رسالة في موضوع الكنائس المسيحية الأولى. أنواع الكنائس المسيحية

تحدثنا في المرة الأخيرة عن أنواع المعابد الموجودة وعنها خارجي الميزات المعمارية. اليوم دعونا نتحدث عن كيفية عمل المعبد داخل.

لقد عبرنا الآن عتبة المعبد، والآن دعونا نتعرف على ما تسمى أجزاء المعبد.

مباشرة عند المدخل، عند الباب، هناك رواق .. شرفة بيت ارضي(نارثيكس في الوسائل السلافية "باب"). تقع عادة هنا صندوق شمعة، حيث يمكننا أخذ الشموع، وكتابة ملاحظات حول الصحة والراحة، وطلب صلاة أو صلاة تذكارية. في بعض الكنائس، يتم تسييج الدهليز من الجزء الأوسط من المعبد.


وبعد أن مررنا أكثر، سنجد أنفسنا في الداخل معالجزء الأوسط من المعبد، ويسمى أيضا "سفينة". هذا الجزء يعني الأرض، كل الفضاء الأرضي. هنا نقف في الخدمة، ونصلي أمام الأيقونات، ويتم الاعتراف هنا في مكان مخصص لذلك.

في الجزء الأوسط من المعبد، في المركز منبر(طاولة بغطاء مشطوف) يقع أيقونة اليوم، يمكن أن تكون هذه صورة لقديس يتم الاحتفال بذكراه في هذا اليوم، أو أيقونة عطلة. بعد دخول الكنيسة، عادة ما يذهب أبناء الرعية أولا لتكريم هذه الأيقونة وإضاءة شمعة بالقرب منها.


بين الجزء الأوسط من المعبد و الجزء الرئيسي- المذبح - يقع الحاجز الأيقوني. يبدو أن الرموز الموجودة عليها تربط عالمنا بالعالم السماوي.

الحاجز الأيقوني في الترجمة من اليونانية يعني "الوقوف على الرموز". في العصور القديمة لم يكن هناك أيقونسطاس، ولم يتم فصل المذبح عن مساحة المعبد، فقط في بعض الأحيان تم تركيب شبكة منخفضة هناك لمنع الحشد. بعد ذلك، بدأ تثبيت الأيقونات الموقرة بشكل خاص مع وجوهها نحو المصلين على الشبكة. وهذا يشهد أن القديسين أيضًا يشاركون في صلاتنا. بعد ذلك، بدأ عدد الرموز في الأيقونسطاس في التكاثر. في روس، تظهر الأيقونات الأيقونية التي تحتوي على 5 صفوف أو أكثر من الأيقونات لأعلى. يتكون الأيقونسطاس الروسي التقليدي من 4 أو 5 صفوف.

السطر الاول– الأيقونات المسماة “المحلية” هي الأيقونات الرئيسية للحاجز الأيقوني: الصور المنقذو ام الالهفهي تقع دائمًا على جوانب المدخل المركزي للمذبح (الأبواب الملكية). هناك أيضًا أيقونة تصور القديس (أو الحدث) الذي تم تكريس المعبد على شرفه، بالإضافة إلى أيقونات القديسين الموقرين بشكل خاص.

الصف الثانيالأيقونسطاس: طقس الديسيس، أي وقوف القديسين أمام المسيح في صلاة خشوع.

الصف الثالث: (عادة) احتفالية، وهي أهم أعياد الكنيسة الأرثوذكسية.

الصف الرابع: أنبياء الكتاب المقدس مع مخطوطات كتبت فيها نبوءاتهم.

الصف الخامس: أسلاف العهد القديم، ومن بينهم، آدم وحواء، نوح، إبراهيم، موسىو اخرين.

عادةً ما ينتهي الحاجز الأيقوني بأيقونة الصلبانأو صليب المخلص.


يذهل الأيقونسطاس الروسي التقليدي بقوته ومحتواه الروحي. ويقول إننا لسنا وحدنا في مسارات حياتنا الروحية. لدينا مجموعة من المساعدين الذين يصلون معنا ويساعدوننا على تحقيق الخلاص.

لكن قد يكون للمعبد حاجز أيقونسطاسي به عدد أقل من الصفوف. في الواقع، الرموز فقط هي الإلزامية المنقذو ام الاله(من الصف الأول)، ويتم تثبيت باقي الأيقونات كلما أمكن ذلك.

يقع الحاجز الأيقوني على ارتفاع معين أكثر ملوحةويشكل وسطها أمام الأبواب الملكية نتوء نصف دائري يسمى المنبر. وهذا المكان يمثل الجبل الذي بشر منه الرب يسوع المسيح نفسه. واليوم، من المنبر، يخاطب رجال الدين الناس بخطبة، وهنا ينطقون الابتهالات ويقرأون الإنجيل. وعلى المنبر يعلمه المؤمنون بالتواصل المقدس.


الآن يجب أن نقول عن الجزء الرئيسي من المعبد - عنه مذبح. كلمة "مذبح"ترجمت من اللاتينية كما "المذبح العالي". ويقع المذبح في الجانب الشرقي من الهيكل حيث يوجد المخلص الكتاب المقدسمُسَمًّى شمس الحقيقة(مال. الرابع، 2) و شرق(زكريا الثالث ، 8) يُدعى في ترانيم الكنيسة "شرق المشرق"(نجم عيد ميلاد المسيح).

تقول الأوصاف التاريخية أنه أثناء بناء المعبد، تم تحديد مكان المذبح لأول مرة، وتم رسم المحور الطولي للمعبد، الموجه نحو الشعاع الأول شمس مشرقة. وهكذا يجب أن يكون المذبح موجهاً نحو شروق الشمس، بحيث يكون الأشخاص الذين يقفون أمام الأيقونسطاس متجهين نحو الشرق. هكذا تُبنى المعابد اليوم.

يسمى المدخل الرئيسي للمذبح في المركز الأبواب الملكيةلأنه من خلالهم يمرر الرب يسوع المسيح نفسه، ملك المجد، في الكأس مع القرابين المقدسة بشكل غير منظور. على يسار ويمين الأبواب الملكية يوجد ما يسمى ب بوابة الشماس(وإلا فإن الأبواب الشمالية والجنوبية للحاجز الأيقوني) تمر عبرها في أغلب الأحيان الشمامسة.

في لحظات الخدمة الخاصة، يدخل رجال الدين ويخرجون من خلال الأبواب الملكية. وفي حالات أخرى، يتم الدخول والخروج إلى المذبح فقط من خلال بوابة الشماس. خارج نطاق الخدمات الإلهية وبدون اللباس الكامل، يحق للأسقف فقط (أسقف فما فوق) الدخول والخروج من الأبواب الملكية.

يوجد داخل المذبح خلف الأبواب الملكية مكان خاص حجاب(باليوناني catapetasma)، تم فتحه في لحظات محددة في الخدمة. إنه يرمز إلى الحجر الذي دحرجه الملاك من القبر المقدس، وبالتالي تعريف جميع الأشخاص الواقفين في الهيكل بما يحدث في المذبح.

