Молитви за всеки ден от Страстната седмица. Страстната седмица на Великия пост

Страстната седмица е последните дни преди Великден, пътят на страданието, смъртта на Спасителя на кръста и светлото му Възкресение. Прочетете повече за това в нашата статия!

Как да прекараме Страстната седмица?

Кореспондентите на портала попитаха известни свещеници как да прекарат правилно Страстната седмица, как да я изживеят пълноценно.

Протойерей Валериан Кречетов, изповедник на Московска епархия:

Съчувствайте на Спасителя

Протоиерей Валериан Кречетов

Времето на пост, което е дадено на човек, за да постигне покаяние, завършва в петък на шестата седмица. Целият смисъл на извършения покаен подвиг, както казват светите отци, е да очисти сърцето.

И Йоан Кръстител, и самият Господ започнаха своята проповед с думите: „ Покайте се, защото наближи Царството Небесно" И когато, както се казва в канона на Андрей Критски, „пророците са вече изчерпани“, Църквата подготвя празник, показващ последните дни от Неговия живот, когато Господ страда за нашите грехове. Като Бог, Той знаеше всичко, което ще се случи, но като човек, Той помоли за състрадание: „ И той им каза: душата ми е наскърбена до смърт; остани тук и стой буден“ (Матей 26:34).

Подготвя ни за празника Великден и показва, че няма друг път към възкресението освен чрез кръста и страданието. Затова обикновените хора казаха: „Господ изтърпя и ни заповяда“.

Службите на Страстната седмица призовават човек към съпричастност и състрадание към Спасителя.

През първите три дни трябва да препрочетете всичките четирима евангелисти като напомняне за това, което Господ е създал, а ние Го разпъваме с нашите грехове. И въпреки че това е адресирано, така да се каже, към евреите от онова време, то се отнася за всеки човек, който разпъва Христос с греховете си.

По време на Страстната седмица, ако е възможно, е препоръчително да посещавате църквата по-често, особено в и в сряда вечер преди. Сутринта вярващите присъстват на Тайната вечеря и се причастяват, а вечерта се чете Евангелието на Страданията Господни. Следва разпъването на Спасителя, погребението и вече започващата радост на Светла събота.

Ангелите първи научиха за възкресението на Христос, както и за Неговото раждане, затова Църквата пее: „ Ангелите пеят на небето за Твоето Възкресение, Христе Спасителю наш. И дай ни на земята честта да Те прославяме с чисто сърце" Защо се казва „с чисто сърце“? Защото се смята, че с поста човек е пречистил сърцето си максимално за този светъл ден.

Страстната седмица е ценно време

Службите на Страстната седмица са най-много най-добрите услугиот всичко църковна година. Мисля, че хората не са създали нищо по-добро от Светия офис. Това е най-красивото, най-дълбокото, най-талантливото, най-боговдъхновеното от всичко, родено от човешкия гений.

Ако тези служби се извършват благоговейно, ако човек се старае да участва смислено в тях, тогава те ще го пренесат в реалността, появила се на земята преди две хиляди години, ще му помогнат заедно със светиите, заедно с Богородицаи апостолите, за да изминат пътя на Христовите страдания и да срещнат Светлото Христово Възкресение.

Ако човек се опита да вникне в тях, той ще може да преодолее пространството и времето и да стане участник в евангелските събития. Ако искрено, с вяра и любов участвате в тези църковни служби, вие определено ще почувствате цялото Евангелие по нов начин и ще осъзнаете себе си като християнин по нов начин.

Освен това тези услуги, като всяко произведение на изкуството, действат не само рационално – върху човешкото съзнание, те действат директно, образно казано, върху човешкото сърце. Участвайки в тях, човек осъзнава нещо, но още повече усеща, че вярата му разкрива онази духовна реалност, която съществува извън времето и пространството. Жертвата на Христос, Неговото страдание и смърт, Неговата победа над силите на злото, над смъртта, триумфът на Неговото възкресение – всичко това принадлежи на духовния свят, който е извън времето и пространството. И чрез църковните служби можем да се присъединим към тази реалност.

Толкова много е мистерия, която не можем да разберем рационално. Това е естествено, защото духовният, Божественият свят е над нас, той не е напълно разкрит на нашия ум, не му е подвластен. И той отваря сърцето си. Ако това се случи, това се превръща в голямо постижение в живота ни. По-късно ще разберем, не веднага, че в живота ни не е имало нищо по-висше. И не може да има нищо по-високо от живота с Христос, от възможността да намериш Христос и да бъдеш с Него. Следователно Страстната седмица е ценно време.

Разбира се, винаги можете да бъдете с Христос и винаги трябва да бъдете. Но паднал човекмного е трудно. Сърцето ни не е способно на това, то сякаш е изтощено, не може да се очисти, не може да се подготви винаги да бъде с Бога. И тук Самият Господ взема сърцето ни в ръцете Си, води Своето с мощна ръкаи върши работата, която е трябвало да свършим сами, но сме станали неспособни да вършим. Църквата ни води в мощно шествие към Христос, в живот с Христос, така че на служба е много по-лесно да се доближим до Христос, да се почувстваме заедно с Него, отколкото сами.

Обстоятелствата в нашия живот са такива, че ни пречат да участваме във всички служби. В църквата "Свети Никола" в Кузнецов се опитваме да служим по две служби на ден: удвояваме най-големите услуги, така че всички членове на семейството да могат да се заменят един друг и да участват в тези, дори не служби, а събития.

Всеки ден от Страстната седмица, както и историята на тези дни в Евангелието, е път към страданието, което се случи на Голгота. Самото ни пътуване през дните на Страстната седмица е подобно на пътя на страстта, който е извървял Самият Господ.

Тук виждаме как Господ дойде в Ерусалим, след това си тръгна и дойде отново, изричайки последните Си учения на хората и учениците. Службите ни правят спътници на Христос, Негови слушатели. Спомням си Велики четвъртък... Струва ми се, че коментарите тук са излишни и дори невъзможни. Това е толкова неописуемо, че, както се казва в услугата, „изумява всеки ум“. По-добре е да дойдете в храма и да участвате сами.

Много е важно тези служби да се извършват бавно, за да е ясно всичко, за да стигнат до сърцето, за да може участието в страданието с Христос да обедини цялата общност, народ и духовенство, за да бъде това общо шествие с Христос.

Протоиерей Владимир Шафоростов:

Не си позволявайте да се отпуснете през това време.

Протоиерей Владимир Шафоростов

Страстната седмица е специално време. Тези дни не могат да се изживеят спокойно, да се изживеят така, сякаш Христос не е бил разпнат за нашето спасение.

За съжаление много хора се стремят да вземат всичко от живота, забравяйки за основното. Отхвърляне на Христос, неотговаряне на кръстницата Божествена любов, хората се лишават от благословената радост и смисъла на живота. Позволете ми да напомня на читателите на портала „Православието и светът“ за така наречения залог на Паскал: човек, който вярва в Христос, печели вечен живот, ако е прав, и не губи нищо, ако греши; невярващият не печели нищо, ако е прав и губи вечен животако греши.

