العصر الفضي. الخيال

لم تكن "صور النفثالين" من أعلى مستويات الجودة

مرت بداية القرن الماضي في الأدب العالمي تحت علامة ولادة وانقراض العديد من المدارس والاتجاهات. لقد تلقى معظمهم تطورًا جادًا في روسيا. يجب أن تُعزى الرمزية والخطوة والمستقبلية إلى مثل هذه التيارات.

صحيح أنه بحلول وقت ثورة أكتوبر ، كانت جميع المدارس الحداثية قد انتهت عمليًا من وجودها. احتاج البلد الجديد إلى أبطال جدد على الجبهة الأدبية. ولم يفشلوا في التعبير عن أنفسهم. بدأت مطالبات القيادة تأتي من مختلف المدارس والجمعيات. كان البنائيون والبروليتاريون والكلاسيكيون الجدد والكثيرون كثيرون ينفجرون على أبواب الأدب وحتى عند نوافذهم. كانوا جميعًا تقريبًا على عداوة مع بعضهم البعض ، ولم يدافعوا عن حقهم في معرفة الحقيقة فقط ، بل أحيانًا بقبضة اليد.

ومع ذلك ، من بين مجموعة متنوعة من الطموحات الأدبية ، يمكن اعتبار "Imagism" فقط (من الصورة - الصورة الفرنسية والإنجليزية) على نطاق واسع آخر مدرسة جادة في الشعر الروسي في القرن العشرين. بشكل عام ، نشأت الحركة الأدبية نفسها قبل ذلك بقليل في إنجلترا. في روسيا ، لم تكن أفكار التخيل هي التي تم التقاطها ، ولكن علامتها التجارية الجميلة.

في 29 يناير 1919 ، أقيمت أول أمسية شعرية لـ Imagists. في اليوم التالي ، تم نشر إعلان الرابطة الجديدة ، والذي تم توقيعه من قبل آباء Imagism الروسية: Shershenevich ، Mariengof ، Yesenin ، Ivnev.

في وثيقتهم الأولى ، ادعى Imagists الروس أن الوحيد وسائل التعبيرالأدب هو الصورة: "فقط الصورة ، مثل النفتالين ، التي تتدفق على العمل ، تنقذ هذا الأخير من فراشات الزمن."

في جوهره ، لم يكن هناك شيء مبتكر ، ناهيك عن الثوري ، في هذا الشعار. تم استخدام الصورة على نطاق واسع من قبل المستقبليين والرمزيين ، وحتى من قبل كلاسيكيات الواقعية. ما كان جديدًا لم يكن سوى العناد الذي يحسد عليه الذي قدم له Imagists هدية من المحتوى والشكل.

ومن المثير للاهتمام ، أن أحد منظمي Imagism الروسية كان المستقبلي السابق Vadim Shershenevich. لم يمنعه هذا الظرف من سكب دلاء من السلال على ممثليه مدرسه رسميه. زعيم آخر ، أناتولي مارينجوف ، على الرغم من العدمية الجمالية ، كان أكثر تحفظًا في بعض جوانب الحركة الجديدة.

بشكل عام ، تضمنت مجموعة Imagists شعراء مختلفين لدرجة أنه كان من الصعب على العديد من المعاصرين فهم ما الذي يجعل هؤلاء الأشخاص يبدعون في إطار مدرسة واحدة. لذلك ، على سبيل المثال ، كان من الواضح أن روريك إيفنيف ، وفقًا لبريوسوف ، كان في طريقه من الذروة إلى المستقبل. ربما ، ينبغي أيضًا الاعتراف بأن إقامة الشاعر الروسي الكبير سيرجي يسينين في هذه البيئة ، والتي تجاوزت أعمالها بوضوح القناة الضيقة للتخيل ، كانت عرضية.

