المواضيع والدوافع الرئيسية لكلمات Tyutchev لفترة وجيزة. كانت لروحي موطناً. الاسم نفسه يحمل فكرة الفوضى. نفس الاضطراب والغرور يتخلل القصيدة بأكملها

يشتهر فيدور إيفانوفيتش تيوتشيف بموهبته الشعرية الرائعة وقدرته على نقل الأشياء الفلسفية المعقدة بأكثر الطرق دقة، وعمل رسومات نفسية حية، وإنشاء مناظر طبيعية جميلة حقًا مليئة بالمشاعر وكلمات الأغاني.

عالم الشاعر غامض. إحدى ألغازه هي الطبيعة، حيث يوجد دائمًا صراع بين قوتين متعارضتين - الفوضى والوئام. حيث تسود الحياة بوفرة، يلوح الموت دائمًا كظل قاتم. في ضوء النهار البهيج يختبئ ظلام الليل الذي لا يمكن اختراقه. الطبيعة بالنسبة لتيوتشيف هي نوع من الظاهرة القطبية، التي تكون أقطابها المختلفة في معارضة أبدية. وبالتالي، فإن إحدى أدواته الأدبية المفضلة والأكثر استخداما هي النقيض ("الجنوب المبارك" - "الشمال القاتل"، "الأرض الباهتة" - "السماء مشرقة بعاصفة رعدية"، وما إلى ذلك).

طبيعة Tyutchev متنوعة بشكل لا يصدق وجميلة وديناميكية. توجد في كلمات الشاعر مناظر طبيعية متنوعة في ساعات ومواسم مختلفة. يمكن أن يكون الصباح الباكر في الجبال، و"ليل البحر"، و"رعد الربيع الأول"، والشتاء "الغاضب لسبب وجيه".

ينقل المؤلف أيضًا بمهارة لحظات الانتقال من حالة طبيعية إلى أخرى. على سبيل المثال، في قصيدة "اختلطت ظلال اللون الأزرق الرمادي ..." يلاحظ القارئ تحولًا مذهلاً، عندما يتم استبدال شفق المساء بسرعة بظلام الليل. يرسم الشاعر تحويل صورة واحدة إلى أخرى بمساعدة الإنشاءات غير النقابية، وغالبا ما تستخدم الأفعال. تحتوي كلمة "الحركة" على فهم للحياة نفسها، وهي تعمل بطريقة ما كمرادف للوجود، طاقة الحياة.

ميزة أخرى لشعر تيوتشيف هي روحانية الطبيعة الروسية. إنها مثل جمال شاب - جميلة وحرة وقادرة على الحب ومشاركة أفكارها ومشاعرها والإلهام ولديها روح بشرية حية.

يسعى الشاعر بكل قوته إلى فهم هذا الخلق الجميل للكون - الطبيعة - ويحاول أن ينقل للقارئ صور جميع تجسيداتها المتنوعة. Tyutchev، كفنان حقيقي، يلاحظ بعناية كل ما يحدث في العالم من حوله، مع حب كبير يخلق صورا شعرية رائعة لأمسيات الصيف، والمناظر الطبيعية الخريفية، والمسافات الثلجية التي لا نهاية لها، والرعد الربيعي.

طبيعة تيوتشيف بكل مظاهرها جميلة وتجذب العين. حتى في أعمال الشغب العنيفة للعناصر، يرى الشاعر الانسجام والإبداع. يقارن المؤلف التوازن الطبيعي بالاضطراب والشقاق في الحياة البشرية. وبحسب الشاعر فإن الناس واثقون جدًا من أنفسهم ويدافعون عن حريتهم وينسون الانتماء إلى الطبيعة وأنهم جزء منها. ينكر تيوتشيف استقلال الإنسان كوحدة منفصلة بغض النظر عن الطبيعة والعالم والكون. إنه يؤمن بالروح العالمية، التي تعمل كنوع من الأساس لكل ما هو موجود. ينسى الإنسان ذلك، ويحكم على نفسه بالمعاناة، ويخاطر بأن يكون تحت رحمة الصخرة. تجسد الفوضى روح الطبيعة المتمردة التي تخيف الناس. يجادل الإنسان مع الصخرة، ويرفض الفوضى، والتي يمكن أن تنتهك توازن الطاقة. إنه يقاوم الصخرة بكل الطرق، والدفاع عن حقوقه.

كل أعمال الشاعر تتخللها خيط من الأفكار حول الظواهر المتناقضة والأشياء التي تملأ الحياة من حولنا.

الإنسان في نظر الشاعر مثل حبة الرمل في الفضاء الخارجي. إنه في قوة القدر والعناصر الطبيعية. ولكن في الوقت نفسه، يشجع Tyutchev النضال والشجاعة والخوف من الناس، ورغبتهم في الفذ. على الرغم من هشاشة الحياة البشرية، فإن الناس يسيطرون على عطش كبير لملء الوجود، ورغبة كبيرة في المضي قدمًا، والنهوض.

