يا رب أعطني القوة لتغيير ما. يا رب، أعطني السكينة لأتقبل ما لا أستطيع تغييره، وأعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره. وأعطني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر. القاموس الموسوعي للكلمات والتعابير المجنحة

مقال جديد: الصلاة أعطني الفهم لأميز الواحد عن الآخر على الموقع - بكل التفاصيل والتفاصيل من المصادر العديدة التي تمكنا من العثور عليها.

صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

في كتب الاقتباسات والأقوال المرجعية في البلدان الأنجلوسكسونية، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات، كانت معلقة على مكتب الرئيس الأمريكي جون ف. كينيدي)، تُنسب إلى اللاهوتي الأمريكي رينهولد نيبور ( 1892-1971). منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

والحكمة في تمييز الواحد عن الآخر (صلاة راحة البال)

يا رب، أعطني العقل وراحة البال لقبول ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لتغيير ما أستطيع، والحكمة لتمييز الواحد عن الآخر - الكلمات الأولى لما يسمى بالصلاة من أجل راحة البال.

مؤلف هذه الصلاة كارل بول رينهولد نيبور (بالألمانية: Karl Paul Reinhold Niebuhr؛ 1892 - 1971) هو لاهوتي بروتستانتي أمريكي من أصل ألماني. وبحسب بعض المصادر فإن مصدر هذا التعبير هو كلام اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

سجل رينهولد نيبور هذه الصلاة لأول مرة في خطبة عام 1934. أصبحت الصلاة معروفة على نطاق واسع منذ عام 1941، عندما بدأ استخدامها في اجتماع لمدمني الخمر المجهولين، وسرعان ما تم إدراج هذه الصلاة في برنامج Twelve Steps الذي يستخدم لعلاج إدمان الكحول وإدمان المخدرات.

وفي عام 1944، أُدرجت الصلاة في كتاب الصلاة لقساوسة الجيش. الجملة الأولى من الصلاة معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون فيتزجيرالد كينيدي (1917 - 1963).

يا رب أعطني العقل وراحة البال

أتقبل ما لا أستطيع تغييره

الشجاعة لتغيير ما أستطيع،

والحكمة في تمييز الواحد عن الآخر

العيش كل يوم على أكمل وجه؛

الاستمتاع بكل لحظة؛

قبول الصعوبات باعتبارها الطريق المؤدي إلى السلام،

نستقبل كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ هو ما هو عليه

وليس بالطريقة التي أود أن أراه بها،

على ثقة أنك سوف ترتب كل شيء بأفضل طريقة،

إذا أسلمت نفسي لإرادتك:

حتى أتمكن من الشراء، في ضمن حدود معقولة, السعادة في هذه الحياة ,

وتجاوز السعادة معك إلى الأبد وإلى الأبد - في الحياة القادمة.

نص الصلاة كاملا باللغة الانجليزية:

يا رب امنحنا نعمة القبول بسكينة

الأشياء التي لا يمكن تغييرها،

الشجاعة لتغيير الأشياء

والتي ينبغي تغييرها،

والحكمة في التمييز

الواحد من الآخر.

يعيش يوم واحد في وقت واحد،

استمتع بلحظة واحدة في كل مرة،

قبول المشقة كطريق إلى السلام،

أخذ، كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ كما هو،

ليس كما أريد،

ثق أنك ستصلح كل الأمور،

إذا استسلمت لإرادتك،

لكي أكون سعيدًا بشكل معقول في هذه الحياة،

وسعيدة للغاية معك إلى الأبد في اليوم التالي.

الصلاة الخالصة

لا يزال الباحثون يتجادلون حول من كتب هذه "الصلاة من أجل الصفاء" (صلاة الصفاء)، مع ذكر كل من الإنكا القديمة وعمر الخيام. المؤلفان الأكثر ترجيحًا هما اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتينجر والقس الأمريكي، وهو أيضًا من أصل ألماني، رينهولد نيبور.

إلهي إمنحني السكينة لتقبل الأشياء التي لا أستطيع تغييرها

الشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها،

والحكمة في معرفة الفرق.

يا رب، أعطني السلام لقبول ما لا أستطيع تغييره،

امنحني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره،

وأعطني الحكمة لأميز الواحد عن الآخر.

خيارات الترجمة:

أعطاني الرب ثلاث صفات رائعة:

الشجاعة هي أن أقاتل حيث أستطيع أن أحدث فرقاً،

الصبر - قبول ما لا أستطيع التعامل معه،

​والرأس على الكتفين - لتمييز أحدهما عن الآخر.

كما يشير العديد من كتاب المذكرات، هذه الصلاةمعلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون كينيدي. منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

جاء يهودي إلى الحاخام وهو في حالة من الانزعاج:

"ريبي، لدي مثل هذه المشاكل، مثل هذه المشاكل، لا أستطيع حلها!"

قال الحاخام: "أرى تناقضًا واضحًا في كلامك. إن الله تعالى خلق كل واحد منا ويعلم ما يمكننا القيام به". إذا كانت هذه هي مشاكلك، يمكنك حلها. إذا لم تتمكن من القيام بذلك، فهذه ليست مشكلتك.

وكذلك صلاة شيوخ أوبتينا

ربي أعطني س راحة الباللأقابل كل ما سيحمله لي اليوم التالي. اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة. في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء. مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، علمني أن أتقبلها بروح هادئة وقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة. في كل أقوالي وأفعالي، أرشد أفكاري ومشاعري. في جميع الحالات غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أُنزل بواسطتك. علمني أن أتصرف بشكل مباشر وحكيم مع كل فرد من أفراد عائلتي، دون إرباك أو إزعاج أحد. يا رب، أعطني القوة لتحمل تعب اليوم التالي وكل أحداث اليوم. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي، وأؤمن، وأرجو، وأتحمل، وأغفر، وأحب. آمين.

هذه عبارة من ماركوس أوريليوس. الأصل: "إن قبول ما لا يمكن تغييره يتطلب الذكاء وراحة البال، والشجاعة لتغيير ما هو ممكن، والحكمة لمعرفة الفرق." هذه فكرة، وبصيرة، ولكنها ليست صلاة.

ربما انت على حق. أشرنا إلى بيانات ويكيبيديا.

وهنا صلاة أخرى: "أعطني يا رب السكينة لقبول ما لا أستطيع تغييره، والتصميم على تغيير ما أستطيع، والحظ حتى لا أفسد."

التأكيد عبارة عن عبارة مصاغة بشكل إيجابي تعمل بمثابة التنويم المغناطيسي الذاتي بمهمة ما.

فعل الإرادة هو الإجراءات الصحيحةعندما يكون من الأسهل أو الأكثر اعتيادية التصرف بشكل غير صحيح. آخر

هناك فلسفة للتنمية، هناك فلسفة الحماية النفسية. إعلان قبول الواقع هو.

يا رب، كيف يحدث أن نسافر، نتفاجأ ونعجب بارتفاع الجبال والفضاء.

في الممارسة النفسية العمل العلاجي النفسي والاستشاري والتربوي والتنموي.

التدريب ليصبح مدربًا واستشاريًا نفسيًا ومدربًا. دبلوم إعادة التدريب المهني

برنامج النخبة للتنمية الذاتية أفضل الناسونتائج متميزة

إيماشيفا ألكسندرا جريجوريفنا

استشاري نفسي،

قوة الشفاء من الصلاة

يعلم المؤمنون جيدًا أن الصلاة ترفع معنوياتك. كما يقولون في لغة حديثة، فهو "يحسن نوعية الحياة". بيانات من العديد بحث علمي(التي أجراها خبراء مسيحيون وملحدون) أظهرت أن الأشخاص الذين يصلون بانتظام وبتركيز يشعرون بتحسن جسديًا وعقليًا.

الصلاة هي حديثنا مع الله. إذا كان التواصل مع الأصدقاء والأحباء مهمًا لرفاهيتنا، فإن التواصل مع الله هو الأفضل والأهم صديق محب- أكثر أهمية بما لا يقاس. ففي النهاية، محبته لنا لا حدود لها حقًا.

الصلاة تساعدنا على التغلب على مشاعر الوحدة. في الواقع، الله معنا دائمًا (يقول الكتاب: "أنا معكم كل الأيام، إلى انقضاء الدهر")، أي، في الجوهر، أننا لسنا وحدنا أبدًا، بدون حضوره. لكننا نميل إلى نسيان حضور الله في حياتنا. الصلاة تساعدنا على "إدخال الله إلى منزلنا". فهو يربطنا بالله عز وجل الذي يحبنا ويريد مساعدتنا.

الصلاة التي نشكر فيها الله على ما يرسله لنا تساعدنا على رؤية الخير من حولنا وتنمية نظرة متفائلة للحياة والتغلب على اليأس. إنه يطور موقفًا داخليًا ممتنًا تجاه الحياة، بدلاً من الموقف الداخلي المتطلب وغير الراضي إلى الأبد، والذي هو أساس تعاستنا.

الصلاة، التي نخبر الله من خلالها عن احتياجاتنا، لها أيضًا وظيفة مهمة. لكي نخبر الله عن مشاكلنا، علينا أن نحلها، ونصنفها، وقبل كل شيء أن نعترف لأنفسنا بوجودها. ففي نهاية المطاف، لا يمكننا إلا أن نصلي من أجل تلك المشاكل التي أدركنا أنها موجودة.

إن إنكار مشاكل الفرد (أو تحويلها "من رأس مؤلم إلى رأس صحي") هو وسيلة منتشرة للغاية (وواحدة من أكثر الطرق ضررًا وغير فعالة) "لمحاربة" الصعوبات. على سبيل المثال، ينكر مدمن الكحول دائمًا أن الشرب أصبح المشكلة الرئيسية في حياته. يقول: «لا يهم، أستطيع أن أتوقف عن الشرب في أي وقت. وأنا لا أشرب أكثر من غيري» (كما قال أحد السكير في أوبريت شعبي «لم أشرب إلا قليلاً»). مرفوض وأقل من ذلك بكثير مشاكل خطيرةمن السكر. يمكنك بسهولة العثور على العديد من الأمثلة على إنكار المشكلة في حياة أصدقائك وأقاربك، وحتى في الحياة الخاصة.

عندما نرفع مشكلتنا إلى الله، فإننا نضطر إلى الاعتراف بها من أجل التحدث عنها. والتعرف على المشكلة وتحديدها هو الخطوة الأولى نحو حلها. وهذه أيضًا خطوة نحو الحقيقة. الصلاة تعطينا الرجاء وتهدئنا؛ نحن نعترف بالمشكلة و"نسلمها" للرب.

خلال الصلاة، نظهر للرب "أنانا"، شخصيتنا، كما هي. أمام الآخرين، قد نحاول التظاهر بأننا نبدو أفضل أو مختلفين؛ أمام الله لا نحتاج أن نتصرف بهذه الطريقة، لأنه يرى الحق من خلالنا. إن التظاهر عديم الفائدة على الإطلاق هنا: فنحن ندخل في تواصل صريح مع الله كشخص فريد من نوعه، ونتخلص من كل الحيل والأعراف ونكشف عن أنفسنا. هنا يمكننا أن نسمح لأنفسنا "بترف" أن نكون أنفسنا تمامًا وبالتالي نوفر لأنفسنا فرصة النمو الروحي والشخصي.

الصلاة تمنحنا الثقة، وتجلب لنا الشعور بالرفاهية، والشعور بالقوة، وتزيل الخوف، وتساعدنا على التغلب على الذعر والحزن، وتدعمنا في الحزن.

