रचिन्स्की - एक कुलीन परिवार, नालेंज़ के हथियारों का कोट, ग्रेटर पोलैंड से उत्पन्न हुआ और 13 वीं शताब्दी में वापस आया। जन रचिंस्की को बेल्स्क जिले में व्लादिस्लाव IV भूमि से प्राप्त हुआ; उनके बच्चे, डेनियल और जान ने 1656 में रूस में प्रवेश किया। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रचिन्स्की इस परिवार से संबंधित थे, जो स्मोलेंस्क प्रांत की वंशावली पुस्तक के VI भाग में शामिल थे (अखिल रूसी साम्राज्य के कुलीन परिवारों के सामान्य शस्त्रागार, भाग VI, पृष्ठ 107)।

जीवनी

पिता - अलेक्जेंडर एंटोनोविच रचिन्स्की (27 सितंबर, 1799 - 1866)। मुरम इन्फैंट्री रेजिमेंट के कप्तान (डीसमब्रिस्ट वी.के. क्यूचेलबेकर के ससुराल वाले)। माँ - वरवरा अब्रामोव्ना बारातिन्स्काया (1810-1891), प्रसिद्ध कवि की बहन।

15 साल की उम्र में उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में प्रवेश किया। दो साल तक यहां अध्ययन करने के बाद, उन्होंने भौतिकी और गणित संकाय के प्राकृतिक विभाग में स्थानांतरित कर दिया, जहां से उन्होंने 1853 में स्नातक किया।

विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने कुछ समय के लिए विदेशी मामलों के अभिलेखागार में सेवा की, फिर 1856 में वे जर्मनी के प्रसिद्ध विश्वविद्यालयों में अध्ययन जारी रखते हुए यूरोप के लिए रवाना हो गए। विदेश से लौटकर, उन्होंने "आंदोलन पर" विषय पर अपने शोध प्रबंध का बचाव किया उच्च पौधे”, मास्टर की उपाधि प्राप्त करता है और मॉस्को विश्वविद्यालय में प्लांट फिजियोलॉजी विभाग का प्रमुख बन जाता है। 24 साल की उम्र में उन्हें सम्मानित किया गया शैक्षणिक डिग्रीवनस्पति विज्ञान के डॉक्टर।

1861 में, S. A. Rachinsky और Ya. A. Borzenkov ने फिजियोलॉजी का अनुवाद और प्रकाशन किया रोजमर्रा की जिंदगी» एच जी लुईस। 1864 में, चार्ल्स डार्विन द्वारा ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़ एस ए राचिन्स्की के अनुवाद में पहली बार रूसी में दिखाई दिया।

विश्वविद्यालय में, रैचिंस्की को छात्रों और शिक्षकों दोनों द्वारा उनके व्यापक और उदासीन होने के लिए प्यार किया गया था सामाजिक गतिविधियां. वह गरीब छात्रों की समिति के सदस्य थे, वे विश्वविद्यालय अदालत के न्यायाधीश चुने गए, उन्होंने प्रदान किया वित्तीय सहायतागरीब, प्रतिभाशाली छात्र। 1861 से शुरू होकर, सहायक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच और उनके भाई कोन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच (1838-1909?) रचिंस्की ने "अपने वेतन से प्रत्येक को सालाना 500 रूबल दान करने की इच्छा व्यक्त की। भौतिकी और गणित संकाय की नियुक्ति द्वारा युवाओं के गणितीय और प्राकृतिक विज्ञान में सुधार के लिए विदेश भेजने के लिए रजत। इन निधियों से 1862 में, भविष्य के प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी अलेक्जेंडर ग्रिगोरीविच स्टोलेटोव (1839-1896) को विदेश भेजा गया था।

1867 में, प्रगतिशील प्रोफेसरों और प्रशासन के बीच संघर्ष के कारण, वह सेवानिवृत्त हो गए और बिना नौकरी के रहने लगे। मॉस्को में, मलाया दिमित्रोव्का पर एस। ए। रचिंस्की के घर में, और फिर ओस्टोज़ेन्का के पास एक गली में, वैज्ञानिक, लेखक और कलाकार एकत्र हुए। यहां घर के मालिक एल। एन। टॉल्स्टॉय, पी। आई। त्चिकोवस्की से मिले, अक्साकोव भाइयों के करीबी बन गए, वी। एफ। ओडोएव्स्की का परिवार, इतिहासकार वी। आई। सार्वजनिक शिक्षा की समस्याएं। S. A. Rachinsky ने अपनी बहन वरवरा अलेक्जेंड्रोवना को एक किसान स्कूल में बच्चों के साथ कक्षाएं संचालित करने में मदद करना शुरू किया।

1872 में वह अपने पैतृक गांव तातेवो लौट आए। रूस के पहले ग्रामीण स्कूल में किसान बच्चों के लिए एक छात्रावास के साथ बिल्डर और शिक्षक।

अपनी शिक्षण गतिविधि की पहली अवधि में, रचिंस्की ने जर्मन शिक्षक कार्ल वोल्कमार स्टॉय (स्टॉय) (1815-1885) और एल। टॉल्स्टॉय के विचारों के अनुरूप खोज की, जिनके साथ उन्होंने पत्राचार किया। 1880 के दशक में वह रूस में पैरोचियल स्कूल के मुख्य विचारक बन गए, जिसने ज़ेमस्टोवो स्कूल के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। "रूसी बुलेटिन", "रस", "चर्च राजपत्र" में उनके द्वारा प्रकाशित "ग्रामीण स्कूलों पर नोट्स" ने राष्ट्रीय शिक्षाशास्त्र के विकास में योगदान दिया। उस समय, रचिंस्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "रूसी लोगों की व्यावहारिक जरूरतों में से पहली ... दैवीय के साथ संवाद है"; "किसान कला की तलाश में थिएटर के लिए नहीं, बल्कि चर्च के लिए, अखबार के लिए नहीं, बल्कि दिव्य पुस्तक के लिए पहुंचता है।" रैचिंस्की का मानना ​​​​था कि यदि कोई व्यक्ति चर्च स्लावोनिक में पढ़ना सीखता है, तो दांते और शेक्सपियर दोनों उसके लिए समझ में आएंगे, और जो कोई भी प्राचीन चर्च "मंत्र" में महारत हासिल करता है, वह आसानी से बीथोवेन और बाख को समझ जाएगा।

पोबेडोनोस्त्सेव के.पी. ने 1883 में सम्राट अलेक्जेंडर III को उनके बारे में लिखा:

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बोराटिन्स्की और राचिन्स्की सम्पदा पर किसान बच्चों के लिए पहला ग्रामीण स्कूल इन परिवारों की महिला प्रतिनिधियों द्वारा स्थापित किया गया था। सर्गेई रचिंस्की पहले से मौजूद घटना में शामिल हो गए और इसे उच्च स्तर तक बढ़ा दिया।

पहला स्कूल उनके पिता - अलेक्जेंडर एंटोनोविच, एक सेवानिवृत्त प्रमुख द्वारा खोला गया था। सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा करते हुए, वह ए। ए। डेलविग के साथ दोस्त थे, उन्होंने पुश्किन सर्कल के कवियों और भविष्य के डीसमब्रिस्टों के साथ बात की। उन्होंने सबसे अमीर ततेव संग्रह और पुस्तकालय की नींव रखी। 1861 में उन्होंने किसान बच्चों के लिए एक स्कूल बनाया, जो इसे सबसे बड़े बेटे व्लादिमीर और बेटी वरवारा का ट्रस्टी बना, जो इसमें पहले शिक्षक बने। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने बाद में इसमें पढ़ाना शुरू किया। 1871 में, गांव में एक पब्लिक स्कूल खोला गया था। Sergievka, Vyazhlinskaya volost, Kirsanovsky जिला, Tambov प्रांत, जिसके संस्थापक और ट्रस्टी सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच, सोफिया सर्गेवना चिचेरिना (nee Boratynskaya) के चचेरे भाई थे। 1891 तक, स्कूल में 91 छात्र थे, जिनमें भविष्य के आर्कबिशप, एक रूढ़िवादी तपस्वी, एक मिशनरी और एक आध्यात्मिक लेखक थे। वेनियामिन (फेडचेनकोव), पूर्व सर्फ़ बोराटिन्स्की के परिवार से आता है।

बहुमुखी ज्ञान और रुचि के व्यक्ति, वे साहित्यिक रचनात्मकता में लगे हुए थे। उन्होंने अपनी बहन वरवरा अलेक्जेंड्रोवना के साथ मिलकर "ततेव संग्रह" प्रकाशित किया मूल्यवान सामग्री: पत्र, चित्र, कविताएँ जो संपत्ति में रखी गई थीं, ई। बारातिन्स्की, वी। ज़ुकोवस्की, ए। बुत, पी। व्येज़ेम्स्की। साहित्य, चित्रकला, संगीत के बारे में प्रतिभाशाली लेख लिखे। पत्रिका "ग्रामीण स्कूल" के साथ सहयोग किया और त्चिकोवस्की के ओपेरा के लिए दो भूखंडों की रचना की, जो अवास्तविक रहे।

स्कूल कला कार्यशाला में, रचिंस्की ने खुद पेंटिंग, ड्राइंग और ड्राइंग में कक्षाएं संचालित कीं। उनके रिश्तेदार, कलाकार ई। ए। दिमित्री-मामोंटोव ने भी यहां सबक दिया। ततेव की अपनी यात्राओं के दौरान, एक संगीतकार एस. वी. स्मोलेंस्की ने स्कूल के गाना बजानेवालों के साथ अध्ययन किया। प्रसिद्ध नेताकोर्ट गाना बजानेवालों। उन्होंने धर्मसभा स्कूल के गाना बजानेवालों में अध्ययन करने के लिए स्कूल के सर्वश्रेष्ठ गायकों के चयन का भी नेतृत्व किया।

1891 में, विज्ञान अकादमी ने एस.ए. रचिंस्की को इसके संबंधित सदस्य के रूप में चुना।

उनके मार्गदर्शन में काम करने के लिए कई विश्वविद्यालय के स्नातक टेटेवो आए। प्रसिद्ध शिक्षक-वैज्ञानिक एन। एम। गोरबोव, वी। ए। लेबेदेव, शिक्षक ए। डी। वोस्करेन्स्की, ए। गोलित्सिन "रचिन्स्की के स्कूल" से गुजरे।

