Велика сряда: предателството на Юда. Юда срещу Исус? Биография на Юда Искариотски

Юда Искариотски е един от най-разпознаваемите религиозни антигерои. Предателят бил поласкан от 30 сребърника, но бързо се разкаял. Името на героя се е превърнало в обичайно съществително за обозначаване на предателство, а получената сума пари се е превърнала в символ на награда за онези, които предават приятели и близки.

Житейска история

В официалните източници животът на Юда е лишен от подробни подробности. В Библията това е един от 12-те апостоли на Исус и освен това му е поверена мисията на ковчежник на малка общност. Героят получи отговорна позиция за своята пестеливост и способност да откаже безполезно и неразумно харчене на пари. Каноничните документи описват момента, в който Юда упреква Мария от Витания, че е помазала краката на Исус с миро на стойност 300 денарии. Парите са сериозни, стигат да нахранят много просяци.

IN следващия пътгерой се появява по време на Тайната вечеря: Юда и други ученици на Исус вечерят в обща маса, а учителят пророкува предателство от страна на един от присъстващите.

Неканоничните източници са по-щедри с подробности от биографията на предателя. Юда е роден на 1 април (оттогава денят се смята за най-нещастливият в годината). Детето нямаше късмет от самото начало: преди раждането майката имаше ужасен сън, който предупреждаваше, че новороденият син ще унищожи семейството.


Затова родителите решили да хвърлят бебето в ковчега в реката. Но Юда остана жив и невредим, попадна на остров Кариоф, а когато порасна и възмъжа, се върна в родната си земя. Той изпълни едно ужасно пророчество - уби баща си и влезе в кръвосмесителна връзка с майка си.

Тогава Юда прогледна и се разкая. За да изкупи греховете си, в продължение на 33 години той всеки ден взема вода в устата си, изкачва се на планината и напоява една изсъхнала пръчка. Случило се чудо – мъртвото растение пуснало нови листа и Юда станал ученик на Исус.

Други апокрифи гласят, че героят е живял до Исус от детството. Болното момче беше лекувано от малък лечител, но по време на процедурата беше обладан от демон, така че Юда ухапа Исус отстрани. Останалият белег по-късно е ударен от копие на римски легионер. Някои легенди дори говорят за връзката между Юда и Исус - героите дори се наричат ​​братя.


Няма консенсус относно значението на прякора „Искариот“. Синът на Симон иш Кариот, Юда (въпреки че името на баща му не е директно посочено) получава второ име, за да го разграничи от неговия съименник, друг ученик на Исус. Искариот се появява като променено име на родината - единственият герой от всички апостоли е роден в град Кариот (или Кариот), останалите са родом от Галилея.

Някои изследователи предполагат, че думата "keriyot" означава просто "предградие", село близо до Йерусалим. Други виждат аналогия с гръцки и арамейски думи, които се превеждат като „измамен“, „убиец“, „въоръжен с кама“.


Образът на Юда се формира от описания на древните апокрифи. Героят е представен като нисък и тъмен мъж с тъмна коса, изключително нервен, обичащ среброто (ковчежникът често крадеше от чекмеджето с пари).

В Евангелието цветът на косата не е посочен; И по-късно се утвърди мнението, че Юда е червенокоса. Например те използваха израза „червенокоси като Юда“ в своите произведения. Апостолът носеше дрехи от бял плат, които винаги бяха украсени с кожена престилка с джобове. В исляма Юда прилича на Исус - Аллах се е погрижил той да бъде разпнат вместо Месията.


Смъртта на Юда е точно описана в Библията, макар и в две версии. След като предал учителя си, иманярът отишъл и се обесил. Легендата разказва, че човекът избра трепетлика за тези цели. Оттогава листата на дърветата започнаха да треперят от вятъра, а самото растение спечели невероятни свойства. Дървото от трепетлика е отлично оръжие срещу зли духове (вампири), от него не могат да се строят жилища, а само стопански постройки.

Втората канонична версия гласи:

"...и когато падна, коремът му се разцепи и всичките му вътрешности изпаднаха."

Свещениците не виждат противоречие тук, вярвайки, че въжето, на което Юда се обеси, се е скъсало и той е „паднал“. Според някои източници предателят на Исус е починал в напреднала възраст от неизвестна нелечима болест.