يقترح أنتوني سوروز أن يصلي المبتدئون على النحو التالي: صلوات قصيرة(في غضون أسبوع واحد لكل منهما):

ساعدني يا الله، على تحرير نفسي من كل صورة زائفة عنك، مهما كان الثمن.

ساعدني يا الله أن أترك كل همومي وأركز كل أفكاري عليك وحدك.

ساعدني يا الله، لكي أرى خطاياي، ولا أدين قريبي أبدًا، ولك كل المجد!

أستودع روحي بين يديك. إنها ليست إرادتي، بل إرادتك.

صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

الصلاة اليومية للقديس فيلاريت

يا رب، لا أعرف ماذا أطلب منك. أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أعرف كيف أحب نفسي. دعني أرى احتياجاتي المخفية عني. لا أجرؤ على طلب صليب أو عزاء، أنا فقط أظهر أمامك. قلبي مفتوح لك. أضع كل رجائي في رؤية الحاجات التي لا أعرفها، وانظر وافعل بي حسب رحمتك. اسحقني وارفعني. اضربني واشفيني. أنا في رهبة وصمت أمام إرادتك المقدسة، ومصائرك غير مفهومة بالنسبة لي. ليس لدي أي رغبة سوى الرغبة في تحقيق إرادتك. علمني الصلاة. صلي في داخلي بنفسك. آمين.

صلاة من أجل راحة البال

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق.

النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

ساعدني على العيش مع هموم اليوم،

استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،

في الشدائد انظر إلى الطريق المؤدي إليه راحة البالو السلام.

اقبل، مثل يسوع، هذا العالم الخاطئ كما هو.

هو، وليس كما أريد له أن يكون.

أن أؤمن أن حياتي ستتحول للخير بإرادتك إذا سلمت نفسي إليها.

بهذه الطريقة يمكنني أن أجد الوقت معك إلى الأبد.

الصلاة الخالصة

"يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق."

النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

ساعدني على العيش مع هموم اليوم،

استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،

في الشدائد، انظر إلى الطريق المؤدي إلى التوازن العقلي والسلام.

اقبل هذا العالم الخاطئ كما هو،

وليس بالطريقة التي أود أن أراه بها.

أن أؤمن أن حياتي ستتحول لخير إرادتك،

إذا أسندت نفسي إليها.

وبهذا أجد أن أكون معك في الأبدية.

موضوعات المقالة:

يحظر نسخ المواد دون الحصول على إذن كتابي.

إله! اعطني سببا.

يا رب أعطني العقل وراحة البال

أتقبل ما لا أستطيع تغييره

الشجاعة لتغيير ما أستطيع،

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر!

لتكن مشيئتك، وليس إرادتي.

أن أتقبل الأشياء التي لا أستطيع تغييرها

الشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع

والحكمة لمعرفة الفرق

في النسخة الإنجليزيةلا توجد كلمات: "لتكن مشيئتك وليس مشيئتي" حتى تتمكن من نطقها حسب تقديرك الخاص.

وبنطقي هذه الكلمة أقر بوجود قوة عليا تتمتع بقدرات أعظم مني بما لا يقاس.

تحتوي هذه الكلمة على اعتراف بأن القوة العليا لديها القدرة على منح وإحضار شيء ما لي وللآخرين.

أنا أتقدم بطلب لنفسي. يؤكد الكتاب المقدس أنك إذا طلبت بإخلاص يُعطى لك. ليس هناك خطأ في طلب التحسين الصفات الداخلية. إذا تحسنت شخصيتي، فسوف أصبح أنا ومن حولي أكثر سعادة، وستتحسن علاقاتي مع العالم أيضًا.

أطلب الهدوء والاعتدال وراحة البال لحياتي، حتى أتمكن من دفع حدود نفسي والتفكير بشكل صحيح وإدارة أفعالي بشكل صحيح.

أتأقلم مع الظروف الموجودة في حياتي الآن. أنا أعيش في الحاضر، أعيش هنا في هذا المكان المحدد وفي هذه اللحظة المحددة.

أدركت أن أي مأساة أو موت أو معاناة أو مرض أو ألم هو جزء لا يتجزأ من حياتي، جزء ليس سيئًا ولا جيدًا، مثل أي عنصر. أنا أتقبل حدودي وقابليتي للخطأ. أنا أقبل نصيبي كما وقع لي. وإلى أن أمتلك الشجاعة لتغيير ذلك الجزء الذي لا أحبه من الحياة، يجب أن أقبله دون أي استياء.

لا أستطيع منع هذه الأحداث أو

الظروف التي ستتسبب في حدوثها لي أو لأشخاص آخرين.

الجودة التي ستسمح لي، عندما أواجه المشاكل وواقع الحياة، بالاستغناء عن الكحول والمخدرات. إصرار لا يتزعزع على البقاء “دون رشفة واحدة، في مواجهة كل الأحداث التي قد تعيدني إلى السكر. قوة روحي التي تسمح لي بتحمل الاصطدام بالعائق. الجرأة في إتقان الإيمان والتواضع والصدق.

عندما أواجه الجوانب السلبية في حياتي، والتي أقوم بتقييمها بشكل مباشر ونزيه، أطلب أن أتغير أنا نفسي وظروف حياتي. إقترضت موقف نشطفي هذه التغييرات.

أطلب منك مساعدتي في اتخاذ القرار الصحيح. أريد إزالة كل ما يزعجني من حياتي. يجب أن أواجه الواقع باستمرار وأسعى باستمرار إلى نموي الروحي.

أطلب منك أن تمنحني القوة للارتقاء فوق "أنا" الخاصة بي وبنظرة جديدة لتقييم نفسي وحياتي بشكل عادل. وبعد ذلك، بمساعدة هذه الجودة الجديدة، اتبع المزيد من الحياة، والعثور عليها لغة متبادلةمع نفسك ومع الآخرين وقوتك العليا.

تمييز واحد عن الآخر

أريد دائمًا أن أفهم بوضوح الوضع الحقيقي للأمور. أريد أن أكون قادرًا على تمييز كل ما ينطبق علي وأن أصبح أكثر وعيًا بمعنى ما يحدث لي وللآخرين. أحتاج أن أشعر بمدى قيمة أن أحب الآخرين أكثر من أن أعيش بمفردي فقط.

من خلال تلاوة هذه الصلاة البسيطة، نتمكن في كل مرة من أداء لفتة روحية معينة تقودنا إلى فكرة الوحدة والأمن ومعنى الوجود.

تكون الصلاة فعالة إذا كانت أخلاقية، إذا لم نطلب من الله أن يمنحنا المزيد، بل أن يساعدنا على أن نصبح أفضل. نحن نتبع الرغبة ليس في العيش بشكل أفضل، بل في أن نكون أفضل. من قبل، كنا نريد دائمًا أن نعيش بشكل أفضل. بعد أن شعرنا بأن الكحول يمنحنا شعورًا بحياة أفضل، بدأنا في استهلاكه بكميات كبيرة بحيث أصبحت حياتنا مهددة. لذلك، لدينا الآن رغبة مختلفة. يتم التعبير عنه في الرغبة في تغيير الذات وتغيير نمط الحياة. ومع ذلك، من المستحيل القيام بذلك بنفسك دون مساعدة من الأعلى. نطلب المساعدة عن طريق الاتصال إلى قوة أعلىونحن نحصل عليه.

يجب أن تكون قادرًا على الصلاة. ربما لا ينجح أحد في مثل هذه التمارين الروحية على الفور. وخاصة بالنسبة للمتشككين والملحدين الراسخين مثلنا. لكن أهل العلم يقولون: لا شيء ينير النفس أكثر من الصلاة المركزة. عليك أن تتعلم كيفية اللجوء إلى الله، وسيتم ضمان النجاح، والشيء الرئيسي يجب أن يكون المبدأ

"لتكن مشيئتك لا مشيئتي"

سيتم تسليط الضوء على المقالات التي تهمك في القائمة وعرضها أولاً!

يا رب، أعطني السكينة لأتقبل ما لا أستطيع تغييره، وأعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره. وأعطني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر

صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

في الكتب المرجعية لاقتباسات وأقوال البلدان الأنجلوسكسونية، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات، فهي معلقة

(فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون كينيدي)، فهي تُنسب إلى اللاهوتي الأمريكي رينهولد نيبور (1892-1971). منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

القاموس الموسوعي كلمات مجنحةوالتعبيرات. - م: "الصحافة المقفلة". فاديم سيروف. 2003.

انظر ما هو "يا رب، أعطني السكينة لقبول ما لا أستطيع تغييره، أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره. "وارزقني الحكمة لأميز بين بعض" في المعاجم الأخرى:

دعاء- الآلهة إما عاجزة أو قوية. إذا كانوا عاجزين فلماذا تصلي لهم؟ إذا كانوا أقوياء، أليس من الأفضل أن نصلي من أجل عدم الخوف من أي شيء، أو عدم الرغبة في أي شيء، أو عدم الانزعاج من أي شيء، بدلاً من الصلاة من أجل وجود أو غياب شيء ما؟... ... الموسوعة الموحدة للأمثال

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتقديم أفضل عرض لموقعنا. استمرارك في استخدام هذا الموقع يعني موافقتك على ذلك. نعم

تحتوي هذه المقالة على: يا رب أعطني القوة لتغيير الصلاة - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم، والشبكة الإلكترونية والأشخاص الروحيين.

استشاري نفسي،

قوة الشفاء من الصلاة

يعلم المؤمنون جيدًا أن الصلاة ترفع معنوياتك. وكما يقولون باللغة الحديثة، فإنه "يحسن نوعية الحياة". أظهرت العديد من الدراسات العلمية (التي أجراها المسيحيون والملحدون على حد سواء) أن الأشخاص الذين يصلون بانتظام وبتركيز يشعرون بتحسن جسديًا وعقليًا.

الصلاة هي حديثنا مع الله. إذا كان التواصل مع الأصدقاء والأحباء مهمًا لرفاهيتنا، فإن التواصل مع الله - أفضل صديق لنا وأكثره محبة - هو أكثر أهمية بما لا يقاس. ففي النهاية، محبته لنا لا حدود لها حقًا.

الصلاة تساعدنا على التغلب على مشاعر الوحدة. في الواقع، الله معنا دائمًا (يقول الكتاب: "أنا معكم كل الأيام، إلى انقضاء الدهر")، أي، في الجوهر، أننا لسنا وحدنا أبدًا، بدون حضوره. لكننا نميل إلى نسيان حضور الله في حياتنا. الصلاة تساعدنا على "إدخال الله إلى منزلنا". فهو يربطنا بالله عز وجل الذي يحبنا ويريد مساعدتنا.

الصلاة التي نشكر فيها الله على ما يرسله لنا تساعدنا على رؤية الخير من حولنا وتنمية نظرة متفائلة للحياة والتغلب على اليأس. إنه يطور موقفًا داخليًا ممتنًا تجاه الحياة، بدلاً من الموقف الداخلي المتطلب وغير الراضي إلى الأبد، والذي هو أساس تعاستنا.

الصلاة، التي نخبر الله من خلالها عن احتياجاتنا، لها أيضًا وظيفة مهمة. لكي نخبر الله عن مشاكلنا، علينا أن نحلها، ونصنفها، وقبل كل شيء أن نعترف لأنفسنا بوجودها. ففي نهاية المطاف، لا يمكننا إلا أن نصلي من أجل تلك المشاكل التي أدركنا أنها موجودة.

