العطل في اليونان بلمسة من التدين. اليونان الأرثوذكسية

حول الأضرحة الأرثوذكسية: أضرحة مسيحية ، أضرحة أرثوذكسية في اليونان ، مزارات أرثوذكسية في جزيرة كريت ، أشهر الأضرحة ، معبد القديس تيتوس الرسول ، دير بالياني ، دير كاليفياني ، أضرحة للصور ، خريطة ، كيفية الوصول إلى هناك

إذا تحدثنا عن الأضرحة الأرثوذكسية ، فإن أول ما يجب فعله هو النظر إلى القدس - مهد المسيحية. بالإضافة إلى ذلك ، توجد أيضًا أضرحة مسيحية على أراضي العصر الحديث ، لكن هذا بعيد كل البعد عن أن يعرفه كل مؤمن. أود أن أتذكر و (يضم كنيسة صغيرة حرق بوش). لقد تحدثنا بالفعل عن هذه الأماكن المقدسة في منشوراتنا. يدعوكم اليوم لزيارة الأماكن المقدسة والتعرف على المزارات الأرثوذكسية.

الأضرحة الأرثوذكسية في اليونان

على أراضي اليونان الحالية ، تم الحفاظ على عدد كبير جدًا من الأضرحة المسيحية القديمة التي يعود تاريخها إلى زمن رسل المسيح. بالإضافة إلى ذلك ، تم بناء المعابد في اليونان خلال هذه الفترة الإمبراطورية البيزنطية- مهد المسيحية. جاء أحد أقرب رسل يسوع المسيح - بولس - إلى اليونان ليكرز بالمسيحية وكان لديه هنا أحد أفضل تلاميذه - تيتوس ، الذي ولد ونشأ في الجزيرة.

نصيحة مفيدةمن مساعد المسافر: عند الذهاب إلى الأماكن المقدسة ، احرص على ارتداء ملابس صارمة ، يجب على النساء تغطية رؤوسهن بغطاء ، كدليل على احترام الإيمان والمؤمنين.

سنبدأ قصتنا من جزيرة كريت باليونان ، حيث تم الحفاظ على أكثر من سبعمائة من الأديرة والمعابد المسيحية القديمة. الأكثر زيارة منهم تقع في هيراكليون وضواحيها:

الأكثر شهرة:

• معبد القديس الرسول تيتوس (هيراكليون)
• دير بالياني (باناجيا بالياني ، بالقرب من هيراكليون)
• دير Agarafu (بالقرب من Khudetsi)
• دير كيرا كارديوتيسا (بالقرب من هضبة لاسيثي)
• دير فرونتيسيو (بالقرب من زارو)
• دير جورج سيجيو للإضاءة (مونوفوتسي)
• دير باليانيس (Venerato)
دير سيدة Juveniotissa (Khudetsi)

معبد القديس الرسول تيتوس في هيراكليون

في هذا المعبد (كاتدرائية أبرشية هيراكليون التابعة للكنيسة الكريتية الأرثوذكسية) اليوم ، يتم حفظ بقايا وجه القديس تيتوس - الرسول ، الذي رأى يسوع المسيح وكان في بيئته المباشرة. كان تيتوس الرسول المقدس ، وهو مواطن قبرصي ، هو الذي "حظي بسعادة لا توصف برؤية يسوع المسيح ، بسماع التعاليم الإلهية من شفتيه ...". أيضًا ، نيابة عن الرسول بولس ، راقب تيطس انتشار المسيحية في الجزيرة وعين الكهنة للكنيسة.

تم بناء الهيكل الأول تكريماً للرسول تيتوس عام 961 ، وكان بسيطًا جدًا ، وأعيد بناؤه عدة مرات ودُمر في منتصف القرن الخامس عشر. في عام 1446 ، تم الانتهاء من بناء الكنيسة الجديدة في موقع الكنيسة القديمة ، لكنها عانت بشدة في عام 1508 من زلزال ، وفي عام 1544 من حريق. ومع ذلك ، بعد هذه الكوارث ، تم الحفاظ على جميع ذخائر المعبد والآثار المقدسة بعناية. بادئ ذي بدء ، نحن نتحدث عن وجه القديس تيتوس ، وكذلك أيقونة والدة الإله "باناجيا ميسوبانديتيساس".

في عام 1557 أعيد بناء الكنيسة من الصفر. هو كان رائع! في عام 1669 ، سقطت مدينة خانداك ، التي كانت تضم معبد القديس تيتوس ، تحت ضغط الأتراك. كان لابد من حفظ الآثار المقدسة مرة أخرى. هذه المرة كانوا مختبئين في البندقية. وتحول المعبد إلى مسجد.

في عام 1856 ، تعرضت الجزيرة مرة أخرى لقوة الزلزال ودمر المعبد بالكامل. أمر الوزير الأعظم للإمبراطورية ، علي باشا ، ببناء واحد جديد (جيني دزامي) ، مع الاحتفاظ باسمها القديم - معبد القديس تيتوس. في عام 1922 ، أعيد هذا النموذج الرائع لضريح مسيحي إلى الكنيسة الأرثوذكسية ، وفي عام 1925 تم تكريسه من قبل مطران كريت.

كنيسة القديس تيتوس نصب معماريالتي جمعت بين عناصر الفن العثماني والعمارة الماهرة لسادة العمارة البيزنطية. يذكرنا أسلوبه بشكل كبير بمعابد القسطنطينية المزينة بتيجان زخرفية منحوتة من الحجر.

في عام 1966 ، أعادت البندقية الآثار المقدسة - بقايا وجه القديس تيتوس. لكن الأيقونة المقدسة لوالدة الإله "باناجيا ميسابونديتيساس" لم تتم إعادتها بعد إلى المعبد ، ولا تزال موجودة في البندقية (كاتدرائية ديلا سالوت).

تكرم الكنيسة القديس تيطس في 25 آب (الطراز القديم) أو 7 أيلول - حسب الجديد. عاش 94 عاما وكان دائما يتميز بالوداعة وحب الجيران والرحمة.

دير باناجيا بالياني

هذا المزار الأرثوذكسي دير قديم جدا. تقع على بعد حوالي 25 كم من هيراكليون.

يقال أن السجلات الأولى لها ظهرت بعد وقت طويل من بنائها. لأول مرة في السجلات توجد معلومات عن الدير بتاريخ 632 م. لماذا هو مشهور جدا بين المسيحيين؟

في الموقع الذي بني فيه الدير ، ظهرت أيقونة للعالم والدة الله المقدسة- باناجيا فانيروميني. قبل بناء الدير ، كانت هناك غابة لا يمكن اختراقها في هذه الأماكن. ذات يوم اشتعلت فيه النيران. وجد الأشخاص الذين أخمدوا النار أيقونة معجزة في مكان الأشجار المحترقة. صلوا على وجه والدة الإله ، بمرور الوقت ، بدأ المؤمنون يلاحظون أن الشجرة المرسومة على الأيقونة بدأت تنبت وتتجذر. مر الوقت ، نمت الشجرة ، لكن الأيقونة بدأت تختفي في أغصانها.

اليوم ، بجانب دير Paliani ، المبني على موقع معجزة الله ، تنمو شجرة الآس القديمة الرائعة ، في أغصانها يمكن للأطفال فقط رؤية وجه والدة الإله المقدسة. وتعتبر الأغصان واللحاء وأوراق الآس شفاء. نسخة من أيقونة باناجيا فانيروميني ، المرسومة من الأصل في العصور القديمة ، محفوظة الآن في الدير وتساعد الحجاج في جميع أنحاء العالم.

تم تدمير دير باناجيا بالياني عدة مرات خلال فترة وجوده ، ولكن تم ترميمه مرة أخرى بفضل جهود المؤمنين والصلاة إلى والدة الإله الأقدس.

• Iraklion 700 11 ، اليونان
• إيبارتياكي أودوس فينيراتو - كيباريسو
• هاتف: 2810335840-7

الأضرحة الأرثوذكسية دير كاليفاني

في أقصى جنوب جزيرة كريت ، على ساحل خليج ميسارا ، في مكان يحمل نفس الاسم ، على بعد 40 كم من مدينة ميريس ، يوجد أقدم مزار أرثوذكسي - دير كاليفياني.

اليوم هي دير للراهبات ، ولكن خلال العصر البيزنطي ، كان الرهبان الذكور يصلون هنا وكان لهم مسكن خاص بهم. يوجد على أراضي الدير معبد للصورة الإعجازية للوالدة الإلهية الأقدس لربيع الحياة ، ويرجع تاريخها إلى القرن الرابع عشر الميلادي.

تعتبر أيقونة والدة الإله ، التي تحمل الاسم نفسه ، المزار الرئيسي للدير. في الكنيسة الكاتدرائية لدير كافيلياني ، يتم الاحتفاظ أيضًا بقائمة الأيقونة المعجزة لجذر والدة الإله القداس ليسي. في حالة الأيقونة مع الصورة توجد لوحة مشبعة بالعالم من الأيقونة الأصلية المخزنة حاليًا في جزيرة أندروس.

من مقاعد المدرسة نحن نعرف ذلك اليونان القديمة- مهد الحضارة الثقافة الأوروبية. وبالفعل هو كذلك. كان كل من هوميروس وإسخيلوس وأفلاطون وأرسطو يونانيون. جلبت فتوحات الإسكندر الأكبر بذور هذه الثقافة العظيمة إلى أعماق آسيا. روما ، التي غزت اليونان في القرن الثاني قبل الميلاد لم يستطع ولم يرغب في التخلي عن الإنجازات اليونانية. حتى سقوط روما ، وحتى خلال فترة الإمبراطورية البيزنطية ، كانت اليونانية هي لغة العلم والشعر واللاهوت. كُتبت جميع نصوص الإنجيل القديمة المحفوظة بأعجوبة باللغة اليونانية. لذلك ، في الفترة الأولى لانتشار المسيحية ، كان من المهم بشكل خاص نقل كلمة الله على وجه التحديد إلى اليونان ، التي تغيرت في كثير من النواحي ، لكنها لم تفقد مجد المصدر الأساسي للحضارة الأوروبية. الدور الرئيسي في تنوير هذا البلد ، تغيير المزارات الوثنية لليونان إلى أضرحة مسيحية ، لعبته الرحلة التبشيرية للرسول بولس المقدس في الخمسينيات من القرن الأول بعد ميلاد المسيح.

مزارات أثينا

من المثير للدهشة ، أنه عندما يتعلق الأمر بالبارثينون القديم ، الذي يذهل الخيال حتى الآن ، فإن تاريخه الوثني دائمًا ما يتم تذكره. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أنه منذ أكثر من 1000 عام معبد مسيحي! يتطلع تيار لا ينضب من الحجاج إلى ضريح اليونان هذا. بعد كل شيء ، احتفظوا هنا: الإنجيل ، نسخه القديس. الملكة هيلانة ، رفات سانت. مدرس مقاريوس مصر ، بالإضافة إلى قطع أثرية أخرى ، لم يتم ترك معلومات عنها. لقد كان للوقت والحرب أثرهما. خلال فترة الاحتلال التركي ، كان البارثينون مسجدًا. الآن هو متحف يجذب انتباه ليس فقط السياح ، ولكن أيضًا العديد من الحجاج.

بالقرب من Areopagus الشهير ، حيث بشر الرسول بولس. لم ينجُ سوى القليل من المكان الذي استمع فيه أكثر مواطني أثينا تميزًا وتعليمًا إلى كلمات غريبة وغير عادية عن ابن الله ، الذي كفّر عن خطايا البشر ، وعن حب الأعداء ، وعن مملكة ليس عن الأرض ، بل عن مملكة السماء. الخطوات الحجرية التي كان St. بافل ، لم يتغير شيء يذكر منذ ما يقرب من 2000 عام ، ولكن كيف تغيرت أثينا نفسها! من مركز الفلسفة الوثنية ، تحولوا إلى معقل للأرثوذكسية وعاصمة اليونان الأرثوذكسية.

تخبرنا الآثار الموجودة في كاتدرائية ميتروبوليتان بأثينا عن المصير المأساوي للمسيحية خلال فترة الحكم التركي. في هذا المعبد رفات القديس غريغوريوس الخامس - بطريرك القسطنطينية. في عام 1821 ، بدأت انتفاضة الإغريق المناهضة لتركيا من أجل الاستقلال ، والتي قمعها الغزاة بلا رحمة. الضحايا الجيش النظاميالنساء وكبار السن والأطفال أصبحوا السلطان. أحبط الأتراك كل الغضب من الفشل في قمع الانتفاضة على رئيس الكنيسة المسن. تم تعذيبه ثم شنقه من أبواب البطريركية في القسطنطينية. ألقيت الجثة في مضيق البوسفور ، لكن قبطان السفينة الروسية حملها ونقلها إلى أوديسا. في عام 1871 ، أعيدت الآثار رسميًا كمزار لليونان المحررة المستقلة بالفعل.

مزارات ثيسالونيكي

هذا المدينة القديمة- ميناء والثاني بعد أثينا من حيث عدد السكان. ضخمة عسكرية وتجارية و الأهمية السياسيةكان لديه في القرون الأولى بعد ولادة المسيح. الراعي السماوي لسالونيك هو الشهيد العظيم ديمتريوس ، الذي أصبح في بداية القرن الرابع قائد حامية المدينة. كان والداه مسيحيين سريين ونشأوا ابنهما بمحبة للرب بالتقوى والإيمان. ثم هدأ اضطهاد المسيحيين ، ثم استؤنف مرة أخرى.
بمجرد أن تلقى ديميتريوس مرسومًا إمبراطوريًا بشأن اعتماد أكثر الإجراءات قسوة لاستئصال المسيحية. ولا الخوف من فقدان ذلك وظيفة مهمة، ولا حتى الخوف من العذاب الذي لا مفر منه والإعدام ، لم يزعج قلبه. لم يعترف فقط بإيمان المسيح بشكل مباشر وعلني ، بل استنكر عبادة الأصنام ودعا الجميع إلى التحول إلى الإيمان الحقيقي. أمر الإمبراطور ، الذي أدرك كل عجز قوته الأرضية ، في غضبه بإعدام ديمتريوس. قبل القديس الاستشهاد في مباني الحمامات الرومانية بالقرب من ساحة المصارعين. أخفى مسيحيو ثيسالونيكي جثة القديس. ديميتريوس في بئر ليست بعيدة عن هذا المكان. في وقت لاحق ، أقيم معبد مهيب فوق قبر القديس. رفات القديس. ديمتريوس هو أحد المزارات الرئيسية في اليونان ، حيث يأتي الأرثوذكس من جميع أنحاء العالم ليعبدوه.

في وسط المدينة ترتفع كاتدرائية ميتروبوليتان المهيبة تكريماً للقديس غريغوريوس بالاماس ، رئيس أساقفة سالونيك ، المعروف في المقام الأول بأعماله اللاهوتية في التبرير والدفاع عن الصلاة المتواصلة - الهدوئية.

بالقرب من ثيسالونيكي يوجد أيضًا دير اليونان المقدس - دير القديس. برنامج. والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. هنا تكمن رفات القديس. Arsenius of Cappadocia و Elder Paisios of the Holy Mountain. ولد القديس أرسيني في قرية فرس الصغيرة في أراضي تركيا الحديثة. رُسم شماساً ، وبقي في قريته وحاول ، على الرغم من الحظر الصارم من جانب الأتراك ، تعليم الأطفال اللغة اليونانية. لقد أتى الصيام الصارم والاستباق المصلي ثماره - هبة الشفاء والبصيرة. دافع القديس أرسينيوس بلا خوف عن فرس من ظلم الأتراك واللصوص النجسين الذين علموا بالقديس وكانوا يخشون إلحاق الأذى بالسكان إذا اكتشفوا أنه قريب. العديد من المعجزات بمشيئة الله قام بها القديس. Arseny وفي نهاية رحلته الأرضية. هنا في دير مار مار. يوحنا اللاهوتي - رفات زاهد آخر للتقوى ، الشيخ بايسيوس المتسلق المقدس ، الذي القديس يوحنا. أرسيني. قام الشيخ بايسيوس لفترة طويلة بخدمة صلاة على جبل آثوس ، ثم كان المعترف بالدير ، بعد أن نال نعمة الله بحياته الصالحة.

