موسوعة كبيرة عن النفط والغاز. العقل والمعرفة

"أوصاني الفيلسوف السوفيتي إيفالد إلينكوف بقراءة التعليقات على المنشور السابق:

منذ الطفولة ، كان الجميع على دراية بالمثل الدولي حول أحمق يلفظ العبارات التي حفظها في وقت خاطئ وفي غير محلها - عبارات مناسبة تمامًا في حالات أخرى ("لا يمكنك سحبها"). إن مغزى هذه الحكاية هو نفسه في الفولكلور لجميع شعوب الأرض - نعم ، يمكنك حفظ وتذكر العديد من العبارات الصحيحة (وحتى المواقف العلمية!) وفي نفس الوقت تظل أحمق إلى الأبد ، شخص غبي. حتى بعد دراسة العبارات والمصطلحات و "دلالات" العلم كله ، إلى جانب مجموعة من القواعد (الخوارزميات) لتحويل بعض العبارات إلى عبارات أخرى.

تعدد المعارف لا يعلم العقل حقًا. لكن ماذا تعلم؟ وهل يمكن تدريسها على الإطلاق؟ أم تعلم؟

ولكن ماذا لو كان أولئك الذين يزعمون أن العقل هبة من الله على حق؟ أو - في المصطلحات الأكثر حداثة واستنارة - هبة من الطبيعة ، خاصية فطرية تعتمد ، إن لم يكن مائة بالمائة ، ثم ثمانين على الأقل ، على جينات الأب والأم ، سمات بنية الدماغ؟

إذا كان الأمر كذلك ، فلن تساعد أي فلسفة بالطبع. ينتشر هذا الموقف التشاؤمي على نطاق واسع بين علماء النفس والمربين البرجوازيين المعاصرين ، الذين يحاولون إلقاء اللوم على الطبيعة والجينات في التطرف. عدم المساواة الاجتماعيةبين الناس وبالتالي إدامة نظام التعليم الذي أنشأه المجتمع الطبقي. في الآونة الأخيرة ، على صفحات الجريدة الأدبية ، يمكن للمرء أن يقرأ مقالًا لمُنظِّر أمريكي حاول إقناع القارئ بأن ثمانين بالمائة من "العقل" يعتمد على مزيج سعيد من الجينات التي تحدد تطور بنية الدماغ الضرورية لـ "العقل" ، وعشرون بالمائة فقط - من شروط التربية والتعليم. يذهب المنظرون الآخرون إلى أبعد من ذلك ويزعمون أن ستة بالمائة فقط من سكان العالم يولدون بعقل قادر على ذلك عمل ابداعي، والأربعة والتسعون المتبقية - بطبيعتها نفسها (أو من قبل الرب الإله نفسه) منذ الطفولة محكوم عليها بالعمل غير الإبداعي ، الذي لا يتطلب عقلًا ، لتكرار لا معنى له لـ "العمليات" وفقًا لقواعد وتعليمات معدة مسبقًا لهم.

بعبارة أخرى ، وبطريقة علمية مهذبة ، يُذكر أن ستة في المائة فقط من الناس يولدون أذكياء ، وأن الأربعة والتسعين المتبقين ينتمون ، للسبب نفسه ، إلى فئة الحمقى غير القابلين للشفاء ، "التكاثر الخالص" ، مثل يفضل أنصار هذه الفلسفة تسميتها. "الناسخون" هم أولئك القادرين حصريًا على "التكاثر" ، أي للعمل ، والذي يتكون من الاستنساخ الرتيب والرتيب لنفس العمليات التي تم تعلمها بمجرد أن تم تصميم مخططاتها (قواعدها) من أجلهم "الذكية".