إن إنكار مشاكل الفرد (أو تحويلها "من رأس مؤلم إلى رأس صحي") هو وسيلة منتشرة للغاية (وواحدة من أكثر الطرق ضررًا وغير فعالة) "لمحاربة" الصعوبات. على سبيل المثال، ينكر مدمن الكحول دائمًا أن الشرب أصبح المشكلة الرئيسية في حياته. يقول: «لا يهم، أستطيع أن أتوقف عن الشرب في أي وقت. وأنا لا أشرب أكثر من غيري» (كما قال أحد السكير في أوبريت شعبي «لم أشرب إلا قليلاً»). كما يتم إنكار المشاكل الأقل خطورة من السكر. يمكنك بسهولة العثور على العديد من الأمثلة على إنكار المشكلة في حياة أصدقائك وأحبائك، وحتى في حياتك الخاصة.

عندما نرفع مشكلتنا إلى الله، فإننا نضطر إلى الاعتراف بها من أجل التحدث عنها. والتعرف على المشكلة وتحديدها هو الخطوة الأولى نحو حلها. وهذه أيضًا خطوة نحو الحقيقة. الصلاة تعطينا الرجاء وتهدئنا؛ نحن نعترف بالمشكلة و"نسلمها" للرب.

خلال الصلاة، نظهر للرب "أنانا"، شخصيتنا، كما هي. أمام الآخرين، قد نحاول التظاهر بأننا نبدو أفضل أو مختلفين؛ أمام الله لا نحتاج أن نتصرف بهذه الطريقة، لأنه يرى الحق من خلالنا. إن التظاهر عديم الفائدة على الإطلاق هنا: فنحن ندخل في تواصل صريح مع الله كشخص فريد من نوعه، ونتخلص من كل الحيل والأعراف ونكشف عن أنفسنا. هنا يمكننا أن نسمح لأنفسنا "بترف" أن نكون أنفسنا تمامًا وبالتالي نوفر لأنفسنا فرصة النمو الروحي والشخصي.

الصلاة تمنحنا الثقة، وتجلب لنا الشعور بالرفاهية، والشعور بالقوة، وتزيل الخوف، وتساعدنا على التغلب على الذعر والحزن، وتدعمنا في الحزن.

يقترح أنطونيوس سوروز أن يصلي المبتدئون الصلوات القصيرة التالية (لمدة أسبوع واحد):

ساعدني يا الله، على تحرير نفسي من كل صورة زائفة عنك، مهما كان الثمن.

ساعدني يا الله أن أترك كل همومي وأركز كل أفكاري عليك وحدك.

ساعدني يا الله، لكي أرى خطاياي، ولا أدين قريبي أبدًا، ولك كل المجد!

أستودع روحي بين يديك. إنها ليست إرادتي، بل إرادتك.

صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

الصلاة اليومية للقديس فيلاريت

يا رب، لا أعرف ماذا أطلب منك. أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أعرف كيف أحب نفسي. دعني أرى احتياجاتي المخفية عني. لا أجرؤ على طلب صليب أو عزاء، أنا فقط أظهر أمامك. قلبي مفتوح لك. أضع كل رجائي في رؤية الحاجات التي لا أعرفها، وانظر وافعل بي حسب رحمتك. اسحقني وارفعني. اضربني واشفيني. أنا في رهبة وصمت أمام إرادتك المقدسة، ومصائرك غير مفهومة بالنسبة لي. ليس لدي أي رغبة سوى الرغبة في تحقيق إرادتك. علمني الصلاة. صلي في داخلي بنفسك. آمين.

صلاة من أجل راحة البال

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق.

النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

ساعدني على العيش مع هموم اليوم،

استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،

في الشدائد، انظر إلى الطريق المؤدي إلى التوازن العقلي والسلام.

اقبل، مثل يسوع، هذا العالم الخاطئ كما هو.

هو، وليس كما أريد له أن يكون.

أن أؤمن أن حياتي ستتحول للخير بإرادتك إذا سلمت نفسي إليها.

بهذه الطريقة يمكنني أن أجد الوقت معك إلى الأبد.

يا الله، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق (صلاة الصفاء)

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره، والحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر - الكلمات الأولى لما يسمى بصلاة راحة البال.

مؤلف هذه الصلاة كارل بول رينهولد نيبور (بالألمانية: Karl Paul Reinhold Niebuhr؛ 1892 - 1971) هو لاهوتي بروتستانتي أمريكي من أصل ألماني. وبحسب بعض المصادر فإن مصدر هذا التعبير هو كلام اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

سجل رينهولد نيبور هذه الصلاة لأول مرة في خطبة عام 1934. أصبحت الصلاة معروفة على نطاق واسع منذ عام 1941، عندما بدأ استخدامها في اجتماع لمدمني الخمر المجهولين، وسرعان ما تم إدراج هذه الصلاة في برنامج Twelve Steps الذي يستخدم لعلاج إدمان الكحول وإدمان المخدرات.

وفي عام 1944، أُدرجت الصلاة في كتاب الصلاة لقساوسة الجيش. الجملة الأولى من الصلاة معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون فيتزجيرالد كينيدي (1917 - 1963).

يا رب أعطني العقل وراحة البال

أتقبل ما لا أستطيع تغييره

الشجاعة لتغيير ما أستطيع،

والحكمة في تمييز الواحد عن الآخر

العيش كل يوم على أكمل وجه؛

الاستمتاع بكل لحظة؛

قبول الصعوبات باعتبارها الطريق المؤدي إلى السلام،

نستقبل كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ هو ما هو عليه

وليس بالطريقة التي أود أن أراه بها،

على ثقة أنك سوف ترتب كل شيء بأفضل طريقة،

إذا أسلمت نفسي لإرادتك:

حتى أتمكن، في حدود المعقول، من الحصول على السعادة في هذه الحياة،

وتجاوز السعادة معك إلى الأبد وإلى الأبد - في الحياة القادمة.

نص الصلاة كاملا باللغة الانجليزية:

يا رب امنحنا نعمة القبول بسكينة

الأشياء التي لا يمكن تغييرها،

الشجاعة لتغيير الأشياء

والتي ينبغي تغييرها،

والحكمة في التمييز

الواحد من الآخر.

يعيش يوم واحد في وقت واحد،

استمتع بلحظة واحدة في كل مرة،

قبول المشقة كطريق إلى السلام،

أخذ، كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ كما هو،

ليس كما أريد،

ثق أنك ستصلح كل الأمور،

إذا استسلمت لإرادتك،

لكي أكون سعيدًا بشكل معقول في هذه الحياة،

وسعيدة للغاية معك إلى الأبد في اليوم التالي.

الصلاة الخالصة

لا يزال الباحثون يتجادلون حول من كتب هذه "الصلاة من أجل الصفاء" (صلاة الصفاء)، مع ذكر كل من الإنكا القديمة وعمر الخيام. المؤلفان الأكثر ترجيحًا هما اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتينجر والقس الأمريكي، وهو أيضًا من أصل ألماني، رينهولد نيبور.

إلهي إمنحني السكينة لتقبل الأشياء التي لا أستطيع تغييرها

الشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها،

والحكمة في معرفة الفرق.

يا رب، أعطني السلام لقبول ما لا أستطيع تغييره،

امنحني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره،

وأعطني الحكمة لأميز الواحد عن الآخر.

خيارات الترجمة:

أعطاني الرب ثلاث صفات رائعة:

الشجاعة هي أن أقاتل حيث أستطيع أن أحدث فرقاً،

الصبر - قبول ما لا أستطيع التعامل معه،

​والرأس على الكتفين - لتمييز أحدهما عن الآخر.

وكما يشير العديد من كتاب المذكرات، فإن هذه الصلاة كانت معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون كينيدي. منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

جاء يهودي إلى الحاخام وهو في حالة من الانزعاج:

"ريبي، لدي مثل هذه المشاكل، مثل هذه المشاكل، لا أستطيع حلها!"

قال الحاخام: "أرى تناقضًا واضحًا في كلامك. إن الله تعالى خلق كل واحد منا ويعلم ما يمكننا القيام به". إذا كانت هذه هي مشاكلك، يمكنك حلها. إذا لم تتمكن من القيام بذلك، فهذه ليست مشكلتك.

وكذلك صلاة شيوخ أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما سيجلبه لي اليوم التالي. اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة. في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء. مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، علمني أن أتقبلها بروح هادئة وقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة. في كل أقوالي وأفعالي، أرشد أفكاري ومشاعري. في جميع الحالات غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أُنزل بواسطتك. علمني أن أتصرف بشكل مباشر وحكيم مع كل فرد من أفراد عائلتي، دون إرباك أو إزعاج أحد. يا رب، أعطني القوة لتحمل تعب اليوم التالي وكل أحداث اليوم. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي، وأؤمن، وأرجو، وأتحمل، وأغفر، وأحب. آمين.

هذه عبارة من ماركوس أوريليوس. الأصل: "إن قبول ما لا يمكن تغييره يتطلب الذكاء وراحة البال، والشجاعة لتغيير ما هو ممكن، والحكمة لمعرفة الفرق." هذه فكرة، وبصيرة، ولكنها ليست صلاة.

ربما انت على حق. أشرنا إلى بيانات ويكيبيديا.

وهنا صلاة أخرى: "أعطني يا رب السكينة لقبول ما لا أستطيع تغييره، والتصميم على تغيير ما أستطيع، والحظ حتى لا أفسد."

التأكيد عبارة عن عبارة مصاغة بشكل إيجابي تعمل بمثابة التنويم المغناطيسي الذاتي بمهمة ما.

إن فعل الإرادة هو الإجراء الصحيح عندما يكون من الأسهل أو الأكثر اعتيادية التصرف بشكل غير صحيح. آخر

هناك فلسفة التنمية، وهناك فلسفة الحماية النفسية. إعلان قبول الواقع هو.

يا رب، كيف يحدث أن نسافر، نتفاجأ ونعجب بارتفاع الجبال والفضاء.

في الممارسة النفسية العمل العلاجي النفسي والاستشاري والتربوي والتنموي.

التدريب ليصبح مدربًا واستشاريًا نفسيًا ومدربًا. دبلوم إعادة التدريب المهني

برنامج النخبة للتطوير الذاتي لأفضل الأشخاص والنتائج المتميزة

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره...

هناك صلاة لا يعتبرها أتباع الديانات المختلفة فحسب، بل حتى غير المؤمنين. في اللغة الإنجليزية تسمى صلاة الصفاء - "الصلاة من أجل سلام الروح". هنا أحد خياراته:

السبب واضح لفونيغت. في عام 1970، ظهرت ترجمة لروايته المسلخ الخامس، أو حملة الأطفال الصليبية (1968) في نوفي مير. يشير هذا إلى صلاة معلقة في مكتب قياس البصر لبيلي بيلجريم، بطل الرواية.

ما لا يمكن تغييره"

ما لا يمكنك إصلاحه"

("رسائل إلى لوسيليوس"، 108، 9).

احب: 35 مستخدمًا

• 35 اعجبني هذا المنصب
• 115 مقتبس
• 1 أنقذ
  • 115 إضافة إلى كتاب الاقتباس
  • 1 حفظ إلى الروابط

  حسنًا، شيء من هذا القبيل، مشابه لما هو مكتوب أعلاه.

  شكرا على المعلومات المثيرة للاهتمام - سأنظر فيها.

  يجب أن تأتي الصلوات الموجهة إلى الله من روحك، وتمر عبر قلبك ويتم التعبير عنها بكلماتك.

  من خلال التكرار بغباء خلف شخص ما، لن تحقق ما تريد، لأنك لم تقل ذلك. وإذا كان لهذا الغرض صلى بمثل هذا الكلام وحصل على الضوء الأخضر وكتبه لنفسه ولذريته، فأنا على يقين أن هدفه لم يكن أن تكرره كلمة كلمة.

  ويمكن اعتبار هذا بمثابة دليل للعمل.

