المريض حي أكثر من ميت. المريض حي أكثر من ميت

منذ وقت ليس ببعيد طُرح عليّ السؤال التالي: "هل من المرجح أن يكون المريض الروسي على قيد الحياة أكثر من كونه ميتًا؟"

فكرت في ذلك. كما تعلمون، الموتى فقط هم من لا يتعرقون... إذا تم طرح سؤال عن مريض، إذا كان هذا السؤال يقلقني ويقلقني، وإذا كانت تجاربي تثير أفكارًا جديدة، فهو على الأرجح حي. ولكن من موقف الطبيب الذي يذكر حقائق عدم رضا المريض عن جودة الرعاية الرعاية الطبية، فربما مات! ولكن كما لا يمكنك أن تكوني حاملاً قليلاً، لا يمكنك أن تكوني نصف حية أو نصف ميتة أو نصف ميتة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن عدم اليقين هذا في فهم "حيًا أو ميتًا" يثير تفكير الجماهير، مما يؤدي إلى المتوالية الهندسيةالمفاهيم الخاطئة. والنتيجة هي ظهور وانتشار العلوم الزائفة والأطباء الزائفين والمشعوذين، مما يستولي بشكل متزايد على وعي العديد من الأشخاص، كل منهم يعتمد على رأي الأغلبية، وليس على الرأي الرسمي لعالم و/أو يتلقى الطبيب تأكيدًا لـ "صحة" أحكامهم، ويقويها، ويصبح في حد ذاته مصدرًا للأفكار الخاطئة حول الطب.

ومن الأمثلة الصارخة على ذلك "ظواهر" الطب في التسعينيات: كاشبيروفسكي وتشوماك وغيرهما من الموزعين للخدمات الطبية الزائفة، والتي ظهرت نتيجة لبداية انهيار نظام استمرارية المعرفة والمهارات الطبية .

الاستمرارية بالتحديد، أعتقد أن المشكلة الأولى والأساسية هي شيخوخة الكوادر الطبية ذات الكفاءات، وعدم وجود فئة عمرية يمكنها قبول المعرفة ونقلها إلى جيل آخر. في فجر التسعينيات، كانت جميع التخصصات مطلوبة في روسيا، باستثناء الأطباء والعلماء والمعلمين - وقد ساهم ذلك في تدفق الموظفين المحترفين الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 40 عامًا إلى الصناعات الأخرى. وبعد عشرين عاما، تتشكل الحاجة مرة أخرى، ولكن الفجوة التي نشأت لا يمكن سدها، تماما كما لا يمكن للمرء أن ينزل في نفس النهر مرتين. واليوم تتميز صناعة الرعاية الصحية بالنقص الكمي والنوعي في الموظفين.

أما المشكلة الثانية، والتي ظهرت نتيجة للمشكلة الأولى، فهي الارتباك الدلالي. قبل البيريسترويكا، استقبل بعض الأطباء الذين يقومون بأنشطة البحث العلمي والدفاع عن الأطروحات درجة أكاديمية"دكتوراه" ومن ثم "دكتور في العلوم"، مما يثبت للزملاء والمرضى أنهم يميلون إلى البحث عن معارف ومهارات وتقنيات جديدة وأنهم قادرون على نقلها إلى الجيل القادم. هذا منطقي. هكذا تشكل تقليد استمرارية المعرفة لأكثر من 130 عامًا. لكن على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، أدى جنون الدفاع عن الأطروحات وغياب معايير الدفاع إلى طمس معنى مفهومي "مرشح العلوم" و"دكتوراه العلوم" وظهور معنى جديد - هذه هي هؤلاء الأطباء الذين خدماتهم أكثر تكلفة. وفي هذا التعريف الجديد لا يوجد سؤال علمي ولا تحوله إلى القدرة والرغبة في نقل المعرفة والمهارات المكتسبة إلى أطباء آخرين. المعنى الجديد يبتذل الدرجات العلمية، ولم يجلب الاكتشافات، ولم يولد معارف ومهارات جديدة، ولم ينقل تلك الموجودة. علاوة على ذلك، لم يكن هناك من يسلمهم إليه، بناء على المشكلة الأولى. وإذا افترضنا أنه على مدى 5 أجيال متتالية تم الاحتفاظ بالمعنى الأصلي ولم يتغير، فيجب أن نتحدث عن التقليد المتشكل لاستمرارية المعرفة كأحد عناصر الثقافة والخسارة الحالية لهذا التقليد، وبالتالي فإن إضعاف الثقافة.

وقد تفاقم الوضع بسبب المشكلة الثالثة التي تشكلت باستمرار من المشكلة الثانية. هذه معدات مختبرية وتقنية سيئة. لقد أصبح تدهور المجمع التكنولوجي وانخفاض كفاءة موظفي الخدمة أحد العوامل التي تساهم في رحيل الأطباء إلى بلدان أخرى.

وهكذا، من الأفضل في العالم (وفقًا لمنظمة الصحة العالمية في عام 1972) نظام الرعاية الصحية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والذي شمل تدريب العاملين في الصناعة وتعليمهم المستمر، وتقاليد استمرارية المعرفة والثقافة، بعد 30 عامًا فقط ما يمكن أن يسمى بأمان نظام الرعاية الصحية. وهذا يعني أن المريض الروسي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين أصبح ميتًا أكثر من كونه حيًا!