1878 से, स्कूल को एक पैरिश का दर्जा प्राप्त था। 70-80 के दशक में। 19 वी सदी - चार साल, और 1898 में - छह साल। 1924 तक, इसने अपने संस्थापक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रचिंस्की के नाम को बोर कर दिया, फिर उनका नाम, साथ ही साथ उनकी खूबियों को दशकों तक भुला दिया गया। महान के बाद देशभक्ति युद्धविद्यालय को माध्यमिक विद्यालय का दर्जा प्राप्त है। 1998 में, S. A. Rachinsky का नाम स्कूल में वापस कर दिया गया। 1974 से, स्थानीय इतिहास संग्रहालय स्कूल में संचालित हो रहा है। तातेव स्कूल के निदेशक एल.ए. अली-ज़ादे के नेतृत्व में स्थानीय निवासियों के काम के लिए धन्यवाद, 2000 में संग्रहालय को स्थानीय विद्या के नगरपालिका संग्रहालय का दर्जा प्राप्त हुआ, जिसका नाम एन.पी. बोगदानोव-बेल्स्की के नाम पर रखा गया।

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच की मृत्यु 15 मई, 1902 को उनके जन्मदिन पर, अर्कडी एवरियनोविच शेराकोव की बाहों में हुई (उन्हें बोगदानोव-बेल्स्की की पेंटिंग "बीमार शिक्षक पर" में चित्रित किया गया है), छात्रों और उत्तराधिकारियों में से एक, जिसे उन्होंने जारी रखने के लिए वसीयत की थी। उसके जीवन का काम। ए। ए। शेराकोव (1930 के दशक में डी।) ततेव लोक विद्यालय के प्रमुख बनने के बाद, उनकी पोती और परपोती भी तातेव स्कूल में पढ़ाती थीं।

S. A. Rachinsky को Tatevo में परिवार के क्रिप्ट में दफनाया गया था।

स्मृति और इतिहास

• टेटेवो में अभी भी एक स्कूल है, जिसकी स्थापना एस.ए. रचिंस्की ने की थी और अब उसका नाम है। स्कूल की ईंट की इमारत 1907 में बनी थी, लेकिन शिक्षक की मृत्यु के बाद।
• एल यू स्ट्रेलकोवा के अनुसार, स्कूल के एक छात्र और 20 के दशक के अंत में टेटवो में स्कूल की गतिविधियों के ऐतिहासिक और शैक्षणिक विवरण के लेखक। 20 वीं शताब्दी में, संपत्ति को लूट लिया गया था, अवशेषों को परिवार के क्रिप्ट से बाहर फेंक दिया गया था, संगमरमर के मकबरे पर लोहे की जाली लगाई गई थी, तालाबों और संपत्ति के परिदृश्य बागवानी को नष्ट कर दिया गया था।
• सोवियत इतिहासकारों ने दावा किया कि मार्च 1943 में पीछे हटने के दौरान, जर्मनों ने राचिन्स्की के महान घर से लकड़ी की छत को तोड़ दिया और हटा दिया, और घर को ही उड़ा दिया गया। उन्होंने परिवार की कब्र से कब्र के पत्थर भी निकाले। पार्क लगभग पूरी तरह से कट गया था। दूर्लभ पादपयहाँ S. A. Rachinsky द्वारा उगाया गया।
• टेटेवो (संरक्षित नहीं) में एक जर्मन सैन्य अस्पताल और एक जर्मन सैन्य कब्रिस्तान स्थापित किया गया था।
• कुछ जानकारी के अनुसार, मदर एकातेरिना (काउंटेस एवगेनिया बोरिसोव्ना एफिमोव्स्काया), लेस्निंस्की होली मदर ऑफ गॉड मठ (फ्रांस में एक कॉन्वेंट) की पहली मठाधीश, भिक्षु बनने से पहले रचिंस्की स्कूल में काम करती थीं। लेस्निंस्की मठ का स्कूल कई मायनों में रचिंस्की के काम की निरंतरता थी।
• फ़िलिप निकितिच निकितिन ने 15 साल तक स्कूल में पढ़ाया। 1907 में 46 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। गांव में दफन टेटेवो।
• त्चिकोवस्की की स्ट्रिंग चौकड़ी नंबर 1 (चौकड़ी एन 1, डी प्रमुख), चार भागों में (मास्को में फरवरी 1871 में रचित और वाद्य यंत्र) एस ए रचिन्स्की को समर्पित है, जिनसे त्चिकोवस्की कलात्मक सर्कल में मिले थे।

रचिंस्की स्कूल के प्रसिद्ध छात्र

• बोगदानोव-बेल्स्की, निकोलाई पेट्रोविच (1868-1945) - एक उत्कृष्ट रूसी कलाकार, 1882 के वसंत तक एक छात्र, तीन युवकों में से एक ने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में व्यवस्था की।
• निकोनोव, टिट - रूसी कलाकार, चित्रकार, 1882 के वसंत तक छात्र, फिर उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में नियुक्त किया गया था। कला विद्यालय से स्नातक किया। टी। निकोनोव एक समृद्ध किसान परिवार से थे; उनकी कलात्मक क्षमता जल्दी दिखाई दी। लोगों के चेहरों और आकृतियों को चित्रित करना उनके लिए विशेष रूप से आसान था, लेकिन उन्हें शिक्षकों से शायद ही कभी प्रशंसा मिली, क्योंकि एस ए रचिन्स्की ने उनमें अधीरता देखी, बिना श्रमसाध्य कार्य के त्वरित परिणाम प्राप्त करने की इच्छा। हालांकि, उनके द्वारा लाए गए परिश्रम के लिए धन्यवाद, टी। निकोनोव ने कला विद्यालय से स्नातक किया और एक चित्रकार बन गए। अपने काम के रचिंस्की के प्रोफाइल के साथ एक जिप्सम पदक जाना जाता है। वसीली यान की रिपोर्ट है कि "दूसरा एक असफल निकला।" एक अन्य स्रोत की रिपोर्ट है कि टी। निकोनोव ने शादी कर ली, अपनी पढ़ाई जारी नहीं रखी। उसके आगे के भाग्य के बारे में कोई जानकारी नहीं है।
• पीटरसन, इवान - रूसी कलाकार, रुसीफाइड लातवियाई, 1882 के वसंत तक छात्र, फिर उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में रखा गया था। I. पीटरसन एक अच्छे आइकॉन पेंटर बने, उन्होंने पोर्ट्रेट भी पेंट किए। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, आई। पीटरसन ने ताम्बोव प्रांत के कोज़लोवस्की जिले में नोवो-अलेक्जेंड्रोव्स्काया नोविकोव स्कूल में एक कला शिक्षक के रूप में काम किया, लेकिन बहुत कम उम्र में उनकी मृत्यु हो गई।
• बोगदानोव आई। एल। - संक्रामक रोग विशेषज्ञ, चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ मेडिकल साइंसेज के संबंधित सदस्य।
• वासिलिव, अलेक्जेंडर पेट्रोविच (6 सितंबर, 1868 - 5 सितंबर, 1918) - धनुर्धर, विश्वासपात्र शाही परिवार, पादरी-टीटोटलर, देशभक्त-राजशाहीवादी।
• सिनेव, निकोलाई मिखाइलोविच (10 दिसंबर, 1906 - 4 सितंबर, 1991) - डॉक्टर ऑफ इंजीनियरिंग। विज्ञान (1956), प्रो. (1966), सम्मानित। RSFSR के विज्ञान और प्रौद्योगिकी के कार्यकर्ता। 1941 में - डिप्टी। चौ. टैंक डिजाइनर। 1948-61 - जल्दी। किरोव प्लांट में डिजाइन ब्यूरो। 1961-91 में - डिप्टी। पिछला राज्य परमाणु ऊर्जा के उपयोग पर यूएसएसआर की समिति। स्टालिन और गोस। आदि (1943, 1951, 1953, 1967)।
• त्रेताकोव, निकोलाई स्टेपानोविच (1873-1942), मास्को स्कूल, मालाखोव व्यायामशाला, मॉस्को विश्वविद्यालय में शिक्षक। ए. एल. शान्यावस्की; बच्चों के लोक रंगमंच में मंचन; बच्चों की रचनात्मकता का एक संग्रहालय बनाया, वी। डी। पोलेनोव, एस। ए। रचिंस्की, एन। वी। गिलारोव्स्काया के साथ मिलकर शैक्षणिक कार्यों और बच्चों की कलात्मक शिक्षा में लगे हुए थे।

मुख्य कार्य

• 1881 - "ग्रामीण स्कूलों पर नोट्स"
• 1882 - "लोक कला और ग्रामीण स्कूल"
• 1888 - "ग्रामीण शिक्षक के नोट्स से"
• 1891 - "कंट्री स्कूल"

गणित सहायता:

• "मानसिक गणना के लिए 1001 कार्य",
• "अंकगणित मज़ा"
• "ज्यामितीय मज़ा"।

गेलरी

एसए की कब्र टेटवोस में रैचिंस्की

Tatevo . में Rachinsky एस्टेट के खंडहर

ततेव माध्यमिक स्कूलउन्हें। एस.ए. रचिन्स्की

टेटेवो गांव में ट्रिनिटी चर्च, रचिंस्की परिवार के प्रतिनिधियों को बाड़ में दफनाया गया है

1. रेडोनज़ का सर्जियस है ...

ए) रूसी राजकुमार
बी) रूसी संत
बी) एक पादरी
डी) रूसी नायक

2. सर्जियस के माता-पिता के क्या नाम थे?

ए) इवान और ओल्गास
b) पीटर और मार्था
c) सिरिल और मारिया

3. क्या मरियम और सिरिल के भावी बच्चे के लिए परमेश्वर की पसंद का एक शगुन बन गया?

4. संत की जन्म तिथि क्या है? एस रेडोनज़्स्की।

5. बपतिस्मे के समय लड़के को क्या नाम मिला?

ए) सर्जियस
बी) कॉन्स्टेंटाइन
ग) बार्थोलोम्यू

6. सर्जियस का जन्म कहाँ हुआ था?