هؤلاء الناس توحدوا بسبب نوع من التعاطف الودي والتسلية اللطيفة أكثر مما اتحدوا بسبب القضايا النظرية الجادة في الشعر الحديث. ليس سرا أن Imagists عاشوا حياة فاضحة إلى حد ما ، والتي انتهى بهم الأمر في كثير من الأحيان في مراكز الشرطة. إنقاذ في مثل هذه الحالات ، اتصالات مع نفس Chekists. كانوا يعرفون إيفنيف جيدًا ، الذي عمل كسكرتير شخصي لـ Lunacharsky. حافظ Imagists على علاقات ودية مع تروتسكي وكامينيف ، الاشتراكي الثوري ياكوف بلومكين.

باختصار ، لم تكن المنظمة يتيمة ، كما يتضح من حقيقة أن Imagists كان لديهم العديد من دور النشر: Chikhi-Pikhi و Sandro و Liliput Cinema. كما أنهم يمتلكون مقهى Pegasus Stable سيئ السمعة.

بمرور الوقت ، كان لدى Imagists الروس خلافات خطيرة. لقد أدى ذلك إلى حقيقة أن المدرسة تم تقسيمها إلى جناحين. وشملت القائمة الصحيحة: إيفنيف ، وغروزينوف ، وكوزيكوف ، ورويزمان ، ويسينين. دافع مارينجوف وشيرشينفيتش عن اليسار. أصبح من الواضح أن الجمعية كان مصيرها وجود قصير. تم وضع بداية النهاية من قبل Yesenin و Gruzinov. قاموا "بحل" مجموعة Imagists في مقال صحفي. تسبب هذا المنشور في عاصفة احتجاج من أعضاء آخرين في الجمعية ، لكن لم يعد من الممكن إعادة التاريخ إلى الوراء.

في عام 1925 ، أصدر Imagists آخر مجموعة فاشلة للغاية ، والتي تسببت في مراجعات لاذعة من النقاد. في إحدى المقالات ، عند إعادة صياغة الكلمات من إعلان Imagists ، لوحظ بشكل مؤثر أن "فراشة الزمن" اتضح أنها أكثر صلابة من "نفثالين الصور".

Imagism (من اللاتينية imago - image) هو اتجاه أدبي روسي في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، أعلن أن الصور هي أساس الشعر. تم إنشاء مجموعة من Imagists في موسكو في نهاية عام 1918 تحت قيادة الأنا المستقبلي في. شيرشينيفيتش. كان أهم ممثل عن Imagism هو S. Yesenin ؛ ضمت المجموعة أيضًا أ. جروزينوف ، ر. إيفنيف ، أ. كوسيكوف ، أ. مارينجوف، M. Roizman، N. Erdman.

أعلن Imagists أسبقية "الصورة على هذا النحو" كمبدأ رئيسي. ليس رمزًا للكلمة يحتوي على عدد لا حصر له من المعاني (الرمزية) ، وليس صوتًا للكلمة (cubo-futurism) ، ولا اسم كلمة لشيء ما (acmeism) ، ولكن استعارة كلمة لها معنى واحد محدد هو الأساس من الخيال. سطوع الصور على هذا النحو الحركة الأدبية، يجب أن تسود في الفن على مغزى المحتوى.

Imagism وممثليها

نُشر أول "إعلان" للمخيمين في 10 فبراير 1919 في صحيفة "الدولة السوفيتية". جادل Imagists هنا بأن "القانون الوحيد للفن ، الطريقة الوحيدة التي لا تضاهى هي الكشف عن الحياة من خلال الصورة وإيقاع الصور ... الصورة ، والصورة فقط<...>- هذه هي أداة إنتاج سيد الفن ... فقط الصورة ، مثل النفثالين ، التي تصب على العمل ، تنقذ هذا الأخير من فراشات الزمن. الصورة درع الخط. هذا هو غلاف اللوحة. هذا هو حصن مدفعية العمل المسرحي. أي محتوى في عمل فني غبي وعديم المعنى مثل ملصقات الجرائد على اللوحات.

في عام 1920 ، تم نشر المجموعات الأولى من Imagists ، على سبيل المثال ، The Melter of Words. لنشر أعمالهم العديدة ، أنشأوا دار النشر شبه القانونية الخاصة بهم "The Imagists". في 1922-24 نشروا أربعة أعداد من مجلتهم الخاصة ، Travel Inn in Beauty. عبّرت عناوين قصائد شيرشينفيتش ذاتها ، التي تحدثت عن "الصورة كغاية في حد ذاتها" ، عن مقاصد المؤلف النظرية ، على سبيل المثال ، "كتالوج الصور" أو "البناء الغنائي".