مزارات كورفو

جزيرة كورفو المغطاة بغابات خضراء محاطة بالبحر اللازوردي ، ليست فقط مكانًا خصبًا ، ولكنها أيضًا مكان جميل بشكل مذهل. ألقى نور المسيحية على هذه الأرض قرابة العام 37 ، عندما قديس القديس بطرس. جاسون وسوسيباتر هما رسل السبعين. وهكذا ، تم تكريس كورفو قبل بقية اليونان. من أهم آثار اليونان ، رفات القديس. سبيريدون.

ولد القديس المستقبلي وعاش في قبرص ، في بلدة Trimifunta الصغيرة. لم يتلق أي تعليم ، لقد كان راعياً بسيطاً ، لكن تصرفاته التقية ووداعته وحسن نيته كانت معروفة للمنطقة بأسرها. بعد أن ترملت سبيريدون ، أصبح راهبًا واستمر في خدمة الله كما كان يخدم الناس ، دون أن يتوقف عن مساعدة سكان قريته الأصلية. انتخبه السكان الممتنون له أسقفًا على تريميفونتا. في 325 ، انعقد المجمع المسكوني الأول في نيقية ، حيث كافح الأرثوذكس للدفاع عن قانون الإيمان من الهراطقة الآريين ، الذين اعتبروا الله الآب أعلى من الله الابن. فجأة ، تقدم المطران سبيريدون ، الذي لم يكن يعرفه أحد من قبل ، إلى الأمام. مد يده بقطعة من البلاط. بمشيئة الله ، حدثت معجزة: اندلع اللهب من البلاط ، وتدفق الماء وبقي الطين الجاف - ثلاثة عناصر تؤكد وحدة الثالوث الأقدس وعدم انفصاله. تم وضع الزنادقة في العار ، واستمر القديس المستقبلي ، على الرغم من الشهرة التي اكتسبها بعد هذا الحدث ، بشكل متواضع ، كما يليق بالمسيحي ، في خدمته في Trimifunt. بعد ذلك ، تم نقل ذخائر القديس إلى كورفو ، حيث تتم العديد من المعجزات حتى يومنا هذا من خلال شفاعته في الصلاة.

باتراس

من بين الأضرحة في اليونان ، بالنسبة للحاج الروسي ، فإن رفات الرسول المقدس أندرو الأول الذي تم استدعاؤه لها أهمية خاصة. وفقًا للأسطورة ، لم يكرز الرسول في الأراضي اليونانية فحسب ، بل كرس أيضًا مكان تأسيس العاصمة المستقبلية لروسيا ، كييف ، بل وصل إلى الروافد العليا لنهر دنيبر.

وجدت كلمة الله مستمعين يقظين ومخلصين في سكان باتراس. بعد مرور بعض الوقت ، كما تقول حياة الرسول المقدس ، تبنى غالبية السكان المسيحية. تم تحطيم تماثيل الآلهة الوثنية ، وقام المواطنون الأثرياء بتوزيع الممتلكات على الفقراء ، والفقراء ، الذين ليس لديهم أموال ، وساعدوا بأي طريقة ممكنة لأي شخص يطلب ذلك. والقوة الإمبريالية فقط هي التي لم تستطع التصالح مع الانتصار الإيمان الحقيقي. تم صلب الرسول رأسًا على عقب على صليب على شكل X. لذلك سأل الرسول نفسه ، من منطلق التواضع ، من لا يعتبر نفسه أهلاً لقبول صليب المخلص نفسه. كان حشد من الآلاف على استعداد للتمرد من أجل إنقاذ معلمهم الحبيب ، لكن الرسول دعاهم إلى طاعة السلطات ومغفرة الأعداء.

مزارات اليونان

من المعروف أن اليونان القديمة هي مهد الثقافة الأوروبية. وبالفعل هو كذلك. كان كل من هوميروس وإسخيلوس وأفلاطون وأرسطو يونانيون. جلبت فتوحات الإسكندر الأكبر بذور هذه الثقافة العظيمة إلى أعماق آسيا. روما ، التي غزت اليونان في القرن الثاني قبل الميلاد لم يستطع ولم يرغب في التخلي عن الإنجازات اليونانية. حتى سقوط روما ، وحتى خلال فترة الإمبراطورية البيزنطية ، كانت اليونانية هي لغة العلم والشعر واللاهوت. كُتبت جميع نصوص الإنجيل القديمة المحفوظة بأعجوبة باللغة اليونانية. لذلك ، في الفترة الأولى لانتشار المسيحية ، كان من المهم بشكل خاص نقل كلمة الله على وجه التحديد إلى اليونان ، التي تغيرت في كثير من النواحي ، لكنها لم تفقد مجد المصدر الأساسي للحضارة الأوروبية. الدور الرئيسي في تنوير هذا البلد ، تغيير المزارات الوثنية لليونان إلى أضرحة مسيحية ، لعبته الرحلة التبشيرية للرسول بولس المقدس في الخمسينيات من القرن الأول بعد ميلاد المسيح.

مزارات أثينا
كنيسة St. الرسل ، أثينا ، اليونان.

البارثينون
من المثير للدهشة ، أنه عندما يتعلق الأمر بالبارثينون القديم ، الذي يذهل الخيال حتى الآن ، فإن تاريخه الوثني دائمًا ما يتم تذكره. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أنها كانت كنيسة مسيحية لأكثر من 1000 عام! يتطلع تيار لا ينضب من الحجاج إلى ضريح اليونان هذا. بعد كل شيء ، احتفظوا هنا: الإنجيل ، نسخه القديس. الملكة هيلانة ، رفات سانت. مدرس مقاريوس مصر ، بالإضافة إلى قطع أثرية أخرى ، لم يتم ترك معلومات عنها. لقد كان للوقت والحرب أثرهما. خلال فترة الاحتلال التركي ، كان البارثينون مسجدًا. الآن هو متحف يجذب انتباه ليس فقط السياح ، ولكن أيضًا العديد من الحجاج.

بالقرب من Areopagus الشهير ، حيث بشر الرسول بولس. لم ينجُ سوى القليل من المكان الذي استمع فيه أكثر مواطني أثينا تميزًا وتعليمًا إلى كلمات غريبة وغير عادية عن ابن الله ، الذي كفّر عن خطايا البشر ، وعن حب الأعداء ، وعن مملكة ليس عن الأرض ، بل عن مملكة السماء. الخطوات الحجرية التي كان St. بافل ، لم يتغير شيء يذكر منذ ما يقرب من 2000 عام ، ولكن كيف تغيرت أثينا نفسها! من مركز الفلسفة الوثنية ، تحولوا إلى معقل للأرثوذكسية وعاصمة اليونان الأرثوذكسية.

كنيسة القديس نيكولاس ، أثينا
تخبرنا الأضرحة الموجودة في كاتدرائية العاصمة أثينا عن المصير المأساوي للمسيحية خلال فترة الحكم التركي. في هذا المعبد رفات القديس غريغوريوس الخامس - بطريرك القسطنطينية. في عام 1821 ، بدأت انتفاضة الإغريق المناهضة لتركيا من أجل الاستقلال ، والتي قمعها الغزاة بلا رحمة. وكان ضحايا جيش السلطان النظامي من النساء وكبار السن والأطفال. أحبط الأتراك كل الغضب من الفشل في قمع الانتفاضة على رئيس الكنيسة المسن. تم تعذيبه ثم شنقه من أبواب البطريركية في القسطنطينية. ألقيت الجثة في مضيق البوسفور ، لكن قبطان السفينة الروسية حملها ونقلها إلى أوديسا. في عام 1871 ، أعيدت الآثار رسميًا كمزار لليونان المحررة المستقلة بالفعل.

مزارات ثيسالونيكي

بازيليك القديس ديمتريوس

تم بناء الكنيسة الأولى في موقع الزنزانة ، حيث استشهد القديس ديمتريوس ، وفقًا للأسطورة (وفقًا لنسخة أخرى ، على قبره) بين 313-323. بعد مائة عام ، في 412-413 ، بنى النبيل الإيليري ليونتيوس ، في ذكرى تحرره من الشلل ، أول كنيسة كبيرةبين الحمامات القديمة المدمرة والملعب. يقع جزء المذبح من الكنيسة المبنية فوق مكان الدفن المزعوم للقديس ، وخلال بنائه تم العثور على رفاته ، مدفونة سراً هناك ، حسب الحياة ، من قبل مسيحيي تسالونيكي في عام 306.

هذه المدينة الساحلية القديمة هي الآن ثاني أكبر مدينة بعد أثينا من حيث عدد السكان. كان لها أهمية عسكرية وتجارية وسياسية كبيرة في القرون الأولى بعد ولادة المسيح. الراعي السماوي لسالونيك هو الشهيد العظيم ديمتريوس ، الذي أصبح في بداية القرن الرابع قائد حامية المدينة. كان والداه مسيحيين سريين ونشأوا ابنهما بمحبة للرب بالتقوى والإيمان. ثم هدأ اضطهاد المسيحيين ، ثم استؤنف مرة أخرى. بمجرد أن تلقى ديميتريوس مرسومًا إمبراطوريًا بشأن اعتماد أكثر الإجراءات قسوة لاستئصال المسيحية. لا الخوف من فقدان مثل هذا المنصب المهم ، ولا حتى الخوف من العذاب الحتمي والإعدام ، لم يزعج قلبه. لم يعترف فقط بإيمان المسيح بشكل مباشر وعلني ، بل استنكر عبادة الأصنام ودعا الجميع إلى التحول إلى الإيمان الحقيقي. أمر الإمبراطور ، الذي أدرك كل عجز قوته الأرضية ، في غضبه بإعدام ديمتريوس. قبل القديس الاستشهاد في مباني الحمامات الرومانية بالقرب من ساحة المصارعين. أخفى مسيحيو ثيسالونيكي جثة القديس. ديميتريوس في بئر ليست بعيدة عن هذا المكان. في وقت لاحق ، أقيم معبد مهيب فوق قبر القديس. رفات القديس. ديمتريوس هو أحد المزارات الرئيسية في اليونان ، حيث يأتي الأرثوذكس من جميع أنحاء العالم ليعبدوه.

في وسط المدينة ترتفع كاتدرائية ميتروبوليتان المهيبة تكريماً للقديس غريغوريوس بالاماس ، رئيس أساقفة ثيسالونيكي ، المعروف في المقام الأول بأعماله اللاهوتية في التبرير والدفاع عن الصلاة المتواصلة - الهدوئية.

بالقرب من ثيسالونيكي يوجد أيضًا دير اليونان المقدس - دير القديس. برنامج. والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. هنا تكمن رفات القديس. Arsenius of Cappadocia و Elder Paisios of the Holy Mountain. ولد القديس أرسيني في قرية فرس الصغيرة في أراضي تركيا الحديثة. رُسم شماساً ، وبقي في قريته وحاول ، على الرغم من الحظر الصارم من جانب الأتراك ، تعليم الأطفال اللغة اليونانية. لقد أتى الصيام الصارم والاستباق المصلي ثماره - هبة الشفاء والبصيرة. دافع القديس أرسينيوس بلا خوف عن فرس من ظلم الأتراك واللصوص النجسين الذين علموا بالقديس وكانوا يخشون إلحاق الأذى بالسكان إذا اكتشفوا أنه قريب. العديد من المعجزات بمشيئة الله قام بها القديس. Arseny وفي نهاية رحلته الأرضية. هنا في دير مار مار. يوحنا اللاهوتي - رفات زاهد آخر للتقوى ، الشيخ بايسيوس المتسلق المقدس ، الذي القديس يوحنا. أرسيني. قام الشيخ بايسيوس لفترة طويلة بخدمة صلاة على جبل آثوس ، ثم كان المعترف بالدير ، بعد أن نال نعمة الله بحياته الصالحة.

مزارات كورفو

جزيرة كورفو المغطاة بغابات خضراء محاطة بالبحر اللازوردي ، ليست فقط مكانًا خصبًا ، ولكنها أيضًا مكان جميل بشكل مذهل. ألقى نور المسيحية على هذه الأرض قرابة العام 37 ، عندما قديس القديس بطرس. جاسون وسوسيباتر - رسل من السبعين. وهكذا ، تم تكريس كورفو قبل بقية اليونان. من أهم آثار اليونان ، رفات القديس. سبيريدون.
ولد القديس المستقبلي وعاش في قبرص ، في بلدة Trimifunta الصغيرة. لم يتلق أي تعليم ، لقد كان راعياً بسيطاً ، لكن تصرفاته التقية ووداعته وحسن نيته كانت معروفة للمنطقة بأسرها. بعد أن ترملت سبيريدون ، أصبح راهبًا واستمر في خدمة الله كما كان يخدم الناس ، دون أن يتوقف عن مساعدة سكان قريته الأصلية. انتخبه السكان الممتنون له أسقفًا على تريميفونتا. في 325 ، انعقد المجمع المسكوني الأول في نيقية ، حيث كافح الأرثوذكس للدفاع عن قانون الإيمان من الهراطقة الآريين ، الذين اعتبروا الله الآب أعلى من الله الابن. فجأة ، تقدم المطران سبيريدون ، الذي لم يكن يعرفه أحد من قبل ، إلى الأمام. مد يده بقطعة من البلاط. بمشيئة الله ، حدثت معجزة: اندلع اللهب من البلاط ، وتدفق الماء وبقي الطين الجاف - ثلاثة عناصر تؤكد وحدة الثالوث الأقدس وعدم انفصاله. تم وضع الزنادقة في العار ، واستمر القديس المستقبلي ، على الرغم من الشهرة التي اكتسبها بعد هذا الحدث ، بشكل متواضع ، كما يليق بالمسيحي ، في خدمته في Trimifunt. بعد ذلك ، تم نقل ذخائر القديس إلى كورفو ، حيث تتم العديد من المعجزات حتى يومنا هذا من خلال شفاعته في الصلاة.
في المجموع ، هناك أكثر من 800 كنيسة ودير في الجزيرة.

باتراس

كنيسة القديس أدريوس في باتراس.
من بين الأضرحة في اليونان ، بالنسبة للحاج الروسي ، فإن رفات الرسول المقدس أندرو الأول الذي تم استدعاؤه لها أهمية خاصة. وفقًا للأسطورة ، لم يكرز الرسول في الأراضي اليونانية فحسب ، بل كرس أيضًا مكان تأسيس العاصمة المستقبلية لروسيا ، كييف ، بل وصل إلى الروافد العليا لنهر دنيبر.
وجدت كلمة الله مستمعين يقظين ومخلصين في سكان باتراس. بعد مرور بعض الوقت ، كما تقول حياة الرسول المقدس ، تبنى غالبية السكان المسيحية. تم تحطيم تماثيل الآلهة الوثنية ، وقام المواطنون الأثرياء بتوزيع الممتلكات على الفقراء ، والفقراء ، الذين ليس لديهم أموال ، وساعدوا بأي طريقة ممكنة لأي شخص يطلب ذلك. والقوة الإمبريالية فقط هي التي لم تستطع أن تتصالح مع انتصار الإيمان الحقيقي. تم صلب الرسول رأسًا على عقب على صليب على شكل X. لذلك سأل الرسول نفسه ، من منطلق التواضع ، من لا يعتبر نفسه أهلاً لقبول صليب المخلص نفسه. كان حشد من الآلاف على استعداد للتمرد من أجل إنقاذ معلمهم الحبيب ، لكن الرسول دعاهم إلى طاعة السلطات ومغفرة الأعداء. تبقى رفات القديس وجزء من الصليب الذي صلب عليه في الكاتدرائية المهيبة لمدينة باتراس.

