التقاليد الوثنية لروس ما قبل المسيحية: الوصف والطقوس والطقوس والحقائق المثيرة للاهتمام. الطقوس السلافية

تعود الطقوس الروسية القديمة إلى العصور الوثنية. ولا حتى المسيحية تستطيع تدمير قوتهم. لقد وصلت العديد من التقاليد إلى عصرنا.

كيف ظهرت الطقوس الروسية القديمة؟

ترتبط أهم الطقوس الروسية القديمة بقوى العناصر، أو بالأحرى بجانبها الصوفي الطبيعي. كان أساس حياة كل فلاح هو العمل الشاق في الأرض، لذلك ارتبطت معظم التقاليد بالمطر والشمس والحصاد.

خلال المواسم، تم استخدام كمية معينة بهدف تحسين الحصاد وحماية الماشية. من بين أهم الأسرار، تأتي المعمودية والشركة في المقام الأول.

الترانيم هي إحدى طقوس عطلة عيد الميلاد، حيث يحصل المشاركون في الحفل على هدايا لأداء أغانٍ خاصة في منازل الأقارب والأصدقاء. كان يُعتقد أنه خلال فترة عيد الميلاد، تتلقى الشمس كمية هائلة من الطاقة لإيقاظ الأرض والطبيعة.

الآن ظل الترانيم تقليدًا مرتبطًا بالتاريخ السلافي، سواء في أوكرانيا أو في بيلاروسيا. تعتبر العرافة أحد مكونات الطقوس. يدعي العديد من الخبراء في المجال الغامض أنه خلال هذه الفترة يمكنك الحصول على التنبؤات الأكثر دقة.

تعتبر نهاية شهر مارس فترة الاعتدال الذي تقام فيه طقوس الكرنفال. كتجسيد للإله الوثني ياريلو، طبق تقليديتعتبر الفطائر هذه العطلة.

لن يتم اعتبار أي Maslenitsa مكتملًا دون حرق تمثال في اليوم الأخير من الاحتفال. ترمز الدمية إلى نهاية البرد القارس ووصول الربيع. في نهاية الحرق، ينقل Maslenitsa طاقته إلى الحقول، مما يمنحهم الخصوبة.

في الأساطير، يعتبر إلهًا قويًا مرتبطًا بعبادة قوة الشمس. في العصور القديمة، كان يقام في يوم الانقلاب الصيفي، ولكن مع مرور الوقت ارتبط بعيد ميلاد يوحنا المعمدان. جميع الإجراءات الطقوسية تتم في الليل.

رمز الطقوس هو اكاليل الزهوروالتي تستخدم للعرافة. في هذا اليوم، تطفو الفتيات غير المتزوجات إكليلهن في النهر للعثور على خطيبهن به.

هناك اعتقاد بأن هذه الليلة تزهر زهرة نادرةالسرخس مشيراً إلى الكنوز والكنوز القديمة. لكن رجل عادييكاد يكون من المستحيل العثور عليه. أصبحت الهتافات والرقصات المستديرة حول النار والقفز فوق النار جزءًا ثابتًا من العطلة. وهذا يساعد على تطهير السلبية وتحسين الصحة. بالإضافة إلى ذلك، منفصلة

من بين جميع أنواع العادات القديمة، يمكنك أن تتعثر على طقوس غريبة وغير مفهومة إلى حد ما:

  • البنوة

كان هذا هو اسم العلاقة الحميمة بين والد الزوج وزوجة الابن. رسميًا، لم تتم الموافقة على ذلك واعتبر خطيئة صغيرة. حاول الآباء لفترة طويلة إرسال أبنائهم تحت أي ذريعة حتى لا تتاح لصهرتهم فرصة الرفض. في الوقت الحاضر، تتعامل وكالات إنفاذ القانون مع مثل هذه الأشياء، ولكن في تلك الأيام لم يكن هناك من يشتكي إليه.

  • تفريغ الخطيئة

الآن يمكن ملاحظة هذه الخطيئة في الأفلام الألمانية الخاصة، ومنذ سنوات عديدة تم وضعها في القرى الروسية. بعد الأنشطة التقليدية، يغادر الأزواج للبحث عن زهور السرخس. ولكن هذا كان مجرد ذريعة للتقاعد والانغماس في الملذات الجسدية.

  • جاسكي

والعرف معروف من كلام الرحالة روكوليني. اجتمع كل شباب القرية في بيت واحد، غنوا ورقصوا تحت المشاعل. عندما انطفأ النور، بدأ الجميع في الانغماس في الملذات الجسدية مع أول ما وصل إلى متناول اليد. من غير المعروف ما إذا كان المسافر نفسه قد شارك في مثل هذه الطقوس.

  • الإفراط في الخبز

تم استخدام الطقوس في حالات ولادة طفل سابق لأوانه في الأسرة. إذا كان جسد الأم لا يستطيع أن يعطي القوة اللازمةعزيزي، إذن كان يجب أن يُخبز. كان المولود ملفوفًا في عجين فطير، تاركًا صنبورًا واحدًا، ويُخبز، وينطق كلمات خاصة. بالطبع، يجب أن يكون الفرن دافئا، ثم تم وضع الحزمة على الطاولة. وكان يعتقد أن هذا يطهر الطفل من الأمراض.

  • أكثر رعبا من الحامل

كان أسلافنا حساسين جدًا للولادة. لقد اعتقدوا أنه أثناء الحمل يمر الطفل بطريق صعب إلى عالم الأحياء. إن عملية الولادة في حد ذاتها معقدة للغاية، وقد جعلتها القابلات أكثر صعوبة. بالقرب من المخاض، هزوا بصوت عال وأطلقوا النار، بحيث يكون من الأسهل للطفل أن يخرج إلى النور مع خوف الأم.

  • التمليح

بالإضافة إلى روس، تم تنفيذ مثل هذه الطقوس في فرنسا وإنجلترا. لقد زود الأطفال بالقوة من الملح. تم فرك الطفل بالكامل بالملح ولفه بقطعة قماش، ودفنه الأشخاص الأكثر رخاءً بالكامل. يمكن أن يتقشر جلد الطفل بالكامل، لكنه في نفس الوقت أصبح أكثر صحة.

  • طقوس الموتى

خلاف ذلك، تسمى هذه الطقوس حفل زفاف. العصور القديمة فستان أبيضوكان الحجاب يعتبر لباسًا جنائزيًا. يرتبط الزواج بالولادة الجديدة للمرأة، ولكن من أجل ولادة جديدة يجب على المرء أن يموت. ومن هنا كان الاعتقاد بأن العروس يجب أن تحزن على أنها امرأة ميتة. عند تسليم الفدية، كان العريس يبحث عنها في عالم الموتى وأخرجها إلى النور. عملت وصيفات الشرف كأوصياء على العالم السفلي.

هل تريد أن تغير المؤامرات السلافية حياتك إلى الأبد؟ الجانب الأفضل؟ للقيام بذلك، عليك أن تفهم كيف تعمل. يتعلق الأمر بالتقنية السحرية للسلاف القدماء والتي سيتم مناقشتها في هذه المقالة.

مؤامرة

المؤامرات عبارة عن نصوص فولكلورية صغيرة يحاول الناس من خلالها تحقيق ما يريدون في طقوس الإنتاج والحماية والشفاء وغيرها. وهي تختلف في أصالة الدلالات واللغة والبنية. إن تنفيذ المؤامرات أمر شخصي بحت. من الناحية الوظيفية والنوعية، فهي قريبة من الصلوات والتعاويذ الشعبية.

تقنية

يتم نطق المؤامرات السلافية أولاً بصوت عالٍ، ثم بصوت هامس (خاصة تلك المتعلقة بالشفاء). هناك ممارسة معروفة تتمثل في تلاوة التعويذات العلاجية باستخدام تقنية "غناء الحلق"، والتي يستخدمها الشامان عادةً. يدعي أتباع هذه التقنية أن نغمة الصوت البشري هذه هي التي تلتقطها القوى الإلهية.

في العادات الشمالية تمارس مهارة "غناء" المؤامرات. لهذا السبب كان على الشامان الروني أن يتمتعوا بصوت رنان وسمع متطور وموهبة في الإقناع. وهذا الأخير لا ينطبق على الخطابة، بل هو كذلك جزء لا يتجزأالكاريزما، السحر الطبيعي، المغناطيسية.

تشتهر التعويذات السلافية القديمة بتقاليدها المتمثلة في إلقاء اللعنات (Magia Maleficio)، مما يوحي بنبرة مشؤومة معينة في الصوت تميز الساحر عن الآخرين. يشبه هذا الصوت العواء المتنافر والأجش، مما يسبب الشعور بالاكتئاب العاطفي والانزعاج المذهل لدى من يسمعه.

نشأة الكون وعلم الكونيات

كقاعدة عامة، تعيد المؤامرات السلافية إنشاء مكونات الاستنساخ القديم للكون، بما في ذلك تفاصيل الأفكار الكونية والكونية - مركز الإمبراطورية السماوية ومحورها، النموذج الأفقي والرأسي للكون، السماء الأرضية في البحر والشجرة تحت القمر والأجرام السماوية، ودوافع ولادة الطبيعة من جديد واضمحلالها، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم يعيدون إنتاج عناصر الأساطير - ملك البحر، والثعبان، والصور الشخصية للعوالم السفلية والعليا، بالإضافة إلى أفكار حول رجل مصغر (المرض، ككارثة كونية وشفاء، كاستعادة لأمر العالم). الوادي الأرضي)، عن فسيولوجيته وجوهره الجسدي، وعن علاقاته مع المخلوقات الأخرى، وتفاصيل وغير ذلك الكثير.

تُظهر المؤامرات السلافية أيضًا السمات الرئيسية للترويج للنماذج الأسطورية والمسيحية الحقيقية القديمة للكون.

الوثنية

تسمى الوثنية السلافية نظام مفاهيم ما قبل المسيحية للإنسان والسماوي، على أساس السحر والأساطير. تم إعادة بنائها وفقًا للغة والطقوس والفولكلور والمعتقدات والعادات لدى السلاف. يمكن النظر إلى هذه الوثنية ليس فقط كمرحلة تاريخية في النظرة العالمية للسلاف البدائيين قبل أن يتبنوا المسيحية، ولكن أيضًا كنموذج حضاري خاص، استمرت أشكاله وآلياته وفئاته الدلالية في الوجود بعد تأسيس الأرثوذكسية.

طقوس وعادات الزفاف

تم استخدام الطقوس والمؤامرات السلافية من قبل القبائل المختلفة. تختلف عادات الزفاف حسب نوع الزواج. قد يكون الزواج السلافي الوثني في بعض الأحيان متعدد الزوجات. يميز التاريخ بين نوعين من طقوس الزواج والزفاف بين القبائل السلافية، والتي يطلق عليها رمزيًا "الأمومية" و"الأبوية".

الزواج الأبوي

المؤامرات السلافية تثير عقول الكثير من الناس. في وقت مبكر من القرن السادس، وصف الكاتب البيزنطي موريشيوس أخلاق الفسحات. وقال إن حشمة نسائهم كانت على أعلى مستوى. كتب في كتاباته أن معظم الزوجات اعتبرن وفاة أزواجهن نهايتهن وخنقن أنفسهن طواعية، ولا يرغبن في أن يصبحن أرملة لبقية حياتهن.

تميز Varangians-Rus بتعدد الزوجات والزواج الأبوي. في روس القديمةبالنسبة للعروس، أخذوا رسوما، والتي كانت تسمى "فينو". وكان حفل الزفاف يسمى "خلع حذاء العريس". تشير السجلات إلى أن العروس "تم إحضارها" دائمًا.

الزواج الأمومي

يمكن استخلاص معظم البيانات المتعلقة بالعادات والطقوس ما قبل المسيحية من تعليمات الكنيسة الموجهة ضد الوثنية. يقولون أنه خلال حفل الزفاف، أخذ المشركون العروس إلى النهر، وشربوا كوبًا تكريمًا للشياطين، ثم ألقوا الأحزمة والخواتم في الماء. ويقال أيضًا في هذه الأعمال أن الوثنيين استخدموا لغة بذيئة في حضور زوجات أبنائهم وآبائهم، ولم يكن لديهم حفلات زفاف، لأنهم في الألعاب أخذوا الشابات لأنفسهم، بالتآمر معهم. في كثير من الأحيان كان لهؤلاء الأشخاص زوجتان أو ثلاث زوجات.

