Кирил и Методий: биография, години от живота. Кирил и Методий: защо азбуката е кръстена на най-малкия от братята

Кирил и Методий, история за деца за християнски проповедници, създатели на славянската азбука и църковнославянския език, е обобщена накратко в тази статия.

Кратко съобщение за Кирил и Методий

Тези двама братя бяха от Солун. Баща им е бил успешен офицер и е служил в провинцията под нейния управител. Кирил е роден през 827 г., а Методий - през 815 г. Братята гърци са владеели както гръцки, така и славянски.

Живот преди да станеш монах

В началото на своя път те поели по различни пътища. Методий, чието име в света е Михаил, е бил военен и е имал ранг на стратег на провинция Македония. Кирил, който носи името Константин преди пострижението си, напротив, от ранна възраст се интересува от науката и културата на съседните народи. Той преведе на славянски езикЕвангелие. Освен това той изучава диалектика, геометрия, астрономия, аритметика, философия и реторика в Константинопол. Благодарение на обширните си познания, Константин може да се ожени за аристократка и да заеме важен поствъв висшите ешелони на властта. Но той изостави всичко това и стана обикновен пазач на библиотеката в Света София. Разбира се, Константин не остана тук дълго и започна да преподава в столичния университет. И Михаил по това време също изостави военната си кариера и стана игумен на манастира на Малкия Олимп. Константин бил запознат с императора на Константинопол и по негово указание през 856 г. заминал с учени на Малкия Олимп. След като срещнаха брат си там, те решиха да напишат азбуката за славяните.

Кирил и Методий, създатели на славянската азбука

По-нататъшният им живот е свързан с църковна дейност. Предпоставката за решението да се започне създаването на славянската азбука е, че през 862 г. в Константинопол пристигат посланици на моравския княз Ростислав. Князът помолил императора на Константинопол да му даде учени, които да учат народа му на християнската вяра на техния език. Ростислав твърди, че неговият народ е бил кръстен отдавна, но службите се водят на чужд диалект. И това е много неудобно, защото не всеки го разбира. Императорът, след като обсъдил молбата на моравския княз с патриарха, изпратил братята в Моравия. Заедно със своите ученици те започнаха да превеждат. Най-напред солунските братя превеждат на български християнски книги. Това били Псалтирът, Евангелието и Апостолът. В Моравия църковните водачи прекарват 3 години в обучение на местното население да четат и пишат и провеждат служби. Освен това те посещават Панония и Закарпатска Рус, където също прославят християнската вяра.

Един ден имаха конфликт с немски свещеници, които не искаха да водят служби на славянски език. Папата през 868 г. призова братята при него. Тук всички стигнаха до общ компромис, че славяните могат да водят служби на родния си език.

Докато е в Италия, Константин се разболява тежко. Разбирайки, че смъртта не е далеч, той приема монашеското име Кирил. На смъртния си одър Кирил моли брат си да продължи образователната си дейност. На 14 февруари 869 г. той умира

Просветната дейност на Методий

Връщайки се в Моравия, Методий (той вече е приел монашеско име) прави това, което брат му го моли. Но имаше смяна на свещениците в страната и германците го затвориха в манастир. Папа Йоан VIII, след като научи за инцидента, забрани на германските църковни служители да водят литургии, докато не освободят Методий. През 874 г. е освободен и става архиепископ. Често ритуалите и проповедите на славянски език трябваше да се извършват тайно. Методий умира на 4 април 885 г.

След смъртта на двамата братя той е канонизиран.

Кирил и Методий интересни факти

• Разликата във възрастта между Методий и Кирил става 12 години. Освен тях в семейството имаше още 5 сина.
• Самият Кирил се научи да чете в ранна възраст.
• Кирил говореше славянски, гръцки, арабски, латински и иврит.
• 24 май е ден за почитане на паметта на братята.
• Методий служи в манастира на Малкия Олимп 10 години, преди да се срещнат със своя брат и да започнат общата си проповедническа дейност.

