إن عبارة التمرد الروسي لا معنى لها ولا ترحم. "التمرد الذي لا معنى له ولا يرحم" في قصة أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن"

اعتبر Streltsy أنفسهم بجدارة النخبة العسكرية لروسيا. لقد قاتلوا العدو ببطولة، واستقروا في أراض جديدة، ولكن أيضًا الرماة، غير الراضين عن موقفهم، قوضوا أسس الدولة الروسية.

كيف بدأ كل شيء

في عام 1546، جاء نوفغورود بيشالنيك إلى إيفان الرهيب مع عريضة، لكن شكاواهم لم يسمعها القيصر. وقام الملتمسون بالإهانة بأعمال شغب أدت إلى اشتباكات جماعية مع النبلاء، حيث سقط جرحى وقتلى. ولكن علاوة على ذلك - المزيد: لم يسمح للمتمردين الذين كانوا على وشك الذهاب إلى كولومنا بالذهاب، مما أجبر السيادة على المرور عبر طريق التفافي.

أثار هذا الحدث غضب الملك وكان له عواقبه. في عام 1550، أصدر إيفان الرهيب مرسوما بشأن إنشاء جيش رماية دائم، ليحل محل pishchalniks المشين.

تم تجنيد الرماة الأوائل "بالأداة" (للتأجير) ، وتم تجديد تكوينهم بشكل أساسي من البيشالنيك السابقين الذين تم تكييفهم للخدمة العسكرية. في البداية، كان عدد القوات الرماة صغيرا - 3000 شخص، مقسمين إلى 6 أوامر. بالنسبة للجزء الأكبر، كان من بين سكان المدن الحرة أو سكان الريف، لكن الأوامر أمر بها أشخاص من البويار.

على الرغم من حقيقة أنه تم توظيف معظم الناس من الطبقة الفقيرة كرماة، إلا أنه لم يكن من السهل الوصول إلى هناك. تم أخذ الناس بمحض إرادتهم، ولكن الأهم من ذلك - أولئك الذين يعرفون كيفية إطلاق النار. ومع ذلك، في وقت لاحق بدأوا في المطالبة بالضمانات. وكان يكفي ذلك عدد قليل من الرماة ذوي الخبرة، الذين كانوا مسؤولين عن هروب المجند من الخدمة أو فقدان أسلحته. لم يكن الحد الأقصى لسن العمال المعينين حديثًا يزيد عن 50 عامًا - وهذا كثير نظرًا لصغر حجمه متوسط ​​مدةالحياة في ذلك الوقت. وكانت الخدمة مدى الحياة، ولكن من الممكن أيضًا أن تكون موروثة.

حياة

استقر الرماة في المستوطنات وحصلوا على قصر هناك. تم توجيههم لإنشاء حديقة نباتية وحديقة وكذلك بناء منزل. الدولة زودت المستوطنين بـ "ساحة سكنية" - مساعدة ماليةبمبلغ 1 روبل: مساعدة مالية جيدة، بالنظر إلى أن المنزل بمعدلات القرن السادس عشر يكلف 3 روبل. بعد وفاة أو وفاة آرتشر، احتفظت عائلته بالمحكمة.

في المستوطنات النائية، كانت الحياة بسيطة للغاية. كانت الشوارع في معظمها غير معبدة ومليئة بالدخان (بدون مدخنة) كانت الأكواخ مغطاة بلحاء البتولا أو القش، وبالتالي لم تكن هناك نوافذ، خاصة تلك المغطاة بالميكا - وهي في الأساس عبارة عن قطع صغيرة في الجدار الخشبي بقماش مزيت. في حالة حدوث غارة للعدو، ظل سكان سلوبودا خارج حالة الحصار خلف أسوار أقرب قلعة أو سجن.
بين الخدمة العسكريةكان الرماة يعملون في مختلف المهن - النجارة والحدادة والعجلات أو العربات. عملت فقط تحت النظام. مجموعة منتجات "مطلق النار" مثيرة للإعجاب - المقابض، والأيائل، والكولترات، مقابض الباب، الصناديق، الطاولات، العربات، الزلاجات - هذا مجرد جزء صغير مما هو ممكن. دعونا لا ننسى أن الرماة، إلى جانب الفلاحين، كانوا أيضًا موردي المواد الغذائية للمدينة - وكانت اللحوم والدواجن والخضروات والفواكه موضع ترحيب دائمًا في أسواق المدينة.

قماش

كان Streltsy ، كما ينبغي أن يكون في الجيش المحترف ، يرتدي الزي الرسمي - اليومي والاحتفالي. بدا Streltsy جيدًا بشكل خاص في الزي الرسمي الذي كان يرتدي قفطان طويل وقبعات عالية مع طية صدر السترة من الفرو. الشكل رغم أنه كان موحدا ولكن مع اختلافات اللون لكل فوج.

على سبيل المثال، كان الرماة من فوج ستيبان يانوف يتباهون بقفطان أزرق فاتح، وبطانة بنية، وعروات سوداء، وقبعة قرمزية وأحذية صفراء. بعض الملابس - القمصان والموانئ والزيبونات - كان على الرماة أن يخيطوها بأنفسهم.

سلاح

لقد احتفظ التاريخ بوثيقة غريبة بالنسبة لنا، والتي تصف رد فعل رماة فيازما على استلام سلاح جديد - بنادق أعواد الثقاب. وزعم الجنود أنهم "لا يعرفون كيفية إطلاق النار من مثل هذه البنادق باستخدام الجاجرام (مشغلات الفتيل")، حيث "كان لديهم الآن صرير قديم من الأقفال". وهذا لا يشير بأي حال من الأحوال إلى تخلف الرماة مقارنة بالجنود الأوروبيين، بل يتحدث عن نزعتهم المحافظة.

كانت الأسلحة الأكثر شيوعًا للرماة هي الصرير (أو البندقية ذاتية الدفع) والبرديش (فأس على شكل هلال) والسيف، وحتى في بداية القرن السابع عشر، لم يرغب المحاربون الخيالة في جزء مع القوس والسهام. قبل الحملة، تم إعطاء الرماة كمية معينة من البارود والرصاص، وتم مراقبة استهلاكها من قبل المحافظين، بحيث "لا تضيع الجرعات والرصاص بدون عمل". وعند عودتهم اضطر الرماة إلى تسليم بقايا الذخيرة من الخزانة.

حرب

أصبح حصار قازان عام 1552 بمثابة معمودية النار للرماة، لكنهم في المستقبل كانوا مشاركين لا غنى عنهم في الحملات العسكرية الكبرى، ويتمتعون بوضع الجيش النظامي. لقد شهدوا انتصارات رفيعة المستوى وهزائم مؤلمة للأسلحة الروسية. تم استدعاء الرماة بنشاط كبير لحماية الحدود الجنوبية المضطربة دائمًا - وتم استثناء الحاميات الصغيرة فقط.

كان التكتيك المفضل للرماة هو استخدام التحصينات الميدانية المسماة "مدينة المشي". غالبًا ما كان الرماة أدنى من العدو في القدرة على المناورة، لكن إطلاق النار من التحصينات كان ورقتهم الرابحة. مجمع من العربات المجهزة بقوة الدروع الخشبية، يسمح للحماية من الصغيرة الأسلحة الناريةوفي النهاية صد هجوم العدو. كتب الحارس الألماني لإيفان الرهيب، هاينريش فون ستادن: "لو لم يكن لدى الروس مدينة للمشي، لكان قيصر القرم قد هزمنا".

ساهم القوس إلى حد كبير في انتصار الجيش الروسي في حملة آزوف الثانية لبيتر الأول عام 1696. كان الجنود الروس، الذين حاصروا آزوف في حصار طويل ميؤوس منه، مستعدين بالفعل للعودة، حيث اقترح الرماة خطة غير متوقعة: كان من الضروري بناء رمح ترابي، مما يجعله أقرب إلى رمح قلعة أزوف، ثم ، ملء الخنادق، الاستيلاء على جدران القلعة. قبلت القيادة خطة المغامرة على مضض، لكنها في النهاية بررت نفسها!

مكافحة الشغب

كان القوس غير راضٍ باستمرار عن موقفه - فقد اعتبروا أنفسهم نخبة عسكرية. كما ذهب الصرير مع التماس إلى إيفان الرهيب، اشتكى الرماة إلى الملوك الجدد. غالبًا ما باءت هذه المحاولات بالفشل ثم تمرد الرماة. انضموا إلى انتفاضات الفلاحين - نظم جيش ستيبان رازين تمرداتهم الخاصة - "خوفانشينا" عام 1682.

ومع ذلك، تبين أن انتفاضة عام 1698 هي الأكثر "لا معنى لها ولا ترحم". قامت الأميرة صوفيا المسجونة في دير نوفوديفيتشي والمتعطشة للعرش بتحريض الوضع المتوتر بالفعل داخل الجيش الشجاع. ونتيجة لذلك، ذهب 2200 من الرماة الذين شردوا زعمائهم إلى موسكو لتنفيذ انقلاب. سحقت 4 أفواج مختارة أرسلتها الحكومة التمرد في مهدها، لكن العمل الدموي الرئيسي - إعدام الرماة - كان في المقدمة.

بالنسبة لعمل الجلادين، بناء على أوامر الملك، كان على المسؤولين أن يأخذوا على عاتقهم. كان الدبلوماسي النمساوي يوهان كورب، الذي كان حاضرا في عمليات الإعدام، مرعوبًا من سخافة وقسوة عمليات الإعدام هذه: "لقد ميز أحد البويار نفسه بضربة غير ناجحة بشكل خاص: فشل في ضرب المحكوم عليه على رقبته، وضربه البويار على رقبته". خلف؛ كان رامي السهام ، المقطوع بهذه الطريقة إلى قسمين تقريبًا ، سيتعرض لعذاب لا يطاق إذا لم يندفع ألكساشكا (مينشيكوف) ، الذي كان يتصرف ببراعة بفأس ، إلى قطع الرأس المؤسف.