ميتيورا

شعور رائع بالعزلة وفرح الصلاة الهادئ يحتضن الحاج في أديرة النيزك. بناءً على أعمدة صخرية ضخمة ومعجزة ، فإنها تصبح رمزًا للاستسلام في يد الله. الآن فقط عدد قليل من الرهبان يعملون في كل منهم ، ولكن كانت هناك أوقات كانت فيها النيازك مراكز لاهوتية وأنشطة تعليمية. في دير مار مار. أول شهيد ستيفن في ميتيورا يستريح رأسه ، وكذلك جزء من رفات هيرومارتير شارالامبيوس ، الذي عانى أثناء الاضطهاد في القرن الثالث قبل الميلاد. بعد الكريسماس.

بالطبع ، لا يقتصر الحج إلى الأضرحة في اليونان على المدن والأديرة المدرجة. موضوع خاص هو الجزر المقدسة في اليونان ، ولا سيما الأب. بطمس ، حيث بشر وعمل في أعمال الصلاة للقديس. الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
مركز الحج الدولي "بوكروف"

شمال اليونان
دير القديس برنامج. و ev. يقع John the Evangelist على بعد 30 دقيقة بالسيارة من Thessaloniki. مسكن هادئ يقع في بلدة سوروتي الصغيرة. ساعد في العثور على دير آثوس شيخباييسيوس الجبل المقدس. بمجرد أن اقتربت منه نساء أرادن تأسيس دير حيث يمكنهن العيش وفقًا لقواعد آثوس الصارمة. سرعان ما وجد الشيخ مكانًا رائعًا رائعًا لدير ، وحصل على مباركة من الأسقف لتأسيسه ، وفي عام 1967 استقرت الأخوات الأوائل في الدير. يوجد الآن 67 منهم ، وهم يعيشون بالفعل وفقًا لتقاليد آثوس القديمة. تقام الخدمات على ضوء الشموع بدون كهرباء. تم الحفاظ على تقليد آخر ، نموذجي للعديد من الأديرة في اليونان ، في الدير - لمعاملة الزائرين بالبهجة التركية و ماء بارد. للوصول إلى الدير ، عليك أن تتسلق الجبل. لذا فإن هذه الوجبة مفيدة جدًا.
أحد الأضرحة الرئيسية للدير هو قبر باييسيوس سفياتوغوريتس الأكبر ، حيث يسعى آلاف الحجاج من أجله. بالقرب من القبر توجد دائمًا إحدى الراهبات اللائي يحافظن على النظام. يميل الناس إلى المجيء إلى هنا لتكريم ذكرى هذا الرجل المذهل.
ولد الشيخ بيسيوس المتسلق المقدس ، في العالم أرسيني إيزنيبيديس ، في فرس كابادوكيا (في تركيا) عام 1924 في أسرة كبيرة. بعد أسبوعين من ولادة أرسينيوس ، فر اليونانيون الفارسيون من تركيا إلى اليونان. قبل مغادرتها ، قام القديس أرسينيوس الكابادوكي (1841-1924) ، الذي كان آنذاك كاهن الرعية في القرية ، بتعميد الصبي وأعطى الطفل اسمه. كما نطق بالكلمات التي أصبحت نبوية لبيزيوس: "أريد أن أترك راهبًا ورائي".
عندما كان طفلاً ، أحب أرسيني الصغير قراءة حياة القديسين ، حتى أن شقيقه الأكبر أخذ منه الكتب وأخفى عنه. أمضى أرسيني شبابه في مدينة كونيتسا ، حيث درس في المدرسة وتلقى مهنة نجار. بدأت حرب اهليةفي اليونان (1944-1948) ، تم تجنيده في الجيش النشط. بعد خدمته ، ذهب أرسيني إلى آثوس ، في عام 1954 قبل عرضه باسم أفيركي. وبعد عامين تم حلقه في مخطط صغير باسم Paisios. من عام 1958 إلى عام 1962 عاش في دير كونيتسكي بقرية ستوميو ، وبعد ذلك ذهب إلى سيناء. أمضى عامين في سقيفة الشهداء المقدسين غالاكشن وإبيستيموس على جبل سيناء ، حيث لا تزال زنزانته محفوظة ، ولكن بعد ذلك ، وبسبب مرض الرئة ، عاد إلى آثوس واستقر في سقيفة إيفرسكي.
في عام 1966 ، تطور المرض بشكل سيء لدرجة أن الأب باييسيوس أزال معظم رئتيه. في ذلك الوقت تقدمت منه عدة نساء لطلب المساعدة في تأسيس دير.
كان الأب باييسيوس يدعم الدير باستمرار ومرتين في السنة ، حتى وفاته في 12 يوليو 1994 ، كان يزور الأخوات من آثوس. مات في سوروتي ودفن هناك. كما تقول الأخوات ، هذا صحيح. إذا كان قد دُفن على جبل آثوس ، لما تمكنت النساء من القدوم إليه. رفات القديس. Arseny of Cappadocia ، لم يكن من قبيل المصادفة أن ينتهي بهم المطاف في الدير ، في الخلق وفي حياته التي لعب فيها الأب باييسيوس دورًا كبيرًا. ولدوا في نفس القرية وكان القديس. عمد أرسيني الأب بيسيوس ، وأعطى الطفل اسمه ، قائلاً بنبوة: "أريد أن أترك راهبًا ورائي". حدث هذا في فرس كابادوكيا ، حيث كان القديس يوحنا. كان أرسيني من كابادوكيا كاهن الرعية في ذلك الوقت.
في سن مبكرة ، فقد أرسيني كابادوكسكي والديه. تلقى تعليمه في المعهد الإكليريكي في سميرنا (إزمير الحديثة ، تركيا). في سن السادسة والعشرين ، أخذ نذورًا رهبانية في دير يوحنا المعمدان في زينجي ديري في قيصرية (قيصري الحديثة ، تركيا) ، ورُسم شماساً وأرسله المطران باييسيوس الثاني إلى فرس لتعليم الأطفال القراءة والكتابة من الكنيسة. الكتب.
في عام 1870 ، تم رسم الراهب أرسيني كاهنًا وترقي إلى رتبة أرشمندريت. قام بخمس رحلات حج إلى الأراضي المقدسة ، ولهذا أطلق عليه اسم الحاج أفندي. استمرت رعوية الراهب في فرس حتى سن الخامسة والخمسين. قام بتوجيه وتأكيد إيمان سكان الجيب اليوناني ، الذي كان دائمًا تحت تهديد التدمير. توقع الراهب أرسيني المحاكمات القادمة - الحروب ونتائجها مسقط الرأس. في عام 1924 ، أثناء إعادة توطين اليونانيين في آسيا الصغرى ، رافق قطيعه وتوفي بعد 40 يومًا من وصوله إلى اليونان في جزيرة كورفو. نُقلت رفات الراهب أولاً إلى مدينة كونيتسا ، ثم إلى دير يوحنا اللاهوتي في سوروتي.
دير مار مار. يقع Anastasia the Solver بالقرب من مدينة ثيسالونيكي. الشهيد العظيم أنستازيا المصمم هو شفيعه وشفيعه. يعتقد العلماء أنها قيدت مكان ديرها اليوم.
وُلد القديس أناستاسيا ونشأ في روما في نهاية القرن الثالث. كان معلمها ومعلم إيمانها الشهيد المقدس كريسوغون. منذ الطفولة ، عاشت حياة مسيحية جيدة ، حافظت على نظافتها وتقويتها في الفضائل. راغبًا في تكريس حياته للمسيح ، القديس. زارت أناستاسيا المسيحيين المضطهدين في السجون والأبراج المحصنة. دعمتهم روحياً وساعدتهم مالياً بتوزيع ميراثها. حتى خلال حياتها ، تلقت القديسة من الله هبة الشفاء وساعدت العديد من المرضى والمتألمين.
تُدعى القديسة "الشهيدة الكبرى" ، فقد تحملت بشجاعة كل أنواع التعذيب والعذاب. وهي تُدعى أيضًا "السرّية" ، لأنها أُعطيت قدرة الرب على شفاء الأمراض الجسدية والروحية. في صلاتها ، يُطلب منها أن تفرج عن قيود المحكوم عليهم ظلماً وأن تريح المسجونين. ومن المعتاد أيضًا أن يطلب القديس الحماية من نوبات السحر.
عرفت القديسة ثيوفانيا ، ملكة بيزنطة ، هذا الدير بأنه ملكي ، وفي عام 888 تبرعت بموارد مالية كبيرة لتلبية احتياجات الدير. توجد ذخائر الإمبراطورة ثيوفانيا التي لا تُفسد حتى يومنا هذا في الكاتدرائية البطريركية في القسطنطينية. تعتبر أول منمّق الدير. في الوقت نفسه ، تم تقديم هدية للدير من القديس. رفات راعي الدير - رأس وجزء من الساق اليمنى للشهيد العظيم ، محفوظة الآن في معبد الدير وهي ضريحه الرئيسي. ثم انهار الدير ، وحافظ عليه بمعجزة. في عام 1522 ، وجد القديس ثيون دير المحسّن المقدس في حالة خراب. هو الذي أعادها وجعلها مزدهرة.
كان القديس ثيون رئيسًا للدير في الدير الذي أحياه ، ثم في عام 1535 انتخب مطرانًا لمدينة سالونيك. القديسين و اثار غير قابلة للتلفشارع. يقع Theons في كنيسة الدير على يمين الحاجز الأيقوني.
في عام 1821 ، تعرض الدير لأضرار بالغة من قبل الأتراك الذين دمروه وأحرقوه. منذ أن احترقت المكتبة الغنية والمحفوظات والعديد من كنوز الأديرة في ذلك الوقت ، فإن المعلومات حول تاريخ الدير من القرن التاسع إلى القرن السادس عشر التي وصلت إلينا نادرة للغاية.
كالامباكا ليست مدينة كبيرة للغاية يبلغ عدد سكانها 11.5 ألف نسمة. إنها عاصمة المنطقة التي تحمل الاسم نفسه ، والتي تحتل الجزء الشمالي من محافظة تريكالا. تقع على ارتفاع 247 مترًا فوق مستوى سطح البحر. بالقرب من صخور النيزك الشهيرة.
يأتي الناس إلى Meteora من جميع أنحاء العالم. هذا المكان الفريد جميل بشكل مذهل. تربط الصخور المصقولة بسلاسة ، مثل الأعمدة ، السماء والأرض المشبعة بالمسيحية. حصلت النيازك على اسمها ليس عن طريق الصدفة ، في اليونانية "النيازك" تعني "تحلق في السماء" أو "معلقة بين السماء والأرض". منذ ما يقرب من 30 مليون سنة ، خلقت الطبيعة صخورًا لا تصدق على السطح المسطح لسهل ثيسالي ، ثم كانت في قاع المحيط ، ودمرت المياه الرمال وأعطتها أشكالًا مذهلة لم تتركها في أي مكان آخر في العالم. لكن هذا المكان يجذب السياح ليس فقط بمناظره الطبيعية الخلابة. نشعر هنا بأقوى طاقة في المكان المقدس. منذ القرن العاشر ، كانت ميتيورا واحدة من أكبر المجمعات الرهبانية في اليونان. أصبحت هذه الصخور المنهجة رمزًا للإيمان والتقشف والتوبة والتخلي عن الخيرات الدنيوية. لقرون عديدة ، عاش الرهبان على القمم ، ولم تصبح الصخور بالنسبة لهم مجرد مكان يمكنك فيه الاستمتاع بخدمة الله بهدوء وهدوء ، بل تجدها أيضًا حماية موثوقةخلال الفتوحات التركية. في البداية ، عاش الرهبان في الكهوف والمنخفضات الصخرية ، ثم بدأت الأديرة تتشكل تدريجياً. حتى العشرينات من القرن الماضي ، كان من الممكن الوصول إلى الأديرة فقط بمساعدة نظام السلالم والسقالات وهياكل الحبال. في أغلب الأحيان ، استخدم الرهبان والحجاج الشباك والسلال ، التي كانت تُرفع إلى القمم بمساعدة الكتل اليدوية. كل هذه الأساليب في الصعود تسببت في الخوف والإثارة بين أولئك الذين أرادوا الوصول إلى القمة. على ارتفاع عدة عشرات من الأمتار ، تبدأ رياح قوية تهتز وتهدد بتعطيل الهياكل التي لا يمكن الاعتماد عليها للوهلة الأولى. أصبح الصعود إلى الأديرة نوعًا من اختبار الإيمان. الآن ، بالطبع ، هناك طرق وسلالم منحوتة في الصخور. ذات مرة كان هناك 24 ديرًا ، يوجد الآن ستة أديرة فقط: التجلي ، القديس. Varlaam ، سانت. نيكولاس ، باربرا أو روسانا ، الثالوث المقدس وسانت. ستيفن. اثنان منهم من الإناث.
لا يعرف بالضبط متى تم إنشاء دير روسانا ، وكذلك أصل اسمه. ربما أسس الدير روسانوس ، وهو من مواليد بلدة روسانا. وفقًا لنسخة أخرى ، تم تأسيس الدير في عام 1288 على يد هيرومونكس نيكوديم وبنيديكت. لا يمكن أن تُعزى الحقائق الأصيلة إلا إلى حقيقة أنه في عام 1545 ، بإذن من متروبوليتان مدينة لاريسا فيساريون ودير دير النيازك الكبيرة ، بنى الأخوان هيرومونكس جواساف وماكسيم ديرًا للكاثوليكون على الطراز البيزنطي. موقع كنيسة التجلي المدمرة وترميم الدير. لسوء الحظ ، تعرض الدير للنهب في كثير من الأحيان ، ولم يبق منه سوى عدد قليل من الآثار. أولئك الذين نجوا هم الآن في دير التجلي (Big Meteora). في عام 1940 ، انهار الدير وفقد رهبانه. منذ عام 1950 ، ولمدة 20 عامًا ، احتفظ الشيخ أوسيفيا من قرية كاستراكي المجاورة بمفرده بمبنى الدير المكون من ثلاثة طوابق ، والذي يعمل حاليًا كدير للراهبات في شكل تم تجديده ، والذي حصل على اسمه الثاني تكريماً للقديس. البرابرة.
في دير مار مار. يقع Stefan في مكان خلاب للغاية على صخرة ضخمة ، ويسهل الوصول إليه. لزيارتها ، ما عليك سوى عبور جسر واحد. إنها أغنى أديرة النيازك. أول ما رآه الحجاج قبل عام 1927 عندما وصلوا إلى الدير كان بلاطة من الآجر مكتوب عليها "6770. إرميا ”، الذي كان يقع في القوس فوق مدخل الدير ويعني أن ناسكًا معينًا يُدعى إرميا عاش على هذه الصخرة منذ عام 6770 منذ خلق العالم ، أي في عام 1192 منذ ولادة المسيح. هناك نسخة قام بها هذا الناسك ورهبان آخرون ببناء كنيسة صغيرة للقديس. ستيفن وعدة خلايا. ومع ذلك ، تم بناء الدير نفسه في نهاية القرن الرابع عشر من قبل أناتولي كاتاكوزينوس وفيلوثيوس من سياتين ، وقد صورت صورهم في كنيسة صغيرة على أراضي الدير. في أواخر التاسع عشرفي القرن الماضي ، كان يسكن الدير 31 راهبًا ، ولكن بحلول عام 1960 كان شبه فارغ ، وفي عام 1961 تم تحويله إلى دير نسائي ، وهو اليوم مزدهر. يوجد معرض كنوز الدير في قاعة طعام الدير.
في عام 1340 ، أسس أثناسيوس من ميتيورا على أعلى وأكبر صخرة ديرصومعة، والتي تُعرف باسم Preobrazhensky أو ​​Big Meteors. حصل الدير على اسمه تكريما للمعبد الرئيسي الذي شيد عام 1388. كما لوحظ ، تم بناؤه على غرار معابد آثوس. دفن مؤسسا الدير ، القديسان أثناسيوس ويوساف ، داخل الهيكل في حده الشمالي. قام يوزاف ، آخر ملوك صربيا ، بقص شعره كراهب وفعل الكثير من أجل الدير: قام بتوسيع كاتدرائية التجلي وزينها بالأيقونات وزودها بالأواني المقدسة اللازمة. الكاتدرائية مزينة بلوحات جدارية رائعة تم صنعها عام 1522 ، وللأسف لم ينزل اسم السيد إلينا. يشتهر المعبد أيضًا بالحاجز الأيقوني المذهبي الماهر ، والذي تم إنشاؤه عام 1971. ها هو عدد كبير منأيقونات قيمة من القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، وفي قاعة الطعام السابقة يوجد متحف للكنوز الدير. من بين كنوز الدير ، يبرز ما يلي: أقدم مخطوطة يونانية عام 861 ؛ أيقونة من ورقتي أم الرب ، مساهمة من ماريا باليولوجوس ، أخت أحد مؤسسي الدير ؛ جزء من الثور الذهبي بتوقيع الإمبراطور أندرونيكوس باليولوجوس ؛ كفن مطرز بالكامل من القرن الرابع عشر ؛ أربع أيقونات من القرن السادس عشر: ميلاد المسيح ، صلب المسيح ، آلام المسيح ، سيدة الأحزان. ليس بعيدًا عن مدخل الدير توجد سقيفة St. أثناسيوس. هناك عاش مؤسس الدير وصلى.
حتى عام 1922 ، قاموا بتسلق الصخر في شبكة ، حيث كانت غير آمنة ، تم قطع درجات من خلال الصخر. لكن الشبكة لا تزال غير منسية وتستخدم لرفع المؤن والعناصر الأخرى الضرورية لحياة الدير.
دير مار مار. من المحتمل أن يكون Nikolai Anapavsas هو أكثر النيازك غرابة ويبرز بسبب ميزات بنائه. يبدو أن الدير محشور على صخرة صغيرة ، مما أجبر الرهبان على التفكير في وضع المعابد والخلايا بطريقة تجعل كل شيء يعمل. هكذا ظهر هذا الدير الرائع ، متاهة من عدة مستويات تسحر الحجاج. يُفترض أن الدير تأسس في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، عندما ظهر الرهبان الأوائل على الصخر. أسسها الراهب نيكانور باسم أنابافساس ، وبعد ذلك حصل الدير على اسمه.
في المجموع ، يتكون الدير من 3 مستويات. في الأول توجد كنيسة القديس مرقس. أنتوني. على منطقة المذبح في 4 أمتار مربعة. متر يمكن أن يكون رجل دين واحد فقط.
في المستوى الثاني توجد كاتدرائية St. بني نيكولاس ، كاتدرائية الدير عام 1527. تم بناء الكاتدرائية على شكل مستطيل بدون نوافذ وتعلوه قبة منخفضة ، في حين أن رواق الكاتدرائية واسع للغاية بحيث يبدو أنه تم بناؤه في الأصل كساحة فناء للدير. يضطر المذبح إلى مواجهة الشمال. تم تزيين جدران الكاتدرائية بلوحات جدارية بواسطة ثيوفانيس ستريليدزاس ، رسام أيقونات بارز في المدرسة الكريتية. في المستوى الثالث توجد زنازين ، وهي قاعة طعام قديمة تستخدم كغرفة استقبال للزوار المكرمين ، وهي كنيسة صغيرة للقديس. يوحنا المعمدان وسرداب مع جماجم الرهبان.
جاء ديمتريوس من تسالونيكي من مدينة سالونيك ، حيث كان والده حاكم الحاكم الروماني في سالونيك (سالونيك) وكان مسيحيًا سريًا. عندما توفي والده ، عينه الإمبراطور ماكسيميان حاكمًا للمدينة. كانت مهمته الرئيسية حماية المدينة. ومع ذلك ، عاد ديميتريوس إلى سالونيك ، وبدلاً من القضاء على المسيحية ، كما أمر الإمبراطور ، بدأ هو نفسه في الاعتراف بالمسيحية أمام الجميع وبدأ بتعليم سكان المدينة الإيمان المسيحي. عندما علم الإمبراطور بهذا ، أراد على الفور التعامل مع ديمتريوس. بعد أن توقع ديميتريوس ذلك ، انغمس في الصوم والصلاة الصارم وطلب توزيع كل ممتلكاته على الفقراء. دخل الإمبراطور المدينة واستدعى على الفور ديمتريوس إليه. لقد عرف نفسه بجرأة كمسيحي وسُجن. في الليل ، نزل إليه ملاك يعزيه ويقويه في إنجازه. في وقت لاحق ، في السجن ، طُعن بوحشية حتى الموت بالرماح. خادم ديمتريوس الأمين ، القديس. قام لوب بجمع دم الشهيد المقدس على منشفة ونقع خاتمه فيها. مع هذه الأضرحة بدأ في شفاء المرضى. تم إلقاء جسد الشهيد ديمتريوس لتلتهمه الوحوش البرية ، لكن مسيحيي تسالونيكي خانوه سراً إلى الأرض. في عهد الإمبراطور قسطنطين ، أقيم فوق القبر ، وبعد مائة عام ، أثناء بناء معبد مهيب جديد ، تم العثور على رفات الشهيد المقدس التي لا تفسد. من القرن الخامس ، مع سرطان القديس ديمتريوس ، بدأ تدفق المر العطري ، لذلك بدأ St. ديميتريوس يتلقى اسم دفق المر. أصبح القديس ديمتريوس الراعي والحامي لعائلته تسالونيكي عندما اقترب البرابرة من المدينة. مرارًا وتكرارًا ، تراجع السلاف الوثنيون عن جدران تسالونيكي على مرأى من الشباب اللامع الهائل الذي كان يتجول حول الجدران.
ولد القديس غريغوريوس بالاماس في القسطنطينية لعائلة نبيلة. حاول والديه تعليمه منذ صغره الحكمة البشرية وخاصة الحكمة الإلهية. سعى غريغوريوس منذ صغره إلى بذل كل قوته لخدمة الله. على الرغم من حقيقة أن غريغوري كان من عائلة ثرية ، إلا أنه كان يحتقر الثروة ، وكان دائمًا يرتدي ملابس رديئة ويتصرف كرجل فقير. حتى أن البعض اعتقد أنه مجنون. في سن العشرين ، قرر أخيرًا أن يأخذ الكرامة الرهبانية ويذهب إلى البرية. سرعان ما تقاعد مع إخوته في آثوس. في عام 1350 عاد إلى ثيسالونيكي. في عام 1354 تم القبض عليه من قبل الأتراك ، ولكن بعد عام تم إطلاق سراحه. على مدى السنوات الثلاث الماضية ، كان St. قام غريغوريوس بالعديد من المعجزات وشفى العديد من المرضى. في عام 1368 تم تقديس غريغوريوس بالاماس كقديس.

