نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف. "معاناة القرية على قدم وساق ... كيف يتم الكشف عن موضوع عمل الناس في قصيدة "معاناة القرية على قدم وساق" من فضلك، أعطي كل النقاط!!! الآن شخص ما يفعل ذلك

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف

في في ارجحة كاملةمعاناة القرية...
أشارككم - حصة المرأة الروسية!
لا يكاد يكون من الصعب العثور عليها.

فلا عجب أنك تذبل قبل وقتك،
القبيلة الروسية الشاملة
أم طالت معاناتها!

الحرارة لا تطاق: السهل خالي من الأشجار،
الحقول والجز وامتداد السماء -
الشمس تضرب بلا رحمة.

المرأة المسكينة منهكة،
يتمايل فوقها عمود من الحشرات،
إنه يلسع، يدغدغ، يطن!

رفع غزال اليحمور الثقيل,
قطعت المرأة ساقها العارية -
ليس هناك وقت لوقف النزيف!

وسمع صرخة من القطاع المجاور،
بابا هناك - مناديلها أشعث، -
نحن بحاجة إلى هز الطفل!

لماذا وقفت عليه في ذهول؟
غني له أغنية عن الصبر الأبدي،
تغني أيتها الأم الصابرة!..

هل هناك دموع، هل هناك عرق فوق رموشها،
حقا، من الصعب أن أقول.
في هذا الإبريق، الموصول بقطعة قماش قذرة،
سوف ينزلون - لا يهم!

وها هي مع شفتيها المحروقة
ويدفعها إلى الحافة بجشع..
هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي؟
نصف ونصف كفاس حامض؟..

تزوجت والدة نيكراسوف، إيلينا أندريفنا زاكريفسكايا، دون الحصول على موافقة الوالدين. لم يرغبوا في تزويج ابنتهم الذكية والمهذبة من الملازم ومالك الأرض الثري أليكسي سيرجيفيتش نيكراسوف.

أليكسي سيرجيفيتش نيكراسوف

وكما يحدث غالبًا في الحياة، تبين في النهاية أن والدا الفتاة كانا على حق. رأت إيلينا أندريفنا القليل من السعادة في الزواج. غالبًا ما كان زوجها يتعامل بوحشية مع الفلاحين وينظم العربدة مع فتيات الأقنان. حصلت عليه زوجته والعديد من أطفاله - كان لنيكولاي ألكسيفيتش ثلاثة عشر أختًا وأخًا. شهدت وجربت في سن مبكرةكان للأهوال تأثير قوي على جميع أعمال نيكراسوف. على وجه الخصوص، ينعكس الحب والرحمة للأم في العديد من القصائد المخصصة للنصيب الصعب لامرأة روسية بسيطة. ومن أشهرها "معاناة القرية على قدم وساق ..." (1862).

تجري أحداث العمل في فصل الصيف - وهو الوقت الأكثر إرهاقًا للفلاحين. كان هناك الكثير من العمل، ولكن في كثير من الأحيان لم يكن هناك ما يكفي من الأيدي. الشخصية الرئيسيةالنص - امرأة فلاحية أُجبرت على العمل في الحقل تحت حرارة لا تطاق وتحت أشعة الشمس الحارقة. في بداية القصيدة، يتم تقديم أطروحة، والتي سيثبتها نيكراسوف لاحقًا بمساعدة الأمثلة الحية:

اشاركك! - حصة الأنثى الروسية!
لا يكاد يكون من الصعب العثور عليها.

في هذا المجال، تنزعج المرأة ليس فقط من الحرارة التي لا تطاق، ولكن أيضًا من جحافل الحشرات - الأزيز، واللسع، والدغدغة. أثناء رفع منجل ثقيل، قطعت المرأة ساقها، لكنها لم يكن لديها ما يكفي من الوقت لوقف النزيف. في مكان قريب بكت طفل صغيرالذي يحتاج بشكل عاجل إلى الهدوء والهز حتى ينام. توقفت بالقرب من المهد في لحظة ارتباك ناجمة عن التعب اللاإنساني. البطل الغنائي، الذي تُروى نيابة عنه قصة الفلاحة البائسة، ينصحها بألم وسخرية مريرة أن تغني للطفل "أغنية عن الصبر الأبدي". ليس من الواضح ما إذا كانت المرأة تعاني من العرق أو الدموع تحت رموشها. بطريقة أو بأخرى، مقدر لهم أن ينتهي بهم الأمر في إبريق من الكفاس الحامض، موصول بقطعة قماش قذرة.

قصيدة "معاناة القرية على قدم وساق ..." تم تأليفها بعد الإلغاء الإمبراطورية الروسيةالعبودية. كان لنيكراسوف موقف سلبي حاد تجاه هذا الإصلاح. في رأيه، لم تتغير حياة العامل الروسي البسيط كثيرا. يعتقد نيكولاي ألكسيفيتش أن الفلاحين خرجوا من عبودية واحدة فقط ليقعوا على الفور في عبودية أخرى. في النص قيد النظر، لا يتم التعبير عن هذه الأفكار بشكل مباشر، ولكنها ضمنية. يبدو أن بطلة العمل هي امرأة حرة رسميًا، لكن هل جعل ذلك عملها الشاق أسهل؟ بالنسبة لنيكراسوف، فإن الإجابة السلبية على السؤال واضحة تماما.

تركز صورة المرأة الفلاحية على ملامح امرأة روسية بسيطة نموذجية، والتي ستوقف حصانًا راكضًا، وتدخل كوخًا محترقًا، وتطبخ الطعام، وتربي طفلًا، وفي بعض الأحيان ليس واحدًا فقط، بل عدة أطفال. عيبها الوحيد، وفقا لنيكراسوف، هو أنها صبور للغاية، لأن هناك أوقات عندما يكون من الضروري ببساطة الاعتراض والمتمردين. من المهم للغاية ألا تكون المرأة الفلاحية مجرد عاملة مجتهدة جيدة، ولكنها أيضًا أم حنونة. إن صورة الأم التي تحب طفلها إلى ما لا نهاية وتمنحه كل حنانها تمر عبر جميع أعمال نيكراسوف. أهدى الشاعر والدته عددا من الأعمال - "فارس لمدة ساعة"، "الأغاني الأخيرة"، "الأم"، لأنها، التي تم تصويرها على أنها تعاني، ضحية بيئة خشنة وفاسدة، أشرقت في الساعات الصعبة من طفولة نيكولاي ألكسيفيتش. وليس من المستغرب أن تنعكس ملامحها في جزء كبير من الصور النسائية التي تظهر في كلماته.

هنا يتم تقديم:

  • النص الكامل لقصيدة ن. أ. نيكراسوف "معاناة القرية على قدم وساق..."،
  • تحليل مفصل لقصيدة N. A. Nekrasov "معاناة القرية على قدم وساق ..."
  • فيديو: جوقة كوبان القوزاق تؤدي أغنية "معاناة القرية على قدم وساق".