Надяваме се, че съобщението за Кирил и Методий накратко ви е помогнало да разберете информация за тези християнски проповедници. А вие можете да оставите вашето съобщение за Кирил и Методий чрез формата за коментари по-долу.

А Методий влезе в историята като създател на славянската азбука. Благодарение на тяхната работа вече можем да четем и изразяваме мислите си писмено. Тези са доста известни исторически личности. Има дори кратко житие на Кирил и Методий за деца.

Светският живот на бъдещите светци

Двама братя са родени в град Солун. Баща им е войник при управителя на града. Години от живота на Кирил и Методий в кратка биографиядатират от 14 век сл. Хр.

По-големият брат Методий е роден през 815 г., Кирил, роден като Константин, е роден през 827 г. Методий, при раждането на Михаил, първоначално дори е назначен на княжеско място. Но светската суматоха се умори млад мъж. Той отказва тази привилегия и полага монашески обети на 37-годишна възраст.

По-малкият брат Кирил от самото начало съзнателно избра духовен път за себе си. Благодарение на своето любопитство и феноменална памет, той печели благоразположението на околните. Кирил е изпратен във Византия, където учи при самия император. След като е изучил задълбочено геометрия, диалектика, аритметика, астрономия, реторика и философия, той се интересува от изучаването на езици. Знатният му произход му позволява да сключи изгоден брак и да получи висока държавна длъжност. Но младият мъж реши да изгради живота си по различен начин. Получава работа в Света София като уредник в библиотеката, а по-късно става преподавател в университета. Често участва във философски диспути. Заради отличното му ораторство и ерудиция започнали да го наричат ​​Философа. Но светски живот- това е само част от краткото житие на Кирил и Методий, което бързо приключи. Започна нова история.

Началото на духовния път

Придворният живот не подхожда на Кирил и той отива в манастира на брат си. Но той никога не намери духовната тишина и уединение, за които толкова копнееше. Кирил бил чест участник в спорове по въпроси на вярата. Той познаваше много добре каноните на християнството и често побеждаваше противниците си благодарение на своята интелигентност и високи познания.

По-късно византийският император изразил желание да спечели хазарите на страната на християнството. Евреите и мюсюлманите вече са започнали да разпространяват своята религия на своя територия. Кирил и Методий са изпратени да просвещават хазарските умове с християнски проповеди. Биографията им разказва интересна случка. По пътя към дома братята посетиха град Корсун. Там те успяха да получат мощите на Свети Климент, бившия папа. След завръщането си у дома Кирил остава в столицата, а Методий отива в манастира Полихром, който се намира близо до планината Олимп, където приема игуменката.

Мисия в Моравия

Житието на братята Кирил и Методий се основава на летописни данни. Според тях през 860 г. посланици на княз Ростислав Моравски се обърнали към византийския император с молба да изпрати проповедници, които да възхвалят християнството. Императорът, без да се колебае, поверява важна задача на Кирил и Методий. Тяхната биография разказва за трудността при изпълнение на задачата. Тя се състоеше във факта, че германските епископи вече бяха започнали своята дейност в Моравия, агресивно противопоставяйки се на дейностите на всеки друг.

Пристигайки в Моравия, Кирил открива, че почти никой не знае Светото писание, тъй като службата се извършва на непознат за хората език - латински. Проповедниците от Германия бяха на мнение, че службите могат да се провеждат само на латински, гръцки и иврит, тъй като именно на тези езици са написани надписите на кръста, където Христос е разпнат. Източното духовенство прие да провежда служби на всеки език.

Основната задача на бъдещите светци била да създадат собствена азбука. След като написаха своята азбука, те започнаха да пренаписват писанията на разбираем за хората език. Но за да се провеждат богослужения, беше необходимо не само да създадете собствено писмо, но и да научите хората да четат и пишат.

Моравското духовенство се отнасяше предпазливо към подобни нововъведения и по-късно започна да им се противопоставя. Важен фактор беше не само духовният, но и политическият живот. Моравия всъщност е под юрисдикцията на папата и разпространението на нова писменост и език там се разглежда като опит за завземане на властта от страна на византийския император в ръцете на проповедници. По това време католицизмът и православието все още бяха една вярапод патронажа на папата.