ويذكر نفس العلماء أنه من خلال الاختبارات المعروفة ، أي أسئلة الامتحانات المبتكرة بشكل خاص ، من الممكن بالفعل في مرحلة الطفولة المبكرة تحديد ما إذا كان الطفل ينتمي منذ الولادة إلى عدد "الأذكياء" أو إلى عدد "الحمقى" ، وعلى أساس هذا ، تحديد مصير يجب أن يستهدف الطفل منذ الطفولة ، ما نوع التعليم الذي يجب أن يقدمه.

يجب تزويد أي شخص اكتشف "حاصلًا موهبة عقلية" مرتفعًا بدرجة كافية (باللغة الإنجليزية "IQ" - "IQ") بجميع الشروط لتنمية عقله الفطري ، والأغلبية (مثل مؤلف مقال في Literaturnaya يعتقد غازيتا) ، ثمانين أو حتى أربعة وتسعين بالمائة) أنه لا جدوى من خلق مثل هذه الظروف ، لأنهم ولدوا "الإنجاب". يذهبون إلى المدارس المناسبة ، ويذهب "الموهوبون" إلى مدارس "الموهوبين" ، حيث يتم تعليمهم تطوير العقل والتفكير ، مهارات إبداعية. كل هذا لا لزوم له من أجل "الإنجاب". يكفيهم أن يحشدوا ، وأن يحفظوا لبقية حياتهم "قواعد العمل" ، خوارزميات العمليات غير المفهومة لهم ، لاكتساب المهارات اللازمة مهنيًا من أجل العمل بطاعة وانضباط طوال حياتهم حيث يوجه المديرون الأذكياء هم.

هذه بالفعل فلسفة كاملة ، علاوة على ذلك ، مع حرية تقرير مصير الشباب مقدمًا ، مصير كل شاب.

هذه الفلسفة منتشرة على نطاق واسع في العالم البرجوازي. هذا ليس حديثًا مجردًا عن المرتفعات المتعالية ، ولكنه نظرية تبني الرأسمالية الحديثة وفقًا لها نظام التعليم والتنشئة والتوجيه المهني للشباب بأكمله. فلسفة تؤثر بشكل مباشر على المصالح الحيوية لكل شخص يدخل الحياة ويريد أن يقرر مقدمًا مصير الجميع ، أي كل واحد.

وهذه بالضبط هي الفلسفة ، على الرغم من أن ممثليها لا يحبون هذا الاسم ، مفضلين أن يطلقوا على أنفسهم ممثلين عن "العلم الصارم" ، وينددون بـ "الفلسفة" على أنها "فلسفة ممزقة عن الحياة".

وهم لا يحبون لسبب بسيط للغاية.

الحقيقة هي أن الفلسفة التقليدية ، ممثلة بأفضل ممثليها - عمل أناس مثل ديموقريطس وأفلاطون ، ديكارت وسبينوزا ، كانط وهيجل ، هيلفيتيوس وديدروت ، ماركس وإنجلز ، بليخانوف ولينين ، قد تطورت على مدى ألفي عام من تاريخها مرات الحل المعاكس لنفس السؤال.

هذا هو السبب في أن ممثلي وجهة النظر المذكورة أعلاه لا يحبون كلمة "فلسفة" نفسها. إنهم يفهمون جيدًا ، لكنهم لا يفهمون ، فهم يشعرون: إذا تم قياس نظرياتهم بمقياس الفلسفة الحقيقية ، فيجب تصنيف هذه النظريات على أنها فلسفة سيئة للغاية.

إنها حقيقة أن الفلسفة الحقيقية كانت تدرس مشكلة العقل والتفكير و "السبب" لأكثر من ألفي عام ، وبالتالي لديها ما تقوله للناس حول هذا الموضوع. إنه يرتكز على أساس متين لأكثر من ألفي عام من "تعليم العقل" ويلخص النتائج الخطيرة للغاية لهذه الممارسة.

الكل في الكل ، قراءة جيدة جدا وغنية بالمعلومات لشاب.

