تبهر اليونان بجمال الطبيعة: هناك بحار دافئة لطيفة وجبال في ضباب أزرق وبساتين زيتون فضية اللون في الأفق. لكن الثروة الرئيسية لهذا البلد هي الأضرحة الأرثوذكسية التي تجذب المسيحيين من جميع أنحاء العالم.

في زيارة إلى الجبل المقدس

في أغلب الأحيان، يبدأ الحجاج رحلتهم من تسالونيكي، حيث أسس الرسول بولس الكنائس الأولى في العام الخمسين من ميلاد المسيح. في بداية القرن الرابع استشهد هنا المحارب ديمتريوس الذي أصبح الراعي السماوي للمدينة. تقع بازيليك القديس في موقع دفنه الأصلي في وسط المدينة القديمة. ويوجد بئر داخل المعبد حيث يتم إخفاء جسد الشهيد بعد الموت. كانت آثار القديس ديمتريوس تتدفق بكثرة حتى القرن الخامس عشر، وكان هناك الكثير من السلام لدرجة أنه كان من الضروري بالنسبة له بناء برك حجرية صغيرة بالقرب من الضريح، والتي نجت حتى يومنا هذا.

وفي ضواحي تسالونيكي يوجد دير يوحنا اللاهوتي. تم دفن الشيخ باييسيوس سفياتوغوريتس هناك وتم دفن رفات القديس. أرسيني كابادوكيا - ذات مرة هو الذي عمد راهب الجبل المقدس الذي يحظى بالاحترام في روسيا. حتى خلال حياته، كان الأب أرسيني يحظى بالاحترام باعتباره صانعًا للمعجزات من قبل المسيحيين وحتى المسلمين - حيث تم شفاء الأمراض الجسدية والروحية من خلال صلواته. إذا لم يتمكن المريض من الحضور بنفسه، أحضر أقاربه ملابسه، وقرأ الأب أرسيني صلاة عليها، وتم شفاء المصاب. وطلب المسلمون على الأقل رماد مجمرته كدواء.

القديس باييسيوس متسلق الجبال المقدس

أين يبحرون إلى آثوس

على بعد مائة كيلومتر من سالونيك تقع أورانوبولي، وهي مدينة هادئة تحيط بها غابات الصنوبر. في وسطها على السد يوجد برج قديم يعود تاريخه إلى زمن أندرونيكوس باليولوجوس، تم بناؤه في القرن الرابع عشر للحماية من القراصنة. عند سفحها يوجد رصيف تغادر منه السفن إلى آثوس. كما تعلمون، فقط الرجال الذين حصلوا أيضًا على تأشيرة خاصة، ديامونيتيريون، يمكنهم دخول الجمهورية الرهبانية. وبالنسبة لأي شخص آخر، يتم إجراء رحلات القوارب على طول الساحل الجنوبي الغربي لآثوس.

دير القديس بانتيليمون أو روسيك الجديد. ويعمل حاليًا في الدير 70 راهبًا من أوكرانيا وروسيا وبيلاروسيا. مزارات الدير – رأس الشهيد . بانتيليمون، جزيئات من ذخائر النبي، الرائد والمعمدان يوحنا، التطبيق. ألفيوس وتيموثاوس ويعقوب وبطرس وأندراوس ولوقا وفيلبس وتوما وبرثولماوس وبرنابا وغيرهم كثير من القديسين

بين السماء والأرض

ومع ذلك، هناك جمهورية رهبانية أخرى في اليونان، ويمكن للجميع الوصول إلى هناك بالفعل: هذه نيازك - "ترتفع بين السماء والأرض" - هكذا يُترجم هذا الاسم.

في وسط سهل ثيساليا، على قمم المنحدرات المسطحة، التي يصل ارتفاعها إلى 400 متر، توجد أديرة - وقد نجت ستة أديرة نشطة حتى يومنا هذا. ظهر الرهبان الأوائل هنا قبل القرن العشرين، لكنهم عاشوا منفصلين، وتجمعوا فقط من أجل القداس في معبد مدينة ستاجي، الذي يقع عند سفح الصخور. وفي القرن الرابع عشر، بدأ الراهب أثناسيوس، الذي وصل من آثوس، في بناء أول دير للنيزك الكبير. وبُني بعده أكثر من عشرين ديرًا.

قدم الراهب أثناسيوس ميتيورا حكم آثوس لجميع الرهبان العاملين في هذه الأماكن، وبالتالي وضع الأساس لجمهورية رهبانية جديدة، ازدهرت في القرن السادس عشر. لمدة خمسمائة عام، لم يكن من الممكن الوصول إلى الأديرة إلا عن طريق سلالم معلقة أو شبكات يتم رفعها برافعة. فقط في بداية القرن الماضي، تم قطع الخطوات الحجرية عبر الصخور، والآن ليس من الصعب الصعود إلى بوابة الدير.

بعد سقوط بيزنطة، أصبحت ميتيورا مركزًا للحفاظ على اللوحة البيزنطية وتطويرها - وأصبحت أجمل اللوحات الجدارية واحدة من مناطق الجذب الرئيسية للمعابد المحلية. يحتفظ كل دير من أديرة ميتيورا بشيء خاص: على سبيل المثال، في دير القديس بطرس. إسطفانوس كأعظم مزار، والرأس الصادق للشهيد الأول يُبجل، دير النيزك الكبير به متحف رائع للحياة الرهبانية وأيقونات فريدة من نوعها. وتفتح أجمل المناظر من دير الثالوث الأقدس - بحسب تاريخ الدير، استغرق جمع جميع المواد اللازمة لبنائه سبعين عامًا.

سر بطمس

لكن اليونان أيضاً تضم 1400 جزيرة تقع في عدة بحار تحيط بالبلاد. اسم جزيرة بطمس عزيز على قلب كل أرثوذكسي - هنا، في كهف الرؤيا، كتب الرسول يوحنا اللاهوتي كتاب صراع الفناء، الكتاب الأكثر غموضًا في العهد الجديد.

تم بناء الدير باسم الرسول الكريم منذ ألف عام ولكن مظهره لم يتغير تقريبًا. في ذلك يمكنك الانحناء لرئيس القديس الصادق. توماس وآثار القديس. ثيودور ستراتيلاتس. يحتفظ الدير بالعديد من الأشياء القديمة والنادرة: على سبيل المثال، إنجيل مرقس من القرن السادس، ومئتي أيقونة بيزنطية أصلية، وأكثر من ستمائة قطعة من ثياب الكنيسة القديمة، ومجموعة من الأواني الليتورجية الذهبية - يمكن الاحتفاظ ببعض هذه الكنوز ينظر في المتحف.

جزيرة سانت سبيريدون

تشتهر كورفو، أو كركيرا - أكبر جزر البحر الأيوني - بأنها مكان استراحة رفات القديس يوحنا. سبيريدون تريميفونتسكي، الإمبراطورة ثيودورا، التي حظرت تحطيم المعتقدات التقليدية، والرسل السبعين جيسون وسوسيباتر.

القديس سبيريدون، أعظم صانع العجائب في تاريخ الكنيسة بعد القديس نيقولاوس، ولد وعاش في قبرص في القرن الثالث. وشارك في الأول المجمع المسكونيانعقد في نيقية على يد الإمبراطور قسطنطين الكبير، وأثناء المناظرة مع الهراطقة الآريين، قام بمعجزة، موضحًا جوهر الثالوث: انفجر لهب من قطعة من البلاط، ثم تدفق الماء، وجف الطين. بقي في يد القديس. بعد ذلك، عاد جميع الزنادقة تقريبا إلى اعتراف الأرثوذكسية. قام القديس سبيريدون الهادئ والمتواضع بالعديد من المعجزات - فقد شفى المرضى وأقام الموتى، وغنّت له جوقة الملائكة ذات مرة أثناء القداس.