نيكراسوف ن. أ. "معاناة القرية على قدم وساق ..."

معاناة القرية على قدم وساق..
أشارككم - حصة المرأة الروسية!
لا يكاد يكون من الصعب العثور عليها.

فلا عجب أنك تذبل قبل وقتك،
القبيلة الروسية الشاملة
أم طالت معاناتها!

الحرارة لا تطاق: السهل خالي من الأشجار،
الحقول والجز وامتداد السماء -
الشمس تضرب بلا رحمة.

المرأة المسكينة منهكة،
يتمايل فوقها عمود من الحشرات،
إنه يلسع، يدغدغ، يطن!

رفع غزال اليحمور الثقيل,
قطعت المرأة ساقها العارية -
ليس هناك وقت لوقف النزيف!

وسمع صرخة من القطاع المجاور،
بابا هناك - المناديل أشعث -
نحن بحاجة إلى هز الطفل!

لماذا وقفت عليه في ذهول؟

تغني أيتها الأم الصابرة!..

هل هناك دموع، هل هناك عرق فوق رموشها،
حقا، من الصعب أن أقول.
في هذا الإبريق، الموصول بقطعة قماش قذرة،
سوف يغرقون - لا يهم!

وها هي مع شفتيها المحروقة
ويدفعها إلى الحافة بجشع..
هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي؟
نصف ونصف كفاس حامض؟..

تحليل قصيدة N. A. Nekrasov "معاناة القرية على قدم وساق ..."

إن عمل نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف موجه إلى الشعب الروسي الذي طالت معاناته. تحتوي أعمال الشاعر الروسي على صور للفلاحين البسطاء. هؤلاء الناس، المضطهدون والفقراء، يثيرون التعاطف في روح الشاعر.

أصبحت قصيدة "معاناة القرية على قدم وساق" ترنيمة أدبية لامرأة روسية بسيطة. من الصعب وصف طفولة الشاعر بأنها سعيدة، لأنه كان عليه أن يرى معاناة والدته، التي عملت بجد وتحملت مزاج والدها القاسي. وجدت هذه التجارب استجابة في العمل، حيث جمعت صورتها مع مصائر مماثلة لأمهات أخريات يعذبهن الفقر واليأس في حياة الفلاحين.

العمل مكتوب في هذا النوع من الكلمات الفلسفية. وهذا مثال صارخ على الشعر "الشعبي". تكمن "جنسية" أسلوب نيكراسوف الشعري في استخدام لغة "غير شعرية"، غنية بالأشكال العامية والعامية. لم يتحدث الشاعر بلغة الناس فحسب، بل جعلها تبدو مبهجة للغاية لدرجة أن العديد من قصائده تم تلحينها بالموسيقى.

كتب نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف قصيدة بالتناوب مع مقياس ثلاثي ورباعي داكتيل، هذه العدادات والإيقاع هي التي تعطي الصوت جودة رخيمية تشبه الرثاء الحزين.

باستخدام الاستعارات والألقاب، يصف المؤلف بشكل ملون وصادق معاناة المرأة الروسية: "تذبل قبل الأوان، معاناة طويلة، فقيرة، حرارة لا تطاق، شفاه محترقة"، معربًا عن شفقته عليها بمساعدة اللواحق الضئيلة: "القليل أرجل، مناديل، حصة”.

يمكن تتبع المصير الصعب بأكمله للمرأة الروسية في هذا العمل القصير: ذبولها المفاجئ، وعملها المضني، والألم والوداعة التي تتحمل بها مصاعب الحياة. وليس من قبيل الصدفة أن وجود طفل يبكيلأن حياة أطفال الفلاحين تكاد تكون صعبة مثل حياة والديهم. ماذا يخبئ لهم المستقبل؟ في أغلب الأحيان - العمل من الفجر إلى الظلام، والفقر، والبقاء على قيد الحياة، والجوع. إن الصبر الذي تواصل به المرأة العمل رغم الظروف الوحشية يثير الإعجاب والاحتجاج العاطفي لدى الشاعر في نفس الوقت.

غني له أغنية عن الصبر الأبدي،
تغني أيتها الأم الصابرة!..

فهل يستحق الأمر أن تتحمل؟ هذا السؤال الرئيسيوفكرة عمل نيكراسوف.

تنتهي القصيدة بسطور تتخللها الشفقة الحادة والسخرية المريرة:

هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي؟
نصف ونصف كفاس حامض؟..

وعلى الرغم من أن القصيدة كتبت ونشرت بعد إلغاء القنانة، إلا أنها وجدت استجابة دافئة بين القراء، لأن حياة عامة الناس كانت لا تزال صعبة.

أثرى الشاعر الروسي الفن بأشكال شعرية جديدة مميزة التقنيات الفنيةوبفضل ذلك أصبح أسلوبه الشعري معروفًا بشكل خاص. في أعمال نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف، تكتسب اللغة البسيطة نعمة خاصة وتصبح جزءًا من الفن.

استخدم نيكراسوف موهبته الشعرية في العرض حياة صعبةناس روس. في هذا نجد معنى ودور شعر نيكراسوف.

جوقة كوبان القوزاق - "معاناة القرية على قدم وساق..."

أشارككم - حصة المرأة الروسية!

لا يكاد يكون من الصعب العثور عليها.

فلا عجب أنك تذبل قبل وقتك،

القبيلة الروسية الشاملة

أم طالت معاناتها!

الحرارة لا تطاق: السهل خالي من الأشجار،

الحقول والجز وامتداد السماء -

الشمس تضرب بلا رحمة.

المرأة المسكينة منهكة،

يتمايل فوقها عمود من الحشرات،

إنه يلسع، يدغدغ، يطن!

رفع غزال اليحمور الثقيل,

قطعت المرأة ساقها العارية -

ليس هناك وقت لوقف النزيف!

وسمع صرخة من القطاع المجاور،

بابا هناك - المناديل أشعث -

نحن بحاجة إلى هز الطفل!

لماذا وقفت عليه في ذهول؟

غني له أغنية عن الصبر الأبدي،

تغني أيتها الأم الصابرة!..

هل هناك دموع، هل هناك عرق فوق رموشها،

حقا، من الصعب أن أقول.

في هذا الإبريق، الموصول بقطعة قماش قذرة،

سوف يغرقون - لا يهم!

وها هي مع شفتيها المحروقة

ويدفعها إلى الحافة بجشع..

هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي؟

نصف ونصف كفاس حامض؟..