خلف الأبواب الملكية في المذبح، على الطاولة تسمى عرش، يحدث لغز القربان المقدس.

وهنا، على يسار العرش، يقف مذبح- طاولة صغيرة يتم تحضير الطعام عليها الهدايامن أجل سر الشركة.

خلف العرش في الجزء الشرقي من المذبح مكان جبلي("gorniy" في اللغة السلافية تعني "تعالى"). في المكان المرتفع يوجد عادة كرسي ذو ذراعينللأسقف.

هكذا يتم ترتيب المعبد من الداخل. وينبغي أن يقال أيضًا أن رسم وزخرفة المعابد يمكن أن يكون مختلفًا. عادة في الجدارياتهناك مؤامرات العهدين القديم والجديد.


في الختام، أود أن أقول إن الهيكل مزار، ويجب على المرء أن يتصرف بتقوى وتواضع في الهيكل. سيكون من الجيد شراء الشموع وإرسال الملاحظات قبل بدء الخدمة، حتى لا تتحدث، وإذا أمكن، لا تمشي أثناء الخدمة. دعونا نتذكر أننا هنا كما في بيت الله.

لقد أعاد الرب نفسه الناس إلى هناك العهد القديمومن خلال النبي موسى، تعليمات حول الشكل الذي يجب أن يكون عليه هيكل العبادة؛ تم بناء الكنيسة الأرثوذكسية في العهد الجديد وفقًا لنموذج العهد القديم.

إن الكنيسة الأرثوذكسية في العهد الجديد مبنية على نموذج العهد القديم

كيف انقسم هيكل العهد القديم (في البدء – المسكن) إلى ثلاثة أجزاء:

  1. قداس الأقداس،
  2. الحرم و
  3. حديقة منزل,

– وتنقسم الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية إلى ثلاثة أقسام:

  1. مذبح،
  2. الجزء الأوسط من المعبد و
  3. رواق .. شرفة بيت ارضي.

مثل قدس الأقداس آنذاك والآن مذبحيعني ملكوت السماوات.

في زمن العهد القديم، لم يكن أحد يستطيع أن يدخل المذبح. رئيس الكهنة فقط مرة واحدة في السنة، وبعد ذلك فقط بدم ذبيحة التطهير. بعد كل شيء، تم إغلاق مملكة السماء أمام الإنسان بعد السقوط. كان رئيس الكهنة نموذجًا أوليًا للمسيح، وهذا الفعل الذي قام به يدل للناس على أن الوقت سيأتي عندما يفتح المسيح، من خلال سفك دمه ومعاناته على الصليب، مملكة السماء للجميع. ولهذا السبب عندما مات المسيح على الصليب، انشق حجاب الهيكل الذي كان يغطي قدس الأقداس إلى قسمين: منذ تلك اللحظة فصاعدًا، فتح المسيح أبواب ملكوت السموات لكل من يأتي إليه بالإيمان.

الجزء الأوسط من هيكل العهد الجديد يتوافق مع مقدس العهد القديم

يتوافق الحرم في كنيستنا الأرثوذكسية الجزء الأوسط من المعبد. لم يكن لأحد من الشعب الحق في دخول مقدس هيكل العهد القديم، باستثناء الكهنة. يقف جميع المؤمنين المسيحيين في كنيستنا، لأن ملكوت الله الآن مغلق أمام أحد.

إن فناء معبد العهد القديم، حيث كان كل الناس، يتوافق مع الكنيسة الأرثوذكسية رواق .. شرفة بيت ارضي، الآن ليست ذات أهمية كبيرة. في السابق، كان الموعوظون يقفون هنا، الذين، أثناء الاستعداد ليصبحوا مسيحيين، لم ينالوا بعد سر المعمودية. الآن، في بعض الأحيان يتم إرسال أولئك الذين أخطأوا بشكل خطير وارتدوا عن الكنيسة مؤقتًا للوقوف في الدهليز للتصحيح.

الموعوظون هم الأشخاص الذين يستعدون ليصبحوا مسيحيين

يتم بناء الكنائس الأرثوذكسية المذبح إلى الشرق- نحو النور حيث تشرق الشمس: الرب يسوع المسيح هو "المشرق" لنا، منه أشرق لنا النور الإلهي الأبدي. في صلوات الكنيسةنحن ندعو يسوع المسيح "شمس الحق"، "من أعالي المشرق" (أي "المشرق من فوق")، "اسمه المشرق".

كل معبد مخصص لله، يحمل اسمًا في ذكرى حدث مقدس أو آخر أو قديس الله، على سبيل المثال، كنيسة الثالوث، التجلي، الصعود، البشارة، بوكروفسكي، ميخائيل أرخانجيلسك، نيكولاييفسكي، إلخ. إذا تم تثبيت عدة مذابح في المعبد، يتم تكريس كل منهم في ذكرى حدث خاص أو قديس. ثم يتم استدعاء جميع المذابح، باستثناء المذبح الرئيسي المذابح الجانبية، أو الممرات.

قد يكون هناك عدة مذابح في المعبد

الهيكل ("الكنيسة") هو بيت خاص مخصص لله - "بيت الله" الذي تُقام فيه الخدمات. توجد في الهيكل نعمة خاصة أو رحمة الله تُمنح لنا من خلال أولئك الذين يؤدون الخدمات الإلهية - رجال الدين (الأساقفة والكهنة).

ويختلف المظهر الخارجي للمعبد عن المبنى العادي من حيث أنه يرتفع فوق المعبد. قبة، يصور السماء. وتنتهي القبة في الأعلى رأس، الذي يوضع عليه يعبرلمجد رأس الكنيسة يسوع المسيح.

في كثير من الأحيان، لا يتم بناء فصول واحدة، بل عدة فصول على المعبد

  • الرأسان يعنيان طبيعتين (إلهية وإنسانية) في يسوع المسيح؛
  • ثلاثة فصول - ثلاثة أقانيم الثالوث الأقدس؛
  • خمسة إصحاحات - يسوع المسيح والمبشرين الأربعة،
  • سبعة فصول - سبعة أسرار وسبعة مجامع مسكونية؛
  • تسعة فصول - تسعة صفوف من الملائكة؛
  • ثلاثة عشر إصحاحاً - يسوع المسيح والرسل الاثني عشر.

في بعض الأحيان يبنون كمية كبيرةفصول

عادة ما يتم بناء فوق مدخل المعبد برج الجرسأي البرج الذي تعلق عليه الأجراس. إن قرع الأجراس ضروري لاجتماع المؤمنين للعبادة والتبشير الأجزاء الأكثر أهميةالخدمة التي يتم إجراؤها في المعبد.

عند مدخل المعبد يوجد مكان بالخارج رواق .. شرفة بيت ارضي(منصة، شرفة).