شمال غرب اليونان
ذات مرة كانت إيغومينيتسا مجرد قرية صيد. خلال فترة الحكم التركي في اليونان ، كانت بلدة صغيرة تسمى Grava. في عام 1913 تم تحرير المدينة من الأتراك ، وفي عام 1938 أخذت اسمها الحديث. اتخذت المدينة شكلها النهائي بعد الحرب العالمية الثانية.
تعد كورفو من أشهر الجزر الأيونية في اليونان ، وتبلغ مساحتها 593 كيلومترًا مربعًا. الجزيرة خلابة للغاية وتجذب السياح من جميع أنحاء العالم بخلجانها الصغيرة وشواطئها الرائعة. الجزيرة لها تاريخ قديم ، ويمكن العثور عليها حتى في الأساطير اليونانية القديمة. ترك العديد من الشعوب بصماتهم عليها: الرومان والنورمان ، القوط والفينيسيون ، الأتراك والفرنسيون ، البريطانيون والروس. هذا لا يمكن إلا أن يؤثر على ثقافة الجزيرة الغنية بالآثار والمعابد. للأرثوذكس في الجزيرة مزاراتهم الخاصة.
يعرف سكان جزيرة كورفو ، أو كما يطلق عليها أيضًا كيركيرا ، الأدميرال فيدوروفيتش أوشاكوف جيدًا ويقدسون اسمه. حررت سربته كورفو عام 1799. بعد طرد الفرنسيين من الجزيرة ، أعاد أوشاكوف ترميم الأسقفية الأرثوذكسية عليها بعد قرابة خمسة قرون من غياب الكنيسة الأرثوذكسية في كورفو. كما ساهم الأدميرال في إنشاء أول دولة يونانية في الجزر الأيونية بعد سقوط الإمبراطورية البيزنطية. في عام 2002 ، تم افتتاح نصب تذكاري للأدميرال ف.أوشاكوف في كورفو بالقرب من القلعة الجديدة.
كنيسة الكاتدرائية باسم الإمبراطورة اليونانية ثيودورا. دخلت الإمبراطورة الصالحة ثيودورا في التاريخ كحامية للأيقونات. كانت زوجة الملك اليوناني ثيوفيلوس المحارب الأيقوني (829-842) ، لكنها لم تشارك زوجها في قناعاته وكرّست الأيقونات المقدسة سرًا. عندما توفي زوجها ، حكمت الولاية بدلاً من ابنها الرضيع مايكل. فعلت ثيودورا الكثير للأرثوذكسية. تشمل مزاياها حقيقة أنها أعادت تبجيل الأيقونات ، وعادت وتأكدت من لعن محاربي الأيقونات. فعلت ثيودورا الصالحة الكثير للكنيسة المقدسة. لقد نشأت في ابنها مايكل إخلاصًا راسخًا للأرثوذكسية. عندما نشأ ميخائيل ، تمت إزالتها من الحكومة ، وبعد أن أمضت 8 سنوات في دير القديس يوفروسين في الأعمال وقراءة الكتب الإلهية (الإنجيل الذي كتبته يدها معروف) ، ماتت بسلام حوالي عام 867. وقد منح الأتراك رفاتها عام 1460 لسكان مدينة قرقيرة.
كنيسة St. Spyridon of Trimifuntsky هو النصب الديني الأكثر شهرة. ولد القديس سبيريدون في روما في القرن الثالث في جزيرة قبرص ، وكان متدينًا منذ طفولته وعاش حياة صالحة. ساعد الأطفال المحتاجين والمرضى. على أعماله ، جزاه الله بهبة المعجزات. هناك العديد من المعجزات التي قام بها القديس. سبيريدون. ذات مرة ، أثناء الخدمة الإلهية ، احترق زيت التنوب في المصباح ، وبدأ في التلاشي. انزعج القديس ، لكن الرب عزاه: امتلأ المصباح بأعجوبة بالزيت. انتخب في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير (306-337) أسقفاً في إحدى مدن قبرص. ولكن حتى بصفته أسقفًا ، كان قادرًا على الجمع بين الخدمة الراعوية وأعمال الرحمة. كان سبيريدون مدافعا عظيما عن الإيمان وقاتل البدعة. ومن المعروف أنه شارك في الأول المجلس المسكونيفي 325 في نيقية. بعد وفاته ، دُفنت رفاته في القسطنطينية ، وعندما سقطت عاصمة بيزنطة في يد الأتراك ، أخذها الأرثوذكس الذين غادروا المدينة معهم. جاءوا إلى كورفو عام 1489. من غير المعروف بالضبط كيف كان مرتبطًا بكورفو قبل أن يصبح القديس. سبيريدون ، شفيع الجزيرة. لكن القصة نجت من أنه أنقذ الجزيرة من الطاعون عام 1553. في وقت لاحق ، دافع عن الجزيرة في وقت مبكر من عام 1630 ، عندما كانت كورفو مهددة بالمجاعة ، وفي عام 1716 ، عندما هاجمه الأتراك. ويقال إنه ظهر في زي راهب ، يحمل شمعة ، ويثير الذعر بين الأتراك. يتم الاحتفال بيوم الراعي على الجزيرة في 12 ديسمبر على نطاق واسع. أول كنيسة للقديس. كانت Spiridona تقع في بلدة Sarokas ، ولكن كان لا بد من تدميرها عند بناء أسوار المدينة. تم بناء الكنيسة الحالية عام 1590. تم بناء المعبد على الطراز النموذجي للجزر الأيونية. يوجد بالداخل ثريات ضخمة من الذهب والفضة ، وأيقونسطاس رخامي ، وأيقونة غير عادية في إطارات ذهبية على القبو. في جميع أنحاء الكاتدرائية وفوق الضريح مع الآثار ، عدد كبير من التماثيل المعدنية التي تصور السفن والسيارات والأجزاء الفردية من الجسم معلقة على سلاسل - امتنان من أبناء الرعية الذين تلقوا مساعدة القديس. يحتوي المعبد على رفات القديس غير القابلة للفساد في تابوت فضي من القرن التاسع عشر. كل يوم ، يأتي مئات الأشخاص إلى المعبد لتكريم هذا الضريح ، وهؤلاء ليسوا سائحين فحسب ، بل هم أيضًا من السكان المحليين الذين يحبون ويكرمون راعيهم كثيرًا.