إن تأكيد "أنا" آخر يتطلب من نيكراسوف في بعض الحالات، المؤامرات السردية المتقدمة("الترويكا"، "الزفاف"، "للعروس الكاشفة"، "التلميذ")؛ في الآخرين - مشاهد درامية يتم فيها "إعطاء المشاركين بصريًا ومع "النسخ المتماثلة" وفي صراع عاطفي معقد"(ج. أ. جوكوفسكي) ("هل أقود سيارتي في شارع مظلم ليلاً..."، "لقد زرت مقبرتك..."، "لقد كانت سنة صعبة - لقد حطمني مرضي...")؛ ثالثا، البيانات الذاتية للأبطال في هذا النوع من كلمات "لعب الأدوار" ("السكير"، "البستاني"، "العاصفة"، "دوما"، "كاترينا"، "كاليسترات"، وما إلى ذلك)

وفقًا لدوستويفسكي، فإن نيكراسوف «لم ير صورة أذلتها العبودية، وشبهًا وحشيًا فحسب، بل كان قادرًا، بقوة حبه، على فهم الجمال دون وعي تقريبًا». قوموقوته وذكائه ووداعة آلامه..."

في مرحلة معينة التطوير الإبداعينيكراسوف لديه الرغبة في الكتابة ليس فقط عن الناس، بل عن الناس أيضًا، لإنشاء مثل هذه الصورة للحياة الروسية والوعي الروسي، والتي سيتم التعرف عليها وإدراكها من قبل حاملي هذا الوعي وهذه الحياة. على حد تعبير ميريزكوفسكي، أراد نيكراسوف، الوحيد من بين جميع الشعراء الروس، أن "يجعل الفن شعبيًا"، وأن يعيد إليه طبيعته "المجمعية". (المعنى أنهم يعتبرون أنفسهم أشخاصًا غير مسموعين)

أصبح نيكراسوف بالتأكيد مبتكر "نظام شعري جديد بشكل أساسي، يفتح قيمًا ديمقراطية غير مسبوقة للشعر" و"يسعى إلى الاتصال المباشر والسريع مع القارئ".

ومن بين "اللغات الجاهزة" التي لجأت إليها ملهمة نيكراسوف، يسمي الباحثون: الفولكلور الروسي والتقاليد الشعرية التي تعود إلى قرون ونثر نيكراسوف الحديث والرمزية الأرثوذكسية. (الهدف هو تحقيق تأثير الدخول المباشر إلى الحياة، والتأثير على إرادة القارئ).

الفولكلور: تجربة أصلية في بناء بيت شعر جديد على أساس شعبي هي قصيدة نيكراسوف " الضوضاء الخضراء"(1862-1863). يستخدم الشاعر زخارف وصور أغنية اللعبة بنات اوكرانيا، بالإضافة إلى تعليق نثري عليه قام بتجميعه الأستاذ. ماجستير ماكسيموفيتش. تضمنت القصيدة عضويا عناصر من الفن الشعبي الشفهي مثل صفات الفولكلور المستقرة ("الفكر الشرس"، "الشتاء الأشعث"، "شجرة البتولا البيضاء")؛ الأشكال النحوية المميزة ("هزلي"، "مضيفة"، "صديقة ذاتية"، "يذهب ويطنين")؛ أقوال ("لن يعكر الماء"، "انقر على لسانها")؛ التقاطات إيقاعية من النصف الثاني من الآية ("إنهم يصدرون ضجيجًا بطريقة جديدة / بطريقة ربيعية جديدة ..."). علاوة على ذلك، يتخلى نيكراسوف عن القافية التقليدية للشعر الأدبي في القرن التاسع عشر. الهيكل الداخليتوفر القصائد فترات إيقاعية تتشكل عن طريق تناوب سلسلة من النهايات الأصابعية مع الجمل المذكرية:

شجيرات ألدر سوف تهتز ،

سوف يثير غبار الزهرة،

مثل السحابة، كل شيء أخضر،

كل من الهواء والماء! (الثاني، 142)

ومع ذلك، من حيث النوع، "الضوضاء الخضراء" تميل أكثر نحو هذا النوع من أغنية الحب الأدبية (راجع: N. M. Karamzin "Raisa"؛ A. S. Pushkin "Black Shawl") بمؤامرة درامية مبنية على مسرحية المشاعر ( الخداع - الغيرة - التعطش للانتقام)، الديناميكية والرواية، المواجهة الحادة بين الحياة والموت في عالم وروح البطل ("الفكر الشرس"، "الشتاء الأشعث" - "الضوضاء الخضراء، ضجيج الربيع")، تدخل غامض القوى مع مصير الشخصيات.

الضجيج الأخضر مستمر ويستمر،

الضوضاء الخضراء، الضوضاء الربيع!

بشكل هزلي يتفرق

فجأة هبت ريح:

شجيرات ألدر سوف تهتز ،

سوف يثير غبار الزهرة،

مثل السحابة: كل شيء أخضر،

كل من الهواء والماء!

الضجيج الأخضر يستمر ويستمر،

الضوضاء الخضراء، الضوضاء الربيع!

مضيفتي متواضعة

ناتاليا باتريكيفنا،

لن يعكر الماء!

نعم، حدث لها شيء سيء

كيف قضيت الصيف في سانت بطرسبرغ...

لقد قالت ذلك بنفسها، غبية

ضع علامة على لسانها!

في الكوخ صديق مع كاذب

لقد حبسنا الشتاء

عيوني قاسية

الزوجة تنظر وهي صامتة.

أنا صامت...ولكن أفكاري شرسة

لا يعطي راحة:

أقتل... آسف جداً لقلبي!

ليس هناك قوة لتحمل!

وهنا الشتاء أشعث

يزأر ليلاً ونهاراً:

"اقتل، اقتل، أيها الخائن!

تخلص من الشرير!

وإلا ستضيع بقية حياتك

لا في النهار، ولا في الليل الطويل

لن تجد السلام.

وقح في عيونك

سوف يبصقون عليك!.."

على أغنية عاصفة ثلجية شتوية

الفكر الشرس أصبح أقوى -

لدي سكين حاد...

نعم لقد أتى الربيع فجأة..

الضجيج الأخضر يستمر ويستمر،

الضوضاء الخضراء، الضوضاء الربيع!

مثل منقوع في الحليب،

هناك بساتين الكرز،

يصدرون ضوضاء هادئة.

تدفئها الشمس الدافئة،

الناس السعداء يصنعون الضوضاء

غابات الصنوبر.

وبجانبه مساحات خضراء جديدة

وهم يثرثرون بأغنية جديدة

والزيزفون شاحب الأوراق،

وشجرة البتولا البيضاء

مع جديلة خضراء!

قصبة صغيرة تصدر ضجيجاً،

شجرة القيقب الطويلة صاخبة ...

إنهم يصدرون ضجيجًا جديدًا

بطريقة ربيعية جديدة..

الضجيج الأخضر يستمر ويستمر.

الضوضاء الخضراء، الضوضاء الربيع!

الفكر الشرس يضعف ،

وسقط السكين من يدي

ومازلت أسمع الأغنية

الأول - الغابة والمرج:

"الحب طالما كنت تحب،

التحلي بالصبر طالما يمكنك

وداعا في حين أنه وداعا

وسيكون الله هو القاضي الخاص بك!