بعد عودته على وجه السرعة من الخارج، قاد بيتر الأول شخصيا التحقيق. وكانت نتيجة "البحث الكبير" إعدام جميع الرماة تقريبًا، وتعرض الناجون القلائل للضرب بالسياط، والوسم، وسُجن بعضهم، بينما نُفي آخرون إلى أماكن نائية. استمر التحقيق حتى عام 1707. ونتيجة لذلك تم توزيع ساحات الرماة وبيعت المنازل وحل جميع الوحدات العسكرية. لقد كانت نهاية عصر الرماية المجيد.

الدورات الدراسية حول الموضوع:

"التمرد الروسي، الذي لا معنى له ولا يرحم" في الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين بناءً على أعمال أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن" وم.أ. شولوخوف "هادئ يتدفق الدون"

سانت بطرسبرغ 2007

مقدمة

الجزء الرئيسي

1. الأسس التاريخية للأعمال

مصير الأبطال في الكوارث التاريخية

خاتمة

الأدب

مقدمة

تتناول هذه الورقة أعمال اثنين من الكتاب البارزين في الأدب الروسي، مكتوبة في أوقات مختلفة، ولكن، مع ذلك، متشابهة في بنيتها الأيديولوجية - القصة التاريخية لـ A.S. بوشكين "ابنة الكابتن" والرواية الملحمية التي كتبها م. شولوخوف "هادئ دون". اعتبر كلا المؤلفين أن مهمتهما هي إظهار تاريخ الفرد على خلفية انتفاضة شعبية واسعة النطاق - وعلاوة على ذلك، انتفاضة ذات طابع طبقي - في الحالة الأولى، انتفاضة بوجاتشيف، في الثورة الثانية والحرب الأهلية .

في قصة أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن" (1836)، خط فضح التناقضات الاجتماعية ينتهي بصياغة مشكلة ثورة الفلاحين. في هذه القصة التاريخية، يمكن للمرء أن يشعر بالجو الاجتماعي المتوتر في الوقت الحاضر. بوشكين مهتم بمشكلة "الانقلابات العنيفة". إنه يدين بشدة الاضطرابات الاجتماعية، "ثورة" الفلاحين.

رومان م.أ. شولوخوف مكرس أيضًا لموضوع الحرب الأهلية التي اندلعت على أرض الدون. تصور الملحمة تاريخ القوزاق خلال العقد المضطرب من عام 1912 إلى عام 1922. تكشف كتابتان مسبوقتان بالرواية عن النية الأيديولوجية والفنية للمؤلف. تسبق كلمات أغنية القوزاق القديمة قصة المعارك الدامية، والانقسام الطبقي لسكان مزرعة تاتارسكي، وبحث الأبطال المكثف عن مكانهم في الواقع الثوري المضطرب، وانجذابهم غير القابل للتدمير إلى السعادة الإنسانية البسيطة، إلى العمل الفلاحي السلمي على الأرض المعيلة.

تحكي هذه الأعمال عن الأشخاص الذين صادف أنهم عاشوا في الساعة الصعبة للتمرد الروسي - وليسوا دائمًا بلا معنى، ولكن دائمًا بلا رحمة.

أهمية الموضوع

كان موضوع التمرد دائمًا ذا صلة بالتاريخ الروسي. لكن مفهوم "التمرد الروسي" في حد ذاته مبالغ فيه بعض الشيء. لماذا اللغة الألمانية أو الإنجليزية أفضل؟ مثير للاشمئزاز على قدم المساواة. شيء آخر هو طبيعة التمرد في روسيا، ربما مختلفة قليلا: التمرد الروسي ممكن نتيجة لاخلاق السلطات.

الغرض الرئيسي من العمل هو تحليل ومقارنة عملين.

موضوع الدراسة هو: قصة أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن" ورواية م. شولوخوف "هادئ دون".

موضوع البحث هو تصوير الأحداث الثورية في الأعمال.

في ضوء أهداف الدراسة تم تحديد المهام التالية:

لتحديد الأفكار "المحبة للحرية" لأعمال أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن" وم.أ. شولوخوف "هادئ دون"؛

الكشف عن الأسس التاريخية للأعمال؛

تحليل مصير الأبطال في الكوارث التاريخية.

مراجعة الأدبيات التي تمت دراستها حول هذا الموضوع

في سياق الدراسة، تمت دراسة كلا العملين اللذين تم تحليلهما في هذه الورقة بعناية. تمت قراءة أعمال المؤلفين التاليين أيضًا - Beletsky A.I.، Gura V.V.، Kalinin A.V.، Kozhinov V.O.، Lotman Yu.M.، Semanov S.N. وإلخ.

أفكار "محبة الحرية" لأعمال A. S. Pushkin ("ابنة الكابتن") و M. A. شولوخوف (دون هادئ)

في القصة التاريخية أ.س. يصف بوشكين أحداث حرب الفلاحين بقيادة بوجاتشيف. شاركت فيها طبقات مختلفة من سكان روسيا آنذاك: الأقنان والقوزاق والجنسيات غير الروسية المختلفة. هكذا يصف بوشكين مقاطعة أورينبورغ، التي وقعت فيها أحداث "ابنة الكابتن": "... كانت هذه المقاطعة الشاسعة والغنية يسكنها العديد من الشعوب شبه المتوحشة التي اعترفت مؤخرًا بسيادة الملوك الروس. إن سخطهم الدقيق، غير المعتادين على القوانين والحياة المدنية، والطيش والقسوة، يتطلب إشرافًا مستمرًا من الحكومة لإبقائهم في الطاعة. تم بناء الحصون في أماكن تعتبر مناسبة، ويسكنها في الغالب القوزاق، أصحاب شواطئ يايك منذ فترة طويلة. لكن يايك القوزاق، الذين كان من المفترض أن يحموا السلام والأمن في هذه المنطقة، كانوا أنفسهم لبعض الوقت موضوعات مضطربة وخطيرة بالنسبة للحكومة. في عام 1772 كانت هناك أعمال شغب في مدينتهم الرئيسية. كان السبب في ذلك هو الإجراءات الصارمة التي اتخذها اللواء تروبنبرغ من أجل إخضاع الجيش للطاعة الواجبة. وكانت النتيجة القتل الهمجي لتراوبنبرغ، وتغيير بارع في الإدارة، وأخيراً تهدئة التمرد بالرصاص والعقوبات القاسية ... ".

يجب القول أنه بشكل عام، كان القوزاق غير مبالين بما إذا كان الإمبراطور الحقيقي بيوتر فيدوروفيتش أو دون القوزاق، الذي أخذ اسمه، ظهر أمامهم. كان من المهم أن يصبح راية في نضالهم من أجل حقوقهم وحرياتهم، ومن هو حقًا - هل الأمر سيان؟ إليكم مقتطف من المحادثة بين بوجاتشيف وغرينيف: "... - أم أنك لا تصدق أنني صاحب سيادة عظيمة؟ " الإجابة مباشرة.

لقد شعرت بالحرج، ولم أتمكن من التعرف على المتشرد باعتباره صاحب السيادة: بدا لي هذا جبانًا لا يغتفر. إن وصفه بالمخادع في وجهه يعني إخضاع نفسه للتدمير. وما كنت مستعدًا له تحت المشنقة في أعين كل الناس وفي أول حماسة من السخط بدا لي الآن تفاخرًا عديم الفائدة ... أجبت بوجاتشيف: "اسمع ، سأخبرك بالحقيقة كاملة. " أيها القاضي، هل يمكنني التعرف عليك كملك؟ أنت رجل ذكي: أنت بنفسك ترى أنني مخادع.

من أنا حسب فهمك؟

الله يعرفك؛ ولكن أيًا كنت، فأنت تلعب نكتة خطيرة.

نظر إلي بوجاتشيف بسرعة. قال: "إذن أنت لا تصدق أنني كنت القيصر بيوتر فيدوروفيتش؟ جيد جدا. هل هناك أي حظ للبعيد؟ ألم يحكم Grishka Otrepiev في الأيام الخوالي؟ فكر فيما تريده عني، لكن لا تتركني خلفك. ماذا يهمك في أي شيء آخر؟ من كان بوب فهو أب"

فازت شجاعة بوجاتشيف وعقله وسرعته وسعة الحيلة وطاقته بقلوب كل من سعوا إلى التخلص من اضطهاد القنانة. هذا هو السبب في أن الناس دعموا دون القوزاق البسيط الأخير، والآن الإمبراطور فيودور ألكسيفيتش.

في يوليو، خاطب بوجاتشيف الشعب ببيان منح فيه جميع الفلاحين الحرية والحرية ودائمًا القوزاق والأراضي والأراضي، وحررهم من رسوم التجنيد وأي ضرائب وضرائب، ودعا إلى قمع النبلاء، ووعد بالسلام والهدوء. حياة. يعكس هذا البيان المثل الأعلى للفلاح - الأرض والحرية.

أما م.أ. شولوخوف إذن، أثناء عمله على ملحمته "الهدوء يتدفق دون"، انطلق الكاتب من المفهوم الفلسفي القائل بأن الشعب هو المحرك الرئيسي القوة الدافعةقصص. حصل هذا المفهوم على تجسيد فني عميق في الملحمة: في تصوير حياة الناس وحياة وعمل القوزاق، في تصوير مشاركة الناس في الأحداث التاريخية. أظهر شولوخوف أن طريق الشعب في الثورة والحرب الأهلية كان صعبًا ومتوترًا ومأساويًا. ارتبط تدمير "العالم القديم" بانهيار قرون مضت التقاليد الشعبيةالأرثوذكسية وتدمير الكنائس ورفض الوصايا الأخلاقية التي غرسها الناس منذ الصغر.