تم تأكيد تقليد الزواج عن طريق الماء (البئر والبحيرة) من خلال الحقائق الإثنوغرافية المتأخرة - المعتقدات الشعبيةوالطقوس، بعد إصلاحات نيكون، تم إعادة إنشائها من قبل بعض المؤمنين القدامى.

طقوس قضيبي

من الواضح تمامًا أنه في روس القديمة كان هناك بالفعل نوع من طقوس الزفاف القضيبية. مما لا شك فيه، تم استخدام القضيب كعلامة ساحرة: كان من المفترض أن يعطي خصوبة الأرض، والخصوبة للعروسين. يؤكد علم الآثار أيضًا حقائق هذه الأخلاق - حيث تم العثور على فضائل الذكور المنحوتة من الخشب بشكل متكرر في القرى الروسية القديمة.

يجب أن نفترض أن حفل الزفاف الروسي القديم (وربما السلافي) كان مصحوبًا بمظاهر متعددة للحياة الجنسية، والتي حاول الناس من خلالها التسبب في الخصوبة والخصوبة. من المعروف أن رسالة لحاء البتولا في نوفغورود تعلن فيها الخاطبة الزواج بشخص غريب كلمات مسيئة: ربما يرتبطون بعبادة الأرض الأم التي تمت مقارنة العروس بها. يذكر نفس الميثاق حفل زفاف "القطار" القديم (القرن الثاني عشر).

في الزيجات السلافية، تم الحفاظ على مظاهرات غير عادية للجنس حتى وقت قريب في شكل أناشيد "مخزية". على ما يبدو، فإن الحصيرة الروسية لها جذورها في الطبقة القديمة الأسطورية وكانت منذ فترة طويلة من الطقوس.

تم العثور أيضًا على مؤامرات الحب السلافية بين رسائل لحاء البتولا في نوفغورود: بمساعدتهم ، حاول الشباب والشابات جذب انتباه الشخص المختار. وبهذه الطريقة حاولوا تغيير مصيرهم.

قواعد

الصلوات السلافيةوالمؤامرات منذ مئات السنين استخدمها أسلافنا. بالفعل في تلك الأيام، كانت قوة الكلمة وقوتها معروفة، وكانت الطقوس السحرية رفقاء دائمين للناس. لقد مرت سنوات عديدة، لكن تعاويذ وصلوات أسلافنا لا تزال تحظى بشعبية كبيرة حتى يومنا هذا. يعتبرها الكثيرون فعالة وقوية للغاية. بعد كل شيء، ساعدت قرون من الخبرة في تحسين الطقوس قدر الإمكان.

كانت المؤامرات والسحر السلافي تحظى بشعبية كبيرة بين الرجال والنساء. وكثيرا ما لجأوا إليهم طلبا للمساعدة. كانت الصلوات المختلفة تهدف إلى كسب المعركة، والحب المتبادل، وجذب الحظ السعيد، والتجارة الناجحة، والحصاد الجيد، صحة جيدةوغيرها من مجالات الحياة.

بالطبع، الطقوس والمؤامرات السلافية تنطوي على اتباع القواعد الأساسية: قبل تنفيذ أي طقوس، كان من الضروري مراعاة الصيام الأكثر صرامة لبضعة أيام. كان على الشخص أن يتخلى عن الكحول وأطباق اللحوم والتبغ.

ومن المعروف أن تعاويذ السلاف القديمة تُتلى بصوت خافت حتى لا يسمع أحد النص، لأن ذلك قد يؤثر سلبًا على فعالية الحفل. فقط شخص يتمتع بصحة جيدة يمكنه أداء الحفل. كان من المعتقد أنه إذا قام أحد الفنانين المصابين بنزلة برد بإلقاء تعويذة، فقد يمرض أكثر. وبطبيعة الحال، يمكن نسيان فعالية الطقوس في هذه الحالة.

اهتم السلاف كثيرًا بحالة أسنان الساحر. إذا فقد اثنين من أسنانه الأمامية، قيل إنه لا يستطيع فعل ذلك مؤامرات قويةونوبات. عندما يتم إقامة حفل لشخص ما، كان ممنوعا أخذ المال. كقاعدة عامة، استخدم السلاف الطعام كامتنان، والذي تم تقديمه من قلب نقي بعد أن بدأت الكلمات السحرية في التصرف. تمت قراءة الصلوات والمؤامرات السلافية ذات التوجه الإيجابي أيام الجمعة والثلاثاء والأربعاء. كانت هذه الأيام تعتبر سهلة.

كانت المؤامرات السلافية القديمة ذات الرسالة السلبية تتصاعد دائمًا يومي الاثنين والجمعة. كان على الشخص الذي يؤدي مثل هذه الطقوس أن يؤمن دون التفكير في فعالية تأثير السحر وفي قوته. آمن السلاف بقوة التعاويذ ولجأوا إلى السحر في مجموعة متنوعة من المواقف. بالنسبة لهم، كانت الصلوات والتعاويذ وسيلة مثمرة للتأثير على حياتهم الشخصية وزملائهم من رجال القبائل ونتيجة أنشطتهم.

طقوس من أجل الصحة

النظر في المؤامرات السلافية الشهيرة. الحماية التي يقدمونها لا يمكن إنكارها. طقوس الصحة هي مؤامرة سحرية وهي علاج فعال لمختلف الأمراض وسوء الحالة الصحية بشكل عام. استخدم السلاف القدماء هذه الصلاة لمحاربة الأمراض المختلفة. قرأوها هامسًا: «في الجانب البعيد، في جزيرة عبر البحر، يوجد حجر أبيض. بالقرب من الحجر القابل للاشتعال يقف رجل، أب لثلاثة أبناء، صاحب السيادة على الجميع. يخرج له سكين حاد، يقضي على جميع الأمراض والجفاف والأوجاع. فليقطع (اسم الشخص) كل الأسقام والأمراض ويضعه تحت الحجر ويغلقه بالمفتاح. سوف يرمي المفتاح في البحر إلى الأبد وإلى الأبد. كلماتي قوية، لا يمكن التغلب عليها إلا من يقضم الحجر بأسنانه. فليكن!" تتم قراءة الصلوات السلافية من أجل الصحة لمدة سبعة أيام. لا يمكن تفويت يوم واحد. عادة يبدأ الشخص في التعافي بعد جلستين من السحر.

صلاة من أجل السعادة

جلبت السلافية السعادة والازدهار لحياة الناس. إذا طارد المصير الشرير شخصا ما، فقد لجأ إلى مساعدة الإملاء لتصحيح الوضع. تكون خدمة الصلاة هذه فعالة إذا تم نطق كلماتها عند الفجر: "أوه أنت ، أوه ، أيتها الأم الطاهرة ، الأم لادا! " لا تتركنا، لا تتركنا بدون حب وسعادة! أرسل لنا نعمتك فنحن نمجدك ونكرمك! لذا كن، استيقظ هكذا، كن هكذا، بينما تشرق علينا شمس ياريلو! تتم قراءة هذا النص سبع مرات متتالية. إذا لم تختفي المصائب والمتاعب، بعد أربعة عشر يوما، يمكنك تكرار الطقوس.

تعويذة الطفل القوية

غالبًا ما تُستخدم الطقوس السلافية والمؤامرات والعرافة لإنجاب أطفال أصحاء. كانت ولادة روح جديدة تعتبر في جميع الأوقات عملية سحرية تقريبًا. لذلك، من أجل ولادة طفل قوي، تُقرأ اليوم صلاة: "الأخت الأخت الأم روزانيتسا، استمعي إلى صلواتنا وكلماتنا. اقبل الهدايا غير الدموية وامنح ذرية سليمة للمرأة أثناء المخاض (اسم المرأة). حتى لا ينقطع خيط عائلتنا أبدًا. نغني لك المجد وندعوك إلى القصور. من دائرة إلى دائرة، الآن وإلى الأبد! كن كذلك!

ويجب تكرار هذه الصلاة ثلاث مرات. تساعد هذه الطقوس المرأة على إنجاب طفل قوي وتسريع الولادة.

صلاة للأرق

تم استخدام المؤامرات والتعاويذ لعلاج الأرق الذي كان يعتبر مرضًا خطيرًا. في منتصف الليل ، تمت قراءة صلاة لمن يعاني من مشاكل في النوم ، ووضع يده على رأسه: "طرق ، سيأتي النوم ، وتزول الأمراض. " للراحة بشكل سليم - للحلم. اخرج من عقلك، تمر! استرح بلطف - كن بصحة جيدة! النوم (اسم الشخص)!"

تكررت كلمات التعويذة ثلاث مرات، وبعد ذلك نام الشخص.

تميمة المسكن

حتى السلاف القدماء لديهم الحماية منزل خاصتعتبر المهنة الرئيسية. وبالفعل في تلك الأيام كان هناك عدد كبير منمؤامرات وصلوات مختلفة للتميمة في المنزل. تعتبر الرسائل الموجهة إلى دوموفوي هي الأكثر فعالية. ظن الناس أنه إذا كان مسروراً فإنه سيحمي السكن بالتأكيد. تمت قراءة هذه المؤامرة في المساء: "دوموفوي ، جدي ، لا تنام ، راقب المنزل حتى يمر الأشرار ، ويهرب اللصوص بعيدًا!" انتبه، احتفظ بكل شيء!»

تكررت هذه الكلمات ثلاث مرات، وبعد ذلك حصل دوموفوي على مكافأة لإرضائه.

طقوس لحماية حياة المحارب

ومؤامرات للمقاتلين؟ تميمة إنقاذ حياة المحارب تحتوي على السطور التالية: “كوفال، أنت أخ! قم بقص نفسك وقلبك الشمعي وأقدامك الطينية من الأرض إلى السماء، لا تعضني أيها الكلب - اتركه! نحن على حد سواء من الأرض! إذا نظرت إليك بعين أخي، فإن قلبك المشمع سيخاف مني وتنهار ساقيك. أنت لا تثقب صدري، بل تحرث الأرض، ولا تقطع الرؤوس، بل تخيف الذباب. حسنًا، حرث الأرض وقس بساتين الفراغ والمجال الجوي!

المجوس

استخدم السلاف منذ زمن سحيق التعاويذ والطقوس، والتي لن نعيد إنتاج بعضها أبدًا. لكننا نعرف تلك المؤامرات التي حفظها الناس وأعادوا سردها لبعضهم البعض. إنها فعالة وقوية ومتناغمة مع قوى الطبيعة، لأن أسلافنا تلقوا الطاقة من هناك. سحر الحب، والعثور على المفقود، وإحضاره إليه ماء نظيفكاذب لجذب الثروة - كل هذا وأكثر من ذلك بكثير ممكن إذا تم تطبيق السحر الروسي القديم بشكل صحيح.

اليوم، تبيع بعض المتاجر كتابا عن المؤامرات السلافية. وفيه يوصف سحر المجوس الذين كرسوا أنفسهم للتفاعل مع الأرواح والعمل مع قوى الطبيعة. ومن المعروف أن المؤامرات القوية يجب أن يتم النطق بها بحكمة، فهي تحتوي على قوة هائلة يمكن تسخيرها. إذا استخدمت التجربة السحرية لأسلافك، فقد تنكشف لك الحقيقة.

التاريخ صامت عن حقيقة أن السلاف استخدموا تعويذة قوية. في السابق، كان هناك مجوس أقوياء - عرافون للمستقبل. لقد صلوا إلى آلهتهم، وقدموا تضحيات دموية، وعرفوا كيفية التحكم في قوى الطبيعة. كانت عرافتهم مبنية على طقوس سرية. عاش المجوس بعيدًا عن المستوطنات البشرية حيث كانت الضجة الدنيوية تتدخل فيهم.