تحدد قوة الحياة الشاملة والشاملة أيضًا الكرونوتوب العالمي تقريبًا للقصيدة، والذي يشمل الكبير والصغير، والشمال والجنوب، والهواء والماء، والسماء والأرض؛ وهي في الأساس ليست نهاية قصيدة - "السكين تسقط من يديك"

(في القصيدة ينتهي الصراع بين الحياة والموت بانتصار الأخير).

نداء إلى الصور الأرثوذكسية- المثال الأكثر جذرية لاستخدام اللغة "القديمة" للتعبير عن المحتوى "الجديد". يلجأ نيكراسوف إلى اللغة الليتورجية (الكنيسة السلافية) واللغة الكتابية بحثًا عن "الكلمة الأقوى والأكثر تأثيرًا" (O. A. Sedakova). غالبًا ما يستخدم الكلمات السلافية المفهومة بشكل شائع (الحب، العاطفة، التضحية، المسار، الرقيق، الزارع، النور، الظلام)، بالإضافة إلى نماذج تكوين الكلمات. لغة الكنيسة السلافية، مما يسمح لك بإنشاء كلمات معقدة، محاطة بهالة من "القداسة" و"الكنيسة"

(الكل الدائم). تصبح المفردات الليتورجية هي اللغة التي يتحدث بها نيكراسوف عن "السبب العظيم" للنضال من أجل خير الشعب والوطن الأم والأم.

مثل مثالكيف تدخل كلمة "الكنيسة" في شعر نيكراسوف، نقدم مقتطفًا منها "أغاني لإريموشكا" (1859)، قصائد،

والتي اكتسبت شعبية هائلة بين الشباب ذوي العقلية الثورية في ستينيات القرن التاسع عشر. الدعوة إلى "المحبة"، في السياق الكتابي، توحي باستمرار "الرب إلهك".<…>وقريبك مثل نفسك" (متى 22: 37 - 39).

يهدف نيكراسوف إلى شيء آخر - عليك أن تحب "الأخوة والمساواة والحرية":

احبهم! ليخدم

أعط نفسك لهم حتى النهاية!

لا توجد وجهة أفضل

لا يوجد تاج أكثر إشعاعا.

هذه القصائد وأمثالها التي كتبها نيكراسوف، والتي تدعو إلى النضال من أجل سعادة الشعب، وتشيد بالمدافعين عن الشعب، وتدين أعداء الشعب، جلبت له مجد الشاعر المواطن، وشعره لقب "المدني".ومع ذلك، فإن نيكراسوف نفسه، طوال حياته، شهد بشكل حاد الازدواجية المأساوية بين "الشاعر" و"المواطن"، والتي عبر عنها في قصيدة عام 1876 بالعبارة المأثورة: "لقد منعني النضال من أن أكون شاعرا، / الأغاني منعتني لي من أن أكون مقاتلا.

أثارت الدراما الداخلية والتنافر، والانغماس في الحياة اليومية، وشدة شكل شعر نيكراسوف ارتباطات قوية بالنثر بين معاصريه.

بدأ الشعراء الروس الحداثيون في أوائل القرن العشرين في تبرير وإحياء نيكراسوف كشاعر. D. S. Merezhkovsky، V. V. Bryusov، A. A. Blok، N. S. Gumilev، A. A. Akhmatova، Vyach. رأى إيفانوف في شعر نيكراسوف ليس فقط التحريض الثوري، ولكن أيضًا نوعًا من الميتافيزيقا، "السلطة على الصورة المختارة"، "النصب التذكاري الملحمي"، الأصالة وقوة "التقنية الشعرية".

لم يتم تفسير النثر على أنه رذيلة، بل على أنه بحث عن كلمة شعرية جديدة، صيغة جديدةوجود الشعر الذي كان لا بد من إبداعه، لأن “الفن حي في الإدراك”.

بدأت عملية الابتعاد عن النظام الحالي للكليشيهات الشعرية بتطورها الساخر. في النصف الثاني من أربعينيات القرن التاسع عشر، ظهرت العديد من المقاطع الشعرية والمسرحيات الهزلية والمحاكاة الساخرة في أعمال نيكراسوف، مليئة باقتباسات يمكن التعرف عليها بسهولة من ليرمونتوف ويازيكوف وجوكوفسكي وبينيديكتوف، وكليشيهات شائعة الاستخدام من الشعر التقليدي:

وهو ممل ومحزن، وليس هناك من يخدع البطاقات.

في لحظة محنة الجيب..

أيتها الزوجة؟.. ولكن ما فائدة خداع زوجتك؟

بعد كل شيء، سوف تعطيها لها لتغطية النفقات! (ط، 409)

من خلال تحقيق تأثير التغريب، يلعب نيكراسوف بالأنواع والأوزان التقليدية: فهو يحول القصة إلى هجاء أو قصيدة إلى قصيدة، ويستخدم، على سبيل المثال، حجم "سجين شيلون" لـ V. A. Zhukovsky لـ "القصة الحديثة" ""المحكمة"" (1867) الذي يصف ممارسة استخدام قانون الصحافة الجديد.

يشعر نيكراسوف، مثل فيت، باستنفاد عصر "الدقة التوافقية". ولكن إذا اتخذ فيت "خطوة للأعلى" في مجال الموسيقى، فإن نيكراسوف يحقق "اختراقًا للأسفل"، حيث يقدم الحياة العامية واليومية في مجال الشعر.

في سلسلة كاملة من روائع الشعر الغنائي لنيكراسوف، حدثت معجزة جمالية: تحويل الكلمات النثرية والبشرية إلى كلمات شعرية تمتلك الغموض والارتباط المتزايد والرمزية. تبدأ قصيدة "في القرية" عام 1854 بسؤال سري وحزين موجه إلى قارئ محاور وهمي: "حقًا، أليس هناك نادي للغراب / بالقرب من أبرشيتنا اليوم؟ " / واليوم... حسنًا، إنها مجرد كارثة!" أصبح التجويد حيويًا وحميميًا ومثيرًا سمة مميزةكلمات نيكراسوف وبعده احتلت مكانة قوية في الشعر الروسي.

جنبا إلى جنب مع القصائد التي تم إنشاؤها وفقا لقوانين الشعر العالي، ظهر Nekrasov في الواقع قصائد "يمكن قراءتها كصحيفة"، والتي كانت على حدود الشعر الملحمي والغنائي: "حول الطقس"، "صحيفة"، "الباليه" ، "الاعتبارات المالية"، "أغاني حول حرية التعبير" وغيرها. وفقًا لـ S. A. Andreevsky، "رفع نيكراسوف القصة الشعرية إلى مستوى أهمية العمل الرئيسي". عمل أدبي" دوى كتابه "البائس والمزين" و"تأملات عند المدخل الأمامي" في جميع أنحاء روسيا، وانتشر في جميع المراحل والأمسيات الأدبية. في بعض الأحيان يكون موضوع موضوعات نيكراسوف غير مفهوم للقارئ الحديث، لكن لا يسع المرء إلا أن يشيد برد الفعل الدقيق للغاية على التحول المهم في الحياة الثقافية للعصر الذي أظهره الشاعر.