وينقسم داخل المعبد إلى ثلاثة أجزاء:

  1. رواق .. شرفة بيت ارضي,
  2. المعبد نفسه أو الجزء الأوسط من المعبد، حيث يقفون يصلون، و
  3. مذبححيث يؤدي رجال الدين الخدمات ويقع المكان الأكثر أهمية في المعبد بأكمله - الكرسي الرسوليحيث يتم أداء سر المناولة المقدسة.

المذبح منفصل عن الجزء الأوسط من الهيكل الحاجز الأيقونيتتكون من عدة صفوف أيقوناتولها ثلاثة بوابة: يسمى البوابة الوسطى روياللأنه من خلالهم يعبر الرب يسوع المسيح نفسه، ملك المجد، بشكل غير منظور في القرابين المقدسة (في المناولة المقدسة). ولذلك لا يسمح لأحد بالمرور من الأبواب الملكية إلا رجال الدين.

هناك حاجة إلى الحاجز الأيقوني لفصل المذبح عن الجزء الأوسط من المعبد

تسمى قراءة وغناء الصلوات التي يتم إجراؤها وفقًا لطقوس (أمر) خاص في المعبد الذي يرأسه رجل الدين يعبد.

أهم خدمة عبادة هي القداسأو كتلة(يتم قبل الظهر).

وبما أن هناك معبد مكان مقدس عظيم، حيث توجد رحمة خاصة بشكل غير مرئي الله نفسه، فيجب علينا أن ندخل الهيكل دعاءواحفظ نفسك في الهيكل هادئو بوقار. لا يمكنك أن تدير ظهرك للمذبح. لاتفعل ذلك يتركمن الكنيسة حتى نهاية الخدمة.

لذلك تدخل المعبد. لقد عبرت الأبواب الأولى ووجدت نفسك فيها رواق .. شرفة بيت ارضي، أو قاعة الطعام. الشرفة هي مدخل المعبد. في القرون الأولى للمسيحية، وقف هنا التائبون، وكذلك الموعوظون (أي الأشخاص الذين يستعدون للمعمودية المقدسة). الآن ليس لهذا الجزء من المعبد نفس الأهمية كما كان من قبل، ولكن حتى اليوم، في بعض الأحيان يقف أولئك الذين أخطأوا بشكل خطير وارتدوا عن الكنيسة مؤقتًا في الدهليز للتصحيح.

الدخول الأبواب المجاورةأي مرة واحدة في الجزء الأوسط من المعبد، المسيحية الأرثوذكسيةويجب أن يرسم إشارة الصليب ثلاث مرات.

عند دخول الجزء الأوسط من المعبد، يجب عليك وضع علامة الصليب ثلاث مرات

يسمى الجزء الأوسط من المعبد صحن الكنيسةأي عن طريق السفينة أو رباعي. وهي مخصصة لصلاة المؤمنين أو الذين اعتمدوا بالفعل. الشيء الأكثر روعة في هذا الجزء من المعبد مالح، و المنبر، جوقةو الحاجز الأيقوني. كلمة مالحمن أصل يوناني ويعني المقعد. هذا هو الارتفاع أمام الحاجز الأيقوني. تم ترتيبها بحيث تكون خدمة العبادة مرئية ومسموعة أكثر لأبناء الرعية. تجدر الإشارة إلى أنه في العصور القديمة كان النعل ضيقًا جدًا.

سوليا هي منصة، ارتفاع أمام الأيقونسطاس

ويسمى وسط النعل المقابل للأبواب الملكية المنبر، أي بالصعود. وعلى المنبر ينطق الشماس ابتهالات ويقرأ الإنجيل. على المنبر يتم أيضًا تقديم المناولة المقدسة للمؤمنين.

جوقات(اليمين واليسار) هما القسمان المتطرفان من النعل المخصص للقراء والمغنيين. تعلق على الجوقات لافتاتأي أيقونات على أعمدة تسمى رايات الكنيسة. الحاجز الأيقونييسمى الجدار الذي يفصل بين صحن الكنيسة مذبح، كلها معلقة بالأيقونات، وأحيانًا في عدة صفوف.

في وسط الأيقونسطاس - الأبواب الملكيةيقع مقابل العرش. إنهم يُسمون هكذا لأنه من خلالهم يخرج ملك المجد يسوع المسيح نفسه في القرابين المقدسة. تم تزيين الأبواب الملكية بأيقونات تصورها: بشارة السيدة العذراء مريمو أربعة مبشرينأي الرسل الذين كتبوا الإنجيل: متى ومرقس ولوقا ويوحنا. يتم وضع أيقونة فوق الأبواب الملكية العشاء الأخير.

يتم دائمًا وضع أيقونة على يمين الأبواب الملكية المنقذ,
وعلى اليسار الأيقونة ام الاله.

على يمين أيقونة المخلص الباب الجنوبيوعلى يسار أيقونة والدة الإله الباب الشمالي. تصور هذه الأبواب الجانبية رئيسا الملائكة ميخائيل وجبرائيلأو الشماسين الأولين استفانوس وفيلبس، أو رئيس الكهنة هارون وموسى النبي. تسمى الأبواب الجانبية أيضًا بوابة الشماسلأن الشمامسة يمرون عبرهم في أغلب الأحيان.

علاوة على ذلك، يتم وضع أيقونات القديسين الموقرين بشكل خاص خلف الأبواب الجانبية للحاجز الأيقوني. يجب أن تكون الأيقونة الأولى على يمين أيقونة المخلص (بدون احتساب الباب الجنوبي) موجودة دائمًا أيقونة المعبدأي صورة لتلك العطلة أو ذلك القديس الذي كرس المعبد على شرفه.

في التقليد الروسي، يتم اعتماد الأيقونسطاسات العالية، والتي تتكون غالبًا من خمسة مستويات

  1. في الطبقة الأولى من الأبواب الملكية توجد أيقونات البشارة والمبشرين الأربعة؛ وعلى البوابات الجانبية (الشمالية والجنوبية) توجد أيقونات لرؤساء الملائكة. على جوانب الأبواب الملكية: على اليمين صورة المخلص وعيد المعبد، وعلى اليسار والدة الإله وأيقونة قديس محترم بشكل خاص.
  2. في الطبقة الثانية - فوق الأبواب الملكية - العشاء الأخيروعلى الجوانب أيقونات الأعياد الاثني عشر.
  3. وفي الطبقة الثالثة - فوق العشاء الأخير - أيقونة الديسيس أو الصلاة، وفي وسطها المخلص الجالس على العرش، وعن اليمين والدة الإله، وعلى اليسار يوحنا المعمدان، وعلى على الجانبين أيقونات لأنبياء ورسل يمدون أيديهم إلى الرب في الصلاة. على يمين ويسار الديسيس توجد أيقونات للقديسين ورؤساء الملائكة.
  4. في الطبقة الرابعة فوق "صف الديسيس": أيقونات العهد القديم الصالحة - الأنبياء القديسون.
  5. وفي الطبقة الخامسة إله الجنود مع الابن الإلهي، وعلى الجوانب أيقونات بطاركة العهد القديم. يوجد في الجزء العلوي من الأيقونسطاس صليب يقف فيه الأشخاص على كلا الجانبين ام الالهوالقديس يوحنا اللاهوتي.