  يا رب، أعطني راحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة دائمًا أحدهما من الآخر.

  ما لم يستطع بيلي تغييره يشمل الماضي والحاضر والمستقبل.

  (ترجمة ريتا رايت كوفاليفا).

  ظهرت لأول مرة مطبوعة في 12 يوليو 1942، عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من أحد القراء سأل من أين جاءت هذه الصلاة. بدايتها فقط تبدو مختلفة قليلاً؛ بدلاً من "أعطني صفاء الذهن" - "أعطني الصبر". في الأول من أغسطس، أفاد قارئ آخر لصحيفة نيويورك تايمز أن الصلاة كتبها الواعظ البروتستانتي الأمريكي رينهولد نيبور (1892-1971). يمكن الآن اعتبار هذا الإصدار مثبتًا.

  ما لا يمكن تغييره"

  ما لا يمكنك إصلاحه"

  ("رسائل إلى لوسيليوس"، 108، 9).

  فيما يلي بعض الصلوات "غير القانونية":

  - ما يسمى بـ "صلاة الشيخوخة" والتي تُنسب في أغلب الأحيان إلى الواعظ الفرنسي الشهير فرانسيس دي سال (1567-1622)، وأحيانًا إلى توما الأكويني (1226-1274). في الواقع، ظهرت منذ وقت ليس ببعيد.

  تُنسب هذه الصلاة إلى الطبيب الأمريكي ويليام مايو (1861-1939).

  "يا رب، ساعدني على أن أصبح ما يعتقده كلبي!" (المؤلف غير معروف).

  الصلاة الخالصة

  "يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق."

  النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

  ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،

  أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع

  والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

  ساعدني على العيش مع هموم اليوم،

  استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،

  في الشدائد، انظر إلى الطريق المؤدي إلى التوازن العقلي والسلام.

  اقبل هذا العالم الخاطئ كما هو،

  وليس بالطريقة التي أود أن أراه بها.

  أن أؤمن أن حياتي ستتحول لخير إرادتك،

  إذا أسندت نفسي إليها.

  وبهذا أجد أن أكون معك في الأبدية.

  موضوعات المقالة:

  يحظر نسخ المواد دون الحصول على إذن كتابي.

  صلاة شيوخ وآباء أوبتينا الأجلاء

  إله! أعطني القوة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها في حياتي، وامنحني الشجاعة وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، واعطني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر.

  صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

  في كتب الاقتباسات والأقوال المرجعية في البلدان الأنجلوسكسونية، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات، كانت معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون ف. كينيدي)، تُنسب إلى اللاهوتي الأمريكي رينهولد نيبور ( 1892-1971). منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

  صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

  يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

  يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

  يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

  يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

  مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

  أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

  يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

  أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

  أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره.

  هناك صلاة لا يعتبرها أتباع الديانات المختلفة فحسب، بل حتى غير المؤمنين. في اللغة الإنجليزية تسمى صلاة الصفاء - "الصلاة من أجل سلام الروح". إليكم أحد خياراتها: "يا رب، أعطني صفاء الروح لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، وأعطني الشجاعة لتغيير الأشياء التي يمكنني تغييرها، وأعطني الحكمة لمعرفة الفرق."

  وقد نسبت إلى الجميع - فرانسيس الأسيزي، وشيوخ أوبتينا، والحاخام الحسيدي أبراهام ملاخ، وكورت فونيغوت. السبب واضح لفونيغت. في عام 1970، ظهرت ترجمة لروايته المسلخ الخامس، أو حملة الأطفال الصليبية (1968) في نوفي مير. يشير هذا إلى صلاة معلقة في مكتب قياس البصر لبيلي بيلجريم، بطل الرواية. "أخبره العديد من المرضى الذين شاهدوا الصلاة على حائط بيلي أنها كانت داعمة لهم أيضًا. كانت الصلاة تبدو كالتالي: يا رب، أعطني سلام العقل لأقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لتغيير ما أستطيع، والحكمة لتمييز شيء عن الآخر دائمًا. "ما لم يستطع بيلي تغييره يشمل الماضي والحاضر والمستقبل" (ترجمة ريتا رايت كوفاليفا). ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، أصبحت "الصلاة من أجل سلام الروح" صلاتنا.

  ظهرت لأول مرة مطبوعة في 12 يوليو 1942، عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من أحد القراء سأل من أين جاءت هذه الصلاة. بدايتها فقط تبدو مختلفة قليلاً؛ بدلاً من "أعطني صفاء الذهن" - "أعطني الصبر". في الأول من أغسطس، أفاد قارئ آخر لصحيفة نيويورك تايمز أن الصلاة كتبها الواعظ البروتستانتي الأمريكي رينهولد نيبور (1892-1971). يمكن الآن اعتبار هذا الإصدار مثبتًا.

  ويبدو أن صلاة نيبور ظهرت بشكل شفهي في أواخر الثلاثينيات، لكنها انتشرت على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية. ثم تم تبنيه من قبل مدمني الخمر المجهولين.

  في ألمانيا، ثم هنا، نُسبت صلاة نيبور إلى اللاهوتي الألماني كارل فريدريش أوتينجر (ك. ف. أوتينجر، 1702-1782). كان هناك سوء فهم هنا. والحقيقة أن ترجمته إلى الألمانية نُشرت عام 1951 تحت اسم مستعار "فريدريش إيتينجر". هذا الاسم المستعار ينتمي إلى القس ثيودور فيلهلم. هو نفسه تلقى نص الصلاة من الأصدقاء الكنديين في عام 1946.

  ما مدى أصالة صلاة نيبور؟ وأتعهد بأن أؤكد أنه قبل نيبور لم يتم العثور عليه في أي مكان. الاستثناء الوحيد هو بدايته. لقد كتب هوراس بالفعل: "الأمر صعب! ولكن من الأسهل أن نتحمله بصبر / ما لا يمكن تغييره” (“قصائد غنائية”، 1، 24). كان لسينيكا نفس الرأي: "من الأفضل أن تتحمل ما لا يمكنك تصحيحه" ("رسائل إلى لوسيليوس"، 108، 9).

  في عام 1934، ظهر مقال لنقابة دجونا بورسيل بعنوان "لماذا يجب أن تذهب إلى الجنوب؟" في إحدى المجلات الأمريكية. وقالت: "يبدو أن العديد من الجنوبيين لا يفعلون سوى القليل جدًا لمحوهم ذاكرة رهيبةعن الحرب الأهلية. وفي الشمال والجنوب على حد سواء، ليس لدى الجميع الصفاء لقبول ما لا يمكن مساعدته.

  أدت الشعبية غير المسبوقة لصلاة نيبور إلى ظهور تعديلاتها الساخرة. وأشهرها هي "صلاة المكتب" الحديثة نسبياً: "يا رب، أعطني راحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره؛ أعطني الشجاعة لتغيير ما لا أحبه؛ وأعطني الحكمة لإخفاء جثث الذين أقتلهم اليوم، لأنهم أزعجوني. وساعدني أيضًا، يا رب، على أن أكون حذرًا ولا أدوس على أقدام الآخرين، لأنه قد يكون هناك حمير فوقهم سأضطر إلى تقبيلها غدًا.

  فيما يلي بعض الصلوات "غير القانونية":

  "يا رب، احمني من الرغبة في التحدث دائمًا وفي كل مكان وعن كل شيء" - ما يسمى "الصلاة من أجل الشيخوخة"، والتي تُنسب غالبًا إلى الواعظ الفرنسي الشهير فرانسيس دي سيلز (1567-1622)، و أحيانًا لتوما الأكويني (1226–1274). في الواقع، ظهرت منذ وقت ليس ببعيد.

  "يا رب أنقذني من الرجل الذي لا يخطئ أبداً، ومن الرجل الذي يرتكب نفس الخطأ مرتين." تُنسب هذه الصلاة إلى الطبيب الأمريكي ويليام مايو (1861-1939).

  "يا رب، ساعدني في العثور على حقيقتك واحمني من أولئك الذين وجدوها بالفعل!" (المؤلف غير معروف).

  "يا رب - إن كنت موجودًا، أنقذ بلدي - إذا كان يستحق الإنقاذ!" كما لو كان شخص ما يتحدث جندي أمريكيفي البداية حرب اهليةفي الولايات المتحدة الأمريكية (1861).

  "يا رب، ساعدني على أن أصبح ما يعتقده كلبي!" (المؤلف غير معروف).

  في الختام، هناك مقولة روسية من القرن السابع عشر: "يا رب ارحم وأعطني شيئًا".

  "الصلاة من أجل سلام الروح" أعطني الشجاعة لتغيير الأشياء التي يمكنني تغييرها.

يعلم المؤمنون جيدًا أن الصلاة ترفع معنوياتك. وكما يقولون باللغة الحديثة، فإنه "يحسن نوعية الحياة". أظهرت العديد من الدراسات العلمية (التي أجراها المسيحيون والملحدون على حد سواء) أن الأشخاص الذين يصلون بانتظام وبتركيز يشعرون بتحسن جسديًا وعقليًا.

الصلاة هي حديثنا مع الله. إذا كان التواصل مع الأصدقاء والأحباء مهمًا لرفاهيتنا، فإن التواصل مع الله - أفضل صديق لنا وأكثره محبة - هو أكثر أهمية بما لا يقاس. ففي النهاية، محبته لنا لا حدود لها حقًا.

الصلاة تساعدنا على التغلب على مشاعر الوحدة. في الواقع، الله معنا دائمًا (يقول الكتاب: "أنا معكم كل الأيام، إلى انقضاء الدهر")، أي، في الجوهر، أننا لسنا وحدنا أبدًا، بدون حضوره. لكننا نميل إلى نسيان حضور الله في حياتنا. الصلاة تساعدنا على "إدخال الله إلى منزلنا". فهو يربطنا بالله عز وجل الذي يحبنا ويريد مساعدتنا.

الصلاة التي نشكر فيها الله على ما يرسله لنا تساعدنا على رؤية الخير من حولنا وتنمية نظرة متفائلة للحياة والتغلب على اليأس. إنه يطور موقفًا داخليًا ممتنًا تجاه الحياة، بدلاً من الموقف الداخلي المتطلب وغير الراضي إلى الأبد، والذي هو أساس تعاستنا.

الصلاة، التي نخبر الله من خلالها عن احتياجاتنا، لها أيضًا وظيفة مهمة. لكي نخبر الله عن مشاكلنا، علينا أن نحلها، ونصنفها، وقبل كل شيء أن نعترف لأنفسنا بوجودها. ففي نهاية المطاف، لا يمكننا إلا أن نصلي من أجل تلك المشاكل التي أدركنا أنها موجودة.

إن إنكار مشاكل الفرد (أو تحويلها "من رأس مؤلم إلى رأس صحي") هو وسيلة منتشرة للغاية (وواحدة من أكثر الطرق ضررًا وغير فعالة) "لمحاربة" الصعوبات. على سبيل المثال، ينكر مدمن الكحول دائمًا أن الشرب أصبح المشكلة الرئيسية في حياته. يقول: «لا يهم، أستطيع أن أتوقف عن الشرب في أي وقت. وأنا لا أشرب أكثر من غيري» (كما قال أحد السكير في أوبريت شعبي «لم أشرب إلا قليلاً»). كما يتم إنكار المشاكل الأقل خطورة من السكر. يمكنك بسهولة العثور على العديد من الأمثلة على إنكار المشكلة في حياة أصدقائك وأحبائك، وحتى في حياتك الخاصة.