بعض المقالات المثيرة للاهتمام

  • صورة وخصائص كازبيتش في رواية "بطل زماننا" بقلم ليرمونتوف

    كازبيتش لص وفارس. إنه لا يخاف من أي شيء، ومثل أي قوقازي آخر، يحمي شرفه وكرامته

  • تكوين الكونت بيزوخوف القديم في رواية الحرب والسلام

    كيريل بيزوخوف هو أحد الشخصيات الثانوية في رواية تولستوي الرائعة "الحرب والسلام". ظهر العد القديم فقط في البداية، وخصائصه صغيرة، ولكن من المستحيل تجاوز هذه الشخصية.

  • صورة وخصائص مالك الأرض في الحكاية الخيالية "مالك الأرض البرية" بقلم Saltykov-Shchedrin

    الشخصية الرئيسية للعمل، الذي كتب في هذا النوع من الحكاية الخيالية، هو مالك الأرض، الذي يصوره الكاتب على أنه رجل غبي يعتبر نفسه نبيلًا روسيًا وراثيًا، الأمير أوروس كوتشوم كيلديباييف.

  • الشتاء يأتي إلينا كل عام. الأنشطة الشتوية تختلف عن متعة الصيف. ليس من الممكن دائمًا قضاء الكثير من الوقت في الشارع. ليس هناك إمكانية للسباحة وأخذ حمام شمس.

  • توصيف الغجر وصورةهم في قصة طفولة غوركي

    شخصية قصة مكسيم غوركي، إيفان البالغ من العمر تسعة عشر عاما، غامضة للغاية. حصل على لقب الغجر بسببه مظهر- بشرة داكنة، وشعر داكن، بالإضافة إلى أنه كثيراً ما يسرق في السوق

ربما لا يوجد شخص، بعد أن قرأ قصائد تيوتشيف مرة واحدة على الأقل، سيبقى غير مبال بها. يتنفس شعر تيوتشيف النضارة والنقاء والجمال الأرضي والكمال الكوني. يعرف Tyutchev كيف يصف الأشياء البسيطة التي نراها في العالم بكلمات غير عادية تظهر أمامنا في ضوء مختلف تمامًا. وحده تيوتشيف يستطيع مقارنة "ابتسامة الذبول اللطيفة" بـ "خجل المعاناة" للكائن العقلاني (قصيدة "مساء الخريف") ، وقطرات المطر بالدموع البشرية (قصيدة "دموع الناس ، يا دموع الناس ..." "). كلمات Tyutchev متنوعة وفريدة من نوعها، ولكن كل ذلك يتخلل المعنى الفلسفي. نرى هذا الفكر الفلسفي في وصف الطبيعة، في موضوعي الوطن والحب. الطبيعة في كلمات Tyutchev حية وفريدة من نوعها ولها صورها الخاصة. الربيع هو وقت الصحوة، وقت حياة جديدة وآمال جديدة. تمت كتابة قصائد "عاصفة رعدية الربيع" و "مياه الربيع" حول هذا الموضوع. يسعى الشاعر إلى فهم حياة الطبيعة والتقاطها بكل مظاهرها. بفضل الملاحظة الفنية المذهلة والحب، ابتكر تيوتشيف صورًا شعرية لا تُنسى لـ "الخريف الأصلي"، والعواصف الرعدية الربيعية، وأمسيات الصيف، والصباح في الجبال. يمكن أن تكون الصورة الجميلة لمثل هذه الصورة العميقة والمخترقة للعالم الطبيعي وصفًا لعاصفة صيفية. الطبيعة جميلة بكل أشكالها. يرى الشاعر الانسجام في "الخلافات العفوية". إن انسجام الطبيعة يعارض الخلاف الأبدي في حياة الإنسان. الناس واثقون من أنفسهم، فهم يدافعون عن حريتهم، متناسين أن الإنسان مجرد "حلم الطبيعة". لا يتعرف Tyutchev على وجود منفصل، فهو يؤمن بالروح العالمية كأساس لكل أشكال الحياة. إن الإنسان، الذي ينسى علاقته بالعالم الخارجي، يحكم على نفسه بالمعاناة، ويصبح لعبة في يد الصخرة. الفوضى، التي هي تجسيد للطاقة الإبداعية لروح الطبيعة المتمردة، تخيف الناس.
التراث الأدبي لـ Tyutchev صغير الحجم، لكن A. Fet أشار بحق في النقش على مجموعة قصائد Tyutchev:
موسى ، ومراقبة الحقيقة ،
إنها تبدو، وعلى المقاييس لديها
هذا كتاب صغير
الكميات أثقل بكثير.

البدايات القاتلة، وهجوم الفوضى على الانسجام يحدد الوجود الإنساني، وحواره مع القدر. رجل يخوض مبارزة مع "المصير الذي لا يقاوم"، مع إغراءات كارثية. إنه يقاوم بلا كلل ويدافع عن حقوقه.