بالمناسبة، على النقيض من المريض الكوبي، الذي عرضت عليه الحكومة الكوبية في عام 1972 نظامًا للرعاية الصحية والتدريب في مجال الطب مستعارًا من الاتحاد السوفييتي. وكانت نتيجة هذا الاقتراض أنه في عام 2012 أفضل نظامإن كوبا هي التي أصبحت مزود الرعاية الصحية في العالم. تحية لنا جميعا من عائلة كاسترو! :)

قد يفترض المرء أنه من السهل أخذ ما حدث بالفعل وإعادته، لأن هناك أشخاصًا ما زالوا يتذكرون كيف كان الأمر. لكن لا، يمكنك إرجاع التقنيات والأشياء الفردية، ولكن الثقافة التي تنتجها أصناف مهمةفالمعرفة، مثلها مثل المعاني والقيم والتقاليد، لا يمكن إرجاعها بين عشية وضحاها من خلال الإصلاحات الإدارية. عملية استمرارية المعرفة والتبعية واحترام الخبرة والرحمة والتعاطف - كيف نعيد كل ذلك؟ فقط من خلال التعليم المستمر، من مقاعد الطلاب، من العيون المشتعلة باهتمام، من خلال التحسين الذاتي المستمر والتعليم العالي إلى حامل المعرفة والتقاليد الفريدة والشيء الرئيسي - القدرة على الحفاظ عليها ونقلها إلى الجيل التالي .

وكما قال ستيف جوبز بدقة: "ليس عليك أن تعمل 12 ساعة، ولكن برأسك". وبهذا المعنى، فمن الواضح أن هناك عددًا قليلاً جدًا من القرارات الإدارية المتعلقة بتطوير نظام الرعاية الصحية (أي التطوير، وليس تحقيق المؤشرات الفردية). فكما أن عدد الخلايا العصبية في الدماغ لا يتغير، بل يتغير عدد الوصلات العصبية بينها، كذلك تتطور البشرية من خلال إقامة علاقات جديدة بين الإنسان والعالم. وبالتالي فإن المشاركين في عملية تقديم الرعاية الطبية وبالتالي الفضاء التعليمي في الطب هم:

دكتور - موضوع التعليم - شخص بناء على نتائج التدريب فيه كلية الطبحصل على دبلوم في تخصص "دكتور" ؛
الطبيب المختص هو طبيب يتمتع بالمعرفة والمهارات الطبية الفريدة، ولديه درجة أكاديمية ورغبة في نقل معرفته ومهاراته الطبية إلى طبيب آخر و/أو أطباء آخرين؛
المريض، بغض النظر عن مدى غرابة الأمر، هو شرط مشارك في الفضاء التعليمي عند نقل المعرفة والمهارات الطبية من "طبيب مختص" إلى آخر و/أو "أطباء" آخرين، فهو - موضوع اجتماعي.
يصبح من الواضح أن العلاقة بين المشاركين سوف تمثل صعوبة معرفية. في الأساس، لدينا مشاركين في العملية، لكن لا توجد علاقة بينهم. علينا أن نحددهم.

ترتيبي للمشاركين في الفضاء التعليمي ليس من قبيل الصدفة. عندما يكبر "الطبيب"، يكون لديه اهتمام واحد - العثور على معلمين يساعدونه في إتقان الأدوات اللازمة لفهم التعقيدات ونقلها إلى الأجيال الأخرى، وفي هذه الحالة المعرفة والمهارات الطبية. وهكذا فإن "الطبيب" يمثل بيئة الاستجواب، فهو الأساسي. "الطبيب المختص" بدوره يجيب على السؤال برغبته في نقل معرفته ومهاراته. وهذا مهم جداً، مثل مفتاح القفل - فالتساؤل والرغبة التي يثيرها هذا التساؤل يشكلان علاقة استعداد للتعلم، وشرط انتقال هذه العلاقات إلى علاقة استمرارية هو مشاركة "المريض". كنموذج توضيحي. ويشكل المشاركون الثلاثة معًا علاقة "مشروطية السعي وراء القيمة". على الرغم من حقيقة أن كل شخص سيكون له قيمته الخاصة، فإن تحديد الأهداف في اكتسابها سيكون شائعا، لأن جميع المشاركين العملية التعليميةهم ضمن هذه العملية. لذلك، بالنسبة لـ "المريض" سيكون ذلك بمثابة إضفاء طابع فردي على علاجه، وبالنسبة لـ "الطبيب" سيكون بمثابة زيادة في المعرفة و/أو المهارات الجديدة، وبالنسبة لـ "الطبيب المختص" سيكون بمثابة الرضا عن الواجب المنجز.

ويبدو أن كل شيء يسير على ما يرام، لكن في الواقع هذه العلاقات غير موجودة اليوم، ومن الواضح أنها لن تكون موجودة غدًا. ما المفقود؟ ولعل نماذج العملية التعليمية. كيف ينبغي أن يكون مثل؟ والحقيقة أن "الطبيب"، كممثل لبيئة السؤال، يجب أن يكتسب الرغبة في السؤال من القلب، وليس من الرأس. لا يستطيع ولا يستطيع أن يفكر في الأمر، يجب أن يحلم به، يجب أن يرغب فيه. يتحدث مامارداشفيلي عن الأمر بهذه الطريقة: “يولد الفكر من المفاجأة في الأشياء في حد ذاتها، وهذا ما يسمى الفكر. "لا يمكن التفكير في الفكرة بطريقة ميكانيكية، فهي تولد من صدمة عقلية." كذلك يجب أن يكون "الطبيب" مصدومًا نفسيًا أو عاطفيًا، ومتحمسًا ومتحمسًا في الرغبة في اكتساب معارف ومهارات جديدة.