قد يختلف عدد الطبقات في المعابد المختلفة.

يوجد في الجزء العلوي من الأيقونسطاس يعبروعليها صورة ربنا المصلوب يسوع المسيح.

بالإضافة إلى الأيقونسطاس، توضع أيقونات على جدران المعبد بشكل كبير حالات أيقونة، أي في إطارات كبيرة خاصة، وتقع أيضًا على منابرأي على طاولات ضيقة عالية خاصة ذات سطح مائل.

الأيقونة هي إطار كبير خاص للأيقونة

مذبحتواجه المعابد دائمًا الشرق لإحياء ذكرى الفكرة التي تتجه إليها الكنيسة والمصلين "إلى الشرق من الأعلى"أي إلى المسيح.

المذبح هو الجزء الرئيسي من المعبد المخصص لرجال الدين والأشخاص الذين يخدمونهم أثناء العبادة. والمذبح يمثل السماء، مسكن الرب نفسه. نظرًا للأهمية المقدسة الخاصة للمذبح، فإنه دائمًا ما يلهم تقديسًا غامضًا، وعند دخوله، يجب على المؤمنين أن ينحنيوا على الأرض ويواجهوا رتبة عسكرية- إزالة الأسلحة. في الحالة القصوى، ليس فقط وزراء الكنيسة، ولكن أيضا العلمانيين - الرجال - يمكنهم دخول المذبح بمباركة الكاهن.

في المذبح، يتم تنفيذ الخدمات الإلهية من قبل رجال الدين ويقع أقدس مكان في المعبد بأكمله - المقدسة عرشحيث يتم أداء سر المناولة المقدسة. تم وضع المذبح على منصة مرتفعة. وهو أعلى من أجزاء الهيكل الأخرى، حتى يتمكن الجميع من سماع الخدمة ورؤية ما يحدث في المذبح. إن كلمة "مذبح" في حد ذاتها تعني "المذبح المرتفع".

العرش عبارة عن طاولة رباعية الزوايا مخصصة خصيصًا، تقع في منتصف المذبح ومزينة بثوبين: الجزء السفلي - أبيض، مصنوع من الكتان، والجزء العلوي - مصنوع من مادة أكثر تكلفة، معظمها من الديباج. الرب نفسه حاضر بشكل غامض وغير مرئي على العرش كملك ورب الكنيسة. فقط رجال الدين هم من يمكنهم لمس العرش وتقبيله.

وعلى العرش: مضاد، وإنجيل، وصليب، ومسكن، ووحش.

مضادات الأجساميُسمى قطعة قماش حريرية (شال) كرسها الأسقف وعليها صورة لموضع يسوع المسيح في القبر، وبالضرورة، مع جزء من ذخائر بعض القديسين مخيط على الجانب الآخر، منذ القرون الأولى في المسيحية، كانت القداسات تُقام دائمًا على مقابر الشهداء. من المستحيل الأداء بدون مضاد القداس الإلهي(كلمة "أنتيمين" هي كلمة يونانية وتعني "مكان العرش").

ومن أجل السلامة، يتم تغليف العقل المضاد بلوح حريري آخر يسمى أورتن. ويذكرنا بالسيد (الصحن) الذي لف به رأس المخلص في القبر.

إنه يكمن في العقل المضاد نفسه شفة(إسفنجة) لجمع جزيئات القرابين المقدسة.

الإنجيل- هذه هي كلمة الله، تعليم ربنا يسوع المسيح.

يعبر- هذا هو سيف الله الذي به هزم الرب الشيطان والموت.

المسكنيسمى التابوت (الصندوق) الذي تخزن فيه الهدايا المقدسة في حالة الشركة للمرضى. عادة ما تكون المسكن على شكل كنيسة صغيرة.

خلف العرش شمعدان ذو سبعة فروعأي شمعدان به سبعة سرج ومن خلفه صليب المذبح. يُسمى المكان الموجود خلف العرش عند الجدار الشرقي للمذبح إلى السماوية(عالي) مكان; عادة ما يتم صنعه سامية.

com.monstranceيسمى وعاء ذخائر صغير (صندوق) يحمل فيه الكاهن الهدايا المقدسة للتواصل مع المرضى في المنزل.

وعلى يسار العرش، في الجزء الشمالي من المذبح، توجد مائدة أخرى صغيرة، مزينة أيضًا من جميع جوانبها بالملابس. يسمى هذا الجدول مذبح. يتم تحضير هدايا سر القربان عليها.

على المذبح السفن المقدسةمع جميع الملحقات. كل هذه الأشياء المقدسة يجب ألا يمسها أحد إلا الأساقفة والكهنة والشمامسة.

مع الجانب الأيمنتم ترتيب المذبح الخزانة. هذا هو اسم الغرفة التي يتم فيها تخزين الملابس، أي الملابس المقدسة المستخدمة أثناء العبادة، وكذلك أواني الكنيسة والكتب التي يتم بها أداء العبادة.

المعبد لديه أيضا حواءهذا هو اسم الطاولة المنخفضة التي عليها صورة الصلب وحامل الشموع. قبل العشية، يتم تقديم مراسم تأبينية، أي مراسم تشييع الموتى.

الوقوف أمام الأيقونات والمنابر الشمعداناتحيث يضع المؤمنون الشموع.

في منتصف المعبد، في الجزء العلوي من السقف، معلقة الثرياأي: شمعدان كبير به شموع كثيرة. تضاء الثريا خلال لحظات الخدمة الرسمية.

الآن عن الأجراس. إنهم ينتمون إلى عناصر أواني الكنيسة. بدأ استخدام الأجراس في القرن السابع أثناء اضطهاد المسيحيين. قبل ذلك، كان يتم تحديد وقت العبادة من خلال الإعلانات الشفهية من قبل مؤدي الخدمة، أو يتم استدعاء المسيحيين للصلاة من قبل أشخاص خاصين ينتقلون من بيت إلى بيت مع الإعلانات. ثم، للدعوة إلى العبادة، دعت الألواح المعدنية مع الضرباتأو المبرشمالتي ضربت بالمطرقة. في القرن السابع، ظهرت الأجراس في منطقة كامبانيا الإيطالية؛ لهذا السبب تُسمى الأجراس أحيانًا أيضًا الحملات.

في الكنيسة الروسية، عادة ما يتم استخدام 5 أجراس أو أكثر بأحجام مختلفة ونغمات مختلفة للرنين. للرنين نفسه ثلاثة أسماء:

  1. بلاغوفيست,
  2. تقشيرو
  3. تتناغم.

الرنين- قرع كل جرس ببطء على حدة، بدءاً بالأكبر وانتهاءً بالأصغر، ومن ثم قرع جميع الأجراس في وقت واحد. عادة ما يتم استخدام الرنين فيما يتعلق بحدث حزين، على سبيل المثال، عند حمل الموتى.