Предателство на Юда

Замислил предателство, Юда отиде при първосвещениците и попита каква цена ще получи за постъпката си. На апостола били обещани 30 сребърника за неговата „работа“. Според каноничната идея това е прилична сума: за тази цена бяха продадени парцели в града. Същата нощ се появи удобна възможност да предаде Христос. Мъжът поведе войници към Гетсиманската градина, където посочи учителя с целувка, като първо обясни:

"Когото и да целуна, това е Той, вземете Го."

Според българския архиепископ Теофилакт Юда целунал Исус, за да не го объркат войниците с апостолите, тъй като навън било тъмна нощ.


Изследователите на Новия завет обясняват и защо е избран именно този метод за обозначаване на Месията - това е традиционен знак за поздрав, пожелание за мир и добро сред евреите. С течение на времето фразата „целувката на Юда“ се превърна в идиом, който обозначава най-високата степен на измама. След като Христос е осъден на разпятие, Юда осъзнава какво е направил и се разкайва. Връща тридесет сребърника с думите

„Съгреших, като предадох невинна кръв“

и в отговор чува:

„Какво ни интересува това? Вижте сами."

Десетки умове се заеха с темата защо Юда предаде Христос. Едно от най-очевидните обяснения е алчността. Евангелистите също посочват участието на Сатана: той уж притежавал ковчежника и контролирал действията.


Някои представители на църквата твърдят неизбежността на Божието провидение, като казват, че събитията са били планирани отгоре и Исус е знаел за това. Освен това той помоли апостола да го предаде и тъй като ученикът не можеше да не се подчини на учителя, той трябваше да се подчини. Така Юда се превръща в жертва и вместо в ада, героят ще бъде в рая.

Някои се опитват да оправдаят постъпката, като казват, че Юда се е уморил да чака Исус най-накрая да разкрие своята слава и мисия, докато все още се надява на чудотворното спасение на своя учител. Други отидоха по-далеч, обвинявайки Юда, че е разочарован от Исус, че го е сбъркал с фалшив Месия и че е действал в името на триумфа на истината.

В културата

Десетки писатели са се опитвали да интерпретират по свой начин образа на библейския Юда. В средата на 19 век италианският журналист Фердинандо Гатина публикува книгата „Мемоарите на Юда“, която възмути религиозната общност - предателят беше разобличен като борец за свободата на еврейския народ.


Алексей Ремизов и Роман Редлих преосмислиха живота на героя. Искариот сподели интересен поглед върху делата на Юда в своята книга със същото име. Представител Сребърен векпоказа един предател, който в душата си безкрайно обичаше Христос. За руските читателиГероят е познат и от книгата „Майстора и Маргарита“, където Юда извършва отвратителен акт в името на любимата си.

Живописта неизменно свързва Юда с „тъмните” сили. В картини, фрески и гравюри човек или седи в скута на Сатаната, или е изобразен с черен ореол над главата или в профил - така са рисувани демоните. Най-известните творения изобразително изкуствопринадлежат на перото на художниците Джото ди Бондоне, Фра Беато Анджелико и бижутера Жан Дюве.

Героят се превърна в герой на музикални произведения. В сензационната рок опера и Тим Райс „Исус Христос суперзвезда“ имаше място за арията на Юда.

Казват дори, че в края на лятото на 1918 г. този предател като първи революционер издигнал паметник в центъра на град Свияжск. Тази история обаче остана мит.

Филмови адаптации

В зората на киното американецът Франк Гейлър беше първият, който пробва образа на Юда във филма „Passion Play Oberammergau“. Това беше последвано от поредица от филмови адаптации по темата за живота на Христос, в които яркото място беше филмът „Кралят на царете“ (1961), режисиран от Никълъс Рей. Ролята на апостол номер 12 отиде при Rip Torn.


Критиците оцениха филмовата интерпретация на мюзикъла „Исус Христос суперзвезда“. Канадецът Норман Джуисън направи едноименен филм под формата на пиеса, където Карл Андерсън играе предателя.

Актьори Йежи Зелник, Иън Макшейн, Харви Кайтел и други изиграха Юда Искариотски. Филмът "Страстите Христови" (2004), където Юда е блестящо изобразен от Лука Лионело, е признат за поразителна картина. Последният, който се появи на екрана под прикритието на предател на Христос, беше Джо Редън - през 2014 г. излезе филмът „Божият син“.


В Русия двама актьори се криеха под грима на Юда, и двамата в постановки на романа „Майстора и Маргарита“. През 1994 г. Юрий Кара прави филм по произведението на Михаил Булгаков, но той достига до публиката едва през 2011 г. Режисьорът го покани да изиграе ролята на Юда.