تغطي الملحمة فترة من الاضطرابات الكبرى في روسيا. كان لهذه الاضطرابات تأثير قوي على مصير الدون القوزاق الموصوف في الرواية. تحدد القيم الأبدية حياة القوزاق بأكبر قدر ممكن من الوضوح في تلك الفترة التاريخية الصعبة التي عكسها شولوخوف في الرواية. أحب أن مسقط الرأسواحترام الجيل الأكبر سناً وحب المرأة والحاجة إلى الحرية - هذه هي القيم الأساسية التي بدونها لا يستطيع القوزاق الحر أن يتخيل نفسه.

قوزاق شولوخوف محبون للحرية. لقد كان حب الحرية، والقدرة على التخلص من منتجات عملهم بأنفسهم هو ما دفع القوزاق إلى الثورة، بالإضافة إلى العداء تجاه الفلاحين (الكسالى والأغبياء في فهمهم) وحب أرضهم التي كان على الحمر إعادة التوزيع بشكل تعسفي.

بالإضافة إلى أفكار الحرية التي تتخلل هذين العملين، فإنهما مرتبطتان أيضًا بموضوعات الحب، ويتدفق الحب على خلفية الاضطرابات. قصة Grinev وMasha Mironova مهمة للغاية عند وصف الأحداث التاريخية في The Captain's Daughter. يحتل موضوع الحب في رواية شولوخوف مكانة خاصة، ويدفعه المؤلف الكثير من الاهتمام. بالإضافة إلى حب دنياشا وكوشيفوي، تعرض الرواية قصة حب بطل الرواية غريغوري مليخوف وأكسينيا، التي تعد بلا شك إحدى أكثر بطلات شولوخوف المحبوبة. يمر حب غريغوري وأكسينيا عبر الرواية بأكملها، وفي بعض الأحيان يضعف إلى حد ما، ولكن في كل مرة يشتعل بقوة متجددة. تأثير هذا الحب على أحداث الرواية كبير جدًا ويتجلى على مستويات مختلفة (من الأسرة والمنزل إلى مصير المنطقة بأكملها).

الجزء الرئيسي

الأسس التاريخية للأعمال

"ابنة الكابتن" قصة تاريخية مكتوبة على شكل مذكرات. رسم المؤلف في هذه القصة صورة لثورة فلاحية عفوية. لماذا يلجأ بوشكين إلى تاريخ انتفاضة بوجاتشيف؟

والحقيقة أن هذا الموضوع كان يعتبر من المحرمات وغير المريح لفترة طويلة، ولم يتناوله المؤرخون عمليا، أو إذا فعلوا ذلك، فقد أظهروه من جانب واحد. أظهر بوشكين اهتمامًا كبيرًا بموضوع انتفاضة الفلاحين بقيادة إي. بوجاتشيف، لكنه واجه نقصًا شبه كامل في المواد. في الواقع، أصبح بوشكين أول مؤرخ يعكس بشكل موضوعي أحداث هذه الحقبة القاسية. بعد كل شيء، كان معاصرو بوشكين ينظرون إلى الأطروحة التاريخية "تاريخ ثورة بوجاتشيف" على أنها عمل علمي.

إذا كان "تاريخ انتفاضة بوجاتشيف" عملاً تاريخيًا، فإن "ابنة الكابتن" مكتوبة بنوع مختلف تمامًا - إنها قصة تاريخية. الشخصيات خيالية، ومصيرها متشابك بشكل وثيق مع الشخصيات التاريخية.

في سياق العمل على القصة، واجه بوشكين ظاهرة أذهلته: القسوة الشديدة لكلا الطرفين المتحاربين لم تكن في كثير من الأحيان ناجمة عن تعطش بعض الأفراد للدماء، بل عن صراع قوى لا يمكن التوفيق بينها. المفاهيم الاجتماعية. يلجأ الكابتن الطيب ميرونوف دون تردد إلى التعذيب، والفلاحون الطيبون يشنقون غرينيف الأبرياء دون أن يشعروا بالعداء الشخصي تجاهه: "لقد تم جرني تحت المشنقة. "لا تقاتل، لا تقاتل"، كررت المدمرات لي، ربما أرادوا حقًا تشجيعي.

شكل المذكرات الذي اختاره المؤلف يتحدث عن يقظته التاريخية. ليس من قبيل الصدفة أن يختار المؤلف بيوتر غرينيف كاتب مذكرات. كان بوشكين بحاجة إلى شاهد شارك بشكل مباشر في الأحداث، وكان على معرفة شخصية ببوجاتشيف والوفد المرافق له. بصفته كاتب مذكرات، اختار بوشكين عمدا أحد النبلاء. باعتباره نبيلًا بسبب أصله الاجتماعي، فهو يرفض الانتفاضة باعتبارها "تمردًا لا معنى له ولا رحمة فيه"، وسفك دماء.

يسلط بوشكين الضوء بطريقة جديدة على صورة بوجاتشيف - زعيم انتفاضة الفلاحين. وهو لا يصوره كشخص غبي وعديم الفائدة، ولص، كما فعل الكتاب والمؤرخون الذين سبقوا بوشكين، بل يمنح بوجاتشيف ملامح زعيم الشعب. يظهر بوشكين رابطة لا تنفصلبوجاتشيف مع الجماهير وتعاطف الناس وحبهم له. في صورة Grinev، يرسم بوشكين شابا نبيلا، على الرغم من كراهيته لانتفاضة Pugachev، مشبع باحترام Pugachev. يُظهر بوشكين نبيلًا آخر - شفابرين - الذي انحاز إلى جانب الفلاحين المتمردين. يصور بوشكين بشكل واضح وفني الأشخاص العاديين - سكان قلعة المقاطعة. تعتبر صور الكابتن ميرونوف وابنته ماشا ذات أهمية خاصة.

تحتل الرواية الملحمية "Quiet Don" مكانة خاصة في تاريخ الأدب الروسي. أعطى شولوخوف خمسة عشر عامًا من الحياة والعمل الجاد لإنشائها. رأى السيد غوركي في الرواية تجسيدًا للموهبة الهائلة للشعب الروسي.

تبدأ الأحداث في "الدون الهادئ" في عام 1912، قبل الحرب العالمية الأولى، وتنتهي في عام 1922، عندما خمدت الحرب الأهلية على نهر الدون.

يصور شولوخوف المشاركين الفعليين في الأحداث: هذا هو إيفان لاجوتين، رئيس قسم القوزاق في اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، والرئيس الأول للجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا دون فيودور بودتيلكوف، عضو اللجنة الثورية، القوزاق ميخائيل كريفوشليكوف. في الوقت نفسه، فإن الشخصيات الرئيسية في القصة خيالية: عائلات ميليخوف، وأستاخوف، وكورشونوف، وكوشيف، وليستنيتسكي. مزرعة التتار خيالية أيضًا.

يبدأ فيلم "Quiet Don" بصورة الحياة السلمية للقوزاق قبل الحرب. أولاً الحرب العالميةيصور شولوخوف كارثة وطنية، والجندي العجوز، الذي يعترف بالحكمة المسيحية، ينصح القوزاق الشباب: "تذكر شيئًا واحدًا: إذا كنت تريد أن تكون على قيد الحياة، فاخرج من معركة مميتة على قيد الحياة، يجب عليك مراعاة الحقيقة الإنسانية .. ".

يصف شولوخوف بمهارة كبيرة أهوال الحرب التي تصيب الناس بالشلل جسديًا ومعنويًا. يعلم القوزاق تشوباتي غريغوري مليخوف: "إن قتل رجل في المعركة أمر مقدس ... تدمير رجل. " إنه رجل فاسد!" لكن تشوباتي بفلسفته الحيوانية يخيف الناس. الموت والمعاناة يوقظ التعاطف ويوحد الجنود: لا يمكن للناس أن يعتادوا على الحرب.

يكتب شولوخوف في الكتاب الثاني أن أخبار الإطاحة بالحكم المطلق لم تثير مشاعر البهجة بين القوزاق، فقد كان رد فعلهم عليها بقلق وتوقعات مقيدة. لقد سئم القوزاق من الحرب. يحلمون بالانتهاء منه. "كم منهم ماتوا بالفعل: أكثر من أرملة قوزاق صوتت لصالح الموتى".

M. Sholokhov بمهارة كبيرة ينقل أهوال الحرب والقدرة الناس العاديينتقييم ما يحدث. الحكومة، التي تحاول إلهام الجنود للقتال، لم تبخل بالأوامر والميداليات. الحرب تشل الناس جسديًا ومعنويًا، وتؤدي إلى ظهور غرائز وحشية. يرسم الكاتب صوراً مروعة للموت الجماعي في ساحة المعركة. سيخبر شولوخوف كيف تم إطلاق الاتهامات على عجل، دون التحقق من البيانات، في قواطع فيشنسكايا، وكيف أحرقوا، وحطموا بأمر حديدي من رئيس المجلس العسكري الثوري للجمهورية، ليف تروتسكي، والكورين وقرى بأكملها. أحكام بلا محاكمة أو تحقيق، دون استدعاء شهود، أوامر هائلة بالمصادرة، تعويضات عشوائية، ضم القرى للمستوطنين، أوامر بتفريق القوزاق، كل أنواع الأوامر الجديدة التقسيمات الإدارية- هذا ما وقع على رؤوس ليس فقط أعداء الثورة، بل أيضًا على رؤوس القوزاق الذين كانوا ودودين معنا، والذين تحولوا من كراسنوف أو ظلوا على الحياد. بدأ التدخل الجسيم في التقاليد المنزلية.

شولوخوف، باعترافه الخاص، خفف عمدا وصف الفظائع، لكن موقفه واضح: لا يوجد مبرر لتلك الأعمال الدموية التي ارتكبت نيابة عن الطبقة العاملة والفلاحين. لقد كانت هذه وستظل إلى الأبد أخطر جريمة ضد الشعب.