ए) कीव
बी) नोवगोरोडी
बी) रोस्तोव
डी) मूर

7. लड़के के पिता कहाँ से चले गए?

ए) कीव से
बी) मास्को से
बी) रोस्तोव से
D) रियाज़ानी से

8. लड़के के पिता कहाँ चले गए?

ए) रेडोनझे के लिए
बी) मास्को के लिए
c) कोलंबो में
d) व्लादिमीर में

9. बार्थोलोम्यू ने कैसे अध्ययन किया?

ए) तेज और आसान
बी) धीरे-धीरे और लगन से नहीं
ग) लगन से, लेकिन कठिनाई से

10. बार्थोलोम्यू किससे मिला?

ए) पवित्र बुजुर्ग
बी) एक परी
सी) एक नन

11. उसने लड़के से क्या पूछा?

ए) "आप क्या बनना चाहते हैं, बच्चे?"
बी) "तुम कहाँ जा रहे हो, बच्चे?"
ग) "आप क्या ढूंढ रहे हैं और आप क्या चाहते हैं, बच्चे?"

12. लड़के ने बड़े के प्रश्न पर क्या कहा?

क) कि वह एक संत बनना चाहता है
बी) कि वह एक भिक्षु बनना चाहता है
ग) कि उसे घोड़े की तलाश के लिए भेजा गया था
d) कि वह साक्षरता जानना चाहता है

13. भगवान की पहली कृपा:

ए) बीमारी से उपचार
बी) भलाई का उपहार
बी) समझ का उपहार
डी) विचार की शुद्धता

14. बार्थोलोम्यू ने अपने माता-पिता से क्या माँगा?

ए) उसे पुजारी बनने दो
बी) उसे स्कूल जाने दो
ग) उसे एक भिक्षु बनने दो

15. माता-पिता ने लड़के से क्या माँगा?

ए) जब तक वे बूढ़े नहीं हो जाते तब तक प्रतीक्षा करें
बी) उनके मरने तक प्रतीक्षा करें
ग) बड़े भाइयों की शादी होने तक प्रतीक्षा करें

16. बार्थोलोम्यू सर्जियस कैसे बना? इस बारे में "जीवन ..." में क्या कहा गया है?

17. संत ने किस वर्ष किया था? सर्जियस ने मुण्डन लिया?

18. क्यों सेंट। सर्जियस को रेडोनज़ कहा जाता है?

19. रेडोनज़ के सर्जियस के मामले:

ए) त्याग

D) आध्यात्मिक पुस्तकें लिखीं

20. सेंट ने किन जानवरों को किया? सर्जियस?

21. रूसी राजकुमारों में से कौन सलाह और आशीर्वाद के लिए सेंट सर्जियस आया था?

ए) प्रिंस अलेक्जेंडर
b) प्रिंस दिमित्री
c) प्रिंस व्लादिमीर

22. कुलिकोवो की लड़ाई में भाग लेने वाले भिक्षुओं के नाम क्या थे?

23. उस मंदिर का क्या नाम है जहां सेंट सर्जियस के अवशेष दफन हैं?

ए) धारणा कैथेड्रल
बी) आध्यात्मिक चर्च
c) ट्रिनिटी कैथेड्रल

24. रेडोनज़ के सर्जियस के मामले:

ए) त्याग
बी) एक चर्च और एक मठ का निर्माण
ग) चमत्कारिक रूप से चंगे हुए लोग
D) आध्यात्मिक पुस्तकें लिखीं

25. संत के चमत्कार क्या हैं? क्या आप सर्जियस को जानते हैं? उसका वर्णन करें।
26. नीचे दिए गए गद्यांश के लेखक का नाम बताइए

लोग वहां उमड़ पड़े
जानवर वहाँ आ गए
पंछी वहाँ उड़ गए
मदद और गर्मजोशी के लिए -
और सभी उपचार लाए,
और सभी की मदद की गई
ग्रेट हार्ट-सन,
प्यार का खजाना!

27. सेंट के अवशेषों का अधिग्रहण किस तारीख को है? एस रेडोनज़्स्की?

28. संत की मृत्यु की तिथि क्या है? एस रेडोनज़्स्की।

29. हे भाइयो, सावधान रहो। सबसे पहले, ईश्वर का भय, आत्मा की पवित्रता और निष्कपट प्रेम ..." जब सेंट। सर्जियस ने ये अद्भुत शब्द कहे थे?

30. द लाइफ ऑफ सर्जियस कब और किसके द्वारा लिखा गया था?

31. सेंट ने कौन से मठ बनाए। सर्जियस?

32. किस वर्ष में, सेंट। सर्जियस संत के रूप में विहित?

