والدة الإله ذات الأيدي الثلاثة هي ما يصلون من أجله. ماذا تعني الأيقونة ثلاثية الأيدي: ما معناها وكيف تساعد

منذ العصور القديمة، وجد الشعب الروسي في أرواحهم الكلمة الحقيقية الوحيدة في مخاطبة والدة الإله: في الحياة اليومية كانوا يسمونها، والآن يسمونها مثل أمهم - المليئة بالحنان والحب: "الأم" !" رأى الناس روحيا أنه ليس في بعض المعنى المجازي التقليدي، ولكن في الواقع الوجودي الأعلى، فإن والدة الله هي أم الكنيسة، والدم - بدم المسيح - أم كل مؤمن.

رئيس الكهنة ليف ليبيديف

تعود الأحداث التي وضعت الأساس لتمجيد أيقونة أم الرب "الثلاثية" إلى القرن الثامن، إلى زمن تحطيم المعتقدات التقليدية. قام محاربو الإمبراطور الزنديق ليو الإيساوري بتفتيش منازل المسيحيين الأرثوذكس بحثًا عن الأيقونات وأخذوها وأحرقوها وسلموا عابدي الأيقونات للتعذيب والموت.

فقط خارج الأراضي البيزنطية، في دمشق المسلمة، لم يكن الأرثوذكس مقيدين بتبجيل الأيقونات. كان السبب هو أن الوزير الأول للخليفة المحلي كان مسيحيًا متحمسًا ولاهوتيًا وكاتب ترنيمة يوحنا الدمشقي (تحتفل الكنيسة بذكراه في 4 ديسمبر). أرسل يوحنا رسائل إلى العديد من معارفه في بيزنطة، بناءً على ذلك الكتاب المقدسوأثبتت التقاليد الآبائية صحة تبجيل الأيقونات. تم نسخ رسائل يوحنا الدمشقي الملهمة سرًا وتم نقلها من يد إلى يد، مما ساهم بشكل كبير في تأكيد حقيقة الأرثوذكس وإدانة بدعة تحطيم الأيقونات.

دمشق. نظرة حديثة.

قرر الإمبراطور الغاضب، من أجل حرمان الكنيسة من المدافع الذي لا يقهر عن الأرثوذكسية، إبادة يوحنا الدمشقي غدرا. وأمر الكتبة المهرة بدراسة خط يد يوحنا بعناية وكتابة رسالة مزورة إلى الإمبراطور يقترح فيها الخيانة، كما لو كان بيده. ذكرت الرسالة أن مدينة دمشق كانت تحت حراسة المسلمين بلا مبالاة وأن الجيش البيزنطي يمكن أن يستولي عليها بسهولة، الأمر الذي وعد الوزير الأول بتقديم كل المساعدة الممكنة له.

أرسل الإمبراطور مثل هذه الرسالة المزيفة إلى الخليفة، موضحًا نفاقًا أنه على الرغم من مقترحات جون، فإنه يريد السلام والصداقة مع الخليفة، ونصح بإعدام الوزير الخائن.

فغضب الخليفة، ونسي السنوات العديدة التي قضاها وزيره في الخدمة، فأمر بقطع يده اليد اليمنىالذي زُعم أنه كتب له سطورًا خيانة. تم تعليق اليد المقطوعة على مرأى من الجميع في ساحة السوق.

عانى جون بشدة من الألم، وحتى أكثر من الإهانة غير المستحقة. وبحلول المساء طلب من الخليفة أن يسمح له بدفن يده اليمنى المقطوعة. ووافق الخليفة متذكراً حماسة وزيره السابقة.

بعد أن حبس يوحنا الدمشقي نفسه في المنزل، وضع يده المقطوعة على الجرح وتعمق في الصلاة. طلب القديس من والدة الإله أن تشفي يده اليمنى، فكتب دفاعًا عن الأرثوذكسية، وأقسم أن يستخدم هذه اليد في خلق إبداعات لمجد السيدة.

في تلك اللحظة نام. وفي رؤيا الحلم ظهرت له والدة الإله وقالت: "لقد شفيت، فاجتهد في العمل بهذه اليد".

بعد أن استيقظ، سكب يوحنا الدمشقي امتنانه للمعالج الرائع في ترنيمة عجيبة""كل الخليقة تبتهج بك مسرورة"" وسرعان ما انتشر خبر المعجزة في جميع أنحاء المدينة. طلب الخليفة الخجول من يوحنا الدمشقي العفو ودعاه إلى العودة إلى العمل تسيطر عليها الحكومةولكن من الآن فصاعدا كرس يوحنا كل قوته لخدمة الله وحده. اعتزل في دير باسم القديس سافا المقدس حيث نذر نذوره الرهبانية. وهنا أحضر الراهب أيقونة والدة الإله التي أنزلت عليه الشفاء. وتخليداً لذكرى المعجزة أرفق بالجزء السفلي من الأيقونة صورة ليده اليمنى مصبوبة من الفضة.

منذ ذلك الحين، تم تصوير مثل هذه اليد اليمنى في جميع قوائم الصورة المعجزة المسماة "ثلاثية الأيدي".

وبقيت الصورة في الدير باسم القديس سافا حتى القرن الثالث عشر، عندما تم تقديمها إلى قديس آخر سافا، رئيس أساقفة صربيا. أثناء غزو الهاجريين لصربيا، أراد الأرثوذكس الحفاظ على الأيقونة، ووضعوها على حمار وتركوها تذهب دون مرافقة. وبالأمتعة الثمينة وصل بنفسه إلى جبل آثوس المقدس وتوقف عند أبواب دير هيليندار. قبل الرهبان المحليون الأيقونة كهدية عظيمة، وبدأوا في إقامة موكب الصليب كل عام في المكان الذي توقف فيه الحمار.

ذات مرة، توفي رئيس الدير القديم في دير هيليندار. وأدى انتخاب رئيس جديد إلى حدوث نزاع وانقسام بين الإخوة. وبعد ذلك، أعلنت والدة الإله، التي ظهرت لأحد الناسك، أنها من الآن فصاعدا ستكون هي رئيسة الدير. وكدليل على ذلك، تم نقل "السيدة ذات الأيدي الثلاثة"، التي كانت واقفة حتى الآن على مذبح كاتدرائية الدير، بأعجوبة عبر الهواء إلى وسط المعبد، إلى مكان رئيس الدير. منذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، يحكم هيليندار كاهن نائب يقف أثناء الخدمات في مكان رئيس الدير، حيث يتم الاحتفاظ بصورة "الثلاثي الأيدي" - رئيسة هذا الدير. ينال الرهبان منها البركة ويكرمون الأيقونة كأنها من رئيس الدير.