بلاغوفيست- رنين جرس واحد.

Trezvon هو رنين جميع الأجراس للتعبير عن الفرح المسيحي بمناسبة عيد رسمي وما شابه.

في الوقت الحاضر، أصبح من المعتاد إعطاء الأجراس أصوات المقياس، بحيث ينتج رنينها أحيانًا لحنًا معينًا. رنين الأجراس يزيد من جدية الخدمة. وهناك خدمة خاصة لتكريس الأجراس قبل رفعها إلى برج الجرس.

يتم بناءه فوق مدخل المعبد، وأحيانا بجانب المعبد برج الجرس، أو برج الجرسأي البرج الذي تعلق عليه الأجراس.

يستخدم رنين الجرس لدعوة المؤمنين إلى الصلاة والعبادة وأيضًا للإعلان عن أهم أجزاء الخدمة التي يتم تقديمها في الكنيسة.

يرتبط هيكل الكنيسة الأرثوذكسية بالتقاليد الرمزية وتاريخ تطور العبادة.

الأجزاء الرئيسية من الكاتدرائيات تسمى:

  • المذبح مكان مقدس.
  • ناووس - الجزء الأوسط؛
  • رواق .. شرفة بيت ارضي

كل واحد منهم يرمز إلى منطقة معينة من الوجود وهو تكرار للحياة الإلهية والسماوية والأرضية.

رسم تخطيطي للهيكل الداخلي للكنيسة الأرثوذكسية

المذبح الموضح في المخطط، مسيج بالحاجز الأيقوني من المعبد بأكمله - أقدس مكانفي الكاتدرائية. بعد ذلك يأتي الجزء الأوسط من المعبد، ثم الشرفة والشرفة - المنطقة أمام مدخل الكنيسة.

يُظهر الرسم الأجزاء الرئيسية من هيكل الكنيسة الأرثوذكسية.

وصف الهيكل الداخلي للمعبد

دعونا نلقي نظرة فاحصة على البنية الداخلية للكنيسة المسيحية.

نارتيكس

وهذا هو اسم الهيكل السابق الذي يرمز إلى الأرض الخاطئة.

الشرفة الخارجية تشمل شرفة مع شرفة.وفقًا للعادات الروسية القديمة، يصلي التائبون في هذا المكان، ويقف الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم لا يستحقون التواجد داخل المعبد يتسولون.

في الأديرة، في الدهليز، توجد قاعة طعام أخوية، وهي الكنيسة الدافئة الثانية.

تم بناء برج جرس على شكل برج فوق الشرفة يرمز إلى الشمعة.

حرم المعبد - القسم الأوسط

ويعتبر الجزء الأوسط من المبنى معبداً، يرمز إلى الوجود الأرضي، وهو جزء من العالم الإنساني المتجدد. هذا المكان يسمى البلاطات، وهو يقع من الشرفة إلى المكان المقدس - المذبح.

هنا يتم عرض الأيقونات في إطارات كبيرة أو على طاولات خاصة ضيقة ذات أغطية مائلة، تسمى منابر. توجد أمام الصور المقدسة شمعدانات حيث يمكن لأبناء الرعية وضع الشموع. يزين الجزء الداخلي من هذا الجزء من الكاتدرائية مصباح مصنوع من العديد من الشموع، وتسمى الثريا بالثريا.

كما توجد طاولة صغيرة عليها شمعدانات وصليب يسمى القانون أو القانون. هذا هو مكان خدمات الجنازة أو خدمات الجنازة.

ومن التقاليد أن تكون هناك صورة الجلجثة في المعبد الذي يقع في جزئه الأوسط.وهذه الصورة على شكل صليب خشبي بطول رجل، وعليه صورة المخلص المصلوب.

على الجزء السفلي من الصليب الثماني، على القائم، صورة ترمز إلى جمجمة وعظام آدم.

على يمين الصلب أيقونة عليها صورة والدة الإله، على اليسار يوحنا الإنجيلي، وأحيانًا بدلاً منه وجه مريم المجدلية.

سولا في المعبد

أمام الأيقونسطاس والمذبح نتوء بارز في الهيكل يسمى سوليا، وفي وسطه نتوء - المنبر الذي يعني الصعود.

على حافتي الارتفاع توجد أماكن تقع فيها الجوقة. تسمى هذه المناطق كليروس، وكان الكهنة المرتلون يطلق عليهم اسم كليروشان.

بجانب الجوقة توجد لافتات - أيقونات مصنوعة من أقمشة حريرية متصلة بأعمدة طويلة. يتم حملها كلافتات الكنيسة أثناء المواكب الدينية.

على النعل نصف الدائري توجد أحيانًا جوقات على شكل شرفة. تقع عادة على الجانب الغربي من المعبد.

المذبح في الكنيسة

يقع تقليديا على الجانب الشرقي، ويواجه شروق الشمس.

يعتبر المذبح "جنة على الأرض". ويرتبط بصور الجنة ويعتبر مسكن الرب السماوي. في الترجمة الحرفيةويسمى المذبح "المذبح المرتفع". لا يُسمح بدخوله إلا لممسوح الله.

يتكون داخل المذبح من :

  1. الضريح الرئيسي يسمى عرش أداء الأسرار.
  2. المنصة العالية التي تقع خلف العرش، حيث يوضع الشمعدان ذو الفروع السبعة والصليب.
  3. المذبح حيث يتم تحضير الخبز والخمر للقربان.
  4. الأواني والخزائن التي توجد بها الأواني المقدسة وأثواب الكهنة للعبادة.

الأيقونسطاس يعزل "الجنة على الأرض" عن بقية الكاتدرائية، وتصطف عليه الأيقونات، ويوجد فيه بوابات. يُسمح فقط لرجال الدين بدخول رجال الدين المركزيين الذين يُطلق عليهم اسم رجال الدين. والأبواب من الجانبين الشمالي والجنوبي مخصصة للشمامسة.

توضع صورة المخلص على يمين البوابة المركزية، وعلى اليسار أيقونة والدة الإله. بعد صورة المخلص توجد أيقونة معبد تصور القديس الأكثر احترامًا والذي ترتبط إضاءة المعبد باسمه.

مصلى الكنيسة

بحسب تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، لا يجوز الاحتفال بأكثر من قداس واحد في اليوم الواحد على نفس المذبح. لذلك، يتم تثبيت مذابح إضافية في المعبد، والتي يتم تخصيص أجزاء منها إما في المبنى الرئيسي، أو يتم تمديدها في الخارج.

يطلق عليهم المصليات أو الشلل، وهم يقعون في الجنوب أو الجانب الشماليمقدمات. إن وجود العديد من ممرات الكنيسة في بعض الأحيان لا يؤدي إلى تعقيد بنية المعبد فحسب، بل يؤدي أيضًا إلى إنشاء مجمع كامل.