(لست متأكدًا مما إذا كانت هذه التذكرة تتطلب قصائد، لكنني سأقوم بإدراجها)

منذ عام 1855سنوات حتى نهاية حياته، بالإضافة إلى القصائد الغنائية والساخرة، أنشأ نيكراسوف بنشاط قصائد. ويدركون الجانب الملحمي في موهبة الشاعر التي تجسدت في سنواته الأولى في نثره.

يصبح تطور "الوعي الملحمي" لنيكراسوف واضحًا إذا قارنا قصائده الأولى "ساشا" و "في. G. Belinsky"، تم تأليفه عام 1855، والقصيدة الملحمية "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، والتي استمر العمل عليها في عام 1863 - 1877. من قصيدة البطل الفردي، يأتي نيكراسوف إلى القصيدة التي يصبح بطلها "بحر الشعب"، الذي يمتص مئات الأصوات الفردية المتنوعة؛ ومن الفضاء المحلي إلى "قصيدة الطريق" المفتوحة بشكل أساسي؛ من مشاكل لحظة تاريخية معينة وطبقة اجتماعية معينة - إلى التعميمات العالمية المتعلقة بمصائر روسيا بأكملها.

قصيدة "الصمت"كتبه نيكراسوف عام 1856 - 1857 بعد عودة الشاعر إلى وطنه. حرب القرموإقامته في الخارج أجبرت نيكراسوف على رؤية روسيا بطريقة جديدة وبشكل عام:

كل الجاودار في كل مكان، مثل السهوب الحية،

لا قلاع ولا بحار ولا جبال..

شكرا لك أيها الجانب العزيز

لمساحة الشفاء الخاصة بك! (الرابع، 51)

أعجب بهذه القصيدة التي كتبها Ap. ووصف غريغورييف نيكراسوف بأنه "شاعر عظيم من موطنه الأصلي". وبالفعل، يوجد هنا حدث ملحمي (حرب القرم)، يوحد الشعب لعمل بطولي، وصور معقدة تعود إلى الأدب الروسي القديم والأغاني الشعبية، وصورة مثالية للمشهد الوطني الروسي، والمفاهيم الأساسية للوطنية التفكير: الفضاء، المسار، معبد الله، الترويكا. لكن لغز روسيا لم يتم حله. الصمت، كما يلاحظ N. N. Skatov، "هو سؤال للشعب، وإجابة عن الناس: الإجابة التاريخية الدقيقة للشاعر الذي هرع إلى الناس ولم يسمع شيئا هناك". لا يزال البطل الغنائي يتواضع فقط أمام الإيمان الشعبي، أمام الصمت القديم، ساكنا عند الاستماع إلى Turgenev Lavretsky (رواية "العش النبيل") "خلال الحياة الهادئة التي أحاطت به" في منزله الأصلي. قصيدة "الصمت" تتساوى مع قصائد نيكراسوف مثل "فلاس" (1855)، "سماع أهوال الحرب..." (1855 - 1856)، "هناك ضجيج في العواصم، والزهور ترعرع" ..." (1858)، مكرس لفهم العقلية الروسية والتدين الروسي والمصير الروسي.

كانت الخطوة التالية التي اتخذها نيكراسوف في تطوير الفضاء الملحمي هي "الباعة المتجولون" (1861)، والتي افتتحت دورة قصائده الشعبية. يتم استبدال الصورة المعممة والصامتة بشكل غامض لروسيا بمصائر وشخصيات وأصوات محددة لأشخاص من بين الناس. أبطال القصيدة: الباعة المتجولون “العجوز تيخونيتش” ومساعدته الشابة فانيا، خطيبة فانيا كاترينوشكا، يكاد يكون خاليًا من البطولة، لكن يمكن الاعتماد عليهما نفسيًا وواقعيًا.

كانت خطوة نيكراسوف التالية في إتقان الفضاء الملحمي هي "الباعة المتجولون" (1861)الذي فتح الدورة قصائد شعبية. يتم استبدال الصورة المعممة والصامتة بشكل غامض لروسيا بمصائر وشخصيات وأصوات محددة لأشخاص من بين الناس. أبطال القصيدة: الباعة المتجولون “العجوز تيخونيتش” ومساعدته الشابة فانيا، خطيبة فانيا كاترينوشكا، يكاد يكون خاليًا من البطولة، لكن يمكن الاعتماد عليهما نفسيًا وواقعيًا.

يجد الشاعر موضوعا خاصا لقصيدته الشعبية - السفر، "الطرق"، الذي يسمح، من ناحية، برؤية حقبة ما بعد الإصلاح من خلال عيون الفلاحين.

روسيا، ومن ناحية أخرى، لتحقيق المعاني النموذجية صورة المساركمسارات الحياة. "مؤامرة الطريق" سوف يستخدمها نيكراسوف على نطاق واسع في القصيدة

"من يعيش جيدًا في روس".

كان الاكتشاف الإبداعي الذي لا شك فيه لنيكراسوف هو قصيدة "الصقيع، الأنف الأحمر" (1863)، والتي تجلت بدايتها الملحمية ليس في اتساع نطاق تغطيتها للحياة الشعبية، ولكن في سعيها لتحقيق أعماقها الأساسية. (إن التناقضات الثنائية المتأصلة في التفكير الأسطوري موجودة أيضًا في التنظيم المكاني للقصيدة. مركز عالم الفلاحين هو المنزل، الذي يدفئه دفء الموقد، القوي، المستقر، المنغلق في حد ذاته. وهو يعارضه التناقضات الثنائية المتأصلة في التفكير الأسطوري. العالم الخارجي: غابة، حقل، مقبرة - مملكة الصقيع، البرد، الموت. على الطريق، خارج المنزل، في تساقط الثلوج في فصل الشتاء، ينتظر موت بروكلس. في الجزء الأول من القصيدة، رحلته الأخيرة اكتمل من المنزل إلى المقبرة، حيث سيتم دفنه في “الأرض المتجمدة”.في الجزء الثاني، تذهب داريا إلى مملكة الموت من أجل الأحياء (الحطب للموقد)، لكنه يجد نفسه في قبضة فروست، يموت، ويمر إلى مملكة أخرى، وبذلك يكمل المسار الأفقي كمسار عمودي.

قصيدة "الأميرة تروبيتسكوي" (1871)وفي نوعه العالي فهو قريب قصيدة "الجد" (1870). ومع ذلك، إذا تم إعطاء الديسمبريست العائد من المنفى جانب قناعاته، فإن الأميرة، على العكس من ذلك، مغمورة فيها العالم الداخلي- الأفكار والذكريات والأحلام. كتب A. I. Gruzdev: "في قلب القصة يوجد العالم الداخلي للبطلة، وعملية تشكيل وعيها الذاتي وشخصيتها".