През 2005 г. е премиерата на „Майстора и Маргарита“ по телевизията. В този филм публиката се наслади на представлението, което убедително описва евангелския предател.

Цитати

„Христос е един за всички епохи. Във всеки има стотици Юди.
„Ще бъде добре за целия свят, особено за Божиите деца, ако Юда остане сам в престъплението си, така че да няма повече предатели освен него.“

Януш Рос, полски сатирик:

„Само един Юда за дванадесетте апостоли? Трудно е за вярване!

Василий Ключевски, историк:

„Христос рядко се появяват като комети, но Юда не се превежда като комари.“

Пол Валери, френски поет:

„Никога не съдете за човек по приятелите му. Юда бяха перфектни.

Веслав Брудзински, полски сатирик:

„Начинаещият Юда влага много искрено чувство в целувката си.“

Оскар Уайлд, английски писател:

„Днес всеки велик човек има ученици и неговата биография обикновено е написана от Юда.“

Име Юда за всички модерен човеке обикновено съществително - това беше името на новозаветния предател, благодарение на който основателят на християнството беше заловен от римляните и впоследствие екзекутиран.

И през цялата история на християнството Юда е заклеймен като убиец на Христос. Въпреки че всъщност знаем много, много малко за Юда...

Юда в евангелията носи допълнителното име Искариот. На руски това ясно се превежда като Юда от Кариот, следователно Кариот е такова място или такъв град. Но, както казват историците, тогава не е съществувал Кариот. Единственият град, който се доближава поне по съзвучие, е Крайот в Юдея, но дали е родното място на Юда е открит въпрос. В допълнение към мястото на раждане, еврейското "ish-keriyot" може да се преведе и като "съпруг от предградието", защото "keriyot" е предградие. Така че нашият Юда не може да е от непознатия Кариот, а просто от село близо до Йерусалим.

Официална история

В същия Нов завет освен Юда Искариотски присъства и Юда Симонов. И някои учени смятат, че нашият Юда Искариот е Юда Симонов. Вярно, кой е този Симон е също толкова тъмен - или баща, или по-голям брат.

Едно нещо е сигурно за Юда: той е един от дванадесетте ученици на Исус, а също и ковчежникът на тази малка общност. Тук става ясно използването на уважавания „съпруг“ за Юда: ковчежникът е отговорна длъжност и не е просто назначен на нея. Известно е също, че Юда беше пестелив и говореше лошо за безполезните или неразумни разходи; той знаеше цената на парите.

Това едва ли се хареса на учениците на Исус, те го упрекнаха в скъперничество и тогава се роди легендата, че Юда краде от общата хазна. Най-вероятно това не е вярно: крадец не би заемал длъжността ковчежник, ако Исус беше жив. И фактът, че той не обичаше екстравагантността, е съвсем разбираем: студентите не бяха богати хора, те се хранеха от благотворителни набирания на средства.

Официалната история на Юда е много кратка. Неизвестно как и откъде идва като ученик на Исус, веднага го виждаме като ковчежник и дори сме свидетели на упреците му към Мария от Витания за прахосничество, когато тя помазва краката на Исус с миро за 300 денарии, което може да се използва да нахрани бедните.

Друг път ни представят Юда по време на Тайната вечеря, когато ядат на обща трапеза и потапят хляб в общо ястие, а Исус произнася своята сакраментална фраза, че един от учениците, които седят на тази маса, ще го предаде и той е онзи, който потопи хляб в този съд с Исус. Тъй като всички се гмуркаха, цареше общо объркване.


По-нататъшната съдба на Юда е двусмислена: според една версия той получил пари за предателство и ги върнал, разкайвайки се за стореното, а след това се обесил, приятелката му - получил парите, купил си с тях нива, която се нарича грънчарска нива, защото преди това е била собственост на грънчар, който или е умрял от злополука, или се е обесил.

Тъй като първата версия не беше свързана с покупката на полето, евангелските текстове бързо коригираха това: полето беше закупено от членове на Синедриона с върнатите пари и започна да се използва като гробище за скитници. И смъртта на Юда беше уредена красиво: той пъхна главата си в примка, въжето не издържа на тежестта му (очевидно той наистина беше „съпруг“ и силен човек), той падна и вътрешностите му изпаднаха.
Но всичко в историята на Юда е изключително объркващо.

Неясни подробности

Първо, самото количество от 30 сребърника е неразбираемо, както дори не е ясно какви пари са били. Ако имахме предвид обикновена дребна сребърна монета, с която се е плащало по времето на Исус, то с 30 такива монети не е било възможно да се купи дори такова окаяно поле. Ако това са т. нар. тирийски тикли, тогава – уви! — Също така е невъзможно. Така че полето е странно, както и цената му.