Той правилно отбеляза, че: „Не толкова греховете, които сме извършили, наскърбяват Бог, колкото нашето нежелание да се променим.“

През дните на Страстната седмица всеки, който иска да бъде верен Христов ученик, трябва да направи всичко възможно да се отрече от греховните желания и да постави молитвеното общуване с Бога над всичко.

Не изисквайте любов към себе си, не причинявайте болка на ближния си, но е по-добре да издържите заради Христос и да се опитате да изживеете тези велики дни по такъв начин, че съдържанието на нашия живот да стане истинско служене на Бога и нашите съсед.

Важно е не просто да „защитите“ службата и да си спомните страданието на Спасителя, но и молитвено да съчувствате и да бъдете разпънати с Христос. Нека Бог ни даде всички сили да запазим и увеличим всички светли неща, които са ни дадени по благодат, и да преодолеем греха, който ни отдалечава от Христа Спасителя.

Протоиерей Игор Фомин:

Празник на Духа на поклонението

За да се превърне Великден в истински празник, препоръчително е да прекарате Страстната седмица в църква и да се наситите с духа, който Църквата дава на вярващите именно в богослужението.

Непременно трябва да се отдръпнем от времето, от нашия 21 век, поне мислено да се пренесем в онези дни, за да усетим какво е преживял Господ за нас. Всеки ден от това страшноседмица е посветен на всеки ден от седмицата преди възкресението на Христос, преди нашето спасение, и е много важен. Така че, ако прекараме тези дни в църквата, с внимание и трепет, тогава Великден за нас ще бъде логичният завършек на Страстната седмица.

Ако не е възможно да останете в храма тези дни, мога да препоръчам конспект за вярващите. Православният конспект съдържа евангелски четива за всеки ден от Страстната седмица.

Тези дни трябва да обърнем специално внимание на близките си. Задължително е да правим добри дела, които да са потвърждение на нашата вяра в Христос, разпнат за нас.

Протоиерей Кирил Каледа:

Ежедневно четене на Евангелието

Трябва да се подготвим за Страстната седмица. Подготовката за Страстната седмица е Великият пост.

Вероятно е невъзможно да изживеете Страстната седмица без тази подготовка. Всеки ден от тази седмица е посветен на преживяване на събитията, случили се преди почти 2000 години. И затова е необходимо да четем Евангелието всеки ден, за да преживеем тези събития заедно с Църквата.

Разбира се, молитвата е необходима, защото ние не просто си спомняме нещо. историческо събитие, ние молитвено участваме в него. Следователно е невъзможно да прекарате Страстната седмица без молитва. Особено без църковна молитва, защото тя е в църковна молитваПо особен начин преживяваме тези толкова важни за нашето спасение дни.

Ако не е възможно да присъствате на службите тази седмица, тогава е необходимо ежедневно четене на Евангелието. Можем да четем Евангелието у дома, в транспорта и на работа, ако това не пречи на работата.

Свещеник Андрей Лоргус, декан на Факултета по психология на Руския православен университет на името на апостол Йоан Богослов:

Усетете атмосферата на светите дни

Най-доброто, което можете да направите през Страстната седмица, е да присъствате на всички служби. Да бъде най-после и тогава изобщо - тоест в четвъртък сутрин и вечер, и при изнасянето на плащаницата и погребението, на Велика събота, и на Великденската утреня и Литургия, и най-важното - на Великденската вечерня.

Така че Страстната седмица може да донесе максимална ползатака че красотата и смисълът да се разкрият църковна служба– трябва да присъствате на всички служби. Би било хубаво да добавите към това всички възможни участия в домашното готвене. Приготвяйте подаръци, боядисвайте яйца и много други.

Ако не е възможно да отидете на служби, тогава трябва да прочетете Евангелието, съответните глави, да прочетете учебната Библия, за да го разберете.

Може да се направи много, за да се навлезе в атмосферата на онези дни. Сега има всичко за това: книги, кино, радио и телевизия. Разбира се, ако човек има време и енергия, можете да участвате в някаква благотворителна дейност, и да отидете някъде в социални институции, и да посетите собствените си приятели и семейство, роднини, нуждаещи се от помощ, да помогнете с нещо за Великден, купи нещо.

Можете да направите много, но все пак е по-добре да посветите тази седмица на себе си, на душата си. Посветете се на покаяние и вникване в смисъла на случващото се. Ако човек тепърва става църковен член, тоест започва своя църковен път, тогава, разбира се, той трябва да учи, учи и учи. И лека полека да овладеете традицията. Ако човек вече знае всичко това, значи по някакъв начин може да се посвети на това да посети нуждаещите се и да направи нещо добро.

През Страстната седмица е по-добре да се концентрирате и да не се разпилявате между стотици неща. По-добре е да отложите това, което може да се направи в друг момент. Не планирайте суетене, помогнете си за максимална концентрация, насърчете вътрешното спокойствие.

Протойерей Максим Козлов:

За да не погълне всекидневието битието

Страстната седмица е времето, когато всичко достига своя максимум. Следователно тънкостта не е, че трябва специално да измислите нещо специално за него, а просто трябва да се опитате да направите това, което е важно да правите в обикновения живот тук до степента на максимално развитие.

От една страна, от нас ще се изисква, първо, да имаме най-дълбоко и най-отговорно съзнание за нашето участие в службите в наши дни, което, разбира се, наистина не искаме да пропуснем. Ясно е, че хората, които учат или работят, няма да имат възможност да бъдат във всички услуги. Но все пак повечето от нас имат възможност у дома или на път, в транспорта, да четат откъси от Триода на Великопостната служба на Страстната седмица, които са публикувани многократно.

Разбира се, има дни, когато трябва да положите всички усилия, за да стигнете до услугите. Помислете предварително, пренасрочете теста, преговаряйте с шефа си, вземете си почивен ден. Това е Божествената служба на Велики четвъртък, когато всичко ни зове да се причастим. , със следването на Страстите Христови, с изнасяне на плащеницата.

Хората често пропускат службата на Велика събота. Казват, че до този момент няма останала сила, но всъщност няма достатъчно вътрешно разбиране, че човек трябва да бъде в тази служба. Това е службата, с която всъщност започва Великден. Което е толкова удивителен преход от мира на смъртта към мира на Възкресението Христово.

Разбира се, на Страстния ден всеки, който няма абсолютни пречки, трябва да се опита да вземе от Светото Христови мистерии.

Посещението на религиозни служби в максималната възможна степен не трябва да се превръща в нещо успокояващо. Нашите услуги са невероятно красиви. Но ние трябва да се опитаме да не навлизаме в това сантиментални чувства към. Повече е съвместно присъствие.

Много е важно в тези дни да не забравяме хората, които са около нас. Известно е, че до края на Великия пост всички се уморяваме. Но знаем, че това се случва и съответно трябва да сме подготвени за това, че по-лесно можем да се пречупим и взаимно да се лишим от възможността да подходим спокойно към Великден. Това е нещо, към което трябва да се подходи много, много внимателно.

