أن تختار بين عطلات أم الرب. بناءً على طلب المتبرع، تم تثبيت أيقونة "Quench My Sorrows" في الصف المحلي من الأيقونسطاس في المكان الأكثر إشراهًا - على يسار الأبواب الملكية. في الوقت نفسه، تم إجراء تجديد كبير للمعبد. بعد وباء الطاعون عام 1771، كان هناك عدد أقل بكثير من أبناء الرعية والمحسنين الأثرياء وانخفضت رفاهية المعبد بشكل كبير.

في عام 1812، حدثت معجزة حقيقية: ظلت كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي سليمة في الحريق، على الرغم من أن أبرشيتها بأكملها تقريبًا احترقت تمامًا. وإيمانًا منهم بحماية نيكولا المعجزية، لجأ سكان المستوطنة إلى الكنيسة من النار. مغادرة موسكو، نهب الفرنسيون الكنائس المليئة بالذهب والفضة. تم الحفاظ على ممتلكات كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي بفضل الثبات البطولي للكاهن إيوان أندريف. لقد أخفى الكنوز تحت الأرض وتحمل كل تعذيب الوحوش النابليونية. وسرعان ما توفي الأب جون متأثرا بجراحه. وبعد طرد الفرنسيين، ألحقت كنيسة القديس نقولاوس بكنيسة غريغوريوس النيوكيصرية.

استؤنفت الخدمات في كنيسة القديس نيكولاس فقط في عام 1814. بعد ثلاث سنوات من إحدى الخدمات الصباحية في كنيسة الشفاعة، وجد الكاهن تابوتًا خشبيًا به جزيئات من ذخائر القديسين، رداء الرب ورداء والدة الإله. أصبحت هذه السفينة الضريح الرئيسي لكنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي، والتي كانت تحمي الرعية من الأوبئة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر. في عام 1833، انحنى برج الجرس القديم قليلاً، وظهرت شقوق على طول جدران الكنيسة. كان المعبد بحاجة إلى إعادة البناء. تم تفكيك برج الجرس وقاعة الطعام، وتم تشييد برجين جديدين في مكانهما على طراز إمبراطورية موسكو وفقًا لتصميم المهندس المعماري إف إم. شيستاكوفا. كان هناك مصليان جانبيان متماثلان في قاعة الطعام.

وبرزت الواجهة الغربية إلى ما وراء الخط الأحمر، مما زاد من المكانة المهيمنة للمعبد في تطوير الزقاق. في الداخل، تم تزيين قاعة الطعام بالرخام الاصطناعي، والذي تم دمجه بشكل مثالي مع الأيقونات الأيقونية المنحوتة بالذهب الأفاريز مصبوب. كانت اللوحة الجدارية غائبة تمامًا في ذلك الوقت. لا تزال الكنيسة تحتوي على ثلاثة مذابح: المذبح الرئيسي لنزول الروح القدس ومذبحين جانبيين - القديس نيكولاس وبوكروفسكي. حضر تكريس كنيسة القديس نيقولاوس متروبوليت فيلاريت موسكو، الذي ألقى العظة الشهيرة “حول استمرار نعمة الله في كنيسة المسيح حتى نهاية القرن”.

وسرعان ما أصبحت عيوب الرخام الاصطناعي واضحة، وكان عليهم إصلاحه لعدة سنوات. في عام 1839، تم تبييض الأقبية، وبعد ذلك تم تغطيتها باللوحات. لم يتم الانتهاء من إعادة بناء المعبد وفقًا لمشروع 1833 إلا في عام 1858، عندما تمت إزالة النوافذ والأبواب في كنيسة نزول الروح القدس الرئيسية، وتم تفكيك مذبح القرن السابع عشر وتم إنشاء صدريات جديدة ذات أقبية أعلى. على أساسها. تم إعادة طلاء جدران الكنيسة وقبةها، وتم تركيب حاجز أيقونسطاس جديد مطلي بالذهب مكون من خمس طبقات - وهو نسخة طبق الأصل من سابقتها. أحب أبناء الرعية بشكل خاص اللوحة الموجودة على الحائط الغربي - مشهد طرد التجار من المعبد.