خلال الحروب اليونانية التركية، ظلت آثوس خارج سلطة الوثنيين: اعترف الأتراك أنهم كثيرًا ما رأوا المرأة الغامضة التي تحرس أسوار دير هيليندار وبعيدًا عن متناول أيدي البشر.

ولطالما كان "الشخص ذو الثلاثة أيدي" يحظى بالتبجيل في روسيا، حيث توجد العديد من النسخ من الصورة التي تم الكشف عنها لأول مرة، والتي تشتهر أيضًا بمعجزاتها. في عام 1661، أرسل رهبان هيليندار إحدى هذه القائمة كهدية إلى دير القدس الجديدة. تم أخذ قائمة أخرى منه في عام 1716، والتي كانت موجودة منذ ذلك الحين في كنيسة العذراء بموسكو في جونشاري (المجمع البلغاري). ترتبط شفاعة هذا الضريح بحقيقة أن هذا المعبد لم يُغلق أبدًا، حتى في أوقات الاضطهاد الشديد للإيمان، واحتفظ بجميع أجراسه. وفي أيامنا هذه تتم قراءة مديح كل يوم جمعة أمام هذه الصورة في الكنيسة. في علبة أيقونة مبلطة على الجدار الغربي الخارجي لكنيسة الصعود في جونشاري، توجد قائمة أخرى، ويمكن هنا سماع صلوات لا تكل أمام وجه والدة الإله "ثلاثية الأيدي".

تم أيضًا العثور على قوائم معجزة من أول صورة آثوسية تم الكشف عنها أو من قوائم أخرى لـ "الثلاثي الأيدي" في كنيسة الشفاعة بموسكو في جوليكي، في كنيسة تولا فلاديمير في رزافيتس، في محبسة بيلوبريج بالقرب من بريانسك، في دير فورونيج ألكسيفسكي أكاتوف، في محبسة النيل في سيليجر وفي أماكن أخرى.

25 / 07 / 2005

احتفال أيقونة والدة الإله "ثلاثة أيادي"يحدث في الكنيسة الأرثوذكسيةمرتين في السنة: 11 و 25 يوليو بأسلوب جديد.

أساطير حول أصل أيقونة "ثلاثية الأيدي".
من بين الأيقونات العديدة المعجزة لوالدة الإله الأقدس، تحتل صورة "الأم ذات الأيدي الثلاثة" مكانًا خاصًا بسبب أيقونيتها غير النمطية. هناك أساطير مختلفة تشرح أصل هذه الأيقونة، لكن الأسطورة الأكثر شهرة مرتبطة باسم القديس يوحنا الدمشقي. ولد هذا الشاعر والفيلسوف واللاهوتي المسيحي الشهير وعاش لفترة طويلة في سوريا، وكان قريبًا من بلاط الخليفة، لكنه لم يخف إيمانه المسيحي. ولم يمنعه حاكم دمشق، الذي يقدر نبيله المتعلم والحكيم، من اعتناق دين يختلف عن عقيدة رعاياه. تحكي حياة القديس أن الإمبراطور البيزنطي المتمرد ليو الإيساوري، بعد أن سمع عن المدافع المتحمس عن الأيقونات، يوحنا الدمشقي، قرر تدميره، حيث وجدت أعمال الأخير حول تبجيل الأيقونات العديد من المؤيدين في بيزنطة. افترى الإمبراطور على يوحنا أمام الخليفة بكتابة رسالة مزورة نيابة عنه، عرض فيها أحد رعايا الحاكم السوري المساعدة في فتح دمشق. وتصديق الخليفة لهذه الرسالة الافترائية، فغضب بشدة على يوحنا الدمشقي وأمر بقطع يده اليمنى. بدأ الراهب وهو ينزف بالصلاة أمام أيقونة والدة الإله الأقدس، وحدثت معجزة: عادت اليد المقطوعة معًا وشُفيت. من أجل الحفاظ على ذكرى الشفاء المعجزي ومساعدة ملكة السماء، أرفق يوحنا الدمشقي صورة يد مصبوبة من الفضة بالصورة المعجزة. كانت هذه الرموز شائعة جدًا في الكنائس المسيحيةوكان لها اسم "هدايا نذرية"، أي "هدايا نذرية وذبيحة". كانت هذه الأشياء الرمزية الصغيرة مصنوعة من معادن ثمينة وتم استخدامها لتزيين أيقونات القديسين كدليل على الامتنان وذكرى المعجزة. في وقت لاحق، على نسخ من هذه الصورة من أم الله، بدأوا في كتابة يد ثالثة.

مزيد من التاريخ للصورة "ثلاثية الأيدي"
ومن المعروف أن الراهب يوحنا الدمشقي أحضر الصورة المعجزة كهدية إلى دير القديس سافا المقدس الذي كان يقع على مسافة غير بعيدة عن القدس وبقيت الأيقونة هناك حتى القرن الثالث عشر. بعد ذلك، تم تقديم صورة والدة الإله "ثلاثية الأيدي" إلى رئيس الأساقفة الصربي سافا، لكن الأيقونة لم تبق في صربيا لفترة طويلة: بعد الغزو التركي، تم إخراجها من البلاد لمنع تدنيس الضريح الكبير عند المسلمين. هناك أسطورة مفادها أن الأيقونة وُضعت على حمار وأحضرها بنفسه إلى دير هيلاندار آثوس. ومنذ ذلك الحين، ظلت الصورة المعجزة موجودة على جبل آثوس، كونها واحدة من أشهر آثار الجبل المقدس وأكثرها احترامًا. أظهرت الأيقونة الموجودة في كنيسة الدير فيفيدنسكي معجزة أخرى تظهر الرعاية الخاصة لملكة السماء للدير: عندما اجتمع الإخوة لانتخاب رئيس دير جديد، انتقلت الأيقونة بأعجوبة من المذبح إلى مكان رئيس الدير. منذ ذلك الحين، توقف دير هيلاندار عن تعيين رئيس دير، ويحصل الرهبان على بركات العبادة من أيقونة "ثلاثية الأيدي".
في منتصف القرن السابع عشرفي القرن العشرين، تم إحضار نسخة من أيقونة "الثلاثة أيدي" إلى روسيا بناءً على طلب البطريرك نيكون، الذي أراد الحصول على هذه الصورة في دير القدس الجديد الذي أسسه. ومن المعروف أن الأيقونة غير العادية والغريبة تسببت في البداية في حدوث ارتباك بين المؤمنين، لذلك تم إرفاق لوح بالأيقونة، والذي أعطى تفسيرًا لهذه الأيقونة. تم عمل قائمة أخرى لزوجة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش وتم إحضارها إلى موسكو. تم إجراء العديد من عمليات الشفاء من نسخ أيقونة والدة الإله "ثلاثية الأيدي"، وسرعان ما بدأ استخدام أيقونة والدة الإله هذه حب عظيموالتبجيل على الأراضي الروسية.