Активната дейност на Кирил и Методий предизвиква възмущението на немските епископи. Тъй като Кирил винаги печелеше в религиозни спорове, германските проповедници написаха жалба до Рим. За да разреши този въпрос, папа Николай I призова братята да дойдат при него. Кирил и Методий били принудени да тръгнат на дълъг път.

Създаване на азбуката

Пълната биография на Кирил и Методий е изпълнена с препратки към произхода на най-великото им творение. Кирил знаеше добре славянския език и затова започна да създава азбука за славяните. По-големият му брат активно му помагаше. Първата азбука е моделирана по гръцката азбука. Буквите съответстваха на гръцките, но имаха различен вид, а еврейските букви бяха взети за характерните славянски звуци. Тази версия на азбуката беше наречена глаголица, от думата „глагол“ - да говоря. Друга версия на азбуката се нарича кирилица.

Глаголицата е набор от пръчки и символи, които повтарят гръцката азбука. Кирилицата вече е вариант, по-близък до съвременната азбука. Обикновено се смята, че е създаден от последователи на светци. Но дебатът относно истинността на това твърдение все още продължава.

Трудно е да се установи точно датата на формиране на азбуката, тъй като оригиналният източник не е достигнал до нас; има само вторични или пренаписани букви.

Метаморфози на първата азбука

Веднага след като Кирил и Методий приключиха работата по създаването славянска писменост, те започнаха да превеждат редица книги за богослужение. Много ученици и последователи им помогнаха в това. Така се появи славянството книжовен език. Някои думи от него са оцелели и до днес в българския, украинския и руския език. Ранната версия стана основата на азбуката на всички източни славяни, но по-късната версия също не беше забравена. Сега се използва в църковните книги.

Първоначално буквите на кирилицата се изписват отделно една от друга и се наричат ​​устав, който с времето се трансформира в полуустав. Когато оригиналните букви бяха променени, курсивното писане замени полусимвола. От 18 век, по време на управлението на Петър I, някои букви са изключени от кирилицата и са наречени руска гражданска азбука.

Кирил и Методий в Рим

След неприятности с немските епископи Кирил и Методий са извикани на съд пред папата. Отивайки на събранието, братята взеха със себе си мощите на св. Климент, донесени преди това от Корсун. Но се случи непредвидено обстоятелство: Николай I почина преди пристигането на бъдещите светии. Те бяха посрещнати от неговия наследник Адриан II. Цяла делегация била изпратена извън града, за да посрещне братята и светите мощи. В резултат на това папата даде съгласието си за извършване на служби на славянски език

По време на пътуването Кирил отслабнал и не се чувствал добре. Той се разболя от болест и, предвиждайки предстоящата си смърт, помоли по-големия си брат да продължи общата им кауза. Той приема схимата, като променя светското име Константин с духовното име Кирил. По-големият му брат трябваше да се върне сам от Рим.

Методий без Кирил

Както беше обещано, Методий продължи дейността си. Папа Адриан II провъзгласява Методий за епископ. Позволено му е да служи на славянски език, но при условие, че трябва да започне службата на латински или гръцки.

След като се върнал у дома, Методий взел няколко ученици и започнал да превежда Стария завет на славянски език. Той откри църковни училища и просвети млади, незрели умове по въпросите на православието. Населението все повече изоставяше енориите, в които се извършваха богослужения латински, и премина на страната на Методий. Този период е един от най-ярките епизоди в биографията на Кирил и Методий.

Тъжната съдба на последователите

С постепенното нарастване на авторитета на немските феодали и смяната на властта в земите на Моравия започват масови гонения срещу Методий и неговите последователи. През 870 г. той е задържан за „неконтролиран произвол“. Заедно с него са арестувани и негови съдружници.