«بضعة أسطر تكفي لتيوتشيف؛ الأنظمة الشمسية، البقع الضبابية في "الحرب والسلام" و"الإخوة كارامازوف" يضغطها في بلورة واحدة، في ماسة واحدة. هذا هو السبب في أن النقد يدق عليه بلا رحمة. كماله يكاد يكون غير قابل للاختراق بالنسبة لها. ليس من السهل كسر هذا الجوز: فالعين ترى والأسنان مخدرة. كتب د. ميريزكوفسكي: "تفسير تيوتشيف هو تحويل الماس إلى فحم".

اليوم، بعد سنوات عديدة، نتمتع بحرية القيام مرة أخرى بتفسير شعر تيوتشيف. أهم ما يلفت الانتباه في كلمات تيوتشيف هو طبيعتها الفلسفية وحجمها وميلها إلى التعميمات العميقة. حتى القصائد عن الطبيعة والحب مشبعة بتأملات الشاعر الفلسفية. في هذه التأملات تنكشف النفس البشرية وتكشف مأساة وجودها الأرضي. رجل تيوتشيف هو جزء من الطبيعة، تاج خلقها، ولكن في الوقت نفسه موقفه مأساوي للغاية، وهو مسموم بالوعي بالضعف كائن بشري. وفي هذا يرى الشاعر الصراع الأبدي بين الإنسان والطبيعة.

طبيعة تيوتشيف هي كائن حي مليء بالحيوية القوية:

ليس كما تعتقد أيها الطبيعة:

ليس طاقمًا ولا وجهًا بلا روح -

فيها روح ولها حرية

لها الحب ولها لغة..

لكن هذه اللغة غير مفهومة للبشر. وهذا بالضبط ما يعلنه الشاعر في قصيدة "التفرد في أمواج البحر". يسكب الهدوء والانسجام والمعقولية والتناسب في الطبيعة: "في أمواج البحر لحن"، وئام في حفيف القصب، "في كل شيء أمر هادئ". حرية الإنسان، هذا الجسيم من الطبيعة، وهمية ووهمية. وهو يدرك خلافه مع الطبيعة، ولا يفهم أسبابها الحقيقية:

أين وكيف نشأ الخلاف؟

ولماذا في الجوقة العامة

الروح لا تغني مثل البحر

والقصبة المفكرة تتذمر؟

الطبيعة بالنسبة للشاعرة هي "أبو الهول"، "بمهارتها" تدمر الإنسان الذي يسعى لمعرفتها وكشف أسرارها. ومع ذلك، فإن كل جهود الناس تذهب سدى: "ما قد يتبين أنه لا يوجد لغز من القرن ولم يكن موجودًا من قبل". في خيبة أمله، فإن الشعور باليأس، والنظرة المأساوية للعالم، يذهب تيوتشيف إلى أبعد من ذلك، ويرفض رؤية المعنى في "خلق الخالق":

وليس هناك شعور في عينيك

وليس هناك صحة في كلامك،

وليس لديك روح.

خذ قلبك يا قلب حتى النهاية:

ولا خالق في الخلق!

وليس هناك فائدة من الصلاة!
((وليس في عينيك شعور))

تمامًا مثل الطبيعة، الإنسان نفسه غير مفهوم، له العالم الداخلي. روحه هي "جنّة الظلال"، صامتة وجميلة، لكنها بعيدة كل البعد عن الواقع أفراح الحياةوالأحزان.

ترسم المناظر الطبيعية المفضلة لدى Tyutchev صورًا للطبيعة الليلية عندما يغرق العالم كله في الظلام والفوضى ويكتنفه الغموض:

بطريقة غامضة، كما في اليوم الأول من الخلق،

في السماء التي لا قعر لها، يحترق المضيف المرصع بالنجوم،

وتسمع صيحات موسيقية بعيدة،

المفتاح المجاور يتحدث بصوت مسموع أكثر.

يكون ظلام الليل في تيوتشيف مصحوبًا دائمًا بنوع من الموت والنعيم والجمود، وعالم الحياة اليومية مغلق بحجاب خاص: "كانت الحركة منهكة، ونام العمل ...". ولكن في الوقت نفسه، في صمت الليل، يستيقظ نوع من "الدمدمة اليومية الرائعة". تكشف هذه الدمدمة عن حياة العالم غير المرئي، عن قوى غامضة خارجة عن سيطرة الإنسان:

من أين يأتي هذا الدمدمة غير المفهومة؟ ..

أو أفكار بشرية يحررها النوم،

العالم غير مادي، مسموع، لكنه غير مرئي،

الآن يتجمع في فوضى الليل.
("كم هو جميل أن تتنفس الحديقة الخضراء الداكنة")

ساعة الليل للشاعر هي "ساعة شوق لا يوصف". وفي الوقت نفسه، يرغب في الاندماج بشكل لا ينفصل مع هذا الشفق غير المستقر، وهواء الليل، والعالم النائم:

الغسق الصامت، الغسق النائم،

اتى الى اعماق روحي

هادئ، ضعيف، عطر،

اغلق كل شيء وكن هادئا.