Ако ви помолят да помогнете за почистването на къщата за Великден, тогава, разбира се, трябва да помогнете. Но ще бъде много добре, ако тази „помощ за почистване“ не е вместо услуга, а заедно с услугата, да речем, вместо собствен съни всичко друго, което си позволяваме. Трябва да се опитаме да разширим личните си дейности колкото е възможно повече от тези дни. Но разбира се, във всяко семейство трябва да има компромиси, особено ако има малки деца. Някои ще отидат в един сервиз, а други в друг. Някак трябва да се редуваме, да се споразумеем как да се пуснем един друг.

И едно последно нещо. Животът на църковния човек в Църквата е богат и разнообразен. В него освен съществуване има и живот. В живота на всеки от нас ще има предвеликденски приготовления. За едни това е грижа за подаръците, за други е предварителна грижа за великденските ястия, които всички в една или друга степен ще очакваме с нетърпение. Но само да не се превърна в приоритет. Е, Великден като храна с извара не трябва да е по-важен от Великден като Възкресение Христово. Нека бъде на някакво йерархично правилно място в живота.

Протоиерей Максим Первозвански:

Бъдете в църквата през Страстната седмица

Протойерей Максим Первозвански

Тъй като Страстната седмица е кулминацията на цялата църковна година и периодът, когато църквите си спомнят всички събития, случили се в последните дни от живота на нашия Господ Исус Христос, силно бих ви посъветвал да прекарате възможно най-много време в в църквата.

Всички служби на Страстната седмица са структурирани по такъв начин, че да не пропускаме нито една от тях.

На неделната вечерна служба обикновено вече се служи утреня с химна „Ето, младоженецът идва в полунощ“ и се чете Евангелието.

Утренята на следващия ден е посветена на престоя на Господ в Йерусалим през периода между неговата страст и неговата страст.

Службите на Велики четвъртък се провеждат в сряда вечер и четвъртък сутрин.

В четвъртък вечерта - утреня на Света пета и четене на св. Евангелие.

В петък в църквите се служат три служби - това са царските часове, вечернята с изнасянето на плащаницата и утренята с погребението.

След това, разбира се, Божествената литургия и службите на Велика събота.

Трябва също да се отбележи, че хората правят грешката да се опитват отново през Страстната седмица да се изповядат особено подробно, да помислят отново за греховете си. Няма нужда да правите това. Преди това църквите понякога дори публикуваха съобщения, че човек трябва да се опита да се изповяда преди честването на Входа Господен в Йерусалим и, като се започне от този празник, за тези, които са се изповядали по време на Великия пост, те могат да приемат причастие без изповед.

Затова основният ми съвет е да посещавате колкото се може повече повечебогослужения и се причастяват поне Велики четвъртъки на Великден.

Подготвени от Наталия Смирнова, Мария Абушкина, Александър Филипов.

Прочетохте ли статията Страстната седмица - как да я прекараме?

Вероятно мнозина са чували, че лечителите и лечителите се отнасят с особено уважение към празника Великден и Страстната седмица, която го предхожда. Смята се, че тези дни конспирациите и магическите ритуали имат специална сила. Тези дни, с помощта на конспирации и вяра в Господ, можете да излекувате безнадеждно болни хора, да защитите семейството си от всички неприятности с амулети и дори да подобрите финансовото си състояние.

Конспирации за здраве

Заклинание за болки в костите

В понеделник на Страстната седмица трябва да си купите сапун. В същото време те не приемат ресто и не казват благодаря. Когато носите сапун в къщата, трябва да го държите в ръцете на „невинен“ човек, за предпочитане дете. Това може да бъде мъж или жена, които все още не са сключили брак. След това вземете този сапун и измийте ръцете си с него. Когато миете ръцете си, трябва да кажете заклинание:

„Като сапун от ръцете ми, Божията вода отмива,
Така че нека всички болести
Изчезва от тялото ми.
Ключ, брава, език.
амин амин Амин."

Конспирация за артрит, артроза, ревматизъм

Тези, които страдат от артрит, артроза, ревматизъм и т.н., трябва да застанат на прага на дома си във вторник на Страстната седмица и да кажат молитвата три пъти:

„Господи Боже, помогни!
Пресвета Богородице, благослови!
укорявам
От всички стави моята болка,
Прогонвам болестта си със свята молитва.
Махни болестта от ръцете и краката ми.
Прекрачи моята болка, моя праг.
Бъди ти, думите ми,
Силен и формован,
Има хватка на тялото ми.
Ключ, брава, език.
амин амин Амин."

Конспирации за болести

от различни заболяванияИма прекрасни молитви, но в същото време трябва да имате яйце, останало от Великден, и върбови клонки, останали от Цветница. Когато освещавате върба, трябва да се уверите, че нито един клон не пада на земята. В противен случай може да се разболеете.

Конспирации за болести

Докосват болните места с върбови клонки и казват:

„Свети Павел размаха върбата,
(име) прогони болката от мен.
И колко вярно е, че хората почитат Цветница,
Свещена е и думата, че ще минат болките ми.
амин амин Амин."

Заклинание за болка за великденско яйце

Търкалят великденско яйце върху болно място, като казват тридесет и три пъти:

„Христос възкръсна, чрез смърт смъртта потъпка.
Хората славят Господа
И Божиите думи прогонват болката ми.

Амин."

Заклинание за лечение на стави на Велики четвъртък

„Както солта в четвъртък се топи във водата,
Така че нека костната болест изчезне.
Велики четвъртък, ела на прага ми
Очисти ме, слуга на Бога (име).
В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин."

Заклинание за здраве през Великденската седмица

В четвъртък след Великден също можете да подобрите здравето си. Трябва да погледнете в съда със светена вода, за да видите отражението си, коленичите над водата и прочетете:

„Чието лице се отразяваше във водата,
Того щеше да бъде умиротворен.
Отиди, болни, при Мария Продовик,
Сгодете се за нея, но не се сгодете за (име).
амин амин Амин."

След това излейте водата под дървото.

За красота и здраве на Велики четвъртък се мият със злато или сребро. Във вода се поставя злато или сребро. На Велики четвъртък.

Заклинания за красота и здраве

За красота и привлекателност трябва да станете много рано на Велики четвъртък, да хвърлите сребърна монета във водата, да се измиете с омагьосаната вода и да се подсушите с нова кърпа. Конспиративни думи:

„Ще се измия със сребърна вода,
Ще се покрия със златна дреха.
Как хората обичат парите
Така че нека целият свят да ме обича и да ме обича.”

Има и заклинание за красота, което трябва да се чете в сряда на Страстната седмица. Погледнете през прозореца и прочетете, докато гледате към небето:

„Господи, Всемогъщи Боже,
Създаде всичко от нищо!
Благослови и очисти тялото ми,
Нека работата ви бъде свята и силна.
Точно като небесното тяло, нищо не боли,
Не хленчи, не изтръпва и не гори с огън,
За да не ме болят костите,
Те не хленчеха, не боляха и не изгаряха.
Божията вода слиза от небето,
Тялото ми е изчистено от болестта.
В името на Отца и Сина и Светия Дух.
Амин."