واصل Imagists المناقشة التي بدأها الرمزيون ، ودعوا إلى تجديد شكل الشعر ، ولكن مع لهجات مختلفة قليلاً عن تلك الخاصة بالمستقبليين. عارضوا الأيديولوجيا في الفن ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى خيبة أملهم من المثالية الثورية.

كان الشيء الرئيسي بالنسبة إلى Imagists هو الحداثة والأصالة والملموسة للمقارنات والاستعارات. الميل لصدمة القارئ ، الذي يتم تحقيقه غالبًا من خلال الصور البذيئة والمبتذلة والفاحشة ، وجد موازًا له في أسلوب الحياة البوهيمي الفاسد.

الحكومة البلشفية ، التي فضلت أبياتًا صحفية خالية من الشعر الغنائي واعترفت بآيات الدعاية القصيرة العمر باعتبارها شعرًا حقيقيًا ، عاملت المتخيلين بريبة وعداء.

في عام 1924 ، بدأت الخلافات بين Imagists ؛ في عام 1927 انفصلت المجموعة. في عام 1928 ، قام V. Shershenevich بتحليل Imagism بأثر رجعي ، المسمى بين أشغال كبرى"جزيرة بويان" من تأليف أ. مارينجوف (1920) ، "مفاتيح ماري" بقلم إس يسينين (1919) و "توايس تو فايف" (1920).

Imagism (من الصورة الفرنسية والإنجليزية - الصورة) هي حركة أدبية وفنية نشأت في روسيا في سنوات ما بعد الثورة الأولى على أساس الممارسة الأدبية للمستقبل.

كانت Imagism آخر مدرسة مثيرة في الشعر الروسي في القرن العشرين. تم إنشاء هذا الاتجاه بعد عامين من الثورة ، ولكن في كل مضمونه لم يكن للتوجه أي شيء مشترك مع الثورة.

في 29 يناير 1919 ، أقيمت أول أمسية شعرية لـ Imagists في فرع مدينة موسكو لاتحاد الشعراء لعموم روسيا. وفي اليوم التالي ، تم نشر الإعلان الأول ، والذي تم فيه إعلان المبادئ الإبداعية للحركة الجديدة. تم التوقيع عليها بشكل طنان من قبل الشعراء S. Yesenin و R. Ivnev و A. Mariengof و V. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها Imagism الروسية ، التي كان لها اسم مشترك مع سابقتها الإنجليزية.

بين الباحثين والنقاد الأدبيين ، لا تزال هناك خلافات حول ما إذا كان يجب وضع Imagism على قدم المساواة مع الرمزية والخطوة والمستقبلية ، وتفسير الإنجازات الإبداعية لهذه المجموعة الشعرية على أنها "ظاهرة مثيرة للاهتمام للأدب ما بعد الرمزي وكمرحلة معينة من التنمية "، أو سيكون من الأصح اعتبار هذه ظاهرة في عدد من الحركات والجمعيات العديدة في العشرينات من القرن العشرين ، والتي ، التي تطورت في الروح العامة للطليعية ، لم تستطع فتح طرق جديدة بشكل أساسي لتطور الشعر ، ونتيجة لذلك ، بقيت فقط شواهد مستقبلية.

تمامًا مثل الرمزية والمستقبلية ، نشأت التخيل في الغرب ومن هناك نقلها شيرشينفيتش إلى التربة الروسية. ومثلها مثل الرمزية والمستقبلية ، فقد اختلفت بشكل كبير عن خيال الشعراء الغربيين.