خمس مرات في السنة، يتم إجراء موكب مع آثار القديس في كورفو: يتم حملها عموديا في وعاء الذخائر الزجاجية، مثل التسلسل الهرمي بالنيابة على العرش الأسقفي. شهادة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول عن معجزة حدثت في أحد هؤلاء المواكب الدينية. واحد من المسافرون الإنجليزوأشار مراقبة الموكب إلى تحنيط جسد القديس، وبعد ذلك ارتفعت الآثار من الضريح وأدارت ظهورها للمشككين.

إلى يوحنا الروسي

تقع جزيرة إيوبوا بالقرب من أثينا - عبر مضيق ضيق تشكل نتيجة الزلزال. في عام 1924، بعد تبادل السكان بين تركيا واليونان، تم نقل آثار القديسة مريم إلى اليونان. يوحنا الروسي.

في عام 1711، بعد انتصار القوات التركية على جيش بطرس الأول، تم القبض على الجندي الشاب جون من قبل العدو، وبيعه في سوق العبيد وعاش بقية حياته في العبودية. أجبره المالك على التحول إلى الإسلام، لكن جون رفض، ووعد بالخدمة المخلصة إذا لم تكن هناك تعديات على الاعتراف الإيمان الأرثوذكسي. وافق المالك و سنوات طويلةحتى وفاته، كان جون يعتني بالخيول بضمير حي. بجوار منزل المالك كانت توجد كنيسة مسيحية، حيث كان يوحنا غالبًا ما يقضي لياليه في الصلاة ويتناول القربان كل أسبوع. في الأسر، قضى جون عشرين عاما من الحياة الصالحة والخدمة الصادقة. بعد ثلاث سنوات من وفاة العبد المتواضع، ظهر وهج على قبره، وبعد ذلك فتحوا القبر ووجدوه آثار خالدةالقديس، وحتى الأرض حول القبر تنبعث منها رائحة - أخذ المسيحيون والمسلمون هذه الأرض لأنفسهم كجزيء من الضريح. يوحنا الصالحيحظى الروس بالتبجيل على نطاق واسع على جبل آثوس، وخاصة في دير بانتيليمون الروسي.

من الأفضل أن نرى مرة واحدة

قد يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لإدراج الأضرحة العديدة للأرض اليونانية - هذه الأرض غنية بالكنوز الحقيقية، ومع ذلك، كما يقولون، من الأفضل أن ترى مرة واحدة بدلاً من سماع مائة مرة. يمكنك السفر في جميع أنحاء اليونان بمفردك، مسلحًا بكتيبات إرشادية: العديد من الفنادق ترحب دائمًا بالضيوف بكل سرور، حتى لو قررت تسجيل الوصول في الساعة الثانية صباحًا، ويمنحك استئجار سيارة حرية الحركة ويوفر الوقت. ولكن إذا لم تكن هناك خبرة وثقة في السفر المستقل، فقم بالحج مجموعة منظمةلأن اختيار الرحلات إلى اليونان رائع. يمكنك اختيار رحلة جنبا إلى جنب مع اجازة على الشاطئأو الحج فقط ممكن - على سبيل المثال، يقدم مركز الحج التابع لبطريركية موسكو أحد أكثر الطرق كثافة لزيارة الأضرحة الرئيسية في اليونان. ولكن أيًا كان الخيار الذي تختاره، يمكننا أن نقول بثقة - ستكون رحلة لا تُنسى.

يقدم مركز الحج التابع لبطريركية موسكو أحد أكثر الطرق ازدحامًا لزيارة الأضرحة الرئيسية في اليونان.

عن المزارات الأرثوذكسية: المزارات المسيحية، المزارات الأرثوذكسية في اليونان، المزارات الأرثوذكسية في كريت، أشهر المزارات، معبد القديس تيطس الرسول، دير بالياني، دير كاليفياني، صور المزارات، خريطة، كيفية الوصول إلى هناك

إذا تحدثنا عن الأضرحة الأرثوذكسية، فإن أول شيء يجب فعله هو النظر إلى القدس - مهد المسيحية. بالإضافة إلى ذلك، توجد أيضًا مزارات مسيحية على أراضي العصر الحديث، لكن هذا ليس معروفًا لكل مؤمن. أود أن أتذكر و(يحتوي على كنيسة صغيرة حرق بوش). لقد تحدثنا بالفعل عن هذه الأماكن المقدسة في منشوراتنا. يدعوك اليوم لزيارة الأماكن المقدسة والتعرف على المزارات الأرثوذكسية.

المزارات الأرثوذكسية في اليونان

على أراضي اليونان الحالية، تم الحفاظ على عدد كبير من الأضرحة المسيحية القديمة، التي يعود تاريخها إلى زمن رسل المسيح. بالإضافة إلى ذلك، توجد في اليونان معابد بنيت خلال هذه الفترة الإمبراطورية البيزنطية- مهد المسيحية . أحد أقرب رسل يسوع المسيح - بولس - جاء إلى اليونان للتبشير بالمسيحية وكان هنا أحد أفضل طلابه - تيطس، الذي ولد ونشأ في الجزيرة.

نصيحة مفيدةمن مساعد المسافر: عند الذهاب إلى الأماكن المقدسة، الحرص على ارتداء ملابس صارمة، ويجب على النساء تغطية رؤوسهن بالحجاب، احتراماً للإيمان والمؤمنين.

سنبدأ قصتنا من جزيرة كريت اليونانية، حيث تم الحفاظ على أكثر من سبعمائة من الأديرة والمعابد المسيحية القديمة. الأكثر زيارة منها تقع في هيراكليون وضواحيها:

الأكثر شهرة:

• معبد القديس الرسول تيطس (هيراكيلون)
• دير بالياني (باناجيا بالياني، بالقرب من هيراكليون)
• دير أغارافو (بالقرب من خوديتسي)
• دير كيرا كارديوتيسا (بالقرب من هضبة لاسيثي)
• دير فرونتيسيو (بالقرب من زارو)
• إضاءة دير جورج سجيو (مونوفوتسي)
• دير باليانيس (فينيراتو)
دير سيدة جوفينيوتيسا (خوديتسي)

معبد القديس الرسول تيطس في هيراكليون

في هذا المعبد كاتدرائيةهيراكليون أبرشية كريت الكنيسة الأرثوذكسية) اليوم يتم الاحتفاظ ببقايا وجه القديس تيطس - الرسول الذي رأى يسوع المسيح وكان في بيئته المباشرة. لقد كان الرسول القدوس تيطس، وهو من قبرص، هو الذي "كانت له سعادة لا توصف برؤية يسوع المسيح، وسماع التعليم الإلهي من شفتيه...". كما قام تيطس، نيابة عن الرسول بولس، بمراقبة انتشار المسيحية في الجزيرة وعيّن كهنة الكنيسة.

كان الهيكل الأول، الذي بني تكريما للرسول تيطس عام 961، بسيطا للغاية، وأعيد بناؤه عدة مرات وتم تدميره في منتصف القرن الخامس عشر. في عام 1446، تم الانتهاء من بناء كنيسة جديدة في موقع الكنيسة القديمة، ولكن في عام 1508 عانت بشدة من زلزال، وفي عام 1544 من حريق. ومع ذلك، بعد هذه الكوارث، تم الحفاظ على جميع آثار المعبد والآثار المقدسة بعناية. بداية، نتحدث عن وجه القديس تيطس وأيقونة والدة الإله "باناجيا ميسوبانديتساس".

في عام 1557 أعيد بناء الكنيسة من الصفر. هو كان رائع! وفي عام 1669، سقطت مدينة الخندق التي كان يوجد بها معبد القديس تيطس، تحت ضغط الأتراك. كان لا بد من إنقاذ الآثار المقدسة مرة أخرى. هذه المرة تم إخفاؤهم في البندقية. وتم تحويل المعبد إلى مسجد.