عندما نرفع مشكلتنا إلى الله، فإننا نضطر إلى الاعتراف بها من أجل التحدث عنها. والتعرف على المشكلة وتحديدها هو الخطوة الأولى نحو حلها. وهذه أيضًا خطوة نحو الحقيقة. الصلاة تعطينا الرجاء وتهدئنا؛ نحن نعترف بالمشكلة و"نسلمها" للرب.

خلال الصلاة، نظهر للرب "أنانا"، شخصيتنا، كما هي. أمام الآخرين، قد نحاول التظاهر بأننا نبدو أفضل أو مختلفين؛ أمام الله لا نحتاج أن نتصرف بهذه الطريقة، لأنه يرى الحق من خلالنا. إن التظاهر عديم الفائدة على الإطلاق هنا: فنحن ندخل في تواصل صريح مع الله كشخص فريد من نوعه، ونتخلص من كل الحيل والأعراف ونكشف عن أنفسنا. هنا يمكننا أن نسمح لأنفسنا "بترف" أن نكون أنفسنا تمامًا وبالتالي نوفر لأنفسنا فرصة النمو الروحي والشخصي.

الصلاة تمنحنا الثقة، وتجلب لنا الشعور بالرفاهية، والشعور بالقوة، وتزيل الخوف، وتساعدنا على التغلب على الذعر والحزن، وتدعمنا في الحزن.

يجب أن تصبح الصلاة اليومية عادة. يجب أن يكون وقت صلاتك وقت سلام بالنسبة لك. في جو هادئ روحياً، يسهل علينا التواصل مع الله. بالطبع، يمكننا ويجب علينا أن نصلي حتى عندما تطغى علينا العواطف، ولكن لا يزال يتعين علينا أن نحاول التأكد من أن محادثتنا اليومية مع الله تجري في جو سلمي وهادئ. الرب في جوهره مسالم ورؤوف، لا تمزقه الأهواء أبدًا. الغرور والذعر بعيدان عنه بلا حدود. لذلك، عند الدخول في تواصل معه، يجب علينا أيضًا أن نسعى جاهدين لترك الغضب والانزعاج ونفاد الصبر والكراهية والاستياء وراءنا.

يمكنك أن تصلي في أي مكان، ولكن من الأفضل أن تصلي من أجله الصلاة اليومية مكان دائمحيث لن يصرفك شيء. مع أنه من المفيد والصالح أن نلجأ إلى الرب به صلوات قصيرةحول مواضيع اليوم أين ومتى كنت في حاجة إليها. في كتابه الرائع "مدرسة الصلاة"، يقول المتروبوليت أنطونيوس سوروج أنه عندما نختار مكانًا خاصًا في المنزل للصلاة اليومية، "نربح لله" جزءًا من أرضنا الخاطئة. يبدو الأمر كما لو أننا نصنع ما يشبه المعبد الصغير في المنزل، مكان مقدسحيث سيتم تواصلنا مع الرب. وهيكل الله هو المكان الذي يوجد فيه بكل قوته وقوته. في مثل هذا المكان "المصلى"، نشعر بحضور الله بقوة أكبر ويسهل علينا إقامة علاقة معه. تذكرنا الأيقونات بحضور الله - دليل مرئي على عظمة الله، "نوافذ إلى العالم السماوي".

ركز على الصلاة. لا تتشتت. ركز انتباهك على كلماتك للرب.

مرة أخرى، أقترح الرجوع إلى نصيحة أنتوني سوروج: “يقدم القديس يوحنا الذروة طريقة بسيطة لتعلم التركيز. يقول: اختر صلاة "أبانا" أو أي صلاة أخرى، وقف أمام الله، واعي أين أنت وماذا تفعل، ونطق كلمات الصلاة بعناية. وبعد فترة ستلاحظ أن أفكارك شاردة، ثم ابدأ بالصلاة مرة أخرى بالكلمات التي نطقتها آخر مرة بعناية. قد يتعين عليك القيام بذلك عشر مرات أو عشرين أو خمسين مرة؛ ربما خلال الوقت المخصص للصلاة، يمكنك أن تقول ثلاث التماسات فقط ولن تتحرك أكثر؛ لكن في هذا الصراع ستتمكن من التركيز على الكلمات بحيث تقدم لله بجدية ورصانة وخشوع كلمات الصلاة التي يشارك فيها الوعي، وليس تقدمة ليست لك، لأن الوعي لم يشارك فيها. "

صلوا جهرا أو سرا، ولكن الجهر أفضل. عندما تصلي بصوت عالٍ، يكون من الأسهل عليك التركيز والحفاظ على انتباهك.

الصلاة للمبتدئين

يقترح أنطونيوس سوروز أن يصلي المبتدئون الصلوات القصيرة التالية (لمدة أسبوع واحد):

ساعدني يا الله، على تحرير نفسي من كل صورة زائفة عنك، مهما كان الثمن.
ساعدني يا الله أن أترك كل همومي وأركز كل أفكاري عليك وحدك.
ساعدني يا الله، لكي أرى خطاياي، ولا أدين قريبي أبدًا، ولك كل المجد!
أستودع روحي بين يديك. إنها ليست إرادتي، بل إرادتك.

صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

آمين.

الصلاة اليومية للقديس فيلاريت

يا رب، لا أعرف ماذا أطلب منك. أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أعرف كيف أحب نفسي. دعني أرى احتياجاتي المخفية عني. لا أجرؤ على طلب صليب أو عزاء، أنا فقط أظهر أمامك. قلبي مفتوح لك. أضع كل رجائي في رؤية الحاجات التي لا أعرفها، وانظر وافعل بي حسب رحمتك. اسحقني وارفعني. اضربني واشفيني. أنا في رهبة وصمت أمام إرادتك المقدسة، ومصائرك غير مفهومة بالنسبة لي. ليس لدي أي رغبة سوى الرغبة في تحقيق إرادتك. علمني الصلاة. صلي في داخلي بنفسك. آمين.

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق.

النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

إله،
ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،
أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع
والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.
ساعدني على العيش مع هموم اليوم،
استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،
في الشدائد، انظر إلى الطريق المؤدي إلى التوازن العقلي والسلام.
اقبل، مثل يسوع، هذا العالم الخاطئ كما هو.
هو، وليس كما أريد له أن يكون.
أن أؤمن أن حياتي ستتحول للخير بإرادتك إذا سلمت نفسي إليها.
بهذه الطريقة يمكنني أن أجد الوقت معك إلى الأبد.

(ج) ألكسندرا إيماشيفا

المجموعة الكاملة والوصف: الصلاة، يا رب أعطني القوة لتغيير شيء ما في الحياة الروحية للمؤمن.

يا الله، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق (صلاة الصفاء)

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره، والحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر - الكلمات الأولى لما يسمى بصلاة راحة البال.

مؤلف هذه الصلاة كارل بول رينهولد نيبور (بالألمانية: Karl Paul Reinhold Niebuhr؛ 1892 - 1971) هو لاهوتي بروتستانتي أمريكي من أصل ألماني. وبحسب بعض المصادر فإن مصدر هذا التعبير هو كلام اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

سجل رينهولد نيبور هذه الصلاة لأول مرة في خطبة عام 1934. أصبحت الصلاة معروفة على نطاق واسع منذ عام 1941، عندما بدأ استخدامها في اجتماع لمدمني الخمر المجهولين، وسرعان ما تم إدراج هذه الصلاة في برنامج Twelve Steps الذي يستخدم لعلاج إدمان الكحول وإدمان المخدرات.

وفي عام 1944، أُدرجت الصلاة في كتاب الصلاة لقساوسة الجيش. الجملة الأولى من الصلاة معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون فيتزجيرالد كينيدي (1917 - 1963).

يا رب أعطني العقل وراحة البال

أتقبل ما لا أستطيع تغييره

الشجاعة لتغيير ما أستطيع،

والحكمة في تمييز الواحد عن الآخر

العيش كل يوم على أكمل وجه؛

الاستمتاع بكل لحظة؛

قبول الصعوبات باعتبارها الطريق المؤدي إلى السلام،

نستقبل كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ هو ما هو عليه

وليس بالطريقة التي أود أن أراه بها،

على ثقة أنك سوف ترتب كل شيء بأفضل طريقة،

إذا أسلمت نفسي لإرادتك:

حتى أتمكن، في حدود المعقول، من الحصول على السعادة في هذه الحياة،

وتجاوز السعادة معك إلى الأبد وإلى الأبد - في الحياة القادمة.

نص الصلاة كاملا باللغة الانجليزية:

يا رب امنحنا نعمة القبول بسكينة

الأشياء التي لا يمكن تغييرها،

الشجاعة لتغيير الأشياء

والتي ينبغي تغييرها،

والحكمة في التمييز

الواحد من الآخر.

يعيش يوم واحد في وقت واحد،

استمتع بلحظة واحدة في كل مرة،

قبول المشقة كطريق إلى السلام،

أخذ، كما فعل يسوع،

هذا العالم الخاطئ كما هو،

ليس كما أريد،

ثق أنك ستصلح كل الأمور،

إذا استسلمت لإرادتك،

لكي أكون سعيدًا بشكل معقول في هذه الحياة،

وسعيدة للغاية معك إلى الأبد في اليوم التالي.

صلاة شيوخ وآباء أوبتينا الأجلاء

إله! أعطني القوة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها في حياتي، وامنحني الشجاعة وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، واعطني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر.

صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنغر (1702-1782).

في كتب الاقتباسات والأقوال المرجعية في البلدان الأنجلوسكسونية، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات، كانت معلقة فوق مكتب الرئيس الأمريكي جون ف. كينيدي)، تُنسب إلى اللاهوتي الأمريكي رينهولد نيبور ( 1892-1971). منذ عام 1940، تم استخدامه من قبل مدمني الخمر المجهولين، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره.

هناك صلاة لا يعتبرها أتباع الديانات المختلفة فحسب، بل حتى غير المؤمنين. في اللغة الإنجليزية تسمى صلاة الصفاء - "الصلاة من أجل سلام الروح". إليكم أحد خياراتها: "يا رب، أعطني صفاء الروح لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، وأعطني الشجاعة لتغيير الأشياء التي يمكنني تغييرها، وأعطني الحكمة لمعرفة الفرق."

وقد نسبت إلى الجميع - فرانسيس الأسيزي، وشيوخ أوبتينا، والحاخام الحسيدي أبراهام ملاخ، وكورت فونيغوت. السبب واضح لفونيغت. في عام 1970، ظهرت ترجمة لروايته المسلخ الخامس، أو حملة الأطفال الصليبية (1968) في نوفي مير. يشير هذا إلى صلاة معلقة في مكتب قياس البصر لبيلي بيلجريم، بطل الرواية. "أخبره العديد من المرضى الذين شاهدوا الصلاة على حائط بيلي أنها كانت داعمة لهم أيضًا. كانت الصلاة تبدو كالتالي: يا رب، أعطني سلام العقل لأقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لتغيير ما أستطيع، والحكمة لتمييز شيء عن الآخر دائمًا. "ما لم يستطع بيلي تغييره يشمل الماضي والحاضر والمستقبل" (ترجمة ريتا رايت كوفاليفا). ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، أصبحت "الصلاة من أجل سلام الروح" صلاتنا.

ظهرت لأول مرة مطبوعة في 12 يوليو 1942، عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من أحد القراء سأل من أين جاءت هذه الصلاة. بدايتها فقط تبدو مختلفة قليلاً؛ بدلاً من "أعطني صفاء الذهن" - "أعطني الصبر". في الأول من أغسطس، أفاد قارئ آخر لصحيفة نيويورك تايمز أن الصلاة كتبها الواعظ البروتستانتي الأمريكي رينهولد نيبور (1892-1971). يمكن الآن اعتبار هذا الإصدار مثبتًا.