كان للمخلص مظهر حزين وخطير لدرجة أن كل شخص في الهيكل لم يستطع حتى أن يتخيل أنه يتصرف بطريقة غير لائقة. أصبح برج الجرس النحيف الجديد المكون من ثلاث طبقات، والذي يرتفع فوق المنازل المنخفضة، أحد المعالم المعمارية المهيمنة في زاموسكفوريتشي، إلى جانب برج الجرس لكنيسة القيامة في كاداشي وكنيسة كليمنت. في منتصف القرن التاسع عشر، عاش التجار المشهورون والأثرياء في أبرشية كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي: آل بولوشكينز، وكوزلينين، وميدينتسيف، وستراخوف، وتشيزهوف، وشستوف. بفضل تبرعاتهم، أصبح المعبد أكثر ثراء، وتم تجديد الخزانة بأواني باهظة الثمن وإطارات ثمينة وثياب جميلة.

دينيس دروزدوف

تتمتع كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي بمكانة الكنيسة المنزلية في معرض تريتياكوف. جزء كبير من زخارفه عبارة عن معروضات من مجموعة المتحف. هذه هي أيقونات الأيقونسطاس الرئيسية والجانبية، بما في ذلك "القديس نيقولاوس"، "حلول الروح القدس على الرسل"، بالإضافة إلى صلبان المذبح، والأواني الليتورجية (الماجستير "M.O." Chalice، 1838).

هنا، في علبة عرض مجهزة خصيصًا، أعظم ضريح روسي ومشهور عالميًا عمل مشهورالفن، فخر مجموعة المعرض هو أيقونة "سيدة فلاديمير" (القرن الثاني عشر). تتيح لك إقامتها في معبد المتحف الجمع بين الطبيعة الفنية والعبادة لهذا النصب التذكاري.

أول ذكر لـ "كنيسة العجائب العظيمة نيكولا" الخشبية، وفي حدود إيفان الرائد، الذي يقع خلف نهر موسكو في تولماتشي" موجود في كتاب أبرشية النظام البطريركي لعام 1625.

تم تشييد المعبد الحجري عام 1697 على يد “ضيف” أحد أبناء رعية كنيسة القيامة في كاداشي، لونجين دوبرينين، وتم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد تكريما لنزول الروح القدس، وتم نقل نيكولسكي إلى قاعة الطعام. ومع ذلك، فقط من عام 1697 إلى عام 1770، سُميت الكنيسة باسم "Soshestvenskaya" في أوراق العمل والكتب، ثم بدأ تسجيلها مرة أخرى باسم "Nikolaevskaya".

في عام 1770، تم بناء كنيسة بوكروفسكي في قاعة الطعام على حساب أرملة تاجر النقابة الأولى آي إم ديميدوف.

في عام 1834، بناءً على طلب أبناء الرعية و"وفقًا لأفكار المتروبوليت فيلاريت"، أعيد بناء قاعة الطعام وفقًا لتصميم المهندس المعماري إف إم شيستاكوف وتم إنشاء برج جرس جديد.

في عام 1856، تم تحديث المربع الرباعي وإعادة بناء المذبح الرئيسي. تم التبرع بأموال تجديد المعبد، من بين أمور أخرى، من قبل ألكسندرا دانيلوفنا تريتياكوفا وأبنائها. كان أحدهم، بافيل ميخائيلوفيتش، مؤسس المعرض الفني، من أبناء الرعية المتحمسين للمعبد.

“تظهر في ذهني صورة الرجل الذي كان بمثابة مثال للحياة الرصينة المركزة… الذي جمع بين امتلاك الثروة الخارجية والفقر الروحي. "لقد تجلى ذلك في صلاته المتواضعة،" هكذا يتذكر الشماس فيودور سولوفيوف، الذي خدم في الكنيسة لمدة 28 عامًا، وبعد ذلك شيخ زوسيموفا هيرميتاج، الراهب المخطط أليكسي، P. M. تريتياكوف.

وقد تشرف المعبد بزيارة السادة الأساقفة ورؤساء الكنيسة الأوائل. في عام 1924، أدى القديس تيخون، بطريرك عموم روسيا، خدمة إلهية في الكنيسة، وقد رسم الشيخ أليكسي زوسيموفسكي قرعة الخدمة البطريركية أمام أيقونة فلاديمير لوالدة الإله.