ومن أين حصلوا على قوتهم؟ تعتبر طاقة الشمس أقوى ما في الطبيعة. تم تقديم التضحيات لهذا النجم، وتم تقديم الصلوات. عندما لم تكن هناك غيوم في السماء خلال النهار، تلقى المجوس الطاقة مباشرة، والتي استخدموها لأغراض مختلفة. الرعد والبرق ظواهر طبيعية تحمل قوة ساحقة هائلة. فقط الساحر القديم ذو الخبرة يمكنه كبحهم.

تعتبر الأرض بداية ونهاية كل شيء. مشى المجوس حافي القدمين لكي يشعروا دائمًا بعلاقة طيبة مع أم كل الأشياء. كانوا يعلمون أن كل الصلوات الصادقة للأرض ستُسمع.

الرياح والماء

اليوم، غالبا ما يستخدم الناس طاقة الرياح، ولكن في عالم اليوم، يتناقص عدد المساحات المفتوحة، ويتم ضغط الرياح الجافة في نائب المدن الكبرى والمباني. في العصور القديمة، كانت الأعاصير تسير على الأرض دون حواجز، ويمكن لطاقتها أن تنقل التعويذات إلى أي مكان في لحظة.

من المعروف أن القوة الناعمة للماء قادرة على شفاء الأمراض، وحمل الرسائل، وغسل اللعنات، وإبعاد الحب التعيس. احتفظ المجوس بطقوسهم بسرية تامة. إذا رأى شخص عشوائي الطقوس، فيمكنه أن يدفع ثمنها بحياته.

المنخل في طقوس روس

الغربال هو قطعة منزلية تجسد فكرة الرخاء والخصوبة. ويرتبط بزخارف المطر والشمس والسماء. يستخدم هذا العنصر في الطقوس كحافظ للهدايا، وهو جزء لا يتجزأ من المعجزات والعبث. في الشعبي الطب التقليدييلعب دور التعويذة وفي العرافة - أوراكل.

الدم في الطقوس

في المعتقدات الشعبية، يعتبر الدم مركز الحياة، ومسكن الروح، وجوهر قوة الحياة. لديها مجموعة متنوعة من الوظائف السحرية والطقوسية، في المقام الأول توليد. فالدم هو أساس المفاهيم والمؤسسات الاجتماعية المركزية (ثأر الدم (القرابة، التضحية)). البدائل الشرطية لهذا السائل (بشكل أساسي على أساس اللون) هي الخيوط والويبرنوم والنبيذ والكتان وغيرها من العناصر. ترتبط هذه المادة بمفهوم القرابة والجنس.

فيدا

يتساءل كثير من الناس: ما هي فيدا المؤامرات؟ المؤامرات السلافية - ما هو؟ تمثل دائرة من الوثائق القديمة للشعبين الآري والسلافي. وهي تشمل الفيدا المؤلفة والمؤرخة بشكل واضح، بالإضافة إلى الحكايات الشعبية والملاحم والأساطير الشفهية والمسجلة حديثًا نسبيًا، وما شابه ذلك.

بشكل عام، تحتوي الكتب المقدسة الروسية على معرفة عميقة بالطبيعة وتعكس تاريخ البشرية على الأرض على مدى مئات الآلاف من السنين الماضية. كما تحتوي أيضًا على تنبؤات حول الأحداث المستقبلية لمدة 40176 عامًا، أي حتى عصرنا و167 عامًا أخرى قادمة.

الحليب في الطقوس

كان الحليب بين السلاف أحد الأنواع الرئيسية للطعام (جنبًا إلى جنب مع الخبز)، وموضوع المعتقدات الأسطورية، والحماية، وسر الأم، كمنتج وراثي، وهب بمعنى مقدس. كانت قرابة الألبان محمية بموجب القانون العرفي إلى جانب أنواع أخرى من القرابة الاصطناعية (الطقوسية) (التوأمة).

مما لا شك فيه، باستخدام تقنية السلاف القديمة، يمكنك تحويل حياتك إلى قصة خرافية.

في هذه المقالة:

في روس، كانت المعتقدات الوثنية منتشرة في كل مكان. آمن الناس وعبدوا آلهة مختلفة، واستمر هذا حتى عام 988، عندما أصبحت المسيحية الدين الرسمي في البلاد. منذ ذلك الحين، تعرض الوثنيون للاضطهاد من قبل الكنيسة الأرثوذكسية، التي بذلت قصارى جهدها للقضاء على المعتقدات القديمة من رؤوس الشعب الروسي. ومع ذلك، لم تنجح المسيحية في تدمير الوثنية السلافية بالكامل، وفي شكل معدل تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا.

اليوم، أصبحت المعتقدات الوثنية والطقوس السحرية المرتبطة بها أكثر وأكثر شعبية بين الناس العاديين. كانت طقوس السلاف متنوعة للغاية، لكن جميعها كانت مبنية على عبادة آلهة الطبيعة، التي تعادلها المسيحية بالشياطين.

كان أسلافنا يعبدون الطبيعة والعناصر الأساسية، وكانوا يؤمنون بإخلاص بقرابة الإنسان مع الحيوانات والآلهة. كان كل مجتمع سلافي في روسيا يعبد آلهته الخاصة. في عالم ما قبل المسيحية، لم تكن هناك فكرة واحدة عن الآلهة و العالم العلويبشكل عام، لم يكن هناك آلهة واحدة من الآلهة، كما كان، على سبيل المثال، في اليونان القديمةأو روما القديمة.

الطقوس السلافية

كان لدى أسلافنا عدد كبير من الطقوس المختلفة، كما يقولون، لجميع المناسبات. لكن السلاف أولوا اهتمامًا خاصًا لطقوس الدفن. في أراضي روس، كانت هناك طريقتان رئيسيتان للدفن: الحرق وتقطيع الجثث. مع طقوس الحرق، كل شيء واضح، ولا يزال يستخدمه الناس اليوم في شكل حرق الجثث. الجثث - أقدم أنواع الدفن التي استخدمها السلاف. وقد نصت على إعطاء جسم الإنسان وضعية الجنين في رحم الأم.

ارتبطت هذه الطقوس بالاعتقاد بأن الشخص بعد الموت يعاني من ولادة ثانية. كان هذا النوع من الدفن موجودًا حتى العصر البرونزي، حيث تم التخلي عنه بسبب ظهور معتقدات جديدة مفادها أنه بعد الموت ترتفع الروح البشرية إلى السماء عند الآلهة. ولمساعدة الروح على تحرير نفسها من قشرة الجسد، بدأ أسلافنا في حرق أجساد أقاربهم الموتى، وإلقاء الرماد على الأرض، أي أنهم أعادوا بقايا جسد الإنسان إلى حيث أتت.

احتفالات عيد الميلاد

ارتبطت العديد من الطقوس السلافية بالأعياد المختلفة التي كانت تحظى باحترام مختلف المجتمعات والقبائل. كان وقت عيد الميلاد يعتبر من أكثر الأعياد احتراما، ففي هذا الوقت كان الناس يرتدون ملابس تشبه الحيوانات ويرقصون ويمرحون. استمرت مثل هذه الحفلات التنكرية طوال موسم عيد الميلاد ووصلت إلى ذروتها في أوائل يناير.

مع ظهور المسيحية، تم استبدال الأعياد الوثنية بالأرثوذكسية، ومع ذلك، لم ينس الناس جذورهم، جنبا إلى جنب مع يوم ميلاد العذراء، احتفلوا بعيد جميع النساء أثناء الولادة.

الوثنية والحداثة

لم يتم القضاء على الوثنية أبدًا من عقول وقلوب الشعب الروسي. وحتى اليوم ما زلنا نتبع تقاليد ومعتقدات أسلافنا دون حتى التفكير في ذلك. على سبيل المثال، من لم يسمع قصصًا عن الأرواح الشريرة المختلفة التي يمكن العثور عليها في الغابات والأنهار وحتى المنازل؟ هل نسي أحد العفريت والكعك وحوريات البحر والكيكيمور؟

كل هذا جاء إلينا من أعماق القرون، من معتقدات أسلافنا في عصور ما قبل المسيحية. حتى أن العديد من الحكايات القديمة التي أعاد سردها كتاب مشهورون متجذرة في المعتقدات الوثنية. وهكذا، حتى اليوم، تقول الأمهات لأطفالهن نفس الشيء حكايات تحذيريةالتي نشأت عليها أجيال من السلاف القدماء. ولا يمكن فعل أي شيء حيال ذلك. هكذا كان الأمر، وهكذا سيكون دائمًا في روسيا.


جنية سمراء صغيرة

طقوس وثنية

الطقوس السحرية الوثنية السلافية متكاملة للغاية جزء مهم التقاليد الشعبية. تم توقيت العديد من طقوس السحر لتتزامن مع الأعياد المختلفة، ولا يمكن القيام بها إلا في أوقات محددة بدقة. تم استخدام السحر غالبًا أثناء الانتقال لمنزل جديد، وبعد الزفاف، وأثناء الحصاد، وفي لحظات مهمة أخرى في حياة المجتمع.

تعتمد جميع الطقوس السحرية السلافية تقريبًا على طلب المساعدة الموجه إلى القوى العليا.

كل من الآلهة والأرواح الطبيعية، وكذلك أرواح الأجداد الراحلين ومختلف مخلوقات أسطورية. يعتقد السلاف أن هناك ثلاثة عوالم: عالم الكشف، عالم نافي وعالم القاعدة. العالم الصريح هو العالم المرئي الذي يعيش فيه الناس. عالم نافي هو عالم تعيش فيه الأرواح والمخلوقات الأسطورية والأرواح الشريرة وأرواح الموتى. عالم الحكم هو العالم الذي تعيش فيه الآلهة وأرواح الأجداد المجيدين. يجب أن يكون العالم البشري في وئام مع عوالم أخرى.

أي وثنية الطقوس السلافية- عمل مقدس يتم فيه احتلال مكانة خاصة لخدمة الآلهة وإظهار الاحترام والتكريم للأسلاف. لهذا السبب، يجب على الشخص التعامل مع عملية إجراء الطقوس السحرية على محمل الجد، ولهذا كان هناك حاجة إلى تدريب نظري وعملي خاص. لا يمكن تنفيذ الطقوس المعقدة إلا من قبل المجوس، ومع ذلك، كان هناك العديد من الطقوس المعروفة لكل شخص، بما في ذلك المؤامرات من أجل الصحة والحظ السعيد، وطقوس الحب والرفاهية في الأسرة، وأكثر من ذلك بكثير. وقد نجت العديد من هذه الطقوس حتى يومنا هذا في شكلها الأصلي.

تعويذة الحب الوثنية

يجب أداء هذه الطقوس السحرية في ليلة مظلمة أثناء نمو القمر أو في القمر الجديد. لإجراء الطقوس، تحتاج إلى أخذ بعض الماء من مصدر نظيف، يقع بعيدا عن الأماكن التي يعيش فيها الناس. في هذا الوقت، تحتاج إلى الاستماع إلى جميع الأصوات من العالم الخارجي.

تعتبر الظواهر مثل نعيق الغراب بصوت عالٍ أو نباح الكلب أو عواء الذئب علامة سيئة ، وإذا أعطيت مثل هذه الإشارة فلا يمكن أخذ الماء من المصدر المحدد.

بعد جمع المياه، يمكنك المتابعة إلى أداء الطقوس. للقيام بذلك، انتقل مع اثنين من الأصدقاء المقربين إلى المقاصة في الغابة، وإشعال نار صغيرة هناك ووضع وعاء عليه. في هذا الوعاء، من الضروري غلي الماء المستخرج من الربيع، ورمي ورقة رماد الجبل في نفس المكان، والعد إلى ثلاثة وإخراجها.