„Вървях, Божият слуга (име), скъпа, излезе в дълбокото синьо море,
С лице към радостта, обратно към скръбта.
Кралицата бяла риба плува в синьото море,
Никой в ​​света не може да се сравни с нейната красота и здраве.
Очите на кралицата са стъклени,
Перките й са калай,
Главата е златна, а душата й е ликова.
Тя не чува своята или чужда болка,
Морската вода я люлее и люлее,
Тя не познава никакви болести.
Така че, ако аз (име) не знаех за болестите,
Никога не съм боледувал или страдал.
За сега, за векове, за всички светли времена. Амин."

Не забравяйте да оставите свещта при Разпети петък. Може да е полезно в бъдеще да се отървете от акнето. Трябва да вземете тази свещ, да я измерите със сурова нишка, да отрежете нишката, да говорите, да изгорите нишката и свещта. Конспиративни думи:

„Както гори сурова нишка, ще освободи лицето ми от пъпки. Ключ, брава, език. амин амин Амин."

Великденско заклинание за тежко болен пациент

Ако имате тежко болен в къщата или в болницата, непременно трябва да отидете на църква на Великден, да кажете Христос със свещеника и да си размените яйца. С това яйце трябва да отидете до иконата на Пресвета Богородица, да се прекръстите и да кажете:

„Майко Богородица - Христос Воскресе!
Пречиста Богородице, ела с мен
В моя дом, за да празнуваме Великден с нас,
Божият слуга (име) да лекува.

След това трябва да се приберете вкъщи, без да говорите с никого. У дома нахранете пациента с това яйце. Обикновено този пациент живее още една година.

Конспирация срещу туберкулоза

На третия ден от Великден можете да лекувате туберкулоза. За целта отиват на гробището с великденско яйце и намират гроба на починал човек със същото име като болния. Пациентът трябва да целуне яйцето и да каже следните думи:

„Света Магдалена взе яйцето,
Тя го даде на Господа.
Някак си тестисът е гладък, без петно,
За да станат белите дробове на (име) чисти,
Гладка без петно,
Без болка и без болести.
Завинаги и завинаги. Амин."

Те не говорят с никого, докато не се приберат у дома. Не можете да погледнете назад.

Има много начини да привлечете късмет на Великден и Светлата седмица. Например, за да привлекат пари, те отиват на църква на третия ден от Великден. Трябва да сте първият от енориашите. Палят свещ при разпъването на Исус Христос и казват:

„Как хората отиват на този кръст,
Така че нека големи пари идват при мен.
Сега, завинаги и безкрайно.”

Има такъв ритуал за късмет на Великден. Трябва да счупите първото яйце, снесено на Великден, в керамична чаша с думите: „Бъди яйцето в мен и късметът е върху мен“. Амин." Изпийте яйцето веднага. Господ ще ви даде своята милост - късметът ще ви съпътства през цялата година.

За да имате пари, трябва да преброите всички пари в къщата на Велики четвъртък. Тогава парите определено ще привлекат други пари.

Заклинания за късмет и богатство

За да цари щастие и берекет в дома ви, трябва да подарите първото яйце, което сте боядисали за Великден, на най-младия в семейството. При това си кажете: „Докато се боядисват яйца, дотогава светците няма да забравят къщата ни. Ключ, брава, език. амин амин Амин."

С помощта на козунак можете да постигнете уважението на хората. Оставете парче от благословения козунак, с който сте разпостили, и го носете девет дни, след като първо говорите. и след това го изяжте, като го накиснете в мляко. Конспиративни думи:

„С каква любов хората в храма отнесоха козунака, на светците по Божието словоТе благословиха, така и аз, Божият раб (име), да ги приема с любов, да се поклоня, щом изляза, и да стана на краката си.

За материален просперитет е необходимо семейството периодично да се пита един друг на Велики четвъртък: "Парят ли се пари?" Отговор: „Вървят, вървят, няма къде да отидат!“

За късмет, за успех, против нещастие в нощта от сряда срещу Велики четвъртък в пещта се слага връзка със сол. Още преди изгрев слънце го вземат и го носят до всяка вода (река, кладенец, езеро), хвърлят сол във водата и казват:

„Не тъкат сандали от сол,
Те не тъкат път от сол,
Никой не смята солта за враг
Никой не желае зло.
Не я застрелват, не я бичуват,
Не я бият с пръчки или камшици.
Никой не съди солта, никой не убива,
Никой не й желае смърт или поражения.
Така ли ще бъде и за мен, Божият слуга,
Да бъдеш, като солта в четвъртък, неуязвим,
Непобедим нито от звяр, нито от човек.
И бъди оформени думите ми, И бъди силни делата ми.
Алатир е силен като камък.
Като лист от баня към голото дъно на скулптурите.
Ключ, брава, език. амин
Амин Амин.”

Ако сте преследвани от неуспехи и празнота в живота, ако са ви пожелали лоши неща, трябва да Велики четвъртък, като коленичите и отваряте капака, погледнете в тъмнината на мазето и кажете високо:

„Както не можете да видите устата на мазето, така и лошите думи не могат да причинят вреда.
В името на Отца и Сина и Светия Дух.
Сега, завинаги и завинаги. Амин."
Не можете да запалите лампа, фенер или свещ.

Необходимо е винаги да се почита петъкът на Великия пост през Страстната седмица. Който чете Съня на Пресвета Богородица на този ден, никога няма да умре от внезапна смърт. Божията милост ще го спаси от всички беди, ще живее дълъг и щастлив живот.

„Кръстът е пазител на цялата Вселена.
Кръстът е църковна красота.
Кръстът е сила за църквите.
Кръстът е вярно твърдение.
Кръст - слава на ангелите.
Кръст Христов в три пъти,
Мечта за твоя слуга (име) От Троицата на единородния
Нашият Господ Исус Христос.
Помощ, Господи,
Победете враговете с дяволска зла мисъл.
Слава на твоя кръст,
Покланяме се, Господи,
И славим Твоето Свето Възкресение.
Спаси ме, грешника, твоя слуга (име),
Винаги и сега
И винаги и винаги. амин Вашият Род.
Време за лягане Света Богородица
В град Витлеем,
Прекрасен месец март
В Божията църква, зад престола.
И Господ дойде при нея и каза:
„Майко моя Мария, Пресвета Богородице, спиш ли или не спиш?
Чуваш ли или не чуваш?
Какво виждаш в съня си?
Събуди се от сън за върховна слава,
И непобедим тук
През следващия век дай
И дори безкрайна радост.
Без скръб, без въздишка, но вечен живот.
Прославяме Света Троица и Майка.
Ние величаем Господа моя Бог Исус Христос,
Винаги и сега
И винаги и винаги. Амин."