ومن الأمثلة على ذلك (وإن كان مشروطًا بالطبع) الطريقة التي تختار بها الفتاة السيارة دون ركوبها تحديدوعدم فهم معناها، ولكن لديها رغبة صادقة في القيادة بشكل جميل وأن يكتسب كل من حولها المشاعر والاضطراب العاطفي الذي اجتاحها ذات يوم. إنها تختار بقلبها، مسترشدة بتقييمات مثل "يجب أن يكون هذا رائعًا". لذلك، في تفكيرنا، فإن سؤال "الطبيب" يجب أن يثير الاهتمام والهيبة.

ولتأكيد ذلك أقول بالإضافة إلى "الداروينية" القوى الدافعة– المنافسة والتقلب والتطور، وهناك أيضًا إرادة التملك. إن إرادة التملك، القائمة على المصلحة، وعلى المخرجات - الهيبة، وفي العملية - التأمل، هي الفعل المحفز لبدء العملية التعليمية.

مما سبق، النتيجة المحتملة هي أن نموذج العملية التعليمية للأطباء يجب أن يكون تعميمه. يجب أن يصبح من المألوف والمرموق أن يكون لديك معرفة ومهارات جديدة في الطب.

نحن نتحدث عن الخلق، أي خلق ثقافة جديدة لتعليم الأطباء، ثقافة تخلق الظروف لتحفيز إرادة التملك، قادرة على توليد "أطباء أكفاء" محددين كأمثلة للمثالية لمستويات مختلفة من التساؤل "الأطباء" وضمان استمرارية عملية تعاقب المعرفة والمهارات.

كيف افعلها؟ يبدو أن الأمر أسهل، فالفكر الأول هو من خلال خلق عدو أيديولوجي. ومعلوم أن الرجال يتضامنون بلا سبب، والنساء يتضامنن ضد أحد. تمامًا مثل تضامن المرأة، تم تحقيق الإنجازات العلمية الأكثر لفتًا للانتباه في الاتحاد السوفييتي خلال " الحرب الباردة"، الذي وحد مصالح الدولة والعلماء. الفكرة الثانية، فيما يتعلق بتفكيرنا، يمكن أن تكون علاقة تنافسية بين "الأطباء الأكفاء" بدأها القانون. على سبيل المثال، تقنين عمل الأطباء لحسابهم الخاص، وعدم ترخيص جدران المستشفيات، بل ترخيص أنشطة المتخصصين، وجعل النتيجة النهائية لخطأ طبي هي إلغاء شهادة الطبيب، وترك مستوى الرعاية الطبية فقط في طب الطوارئ، وتشريع مبدأ "المال يذهب للمريض"، في حين أن الدولة ليست هي التي تدفع، لا شركة التأمينوالمريض نفسه. قد يجادل المرء، يبدو أن هذا هو المكان الذي يتجه فيه كل شيء؟!

لكن هذه الأفكار الأولى هي رهائن للنموذج الحالي، وعلى الرغم من منطقها الظاهري، فهي غالبًا ما تكون مفككة. إنها بالأحرى طريقة تخمين تعتمد على إدارة الأحداث. إنها ليست كاملة، هناك دائمًا ما يمكن إضافته إليه، وبهذا المعنى ستكون دائمًا مصحوبة بـ "نتيجة مع تحفظ"، كما يقولون، لقد أرادوا الأفضل، لكن اتضح أن الأمر خاطئ بشكل غير متوقع.

الشخص الذي هو جزء من هذا العالم المتغير باستمرار لا يمكنه إلا أن يغير نفسه. بعض الناس، من خلال تغيير أنفسهم، يغيرون هذا العالم. تحسين المعرفة يغير العالم. العالم المتغير يغير المجتمع. المريض ممثل للمجتمع . بالتفكير بهذه الطريقة، سيتم تبرير القرارات المتولدة من خلال الفهم - هل سيعيش "المريض"؟

إذا تم قياس التقدم في إنتاج المعرفة من خلال أجزاء من المعلومات المتراكمة، أو عدد براءات الاختراع المسجلة، أو عدد الجوائز، أو الأرباح، أو عدد الأطباء للفرد، فإن هذا، كما يبدو لي، ليس سوى تقييم كمي. الثروة الثقافية و الحياة العامة"الطبيب المختص" هو معيار نوعي مهم لتصبح واحدًا. قال تيلار دو شاردان: "في عملية تطور الوعي، تأتي الذات الفائقة في المقام الأول، والتعلق بالأشياء المادية يعيدنا إلى الوهم". في الاستشهاد بهذا الاقتباس، أريد أن أعتبر المعايير المذكورة أعلاه لقياس المعرفة هي أشياء مادية.

من خلال الاستمرار في تحديد العلاقات في المجال التعليمي للأطباء، تنشأ الفكرة التالية - "الطبيب المختص" هو موضوع ثقافة، على عكس "الطبيب" - موضوع تعليمي، يتميز بقوة تحديد الأهداف. إنهم يمثلون مستويات اجتماعية وثقافية مختلفة، أو بعبارة أخرى، هم موضوعات مفصولة عن طريق إعادة التوجيه الدلالي (لكلمة "طبيب" نجم الارشادعند الاستجواب، فإن الطموح المثالي سيكون "طبيبًا مختصًا"). إن فهم هذا سيحول وعي "الطبيب المختص" - سيصبح دليلاً "للأطباء" و "المرضى" إلى طبقة اجتماعية وثقافية جديدة.