وبعد إزالة الماء من النار، ألقي فيها أي شيء من الفضة، واهمس بكلمات المؤامرة تسع مرات:

"أنا (الاسم) سأقوم وأذهب إلى حقل نظيف، حقل واسع. سأقابل في طريقي نارا مشرقة، ولكن ريحا شديدة. أنحني لـ (الاسم) والنار والرياح. سأنحني منخفضًا، على الأرض نفسها. أنحني ولكنني أسأل باكيًا:
"يا نار، وريح شديدة، ومياه سريعة. لا تسقي المروج الخضراء، ولا تغرق السفن في البحر الأزرق، بل اخدمني (الاسم). قم بخدمة أمينة، خدمة عظيمة، أخرج مني الحزن المرير، والجفاف الباكي. احمل شوقي عبر الغابات، لكن لا تفقده على طول الطريق، احمله عبر المنحدرات، لكن لا تسقطه، احمله عبر البحار، لكن لا تغرقه. احملوه إلى مائي، واجعلوا في هذا الماء الشوق، ليحزن فيه الشوق ليلا ونهارا. ليحرق هذا الماء الصدر الأبيض، وليجفف القلب الغيور من يشرب هذا الماء. حتى يشتاق إلى من يأتيه بهذا الماء. كلمتي قوية. فليكن كذلك".

بعد ذلك يتم وضع الماء خارج الدائرة المحددة وقراءة كلمات المؤامرة تسع مرات أخرى. عندها فقط يمكن سكب السائل في وعاء آخر للنقل، على سبيل المثال، في زجاجة بلاستيكية.


*

بعد تسليم الماء إلى المنزل، يجب إخفاؤه في مكان منعزل، وتخزينه هناك حتى اكتمال القمر. في ليلة اكتمال القمر، تحتاج إلى العودة إلى المكان الذي أجريت فيه الطقوس، وإشعال النار في المكان القديم، وعد ثلاث خطوات منه، وفي دائرة من النار المركزية، أضف 8 نيران أخرى لذلك أن هناك 9 أضواء في المجموع. أنت الآن بحاجة إلى جمع الندى في ثلاثة كشتبانات في الحقل، وسكبها في الماء الساحر، ثم المشي في دائرة (في اتجاه عقارب الساعة) وإلقاء التعويذة:

"أستحضر (الاسم) أيتها القوى الجبارة، القوى المخفية في دموع الأرض الأم. أستحضر لكم القوى التي تجمعت في قرون العصور القديمة. أستحضركم، القوى التي تحكم مصير الإنسان. أجمع (الاسم)، ضوء القمر، صفير الريح، همس العشب، النجوم المتلألئة، حبي وحنان الأم. سأضع كل ما جمعته في هذا الماء، في ماء المؤامرة، في ماء الاستحضار. أستحضر (الاسم)، أنت، دينيتسا، نسج لي، نسج خيطين من القدر في خيط واحد بالنسبة لي، بحيث تكون العقدة قوية، بحيث تكون كافية للحياة. اربطوا لي الخيوط ليس من أجل الموت، ولكن من أجل حب فتاة قوية ورفيق جيد. أستحضر (الاسم). أنت آلهة الأم. نعم، شركاء الجدات، الجدات رودونيتسا سوف يساعدونني، سوف يساعدونني، سوف يحمونني من المخاطر. لا أحد يستطيع فك عقدة مضفرة. لا أحد من مصير واحد سوف يعيد اثنين، إلا أنا وحدي. سأنسج تلك العقدة بنفسي، ولن أحلها بنفسي إلا كما أريد. فليكن كذلك".

بعد ذلك يجب على فناني الأداء تمرير الماء المسحور من يد إلى يد وقراءة كلمات المؤامرة ثماني مرات أخرى. لكي تعمل الطقوس. من الضروري ترك ذبيحة جيدة للإلهة، على سبيل المثال، صوف الذئب ودجاجة واحدة. الآن يجب على فناني الأداء أن يثقبوا أصابعهم ويسقطوا قطرة دم واحدة على الأرض الرطبة. أغلق الماء بقطعة قماش بيضاء وأطفئ النيران ثم عد إلى المنزل دون النظر إلى الوراء.

هذه طقوس سحرية قوية للغاية تسمح لك بإنشاء أقوى ماء حب في فعاليته. بمساعدتها، يمكنك الوقوع في حب أي رجل على الإطلاق، في حين أن الهدف لن يفقد فرديته.

من هذه المقالة سوف تتعلم:

    ما هي الوثنية السلافية

    ما هي المراحل التي مرت بها الوثنية السلافية

    أيّ الصفات الشخصيةلديه الوثنية السلافية

    ما هو جوهر الأساطير السلافية

    ما هي الآلهة التي كانت تبجل في الوثنية السلافية

    ما هي الطقوس الأساسية في الوثنية السلافية

تطور نظام المعتقدات الدينية بين السلاف القدماء على مدى قرون عديدة. ونتيجة لذلك، تشكلت طائفتان: تبجيل الأسلاف ومنح القوى الإلهية. ظاهرة طبيعية. كل هذا يمكن أن يسمى في مصطلح واحد: "الوثنية السلافية". ولم يكن لأجدادنا إله واحد منذ ذلك الحين القبائل السلافيةلم يسع إلى الاتحاد في نقابات سياسية واقتصادية. فقط في كل مكان السمات المشتركةالمعتقدات: الطقوس الجنائزية، والطوائف العائلية والقبلية والزراعية. تمت ملاحظة معظم نقاط الاتصال بين القبائل المختلفة في البانثيون السلافي القديم. حتى الآن، لم يبق سوى عدد قليل من العادات والطقوس دون تغيير، ولكنها تحمل أيضًا بصمة الحداثة.

المراحل والسمات الرئيسية للوثنية السلافية

وكانت كل أمة تعبد آلهتها. مثل الإغريق أو الرومان، كان لدى السلاف أيضًا آلهة خاصة بهم. كانت الآلهة والإلهات حاضرة فيه بشكل مختلف تمامًا: الخير والشر، القوي والضعيف، الرئيسي والثانوي.

الدين الذي يعبد فيه الناس عدة آلهة في نفس الوقت يسمى الشرك أو الشرك. يأتي المصطلح من مزيج من كلمتين يونانيتين: "بولي" - كثير و"ثيوس" - إله. بدأنا نطلق على مثل هذا الدين اسم الوثنية - من الكلمة السلافية القديمة "اللغات" أي الشعوب الأجنبية التي لم تقبل المسيحية.

في الوثنية السلافية، كان هناك العديد من العطلات السحرية، وتم تنفيذ هذه الطقوس بدقة وفقا للجدول الزمني. لقد التقى أسلافنا بالضرورة وشهدوا المواسم والمواسم الزراعية. على سبيل المثال، في ديسمبر، احتفل السلاف بوصول كوليادا، إله الشتاء القاسي. السنة الجديدة، الذي تم الاحتفال به في الأول من يناير، كان يعتبر أفضل يوم لنوبات الصحة للعام المقبل.

ومع قدوم فصل الربيع بدأت الأعياد "الشمسية". تم تمثيل الشمس بالفطائر المخبوزة في Shrovetide، بالإضافة إلى عجلة مغطاة بالقطران ومضاءة على عمود مرتفع. وفي الوقت نفسه، تم حرق دمية من القش لفصل الشتاء خارج القرية. بعد الربيع، جاء الصيف، وخصص أسبوعه الأول لرعاة الحب - لادا وليليا. كان من المعتاد هذه الأيام غناء الأغاني المبهجة والاحتفال بحفلات الزفاف.

في الوثنية السلافية، احتلت عبادة آلهة العناصر مكانًا مهمًا، وكذلك عبادة الآلهة التي رعت نوع معينالنشاط البشري. تم تزيين ساحات المدينة بصور الآلهة، وتم إنشاء معابد بأكملها، تليها السحرة والسحرة والكهنة السحرة. الوثنية السلافية لها أساطيرها الخاصة حول حياة الآلهة وأفعالها. كان الأجداد ممتنين بشكل خاص لإله الشمس، الذي علم الناس الحدادة ووضع مجموعة من القواعد العائلية.

اليوم، لسوء الحظ، تم نسيان الكثير من الوثنية السلافية. ولهذا السبب يفسر العلماء المعاصرون الأفكار الدينية والأسطورية لأسلافنا بطرق مختلفة.

إذا تحدثنا عن فترة الوثنية السلافية، فغالبًا ما تكون هناك أربع مراحل رئيسية في تطور الدين:

عبادة الغول والسواحل

لقد وهب الأشخاص الذين عاشوا في العصر الحجري جميع الظواهر الطبيعية ببداية روحية. يمكن للأرواح الموجودة حولها أن تتجه نحو شخص معادٍ وخير. أقدم عبادة هي عبادة السواحل. بالنسبة للسلاف، كانوا حراس الحياة ورعاة الموقد.

لكن مكانًا خاصًا بينهم احتلته Bereginya-Earth. صورت الإبرة في بعض الأشياء طقوس خدمة هذه الإلهة: يدا برجيني مرفوعتان، وهناك عدة أقراص شمسية فوق رأسها. في الوثنية السلافية، كانت الإلهة العظيمة أيضًا لا يمكن فصلها عن رموز الحياة الأخرى - الزهور والأشجار. ليس بدون سبب الشجرة المقدسةمن أسلافنا يسمى "البتولا" - وهي كلمة مشابهة في الصوت لاسم الإلهة.

عبادة "الرود" و"النساء"

في الوثنية السلافية، ظهر ماكوش ولادا (المرأة في المخاض) أمام رود، في أيام النظام الأمومي. كانت آلهة عبادة الخصوبة هذه مسؤولة عن خصوبة الإناث. ولكن تم استبدال النظام الأمومي بالنظام الأبوي، ووقف رود على رأس البانتيون، وهو يرمز أيضًا إلى الخصوبة، ولكنه ذكر بالفعل. يعود تشكيل الديانة التوحيدية، حيث يكون رود هو الديانة الرئيسية، إلى القرنين الثامن والتاسع.

عبادة بيرون

تأسست في القرن العاشر كييف روس، وأصبح بيرون الإله الأعلى للبانثيون الوثني السلافي. في البداية، كان إله الرعد والبرق والرعد، ولكن بعد مرور بعض الوقت، بدأ بيرون يعتبر راعي الحرب والمحاربين والأمراء. أمير كييف فلاديمير سفياتوسلافوفيتش في 979-980 أمر بجمع العديد من الآلهة السلافية في مكان واحد وترتيب معبد يتم في وسطه تثبيت صورة بيرون. كان الإله الأعلى محاطًا بآلهة أخرى:

    دازدبوغ- مانح البركات السماوية وإله النور؛

    سفاروج- والد دازدبوغ، إله الطبقة العليا من السماء والكون؛

    حصان- إله القرص الشمسي؛

    ماكوش - آلهة قديمةأرض؛

    سيمارجل- تم تصويره على شكل كلب مجنح وكان مسؤولاً عن البذور والجذور والبراعم.

الوقت بعد اعتماد المسيحية

استمر العديد من الروس، حتى عندما تم تعميدهم، في عبادة آلهتهم في نفس الوقت. هذه هي ما يسمى بفترة الإيمان المزدوج بالوثنية السلافية. منذ القرن العاشر، استحوذت المسيحية تدريجياً على الثقافة الوثنية، وتقترب أوقات المعتقدات القديمة من نهايتها. ولكن هذا لا يمكن أن يقال إلا بالمعنى الرسمي. في الواقع، لم تختفِ الطوائف القديمة تمامًا. لقد فقدوا معناهم السحري الأصلي، لكنهم ما زالوا في الفن الشعبي الشفهي، وأصداءهم موجودة في الفنون والحرف اليدوية.

أساطير الوثنية السلافية

نظام المعتقدات السلافية ليس أقل إثارة للاهتمام من أي نظام آخر. إنها متشابهة ومختلفة عن الأساطير اليونانية أو الإسكندنافية. وجود بعض السمات المشتركة معهم، تحتوي الأساطير الوثنية السلافية على العديد من العناصر الفريدة. إن معرفة وتقاليد وأساطير أسلافنا ونظام البناء العالمي لا تتكرر في ملاحم أي أمة أخرى.

الأساطير، التي ورثناها من أوقات الوثنية السلافية، وصلت إلى أيامنا هذه ليس فقط في شكل مبتذل إلى حد كبير، ولكن أيضا في شكل معاد صياغته. الحقيقة هي أن الكتابة بين السلاف ظهرت في وقت لاحق بكثير عنها بين اليونانيين - بالفعل في نهاية التاريخ الوثني. ولكن، على الرغم من تنوع المجموعات العرقية والأديان، لا يزال السلاف قادرين على الحفاظ على الأفكار المميزة لأسلافهم البعيدين. ليست هناك حاجة للبحث بعيدًا عن مثال، يكفي أن نتذكر تقليد حرق دمية الشتاء في Shrove Tuesday.