أعلنت نظرية Imagism أسبقية "الصورة على هذا النحو" كمبدأ أساسي للشعر. ليس رمزًا للكلمة يحتوي على عدد لا حصر له من المعاني (الرمزية) ، وليس صوتًا للكلمة (cubo-futurism) ، ولا اسم كلمة لشيء ما (acmeism) ، ولكن استعارة كلمة لها معنى واحد محدد هو الأساس من الخيال. في الإعلان المذكور أعلاه ، جادل Imagists بأن "القانون الوحيد للفن ، الطريقة الوحيدة التي لا تضاهى هي الكشف عن الحياة من خلال الصورة وإيقاع الصور ... الصورة ، والصورة فقط<...>- هذه هي أداة إنتاج سيد الفن ... فقط الصورة ، مثل النفثالين ، التي تصب على العمل ، تنقذ هذا الأخير من فراشات الزمن. الصورة هي درع الخيط. هذا هو غلاف اللوحة. هذا هو حصن مدفعية العمل المسرحي. أي محتوى في عمل فني غبي وعديم المعنى مثل ملصقات الجرائد على اللوحات. تم تقليل الإثبات النظري لهذا المبدأ من قبل Imagists إلى استيعاب الإبداع الشعري في عملية تطوير اللغة من خلال الاستعارة.

كان ف. شيرشينفيتش أحد المنظمين والزعيم الأيديولوجي للجماعة. "المعروف بأنه منظّر ومروج للخيال ، وناقد شرس ومحول للمستقبل ، بدأ على وجه التحديد كمستقبلي. تلاحظ إي. إيفانوفا بحق أن "الأسباب التي دفعت شيرشينفيتش إلى إعلان الحرب على المستقبل هي أسباب شخصية جزئيًا (" قبول المستقبل ، أنا لا أقبل المستقبليين ") ، سياسية جزئيًا. ولكن إذا تجاهلنا خطابه المناهض للمستقبل ("المستقبل ميت. أتمنى أن تكون الأرض تهرج من أجله") ، فإن اعتماد تجارب شيرشينفيتش الشعرية والنظرية على أفكار ف.مارينيتي والبحث الإبداعي للمستقبليين الآخرين - ف. يصبح ماياكوفسكي ، ف.خليبنيكوف واضحًا.

الملامح الرئيسية للتخيل:

• هيمنة "الصورة على هذا النحو" ؛
• الصورة - الفئة الأكثر عمومية التي تحل محل المفهوم التقييمي للفن ؛
• الإبداع الشعري هو عملية تطوير اللغة من خلال الاستعارة.
• اللقب هو مجموع الاستعارات والمقارنات والتناقضات في أي موضوع ؛
• · المحتوى الشعري هو تطور الصورة واللقب باعتباره الصورة الأكثر بدائية.
• لا يمكن أن يُنسب النص الذي يحتوي على محتوى متماسك إلى مجال الشعر ، لأنه يؤدي وظيفة أيديولوجية ؛ من ناحية أخرى ، يجب أن تكون القصيدة "كتالوج للصور" ، تقرأ بنفس الطريقة من البداية ومن النهاية.

الخيال(من الاب. و إنجليزي. image - image) - حركة أدبية وفنية نشأت في روسيا في سنوات ما بعد الثورة على أساس الممارسة الأدبية للمستقبل ، والتي ذكر ممثلوها أن الغرض من الإبداع هو خلق صورة.

الملامح الرئيسية للتخيل:

• 1) أسبقية "الصورة على هذا النحو" ؛ الصورة - الفئة الأكثر عمومية التي تحل محل المفهوم التقييمي للفن ؛
• 2) الإبداع الشعري هو عملية تطور اللغة من خلال الاستعارة.
• 3) اللقب هو مجموع الاستعارات والمقارنات والمعارضات لأي موضوع ؛
• 4) المحتوى الشعري هو تطور الصورة واللقب باعتباره الصورة الأكثر بدائية ؛
• 5) لا يمكن أن يُنسب النص الذي يحتوي على محتوى متماسك إلى مجال الشعر ، لأنه يؤدي بالأحرى وظيفة أيديولوجية ؛ من ناحية أخرى ، يجب أن تكون القصيدة "كتالوج للصور" ، تقرأ بنفس الطريقة من البداية ومن النهاية.