وفي عام 1856، تعرضت الجزيرة مرة أخرى لقوة زلزال وتم تدمير المعبد بالكامل. أمر الصدر الأعظم للإمبراطورية علي باشا ببناء معبد جديد (جيني دزامي) مع الاحتفاظ باسمه القديم - معبد القديس تيطس. في عام 1922، أعيد هذا المثال الرائع للمزار المسيحي إلى الكنيسة الأرثوذكسية، وفي عام 1925 تم تكريسه من قبل متروبوليتان كريت.

كنيسة القديس تيطس هي نصب معماريوالتي تشابكت فيها عناصر الفن العثماني مع الهندسة المعمارية الماهرة لأساتذة العمارة البيزنطيين. يذكرنا أسلوبه إلى حد كبير بمعابد القسطنطينية، وهي مزينة بتيجان زخرفية منحوتة من الحجر.

في عام 1966، أعادت البندقية الآثار المقدسة - بقايا وجه القديس تيطس. لكن الأيقونة المقدسة لوالدة الإله "باناجيا ميسابونديتيسساس" لم تتم إعادتها بعد إلى الهيكل، ولا تزال موجودة في البندقية (، كاتدرائية ديلا سالوت).

تكرّم الكنيسة القديس تيطس في 25 أغسطس (الطراز القديم)، أو 7 سبتمبر - حسب الطراز الجديد. عاش 94 سنة وتميز دائما بالوداعة ومحبة الجيران والرحمة.

دير باناجيا بالياني

هذا الضريح الأرثوذكسي هو دير قديم جدًا. تقع على بعد حوالي 25 كم من هيراكليون.

ويقال أن السجلات الأولى له ظهرت بعد وقت طويل من بنائه. لأول مرة في السجلات توجد معلومات عن الدير بتاريخ 632 م. ولماذا اشتهر بين المسيحيين؟

وفي الموقع الذي بني فيه الدير ظهرت أيقونة للعالم والدة الله المقدسة- باناجيا فانيروميني. قبل بناء الدير كانت هناك غابة منيعة في هذه الأماكن. ذات يوم اشتعلت فيها النيران. وجد الذين أطفأوا النار أيقونة معجزة في مكان الأشجار المحترقة. الصلاة للوجه ام الالهمع مرور الوقت، بدأ المؤمنون يلاحظون أن الشجرة الموضحة على الأيقونة بدأت تنبت وتترسخ. مر الوقت وكبرت الشجرة لكن الأيقونة بدأت تختفي بين أغصانها.

اليوم، بجانب دير بالياني، المبني على موقع معجزة الله، تنمو شجرة الآس القديمة الرائعة، في أغصانها يمكن للأطفال فقط رؤية وجه والدة الإله الأقدس. والفروع واللحاء وأوراق الآس تعتبر شفاء. نسخة من أيقونة باناجيا فانيروميني، مرسومة من الأصل في العصور القديمة، محفوظة الآن في الدير وتساعد الحجاج في جميع أنحاء العالم.

تم تدمير دير باناجيا بالياني عدة مرات خلال وجوده، ولكن تم ترميمه مرة أخرى بفضل أعمال المؤمنين والصلاة إلى والدة الإله المقدسة.

• ايراكليون 700 11، اليونان
• إيبارشياكي أودوس فينيراتو - كيباريسو
• هاتف: 2810 335840-7

المزارات الأرثوذكسية دير كاليفياني

في أقصى جنوب جزيرة كريت، على ساحل خليج مسرة، في مكان يحمل نفس الاسم، على بعد 40 كم من مدينة ميريس، يوجد أقدم مزار أرثوذكسي - دير كاليفياني.

اليوم هو دير للراهبات، ولكن خلال العصر البيزنطي، كان الرهبان الذكور يصلون هنا وكان لهم مسكن خاص بهم. يوجد على أراضي الدير معبد للصورة المعجزة لوالدة الإله المقدسة للربيع المحيي، يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر الميلادي.

وتعتبر أيقونة والدة الإله التي تحمل نفس الاسم، المزار الرئيسي للدير. تحتوي كنيسة كاتدرائية دير كافيلياني أيضًا على قائمة بالأيقونة المعجزة لجذر والدة الإله المقدسة لجيسي. يوجد في علبة الأيقونة مع الصورة لوحة مشبعة بالعالم من الأيقونة الأصلية المخزنة حاليًا في جزيرة أندروس.

12 مقعدا اليونان الأرثوذكسيةالذي يريد كل مسيحي رؤيته!

1. آثوس

يعد جبل آثوس المقدس، الواقع في شبه جزيرة خالكيذيكي، أحد أكثر الأماكن المقدسة احترامًا لدى الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم والجمهورية الرهبانية الوحيدة في العالم. في آثوس، في كل دير، في كل إسقيط، هناك العديد من الأيقونات والآثار المعجزة لأعظم القديسين الأرثوذكس، ولكن يمكن للرجال فقط زيارة هذا المكان، وفقًا للتقاليد، لا يُسمح للنساء بالدخول إلى الجبل المقدس حتى لا ينتهكوا الصرامة النسكية لأديرة الذكور.

2. سوروتي

ويسمى دير القديس يوحنا الإنجيلي بسوروتي "آثوس الأنثى". تعيش الراهبات هنا وفق قواعد صارمة، قريبة من تلك الموجودة في الجبل المقدس: يعملن في صمت وعزلة وصلاة متواصلة. معظم أيام السنة يكون الدير مغلقًا أمام الجمهور. ومع ذلك، لا يزال آلاف الحجاج يأتون إلى هنا كل عام لزيارة قبر مؤسس هذا الدير المقدس - القس الشيخ Paisius the Holy Mountaineer، الذي يحظى باحترام واسع النطاق ليس فقط في اليونان، ولكن في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي.

3. سالونيك

تضم هذه المدينة اليونانية الكبيرة عدة أماكن مهمة للحاج الأرثوذكسي. أولاً، هذه هي بازيليك الشهيد العظيم ديمتريوس تسالونيكي، الذي كان يحظى باحترام خاص في بلدنا منذ السنوات الأولى لمعمودية روس باعتباره راعي الجيش. وبحسب الحياة، بعد إعدام الوثنيين، ألقيت جثة المحارب ديمتريوس لتأكلها الحيوانات، لكنهم لم يلمسوه، ودفن المسيحيون بقاياه. تعد البازيليكا المبنية في موقع دفنه أحد المزارات المسيحية الرئيسية في اليونان. مكان آخر مهم في سالونيك هو كاتدرائية متروبوليتان، حيث يتم الاحتفاظ بالضريح مع آثار القديس غريغوريوس بالاماس، أحد أعظم آباء الكنيسة.

4. كورفو

عاصمة جزيرة كورفو، مدينة كركيرا، وفقا للأسطورة، تحت الرعاية السماوية للقديس سبيريدون تريميفونتسكي، الذي يتم حفظ آثاره في المعبد الرئيسي للمدينة. تدهش حياة القديس بأكملها بالبساطة المذهلة وقوة المعجزات: فبكلمته استيقظ الموتى، وتم ترويض العناصر، وسحقت الأصنام. في شمال جزيرة كورفو، في أعلى الجبل يوجد دير بانتوكراتور - "سبحانه وتعالى". يصبح هذا الدير في يوم عيد الراعي مركز الجزيرة بأكملها، ويأتي هنا آلاف الحجاج كل عام. يتم تخزين الآثار في الدير آنا الصالحةالشهيد العظيم أوثيميا، القديس أرسيني كورفو، الرسل ياسون وسوسيباتر والكهنة الشهيد إغناطيوس حامل الله.