من خلال الوعي الجديد، ستنبض الحياة بالعلاقة بين الطبيب والطبيب المختص، ومعها العلاقة بين المريض والطبيب والطبيب المختص، ونتيجة لذلك، العلاقة بين المريض والطبيب. وهذا يعني أن المريض سيبدأ في الانتعاش ببطء! :)

على سبيل المثال، منذ أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وعلى مدار الخمسة عشر عامًا الماضية (أنا أتحدث عن الرعاية الصحية في تيومين)، تم تنفيذ إصلاحات قوية تهدف إلى إنشاء نظام رعاية صحية فعال حقًا يعتمد على بنية تحتية ديناميكية لشبكة طبية، إدارة الوثائق الإلكترونيةالمعلومات الطبية، مبدأ "المال يذهب إلى المريض"، مراقبة جودة متعددة المستويات للخدمات المقدمة، تغطي جميع أنواع الرعاية الصحية (الخاصة والبلدية والعامة)، مليئة بالعقد النفسي بين المرضى والأطباء، وهو نظام يسمح فالصبر على اختيار الطبيب والعيادة يصاحبه الانفتاح في كل إصلاحاته.

الدول لا تتحد نتيجة الوحدة، الدول تتحد نتيجة الحرب، وكذلك "المريض" و"الطبيب" و"الطبيب الكفؤ"، الذين كانوا في حالة مدمرة منذ نهاية البيريسترويكا. حرب ضروسلقد حان الوقت اليوم للتوحد تحت نموذج واحد للفضاء التعليمي، ثقافة استمرارية المعرفة والمهارات الطبية، ومن ثم ستكتسب العلاقة بين المرضى والأطباء قيمًا اجتماعية جديدة.

المريض حي أكثر من ميت
من الحكاية الخيالية «المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو» (1936) للكاتب الروسي السوفييتي أليكسي نيكولايفيتش تولستوي (1883-1945).
المستخدمة: مازحا ومن المفارقات - فيما يتعلق بالمرضى الذين لا تثير حالتهم الخوف، والذين هم في طريقهم إلى الشفاء، وبالتالي لا يوجد أساس حقيقي لجميع أنواع المتاعب والضجة حول "المرضى".
والنسخة المعاكسة لهذه العبارة معروفة أيضًا: “المريض ميت أكثر منه حيًا”، أي أن الأمر سيء، ومحاولات تصحيحه لم تؤد إلى شيء، إلخ.

القاموس الموسوعي كلمات مجنحةوالتعبيرات. - م: «الصحافة المقفلة». فاديم سيروف. 2003.

انظر ما هو "المريض حياً أرجح من الميت" في القواميس الأخرى:

صفة، عدد المرادفات: 3 بالكاد على قيد الحياة (4) نصف حي (8) نصف ميت (12) ... قاموس المرادفات

تولستوي أ.ن. تولستوي أليكسي نيكولاييفيتش (1882 ـ 1945) كاتب روسي. الأمثال، اقتباسات المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو، 1936 *) هذا التدريس لن يجلب لك أي خير... لذلك درست ودرست وأنظر، أمشي على ثلاث أرجل. (ثعلب…… الموسوعة الموحدة للأمثال

نصف ميت، نصف ميت، المريض حي أكثر من ميت قاموس المرادفات الروسية. بالكاد على قيد الحياة عدد المرادفات: 4 المريض حي أكثر من الميت... قاموس المرادفات

المريض على قيد الحياة أكثر من الميت، نصف ميت، بالكاد على قيد الحياة قاموس المرادفات الروسية. نصف ميت، بالكاد على قيد الحياة، قاموس نصف ميت لمرادفات اللغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية. Z. E. الكسندروفا. 2011… قاموس المرادفات

بالكاد على قيد الحياة، نصف ميت، المريض على قيد الحياة أكثر من الميت قاموس المرادفات الروسية. نصف ميت، راجع قاموس مرادفات نصف ميت للغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية. Z. E. الكسندروفا ... قاموس المرادفات

شعار النبالة (وصف) ... ويكيبيديا

موقع كينيشما، منطقة إيفانوفو ... ويكيبيديا

الخضر- الحركة في الدفاع بيئة. كظاهرة الحياة السياسيةظهرت في الغرب، وخاصة في ألمانيا، في السبعينيات بعد انهيار اليسار الجديد. ثم أصبح اندماج المضطهدين في المجتمع الاستهلاكي واضحا لدرجة أن المقاتلين... ... الثقافة البديلة. موسوعة

عنوان توضيحي للفنان فلاديمير بوندار لقصة "الصبي والظلام". يصور الشخصيات الرئيسية أثناء تدمير برج الطيران. "الصبي والظلام" (منشور أيضًا تحت عنوان "باب الظلام" ... ويكيبيديا

فيما يلي قائمة بحلقات المسلسل التلفزيوني المنسي، الذي تم عرضه لأول مرة على قناة ABC في 22 سبتمبر 2009. المحتويات 1 قائمة الحلقات 1.1 الموسم 1: 2009 2010 2 ... ويكيبيديا