Те бяха в плен шест месеца, докато не бяха изправени пред съда. В резултат на продължителни спорове Методий е лишен от сан и затворен в манастир. Едва след като стигна до Рим, той успя да отхвърли празните обвинения и да си възвърне архиепископския сан. Той продължи образователни дейностидо смъртта си през 885 г.

След смъртта му веднага е издадена забрана за извършване на служби на славянски език. Неговите ученици и последователи са изправени пред смърт или робство.

Въпреки всички трудности делото на живота на братята процъфтява с по-голяма сила. Благодарение на тях много народи са се сдобили със своята писменост. И за всички изпитания, които братята трябваше да издържат, те бяха канонизирани - канонизирани. Познаваме ги като равноапостолни Кирил и Методий. Всички трябва да познават и почитат житието на св. Кирил и Методий като почит към тяхното дело.

Светите равноапостолни първоучители и славянски просветители, братята Кирил и Методий, произхождат от знатен и благочестив род, който живее в гръцкия град Солун.

Свети Методий е най-големият от седемте братя, а свети Константин (Кирил е монашеското му име) най-малкият. Състоящ се от военна служба, Свети Методий управлява в един от подчинените Византийска империяславянски княжества, явно на български, което му дава възможност да научи славянския език. Живял там около 10 години, Свети Методий се замонашил в един от манастирите на планината Олимп.

От ранна възраст Свети Константин се отличава с големи способности и учи заедно с младия император Михаил от най-добрите учителиКонстантинопол, включително Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Свети Константин съвършено разбираше всички науки на своето време и много езици, той особено усърдно изучаваше трудовете на Свети Григорий Богослов, а за своята интелигентност и изключителни знания Свети Константин получи прозвището Философ (мъдри). В края на обучението си Свети Константин приема сан свещеник и е назначен за пазител на Патриаршеската библиотека при църквата „Света София“, но скоро напуска столицата и тайно влиза в манастир. Намерен там и върнат в Константинопол, той е назначен за учител по философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още много младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спор водача на еретиците иконоборци Аний. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите) и също печели. След като се върнал, Свети Константин се оттеглил при брат си Свети Методий на Олимп, прекарвайки време в непрестанна молитва и четене на творенията на светите отци.

Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите да проповядват Евангелието. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповедта. Там светите братя по чудодеен начин намерили мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски (25 ноември). Там, в Корсун, свети Константин намери Евангелието и Псалтира, написани с „руски букви“, и един човек, говорещ руски, и започна да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отишли ​​при хазарите, където спечелили спора с евреи и мюсюлмани, проповядвайки евангелското учение. На път за вкъщи братята отново посетиха Корсун и, като взеха там мощите на Свети Климент, се върнаха в Константинопол. Свети Константин останал в столицата, а Свети Методий приел игуменка в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където преди това се подвизавал.

Скоро посланици на моравския княз Ростислав, потиснат от немските епископи, дойдоха при императора с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния език на славяните. Императорът извикал Свети Константин и му казал: „Трябва да отидеш там, защото никой няма да направи това по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва започна нов подвиг. С помощта на своя брат Свети Методий и учениците Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангелар той съставил славянска азбукаи превел на славянски език книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелие, Апостол, Псалтир и избрани служби. Това беше през 863 г.

След като завършили превода, светите братя заминали за Моравия, където били приети с голяма чести започва да преподава богослужения на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които извършваха богослужения на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че богослужението може да се извършва само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие познавате само три езика, достойни да прославяте Бога на тях. Но Давид вика: пейте Господу, цяла земьо, хвалете Господа, всички народи, нека всеки дъх хвали Господа! И в светото Евангелие се казва: Идете и научете всички езици...” Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Свети Климент, Римски папа, Светите Константин и Методий отишли ​​в Рим. Като научил, че светите братя носят специални свети мощи, папа Адриан и духовенството излезли да ги посрещнат. Светите братя били посрещнати с почести, папата одобрил богослужението на славянски език и заповядал преведените от братята книги да бъдат поставени в римските църкви и литургията да се извършва на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и, уведомен от Господа в чудно видение за наближаващата му смърт, приел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, 14 февруари 869 г. Равноапостолен Кирилпочина на 42 години. Отивайки при Бога, свети Кирил заповядал на своя брат Свети Методий да продължи общото им дело - просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Свети Методий моли папата да позволи тялото на брат му да бъде отнесено за погребение родна земя, но папата наредил мощите на св. Кирил да бъдат поставени в църквата "Св. Климент", където започнали да се извършват чудеса от тях.