33. स्रोत के साथ चमत्कार के बारे में बताएं।

रचिंस्की सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच

आरअचिंस्की (सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच) - एक वनस्पतिशास्त्री और सार्वजनिक शिक्षा में एक प्रसिद्ध व्यक्ति; 1836 में पैदा हुए, मास्को विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, अपनी थीसिस "ऑन द मूवमेंट ऑफ हायर प्लांट्स" (एम।, 1859) के लिए वनस्पति विज्ञान में मास्टर डिग्री प्राप्त की। कई स्वतंत्र कामउनकी विशेषता में ("पौधे के ऊतकों के कुछ रासायनिक परिवर्तनों पर", एम।, 1866) और "रूसी बुलेटिन" में प्रकाशित उत्कृष्ट लोकप्रिय विज्ञान निबंध: "फूल और कीड़े" और अन्य। 1867 में, रैचिंस्की, प्रोफेसरशिप छोड़कर, ग्रामीण इलाकों में बस गए, और 1875 में स्मोलेंस्क प्रांत के बेल्स्की जिले के तातेव गांव में खुद को पूरी तरह से पब्लिक स्कूल में समर्पित कर दिया। जागीर घर से स्कूल जाते हुए, वह अपने छात्रों के साथ एक जीवन जीने लगा। बच्चों के अलावा, रचिंस्की, अपनी गतिविधि की शुरुआत से ही, युवा किसानों से घिरा हुआ था, जिन्हें उन्होंने आसपास के गांवों के लिए शिक्षकों के रूप में प्रशिक्षित किया था और जिनके लिए उन्होंने एक नेता और संरक्षक के महत्व को बरकरार रखा था। आसपास के गांवों के छात्रों के लिए स्कूल में छात्रावास की व्यवस्था की गई थी। आम प्रार्थना के दौरान, जो काफी लंबी थी, शिष्यों ने चर्च के गीत गाए; शनिवार को, रचिंस्की ने स्वयं चर्च स्लावोनिक और रूसी में सुसमाचार पढ़ा, साथ में संक्षिप्त व्याख्या. रैचिंस्की के स्कूल ने, अपनी गतिविधियों को सीमित सीमा के भीतर, शानदार परिणाम प्राप्त किए; जिन शर्तों के तहत उन्हें हासिल किया जाता है, उनकी पूर्ण विशिष्टता के कारण, वे निश्चित रूप से उन सिद्धांतों के लिए मानदंड के रूप में काम नहीं कर सकते हैं जो रैचिंस्की अपने शैक्षणिक और साहित्यिक कार्यों में करते हैं, एक सामान्य प्रकार का लोक स्कूल बनाना चाहते हैं जो उनसे सहमत हो . अपने "ग्रामीण स्कूलों पर नोट्स" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1883) में, "मुख्य अभियोजक के आदेश से" प्रकाशित हुआ पवित्र धर्मसभा"और पैरोचियल स्कूलों पर नियमों के प्रकाशन की पूर्व संध्या पर दिखाई दिया, रैचिंस्की प्राथमिक शिक्षा के पूरे मामले को पादरियों को हस्तांतरित करने की वकालत करता है, हालांकि साथ ही वह सार्वजनिक शिक्षा के मामले में पादरियों के ऐतिहासिक गुणों को नहीं पहचानता है। , और अपने बाद के लेखों में वह छिपा नहीं है और आधुनिक ग्रामीण पादरियों के लोक स्कूल राचिन्स्की के ठंडे रवैये पर विशेष रूप से इस तथ्य पर निर्भर करता है कि हमारे ग्रामीण स्कूल, पश्चिमी के विपरीत, "शिक्षित वर्गों की गहरी उदासीनता के साथ" उत्पन्न होता है "(जो पूरी तरह से गलत है), लोगों द्वारा स्वयं "पादरियों की बहुत कमजोर भागीदारी के साथ" आयोजित किया जाता है, फिर भी, इसमें दिशा विशुद्ध रूप से उपशास्त्रीय है। लोग "सांसारिक नहीं, बल्कि उदात्त शिक्षा" की तलाश में हैं; वे पहले सभी चाहते हैं कि छात्र चर्च स्लावोनिक भाषा जानें, घंटों की किताब, स्तोत्र और अन्य साहित्यिक पुस्तकों को पढ़ने में सक्षम हों, चर्च गायन से परिचित हों। लोक स्कूल के इस राष्ट्रीय-धार्मिक चरित्र में, रचिन्स्की अपनी ताकत देखता है, और इसलिए नतीजतन, वह मुख्य रूप से चर्च की किताबों और अंकगणित से साक्षरता के लिए अपने पाठ्यक्रम को सीमित करता है, मुद्रित चर्च स्लावोनिक पत्रों के साथ वैधानिक पत्र को मंजूरी देता है। कक्षाओं के लिए लंबे समय के साथ, स्कूल में अधिक सही उपस्थिति के साथ और दो शिक्षकों के साथ, राचिंस्की ने कार्यक्रम में ज्यामिति, भौतिकी, आंशिक रूप से भूगोल और इतिहास का परिचय दिया। प्रकृति और पितृभूमि के बारे में कुछ ज्ञान के रास्ते संदेश, सामान्य के लिए संभव प्राथमिक स्कूल, रचिंस्की नहीं पहचानता। रैचिंस्की और "जर्मन" शिक्षण विधियों को अस्वीकार करता है। वह चर्च स्लावोनिक भाषा को अपने सभी व्याकरणिक रूपों के साथ, रूसी भाषा के शिक्षण के आधार के रूप में, इस भाषा में स्कूल में पढ़ने, रूसी अनुवाद, सुसमाचार, स्तोत्र और अन्य साहित्यिक पुस्तकों के समानांतर रखता है; इस तरह के पाठ्यक्रम के साथ, रचिंस्की के अनुसार, रूसी भाषा का ज्ञान अपने आप लागू हो जाएगा। व्याकरण के दौरान, रचिन्स्की, हालांकि, "जर्मन" पद्धति रखता है, जिसे लगभग 70 साल पहले हमारे द्वारा अपनाया गया था और इसलिए इसे रूसी माना जाता है। एक लोक विद्यालय में पढ़ने के लिए, हालांकि, राचिंस्की प्रणाली के अनुसार शायद ही बहुत अधिक अवकाश है, रैचिंस्की होमर, शेक्सपियर, एक पारिवारिक क्रॉनिकल, कुछ कार्यों को नियुक्त करता है, लेकिन निर्णायक रूप से चालीस के अन्य लेखकों को बाहर करता है। सबसे गहरे रंगों में "आध्यात्मिक वातावरण जो हमारे ग्रामीण स्कूल में 30 वर्षों से सांस ले रहा है", धर्मनिरपेक्ष लोक शिक्षकों के नेतृत्व में, "लोगों का यह नया वर्ग जो लोगों से घृणा करता है और लोगों से नफरत करता है", रैचिंस्की ने पाया कि हमारा ग्रामीण स्कूल "पवित्रता और अच्छे नैतिकता का स्कूल" है। यह सब समय नहीं था, क्योंकि "शिक्षित वर्गों के जीवन ने अनैतिकता और ईश्वरविहीनता की शिक्षा दी," और वह लोगों के आध्यात्मिक जीवन के सभी क्षेत्रों में रचनात्मकता की गिरावट का श्रेय देते हैं। उसी कारण से। लेकिन कम उदास रंगों में वह आधुनिक ग्रामीण पादरियों को आकर्षित करता है, जिनके हाथों में वह ग्रामीण स्कूलों को देने का प्रस्ताव रखता है; यह उनकी छवि में है "एक वर्ग भयभीत, लेकिन एक ही समय में लालची और ईर्ष्यालु, अपमानित, लेकिन दिखावा, आलसी और अपनी सर्वोच्च कॉलिंग के प्रति उदासीन, और परिणामस्वरूप, जीवन के रास्ते में बहुत त्रुटिहीन नहीं है।" रैचिंस्की के अनुसार, पादरियों की इस दयनीय स्थिति को सुधारों, ऊपर से आने वाले उपायों से नहीं बदला जा सकता है: इसके लिए "व्यक्ति को एक व्यक्तिगत उपलब्धि की जरूरत है, असीम रूप से कठिन, हास्यास्पद रूप से मामूली - और इसलिए महान। यह आवश्यक है कि लोग उच्च शिक्षा, सुरक्षित समृद्धि के साथ, जो आध्यात्मिक जाति से ताल्लुक नहीं रखते थे, खुद को भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार से, पुजारी के भारी क्रॉस पर ले लिया। फिर भी, रैचिंस्की का दावा है कि स्कूल, पादरियों के अधिकार क्षेत्र में आने के बाद, बाद वाले को ऊंचा करेगा; लोग, इसकी उच्च धार्मिक और शैक्षिक शुरुआत के साथ, जिन्हें स्वतंत्रता की आवश्यकता नहीं है, पादरियों को उनके व्यवसाय की समझ के लिए नेतृत्व करेंगे। और लोगों के बारे में, हालांकि, रैचिंस्की निराशाजनक रूप से बोलते हैं, यह पाते हुए कि "वर्तमान में, हमारे लोगों में जागरूक ईसाई धर्म के जागरण के समय, नशे में धुत्त आनंद भी अक्सर इसमें आत्मा के किसी भी आंदोलन को डुबो देता है," जिसके परिणामस्वरूप "त्वरित और निर्णायक मोड़" की तत्काल आवश्यकता है। "सामान्य तौर पर, यह पता लगाना मुश्किल है कि रचिन्स्की के अनुसार, जीवन के स्रोत को किसने संरक्षित किया। लोग बुद्धिजीवियों से मुक्ति चाहते हैं, जो कि बुरा भी है और केवल हो सकता है लोगों द्वारा बचाया गया। सिर: "ग्रामीण स्कूल" (एम।, 1891 और 1898, रैचिंस्की, गोरबोव के एक अनुयायी द्वारा ततेव गांव के एक स्कूल के बारे में एक परिचयात्मक लेख के साथ)। रैचिंस्की के पास ब्रोशर "लोक कला और ग्रामीण स्कूल" (एम।, 1882) भी है। बुध एम. श. " नई योजनापब्लिक स्कूल का संगठन" ("यूरोप का बुलेटिन", 1883, नंबर 8); पोलेटोव "एस.ए. रचिंस्की" (ओरेनबर्ग, 1891)। 1902 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी अंतिम रचनाएँ: "आध्यात्मिक युवाओं को संयम के बारे में पत्र" (एम।, 1899); "ग्रामीण स्कूल। लेखों का संग्रह "(एड। 5, सेंट पीटर्सबर्ग, 1902); "ज्यामितीय मज़ा" (ib।, 1901); "मानसिक गणना के लिए 1001 कार्य। ग्रामीण स्कूलों के शिक्षकों के लिए एक मैनुअल "(ib।, 1899)। देखें "S. A. R की स्मृति में" (कज़ान, 1904); उनका अपना "एस। चर्च और स्कूल के मैदान पर राष्ट्रीय संयम के लिए एक सेनानी के रूप में ए.आर." (व्याटका, 1899); एन. गोरबोव "एस.ए. रैचिंस्की "(सेंट पीटर्सबर्ग, 1903)। आर। का पत्राचार सबसे विविध, परिचित और अपरिचित, व्यक्तियों और सबसे विविध मुद्दों पर (60 बाध्य संस्करणों में, उस अवधि के पदनाम के साथ जिसके बाद वह प्रवेश कर सकती है) सामान्य उपयोग), इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी में रखा गया। कुछ पत्रों को अभी तक पार्स नहीं किया गया है, कुल मिलाकर, एन। गोरबोव के अनुसार, वे 150 से अधिक मात्रा में होंगे।

19 वीं शताब्दी (1833-1902) में रहने वाले एक तपस्वी शिक्षक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रैचिंस्की की गतिविधियों पर हाल ही में रूसी शिक्षाशास्त्र के इतिहास में बहुत कम ध्यान दिया गया था। हालांकि रचिंस्की के समकालीनों का मानना ​​था कि "हमारी शिक्षाशास्त्र के लिए, उनका महत्व ... अतुलनीय रूप से महान है ... निस्संदेह, वह समय आएगा जब उनका नाम हमारे शिक्षण के लिए समान होगा मार्गदर्शक सितारा, वही नारा जो पेस्टालोज़ी का नाम पश्चिमी यूरोपीय शिक्षकों के लिए और शिक्षकों की पूरी दुनिया के लिए स्लाव जान अमोस कोमेनियस के नाम पर काम करता है।

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रचिन्स्की उत्कृष्ट व्यक्तित्व. उन्होंने मॉस्को, बर्न और जेना विश्वविद्यालयों में प्राकृतिक विज्ञान संकायों में उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। रैचिंस्की जहां भी रहते थे, रूस में या विदेश में, वे हर जगह सर्वश्रेष्ठ बुद्धिमान समाज के एक स्वागत योग्य सदस्य बन गए। वीमर में, उनका शाही दरबार में स्वागत किया गया, जिसने रखा सर्वोत्तम परंपराएंशिलर और गोएथे का युग; महान संगीतकार और पियानोवादक फ्रांज लिस्ट्ट के अच्छे दोस्त थे, जिन्होंने अपनी पवित्र कविताओं के आधार पर संगीत लिखा था। उनके विनीज़ शिक्षकों में से एक, प्रसिद्ध वनस्पतिशास्त्री एम.वाई.ए. श्लीडेन (1804-1881) ने अपने शिष्य के बारे में इतना अधिक सोचा कि उन्होंने अपने क्लासिक डाई फ्लांज़े की प्रस्तावना के रूप में प्रकृति के साथ कला के संबंध पर अपने निजी पत्र को शामिल किया। रैचिंस्की के एक अन्य मित्र - दर्शनशास्त्र के प्रसिद्ध इतिहासकार कुनो फिशर, जेना विश्वविद्यालय में प्रोफेसर - ने उन्हें दर्शन के लिए खुद को समर्पित करने के लिए राजी किया, जिसके लिए उन्होंने उनमें विशेष योग्यताएँ देखीं।

लेकिन करियर ने रचिंस्की को आकर्षित नहीं किया। मॉस्को में पहले एक मास्टर, फिर एक डॉक्टरेट शोध प्रबंध और मॉस्को विश्वविद्यालय में प्लांट फिजियोलॉजी विभाग के प्रमुख बनने के बाद, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने खुद को वैज्ञानिक अध्ययन और शिक्षण तक सीमित नहीं किया। एक गहरा विश्वास करने वाला रूढ़िवादी व्यक्ति होने के नाते, वह आध्यात्मिक पूर्णता के मामले में उदासीन नहीं रह सकता था, क्योंकि मसीह ने कहा: इसलिए, पूर्ण बनो, जैसा कि तुम्हारा स्वर्गीय पिता परिपूर्ण है (मत्ती 5:48), वह इस मामले के प्रति उदासीन नहीं रह सकता था आध्यात्मिकता।

लोगों में एक भावुक रुचि, दुर्लभ सामाजिकता, लोगों में खोजने की क्षमता जैसे गुणों को महसूस करना और सुधारना अच्छा पक्ष, रचिंस्की ने लगातार अपने छात्रों की, उनकी सामग्री के बारे में और सबसे महत्वपूर्ण, नैतिक कल्याण की परवाह की। इससे सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच को अपनी शैक्षणिक प्रतिभा को प्रकट करने में मदद मिली। लेकिन रचिंस्की ने स्मोलेंस्क प्रांत के अपने पैतृक गांव टेटेवो में इसे पूरी तरह से दिखाया, जहां उन्होंने अपने खर्च पर ईसाई बच्चों के लिए विशाल कक्षाओं और एक छात्रावास के साथ एक नया स्कूल बनाया। रैचिंस्की खुद गांव के शिक्षक बनकर इस इमारत में चले गए।