كتب

• ويندوز آي تي ​​برو/رينو رقم 03/2014، الأنظمة المفتوحة. يعد Windows IT Pro/RE منشورًا احترافيًا باللغة الروسية، وهو مخصص بالكامل لقضايا العمل مع منتجات عائلة Windows وتقنيات Microsoft. مجلة… الكتاب الاليكتروني
• أزمة الحضارة النقدية. ماذا يمكن أن تتوقع البشرية في المستقبل؟ ، كاتاسونوف ف.يو. كتاب جديددكتور في العلوم الاقتصادية، أستاذ في MGIMO (جامعة) بوزارة خارجية الاتحاد الروسي فالنتين كاتاسونوف مكرس لسؤال، بلا شك، يهم كل شخص يعيش على كوكبنا: ماذا...

||||| 0 أحب |||||

أالتقط رتيمون بينوكيو المتساقط بكفوفه الأمامية وحمله إلى المنزل... وضع بينوكيو على السرير، واندفع إلى غابة الغابة عند عدو كلب وأحضر على الفور من هناك الطبيب الشهير بومة، والضفدع المسعف والضفدع. المعالج الشعبي السرعوف، الذي يشبه غصين جاف.
وضعت البومة أذنها على صدر بينوكيو.
همست قائلة: "المريض ميت أكثر منه حياً".
همس الضفدع بفمه الكبير:
-المريض حي أكثر من الميت...
وهمس طبيب الشعب بوغومول: «أحد أمرين، إما أن يكون المريض حيًا أو مات». فإن كان حيا فإنه سيبقى حيا أو لن يبقى حيا. فإذا مات يمكن إحياؤه، أو لا يمكن إحياؤه.
شبكت الفتاة يديها الجميلتين:
- طيب كيف أعامله أيها المواطنون؟
قال الضفدع: «زيت الخروع».
- زيت الخروع! - ضحكت البومة بازدراء.
"إما زيت الخروع، أو لا زيت الخروع،" عرج السرعوف.

بقال وراتينو:
- بييرو، اذهب إلى البحيرة، وأحضر الماء.
كان بييرو يمشي مجتهدًا مطيعًا، ويتمتم بالشعر ويتعثر، ويفقد الغطاء في الطريق بمجرد أن جلب الماء من قاع الغلاية.
قال بوراتينو:
- مالفينا، طِري للأسفل والتقطي بعض الفروع لإشعال النار.
نظرت مالفينا بتأنيب إلى بينوكيو، وهزت كتفها، وأحضرت عدة سيقان جافة.
قال بوراتينو:
- هذا هو العقاب مع هؤلاء حسن الخلق ...
هو نفسه أحضر الماء، هو نفسه جمع الفروع وأقماع الصنوبر، هو نفسه أشعل النار عند مدخل الكهف، بحيث كان صاخبًا لدرجة أن الفروع على شجرة صنوبر عالية تمايلت... هو نفسه طبخ الكاكاو في الماء.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو")

بلقد كان بالفعل منتصف الليل، ولكن لم يكن أحد ينام في مدينة الحمقى.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو")

نهذا التعليم لن يجلب لك أي خير... لذلك درست ودرست، و- انظر- أنا أمشي على ثلاث أرجل.
(مقتبس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو"، أليس الثعلب)

صسأهددك بالسوط فقط -
شعبي وديع
يغني أغان
يجمع المال
في جيبي الكبير.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو")

تلقد ارتكبت ثلاث جرائم أيها الوغد: أنت بلا مأوى ولا جواز سفر وعاطل عن العمل. أخرجه من المدينة وأغرقه في بركة.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بوراتينو"، شرطي البلدغ المناوب بوراتينو)

تلقد ارتكبت ثلاث جرائم أيها الوغد: أنت بلا مأوى ولا جواز سفر وعاطل عن العمل. أخرجه من المدينة وأغرقه في بركة.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو")

- تقال الثعلب أليس: "لقد وجدت نفسك في أرض الحمقى".
وأشارت بمخلبها إلى جسر مكسور فوق جدول جاف. على الجانب الآخر من النهر، بين أكوام القمامة، يمكن رؤية المنازل المتهالكة، والأشجار المتوقفة ذات الأغصان المكسورة وأبراج الجرس، تميل في اتجاهات مختلفة... تجولت الكلاب النحيلة ذات نتوءات على طول الشارع الملتوي القذر، وهي تتثاءب من جوع. كانت الماعز ذات الشعر الممزق على جوانبها تقضم العشب المغبر بالقرب من الرصيف، وتهز أعقاب ذيولها. وقفت البقرة ورأسها معلق. وكانت عظامها تبرز من خلال جلدها. العصافير الملتقطة تجلس على أكوام من الطين، ولن تطير بعيدًا حتى لو سحقتها بالأقدام... والدجاج الذي تمزيق ذيوله يترنح من الإرهاق... ولكن عند التقاطعات، وقفت كلاب الشرطة الشرسة ذات القبعات المثلثة والياقات الشائكة. في الاهتمام. وصرخوا على السكان الجائعين والجرب:
- تفضل بالدخول! يبقيه على حق! لا تتأخر!..
قام الثعلب بجر بينوكيو إلى أسفل الشارع. لقد رأوا قططًا تتغذى جيدًا وترتدي نظارات ذهبية تسير على طول الرصيف تحت ضوء القمر، وهي تتعانق مع قطط ترتدي قبعات. كان الثعلب السمين، حاكم هذه المدينة، يمشي وأنفه مرفوع بشكل مهم، ومعه ثعلب مغرور يحمل في كفه زهرة بنفسج ليلية.
(اقتباس من عمل "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو")