Второ, Юда се обеси на дърво (това се смяташе за срамна смърт сред евреите). Но кое? Нов заветв руски превод ясно дава трепетлика. И дори посочва, че след това трепетликата придобива особеността да трепери от страха, който изпитва. Но къде растат трепетликите в Юдея? Никъде. Затова за ролята на дървото за Юда (и в текста не е трепетлика, а дървото на Юда) християните избират различни дървета въз основа на домашния пейзаж - бреза, бъз, офика и др.


Трето, или се е наранил и „стомахът му се е отворил и самият той се е подул“, или се е самоубил. Но ако е умрял от болест, значи не се е самоубил. Ако се е самоубил, защо са му изпаднали вътрешностите? Тази смърт с изпадане на вътрешностите води до едно странно обстоятелство по въпроса: какъв вид повреда може да причини изпадането на вътрешностите? Да, само в един случай: ако тялото беше разпорено от слабините до гърлото, тоест, ако Юда беше убит с кама и обесен, и тогава въжето не издържа!

Но дали Юда се обеси? Или е бил обесен? Или нито едно от двете?

Неканонично житие

Според неканоничната версия Юда е роден в най-нещастния ден в годината - 1 април, а преди раждането му майка му видяла лош сънче това дете ще донесе смърт на семейството й, така че, без да мисли два пъти, тя постави новороденото в реликварий и го хвърли в най-близката река. Юда не умря и точно изпълни предсказанието: той израсна на остров Кариоте (ето ви Кариоте!), върна се у дома и, подобно на героя от гръцката трагедия Едип, уби баща си и влезе в кръвосмесителна връзка със своя майка. Когато нещастникът разбрал какви грехове е извършил (без да е виновен), тогава в продължение на тридесет и три години всеки ден отивал в планината с вода в устата си и поливал там суха пръчка, докато се покрие с листа. След това той станал ученик на Исус.


Според друга легенда Юда и Исус били съседи в детството и тъй като момчето било болно, майка му го завела при малкия Исус, който вече се прочул като лечител. Исус започна да лекува Юда, при което последният се ядоса и ухапа спасителя си отстрани толкова много, че завинаги остана белег, а мястото, където Юда го ухапа, стана мястото, където римският легионер заби копието си. Но Юда бил изцелен и станал ученик на Исус, когато пораснал. Според тази версия Юда всъщност бил брат на Исус и много го ревнувал. Според друга версия Исус ревнувал Юда, а Юда толкова много обичал брат си, че сам извършил всички чудеса и дал славата, която придобил за това, на Исус.

И според версията на новооткритото Евангелие на Юда, където нищо не се казва за живота му преди срещата с Исус, Юда не се е самоубил след смъртта на Исус и не е умрял от болест.

Скритото Евангелие


В това Евангелие Юда изглежда напълно различен от предателя и негодника, какъвто е бил за християните през всичките две хиляди години. Юда е напълно разумен човек и достоен ученик на своя учител. И това, което изглежда като предателство, не е. Именно на него Исус разкрива най-тайните знания за Вселената и съдбата на човечеството. За Исус той е най-преданият и верен ученик и му е поверена ужасна мисия да предаде своя учител, за да се изпълни съдбата му и да принесе човешката си същност в жертва на Небесния Отец, а Юда изпълнява тази мисия, осъзнавайки че той ще остане за своите последователи нова вярадолен предател, защото потомците няма да разберат нито тази заповед на Исус, нито същността на жертвата.

Исус позволи на Юда да влезе в облака на небесната слава, да види своята звезда и да изпълни съдбата си. И когато Юда влезе в облака на славата и видя своята звезда, той разбра всичко и отиде при първосвещениците, предаде Исус и взе парите.

Не без причина след публичното запознаване с този апокриф няколко големи служители от Ватикана повдигнаха въпроса за преразглеждане на отношението им към Юда. Вярно е, че освен да възстановят справедливостта на оклеветения Юда, те си поставиха и друга, по-светска задача - оправдавайки Юда, слагайки край на антисемитизма. В крайна сметка една от причините за антисемитизма е, че християните обвиняват евреите, че са станали христопродавци.

Учени успяха да докажат автентичността на „Евангелието от Юда“

Резултатът от ново изследване на ръкописа на Евангелието на Юда, който описва неизвестна досега версия на библейски събития, е потвърждение за автентичността на древния текст.