وصف ورمزية أيقونة والدة الإله "ثلاثية الأيدي"
وبحسب أيقونيتها، فإن صورة "المرأة ذات الأيدي الثلاثة" تنتمي إلى نوع "الأوديجيتريا" أو "المرشدة". خصوصية الأيقونة هي أن والدة الإله في هذه الصورة تحمل الطفل الإلهي بكلتا يديها، وتمد يدها الثالثة للمصلين. تتجلى الرمزية العميقة لهذه الصورة في الطروبارية المخصصة للأيقونة، والتي تقول إن ملكة السماء تأتي بالمخلص إلى العالم بيديها، وتمد يدها الثالثة على المؤمنين والملتجئين إليها، وتعطيهم الحماية والمساعدة.
هناك أيضًا أنواع مختلفة من هذه الصورة الأيقونية. في صربيا ومقدونيا، تم الحفاظ على اللوحات القديمة، التي تمثل تعديلات على صورة "ثلاثية الأيدي". تم رسم والدة الإله عليهم في كامل ارتفاعها، وهي تحمل في يدها اليمنى ابنها الإلهي، وتمد يديها الأخريين للصلاة. في دير ترويان البلغاري، تم الحفاظ على صورة قديمة أخرى، والتي تغطي ثلاث المعلقات الفضية يدي والدة الإله.

ما هي الحالات التي يصلون فيها أمام أيقونة "الثلاثية"؟
هناك تقليد تقوى للصلاة إلى والدة الإله أمام أيقونتها "الثلاثية" في حالة أمراض اليدين والقدمين وأمراض أخرى. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أنه قبل أي صورة لوالدة الإله، يمكنك طلب المساعدة والشفاعة. الشيء الرئيسي هو أن الصلاة تتم بإيمان صادق ومن قلب نقي. بعد تلقي المساعدة، لا تنسى أن أشكر والدة الله المقدسةوفي حالة عدم تلبية طلبنا، فلا تتذمر، بل أدرك خطيئتك وحماقتك: ربما في هذه اللحظة، من أجل خلاص نفوسنا، يكون الصبر على الأحزان والأمراض مفيدًا جدًا.

التروباريون، النغمة 4:
اليوم، أشرق لنا فرح عالمي عظيم:/ أُعطي للجبل المقدس آثوس/ أيقونتك العازبة، السيدة والدة الإله،/ بصورة يديك الثلاثية العدد والطاهرتين غير المنقسمتين/ للتمجيد الثالوث المقدس/ دعوة المؤمنين والمصلين إليك إلى معرفة ذلك، / إذ تحمل الابن والرب اثنين، / أظهر الثالث ملجأ وحماية لمن يكرمونك، / للنجاة من كل مصائب و المشاكل ، / حتى ينال كل من يتدفق إليك بلا هوادة التحرر من كل الشرور ، / الحماية من الأعداء ، / من أجل هذا نصرخ مع آثوس: افرحي يا ممتلئة نعمة الرب معك .

كونتاكيون، النغمة 8:
اليوم هو يوم بهج انتصارك يا والدة الإله الكلية الطهارة، / يمتلئ جميع المؤمنين فرحًا وابتهاجًا، / كأنك أهلًا للترنم العظيم / الظهور العجيب لصورتك الكريمة / والطفل المولود من أنت حق الله / الذي تعانقت يداه / والثالثة منك ارفع عنا المصائب والمتاعب // ونجنا من كل شر وظروف.

التكبير:
نعظمك أيتها العذراء الطاهرة ونكرم معجزات صورتك المقدسة وظهور أياديك الثلاثة النقية لمجد الإله في ثالوث إلهنا.

دعاء:
أيتها السيدة والدة الإله القديسة، يا من أظهرت معجزة عظيمة للقديس يوحنا الدمشقي، وكأنه أظهر إيمانًا حقيقيًا - رجاء لا شك فيه! اسمعونا، أيها الخطاة، أمام أيقونتكم المعجزة، نصلي بحرارة ونطلب مساعدتكم: لا ترفضوا صلاة الكثيرين هذه من أجل خطايانا، ولكن كأم الرحمة والكرم، نجّونا من الأمراض والأحزان والأحزان. اغفر لنا خطايانا، واملأنا فرحًا وبهجة لكل من يكرم أيقونتك المقدسة، لنترنم ونمجد بالحب. اسمكلأنك مختار ومبارك من جميع الأجيال إلى أبد الآبدين. آمين.

تتميز أيقونة والدة الإله بوجود يد ثالثة في صورتها أسفل اللوحة. ويمكن اعتبارها عنصراً منفصلاً، أو اليد الثالثة للسيدة العذراء مريم. ترتبط هذه الأيقونة ارتباطًا وثيقًا بمصير القديس يوحنا الدمشقي. عاش في تلك العصور القديمة في عاصمة سوريا دمشق، وكان مدافعاً متحمساً عن الأرثوذكسية وتكريم الأيقونات المقدسة.
اضطهد الإمبراطور ليو الإيساوري بكل طريقة ممكنة أنصار الأيقونات المقدسة. كتب يوحنا الدمشقي رسائل إلى معارفه في بيزنطة، أدان فيها بدعة تحطيم المعتقدات التقليدية. كان الإمبراطور غاضبًا من كاتب هذه الرسائل، لكنه لم يستطع أن يفعل شيئًا، فلجأ بعد ذلك إلى الخداع. وفي رسالة إلى خليفة دمشق، كتب أن يوحنا الدمشقي اقترح غزو العاصمة السورية. فغضب الحاكم وأمر بقطع يد الوزير اليمنى وتعليقها في ساحة المدينة لترهيبه.

بناءً على طلب يوحنا، أعيدت الفرشاة إليه، وبعد ذلك حبس نفسه في زنزانته وصلى طوال الليل أمام أيقونة والدة الإله من أجل الشفاء. وفي الصباح كانت اليد في مكانها ولم يبق في مكان البتر سوى الندبة. اعتزل الراهب إلى دير سافا المقدس ونذر نذوره الرهبانية. وفي أسفل الأيقونة، كدليل على الامتنان، أرفق صورة يد مصنوعة من الفضة. بعد هذه الأحداث، أصبح الرمز يسمى "ثلاثي الأيدي".
ظهرت نسخة من الأيقونة في روسيا عام 1661. وقد قام بتنصيبه البطريرك نيكون في دير القيامة الجديد في القدس. صلّى الكثير من المؤمنين أمام أيقونة والدة الإله، ومنهم العائلة المالكة.