صفحة 1

الكثير من المعرفة لا تعلم العقل - شهد هرقليطس الظلام من أفسس. هناك حاجة إلى مركز دلالي ، وهو جوهر يتم من خلاله ربط الملاحظات والأفكار - فقط هو القادر على إعطاء أحكامنا النزاهة والقوة والسطوع.

على عكس ممثلي الموسوعية ، يلتزم مؤيدو الشكليات التعليمية بقول مأثور قديم: معرفة الكثير لا يعلم العقل.

في هذا ، واصل خط أفكار هيراقليطس ، لأنه كان يعتقد أيضًا أنه يجب على المرء أن يتعلم أن يكون متعدد الأذهان ، وليس متعدد المعارف.

الخطأ في الحكم مقبول أيضًا بسبب القدرة المتكررة للأشخاص ذوي الإعاقة على التفوق الأكاديمي وحتى تحقيق النجاح فيها النشاط المهني. لقد ثبت ، على سبيل المثال ، أن مثل هؤلاء الأشخاص غالبًا ما يتم منحهم تطوير الذاكرةومجتهدة في معرفة التخصصات التي تدرس ، ولكن في العمل التطبيقييعبر عن نفسه بشكل إيجابي فقط في المواقف المتكررة والسيطرة بحزم. ولكن ، كما قال هيراقليطس من أفسس ، فإن الكثير من المعرفة لا تعلم العقل.

مهمة مركزية المجال المعلوماتي معقدة بسبب جودة المعلومات. نتيجة للكم الهائل من المعلومات ، وبالتالي ، التناقض الحتمي لهذه المعلومات ، تم بالفعل تشكيل نوع مختلف من التعليم. بدون تنمية كافية لمثل هذه القدرات ، يكون الشخص في أفضل وقت HL قادرًا على تكوين تسلسل هرمي لمعايير القيم ، يضمن وجودها النضج الاجتماعي، لا يمكن استبدال etatout بأي معلومات متعددة.

الطبيعة نفسها تحب الاختباء وتحب الاختباء. العقل ضروري ، عمل التفكير ، للتغلغل في أسس الأشياء والعالم. اتحاد العقل والحواس يقود إلى المعرفة الحقيقية. يقول هيراقليطس إن التفكير فضيلة عظيمة ، والحكمة تكمن في قول الحقيقة والاستماع إلى الطبيعة والتصرف وفقًا لها. تعدد المعارف لا يعلم العقل. علامة الحكمة هي الاتفاق على أن الكل واحد.

يتحدث عن جانبين من جوانب الطاو: المسمى والمجهول ، الذي يلد الأشياء ويغذيها. هذا الأخير يسمى Te - Grace ، القوة الصالحة للطريق. لقد تبين أن العالم بأسره ، كما كان ، هو مظهر من مظاهر ، وتكشف للطاو ، وهو طريق متجسد في الوجود. كل شيء ، يصل إلى حد نضجه ، يعود مرة أخرى إلى عمق مبدأ تاو الأول. ومع ذلك ، يمكن لأي شخص أن ينحرف عن هذا المسار ، وينحرف عنه ، منتهكًا البساطة الأصلية لطبيعة كل من كيانه والكون. ويتجلى هذا في الالتزام بكل شيء وفي خلق المتطور مؤسسات إجتماعية. لذلك ، فإن Tao Te Ching يدعو إلى العودة إلى الطبيعة الأصلية والتبسيط والطبيعية. ومع ذلك ، فإنه لا يعني بأي حال من الأحوال التقاعس أو الهدوء السلبي. وو وي يعني رفض انتهاك طبيعة الفرد وطبيعة كل ما هو موجود ، ورفض نشاط تحديد الهدف الذاتي الذي لا يتوافق مع الطبيعة ، والقائم فقط على المصلحة الأنانية ، وبشكل عام إزالة أي عزل للذات في اسم تضمينه في تيار واحد من الوجود.