Молитва от крадци на Разпети петък

Има много силна молитваот врагове, които трябва да се четат само на Разпети петък:

„В името на Отца и Сина и Светия Дух.
Цар Ирод се бие, бие се,
Пролива кръв, не щади никого,
Не разочарова никого.
Срещу зъл човек
Има един Велик Стрелец - Бог Отец!
Нашият Господ Исус Христос има слънцето като лък,
Месецът е стрела.
Има какво да се снима.
Господ няма да позволи на никого да ме обиди.
Господ Бог е пред мен,
Дева Мария е отзад
С тях не ме е страх от никого.
С тях не ме е страх от никого.
А вие, моите злодеи, сте врагове,
Имате игла за плетене в езика си.
Нажежени щипки в зъбите,
И в подлите очи на пясъка.
В името на Отца и Сина и Светия Дух.

Великденско заклинание за добра търговия

„Като на празник храмът е пълен с хора,
Така че нека магазинът ми е пълен с тях.
Кой ще влезе в моя магазин?
той ще вземе всичките ми блага.
В името на Отца и Сина и Светия Дух.
Сега и винаги и во веки веков. Амин."

Търговията ще върви добре.

Конспирация за човешка милост

За човешката милост преди Великден можете да отидете в храма, да се поклоните и да кажете:

„В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин
Докато хората се събират днес за Светлия празник,
Колко православни християни ще дойдат в храма днес:
Прекръсти се, погледни позлатените кръстове,
Възхищавайте се на яйцата и печените козунаци,
- За да ме гледат и да ми се възхищават
Стари жени и старци, стари и млади мъже,
Древни стари жени, вдовици и млади жени,
Червени девойки, младежи и млади жени,
Малки момчета, малки момичета.
Погледнахме. погледна, възхити се
Бяха изненадани от красотата ми.
Ще им се струвам по-скъп от червено злато,
По-лек от бяло сребро,
Тя ходи като лапа и влезе в милостта.
Където и да стъпя, там ще намеря любов и милост.
Ключ, брава, език.
амин Амин Амин.”

Заклинание против беда за Великден

Хората винаги са се обръщали за помощ към Божията милост на този велик Светъл празник ВеликденКогато чуете камбанния звън, трябва да се прекръстите и да кажете:

„Христос воскресе! Точно както не гризат звънец и не тъкат плитка от киноа, така че аз (име) няма да имам скръб и нещастие през цялата година. Амин."

Препоръчителна четене: Подготовка за Великден

Как да поискаме прошка от починал човек

Ако се чувствате виновни към човек, който вече е починал, и през живота си не сте имали време да го помолите за прошка, тогава можете да направите това на Великден. Трябва да дойдете на гроба на този човек и да прочетете три пъти молитвите „Отче наш“ и „Бог да възкръсне“.

След като прочетете молитвите, веднага поискайте прошка. В старите времена са казвали, че мъртвите на този ден чуват всяка дума, отправена към тях.

Страстната седмица е посветена на помен последните дниземния живот на Спасителя, Неговите кръстни страдания, смърт и погребение. Според величието и важността на случилите се събития всеки ден от тази седмица се нарича свят и велик. Тези свещени дни се възприемат от вярващите като Божествен празник, осветен от радостното съзнание за спасение, получено чрез страданията и смъртта на Спасителя. Затова в тези свети дни не се извършва нито памет на светци, нито възпоменание на мъртвите, нито молитвено пеене. Като във всичко големи празнициЦърквата и в наши дни призовава вярващите да вземат духовно участие в богослуженията и да станат съпричастни на светите памети.

От апостолско време дните на Страстната седмица са дълбоко почитани от християните. Вярващите прекарваха Страстната седмица в най-строго въздържание, усърдна молитва и дела на добродетелта и милосърдието.

Всички служби на Страстната седмица, отличаващи се с дълбочината на благочестиви преживявания, съзерцания, особена трогателност и продължителност, са подредени така, че ярко и постепенно да възпроизвеждат историята на страданията на Спасителя и Неговите последни божествени наставления. На всеки ден от седмицата се дава специално възпоменание, изразено в песнопения и евангелски четения на утренята и литургията.

Участвайки в страданията на Спасителя, „съобразени с Неговата смърт“ (Фил. 3:10), св. Църква тази седмица придобива тъжен образ: свещени предмети в църквите (трон, олтар и др.) и самите духовници се обличат в тъмни дрехи и поклонението придобива предимно характера на тъжно-трогателно разкаяние, състрадание към Христовите страсти. В съвременната богослужебна практика великопостните служби обикновено се извършват в черни одежди, като се сменят със светли на Велика събота. В някои манастири и църкви на Петдесетница службата се извършва, в съответствие с по-древната практика, в пурпурни одежди, а на Страстната седмица - в пурпурно-бордови, цвета на кръвта - в памет на Кръвта на Спасителя, пролята на Кръст за спасението на света.

В първите три дни на Страстната седмица Църквата подготвя вярващите за достойно съзерцание и сърдечно участие в страданията на Спасителя на кръста. Още на вечернята в седмицата на Вай тя приканва вярващите да се стичат от най-високия и свещен Божествен празник на Вай към Божествения празник на честния, спасителен и тайнствен възпоменание на Страстите Христови, за да видят Господа, който приема доброволното страдание и смърт за нас. В песнопения на Триода за тези дни Църквата насърчава вярващите да следват Господа, да се разпнат с Него и с Него да бъдат достойни да влязат в Царството Небесно. В службите на първите три дни от Страстната седмица все още се поддържа общ покаен характер.

На Велики понеделник Църквата в своите песнопения ви кани да празнувате началото на Страстите Христови. Службата в понеделник възпоменава старозаветния патриарх Йосиф Красиви, който от завист е продаден от братята си в Египет, прототип на страданията на Спасителя. Освен това на този ден си спомняме изсъхването от Господа на покрита с богата зеленина, но безплодна смокиня, служеща за образ на лицемерните книжници и фарисеи, сред които, въпреки външното им благочестие, Господ не намери добри плодове на вяра и благочестие, но само лицемерна сянка на Закона. Всяка душа, която не принася духовни плодове – истинско покаяние, вяра, молитва и добри дела – е като безплодна, изсъхнала смоковница.

На Велики вторник си спомняме изобличението на Господа над книжниците и фарисеите, Неговите разговори и притчи, изречени от Него на този ден в Йерусалимския храм: за данъка на кесаря, за възкресението на мъртвите, Страшният съд, около десет девици и таланти.

На Велика сряда се помни грешна жена, която изми със сълзи и помаза нозете на Спасителя със скъпоценен миро, когато Той беше на вечерята във Витания в къщата на прокажения Симон, и по този начин подготви Христос за погребение. Тук Юда, чрез въображаема загриженост за бедните, разкрива любовта си към парите и вечерта решава да предаде Христос на еврейските старейшини за 30 сребърника (сума, достатъчна по цените от онова време за закупуване малка площземи дори в околностите на Йерусалим).

Във Велика сряда на Литургията на Преждеосвещените Дарове, по заговорната молитва, в последния пътпроизнася се молитва св. ЕфремСирина с три големи лъка.

В четвъртък на Страстната седмица в богослужението се припомнят четири най-важни евангелски събития, случили се на този ден: Тайната вечеря, на която Господ установи новозаветното тайнство Причастие (Евхаристия), Господ измива нозете на Неговите ученици в знак на най-дълбоко смирение и любов към тях, молитвата на Спасителя в Гетсиманската градина и предателството на Юда.