أيها الأصدقاء، ليس من قبيل الصدفة أنني استشهدت بمثل هذا المقتطف الكبير من قصة أطفال خرافية معروفة، لأنها، في رأيي، تعكس تمامًا الوضع الذي يتطور الآن على الإنترنت الكازاخستاني ومن حوله. اجتمع مجلس متنوع بجانب سرير المريض، وتم إعطاء كازنت تشخيصات مختلفة - بدءًا من التشخيص المتشائم "من المرجح أن يكون المريض ميتًا أكثر من كونه حيًا" إلى التشخيص المتفائل "من المرجح أن يكون المريض على قيد الحياة أكثر من كونه ميتًا"، ويتم وصف أدوية مختلفة - في حين أن كازنيت نفسه، على غرار بوراتينو، يكرر بأصوات مختلفة: "لا حاجة لزيت الخروع، أشعر أنني بحالة جيدة جدًا!" ولكن هل هو كذلك؟

كم منا هناك؟

أحد القوانين عمل ناجحتنص على: لا يمكنك دخول السوق دون تحديد حجمه، معبرًا عنه إما بالمال أو بعدد المشترين الفعليين والمحتملين (أو الأفضل - كلاهما في وقت واحد!). لكن أيها الأصدقاء، ما نوع الموثوقية التي يمكن أن نتحدث عنها في تقييم سوق خدمات الإنترنت الكازاخستاني، إذا كانت المواد المصدر قديمة بشكل يائس، أو حتى ببساطة؟!

وهكذا، فإن بيانات الدراسة "جمهور وبيئة الإنترنت في كازاخستان"، التي أجراها في ربيع عام 2001 (!) أحد رواد سوق الأبحاث المحلية - وكالة BRIF لآسيا الوسطى - جنبًا إلى جنب مع الشركة البائدة الآن ، لا تزال قيد الاستخدام، ومناسبة فقط للتاريخ. Actis Systems Asia". تعلن COMCON-2 Eurasia، التي تتنافس مع الموجز، على صفحة العنوان لموقعها الإلكتروني عن مقال بقلم ناتاليا أوسبانوفا، تم نشره في عدد مارس 2004 من مجلة تسويق السلع والخدمات. ويذكر بمرح أن "سوق خدمات الإنترنت يعد اليوم أحد أسواق الاتصالات المتطورة ديناميكيًا. وبالتالي، [] تبلغ حصة مستخدمي خدمات الإنترنت بين سكان الحضر في كازاخستان 9.4%، أي ما يعادل حوالي 213.4 مليون تنغي من الناحية النقدية. شهريا. وفي الوقت نفسه، مقارنة بعام 2002، زادت حصة المستخدمين بنسبة 50%.

ربما يكون من المفيد أن نطلب من TNS Gallup Media Asia توسيع نطاق اختبار مشروعها الجديد لقياس جمهور الإنترنت - TNS Web-Index - بالإضافة إلى روسيا، وكذلك إلى كازاخستان؟

كم عدد المواقع؟

ومع ذلك، هناك مشكلة ليس فقط في إحصاء مستخدمي الإنترنت، ولكن أيضًا في موارد ويب Kaznet

تم تحديثه في عام 2004 وأصبح "أرق" مرتين بعد "مراجعة" المواقع التي تم إجراؤها في نفس الوقت، وقد وصل كتالوج بوابة Site.KZ الآن فقط إلى رقمه السابق (2634 موقعًا اعتبارًا من 25 نوفمبر 2005). تم تسجيل نفس العدد تقريبًا من الموارد (2,871) في تصنيف CountZero. في السنوات الستة والنصف التي أمضيتها، تم ملاحظة حوالي 4500 موقع، ولكن مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن المواقع، مثل الأشخاص، تميل إلى تغيير "اللقب" (الاسم)، أو "مكان الإقامة" (عنوان الويب)، أو حتى الموت - يمكن تقسيم هذا المبلغ بأمان على واحد ونصف

لذلك اتضح أنه من الممكن فقط تخمين العدد الحقيقي لموارد الويب Kaznet، على الرغم من أنني شخصيا أميل إلى أرقام ترتيب 4500-5000.

من يحكم المجالات في KZ؟

دون رفع إصبعك في العام الماضي، من أجل الإشارة بشكل مناسب، فإن وكالة جمهورية كازاخستان للمعلومات والاتصالات، إلى جانب NIT JSC، لم تنس تطور الإنترنت في البلاد! ويمكن ملاحظة ذلك من خلال "قواعد توزيع مساحة النطاق في الجزء الكازاخستاني من الإنترنت" التي توصلوا إليها، والتي أثارت قلق مجتمع الإنترنت الكازاخستاني بأكمله في يونيو من هذا العام!

وكانت الخطوة المنطقية التالية هي الحرمان الفعلي لشركة KazNIC من وظيفة إدارة دعم اسم النطاق الوطني KZ. ما إذا كان الجميع سوف يصبحون أفضل أو أسوأ من هذا - سيخبرنا الوقت، ولكن في الوقت الحالي لا يسعنا إلا أن نذكر الحقيقة غير السارة المتمثلة في أن قضايا تطوير الإنترنت في البلاد يتم عرضها على مواقع الويب الخاصة بكل من الإدارتين المذكورتين أعلاه بنسبة ضئيلة مقارنة بـ مشاكل الفضاء أو، على سبيل المثال، الاتصالات الخلوية