उन्होंने इतना महत्वपूर्ण जीवन कदम उठाया, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि "पब्लिक स्कूल का कारण किसी भी अन्य सामाजिक गतिविधि की तुलना में व्यापक और गहरा है। इसमें महारत हासिल करने के लिए, हमें एक आंतरिक उपलब्धि हासिल करने की जरूरत है। हमें अंतर्विरोधों की उस भूलभुलैया से बाहर निकलने की जरूरत है जिसमें आधुनिक समय के हमारे पूरे आंतरिक इतिहास ने हमें नेतृत्व किया है - हमारे मानसिक क्षितिज का संयुक्त विस्तार और हमारे आध्यात्मिक क्षितिज का संकुचित होना ... "

के लिये आधुनिक आदमीयह स्पष्ट नहीं हो सकता है कि सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रैचिंस्की जैसे उच्च शिक्षित शिक्षक को अपने आध्यात्मिक क्षितिज का विस्तार करने और एक ग्रामीण स्कूल में चार साल के शिक्षा कार्यक्रम को सफलतापूर्वक लागू करने के लिए एक आंतरिक उपलब्धि हासिल करने की आवश्यकता क्यों है।

और यहां हमें राष्ट्रीय शिक्षाशास्त्र के इतिहास में एक संक्षिप्त विषयांतर की आवश्यकता है। जिस समय में रचिंस्की ने अपना प्रसिद्ध लोक विद्यालय बनाया, और एक नहीं, बल्कि 20, 4 जिनमें से पूरी तरह से उनके द्वारा वित्त पोषित किया गया था, रूसी शिक्षाशास्त्र के विकास में तेज वृद्धि की विशेषता थी। यूरोपियन से सीधे परिचय के लिए पश्चिमी देशों का दौरा करने वाले उत्साही शिक्षक प्रारंभिक शिक्षावहाँ मुलाकात की शिक्षा में राष्ट्रीय विशेषताओं का उच्चारण किया। जर्मनों के पास था राष्ट्रीय विद्यालय, फ्रांसीसियों का अपना है, अंग्रेजों का अपना है।

सवाल स्वाभाविक रूप से उठता है: रूस में किस तरह के स्कूल होने चाहिए? ऐसा लग रहा था कि उत्तर एक होना चाहिए: रूसी स्कूल। लेकिन, अफसोस, रूस में उन लोगों की संख्या नगण्य थी। और इसका कारण, सबसे पहले, रूसी लोगों में राष्ट्रीय आत्म-चेतना का कमजोर विकास था। अठारहवीं शताब्दी के राष्ट्रीय आत्म-त्याग और "विदेशीपन" को न केवल उन्नीसवीं शताब्दी तक पारित किया गया था, बल्कि XX सदी के माध्यम से यह आधुनिक रूसियों की चेतना में चला गया था। पीटर I के समय से, विदेशी देश रूसी समाज को सांसारिक कल्याण का आदर्श लगते रहे हैं।

ऐसी राष्ट्रविरोधी सोच के परिणामों को ए.एस. पुश्किन, जिन्होंने निकोलस I की सरकार के लिए संकलित एक नोट "ऑन पब्लिक एजुकेशन" में लिखा है: "न केवल विदेशी विचारधारा का प्रभाव हमारी पितृभूमि के लिए हानिकारक है; शिक्षा, या यों कहें कि शिक्षा की कमी, सभी बुराइयों की जड़ है। जैसा। पुश्किन यहाँ आधुनिक युवाओं में "शिक्षा और नैतिकता की कमी" की ओर इशारा करते हैं। कवि के अनुसार, एक युवक जिसने एक विदेशी शिक्षक के मार्गदर्शन में या एक बंद में सामान्य शिक्षा प्राप्त की शैक्षिक संस्था, "बिना किसी ठोस ज्ञान के, बिना किसी सकारात्मक नियम के दुनिया में प्रवेश करता है: उसके लिए हर विचार नया है, हर खबर का उस पर प्रभाव पड़ता है।" इन शब्दों को आज न केवल आधुनिक पुश्किन युवाओं के लिए, बल्कि हमारे पूरे रूसी समाज के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो कि किसी भी मौलिक आधार पर आधारित नहीं है। जीवन सिद्धांतऔर जो लगभग किसी भी विदेशी प्रभाव के अधीन है।

ऐसी परवरिश वाले लोग और जीवन की स्थितिहथियारों के साथ जीतने की कोई आवश्यकता नहीं है, आप बस उसे समझा सकते हैं कि हम सभी हैं, प्रोफेसर वी। तारेवस्की के शब्दों में, "एक अखिल यूरोपीय आधिकारिक शरीर विज्ञान और आत्मा वाले लोग, राष्ट्रीयता के बिना, पितृभूमि के बिना।"

यदि आप रूस में शिक्षा के इतिहास में गहराई से उतरते हैं, तो इसे दो व्यापक अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: पहला, रूस के बपतिस्मा के बाद शुरू हुआ, 16 वीं शताब्दी तक चला; दूसरा - 16वीं शताब्दी से वर्तमान तक।

प्राचीन रूसी शिक्षा की क्या विशेषता है? सबसे पहले यह तथ्य कि शिक्षा के केंद्र और संस्कृति के केंद्र, इस काल में सत्ताधारी सत्ता के इशारे पर, मठ और मंदिर थे। सेंट प्रिंस व्लादिमीर ने खुद को रूसी ईसाई संप्रभु के एक मॉडल के रूप में दिखाया, अपने चार्टर में राजसी दशमांश (आधुनिक शब्द के अनुसार - राज्य के बजट का 10% - आइए जानें कि यह कितना है?) चर्च फॉर चैरिटी और इन फंडों से उन्होंने सभी वर्गों के लोगों के लिए स्कूलों की स्थापना की, उनके परमेश्वर के वचन को पढ़ाया और ईश्वरीय व्यवहार का एक उदाहरण स्थापित किया। प्रोफेसर पोगोडिन के अनुसार, हर नया सूबा तब एक नया शैक्षिक जिला बन गया, नया मठ- एक व्यायामशाला, नया चर्च - एक पब्लिक स्कूल।

प्राचीन रूसी शिक्षा का सार और उद्देश्य "शिक्षा" शब्द की व्युत्पत्ति के आधार पर निर्धारित किया जा सकता है, जिसका मूल "छवि" शब्द है। हमारे पूर्वजों की चेतना के लिए कोई सवाल नहीं था: किस तरह की "छवि" का मतलब है। ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, अर्थात्, इसकी सभी आध्यात्मिक सुंदरता को देखा और अनुभव किया और इसके नैतिक मूल्यों को आत्मसात किया, हमारे लोगों की आत्म-चेतना जीवन के सभी क्षेत्रों में इसके द्वारा निर्देशित होने लगी। उद्धारकर्ता की आज्ञा सभी प्राचीन रूसी संस्कृति का अल्फा और ओमेगा बन गई: "पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की तलाश करो" (मत्ती 6:33)। इसलिए, शिक्षा का लक्ष्य प्रकृति में विशेष रूप से धार्मिक था, और यह सबसे पहले, गिरावट के दौरान खोई हुई भगवान की छवि की बहाली में देखा गया था।

यह ज्ञात है कि एक व्यक्ति जो ईमानदारी से मसीह की ओर मुड़ता है, सबसे पहले, एक नियम के रूप में, एक विशेष आत्म-बलिदान द्वारा जब्त किया जाता है - वह सबसे निर्णायक कर्मों के लिए तैयार है, जो पूर्ण आत्म-दान करने में सक्षम है। यह ठीक ऐसा जोशीला आवेग था जिसने नव परिवर्तित प्राचीन रूसी लोगों को जकड़ लिया था। अपने आप में भगवान की छवि का पुनर्निर्माण हमारे पूर्वजों की महान भीड़ का पोषित लक्ष्य बन गया। ईसाई धर्म के आदर्श उनके लिए एक अमूर्त सिद्धांत नहीं थे, लेकिन रूसी संतों के गिरजाघर को बनाने वाले ठोस लोगों में विशद रूप से सन्निहित थे।

लेकिन समय के साथ स्थिति बदलने लगी। रूस में 15वीं-16वीं शताब्दी के मोड़ पर, न केवल पिछली प्रकार की शिक्षा से एक प्रस्थान शुरू हुआ, बल्कि चर्च के सिद्धांतों में भी बदलाव आया और सार्वजनिक जीवनआम तौर पर। चर्च ने उसे जो कुछ भी दिया, उसके लिए एक रूसी व्यक्ति की श्रद्धा ने धीरे-धीरे मुख्य रूप से चर्च जीवन के रूपों (संस्कारों, परंपराओं, बाहरी वैभव) पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया ताकि इसकी सामग्री की हानि हो।

16 वीं शताब्दी से, "श्रद्धेय" की संख्या में तेज कमी, अर्थात्, भिक्षुओं के संत जो अपने आंतरिक गुणों में प्रभु यीशु मसीह की अधिकतम संभव समानता तक पहुंच गए हैं, रूसी कैलेंडर में स्पष्ट है। और शिक्षा में, आध्यात्मिक पूर्णता के अधिकार को धीरे-धीरे हठधर्मिता, पुस्तक विश्वकोश के अधिकार से बदल दिया गया था। आध्यात्मिक प्रतिगमन के परिणामस्वरूप, शिक्षा ने एक तेजी से तर्कसंगत पश्चिमी चरित्र प्राप्त करना शुरू कर दिया, क्योंकि पश्चिमी प्रकार की शिक्षा का लक्ष्य किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से अधिक परिपूर्ण बनाना नहीं है, बल्कि उसे व्यर्थ सांसारिक जीवन के लिए जितना संभव हो उतना ज्ञान देना है और ज्ञान के लिए स्वयं ज्ञान।