В памет на събитията от този ден след молитвата зад амвона на литургията в гр катедралиПо време на архиерейската служба се извършва трогателен чин на умиване на нозете, който възкресява в паметта ни безмерното снизхождение на Спасителя, умил нозете на Своите ученици преди Тайната вечеря. Ритуалът се провежда в средата на храма. Когато протодяконът прочете съответния откъс от Евангелието, епископът, съблекъл одеждите си, умива нозете на 12-те свещеници, седящи от двете страни на приготвеното пред амвона място, представляващи събралите се на вечеря ученици на Господа. , и ги избърсва с ленти (дълъг парцал).

В Патриаршеската катедрала в Москва по време на литургията на Велики четвъртък след възнасянето на св. Дарове Негово Светейшество патриархОсвещаването на светия свят се извършва според нуждите. Освещаването на света се предшества от неговата подготовка (чин Миропомазване), която започва на Велики понеделник и се придружава от четене на светото Евангелие, предписаните молитви и песнопения.

Денят на Голямата пета е посветен на възпоменанието на осъждането на смърт, страданието на кръста и смъртта на Спасителя. В службата на този ден Църквата като че ли ни поставя в подножието на Христовия Кръст и пред благоговейния ни и трепетен поглед изобразява спасителните страдания на Господа. На утренята на Великата пета (обикновено се служи в четвъртък вечерта) се четат 12-те Евангелия от Завета на Светите Страсти.

В края на вечернята на Разпети петък се извършва чинът на изнасяне на Христовата плащаница с изобразяване на Неговото положение в гроба, след което се чете канонът за разпятието на Господа и оплакването на Господа. Пресвета Богородица, след което следва отпуста на вечерната служба и се извършва прилагане на Плащеницата (целуване на Плащеницата). Сегашният Типикон не казва нищо за изнасянето на Плащеницата на Разпети петък. Казва се само за носенето му на Велика събота след голямото славословие. Плащаницата не се споменава в петъчната служба и в най-древните гръцки, южнославянски и староруски грамоти. Предполага се, че обичаят за носене на Плащеницата на Великата вечерня на Разпети петък е възникнал у нас през 18 век, по-късно от 1696 г., когато при Московските патриарси Йоаким и Адриан е завършена редакцията на Типика в нашата църква.

На Велика събота Църквата възпоменава погребението на Исус Христос, присъствието на тялото Му в гроба, слизането на душата Му в ада, за да провъзгласи там победата над смъртта и избавлението на душите, които с вяра са чакали Неговото идване, и въвеждане на благоразумния крадец в рая.

Богослуженията в тази несравнима и незабравима събота през всички векове на човешкия живот започват от ранна утрин и продължават до края на деня, така че последните съботни песни на т. нар. Великденска полунощница се сливат с началото на тържествения Великден. песнопения – на Великденската утреня.

На Велика събота се отслужва литургия на св. Василий Велики, която започва с вечерня. След малкия вход с Евангелието (близо до Плащеницата) се четат 15 паримии пред Плащеницата, които съдържат основните пророчества и първообрази, свързани с Исус Христос, като изкупил ни от греха и смъртта чрез Своята смърт на Кръста и Своето Възкресение . След 6-та паримия (за чудното преминаване на евреите през Червено море) се пее: „Славно си се прославил“. Четенето на паримията завършва с песента на тримата младежи: „Господа пейте и възвеличавайте във всички векове”. Вместо Трисветия се пее „В Христа се кръстихте” и се чете Апостола за тайнствената сила на Кръщението. Тези пеене и четения служат като спомен за обичая на древната Църква да кръщава катехумените на Велика събота. След четенето на апостола, вместо "Алилуя", се пеят седем стиха, избрани от псалмите, съдържащи пророчества за Възкресението Господне: "Стани, Боже, съди земята".

Докато пеят тези стихове, духовниците се обличат в светли одежди, след което се чете Евангелието от Матей. 115. Вместо Херувимската песен се пее песента „Да замълчи всяка човешка плът”. Великият вход става близо до Плащеницата. Вместо „Той се радва за теб“ - ирмосът на 9-та песен от канона на Велика събота „Не плачи за Мене, майко“. Участва - „Господ възкръсна, сякаш спи, и възкръсна, спаси ни“. Зад Плащеницата се чете Амвонската молитва. Всичко останало става по реда на литургията на св. Василий Велики. След отпуста на литургията се извършва направо освещаването на хляба и виното. Този ритуал припомня древния благочестив обичай на християните да чакат настъпването на Великден в църквата, слушайки четенето на Деянията на апостолите. С оглед на строгия пост, който се спазваше през целия ден до настъпването на Великден, и предстоящото бдение Църквата укрепи силите на вярващите с благословени хлябове и вино.

Страстната седмица или Страстната седмица е последната седмица преди Великден, посветена на спомените за последните дни от земния живот на Спасителя, Неговите страдания, разпъване, смърт на кръста и погребение. Тази седмица е особено почитана.

„Всички дни“, казва Синаксар, „са превъзхождани от светата и велика Петдесетница, но по-голяма от светата Петдесетница е святата и велика Седмица (Страсти), а по-голяма от самата Велика седмица е тази велика и свята събота. Тази седмица се нарича велика не защото нейните дни или часове са по-големи (от другите), а защото през тази седмица са станали велики и свръхестествени чудеса и необикновени дела на нашия Спасител...”

Според свидетелството на св. Йоан Златоуст, първите християни, изгарящи от желание непрестанно да бъдат с Господа в последните дни от Неговия живот, през Страстната седмица усилвали своите молитви и усилвали обикновените подвизи на поста. Те, подражавайки на Господа, който претърпя безпрецедентни страдания единствено от любов към падналото човечество, се опитаха да бъдат добри и снизходителни към слабостите на своите братя и да вършат повече дела на милостта, считайки за неприлично да произнасят осъждение в дните на нашето оправдание чрез кръвта на Непорочния Агнец те спряха всички съдебни спорове и процеси в тези дни, спорове, наказания и дори освободиха за това време от веригите затворници в тъмниците, които бяха виновни за некриминални престъпления.

Всеки ден от Страстната седмица е велик и свят и на всеки от тях се провеждат специални служби във всички църкви. Службите на Страстната седмица са особено величествени, украсени с мъдро подредени пророчески, апостолски и евангелски четива, най-възвишени, вдъхновени песнопения и цяла поредица от дълбоко значими, благоговейни ритуали. Всичко в Стария заветсамо е било предобразено или казано за последните дни и часове от земния живот на Богочовека - светецът събира всичко това в един величествен образ, който постепенно се разкрива пред нас в службите на Страстната седмица. Спомняйки си в богослужение събитията от последните дни на земния живот на Спасителя, светата Църква с внимателно око на любов и благоговение следи всяка стъпка, вслушва се във всяка дума на Спасителя, идващ към свободните страсти на Христос, постепенно ни води по пътя Кръстен път Господен до светлото тържество на Христовото Възкресение.