عرش

وهي مائدة مقدسة، ملابسها السفلية من الكتان الأبيض، والجزء العلوي منها مصنوع من قماش ملون باهظ الثمن.

هذا مكان للأشياء المقدسة، خصوصيته هو أنه يُسمح فقط لرجال الدين بلمسها.

مذبح في الكنيسة الأرثوذكسية

يقع على الجانب الأيسر من العرش. ارتفاع مائدة القرابين هو نفس ارتفاع العرش.

تستخدم في طقوس تحضير النبيذ والبروسفير اللازمين للتواصل.

المنبر

وهو مكان على شكل نتوء نصف دائري في وسط النعل، يلقي منه الكاهن الخطب والمواعظ.

العناصر المعمارية للمعبد

مظهر الكنيسة الأرثوذكسية يحدد غرضها. يمكن أن يكون في الشكل:

  1. الصليب هو رمز الخلاص.
  2. دائرة ترمز إلى الخلود.
  3. الساحة المرتبطة بالأرض والقلعة الروحية.
  4. مثمن يمثل نجمة بيت لحم.
  5. سفينة تحاكي سفينة نوح.

تشتمل زخرفة المعبد على:

  • الصور على الأيقونات واللوحات الجدارية.
  • المصابيح التي يتم إضاءتها حسب أهمية الخدمة؛
  • مصابيح.

إذا نظرت إلى صور المعابد، ستلاحظ شيئًا شائعًا في بنيتها - وجود القباب التي تتوج برأس به صليب. على سبيل المثال، ترمز القباب الثلاثية إلى الثالوث الأقدس.

بالنسبة لأبناء الرعية، الأطفال والكبار على حد سواء، يُنظر إلى الكنيسة الأرثوذكسية على أنها مملكة السماء. من المفيد للجميع أن يعرفوا أسماء الأجزاء الرئيسية للكنيسة، ومن المفيد لهذا الغرض رسم أو صورة مع تعليق.


المعبد (المنزل) هو مبنى له غرض ديني، وتقام فيه عبادة الله، كما تقام الاحتفالات الدينية. وبالإضافة إلى الوظائف الدينية الرئيسية، يحمل المعبد فكرة معينة لدى الناس عن الكون. كان للمعابد أيضًا غرض آخر (قبل المسيحية)، فقد كانت بمثابة ملجأ أو مكان لاتخاذ القرار موضوعات هامةوالتجارة.
ولا تعتبر الكنيسة المسيحية إلا بناء له مذبح يُقام فيه القربان المقدس (الشكر) وهو سر عظيم.

الكنائس المسيحية لديها قصة كبيرة. منذ ذلك الوقت لم تكن المسيحية من الديانات الرئيسية، وكانت عرضة للاضطهاد من قبل السلطات والديانات الأخرى. تجمع المسيحيون للخدمة فقط في سراديب الموتى (الأبراج المحصنة حيث تم الدفن)، حيث، وفقا لقوانين ذلك الوقت، لم تكن محظورة تجمعات الأشخاص الذين أعلنوا دينهم.
وهكذا، فإن الكنائس الموجودة تحت الأرض، والتي يطلق عليها "الخبايا"، كان بها بالفعل مذبح (في أغلب الأحيان قبر) يُقام عليه سر القربان المقدس. منذ تلك الأوقات، بقي تقليد وضع الآثار المقدسة على المذبح وتزيين جدران المعابد بصور من الكتاب المقدس.
فقط في القرن الرابع، بدأ بناء الكنائس المسيحية فوق الأرض، عندما تم الاعتراف بالدين باعتباره المهيمن (مرسوم ميلانو 313). حدث هذا بفضل الإمبراطور قسطنطين.

الأنواع الرئيسية للمعابد هي البازيليكا والمعبد ذو القبة المتقاطعة.
بازيليكا- هيكل له مستطيل شكل ممدودمقسمة داخليًا إلى عدة صفوف (من 2) من الأعمدة أو الأعمدة التي تشكل بلاطات (مساحة معمارية ذات شكل طولي). في كثير من الأحيان كان الصحن المركزي أعلى من الصحن الجانبي. كان لديها أيضًا نتوء - حنية (الجزء البارز حيث يقع المذبح) ، حيث يقع الكاهن (مكان لرجال الدين).
ومن مميزات البازيليكا أيضًا أن المدخل يقع في الجانب الغربي للمعبد، والمذبح في الجانب الشرقي. يرمز هذا الموضع إلى مجيء المسيحيين إلى الله (التوبة). في المسيحية، يرتبط الغرب بالخطيئة، والشرق بالألوهية. وبالقرب من الجزء الذي يقع فيه المذبح، تتقاطع البلاطات المستعرضة للمعبد، مما أعطاه شكل الصليب.
الأكثر شيوعًا هي البازيليكا ذات الثلاثة صحون. يتم إنشاؤها باستخدام صفين داخليين من الأعمدة؛ في البلاطات الجانبية توجد في كثير من الأحيان جوقات (غرفة مستطيلة الشكل لرجال الدين أو جوقة الكنيسة)، بالإضافة إلى "صالات عرض خاصة بالنساء، لأنها اعتمدت من اليهود، الحضور المنفصل للرجال والنساء في الهيكل).
في كثير من الأحيان، في المعابد الكبيرة بشكل خاص، أمام الغرفة الرئيسية، كانت هناك أفنية مفتوحة مع أعمدة موضوعة على طول المحيط بأكمله، وتسمى الأتريوم.

تم إعطاء أهمية كبيرة لتزيين الجزء الداخلي من البازيليكا. تم تزيين المعبد بشكل رئيسي من الداخل. ولهذا استخدموا الرخام واللوحات الجدارية الجميلة والفسيفساء التي تم وضعها على الجدران وعلى الأرض. ولكن تم إيلاء اهتمام خاص لتزيين الجزء الرئيسي والمقدس من المعبد - المذبح. غالبًا ما لم تكن واجهة البازيليكا مزخرفة.
ظل هذا النموذج للمعبد دون تغيير لفترة طويلة.

بدءا من القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ظهرت أنواع أخرى من المعابد - الكاتدرائية القوطية. لقد اختلفوا عن المسيحيين الأوائل في أنهم كانوا مغطى بأقبية حجرية.

بدأ المعبد القوطي في الارتفاع عالياً بفضل استخدام التقنيات الجديدة و العناصر المعماريةومن بينها الدعامة الطائرة. تم نقل وزن القبو إلى الجدران، مما أدى إلى إعفاء المعبد من الأعمدة الداخلية وجعل من الممكن إنشاء نوافذ كبيرةمما جعلها فسيحة ومشرقة.

تم أيضًا فصل المذبح عن الحجم الرئيسي للمعبد بواسطة حاجز. اختفت القيود المفروضة على وجود الرجال والنساء معًا في الكنائس.