След смъртта на Свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпраща Свети Методий в Панония, като го ръкополага за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на Свети апостол Андроник. В Панония Свети Методий, заедно с учениците си, продължава да разпространява богослужението, писмеността и книгите на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те постигнали ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в затвора в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата си на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и покръства чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (16 септември), както и един от полските князе. За трети път немски епископи започват гонение срещу светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим, но се оправдал пред папата, запазвайки чистотата на православното учение, и отново бил върнат в столицата на Моравия - Велеград.

Тук в последните годиниПриживе Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда целия Стария завет, с изключение на Макавейските книги, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и светоотеческите книги (Патерикон).

Предусещайки наближаването на смъртта си, Свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като достоен приемник. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; той е погребан в катедралната църква на Велеград.

Кирил (826 - 869) и Методий (815 - 885) - просветители, творци славянска азбука, равноапостолни светци, превели Светото писание на славянски език.

Кирил (Константин - в света) и Методий са родени в Гърция, в град Солун (Солун) в семейството на друнгария (военачалник) Лъв. От 833 г. Методий е военен и служи в императорския двор на Теофил, а през 835-45г. е бил архонт (владетел) на едно от славянските княжества.

По-късно Методий отива на Олимп, във Витинийския манастир. Кирил беше много надарен от детството си, през 40-те години. учи в Магнаурската императорска школа в Константинопол, където негови наставници са Лъв Математик, ръководител на столичния университет, и Фотий, бъдещият патриарх.

По това време научните интереси на Кирил се насочват към филологията, очевидно под влиянието на Фотиевия кръг. Известният славянски историк Б. Н. Флоря пише, че „под ръководството на Фотий Константин прави първите стъпки към превръщането си в най-великия филолог на своето време“.

След като завършва Магнаурската школа, Кирил приема свещенически сан и е назначен за библиотекар в катедралата "Св. София". Но скоро той напуска Константинопол поради разногласия с патриарх Игнатий и се оттегля на брега на Босфора в манастир. Шест месеца по-късно се завръща и започва да преподава философия в училището, в което е учил. Явно оттогава започват да го наричат ​​Кирил Философ.

Около 855 г. Кирил е част от дипломатическа мисия при арабите, а двамата братя през 860-61 г. са били част от хазарската мисия. Пътувайки, те се озоваха в Херсонес, където намериха Псалтира и Евангелието, „написани с руски букви“ (Житие на св. Кирил, VIII). Тази информация се тълкува по различни начини.

Някои учени смятат, че става дума за древноруска писменост преди Кирил, други смятат, че агиографът е имал предвид версия на готския превод на Улфила, а мнозинството смята, че трябва да четем не „руси“, а „Сурски“, тоест сирийски. В Хазария Кирил провежда богословски дебати с езичници, включително евреи.

Тези спорове са записани и информацията за тях е отразена в житието на светеца. От тях можем да разберем библейската херменевтика на Кирил. Например, той посочва не само приемствеността между 2-та завета, но и реда на етапите на Завета и Откровението в Стария Завет. Той каза, че Авраам спазва такъв ритуал като обрязването, въпреки че не е заповядано на Ной, и в същото време не може да изпълни законите на Мойсей, тъй като те все още не съществуват. По същия начин християните приеха Божия нов завет и за тях старото отмина (Житие на св. Кирил, 10).
През есента на 861 г., завърнал се от Хазария, Методий става игумен в манастира Полихрон, а Кирил продължава своите научни и богословски уроци в църквата на 12-те апостоли (Константинопол). 2 години по-късно принцът на Моравия Ростислав поиска да изпрати братята във Великоморавия, за да учат хората на нейната „права християнска вяра“. Евангелието вече е било проповядвано там, но не е пуснало дълбоки корени.