5. ميتيورا

"الارتفاع في الهواء" - هكذا تُرجم من اليونانية Μετέωρα. بنيت في ظروف لا تصدق، مع عدم وجود طرق وصول، وقد تم الحفاظ على مباني الدير على المنحدرات شديدة الانحدار هنا منذ القرن الرابع عشر. على ارتفاع حوالي 400 متر فوق وادي نهر بينيوس وسهل ثيساليا، ترتفع كنائس الدير، كرمز لارتفاع الحياة الرهبانية فوق الأهواء الدنيوية. اليوم، أربعة فقط من أديرة النيزك نشطة - القديس استفانوس، والثالوث الأقدس، والقديس برلعام، وتجلي الرب.

6. سبارتا

نحن نربط هذه المدينة بشكل أساسي بالتاريخ القديم، لكنها لعبت أيضًا دورًا في تاريخ المسيحية. هنا، في سنوات الغارات العثمانية، توافد اللاجئون المسيحيون إلى دير غولسكي، باحثين عن مأوى في الجبال، فتمتلئ هذه الأماكن بحب خاص للحفاظ على تقاليد الإيمان. يضم الدير أيضًا أحد أشهر المزارات الأرثوذكسية في اليونان - أيقونة والدة الإله "الربيع الواهب للحياة". يرتبط ظهور هذه الصورة بالشفاء المعجزة للمحارب الأعمى الذي حدث في منتصف القرن الخامس عند نبع بالقرب من القسطنطينية.

7. كريت

جزيرة كريت هي أكبر جزيرة يونانية، وخامس أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط. جاءت المسيحية إلى هنا في القرن الأول، من خلال عمل تلميذ الرسول بولس اسمه تيطس. أسس تسع أبرشيات في جزيرة كريت وتوفي في سن الشيخوخة. بعد الدمار الذي لحق بالجزيرة على يد المسلمين في القرن التاسع، لم يبق من آثار الرسول تيطس سوى الرأس الصادق، وهو الضريح الرئيسي لجزيرة كريت. وقد أعيدت إلى الجزيرة من البندقية قبل 50 عاما فقط، وهي محفوظة في الكاتدرائية الرسولية الرئيسية. خلال تاريخها، انتقلت هذه الكاتدرائية والضريح من الأرثوذكسية إلى الكاثوليك والمسلمين عدة مرات، وعانت من الحرائق والمداهمات، لكن العديد من المزارات تم الحفاظ عليها بعناية من قبل المسيحيين وهي الآن مفتوحة للعبادة. أهم مزار في الجزيرة هو دير باناجيا بالياني. وهي معروفة في جميع أنحاء العالم بفضل الشجرة المعجزة وأيقونة السيدة العذراء مريم - باناجيا فانيروميني. بالصلاة على هذا الوجه، مع مرور الوقت، بدأ المؤمنون يلاحظون أن الشجرة المرسومة على الأيقونة بدأت تنبت وتترسخ، وبدأت الصورة تختفي في أغصانها. لا تزال شجرة الآس القديمة، التي لا يمكن إلا للأطفال رؤية وجه والدة الإله الأقدس في أغصانها، تنمو في الدير.

8. باتراس

الرسول أندرو الأول مكرس لعدد لا يحصى من الكنائس. لكن أهمها بلا شك الكاتدرائية الرخامية البيضاء في مدينة باتراس اليونانية. وفي هذه المدينة قضى القديس السنوات الاخيرةالحياة وقام بالمعجزات التي جلبت الكثير من الناس إلى الكنيسة. وهنا استشهد من أجل المسيح، حيث صلب على صليب خاص، والذي بدأ فيما بعد يسمى باسمه، القديس أندراوس. هذا هو أكبر المعابد وأكثرها احترامًا في اليونان. وقد تم تشييده على الموقع المزعوم لصلب الرسول، ويحتفظ به المزارات العظيمة في العالم المسيحي: رأس القديس أندراوس الصادق وبقايا الصليب الذي صلب عليه. بالقرب من الهيكل، منذ يوم صلب الرسول، ينبض ربيع مقدس.

9. أثينا

قليل من الناس يعرفون، ولكن تاريخ أحد أشهر رموز اليونان - البارثينون الأثيني - يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأرثوذكسية. ولم تكن تستخدم في معظم تاريخها للطقوس الوثنية كما اعتدنا أن نفهمها من كتب التاريخ، بل كانت المعبد المسيحي. في القرن الخامس، أصبح البارثينون كنيسة أرثوذكسية للحكمة المقدسة، وتمت إعادة تسميته لاحقًا تكريماً لوالدة الإله. احتفظ البارثينون بالعديد من كنوز الكنيسة: ذخائر القديس. مقاريوس الكبير والإنجيل، نسخته شخصيًا الإمبراطورة إيلينا المقدسة. في القرن الثالث عشر، أصبحت أثينا تحت حكم الكاثوليك وحول البارثينون معبد نوتردام داثينا. للتذكير بالحياة الليتورجية في البارثينون، الآن على قمة أحد الجدران الداخليةيمكنك أيضًا رؤية جزء من اللوحة الجدارية للبشارة.

10. رودس

دير فيليريموس رائع ليس فقط لتاريخه، ولكن أيضًا لمناظره البانورامية المذهلة للجزيرة. من أجل الوصول إلى الدير، يجب على الحاج أن يصعد على طول الطريق المسمى "الطريق إلى الجلجثة" ويساوي طول طريق يسوع المسيح إلى مكان الصلب. في كل عام، تأتي آلاف النساء من جميع أنحاء العالم إلى دير سيدة تسامبيكا على أمل معرفة فرحة الأمومة. تُعرف أيقونة والدة الإله المقدسة المحفوظة هنا بأنها ترعى منذ قرون جميع العائلات التي تتدفق إليها ، ومن خلال الصلاة أمامها تتخلص النساء من العقم.

11. بطمس

بالنسبة للمؤمنين، هذه الجزيرة الصغيرة هي عالم روحي كامل، لأنه هنا، في كهف صراع الفناء، ظهر وحي الله للرسول القدوس يوحنا اللاهوتي. السكان المحليين يسمون الجزيرة الأخ الأصغرجمهورية آثوس الرهبانية: يوجد في المساحة الصغيرة من الجزيرة أكثر من 50 كنيسة ودير. أصبح الحج إلى بطمس صناعة، حيث يستضيف سنويا ملايين المسيحيين من جميع أنحاء الكوكب. لكن لن يخبرك كل مرشد أن الكهف الذي أملى فيه رسول الحب رؤياه على تلميذه بروخورس لا يقع في دير يوحنا اللاهوتي الكبير، بل على سفح تل في منتصف الطريق من قرية خورا إلى ميناء سكالا. , في دير صغير تكريما للوحي .

12. تينوس

ظهرت أيقونة والدة الإله تينوس بأعجوبة وقتا عصيباعندما استمر النضال الدموي من أجل التحرر من العثمانيين في اليونان في القرن التاسع عشر. يقدس اليونانيون هذه الصورة بشكل خاص، ويطلقون عليها اسم ميغالوخاري - الفرح العظيم. تم العثور على الأيقونة من تحت الأرض حسب رؤية قدمتها والدة الإله نفسها للراهبة المتواضعة بيلاجيا: ظلت الصورة تحت الاضطهاد لمدة 800 عام تقريبًا لكنها احتفظت بمظهرها وألوانها. هذه الصورة تحظى باحترام خاص من قبل اليونانيين أنفسهم: من جيل إلى جيل ينقلون الأدلة على شفاعة والدة الإله، ومن خلال الصلوات أمام هذه الأيقونة حدثت آلاف المعجزات. وبحسب العادة هنا، فإنهم يركعون لعبادة هذه الصورة المعجزية. لهذا، تم وضع مسار سجاد ضيق من الميناء نفسه إلى المعبد، حيث تمتد سلسلة من الحجاج يوميا.

مزارات اليونان

لطالما اعتبر الحج إلى الأماكن المقدسة أحد أكثر التقاليد احتراماً لدى شعبنا. ينطلق المؤمنون الحقيقيون في رحلة لتكريم المزارات المسيحية المهمة، والحصول على البركات في تعهداتهم وتكريم ذكرى أسلافهم.