الآن يقومون بتزيين ليس فقط الجدران الداخليةالمعبد، ولكن أيضًا واجهته. وهكذا حاولوا أن ينقلوا "كلمة الله" إلى ما وراء أسوار الهيكل.
بعد انقسام الإتحاد كنيسية مسيحيةطورت الكنيسة الشرقية (الأرثوذكسية) نوع المعبد البيزنطي ذي القبة المتقاطعة.

قبة متقاطعة

ومن مميزاته المميزة أن المعبد كان له شكل صليبي (قريب من المربع) وقبة عالية بها نوافذ.

أصبحت الآن البلاطات (الطولية والعرضية) متساوية الطول، وعند العبور فإنها تخلق صليبًا يونانيًا (متساوي النهاية). ومن هنا الاسم نفسه - القبة المتقاطعة. في الوقت نفسه، ظهرت القاعات المستديرة (المعابد المستديرة).

الكنيسة الأرثوذكسية

منذ القرن الخامس عشر إلى السادس عشر الكنائس الأرثوذكسيةبدأت الأيقونات الأيقونية بالظهور، حيث فصلت جزء المذبح من المعبد عن الجزء الأوسط منه. الحاجز الأيقوني عبارة عن جدار به صفوف من الأيقونات.
بدأ يطلق على الرواق (مكان للأشخاص الذين لا يستطيعون الدخول إلى وسط المعبد) اسم الرواق، والجزء الخارجي منه - الشرفة (منصة بها سلالم لدخول المعبد).
من أجل التمكن من إجراء خدمات متزامنة من قبل عدة كهنة (حسب الأعياد الكبيرةوالأحداث)، تم إدخال ملحقات للمعبد.

المعمودية

مبنى منفصل، في كثير من الأحيان شكل دائريبالقرب من المعبد، وهو مخصص لمراسم المعمودية. يوجد في وسطها خط يناسب شخصًا بالغًا. في الوقت الحاضر نادرا ما يتم بناء المعمودية.

تعد الكنيسة اللوثرية في ريكيافيك رابع أطول مبنى في أيسلندا. تم تطوير تصميم الكنيسة في عام 1937 من قبل المهندس المعماري جودجون صامويلسون. استغرق بناء الكنيسة 38 سنة. تقع الكنيسة في وسط مدينة ريكيافيك، ويمكن رؤيتها من أي جزء من المدينة. لقد أصبح أحد مناطق الجذب الرئيسية في المدينة ويستخدم أيضًا كبرج مراقبة. تتمتع بنية المعابد بتاريخ غني ومثير للجدل للغاية، ومع ذلك، يظهر أنه مع بناء المعابد بدأت جميع الابتكارات المعمارية وجميع الأساليب والاتجاهات الجديدة وانتشرت في جميع أنحاء العالم. وقد نجت المباني الدينية المهيبة للحضارات العظيمة حتى يومنا هذا. العالم القديم. وكذلك ظهرت العديد من الأمثلة الحديثة للهندسة المعمارية المذهلة للمباني الدينية.

كاتدرائية لاس لاخاس

أحد المعابد الأكثر زيارة في كولومبيا. تم الانتهاء من بناء المعبد في عام 1948. تم بناء الكاتدرائية القوطية الجديدة مباشرة على جسر مقوس يبلغ طوله 30 مترًا يربط بين جانبي مضيق عميق. تتم رعاية المعبد من قبل طائفتين فرنسيسكانيتين، إحداهما كولومبية والأخرى إكوادورية. وهكذا أصبحت كاتدرائية لاس لاخاس تعهداً بالسلام والوحدة بين شعبي أمريكا الجنوبية.

نوتردام دو هوت

كنيسة الحج الخرسانية بنيت في 1950-55. في مدينة رونشامب الفرنسية. وافق المهندس المعماري لو كوربوزييه، الذي لم يكن متدينًا، على تولي المشروع بشرط ذلك الكنيسة الكاثوليكيةسوف يمنحه الحرية الكاملة في التعبير الإبداعي. في البداية، تسبب المبنى غير القياسي في احتجاجات عنيفة من السكان المحليين، الذين رفضوا إمداد المعبد بالمياه والكهرباء، ولكن الآن أصبح السياح الذين يأتون لرؤيته أحد مصادر الدخل الرئيسية لعائلة رونشان.

كنيسة اليوبيل

أو كنيسة الرب الرحيم الآب هي مركز مجتمعي في روما. تم بناؤه من قبل المهندس المعماري ريتشارد ماير بين عامي 1996 و 2003 بهدف تنشيط حياة سكان المنطقة. تم بناء المعبد من الخرسانة المسلحة مسبقة الصب على موقع مثلث على حدود حديقة المدينة، ويحيط به مجمع سكني وسكني مكون من 10 طوابق. المباني العامةعدد السكان حوالي 30.000 نسمة.

كاتدرائية القديس باسيل

تقع الكنيسة الأرثوذكسية في الساحة الحمراء في موسكو. نصب تذكاري معروف على نطاق واسع للهندسة المعمارية الروسية وأحد أشهر المعالم في روسيا. تم بناؤه في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب تخليداً لذكرى الانتصار على خانية قازان. وفقًا للأسطورة ، أصيب مهندسو الكاتدرائية بالعمى بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد آخر مماثل.

كاتدرائية ميلانو

تقع رابع أكبر كنيسة في العالم المشهورة عالميًا في وسط مدينة ميلانو وهي رمزها. وهي إحدى عجائب العصر القوطي المتأخر وتحتوي على غابة من الأبراج والمنحوتات والقمم والأعمدة الرخامية. تم بناء الكاتدرائية المصنوعة من الرخام الأبيض على مدى 5 قرون.

كنيسة العائلة المقدسة

تعتبر كنيسة برشلونة، التي تم بناؤها بتبرعات خاصة منذ عام 1882، مشروعًا مشهورًا لأنطوني غاودي. غير عادي مظهرجعلها المعبد واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في برشلونة. ومع ذلك، نظرًا لتعقيد صنع الهياكل الحجرية، لن يتم الانتهاء من بناء الكاتدرائية حتى عام 2026.

كنيسة بارابورتياني

تقع الكنيسة البيضاء المبهرة في جزيرة ميكونوس اليونانية. تم بناء المعبد في القرنين الخامس عشر والسابع عشر، ويتكون من خمس كنائس منفصلة: أربع كنائس مبنية على الأرض، والخامسة مبنية على هذه الأربع.

(ستافكيركا في بورجون).

واحدة من أقدم الكنائس الإطارية الباقية موجودة في النرويج. لم يتم استخدام أي أجزاء معدنية في بناء مقر بورغوند. وعدد الأجزاء التي تتكون منها الكنيسة يتجاوز الألفين. تم تجميع الإطار القوي للأعمدة على الأرض ثم رفعه إلى وضع عمودي باستخدام أعمدة طويلة. تم بناء Stavkirka في Borgunn في 1150-1180.