كما أظهر شولوخوف في الرواية أن انتفاضة الدون العليا تعكس احتجاجًا شعبيًا على تدمير أسس حياة الفلاحين وتقاليد القوزاق القديمة التي كانت تتطور منذ قرون. كما أظهر الكاتب هلاك الانتفاضة. بالفعل في سياق الأحداث، فهم الناس وشعروا بطابعهم الأخوة. يقول أحد قادة الانتفاضة، غريغوري مليخوف: "لكنني أعتقد أننا ضلنا طريقنا عندما ذهبنا إلى الانتفاضة".

كتب A. Serafimovich عن أبطال "The Quiet Flows the Don": "... شعبه غير مرسوم وغير مكتوب - هذا ليس على الورق".

في أنواع الصور التي أنشأها Sholokhov، يتم تلخيص السمات العميقة والتعبيرية للشعب الروسي. بتصوير أفكار ومشاعر وأفعال الشخصيات، لم ينكسر الكاتب، بل كشف "الخيوط" المؤدية إلى الماضي.

من بين شخصيات الرواية، غريغوري مليخوف، البطل المركزي للرواية الملحمية التاريخية، جذاب ومتناقض، مما يعكس تعقيد عمليات البحث وأوهام القوزاق.

ليس هناك شك في أن صورة غريغوري مليخوف هي اكتشاف فني لشولوخوف. ميليخوف في أقرب وحدة ويرتبط بعائلته ومع القوزاق في مزرعة تاتارسكي والدون بأكمله، الذين نشأ بينهم وعاش وقاتل معهم، بحثًا مستمرًا عن الحقيقة ومعنى الحياة. مليخوف لا ينفصل عن عصره. تساعد هذه الميزات في استنتاج أن مليخوف تم تصويره في الملحمة على أنه ابن شعبه وعصره. يكمل غريغوري رحلته عبر العذاب بالعودة إلى مزرعته الأصلية في تاتارسكي. بعد أن ألقى أسلحته في نهر الدون ، سارع مرة أخرى إلى ما أحبه كثيرًا والذي انقطع عنه لفترة طويلة: "إن السهوب الأصلية فوق سماء الدون المنخفضة عبارة عن تل في صمت حكيم يحمي مجد القوزاق المدفون. " أنحني، مثل الأبناء، أقبل أرضك الحمراء بدم غير قابل للصدأ، وتُروى السهوب ... ".

نهاية الرواية لها صوت فلسفي. شولوخوف لا يزين الحقيقة القاسية للحياة ويترك بطله عند مفترق طرق. لم يرغب الكاتب في اتباع التقليد الراسخ في الأدب الاشتراكي، والذي بموجبه تم إعادة تثقيف البطل بالضرورة خلال الثورة والحرب الأهلية. بعد أن شهد أحداثًا فظيعة ودرامية، بعد أن فقد جميع أحبائه تقريبًا، وجد غريغوري، مثل الملايين من الشعب الروسي، نفسه مدمرًا روحيًا. إنه لا يعرف ماذا سيفعل بعد ذلك وما إذا كان سيتمكن من العيش على الإطلاق. الكاتب لا يجيب على هذه الأسئلة. هذا ما يثير اهتمام بطل شولوخوف بالقارئ الذي يختبر المصير المأساوي للفرد وعائلة القوزاق بأكملها على أنه مصيره.

يعكس كلا العملين لحظات تاريخية مهمة. الفكرة الرئيسية تكمن في التأثير المتبادل للإنسان على التاريخ والتاريخ على الإنسان. يظهر لنا الكتاب كل رعب التمرد والثورة. في مثل هذه الأوقات الصعبة، تساعد الحياة على التمييز بين الأشخاص الطيبين و"الأشرار". كما نرى بوضوح موقف المؤلف من كلا الكاتبين. إنهم يعتبرون أي انتفاضات بمثابة إراقة دماء لا معنى لها.

2. مصير الأبطال في الكوارث التاريخية

يتم الكشف عن جوهر كل شخص بشكل أفضل خلال الاختبارات التي يمر بها. مثل. بوشكين وم. يغمر شولوخوف أبطالهم في أوقات متناقضة وثورية ومتمردة.

مثل. اعتبر بوشكين، ككاتب واقعي، أنه من الضروري ليس فقط أن يعكس المرحلة الحديثة التطور التاريخيروسيا، ولكن أيضًا استكشاف الأحداث السابقة التي يمكن أن تفسر الوضع الحالي.

يقدم العمل عالمين متعارضين، لكل منهما أسلوبه الخاص في الحياة وعاداته ومفاهيمه الأخلاقية. يصف المؤلف متعاطفًا عائلتي غرينيف وميرونوف.

قدم بوشكين في المؤامرة عدد كبير منشخصيات من الناس. وقد حصل بعضهم على الكشف الفني الأكثر اكتمالا وحيوية. هذه في المقام الأول صورة إميليان بوجاتشيف.

يتم وصف سافيليتش أيضًا بتفاصيل كافية، وهو خادم العبد الذي يؤدي بأمانة واجبه تجاه سيده وهو مقتنع بشدة بمصيره ليكون خادمًا مخلصًا.

كما أظهر بوشكين في "لوحة الكابتن"، التي تصور عوالم الفلاحين والنبيلة، عدم تجانسهم. لا يتم تمثيل الأشخاص في العمل من خلال سافيليتش فقط، الذي يحب سيده الشاب بلا ذاكرة، ولكن أيضًا من خلال بالاشكا ("فتاة مفعمة بالحيوية تجعل الشرطي يرقص وفقًا لحنها")، الذين يعتبرون موقفهم عادلًا تمامًا و منطقي.

سعى بوشكين في عمله بواقعية قدر الإمكان، دون تجميل أو إضفاء طابع رومانسي على صورة إميليان بوجاتشيف، لتصوير زعيم الثورة الشعبية، مشيدا بذكائه وكرمه وعدالته وموهبته كقائد. تتجلى صورته في ضوء مفهوم الشخصية الشعبية الروسية. يشير المؤلف إلى سمات شخصيته مثل الشجاعة والذكاء وسعة الحيلة والحدة التي كانت متأصلة في الفلاح الروسي والشعب الروسي بشكل عام. لذلك، نقلا عن صورة زعيم الانتفاضة الشعبية في أول لقاء له مع غرينيف، يولي الكاتب اهتماما خاصا لعينيه، "كانت العيون الحية تجري حولها"، وبشكل عام يقال عن وجهه أنه "كان له التعبير لطيف إلى حد ما، لكنه شحيحي”. يتميز بوجاتشيف باتساع ونطاق طبيعته: "التنفيذ بهذه الطريقة، والتنفيذ، والتفضيل مثل هذا: هذه هي عادتي". إنه حامل روح الشعب الروسي المحبة للحرية والمتمردة والشجاعة البطولية والشجاعة. على الرغم من القسوة على أعدائه الذين لا يريدون الاعتراف بسلطته، إلا أنه يتمتع بحس العدالة، ويعرف كيف يكون ممتنًا، ويتذكر الخير، ويحترم مشاعر الآخرين ومبادئهم. يقوم بوجاتشيف بتقييم نفسه، مخاطبًا غرينيف: "أنت ترى أنني لست مصاص دماء بعد، كما يقول إخوانك عني". إنه يتشفع لماشا ميرونوفا بدافع الشفقة: "من من شعبي يجرؤ على الإساءة إلى يتيم؟"، وبذلك يظهر الرحمة، بناءً على المبادئ الإنسانية للأخلاق العالمية.

يخبرنا بيوتر غرينيف باستمرار ليس فقط عن المذابح الدموية والقاسية، المشابهة للمذبحة التي وقعت في قلعة بيلوغورسك، ولكن أيضًا عن أفعال بوجاتشيف العادلة، وعن روحه الواسعة، وبراعة الفلاحين، ونبله الغريب. ثلاث مرات جرب بيوتر غرينيف القدر، وثلاث مرات أنقذه بوجاتشيف وعفا عنه. يقول غرينيف: "كانت فكرته لا تنفصل في داخلي عن فكرة الرحمة التي قدمها لي في إحدى الدقائق الرهيبة من حياته، وخلاص عروسي ..."

تم تقديم صورة غرينيف "في بعدين": غرينيف شاب، قاصر، وغرينيف رجل عجوز. وهناك اختلاف بينهما في الاعتقاد. الرجل العجوز لا يصف الشاب فحسب، بل يقيمه أيضًا. يتحدث غرينيف بسخرية عن طفولته. عند وصف حلقة الهروب من أورينبورغ المودعة، هناك تجويد يبرر الفعل المتهور للبطل. يتيح لك شكل السرد المختار إظهار وجهة نظر البطل لنفسه من الخارج. لقد كان اكتشافًا فنيًا مذهلاً.

Shvabrin هو عكس Grinev تمامًا. إنه شخص أناني وناكر للجميل. من أجل أهدافه الشخصية، شفابرين مستعد لارتكاب أي عمل غير شريف. يظهر في كل شيء. حتى أثناء المبارزة، لم يتردد في الاستفادة من الوضع المخزي للضرب. كادت المبارزة أن تنتهي بوفاة غرينيف بسبب خسة شفابرين ، إن لم يكن لسافيليتش. عندما اكتشف سافيليتش عن مبارزة Grinev مع Schvabrin، هرع إلى مكان المبارزة بهدف حماية سيده. "يرى الله أنني ركضت لحمايتك بصدري من سيف أليكسي إيفانوفيتش".