من المثير للاهتمام بشكل خاص أساطيرنا القديمة. نظام الآلهة في الوثنية السلافية هو كما يلي:

    السكان افضل مستوىكانت الآلهة تجسيدًا لجميع الكائنات الحية. على سبيل المثال، تم التعرف على Svarog مع السماء. على نفس المستوى كانت الأرض وأطفالها مع سفاروج - بيرون ونار ودازدبوغ.

    المستوى المتوسط، وفقا لأساطير الوثنية السلافية، كان يسكنه الآلهة المسؤولة عن الاقتصاد، وكذلك عن تنمية بعض القبائل - تشور، رود وغيرها الكثير.

    في أدنى مستوى، كانت هناك كيانات تعيش، والتي كانت مرتبطة بطريقة أو بأخرى بالبيئة - عفريت وحوريات البحر، والكعك والغول.

في الوثنية السلافية، كانت عبادة الأجداد مهمة للغاية: تم احترام الأجداد الأسطوريين وتبجيلهم بكل طريقة ممكنة. لم يول السلاف اهتمامًا أقل لقضايا أصل العالم وتطوره.

يعتقد العلماء أن الأساطير الوثنية السلافية تطورت حتى قبل تكوين القبائل الفردية. لذلك، لم تكن هناك حاجة لأية طقوس خاصة، إذ فشلت الطبقة الكهنوتية في التطور على نطاق واسع.

كانت السمة الرئيسية للوثنية السلافية هي أن العالم الحقيقي كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالكائنات ذات المستوى الأدنى. علاوة على ذلك، يمكنهم مساعدة الناس والأذى. أسلافنا آمنوا بالبراوني والعفريت والسواحل والغول. وبناءً على ذلك، كانت الحياة العادية مليئة بالأسرار، وأي ظاهرة غير عادية يمكن تفسيرها من حيث تدخل هذه الأرواح.

إذا كان لا يزال من الممكن التفاوض بطريقة أو بأخرى مع الكيانات الصغيرة أو التغلب عليها، فيجب تنفيذ إرادة الآلهة المتوسطة والعليا دون أدنى شك. كان السلاف القدماء خائفين من قوى الطبيعة وغضب أسلافهم. لقد حاول أجدادنا استرضاء الجواهر الإلهية بالاستعانة بطقوس احتفالية، بعضها معروف اليوم.

آلهة الوثنية السلافية وعبادتهم

تعتمد الوثنية السلافية على تجربة الحياة الواسعة لأسلافنا. لم يتعلم الناس العالم من حولهم فحسب، بل حاولوا أيضًا فهم جوهرهم. كان عدد الآلهة السلافية كبيرا جدا، وليس من المستغرب أن يتم نسيان أسماء الكثير منهم الآن.

في الديانة الوثنية السلافية، وقفت جميع الآلهة على درجة أو أخرى من درجات السلم الهرمي. علاوة على ذلك، في القبائل المختلفة، يمكن للآلهة المختلفة أن تتمتع بأكبر شرف.

يعتبر أقدم إله ذكر جنس. كان إله السماء والعواصف الرعدية والخصوبة يعبد من قبل جميع الأمم دون استثناء. وفقًا لأساطير الوثنية السلافية، تحرك رود على السحابة، ورش الأرض بالمطر، وبفضل هذا ولد الأطفال. كان رود خالق كل الأشياء وفي نفس الوقت سيدها.

إذا تحدثنا عن أصل الكلمات السلافية، فإن الكثير منهم لديهم فقط جذر "جنس". الكلمات التي لها مثل هذا الجذر لها معاني كثيرة: القرابة والولادة والماء (الربيع) والربح (الحصاد). الجميع يعرف مفاهيم الوطن والشعب. يمكن أن تعني كلمة "Rhode" اللون الأحمر والبرق (الكرة تسمى "الروديوم"). عدد الكلمات التي تم تشكيلها بمساعدة هذا الجذر كبير بشكل غير عادي، مما يؤكد مرة أخرى عظمة العائلة كإله.

سفاروجهو التجسد الأول للعائلة على الأرض. هذا إله واحد للكون وفي نفس الوقت إله حداد أعطى الناس أسرار العمل بالمعادن. رموز سفاروج هي المطرقة والسندان، وأي حدادة هي معبد. معنى الجذر السلافي "svar" هو شيء مشرق ومحترق. في العديد من اللهجات الشمالية، لا تزال كلمة "فار" تعني الحرارة أو الاحتراق.

فيما يتعلق بإله الشمس في الوثنية السلافية، تختلف آراء العلماء. يميل البعض إلى Dazhdbog، والبعض الآخر مقتنع بأنه كان ياريلو، وفقا للآخرين - Svetovid. لكن لا أحد ينكر أن إله الشمس عند السلافيين (وخاصة الجنوبيين الشرقيين، حيث لم يشتكي أحد قط من قلة ضوء الشمس) كان موجودًا حصان.

تعني جذور "هورو" و"كولو" في العصور القديمة دائرة وعلامة شمسية للشمس. بقولهم "قصور" كان الأجداد يقصدون المبنى الدائري للفناء. وكلمتي "رقصة مستديرة" و"عجلة" لا تعتبران عفا عليها الزمن الآن.

تم تخصيص عطلتين رئيسيتين لهذا الإله في الثقافة الوثنية السلافية. يتم الاحتفال بأحدهما في يوم الانقلاب الصيفي والآخر في الشتاء. في شهر يونيو، قام أسلافنا بتحريك عجلة عربة من الجبل إلى النهر، مما يعني ضمنًا أن الشمس ستعود من خلال هذا الإجراء لفصل الشتاء. في ديسمبر، تم تكريم كوليادا وياريلا وآخرين.

كلمة كارولمشتق من "كولو". الأخير يعني "طفل الشمس". لقد تم تمثيله كطفل - ولا يهم إذا كان ولداً أو فتاة. عندما يكون الطفل صغيرًا جدًا، لا يهم الجنس، وكلمة "الشمس" ذاتها بين السلاف من الجنس الأوسط. يرجع الفضل في ميلاد الإله إلى عطلة الانقلاب الشتوي: في هذا اليوم ولدت شمس العام التالي.

Kolyada هي عطلة طويلة إلى حد ما، والتي تم الاحتفال بها لعدة أيام، من 25 ديسمبر (عشية عيد الميلاد) إلى 6 يناير (يوم فيليس). عادة ما يسقط الصقيع الشديد والعواصف الثلجية على الترانيم. وفي الوقت نفسه، كانت الأرواح الشريرة والساحرات الشريرة تسير على الأرض، وتسرق القمر والنجوم.

دازدبوغ.الأهم من ذلك كله أنه كان يحظى باحترام القبائل السلافية الشرقية. مهمة Dazhdbog هي الحفاظ على عائلته ومنح الناس البركات الأرضية. هذا الإله مسؤول عن جميع الظواهر الطبيعية الأساسية: الضوء والحرارة والحركة. يُفهم الأخير على أنه تناوب الفصول وتغير النهار والليل وما إلى ذلك. ربما كان دور Dazhdbog في الوثنية السلافية أكثر أهمية من دور إله الشمس، على الرغم من تزامنهما في بعض النواحي. Dazhdbog يعني العالم الواسع كله.

بيلبوغفي الوثنية السلافية، كان إله الحظ السعيد والسعادة، حارس الخير والعدالة. وصلنا إلى تمثال بيلبوغ وهو يحمل في يده قطعة من الحديد. في العصور القديمة، تم ممارسة اختبار الحديد لاستعادة العدالة. إذا كان شخص ما يشتبه في ارتكابه أي جريمة، فإنه يجبر على الضغط على قطعة معدنية ساخنة في يده والمشي عشر خطوات على الأقل بهذه الطريقة. إذا لم تكن هناك علامات حروق، فسيتم إسقاط التهم. الرجل الموسوم بالحديد محكوم عليه بالعار الأبدي. وبناءً على ذلك، يمكننا أن نستنتج أن بيلبوغ كان مسؤولاً أيضاً عن العدالة. ومع ذلك، فإن الآلهة العليا الأخرى في الوثنية السلافية قامت أيضًا بهذه الوظيفة، حيث كانوا القضاة الأعلى ومتعصبي العدالة. لقد عاقبوا المذنب وحموا الأسرة من فقدان الأخلاق.

بيرونإله الرعد والبرق الوثني. كان لديه الكثير من الأقارب والمساعدين. في حاشيته، بالإضافة إلى الرعد والبرق، كان هناك مطر وحائل وحوريات البحر والماء، بالإضافة إلى أربع رياح تتوافق مع النقاط الأساسية. ولهذا السبب يعتبر يوم الخميس يوم بيرون. على الرغم من أنه في بعض تقاليد الوثنية السلافية كان هناك سبعة أو عشرة أو اثني عشر أو مجرد عدد كبير من الرياح. تم تخصيص الغابات والأنهار التي تعتبر مقدسة خصيصًا لبيرون.

فيليس.أحد أقدم الآلهة الوثنية التي كان يعبدها السلاف الشرقيون. في البداية، كان شفيع الصيادين. كان هناك من المحرمات على الوحش المؤله، لذلك سمي الإله "مشعر" و"مشعر" و"فيليس". وهذا الاسم يعني أيضًا روح الوحش المذبوح. الجذر "أدى" بين السلاف القدماء كان له معنى "ميت". إن الموت من أجل أسلافنا يعني الانضمام، الانضمام بالروح إلى أسلافهم السماويين، وترك جسد مائت على الأرض.

أيضًا في الوثنية السلافية، كان هناك تقليد بعد الحصاد لترك "حصاد آذان الشعر إلى شعر اللحية". كان السلاف على يقين من أن أسلافهم الذين يستريحون في الأرض يساعدونها على أن تصبح أكثر خصوبة. كانت عبادة فيليس كإله ماشية وثني في نفس الوقت بمثابة تكريم للأسلاف، لا يرتبط فقط بالحصاد الغني، ولكن أيضًا برفاهية الأسرة. ليس من قبيل الصدفة أنه في التقليد الوثني السلافي كانت تسمى الأعشاب والزهور والشجيرات والأشجار "شعر الأرض".

جاءت الآلهة الأنثوية التي يقدسها السلاف من عبادة Rozhanitsy الوثنية القديمة. إحدى الآلهة الرئيسية للقبائل السلافية الشرقية - ماكوش.هذا الاسم يتكون من جزأين. كلمة "Ma" تعني "الأم" و"kosh" هي سلة أو محفظة. اتضح أن ماكوش هي أم السلال الكاملة الإلهة حصاد جيد. لا تخلط بينها وبين إلهة الخصوبة الوثنية، لأن ماكوش، على عكسها، يلخص الموسم الزراعي، ويمنح الناس الفوائد المقابلة.

لا يمكن أن يكون الحصاد هو نفسه من سنة إلى أخرى، وأحيانا يكون أكثر، وأحيانا يكون أقل. الوثنية السلافية تعني ضمنا الإيمان بالقدر. كان الأمر يعتمد عليها كيف سينتهي العام - ناجحًا أم لا. لذلك كان ماكوش أيضًا إلهة القدر. مع اعتماد المسيحية في روس، تحول ماكوش الوثني إلى الأرثوذكسية باراسكيفا بياتنيتسا، التي، مثل الإلهة السلافية، هي راعية الزواج والسعادة العائلية.

كانت واحدة من أكثر الآلهة السلافية المحبوبة لادامسؤولة عن الحب والسحر والجمال. بمجرد حلول الربيع، جاء وقت عطلات اللادينا الوثنية، وقت اللعب بالمواقد. كلمة "حرق" لها أيضًا معنى "الحب". وكثيرًا ما كان الحب نفسه يُقارن باللون الأحمر والنار وحتى النار.