تطوير الخيال

كانت Imagism آخر مدرسة مثيرة في الشعر الروسي في القرن العشرين. تم إنشاء هذا الاتجاه بعد عامين من الثورة ، ولكن في كل مضمونه لم يكن للتوجه أي شيء مشترك مع الثورة.

في 20 يناير 1919 ، أقيمت الأمسية الأولى لـ Imagists في فرع موسكو لاتحاد الشعراء لعموم روسيا. في اليوم التالي ، تم نشر الإعلان الأول (مجلة Sirena ، فورونيج ، 1919 ، العدد 4/5 ، 30 يناير) ، الذي أعلن المبادئ الإبداعية للتخيل. تم التوقيع عليها من قبل الشعراء S. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها Imagism الروسية ، التي كان لها اسم مشترك مع سابقتها الإنجليزية.

المصطلح مستعار من المدرسة الطليعية لشعر اللغة الإنجليزية - الخيال. ظهرت هذه الكلمة لأول مرة في مجال القراء الروس في عام 1915 مع ظهور مقال بقلم Z. Vengerova ، والذي تحدث عن مجموعة Imagists الشعرية في لندن ، برئاسة Ezra Pound و Wyndham Lewis.

كان ف. كان معروفًا بالمنظر والدعاية للخيال ، وناقدًا شرسًا ومحولًا للمستقبل ، بدأ كمستقبلي. ضمت الجمعية شعراء مختلفين ومختلفين تمامًا. على سبيل المثال ، لاحظ النقاد مرارًا وتكرارًا أن شعر ر.إيفنيف لا يلبي تمامًا متطلبات النظرية التخيلية. لكن رفاق السلاح قدّروا عالياً قصائد إيفنيف ، واعتبروه قصائدهم.

في وقت مختلفكان لدى Imagists العديد من دور النشر تحت تصرفهم: Imagists و Chikhi-Pikhi و Sandro. لمدة 5 سنوات نشاط قويتمكن Imagists من كسب شهرة عالية ، وإن كانت فضيحة. كانت هناك خلافات شعرية مستمرة ، حيث أثبت سادة الاتجاه الجديد تفوق النظام الشعري الجديد على جميع الأنظمة السابقة.

أدت الخلافات الإبداعية بين Imagists إلى انقسام إلى اليمين (Yesenin ، Ivnev ، Kusikov ، Gruzinov ، Roizman) والجناح الأيسر (Shershenevich ، Mariengof ، N. و الصورة. في عام 1924 ، نشر S. Yesenin رسالة في إحدى الصحف أعلن فيها انسحابه من مجموعة Imagist. بمغادرة Yesenin ، أنهى الجهاز الرسمي لـ Imagists "Hotel for Travellers in the Beautiful" وجوده.

لخص شيرشينفيتش نتيجة الأنشطة النظرية والعملية التي قام بها إيماجيستس في مقالته "هل المتخيلون موجودون؟" الاعتراف بأن "التخيل الآن لا وجود له سواء كإتجاه أو كمدرسة."

أعمال إيماجست الشعراء

فاديم شيرشينيفيتش (1893-1942)

ركضت خائفة ، أسقطت حجابك ،

وخلفك ، مع الصراخ والصراخ الجامح ،

اندفع الحشد على طول الطريق المظلم ،

وتنهدت تنهداتهم على كتفيك.

ألقى الثعالب والكلاب الألمانية أنفسهم تحت أقدامهم ،

استندت للخلف ، تنحني القلم ،

يلوحون عن المداعبة المسعورة ،

مثل أن يلدغها بعوض يونيو.

وهمسوا لأحدهم: "لا!

يترك!"

لك فستان أبيضكان في الوحل

لكنهم هرعوا وراءك في قسم هيستيرية

والناس والمباني وحتى المتجر.

فانوس وخيمة مزقت على الفور ،

كل شيء ركض وراءك ، يضحك ويصرخ ،

وفقط الشيطان يتأمل الحقائق

مشى خلفك ببطء وطرق على العظام.

روريك ايفنيف (1891-1981)

كلمات - بعد كل شيء ، هذا عبء على الطريق ،

الكيس ثقيل واللحوم ملطخة بالدماء.