في أغسطس 2000، أعلن مجلس الأساقفة قداسة الشيخ أليكسي زوسيموفسكي (1846–1928)، الشهيد نيكولاي رين (1892–1937)، أحد أبناء رعية الكنيسة السابقين بقرار. المجمع المقدسفي عام 2002، تم تطويب الكاهن إيليا تشيتفيروخين (1886-1932)، آخر عميد للمعبد قبل إغلاقه في عام 1929، كشهيد مقدس.

استؤنفت الخدمات الإلهية في المعبد في عام 1993. في 8 سبتمبر 1996، تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد قداسة البطريركأليكسي الثاني ملك موسكو وكل روسيا.

في عام 1997، بمناسبة الذكرى الـ 300 للمعبد، تم الانتهاء من ترميمه. أعيد بناء برج الجرس النحيف وتم ترميم المربع ذو القباب الخمسة. تم إعادة إنشاء ثلاث أيقونات أيقونسطاسية وحافظات أيقونات جدارية، وتم ترميم اللوحات الجدارية بالكامل.

في عام 1851، أصبح بي إم أحد أبناء رعية كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي. تريتياكوف، الذي اشترت عائلته العقار في Lavrushinsky Lane. كان آل تريتياكوف أشخاصًا متدينين للغاية. لم يذهبوا إلى الكنيسة فحسب، بل أصبحوا أيضًا المانحين الرئيسيين. حتى وفاته، عاش بافيل ميخائيلوفيتش في منزله وذهب إلى كنيسة القديس نيكولاس. لقد صنع بوابة خاصة يمكن من خلالها دخول الكنيسة مباشرة من الحوزة. كانت عائلة تريتياكوف مرتبطة بنيكولاس العجائب: كان جد بافيل ميخائيلوفيتش يعيش ذات يوم في أبرشية كنيسة القديس نيكولاس في جولوتفين. كان لدى العائلة تقليد الاجتماع في يوم القديس نيكولاس وتذكر جميع الأقارب المتوفين بكلمات لطيفة.

في ستينيات القرن التاسع عشر كان من الضروري الإصلاح مرة أخرى رخام صناعي, تحديث اللوحات , إصلاح الواجهات , تغيير الأرضيات الكنيسة الرئيسية. ساعدت عائلة تريتياكوف دائمًا معبدهم في كل شيء. قال شيخ سمولينسك زوسيموفا هيرميتاج كلمات رائعة عن بافيل ميخائيلوفيتش، القس أليكسي: "في ذهني، عندما أتذكره، تظهر صورة الرجل الذي كان بمثابة مثال للحياة الرصينة المركزة الزاهدة، المليئة بالطاقة الجيدة والعمل، والأهم من ذلك، صورة الرجل الذي جمع بين امتلاك الثروة الخارجية - المادية - والفقر الروحي. وقد ظهر ذلك في صلاته المتواضعة.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، خدم الشماس فيودور ألكسيفيتش سولوفيوف، الشيخ المستقبلي أليكسي زوسيموفسكي، في كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي. لقد تميز بالتواضع والاستجابة والموقف المحترم تجاه كبار السن والخدمة الموقرة والصوت المخملي الرائع. أحب أبناء الرعية شماسهم كثيرًا. في عام 1872، توفيت زوجته الحبيبة. وكانت هذه ضربة موجعة لوالد فيودور؛ ففي بعض الأحيان كان يحبس نفسه في غرفته ويبكي بلا هوادة. جاء رئيس الكنيسة الأب فاسيلي للإنقاذ. قام بتحميل فيودور ألكسيفيتش بالعمل في مجلة "القراءة الروحية" الصادرة في المعبد.

كتب الشماس تاريخ قصيرالكنائس والأعمال الأدبية الأخرى. والعمل أنقذه حقًا من الحزن. كان الأب فيودور يأتي دائمًا إلى الكنيسة أولاً وآخر من يغادر، دون أن ينسى الصلاة أمام كل أيقونة والتأكد من أن كل شيء على ما يرام. وكان يخلع قبعته عند تحية معارفه. ولكن نظرًا لأنه كان يعرف الرعية بأكملها تقريبًا شخصيًا، فقد كان يسير دائمًا تقريبًا ورأسه مكشوف. مؤرخ الكنيسة أو.س. لاحظت تشيتفيروخينا: "تذكرت امرأة عجوز، كانت في ذلك الوقت فتاة تبلغ من العمر عشر سنوات، أنها أحببت مقابلته بشكل خاص، لأن الأب ديكون "استقبله جيدًا".