Евангелието на Юда е открито от учени през 2006 г. В ръкописа, написан на древен египетски, се казва, че Юда Искариот изобщо не е бил предател на Христос, а напротив, негов верен съюзник в подготовката за възкресението на Спасителя. Според този текст самият Исус моли Юда да се обърне към властите, надявайки се на помощ, която ще му бъде предоставена при възнесението му на небето. В тази версия не се споменава нито предателство, нито 30 сребърника.

За да се установи автентичността на текста, група американски учени, ръководени от Джоузеф Бараби от Илинойс, анализираха мастилото, използвано за написването на Евангелието, сравнявайки го с мастилото върху египетските брачни свидетелства, както и документи за недвижими имоти, датиращи от същото време. период.

В онези дни египтяните са използвали мастило, което преди това е било подложено на специална обработка, което всъщност е позволило на експертите да докажат, че Евангелието не е късен фалшификат. И въпреки че документът е фрагментиран, автентичността му вече не е под съмнение.

Бараби е специализирана в проверка на автентичността на древни документи, както и различни предмети на изкуството. Те често помагат на ФБР да идентифицира фалшиви картини.

Както се казва в евангелската история, след като предал Христос, Юда се разкаял: върнал злополучните 30 сребърника и дори посегнал на живота си, неспособен да понесе тежестта на греха си. Така възниква въпросът: ако покаянието на Юда беше толкова силно, прости ли му Господ? Актът на Юда определи хода и хода на историята на християнската религия: разпятие, възкресение. Може ли Юда да не го е направил? Ако това предателство не се беше случило, означава ли това, че религията християнство нямаше да съществува във вида, в който я имаме в момента? Сюжетът на „Молитва за чашата” потвърждава идеята, че този акт е предопределен. Каква е ролята на Юда?

Той изпълнител ли е на Божията воля? ОтговориИгумен Феодор Прокопов, настоятел на енорията на храма на Неръкотворния Спас.Каргасок, декан на Северния окръг: Благодаря ви за вашето дълбоко и

важен въпрос

. Този въпрос обаче съдържа два отделни и доста сериозни проблема. Затова ще ги анализираме поотделно., покаянието на Юда не е съчетано с надежда за Божията милост. Такова покаяние не е нищо повече от ужасно разкаяние, началото на онова адско мъчение, за което ни предупреждава Словото Божие. Нека сравним две евангелски истории - историята на Юда и отричането на Петър. И двете събития имат нещо общо: и предателството, и отказът са грехове, като цяло, от един и същи ред. И двамата герои се разкаяха. Но огромната разлика е, че Петър вярва във възможността за своята прошка, а Юда не. Всеки беше даден „според неговата вяра“. Има такъв апокриф, че сякаш по време на слизането Си в ада Христос, извеждайки покаялите се грешници от ада, протегна ръката си към Юда. Но Юда отхвърли и тази възможност. Въпреки че Църквата не смята апокрифните разкази за надеждни, тези апокрифи съдържат важна идея. Нека си представим ситуация, в която човек е обидил смъртоносно най-големия си благодетел. Лесно ли е за такъв човек да бъде близък с някой, когото е обидил?

Може би в такъв съвместен престой се крие още по-голямо мъчение от угризението на съвестта, че сте далеч от обидения човек. Ако човек не може да отвори сърцето си за прошка, възможността за блаженство, тоест спасение, просто няма да съществува за него.

Без съмнение Господ щеше да прости на Юда, ако самият той не беше отхвърлил това опрощение. От тук се прави един много важен извод за нас: само покаянието не е достатъчно; необходимо е покаяние, разтворено във вяра и надежда в Божията милост. Именно тези грешници Христос дойде да спаси.

Албрехт Дюрер. Предателство на Юда. Гравиране 2. „Деянието на Юда определи хода и хода на историята на християнската религия: разпятието, възкресението беше ли предопределено от Бога, можеше ли Юда да го извърши, ако това предателство не се беше случило? че не би имало християнство в тази форма, в която го имаме в момента, потвърждава идеята за предопределеността на този акт Юда ли е изпълнителят на Божията воля?, аз не предопределям падането му с това, но го предвиждам, на базата на данните, които виждам. Ето как трябва да говорим за Божието предузнание. Господ, в Своето всезнание, вижда безкрайно повече от нас, поради което може да каже чрез пророците, че това и това ще се случи. Но Той не предопределя с това, а само предсказва. В този смисъл постъпката на Юда е предсказана от пророците. „Човешкият Син отива, както е писано за Него, но горко на онзи човек, от когото Човешкият Син бъде предаден“ (Матей 26:24). Ето защо повечето пророчества са такива условен характер: ако чуете и направите това и това, тогава това и това ще стане; и ако не, тогава така и така... Не може да се каже какво би станало, ако Юда не беше извършил предателството си.