يصلي كثيرون أمام الأيقونة طالبين شفاء الأهل والأصدقاء. إنه يحمي المنزل من الأعداء، ويجلب الرخاء والاستقرار للعائلات. يساعد في علاج أمراض اليدين والقدمين والعينين ويساعد الحرفيين في عملهم.

الصلاة أمام أيقونة والدة الإله "ثلاثية الأيدي"

أيتها السيدة الكلية القداسة السيدة والدة الإله، يا من أظهرت معجزة عظيمة للقديس يوحنا الدمشقي، وكأنه أظهر الإيمان الحقيقي والرجاء الذي لا شك فيه! اسمعني، خطاةك (أسماءك)، أمام أيقونتك المعجزة، نصلي بحرارة ونطلب مساعدتك: لا ترفض صلاة الكثيرين هذه من أجل خطايانا، ولكن كأم الرحمة والكرم، نجنا من الأمراض أيها الأحزان والأحزان ، اغفر لنا ما فعلناه من خطايا ، املأ بالفرح والسعادة كل من يكرم أيقونتك المقدسة ، حتى نغني بفرح ونمجد اسمك بالحب ، لأنك تم اختيارك من جميع الأجيال ، مباركًا إلى أبد الآبدين . آمين.

اكتسبت الأيقونة المقدسة لوالدة الرب ذات الأيدي الثلاثة شهرة عالمية بفضل النجم العظيم في الإيمان الأرثوذكسي يوحنا الدمشقي. تساعد السيدة العذراء جميع المسيحيين الذين يؤمنون بقوتها.

تُصوَّر مريم العذراء والطفل بين ذراعيها، ورأسها يميل قليلاً نحو رأس الابن. ينظر يسوع أمامه، ويمينه مطوية بالبركة. في أسفل الصورة توجد اليد اليمنى التي تشير إلى المسيح. وهكذا، من فوق، يُفهم أننا من خلال يسوع والإيمان به سننال الخلاص، بالطبع، إذا أردنا ذلك بأنفسنا.

تاريخ الوجه المقدس

في عام 717، حكم ليو الإيساوري بيزنطة، وكان قاسيًا بشكل خاص تجاه المسيحيين الأرثوذكس. بناءً على تعليماته، تم تدمير العديد من الأيقونات والآثار غدراً. تعرض دعاة الأرثوذكسية للتعذيب الوحشي وتم إعدامهم على يد جنوده. في ذلك الوقت، عاش القديس يوحنا الدمشقي المستقبلي في مدينة دمشق الإسلامية. عمل مستشارًا لحاكم المدينة وكان مواطنًا يحظى باحترام كبير.

اقرأ عن قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الآخرين:

أيقونة "ثلاثية الأيدي"

وتآمرت عليه ألسنة شريرة واتهمته بالخيانة. وقد تم الافتراء عليه أمام الخليفة، الذي أمر، كعقاب له، بقطع يد دمشق اليمنى وتعليقها لعرضها أمام الجمهور في ساحة المدينة.

إن بادرة تخويف الشعب كانت مصممة بحيث يعلم الجميع أن هذا سيحدث لمن تجرأ على خيانة الدولة والحاكم وشعبه.

وفي مساء يوم التشويه، توسل المستشار السابق إلى الخليفة ليسمح له بأخذ فرشاته وتقاعد إلى زنزانته. صلى يوحنا بحرارة أمام صاحب الأيدي الثلاثة. توسل إلى والدة الإله أن تشفي يده بوضعها على المفصل وعلى الأيقونة. وفي رؤيا الحلم ظهرت له السيدة العذراء نفسها وأخبرته بالشفاء الذي أجرته. وأشارت إلى أن اليد "الجديدة" ستخدم لمجد الله وتمجيد اسم المسيح.

استيقظ الدمشقي ورأى يده سالمة معافاة. قرر الراهب أن يديم المعجزة التي حدثت له وأرفق يده اليمنى المصبوبة من الفضة بصورة صاحب الأيدي الثلاثة. وهكذا ظهرت للعالم أيقونة والدة الإله بالفرشاة الثالثة بالأسفل.

ووصل خبر المعجزة إلى الخليفة. بعد أن أدرك أن يوحنا قد تم الافتراء عليه، عرض أن يشغل منصب كبير المستشارين مرة أخرى، لكن القديس رفض. أخذ أشياءه والأيقونة، واعتزل إلى القدس وأخذ نذوره الرهبانية.

أثناء غزو القوات العثمانية للقدس، خشى المسيحيون بشكل خاص على مصير الوجه المقدس، حتى لا يتضرر أو يدمر أثناء المعارك.

تقرر أن يعهد مصيره إلى ملكة السماء نفسها. ووضعت الأيقونة على حمار وأرسلت في طريقها دون مرافق. لم يكن أحد يعرف الاتجاه الذي سيذهب إليه الحيوان. لكن الحمار بقوة غير معروفة تم توجيهه إلى قلب الرهبنة - إلى جبل آثوس المقدس. توقف بمفرده عند أبواب دير هيلاندار الذي أسسه القديس سمعان في القرن الثالث عشر. قبل الرهبان الهدية بوقار ووضعوها على مذبح المعبد.

أيقونة والدة الإله "ثلاثية الأيدي"

وفي أحد الأيام ذهب رئيس الدير إلى الرب وحان الوقت لاختيار رئيس دير جديد. نشأ خلاف قوي حيث عمل رهبان من جنسيات مختلفة وأراد كل منهم أن يكون رئيس الدير الجديد أمتهم. ولكن خلال خدمة مسائيةوسمع إخوة الدير صوتاً مهيباً يخرج من أيقونة والدة الإله. أشارت والدة الإله إلى أنها ستكون هي رئيسة الدير. لكن الرهبان لم يعطوا أي أهمية لما سمعوه، وفي الصباح، عند دخولهم قاعة المعبد، لم يجدوا الوجه في مكانه المعتاد. ترأس عرش رئيس الدير. بعد إزالة الأيقونة إلى مكانها الأصلي، وجدت نفسها في اليوم التالي مرة أخرى على عرش رئيس الدير. عندها فقط فهم الرهبان أن هذه كانت الإرادة المقدسة لملكة السماء.

وحتى يومنا هذا، لا يزال الشخص ذو الأيدي الثلاثة يرقد في مكان رئيس الدير في هيلاندار. لا يزال رئيس الدير غير منتخب هنا، ويتم تعيين فقط رئيس الدير الذي يتعامل مع القضايا الاقتصادية. في كل صباح يتبارك الرهبان من القدوس تمام الطاعة. وهي بدورها ترعى كل مبتدئ.