أحب اليونانيون المصارعة والمنافسة والعذاب ، ليس فقط في الألعاب العامة (الأولمبية ، شرق ميبيان) ، في التنافس بين الكتاب المسرحيين الذين قدموا حزمة من ثلاثية في احتفالات ديونيسوس العظيم. البريد الصقلي Epicharm (القرن الخامس. إن إمكانية كتابتها تتحدث عن المجتمعات ، والاهتمام الذي تمثله خلافات الفلاسفة في نظر الجمهور. أخرج أريستوفان الفيلسوف سقراط في الكوميديا ​​Clouds باعتباره سفسطائيًا ومؤلفًا للسخرية الاختراعات والتخمينات حول الطبيعة. يدين هيراقليطس معرفة Xenophanes باعتبارها غير قادرة على تعليم العقل. يوبخ بارمنيدس أتباع هيراقليطس ، الذين ينكرون ثبات الأشياء ، ويعترفون بوحدة الأضداد ، وتشعب الواحد إلى الأضداد. ينفي سقراط المشاكل لعلماء الكونيات الأوائل .. ديموقريطس ، دون الدخول في جدل ، يخلق عقيدة الذرية ، تطوير والدفاع عن عقيدة مادة lnstpch بشكل صارم.

غير مقسم حتى الان معرفة علميةتركزت في النظم الفلسفية الطبيعية ، والتي تم نسج محتواها أيضًا في الأفكار التربوية. تحتوي أعماله ، التي نزلت إلينا على أجزاء ، على عدد من الأفكار التربوية الأساسية. كل إنسان قادر على التعلم ومعرفة الحقيقة والكمال: إنه مُعطى لكل الناس أن يعرفوا أنفسهم وأن يكونوا عفيفين. من خلال الحواس يتلامس الطالب مع العناق ويكتسب قدرة عقلانية. إن معيار الحقيقة ليس في ما يتعلمه المرء من التجربة ، ولكن بشكل عام ، ما الذي يجب أن يتعلمه المرء للاستماع إليه وفهمه وعن أي شخص يجب أن يكون قادرًا على التحدث بشكل صحيح: أولئك الذين ينوون التحدث مع العقل ، يجب عليهم بحزم الاعتماد على المشترك للجميع ... وهكذا فإن العقل وليس المشاعر يشهد على حقيقة أو زيف الظاهرة. من لا يتقن هذا الفن لا يمكن اعتباره متعلمًا: يجب الاعتراف به: الحكمة تكمن في معرفة كل شيء على أنه واحد. الهدف من التربية العقلية هو معرفة الخطة التي يتم من خلالها التحكم في كل شيء من خلال كل شيء. يقنع هيراقليطس أن الكثير من المعرفة لا يعلم العقل. من المهم بشكل خاص إتقان طرق استيعاب ونقل المعرفة ، لأن الطبيعة تحب الاختباء. يقارن هيراقليطس معرفة الحقيقة باستخراج الذهب: الباحثون عن الذهب. لهذا من الضروري ليس فقط أن تكون طالبًا مجتهدًا ، قادرًا على رؤية وسماع ما هو عالمي ، ولكن أيضًا أن يكون لديك روح متطورة. إن التربية الفكرية والتربية الأخلاقية في هيراقليطس هي عملية واحدة: فالعيون والآذان شهود سيئون للناس إذا كانت أرواحهم بربرية ، وأكثر من ذلك: إخفاء الجهل أفضل من التباهي به. أهمية عظيمةأعطى هيراقليطس تطوير القدرة على التفكير المستقل ، وإتقان الفهم ، وتعلم التصرف وفقًا للطبيعة.