Подготвяйки се за тази мисия, братята създават азбуката за славяните. Дълго време историци и филолози спореха дали е кирилица или глаголица. В резултат на това е даден приоритет на глаголицата, базирана на гръцката буква с минускула (буквата Ш е създадена на базата на еврейската буква шин). Едва по-късно, към края на 9-ти век, глаголицата е заменена с кирилица в много южнославянски земи (напр. Минускули; църковнославянски издания на Библията).
Използвайки новата си азбука, Кирил и Методий започват да превеждат Евангелието на Апракос, което е избрано според нуждите на службата. Л. П. Жуковская в своето текстово изследване доказа, че Кирил първо е превел краткия неделен апракос.

Най-древните му списъци са оцелели до днес в славянската редакция от XI век. (например Асеманиевото евангелие), заедно с избрания апостол (най-ранният, Енинският списък, също е от 11 век). В предговора, написан за превода на Евангелието на славянски, Кирил се позовава на преводаческия опит на редица сирийски автори, смятани за невярващи, което говори не само за познаването на семитските езици, но и за широките му възгледи. Методий и техните ученици, след смъртта на Кирил, довеждат кратки преводи до пълни.

Преводната дейност, започната от братята в Константинопол, е продължена от тях в Моравия през 864-67 г. Славянският превод на Библията се основава на прегледа на Писанието на Лукиан (наричан още сирийски или константинополски), това също беше отбелязано от Евсеев.

Това се доказва и от съдържанието на славянския сборник Притчи. Братята не са съставили нови книги, а само са направили преводи на подобни гръцки сборници на Profitologies, които произхождат от версията на Лукиан. Кирилометодиевият Паремийник не само пресъздава константинополския тип Профитология, но, както казва Евсеев, „е копие на текста на самия център на византинизма – четенето на Великата Константинополска църква“.

В резултат на това за повече от 3 години братята не само завършиха колекция от славянски текстове на Светото писание, включително Псалтира, но в същото време основаха доста развита форма на езика на средновековните славяни. Те работеха в тежки политически условия. Нещо повече, немските епископи, които се страхуваха да ограничат правата си в Моравия, изложиха така наречената „триезична доктрина“, според която „само три езика, иврит, гръцки и латински, бяха избрани отгоре, в които е правилно е да въздаваме хвала на Бога. Затова те се опитват по всякакъв начин да дискредитират делото на Кирил и Методий.

Във Венеция дори беше свикан епископски синод, който защити „триезичните“. Но Кирил успешно отблъсква всички атаки. Папа Адриан II беше на негова страна, той прие братята в Рим с чест. Тук са пренесени мощите на римския папа свещеномъченик Климент от Херсонес.

След като Кирил умира в Рим (гробът му е там), Методий продължава делото. Става архиепископ на Панония и Моравия. Той превежда по-голямата част от библейския канон през 870 г. с 3-ма ученици за 8 месеца. Наистина този превод не е достигнал до нас изцяло, но за неговия състав може да се съди от списъка на свещените книги, който Методий цитира в славянския Номоканон.

Следи от преводи на Методий и неговите помощници останаха в по-късните глаголически хърватски ръкописи (Книгата на Рут, според А. В. Михайлов - най-добър преводМетодиева група или например превод на Песен на песните). В превода на Методий, според Евсеев, пословичните текстове са възпроизведени изцяло и непроменени; други части са преведени със същите лексикални и граматически свойства като поговорката.

Рим трябваше да защити апостолската дейност на Методий от съпротивата на латинското духовенство. Папа Йоан VIII пише: „Нашият брат Методий е свят и верен и върши апостолско дело, и в неговите ръце от Бога и апостолския престол са всички славянски земи.