المشاعر - ضباب نسيان الذات

ملء على الحافة!..

دعني أذوق الدمار

اختلط مع العالم النائم!
("ظلال رمادية مختلطة")

جنبا إلى جنب مع موضوع الطبيعة، يتم تضمين عزر الوقت والماضي والمستقبل في كلمات Tyutchev بطريقة متناغمة بشكل غير عادي. قصيدة "أجلس مفكرًا ووحيدًا" مخصصة لهذا الموضوع. الوقت لا يرحم ولا رجعة فيه - الإنسان عاجز أمام قوته. الإنسان مجرد "حبة الأرض" التي تذبل بسرعة. ولكن كل عام، كل صيف - "حبوب جديدة وورقة مختلفة!" ومع ذلك، فإن دافع المستقبل، فهم لا نهاية للوجود الإنساني هنا غير متوازن أفكار متشائمةشاعر. دافع المعارضة الحياة الأبديةتبدو الطبيعة والحياة البشرية البشرية المحدودة حادة بشكل غير عادي هنا:

وكل ما هو سيكون مرة أخرى

وسوف تتفتح الورود من جديد

والأشواك أيضاً..
لكن أنت يا فقيري، شاحب اللون،

ليس لديك ولادة جديدة

لا تزدهر!
("أجلس مفكرًا ووحيدًا")

الزهرة المقطوفة سوف تذبل في النهاية، تمامًا كما يموت النبض الحي للحياة البشرية. مشاعر الحب والنعيم هي أيضا قابلة للتلف. رجل تيوتشيف عاجز، منزوع السلاح بسبب الجهل في مواجهة الزمن والقدر:

للأسف، أن جهلنا

وعاجز وحزين؟

من يجرؤ على قول وداعا

من خلال الهاوية لمدة يومين أو ثلاثة أيام؟
("يا للأسف جهلنا")

نظرًا لكونه رومانسيًا ، فإن Tyutchev يضفي طابعًا شاعريًا وروحانيًا على اللعب غير المقيد للعناصر الطبيعية - "هدير العواصف الصيفية" ، وأعمال شغب أمواج البحر العنيفة. همس الأمواج الهادئ ولعبها الرائع في الشمس "حلو" للشاعر. كما أن "نفخة البحر العنيفة" و "آهاته النبوية" مفهومة له أيضًا. يُعطى قلب الشاعر إلى الأبد لعنصر البحر الضال ، وفي قاع البحر "دفن" "روحه الحية" إلى الأبد.

في قصيدة "موجة وفكر" يقارن الشاعر عنصر البحر بعالم الأفكار الإنسانية ونبضات القلب. الأفكار البشرية تتبع بعضها البعض مثل موجة بعد موجة. وفي القلب نفس "الموج الأبدي وانطفاء الأنوار". ل الفكر الفلسفييمتزج الشاعر بشعور كئيب مؤثر: شؤوننا الأرضية وأفراحنا وأحزاننا ليست سوى "شبح فارغ بقلق".

نلتقي في كلمات الشاعر والمناظر الطبيعية الواقعية تمامًا، والتي، مع ذلك، مليئة بالسحر الرائع، ودقة Tyutchev الخاصة ونعمته. لا يمكن مقارنتها إلا بصور الطبيعة الروسية التي رسمها بوشكين.

هو في الخريف الأصلي

وقت قصير لكن رائع -

اليوم كله يقف كما لو كان الكريستال،

وأمسيات مشرقة..
("هناك في الخريف الأصلي")

نقرأ في قصيدة بوشكين "الخريف":

الوقت حزينة! يا سحر!

جمال الوداع يسعدني

أنا أحب الطبيعة الرائعة للذبول ،

الغابات مغطاة بالقرمزي والذهبي.

المناظر الطبيعية الربيعية في تيوتشيف رائعة أيضًا، عندما تبتسم الطبيعة "من خلال نوم رقيق". لا شيء يضاهي جمال الأوراق الخضراء الأولى التي تغمرها شروق الشمس، مع نضارة رياح الربيع، مع زرقة السماء، مع غناء الناي البعيد ... يبدو أن الروح البشرية نفسها تستيقظ مع إيقاظ الطبيعة الربيعي.

وبالتالي، فإن عالم الطبيعة في كلمات Tyutchev هو عالم غامض وغير معروف، عالم يعارض حياة الإنسان وأفراحه العابرة. تنظر الطبيعة إلى الإنسان بلا مبالاة، ولا تسمح له بالتغلغل في جوهره. الحب والنعيم والأحلام والشوق والحزن - كل هذه المشاعر عابرة ومحدودة. رجل تيوتشيف عاجز في مواجهة الزمن والمصير - الطبيعة قوية وأبدية.