***

Историята не познава подчинителното наклонение. Станалото стана. MS Бележка.

***

Какво щеше да стане, ако Юда не беше предал Христос? Всичко е същото, само друг човек би го предал. Уви, тогава десетки, ако не и стотици хора се „наредиха“ да предадат и убият Господ. Ако Юда не беше предал, друг щеше да предаде, а ако този втори размисли или не можеше, трети щеше да го направи и т.н. В Православието съществува понятието Божествено Провидение. Божието провидение е действието на Бога в света, което се проявява в запазването на създанията, в подпомагането или разрешаването на създанията и в управлението на света и създанията. Но Божието Провидение не ограничава дадената от Бога свобода на човека, въпреки че насочва злите и греховни дела на хората към добро. Пример от Словото Божие: историята на патриарх Йосиф. Той беше продаден от братята си от злоба и завист - разбира се, това със сигурност беше греховно и нечестно нещо. Но по-късно, когато Йосиф преминал през много изпитания: робство, затвор и т.н., той бил издигнат от Божието Провидение до такава степен, че започнал да управлява цялата Египетска земя и успял да спаси цялото си семейство от глад. Така самият акт, морално изключително низък, благодарение на Божието Провидение, имаше най-важните последици за историята на икономията на нашето спасение. Същото трябва да се каже и за предателството на Юда. Това определено енай-тежкия грях , обусловено от свободния избор на Юда, но Провидението Божие използва това мръсно дело най-многоважни събития

в историята на света и човечеството.


I. ОПИСАНИЕ НА ПРЕДАТЕЛСТВОТО НА ЮДА В НОВИЯ ЗАВЕТ: "Тогава един от дванадесетте, наречен Юда Искариотски, отиде при първосвещениците и каза: Какво ще ми дадете и аз ще ви Го предам? Предложиха му тридесет сребърника; и от този момент нататък той търсеше възможност да Го предаде. В първия ден на безквасните хлябове учениците дойдоха при Исус и Му казаха: „Къде ни казваш да Ти приготвим пасхата?“ Той каза: иди в града при този и този и му кажи: Учителят казва: Моето време е близо; Аз ще празнувам Пасхата у вас с учениците Си. Учениците направиха както им заповяда Исус и приготвиха пасхата. Когато се свечери, Той легна с дванадесетте ученици; и докато ядяха, каза: Истина ви казвам, че един от вас ще Ме предаде. Те се наскърбиха много и започнаха да Му казват всеки един от тях: Не съм ли аз, Господи? Той отговори и рече: Който потопи ръката си в блюдото с Мене, той ще Ме предаде; но Човешкият Син идва, както е писано за Него, но горко на онзи човек, от когото Човешкият Син е предаден: по-добре би било този човек да не се е раждал. При това Юда, който Го предаде, каза: Не съм ли аз, Рави? [Исус] му казва: Ти каза".


Евангелие от Йоан 13:21-30 "Като каза това, Исус се смути духом и свидетелства, като каза: Истина, истина ви казвам, един от вас ще Ме предаде. Тогава учениците се огледаха един друг, чудейки се за кого говори Той. Един от Неговите ученици, когото Исус обичаше, лежеше на гърдите на Исус. Симон Петър му направи знак, за да го попита за кого говори. Той падна на гърдите на Исус и Му каза: Господи! кой е това Исус отговори: този, на когото натопя парче хляб и го дам. И като потопи парчето, даде го на Юда Симон Искариотски. И след това парче сатаната влезе в него. Тогава Исус му каза: какво правиш, направи го бързо. Но никой от седящите не разбра защо му каза това. И тъй като Юда имаше кутия, някои си помислиха, че Исус му казва: купете това, от което се нуждаем за празника, или да дадем нещо на бедните. След като прие парчето, той веднага си тръгна; и беше нощ".