بعد القداس المبكر، قام فيودور ألكسيفيتش عادة بتوزيع الصدقات، والتي كانت سخية بشكل خاص في يوم حصوله على راتبه. حتى أنهم أعطوه المال على أجزاء حتى لا يتخلى عنه كله دفعة واحدة. ساعد الشماس جميع المتسولين في المنطقة عن طيب خاطر، وكثيرًا ما دعاهم إلى منزله لتناول العشاء. ذات مرة، لم يكن معه مال، أعطى دون تردد ثوبه لمتسول يرتجف من البرد. في عام 1895، تم تعيين الأب فيودور كاهنًا لكاتدرائية رقاد السيدة العذراء. وبعد ثلاث سنوات، تم ترقيته إلى هيرومونك باسم أليكسي. الآن هو معروف للجميع باسم الراهب أليكسي زوسيموفسكي - أحد أكثر شيوخ القرن العشرين شهرة واحترامًا.

في عام 1910 حدث ذلك اخر تحديثمعبد. بعد ثورة 1917، توقف الناس عن الذهاب إلى الكنيسة. الكاهن الشاب إيليا نيكولايفيتش تشيتفيروخين، صديق الأب ب. بذل فلورنسكي والطفل الروحي للشيخ أليكسي قصارى جهدهما لإنقاذ كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي. في عام 1922، تم الاستيلاء على أكثر من تسعة أرطال من الذهب والفضة من المعبد. كان الأب إيليا رسامًا ممتازًا ومحبًا للرسم، وبما أنه كان عليه أن يكسب لقمة العيش بطريقة أو بأخرى، فقد حصل على وظيفة باحث في معرض تريتياكوف. وسرعان ما طُلب منه الاختيار بين معرض تريتياكوف والمعبد. وبالطبع اختار أن يخدم الله.

لقد بدأت الأوقات الصعبة. إليكم كيف يصف أو.س حياة الأب إيليا في تلك السنوات. Chetverukhin: "كان الأب إيليا يؤدي الخدمات في معبد متلألئ بالصقيع ، وبأعجوبة كان هناك نبيذ للتواصل ودقيق للأبروفورا ، ولم يكن هناك ما يكفي لتلبية الاحتياجات الأكثر إلحاحًا: الأطفال وحتى الأم لم يكن لديهم أحذية ، وتم تغيير الملابس من أي خردة. ذهبت الأسرة إلى الفراش، ولا تعرف ماذا ستأكل غدا، على مبدأ "سيكون هناك يوم، سيكون هناك طعام". وعلى الرغم من كل الصعوبات، واصل الكاهن النشط عمله بجد. أحب أبناء الرعية القلائل خطب الأب إيليا الصادقة المكرسة لمحبة الله وجميع الجيران.

وتدريجيًا، تشكل حوله مجتمع من الأشخاص المتدينين وذوي المعرفة العميقة. الانجيل المقدسأبناء الرعية، وبدأت كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي تسمى "أكاديمية تولماتشيف". في عيد الفصح عام 1929 أغلقت الكنيسة. طالب موظفو معرض تريتياكوف بتسليمهم مبنى المعبد للتخزين. بذل الكاهن وأبناء الرعية كل ما في وسعهم للدفاع عن الهيكل، لكن جهودهم باءت بالفشل. للمرة الثانية في التاريخ، أُسندت الرعية إلى كنيسة القديس غريغوريوس النيوكيصري في بوليانكا. في عام 1930، ألقي القبض على الأب إيليا بتهمة "التحريض المضاد للثورة والتحضير للانتفاضة" وتوفي بعد ذلك بعامين في حريق في نادي المعسكر في قرية كراسنايا فيشيرا.

في عام 1931، بدأ إعادة بناء الكنيسة كمرفق تخزين لمعرض تريتياكوف. تمت إزالة الفصول، وتم تفكيك الطبقات العليا من برج الجرس، الفراغ الداخليمقسمة إلى طوابق. فقد المعبد الحاجز الأيقوني وسياج القرن التاسع عشر. من الصعب القول ما إذا كانت كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي محظوظة بنقلها إلى معرض تريتياكوف. على الأقل لم يتم تدمير المبنى بالكامل. عندما بدأ إعادة بناء المعرض، كان من المقرر ترتيبه قاعة الحفلات الموسيقية. بحلول عام 1990، تم ترميم القباب وبرج الجرس. ولحسن الحظ، لم تقام أي حفلات موسيقية في المعبد. في عام 1993 قبلوا قرار غير متوقعجعل الكنيسة كنيسة منزلية بجوار المعرض.