في الوثنية السلافية، كان جذر "فتى" شائعًا في الكلمات التي لها معنى زواج. على سبيل المثال، كان يسمى الخاطبة فتى، وأغنية الزفاف كانت تسمى فتى، وكان المفضل فتى. في لغة حديثةهناك كلمات مثل "نتفق" (نعيش في وئام) و "حسنًا" (جميل).

كان لدى لادا طفل اسمه ليل. وتتمثل مهمتها في تشجيع الطبيعة على الإخصاب وربط الناس بروابط الزواج. هناك أيضًا أقنوم أنثوي لهذا الإله الوثني يُدعى ليلي أو ليليا أو لياليا.

يُدعى الابن الثاني للإلهة لادا في الوثنية السلافية باول.تم تصوير إله الزواج وهو يرتدي قميصًا أبيض بسيطًا ويضع على رأسه تاجًا من الشوك. نفس الإكليل الثاني الذي قدمه بوليل لزوجته. كانت مهمة بوليلي هي أن يبارك العشاق في حياتهم الأسرية الشائكة.

ترتبط التقاليد الوثنية السلافية بـ لادا وإله يدعى زنيتش بناره وحرارته وشعلة الحب المقدسة.

الآلهة الخفيفة في الوثنية السلافية تعارضها آلهة الظلام. واحد منهم - تشيرنوبوجمن هو حاكم العالم السفلي . ترتبط مفاهيم مثل "الروح السوداء" و "اليوم الممطر" بهذا الإله.

كما تصرفت إلهة الموت بين السلاف مارا(مور). ربما جاءت الكلمات "يموت" و"ميت" وغيرها من اسمها. يمكنك أيضًا أن تتذكر آلهة الحزن المميت الوثنية أتمنى"أصل الكلمات "الأسف" والشفقة" و كارنو"، والتي جاءت منها تعبيرات "Ocarnate"، "العقاب، وما إلى ذلك. في القبائل الأخرى، تم استدعاء هذه الآلهة، التي تجسد الرحمة اللامحدودة، زوربويو كروتشينا.في الوثنية السلافية، كان يعتقد أن الشخص يمكن أن يخفف روحه ويمنع العديد من المشاكل، فقط من خلال نطق هذه الأسماء. ليس من قبيل المصادفة أن الفولكلور الوثني السلافي مليء بجميع أنواع الرثاء والرثاء.

الطقوس الرئيسية للوثنية السلافية

بالإضافة إلى نظام الآلهة الخاص بهم، كان للوثنية السلافية طقوس وطقوس مختلفة. لقد رافقوا الشخص طوال حياته، وهم رموز الدورة الطبيعية التالية أو مرحلة الحياة. يكمن جوهر الوثنية السلافية في رغبة الإنسان في الاتحاد مع الطبيعة، وبالتالي مع الآلهة. كان لكل طقوس معناها العميق، ولم يتم تنفيذ أي حفل بهذه الطريقة. كان الإيمان بالقوى الطبيعية بين السلاف القدماء لا نهاية له.

حفل التسمية

تم تنفيذها من قبل كهنة وثنيين، وفقط بعد أن اكتسب الشخص الإيمان السلافي. على مر السنين، يمكن أن يتغير الاسم عدة مرات، هنا يعتمد الكثير على نوع نشاط الشخص وقدراته وميوله. خصوصيات الوثنية السلافية هي أنه في مجتمعات مختلفة يمكن تنفيذ مثل هذه الطقوس بطرق مختلفة، ويعتمد الكثير على الكهنة. لكن الجوهر ظل دائمًا كما هو: كان على الشخص أن يكتسب اسمًا سلافيًا أصليًا، ويربطه بـ ROD في خطة معلومات الطاقة.

كان الخطيب مرتبطًا بالعائلة مجال الطاقةوحصل على حماية الآلهة السلافية. أولئك الذين تم استدعاؤهم باسمهم الأصلي عند الولادة لم يعودوا بحاجة إلى مثل هذه الطقوس. وفقا لمقالات عن الوثنية السلافية، فإن مصير الشخص الإضافي يعتمد إلى حد كبير على اختيار الاسم. يبدو أن الشخص الذي قبل اسمًا جديدًا قد ولد من جديد ووضع قدمه على طريق جديد تمامًا غير مستكشف. هذا الرجل لم يعد يستطيع أن يبقى كما هو.

كان اسم السلاف هو مفتاح ذاكرة العائلة. كان على الساحر الذي يؤدي طقوس التسمية (وأحيانًا التسمية بنفسه) أن "يسمع" الاسم بالروح ثم ينطقه بصوت عالٍ، وبالتالي يربط بين عالم الروح وعالم الكشف. لا ينبغي أبدا التسرع في اختيار الاسم. أولاً، كان على الإنسان أن يحدد بشكل مطلق اتجاه طريقه - أو أن يعرف الإرادة الإلهية. كان يجب أن يولد الاسم من الآلهة، وليس من النور الدنيوي.

مراسم الزواج

حقًا، حفل الزفاف هو المطلب الأكثر مجيدة لـ ROD، الذي يؤديه بدوره كل من ROD الروسي، من القبيلة السلافية، الذين يتمتعون بصحة جيدة في الروح والجسد. حقًا، لا يمكنك أن تأخذ زوجة سلافية - إنه نفس عدم إنجاب زوجة سلافية - إنه نفس عدم مواصلة عمل أسلافك - إنه نفس التجديف على الآلهة الأصلية وعدم تنفيذ إرادتهم . إن القيام بالعكس هو مثل إسقاط الحبوب في الأراضي الصالحة للزراعة - العيش وفقًا لقانون الله - الوفاء بواجب الميراث - مد حبل الآباء. نظرًا لأن واجب كل شخص على وجه الأرض هو الحفاظ على قضيبه ومواصلته، فإن واجب كل روسيش وسلاف هو مواصلة قضيبه الروسي والسلافي. ويجب أن تستمر سلسلة الأجيال وأن لا تنفصم.

تعتبر هذه الطقوس في الوثنية السلافية، مثل ولادة الشخص وإدخاله في رود ودفنه، حدثًا مهمًا للغاية في الحياة. في هذه المناسبة، لم يتم تنظيم حتى داخل الأسرة، ولكن الاحتفالات الوثنية القبلية العامة. بعد كل شيء، فإن اتحاد الشباب بهدف عيش حياة مستقبلية معًا لا يتعلق فقط بالأشخاص المقربين، بل يتعلق بالعائلة بأكملها، سواء الأرضية (الأقارب) أو السماوية (الأسلاف)، وحتى عائلة العائلة. الاكثر ارتفاع.

في الوثنية السلافية، انتهت القصة فقط بالزفاف. بدأ كل شيء بالزواج، ثم العروس والمؤامرة. خلال الفترة الأخيرة، قرر الطرفان أخيرًا حجم المهر الذي ستحصل عليه العروس. بعد ذلك، كانت هناك خطوبة وأفعال وثنية أخرى، على سبيل المثال، بالتراضي، يمكن سرقة العروس. إذا حدث هذا، فإن العريس ملزم بدفع والد العروس فدية. عندما بقي يوم أو يومين قبل الزفاف، تم خبز رغيف طقوس خاص، مزين بعلامات الخصوبة. بالإضافة إلى ذلك، تم تحضير كورنيك له - فطيرة دجاج، والتي كان من المفترض أن تجسد السعادة والازدهار في الأسرة المستقبلية.

حفل تدفئة المنزل

كان تدفئة المنزل يعتبر أحد الأعياد في الوثنية السلافية. حتى عندما بدأ بناء المنزل للتو، قام أسلافنا بأداء العديد من الطقوس ضد المؤامرات. أرواح شريرة. لكن اللحظة الأكثر خطورة كانت تعتبر الانتقال الفعلي إلى منزل جديد. كان يعتقد أن الأرواح الشريرة ستبذل قصارى جهدها لمنع حياة سعيدة ومزدهرة لأصحابها. من أجل تجنب التأثير الشرير للأرواح الشريرة، تم إجراء طقوس وقائية وثنية من هووسورمينغ، وفي العديد من مناطق البلاد، استمرت هذه الممارسة حتى منتصف القرن التاسع عشر.

وفقا للتقاليد الوثنية السلافية، قبل بناء المنزل، كان من الضروري اختيار موقع مناسب له و مواد بناء. للعثور على أفضل مكان، تم استخدام العرافة المختلفة. على سبيل المثال، كان يعتبر علامة جيدة إذا بدأ الأخير في نسج شبكة الإنترنت في وعاء من الحديد الزهر مع وجود عنكبوت على الموقع. وفي بعض الأحيان كان يتم استخدام إناء مملوء بالعسل لنفس الغرض. وإذا زحف إليه النمل بحثاً عن الطعام، اعتبر الموقع سعيداً. طريقة وثنية أخرى للتعريف مكان جيدوكان البناء هو إطلاق بقرة على قطعة أرض. حيث استلقيت، بدأوا في بناء منزل.

في الوثنية السلافية، كانت هناك أيضًا مؤامرات خاصة ساعدت في اختيار مكان للعيش فيه. كان على الشخص الذي بدأ ببناء كوخ جديد أن يجمع الحجارة من حقول مختلفة ويضعها في منطقة مراقبة على شكل مربع. بداخلها كان من الضروري وضع قبعة وقراءة مؤامرة وثنية خاصة. وبعد ثلاثة أيام من الانتظار، كان من الضروري النظر إلى الحجارة مرة أخرى. إذا ظلوا في مكانهم دون أن يمسهم أحد، فهذا يعني أن الموقع تم تحديده من خلال المعتقدات الوثنية على أنه ناجح.

ولا يزال البيلاروسيون يعتقدون أنه من المستحيل بناء منزل على الأرض المتنازع عليها. يمكن للشخص الذي خسر دعوى قضائية أن يرسل لعنة على صاحب المنزل فتنصرف عنه السعادة إلى الأبد. وفقا لتقاليد الوثنية السلافية، لا يمكن وضع الكوخ على الموقع الذي تم العثور فيه على عظام بشرية. وحتى لو قطع شخص ما ذراعه أو ساقه في هذا المكان، فيجب اختيار موقع آخر للبناء.

طقوس الحمام

حتى اليوم، لم يتم نسيان طقوس الوثنية السلافية هذه تمامًا. من المفترض أن الشخص الذي عبر عتبة الحمام يجب أن يحيي مالكه - بانيك. هذه التحية هي في نفس الوقت نوع من المؤامرة الوثنية للمساحة التي ستقام فيها طقوس الغسل. بمساعدة كلمات خاصة، يتم ضبط البيئة بطريقة معينة. علاوة على ذلك، يمكن إعداد هذه الكلمات مسبقًا ونطقها تلقائيًا عند الدخول إلى غرفة البخار.

بعد قراءة هذه المؤامرة الوثنية، تحتاج إلى رش الموقد الماء الساخنمن المغرفة وبحركات دائرية للمكنسة، قم بتوزيع البخار المتصاعد في جميع أنحاء الحمام. بدلا من المكنسة، لا يمنع استخدام المنشفة. هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء البخار الخفيف. السر هو أن البخار الموجود في الغرفة ينقسم عادة إلى عدة طبقات. في الجزء السفلي، تكون هذه الطبقات رطبة وباردة، ولكن كلما زاد ارتفاعها، أصبح الهواء أكثر جفافًا وسخونة. البخار الذي لا يتم تحريكه بشكل صحيح يكون "ثقيلًا".

الشخص في مثل هذا الحمام ليس مرتاحا للغاية، لأن ساقيه تبرد، ورأسه، على العكس من ذلك، مع ارتفاع درجات الحرارة. إذا لم تقم بإنشاء مساحة واحدة من حيث درجة الحرارة والرطوبة، فسيكون الجسم في طبقات مختلفة تماما من البخار، ويصبح من الصعب الحصول على أي متعة من الإجراء. وبسبب الشعور ببعض الانقسام، فإن هذا ببساطة لا يمكن القيام به.

جسر كالينوف (طقوس الجنازة)

إن طقوس الجنازة المعتمدة في الوثنية السلافية لها اسمها الخاص، وأكثر من واحد. يطلق عليه كالينوف موست أو ستار بريدج. فهو يربط بين ياف وناف، عالم الأحياء وعالم الأموات. ومن خلال عبور هذا الجسر تجد النفس البشرية نفسها في العالم الآخر. تذكر الأساطير الوثنية للسلاف القدماء جسرًا سحريًا لا يمكن أن تمر به إلا أرواح هؤلاء الأشخاص الذين تميزوا خلال حياتهم باللطف والشجاعة والصدق والعدالة.