Но постепенно се засилва борбата между Византия и Рим за влияние върху славянските земи. Методий лежи 3 години в затвора. Намирайки на смърт, той завещава своя отдел на родения в Моравия Горазд. През последните си години той имаше повече надежди за помощ от Константинопол, отколкото от Рим. И всъщност, след смъртта на Методий, немският Вихинг, неговият противник, получава предимство. Методий е обвинен в нарушаване на обещанието си да поддържа богослужението на латински, а учениците му са изгонени от Моравия.

Но въпреки това делата на Солунските братя не са забравени. Славянската Библия е четена от много народи и скоро достига до Русия.

Православната църква чества паметта на св. Кирил на 14 февруари, а на 6 април – св. Методий, двама братя – на 11 май.

Кирил и Методий, славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството, първите преводачи на богослужебни книги от гръцки на славянски. Кирил (преди да вземе монашество в началото на 869 г. - Константин) (около 827-14.2.869 г.) и по-големият му брат Методий (около 815-6.4.885 г.) са родени в Тесалоники (Солун) в семейството на военачалник. Кирил получава образованието си в двора на византийския император Михаил III в Константинопол, където Фотий е един от неговите учители. Знаеше добре славянски, гръцки, латински, иврит и арабски. Отказвайки адмиралската кариера, предложена му от императора, Кирил става библиотекар на патриарха, след това преподава философия (получава прозвището "Философ"). През 40-те години успешно участва в диспути с иконоборци; през 50-те години е в Сирия, където печели победа в теологични спорове с мюсюлманите. Около 860 г. прави дипломатическо пътуване до хазарите.

Паметник на свети равни на апостолите Кирил и Методий в Коломна.

Методий постъпва рано на военна служба. В продължение на 10 години той е управител на една от областите, населени със славяните. След това се оттегля в манастир. През 60-те години, след като се отказва от архиепископския сан, той става игумен на манастира Полихрон на азиатския бряг на Мраморно море.

Паметник на свети равни на апостолите Кирил и Методий в Коломна.

През 863 г. Кирил и Методий са изпратени от византийския император в Моравия, за да проповядват християнството на славянски език и да помогнат на моравския княз Ростислав в борбата срещу немските феодали. Преди да замине, Кирил създава славянската азбука и с помощта на Методий превежда няколко богослужебни книги от гръцки на славянски (избрани четива от Евангелието, апостолски послания, псалми и др.). В науката няма консенсус по въпроса коя азбука е създал Кирил - глаголицата или кирилицата (повечето учени смятат, че глаголицата). Проповедите на братята на славянски език, разбираем за моравското население, полагат основите на националната църква, но предизвикват недоволство сред немското католическо духовенство.

Храм на равноапостолите Кирил и Методий в Курския държавен университет.

Кирил и Методий са обвинени в ерес. През 866 г. (или 867 г.) Кирил и Методий, по призив на папа Николай I, се отправят към Рим, като по пътя посещават Блатенското княжество (Панония), където също разпространяват славянска писменост и славянски богослужебни обреди. Папа Адриан II със специално послание им разрешава да разпространяват славянски книги и славянско богослужение. След като пристига в Рим, Кирил се разболява тежко и умира. Методий е ръкоположен за архиепископ на Моравия и Панония и през 870 г. се завръща от Рим в Панония. Немското духовенство, което искаше да се справи с Методий, чрез интриги постигна затварянето му; След като излиза от затвора, Методий продължава дейността си в Моравия. През 882-884 г. живее във Византия. В средата на 884 г. Методий се завръща в Моравия и работи върху превода на Библията на славянски.

Паметник на Кирил и Методий в Дмитров.

С дейността си Кирил и Методий полагат началото на славянската писменост и литература. Тази дейност е продължена в южнославянските страни от учениците на К. и М., изгонени от Моравия през 886 г.

Житие на свети равноапостоли Кирил и Методий.

Светите равноапостолни първоучители и славянски просветители, братята Кирил и Методий, произхождат от знатен и благочестив род, който живее в гръцкия град Солун.