استؤنفت الخدمات في الكنيسة في 8 سبتمبر 1996، في عيد أيقونة فلاديمير لوالدة الرب. قام البطريرك ألكسي الثاني بتكريس المذبح الرئيسي لنزول الروح القدس. عندها وقع حدث مهم: لأول مرة، تم إحضار أيقونة فلاديمير إلى كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي ام الاله- الوصي والشفيع للأرض الروسية. استعادة كاملةتم الانتهاء من المعبد في عام 1997. تم ترميم اللوحة المفقودة، بما في ذلك المشهد الشهير لطرد التجار من المعبد، الذي أذهل أبناء الرعية كثيرًا. بعد عامين، وجدت أيقونة أم الرب فلاديمير مكانها الدائم للجوء - كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي.

اليوم يمكن للجميع الصلاة والعبادة في الضريح. يتم تخزينه في علبة أيقونة مضادة للرصاص تم تصنيعها خصيصًا في مصنع وزارة الطاقة الذرية الروسية. وفقًا للأسطورة ، رسم الإنجيلي لوقا هذه الأيقونة أثناء حياة والدة الإله على لوح من المائدة التي أكل عليها يسوع المسيح معها ويوسف. في الواقع، هذه أيقونة بيزنطية من النصف الأول من القرن الثاني عشر، أحضرها الأمير أندريه بوجوليوبسكي من القسطنطينية. لكن هل أصل هذه الصورة وتاريخ كتابتها مهمان؟ الشيء الرئيسي هو أنها أنقذت بلادنا عدة مرات من المشاكل والمصائب، وأن الناس لجأوا إليها طلباً للمساعدة في أصعب لحظات التاريخ، وكانت تساعد دائماً.

في عام 2000، في مجلس الأساقفة في كاتدرائية المسيح المخلص، تم تطويب الشيخ أليكسي، وبعد عامين، تم تطويب الأب إيليا في رتبة الشهيد الكنسي. لقد أصبحوا الرعاة السماويين لكنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي، ووُضعت صورهم على الحائط الأيمن. والمثير للدهشة أن الأب إيليا تم تصويره وهو يرتدي نظارات، على الرغم من أنه وفقًا للشرائع، لا ينبغي أن يرتدي القديسون نظارات. تقام الخدمات الاحتفالية في المعبد بمشاركة جوقة الحجرة الشهيرة في معرض تريتياكوف. مؤسس ومدير الجوقة هو أليكسي بوزاكوف، الوصي الشهير على كنيسة أيقونة والدة الإله "فرحة كل الحزانى".

لا يمكن رؤية كنيسة القديس نيكولاس من بعيد: فهي مسدودة بمباني تريتياكوف الجديدة التي بنيت في الثمانينيات. ولكن الآن غالبًا ما تكون أبواب المبنى الهندسي مفتوحة، ويتاح للجميع فرصة التجول حول المعبد من جميع الجهات. على الرغم من كل الدمار، تم الحفاظ على كنيسة القديس نيكولاس بشكل جيد. يعد المعبد نصبًا معماريًا نادرًا يجمع بين عناصر من عصور مختلفة. لكن علامة أخرى على تفردها هي وضعها الخاص - متحف المعبد. جزء كبير من زخارفها، وكذلك الصلبان المذبح والأواني الليتورجية، هي معروضات من مجموعة معرض تريتياكوف. وبعد الخدمة تتحول الكنيسة إلى قاعة عرض.

في تواصل مع

كنيسة القديس نيكولاس في تولماتشي- متحف المعبد في زاموسكفوريتشي، كنيسة منزلية في معرض تريتياكوف.

أصبح المعبد أول متحف معبد منزلي في روسيا، والذي كان له شرف تخزين مثل هذه الأضرحة في روسيا أيقونة فلاديميروالدة الإله (الموجودة باستمرار في الهيكل) والثالوث الأقدس للقديس أندريه روبليف (الذي تم إحضاره إلى المعبد في عيد الثالوث الأقدس).