F. I. كان Tyutchev شاعرا للتصور المأساوي والفلسفي للحياة. حددت هذه النظرة للعالم التعبير عن جميع الموضوعات الشعرية في عمله.

موضوع كلمات تيوتشيف

بعد أن عاش حياة طويلة، كان معاصرا للعديد من الأحداث المأساوية ليس فقط في روسيا، ولكن أيضا في أوروبا. الكلمات المدنية للشاعر غريبة. ويقول في قصيدة "شيشرون":

سعيد هو من زار هذا العالم

في لحظاته القاتلة!

وقد دعاه بالخير كله،

مثل محاور في وليمة ،

وهو متفرج على نظاراتهم العالية..

إن فهم مصير المرء والرغبة في فهم معنى الحياة ودورة التاريخ هي ما يميز كلمات الشاعر. تيوتشيف، معتبرا الأحداث التاريخيةيجد شيئًا أكثر مأساوية فيهم. وفي قصيدة «14 ديسمبر 1825»، يصدر الشاعر جملته على انتفاضة الديسمبريين، واصفًا المتمردين بـ«ضحايا الفكر الطائش»، الذين

"كنا نأمل... أن يشح دمك حتى يذوب القطب الأبدي!"

ويقول أيضًا أن الديسمبريين أنفسهم هم نتاج الاستبداد

("لقد أفسدك الاستبداد").

يفهم الشاعر عدم جدوى مثل هذا الخطاب وقوة رد الفعل الذي جاء بعد هزيمة الانتفاضة ("مات الشتاء الحديدي - ولم يبق أي أثر").

قرن , الذي كان على الشاعر أن يعيش فيه - عصر الشتاء الحديدي. في هذا العصر يصبح القانون

اصمت، اختبئ واختبئ

و أفكاري و أحلامي...

المثل الأعلى للشاعر هو الانسجام بين الإنسان والعالم، الإنسان والطبيعة، الذي لا يُعطى إلا بالإيمان، لكن الإيمان هو الذي فقده الإنسان.

نحترق بالكفر ونذبل،

ويتحمل ما لا يطاق..

ويعلم بوفاته

و يشتاق إلى الإيمان...

"... أعتقد يا إلهي!

تعالوا لنجدة عدم إيماني!»

لقد فقد عالم الشاعر الحديث الانسجام وفقد الإيمان مما يهدد بالكوارث المستقبلية للبشرية. في الرباعية "الكارثة الأخيرة" يرسم الشاعر صورة نهاية العالم:

عندما تضرب الساعة الأخيرة من الطبيعة،

سوف ينهار تكوين الأجزاء على الأرض:

كل شيء مرئي سوف يغطيه الماء مرة أخرى،

فيظهر وجه الله فيهم!

يفضل الشاعر عدم الحديث عن مصائر بشرية محددة، وإعطاء تعميمات واسعة. مثل قصيدة "الدموع" على سبيل المثال:

دموع البشر يا دموع البشر

تصب في وقت مبكر ومتأخر في بعض الأحيان ...

تدفق غير معروف، تدفق غير مرئي،

لا تنضب، لا تعد ولا تحصى...

روسيا والشعب الروسي في عمل الشاعر

ربما كان تيوتشيف هو الذي تمكن من التعبير الشعري

لا يمكن فهم روسيا بالعقل،

لا تقيس بمقياس مشترك:

لديها أصبحت خاصة -

لا يمكن للمرء إلا أن يؤمن بروسيا.

وفي هذه الرباعية كل ما نقوله عن بلادنا حتى يومنا هذا:

  • وهو ما يتجاوز الفهم المعقول،
  • موقف خاص لا يترك لنا سوى الفرصة للإيمان بهذا البلد.

وإذا كان هناك إيمان، فهناك أمل.

السبر الفلسفي لأعمال تيوتشيف

يمكن تسمية كل شعر تيوتشيف بالفلسفي، لأنه بغض النظر عما يتحدث عنه، فإنه يسعى جاهداً لفهم العالم، عالم المجهول. العالم غامض وغير مفهوم. وفي قصيدة "يوم وليلة" يزعم الشاعر أن النهار ما هو إلا وهم، أما العالم الحقيقي فينكشف للإنسان ليلاً:

اليوم - هذا الغلاف الرائع ...

لكن النهار يتلاشى - لقد جاء الليل؛

جاء - ومن العالم القاتل

نسيج الغطاء الخصب

تمزيق، رمي بعيدا...

وليس بيننا وبينها حواجز..

ولهذا السبب نخاف الموت!

في الليل يمكن لأي شخص أن يشعر وكأنه جسيم من عالم لا حدود له، ويشعر بالانسجام في روحه، والانسجام مع الطبيعة، مع بداية أعلى.

ساعة من الشوق لا يوصف!…

كل شيء في داخلي وأنا في كل شيء!

في شعر Tyutchev، غالبا ما تظهر صور الهاوية، البحر، العناصر، الليل، والتي توجد أيضا في الطبيعة، في قلب الإنسان.