Първите три дни от тази седмица са посветени на интензивна подготовка за Страстите Христови. В съответствие с факта, че преди страданието той прекарва всички дни в храма, поучавайки народа, светата Църква отличава тези дни с особено дълги богослужения. Опитвайки се да събере и съсредоточи вниманието и мислите на вярващите като цяло върху цялата евангелска история на въплъщението на Богочовека и Неговото служение на човешкия род, св. Църква чете цялото Четириевангелие на часовника за първи път през трите дни на Страстната седмица. Разговорите на Иисус Христос след влизането в Йерусалим, отправени първо към учениците, след това към книжниците и фарисеите, се развиват и се разкриват във всички химни от първите три дни на Страстната седмица. Тъй като през първите три дни на Страстната седмица се случиха различни значими събития, които са най-тясно свързани със Страстите Христови, тези събития се помнят с благоговение от Светата Църква в самите дни, в които са се случили. Така светата Църква тези дни неотстъпно ни води след Божествения Учител, с учениците Му, ту към храма, ту към народа, ту към митарите, ту към фарисеите и навсякъде ни просвещава със самите думи, че Той сам предлага на Своите слушатели в тези дни.

Подготвяйки вярващите за кръстните страдания на Спасителя, светецът придава на божествените служби през първите три дни на Страстната седмица характер на тъга и разкаяние за нашата греховност. В сряда вечерта свършва великопостното богослужение, звуците на плач и оплакване на грешната човешка душа замлъкват в църковните песнопения и започват дните на поредния плач, пронизващ цялото богослужение - плач от съзерцание на ужасните мъки и страдание на кръста на самия Божи Син. В същото време други чувства - неописуема радост от спасението, безгранична благодарност към Божествения Изкупител - завладяват душата на вярващия християнин. Оплаквайки невинно страдащите, оскърбените и разпънатите, проливайки горчиви сълзи под кръста на нашия Спасител, ние изпитваме и неизразима радост от съзнанието, че разпнатият на кръста Спасител ще възкреси със Себе Си нас, които погиваме.

Присъствайки през Страстната седмица на църковни служби, които представят всички събития от последните дни на Спасителя, сякаш се случват пред нас, ние мислено преминаваме през цялата величествено трогателна и изключително назидателна история на страданията на Христос, с нашите мисли и сърца „слизаме с Него и сме разпънати с Него“. Светецът ни призовава тази седмица да оставим всичко суетно и светско и да последваме нашия Спасител. Отците на Църквата са съставили и подредили службите на Страстната седмица по такъв начин, че да отразяват всички страдания на Христос. Храмът в наши дни последователно представлява Горната стая на Сион, Гетсимания или Голгота. Светата Църква обгради службите на Страстната седмица с особено външно величие, възвишени, вдъхновени песнопения и цяла поредица от дълбоко значими ритуали, които се извършват само през тази седмица. Следователно, който постоянно посещава службите в църквата в наши дни, явно следва Господа, който идва да страда.

Във всеки от тези три дни на всички служби се чете Евангелието; трябва да прочетете и четирите евангелия. Но който може, непременно трябва да прочете тези пасажи от Евангелието у дома, както за себе си, така и за другите. Инструкции какво да четете можете да намерите в църковен календар. Когато слушате в църквата, поради голямото количество четене, много може да убегне от вниманието, но четенето у дома ви позволява да следвате Господа с всичките си мисли и чувства. Когато внимателно четеш Евангелието, страданието на Христос, оживявайки, изпълва душата с необяснима нежност... Затова, четейки Евангелието, неволно се пренасяш в съзнанието си на сцената на събитията, участваш в това, което е случвайки се, вие следвате Спасителя и страдате с Него. Необходими са и благоговейни размисли върху Неговите страдания. Без това размишление ще дойдат малко плодове – присъствие в църквата, слушане и четене на Евангелието. Но какво означава да медитираме върху страданията на Христос и как да медитираме? Преди всичко си представете в ума си колкото е възможно по-ярко страданието на Спасителя, поне в основните му черти, например: как Той е бил предаден, съден и осъден; как Той носеше кръста и беше издигнат на кръста; как извика към Отца в Гетсимания и на Голгота и Му предаде духа Си: как беше свален от кръста и погребан... Тогава се запитайте защо и с каква цел Този, който няма грях и който е както Синът издържа толкова много страдания Бог, можеше ли винаги да остане в слава и блаженство? И също така се запитайте: какво се иска от мен, за да не остане безплодна смъртта на Спасителя за мен; Какво трябва да направя, за да участвам наистина в спасението, закупено на Голгота за целия свят? учи, че това изисква усвояване с ума и сърцето на цялото Христово учение, изпълнение на Господните заповеди, покаяние и подражание на Христос в добър живот. След това самата съвест ще даде отговор дали правиш това... Такова размишление (а кой не е способен на него?) учудващо бързо приближава грешника към неговия Спасител, тясно и завинаги в съюз на любовта го свързва с Неговият кръст силно и живо го въвежда в съпричастност към случващото се на Голгота.

Пътят на Страстната седмица е пътят на поста, изповедта и причастието, с други думи, постът за достойно причастие на Светите Тайни в тези велики дни. И как да не се пости в тези дни, когато Младоженецът на душите е отбит (), когато Самият Той гладува на безплодната смокиня, жадува на Кръста? Къде другаде да се отложи бремето на греховете чрез изповед, ако не в подножието на Кръста? Какво по-добро време да се причастим от Чашата на живота от следващите дни, когато тя ни се дава, може да се каже, от ръцете на самия Господ? Наистина, който има възможност да започне Светата вечеря в тези дни, я избягва, отклонява се от Господа, бяга от своя Спасител. Пътят на Страстната седмица е да осигурим, в Негово име, помощ на бедните, болните и страдащите. Този път може да изглежда далечен и косвен, но всъщност е изключително близък, удобен и пряк. Нашият Спасител е толкова любящ, че всичко, което правим в Негово име за бедните, болните, бездомните и страдащите, Той присвоява лично за Себе Си. На Страшния Си съд Той ще изисква от нас особено дела на милостта към нашите ближни и върху тях ще установи нашето оправдание или осъждане. Имайки това предвид, никога не пренебрегвайте ценната възможност да облекчите страданието на Господ в Неговите по-малки братя и особено се възползвайте от нея през дните на Страстната седмица; като облечеш например нуждаещ се човек, ще постъпиш като Йосиф, който даде плащеницата. Това е основното и достъпно за всеки, с което православен християнинв Страстната седмица той може да последва Господа, който идва да страда.

В неделя завършва Великият пост и започва Страстната седмица - периодът на възпоменание на последните дни на Христос и Неговите спасителни страдания. От древни времена тези дни, наричани "свети" или "велики", се провеждат особено строг пости дълбока молитва. Йеродякон Тихон (Зубакин) говори за това как да прекарате това време правилно.

— Отец Тихон, какви са особеностите на Страстната седмица?