كانت المعرفة العلمية التي كانت لا تزال غير مقسمة تتركز في الأنظمة الفلسفية الطبيعية ، والتي تم نسج محتواها أيضًا في الأفكار التربوية. تحتوي أعماله ، التي نزلت إلينا على أجزاء ، على عدد من الأفكار التربوية الأساسية. كل إنسان قادر على التعلم ومعرفة الحقيقة والكمال: إنه مُعطى لكل الناس أن يعرفوا أنفسهم وأن يكونوا عفيفين. من خلال الحواس يتلامس الطالب مع العناق ويكتسب قدرة عقلانية. إن معيار الحقيقة ليس في ما يتعلمه المرء من التجربة ، ولكن بشكل عام ، ما الذي يجب أن يتعلمه المرء للاستماع إليه وفهمه وعن أي شخص يجب أن يكون قادرًا على التحدث بشكل صحيح: أولئك الذين ينوون التحدث مع العقل ، يجب عليهم بحزم الاعتماد على المشترك للجميع ... وهكذا فإن العقل وليس المشاعر يشهد على حقيقة أو زيف الظاهرة. من لا يتقن هذا الفن لا يمكن اعتباره متعلمًا: يجب الاعتراف به: الحكمة تكمن في معرفة كل شيء على أنه واحد. الهدف من التربية العقلية هو معرفة الخطة التي يتم من خلالها التحكم في كل شيء من خلال كل شيء. يقنع هيراقليطس أن الكثير من المعرفة لا يعلم العقل. من المهم بشكل خاص إتقان طرق استيعاب ونقل المعرفة ، لأن الطبيعة تحب الاختباء. يقارن هيراقليطس معرفة الحقيقة باستخراج الذهب: الباحثون عن الذهب ... لذلك من الضروري ألا تكون فقط طالبًا مجتهدًا يمكنه رؤية وسماع كل شيء ، ولكن أيضًا أن يكون لديك روح متطورة. إن التربية الفكرية والتربية الأخلاقية في هيراقليطس هي عملية واحدة: فالعيون والآذان شهود سيئون للناس إذا كانت أرواحهم بربرية ، وأكثر من ذلك: إخفاء الجهل أفضل من التباهي به. أولى هيراقليطس أهمية كبيرة لتنمية القدرة على التفكير المستقل وإتقان الفهم وتعلم التصرف وفقًا للطبيعة.

الصفحات: 1

تعدد المعارف - لا يعلم العقل

تنشأ القدرة على التفكير فقط مع التعرف على الثقافة العالمية والمعرفة. العقل هو هبة المجتمع للإنسان. يتم تشكيلها وتحسينها في سياق الاستيعاب الفردي للثقافة الروحية للعصر. مهمة المجتمع الاشتراكي هي فتح وتسهيل الوصول إلى هذه الثقافة للجميع. وقبل كل شيء ، يجب على المدرسة أن تفعل هذا.

من السهل شل التفكير ، لكن من الصعب جدًا علاجه. يمكنك أن تشل مع نظام "غير طبيعي" (من وجهة نظر الثقافة العقلية الحقيقية). وواحد من أكثر الطرق الصحيحةمثل هذا التشويه للعقل - الحفظ الرسمي للمعرفة.

إن الحشر ، المدعوم بالتكرار اللامتناهي (الذي لا ينبغي أن يُطلق عليه اسم الأم ، بل زوجة الأب للتعلم) ، يشل الفكر كلما زاد ، للمفارقة ، "ذكاء" الحقائق الأكثر استيعابًا في نفس الوقت. الحقيقة هي أن الفكرة السخيفة من رأس الطفل ستختفي منه بسرعة. تجربتي الخاصة. وخشنة دون فهم " الحقيقة المطلقةيصبح للفكر شيئًا مثل سكك القطار. الفكر مدعو للتحرك فقط على طول المسارات. وكل ما هو على اليمين واليسار يبدو في نفس الوقت غير مهم وغير مهم.

كما أثبتت العديد من التجارب ، فإن ذاكرة الشخص تخزن كل شيء تعامل معه مالكها طوال الحياة. يتم تخزين بعض المعرفة في الدماغ في حالة نشطة وتشبه حالة جيدة التنظيم مكان العمل: يأخذ الشخص هنا الشيء المطلوب ، الأداة ، دون النظر ، دون تذكر أي شيء عن قصد.