ويبدو أن صلاة نيبور ظهرت بشكل شفهي في أواخر الثلاثينيات، لكنها انتشرت على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية. ثم تم تبنيه من قبل مدمني الخمر المجهولين.

في ألمانيا، ثم هنا، نُسبت صلاة نيبور إلى اللاهوتي الألماني كارل فريدريش أوتينجر (ك. ف. أوتينجر، 1702-1782). كان هناك سوء فهم هنا. والحقيقة أن ترجمته إلى الألمانية نُشرت عام 1951 تحت اسم مستعار "فريدريش إيتينجر". هذا الاسم المستعار ينتمي إلى القس ثيودور فيلهلم. هو نفسه تلقى نص الصلاة من الأصدقاء الكنديين في عام 1946.

ما مدى أصالة صلاة نيبور؟ وأتعهد بأن أؤكد أنه قبل نيبور لم يتم العثور عليه في أي مكان. الاستثناء الوحيد هو بدايته. لقد كتب هوراس بالفعل: "الأمر صعب! ولكن من الأسهل أن نتحمله بصبر / ما لا يمكن تغييره” (“قصائد غنائية”، 1، 24). كان لسينيكا نفس الرأي: "من الأفضل أن تتحمل ما لا يمكنك تصحيحه" ("رسائل إلى لوسيليوس"، 108، 9).

في عام 1934، ظهر مقال لنقابة دجونا بورسيل بعنوان "لماذا يجب أن تذهب إلى الجنوب؟" في إحدى المجلات الأمريكية. وقالت: «يبدو أن العديد من الجنوبيين لا يفعلون سوى القليل جدًا لمحو الذكرى الرهيبة للحرب الأهلية. وفي الشمال والجنوب على حد سواء، ليس لدى الجميع الصفاء لقبول ما لا يمكن مساعدته.

أدت الشعبية غير المسبوقة لصلاة نيبور إلى ظهور تعديلاتها الساخرة. وأشهرها هي "صلاة المكتب" الحديثة نسبياً: "يا رب، أعطني راحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره؛ أعطني الشجاعة لتغيير ما لا أحبه؛ وأعطني الحكمة لإخفاء جثث الذين أقتلهم اليوم، لأنهم أزعجوني. وساعدني أيضًا، يا رب، على أن أكون حذرًا ولا أدوس على أقدام الآخرين، لأنه قد يكون هناك حمير فوقهم سأضطر إلى تقبيلها غدًا.

فيما يلي بعض الصلوات "غير القانونية":

"يا رب، احمني من الرغبة في التحدث دائمًا وفي كل مكان وعن كل شيء" - ما يسمى "الصلاة من أجل الشيخوخة"، والتي تُنسب غالبًا إلى الواعظ الفرنسي الشهير فرانسيس دي سيلز (1567-1622)، و أحيانًا لتوما الأكويني (1226–1274). في الواقع، ظهرت منذ وقت ليس ببعيد.

"يا رب أنقذني من الرجل الذي لا يخطئ أبداً، ومن الرجل الذي يرتكب نفس الخطأ مرتين." تُنسب هذه الصلاة إلى الطبيب الأمريكي ويليام مايو (1861-1939).

"يا رب، ساعدني في العثور على حقيقتك واحمني من أولئك الذين وجدوها بالفعل!" (المؤلف غير معروف).

"يا رب - إن كنت موجودًا، أنقذ بلدي - إذا كان يستحق الإنقاذ!" هذا ما قاله جندي أمريكي في بداية الحرب الأهلية الأمريكية (1861).

"يا رب، ساعدني على أن أصبح ما يعتقده كلبي!" (المؤلف غير معروف).

في الختام، هناك مقولة روسية من القرن السابع عشر: "يا رب ارحم وأعطني شيئًا".

"الصلاة من أجل سلام الروح" أعطني الشجاعة لتغيير الأشياء التي يمكنني تغييرها.

إيماشيفا ألكسندرا جريجوريفنا

استشاري نفسي،

قوة الشفاء من الصلاة

يعلم المؤمنون جيدًا أن الصلاة ترفع معنوياتك. وكما يقولون باللغة الحديثة، فإنه "يحسن نوعية الحياة". أظهرت العديد من الدراسات العلمية (التي أجراها المسيحيون والملحدون على حد سواء) أن الأشخاص الذين يصلون بانتظام وبتركيز يشعرون بتحسن جسديًا وعقليًا.

الصلاة هي حديثنا مع الله. إذا كان التواصل مع الأصدقاء والأحباء مهمًا لرفاهيتنا، فإن التواصل مع الله - أفضل صديق لنا وأكثره محبة - هو أكثر أهمية بما لا يقاس. ففي النهاية، محبته لنا لا حدود لها حقًا.

الصلاة تساعدنا على التغلب على مشاعر الوحدة. في الواقع، الله معنا دائمًا (يقول الكتاب: "أنا معكم كل الأيام، إلى انقضاء الدهر")، أي، في الجوهر، أننا لسنا وحدنا أبدًا، بدون حضوره. لكننا نميل إلى نسيان حضور الله في حياتنا. الصلاة تساعدنا على "إدخال الله إلى منزلنا". فهو يربطنا بالله عز وجل الذي يحبنا ويريد مساعدتنا.

الصلاة التي نشكر فيها الله على ما يرسله لنا تساعدنا على رؤية الخير من حولنا وتنمية نظرة متفائلة للحياة والتغلب على اليأس. إنه يطور موقفًا داخليًا ممتنًا تجاه الحياة، بدلاً من الموقف الداخلي المتطلب وغير الراضي إلى الأبد، والذي هو أساس تعاستنا.

الصلاة، التي نخبر الله من خلالها عن احتياجاتنا، لها أيضًا وظيفة مهمة. لكي نخبر الله عن مشاكلنا، علينا أن نحلها، ونصنفها، وقبل كل شيء أن نعترف لأنفسنا بوجودها. ففي نهاية المطاف، لا يمكننا إلا أن نصلي من أجل تلك المشاكل التي أدركنا أنها موجودة.

إن إنكار مشاكل الفرد (أو تحويلها "من رأس مؤلم إلى رأس صحي") هو وسيلة منتشرة للغاية (وواحدة من أكثر الطرق ضررًا وغير فعالة) "لمحاربة" الصعوبات. على سبيل المثال، ينكر مدمن الكحول دائمًا أن الشرب أصبح المشكلة الرئيسية في حياته. يقول: «لا يهم، أستطيع أن أتوقف عن الشرب في أي وقت. وأنا لا أشرب أكثر من غيري» (كما قال أحد السكير في أوبريت شعبي «لم أشرب إلا قليلاً»). كما يتم إنكار المشاكل الأقل خطورة من السكر. يمكنك بسهولة العثور على العديد من الأمثلة على إنكار المشكلة في حياة أصدقائك وأحبائك، وحتى في حياتك الخاصة.

عندما نرفع مشكلتنا إلى الله، فإننا نضطر إلى الاعتراف بها من أجل التحدث عنها. والتعرف على المشكلة وتحديدها هو الخطوة الأولى نحو حلها. وهذه أيضًا خطوة نحو الحقيقة. الصلاة تعطينا الرجاء وتهدئنا؛ نحن نعترف بالمشكلة و"نسلمها" للرب.

خلال الصلاة، نظهر للرب "أنانا"، شخصيتنا، كما هي. أمام الآخرين، قد نحاول التظاهر بأننا نبدو أفضل أو مختلفين؛ أمام الله لا نحتاج أن نتصرف بهذه الطريقة، لأنه يرى الحق من خلالنا. إن التظاهر عديم الفائدة على الإطلاق هنا: فنحن ندخل في تواصل صريح مع الله كشخص فريد من نوعه، ونتخلص من كل الحيل والأعراف ونكشف عن أنفسنا. هنا يمكننا أن نسمح لأنفسنا "بترف" أن نكون أنفسنا تمامًا وبالتالي نوفر لأنفسنا فرصة النمو الروحي والشخصي.

الصلاة تمنحنا الثقة، وتجلب لنا الشعور بالرفاهية، والشعور بالقوة، وتزيل الخوف، وتساعدنا على التغلب على الذعر والحزن، وتدعمنا في الحزن.

يقترح أنطونيوس سوروز أن يصلي المبتدئون الصلوات القصيرة التالية (لمدة أسبوع واحد):

ساعدني يا الله، على تحرير نفسي من كل صورة زائفة عنك، مهما كان الثمن.

ساعدني يا الله أن أترك كل همومي وأركز كل أفكاري عليك وحدك.

ساعدني يا الله، لكي أرى خطاياي، ولا أدين قريبي أبدًا، ولك كل المجد!

أستودع روحي بين يديك. إنها ليست إرادتي، بل إرادتك.

صلاة الشيوخ والآباء في أوبتينا

يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما يحمله هذا اليوم.

يا رب، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب، في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.

يا رب، اكشف لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

أيها الرب العظيم الرحيم، أرشد أفكاري ومشاعري في كل أعمالي وكلماتي، وفي جميع الظروف غير المتوقعة، لا تدعني أنسى أن كل شيء قد أنزله منك.

يا رب، دعني أتصرف بحكمة مع كل جيراني، دون أن أزعج أحداً أو أحرج أحداً.

أعطني يا رب القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي وأن أحب الجميع بلا نفاق.

الصلاة اليومية للقديس فيلاريت

يا رب، لا أعرف ماذا أطلب منك. أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أعرف كيف أحب نفسي. دعني أرى احتياجاتي المخفية عني. لا أجرؤ على طلب صليب أو عزاء، أنا فقط أظهر أمامك. قلبي مفتوح لك. أضع كل رجائي في رؤية الحاجات التي لا أعرفها، وانظر وافعل بي حسب رحمتك. اسحقني وارفعني. اضربني واشفيني. أنا في رهبة وصمت أمام إرادتك المقدسة، ومصائرك غير مفهومة بالنسبة لي. ليس لدي أي رغبة سوى الرغبة في تحقيق إرادتك. علمني الصلاة. صلي في داخلي بنفسك. آمين.

صلاة من أجل راحة البال

يا رب، أعطني الذكاء وراحة البال لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها، والشجاعة لتغيير الأشياء التي أستطيع تغييرها، والحكمة لمعرفة الفرق.

النسخة الكاملة لهذا الدعاء:

ساعدني على قبول ما لا أستطيع تغييره بكل تواضع،

أعطني الشجاعة لتغيير ما أستطيع

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

ساعدني على العيش مع هموم اليوم،

استمتع بكل دقيقة، مدركًا زوالها،

في الشدائد، انظر إلى الطريق المؤدي إلى التوازن العقلي والسلام.

اقبل، مثل يسوع، هذا العالم الخاطئ كما هو.

هو، وليس كما أريد له أن يكون.

أن أؤمن أن حياتي ستتحول للخير بإرادتك إذا سلمت نفسي إليها.

بهذه الطريقة يمكنني أن أجد الوقت معك إلى الأبد.

صحة. بشر. طبيعة.

جوانب غير معروفة من الدين والتنجيم وحياة الناس وتأثيرها على الصحة.

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ.

اغفر لي أيها الخاطئ يا الله، لأنني أصلي لك قليلاً أو لا أصلي لك على الإطلاق.

17 أبريل 2016

صلاة فرنسيس الأسيزي

والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.

أعطني التواضع لقبول ما لا أستطيع تغييره.

واعطني الحكمة لأميز أحدهما عن الآخر.

أعطني التواضع لتحمل ما لا أستطيع تغييره، و

أعطني الحكمة حتى أميز الواحد من الآخر.

أكرمني لأكون أداة لسلامك.