Матей 26:45-50 "Тогава Той идва при учениците Си и им казва: Спите ли още и почивате ли си? Ето, дойде часът и Човешкият Син се предава в ръцете на грешниците; Станете, да вървим: ето, този, който Ме предаде, се приближи. И докато Той още говореше, ето, Юда, един от дванадесетте, дойде и с него голямо множество с мечове и колове от главните свещеници и старейшините на народа. Този, който Го предаде, им даде знак, казвайки: Когото целуна, Той е, вземете Го. И веднага като се приближи до Исус, каза: Радвай се, Рави! И Го целуна. Исус му каза: Приятелю, защо си дошъл? Тогава те дойдоха, положиха ръцете си върху Исус и Го хванаха".


II. ПРОРОЧЕСТВО ЗА ЮДА В СТАРИЯ ЗАВЕТ:


Йоан 13:18 "Не говоря за всички вас; Знам кого съм избрал. Но нека се изпълни Писанието: който яде хляб с Мене, вдигна петата си против Мене.“ (Псалм 40:10) Изразът „да вдигнеш пета“ е подобен на руския израз „да замахнеш“ или „да вдигнеш ръка срещу някого“.


Псалм 40:10 "Дори човекът, който беше в мир с мен, на когото имах доверие, който яде хляба ми, вдигна петата си срещу мен".


Псалм 109:6-20 "Постави нечестивите над него и нека дяволът стои от дясната му страна. Когато бъде изправен на съд, нека излезе виновен и нека молитвата му стане грях; дните му да са кратки и друг да вземе достойнството му; децата му да останат сираци и жена му вдовица; нека децата му се скитат и просят, и искат хляб от развалините си; нека заемодателят заграби всичко, което има, и нека чужденци ограбят труда му; да няма кой да му съчувства, да няма кой да се смили над сираците му; нека потомците му бъдат унищожени и името им да бъде заличено в следващото поколение; нека се помни пред Господа беззаконието на бащите му и грехът на майка му да не се изличи; нека винаги бъдат пред очите на Господа и нека Той унищожи паметта им на земята, защото не помисли да прояви милост, но преследва един беден, беден и със съкрушено сърце човек, за да го убие; Той обичаше проклятието и то ще дойде при него; не искаше благословията, тя ще се отдалечи от него; нека се облече с проклятието като с дреха и нека влезе като вода във вътрешностите му и като масло в костите му; нека му бъде като дреха, с която се облича, и като пояс, с който винаги се опасва. Това е наградата от Господа за враговете ми и за онези, които говорят зло против душата ми!"

III. МОТИВЪТ ЗА ПРЕДАТЕЛСТВОТО НА ЮДА


Евреите чакаха Месията. Те смятаха, че Месията ще бъде земен цар, който, когато дойде, ще „възстанови царството на Израел“ – ще освободи Израел от управлението на Римската империя.

Учениците на Исус не бяха изключение. Колко пъти се караха кой от двамата е по-важен ( Марк 9:33-34, Лука 9:46 "Дойде им мисълта: кой от тях би бил по-велик?", Лука 22:24), и кой от тях има право да седи отляво и дясна ръкаИсус в Неговото царство: Марк 10:36-37 "Той им каза: какво искате да ви направя? Те Му казаха: Нека да седнем до Тебе един по един. дясната странаа другата отляво в Твоята слава".

Юда не беше изключение. Той също вярваше в такъв „земен“ Месия. Освен това Юда знаеше, че хората са готови да поставят Исус на трона и да го провъзгласят за цар на Израел. И хората вече са се опитали да направят това: Йоан 6:14-15 "Тогава хората, които видяха чудото, извършено от Исус, казаха: Това наистина е Пророкът, който ще дойде на света. Исус, след като научи, че искат да дойдат и случайно да го вземат и да го направят цар, отново се оттегли на планината сам„Освен това, както четем в Евангелието на Матей: Матей 16:21 "От този момент нататък Исус започна да разкрива на учениците Си, че трябва да отиде в Йерусалим и да пострада много от старейшините, главните свещеници и книжниците, и да бъде убит, и на третия ден да възкръсне". Това не беше Месията, когото чакаха...

IV. ЛИЧНОСТТА НА ЮДА ИСКАРИОТСКИ.

Йоан 12:1-6 "Шест дни преди Пасхата Исус дойде във Витания, където беше мъртъв Лазар, когото Той възкреси от мъртвите. Там Му приготвиха вечеря и Марта служеше, а Лазар беше един от седящите с Него. Мария, като взе фунт чисто скъпоценно миро от нард, помаза нозете на Исус и избърса краката Му с косата си; и къщата се изпълни с благоуханието на света. Тогава един от учениците Му, Юда Симон Искариотски, който искаше да Го предаде, каза: Защо не продаде това миро за триста денарии и не го даде на бедните? Той каза това не защото го е грижа за бедните, а защото имаше крадец . Имаше чекмедже за пари в себе си и носеше това, което беше поставено там".