في حياة كل إنسان هناك تقاطع طريقين، وعلى مفترق الطرق يوجد حجر مكتوب عليه: "إذا مشيت في الحياة بشرف، فسوف تموت. إذا خالفت الشرف فسوف تعيش”. كان أمام هذا الحجر أن سكان القلعة يقفون الآن، بما في ذلك غرينيف وشفابرين. خلال تمرد بوجاتشيف، تجلت بشكل خاص الصفات الأخلاقية لبعض أبطال القصة ودناءة مشاعر الآخرين. فضل الكابتن ميرونوف وزوجته الموت، لكنهما لم يستسلما لرحمة المتمردين. الشرف والواجب في فهمهم قبل كل شيء. إن مفهوم الشرف والديون بالنسبة لعائلة ميرونوف لا يتجاوز الميثاق، ولكن يمكنك دائمًا الاعتماد على هؤلاء الأشخاص. إنهم على حق بطريقة ما. يتميز ميرونوف بإحساس الولاء للواجب والكلمة والقسم. إنه غير قادر على الخيانة والخيانة من أجل رفاهيته - سيقبل الموت، لكنه لن يتغير، لن يتراجع عن أداء خدمته. كانت والدة ماشا زوجة مثالية تفهم زوجها جيدًا وتحاول مساعدته بكل الطرق الممكنة. كان شفابرين مليئًا باللامبالاة والازدراء تجاه عامة الناس والأشخاص الصادقين الذين يخدمون الصغار، بالنسبة لميرونوف، الذي كان يقوم بواجبه ويتفوق أخلاقيًا على شفابرين. أما غرينيف فمن الواضح أنه فضل الموت. بعد كل شيء، بعد أن أقسمت الولاء لبوجاشيف، قاتل والدي ماشا، أصبح بتروشا شريكا في الجريمة. إن تقبيل يد بوجاتشيف يعني خيانة مُثُل الحياة كلها وخيانة الشرف. لم يستطع Grinev انتهاك القواعد الأخلاقية والعيش حياة الخائن الدنيئة. كان من الأفضل أن تموت، لكن أن تموت بطلاً.

في ملحمة شولوخوف، يحتل المكان المركزي مسار الحياةغريغوري مليخوف تطور شخصيته. أمام أعيننا هذا الرجل المتقلب والمتقن والمبهج والبسيط يتشكل كشخص. خلال الحرب العالمية الأولى، قاتل بشجاعة على الجبهة، حتى أنه حصل على صليب القديس جورج. وفي هذه الحرب، قام بواجبه بأمانة، لأنه كان متأكداً تماماً من هو عدوه. لكن ثورة أكتوبر والحرب الأهلية دمرت كل أفكاره المعتادة حول شرف القوزاق. كان عليه، مثل كل الناس في تلك الحقبة المضطربة والصعبة، أن يتخذ قراره. مع من هو في طريقه: مع البيض، الذين يدافعون عن النظام القانوني القديم الراسخ، الذين يسعون إلى استعادة الملكية، أو مع الحمر، الذين، على العكس من ذلك، يريدون تدمير طريقة الحياة القديمة على الأرض من أجل لبناء حياة جديدة على أنقاض العالم القديم. يخدم غريغوري الآن مع الفريق الأبيض، والآن مع فريق الحمر. مثل القوزاق الحقيقي، الذي استوعب تقاليد هذه الحوزة مع حليب الأم، فإن البطل يقف للدفاع عن البلاد، لأنه في رأيه، لا يتعدى البلاشفة على الضريح فحسب، بل يمزقونه أيضًا عن الأرض . لم تقلق هذه الأفكار غريغوري فحسب، بل أيضًا القوزاق الآخرين، الذين كانوا ينظرون بألم إلى القمح غير المحصود، والخبز غير المقطوع، والبيدر الفارغ، ويفكرون في كيفية تمزيق النساء بسبب العمل الزائد بينما كانوا يشنون مذبحة لا معنى لها بدأها البلاشفة. . ولكن بعد ذلك يتعين على غريغوري أن يشهد المذبحة الوحشية التي تعرض لها البيض مع مفرزة بودتيلكوفو، الأمر الذي يسبب غضبه ومرارته. لكن غريغوري يتذكر شيئًا آخر: كيف دمر نفس Podtelkov بدم بارد الضباط البيض. وهناك وهنا الكراهية والفظائع والقسوة والعنف. إنه أمر مثير للاشمئزاز، مثير للاشمئزاز لروح الشخص العادي، الجيد، الصادق الذي يريد العمل على أرضه، وتربية الأطفال، وحب المرأة. ولكن في هذا العالم المنحرف والغامض، فإن مثل هذه السعادة الإنسانية البسيطة بعيدة المنال.

تشير نظرته الفلاحية العنيدة والملتزمة على الفور إلى التناقض بين الشعارات الشيوعية النبيلة والأفعال الحقيقية: الأحذية المصنوعة من الكروم للقائد الأحمر ولفائف "فانكا" الخاصة. إذا كان التقسيم الطبقي لملكية الجيش الأحمر مذهلاً خلال عام واحد فقط، فبعد أن تتجذر القوة السوفيتية، ستختفي المساواة أخيرًا. ولكن، من ناحية أخرى، فإن ميليخوف، أثناء خدمته في الجيش الأبيض، مؤلم ومهين لسماع كلمات العقيد ازدراء الناس.

وبالتالي، فإن طريق غريغوري مليخوف هو هروب طبيعة صحية وطبيعية وصادقة من كل شيء أحادي البعد وضيق وعقائدي.

رومان م.أ. تعيدنا شولوكوفا إلى الصفحات المأساوية من تاريخنا، مما يجعلنا ندرك مرارًا وتكرارًا الحقيقة البسيطة المتمثلة في أن أسمى معنى للوجود الإنساني هو العمل الإبداعي ورعاية الأطفال وبالطبع الحب الذي يدفئ أرواح وقلوب الناس، جلب نور الرحمة والجمال والإنسانية إلى العالم. ولا شيء يستطيع أن يدمر هذه القيم الإنسانية الخالدة.

الصفات الإنسانية في الإنسان لا تتغير. إنهم لا يتغيرون، لكنهم يتغيرون فقط في الكارثة التاريخية، التي درسناها باستخدام مثال أبطال "ابنة الكابتن" و "الهدوء يتدفق دون".

خاتمة

الشخصيات الرئيسية التي تحدد حبكة أعمال أ.س. بوشكين وم.أ. شولوخوف أشخاص وهميون. يرسم كلا الكاتبين أساس أعمالهما من خلال علاقات الناس وأفعالهم - القصة التاريخية "ابنة الكابتن" والرواية الملحمية "هادئ دون".

هذه الوجوه نموذجية لعصرهم وبيئتهم الاجتماعية. وترتبط هذه الشخصيات في كلا العملين بقوة الظروف بأحداث تاريخية عظيمة، بشخصيات كبرى وصغرى. إن مسار الأحداث التاريخية لا يؤثر على مصيرها فحسب، بل يحدده بالكامل أيضًا. الأحداث التاريخيةتصبح القصة الرئيسية والرئيسية التي تخضع للمصائر الخاصة.

من الوقائع المنظورة، نرى أنه ليس النبلاء والفلاحين، البيض والحمر هم الذين يتصادمون، ولكن "التمرد" و"النظام"، كمبادئ أساسية للوجود.

إذن ما هي حروب الفلاحين؟ عقوبة فلاحية عادلة للظالمين والإقطاعيين؟ حرب أهلية في روسيا التي طالت معاناتها، والتي قتل خلالها الروس روساً؟ التمرد الروسي، لا معنى له ولا يرحم؟ في كل مرة يعطي إجاباته الخاصة على هذه الأسئلة. ومن الواضح أن أي عنف قادر على إثارة المزيد من العنف القاسي والدموي. من غير الأخلاقي إضفاء المثالية على أعمال الشغب وانتفاضات الفلاحين أو القوزاق (التي حدثت بالمناسبة في ماضينا القريب)، وكذلك الحروب الأهلية، لأن هذه الانتفاضات، التي تولدها الأكاذيب والابتزاز والظلم والتعطش الذي لا يمكن كبته للثروة، وأعمال الشغب والحروب نفسها تجلب العنف والظلم والحزن والخراب والمعاناة وأنهار الدم ...

أعتقد أنه في أعماله أ.س. بوشكين وم.أ. أراد شولوخوف أن يقول: "انظروا وفكروا في الأمر، حتى لو كانت الحكومة غير أخلاقية، فإن التمرد القادم، في كل الأحوال، هو كارثة على الأمة".

فهرس

البطل الأدبي المتمرد المحب للحرية

بيلينكي ج. "ابنة الكابتن" لبوشكين // الأدب في المدرسة.- 1979.- العدد 2.- ص65

Beletsky A. I. حول تاريخ إنشاء "ابنة الكابتن" / أ. بيليتسكي // بوشكين ومعاصروه: المواد والبحث / بوشكينسكايا كوميس. في قسم العلوم الإنسانية. علوم أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. - ل.: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1930. - العدد. 38/39. - ص 191-201

جورا ف. كيف تم إنشاء "Quiet Flows the Don": إبداعي. تاريخ الرواية بقلم M. Sholokhov / V.V. جورا. - م: سوف. كاتب، 1989. - 460 ص.

كالينين أ.ف. وقت "الدون الهادئ" / أ.ف. كالينينا-م: سوفريمينيك، 1979. - 189 ص.

Kozhinov V. O. "Quiet Don" / V. O. Kozhinov // الأدب في المدرسة - 1994. - رقم 4. - ص 22-29.

لوتمان يو.م. البنية الأيديولوجية لـ "ابنة الكابتن" / يو.م. لوتمان // لوتمان يو.م. في مدرسة الشعر . بوشكين. ليرمونتوف. غوغول. - م، 1988. س 107 - 124.

بوشكين أ.س. ابنة الكابتن / أ.س. بوشكين. - م: ناوكا، 1964. -

نيومان ف. "ابنة الكابتن" لبوشكين وروايات والتر سكوت / ف. نيومان // السبت. القانون الأساسي. تكريما لـ A. I. سوبوليفسكي. - ل.، 1928، - 440 - 443

سيمانوف إس.إن. "الهدوء يتدفق دون" - الأدب والتاريخ / س.ن. سيمانوف. - م: سوفريمينيك، 1982. - 239 ص.