इस प्रकार, रूस में ज्ञानोदय, जो एक धार्मिक विश्वदृष्टि के ढांचे के भीतर सदियों से विकसित हो रहा था, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, धर्मनिरपेक्षता के मार्ग में प्रवेश कर गया। शैक्षिक प्रकार की शिक्षा, कुछ बदले हुए रूप में, हमारे साथ आज भी मौजूद है। इसे छोड़ने का पहला प्रयास 19 वीं शताब्दी के मध्य में एस.ए. जैसे शिक्षकों द्वारा किया जाने लगा। रचिन्स्की, के.पी. पोबेडोनोस्त्सेव, एम.एन. काटकोव, के.डी. उशिंस्की।

रचिंस्की पूरी ईमानदारी से आश्वस्त थे कि रूसी लोग "ईसाई श्रेष्ठ" थे। उन्होंने कहा: "60 के दशक जैसे स्कूल का एक बच्चे में से एक" व्यक्ति "बनाने का कार्य हमारे बच्चों के माता-पिता के लिए बिल्कुल समझ से बाहर है; उनका दृढ़ विश्वास है कि एक बच्चा वर्णमाला देखे बिना भी "आदमी" बन जाएगा; बच्चों से अच्छे ईसाई बनाने की स्कूल की इच्छा, यह सभी के लिए समझ में आता है और सभी के लिए दयालु है। 6-7 वर्षों के अध्यापन के बाद, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच को विश्वास हो गया कि किसान माता-पिता ने अपने बच्चे को न केवल पढ़ने और लिखने और गिनने के लिए सीखने के लिए स्कूल भेजा, बल्कि इसलिए कि उन्हें यकीन था कि स्कूल बच्चों में इसी तरह के गुण पैदा करेगा। एक आदर्श व्यक्ति के आदर्श के लिए, एक सच्चे ईसाई के गुण। व्यवहार में रूढ़िवादी व्यक्तिनैतिकता की इस तरह की अभिव्यक्तियों को बड़ों के लिए सम्मान, बुजुर्गों, बच्चों, असहाय लोगों की देखभाल, दया, शांति, आपसी सहायता, परिश्रम, कर्तव्यनिष्ठा, देशभक्ति, और बहुत कुछ के रूप में महत्व दिया। दुर्भाग्य से, पर आधुनिक स्कूलऐसा कोई आधार नहीं है।

"और इसलिए," रैचिंस्की ने लिखा, "हमारा स्कूल न केवल अंकगणित और प्राथमिक व्याकरण का एक स्कूल होना चाहिए, बल्कि, सबसे ऊपर, ईसाई शिक्षण और अच्छी नैतिकता का एक स्कूल, ईसाई जीवन का एक स्कूल, पादरियों के मार्गदर्शन में होना चाहिए। गिरजाघर।"

ऐसा था रचिंस्की का लोक विद्यालय। इसमें काफी जगह शैक्षिक प्रक्रियाभगवान के कानून और चर्च स्लावोनिक भाषा को सौंपा। पुजारी द्वारा अंतरंग बातचीत के रूप में भगवान का कानून सिखाया गया था। चर्च स्लावोनिकसर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने खुद पढ़ाया था, उन्हें गहरा विश्वास था कि चर्च स्लावोनिक में पढ़ना रूसी में जागरूक पढ़ने का एक सीधा रास्ता है, यानी मजबूत साक्षरता का मार्ग।

यह दृष्टिकोण महान रूसी वैज्ञानिक मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव का भी था, जिन्होंने अपनी प्रसिद्ध प्रस्तावना "रूसी भाषा में चर्च की पुस्तकों की उपयोगिता पर" में अद्भुत शब्द लिखे थे: " रूसी भाषापूरी ताकत, सुंदरता और धन में, यह परिवर्तन और गिरावट के अधीन नहीं है, जब तक कि रूसी चर्च स्लावोनिक (यानी, चर्च स्लावोनिक) भाषा में भगवान की स्तुति से सुशोभित है" 2।

रचिंस्की का स्कूल वास्तव में उच्च साक्षरता, ज्ञान की ताकत, कौशल और छात्रों की क्षमताओं से दूसरों से अलग था। चर्च स्लावोनिक में पढ़ना लोक स्कूल के विद्यार्थियों को लिटर्जिकल सर्कल के ज्ञान तक पहुंच प्रदान करता है और साथ में पवित्र बाइबलऔर संतों के जीवन ने मन, कल्पना, नैतिक चिंतन को निरंतर भोजन दिया, गंभीरता से पढ़ने की क्षमता को प्रोत्साहित किया, जो एकमात्र उपयोगी और वांछनीय है।

S. A. Rachinsky की मुख्य उपदेशात्मक आवश्यकता परीक्षा के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए पढ़ाना है। इसलिए उनके स्कूल में कृषि, मधुमक्खी पालन, बढ़ईगीरी और की संस्कृति में अतिरिक्त प्रशिक्षण दिया जाता था बढ़ईगीरी. रचिंस्की के स्कूल में, उनके द्वारा व्यवस्थित छात्रावास में, दूरदराज के गांवों के लगभग तीस लड़के लगातार रहते थे। छात्रों ने खुद इसकी देखभाल की: उन्होंने लकड़ी काट ली, चूल्हा भर दिया, पानी ढोया, फर्श धोया, स्कूल और छात्रावास की सफाई की और रसोइए को खाना बनाने में मदद की। कोई चौकीदार नहीं था, उसकी ड्यूटी भी लोग ही निभाते थे। वे खुद बगीचे, मधुमक्खी घर, स्कूल के बगीचे और फूलों के बगीचे में काम करते थे।

प्रतिभाशाली बच्चों के साथ रचिंस्की का श्रमसाध्य काम विशेष ध्यान देने योग्य है। उनकी मदद के लिए धन्यवाद, टी। निकोनोव, आई। पीटरसन, एन। पी। बोगदानोव-बेल्स्की जैसे प्रतिभाशाली कलाकारों ने आगे की शिक्षा प्राप्त की। टी। निकोनोव ने कला विद्यालय से स्नातक किया और एक चित्रकार बन गए। S. A. Rachinsky ने I. पीटरसन को ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में अध्ययन करने के लिए भेजा। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने बोगदानोव के साथ ऐसा व्यवहार किया जैसे वह उनका अपना बेटा हो। यह रैचिंस्की था जिसने चरवाहे में पहचाना, एक अकेला खेत मजदूर का बेटा, कलाकार की उज्ज्वल प्रतिभा। एन.पी. के लिए बोगदानोव-बेल्स्की, रचिन्स्की हाउस में एक कार्यशाला स्थापित की गई थी। चित्रकार द्वारा "एट द डोर्स ऑफ़ द स्कूल", "मेंटल काउंटिंग", "रचना", "छात्र", "शुरुआती", आदि जैसे चित्रों को कौन नहीं जानता। इन चित्रों के नायकों के प्रोटोटाइप छात्र और शिक्षक थे। ततेव स्कूल के। स्कूल कला कार्यशाला में, रचिंस्की ने खुद पेंटिंग, ड्राइंग और ड्राइंग में कक्षाएं संचालित कीं। उनके रिश्तेदार, कलाकार ई। ए। दिमित्री-मामोंटोव ने भी यहां सबक दिया।

शाम और छुट्टियों में स्कूल में संगीत भर जाता था। रचिंस्की ने कोरल पॉलीफोनिक चर्च गायन के विकास और प्रसार के लिए बहुत कुछ किया: "जो लोग सख्त भव्यता की इस दुनिया में गिर गए, मानव आत्मा के सभी आंदोलनों की गहरी रोशनी, संगीत कला की सभी ऊंचाइयों को उनके लिए सुलभ है, बाख, और पेलेस्ट्रीनी, और मोजार्ट की सबसे उज्ज्वल प्रेरणाएँ उसे समझ में आती हैं। , और बीथोवेन और ग्लिंका के सबसे रहस्यमय साहस… ”

चर्च स्लावोनिक पढ़ने और गायन, श्रम और प्रार्थना का स्कूल, संक्षेप में, मानसिक और नैतिक शिक्षा का एक स्कूल, आध्यात्मिक संस्कृति का एक स्कूल था। अपने स्कूल की सफलता का राज खोलते हुए एस.ए. रैचिंस्की ने लिखा: "हमारा स्कूल एक ईसाई स्कूल है, न केवल इसलिए कि इसकी पूरी शैक्षणिक योजना इस तरह की दिशा में बनाई गई है, बल्कि इसलिए भी कि छात्र इसमें मसीह की तलाश कर रहे हैं, कि छात्र केवल मसीह के लिए उन मजदूरों को उठा सकते हैं जिनमें किसी तरह का किसी भी सफलता का।"

इसलिए, यदि स्कूली शिक्षा अपने सभी सदस्यों के लिए एक प्रकार की धार्मिक उपलब्धि है, तो, जाहिर है, न तो मानक और न ही सामान्य शिक्षाशास्त्र की आवश्यकताओं को उन पर लागू किया जा सकता है। रचिंस्की स्कूल में, यह अध्ययन के समय की लंबाई से संकेत मिलता था। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने अपने लेखों में बार-बार बताया कि छात्र दिन भर अध्ययन करने के इच्छुक और सक्षम हैं। और यह कि शैक्षणिक विज्ञान की सभी आवश्यकताओं के विपरीत झुकना आवश्यक है। यह समझने के लिए कि सुबह से शाम तक शिक्षकों और छात्रों ने इन निरंतर अध्ययनों को कैसे सहन किया, किसी को निरंतर "... आत्मा में जीवन और आत्मा के लिए, सभी हितों की एक निश्चित उदात्त प्रणाली, सभी रिश्ते, एक निश्चित प्रेरणा को ध्यान में रखना चाहिए। ततेव के पाठों ने व्यक्तिगत पाठों के रूप में अपना महत्व खो दिया, लेकिन थे घटक भागएक सामान्य संपूर्ण, एक पर कदम, आध्यात्मिक पूर्णता के लिए सभी के लिए स्पष्ट और समझने योग्य मार्ग।

रैचिंस्की स्कूल की सफलता को उसके कई छात्रों की उत्पत्ति बड़े किसान परिवारों से हुई थी। किसान बच्चारैचिंस्की के अनुसार, एक जन्मजात शिक्षक है। जैसे ही गाँव में बच्चा अपने पैरों पर मजबूती से खड़ा होने लगता है, जैसा कि उसे पहले ही निर्देश दिया जाता है छोटा भाईया एक बहन, यानी सचेत जीवन की दहलीज पर, एक असहाय और प्रिय व्यक्ति के जीवन के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी उस पर रखी जाती है। एक किसान बच्चे के इस "शैक्षणिक अनुभव" ने शिक्षक को अधिक बुद्धिमान छात्रों को निर्देश देने में मदद की सरल व्यायामछोटों के साथ।