جنوب اليونان (بيلوبونيز)
باتراس هي مدينة في شبه جزيرة بيلوبونيز. وفقًا للتاريخ المسيحي ، هذا هو مكان استشهاد القديس. أندرو أندرو أول من استدعى قضى في باتراس السنوات الاخيرةمن حياته ، بشر هنا بإيمان المسيح ، وخلق جماعة أرثوذكسية كبيرة ، بأمر من الوالي أخائية إيجيت ، حكم عليه بالاستشهاد على الصليب.
ولد القديس الرسول أندرو الأول في بيت صيدا. كان يوحنا المعمدان نفسه معلمه. كان الرسول أندرو والرسول يوحنا اللاهوتي أول من اتبع الرب. بعد نزول الروح القدس ، ذهب الرسول أندرو بالقرعة ليكرز بكلمة الله لدول البحر الأسود ، مروراً بآسيا الصغرى ، مقدونيا ، تشيرسونيز ، صعد نهر دنيبر إلى المكان الذي تقع فيه كييف الآن. أنجز الرسول أندرو العديد من الأعمال البطولية باسم الإيمان ، وانتهى طريقه في مدينة باتراس. هنا ، من خلال وضع اليدين ، شفى الرسول الأول العديد من الناس ، بما في ذلك زوجة الحاكم وشقيقه. لكن حاكم إيجيت ، الذي شعر بالمرارة ، أمر بصلب القديس. حتى أن الرسول تألم طويلًا - ليس من خلال تسمير يديه وقدميه على الصليب ، ولكن بربطهما. لم يكن هذا الصليب عاديًا ، لكنه مائل ، لأن الرسول اعتبر نفسه غير مستحق للموت على نفس الصليب الذي صلب عليه يسوع. أصبح هذا الصليب رمزًا للديانة الأرثوذكسية ويسمى "أندريفسكي".
يومين من سانت. علم الرسول من على الصليب سكان المدينة المجتمعين. الذين استمعوا إليه تعاطفوا مع الشهيد وطالبوا بإنزاله عن الصليب. خوفا من انتفاضة أمر الحاكم بإنهاء الإعدام.
لكن الرسول أراد أن يقبل الموت باسم المسيح ، ولم يتمكن الجنود من فك يدي الشهيد. فجأة أضاء نور ساطع الصليب. عندما توقف ، رأى الناس أن St. كان الرسول قد سلم نفسه بالفعل للرب.
كنيسة St. تم بناء الرسول أندرو الأول في باتراس في أوائل القرن العشرين وفقًا لتقليد العمارة الغربية. يمكن رؤية قبته الضخمة من بعيد عن البحر ، لأن المعبد يقف مباشرة على شاطئ خليج كورينث. في الكنيسة يوجد رأس القديس. الرسول أندرو والصليب الذي صلب عليه. تم بناء الكاتدرائية الحديثة في نفس المكان الذي تم فيه إعدام الرسول. يمكنك أن ترى في الجوار كهفًا به نبع ، والذي ، وفقًا للأسطورة ، سجل في مكان وفاته.
كما توجد في باتراس رفات الرسول بولس.
لم يكن الرسول بولس واحدًا من الاثني عشر رسولًا. كان في الأصل يحمل الاسم العبري شاول ، وينتمي إلى سبط بنيامين. وُلِد الرسول بولس في مدينة طرسوس القيليقية. شارك في شبابه في اضطهاد المسيحيين. ذات مرة أضاء شاول بألمع نور ، منه أعمى عن الأرض. من النور خرج صوت: شاول شاول لماذا تضطهدني؟ على سؤال شاول: من أنت؟ أجاب الرب: "أنا يسوع الذي أنت تضطهده." بعد ذلك بوقت قصير ، أصبح رسولًا. كان بول متعلمًا جدًا و رجل حكيم. أنشأ العديد من المجتمعات المسيحية في آسيا الصغرى وشبه جزيرة البلقان. تشكل رسائل بولس إلى الجماعات والأفراد جزءًا مهمًا من العهد الجديد وهي من بين النصوص الرئيسية في اللاهوت المسيحي. تميز الرسول بولس بحقيقة أنه سعى إلى نقل الوحي الإلهي إلى الوثنيين ليس فقط بشكل كافٍ ، ولكن أيضًا بشكل مقنع ومفهوم وجميل. يتحدث إلى الناس بلغة يفهمونها. العظة التي قرأها الرسول بولس في أثينا في أريوباغوس ، حيث عُقدت جميع الاجتماعات الأثينية في ذلك الوقت ، سقطت في التاريخ. في ذلك الوقت ، لم تكن أثينا مركزًا للتعلم فحسب ، بل كانت مدينة الأصنام. هناك رأي مفاده أن بولس ، عندما وصل إلى أثينا ، كان مرتبكًا من جلالة هذه المدينة. لكن هذا لم يمنعه من إلقاء خطابه. على الرغم من أنه يعتقد تاريخياً أن غالبية الأثينيين لم يغيروا آرائهم ، إلا أن الكثيرين ما زالوا يؤمنون بها. وكان من بينهم ديونيسيوس الأريوباجي والعديد من الآخرين.
يقع دير ميغا سبيليو أو الكهف العظيم على ارتفاع 924 مترًا بالقرب من مدينة كالافريتا. توجد أيقونة لمريم العذراء ، تم إنشاؤها من الشمع والمواد العطرية بواسطة الإنجيلي لوقا. وُلد الإنجيلي لوقا في عائلة يونانية وكان متعلمًا جدًا ، وكان طبيبًا من حيث المهنة. هو مؤلف أحد الأناجيل الأربعة ، وهو الذي خلق أعمال الرسل ، وأرسله الرب ليكرز بملكوت السماوات. يُعتقد أنه هو الذي رسم الأيقونات الأولى لوالدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، فإن رمز الشمع الموجود في Mega Spilio فريد من نوعه. بفضلها نشأ دير. تم إنشاؤه عام 362 حول الكهف حيث تم العثور عليه. يتكون بناء الدير من 8 طوابق ، وهناك شعور بأنه مدمج في الصخر. دمر الدير مرات عديدة ، واندلعت فيه حرائق ، لكن الأيقونة بقيت حتى يومنا هذا. جدران كنيسة الدير مغطاة بلوحات جدارية. أيضا ، يتم الاحتفاظ هنا بالأناجيل المكتوبة بخط اليد والكتابات.

وسط اليونان
الذخائر المقدسة للشهيد غريغوريوس وكاتدرائية البشارة .. ولد بطريرك القسطنطينية المستقبلي غريغوريوس في عائلة فقيرة اسمه جورج. درس في جزيرة بطمس. سرعان ما أصبح راهبًا باسم غريغوري. طريقة الحياة الزاهد ، والمعرفة العظيمة في العلوم العلمانية واللاهوتية ، جعلته معروفًا لدى متروبوليت سميرنا بروكوبيوس. رُسم شماسًا ، ثم قسيسًا ، وفي عام 1785 تم تكريسه أسقفًا وأصبح خليفة للميتروبوليت بروكوبيوس. في 1792 St. انتخب غريغوريوس بطريرك القسطنطينية.
فعل القديس الكثير لقطيعه. على الرغم من أن الأتراك عرقلوا انتشار المسيحية والحفاظ عليها في اليونان ، فقد أصلح القديس غريغوريوس القديم منها وبنى أخرى جديدة. الكنائس الأرثوذكسيةحث الناس على عدم تغيير العقيدة المسيحية.
ولا غرابة في أن كل هذا لم يعجب الحاكم التركي ، فبعد العودة الثالثة للبطريركية ، عندما بدأت مذبحة الأتراك ضد المسيحيين ، تم القبض على البطريرك ، وبعد الكثير من العذاب ، شنق عام 1821.
منع الأتراك دفن جثمان الشهيد. أعطيت لليهود الذين ربطوا حجارة في عنق القديس وألقوا به في البحر.
جسد القديس. تم العثور على جريجوري ، الذي تخلص من الحجر بأعجوبة ، من قبل البحارة اليونانيين وتم نقله إلى أوديسا ، حيث دفن في كنيسة الثالوث في الجزء الشمالي من المذبح. في عام 1871 ، تم نقل رفات البطريرك غريغوريوس المقدسة من أوديسا إلى أثينا ووضعت في كاتدرائية البشارة ، وتم بناء المعبد في القرن التاسع عشر ، وتم تكريسه عام 1862. كان البناء بطيئًا ، وتم استبدال المهندسين المعماريين ببعضهم البعض ، لذلك لا يمكن وصف هندسته المعمارية بشكل لا لبس فيه. يُعتقد أنه بني على "التقليد البيزنطي الهيليني" ، لكن يعتقد البعض أنه ليس بجمال المعابد البيزنطية الحقيقية.

جزر بحر إيجة
تتميز جزيرة Euboea بميزة غير عادية ، فهي متصلة بالبر الرئيسي بجسر يبلغ ارتفاعه 14 مترًا ، كما أنها قريبة جدًا من البر الرئيسي. وهي ثاني أكبر جزيرة في اليونان بعد جزيرة كريت. الجسر ليس هو الأفضل الميزة الأساسيةالجزر كثيرا مياه أكثر إثارة للاهتمامتحته في مضيق إيفريب: إما أن يندفع بسرعة جنونية ، ثم يتجمد عمليًا ، وبعد بضع ساعات ، يعاود التقاط السرعة مرة أخرى ، ولكن ، بشكل مفاجئ ، يتحرك في الاتجاه الآخر.
تعد الجزيرة مكانًا مفضلًا لقضاء الإجازات لليونانيين أنفسهم ، وهي تحظى بشعبية خاصة بين الأثينيين ، لأنها من أثينا إليها - فقط 88 كيلومترًا. لكن يوجد عدد قليل من السياح هنا ، مما يجعل الجزيرة أكثر جاذبية بينابيعها الحارة وشواطئها الجميلة وغاباتها الخضراء وجبالها الجميلة.
معبد يوحنا الصالحيقع الروسي ، وهو أحد القديسين الأكثر احترامًا في اليونان ، في جزيرة Euboea في بلدة Neoprokopion ، حيث توجد أيضًا رفاته. عاش هذا القديس حياة رائعة ومباركة ولكن في نفس الوقت مليئة بالعذاب. وُلِد في القرن السابع عشر في روسيا الصغيرة ، ودخل في خدمة بطرس الأول. لقد قاتل كثيرًا وتجول حول العالم كثيرًا ، لكنه كان دائمًا مليئًا بالتواضع ويؤمن بقوة بالإيمان المقدس. ونسبت إليه معجزات كثيرة. خلال الحرب ، تم أسر القديس من قبل الأتراك وتم إرساله إلى العبودية في آسيا الصغرى ، حيث عانى من العذاب لفترة طويلة.
دير مار مار. يقع David of Euboea بالقرب من كنيسة St. جون الروسي. أموال لبناء دير مار مار. تجمع ديفيد ، الذي عاش في القرن السادس عشر ، على أراضي رومانيا ومولدوفا وروسيا الحالية. لا يزال الدير يحتفظ بأهم هذه الهدايا. يضم الدير رفات مؤسسه القديس داود من يوبوا ، بالإضافة إلى رأس القديس القديس. باسل الكبير. ولد القديس العظيم من الله والمعلم الحكيم للكنيسة باسيليوس في مدينة قيصرية عام 330. لم يكن مؤمنًا تقيًا فحسب ، بل كان أيضًا مؤمنًا تقيًا شخص متعلمالذين يعرفون العلوم العلمانية. كان والده مسؤولاً عن تعليمه. سافر باسل كثيرًا بحثًا عن معرفة جديدة ، فقد كان في مصر وفلسطين وسوريا وبلاد ما بين النهرين. ومع ذلك ، فقد شعر أن الشيء الرئيسي بالنسبة له ليس العلوم الدنيوية ، بل خدمة الرب. فذهب إلى مصر حيث ازدهرت الحياة الرهبانية. عندما عاد باسيليوس الكبير إلى أثينا ، فعل الكثير ليصبح حقيقة الإيمان وحوّل الكثيرين إليه.
عاش الشيخ يعقوب الإيبوعى تقوى ولكنه صعب للغاية ومليء بحياة الجسد. ولد في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 1920 في عائلة متدينة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة. عندما كان طفلاً ، اضطر يعقوب وعائلته إلى مغادرة وطنهم ليبيا بسبب اضطهاد الأتراك. بمشيئة الله ، كان متجهًا إلى جزيرة Euboea. هناك ذهب إلى المدرسة وهناك بدأ يعيش حياة صالحة ونسك. حتى عندما كان طفلاً ، كانت لعبته المفضلة هي المبخرة التي صنعها بنفسه. كان جميع الجيران فخورين به ورأوا فيه حقيقة رجل الله. سرعان ما تم تكليفه بمفاتيح المعبد: لم يكن للقرية كاهن خاص بها ، لقد جاء من قرية مجاورة مرة كل أسبوعين. ولجأ إليه سكان القرى المجاورة ، عندما واجهوا أي صعوبات ، طلبًا للمساعدة. تم استدعاء جيمس للدهن بالزيت وقراءة الصلوات على المرضى ، والنساء اللواتي يعانين من صعوبة في الولادة ، وعلى المسكونات ، وفي احتياجات أخرى. لم يستطع جاكوب الاستمرار في الدراسة في المدرسة ، حيث كان عليه العمل لمساعدة أسرته.
كان طريقه إلى الرهبنة طويلًا. في البداية فقد والديه واضطر إلى رعاية أخته ، ثم اضطر إلى أداء واجبه تجاه بلده وخدم في الجيش. بعد عودته ، تولى أي وظيفة من أجل تحصيل مهر لأخته أناستازيا. فقط عندما تزوجت شعر أنه مستعد لأن يصبح راهبًا. بدأ يفكر في العودة إلى الأرض المقدسة. ذات يوم ، St. قال ديفيد إن مهمة يعقوب هي إحياء الدير ، الذي أسسه هنا ذات يوم. تم وضعه في 30 نوفمبر 1952. وكرس حياته كلها لخدمة الله وترميم الدير. عندما اقترب سنها من الخمسين ، بدأ يعاني من الأمراض التي عذبته منذ الطفولة. ومع ذلك ، فإن أكثر ما يقلقه هو قلبه. كان مريضا لفترة طويلة. ترميم دير مار مار. توفي الأب يعقوب في 21 تشرين الثاني (نوفمبر) 1991 ، الذي اختار الشيخ الأكبر وريثه الروحي ، وجلب الشفاء والسلام لآلاف النفوس المتألمة. وقد حافظ الدير على صومعته والعديد من الأشياء الشخصية التي تحمل معلومات عن حياة هذا الرجل المقدس.

دير القديس برنامج. و ev. يقع John the Evangelist على بعد 30 دقيقة بالسيارة من Thessaloniki. مسكن هادئ يقع في بلدة سوروتي الصغيرة. ساعد الأب الأثوني الأكبر باييسيوس سفياتوغوريتس في تأسيس الدير. بمجرد أن اقتربت منه نساء أرادن تأسيس دير حيث يمكنهن العيش وفقًا لقواعد آثوس الصارمة. سرعان ما وجد الشيخ مكانًا رائعًا رائعًا لدير ، وحصل على مباركة من الأسقف لتأسيسه ، وفي عام 1967 استقرت الأخوات الأوائل في الدير. يوجد الآن 67 منهم ، وهم يعيشون بالفعل وفقًا لتقاليد آثوس القديمة. تقام الخدمات على ضوء الشموع بدون كهرباء. تم الحفاظ على تقليد آخر ، نموذجي للعديد من الأديرة في اليونان ، في الدير - لمعاملة الزائرين بالبهجة التركية والمياه الباردة. للوصول إلى الدير ، عليك أن تتسلق الجبل. لذا فإن هذه الوجبة مفيدة جدًا.
أحد الأضرحة الرئيسية للدير هو قبر باييسيوس سفياتوغوريتس الأكبر ، حيث يسعى آلاف الحجاج من أجله. بالقرب من القبر توجد دائمًا إحدى الراهبات اللائي يحافظن على النظام. يميل الناس إلى المجيء إلى هنا لتكريم ذكرى هذا الرجل المذهل.

ولد الشيخ باييسيوس سفياتوغوريتس ، في العالم أرسيني إيزنيبيديس ، في فرس كابادوكيا (تركيا) عام 1924 في عائلة كبيرة. بعد أسبوعين من ولادة أرسينيوس ، فر اليونانيون الفارسيون من تركيا إلى اليونان. قبل مغادرتها ، قام القديس أرسينيوس من كابادوكيا (1841-1924) ، الذي كان آنذاك كاهن الرعية في القرية ، بتعميد الصبي وأعطى الطفل اسمه. كما نطق بالكلمات التي أصبحت نبوية لبيزيوس: "أريد أن أترك راهبًا ورائي".

عندما كان طفلاً ، أحب أرسيني الصغير قراءة حياة القديسين ، حتى أن شقيقه الأكبر أخذ منه الكتب وأخفى عنه. أمضى أرسيني شبابه في مدينة كونيتسا ، حيث درس في المدرسة وتلقى مهنة نجار. بدأت الحرب الأهلية اليونانية (1944-1948) ، وتم تجنيده في الجيش. بعد خدمته ، ذهب أرسيني إلى آثوس ، في عام 1954 قبل عرضه باسم أفيركي. وبعد عامين تم حلقه في مخطط صغير باسم Paisios. من عام 1958 إلى عام 1962 عاش في دير كونيتسكي بقرية ستوميو ، وبعد ذلك ذهب إلى سيناء. أمضى عامين في سقيفة الشهداء المقدسين غالاكشن وإبيستيموس على جبل سيناء ، حيث لا تزال زنزانته محفوظة ، ولكن بعد ذلك ، وبسبب مرض الرئة ، عاد إلى آثوس واستقر في سقيفة إيفرسكي.