واليوم، لم يفقد الحج أهميته، ويسعى العديد من مواطنينا إلى زيارته المزارات المسيحية في اليونانلأن هذا البلد هو المعقل الحقيقي للأرثوذكسية. هنا أقيمت المعابد الأولى وتأسست العديد من التقاليد الروحية.

المزارات في البر الرئيسي:

أثينا

كنيسة الرسل القديسين هو واحد من أقدم المعابدأثينا وتقع على أراضي أجورا اليونانية القديمة. في القرن الماضي، تم ترميم المعبد، والآن يظهر أمامنا في شكله الأصلي. هنا يمكنك رؤية اللوحات الجدارية لفترة ما بعد البيزنطية، المنقولة من كنيسة القديس سبيريدون المدمرة الآن.

نحن نربط التاريخ الوثني، على الرغم من أن هذا المكان كان منذ أكثر من ألف عام مكانًا للحج بالنسبة للمسيحيين. هنا تم العثور على الإنجيل الذي نسخته الإمبراطورة إيلينا المقدسة نفسها وآثار القديس مقاريوس المصري. وعلى الرغم من اختفاء الآثار نتيجة الحروب العديدة، إلا أنها لا تزال تحتل مكانة مهمة بين هذه الآثار مزارات اليونان.

كنيسة التجلي يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر وتقع على المنحدر الشمالي للأكروبوليس. الكنيسة البيزنطية ذات القبة المتقاطعة الجانب الجنوبيلديه صغير كنيسة القديسة باراسكيفا.

سالونيك

- تم بناء أكبر كنيسة في المدينة من قبل المسيحيين عام 306 وسميت على اسم واعظ وراعي سالونيك. كانت رفات القديس ديمتريوس في العصور القديمة تتدفق المر. قام أبناء الرعية الذين عبدوا القديس بجمع المر في أمبولات زجاجية.

كاتدرائية متروبوليتانالقديس غريغوريوس بالاماس هو مبنى مهيب يقع في وسط المدينة. تم تسميته على اسم القديس رئيس أساقفة تسالونيكي المعروف بأعماله اللاهوتية وكتاباته ذات المحتوى الجدلي والنسكي والأخلاقي. تم نقل رفات القديس غريغوريوس إلى كاتدرائية متروبوليتان من كنيسة الكاتدرائيةآيا صوفيا في سالونيك.

سبارتا

دير القديسة الأربعين شهيداً يقع في كهف وهو مزين بالعديد من اللوحات الجدارية الجميلة التي صنعها المعلم الشهير قسطنطين ماناسيس. ولحماية أنفسهم من الهجمات، قام الرهبان فيما بعد ببناء دير جديد أكبر به كمية كبيرةمقدمات. ومن عوامل الجذب في المعبد مبنى مستدير به فرن كبير في المنتصف، حيث كان الرهبان يتناوبون على تدفئة أنفسهم بالقرب منه. في الجزء الجنوبي من الدير كان هناك برج من أربعة طوابق به ثغرات ونقطة مراقبة، ولكن لم يتبق منه الآن سوى ثلاثة طوابق.

دير جولسكي لوالدة الرب المقدسة تقع على المنحدر الشمالي الشرقي لممر تايجيت. خلال سنوات الغارات التركية، توافد اللاجئون هنا بحثًا عن مأوى في الجبال. في كنائس الدير، تم الحفاظ على العديد من اللوحات الجدارية بشكل جيد، ولكن في المعبد الرئيسي أصبحت مظلمة وغير واضحة بسبب رطوبة عالية. تعتبر الأيقونة الرئيسية للدير من أشهرها المزارات الأرثوذكسية اليونانيةأيقونة والدة الإله "الربيع المحيي"

باتراس

كاتدرائية القديس أندرو معروف بآثار الشهيد العظيم المحفوظة هنا. وفقًا للأسطورة، لم يبشر الرسول المقدس أندرو الأول في اليونان فحسب، بل كرّس أيضًا المكان الذي تأسست فيه عاصمة روس المستقبلية، كييف. وبفضل خطبه، تحول غالبية سكان باتراس إلى المسيحية.

المزارات في الجزر:

كورفو

كنيسة القديس سبيريدون تريميفونتسكي أقيمت تكريما للرجل الصالح التقي الذي ساعد المحتاجين والمرضى. من أجل لطفه، كافأ الله سبيريدون بهبة المعجزات. يتم الاحتفاظ بآثار القديس غير الفاسدة في الكنيسة، ويأتي مئات الأشخاص إلى هنا كل يوم لتكريم الضريح وطلب الشفاء. يوجد داخل المعبد العديد من الثريات الذهبية والفضية وأيقونات رخامية وأيقونات بإطارات ذهبية وأشكال معدنية معلقة على سلاسل تصور أشخاصًا وأجزاء فردية من الجسم - هكذا يشكر أبناء الرعية القديس. سبيريدون للمساعدة.

دير بانتوكراتور تقع في شمال كورفو. وهي معروفة حتى خارج اليونان بفضل أيقونات راهبات الدير اللاتي يعملن على الطراز البيزنطي والألوان الزاهية بشكل مدهش.

كريت

كاتدرائية الرسول تيطس يجمع بين الأساليب المعمارية المختلفة، لأنه انتقل مرات عديدة من اتجاه ديني إلى آخر. يوجد في المعبد آثار الرسول تيطس، التي نجت بأعجوبة من إحدى حرائق القرن السادس عشر.

دير باناجيا بالياني - أقدم مزار في الجزيرة، مشهور في جميع أنحاء العالم بفضل شجرة الآس الرائعة. بدأ النبات ينمو من الشجرة الموضحة على الأيقونة وأخفاه تدريجياً. تنمو الآن شجرة الآس هذه في الهيكل، وتعتبر أغصانها شفاءً.

رودس

دير فليريم - أحد أشهر مزارات رودس، وهو مكان منعزل كانت تقع عليه المدينة القديمة سابقًا.

دير والدة الإله المقدسة تسامبيكا تزورها النساء اللاتي لا يستطعن ​​الحمل. وفقا للأسطورة، تم بناء المعبد على أرض الترك، الذي صليت زوجته في كثير من الأحيان إلى أيقونة أم الرب مع طلب منحها طفلا. وبعد سنوات قليلة حملت، وتبرع الزوج الممتن بكل الأرض للدير.

دير بانورميتيس لها قيمة خاصة بها - أيقونة رئيس الملائكة ميخائيل، الذي يلجأ إليه الناس بطلباتهم. يقولون أنه يمكنك كتابة طلب على قطعة من الورق، وإغلاقها في زجاجة ورميها في البحر. فإذا فعلت المؤمنة الحقيقية ذلك، فسوف تصل إلى الخليج وستتحقق الرغبة بالتأكيد.

أندروس

في دير القديس نيقولاوس العجائبي هناك أيقونة معجزة كانت تتدفق بكثرة من المر لأكثر من 20 عامًا.

بطمس

الكهوف نهاية العالم تاج أنفسهم الأماكن المقدسة في اليونانبعد كل شيء، هنا ظهر وحي الله ليوحنا اللاهوتي، وكتب التلميذ بروخور في الكهف الكتاب الأخير من الإنجيل، صراع الفناء، من كلمات الإنجيلي.