كاتدرائية السيدة العذراء مريم

تم بناء كاتدرائية أبرشية برازيليا الكاثوليكية على الطراز الحديث حسب تصميم المهندس المعماري الشهير أوسكار نيماير. في عام 1988، حصل أوسكار نيماير على جائزة بريتزكر لتصميمه للكاتدرائية. يتكون المبنى من 16 عمودًا زائديًا، ترمز إلى الأيدي المرفوعة إلى السماء. المساحة بين الأعمدة مغطاة بنوافذ زجاجية ملونة.

كنيسة جروندتفيج

الكنيسة اللوثرية الموجودة في كوبنهاجن، الدنمارك. وهي من أشهر الكنائس في المدينة ومن الأمثلة النادرة مبنى ديني، مبني على الطراز التعبيري. فاز المهندس المعماري بيدير كلينت بمسابقة تصميمات الكنيسة المستقبلية في عام 1913. استمر البناء من عام 1921 إلى عام 1926.

الكاتدرائية - كنيسة سيدة المجد الصغرى

هذا هو الأعلى في أمريكا اللاتينية الكاتدرائية الكاثوليكية. يبلغ ارتفاعه 114 م + عرضية 10 م في الأعلى. شكل الكاتدرائية مستوحى من الأقمار الصناعية السوفيتية. التصميم الأولي للكاتدرائية اقترحه دون جايمي لويس كويلو، أما الكاتدرائية فقد صممها المهندس المعماري خوسيه أوغوستو بيلوتشي. تم بناء الكاتدرائية بين يوليو 1959 ومايو 1972

كنيسة المواساة

تقع في مدينة قرطبة الاسبانية. تم تصميم الكنيسة التي لا تزال حديثة العهد من قبل المكتب المعماري Vicens + Ramos في العام الماضي وفقًا لجميع قواعد الشرائع البسيطة الصارمة. الانحراف الوحيد عن بدقة أبيضيكون الجدار الذهبيفي موقع المذبح.

وتقع الكنيسة الكهفية المنحوتة بالكامل في الصخور في مدينة لاليبيلا الإثيوبية. المبنى عبارة عن صليب 25 في 25 مترًا ويمتد تحت الأرض بنفس المقدار. تم إنشاء هذه المعجزة في القرن الثالث عشر بأمر من الملك لاليبيلا، بحسب الأسطورة، على مدى 24 عامًا. يوجد إجمالي 11 معبدًا في لاليبيلا، منحوتة بالكامل في الصخور ومتصلة بواسطة الأنفاق.

كنيسة القديس يوسف

تم بناء كنيسة القديس يوسف الأوكرانية الكاثوليكية اليونانية في شيكاغو عام 1956. تشتهر في جميع أنحاء العالم بقبابها الذهبية الثلاثة عشر التي ترمز إلى الرسل الاثني عشر ويسوع المسيح.

كاتدرائية سيدة الدموع

وترتفع الكاتدرائية، على شكل خيمة خرسانية، فوق مدينة سيراكيوز الإيطالية. في منتصف القرن الماضي، عاش زوجان مسنان في موقع الكاتدرائية، وكان لهما تمثال صغير لمادونا. وفي أحد الأيام، بدأ التمثال "يبكي" بالدموع البشرية، وتوافد الحجاج من جميع أنحاء العالم إلى المدينة. تم بناء كاتدرائية ضخمة على شرفها، ويمكن رؤيتها تمامًا من أي مكان في المدينة.

كاتدرائية الملح في زيباكويرا

تم نحت كاتدرائية زيباكيرا في كولومبيا في الصخور المالحة الصلبة. نفق مظلم يؤدي إلى المذبح. ويبلغ ارتفاع الكاتدرائية 23 م وتتسع لأكثر من 10 آلاف شخص، وتاريخياً كان يوجد في هذا المكان منجم يستخدمه الهنود للحصول على الملح. وعندما لم يعد ذلك ضروريا، ظهر معبد في موقع المنجم.

أكاديمية القوات الجوية الأمريكية كاديت تشابل

تقع في كولورادو على أراضي معسكر عسكري وقاعدة تدريب تابعة لأكاديمية الطيارين التابعة للقوات الجوية الأمريكية. تم إنشاء المظهر الجانبي الضخم لمبنى الكنيسة من خلال سبعة عشر صفًا من الإطارات الفولاذية، تنتهي في قمم على ارتفاع حوالي خمسين مترًا. وينقسم المبنى إلى ثلاثة مستويات، وتقام في قاعاته قداسات الطوائف الكاثوليكية والبروتستانتية واليهودية.

دير القديس ميخائيل ذو القبة الذهبية

واحد من الأديرة القديمةفي كييف. تشمل كاتدرائية القديس ميخائيل ذات القبة الذهبية المبنية حديثًا، وقاعة طعام تضم كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي وبرج الجرس. من المفترض أن كاتدرائية القديس ميخائيل كانت أول معبد ذو قمة مذهبة، حيث نشأ هذا التقليد الفريد في روس.

مصلى تاج الشوك

تقع الكنيسة الخشبية في يوريكا سبرينغز، أركنساس، الولايات المتحدة الأمريكية. تم تشييد الكنيسة عام 1980 حسب تصميم المهندس المعماري إي فاي جونز. الكنيسة مضيئة وجيدة التهوية وتحتوي على 425 نافذة.

كاتدرائية القطب الشمالي

الكنيسة اللوثرية في مدينة ترومسو النرويجية. وفقًا لفكرة المهندس المعماري، فإن الجزء الخارجي للمبنى، الذي يتكون من هيكلين مثلثين مدمجين ومغطى بألواح الألمنيوم، يجب أن يثير ارتباطًا بجبل جليدي.

الكنيسة المرسومة في أربور

الكنائس المرسومة هي المعالم المعمارية الأكثر شهرة في مولدوفا. تم تزيين الكنائس بلوحات جدارية من الخارج والداخل. تم تضمين كل من هذه المعابد في القائمة التراث العالمياليونسكو.

مسجد في تيرانا

مشروع إنشاء مركز ثقافي في العاصمة الألبانية تيرانا سيضم مسجدا ومركزا ثقافيا إسلاميا ومتحفا للوئام الديني. مسابقة دوليةوقد فاز بالمشروع المكتب المعماري الدنماركي BIG العام الماضي.

مصلى المزارعين

كنيسة صغيرة خرسانية على حافة حقل قريب مدينة ألمانيةتم بناء Mechernich من قبل المزارعين المحليين تكريما لقديسهم الراعي، برودر كلاوس.

كنيسة قابلة للنفخ

توصل الفيلسوف الهولندي فرانك لوس إلى كنيسة شفافة قابلة للنفخ، يمكن تشييدها في أي ركن من أركان المعمورة وتحت أي ظرف من الظروف: في المهرجانات والحفلات الخاصة وغيرها. الأحداث الجماعية. يمكن وضع الكنيسة القابلة للنفخ بسهولة في صندوق السيارة، وعند تفكيكها يمكنها استيعاب حوالي 30 من أبناء الرعية.

منشورات حول هذا الموضوع