فكرة بعد فكرة، موجة بعد موجة

مظهران لنفس العنصر:

سواء في قلب ضيق، في بحر لا حدود له،

هنا في السجن، هناك في العراء،

نفس الأمواج الأبدية والنهاية،

نفس الشبح فارغ بشكل مثير للقلق.

ترتبط الكلمات الفلسفية للشاعر ارتباطًا وثيقًا. في الواقع، يمكننا القول أن جميع كلمات المناظر الطبيعية للشاعر مشبعة بالتأملات الفلسفية. يتحدث الشاعر عن الطبيعة باعتبارها جزءا متحركا ومفكرا من العالم، في الطبيعة "هناك روح، ... هناك حرية، ... هناك حب، ... هناك لغة". يرتبط الإنسان بالطبيعة من خلال "اتحاد القرابة". و لكن في نفس الوقت العالم الطبيعيغير مفهومة للإنسان.

السماء (حلم الانسجام) تعارض الأرض (الوحدة):

"كيف ماتت الأرض أمام السماء!"

يعرف الشاعر الغنائي Tyutchev كيف ينقل أدنى التغييرات في الطبيعة ليلاحظ قصر اللحظات الجميلة.

هو في الخريف الأصلي

وقت قصير ولكنه رائع.

أما الإنسان فيظهر أمام سر الطبيعة "يتيما بلا مأوى".

الفهم المأساوي للعالم من قبل تيوتشيف

وينعكس الموقف المأساوي في كلمات حب الشاعر.

أوه، كم قاتلنا نحب!

كما هو الحال في العمى العنيف للعواطف

نحن الأكثر عرضة للتدمير

ما هو عزيز على قلوبنا!

الحب، في رأيه، ليس فقط اندماج النفوس ذات الصلة، ولكن أيضا "مبارزة مصيرية". الحب المأساوي ل E. Denisyeva، انعكس وفاتها في العديد من قصائد الشاعر

("جلست على الأرض"، "ظلت فاقدة للوعي طوال اليوم"، "عشية ذكرى 4 أغسطس 1864").

واستمرارًا يتحدث الشاعر عن القوة الهائلة للقيامة والبعث التي يتمتع بها الحب

ليست هناك ذكرى واحدة فقط

ثم تحدثت الحياة مرة أخرى -

ونفس السحر فيك

ونفس الحب في روحي!

البحث المستمر عن إجابات للأسئلة الأبدية للوجود، والقدرة على إظهار روح الشخص، ولمس أرقى أوتار الروح البشرية يجعل شعر تيوتشيف خالدًا.

هل أحببتها؟ لا تخفي فرحتك عن العالم - شارك

"كالنجوم الواضحة في الليل - تعجب بها - واصمت." في خلقه الخالد "Silentium!" يصوغ تيوتشيف استنتاجًا من سنوات تفكيره العديدة ويعد وصية للأجيال القادمة حول كيفية فهم الجمال والحب والحياة بشكل عام. لا تحلل، لا تحاول إعادة الإنتاج، لا تنسخ - اصمت وتذكر اللحظة التي يظهر فيها الجميل لك. وعلى الرغم من أن تيتشيف تحدث عن النجوم، إلا أن نفس الكلمات تنطبق على قصائده. لفهم كلمات هذا الشاعر الروسي غير العادي، تحتاج إلى القليل: معجب بها - والتزم الصمت.

ظهرت إحدى المنشورات الشعرية الأولى في عام 1836 في سوفريمينيك، حيث طبع أ.س. بوشكين دورة مكونة من 24 قصيدة من قصائده موقعة بـ "F. ت." شهد العقد التالي ارتفاعًا في عمله.

خرجت هذه المجموعة من القصائد فقط في عام 1854، عندما تم الكشف عن موهبة تيوتشيف الشعرية واستقبلت بحماس في وطنه، ولكن حتى بعد ذلك، تجنب الشاعر العالم الأدبي واستمر في كتابة السطور على المناديل والدفاتر العشوائية.

يعتبر الباحثون أن القصائد المخصصة لحبيب Tyutchev E. A. Denisyeva هي الدورة الوحيدة المكتملة التكوين. وعلى الرغم من أن الدورة تسمى "دينيسييف"، إلا أن النقاد الأدبيين ما زالوا يتجادلون حول ما إذا كانت بعض الأعمال من هناك مخصصة لزوجة تيوتشيف القانونية. على أية حال، فإن هذه الدورة من رسائل الحب تقارن بالعمق الروحي والإخلاص والألم والفلسفة. قصص مشهورةباولو وفرانشيسكا، روميو وجولييت، ليلى وماجونا.