يمكن رؤية هذا الجسر في الليالي الصافية في السماء، واسمه درب التبانة. الصالحون - أولئك الذين يعيشون وفقًا لمبادئ الآلهة، وفقًا للقاعدة والفيدا العظيمة - يمكنهم بسهولة عبور هذا الجسر وينتهي بهم الأمر في Light Iria. الأشخاص الأشرار - كل أنواع المخادعين والحسد والمغتصبين والقتلة - يسقطون من جسر النجوم ويذهبون مباشرة إلى عالم الملاحة السفلي. بالمناسبة، القتلة يقصدون الأشخاص الذين ارتكبوا جريمة من منطلق المصلحة الذاتية والنوايا الخبيثة، وليس على الإطلاق أولئك الذين ارتكبوا هذا الفعل دفاعًا عن السلافية رود. إذا كان لدى الإنسان في حياته الكثير من الأعمال الصالحة والكثير من الأعمال السيئة، فسيتعين عليه أن يمر بالتجارب - وسيكون كل منها مختلفًا.

خلال طقوس الجنازة المعتمدة في الوثنية السلافية، كان المشيعون حاضرين دائمًا. تحت رثاءهم، كان من المفترض أن يمر موكب الجنازة على طول جسر النجمة الرمزي، كما لو كان يرافق الروح البشرية إلى نقطة تقاطع عالمين - كشف ونافي. بعد ذلك تم وضع جسد المتوفى في محرقة جنائزية على شكل مستطيل. يجب أن يصل ارتفاع السرقة (الذي يعني في الترجمة "نار التضحية") إلى أكتاف شخص بالغ أو أعلى. ومن الداخل كانت السرقة محشوة بالقش الجاف والفروع.

تم صنع دوموفينا على شكل قارب تم وضعه على النار مع أنفه حتى غروب الشمس. ووضعت فيه الهدايا والطعام الجنائزي. وكان المتوفى يرتدي ملابس بيضاء ومغطى بحجاب أبيض من الأعلى. وكان من المفترض أن يرقد المتوفى ورأسه إلى الشرق. كان إما للشيخ أو للساحر الحق في إشعال المحرقة الجنائزية، بعد أن خلع ملابسه حتى الخصر وظهره للنار القربانية.

محصول

في الوثنية السلافية هناك العديد من الطقوس المخصصة للحصاد. ولكن من بينها أهمية خاصة هي بداية العملية ونهايتها، zazhinki وdozhinki.

ولم تكن الطقوس السحرية والطقوس الوثنية تنفذ في يوم محدد، بل كانت مرتبطة بنضج ثقافات معينة. وبمساعدة الطرب (طقوس التضحية)، شكر أسلافنا الأرض على المحصول الذي قدمته. الإجراءات السحريةكانت تهدف إلى جعل التربة خصبة مرة أخرى، قادرة على ولادة العام المقبل. ومع ذلك، فإن هذه الطقوس الوثنية سعت أيضًا إلى تحقيق هدف نفعي بحت: كان من المفترض أن يحصل الحصادون على قسط من الراحة على الأقل من العمل الشاق.

وفقًا لتقاليد الوثنية السلافية، من أجل حصاد ناجح، كان من الضروري اختيار آلة الحصاد المناسبة - آلة حصادة مجتهدة تتمتع بالقوة والصحة و " يد خفيفة". لم يقع الاختيار على النساء الحوامل أبدًا. علاوة على ذلك، لم يكن لديهم حتى الحق في النظر إلى السحاب. خلاف ذلك، يمكن أن يصبح الحصاد المستقبلي بأكمله "ثقيلا".

تم اختيار zazhinshchitsu في الاجتماع العام. علاوة على ذلك، تم إعداد الشخص المختار بعناية للحفل: لقد غسلت مذبح المنزل، ومسحت المقاعد والطاولة. تم وضع مفرش المائدة على سطح الطاولة بحيث يمكن وضع الأذنين المضغوطتين الأولى على أذن نظيفة. بعد ذلك، تم غسل zazhinshchit، ويرتدي قميصا جديدا لون أبيضوفي المساء ذهب إلى الميدان. كان عليها أن تمشي بسرعة دون توقف، وكان من المفترض أن سرعة الحصاد ونجاحه يعتمدان على ذلك. بعد أن وصلت إلى الميدان، خلعت المرأة ملابسها الخارجية وبدأت العمل على الفور.

وكان من الضروري أيضًا العودة إلى المنزل بسرعة. بعض التقاليد الوثنية السلافية تنطوي على سر زازين. كان على العاملة المختارة أن تمر دون أن يلاحظها أحد في مجالها. ولكن عندما عادت من الحقل، كان الجميع في المستوطنة يعرفون بالفعل: تم إنجاز المهمة، وفي صباح اليوم التالي يمكنك البدء بأمان في الحصاد.

من أجل التعرف على التقاليد الوثنية والطقوس والمؤامرات بمزيد من التفاصيل، في متجرنا الإلكتروني "Witch's Happiness" يمكنك شراء نسخة فريدة تعتمد على مصادر قديمة مكتوبة بخط اليد - كتاب O. Kryuchkova "الكتاب الكبير للمؤامرات الوقائية السلافية" ". بالإضافة إلى ذلك، يقدم الموقع مجموعة واسعة من الرموز والتمائم السلافية.

يعتبر متجرنا الإلكتروني "Witch's Happiness" أحد أفضل المتاجر الباطنية في روسيا. ستجد هنا ما هو مناسب لك، الشخص الذي يسير في طريقه الخاص، لا يخاف من التغيير، هو المسؤول عن أفعاله ليس فقط للناس، ولكن للكون كله.

وبالإضافة إلى ذلك، متجرنا لديه مجموعة متنوعة من البضائع الباطنية. يمكنك شراء كل ما تحتاجه للطقوس السحرية: عرافة بطاقة التارو، والممارسات الرونية، والشامانية، والويكا، والكهنة، والتقاليد الشمالية، والسحر الاحتفالي، وغير ذلك الكثير.

لديك الفرصة لشراء أي منتج يهمك من خلال طلبه على الموقع الذي يعمل على مدار الساعة. سيتم الانتهاء من أي من طلباتك في أقرب وقت ممكن. يمكن للمقيمين وضيوف العاصمة زيارة موقعنا ليس فقط، ولكن أيضًا المتجر الموجود في: st. Maroseyka، 4. توجد أيضًا متاجرنا في سانت بطرسبرغ وروستوف أون دون وكراسنودار وتاغانروغ وسامارا وأورينبورغ وفولغوغراد وشيمكنت (كازاخستان).

قم بزيارة ركن السحر الحقيقي!

قبل معمودية روس، كان السلاف الشرقيون يعبدون العديد من الآلهة الوثنية. ترك دينهم وأساطيرهم بصماتهم على الحياة اليومية. مارس السلاف عددًا كبيرًا من الطقوس والطقوس المرتبطة بطريقة أو بأخرى بمعبد الآلهة أو أرواح أسلافهم.

تاريخ الطقوس الوثنية السلافية

كان للتقاليد الوثنية القديمة لروس ما قبل المسيحية جذور دينية. كان للسلاف الشرقيين آلهة خاصة بهم. وشملت العديد من الآلهة الذين يمكن وصفهم عمومًا بأنهم أرواح الطبيعة القوية. وكانت عادات السلاف تتوافق مع عبادة هذه المخلوقات.

مقياس مهم آخر للعادات الشعبية كان التقويم. غالبًا ما ترتبط التقاليد الوثنية لروس ما قبل المسيحية بتاريخ معين. يمكن أن يكون يوم عطلة أو يوم عبادة بعض الآلهة. تم تجميع تقويم مماثل على مدى أجيال عديدة. وتدريجيًا، بدأ يتوافق مع الدورات الاقتصادية التي عاش بها فلاحو روس.

عندما في 988 الدوق الأكبرعمد فلاديمير سفياتوسلافوفيتش بلاده، بدأ السكان ينسون تدريجيا طقوسهم الوثنية السابقة. بالطبع، لم تتم عملية التنصير هذه بسلاسة في كل مكان. في كثير من الأحيان، دافع الناس عن إيمانهم السابق بالأسلحة في أيديهم. ومع ذلك، بحلول القرن الثاني عشر، أصبحت الوثنية نصيب المهمشين والمنبوذين. ومن ناحية أخرى، استطاعت بعض الأعياد والطقوس القديمة أن تتماشى مع المسيحية وتتخذ شكلاً جديدًا.

تسمية

ما هي الطقوس والطقوس الوثنية وكيف يمكن أن تساعد؟ أعطاهم السلاف معنى عمليًا عميقًا. أحاطت الطقوس بكل ساكن في روس طوال حياته، بغض النظر عن الاتحاد القبلي الذي ينتمي إليه.

أي مولود جديد بعد ولادته مباشرة يخضع لطقوس التسمية. بالنسبة للوثنيين، كان اختيار اسم طفلهم أمرًا حيويًا. يعتمد مصير الشخص الإضافي على الاسم، لذلك يمكن للوالدين اتخاذ قرار بشأن الخيار لفترة طويلة. وكان لهذه الطقوس معنى آخر. أثبت الاسم ارتباط الشخص بعائلته. في كثير من الأحيان كان من الممكن تحديد مصدر السلاف منه.

كان للتقاليد الوثنية في روس ما قبل المسيحية دائمًا خلفية دينية. ولذلك، فإن اعتماد اسم المولود لا يمكن أن يتم دون مشاركة الساحر. هؤلاء السحرة، وفقا لمعتقدات السلاف، يمكنهم التواصل مع الأرواح. هم الذين حددوا اختيار الوالدين، وكأنهم "ينسقونه" مع آلهة البانتيون الوثنية. من بين أمور أخرى، فإن التسمية جعلت المولود الجديد يبدأ أخيرًا في الإيمان السلافي القديم.

المعمودية

كانت التسمية أول طقوس إلزامية يمر بها كل فرد من أفراد العائلة السلافية. لكن هذه الطقوس لم تكن الأخيرة وليست الوحيدة. ما هي التقاليد الوثنية الأخرى التي كانت موجودة في روس ما قبل المسيحية؟ باختصار، بما أنها كانت جميعها مبنية على معتقدات دينية، فهذا يعني أن هناك طقوسًا أخرى سمحت للإنسان بالعودة إلى حضن إيمانه الأصلي. أطلق المؤرخون على هذه الطقوس اسم المعمودية.

في الواقع، أتيحت للسلاف الفرصة للتخلي عن المسيحية والعودة إلى دين أسلافهم. من أجل التطهير من الإيمان الغريب، كان من الضروري الذهاب إلى المعبد. كان هذا هو اسم الجزء من المعبد الوثني المخصص للحفل. كانت هذه الأماكن مخبأة في أعمق غابات روس أو البساتين الصغيرة في منطقة السهوب. كان يعتقد أنه هنا، بعيدا عن الحضارة والمستوطنات الكبيرة، فإن اتصال المجوس مع الآلهة قوي بشكل خاص.

كان على الشخص الذي يريد أن يتخلى عن الإيمان اليوناني الأجنبي الجديد أن يحضر معه ثلاثة شهود. كان هذا مطلوبًا من خلال التقاليد الوثنية لروس ما قبل المسيحية. الصف السادس في المدرسة، وفقا ل برنامج قياسي، يدرس بشكل سطحي فقط حقائق ذلك الوقت. ركع السلاف، وقرأ الساحر تعويذة - نداء للأرواح والآلهة مع طلب تطهير رجل القبيلة المخطئ من الأوساخ. وفي نهاية الحفل كان من الضروري السباحة في النهر القريب (أو الذهاب إلى الحمام) لإكمال الطقوس وفقًا لجميع القواعد. كانت هذه هي التقاليد والطقوس آنذاك. الإيمان الوثني، الأرواح، الأماكن المقدسة- كان كل شيء أهمية عظيمةلكل سلاف. لذلك، كانت المعمودية ظاهرة متكررة في قرون X-XI. ثم احتج الناس بهذه الطريقة على سياسة الدولة الرسمية في كييف، والتي تهدف إلى استبدال الوثنية بالمسيحية الأرثوذكسية.