حتى أحمل الإيمان حيث يوجد الشك.

الأمل حيث يوجد اليأس.

الفرح حيث يعانون.

الحب حيث يكرهون.

حتى أحمل الحقيقة حيث كانوا مخطئين.

الراحة، بدلاً من انتظار العزاء.

افهم، بدلاً من انتظار الفهم.

أن تحب، ولا تنتظر الحب.

ومن ينسى نفسه يجد.

ومن يغفر يغفر له.

ومن مات فسوف يقوم للحياة الأبدية.

وحيثما توجد الكراهية، دعني أحمل الحب؛

حيثما توجد إساءة، اسمحوا لي أن أحمل الغفران؛

حيث يوجد الشك، دعني أحمل الإيمان؛

حيث يوجد الحزن، دعني أحمل الفرح؛

حيث يوجد خلاف، اسمحوا لي أن أحمل الوحدة؛

حيث يوجد اليأس، دعني أحمل الأمل؛

حيث يوجد الظلام، دعني أحمل النور؛

حيث توجد الفوضى، اسمحوا لي أن أحمل النظام؛

حيث يوجد خطأ، اسمحوا لي أن أحضر الحقيقة.

مساعدتي الرب!

لا تريد أن تتعزى بقدر ما ترغب في التعزية؛

ليس أن تريد أن تُفهم بقدر ما تريد أن تفهم؛

لا تريد أن تكون محبوبًا بقدر ما تريد أن تحب.

من يعطي يأخذ.

ومن ينسى نفسه يجد نفسه من جديد؛

ومن يغفر يغفر له.

يا رب، اجعلني أداة مطيعة لك في هذا العالم!

صلاة القديس فرنسيس الأسيزي

رب اجعلني أداة لسلامك.

حيث هناك الكراهية، اسمحوا لي أن تزرع الحب؛

حيث توجد الإساءة هناك المغفرة؛

حيث يوجد الشك يوجد الإيمان؛

حيث يوجد اليأس يوجد الأمل؛

حيث يكون الظلام هناك نور؛

وحيثما يوجد الحزن يوجد الفرح.

لكي نتعزى، كيف نتعزى،

لكي نفهم، كيف نفهم،

أن تكون محبوبًا مثل أن تحب.

وفي المغفرة يغفر لنا

وفي موتنا نولد للحياة الأبدية.

بدون تعليقات:

إرسال تعليق

ابحث في هذه المدونة

التراكيب النحتية

• الطيران (17)
• انجل (11)
• علم التنجيم (90)
• الذرية (16)
• هالة (26)
• قول مأثور (4)
• اللصوصية (5)
• حمام (10)
• دون فوائد الحضارة (4)
• القاموس النباتي (5)
• الإقلاع عن التدخين (8)
• الثور (3)
• فيديو سينما (58)
• فيروس (5)
• الماء (29)
• الحرب (67)
• السحر (12)
• الأسلحة (16)
• الأحد (13)
• البقاء على قيد الحياة (34)
• الكهانة (19)
• الجنس (31)
• الختم (9)
• المعالجة المثلية (2)
• الفطر (25)
• سانتا كلوز (13)
• يوم جرذ الأرض (4)
• أطفال (3)
• اللهجة (12)
• براوني (3)
• التنين (7)
• الروسية القديمة (16)
• العطور (19)
• التنمية الروحية (12)
• اللوحة (4)
• القوانين (14)
• المدافع (7)
• الحماية (12)
• الصحة (151)
• مخبأ (2)
• ثعبان (9)
• تغير المناخ (17)
• الوهم (6)
• كائن فضائي (12)
• الانترنت (7)
• معلومات أم معلومات خاطئة؟ (87)
• صحيح (9)
• التاريخ (125)
• يوجا كارما (29)
• التقاويم (28)
• التقويم (414)
• كارثة (10)
• الصين (5)
• علم التنجيم الصيني (25)
• الماعز (6)
• نهاية العالم (33)
• مساحة (46)
• قطة (10)
• القهوة (7)
• الجمال (102)
• الكرملين (8)
• الدم (8)
• أرنب (4)
• فأر (2)
• الثقافة (39)
• الأدوية (51)
• العلاج بالليث (7)
• حصان (13)
• اليوم القمري (6)
• أفضل صديق (17)
• السحر (66)
• الأقطاب المغناطيسية (6)
• مانترا (6)
• اليوم العالمي (42)
• الحكومة العالمية (5)
• صلوات (37)
• الرهبنة (8)
• الصقيع (15)
• موسيقى (112)
• العلاج بالموسيقى (9)
• أكل اللحوم (16)
• صبغة المسكرات (11)
• المشروبات (64)
• العلامات الشعبية (116)
• الحشرات (51)
• الخصائص الوطنية (35)
• الأسبوع (5)
• ميزات غير عادية (50)
• مناظر طبيعية غير عادية (6)
• غير معروف (53)
• غير تقليدية (1)
• جسم غامض (14)
• رأس السنة (43)
• الحنين (89)
• قرد (3)
• الأغنام (1)
• نار (23)
• الملابس (16)
• الأسلحة (4)
• نصب تذكاري (164)
• الذاكرة (45)
• عيد الفصح (18)
• أغنية (97)
• ديك (6)
• طعام (135)
• معلومات مفيدة (148)
• السياسة (100)
• النفع والضرر (75)
• أمثال وأقوال (7)
• مشاركة (45)
• صحيح (8)
• صحيح (21)
• الأرثوذكسية (144)
• العطلات (108)
• برانا (24)
• التوقعات (44)
• عن هذا (2)
• أدعية بسيطة (20)
• المغفرة (15)
• الجمعة (2)
• الفرح (8)
• نباتات (85)
• التغذية الصحية (16)
• التناسخ (10)
• الدين (186)
• عيد الميلاد (17)
• أقسم بشكل صحيح (4)
• الروسية (121)
• روس (66)
• أبسط الصلاة (6)
• خارق للطبيعة (36)
• شمعة (2)
• خنزير (6)
• الحرية (5)
• وقت الميلاد (7)
• القاموس (17)
• الضحك (51)
• كلب (12)
• المحتويات (5)
• كنوز فالكيري (5)
• صن مون (20)
• أكل الشمس-أكل البرانو (6)
• ملح (31)
• تحتوي على الكحول (74)
• الكتب المرجعية (4)
• الاتحاد السوفييتي (24)
• التقنيات القديمة (11)
• العنصر (7)
• أنين الأرض (8)
• واندرير (8)
• تجول (7)
• السبت (5)
• القدر (12)
• البقاء على قيد الحياة (16)
• السعادة (11)
• سر (10)
• التكنولوجيا (112)
• تايجر (2)
• التقليد (238)
• ترينيتي (6)
• مذهل (64)
• أوكرانيا (11)
• الحلزون (6)
• ابتسامة (79)
• المعلمون (18)
• الموت والحرية (9)
• الحيوانات والنباتات (338)
• الفلور (3)
• مضياف (16)
• اللون (14)
• الشفاء (115)
• حفل الشاي (13)
• الشاكرات (34)
• الخميس (6)
• تشوا كوك سوي (22)
• شامبالا (2)
• المدرسة (12)
• الباطنية (151)
• غريبة (29)
• الظروف القاسية (64)
• الطاقة (48)
• إرساتز (7)
• آداب (10)
• أصل الكلمة (18)
• الظواهر الطبيعية (11)
• الانفجارات النووية (7)
• اليابان (25)
• بلو بيم (6)

"يا رب، أعطنا التواضع لقبول ما لا يمكن تغييره. امنحنا الشجاعة لتغيير ما يجب تغييره. وأعطنا الحكمة لنميز بعضنا عن بعض." يُنسب هذا الاقتباس، من بين آخرين، إلى الكاتب الألماني فريدريش كريستوف إيتنغر (1702-1782) واللاهوتي الأمريكي رينهولد نيبور (1892-1971).

مألوفة للكثيرين، بالنسبة للبعض، على سبيل المثال، لأعضاء المجموعة مدمني الكحول المجهولينفي جميع أنحاء العالم، حتى أن هذا القول اكتسب مكانة القاعدة الأكثر أهميةحياة. ولكن ماذا وراء هذه الكلمات - "ما لا يمكن تغييره"؟ الآمال التي لم تتحقق، ونقص الحب، والمعاناة، والظلم، وهشاشة حياتنا ذاتها - كل واحد منا يواجه هذا عاجلاً أم آجلاً، ومن غير المجدي الهروب منه. فقط الفهم الواضح لما يحدث والموقف الصحيح تجاهه سيساعدنا على اجتياز هذه الاختبارات وتعلم دروس الحياة منها.

ومن خلال رفض مقاومة ما لا مفر منه، لدينا الفرصة لفتح إمكانيات جديدة. يتحدث خمسة خبراء عما يمكن أن يصبح دعمًا لنا.

"الأمور لا تسير دائمًا كما توقعنا"

ليف خيجي، محلل يونغي

لماذا نعاني؟انتهت المقابلة دون جدوى، وحصل شخص آخر على موعد جديد، ولا يزال من غير الممكن إنجاب طفل... إن الشعور بأن حياته تنزلق من بين يديه يثير شعوراً بالقلق العميق. وهذا ملحوظ بشكل خاص في ثقافتنا، حيث مفهوم النجاح في الحياةعمليا خالية من العنصر الروحي وغالبا ما تقاس فقط بالرفاهية.

يرى التحليل النفسي اليونغي سبب هذه المعاناة في حقيقة أننا لا ندرك العلاقة بيننا وبين العالم. ولذلك نشعر بمرارة مضاعفة: فبالإضافة إلى الارتباك الناجم عن حقيقة أن خططنا قد تم انتهاكها، هناك شعور إضافي بأننا قد تم التخلي عنا وحدنا. هذا الشعور بالعجز يبعث في النفس الطفل المشوش الذي كنا عليه سابقًا والذي لا يفهم سبب حرمانه من شيء ما. كلما مررنا بهذا الشعور بالوحدة في مرحلة الطفولة، كلما أصبح من الصعب علينا قبول كل "لا" التي تخبرنا بها الحياة أحيانًا. على العكس من ذلك، إذا اتفقنا على أن وجودنا نفسه يخضع لقوانين الكون، فإننا بذلك نهدئ رغبتنا - الإنسانية - في القدرة المطلقة.

بمجرد أن نفهم ما هي توقعاتنا التي لم تتحقق، يمكننا التفكير في كيفية تحقيقها بطرق أخرى.

كيفية قبول ذلك.اسأل نفسك ما إذا كان هذا الحدث قد حدث فقط لأسباب خارجية أم أنه تأثر باختياراتنا غير المعقولة تمامًا وقراراتنا الخاطئة. سيساعدك هذا الاستبطان على أن تصبح بطل حياتك مرة أخرى وتنظر إلى المستقبل بثقة أكبر. يمكنك أيضًا التفكير في ما نفتقده بالضبط. لقد تعطلت خططنا، مما حرمنا من متعة تنفيذها.

ولكن ما هو نوع الرضا الذي كنا نتوقعه؟ الاعتراف الاجتماعي، الدعم العاطفي، الثروة المادية؟ بمجرد أن نفهم ما هي توقعاتنا التي لم تتحقق، يمكننا التفكير في كيفية تحقيقها بطرق أخرى. ومن خلال استكشاف الروابط بين أفعالنا وأحداثنا وفرصنا، نصبح، كما يعتقد يونج، أكثر انفتاحًا على الحياة، ونتعلم كيفية التعرف على رسائلها والمصادفات السعيدة التي ستساعدنا على اتخاذ الخيارات الصحيحة في كثير من الأحيان.