Хитрата същност на Юда най-вероятно бавно се е формирала до времето Сатаната влезе в него (Йоан 13:27) и предаде нашия Господ Исус ( Йоан 18:3). След всичко, което се случи, той „се погреба с горчивина“, изхвърли 30-те сребърника, които получи за предателството си, след което „отиде и се обеси“ ( Матей 27:5).


V. СМЪРТТА НА ЮДА:

Матей 27:1-10 "Когато се разсъмна, всички първосвещеници и старейшините на народа се събраха за Исус, за да Го убият; и като Го вързаха, отведоха Го и Го предадоха на управителя Понтийски Пилат. Тогава Юда, който Го предаде, видя, че Той беше осъден и покаял се , върна тридесетте сребърника на първосвещениците и старейшините, като каза: Съгреших, като предадох невинна кръв. Те му казаха: Какво ни е това? вижте сами. И като хвърли сребърниците в храма, излезе, отиде и се обеси. Първосвещениците, като взеха сребърниците, казаха: не е позволено да се поставят в църковната хазна, защото това е цената на кръвта. След като проведоха събрание, те купиха грънчарска земя с тях за погребението на непознати; Затова тази земя се нарича „земя на кръвта“ и до днес. Тогава се изпълни реченото чрез пророк Еремия, който казва: И те взеха тридесет сребърника, цената на Този, който беше оценен, когото израилтяните оцениха, и ги дадоха за земята на грънчаря, както ми каза Господ !".

На пръв поглед ни се струва, че Юда се е разкаял за стореното. Наистина, Библията казва, че той „плакал от горчивина“. Това обаче не беше покаяние. Истинското покаяние в Словото Божие се нарича "скръб заради Бога" и се състои в това: Първо , лицето осъзнава вината си и на второ място , човек се отвръща от греха си и се обръща към Бога. Гледайки Юда Искариотски и неговото покаяние, можем да кажем със сигурност, че той е имал светско покаяние - „светска скръб“, защото не се е обърнал към Бога, а е решил сам да управлява живота си, поемайки ролята на Бог. За светското и истинското покаяние е написано подробно в 2 Коринтяни 7:8-10 "Следователно, ако съм ви натъжил със съобщението, не съжалявам, въпреки че съжалявах; защото виждам, че това съобщение те натъжи, но само за известно време. Сега се радвам, не защото си наскърбен, а защото си наскърбен до покаяние; за тъжно за бога, така че не са претърпели никаква вреда от нас. Заради скръбта Бог произвежда неизменно покаяние, което води до спасение, А светската мъка поражда смърт ".

Петър също предаде Исус: той се отрече от Него три пъти. По-късно обаче искрено се разкая. Той имаше истинско покаяние. И Юда Искариотски имаше светско покаяние, което, както току-що прочетохме, „произвежда смърт“.

Деяния 1:15-20 "И в онези дни Петър, застанал всред учениците, каза (имаше събрание от около сто и двадесет души): Мъже братя! Беше необходимо да се изпълни това, което Светият Дух предсказа в Писанията чрез устата на Давид за Юда, бившия водач на онези, които хванаха Исус; той беше причислен към нас и получи жребия на това служение; но той придоби земята с несправедлив подкуп, и когато падна, коремът му се разцепи и всичките му вътрешности изпаднаха; и това стана известно на всички жители на Йерусалим, така че земята на техния роден диалект беше наречена Акелдама, тоест земя на кръвта. В книгата на Псалмите е написано (Псалм 109:6-20): дворът му да бъде празен и в него да няма живи; и: друг да му вземе достойнството".

Той умря със своята вина и отиде „на мястото си“ ( Деяния 1:25) Изразяване в Деяния 1:18„и когато падна, коремът му се разцепи и всичките му вътрешности изпаднаха“ по никакъв начин не противоречи на казаното в Матей 27:5("отиде и се обеси"). Най-вероятно всичко се случи така: Юда се обеси над долината на Еном (на скала), но въжето или клонът се скъсаха под тежестта на тялото му. Той падна и се разби в скалите долу.

Не знаем защо човек като Юда Искариотски е избран от Исус за един от Неговите 12 апостоли. Знаем само, че Исус е знаел точно от кого ще бъде предаден ( Йоан 6:64 "…Защото Исус от самото начало знаеше кои са тези, които не вярват и кои ще Го предадат").

Публикации по темата