شولوخوف م. هادئ دون: رواية في 4 كتب / م.أ. شولوخوف. - م: دار النشر العسكرية، 1995.

كوزنتسوف ف. "دون هادئ": مصير وحقيقة الرواية العظيمة / ف.ف. كوزنتسوف. - م: إيملي ران، 2005. - 863 ص.

ليتفينوف ف.م. مأساة غريغوري ميليخوف / ف.م. ليتفتنوف. - م: فنان. مضاءة، 1966. - 133 ص.

Shalaeva G.P.، ​​Kashinskaya L.V.، Kolyadich T.M.، Sitnikov V.P. كل شيء عن الجميع، المجلد 3، الجمعية الفلسفية "SLOVO"، 1997.

التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في تعلم موضوع ما؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات تعليمية حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم الطلبمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.

"لن أصف حملتنا ونهاية حرب بوجاتشيف. مررنا بالقرى التي دمرها بوجاتشيف وأخذنا قسراً من السكان الفقراء ما تركه لهم اللصوص.

لم يعرفوا من يجب أن يطيعوا. تم إنهاء القاعدة في كل مكان. لجأ أصحاب الأراضي إلى الغابات. وكانت عصابات اللصوص فاحشة في كل مكان. أرسل رؤساء المفارز المنفصلة لملاحقة بوجاتشيف، الذي فر بالفعل إلى أستراخان، وعاقبوا المذنبين والأبرياء بشكل استبدادي ... كانت حالة المنطقة بأكملها، حيث اشتعلت النيران، فظيعة. لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا لا معنى له ولا يرحم. إن الذين يدبرون الثورات المستحيلة بيننا إما شباب لا يعرفون شعبنا، أو أنهم قساة القلوب، رأس غيرهم الصغير نصف، ورقبتهم فلس.

هرب بوجاتشيف وطارده الرابع. رابعا. ميشيلسون. وسرعان ما علمنا بتدميرها الكامل. أخيرًا، تلقى غرينيف من جنراله نبأ القبض على المحتال، ومعه الأمر بالتوقف. وأخيرا، أستطيع العودة إلى المنزل. كنت سعيدا؛ لكن شعورًا غريبًا خيم على فرحتي."

وتستخدم عبارة مماثلة أيضًا: "لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا لا معنى له ولا يرحم".

وفي "الفصل المفقود" من القصة، والذي لم يُدرج في الطبعة النهائية من "ابنة القبطان" وتم حفظه فقط في مسودة مخطوطة، كتب:

« لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا لا معنى له ولا يرحم. إن الذين يدبرون الثورات المستحيلة بيننا إما شباب لا يعرفون شعبنا، أو أنهم قساة القلوب، رأس غيرهم الصغير نصف، ورقبتهم فلس.

اقتباس آخر من بوشكين مقتبس أيضًا من هذا المقطع من العمل:.

أمثلة

(1844 - 1927)

""، المجلد 2 (دار النشر "الأدب القانوني"، موسكو، 1966):

"1) إشارة إلى تاريخ وروح الشعب الروسي، الذي هو في الأساس ملكي، ولا يفهم الثورة إلا باسم المستبد (المحتالون، بوجاتشيف، رازين، بالإشارة إلى ابن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش) و قادرة فقط على إنتاج اندلاعات منفصلة للتمرد الروسي. لا معنى له ولا يرحم". لكن لا يتم تدريس التاريخ الأصلي تقريبًا في صالات الألعاب الرياضية الكلاسيكية لدينا؛ وروح الشعب تتعلم من اللغة والأدب وأمثال الشعب، وكل هذا في القلم ويعطى للغات القديمة لتأكلها. "

الصور

المزيد عن اللوحة:

ملحوظات

1) بولوشكا - 1/4 كوبيك في روسيا ما قبل الثورة.

2) ميخلسون إيفان إيفانوفيتش (1740 - 1807) - قائد عسكري روسي، جنرال في سلاح الفرسان، اشتهر بانتصاره النهائي على إميليان بوجاتشيف.

"لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا لا معنى له ولا يرحم!" - هتف على لسان بطله "كل شيء لدينا" أ.س. بوشكين منذ ما يقرب من مائتي عام. منذ ذلك الحين، يتم اقتباس كلمات الكلاسيكية بانتظام بمجرد وجود تهديد للقوة الحالية في روسيا. هذا نوع من الشعار الذي، وفقا لأفكار أولئك الذين ينطقونه، يجب أن يهدئ ويخجل الغوغاء غير المحظوظين. ولكن، كقاعدة عامة، لا أحد يشرح لماذا هذا التمرد "لا معنى له". صحيح أنه لا شك في "القسوة" ...

أظهرت أحداث 11 ديسمبر في ميدان مانيجنايا مرة أخرى "ابتسامة" ديمقراطية "الشارع" غير المكررة. بعد أن استرخوا بسبب ارتفاع أسعار النفط و"الانتصار" على الأزمة الاقتصادية، أصيب سكان المراكز التجارية والمباني الحكومية و"المراكز الثقافية" في موسكو بالرعب من العنصر البشري الذي لا يمكن السيطرة عليه والذي احتدم لعدة ساعات بالقرب من أسوار الكرملين، ثم انسكب إلى شوارع العاصمة.

وبحسب الصحفيين، فإن النداءات الموجهة للشباب المجتمعين "لتغيير رأيهم" و"التفرق" جاءت بعد فوات الأوان وبدت أشبه ببادرة يأس من جانب السلطات. ثم بدأت في الأيام التالية باستعراض عضلاتها في ساحات وشوارع موسكو والمدن الأخرى ومغازلة مشجعي كرة القدم. لكن أحداث 11 كانون الأول (ديسمبر) ما زالت تسبب "صدمة نفسية" لا يمكن إصلاحها "لأولئك الذين في السلطة". حاولت مجلة نيو تايمز على الإنترنت أن ترى من خلال عيون الكرملين والمشجعين ومقاتلي أومون الأحداث التي وقعت ذلك المساء في وسط العاصمة.

"بايكال 24"

"أرجوك تذكر!"

"النكتة الرئيسية الآن تكمن في شرطة مكافحة الشغب: عندما تبدأ الثورة، يجب أن يكون لديك الوقت الكافي لاصطحاب مدني معك إلى مناوبتك"، كما يقول أندريه، وهو مقاتل من الكتيبة الثانية التابعة لقوات أمن أومون في موسكو. من أجل تغيير الملابس والمغادرة في الوقت المناسب. في 11 ديسمبر، تم رفع أندريه والكتيبة الثانية بأكملها حوالي الساعة 15.00، عندما احتل الآلاف من المشجعين بالفعل ميدان مانيجنايا، وأرسلوا من قاعدة OMON في ستروجينو إلى وسط المدينة. يقول المقاتل: "لقد كنا نسير بحيوية ونضحك - والآن نتذكر هؤلاء المشجعين". - عاد في صمت مميت. لم يتوقع أحد هذا".

"راكبون الموت"

وعندما وصلت شرطة مكافحة الشغب إلى مانيجنايا، أُمرت بإبعاد الحشد. في الصف الأول، كما يقول أندريه، كان هناك رجال من المحافظات: "الشباب الحمقى، عديمي الخبرة، بدون عائلة، أطفال". تم وضع كتيبتي OMON الثالثة والرابعة في طوق، الكتيبة الأولى - بين المتحف التاريخي وبوابات حديقة ألكسندر: في حالة اختراق المشجعين للطوق والذهاب إلى الكرملين. يقول أندريه دون أي سخرية: "لقد ألقوا بنا وسط الحشد، لقد ارتبط مجد الانتحاريين منذ فترة طويلة بالكتيبة الثانية". - في مرحلة ما، تم رفع قسم Dzerzhinsky من منطقة موسكو، ولكن لا يوجد أمل للقوات الداخلية - إنهم مستعدون للوقوف كجدار، لكنهم لن يدخلوا في قتال - تم التحقق منه. اختفى ضباطنا على الفور. صاح خوستوف (قائد OMON GUVD، الجنرال فياتشيسلاف خوستوف. - ذا نيو تايمز): "إلى الأمام!" وحتى معجبيه أرسلوه إلى عنوان معروف. أمر إيفتيكوف (قائد الكتيبة الثانية): "حافظ على الخط". وما هو النظام ضد هذه الكتلة؟ صاح ملازمنا ليمونوف: "تشريح الحشد، تشريح". قلنا له: "تشن، حسنًا، تفضل، كن قدوة." فقال: "لا، وظيفتي هي إصدار الأوامر من الخلف، والصراخ عبر مكبر الصوت".

لمدة ساعة، كان مراسل صحيفة "نيو تايمز" يسير في شارع تفرسكوي مع أحد رجال شرطة مكافحة الشغب، وتحدث المقاتل عن الخوف الذي سيطر عليه وزملائه في ذلك اليوم أمام حشد قوامه 10 آلاف شخص. “لقد اعتدنا على مطاردة الطلاب في مسيرات يوم 31. إذا كانت هناك مباراة كرة قدم، فسيتم تقسيم المنبر إلى قطاعات ولا يصعد أحد عادة إلى القطاع نفسه - سننتظر حتى يبدأ المشجعون في المغادرة بدورهم، وهناك سنضغط عليهم في الممر الذي تم بناؤه بالفعل، وهنا هناك هي مثل هذه الكتلة. في مرحلة ما، أدركوا أنهم أقوى منا، أكثر بقليل - وسيتم سحق شرطة مكافحة الشغب، "يشارك أندريه. يتذكر كيف أصابت قنبلة مضيئة جنديًا كان يقف بجانبه في الرتب – عاد رجل شرطة مكافحة الشغب إلى القاعدة مصابًا بحروق من الدرجة الثانية: نصف كتيبتنا يكذب الآن.