معنى الأيقونة

يسوع المسيح الجالس بين ذراعي أمه يبارك بيده اليمنى كل من أمامه.

معنى والدة الإله ثلاثية الأيدي عظيم - تحاول والدة الإله أن تنقل لكل واحد منا طريق الخلاص وطريقه معنى عظيم.

أيقونة حديثة "ثلاثية الأيدي"

تشهد يد يوحنا الدمشقي أنه تحت قيادة ملكة السماء وبأمرها، كل من بذل حياته لخدمة الله سينال الخلاص.

مساعدة معجزة وقواعد الصلاة

لقد جاءت العديد من المعجزات حول العالم أيقونة معجزة. فهو يشفي الجروح والإصابات، ويشفي العيون والساقين واليدين، ويزيل الكآبة والقلق والاكتئاب، ويحمي من الأعداء، ويساعد على تحقيق الرفاهية الروحية والمادية.

الشرط الأساسي للصلاة هو الإيمان الصادق والقلب النقي والأفكار الصالحة.

نصيحة! بعد حصولك على ما تطلبه، عليك أن تتذكر تقديم الشكر لوالدة الإله. إذا لم تتمكن من الحصول على ما طلبته، فلا تحتاج إلى التذمر، ولكن لإدراك خطيئتك وحماقتك بصدق.

دعاء

بعد القداس، تُقام الصلوات في الكنيسة. وهكذا يمكنك طلب صلاة أمام أيقونة والدة الإله ذات الأيدي الثلاثة. خلال هذه الخدمة الخاصة، يطلب الكاهن وأبناء الرعية الرحمة من مريم العذراء ويشكرون على النعم الممنوحة لهم.

المزيد عن ممارسة الحياة الكنسية:

• 1. من الضروري كتابة اسم الخدمة على نموذج خاص، وإدراج أدناه أسماء الأشخاص المعمدين في الأرثوذكسية الذين يرغبون في تقديم صلاة إلى ملكة السماء أو التوجه إليها مع الشكر.
  2. يجب كتابة الأسماء في حالة المضاف إليه والإجابة على السؤال "من من؟" - ماريا، كاثرين، أنستازيا، ديمتري، سرجيوس، نيكولاي.
  3. لا تحتاج إلى الإشارة إلى اسمك الأخير أو لقبك العائلي أو منصبك في ملاحظاتك. ويجوز أن يُشير قبل الاسم للمريض بـ "مريض"، وللرهباني "مون"، وللحامل "غير". (غير خامل)، يسمح لرجال الدين بالإشارة إلى الرتبة، للأطفال دون سن 7 سنوات "mld". (رضيع)، للمراهقين من 7 إلى 14 سنة "neg".
  4. يجب الإشارة إلى جميع الأسماء بالتهجئة الأرثوذكسية: ديميتريوس، سرجيوس، يوحنا، ديونيسيوس، جوليانيا، تاتيانا، أبوليناريا، إليزابيث.

  أمام الصورة المعجزة، يقدم المؤمنون التماسات إلى والدة الإله، متوسلين شفاعتها. ذو الأيدي الثلاثة هو حامي كل روح تعاني. إنها تساعد كل من يؤمن بقداسة الصورة والمعجزات المنبثقة عنها.