شيء آخر هو المعرفة المكتسبة دون أي صلة بالنشاط البشري الرئيسي. يميل الدماغ إلى إغراقهم في قاع العقل الباطن. إن هذه الآلية الطبيعية للدماغ ، التي تحمي أقسامه العليا من تدفق كميات كبيرة من المعلومات ، يتم تدميرها عن طريق الحشر.

من الواضح أن عملية استيعاب المعرفة يجب أن تنظم بالطريقة التي تنظم حياته. وهي: بحيث يضطر الطفل باستمرار إلى تدريب ليس قدرًا كبيرًا من الذاكرة مثل القدرة على حل المشكلات التي تتطلب حكمًا مستقلًا.

حل المشكلات ليس امتيازًا للرياضيات على الإطلاق. كل المعرفة البشرية ليست سوى عملية مستمرة لتحديد وحل المزيد والمزيد من المهام والأسئلة والمشكلات الجديدة. من يرى إجابة واضحة لسؤال يثير اهتمامه في صيغة نظرية لن ينسى هذه الصيغة النظرية. لن يحتاج إلى حفظها ، وسوف يتذكرها بسهولة وبشكل طبيعي. وإذا نسي ، فلا يهم ، فسيعرضه دائمًا مرة أخرى عندما يواجه حالة مهمة بنفس مجموعة الشروط. هذا هو العقل.

من الضروري البدء في تعليم كيفية التفكير ، أولاً وقبل كل شيء ، مع تطوير القدرة على طرح الأسئلة بشكل صحيح. هذا هو المكان الذي بدأ فيه العلم ويبدأ في كل مرة: بصياغة سؤال ، مع صياغة مشكلة ، مهمة لا يمكن حلها بمساعدة بالفعل طرق معروفةالإجراءات بطرق معروفة.

ماذا نقول عن عالم رياضيات يجبر طلابه على حفظ الإجابات المطبوعة في نهاية كتاب المشكلة ، دون أن يوضح لهم المشكلات بأنفسهم أو كيفية حلها؟ في هذه الأثناء ، غالبًا ما أقوم بتدريس الجغرافيا وعلم النبات والكيمياء والفيزياء والتاريخ للأطفال بهذه الطريقة: إنهم يقدمون الإجابات التي وجدتها البشرية ، دون محاولة شرح الأسئلة التي تم تقديم هذه الإجابات عليها. لسبب ما ، يتم إدخال الطفل إلى العلم من "النهاية العكسية" وهم مندهشون من أنه لا يستطيع إتقانها بأي شكل من الأشكال ، وبعد أن أتقنها (بعد أن تعلمها عن ظهر قلب) ، لا يمكنه بأي حال من الأحوال ربط الأحكام النظرية العامة مع الواقع والحياة. هذه هي الطريقة التي يكبر بها العالم الزائف ، المتحذلق.

اكتشفت الفلسفة منذ وقت طويل أن السؤال الحقيقي الذي يحتاج إلى حل من خلال مزيد من التحقيق في الحقائق يبدو دائمًا وكأنه تناقض منطقي ، مثل التناقض. إنه بالضبط المكان الذي يظهر فيه التناقض فجأة في تكوين المعرفة (يقول البعض هذا ، والبعض الآخر - بهذه الطريقة) ، وتنشأ الحاجة إلى دراسة الموضوع بشكل أعمق. التناقض هو مؤشر على أن المعرفة المثبتة في الأحكام المقبولة عمومًا هي عامة جدًا وغامضة وحيدة الجانب.