مراكز الحج الأرثوذكسية في اليونان

رحلة نادرة حول البلاد تكتمل بدون زيارة جبل آثوس المقدسحيث يستطيع كل إنسان أن ينال انطباعات روحية وغذاءً خصبًا للنفس. هنا جمهورية رهبانية أرثوذكسية فريدة من نوعها ذات تاريخ طويل وسكانها من الذكور. وفي أوجها، كان هناك أكثر من 180 الأديرة الأرثوذكسية. واليوم انخفض عددها إلى 20 كنيسة، ومن بينها الكنائس اليونانية والبلغارية والروسية والصربية والرومانية. ويتمتعون جميعا بحق الحكم الذاتي. وفي الأديرة الآثوسية عدة مزارع خارج الجبل المقدس، وأشهرها دير أورميليا، حيث تعمل فيه أكثر من مائة راهبة. في هذا المكان المبارك، يمكن للمسافرين تطهير الخطيئة والمعاناة، وإعادة التفكير في أفعالهم واستعادة القوة الروحية.

أي شخص يزور مزارات اليونان، يريد الزيارة أديرة ميتيورا. تقع هذه المعابد غير العادية على الصخور الشاهقة فوق سطح الأرض، والتي تبدو وكأنها تحوم فوق السهل الخصب. ظهر الرهبان الأوائل - المهاجرون من آثوس - في ميتيورا في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تدريجيا، بدأ عددهم في الزيادة، خلال أوجها كان هناك أكثر من 20 الأديرة النشطة. الآن هذه الأضرحة المسيحية في اليونان لديها 6 أديرة فقط. في أهمها ديرصومعةيحتوي "تجلي الرب" ("النيزك العظيم") على ذخائر مؤسسي الرهبنة المحلية، القديسين أثناسيوس ويواساف، وأيقونات معجزة لوالدة الإله القديسة. تحتوي جميع المتاحف الرهبانية على نسخ من أقدم المخطوطات الورقية والكريسوفول والملابس الإمبراطورية.

دير القديس الرسول يوحنا اللاهوتي

قائمة المزارات الأرثوذكسية في اليونان , ومن الجدير بالذكر بالتأكيد أن هذا الدير يقع في بلدة سوروتي الصغيرة، وليس بعيدًا عن سالونيك. هنا، وفقا للتقاليد الأثونية القديمة، تعيش 67 أخوات. يقيمون الصلوات على ضوء الشموع، ويعاملون الزوار بالبهجة التركية والماء البارد، ويتوجه آلاف الحجاج من جميع أنحاء العالم إلى أحد الأضرحة الرئيسية في اليونان - قبر الشيخ ومؤسس الدير. باييسيوس الجبل المقدسلتكريم ذكرى هذا الرجل المتميز.

الحج بواسطة الأماكن المقدسة في اليونانسيسمح للمؤمنين بلمس آثار الشفاء و أيقونات معجزةصلي في الكنائس اليونانية وشاهد الأيقونات واللوحات الجدارية القديمة التي نجت بأعجوبة حتى عصرنا.

الأماكن المقدسة في اليونان

من المستحيل زيارة جميع المزارات المسيحية في اليونان في رحلة واحدة. هناك الكثير منهم وهم منتشرون في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك في العديد من الجزر.
كانت اليونان ولا تزال حامية الأرثوذكسية. 98٪ من المؤمنين يلتزمون بالإيمان الأرثوذكسي.

تظهر عبادة الأماكن المقدسة أن الإنسان لا يزال لديه شيء سامٍ في الحياة، إلى جانب الاهتمام بخبزه اليومي. عادة ما يتم إرسال المؤمن أو الشخص الذي يجد نفسه في موقف حياة صعب ولا يعرف أين يبحث عن مخرج إلى رجل دين، نقطة باطنيمثل الحاج، مع القليل من الاهتمام للإزعاج.

أول مدينة استقبلت الحجاج هي العاصمة الشماليةاليونان سالونيك (بالروسية - سالونيك). الراعي السماوي للمدينة هو القديس العظيم في الشهيد ديمتريوس التسالونيكي. في القرن الرابع، كان ديمتريوس ابنًا لحاكم روماني في تسالونيكي. كان والداه مسيحيين سريين، فعمدا ابنهما في كنيسة منزلية ورباه على المبادئ المسيحية. وبعد وفاة أبيه، عين الإمبراطور جاليريوس مكانه ديمتريوس. بعد حصوله على التعيين، أثبت ديمتريوس أنه مسيحي منفتح، وقام بالتبشير في المدينة وتحويل العديد من سكانها إلى المسيحية. ولهذا قُتل بأمر من الإمبراطور.

ما الذي دفع الشهداء الأبرار إلى موتهم؟ إيمان؟ لا، قناعة شخصية عميقة مبنية على تجربة شخصية!

بقي الرسول بولس في تسالونيكي. حتى أنه كتب رسالتين إلى أهل تسالونيكي. "ونطلب إليكم أيضًا أيها الإخوة، أنذروا المشاغبين، عزوا ضعاف القلوب، اسندوا الضعفاء، طولوا في كل شيء. انظروا أن لا يجازي أحد عن شر بشر. ولكن ابحثوا دائمًا عن الخير وبعضكم البعض وكل شيء. افرحوا دائما. صلي بلا إنقطاع. شكرا على كل شيء…"

ومن المزارات التي يزورها الحجاج في تسالونيكي الكاتدرائية، حيث يتم حفظ الآثار المقدسة لقديس الله العظيم، ناسك الهدوئية، القديس غريغوريوس بالاماس. وكذلك دير القديسة ثيؤدورة "الطاعة" التسالونيكي حيث تحفظ ذخائرها المقدسة ورفات القديس داود العمودي التسالونيكي الذي عاش في القرن السادس.

وقمنا أيضًا بزيارة الضريح المسيحي الموقر، نبع القديسة باراسكيفا. القديسة باراسكيفا-الجمعة هي شهيدة مسيحية عظيمة في القرن الثالث. يتم إلقاء جسر عبر الوادي يمكنك من خلاله الذهاب إلى كنيسة القديسة باراسكيفا الصخرية. المصدر نفسه مياه الشفاءتقع في أعماق ممر ضيق في الجبل.
من الغريب أن ينابيع القديسة باراسكيفا في روسيا مفتوحة الآن. في المنطقة الوسطىافتتحت كراسنويارسك رسميًا الساحة مع منبع القديسة باراسكيفا بياتنيتسا. تم تسمية الربيع على اسم القديسة باراسكيفا بياتنيتسا وتحت جبل ماليشيفا في ستارايا لادوجا.

أتذكر بشكل خاص زيارتي لكنيسة صغيرة في كاستوريا. في المجموع، هناك أكثر من 70 كنيسة من العصر البيزنطي في كاستوريا. بالإضافة إلى كنيسة مافريوتيس، من المعروف ما يلي: كنيسة القديسين غير المرتزقة (القرن الحادي عشر)، كنيسة القديس أثناسيوس موزاكي (القرن الثالث عشر)، كاتدرائية رئيس الملائكة المتروبوليتية (القرن الرابع عشر).
لقد كنا محظوظين بما فيه الكفاية لحضور الخدمة التي طلبتها إحدى العائلات الحاضرة. أعجبتني البساطة وبعض الاختراق الخاص للخدمة، خالية من الشكليات والتبجح والقيود الطقسية. شعرت بإيمان حقيقي، حقيقي، قادم من القلب.

إن زخرفة الكنائس الأرثوذكسية اليونانية، مقارنة بكنائسنا، أكثر من متواضعة. يقع متجر الكنيسة (إن وجد) في مكان قريب، ولكن ليس في المعبد نفسه. الشموع في المعبد تكمن دون أي علامات الأسعار. يمكن للجميع أن يأخذوا ويراهنوا بقدر ما يريدون. لا يوجد سوى وعاء للتبرع الطوعي.

أعجبني بشكل خاص المصليات الصغيرة التي يمكن العثور عليها في كل مكان. يقفون على جوانب الطرق تخليداً لذكرى من قتلوا في حوادث الطرق.

أحد الأماكن المقدسة الأكثر زيارة في اليونان هو جبل آثوس (مترجم من اليونانية يعني "الجبل المقدس"). هذه هي شبه جزيرة هالكيديكي الثالثة. بالنسبة للأرثوذكس في العالم كله، يعد آثوس أحد الأماكن المقدسة الرئيسية، ويُقدس باعتباره نصيبًا أرضيًا لوالدة الرب.