جائزة 2006 - اثنان أم واحد؟

لم يكن عام 2005 أقل عاصفة بالنسبة لأحداث مسابقة الموقع الإلكتروني "جائزة كازاخستان للإنترنت". كان لديها كل ما هو مطلوب للعلاقات العامة - إغلاق الباب بصوت عالٍ من قبل أحد أعضاء اللجنة المنظمة والخروج الهادئ لآخر، والمواجهات الصاخبة في منتدى المنافسة بين المشاركين والمنظمين، ومشاكل متعددة الأيام في الوصول إلى موقع المسابقة بسبب للهجمات المستمرة عليه من قبل مهاجمين غامضين، حفل ملون لتكريم الفائزين والفائزين بالجوائز بمشاركة YouKnowWho وفصله الرئيسي لم يكن هناك سوى عدم وجود حل مختص للمسائل الفنية، والذي تحول في النهاية إلى مواجهة صاخبة، نعم، مما جذب انتباه الصحافة إلى المنافسة، لكنه كاد أن يقسمها إلى قسمين.

عندما يتم نشر هذا العدد من "نادي الكمبيوتر"، أعتقد أن الوضع سوف يصبح واضحًا أخيرًا. في هذه الأثناء، لا يسعنا إلا أن نذكر أن كلا طرفي الصراع لديهما حسن النية والرغبة في الحفاظ على المنافسة الوحيدة لموارد الويب Kaznet في أفضل تقاليدها.

الاحتكار حقيقة أم قولاً؟

أفهم أن النظر إلى المشكلة من جانب واحد فقط لا يعطي فهمًا للصورة ككل، ولكن في رأيي، المحادثات تلاشت بطريقة أو بأخرى مع إزالة الاحتكار نفسها

نعم، وفقًا لقانون جمهورية كازاخستان "بشأن الاتصالات" وبرنامج تطوير صناعة الاتصالات للأعوام 2003-2005، في نهاية العام الماضي الحق الحصري لشركة Kazakhtelecom JSC في تقديم خدمات الاتصالات بعيدة المدى والدولية في تم إلغاء شبكة الاتصالات الاستخدام الشائع(قف). على الفور تقريبًا، دخل عدد من المشغلين إلى هذا القطاع من السوق وحصلوا على تراخيص من AIS RK: KazTransCom JSC، Transtelecom JSC - وهي بنية تابعة لشركة NC Kazakh Temir Zholy، وArna JSC التي تحمل العلامة التجارية Ducat، وNursat JSC، وASTEL JSC.

ولكن ماذا تغير؟ لا شيء تقريبا! منذ أن اجتازت شركة Kazakhtelecom التدفق الرئيسي لجميع المدن الكازاخستانية وحركة المرور الدولية في كازاخستان، ولا تزال تفعل ذلك. ولا يزال مشغلو الشبكات الأخرى، عند تقديم خدمات الاتصالات لعملائهم، مجبرين - بعضهم بدرجة أكبر والبعض بدرجة أقل - على استخدام البنية التحتية لشبكة Kazakhtelecom. هذه هي الطريقة التي تظهر بها المنافسة "المتساوية".

ومع ذلك، من المقرر أن تنضم كازاخستان إلى منظمة التجارة العالمية العام المقبل. وهذا ينبغي أن يؤدي إلى فتح أسواقنا على نطاق واسع أمام المستثمرين الأجانب، وبالتالي إلى مراجعة كاملة لميزان القوى الحالي في سوق خدمات الاتصالات.

غدا سيكون أفضل من الأمس!

ربما لاحظ القراء اليقظون أن عناوين جميع الفصول السابقة انتهت بعلامة استفهام. لكني ما زلت أرغب في إنهاء ملاحظاتي بملاحظة متفائلة تؤكد الحياة.

عندما أسمع أصواتًا تقول إن الوقت ليس مناسبًا للحديث عن الإنترنت في كازاخستان كعمل جاد ومتعدد الاستخدامات، وأننا نتقدم على القاطرة، وأن السوق ليس ناضجًا، وما إلى ذلك. الخ، من ناحية، أنا أفهم صحة مثل هذه التصريحات، ولكن من ناحية أخرى، لا أريد أن أتفق معها. لأن الانتظار بملعقة كبيرة لهذا المستقبل المشرق ليس أمرًا مثيرًا للاهتمام. ومن المثير للاهتمام تقريبه. بغض النظر عن الكيفية، ومهما حدث، ولكن في الديناميكيات، وليس في الإحصائيات. تتعثر وكدمات في جبهتك، لكن تتجه نحو هذا الغد، ولا تحدد وقت انتظاره. وسوف يأتي بالتأكيد - غدا، أفضل من الأمس. كذا!

"من المرجح أن يكون المريض على قيد الحياة أكثر من كونه ميتًا" - من الحكاية الخيالية "المفتاح الذهبي، أو مغامرات بينوكيو" للكاتب السوفيتي الروسي أ.ن.تولستوي. تستخدم بشكل فكاهي ومثير للسخرية - فيما يتعلق بالمرضى الذين لا تثير حالتهم الخوف، وهم بالتأكيد نكون(وهذا ما حدث بالضبط!) على طريق التعافي، لذلك لا يوجد سبب حقيقي لكل أنواع المتاعب والضجة حول "المرضى". والنسخة المعاكسة لهذه العبارة معروفة أيضاً: «المريض ميت أكثر منه حياً»، أي أن الأمر سيء، ومحاولات تصحيحه لم تؤد إلى شيء. تشخبصبمساعدة "المفتاح الذهبي" للوعي الذي طلب المساعدة، بما في ذلك افتراضيًا، لم يتغير. فكيف يمكننا تحديد حالة الإنسان دون الاتصال المباشر المباشر في الميدان؟