Свети Методий е най-големият от седемте братя, а свети Константин (Кирил е монашеското му име) най-малкият. Докато е на военна служба, Свети Методий управлява в едно от славянските княжества, подчинени на Византийската империя, очевидно на български език, което му дава възможност да научи славянския език. Живял там около 10 години, Свети Методий се замонашил в един от манастирите на планината Олимп.

От ранна възраст свети Константин се отличава с големи способности и учи заедно с младия император Михаил от най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Свети Константин познавал в съвършенство всички науки на своето време и много езици; особено усърдно изучавал трудовете на Свети Григорий Богослов, а за своя ум и изключителни знания Свети Константин получил прозвището Философ (мъдри). В края на обучението си Свети Константин приема сан свещеник и е назначен за пазител на Патриаршеската библиотека при църквата „Света София“, но скоро напуска столицата и тайно влиза в манастир. Намерен там и върнат в Константинопол, той е назначен за учител по философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още много младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спор водача на еретиците иконоборци Аний. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите) и също печели. След като се върнал, Свети Константин се оттеглил при брат си Свети Методий на Олимп, прекарвайки време в непрестанна молитва и четене на творенията на светите отци.

Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите да проповядват Евангелието. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповедта. Там светите братя по чудодеен начин намерили мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски (25 ноември). Там, в Корсун, свети Константин намери Евангелието и Псалтира, написани с „руски букви“, и един човек, говорещ руски, и започна да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отишли ​​при хазарите, където спечелили спора с евреи и мюсюлмани, проповядвайки евангелското учение. На път за вкъщи братята отново посетиха Корсун и, като взеха там мощите на Свети Климент, се върнаха в Константинопол. Свети Константин останал в столицата, а Свети Методий приел игуменка в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където преди това се подвизавал.

Скоро посланици на моравския княз Ростислав, потиснат от немските епископи, дойдоха при императора с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния език на славяните. Императорът извикал Свети Константин и му казал: „Трябва да отидеш там, защото никой няма да направи това по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва започна нов подвиг. С помощта на брат си Свети Методий и учениците Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангелар той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелието, Апостола, Псалтира. и избрани услуги. Това беше през 863 г.

След като завършили превода, светите братя отишли ​​в Моравия, където били посрещнати с голяма чест и започнали да преподават богослужение на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които извършваха богослужения на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че богослужението може да се извършва само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие признавате само три езика, достойни за прослава на Бога, но Давид вика: Пейте Господа, цяла земя, хвалете Господа, всички народи, нека всеки дъх хвали Господа! В Евангелието е казано: Идете и научете всички езици...". Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Свети Климент, Римски папа, Светите Константин и Методий отишли ​​в Рим. Като научил, че светите братя носят специални свети мощи, папа Адриан и духовенството излезли да ги посрещнат. Светите братя били посрещнати с почести, папата одобрил богослужението на славянски език и заповядал преведените от братята книги да бъдат поставени в римските църкви и литургията да се извършва на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и, уведомен от Господа в чудно видение за наближаващата му смърт, приел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., равноапостолен Кирил умира на 42 години. Отивайки при Бога, свети Кирил заповядал на своя брат Свети Методий да продължи общото им дело - просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Свети Методий моли папата да позволи тялото на брат му да бъде отнесено за погребение в родната му земя, но папата нарежда мощите на свети Кирил да бъдат поставени в църквата Свети Климент, където започват да се извършват чудеса от тях.

След смъртта на Свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпраща Свети Методий в Панония, като го ръкополага за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на Свети апостол Андроник. В Панония Свети Методий, заедно с учениците си, продължава да разпространява богослужението, писмеността и книгите на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те постигнали ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в затвора в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата си на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и покръства чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (16 септември), както и един от полските князе. За трети път немски епископи започват гонение срещу светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим, но се оправдал пред папата, запазвайки чистотата на православното учение, и отново бил върнат в столицата на Моравия - Велеград.

Тук в последните години от живота си Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски целия Стар Завет, с изключение на Макавейските книги, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и патристиката книги (Патерикон).

Предусещайки наближаването на смъртта си, Свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като достоен приемник. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; той е погребан в катедралната църква на Велеград.