أوه لو استطعت أن أجد

كلمات غامضة.

في بعض الأحيان يبدو لي ذلك

هم صاخبون مثل الطيور في الحقل ،

قطع الفم بشكل مؤلم

حشد سوف يندفع نحو الحرية.

لكن في بعض الأحيان تكون الأرض ميتة

الرياح الحارقة تهب كل شيء.

ويبدو أن كل شيء في العالم -

الدوافع.

قصة

أصل

تأثر أسلوب Imagism وسلوكه العام بـ Futurism الروسي. وفقًا لبعض الباحثين ، يعود الاسم إلى Imagism الإنجليزية - مدرسة شعرية باللغة الإنجليزية (Thomas Ernest Hume و Ezra Pound و Thomas Stearns Eliot و Richard Aldington) ، والتي اشتهرت في روسيا بعد مقال Zinaida Vengerova "The English Futurists" ( جمع "القوس" ، 1915). إن ارتباط مصطلح ومفهوم "Imagism" بالتخيل الأنجلو أمريكي أمر قابل للنقاش.

ظهور

تعتبر نقطة البداية في تاريخ Imagism عام 1918 ، عندما تم تأسيس "Order of Imagists" في موسكو. كان منشئو "النظام" أناتولي مارينجوف ، الذي جاء من بينزا ، والمستقبلي السابق فاديم شيرشينيفيتش وسيرجي يسينين ، الذي كان سابقًا عضوًا في مجموعة الشعراء الفلاحين الجدد. تم احتواء سمات الأسلوب الاستعاري المميز في العمل السابق لشيرشينفيتش ويسينين ، ونظم Mariengof مجموعة أدبية من Imagists في مدينته الأصلية.

إعلان إيماجست ، الذي نُشر في 30 يناير 1919 في مجلة فورونيج سيرينا (وفي 10 فبراير أيضًا في صحيفة سوفيتسكايا سترانا ، التي تضم مجلس تحريرها يسينين) ، تم توقيعه أيضًا من قبل الشاعر روريك إيفنيف والفنانين بوريس إردمان وجورجي ياكولوف .

ذروة

تحدث بعض الشعراء - Imagists مع أطروحات نظرية ("Keys of Mary" بقلم Yesenin ، و "Buyan-Island" بقلم Mariengof ، و "2x2 = 5" لـ Shershenevich ، و "Major Imagism" لـ Gruzinov). اكتسب Imagists أيضًا سمعة سيئة بسبب تصرفاتهم الغريبة الفاحشة ، مثل "إعادة تسمية" شوارع موسكو ، و "تجارب" الأدب ، ورسومات جدران دير Strastnoy مع نقوش معادية للدين.

تفكك المجموعة

انهارت الخيال في الواقع في عام 1925: في عام 1922 هاجر ألكسندر كوسيكوف ، وفي عام 1924 أعلن سيرجي يسينين وإيفان جروزينوف حل النظام ، واضطر متخيلون آخرون إلى الابتعاد عن الشعر ، والتحول إلى النثر والدراما والسينما ، إلى حد كبير من أجل الكسب. مال. تم انتقاد الخيال في الصحافة السوفيتية. تم العثور على يسينين ميتًا في فندق أنجليتير ، وتم قمع نيكولاي إردمان.

توقفت أنشطة "جماعة المتخيلين المتشددون" في عام 1926 ، وفي صيف عام 1927 أُعلن عن تصفية "رتبة المخيمين". تم بعد ذلك وصف علاقة وأفعال Imagists بالتفصيل في مذكرات Mariengof ، Shershenevich ، Roizman.

متابعون

كان من بين أتباع Imagism ، أو "المبتدئين Imagists" ، الشاعرة Nadezhda Volpin ، المعروفة أيضًا بأنها مترجمة وكاتبة مذكرات (والدة Alexander Yesenin-Volpin ، عالم رياضيات ومنشق) ، غالينا فلاديتشينا وآخرين.