عالم الفن

الخصائص

تشبه شعرية تيوتشيف جزئيًا فسيفساء ملونة، وفي هذا يكمن جمالها وتفردها. بالنظر إلى أنه في عام 1822 غادر إلى ميونيخ كعضو في السفارة الروسية وعاش في الخارج لمدة 22 عامًا، فإن الغالبية العظمى من رسائله ومراسلاته واستنتاجاته الذكية كتبت باللغة فرنسي. ربما كان العيش في الخارج والتنشئة النبيلة الكلاسيكية هي التي غرست في تيوتشيف بعض الفلسفة القديمة والفلسفة العميقة والالتزام بالشعر "الثقيل" لديرزهافين ولومونوسوف. حتى أن يو إن تينيانوف يعتقد أن قصائد تيوتشيف الصغيرة هي صدى، وانحطاط شكل قصيدة نفس ديرزافين ولومونوسوف، وبالتالي فإن المشاعر والتكوين في مثل هذه "الشظايا" متوترة قدر الإمكان.

يمكن تسمية ميزة أخرى ملفتة للنظر في شعرية تيوتشيف بـ "الزوجي" - وهي نفس الصور التي تتكرر من قصيدة إلى أخرى:

قبو السماء، مشتعل بمجد النجوم
يبدو غامضا من الأعماق ، -
ونحن نبحر، في هاوية مشتعلة
محاطة من جميع الجوانب.

هي، بين الهاوية المزدوجة،
حلمك الذي يرى كل شيء يعتز به -
ومع المجد الكامل للسماء المرصعة بالنجوم
أنت محاط من كل مكان.

اتضح أننا نلاحظ الحركة المستمرة للصور من خلال القصائد، حيث يتم فتحها في كل مرة من منظور جديد، وكذلك "تجزئة" شكل شعر Tyutchev نفسه. إنهم يوحدون جميع أعماله في كل واحد دون إمكانية النظر في كل قصيدة على حدة. من الضروري أن تقرأ المجموعة بأكملها على الأقل لتحدد بنفسك ما وضعه الشاعر في الصورة متعددة الأوجه لنفس "الهاوية المزدوجة".

المواضيع والزخارف

يحدد الباحثون 4 مواضيع رئيسية لشعر تيوتشيف: المدنية والفلسفية والمناظر الطبيعية والحب. ومع ذلك، كما لاحظنا بالفعل، فإن الصور والأدوات تتشابك في كل قصيدة، وبالتالي فإن العديد من الأعمال تجمع بين عدة موضوعات شعرية.

على سبيل المثال، العمل "14 ديسمبر 1825" - القصيدة المركزية للشعر الغنائي للشاعر - مخصص لانتفاضة الديسمبريين. يتم هنا تتبع التلميحات بوضوح إلى "إلى تشاداييف" لبوشكين: "التشهير بأسمائكم" - "سيكتبون أسمائنا"، "مثل جثة مدفونة في الأرض" - "على أنقاض الاستبداد"، إلخ.

قصيدة "فوق هذا الحشد المظلم" تشبه أيضًا كلمات بوشكين المحبة للحرية، الشاعر يبكي على "فساد النفوس والفراغ" في الدولة في الأوقات العصيبة:

... متى ستنهضين أيتها الحرية،
هل سيتألق شعاعك الذهبي؟

بشكل عام، تتميز شعرية Tyutchev بمزاج الموت والمصير والأقدار المأساوي. حتى كلمات الحب، والتي، على ما يبدو، يجب أن تكون بمثابة نوع أسهل وأكثر متعة بالمقارنة، تتخللها مزاج متشائم: "أوه، كم نحب القاتل"، "الأقدار"، "الحب الأخير". من المهم أن نلاحظ أن قصائد الحب الأخيرة للشاعر، المكتوبة عن وفاة المرأة المحبوبة، E. A. Denisyeva، والتي سميت على اسم دورة شعر حب Tyutchev - Denisyevsky، مشبعة بمأساة عميقة. بعد وفاة حبيبته، وفقا لمذكرات الأقارب، ظل تيوتشيف لا يطاق لعدة سنوات، وتحدث تورجينيف، الذي زار الشاعر، عن صوت الشاعر الذي لا حياة فيه؛ وكانت ملابسه "مبللة بالدموع التي سقطت عليها".

تحفة أخرى كلمات الحب، قصيدة "لقد التقيتك وكل الماضي" مهداة للجميلة أماليا ليرشنفلد، التي في سن مبكرةفأجابت الشاعرة بالرفض، لكنها زارت صديقاً قديماً في سنواتها الأخيرة. الحب هنا لم يعد مصدراً للمعاناة، بل أصبح الآن شعوراً يجعل الإنسان حياً، بغض النظر عما إذا كان متبادلاً أم لا. الشاعر ببساطة سعيد برؤية الجمال والاستمتاع بالشعور الرائع. مرة أخرى، من المستحيل عدم ملاحظة التشابه التركيبي والدلالي مع بوشكين "أتذكر لحظة رائعة".

يُشار تقليديًا إلى قصيدة "قرننا" على أنها كلمات فلسفية، لكن دوافع الشعر المدني قوية أيضًا فيها:

ليس الجسد بل الروح قد فسد في أيامنا هذه،
والرجل مشتاق بشدة..