واعتاد العقل على التصرفات حسب الطابع ، بحسب وصفة جاهزةالحل النموذجي ، المفقود عند الحاجة إلى حل إبداعي مستقل منه ، لا يحب التناقضات. يحاول تجاوزهم ، والتحول إلى مسارات روتينية. وعندما يفشل في القيام بذلك ، عندما ينشأ التناقض بعناد مرارًا وتكرارًا ، فإن مثل هذا العقل "ينقسم إلى حالة هستيرية" - بالضبط حيث يكون من الضروري التفكير. الموقف من التناقضات هو معيار دقيق للغاية لثقافة العقل. حتى ، في الواقع ، مؤشر على وجودها.

لهذا السبب يجب أن يتعلم العقل منذ البداية بطريقة تجعل التناقض لا يخدمه كسبب للهستيريا ، ولكن كحافز للعمل الذهني المستقل.

يأخذ المعلم ذو الخبرة الكافية هذا في الاعتبار دائمًا في الممارسة العملية. هو دائما يقود بلباقة رجل صغيرإلى موقف إشكالي ، إلى مشكلة تتطلب ، من ناحية ، الاستخدام النشطكل ما تم تعلمه سابقًا ، ومن ناحية أخرى ، فإنه لا يصلح ويتطلب في نفس الوقت مراعاة المرء ، خيال مبدع مبدئي. وإذا وجد الطفل مخرجًا ، فسيكون أكثر تكلفة من "تعلم" آلاف الحلول الجاهزة.

ما هو الاختلاف الديالكتيكي تفكير الشخصمن مفكر غير ديالكتيكي؟ القدرة على التطلع إلى الأمام. القدرة على أن يزن وحده ، دون "خصم" ، كل "الإيجابيات" وكل "المعارضين" ، دون انتظار تقديم هذه "السلبيات" بشكل خبيث من قبل العدو. لذلك ، فإن الشخص ذو العقلية الثقافية دائمًا ما يكون مسلحًا جيدًا في النزاعات. إنه يتوقع كل "السلبيات" مقدمًا ، ويأخذ في الاعتبار وزنها ، ويعد الحجج المضادة.

الشخص الذي يستعد للنزاع ، ويجمع بجد وبعناية "المحترفين" فقط ، فقط تأكيدات أطروحته ، يتعرض للضرب دائمًا.

"الكثير من المعرفة لا يعلم العقل"

يبدو أن الوقت سيأتي عندما يجب أن ندرك الحقيقة المرة: لقد عانى تعليمنا ، أو بالأحرى الاتجاه الذي اتخذته النخبة الحاكمة في هذا المجال ، من هزيمة ساحقة.

الشيء الوحيد الذي تمكن "المحدثون" من فعله هو تدمير التجربة الناجحة للتعليم السوفيتي (وحتى التنوير على نطاق أوسع). يبدو أن وزيرة التعليم الجديدة ، السيدة فاسيليفا ، أدركت ذلك وقررت تغيير شيء ما. هل ستنجح عندما يعارضها نظام التحصينات الليبرالية المقامة؟ من الصعب القول ... بما أنه أصبح من المألوف أن نقول الآن ، فإن الوقت سيخبرنا ...

إذن ما هي أسباب الفشل؟

سأركز على واحد فقط (على الرغم من وجود العديد).

عندما أفتح الكتب المدرسية أو البرامج ، أذهلتني الرغبة المذهلة للمترجمين في إشراك الطفل من الصف الأول إلى تعدد المعرفة.يضطر المعلم لاتباع هذا المنطق الغريب والمواكبة للمجمع التعليمي الذي اختاره ، البرنامج ، متطلبات المعايير شبه المجنونة. والاستخدام والاستخدام المستقبلي ، مبنيان أيضًا على إجبار الطفل على ذلك تعدد المعرفة.يجب أن يكون المترجمون ، الذين طالبوا بتعدد المعارف ، قد نسوا الكلمات الحكيمة للفيلسوف اليوناني القديم هيراكليتس: "المعرفة المتعددة لا تعلم العقل".