في عام 1966 ، تطور المرض بشكل سيء لدرجة أن الأب باييسيوس أزال معظم رئتيه. في ذلك الوقت تقدمت منه عدة نساء لطلب المساعدة في تأسيس دير.
كان الأب باييسيوس يدعم الدير باستمرار ومرتين في السنة ، حتى وفاته في 12 يوليو 1994 ، كان يزور الأخوات من آثوس. مات في سوروتي ودفن هناك. كما تقول الأخوات ، هذا صحيح. إذا كان قد دُفن على جبل آثوس ، لما تمكنت النساء من القدوم إليه. رفات القديس. Arseny of Cappadocia ، لم يكن من قبيل المصادفة أن ينتهي بهم المطاف في الدير ، في الخلق وفي حياته التي لعب فيها الأب باييسيوس دورًا كبيرًا. ولدوا في نفس القرية وكان القديس. عمد أرسيني الأب بيسيوس ، وأعطى الطفل اسمه ، قائلاً بنبوة: "أريد أن أترك راهبًا ورائي". حدث هذا في فرس كابادوكيا ، حيث كان القديس يوحنا. كان أرسيني من كابادوكيا كاهن الرعية في ذلك الوقت.
في سن مبكرة ، فقد أرسيني كابادوكسكي والديه. تلقى تعليمه في المعهد الإكليريكي في سميرنا (إزمير الحديثة ، تركيا). في سن السادسة والعشرين ، أخذ نذورًا رهبانية في دير يوحنا المعمدان في زينجي ديري في قيصرية (قيصري الحديثة ، تركيا) ، ورُسم شماساً وأرسله المطران باييسيوس الثاني إلى فرس لتعليم الأطفال القراءة والكتابة من الكنيسة. الكتب.

في عام 1870 ، تم رسم الراهب أرسيني كاهنًا وترقي إلى رتبة أرشمندريت. قام بخمس رحلات حج إلى الأراضي المقدسة ، ولهذا أطلق عليه اسم الحاج أفندي. استمرت رعوية الراهب في فرس حتى سن الخامسة والخمسين. قام بتوجيه وتأكيد إيمان سكان الجيب اليوناني ، الذي كان دائمًا تحت تهديد التدمير. توقع الراهب أرسيني المحاكمات القادمة - الحروب والنزوح الجماعي من موطنه الأصلي. في عام 1924 ، أثناء إعادة توطين اليونانيين في آسيا الصغرى ، رافق قطيعه وتوفي بعد 40 يومًا من وصوله إلى اليونان في جزيرة كورفو. نُقلت رفات الراهب أولاً إلى مدينة كونيتسا ، ثم إلى دير يوحنا اللاهوتي في سوروتي.
دير مار مار. يقع Anastasia the Solver بالقرب من مدينة ثيسالونيكي. الشهيد العظيم أنستازيا المصمم هو شفيعه وشفيعه. يعتقد العلماء أنها قيدت مكان ديرها اليوم.

وُلد القديس أناستاسيا ونشأ في روما في نهاية القرن الثالث. كان معلمها ومعلم إيمانها الشهيد المقدس كريسوغون. منذ الطفولة ، عاشت حياة مسيحية جيدة ، حافظت على نظافتها وتقويتها في الفضائل. راغبًا في تكريس حياته للمسيح ، القديس. زارت أناستاسيا المسيحيين المضطهدين في السجون والأبراج المحصنة. دعمتهم روحياً وساعدتهم مالياً بتوزيع ميراثها. حتى خلال حياتها ، تلقت القديسة من الله هبة الشفاء وساعدت العديد من المرضى والمتألمين.
تُدعى القديسة "الشهيدة الكبرى" ، فقد تحملت بشجاعة كل أنواع التعذيب والعذاب. وهي تُدعى أيضًا "السرّية" ، لأنها أُعطيت قدرة الرب على شفاء الأمراض الجسدية والروحية. في صلاتها ، يُطلب منها أن تفرج عن قيود المحكوم عليهم ظلماً وأن تريح المسجونين. ومن المعتاد أيضًا أن يطلب القديس الحماية من نوبات السحر.

عرفت القديسة ثيوفانيا ، ملكة بيزنطة ، هذا الدير بأنه ملكي ، وفي عام 888 تبرعت بموارد مالية كبيرة لتلبية احتياجات الدير. توجد ذخائر الإمبراطورة ثيوفانيا التي لا تُفسد حتى يومنا هذا في الكاتدرائية البطريركية في القسطنطينية. تعتبر أول منمّق الدير. في الوقت نفسه ، تم تقديم هدية للدير من القديس. رفات راعي الدير - رأس وجزء من الساق اليمنى للشهيد العظيم ، والتي لا تزال محفوظة في معبد الدير وهي ضريحه الرئيسي. ثم انهار الدير ، وحافظ عليه بمعجزة. في عام 1522 ، وجد القديس ثيون دير المحسّن المقدس في حالة خراب. هو الذي أعادها وجعلها مزدهرة.
كان القديس ثيون رئيسًا للدير في الدير الذي أحياه ، ثم في عام 1535 انتخب مطرانًا لمدينة سالونيك. الآثار المقدسة وغير الفاسدة للقديس سانت. يقع Theons في كنيسة الدير على يمين الحاجز الأيقوني.

في عام 1821 ، تعرض الدير لأضرار بالغة من قبل الأتراك الذين دمروه وأحرقوه. منذ أن احترقت المكتبة الغنية والمحفوظات والعديد من كنوز الأديرة في ذلك الوقت ، فإن المعلومات حول تاريخ الدير من القرن التاسع إلى القرن السادس عشر التي وصلت إلينا نادرة للغاية. كالامباكا ليست مدينة كبيرة للغاية يبلغ عدد سكانها 11.5 ألف نسمة. إنها عاصمة المنطقة التي تحمل الاسم نفسه ، والتي تحتل الجزء الشمالي من محافظة تريكالا. تقع على ارتفاع 247 مترًا فوق مستوى سطح البحر. بالقرب من صخور النيزك الشهيرة.

يأتي الناس إلى Meteora من جميع أنحاء العالم. هذا المكان الفريد جميل بشكل مذهل. تربط الصخور المصقولة بسلاسة ، مثل الأعمدة ، السماء والأرض المشبعة بالمسيحية. حصلت النيازك على اسمها ليس عن طريق الصدفة ، في اليونانية "النيازك" تعني "تحلق في السماء" أو "معلقة بين السماء والأرض". منذ ما يقرب من 30 مليون سنة ، خلقت الطبيعة صخورًا لا تصدق على السطح المسطح لسهل ثيسالي ، ثم كانت في قاع المحيط ، ودمرت المياه الرمال وأعطتها أشكالًا مذهلة لم تتركها في أي مكان آخر في العالم. لكن هذا المكان يجذب السياح ليس فقط بمناظره الطبيعية الخلابة. نشعر هنا بأقوى طاقة في المكان المقدس. منذ القرن العاشر ، كانت ميتيورا واحدة من أكبر المجمعات الرهبانية في اليونان. أصبحت هذه الصخور المنهجة رمزًا للإيمان والتقشف والتوبة والتخلي عن الخيرات الدنيوية. لقرون عديدة ، عاش الرهبان على القمم ، ولم تصبح الصخور بالنسبة لهم مجرد مكان يمكنك فيه بهدوء وهدوء الانغماس في خدمة الله ، ولكن أيضًا العثور على حماية موثوقة أثناء الفتوحات التركية. في البداية ، عاش الرهبان في الكهوف والمنخفضات الصخرية ، ثم بدأت الأديرة تتشكل تدريجياً.

حتى العشرينات من القرن الماضي ، كان من الممكن الوصول إلى الأديرة فقط بمساعدة نظام السلالم والسقالات وهياكل الحبال. في أغلب الأحيان ، استخدم الرهبان والحجاج الشباك والسلال ، التي كانت تُرفع إلى القمم بمساعدة الكتل اليدوية. كل هذه الأساليب في الصعود تسببت في الخوف والإثارة بين أولئك الذين أرادوا الوصول إلى القمة. على ارتفاع عدة عشرات من الأمتار ، تبدأ رياح قوية تهتز وتهدد بتعطيل الهياكل التي لا يمكن الاعتماد عليها للوهلة الأولى. أصبح الصعود إلى الأديرة نوعًا من اختبار الإيمان. الآن ، بالطبع ، هناك طرق وسلالم منحوتة في الصخور. ذات مرة كان هناك 24 ديرًا ، يوجد الآن ستة أديرة فقط: التجلي ، القديس. Varlaam ، سانت. نيكولاس ، باربرا أو روسانا ، الثالوث المقدس وسانت. ستيفن. اثنان منهم من الإناث.

لا يعرف بالضبط متى تم إنشاء دير روسانا ، وكذلك أصل اسمه. ربما أسس الدير روسانوس ، وهو من مواليد بلدة روسانا. وفقًا لنسخة أخرى ، تم تأسيس الدير في عام 1288 على يد هيرومونكس نيكوديم وبنيديكت. لا يمكن أن تُعزى الحقائق الأصيلة إلا إلى حقيقة أنه في عام 1545 ، بإذن من متروبوليتان مدينة لاريسا فيساريون ودير دير النيازك الكبيرة ، بنى الأخوان هيرومونكس جواساف وماكسيم ديرًا للكاثوليكون على الطراز البيزنطي. موقع كنيسة التجلي المدمرة وترميم الدير. لسوء الحظ ، تعرض الدير للنهب في كثير من الأحيان ، ولم يبق منه سوى عدد قليل من الآثار. أولئك الذين نجوا هم الآن في دير التجلي (Big Meteora).

الشهب - الأديرة الأرثوذكسيةعلى الصخور (اليونان)

في عام 1940 ، انهار الدير وفقد رهبانه. منذ عام 1950 ، ولمدة 20 عامًا ، احتفظ الشيخ أوسيفيا من قرية كاستراكي المجاورة بمفرده بمبنى الدير المكون من ثلاثة طوابق ، والذي يعمل حاليًا كدير للراهبات في شكل تم تجديده ، والذي حصل على اسمه الثاني تكريماً للقديس. البرابرة.

في دير مار مار. يقع Stefan في مكان خلاب للغاية على صخرة ضخمة ، ويسهل الوصول إليه. لزيارتها ، ما عليك سوى عبور جسر واحد. إنها أغنى أديرة النيازك. أول ما رآه الحجاج قبل عام 1927 ، عندما وصلوا إلى الدير ، كان لوحًا حجريًا عليه نقش "6770". إرميا ”، الذي كان يقع في القوس فوق مدخل الدير ويعني أن ناسكًا معينًا يُدعى إرميا عاش على هذه الصخرة منذ عام 6770 منذ خلق العالم ، أي في عام 1192 منذ ولادة المسيح. هناك نسخة قام بها هذا الناسك ورهبان آخرون ببناء كنيسة صغيرة للقديس. ستيفن وعدة خلايا. ومع ذلك ، تم بناء الدير نفسه في نهاية القرن الرابع عشر من قبل أناتولي كاتاكوزينوس وفيلوثيوس من سياتين ، وقد صورت صورهم في كنيسة صغيرة على أراضي الدير. في نهاية القرن التاسع عشر ، كان يسكن الدير 31 راهبًا ، ولكن بحلول عام 1960 أصبح شبه فارغ ، وفي عام 1961 تم تحويله إلى دير ، وهو اليوم مزدهر. يوجد معرض كنوز الدير في قاعة طعام الدير.

في عام 1340 ، أسس أثناسيوس ميتيورسكي ديرًا على أعلى وأكبر صخرة ، والذي يُعرف باسم Preobrazhensky أو ​​Big Meteors. حصل الدير على اسمه تكريما للمعبد الرئيسي الذي شيد عام 1388. كما لوحظ ، تم بناؤه على غرار معابد آثوس. دفن مؤسسا الدير ، القديسان أثناسيوس ويوساف ، داخل الهيكل في حده الشمالي. قام يوزاف ، آخر ملوك صربيا ، بقص شعره كراهب وفعل الكثير من أجل الدير: قام بتوسيع كاتدرائية التجلي وزينها بالأيقونات وزودها بالأواني المقدسة اللازمة. الكاتدرائية مزينة بلوحات جدارية رائعة تم صنعها عام 1522 ، وللأسف لم ينزل اسم السيد إلينا. يشتهر المعبد أيضًا بالحاجز الأيقوني المذهبي الماهر ، والذي تم إنشاؤه عام 1971. يوجد عدد كبير من الأيقونات القيمة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، ويوجد في غرفة الطعام السابقة متحف للكنوز الدير. من بين كنوز الدير ، يبرز ما يلي: أقدم مخطوطة يونانية عام 861 ؛ أيقونة من ورقتي أم الرب ، مساهمة من ماريا باليولوجوس ، أخت أحد مؤسسي الدير ؛ جزء من الثور الذهبي بتوقيع الإمبراطور أندرونيكوس باليولوجوس ؛ كفن مطرز بالكامل من القرن الرابع عشر ؛ أربع أيقونات من القرن السادس عشر: ميلاد المسيح ، صلب المسيح ، آلام المسيح ، سيدة الأحزان. ليس بعيدًا عن مدخل الدير توجد سقيفة St. أثناسيوس. هناك عاش مؤسس الدير وصلى.

حتى عام 1922 ، قاموا بتسلق الصخر في شبكة ، حيث كانت غير آمنة ، تم قطع درجات من خلال الصخر. لكن الشبكة لا تزال غير منسية وتستخدم لرفع المؤن والعناصر الأخرى الضرورية لحياة الدير. دير مار مار. من المحتمل أن يكون Nikolai Anapavsas هو أكثر النيازك غرابة ويبرز بسبب ميزات بنائه. يبدو أن الدير محشور على صخرة صغيرة ، مما أجبر الرهبان على التفكير في وضع المعابد والخلايا بطريقة تجعل كل شيء يعمل. هكذا ظهر هذا الدير الرائع ، متاهة من عدة مستويات تسحر الحجاج. يُفترض أن الدير تأسس في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، عندما ظهر الرهبان الأوائل على الصخر. أسسها الراهب نيكانور باسم أنابافساس ، وبعد ذلك حصل الدير على اسمه.

في المجموع ، يتكون الدير من 3 مستويات. في الأول توجد كنيسة القديس مرقس. أنتوني. على منطقة المذبح في 4 أمتار مربعة. متر يمكن أن يكون رجل دين واحد فقط.
في المستوى الثاني توجد كاتدرائية St. بني نيكولاس ، كاتدرائية الدير عام 1527. تم بناء الكاتدرائية على شكل مستطيل بدون نوافذ وتعلوه قبة منخفضة ، في حين أن رواق الكاتدرائية واسع للغاية بحيث يبدو أنه تم بناؤه في الأصل كساحة فناء للدير. يضطر المذبح إلى مواجهة الشمال. تم تزيين جدران الكاتدرائية بلوحات جدارية بواسطة ثيوفانيس ستريليدزاس ، رسام أيقونات بارز في المدرسة الكريتية. في المستوى الثالث توجد زنازين ، وهي قاعة طعام قديمة تستخدم كغرفة استقبال للزوار المكرمين ، وهي كنيسة صغيرة للقديس. يوحنا المعمدان وسرداب مع جماجم الرهبان.

جاء ديمتريوس من تسالونيكي من مدينة سالونيك ، حيث كان والده حاكم الحاكم الروماني في سالونيك (سالونيك) وكان مسيحيًا سريًا. عندما توفي والده ، عينه الإمبراطور ماكسيميان حاكمًا للمدينة. كانت مهمته الرئيسية حماية المدينة. ومع ذلك ، عاد ديميتريوس إلى سالونيك ، وبدلاً من القضاء على المسيحية ، كما أمر الإمبراطور ، بدأ هو نفسه في الاعتراف بالمسيحية أمام الجميع وبدأ بتعليم سكان المدينة الإيمان المسيحي. عندما علم الإمبراطور بهذا ، أراد على الفور التعامل مع ديمتريوس. بعد أن توقع ديميتريوس ذلك ، انغمس في الصوم والصلاة الصارم وطلب توزيع كل ممتلكاته على الفقراء. دخل الإمبراطور المدينة واستدعى على الفور ديمتريوس إليه. لقد عرف نفسه بجرأة كمسيحي وسُجن. في الليل ، نزل إليه ملاك يعزيه ويقويه في إنجازه. في وقت لاحق ، في السجن ، طُعن بوحشية حتى الموت بالرماح.