منشورات Imagist الرئيسية

• 1918 - تقويم الشعراء "ياف"
• 1920 - مجموعة "Tavern Dawns"
• 1920 - مجموعة "Melter of Words"
• 1920 - مجموعة "خيالة العواصف"
• 1920 - مجموعة "خيالة العواصف. المجموعة 2 "
• 1920 - أناتولي مارينجوف. "جزيرة بويان"
• 1920 - سيرجي يسينين "مفاتيح ماري"
• 1921 - في جي جي شيرشينيفيتش. "2x2 = 5: أوراق Imagist"
• 1921 - لفوف روجاتشيفسكي. "خيال"
• 1921 - إيفان جروزينوف. "الخيال ضروري"
• 1921 - أ.م.أفراموف "التجسد: يسينين - مارينجوف"
• 1921 - روريك ايفنيف. "أربع طلقات على يسينين ، كوسيكوف ، مارينجوف ، شيرشينيفيتش"
• 1922 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" رقم 1
• 1923 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" رقم 3
• 1924 - مجلة "فندق للمسافرين في الجمال" رقم 4
• 1925 - مجموعة "Imagists"

طبعات حديثة

• إيماجست الشعراء / جمعت ، محررة. نص ، كاتب سيرة. ملاحظات وملاحظات إي إم شنايدرمان. - سان بطرسبرج: Pb. الكاتب ، م ، أجراف ، 1997. - 536 ص. (مكتبة الشاعر. السلسلة الكبيرة).

اكتب مراجعة على مقال "Imagism"

الأدب

• Arkhangelsky V. Imagists / ف. أرخانجيلسكي // Sarrabis. - 1921. - رقم 3. - م 3-4.
• Vasiliev I.E. الطليعة الشعرية الروسية في القرن العشرين. ايكاترينبرج: دار النشر الأورال. أون تا ، 1990. - 231 ثانية.
• زاخاروف أ.ن ، سافتشينكو ت.ك.يسينين وإيماغيزم / أ.ن. زاخاروف. T. K. Savchenko // مجلة أدبية روسية. - 1997. - رقم 11. س 3 -40.
• Krusanov A. V. الروسية الطليعية. الخامس 2 ، الكتب 1 ، 2. - م: مراجعة أدبية جديدة ، 2003.
• .
• ماكاروفا آي أ.الشعرية ونظرية التخيل الروسي / آي.أ.ماكاروفا // الأدب الروسي في القرن العشرين: المدارس. الاتجاهات. طُرق عمل ابداعي. كتاب مدرسي لطلاب الدراسات العليا المؤسسات التعليمية. - SPb. ، M: Logos ، تخرج من المدرسه، 2002. - س 111-152.
• ماركوف أ. "حياتي ، أو هل حلمت بي؟" (يسينين وحاشيته) / أ. ماركوف // حوار. - 1995. - رقم 9. - س 86 - 91.
• ماركوف ، ف. "فندق للمسافرين في منطقة جميلة." من كتاب "مقال عن تاريخ التخيل الروسي". لكل. من الانجليزية. S. A. Shvabrina // ستار. - 2005. - رقم 2. ص 211-218.
• Meksh E. B. الذي أسس Imagism؟ / إي ب مكش / / الشعر الروسي: سنة 1919. - دوغافبيلز ، 1998. - س 103-115.
• Savich O. Imagist (1922) / O. Savich // أسئلة الأدب. - 1989. - رقم 12. - S. 16 −23.
• ماركوف ، فلاديمير. Imagism الروسية ، 1919-1924. Bausteine ​​zur Geschichte der Literatur bei den Slawen، 15/1. جيسن ، 1980.
• نيلسون ن.الخيالون الروس. - آن أربور: المجفيست وويكسيل ، 1970. - 75 ص.
• Ponomareff C. الباحثون عن الصورة: تحليل النظرية الشعرية للمخيللين ، 1919-1924 / C. Ponomareff // The Slavic and East European Journal. - 1986.-V. ثاني عشر. - رقم 3.
• Huttunen T. Word and Image in Russian Imaginism // The Unlimited Gaze. مقالات على شرف الأستاذة ناتاليا باشماكوف. هلسنكي ، 2009.