في قصيدة "الأميرة إم إن فولكونسكايا" (1872) Nekrasov، من أجل تجنب تكرار مخطط المؤامرة الموجود، يختار أسلوبا مختلفا للسرد - قصة من أول شخص. كان الأساس الفعلي للقصيدة هو ملاحظات الأميرة إم إن فولكونسكايا التي قدمها ابنها إم إس فولكونسكي إلى نيكراسوف. إن الرغبة في خلق وهم "قصة بسيطة" لدى القراء تحدد ترتيب الحبكة (الأحداث تتطور بشكل متسلسل، تقريبًا دون انقطاع بسبب دوافع إضافية للحبكة ودون أن تكون معقدة بسبب الخطوط الجانبية والفروع) ونسبة كبيرة من السرد والأحداث. المواد اليومية. إن مسار التطور الداخلي للبطلة ككل يكرر التطور الروحي للأميرة تروبيتسكوي: عدم القدرة على التفكير، واللامبالاة المدنية في البداية والاختيار المأساوي لمسار الواجب المدني في نهاية القصيدة. كان سبب العمل الروحي المكثف في البداية هو الحدث الرئيسي في ذلك العصر - انتفاضة الديسمبريين. ومع ذلك، في حالة الأميرة فولكونسكايا، في تنمية الوعي الذاتي، لا يلعب عمل العقل دورًا كبيرًا، بل من خلال متطلبات القلب.

تم الجمع بين دراسة الحياة الشعبية والاهتمام بالحدث التاريخي الذي صنع حقبة جديدة في خطة نيكراسوف الأكثر طموحًا - القصيدة- ملحمة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" (1863 - 1877).يعتبر هذا العمل بحق النتيجة الفنية لسنوات عديدة من السعي الإبداعي لنيكراسوف. وبحسب الشاعر، فقد أراد أن يضع في الملحمة “كل الخبرة المقدمة<…>دراسة الناس، كل المعلومات المتراكمة عنهم<…>"بالكلام الشفهي" لمدة 20 عامًا."

تصور القصيدة حياة الناس في حالتها "الملحمية"، من خلال منظور حدث تاريخي عظيم، وهو إلغاء القنانة، الذي تسبب في اضطرابات عميقة في أسس الحياة الوطنية.

في قصيدة نيكراسوف، السؤال الملحمي المركزي هو مسألة إيجاد طرق للسعادة، المطروحة في بداية القصيدة الخيالية بأقصى اتساع:

في أي سنة - احسب

في أي أرض - خمن

على الرصيف

سبعة رجال اجتمعوا...

وفقًا لـ G. I. Uspensky، كان من المفترض أن يجد الرجال رجلاً سعيدًا في الحانة.

أكدت السعادة الممنوحة للسكر، من ناحية، على الخلل الاجتماعي العام في روسيا المعاصرة في عهد نيكراسوف، ومن ناحية أخرى، اقترحت فكرة أن السعادة بشكل عام تُمنح فقط لأولئك الذين لا يبحثون عنها، ولا يتدخلون فيها. مع النظام العالمي بأنشطتهم العنيفة لتحديد الأهداف.

ميزة مميزةالملحمة هي موضوعيتها. لا يسمح بوجهة نظر فردية وتقييم شخصي للأحداث الجارية. يعبر المؤلف عن تقليد غير شخصي لا جدال فيه، وليس وجهة نظره الذاتية للأشياء. ينظر نيكراسوف في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا"، مثل مبدعي الملاحم القديمة، إلى الحياة من خلال عيون الناس، على الرغم من أنه كشاعر من عصر مختلف تمامًا، فإنه لا يتخلى تمامًا عن التأليف الفردي مبدأ.

تعبيرقصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" مبنية وفقًا لقوانين الملحمة الكلاسيكية. وهو يتألف من أجزاء وفصول منفصلة ومستقلة نسبيًا، ومترابطة من خلال "قطعة طريق" غير مكتملة بشكل أساسي. "الطريق العمودي"، "الطريق الواسع" هي صورة موجودة باستمرار في القصيدة، وتربط الفصول الفردية، مما يسمح لك بالتكشف عن بانوراما للأرض الروسية بأكملها:

مسار واسع

مفروشة بأشجار البتولا،

يمتد بعيدا

ساندي وأصم.

على جوانب الطريق

هناك تلال لطيفة

مع الحقول، مع حقول القش،

وفي كثير من الأحيان مع غير مريح

أرض مهجورة

هناك قرى قديمة

هناك قرى جديدة

على ضفاف الأنهار، على ضفاف البرك..

في العام الماضيخلال حياته، عمل نيكراسوف على قصيدة "الأم" (1877)، التي ظلت غير مكتملة. نشأت فكرة العمل الملحمي المخصص لذكرى والدته من الشاعر في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، ولكن:

لقد كنت بين العمل والكسل لسنوات عديدة

لقد هرب بالجبن المخزي

آسر ، ظل طويل المعاناة ،

للذكرى المقدسة... أتت الساعة!.. (الرابع، 251)

في الواقع، كانت صورة الأم في شعر نيكراسوف أساسية وشاملة. إن أمومة داريا ("الصقيع، الأنف الأحمر") أو ماتريونا تيموفيفنا ("التي تعيش بشكل جيد في روسيا") تعكس قوة الولادة للأرض والغطاء الأمومي الرحيم لوالدة الرب. "في شعر نيكراسوف، الأم هي البداية المطلقة غير المشروطة للحياة، والقاعدة المجسدة والمثالية" (ن. سكاتوف).

| المحاضرة القادمة ==>
البيانات الصحفية والبيانات | الدهانيا وتبادل الغازات في الحيوانات. أهمية عمليات التنفس لتنمية الطاقة في الجسم
  • خوارزمية الإجراءات عند تقديم الرعاية الطبية للضحايا
  • محاكم الاستئناف التحكيمية: هيكلتها وإجراءات تشكيلها وتشكيلها وصلاحياتها.
  • ب) ترجمة الوصفات من الروسية إلى اللاتينية بالكامل.

  • إيجول أباكيروفا،
    الصف العاشر، المدرسة رقم 57،
    موسكو

    تجربة قراءة قصيدة ن.أ. نيكراسوفا

    "معاناة القرية على قدم وساق..."

    تتحدث قصيدة نيكراسوف "معاناة القرية على قدم وساق ..." عن الوضع الصعب الذي تعيشه المرأة الروسية والأم والفلاح. هذا الموضوع هو سمة عامة لعمل Nekrasov، ويتم شرح ظهوره بالسيرة الذاتية. نشأ الشاعر في أسرة كان الأب فيها "طاغية منزلي" يعذب والدته. منذ الطفولة، رأى نيكراسوف معاناة النساء المحبوبات وأمه وأخته، التي زواجها، بالمناسبة، لم تجلب لها السعادة. عاش الشاعر تجربة صعبة مع وفاة والدته وألقى اللوم على والده، وبعد عام توفيت أخته...