قِرَان

بين السلاف القدماء في روس، كان حفل الزفاف يعتبر حدثًا يؤكد أخيرًا دخول الشاب أو الفتاة إلى مرحلة البلوغ. علاوة على ذلك، كانت الحياة بدون أطفال علامة على الدونية، لأنه في هذه الحالة لم يستمر الرجل أو المرأة في عرقه. لقد عامل الشيوخ هؤلاء الأقارب بإدانة غير مقنعة.

اختلفت التقاليد الوثنية في روس ما قبل المسيحية عن بعضها البعض في بعض التفاصيل اعتمادًا على المنطقة والاتحاد القبلي. ومع ذلك، كانت الأغاني سمة الزفاف الهامة في كل مكان. لقد تم إجراؤها مباشرة تحت نوافذ المنزل الذي كان من المفترض أن يبدأ فيه المتزوجون الجدد العيش. على طاولة الأعياد كان هناك دائمًا كالاتشي وخبز الزنجبيل والبيض والبيرة والنبيذ. كان العلاج الرئيسي هو رغيف الزفاف، الذي كان، من بين أمور أخرى، رمزا لوفرة وثروة عائلة المستقبل. لذلك، خبزوه على نطاق خاص. بدأ حفل زفاف طويل بالتوفيق بين الزوجين. وفي النهاية، كان على العريس أن يدفع فدية لوالد العروس.

حفلة الإنتقال

انتقلت كل عائلة شابة إلى كوخها الخاص. كان اختيار السكن بين السلاف القدماء من الطقوس المهمة. تضمنت الأساطير آنذاك العديد من المخلوقات الشريرة التي عرفت كيفية إلحاق الضرر بالكوخ. لذلك تم اختيار مكان المنزل بعناية كبيرة. لهذا تم استخدام العرافة السحرية. يمكن أن تسمى الطقوس بأكملها طقوس هووسورمينغ، والتي بدونها كان من المستحيل تخيل بداية حياة كاملة لعائلة ظهرت حديثا.

كانت الثقافة المسيحية والتقاليد الوثنية في روس متشابكة بشكل وثيق مع بعضها البعض مع مرور الوقت. لذلك يمكن القول على وجه اليقين أن بعض الطقوس السابقة كانت موجودة في المناطق النائية والمقاطعات حتى القرن التاسع عشر. كانت هناك عدة طرق لتحديد ما إذا كان الموقع مناسبًا لبناء كوخ. يمكنهم ترك وعاء بداخله عنكبوت طوال الليل. إذا نسج المفصلي شبكة الإنترنت، فهذا يعني أن المكان مناسب. تم اختبار السلامة أيضًا مع الأبقار. وقد تم ذلك بالطريقة التالية. تم إطلاق الحيوان في منطقة واسعة. كان المكان الذي ترقد فيه البقرة يعتبر مكانًا سعيدًا لكوخ جديد.

ترانيم

كان لدى السلاف مجموعة منفصلة مما يسمى بالطقوس الالتفافية. وأشهرهم كان الترانيم. يتم تنفيذ هذه الطقوس سنويًا مع بداية دورة سنوية جديدة. نجت بعض الأعياد الوثنية (العطلات في روس) من تنصير البلاد. هكذا كان الترانيم. احتفظت بالعديد من سمات الطقوس الوثنية السابقة، على الرغم من أنها بدأت تتزامن مع عشية عيد الميلاد الأرثوذكسية.

ولكن حتى أقدم السلاف اعتادوا على التجمع في هذا اليوم في مجموعات صغيرة، وبدأوا في تجاوز مستوطنتهم الأصلية بحثًا عن الهدايا. وكقاعدة عامة، شارك الشباب فقط في مثل هذه التجمعات. ومن بين أمور أخرى، كان أيضًا مهرجانًا ممتعًا. ارتدى عازفو الترانيم أزياء مهرج وتجولوا في المنازل المجاورة ليعلنوا لأصحابها عن عطلة ولادة الشمس الجديدة القادمة. هذه الاستعارة تعني نهاية الدورة السنوية القديمة. وعادة ما يرتدون ملابس الحيوانات البرية أو أزياء مضحكة.

جسر كالينوف

كان مفتاح الثقافة الوثنية هو طقوس الدفن. أكمل الحياة الأرضيةوهكذا ودع الشخص وأقاربه المتوفى. اعتمادا على المنطقة، تغير جوهر الجنازة بين السلاف. في أغلب الأحيان، تم دفن الشخص في التابوت، حيث تم وضع الممتلكات الشخصية للمتوفى، بالإضافة إلى الجسم، حتى يتمكنوا من خدمته في الحياة الآخرة. ومع ذلك، من بين النقابات القبلية ل Krivichi و Vyatichi، على العكس من ذلك، كانت طقوس حرق المتوفى على المحك منتشرة على نطاق واسع.

كانت ثقافة روس ما قبل المسيحية مبنية على العديد من الموضوعات الأسطورية. على سبيل المثال، تم تنفيذ الجنازة وفقا للمعتقد حول جسر كالينوف (أو جسر النجوم). في الأساطير السلافية، كان هذا هو اسم الطريق من عالم الأحياء إلى عالم الموتى، الذي مرت به روح الإنسان بعد وفاته. وأصبح الجسر غير سالك أمام القتلة والمجرمين والمخادعين والمغتصبين.

وقد قطع موكب الجنازة مسافة طويلة ترمز إلى رحلة روح المتوفى إليها الآخرة. ثم تم وضع الجثة على السرقة. كان هذا هو اسم المحرقة الجنائزية. وكانت مليئة بالفروع والقش. وكان المتوفى يرتدي ملابس بيضاء. بالإضافة إلى ذلك، أحرقوا أيضا هدايا مختلفة، بما في ذلك أطباق الجنازة. يجب أن يستلقي الجسم بالضرورة وقدميه باتجاه الغرب. تم إشعال النار من قبل كاهن أو أحد شيوخ العشيرة.

تريزنا

سرد التقاليد الوثنية في روس ما قبل المسيحية، من المستحيل عدم ذكر العيد. كان هذا هو اسم الجزء الثاني من الجنازة. وتألفت من وليمة تذكارية مصحوبة بالرقصات والألعاب والمسابقات. كما كانت تُمارس التضحيات لأرواح الأجداد. لقد ساعدوا في إيجاد العزاء للناجين.

كان العيد مهيبًا بشكل خاص في حالة جنازة الجنود الذين دافعوا عن أراضيهم الأصلية من الأعداء والأجانب. استندت العديد من التقاليد والطقوس والعادات السلافية ما قبل المسيحية إلى عبادة القوة. لذلك، يتمتع المحاربون في هذا المجتمع الوثني باحترام خاص لكل من السكان العاديين والمجوس، الذين يعرفون كيفية التواصل مع أرواح أسلافهم. وتم خلال العيد تمجيد مآثر وشجاعة الأبطال والفرسان.

عرافة

كانت العرافة السلافية القديمة عديدة ومتنوعة. الثقافة المسيحية والتقاليد الوثنية، التي اختلطت مع بعضها البعض في القرنين العاشر والحادي عشر، تركت العديد من الطقوس والعادات من هذا النوع اليوم. ولكن في الوقت نفسه، فقدت ونسيت العديد من عرافة سكان روس. وقد تم حفظ بعضها في ذاكرة الناس بفضل العمل الدقيق الذي قام به علماء الفولكلور على مدى العقود القليلة الماضية.

كان الكهانة يعتمد على تبجيل السلاف في العالم الطبيعي متعدد الجوانب - الأشجار والحجارة والماء والنار والمطر والشمس والرياح وما إلى ذلك. وقد تم تنفيذ طقوس أخرى مماثلة ضرورية لمعرفة مستقبل المرء كنداء لأرواح الأجداد الموتى. تدريجيًا، تم تطوير دورة فريدة تعتمد على الدورات الطبيعية، والتي من خلالها يتم التحقق من الوقت الأفضل للتخمين.

كانت الطقوس السحرية ضرورية لمعرفة كيف ستكون صحة الأقارب والمحاصيل وذرية الماشية والرفاهية وما إلى ذلك، وكانت الطقوس الأكثر شيوعًا هي الكهانة عن الزواج والعروس أو العريس القادم. من أجل تنفيذ مثل هذه الطقوس، صعد السلاف إلى الأماكن النائية وغير القابلة للانفصال - المنازل المهجورة، وبساتين الغابات، والمقابر، وما إلى ذلك. وقد تم ذلك لأنه كان هناك أرواح تعيش فيها الأرواح التي تعلموا منها المستقبل.

ليلة على إيفان كوبالا

نظرًا للمصادر التاريخية المجزأة وغير المكتملة في ذلك الوقت، فإن التقاليد الوثنية لروس ما قبل المسيحية، باختصار، لم تتم دراستها إلا قليلاً. علاوة على ذلك، فقد أصبحوا اليوم أرضًا خصبة ممتازة للمضاربة و"الأبحاث" ذات الجودة المنخفضة من قبل العديد من الكتاب. ولكن هناك استثناءات لهذه القاعدة. واحد منهم هو وليمة الليل على إيفان كوبالا.

كان لهذا الاحتفال الوطني تاريخ محدد بدقة - 24 يونيو. يتوافق هذا اليوم (الليلة بشكل أكثر دقة) مع الانقلاب الصيفي - وهي فترة قصيرة يصل فيها ضوء النهار إلى الرقم القياسي السنوي لمدته. من المهم أن نفهم ما يعنيه إيفان كوبالا للسلاف من أجل إدراك التقاليد الوثنية في روس ما قبل المسيحية. تم العثور على وصف هذه العطلة في العديد من السجلات (على سبيل المثال، في Gustynskaya).

بدأت العطلة بإعداد الأطباق التذكارية التي أصبحت تضحيات تخليداً لذكرى الأجداد الراحلين. ومن السمات المهمة الأخرى لهذه الليلة الاستحمام الجماعي في نهر أو بحيرة شارك فيه الشباب المحلي. كان يعتقد أن الماء حصل في يوم إيفانوف على قوى سحرية وشفاء. في كثير من الأحيان، تم استخدام الينابيع المقدسة للاستحمام. كان هذا بسبب حقيقة أنه وفقًا لمعتقدات السلاف القدماء، كانت بعض المناطق على الأنهار العادية تعج بحوريات البحر وغيرها من الأرواح الشريرة، وعلى استعداد لسحب شخص إلى القاع في أي لحظة.

كانت الطقوس الرئيسية في ليلة كوبالا هي إشعال النار. قام جميع شباب الريف بجمع الحطب في المساء حتى يكون هناك ما يكفي من الوقود حتى الصباح. تم عمل رقصات مستديرة حول النار وقفز الناس فوقها. وبحسب المعتقدات، فإن مثل هذه النار لم تكن بسيطة، بل كانت تطهيرًا من الأرواح الشريرة. كان من المفترض أن تكون جميع النساء حول النار. أولئك الذين لم يأتوا إلى العطلة ولم يشاركوا في الحفل يعتبرون سحرة.

لا يمكن تخيل ليلة كوبالا دون تجاوزات طقوسية. مع بداية العطلة، تم رفع المحرمات المعتادة في المجتمع. يمكن أن يسرق الشباب المحتفلون أشياء من ساحات الآخرين دون عقاب، أو يجرونها حول قريتهم الأصلية أو يرمونها على الأسطح. وأقيمت حواجز كوميدية في الشوارع تتداخل مع بقية السكان. انقلب الشباب العربات والمداخن المسدودة وما إلى ذلك. وفقًا لتقاليد ذلك الوقت ، كان هذا السلوك الطقسي يرمز إلى الاحتفالات الاحتفالية للأرواح الشريرة. تم رفع الحظر لليلة واحدة فقط. ومع نهاية العطلة، عاد المجتمع إلى حياته المعتادة.

المنشورات ذات الصلة