كلمة للكلمة

قُتل مشجع سبارتاك إيجور سفيريدوف البالغ من العمر 28 عامًا، الملقب بسيدوي، وبعد مقتله ذهب المشجعون أولاً إلى لينينغرادسكي بروسبكت ثم إلى ميدان مانيجنايا، قُتل في قتال محلي، في الواقع، ("كلمة بكلمة" - كما يقول أصدقاؤه ) ، عند مغادرة المقهى في شارع كرونشتاد، برصاصة من مسافة قريبة من مسدس صادم. يعترف المشجعون: "إذا قتلوا فاسيا بوبكين المشروط، فلن يهتم أحد بذلك، لقد اعتادوا عليه بالفعل. لكن إيجور شخص مشهورفي بيئتنا أحد قادة حركة المعجبين. انتشر خبر وفاته على الفور في جميع أنحاء الإنترنت "شبه الكروي" وأصبح القشة الأخيرة.

"كلمة بكلمة" - لا يمكنك القول بشكل أكثر دقة. من ناحية - "موسكو بلا أوتاد!"، "القوة البيضاء!"، "الروس إلى الأمام!"، من ناحية أخرى - "القوقاز قوة، موسكو قبر!"، "الله أكبر!" تُسمع مثل هذه الشعارات في كل مباراة تقريبًا في الدوري الروسي الممتاز لكرة القدم: في موسكو وفلاديكافكاز وسانت بطرسبرغ ومخاتشكالا وروستوف ونالتشيك. ووقعت مناوشات بين الروس والقوقازيين السنوات الاخيرةبانتظام، ولكن لأول مرة وصلت إلى جدران الكرملين.

ولم يخف أحد موظفي الإدارة الرئاسية، تعليقا على الوضع الأسبوع الماضي، مشاعره في محادثة مع صحيفة "نيو تايمز": "هناك ذعر حقيقي في الكرملين. بصراحة الوضع الآن خارج عن السيطرة. تم القيام بكل ما يمكن القيام به لمنع أعمال الشغب في سمولينكا وكييفسكايا (15 ديسمبر)، وتم تجنب المذابح في الساحات. لكن المناوشات العفوية في مترو الأنفاق وفي ضواحي موسكو لا يمكن السيطرة عليها. لهذا، الشرطة ليست كافية - تحتاج إلى قيادة جيش كامل إلى الشوارع.

في صباح يوم 11 ديسمبر/كانون الأول، لم تكن هناك قوات شرطة في ميدان مانيجنايا على الإطلاق، على الرغم من أن تصرفات مشجعي كرة القدم كانت معروفة قبل عدة أيام. لماذا لم تتفاعل السلطات مع المعلومات التي تم تداولها عبر الإنترنت؟ يختلف الخبراء في تقييماتهم: يعتقد البعض أن تصعيد العنف مفيد لقوات الأمن في "حملة القمع" القادمة، والبعض الآخر مقتنع بأن عمدة موسكو الجديد، سوبيانين، هو كذلك بطريقة صعبةتحاول السيطرة على مراكز التسوق الكبيرة المملوكة للمهاجرين من القوقاز. لكن الحقائق وتحليل الأحداث تظهر أن "التمرد الذي لا معنى له ولا رحمة" حدث بشكل عفوي - دون توجيه من الأعلى.

"قتل!"

في 11 ديسمبر، الساعة 11:00، ذهب مشجعو جميع أندية موسكو والقوميين والمتعاطفين معهم إلى شارع كرونشتاد لتكريم ذكرى سفيريدوف المقتول. يقول دميتري جورين، أحد المتظاهرين: "كان كل شيء هادئاً في ملعب المياه". - وضعوا الزهور في مكان الوفاة وصرخوا "روسيا للروس!" لا مذابح، كل شيء ذكي”. كانت حقيقة انتقال حشد من الآلاف إلى ميدان مانيجنايا بمثابة مفاجأة لسلطات المدينة.

أخبرتنا شرطة موسكو: "قبل يومين من المذبحة التي وقعت في ميدان مانيجنايا، اتصلت سلطات الشرطة بقادة مجموعات مشجعي سبارتاك وسيسكا ودينامو". - شارك كولوكولتسيف نفسه. وأكد المشجعون أنهم سيقتصرون على اللعب في فودني. لذلك، لم يعززوا الإجراءات الأمنية في مانيجكا - كانوا متأكدين من أن خمسمائة شخص سيأتون من القوة، وسوف يصرخون ويتفرقون.

كان من المقرر عقد تجمع غير مصرح به بالقرب من أسوار الكرملين في الساعة الثالثة بعد الظهر، وقبل ذلك بساعتين، رأى مراسل صحيفة "نيو تايمز" الذي وصل إلى مكان الحادث أربعة فقط (!) من رجال الشرطة المناوبين بالقرب من مدخل أوخوتني مركز تسوق الرياض - هذا كل ما في "التدابير الأمنية". بالقرب من الساعة الثالثة والنصف، خرج حشد من المترو يرتدون السراويل الرياضية والأحذية الرياضية والقفازات المحبوكة والأقنعة. بحلول الساعة الثالثة بعد الظهر، كان مانيجكا بالفعل يدخن من القنابل المضيئة، أطلق شخص ما النار من مسدس على نوافذ فندق متروبول، واندفع فوق جدران الكرملين: "اللعنة على القوقاز، اللعنة! "،" أطفالك سوف يجيبون على هذا القتل! "

وصل حوالي أربعين من رجال شرطة مكافحة الشغب وقاموا بإغلاق مداخل الساحة الحمراء، وتم طرد حافلتين بنوافذ ذات قضبان من اتجاه تفرسكايا، ومن حافلة صغيرة تقع بالقرب من النصب التذكاري للقائد جوكوف، كان من الممكن سماع: "جمهوري العزيز! وتذكروا أن بينكم نساء وأطفالا! لم يأخذ أحد هذا في الاعتبار: الشعور بالحرية الكاملة في العمل، أصبح الحشد غاضبا فقط. يمكن القول أن ثلاثة رجال مطمئنين ذوي مظهر غير سلافي وفتاة غادرت Okhotny Ryad مع المشتريات هم "محظوظون". ولحق بهم حشد من المشجعين وبدأوا في الدوس بأقدامهم على مسافة ليست بعيدة عن قوات مكافحة الشغب التي أغلقت الساحة الحمراء، وبالتالي تمكنت قوات الأمن، رغم صعوبة الأمر، من صدهم. عندما تم سحب القوات الرئيسية لمديرية الشؤون الداخلية المركزية إلى مانيجكا وتم تطويق الساحة بالكامل، كان الوقت قد فات بالفعل - حشد ساخن (وفقًا لتقديرات مختلفة - من خمسة إلى عشرة آلاف شخص) يهتفون "اقتلوا!" تحرك نحو Okhotny Ryad ونظم اختراقًا.

بحلول المساء، كانت المدينة بأكملها مشتعلة بالنيران. تم تفريق الحشد من ميدان مانيجنايا، لكنه نزل إلى مترو الأنفاق وتفرق في الشوارع: وردت تقارير عن هجمات على أشخاص ذوي مظهر غير سلافي في مترو أنفاق موسكو وعلى المشارف حتى حلول الليل. وبحسب تقديرات مختلفة، تم نقل ما بين 60 إلى 100 شخص إلى المستشفيات بإصابات متفاوتة الخطورة. قُتل اثنان من "ضيوف العاصمة".

خارج السيطرة

عقد الرئيس ميدفيديف اجتماعًا طارئًا مغلقًا مع قوات الأمن في اليوم التالي. "تقرر وضع "وجه جيد على لعبة سيئة" من أجل عدم زرع الذعر بين السكان بأي حال من الأحوال، كما يزعم مصدر في الإدارة الرئاسية، ولكن بالتوازي مع العمل على منظمي العمل و منع جديدة. ولكن في الاجتماع نفسه، تم توبيخ جميع الرؤساء.

المشكلة هي أن "المنظمين" أنفسهم لم يعودوا قادرين على السيطرة على أي شيء. ولهذا السبب رفض سبارتاك فراتريا الأداء في مانيجكا، وصرح رئيس رابطة المشجعين لعموم روسيا، ألكسندر شبريجين، الملقب كامانشا، أحد قادة دينامو، بشكل غامض: "ربما كان من بين أولئك الذين جاءوا إلى الساحة كانوا الشباب الذين يحضرون مباريات كرة القدم، ولكن لم يكن هناك ممثلون لحركات المشجعين. وفي سيناريو مختلف، سيكون هؤلاء الناس فخورين بمشاركتهم في تنظيم الموكب: فلا شك أنهم يتعاطفون مع القوميين.

أحد مؤسسي الفراتري، إيفان كاتانايف، يُلقب بـ Kombat-18 (1 و 8 هما الاختصار العددي لاسم أدولف هتلر، وفقًا للأحرف الأولى من الأبجدية اللاتينية). كما أن كامانشا، قبل أن يصبح موظفًا، لم يخف أيضًا آرائه اليمينية المتطرفة (انظر الصورة في الصفحة 19). لكن حتى هم كانوا خائفين من العواقب. في 11 كانون الأول (ديسمبر)، لم يُشاهد في الساحة قادة مجموعات المعجبين الرئيسية، ولا قادة "الاتحاد السلافي" والحزب الديمقراطي الوطني، الذين دعموا المشجعين رسميًا، وحتى عدد "الإمبراطوريين" كان من الممكن حسابه على الاصابع.