أطفال ، مثقلون بمجموعة رهيبة من المعلومات ، لم يتم تعليمهم بأي شكل من الأشكال تعدد التفكيرالقدرة على التقديم رئيسيالمعرفة ، وتشوش في غابة المعلومات وتضعف في الأدمغة. حتى الذين يعرفون كل شيء ، يمتلكون ذاكرة جيدة ، عقلًا طبيعيًا ، مدفوعين من قبل المترجمين إلى تغطية أكبر لمجموعة المعلومات ، يضطرون إلى فقد ميولهم الفكرية. لم يكن من قبيل المصادفة أن حذر الحكماء القدامى: "لا يجب أن نسعى جاهدين من أجل تعدد المعارف ، ولكن من أجل متعدد الثقافات" (ديموقريطس).

هنا هو الطموح المدرسة الحديثةيتطور بشكل سيء. يبدو أن الجميع يعد الأطفال لهم فقط ليكونوا الفائزين في عرض ديبروف "من يريد أن يكون مليونيراً؟". وأغلبية المعلمين في هذه الحالة ، كونهم رهينة لهذا الاتجاه (لإعطاء الأطفال أكبر قدر ممكن من المعلومات) ، يضطرون إلى اتباع هذه الدورة التدريبية القاتلة للأطفال. يمكن للآباء البعيدين عن نظام التعليم الحالي رؤية هذا بالفعل: الأطفال مثقلون بمجموعة من المعلومات ، وغالبًا ما يصبح الواجبات المنزلية لا يطاق ، ولا يطاق ، والأطفال لديهم "سقف". وأشعر بالأسف أحيانًا تجاه الأطفال المسؤولين الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف التعليم الناقص وقلة العمل. ومن ثم - تحدث الأعطال والأمراض وغيرها من المصائب ، المأساوية أيضًا.

أنا مدرس ذو خبرة ، مندهش: يضطر الأطفال إلى إتقان مثل هذه المصطلحات والمفاهيم اللغوية والأدبية التي تغلب عليها طلاب الكلية اللغوية في السنة الأولى أو الثانية من المعهد. منذ حوالي أربعين عامًا ، في المدرسة ، كان من السهل إدارة دروس اللغة الروسية دون معرفة حول الهوموفون والترادفات والتعابير واللاحقة البادئة والطرق الأخرى لتشكيل الكلمات. لكنهم كتبوا بشكل جيد. الشرب والقراءة بحب. شعر كلمة روسية، احببته. كانوا يعرفون "يوجين أونيجين" عن ظهر قلب ... لقد أحبوا كتاب الرياضيات المدرسي لكيسيليف ... كانوا يعرفون من هو ألكسندر نيفسكي وأن بوجاتشيف لم يقاتل في الشيشان ، ولم يكن إرهابياً ، بل كان زعيم انتفاضة الفلاحين في نهاية القرن الثامن عشر. مئة عام. لقد كانوا مغرمين بعلم الفلك ، وقد تم طردهم الآن من التخصصات في المدرسة ، وكانوا يعرفون أن الأرض تدور حول الشمس ، وليس العكس ...

والعجيب أن طاعة جنون المعلومات المدارس الشاملة، والمدارس ، وصالات الألعاب الرياضية التابعة للسلطات لمدة ستة أيام. ومع ذلك ، فإن الأطفال لا يواكبون هذا "الاتجاه" الكارثي الواضح للمعلومات في التعليم. لكن هياكل السلطة تحمي نفسها من العبء الزائد: فهي تعمل في نظام خمسة أيام عمل في الأسبوع ...

بالطبع ، الفشل في التعليم لا يقتصر على السبب الوحيد الذي حددته. كثير منهم. لكن هذا الشخص يصرخ. لأنه يكشف جوهر تجوالنا الحديث في التعليم ، لسبب ما يسمى "التحديث" والابتكار.

يجب أن نعود إلى التجربة السوفيتية العظيمة ، ونبذ كل ما كان سيئًا وغير صالح اليوم.