خادم ديمتريوس الأمين ، القديس. قام لوب بجمع دم الشهيد المقدس على منشفة ونقع خاتمه فيها. مع هذه الأضرحة بدأ في شفاء المرضى. تم إلقاء جسد الشهيد ديمتريوس لتلتهمه الوحوش البرية ، لكن مسيحيي تسالونيكي خانوه سراً إلى الأرض. في عهد الإمبراطور قسطنطين ، أقيم فوق القبر ، وبعد مائة عام ، أثناء بناء معبد مهيب جديد ، تم العثور على رفات الشهيد المقدس التي لا تفسد. من القرن الخامس ، مع سرطان القديس ديمتريوس ، بدأ تدفق المر العطري ، لذلك بدأ St. ديميتريوس يتلقى اسم دفق المر. أصبح القديس ديمتريوس الراعي والحامي لعائلته تسالونيكي عندما اقترب البرابرة من المدينة. مرارًا وتكرارًا ، تراجع السلاف الوثنيون عن جدران تسالونيكي على مرأى من الشباب اللامع الهائل الذي كان يتجول حول الجدران.

ولد القديس غريغوريوس بالاماس في القسطنطينية لعائلة نبيلة. حاول والديه تعليمه منذ صغره الحكمة البشرية وخاصة الحكمة الإلهية. سعى غريغوريوس منذ صغره إلى بذل كل قوته لخدمة الله. على الرغم من حقيقة أن غريغوري كان من عائلة ثرية ، إلا أنه كان يحتقر الثروة ، وكان دائمًا يرتدي ملابس رديئة ويتصرف كرجل فقير. حتى أن البعض اعتقد أنه مجنون. في سن العشرين ، قرر أخيرًا أن يأخذ الكرامة الرهبانية ويذهب إلى البرية. سرعان ما تقاعد مع إخوته في آثوس. في عام 1350 عاد إلى ثيسالونيكي. في عام 1354 تم القبض عليه من قبل الأتراك ، ولكن بعد عام تم إطلاق سراحه. على مدى السنوات الثلاث الماضية ، كان St. قام غريغوريوس بالعديد من المعجزات وشفى العديد من المرضى. في عام 1368 تم تقديس غريغوريوس بالاماس كقديس.

شمال غرب اليونان
ذات مرة كانت إيغومينيتسا مجرد قرية صيد. خلال فترة الحكم التركي في اليونان ، كانت بلدة صغيرة تسمى Grava. في عام 1913 تم تحرير المدينة من الأتراك ، وفي عام 1938 أخذت اسمها الحديث. اتخذت المدينة شكلها النهائي بعد الحرب العالمية الثانية.
تعد كورفو من أشهر الجزر الأيونية في اليونان ، وتبلغ مساحتها 593 كيلومترًا مربعًا. الجزيرة خلابة للغاية وتجذب السياح من جميع أنحاء العالم بخلجانها الصغيرة وشواطئها الرائعة. الجزيرة لها تاريخ قديم ، ويمكن العثور عليها حتى في الأساطير اليونانية القديمة. ترك العديد من الشعوب بصماتهم عليها: الرومان والنورمان ، القوط والفينيسيون ، الأتراك والفرنسيون ، البريطانيون والروس. هذا لا يمكن إلا أن يؤثر على ثقافة الجزيرة الغنية بالآثار والمعابد. للأرثوذكس في الجزيرة مزاراتهم الخاصة.

يعرف سكان جزيرة كورفو ، أو كما يطلق عليها أيضًا كيركيرا ، الأدميرال فيدوروفيتش أوشاكوف جيدًا ويقدسون اسمه. حررت سربته كورفو عام 1799. بعد طرد الفرنسيين من الجزيرة ، أعاد أوشاكوف ترميم الأسقفية الأرثوذكسية عليها بعد قرابة خمسة قرون من غياب الكنيسة الأرثوذكسية في كورفو. كما ساهم الأدميرال في إنشاء أول دولة يونانية في الجزر الأيونية بعد سقوط الإمبراطورية البيزنطية. في عام 2002 ، تم افتتاح نصب تذكاري للأدميرال ف.أوشاكوف في كورفو بالقرب من القلعة الجديدة.
كنيسة الكاتدرائية باسم الإمبراطورة اليونانية ثيودورا. دخلت الإمبراطورة الصالحة ثيودورا في التاريخ كحامية للأيقونات. كانت زوجة الملك اليوناني ثيوفيلوس المحارب الأيقوني (829 - 842) ، لكنها لم تشارك زوجها قناعاته وكرّست سرًا الأيقونات المقدسة. عندما توفي زوجها ، حكمت الولاية بدلاً من ابنها الرضيع مايكل. فعلت ثيودورا الكثير للأرثوذكسية. تشمل مزاياها حقيقة أنها أعادت تبجيل الأيقونات ، وعادت وتأكدت من لعن محاربي الأيقونات. فعلت ثيودورا الصالحة الكثير للكنيسة المقدسة. لقد نشأت في ابنها مايكل إخلاصًا راسخًا للأرثوذكسية. عندما نشأ ميخائيل ، تمت إزالتها من الحكومة ، وبعد أن أمضت 8 سنوات في دير القديس يوفروسين في الأعمال وقراءة الكتب الإلهية (الإنجيل الذي كتبته يدها معروف) ، ماتت بسلام حوالي عام 867. وقد منح الأتراك رفاتها عام 1460 لسكان مدينة قرقيرة.

كنيسة St. Spyridon of Trimifuntsky هو النصب الديني الأكثر شهرة. ولد القديس سبيريدون في روما في القرن الثالث في جزيرة قبرص ، وكان متدينًا منذ طفولته وعاش حياة صالحة. ساعد الأطفال المحتاجين والمرضى. على أعماله ، جزاه الله بهبة المعجزات. هناك العديد من المعجزات التي قام بها القديس. سبيريدون. ذات مرة ، أثناء الخدمة الإلهية ، احترق زيت التنوب في المصباح ، وبدأ في التلاشي. انزعج القديس ، لكن الرب عزاه: امتلأ المصباح بأعجوبة بالزيت. انتخب في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير (306-337) أسقفاً في إحدى مدن قبرص. ولكن حتى بصفته أسقفًا ، كان قادرًا على الجمع بين الخدمة الراعوية وأعمال الرحمة. كان سبيريدون مدافعا عظيما عن الإيمان وقاتل البدعة. من المعروف أنه شارك في المجمع المسكوني الأول عام 325 في نيقية. بعد وفاته ، دُفنت رفاته في القسطنطينية ، وعندما سقطت عاصمة بيزنطة في يد الأتراك ، أخذها الأرثوذكس الذين غادروا المدينة معهم. جاءوا إلى كورفو عام 1489.

من غير المعروف بالضبط كيف كان مرتبطًا بكورفو قبل أن يصبح القديس. سبيريدون ، شفيع الجزيرة. لكن القصة نجت من أنه أنقذ الجزيرة من الطاعون عام 1553. في وقت لاحق ، دافع عن الجزيرة في وقت مبكر من عام 1630 ، عندما كانت كورفو مهددة بالمجاعة ، وفي عام 1716 ، عندما هاجمه الأتراك. ويقال إنه ظهر في زي راهب ، يحمل شمعة ، ويثير الذعر بين الأتراك. يتم الاحتفال بيوم الراعي على الجزيرة في 12 ديسمبر على نطاق واسع. أول كنيسة للقديس. كانت Spiridona تقع في بلدة Sarokas ، ولكن كان لا بد من تدميرها عند بناء أسوار المدينة. تم بناء الكنيسة الحالية عام 1590. تم بناء المعبد على الطراز النموذجي للجزر الأيونية. يوجد بالداخل ثريات ضخمة من الذهب والفضة ، وأيقونسطاس رخامي ، وأيقونة غير عادية في إطارات ذهبية على القبو. في جميع أنحاء الكاتدرائية وفوق الضريح مع الآثار ، عدد كبير من التماثيل المعدنية التي تصور السفن والسيارات والأجزاء الفردية من الجسم معلقة على سلاسل - امتنان من أبناء الرعية الذين تلقوا مساعدة القديس. يحتوي المعبد على رفات القديس غير القابلة للفساد في تابوت فضي من القرن التاسع عشر. كل يوم ، يأتي مئات الأشخاص إلى المعبد لتكريم هذا الضريح ، وهؤلاء ليسوا سائحين فحسب ، بل هم أيضًا من السكان المحليين الذين يحبون ويكرمون راعيهم كثيرًا.

جنوب اليونان (بيلوبونيز)

باتراس هي مدينة في شبه جزيرة بيلوبونيز. وفقًا للتاريخ المسيحي ، هذا هو مكان استشهاد القديس. أندرو ، أندرو الأول ، قضى السنوات الأخيرة من حياته في باتراس ، حيث بشر هنا بإيمان المسيح ، وخلق جماعة أرثوذكسية كبيرة. بأمر من الوالي أخائية إيجيت ، حكم عليه بالاستشهاد على الصليب.

ولد القديس الرسول أندرو الأول في بيت صيدا. كان يوحنا المعمدان نفسه معلمه. كان الرسول أندرو والرسول يوحنا اللاهوتي أول من اتبع الرب. بعد نزول الروح القدس ، ذهب الرسول أندرو بالقرعة ليكرز بكلمة الله لدول البحر الأسود ، مروراً بآسيا الصغرى ، مقدونيا ، تشيرسونيز ، صعد نهر دنيبر إلى المكان الذي تقع فيه كييف الآن. أنجز الرسول أندرو العديد من الأعمال البطولية باسم الإيمان ، وانتهى طريقه في مدينة باتراس. هنا ، من خلال وضع اليدين ، شفى الرسول الأول العديد من الناس ، بما في ذلك زوجة الحاكم وشقيقه. لكن حاكم إيجيت ، الذي شعر بالمرارة ، أمر بصلب القديس. حتى أن الرسول تألم طويلًا - ليس من خلال تسمير يديه وقدميه على الصليب ، ولكن بربطهما. لم يكن هذا الصليب عاديًا ، لكنه مائل ، لأن الرسول اعتبر نفسه غير مستحق للموت على نفس الصليب الذي صلب عليه يسوع. أصبح هذا الصليب رمزًا للديانة الأرثوذكسية ويسمى "أندريفسكي".

يومين من سانت. علم الرسول من على الصليب سكان المدينة المجتمعين. الذين استمعوا إليه تعاطفوا مع الشهيد وطالبوا بإنزاله عن الصليب. خوفا من انتفاضة أمر الحاكم بإنهاء الإعدام. لكن الرسول أراد أن يقبل الموت باسم المسيح ، ولم يتمكن الجنود من فك يدي الشهيد. فجأة أضاء نور ساطع الصليب. عندما توقف ، رأى الناس أن St. كان الرسول قد سلم نفسه بالفعل للرب.

كنيسة St. تم بناء الرسول أندرو الأول في باتراس في أوائل القرن العشرين وفقًا لتقليد العمارة الغربية. يمكن رؤية قبته الضخمة من بعيد عن البحر ، لأن المعبد يقف مباشرة على شاطئ خليج كورينث. في الكنيسة يوجد رأس القديس. الرسول أندرو والصليب الذي صلب عليه. تم بناء الكاتدرائية الحديثة في نفس المكان الذي تم فيه إعدام الرسول. يمكنك أن ترى في الجوار كهفًا به نبع ، والذي ، وفقًا للأسطورة ، سجل في مكان وفاته.
كما توجد في باتراس رفات الرسول بولس.

لم يكن الرسول بولس واحدًا من الاثني عشر رسولًا. كان في الأصل يحمل الاسم العبري شاول ، وينتمي إلى سبط بنيامين. وُلِد الرسول بولس في مدينة طرسوس القيليقية. شارك في شبابه في اضطهاد المسيحيين. ذات مرة أضاء شاول بألمع نور ، منه أعمى عن الأرض. من النور خرج صوت: شاول شاول لماذا تضطهدني؟ على سؤال شاول: من أنت؟ - أجاب الرب: "أنا يسوع الذي أنت تضطهده". بعد ذلك بوقت قصير ، أصبح رسولًا. كان بولس رجلاً مثقفًا وحكيمًا. أنشأ العديد من المجتمعات المسيحية في آسيا الصغرى وشبه جزيرة البلقان. تشكل رسائل بولس إلى الجماعات والأفراد جزءًا مهمًا من العهد الجديد وهي من بين النصوص الرئيسية في اللاهوت المسيحي. تميز الرسول بولس بحقيقة أنه سعى إلى نقل الوحي الإلهي إلى الوثنيين ليس فقط بشكل كافٍ ، ولكن أيضًا بشكل مقنع ومفهوم وجميل. يتحدث إلى الناس بلغة يفهمونها. العظة التي قرأها الرسول بولس في أثينا في أريوباغوس ، حيث عُقدت جميع الاجتماعات الأثينية في ذلك الوقت ، سقطت في التاريخ. في ذلك الوقت ، لم تكن أثينا مركزًا للتعلم فحسب ، بل كانت مدينة الأصنام. هناك رأي مفاده أن بولس ، عندما وصل إلى أثينا ، كان مرتبكًا من جلالة هذه المدينة. لكن هذا لم يمنعه من إلقاء خطابه. على الرغم من أنه يعتقد تاريخياً أن غالبية الأثينيين لم يغيروا آرائهم ، إلا أن الكثيرين ما زالوا يؤمنون بها. وكان من بينهم ديونيسيوس الأريوباجي والعديد من الآخرين.

يقع دير ميغا سبيليو أو الكهف العظيم على ارتفاع 924 مترًا بالقرب من مدينة كالافريتا. توجد أيقونة لمريم العذراء ، تم إنشاؤها من الشمع والمواد العطرية بواسطة الإنجيلي لوقا. وُلد الإنجيلي لوقا في عائلة يونانية وكان متعلمًا جدًا ، وكان طبيبًا من حيث المهنة. هو مؤلف أحد الأناجيل الأربعة ، وهو الذي خلق أعمال الرسل ، وأرسله الرب ليكرز بملكوت السماوات. يُعتقد أنه هو الذي رسم الأيقونات الأولى لوالدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، فإن رمز الشمع الموجود في Mega Spilio فريد من نوعه. بفضلها نشأ دير. تم إنشاؤه عام 362 حول الكهف حيث تم العثور عليه. يتكون بناء الدير من 8 طوابق ، وهناك شعور بأنه مدمج في الصخر. دمر الدير مرات عديدة ، واندلعت فيه حرائق ، لكن الأيقونة بقيت حتى يومنا هذا. جدران كنيسة الدير مغطاة بلوحات جدارية. أيضا ، يتم الاحتفاظ هنا بالأناجيل المكتوبة بخط اليد والكتابات.