— Страстната седмица е последната седмица от Великия пост. Също като първия, той ще бъде изпълнен със специални постни песнопения, молитви на покаяние, които настройват човек към факта, че сега Господ отива при Своите страдания на кръста, ще бъде принесена Жертвата на кръста, която ще бъде последвано от изкуплението на нашите човешки грехове. Всеки ден от тази седмица ще чуем отпуста: „Този, Който дойде за свободната ни страст и нашето заради спасението...”. Хората трябва да разберат и почувстват, че тази Жертва, когато Господ дойде на земята, прие човешки образ и в края на земния Си живот прие страданието на Кръста, е много велика по своята същност.

— Всеки ден от Страстната седмица в църквите се провеждат специални служби. Разкажете ни за тях.

— Да, службите на Страстната седмица са специални и всеки ден носи специално значение. В понеделник от Страстната седмица си спомняме за целомъдрения Йосиф, първообраз на Христос, и евангелския разказ за прокълнатата смоковница. Църковното предание казва, че изсъхналата смокиня е образ на стария Израил, който не е дал плод. За да подчертае трагизма на този символ, Църквата предлага да се припомнят почти всичките 21 глави на Матей (ст. 18-44), включително притчата за злите земеделци. На Велики вторник си спомняме притчите на Спасителя за Второто му пришествие, за десетте девици и за талантите.

През първите три дни от Страстната седмица се отслужва последната за годината Литургия на Преждеосвещените дарове. Ако някой не е имал време да посети тези великопостни служби по време на Великия пост, трябва да се опита да запълни тази празнина.

IN Велика срядаКакто знаете, Юда Искариотски извърши предателството на Исус Христос. Именно в памет на това събитие се пости в сряда през цялата година. В същия ден Църквата възпоменава жената, която изми нозете на Христос със смирна. Сутринта на този ден за последен път се отслужва литургията на Преждеосвещените дарове и се чете молитвата на Ефрем Сирин. Повече няма да има поклони освен пред Плащеницата до Петдесетница.

На Велики четвъртък си спомняме Тайната вечеря, едно от основните събития в живота на Христос. На този ден всички православни християни се причастяват със Светите Христови Тайни. След Тайната вечеря Христос, показвайки Своето смирение, измива нозете на учениците, което намира отражение и в литургичната практика на Църквата. Чинът за умиване на нозете се извършва от епископа след литургията. За вечерно богослужениеЩе има четене на 12-те страстни евангелия, които отразяват страданията на Христос на кръста.

Разпети петък започва рано сутринта със службата на Царските часове. Отново се чете Евангелието на Страстите Господни. В средата на деня се извършва Вечерня с Изнасяне на плащаницата. Вечерта се отслужва Утренята на Велика събота с Погребение на Плащеницата.

Велика събота, денят преди празника, когато хората се подготвят за такова велико тържествено събитие - Светлото Възкресение Христово.

Трябва да се отбележи, че преди революцията, през дните на Страстната седмица, всички заведения, като театри и питейни заведения, бяха затворени и всички хора посещаваха службите в църквата. Разбирайки какво важно събитиенаближаваше Възкресение Христово, принесоха своето покаяние, за да отбележат достойно големия християнски празник.

— Отец Тихон, как правилно да прекараме тези светли дни преди Великден?

- Първо, с чувство на покаяние и благодарност към Бога, че Той прие страданията, ужасните мъки, за да ни освободи от оковите на ада. Той ни даде възможността и способността да се борим с греха, преобразявайки човешката ни природа със Своето Възкресение, Той ни даде възможност също да бъдем възкресени в бъдещето на нашия живот.

По време на Страстната седмица трябва да се опитате да посещавате църквата възможно най-често. Присъствайки на църковни служби, които представят всички събития от последните дни на Спасителя, сякаш се случват пред нас, ние мислено преминаваме през цялата назидателна история на Христовите страдания, с мислите и сърцата си „слизаме към Него и са разпнати с Него.” Светата Църква ни призовава тази седмица да оставим всичко суетно и светско и да последваме нашия Спасител.

— Православните вярващи се опитват да посещават богослуженията всеки ден през Страстната седмица, но някои нямат тази възможност. Какво да направите в този случай?

„Разбираме, че ежедневните задължения, проблемите, свързани с работата или нещо друго, не ни позволяват да посетим храма, както бихме искали, но вечерта можем да го направим. Просто ще има такива строги постни служби, както през първата Седмица, когато четем канона на св. Андрей Критски. Затова тези, които нямат възможност да дойдат сутринта, могат да дойдат вечерта, когато човешкият ден е най-разтоварен, за да се докоснат до тази светиня – Света служба. Но ако изобщо не успеете, не трябва да се отчайвате, трябва да благодарите на Бога и след това да се опитате да отидете на църква, да се причастите и да се изповядате. Случва се да няма възможност - някой има работа, някой има деца, някой е зает с нещо друго. Винаги обаче трябва да помним, че най-важното място в живота трябва да бъде дадено на Бог, тогава животът ни ще бъде правилен.

Имаме голям бройлитература, първо, трябва да прочетете Евангелието, за да разберете на каква цена е дадено нашето спасение, четете молитви за покаяние, Псалтирът като цяло е книга за покаяние, която е написана от пророк Давид.

- Отец Тихон, моля, кажете ми как правилно да се подготвя за честването на празника на празниците и честването на празниците на Великден?

- Чрез покаяние и молитва. Целият пост ни е даден, за да се подготвим за празника на Светото Възкресение Христово. Според традицията на Велики четвъртък хората се причастяват, изповядват, посещават богослужения и се подготвят за този празник.

Във всяко семейство е обичайно да почистваме домовете си за Великден - това е добре, но не трябва да забравяме за душата, че трябва да се подготвим духовно за този празник, да подредим нещата в сърцата и мислите си, да се помирим с нашите съседи, опитайте се да не се обиждате на никого. С тези чувства се причастяваме и влизаме в Светлото Христово Възкресение.

— Традиционно в Русия пекат козунаци и боядисват яйца. Моля, разкажете ни за тези традиции.

— Разбира се, това са руски традиции, които са пуснали корени и са укрепнали в нашия живот. Като селянин си спомням как бабите ми започнаха да пекат блатове на Велики четвъртък. Вървиш по улицата и мирише на козунак, а вече си бил в предвеликденско настроение. Тези традиции трябва да се пазят, защото може да се случи децата ни просто да не знаят за тях. Още имахме такъв обичай, когато бях още на училище, на самия Великден отивахме да поздравяваме нашите съселяни за празника Великден. Казаха на всички: „Христос Воскресе“ и ни дадоха цветни яйца - във всяка къща те са специални, някой люспи от лукрисува, някой връзва конец, рисува някаква шарка, беше много тържествено и радостно за нас. Много хора дори специално ни поканиха да дойдем при тях, за да им честитим празника. Затова тези традиции трябва да се запазят. Както се казва, който не познава историята си, няма бъдеще, тоест нацията е обречена на духовно изчезване. И всички тези Великденски традициимного милостив и приятен, защото руската душа е широка, определено трябва да се укрепи по някакъв начин.

- Отец Тихон, Бог да ви благослови, че отговаряте на нашите въпроси.

- За слава на Бога.