من الصورة، من الخطوط العريضة لراحة اليدين، من الاسم. أولا، نحدد ما إذا كان الشخص الذي تم تصويره حيا أم ميتا، لأننا كان من الممكن أن نكون ضحية الجوكر الذي أرسل صورة أحد نجوم السينما في هوليود منذ فترة طويلة أيام مضت. التصوير الفوتوغرافي هو بالتأكيد على قيد الحياة شخص(المصدر غير محدد) يتنفس على الأرجح بشكل مباشر حاسةعلى الرغم من الصورة الثابتة. يمكنك تعلم رؤية التنفس إذا نظرت إلى الصورة المرسلة وتنفست نفس النفس مع الشخص المصور. للتدرب، يمكنك البدء في التقاط تنفس الأشخاص الذين تم تصويرهم بكاميرا الهالة - من السهل جدًا رؤية تنفس الهالة الساطعة فوق رأسك. تبدو الهالة المظلمة والباهتة وكأنها ميتة تقريبًا. إذا كانت مرحلة رؤية النفس حيّة بالتأكيد شخص(المصدر غير محدد) مكتمل، يمكنك تعقيد المهمة - انظر إلى الرأس والجسم بشكل منفصل، واحدًا تلو الآخر. لماذا؟ رؤساء الأشخاص المهمين اجتماعيًا ، ناس مشهورينمن أجيال مختلفة يستمرون في التنفس كما لو كانوا على قيد الحياة، ولكن أجسادهم لا تفعل ذلك. لا تزال رؤوس وأجساد القديسين الأرثوذكس، التي تم تطويبها، تتنفس حتى يومنا هذا، منذ ذلك الحين آثار خالدة. ربما يكون القديسون الكاثوليك منفصلين فقط حالاتلأن الكاثوليكية لم تنص في السابق على الحالة الإلزامية لقداسة الجسد - الآثار. صورة بوذا تتنفس في الجسم وفي الرأس.

لذلك، قررنا أن الشخص المصور على الأرجح حيًا وليس ميتًا. ولكن ماذا لو كان المريض المحتمل لا يريد تقديم صورته؟ ثم نطلب منه أن يرسل مخططًا لكفي يديه. علاوة على ذلك، نقترح كيفية القيام بذلك لتسهيل التشخيص اللاحق. نضع اليد اليسرىعلى قطعة من الورق مع راحة اليد لأسفل وحددها باستخدام قلم فلوماستر لامع ، واليمين مع رفع راحة اليد لأعلى ، وقم بتظليلها ورسمها بأي لون. ثم الجزء الخلفي من اليد اليسرى نفسها الكف الأيمنسوف يحضرون كل ما تحتاجه معلومة(انظر المصدر) الذي يقع بينهما. دعونا نثني ورقة عليها صورة راحة اليد، ونضع واحدة فوق الأخرى، ونرى ما إذا كانت الأصابع في كلتا اليدين متطابقة، وما إذا كانت مستقيمة جيدًا اليد اليمنى، أي يد في المقدمة، ويمكن استخدام الكثير من معرفتك الخاصة للتعرف على راحة اليد مع الشخص نفسه، بما في ذلك. لون وطريقة تلوين الكف المظلل. بالإضافة إلى ذلك، لن يرسل الشخص المتوفى مسبقًا صورة يديه، وسيتم الكشف عن جنس الشخص على الفور بشكل موثوق.

عندما يعرف الاسم، نطلب من الشخص الذي يحمل هذا الاسم أن يقف خلفنا، على جانب العمود الفقري. إذا صادفنا توماس غير المؤمن، فسوف يندفع ببساطة بداخلنا، دون التوقف للحظة في أي من النشاط النشط على الأرجح الهياكلوسوف يطير من الاتجاه المعاكس بالطبع الجانبينمثل الصاروخ، ثم سيدعي أنه لم يشعر أو يرى أي شيء. ولسوء الحظ، لا يمكننا أن نساعد مثل هذا الوعي في الوقت الحاضر. وبالمعنى المجازي، فإن هذا المريض "ميت أكثر منه حيا". إذا صادفنا مهرجًا، والاسم الذي أطلقه لا ينتمي إليه، فلن يحدث شيء - لن يتمكن حتى من دخول مجال الطاقة لدينا، ولكنه سيظل في حالة ركود حتى يتعب منه - هكذا هو يعاقب نفسه حسنًا ، إذا كان كل شيء صادقًا ، وكان الشخص بحاجة حقًا إلى المساعدة ، فسوف يتعمق تدريجيًا في شرنقتنا خطوة بخطوة ، بالتوازي مع نفسه الجسد المادي. أولئك. سنبدأ في الشعور بوجوده في أنفسنا وتحديد مكان وجود المشاكل، وسوف يستقبله بالتأكيد سرورمن انسجام بنياتهم غير المتناغمة سابقًا. وبالتالي، سيتم إجراء التشخيص عن بعد، إلى جانب المواءمة الأولية للمريض، بنجاح، لأن "المفتاح الذهبي" السحري - لا شيء أكثر من الوعي، الموهوب لنفسه من سلحفاة قديمة - الجمجمة، يفتح الباب العزيز لـ مخازن ذاكرة الأجداد.

نبتة سانت جون. من أقوى الأعشاب المضادة للشياطين المنطقة الوسطىروسيا. هذا عشب يمتص الشمس..