"الآخرون لا يحبوننا دائمًا ويكونون مخلصين لنا"

مارينا خزانوفا، معالجة تركز على العميل، معالجة الصدمات

لماذا نعاني؟نحن بحاجة إلى الحب، لنشعر بالحب - نشعر بأننا معترف بهم، وأننا مهمون جدًا لشخص ما. ولكن الآن أصبحت الاتصالات بين الناس أقل قوة، وهذا يؤدي إلى قلق عميق في الروح. وبدون أن نشعر بنظرات المحبة علينا - أحبائنا، وأزواجنا، وأصدقائنا، وزملائنا - يبدو الأمر كما لو أننا لم نعد نشعر بأنفسنا.

نحن نفتقر إلى الاعتراف، كما لو أن معنى الحياة نفسها يراوغنا. إننا نختبر الخيانة بشكل أكثر حدة - فالخيانة تدمر الاتفاق غير المعلن بين الناس: "أنا أعطي حبي وفي المقابل أتلقى هدية متساوية". إن الانتهاك الوحشي لهذه الاتفاقية يقوض الإيمان ليس فقط بالشخص الآخر، بل أيضًا بأنفسنا: "ما الذي أساويه إذا تعرضت للخيانة بهذه السهولة؟"

كيفية قبول ذلك.تختلف الخيانة الزوجية في العلاقات - الحب والصداقة والأسرة - عن الموقف الذي يعاني فيه إخلاصنا أو مشاعرنا الطيبة، لأسباب خارجية، على سبيل المثال، من التسريح من العمل. العلاقات دائما الإبداع المشترك. إنها تستحق الدراسة بعناية لفهم كيفية بنائها. ما هي نتيجة أفعالنا، وما هو بالضبط، وما مقدار ما استثمرناه فيها، سواء كان غير كافٍ أو زائدًا؟ ماذا كنت تتوقع من الآخر؟ هل كنت قادرًا على الاهتمام باحتياجاتك الأساسية بنفسك؟

إذا لزم الأمر، يمكن أن يساعد المتخصص في تنفيذ هذا العمل. ولكن كيف تجد الحب مرة أخرى؟ وحتى لو لم نراها بجانبنا الآن، فهي موجودة بداخلنا. يمكنك أن تشعر بذلك من خلال سؤال نفسك: ما الذي يعجبني، وما الذي يتردد في ذهني، وما الذي يثير اهتمامي الشديد؟ قد يستغرق العثور على الإجابة بعض الوقت، ولكن عندما تجد شيئًا تحبه، يظهر من حولك أشخاص يهتمون به بنفس القدر. وسيكون هؤلاء أشخاصًا مقربين حقًا يحبون نفس الأشياء التي نحبها وسيكونون قادرين دائمًا على دعمنا.

"المعاناة جزء من الحياة"

ناتاليا توماشكوفا، معالج نفسي وجودي

لماذا نعاني؟انفصال، حادث، مرض... من المستحيل أن نتذكر اللحظة التي شعرنا فيها بالألم للمرة الأولى. طوال الحياة، ينشأ أكثر من مرة، في بعض الأحيان يحذرنا ويحمينا، ولكن في كثير من الأحيان يسبب لنا العذاب. يتفاقمها الخوف ("هناك خطأ ما معي") والشعور بالذنب: لقد نشأنا في ثقافة مسيحية، ونربط الألم دون وعي بالعقاب على الخطايا ونبحث عن الإجابة في ماضينا.

السؤال "لماذا أحتاج هذا؟" لا يعني ذلك أنه عديم الفائدة - ففي بعض الأحيان يكون من المفيد إعادة التفكير في أحداث حياتنا. ولكن من المفيد إعادة صياغتها - "لماذا؟" ولا تفكر في الأسباب، بل في أهدافنا وقدراتنا.

كيفية قبول ذلك.إن الذنب يقمعنا، ويضعفنا، ويوقفنا عند النقطة التي نحن فيها، ويمنعنا من المضي قدمًا. إذا سألنا "لماذا؟"، "ماذا يمكنني أن أتعلم؟"، فإننا نختبر الألم كاختبار. الصدمات القوية تزيد من الإحساس بالحياة. نحن نفهم، أو بالأحرى، نبدأ في الشعور بأن قوتنا لها حدود، وهذا يشجعنا على توضيح أهدافنا وفصل المهم عن غير المهم.

من خلال السماح لأنفسنا بتجربة الغضب بالكامل، يمكننا مواجهة عدواننا

يتم إعادة التفكير في الكثير في هذا الوقت. لكن من المهم أن نتذكر أن الألم هو في المقام الأول إشارة، ويمكننا أن نفهم ما هي المعلومات التي يحملها، وما الذي يتحدث عنه هذا الألم. يمكن أن يساعد المتخصصون - طبيب أو معالج نفسي - في هذا الأمر. المعلومات تروض المخاوف وتساعدنا على تقييم مدى خطورة الوضع الذي نجد أنفسنا فيه بشكل أكثر واقعية. ومن المهم أيضًا أن ندرك الفوائد الثانوية التي قد نحصل عليها من تحمل الألم. غالبًا ما يصعب الاعتراف بهم: قد تكون هذه رغبة في معاقبة النفس على شيء ما أو سببًا للمطالبة بمزيد من الاهتمام والرعاية من أحبائهم.

أحيانًا يضايقنا من حولنا: لماذا يشعرون بالرضا عندما نشعر بالسوء؟ يتم قمع التهيج الغضب. من خلال السماح لأنفسنا بتجربته بالكامل ("هذا ليس عدلاً! هل يجب أن أشعر بالألم؟")، فإننا نسمح له بالخروج بالصراخ أو البكاء - وهذه هي الطريقة التي نحصل بها على الفرصة لمواجهة عدواننا. وهي، على عكس الشعور بالذنب والخوف، هي مصدر طاقة قوي. إنها فرصة لنا للتواصل مع قوة حياتنا واستخدامها للمضي قدمًا.

"كل شيء يأتي إلى نهايته"

فلاديمير باسكاكوف، معالج نفسي موجه نحو الجسم

لماذا نعاني؟في الطبيعة، كل شيء دوري: ليلا ونهارا، والشتاء والصيف يتناوبان. الحياة تغيير أبدي، لكن من منا لا يريد أن يتمسك بلحظة سعيدة! إن حتمية التغيير تؤدي إلى التفكير بحتمية الموت - وهو أمر لا يطاق بالنسبة لنا. نحن نعلم: الأطفال يكبرون، والأصدقاء يبتعدون، والجسد يشيخ... وأحيانًا نحاول محاربة قوانين الوجود، والحفاظ على وهم الثبات: على سبيل المثال، بمساعدة عوامل مكافحة الشيخوخة أو تطوير نشاط قوي. حتى لا نجد أنفسنا وحيدين..

نحن جميعا نتعامل مع التغيير بشكل مختلف. كلما أزعجونا كأطفال، كلما زاد خوفنا منهم كبالغين. وعلى العكس من ذلك، إذا نظرنا إليهم منذ سن مبكرة كجزء مثير من الحياة، فسيكون من الأسهل بالنسبة لنا ليس فقط قبول حتمية التغيير، ولكن في بعض الأحيان نسعى جاهدين لتحقيق ذلك.

كيفية قبول ذلك.يمكننا أن نتعلم الكثير من الجسد إذا رأيناه صديقًا ومستشارًا، وليس خائنًا يخون نقاط الضعف. يرجى ملاحظة: الشهيق والزفير يتبعان بعضهما البعض. يمكننا أن نحاول حبس أنفاسنا، لكن كلما طال أمد توقفنا عن التنفس، زادت صعوبة استعادة إيقاعه لاحقًا. كما أن فترات النوم واليقظة تتبع بعضها البعض. إذا قبلنا احتياجاتنا الطبيعية، فإننا نقيم علاقة مع جسدنا، ومن خلاله، مع طبيعتنا. نبدأ في الشعور بأننا جزء من الكل، ونطيع الإيقاعات المشتركة.

دعونا نفكر أيضًا في حقيقة أن لدينا خبرة في التحولات العديدة من دولة إلى أخرى. لقد حُبل بنا، وانتقلنا إلى الوجود من العدم، ثم خرجنا من بطن الأم إلى النور، وودعنا الطفولة لاكتشافات الشباب، وانتقلنا عبر الزمن، تاركين وراءنا شيئًا ما، ونكتشف شيئًا جديدًا أمامنا. دعونا نحاول أن نفهم: بدون الإكمال لن يكون هناك استمرار، وبدون الوداع لن يكون هناك لقاء جديد.

وبما أن الحياة دورية عضويا، فإن التغيير ليس تهديدا، ولكن حالة طبيعيةوجودنا. الموت مخيف في عدم يقينه، لكنه يظل جزءًا من الحياة المستمرة حتى اليوم. وفي هذا الاستمرار يمكننا فتح إمكانيات جديدة وإنجاز شيء مهم.

"الحياة ليست عادلة دائماً"

باتريس جوريير، كاهن وعالم نفس

لماذا نعاني؟إن مظاهر الظلم تذكرنا بقسوة أنه لا يكفي أن نتصرف دائمًا بشكل جيد وصحيح حتى تكون الحياة عادلة بالنسبة لنا. ثلاثة أسباب يمكن أن تسبب هذا الشعور الشديد.

أولاً، النفور من الحرمان: تعطي الثقافة الغربية الأولوية للسعادة الشخصية، وعندما لا تتحقق الرغبات، فإننا نعتبر ذلك إهانة شخصية.

ثانيًا، نحن نعاني بسبب ما هو غير عادل حقًا: نشعر بالعجز المرير، ولا نفهم معنى الاختبار. لماذا رحل شخص عزيز علي فجأة؟ لماذا تم طردي عندما وضعت الكثير في هذه الوظيفة؟ وأخيرا، فإن ظلمنا (غير المقصود) تجاه الآخرين، أحبائنا أو الغرباء، يمكن أن يسبب لنا الألم. في هذه الحالة، تعاني مُثُلنا وقيمنا الأخلاقية - وبالتالي فهي سيئة بالنسبة لنا أيضًا.

الشيء الرئيسي هو أولاً تحديد المشاعر التي أيقظها الظلم فينا

كيفية قبول ذلك.بادئ ذي بدء، استبدال كلمة "قبول" بكلمة "إدراك". ثم نسأل أنفسنا: هل ما نعتبره غير عادل هو في الحقيقة ظلم؟ هل نحاول التخلص من المسؤولية بمساعدة هذا الشعور؟ يخسر محبوبإنه حقًا مؤلم جدًا وغير عادل. لا يستطيع أي طبيب نفساني تقصير مدة الحزن والغضب، لكنه يستطيع المساعدة إذا وجع القلبلا يطاق.

وفي حالة حدوث ظلم آخر، في الحياة أو في العلاقات، نسأل أنفسنا: "ما الذي يمكنني أن أفعله بشكل عادل، وما الذي أعتبره جيدًا؟" هذا سيمنعك من العزلة في المرارة أو الرغبة في الانتقام. لكن الشيء الرئيسي هو أولاً تحديد المشاعر التي أيقظها الظلم فينا. غالبًا ما نتجاهل الضرر الذي يلحقه باحترام الذات.

ومن المفارقات أن الشخص الذي يجد نفسه ضحية، بدلاً من أن يدافع عن نفسه ويدافع عن حقوقه، يشعر أحياناً بالذنب والعار - لأنه لم يكن في المستوى وعومل معاملة سيئة. لذلك، يجب دائمًا استدعاء الظلم بالكلمات، ويجب العمل معه. وإذا احتفظنا بهذه المعاناة داخل أنفسنا، فسوف تصبح مدمرة حقًا لأرواحنا بمرور الوقت.