  شاهد الفيديو حول الأيقونة ثلاثية الأيدي

أوصي بشدة بقراءة: أسباب وجيهة للذهاب إلى الهيكل "إذا ذهبنا إلى الكنيسة فقط عندما يحدث لنا شيء غير سار، فسيتبين أننا نطلب الأحزان من الله. يبدو أننا نقول: "يا رب، حتى تعطينا" الأحزان "لن أذهب إليك" هل تعلم يا صديقي العزيز أنه في كل مرة لا تذهب فيها إلى الكنيسة يوم الأحد، وهو يوم عطلة، فإنك تتخذ قرارًا مهمًا للغاية، وربما هو القرار الأكثر أهمية في الحياة؟ وهذا لا ينطبق فقط على حياتك اليوم، بل أيضًا الحياة الأبديةمن روحك. وهو ينتظرنا جميعاً. ويمكن أن يبدأ قريبًا جدًا - وربما حتى اليوم. أنت شخص معمد. الله يبارك. ولكن إذا اعتمد الإنسان، فهذا لا يعني أنه يضمن له مكاناً في السماء. وهذا الرأي ليس أرثوذكسيًا، بل هو هرطقة. بعد كل شيء، من المهم أيضًا كيف يعيش الشخص. لماذا لا تذهب؟ ما هي الأفكار التي تأخذك بعيدا عن المعبد؟ ولكن هذه الأفكار هي التي تأخذ بعيدا. يبدو أن هذه هي أفكارك، لأنها في رأسك. ولكن هذا ليس صحيحا. كيف تعرف أي الفكر هو من الله وأيه من الشيطان؟ انظر إلى ما يقودك هذا الفكر إلى أين يوجهك: نحو الكنيسة - أم بعيدًا عن الكنيسة؟ للصلاة، والصوم، والتوبة، والاعتراف، والتواصل، والزفاف (إذا كنت متزوجا)، والصبر، والغفران، والأعمال الصالحة - أو من كل هذا، تحت أي ذريعة. حتى تلك الأكثر منطقية. انظر إلى المشاعر والحالة الذهنية التي تثيرها الأفكار فيك. إذا كان هناك سلام ومحبة وتواضع وصمت وسلام - فهذه على الأرجح أفكار من الله. إذا كان الغضب والكبرياء والخوف واليأس واليأس من الشرير. أي أفكار ضد الإيمان الأرثوذكسي، ضد الله، ضد كنيسة المسيح، ضد الصلاة والصوم هي من الشيطان. هناك مجموعة من تقنيات التفكير الشائعة التي يحاول العدو غير المرئي من خلالها منع الإنسان من الاقتراب من الله. "وأنا أذهب إلى الكنيسة" هذا ما يقوله الناس أحيانًا عندما يأتون إلى الكنيسة لمباركة كعك عيد الفصح وتخزينه ماء عيد الغطاس، قف عند التعميد، وداع المتوفى. ربما في بعض الأحيان أشعل شمعة في البعض حالات خاصة. وهذا يكفي. يعتقدون أنهم يذهبون إلى الكنيسة. لكن الكنيسة نفسها لا تعتقد ذلك. لقد أعطانا الرب وصية: اعمل ستة أيام، واعمل كل عملك، وخصص اليوم السابع لله (انظر: خروج 20: 8-11). اليوم السابع هو الأحد. قيامة المسيح هي أساس إيماننا. فقط بفضل حقيقة أن المخلص تألم من أجلنا على الصليب وقام من جديد، نحن، المعمدون، لدينا رجاء في الخلاص. هل تعلم أن هناك قاعدة من الآباء القديسين يمكن بموجبها طرد الشخص الذي لم يحضر قداس الكنيسة لمدة ثلاثة أيام آحاد متتالية من الكنيسة؟ بعد كل شيء، فهو يطرد نفسه من الكنيسة. انها واضحة. إذا كان لديك دائمًا شيء تفعله في أيام الأحد إلى جانب الكنيسة، فهذا يعني أن الهدف الرئيسي لحياتك ليس بعد في الكنيسة، بل في مكان ما في العالم بأهدافه وقيمه الغريبة عن قضية خلاصنا. جميع الكائنات الحية تنمو تدريجيا وبشكل مستمر. وأرواحنا لا تعيش في بعض الأحيان، ولكن باستمرار. إنها تحتاج إلى تغذية وتطهير مستمرين. إنها تتغذى بنعمة الروح القدس، التي تعطى لنا في المقام الأول الكنيسة الأرثوذكسية. ثم نعيش روحيا وننمو. نذهب إلى العمل دون أن نفكر: نذهب أم لا نذهب؟ تمامًا مثل يوم العمل، نستيقظ على المنبه ونسرع إلى الوقت. إذا ذهبنا إلى هناك عدة مرات في السنة، فهل سنكون قادرين حقًا على القول بأننا سنعمل؟ وماذا سنكسب؟ ولكن هذا كله يتعلق بالجسم بشكل أساسي. لكن الإنسان هو روحه أولاً. إذا ذهب تلاميذ المدارس أحيانًا إلى المدرسة بين العطلات شبه الدائمة، فماذا سيتعلمون؟ الكنيسة هي العمل والتعليم في نفس الوقت. وكما هو الحال مع أي عمل، مثل أي تعليم، فهو يتطلب الوقت والاجتهاد والمثابرة. ثم سيكون من المنطقي. "الله في روحي"...العدو غير المرئي ماكر جدًا. إنه أذكى منا. إنه يغرس فينا هذا الفكر: "الله في روحك!" ولكن في الواقع، لم يدخل الله إلى روحنا، ولكن فقط فكرة الله، على العكس من ذلك، دخلنا اللعينة. مثل الذئب في ملابس الأغنام. وهذا يطرينا. في الواقع، لدينا كل أنواع الأشياء في أرواحنا: الإدانة، والتهيج، والأفكار السوداء - وهذا ليس الله على الإطلاق. كيف تحرر نفسك من كل هذا؟ كيفية التعامل مع أفكار العدو؟ فقط بعون الله. يبدو أن الشخص نفسه لا يستطيع التعامل مع أفكاره "الخاصة"، حتى لو كان يريد ذلك حقًا. وهذا يؤكد مرة أخرى أنهم في الواقع ليسوا لنا، بل هم العدو. عندما جاءته أفكار شيطانية، رسم الراهب أمبروز، شيخ أوبتينا، علامة الصليب وقال: "أنا لا أكرم". لا ينبغي إيلاء الاهتمام لهم. لا تبالغ في التفكير في الأمر. على الفور - تجاهل. صلوا صلاة يسوع: أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ. وسوف يغادرون. تعلمنا الكنيسة أن الشيطان يخاف بشكل خاص من إشارة الصليب، ماء عيد الغطاسوجسد ودم المسيح الذي نتناوله في الكنيسة. خلال القداس الإلهيفي الكنيسة تحدث معجزةها الرئيسية، غير مفهومة حتى للملائكة. الرب نفسه أعطانا إياها من أجل خلاصنا. أثناء الصلاة المشتركة للكهنة وأبناء الرعية، ينزل الروح القدس على الخبز والخمر المُعدين خصيصًا في المذبح، فيصبحان جسد المسيح ودمه الحقيقيين. في المظهر والطعم يظلان خبزًا وخمرًا، لكن في الحقيقة هو الرب نفسه. إن الذين يتناولون أسرار المسيح المقدسة يعرفون من تجربتهم الخاصة أنهم ينالون قوة تقديس عظيمة تشفي النفس والجسد. لهذا السبب، أولاً وقبل كل شيء، نذهب إلى الكنيسة ونتناول الشركة، حتى يتمكن الله من الدخول حقًا إلى فمنا، إلى