ابتكر رهبان آثوس عقيدة كاملة للصلاة - "الهدوئية" (من اليونانية. الهدوء والصمت والعزلة). تقوم فلسفة الهدوئية على فكرة أن الإنسان الذي يصلي لفترة طويلة ويطلب الله بقلبه يمكنه أن يرى الطاقات الإلهية روحياً. وقد دافع غريغوري بالاماس عن وجهة النظر هذه.

في الأحد الثاني من الصوم الكبير، نتذكر غريغوريوس بالاماس، رئيس أساقفة تسالونيكي الذي عاش في القرن الرابع عشر. "لقد توصل إلى استنتاجاته الثاقبة ليس على أساس التعلم من الكتب، ولكن على أساس حقيقي تجربة روحيةخاصته، والعديد من الرهبان الناسك الآخرين على جبل آثوس. قال البطريرك كيريل في عظة ألقاها مؤخرًا: "الذين، بالصوم والخلوة والصلاة، تغلبوا على الأهواء والرذائل في أنفسهم، وفتحوا الطريق لمعرفة الله".

هل رأى رهبان آثوس حقاً "النور الإلهي" نتيجة الصلاة؟
أين يكون الإنسان أقرب إلى الطاقات الإلهية - في "الأماكن المقدسة" أم في أي مكان؟ كل هذا يتوقف على المكان أم على القلب؟!

أعتقد أن الأمر كله يعتمد على مزاج الشخص نفسه وإيمانه؛ لا من المكان الذي يحج إليه، بل من حالة قلبه!

الإنسان كائن قابل للبرمجة. يمكن أن يُنظر إلى الإيمان على أنه برمجة للوعي. ما يؤمن به الإنسان يخلقه.

أذهلتني أديرة ميتيورا بضبط النفس وامتلاءها. يبدو أن الأرثوذكسية يجب أن تكون هي نفسها كما في اليونان - ذات معنى داخليًا ومتواضعة من الخارج.

لطالما عذبني السؤال: هل من الضروري تزيين مكان الصلاة؟
بعد كل شيء، يسمع الرب شخصا، لكنه لا يرى، يسمع كل صلواته التي لا توصف.
المعبد في الروح! والكنيسة هي جماعة من المؤمنين.
فهل يستحق تزيين المكان الذي يتواصل فيه الإنسان مع الله، إذا كان الشيء الرئيسي هو حالة الروح وقت الصلاة، عندما يتوافق نقاء الروح مع تردد اهتزازات صلاتك، التي تتوق إلى أن تكون سمع.
بعد كل شيء، يصلي النساك (النساك) في الغابة أينما كان عليهم ذلك. الشيء الرئيسي هو أن تعيش في حالة صلاة، وأن تتجه دائمًا إلى الله، وأن تكون على اتصال به دائمًا!

"الإنسان ليس من الكعب إلى التاج، بل من الرأس إلى السماء"!

كلما سافرت أكثر إلى "الأماكن المقدسة"، كلما زاد انطباعي بأنه على الرغم من وجود الحقيقة هنا، إلا أنها أصبحت الآن عملاً راسخًا بنسبة 99 بالمائة.

بشكل عام، فإن الأفكار حول القداسة الخاصة وشعب الله المختار لهذا الشعب أو ذاك هي مجرد اختراع مثل الدول القومية هي اختراع للسياسيين الطموحين.

يبدو الأمر سخيفًا عندما يكون المؤمنون في عداوة مع بعضهم البعض، وينسون الحب الذي يعلنونه. ومع صرخات "الله معنا"، يذهب المسيحيون إلى الحرب ليقتلوا بعضهم البعض.

يوجد دير روسي في آثوس - بانتيليمونوفسكي - الأجمل!
لقد كانت الأديرة دائمًا معقلًا للكنيسة. لم تكن بمثابة "نزل" للمتجولين فحسب. كانت الأديرة مراكز للفكر الفكري. هناك تم إرسالهم إلى السجن الأبدي. كما تم تخزين كنوز الكنيسة هناك. على أساس الأديرة نشأ النظام المصرفي.

لقد كان المال دائما جزء لا يتجزأسلطات. تحدث دليلنا عن الفضيحة الأخيرة في اليونان، والتي اندلعت فيما يتعلق بالاحتيال المالي المزعوم لرؤساء آثوس الهرميين.
المال هو "كعب أخيل" في أي كنيسة.

قمت مؤخرًا في سيستروريتسك بزيارة كنيسة بطرس وبولس. تم إرفاق محطة بالجدار تشبه إحدى تلك التي يقوم الناس من خلالها بسداد مدفوعات المرافق. أدخلت فاتورة، ابتلعتها الآلة وأعطتني «إيصالاً» يفيد بأنني تبرعت بمبلغ معين، فيما ظهرت على الشاشة عبارة «الله يحب المحسن المحسن».

لا تزال هناك ثلاثة أسئلة رئيسية ذات صلة بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية:
1\ هل سيتم إزالة التجارة من المعبد؟
2\ هل ستتم الخدمة باللغة الروسية الحديثة؟
3\ هل سيتم التنازل عن رسوم الخدمات الكنسية مثل المعمودية؟

في Trinity-Sergius Lavra، رأيت أن الشموع الأكثر شيوعا مجانية، ويمكن للجميع التبرع طوعا، وليس من خلال شراء الشموع.
كنيستنا ليست فقيرة لدرجة أنها ترى مصدر دخل في تجارة الشموع.
يمكن لأي شخص أن يتبرع بأكثر من قيمة الشمعة.
ولنتذكر من تبرعه أغلى: من أعطى القليل من الأخير، أم من أعطى الكثير من الزائد؟

لقد تعمدت في الكنيسة الأرثوذكسية في طفولتي، ولا أستطيع أن أرفض هذا كحقيقة من سيرتي الذاتية. لكنني ضد فرض أي معتقدات، وخاصة الدينية.
الإيمان هو طريق شخصي عميق للإنسان خبرة شخصية، شخصي فقط.
الإيمان من الله، والدين من الإنسان!

من المستحيل ألا نفرح بمشاهدة كيف تشارك الكنيسة، في كثير من الأحيان مع الدولة، في ترميم الكنائس الأرثوذكسية (وهذا على الرغم من حقيقة أنه وفقًا للدستور، يتم فصل الكنيسة عن الدولة في بلدنا).
لكن هل المعبد في المقام الأول عبارة عن مبنى؟
هل يحتاج الناس إلى رعاية أقل من الحجارة؟
ألن يتبين مرة أخرى أن الأديرة ستكون غنية والناس فقراء؟
بعد كل شيء، ثروتنا الرئيسية هي الناس!

أعتقد أنه سيكون من الأفضل لاستعادة الكنائس الأرثوذكسيةوالأديرة ليس على حساب النفقة العامة، بل على حساب التبرعات العامة! وهذا من شأنه أن يظهر تجمع الشعب حول الكنيسة، فالكنيسة هي جماعة من أتباع الدين!

إن نجاح الكنيسة، في رأيي، لا ينبغي قياسه بعدد الأديرة والكنائس التي تم بناؤها، ولكن من خلال تحسين الحالة الأخلاقية للمجتمع.

مهمة الكنيسة هي مساعدة الإنسان في صعوبات حياتنا على اختيار الخير وممارسة المحبة، مستمداً القوة من الإيمان بوصايا يسوع المسيح.

بالنسبة لي، معيار تقييم أنشطة أي شخص والكنيسة هو شيء واحد فقط: أنها تساعد على خلق المحبة واللطف أو تحرض على التعصب والغضب.

في رأيي، على الكنيسة أن تبقى على مسافة، وتكون سلطة أخلاقية وروحية، ولا تتقرب من الدولة، الأمر الذي يؤدي حتماً (كما يظهر التاريخ) إلى تبعية الكنيسة للدولة.