लेकिन सबसे बड़ी भूमिकाबच्चों, शिक्षकों और किसान माता-पिता की परवरिश में, एस ए रचिन्स्की के उच्च नैतिक व्यक्तित्व का उदाहरण, जो अपने आंतरिक करतब को पूरा करने में कामयाब रहे, ने खेला। उसके लिए, हर कोई समान था और प्यार करता था। एक शिक्षक के उदाहरण के महत्व को अतीत के कई प्रख्यात शिक्षकों द्वारा बताया गया है। तो, हां ए कोमेनियस का विचार ध्यान देने योग्य है कि शिक्षक छात्रों के लिए एक जीवित उदाहरण है, उसे गुणी होना चाहिए, क्योंकि विभिन्न चित्रों और मॉडलों की मदद से सद्गुण को समझना असंभव है, केवल शिक्षकों का उदाहरण बच्चों को प्रभावित करता है। जीवन में कैसे कार्य करना है, यह समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको स्वयं एक अनुकरणीय उदाहरण स्थापित करने की आवश्यकता है। जैसा कि सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने लिखा है, "बिना शरमाए बच्चों को सुसमाचार पढ़ने का अधिकार जीतना चाहिए।" और उसने यह अधिकार जीता। लगभग एक चौथाई सदी के लिए, वह 1896 तक अपने सभी ज्ञान और शक्ति को समर्पित करते हुए, किसान बच्चों की परवरिश और शिक्षा में लगे रहे, जब तक कि बीमारी से टूटकर, उन्हें सबक बंद करने के लिए मजबूर नहीं किया गया।

मैं अपने भाषण को सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रैचिंस्की के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं, जो मेरी राय में, रूसी स्कूल की परंपराओं के पुनरुद्धार की वकालत करते हुए, आधुनिक शिक्षाशास्त्र का लिटमोटिफ बनना चाहिए: और उनके दिल एक अद्भुत काम में लगे हो सकते हैं काम: बच्चों को शिक्षित और शिक्षित करना। हमारा दुर्भाग्य यह है कि बहुत कुछ करने में सक्षम होने और बहुत कुछ करने की इच्छा रखने के कारण, हम बहुत कम ही कोई नया काम करते हैं और इससे भी अधिक शायद ही कभी हम जो शुरू कर चुके हैं उसे अंत तक लाते हैं। हमें अधिक साहसी होने की आवश्यकता है, तो शायद हमारे प्रयासों की मदद से आध्यात्मिकता के पुनरुत्थान का कारण ऊपर चढ़ जाएगा ... "

अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन की कार्यवाही से "संदर्भ में विज्ञान की वास्तविक समस्याएं" रूढ़िवादी परंपराएं". - आर्मवीर: अरमावीर ऑर्थोडॉक्स सोशल इंस्टीट्यूट, 2008।

मृत्यु का स्थान:

एस टेटवो, बेल्स्की जिला, स्मोलेंस्क प्रांत

वैज्ञानिक क्षेत्र: काम की जगह: प्रसिद्ध छात्र: जाना जाता है:

शिक्षक-उत्साही, सार्वजनिक शिक्षा में व्यक्ति, सार्वजनिक संयम के समर्थक

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रचिन्स्की(15 मई, टेटेवो गांव, बेल्स्की जिला, स्मोलेंस्क प्रांत - 15 मई, टेटेवो गांव, बेल्स्की जिला, स्मोलेंस्क प्रांत) - रूसी वैज्ञानिक, शिक्षक, शिक्षक, मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, वनस्पतिशास्त्री और गणितज्ञ, इंपीरियल सेंट पीटर्सबर्ग के संबंधित सदस्य विज्ञान अकादमी।

पूर्वज

रचिन्स्की के हथियारों का कोट

रचिन्स्की - एक कुलीन परिवार, नालेंज़ के हथियारों का कोट, ग्रेटर पोलैंड से उत्पन्न हुआ और 13 वीं शताब्दी में वापस आया। जन रचिंस्की को बेल्स्क जिले में व्लादिस्लाव IV भूमि से प्राप्त हुआ; उनके बच्चे, डेनियल और जान ने 1656 में रूस में प्रवेश किया। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रचिन्स्की इस परिवार से संबंधित थे, जो स्मोलेंस्क प्रांत की वंशावली पुस्तक के VI भाग में शामिल थे (अखिल रूसी साम्राज्य के कुलीन परिवारों के सामान्य शस्त्रागार, भाग VI, पृष्ठ 107)।

जीवनी

विश्वविद्यालय में, रैचिंस्की को उनकी व्यापक और उदासीन सामाजिक गतिविधियों के लिए छात्रों और शिक्षकों दोनों से प्यार था। वह गरीब छात्रों के ट्रस्टियों की समिति के सदस्य थे, उन्हें विश्वविद्यालय अदालत का न्यायाधीश चुना गया था, उन्होंने गरीबों, विशेष रूप से प्रतिभाशाली छात्रों को सामग्री सहायता प्रदान की थी। 1861 से शुरू होकर, सहायक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच और उनके भाई कोन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच रचिन्स्की ने "अपने वेतन से प्रत्येक को 500 रूबल दान करने की इच्छा व्यक्त की। भौतिकी और गणित संकाय की नियुक्ति द्वारा युवाओं के गणितीय और प्राकृतिक विज्ञान में सुधार के लिए विदेश भेजने के लिए रजत। इन निधियों से 1862 में, भविष्य के प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी अलेक्जेंडर ग्रिगोरीविच स्टोलेटोव (1839-1896) को विदेश भेजा गया था।

वर्ष में प्रगतिशील प्रोफेसरों और प्रशासन के बीच संघर्ष के कारण, वे सेवानिवृत्त हुए और बिना नौकरी के रहने लगे। मास्को में एस.ए. के घर में। मलाया दिमित्रोव्का पर रचिंस्की, और फिर ओस्टोज़ेन्का के पास एक गली में, वैज्ञानिक, लेखक और कलाकार एकत्र हुए। यहां घर के मालिक की मुलाकात एल.एन. टॉल्स्टॉय, पी.आई. त्चिकोवस्की, अक्साकोव भाइयों के करीबी बन गए, वी.एफ का परिवार। ओडोव्स्की, इतिहासकार वी.आई. ग्युरियर और अन्य। एल.एन. के साथ बातचीत। टॉल्स्टॉय ने फिर से अपना ध्यान सार्वजनिक शिक्षा की समस्याओं की ओर आकर्षित किया। एस.ए. रचिंस्की ने अपनी बहन वरवरा अलेक्जेंड्रोवना को एक किसान स्कूल में बच्चों के साथ कक्षाएं संचालित करने में मदद करना शुरू किया।

वर्ष में वह अपने पैतृक गांव तातेवो लौट आए। रूस के पहले ग्रामीण स्कूल में किसान बच्चों के लिए एक छात्रावास के साथ बिल्डर और शिक्षक।

अपनी शिक्षण गतिविधि की पहली अवधि में, रचिंस्की ने जर्मन शिक्षक कार्ल वोल्कमार स्टॉय (स्टॉय) (1815-1885) और एल। टॉल्स्टॉय के विचारों के अनुरूप खोज की, जिनके साथ उन्होंने पत्राचार किया। 1880 के दशक में वह रूस में पैरोचियल स्कूल के मुख्य विचारक बन गए, जिसने ज़ेमस्टोवो स्कूल के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। "रूसी बुलेटिन", "रस", "चर्च राजपत्र" में उनके द्वारा प्रकाशित "ग्रामीण स्कूलों पर नोट्स" ने राष्ट्रीय शिक्षाशास्त्र के विकास में योगदान दिया। उस समय, रचिंस्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "रूसी लोगों की व्यावहारिक जरूरतों में से पहली ... दैवीय के साथ संवाद है"; "किसान कला की तलाश में थिएटर के लिए नहीं, बल्कि चर्च के लिए, अखबार के लिए नहीं, बल्कि दिव्य पुस्तक के लिए पहुंचता है।" रैचिंस्की का मानना ​​​​था कि यदि कोई व्यक्ति चर्च स्लावोनिक में पढ़ना सीखता है, तो दांते और शेक्सपियर दोनों उसके लिए समझ में आएंगे, और जो कोई भी प्राचीन चर्च "मंत्र" में महारत हासिल करता है, वह आसानी से बीथोवेन और बाख को समझ जाएगा।

पोबेदोनोस्त्सेव के.पी. उसके बारे में 1883 में सम्राट अलेक्जेंडर III को लिखा था:

"आप याद करना चाहेंगे कि कैसे कुछ साल पहले मैंने आपको एक सम्मानित व्यक्ति सर्गेई रचिंस्की के बारे में बताया था, जो मॉस्को विश्वविद्यालय में अपनी प्रोफेसरशिप छोड़कर, बेल्स्की जिले के सबसे दूरस्थ जंगल में अपनी संपत्ति में रहने के लिए चला गया था। स्मोलेंस्क प्रांत, और बिना ब्रेक के वहां रहता है, 14 साल से अधिक समय तक, लोगों के लाभ के लिए सुबह से रात तक काम करता है। उसने गहरी साँस ली नया जीवनकिसानों की एक पूरी पीढ़ी में ... वह 4 पुजारियों, 5 लोक स्कूलों की मदद से, जो अब पूरी पृथ्वी के लिए एक मॉडल का प्रतिनिधित्व करते हैं, की स्थापना और नेतृत्व करने वाले क्षेत्र के सच्चे दाता बन गए। यह एक अद्भुत व्यक्ति है। उसके पास जो कुछ भी है, और अपनी संपत्ति के सभी साधन, वह अपनी जरूरतों को अंतिम डिग्री तक सीमित करते हुए, इस कारण से एक पैसा देता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बोराटिन्स्की और राचिन्स्की सम्पदा पर किसान बच्चों के लिए पहला ग्रामीण स्कूल इन परिवारों की महिला प्रतिनिधियों द्वारा स्थापित किया गया था। सर्गेई रचिंस्की पहले से मौजूद घटना में शामिल हो गए और इसे उच्च स्तर तक बढ़ा दिया।