أجسادنا، ومن ثم إلى نفوسنا. قال الرب: من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه (يوحنا 6: 56). قال القس سيرافيم ساروف، الأب الروحي للأرض الروسية: "من يتناول يخلص في كل مكان". ولا أتذكر من لا يتناول الشركة. يجب على كل معمد أن يبدأ بانتظام سرّي الاعتراف والشركة. بعد كل شيء، نحن نغتسل بانتظام - نقوم بتنظيف الجسم. نحن بحاجة إلى تطهير روحنا بشكل منتظم. وهذا ما تُسمى الكنيسة: الحمام الروحي. "لم أنضج بعد" "أنظري! - يقول الشيطان. - تنمو لأطول فترة ممكنة. فقط لا تفعل أي شيء حتى تنضج." لا تقرأ الإنجيل أو "شريعة الله" أو أعمال الآباء القديسين. لا تذهب إلى الكنيسة، ولا تسأل الكهنة عن أي شيء، مع أنهم معينون من الله لمساعدة الشعب في حياتهم الروحية. بهذه التقنية، يحب العدو بشكل خاص أن يضع حاجزًا أمام طريق المعمودية والزفاف. "لم أصل إلى هذه النقطة بعد." لكي تأتي، عليك أن تذهب. حسنا اذهب. الى اين اذهب؟ بالطبع إلى المعبد. في الحياة تستمرصراع روحي شرس من أجل كل نفس، من أجل أفكار كل إنسان. وتحتاج إلى بذل جهد من أجل التحرر من أسر الأفكار هذا والمجيء إلى الله. "نحن لم نتربى على الإيمان. "لقد فات الأوان الآن لتغيير نظرتك للعالم" لا، لم يفت الأوان بعد. سيتعين علينا تغييره على أي حال: عندما تترك الروح الجسد ونتأكد من أن كل ما يقال في الكتاب المقدس صحيح. أن هناك عالمًا آخر، عالم الملائكة والشياطين، نحتاج فيه إلى شيء واحد فقط: ما قدمته لنا الكنيسة المقدسة بسخاء طوال سنوات حياتنا هنا. في هذه الحياة لا يزال بإمكانك تغيير كل شيء وإنقاذ روحك. وفي المستقبل لن يكون هناك سوى التوبة الأبدية. ولكن بعد ذلك سيكون الأوان قد فات حقًا. كان أول من دخل السماء هو اللص الحكيم، الذي، قبل وفاته مباشرة، عانى على الصليب من جرائمه، تاب، واعترف بالرب - ونال منه المغفرة والخلاص الأبدي. هذا يعني أنه هنا، على هذه الأرض، بغض النظر عن الطريقة التي عشنا بها من قبل، لم يفت الأوان أبدًا للتوبة عن حياتنا الماضية بأكملها والرجوع إلى الرب. "أنا لا أعرف كيف أتصرف في الكنيسة. ماذا لو تلقيت استقبالا سيئا؟ لا بأس، لن يدوم طويلاً. كن صبوراً. يبتسم. اعمل بجد على نفسك (لقد بدأت الفوائد بالفعل!). قل بكل تواضع: "آسف، لا أعرف شيئًا هنا بعد. ولكن أريد أن أعرف. أخبرني، من فضلك..." حتى الجدات الأكثر صرامة من هذا التواضع من المرجح أن يرتجفن ويلينن - ويعذبهن برعاية الأم. فقط لا تتعجل في الثقة بهم في كل شيء، على الرغم من أن الأمر قد يبدو أسهل بالنسبة لك (السهل ليس جيدًا دائمًا). لجميع الأسئلة الروحية الاتصال كاهن أرثوذكسي. وقريبا جدا سوف تكتشف الشيء الرئيسي. أصبحت مشغولا تجربة روحية: الأسلوب المفضل للعدو غير المرئي هو صنع الجبال من التلال. قال لك أحدهم كلمة واحدة (وربما هو نفسه ندم عليها بالفعل) - وأنت بالفعل على استعداد لحرمان نفسك من فائدة دائمة لا يمكن تعويضها تمنح فرحًا وفائدة كبيرة في هذه الحياة وفي الحياة الأبدية في المستقبل. هل هذا قابل للمقارنة؟ "أنا لست مؤمنًا إلى هذا الحد" حسنًا، إذن مكان افضللن تجد شيئًا أفضل من الكنيسة. لأن هذا هو المكان الذي يتقوى فيه الإيمان أكثر من أي شيء آخر. نحن جميعا في رحلة. نريد جميعًا أن يصبح إيماننا أقوى، ونريد أن نكون أقرب إلى الله. لا تحتاج إلى تعديل حياتك لتتلاءم مع عدم إيمانك، بل عليك أن تقوي إيمانك. يقول الناس: "أيًا كان من تعبث معه، فهذه هي الطريقة التي ستربح بها". إذا اتبعت الحقيقة، مع الحقيقة، مع الجمال، مع النقاء، فسوف تصبح أكثر ذكاءً ولطفًا، وسوف تصبح أكثر نظافة وسعادة. صلوا، اسألوا بصلاة الإنجيل: أؤمن يا رب فأعن عدم إيماني (مرقس 9: 24). الرب يعين، الرب يعطي. لكن بالنسبة للمؤمن، كل شيء مستطاع. هذه أيضًا حقيقة إنجيلية. "توكل على الله، لكن لا تخطئ في نفسك." هذا بالضبط! لا ترتكب الأخطاء بنفسك، اعمل بجد: صل، صوم، اذهب إلى الكنيسة، قم بأعمال صالحة من أجل المسيح... المسيحي الذي يثق في الله لديه الكثير ليفعله. وقبل كل شيء - مع نفسك. بالأفكار والمشاعر الخاطئة، بأهواءك الشرسة - أمراض النفس: الكبرياء، الكسل، قلة الإيمان، الغضب، حب المال، اليأس، الزنا، الشراهة... فقط استدر! وبالطبع، قم بعملك المعتاد - عبور نفسك، والصلاة. إذا بارك الرب جهودك، فكل شيء سيكون سلسًا، وستنجح في كل شيء، وسيكون كل شيء مفيدًا. وبدون الله، يمكنك التمرير في مكان واحد طوال اليوم، والنظر إلى الوراء في المساء: أين ذهب اليوم؟ غير واضح. وماذا لو كانت سنة؟ ماذا لو الحياة؟ يمكنك توفير الدقائق، لكن لا تتساءل أين تذهب العقود. عندما تذهب إلى الكنيسة، فإنك لا تضيع الوقت، بل احفظه. "ماذا يجب أن نفعل في الكنيسة؟" كل مسيحي أرثوذكسي لديه الكثير ليفعله في الكنيسة. عند دخول الهيكل (ويفضل قبل بدء الخدمة)، اعبر، وانحني للرب والدة الإله ولجميع القديسين. وضع الشموع: للصحة - أمام الأيقونات وللراحة - عشية أمام صليب المخلص. أرسل ملاحظات بأسماء المسيحيين الأرثوذكس المعمدين - حول الصحة والراحة. اختر مكانًا في المعبد. حاول أن تفهم أين ولمن أتيت، ومن يستمع إليك، ومن يراك، بما في ذلك كل أفكارك. منذ بداية الخدمة نسمع النداء: لنصل إلى الرب بسلام. إنه، العالم الداخليصمت الروح. حاول تهدئة أفكارك ومشاعرك. جئت لتتحدث مع الحب نفسه، مع الله. قال الشيخ الراحل نيكولاي جوريانوف، الذي كان يعيش في جزيرة بالقرب من بسكوف: "كم أنت سعيد لأنك مؤمن... تحدث بلطف إلى الرب عندما تقف في الصلاة". حاول ألا تتحدث مع أي شخص - استمع وفكر فيما يقرأونه ويغنونه. اجمع صلاتك مع كلمات وتراتيل الخدمة، واسكبها في الطلب المشترك للمصلين، من كل روحك ومن كل أفكارنا، كما تدعونا الكنيسة المقدسة، ويمكنك أيضًا أن تصلي بكلماتك الخاصة – عن الأهم والأكثر سرية. الجميع لديه مثل هذه الطلبات الصادقة. ماذا نتحدث مع الله؟ أولا نحمد الله. ولهذا السبب نذهب إلى الكنيسة. نحن نستفيد باستمرار من فوائده التي لا تعد ولا تحصى.. لولا الرب لكان ذلك لا يقدر مزيد من الحزن . سوف يغرق العالم فيه. يحاول الرب أن يحول كل الشر إلى خير لنا. ويمكننا أن نساعده في ذلك إذا لم نتذمر ولا نغضب ولا نبحث عن الملومين ولا ييأس، بل نتواضع ونتوب عن خطايانا ونحتمل ونقوي في الخير ونشكر الله. لا يوجد خير يأتي أمرا مفروغا منه. هذا كل شيء - النصر على الشر في المعركة الرئيسية، وهي الحياة. "المجد لله في كل شيء" هكذا قال المعلم العالمي الكبير والقديس يوحنا الذهبي الفم في أواخر حياته وسط الأحزان. والطلب الثاني إلى الله هو مغفرة الخطايا. كلنا خطاة، ولا يوجد إلا رب واحد بلا خطيئة. وهو وحده يستطيع أن يغفر لنا خطايانا ويطهر نفوسنا. الطلب الثالث هو عون الله. بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً (يوحنا 15: 5)، قال الرب. يتم حل جميع قضايانا في المقام الأول في الكنيسة: الدولة، الأسرة، الطبية، التربوية، المالية، العسكرية. الجنراليسيمو أ.ف. علم سوفوروف جنوده: "صلوا إلى الله - النصر منه!" ولم يتعرض لهزيمة واحدة. نذهب إلى الكنيسة ونطلب مساعدة الله ليس لأنفسنا فقط. نصلي معًا في الكنيسة من أجل سلام العالم أجمع. عن بلدنا المحمي بالله وعن سلطاته وجيشه. عن مدينتك أو قريتك والساكنين فيها بالإيمان. عن كثرة ثمار الأرض. عن العائمين في البحر، المسافرين، المرضى، المتألمين، الأسرى. عن جميع المسيحيين الأرثوذكس المتوفين سابقًا. تتم قراءة الملاحظات التي نقدمها إلى الكنيسة حول الصحة والراحة عند المذبح. في كل قداس، يقوم الكاهن بإخراج جزيئات من البروسفورا للأحياء والأموات. وفي نهاية القداس يغمرهم في الكأس المقدسة بجسد المسيح ودمه ويصلي: اغسل يا رب خطايا الذين تذكرهم هنا بدمك الأمين بصلوات قديسيك. وأولئك الذين يتم تذكرهم يحصلون على فائدة عظيمة. ثم يتم توزيع البروسفورا على المؤمنين في الكنيسة. يأكلونها، ويعودون بها إلى المنزل، ويقطعونها ويأكلون قطعة كل يوم على معدة فارغة، ويغسلونها بالماء المقدس. وهم أنفسهم مقدسون. أحلام الموتى في بعض الأحيان نحلم بأشخاص ميتين. ليس من المفترض أن تصدق الأحلام على الإطلاق، فحلها عمل خطير. يمكن للعدو غير المرئي أن يخدع هنا أيضًا. إذا حلمت بشخص حي فادع له بالشفاء، وإذا حلمت بشخص ميت فادع له بالسلامة. وسوف ينفعهم. خاصة إذا كنت تتذكرهم في الكنيسة. لا يستطيع المتوفى مساعدة أنفسهم - فهم يعتمدون علينا فقط. لذلك إذا جاءت إلينا فكرة: هل يستحق الذهاب إلى الكنيسة؟ ماذا هناك للقيام به؟" - يمكن الرد عليها: "نعم، على الأقل تذكر الموتى". وهذا وحده هو صفقة كبيرة. بالنسبة لهم هو مثل الخبز. يجلب الناس الطعام إلى الكنيسة (كل شيء ما عدا اللحوم) - صدقات يستفيد منها المتوفى أيضًا. أحضر أحد خدام الله مؤخرًا كيسًا من الحنطة السوداء إلى كنيستنا ووضعه قبل المساء. تذكر والديك. ثم ينظر وليس هناك حزمة. كانت مستاءة: كيف يكون هذا ممكنًا في الهيكل؟ خلف صندوق الشموع ينصحونها: “وتقدمين مذكرة مخصصة للقداس، سيكون هذا أفضل تذكار”. لقد فعلت ذلك بالضبط. وبعد أيام قليلة يأتي ويطلب الصندوق: "لقد جئت لأشكرك على نصيحتك". قلت لي أن أرسل ملاحظة، لأتذكر. لقد قدمت. بعد ذلك حلمت أختي بأمها المتوفاة. بهيجة وسعيدة جدا. تسألها أختها هناك: "ماذا يا أمي، هل أنت مبتهجة جدًا؟" وتجيب: “أشعر أنني بحالة جيدة هنا. إنهم يلبسونني ويطعمونني جيدًا هنا. حتى أنهم يعطونك عصيدة الحنطة السوداء. عندما سُئل عن مدى أهمية تذكر الأحياء والأموات في القداس، قال الأسقف نيكولاي جوريانوف ذات مرة: "تذكر، تذكر". وقيل: "كالوا على هذا النحو فيُكال لكم" (متى 7: 2). وتذكرني. في بعض الأحيان يمكنك سماع: "لم يأت أحد من هناك (من العالم الآخر"). ولكن في الواقع جاءوا ويأتيون. كان الأسقف سرجيوس لافروف لسنوات عديدة عميد كنيسة شفاعة والدة الإله في قرية إيغومنوفو بالقرب من موسكو. بعد أن خاض الحرب الفنلندية، عندما ذهب إلى الجبهة عام 1941، أعطته والدته إليزافيتا، أرملة القس نيكولاي، الذي أُعدم عام 1937، قطعة خبز وقالت: "خذ لقمة". تعال و كل. فآمنت أنها ستتسول له. وقويته كأنها أذاقته هذا الإيمان. عاد عام 1946 - وأنهىها. وبقي كاهناً لمدة اثنتين وخمسين سنة. عندما تم دفنه، قالت والدته، ناتاليا بتروفنا، إنه قبل أسبوعين من وفاته قال لها: "وأنت تعلمين أن أمي وأبي جاءا لرؤيتي". - ماذا حلمت؟ - هي سألت. - لا، هكذا جاءوا. قالوا: "حسنًا، حان الوقت الآن للمجيء إلينا". أتذكر عندما قرأنا نحن الكهنة الإنجيل عليه، كما هو متوقع، كان يرقد هادئًا للغاية... لقد فعل كل شيء: دافع عن وطنه، وربى ثلاث بنات، وخدم الله... وأعده والداه لـ الانتقال إلى الحياة الأبدية. هكذا ينهي الأبرار حياتهم. ملكوت السموات لهم! "أنا خاطئ جدًا، أين يجب أن أذهب إلى الكنيسة؟" تخيل شخصًا يقول: "أنا متسخ جدًا، أين يجب أن أذهب إلى الحمام؟" أين ستذهب؟ هذا كل ما عليك فعله هو الذهاب إلى الكنيسة، أيها الخطاة الأعزاء! حان الوقت للذهاب إلى الكنيسة. لقد حان الوقت! حان الوقت لتطهير نفسك والاغتسال واكتساب القوة لمحاربة الخطيئة