قصة

• 1625: تم العثور على أول ذكر لـ "كنيسة القديس نيقولاوس المعجزة الخشبية، وفي حدود إيفان المعمدان، التي تقع خلف نهر موسكو في تولماتشي" في كتاب أبرشية بريكاز البطريركي.
• 1697: تم تشييد معبد حجري، كان مؤلفه “الضيف” لونجين دوبرينين، أحد أبناء رعية كنيسة القيامة في كاداشي. تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد تكريما لنزول الروح القدس، وتم نقل نيكولسكي إلى قاعة الطعام.
• من 1697 إلى 1770 كانت الكنيسة في أوراق الأعمال والكتب تسمى "Soshestvenskaya" ، ثم بدأ تسجيلها مرة أخرى باسم "Nikolaevskaya".
• 1770: تم بناء كنيسة بوكروفسكي في قاعة الطعام على نفقة أرملة تاجر النقابة الأولى آي إم ديميدوف
• 1834: أعيد بناء قاعة الطعام وفقًا لتصميم المهندس المعماري إف إم شيستاكوف بناءً على طلب أبناء الرعية و"وفقًا لأفكار المتروبوليت فيلاريت"، وتم إنشاء برج جرس جديد.
• 1855: تم تعيين فاسيلي بتروفيتش نيتشاييف عميدًا للمعبد
• 1856: تم تحديث المربع الرباعي وإعادة بناء المذبح الرئيسي. كما تبرعت ألكسندرا دانيلوفنا تريتياكوفا وأبناؤها بأموال تجديد المعبد.
• 1889: تم تعيين ديمتري فيدوروفيتش كوسيتسين كاهنًا للمعبد.
• 1902: أصبح ميخائيل بافلوفيتش فيفيسكي عميد المعبد.
• في يونيو 1919، انتخب أبناء الرعية إيليا نيكولايفيتش تشيتفيروخين رئيسًا للمعبد.
• 1929: تم إغلاق المعبد
• 1993: استؤنفت الخدمات
• في 8 سبتمبر 1996، تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد من قبل قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني.
• 1997: تم الانتهاء من إعادة الإعمار (أعيد بناء برج الجرس النحيف وتم ترميم المربع الرباعي ذو القباب الخمسة. وأعيد إنشاء ثلاثة أيقونات أيقونسطاسية وحالات أيقونات جدارية وتم ترميم اللوحات الجدارية بالكامل).

سينودس المعبد

• بافيل ميخائيلوفيتش تريتياكوف - أبرشية المعبد ومؤسس المعرض الفني

الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةفي القرن الحادي والعشرين تم تقديس:

• الشيخ أليكسي زوسيموفسكي (1846-1928) - فيودور سولوفيوف، الذي خدم شماسًا في الكنيسة لمدة 28 عامًا
• الشهيد نيكولاس رين (1892-1937) - أبناء رعية المعبد
• إيليا تشيتفيروخين (1886-1932) - آخر عميد للمعبد قبل إغلاقه عام 1929.

الوضع الحالي

ينتمي إلى عمادة موسكفوريتسكي لأبرشية مدينة موسكو. عميد المعبد هو رئيس الكهنة نيكولاي سوكولوف.

تم صنع علبة أيقونة أيقونة سيدة فلاديمير، بناءً على اقتراح من رئيس الكهنة نيكولاي سوكولوف، بواسطة V. V. Aksyonov و V. A. Panteleev.

خلال الأوقات الليتورجية، يكون المعبد مفتوحا للمؤمنين، وبقية الوقت (يوميا، ما عدا الاثنين، من الساعة 12 إلى الساعة 16) هو إحدى قاعات معرض تريتياكوف.

المعارض

في المعبد، في عرض مجهز خصيصا، يتم تخزين أعظم ضريح روسي وعمل فني مشهور عالميا، فخر مجموعة معرض الدولة تريتياكوف - أيقونة "سيدة فلاديمير" (القرن الثاني عشر).

حضور مؤقت (في عيد الثالوث الأقدس) - أيقونة "الثالوث" لأندريه روبليف.

هناك أيضًا معروضات أخرى من مجموعة معرض الدولة تريتياكوف: صلبان المذبح، والأواني الليتورجية (الماجستير "M. O." Chalice، 1838)؛ أيقونات الأيقونسطاس الرئيسية والجانبية “القديس نيقولاوس” و “حلول الروح القدس على الرسل”.

روابط

معرض الصور