إذا كانت الكنيسة منخرطة في شؤونها المباشرة - لإرشاد الناس على الطريق إلى الله! – هذا أكثر من كافي، لأنه لا أحد يفعل ذلك.

خلاف ذلك، بعد كل شيء، رأى شخص ما وجود صلة بين فشل فريقنا الأولمبي في فانكوفر ومباركة البطريرك كيريل قبل الرحلة.

يوبخ الكثيرون الكنيسة على أنها أصبحت أكثر فأكثر مثل مؤسسة حكومية عامة. يشعر الكثيرون بالاشمئزاز من التذهيب المفرط والروعة الخارجية للخدمات الإلهية.

كل يوم سبت أشاهد كلمة الراعي على التلفاز. وبينما كان أحدهم يناقش ثياب البطريرك الفاخرة الجديدة، كنت أستمع شخصيًا بعناية إلى خطبته.

وأنا أتفق مع البطريرك عندما يقول: “ماذا يجب أن يكون موقف الكنيسة تجاه العالم الخارجي بما في ذلك السلطات؟ الكنيسة مدعوة إلى حفظ حق الله وإعلانه. ليس من اختصاصها تقسيم السلطة العلمانية والمشاركة في النضال السياسي. وليس من اختصاصها توجيه غضب الجماهير في اتجاه أو آخر. إن عمل الكنيسة هو إعلان حق الله."

الأماكن المقدسة هي قبل كل شيء أناس مقدسون في هذه الأماكن!
لقد تميز القديس دائماً بـ: 1\التواضع الزاهد والبساطة 2\الصمت 3\الحب رغم كل شيء.

لماذا تم الاعتراف بسيرافيم ساروف كقديس؟
لأنه عاش حياته في عزلة وتقشف، ولم يؤذي أحداً، وأحب الجميع: الحيوانات البرية واللصوص الذين هاجموه. لذلك، كان يمتلك دفء النعمة، الذي لم يسمح له بالتجميد، والذي شاركه بسخاء، بما في ذلك مع N. A. Motovilov الذي زاره.

البعض لا يؤمنون به. كان سري أوروبيندو أيضًا ملحدًا. عندما مرض شقيقه، وعجزت كل وسائل الطب، لجأوا إلى "قديس" هندي متجول. وسجل من بركة المياه القذرةوأعطاه لأخيه المحتضر ليشرب. وبعد ذلك تعافى أخي. حسنًا، أصبح سري أوروبيندو مؤمنًا.

يبدو لي أن المشكلة الرئيسية في حياتنا هي قلة الإيمان.
الانطباع هو ذلك الناس المعاصرينلا يوجد مثالية على الإطلاق.
ومن غير المرجح أن يكون أي من الشباب العمليين اليوم قد اتخذ من التشبه بالمسيح مثالاً أعلى له.

السلطات ليست مهتمة بوجود أشخاص في المجتمع - سلطات روحية مستقلة.

السلطة الروحية هي ضمير يقظ!
تتحدث السلطة الروحية بصوت عالٍ عما يعتقده الآخرون عن أنفسهم فقط!
السلطة الروحية ليست من يقول كيف نعيش، بل من يحيا كما يقول!
السلطة الروحية ليست من يهتدي بأقواله، بل بأفعاله!

لقد قمت مؤخرًا برحلة حج إلى الأراضي المقدسة. لا يمكن للناس إلا أن يلاحظوا نوع سيارات الليموزين التي يقودها التسلسل الهرمي، وما هي الساعات والساعات التي يرتدونها. هاتف خليوي…

ولكن، رغم كل النقائص، لا بد من الاعتراف بأنه لا توجد قوة أخرى تساعد الناس على خلق المحبة والخير، إلا الكنيسة، في روسيا الحديثةلا!

ألا تعتقد أن الإيمان بالله هو خداع للنفس؟
- حتى لو كان الإيمان نتيجة التنويم الذاتي، فإن تلك الأعمال الصالحة التي تتم عن طريق الإيمان بالحب تستحق أن نعيشها في مثل هذا الخداع الذاتي. ففي نهاية المطاف، ليس لدينا سوى الإيمان. كل شيء مبني على الإيمان، ويدور حول المحبة. الإيمان أقوى من المعرفة، لأنه منفتح على أي معلومات جديدة، في حين أن المعرفة لا تقبل ليس الإيمان فقط، بل أيضاً تلك المعلومات التي لا تتفق مع الحقائق المتوفرة بالفعل. عندما يعرف الإنسان، فإنه يشك دائمًا، وبالتالي لن يستخدم هذه القوى التي تنكشف فيه عندما يؤمن. على سبيل المثال، إذا لم يعتقد الشخص أنه سيتعافى، فلن يتعافى أبدًا. المعرفة ترتاح من خلال السماح بالشك، بينما يحشد الإيمان. المعرفة تجلب الحزن، والإيمان يريح النفس. الكافر يحتاج إلى حجج مبنية على الفطرة السليمةوالمؤمن يعرف بقلبه. وعلى العموم لا يؤمن إلا الذين يعرفون. لأن الإيمان هو نفس المعرفة! ومع ذلك، لا يمكن للمرء أن يطلب الإيمان من الناس. إن الإنسان يطلب البرهان ويتوق إلى الإنكار، ولذلك يجب أن تتاح له فرصة الاقتناع بحقيقة شريعة الله، أولاً وقبل كل شيء، من خلال تجربته الخاصة. والنقطة ليست على الإطلاق مسؤولية أمام الله عن سلوك المرء وليس مكافأة بعد الوفاة على الأعمال الصالحة. الإنسان يريد المكافآت في هذه الحياة. إنه الاعتقاد بأنك من خلال فعل الخير للآخرين، فإنك بذلك تفعل الخير لروحك - وهذه هي المكافأة الأرضية للحب. بالنسبة لمعظم الناس، ما يسمونه الإيمان هو مجرد أمل. الإيمان قناعة، والأمل مجرد تخمين. الرجاء يوجه إلى المساعدة من الخارج، بينما الإيمان يحرك الإنسان من الداخل. يعرف الكثير من الناس أن كل شيء في العالم مترابط، لكن سر العالم يكمن في كيفية وبأي طريقة يرتبط كل شيء ببعضه البعض. الإيمان هو السبيل الوحيد للانضمام إلى اللغز، وهو نوع من المفتاح، ولكن ليس لفك الرموز، بل لإطلاق آلية لا نعرف غرضها ومبدأها. هذا هو قانون الإيمان، إذا كنت لا تؤمن، فلن ترى أو تسمع أو تفهم أي شيء. الإيمان ليس هروبًا من الواقع، بل هو وسيلة للعودة إليه، ورؤية العالم من زاوية مختلفة، وإدراك أن كل شيء مترابط ولا توجد حوادث. (من روايتي "غريب غريب غير مفهوم وغريب فوق العادة" على موقع الأدب الروسي الجديد http://www.newruslit.nm.ru

يمكن مشاهدة الفيديو الخاص بي "Shines of GREECE" هنا:
http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post122687619/play

الحب لخلق حاجة!

ملاحظة. شاهد واقرأ ملاحظاتي مع مقاطع الفيديو حول السفر في اليونان: "ألغاز اليونان القديمة"،" أثينا القديمة اليوم "،" سقراط صديقي "،" أسطورة 300 سبارتان "،" الأكروبوليس والبارثينون - معجزة الإيمان "،" من اليونان مع الحب "،" في أوراكل في دلفي "،" أعجوبة العالم - ميتيورا، "جبل آثوس المقدس"، "الرسول في تسالونيكي"، "مسرح الشفاء في إبيداوروس" وغيرها.

© نيكولاي كوفيرين - الأدب الروسي الجديد - http://www.nikolaykofyrin.ru