पहला स्कूल उनके पिता - अलेक्जेंडर एंटोनोविच, एक सेवानिवृत्त प्रमुख द्वारा खोला गया था। सेंट पीटर्सबर्ग में अपनी सेवा के दौरान उनका ए.ए. के साथ मित्रतापूर्ण व्यवहार था। डेलविग ने पुश्किन सर्कल के कवियों और भविष्य के डीसमब्रिस्टों के साथ संवाद किया। उन्होंने सबसे अमीर ततेव संग्रह और पुस्तकालय की नींव रखी। 1861 में उन्होंने किसान बच्चों के लिए एक स्कूल बनाया, जो इसे सबसे बड़े बेटे व्लादिमीर और बेटी वरवारा का ट्रस्टी बना, जो इसमें पहले शिक्षक बने। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने बाद में इसमें पढ़ाना शुरू किया। 1871 में, गांव में एक पब्लिक स्कूल खोला गया था। Sergievka, Vyazhlinskaya volost, Kirsanovsky जिला, Tambov प्रांत, जिसके संस्थापक और ट्रस्टी सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच, सोफिया सर्गेवना चिचेरिना (nee Boratynskaya) के चचेरे भाई थे। 1891 तक, स्कूल में 91 छात्र थे, जिनमें भविष्य के आर्कबिशप, एक रूढ़िवादी तपस्वी, एक मिशनरी और एक आध्यात्मिक लेखक थे। वेनियामिन (फेडचेनकोव), पूर्व सर्फ़ बोराटिन्स्की के परिवार से आता है।

बहुमुखी ज्ञान और रुचि के व्यक्ति, वे साहित्यिक रचनात्मकता में लगे हुए थे। अपनी बहन वरवरा अलेक्जेंड्रोवना के साथ, उन्होंने सबसे मूल्यवान सामग्रियों के साथ "टेतेव संग्रह" प्रकाशित किया: पत्र, चित्र, कविताएँ जो संपत्ति में रखी गई थीं, ई। बाराटिन्स्की, वी। ज़ुकोवस्की, ए। बुत, पी। व्यज़ेम्स्की। साहित्य, चित्रकला, संगीत के बारे में प्रतिभाशाली लेख लिखे। पत्रिका "ग्रामीण स्कूल" के साथ सहयोग किया और त्चिकोवस्की के ओपेरा के लिए दो भूखंडों की रचना की, जो अवास्तविक रहे।

स्कूल कला कार्यशाला में, रचिंस्की ने खुद पेंटिंग, ड्राइंग और ड्राइंग में कक्षाएं संचालित कीं। उनके रिश्तेदार, कलाकार ई। ए। दिमित्री-मामोंटोव ने भी यहां सबक दिया। ततेव की अपनी यात्राओं के दौरान, एस.वी. स्मोलेंस्की, संगीतकार, कोर्ट चोइर के प्रसिद्ध नेता। उन्होंने धर्मसभा स्कूल के गाना बजानेवालों में अध्ययन करने के लिए स्कूल के सर्वश्रेष्ठ गायकों के चयन का भी नेतृत्व किया।

"आपने जिन स्कूलों की स्थापना और संचालन किया, वे संकीर्ण लोगों के बीच थे, उसी भावना में शिक्षित हस्तियों की नर्सरी, श्रम, संयम और अच्छी नैतिकता का स्कूल और ऐसे सभी संस्थानों के लिए एक जीवित मॉडल बन गए हैं। सार्वजनिक शिक्षा के लिए मेरे दिल के करीब जो देखभाल है, जिसकी आप योग्य सेवा करते हैं, मुझे आपके प्रति अपनी कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए प्रेरित करता है। मैं तुम्हारे साथ रहता हूं, दयालु निकोले"

1891 में, विज्ञान अकादमी ने एस.ए. रचिंस्की को इसके संबंधित सदस्य के रूप में चुना।

उनके मार्गदर्शन में काम करने के लिए कई विश्वविद्यालय के स्नातक टेटेवो आए। प्रसिद्ध शिक्षक-वैज्ञानिक एन.एम. गोर्बोव, वी.ए. लेबेदेव, शिक्षक ए.डी. वोस्करेन्स्की, ए। गोलित्सिन।

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच की मृत्यु 15 मई, 1902 को उनके जन्मदिन पर, ए.ए. की बाहों में हुई। शेराकोव, छात्रों और उत्तराधिकारियों में से एक, जिसे उन्होंने अपने जीवन के काम को जारी रखने के लिए वसीयत दी। के बाद ए.ए. शेराकोव तातेव लोक विद्यालय के प्रमुख बने। S. A. Rachinsky को Tatevo में दफनाया गया था।

स्मृति, इतिहास और जिज्ञासु तथ्य

• एसए द्वारा स्थापित टेटेवो में अभी भी एक स्कूल है। रचिंस्की और अब उसका नाम धारण कर रहा है। स्कूल की ईंट की इमारत 1907 में शिक्षक की मृत्यु के बाद बनाई गई थी।
• कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मदर एकातेरिना (काउंटेस एवगेनिया बोरिसोव्ना एफिमोव्स्काया), लेनिन्स्की होली मदर ऑफ गॉड मठ (फ्रांस में पवित्र मदर ऑफ गॉड कॉन्वेंट) की पहली मठाधीश, भिक्षु बनने से पहले रचिन्स्की स्कूल में काम करती थीं। लेस्निंस्की मठ का स्कूल कई मायनों में रचिंस्की के काम की निरंतरता थी।
• फ़िलिप निकितिच निकितिन ने 15 साल तक स्कूल में पढ़ाया। 1907 में 46 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। गांव में दफन टेटेवो।
• त्चिकोवस्की की स्ट्रिंग चौकड़ी नंबर 1 (चौकड़ी एन 1, डी प्रमुख), चार भागों में (मास्को में फरवरी 1871 में रचित और वाद्य यंत्र) एस.ए. रचिंस्की को समर्पित है, जिनसे त्चिकोवस्की कलात्मक सर्कल में मिले थे।

रचिंस्की स्कूल के प्रसिद्ध छात्र

• बोगदानोव-बेल्स्की, निकोलाई पेट्रोविच (-) - एक उत्कृष्ट रूसी कलाकार, 1882 के वसंत तक एक छात्र, फिर उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में रखा गया था।
• बोगदानोव आई.एल. - इंफेक्शनिस्ट, डॉक्टर ऑफ मेडिकल साइंसेज, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ मेडिकल साइंसेज के संबंधित सदस्य।
• वासिलिव, अलेक्जेंडर पेट्रोविच (6 सितंबर - 5 सितंबर) - धनुर्धर, शाही परिवार के विश्वासपात्र, टीटोटलर पादरी, राजशाही देशभक्त।
• सिनेव, निकोलाई मिखाइलोविच (10 दिसंबर - 4 सितंबर) - डॉक्टर ऑफ इंजीनियरिंग। विज्ञान (1956), प्रो. (1966), सम्मानित। RSFSR के विज्ञान और प्रौद्योगिकी के कार्यकर्ता। 1941 में - डिप्टी। चौ. टैंक डिजाइनर। 1948-61 - जल्दी। किरोव प्लांट में डिजाइन ब्यूरो। 1961-91 में - डिप्टी। पिछला राज्य शांतिपूर्ण परिस्थितियों में परमाणु ऊर्जा के उपयोग पर यूएसएसआर का। स्टालिन और गोस। आदि (1943, 1951, 1953, 1967)।
• निकोनोव, टिट - रूसी कलाकार, चित्रकार, 1882 के वसंत तक छात्र, फिर ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में रखा गया था। कला विद्यालय से स्नातक किया। टी। निकोनोव एक समृद्ध किसान परिवार से थे; उनकी कलात्मक क्षमता जल्दी दिखाई दी। उनके लिए चेहरों, लोगों के आंकड़े बनाना विशेष रूप से आसान था, लेकिन उन्हें शिक्षकों से शायद ही कभी प्रशंसा मिली, क्योंकि एस.ए. रैचिंस्की ने उनमें अधीरता देखी, बिना श्रमसाध्य कार्य के त्वरित परिणाम प्राप्त करने की इच्छा। हालांकि, उनके द्वारा लाए गए परिश्रम के लिए धन्यवाद, टी। निकोनोव ने कला विद्यालय से स्नातक किया और एक चित्रकार बन गए। अपने काम के रचिंस्की के प्रोफाइल के साथ एक जिप्सम पदक जाना जाता है।
• पीटरसन, इवान - रूसी कलाकार, 1882 के वसंत तक छात्र, फिर ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में रखा गया था। I. पीटरसन एक अच्छे आइकॉन पेंटर बने, उन्होंने पोर्ट्रेट भी पेंट किए। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, आई। पीटरसन ने ताम्बोव प्रांत के नोवो-अलेक्जेंड्रोव्स्काया नोविकोव स्कूल में एक कला शिक्षक के रूप में काम किया।
• ट्रीटीकोव, निकोलाई स्टेपानोविच (-), मास्को स्कूल में शिक्षक, मालाखोव व्यायामशाला, मॉस्को विश्वविद्यालय। ए.एल. शान्यावस्की; बच्चों के लोक रंगमंच में मंचन; बच्चों की रचनात्मकता का एक संग्रहालय बनाया, वी.डी. पोलेनोव, एस.ए. रचिंस्की, एन.वी. के साथ शैक्षणिक कार्यों और बच्चों की कलात्मक शिक्षा में लगे हुए थे। गिलारोव्स्काया।

मुख्य कार्य

• 1881 - "ग्रामीण स्कूलों पर नोट्स"
• 1882 - "लोक कला और ग्रामीण स्कूल"
• 1888 - "ग्रामीण शिक्षक के नोट्स से"
• 1891 - "कंट्री स्कूल"

गणित सहायता:

• "मानसिक गणना के लिए 1001 कार्य",
• "अंकगणित मज़ा"
• "ज्यामितीय मज़ा"।

गेलरी