في الخدمة، بعد أن أتيحت له الفرصة لمراقبة ومقارنة الحياة في روسيا والخارج، وأيضا شاهدا على الفترة الصعبة لوجود الإمبراطورية، قام تيوتشيف بتحليل التاريخ فلسفيا، وبالتالي فإن العديد من القصائد الفلسفية والمدنية قريبة من الشفقة. ينتمي موضوع Tyutchev المفضل "الفضاء والفوضى" أيضًا إلى دائرة الأعمال هذه. يقضي تيوتشيف الكثير من الوقت في التفكير في مكان ودور الفوضى في النظام العالمي، وفي التوازن بين النهار والليل، والظلام والنور، ويخلق تيوتشيف روائع مثل "ما الذي تعوي به، يا رياح الليل؟" "و" أجلس مفكرًا ووحيدًا.

أطلق تيوتشيف على نفسه لقب "الابن المخلص لأمنا الأرض" ، لكن هذه ليست صورة مجردة على الإطلاق. تم تحديد الأرض في شعره مع الوطن الأم، واعترف الشاعر نفسه بأن المشهد الألماني لا يمكن أن يلهمه إلا إذا كان هناك شيء في المناظر الطبيعية يشبه مساحاته الأصلية. كلمات المناظر الطبيعية لـ Tyutchev موسيقية ورمزية، فهي مليئة بالصفات والمقارنات الدقيقة وغير النمطية، والتفاصيل الحسية، والتي تتيح لك النظر إلى المناظر الطبيعية التي تبدو طويلة الأمد من زاوية مختلفة تمامًا. "أمسية الصيف"، "الصباح في الجبال"، "الجبال الثلجية"، "عاصفة رعدية الربيع"، "البحر والجرف"، "ليس كما تعتقد، الطبيعة"، مع كل انتصار الشعر المجازي والملون، هي فلسفية عميقة. تأملات حول الأصالة واللانهاية ودورية العالم:

مترابطون ومتحدون منذ العصور
اتحاد القرابة
العبقرية البشرية الذكية
مع قوة الطبيعة الإبداعية..

صورة البطل الغنائي

يعكس البطل الغنائي لتيوتشيف بشكل أساسي شخصية الشاعر نفسه، وهذا أكثر ما يكشف في قصائد حبه. التفاصيل والتلميحات والتلميحات المخبأة فيها مأخوذة من حياة الشاعر وتجاربه ومشاعره الحميمة. تمامًا مثل المؤلف نفسه، يعاني بطله الغنائي من اضطرابات عاطفية عميقة ومأساوية. غالبًا ما يعاني من المصير، والشعور بالأقدار للوجود، والمهمة الفائقة الذكاء لعالم لا يكون فيه الشخص مجرد تفاصيل.

بطله مفكر حتى في الحب. إنه يحلل باستمرار حتى المشاعر. شغفه متعدد الأوجه جوهرة، خالية من العنف الطبيعي، لكنها وجدت اكتمالا في القطع.

أفكار تيوتشيف

يتخلل شعر تيوتشيف الأفكار الكونية والنظريات الفلسفية. تعتمد كلماته الفلسفية على محاولة فهم قوانين الكون، وطبيعة العالم المكونة من عنصرين، وتعريف جوهر الإنسان باعتباره عالمًا مصغرًا مثاليًا، وما إلى ذلك. في وقت لاحق، ستشكل أفكار تيوتشيف أساس الكونية الروسية.

وكان أيضًا رائدًا في هذا المجال علاقات شخصيةمن الناس. من العامة. وبينما حث شعراء آخرون القراء على فتح أرواحهم، وكشف مشاعرهم وأفكارهم، كان تيوتشيف مؤيدًا لضبط النفس الصامت، العزلة الروحية للإنسان. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يظل صادقًا مع نفسه ولا يستهين بما يسميه الناس العالم الداخلي.

أسلوب شعري

من نواحٍ عديدة، حددت هذه الأفكار الفلسفية العميقة أيضًا أسلوب تيوتشيف الشعري. كما اكتشفنا سابقا، فإن السمة التركيبية لأعمال Tyutchev هي التجزئة، والإيجاز، والقول المأثور، ووجود صور مزدوجة متكررة.

جادل يو إن تينيانوف بأن عمل الشاعر هو إعادة تحلل لأنواع المقاطع الخطابية والرومانسية، مما يمثل اندماجًا فريدًا الوسائل الفنية. وكانت الصفات الأكثر شيوعًا والمقارنات التفصيلية والاستعارات والصور العميقة.

أصبحت "قصائد تيوتشيف الصغيرة" الغريبة رابطًا انتقاليًا بين عصر بوشكين ونيكراسوف، وذلك بفضل الشخصية المتميزة وموهبة الشاعر، وأصبحت مثالاً للتنوع الغنائي المذهل والفلسفة الشعرية.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

المنشورات ذات الصلة