وسط اليونان

الذخائر المقدسة للشهيد غريغوريوس وكاتدرائية البشارة .. ولد بطريرك القسطنطينية المستقبلي غريغوريوس في عائلة فقيرة اسمه جورج. درس في جزيرة بطمس. سرعان ما أصبح راهبًا باسم غريغوري. طريقة الحياة الزاهد ، والمعرفة العظيمة في العلوم العلمانية واللاهوتية ، جعلته معروفًا لدى متروبوليت سميرنا بروكوبيوس. رُسم شماسًا ، ثم قسيسًا ، وفي عام 1785 تم تكريسه أسقفًا وأصبح خليفة للميتروبوليت بروكوبيوس. في 1792 St. انتخب غريغوريوس بطريرك القسطنطينية.
فعل القديس الكثير لقطيعه. على الرغم من أن الأتراك عرقلوا انتشار المسيحية والحفاظ عليها في اليونان ، فقد قام القديس غريغوريوس بإصلاح الكنائس الأرثوذكسية القديمة والجديدة ، وحث الناس على عدم تغيير الإيمان المسيحي.
ولا غرابة في أن كل هذا لم يعجب الحاكم التركي ، فبعد العودة الثالثة للبطريركية ، عندما بدأت مذبحة الأتراك ضد المسيحيين ، تم القبض على البطريرك ، وبعد الكثير من العذاب ، شنق عام 1821.
منع الأتراك دفن جثمان الشهيد. أعطيت لليهود الذين ربطوا حجارة في عنق القديس وألقوا به في البحر.
جسد القديس. تم العثور على جريجوري ، الذي تخلص من الحجر بأعجوبة ، من قبل البحارة اليونانيين وتم نقله إلى أوديسا ، حيث دفن في كنيسة الثالوث في الجزء الشمالي من المذبح. في عام 1871 ، تم نقل رفات البطريرك غريغوريوس المقدسة من أوديسا إلى أثينا ووضعت في كاتدرائية البشارة ، وتم بناء المعبد في القرن التاسع عشر ، وتم تكريسه عام 1862. كان البناء بطيئًا ، وتم استبدال المهندسين المعماريين ببعضهم البعض ، لذلك لا يمكن وصف هندسته المعمارية بشكل لا لبس فيه. يُعتقد أنه بني على "التقليد البيزنطي الهيليني" ، لكن يعتقد البعض أنه ليس بجمال المعابد البيزنطية الحقيقية.

جزر بحر إيجة

تتميز جزيرة Euboea بميزة غير عادية ، فهي متصلة بالبر الرئيسي بجسر يبلغ ارتفاعه 14 مترًا ، كما أنها قريبة جدًا من البر الرئيسي. وهي ثاني أكبر جزيرة في اليونان بعد جزيرة كريت. الجسر ليس السمة الرئيسية للجزيرة ، فالمياه الموجودة تحته في مضيق إيفريب أكثر إثارة للاهتمام: إما أن يندفع بسرعة محمومة ، ثم يتجمد عمليا ، وبعد بضع ساعات ، تكتسب سرعته مرة أخرى ، ولكن بشكل مفاجئ يتحرك في الاتجاه الآخر.

تعد الجزيرة مكانًا مفضلًا لقضاء العطلات لدى الإغريق أنفسهم ، وهي تحظى بشعبية خاصة بين الأثينيين ، لأنها من أثينا إليها - فقط 88 كيلومترًا. لكن يوجد عدد قليل من السياح هنا ، مما يجعل الجزيرة أكثر جاذبية بينابيعها الحارة وشواطئها الجميلة وغاباتها الخضراء وجبالها الجميلة.

يقع معبد الصالح يوحنا الروسي ، وهو أحد القديسين الأكثر احترامًا في اليونان ، في جزيرة Euboea في بلدة Neoprokopion ، حيث يتم أيضًا الاحتفاظ بآثاره. عاش هذا القديس حياة رائعة ومباركة ولكن في نفس الوقت مليئة بالعذاب. وُلِد في القرن السابع عشر في روسيا الصغيرة ، ودخل في خدمة بطرس الأول. لقد قاتل كثيرًا وتجول حول العالم كثيرًا ، لكنه كان دائمًا مليئًا بالتواضع ويؤمن بقوة بالإيمان المقدس. ونسبت إليه معجزات كثيرة. خلال الحرب ، تم أسر القديس من قبل الأتراك وتم إرساله إلى العبودية في آسيا الصغرى ، حيث عانى من العذاب لفترة طويلة.

دير مار مار. يقع David of Euboea بالقرب من كنيسة St. جون الروسي. أموال لبناء دير مار مار. تجمع ديفيد ، الذي عاش في القرن السادس عشر ، على أراضي رومانيا ومولدوفا وروسيا الحالية. لا يزال الدير يحتفظ بأهم هذه الهدايا. يضم الدير رفات مؤسسه القديس داود من يوبوا ، بالإضافة إلى رأس القديس القديس. باسل الكبير. ولد القديس العظيم من الله والمعلم الحكيم للكنيسة باسيليوس في مدينة قيصرية عام 330. لم يكن مؤمنًا تقيًا فحسب ، بل كان أيضًا شخصًا مثقفًا يعرف العلوم العلمانية. كان والده مسؤولاً عن تعليمه. سافر باسل كثيرًا بحثًا عن معرفة جديدة ، فقد كان في مصر وفلسطين وسوريا وبلاد ما بين النهرين. ومع ذلك ، فقد شعر أن الشيء الرئيسي بالنسبة له ليس العلوم الدنيوية ، بل خدمة الرب. فذهب إلى مصر حيث ازدهرت الحياة الرهبانية. عندما عاد باسيليوس الكبير إلى أثينا ، فعل الكثير ليصبح حقيقة الإيمان وحوّل الكثيرين إليه.

عاش الشيخ يعقوب الإيبوعى تقوى ولكنه صعب للغاية ومليء بحياة الجسد. ولد في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 1920 في عائلة متدينة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة. عندما كان طفلاً ، اضطر يعقوب وعائلته إلى مغادرة وطنهم ليبيا بسبب اضطهاد الأتراك. بمشيئة الله ، كان متجهًا إلى جزيرة Euboea. هناك ذهب إلى المدرسة وهناك بدأ يعيش حياة صالحة ونسك. حتى عندما كان طفلاً ، كانت لعبته المفضلة هي المبخرة التي صنعها بنفسه. كان جميع الجيران فخورين به ورأوا فيه رجل الله الحقيقي. سرعان ما تم تكليفه بمفاتيح المعبد: لم يكن للقرية كاهن خاص بها ، لقد جاء من قرية مجاورة مرة كل أسبوعين. ولجأ إليه سكان القرى المجاورة ، عندما واجهوا أي صعوبات ، طلبًا للمساعدة. تم استدعاء جيمس للدهن بالزيت وقراءة الصلوات على المرضى ، والنساء اللواتي يعانين من صعوبة في الولادة ، وعلى المسكونات ، وفي احتياجات أخرى. لم يستطع جاكوب الاستمرار في الدراسة في المدرسة ، حيث كان عليه العمل لمساعدة أسرته.

كان طريقه إلى الرهبنة طويلًا. في البداية فقد والديه واضطر إلى رعاية أخته ، ثم اضطر إلى أداء واجبه تجاه بلده وخدم في الجيش. بعد عودته ، تولى أي وظيفة من أجل تحصيل مهر لأخته أناستازيا. فقط عندما تزوجت شعر أنه مستعد لأن يصبح راهبًا. بدأ يفكر في العودة إلى الأرض المقدسة. ذات يوم ، St. قال ديفيد إن مهمة يعقوب هي إحياء الدير ، الذي أسسه هنا ذات يوم. تم وضعه في 30 نوفمبر 1952. وكرس حياته كلها لخدمة الله وترميم الدير. عندما اقترب سنها من الخمسين ، بدأ يعاني من الأمراض التي عذبته منذ الطفولة. ومع ذلك ، فإن أكثر ما يقلقه هو قلبه. كان مريضا لفترة طويلة. ترميم دير مار مار. توفي الأب يعقوب في 21 تشرين الثاني (نوفمبر) 1991 ، الذي اختار الشيخ الأكبر وريثه الروحي ، وجلب الشفاء والسلام لآلاف النفوس المتألمة. وقد حافظ الدير على صومعته والعديد من الأشياء الشخصية التي تحمل معلومات عن حياة هذا الرجل المقدس.

في تواصل مع

الأماكن المقدسة الأرثوذكسية في اليونان. جولات الحج والكنائس والمعالم والمواقع الدينية في اليونان.

• جولات مايوإلى اليونان
• جولات ساخنةإلى اليونان

الأساس الذي تعيش عليه الكنيسة والمجتمع نفسه هو التقليد. يخضع الكثير في حياتنا للتقاليد: الشخص الذي يعتمد ، ويتزوج ، ويمر في مرحلة نمو معينة ، ويتلقى التربية والتعليم. وعلى الرغم من الفترات الصعبة في حياة الناس والمجتمع ككل ، لا تزال التقاليد سارية. ماذا تعني كلمة "تقليد"؟ إنه في الواقع بسيط للغاية. التقليد هو أشكال النشاط والسلوك التي تم تطويرها تاريخيًا وانتقالها من جيل إلى جيل ، وكذلك العادات والقواعد والقيم التي تصاحبها. هذا هو أساس أي رحلة تقوم بها خدمات الحج و شركات السفرفي الجولات الدينية.

لم تكن اليونان دائمًا وصية للثقافة القديمة فحسب ، بل كانت أيضًا معقلًا للأرثوذكسية. حوالي 98٪ من سكان البلاد هم من المسيحيين الأرثوذكس.

منذ زمن سحيق ، كان الحج إلى الأماكن المقدسة من أكثر الأماكن المبجلة والاحترام تقاليد مهمةشعبنا. حتى في العصور القديمة ، ذهب الكثير من الناس في رحلة طويلة للانحناء أمام الأضرحة الأرثوذكسية المهمة بشكل خاص. لماذا؟ لتلقي مباركة أو لمجرد رؤية الأقارب والأصدقاء الذين يعيشون في الدير. إنه الحجلم تكن مجرد تقليد مجرد ، ولكنها جزء مهم من الحياة الشعب الأرثوذكسي. نريد تكريس المواد الحالية لرحلات الحج إلى اليونان ، وليس بدون سبب: لا تزال العديد من التقاليد الروحية تربطنا بهذا البلد.

لم تكن اليونان دائمًا وصية للثقافة القديمة فحسب ، بل كانت أيضًا معقلًا للأرثوذكسية. حوالي 98٪ من سكان البلاد هم من المسيحيين الأرثوذكس. هناك العديد من الأماكن المقدسة في البلاد للحجاج الأرثوذكس. بالإضافة إلى ذلك ، كانت اليونان - البلد الذي بدأ فيه بناء الكنائس الأرثوذكسية الأولى ومن حيث بدأت تنتشر العقيدة الأرثوذكسيةبما في ذلك أرضنا. الآن ، بعد عدة قرون ، فوجئ الحجاج الروس ، الذين يسافرون عبر الأراضي اليونانية الحديثة ، باكتشاف مدى تشابك مسارات شعوبنا. دعونا نتحدث بمزيد من التفصيل عن تلك الأماكن التي يسعى الحجاج الأرثوذكس في اليونان إلى زيارتها في المقام الأول.

تكاد لا تكتمل أي رحلة في جميع أنحاء البلاد دون زيارة أثينا - تجسيد اليونان. توجد هناك كنيسة القديس جورج البيزنطية القديمة على جبل ليكابيتوس ، بالإضافة إلى تل أريوباغوس الشهير: من هذا المكان ألقى الرسول بولس خطبته الأولى.

على بعد 14 كم فقط من مدينة لوتراكي ، على ارتفاع 700 متر فوق مستوى سطح البحر ، يرتفع دير المبارك بوتابيوس العامل المهيب ، الذي بني تكريماً للقديس بوتابيوس ، الذي كرس حياته لخدمة الله. تعيش الآن حوالي 40 راهبة في صوامع رهبانية.

كورنثوس هي مدينة قديمة يبدأ تاريخها قبل ولادة المسيح. في هذه المدينة ، بشر الرسول بولس بكلمة الله من قاعدة خطابية ، بقيت حتى عصرنا. هنا ، عادة ما يزور الحجاج أولاً وقبل كل شيء كاتدرائية الرسول بولس ودير دافني الجميل بشكل استثنائي.

في الطريق من كورنثوس إلى كالافريتا ، يوجد دير ميغا سبيليون ، أحد أقدم الأديرة في اليونان. يُعرف الدير إلى حد كبير بأيقونة والدة الإله المعجزة ، التي أنشأها الرسول لوقا من الشمع وفقًا للأسطورة. والمثير للدهشة أنه على الرغم من العدد الهائل من الحرائق والدمار الذي تعرض له الدير ، إلا أن هذه الأيقونة صمدت حتى يومنا هذا. وبالفعل قريب جدًا من مدينة كالافريتا هو Holy Dormition Lavra. المزار الرئيسي لهذا الدير هو الرئيس الصادق للقديس مار. ألكسيا ، التي تبرع بها للدير في أوج ازدهاره الإمبراطور إيمانويل باليولوجوس.

الصورة السابقة 1/ 1 الصورة التالية

في بلدة أيجيو ، ليست بعيدة عن باتراس ، يُحتفظ بواحد من أكثر الأضرحة احترامًا في اليونان - أيقونة معجزة ام الالهتريبيتي. تم بناء معبد بجوار الكهف حيث تحفظ الأيقونة. في مدينة باتراس ذاتها ، في كاتدرائية الرسول المقدس أندرو الأول ، تم الاحتفاظ بالرئيس الصادق للرسول أندرو والصليب الذي صُلب عليه وفقًا للأسطورة. منذ العصور القديمة ، كان الرسول أندرو يعتبر شفيع المدينة ، ويتم الاحتفال بيوم المدينة تقليديًا في 13 ديسمبر ، يوم ذكرى القديس. بالإضافة إلى ذلك ، الكاتدرائية كنيسة الكاتدرائيةمطران باترا ، أحد أكثر رؤساء الكنيسة اليونانية موثوقية واحترامًا.

عند الحديث عن الأضرحة المسيحية في اليونان ، لا يسع المرء إلا أن يذكر أديرة ميتيورا وأديرة ميتيورا ، والتي بدت متجمدة بين السماء والأرض ، مبررةً تسميتها ("ميتيو" باليونانية - الهواء). اختار الرهبان هذه الأماكن المنعزلة للصلاة في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، وقد أسس الراهب أثناسيوس أول أديرة من مواليد آثوس ، وهو تلميذ مخلص للآباء الحسيكيين.

رفات الشهيد العظيم ديمتريوس من تسالونيكي محفوظة في ثيسالونيكي: "قانون ديمتريوس تسالونيكي" كان أول عمل في اللغة السلافية للقديسين يساوي بين الرسل سيريلوميثوديوس بعد إنشائهم الأبجدية السلافية. تم تأسيس العديد من الأديرة الأولى في كييف وفلاديمير وموسكو تكريماً لهذا القديس بالذات. بالإضافة إلى ذلك ، حافظت المدينة على أماكن مرتبطة بوعظ الرسول بولس عندما زار ثيسالونيكي خلال رحلاته التبشيرية.

في جزيرة كورفو ، يزور الحجاج موقع انتصار الأسطول الروسي على الفرنسيين تحت قيادة الأدميرال ثيودور أوشاكوف ، الذي طوبه الروس الكنيسة الأرثوذكسية. تم دفن رفات القديس سبيريدون Trimifuntsky هناك أيضًا.

في جزيرة إيفيا ، يبجل الرحالة رفات مواطننا ، يوحنا الروسي الصالح ، وهو مسيحي سقط في الأسر التركي واشتهر في أرض أجنبية مسلمة لقديسه. الحياة الأرضيةوالعديد من المعجزات بعد الموت.

جزيرة بطمس ، بالطبع ، معروفة للجميع المسيحية الأرثوذكسية. هناك يقع كهف نهاية العالم ، حيث تلقى الرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي صوت الله ، وهناك كتب الرسول كتاب الرؤيا.

وبالطبع ، لا يسع المرء إلا أن يذكر القديس آثوس - الجمهورية الرهبانية الأرثوذكسية الوحيدة في العالم التي لها تاريخ يمتد لألف عام ويبلغ عدد سكانها حصريًا من الذكور. تحتل أراضي "الإصبع" الثالث لشبه جزيرة هالكيديكي. يوجد اليوم 20 ديرًا في آثوس المقدسة ، بما في ذلك دير روسي واحد بلغاري وآخر صربي. في وقت مجدها ، كانت أثينا المقدسة موطنًا لـ 180 ديرًا أرثوذكسيًا في وقت واحد.

نشكر خدمة حج Radonezh على مساعدتهم في تحضير المواد.