    يُسمع موضوع الأمومة في قصائد نيكراسوف مثل "الوطن الأم"، "سماع أهوال الحرب..."، "أورينا، والدة الجندي"، "الأم"؛ قصائد "الترويكا" و"المرأة الفلاحية" و"هل أقود سيارتي في شارع مظلم ليلاً..." وقصيدة "الصقيع والأنف الأحمر" وأعمال أخرى لنيكراسوف مخصصة لموضوع معاناة المرأة.

    قصيدة نيكراسوف "معاناة القرية على قدم وساق ..." تحمل اسم السطر الأول. ومن المثير للاهتمام أن الشاعر يمثل امرأة فلاحية، امرأة أم، على وجه التحديد على خلفية الحصاد، الحصاد، سخونة الوقت في القرية. في هذا الوقت، يتعين على الفلاحين أن يعملوا بجد بشكل خاص (لدرجة أنه من معنى واحد لكلمة "يعاني" - لجني المحصول - يتبعهم على الفور معنى آخر - لتجربة الألم الجسدي أو المعنوي، والعذاب)؛ في الوقت نفسه، بالنسبة للمؤلف، قد ترتبط المرأة بشكل عام بالمبدأ الأنثوي في الطبيعة.

    تحتوي القصيدة على مؤامرة (بالنسبة لنيكراسوف، هذه ظاهرة شائعة)، وفي السطر الأول يظهر المؤلف مكان ووقت العمل. في السطور القليلة القادمة يحدد الشاعر الموضوع الرئيسيتدور القصائد حول معاناة امرأة روسية، وهي تفعل ذلك بطريقة مثيرة للشفقة للغاية: "... الأم التي طالت معاناتها للقبيلة الروسية الصامدة!" المفردات المتأصلة في الأسلوب الرفيع، والكلمات الطويلة التي تحتوي على الأصوات "s" و"sch"، مع التركيز على الأخير، الكلمة الرئيسية"الأم" تخلق انطباعًا بالانطلاقة الشعرية.

    ويتبع ذلك وصف للمناظر الطبيعية، كما هو الحال غالبًا مع نيكراسوف، الذي لا يجذب الانتباه بجمال المناظر. إن الشعور ببعض القوة الخارجية القمعية، المنقولة في السطور السابقة ("الثابت"، "المعاناة الطويلة")، يظل التوتر: "الحرارة لا تطاق"، "الشمس تحترق بلا رحمة".

    بعد ذلك، ينتقل المؤلف من الصورة الجماعية للأم التي طالت معاناتها إلى امرأة محددة. امرأة فلاحية، منهكة، تعمل في الحقل في شديدة الحرارة، و"يتمايل" فوقها عمود كامل من الحشرات. يضاف إلى ضغوط العمل والشمس الحارقة هذا "اللاذع والدغدغة والطنين" الذي يحيط بها من كل جانب. صوت هذه الكلمات هو الساحق.

    المشهد التالي بأكمله - كيف أن المرأة الفلاحية، بعد أن جرحت نفسها بالمنجل، لم يكن لديها الوقت لوقف النزيف وركضت نحو الطفل الباكي - تم إعادة سردها بأسلوب مختلف تمامًا. بدلا من النبيلة والطنانة، نرى مثل هذه الكلمات العامية مثل "امرأة"، "الغزلان اليحمور"، "الساق الصغيرة". إن الموقف ذاته عندما تعمل المرأة بجد، ومرهقة، ويعاني طفلها (على الرغم من كل هذا) من سوء التغذية أو، كما في هذه الحالة، يكمن "في الشريط الصغير التالي" في مثل هذه الحرارة، أكثر من مرة في أعمال نيكراسوف. يكفي أن نتذكر أغنية "مالح" من "وليمة للعالم كله" (بالمناسبة، "الدموع المالحة" موجودة أيضًا في هذه القصيدة: "هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي ...").

    وما هو رد فعل المؤلف على هذا المشهد، على هذا الموقف؟ "لماذا وقفت عليه في ذهول؟ // غني له أغنية عن الصبر الأبدي، // غني أيتها الأم الصابرة!.." - نيكراسوف يسخر بمرارة من الشعب الروسي الصبور والصابر. بدلا من "امرأة فقيرة"، تظهر "الأم" مرة أخرى، والسطرين الأخيرين مثيران للشفقة مرة أخرى ويرافقهما انطلاقة شعرية مع التركيز على الكلمة الرئيسية الأخيرة "الأم". في هذه السطور، ترتبط المرأة الفلاحية بالموسى، وتغني عن الصبر الأبدي للشعب الروسي (تذكر القصيدة التي تحمل نفس الاسم لنيكراسوف).

    في الرباعيتين الأخيرتين، يُنظر إلى البطلة، من ناحية، على أنها امرأة فلاحية محددة للغاية، تشرب الكفاس الحامض من إبريق، موصول بقطعة قماش قذرة، ومن ناحية أخرى، صورة جماعيةامرأة روسية، كل دموعها وعرقها، وكل معاناتها وجهودها "ستختفي... على أي حال".

    قصيدة "على قدم وساق..." كتبت عام 1862، أي بعد الإصلاح الفلاحي، وفيها يمكن رؤية توضيح للسؤال الذي سيطرحه نيكراسوف في قصيدة "المرثية": "الشعب لقد تحرروا، ولكن هل الناس سعداء؟” لا، هذه المرأة الفلاحية بعيدة كل البعد عن السعادة، ويبدو أنها لن تصبح سعيدة في المستقبل المنظور.

    الآن قليلا عن شكل القصيدة. وهي تتألف من سبعة ثلاثيات ورباعيتين. وهكذا يتم فصل المقدمة وجزء الحبكة بالبناء عن النهاية. القصيدة مكتوبة بالداكتيل مع نغمة الرثاء المميزة (أحد أوزان نيكراسوف المفضلة). ينتهي أول سطرين مقفىين من المقاطع الثلاثية بمقطعين غير مشددين، بينما ينتهي السطر الثالث بمقطع مشدد. يبدو أن كل ثلاثة أسطر (على التوالي، سطرين من الرباعيات) هي تنهيدة جديدة، مليئة بالصور والأفكار الحزينة. غالبًا ما تكون الكلمة الأخيرة من الثلاثية مصحوبة بعلامة تعجب، مما يزيد من التركيز. تحتوي بعض الأسطر على علامة حذف في النهاية. ليس كل ما نشعر به ونفكر فيه يتم التعبير عنه بالكامل في هذه السطور. "هناك كلمات قليلة، ولكن نهر الحزن" - يبدو أن نيكراسوف يدعو القارئ ليشعر حتى النهاية بكل مرارة الموقف.