"لقد خرج الجميع بشكل عفوي. "إن الأمر مجرد أن الجيل الجديد من الشباب الذين يذهبون إلى كرة القدم قد تحول منذ فترة طويلة إلى حشد يميني متطرف كبير لا يمكن السيطرة عليه "، كما يقول أحد مشجعي سسكا يُدعى باف ، والذي كان ذات يوم عضوًا في مجموعة N-trups المسلحة (N - "نازية" - العصر الجديد). - يوجد بالفعل حوالي عشرين ألف معجب "صحيح" في موسكو، ومعظمهم ليسوا أعضاء في أي منظمات وليسوا تابعين لأحد. حسنًا ، على سبيل المثال ، رابيك (زعيم حركة مشجعي سيسكا): "لا تذهب إلى مانيجكا". ومن سيستمع إليه؟ بالنسبة لـ "الخيول" البالغة من العمر 20 عامًا، فهو ليس سلطة، والكثيرون لا يعرفونه على الإطلاق. لقد قرأوا على الإنترنت أن الناس سوف يقتلون السود - وذهبوا. واعترف أحد الذين تلقوا مكالمة هاتفية من مديرية الشؤون الداخلية المركزية عشية 11 ديسمبر/كانون الأول لصحيفة "نيو تايمز": "كان رجال الشرطة أكثر، وكنا أقل ثقة من أنه بعد أن أدلت كل المجموعات بتصريحات مفادها أنه لا حاجة للذهاب إلى ساحة Manezhnaya، لن يذهب أحد إلى هناك، باستثناء الحمقى تماما. اتضح أن هناك 10 آلاف من هؤلاء "الحمقى". في الأساس، هؤلاء هم الشباب من منطقة موسكو: Orekhovo-Zuyevo، Mytishchi. الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 17-22 عامًا ولا يهتمون بمنصب قادة المجموعة. وبحسب معلوماتي، حتى عائلات جاءت: الأب والابن”. يقول أحد محاوري The New Times أن المعلومات كانت منتشرة بنشاط في منتديات المعجبين: "يكفي التمرير عبر "النمط الروسي" و"Bukhoy" و"المتعصب". أعرف ما لا يقل عن 25 منتدى لمشجعي سبارتاك فقط، ولا يمكن لأحد أن يحسب عدد هذه الموارد، ولكل منها جمهور يصل إلى عدة آلاف من الأشخاص.

يعترف مصدر مقرب من الإدارة الرئاسية بأن قوات الأمن تلاعبت كثيراً مع “اليمينيين” ولا تعرف ماذا تفعل معهم الآن. "في وقت ما، بدأ إضفاء الشرعية عليهم: أولا، من أجل عدم الحصول على البواسير غير الضرورية، وثانيا، من أجل السيطرة على المقاتلين في متناول اليد. "التغذية" دائمًا أكثر ربحية من القتال. لكن هذا أدى في النهاية إلى زيادة عدد "اليمينيين". المتوالية الهندسية. لقد شعروا بإفلاتهم من العقاب وقوتهم. لقد أصبحوا أكثر صلابة في معارك الشوارع ولم يعودوا خائفين من أحد. إنهم خارج نطاق السيطرة".

ويؤكد أحد مشجعي باف أن جميع قيادات مجموعات المعجبين يتعاونون مع القوات الأمنية بدرجة أو بأخرى: “منذ حوالي ثلاث سنوات، كنت قيد التحقيق بتهمة ضرب شرطي. تم إغلاق القضية مقابل قيامنا أنا وأصدقائي بتفريق الأعمال غير المصرح بها للبلاشفة الوطنيين وأنتيفا. لقد فعلت ذلك مجانًا، وتم دفع 500 روبل للآخرين مقابل كل خروج.

من رأس مريض

في 16 ديسمبر/كانون الأول، أبلغ وزير الداخلية نورجالييف الرئيس باحتجاز أحد منظمي أعمال الشغب في ميدان مانيجنايا، المشتبه به أيضًا في قتل المواطن القيرغيزي أليشر شامشيف في 12 ديسمبر/كانون الأول. ولكن بعد ساعات قليلة، اتضح أن منظم المذابح كان يبلغ من العمر 14 عامًا، وكان اسمه إيليا كوبراكوف، الملقب بستاوت. تم اعتقال اثنين من أصدقائه معه - تلميذ جريزلي والطالب هيكتور.

كان التأليه عبارة عن مقابلة مع المنظر الأيديولوجي الرئيسي للكرملين فلاديسلاف سوركوف، الذي، في الواقع، في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، جاء بفكرة تشكيل أول حركة شبابية مؤيدة للكرملين "المشي معًا" على أساس مجموعات المعجبين: "المشي معًا" ..." تم تقسيمهم إلى فرق، يقود كل منها قادة اتحادات مشجعي سبارتاك وسيسكا ودينامو. في مقابلة مع إزفستيا، قال سوركوف: "يبدو الأمر كما لو أن الجمهور "الليبرالي" يضع بعناد الإجراءات غير المصرح بها في الموضة، ويتبع النازيون والمتخلفون هذه الطريقة. الحادي عشر يأتي من الحادي والثلاثين. من تفاهات على ما يبدو - ليس تافهًا على الإطلاق.

القوقاز – القوة؟

وفي الوقت نفسه، فقدت السلطة السيطرة على أخرى، وليس أقل من ذلك القوة المطلقة- العصابات الإجرامية العرقية. وفقا للإحصاءات الرسمية لمديرية الشؤون الداخلية المركزية، خلال العام الماضي ارتفع عدد الجرائم التي يرتكبها الزوار في موسكو بنسبة 13.5٪. في المجموع، ارتكب "ضيوف العاصمة" أكثر من 45٪ من جميع الجرائم (نحن نتحدث فقط عن الكشف عنها).

وفقًا لأندريه، وهو مقاتل من الكتيبة الثانية من موسكو أومون، أثناء الخدمة في مكتب رئيس البلدية في تفرسكايا، 13 عامًا، أو في نفس ساحة مانيجنايا، فقد حدث أكثر من مرة لاحتجاز السكان الأصليين جنوب القوقاز. يقول: "لقد أخذوا اثنين من الإنغوش للقتال بالقرب من النافورة في مانيج". - اتضح - الشرطة. لقد ضربوا بأسلحة الخدمة ولوحوا بها. أخذوني إلى قسم الشرطة، وعلى الفور وصل أشخاص من مكتب تمثيل رئيس إنغوشيا في موسكو، قائلين: "أعطوهم لنا، لا تحتاجون إلى مشاكل، لكننا سنكتشف ذلك". نفس القصة مع الداغستانيين. يستحق احتجاز واحد، 15 شخصا من الأقارب يأتون إلى القسم - الضوضاء، البازار، تغلبوا على أنفسهم. بمجرد أخذ مثل هذا الرجل بتهمة السرقة، قام رجل داغستان بتنظيف فلاح ولم يهرب حتى - جلس على بعد مائتي متر للشرب مع الأصدقاء. حددته إدارة الشرطة لأربع حلقات أخرى. لقد تم طرح القضية، ولكن هنا، تحت النوافذ، قام الأقارب بترتيب رقصات مستديرة. اشترى في النهاية. والشيشان قصة مختلفة تمامًا. لا يمكن لمسها. حتى عندما يأتي معجبو "Terek" إلى المخرج - دعهم يتشاجرون، حتى لو تعرض أحدنا للطعن بسكين، ولكن إذا "أغلقنا" واحدًا على الأقل، فسيتم إطلاق النار على رجالنا في غروزني في ذلك المساء. ليس من المستغرب أن العديد من زملائي لم يرغبوا في قتال المشجعين في مانيجكا. قالوا: حسنًا، لماذا نذهب إليهم؟ إنهم مخطئون، أليس كذلك؟"

انفجار المضخة

لمدة أسبوعين، يعمل موسكو OMON في الوضع المحسن. بعد الفشل في لينينغرادكا، عندما سار الجنرال خوستوف خلف المشجعين الذين أغلقوا الطريق، وحثهم على الذهاب إلى الرصيف على الأقل، والمذبحة في ميدان مانيجنايا، وفقًا للمقاتل أندريه، تم توبيخ قيادة المفرزة. ويؤكد في الوقت نفسه وجود أمر غير معلن بالحفاظ على «الوجه الجيد في المباراة السيئة». إن إنذار 13 ديسمبر/كانون الأول، عندما طردت مديرية الشؤون الداخلية المركزية المقاتلين للوقوف في الساحة لمدة يوم دون الحق في الذهاب إلى المرحاض، بزعم أنه بسبب التهديد باشتباكات جديدة، وصفه بأنه كاذب. وكان على قيادة شرطة مكافحة الشغب أن تبرر فشلها.

لنفس السبب، في 15 ديسمبر/كانون الأول، في ساحة سمولينسكايا، "أفسدت" شرطة مكافحة الشغب جميع الشباب الذين غادروا مترو الأنفاق وبدوا مريبين إلى حد ما على الأقل - ومن هنا كان هناك 1300 معتقل. لم يقع القتال على الإطلاق بالقرب من مركز التسوق الأوروبي وليس في أربات.

"كان من الواضح أن جميع رجال الشرطة الموجودين في موسكو سيتم نقلهم إلى هناك"، شاركنا أحد مشجعي سبارتاك اليمينيين المتطرفين. "نحن لسنا حمقى للذهاب إلى هناك." كان هو وأصدقاؤه في منطقة "حديقة الثقافة"، حيث بدأ حوالي 50 شخصًا قتالًا مع أشخاص من القوقاز.

ووقعت مناوشات مماثلة (وإن كانت أقل أهمية) في فرونزينسكايا وفيدنخ وشيلكوفسكايا وتريتياكوفسكايا. وردت تقارير عن محاولات القوميين لتنظيم مسيرات غير مصرح بها من فلاديمير وسولنتشنوجورسك. طوال الأسبوع الماضي، قام شباب يرتدون أقنعة بوضع ملصقات في المترو: "من تشجعه، تذكر: أولاً وقبل كل شيء، أنت روسي!" لقد تم بالفعل نسيان إيجور سفيريدوف. بل والأكثر من ذلك هو ما يتعلق بأصلان تشيركيسوف، وهو مواطن من قبردينو بلقاريا، تم اعتقاله بتهمة القتل. انفجر الخراج وانفجر لفترة طويلة. والدعوة "أعد التفكير من فضلك!" - علاج لا يكاد يكفي لشفاءه.

بارابانوف إيليا، ليفكوفيتش يفغيني