    تظهر في القصيدة رغبة نيكراسوف المميزة في النثر. يتم التعبير عنها في المؤامرة، والأفعال المقافية ("النار" - "الطنين"، "الضربة القاضية" - "التأثير"، "الهدوء" - "المضخة")، واختيار متر من ثلاثة مقاطع، مزيج من الطنانة و الكلمات العامية (وهذا، بالمناسبة، يخلق شعورا خاصا بالدموع). التكرار ("أنت تشارك! – حصة أنثى روسية!"، "غني له أغنية عن الصبر الأبدي، // غني أيتها الأم المريضة!..")، واللواحق التصغيرية والكلمات والأشكال العامية ("dolyushka"، "يحمور رو" " ، "الساق الصغيرة" ، "الشريط" ، "الأشعث" ، "المناديل") ، نغمة الرثاء تضفي سمات فولكلورية على هذا عمل نيكراسوف.

    ليس هناك دعوة للتمرد في القصيدة، بل هناك شعور باليأس ("سوف تغرق... على أية حال"). ويتعامل المؤلف مع هذا اليأس بالطريقة المعتادة بين عامة الناس وفي الفن الشعبي. يتحول الكرب الحزين إلى مودة، إلى دموع هادئة ("مالحة"). المؤلف يتعاطف بصدق مع معاناة المرأة الروسية. "هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي // مع كفاس حامض إلى النصف؟ .." - ما هي المرارة والحنان وأي تعاطف تمتلئ به هذه السطور.

    تتحدث قصيدة نيكراسوف "معاناة القرية على قدم وساق ..." عن الوضع الصعب الذي تعيشه المرأة الروسية والأم والفلاح. هذا الموضوع هو سمة عامة لعمل Nekrasov، ويتم شرح ظهوره بالسيرة الذاتية. نشأ الشاعر في أسرة كان الأب فيها "طاغية منزلي" يعذب والدته. منذ الطفولة، رأى نيكراسوف معاناة النساء المحبوبات وأمه وأخته، التي زواجها، بالمناسبة، لم تجلب لها السعادة. عاش الشاعر تجربة صعبة مع وفاة والدته وألقى اللوم على والده، وبعد عام توفيت أخته...

    يُسمع موضوع الأمومة في قصائد نيكراسوف مثل "الوطن الأم"، "سماع أهوال الحرب..."، "أورينا، والدة الجندي"، "الأم"؛ قصائد "الترويكا" و"المرأة الفلاحية" و"هل أقود سيارتي في شارع مظلم ليلاً..." وقصيدة "الصقيع والأنف الأحمر" وأعمال أخرى لنيكراسوف مخصصة لموضوع معاناة المرأة.

    قصيدة نيكراسوف "معاناة القرية على قدم وساق ..." تحمل اسم السطر الأول. ومن المثير للاهتمام أن الشاعر يمثل امرأة فلاحية، امرأة أم، على وجه التحديد على خلفية الحصاد، الحصاد، سخونة الوقت في القرية. في هذا الوقت، يتعين على الفلاحين أن يعملوا بجد بشكل خاص (لدرجة أنه من معنى واحد لكلمة "يعاني" - لجني المحصول - يتبعهم على الفور معنى آخر - لتجربة الألم الجسدي أو المعنوي، والعذاب)؛ في الوقت نفسه، بالنسبة للمؤلف، قد ترتبط المرأة بشكل عام بالمبدأ الأنثوي في الطبيعة.

    تحتوي القصيدة على مؤامرة (بالنسبة لنيكراسوف، هذه ظاهرة شائعة)، وفي السطر الأول يظهر المؤلف مكان ووقت العمل. في السطور القليلة التالية يحدد الشاعر الموضوع الرئيسي للقصيدة - معاناة المرأة الروسية، ويفعل ذلك بطريقة مثيرة للشفقة للغاية: "... الأم التي طالت معاناتها للقبيلة الروسية الصامدة! " "المفردات المتأصلة في الأسلوب الرفيع والكلمات الطويلة مع الأصوات "s" و "sch" والتأكيد على الكلمة الرئيسية الأخيرة "الأم" تخلق انطباعًا بالإقلاع الشعري.

    ويتبع ذلك وصف للمناظر الطبيعية، كما هو الحال غالبًا مع نيكراسوف، الذي لا يجذب الانتباه بجمال المناظر. إن الشعور ببعض القوة الخارجية القمعية، المنقولة في السطور السابقة ("الثابت"، "المعاناة الطويلة")، يظل التوتر: "الحرارة لا تطاق"، "الشمس تحترق بلا رحمة".

    بعد ذلك، ينتقل المؤلف من الصورة الجماعية للأم التي طالت معاناتها إلى امرأة محددة. امرأة فلاحية، منهكة، تعمل في الحقل في شديدة الحرارة، و"يتمايل" فوقها عمود كامل من الحشرات. يضاف إلى ضغوط العمل والشمس الحارقة هذا "اللاذع والدغدغة والطنين" الذي يحيط بها من كل جانب. صوت هذه الكلمات هو الساحق.

    المشهد التالي بأكمله - كيف أن المرأة الفلاحية، بعد أن جرحت نفسها بالمنجل، لم يكن لديها الوقت لوقف النزيف وركضت نحو الطفل الباكي - تم إعادة سردها بأسلوب مختلف تمامًا. بدلا من النبيلة والطنانة، نرى مثل هذه الكلمات العامية مثل "امرأة"، "الغزلان اليحمور"، "الساق الصغيرة". إن الموقف ذاته عندما تعمل المرأة بجد، ومرهقة، ويعاني طفلها (على الرغم من كل هذا) من سوء التغذية أو، كما في هذه الحالة، يكمن "في الشريط الصغير التالي" في مثل هذه الحرارة، أكثر من مرة في أعمال نيكراسوف. يكفي أن نتذكر أغنية "مالح" من "وليمة للعالم كله" (بالمناسبة، "الدموع المالحة" موجودة أيضًا في هذه القصيدة: "هل الدموع المالحة لذيذة يا عزيزي ...").

    وما هو رد فعل المؤلف على هذا المشهد، على هذا الموقف؟ "لماذا وقفت عليه في ذهول؟ // غني له أغنية عن الصبر الأبدي، // غني أيتها الأم الصابرة!.." - يسخر نيكراسوف بمرارة من الشعب الروسي الصبور والصابر. بدلا من "امرأة فقيرة"، تظهر "الأم" مرة أخرى، والسطرين الأخيرين مثيران للشفقة مرة أخرى ويرافقهما انطلاقة شعرية مع التركيز على الكلمة الرئيسية الأخيرة "الأم". في هذه السطور، ترتبط المرأة الفلاحية بالموسى، وتغني عن الصبر الأبدي للشعب الروسي (تذكر القصيدة التي تحمل نفس الاسم لنيكراسوف).

    في الرباعيتين الأخيرتين، يُنظر إلى البطلة، من ناحية، على أنها امرأة فلاحية محددة للغاية، تشرب الكفاس الحامض من إبريق، موصول بقطعة قماش قذرة، ومن ناحية أخرى، كصورة جماعية لامرأة روسية كل الدموع والعرق، كل الذين "اختفت معاناتهم وجهودهم..." لا يهم".

    منشورات حول هذا الموضوع