الموضوعات الرئيسية والدوافع من كلمات Tyutchev باختصار. كانت لروحي وطنًا. الاسم نفسه يحمل فكرة الفوضى. نفس الفوضى ، الغرور يتخلل القصيدة بأكملها

يشتهر Fedor Ivanovich Tyutchev بموهبته الشعرية الرائعة وقدرته على نقل الأشياء الفلسفية المعقدة بأكثر الطرق دقة ، وعمل رسومات نفسية حية ، وإنشاء مناظر طبيعية جميلة حقًا مليئة بالمشاعر والكلمات.

عالم الشاعر غامض. أحد أسراره هو الطبيعة ، حيث يوجد صراع طوال الوقت بين قوتين متعارضتين - الفوضى والانسجام. حيث تسود الحياة بوفرة ، يلوح الموت دائمًا كظل قاتم. في ضوء النهار المبهج يخفي ظلام الليل الذي لا يمكن اختراقه. الطبيعة بالنسبة لتيوتشيف هي نوع من الظاهرة القطبية ، أقطابها المختلفة في تناقض أبدي. وهكذا ، فإن أحد أدواته الأدبية المفضلة والأكثر استخدامًا هو نقيض ("الجنوب المبارك" - "الشمال القاتل" ، "الأرض الباهتة" - "السماء مشرقة بعاصفة رعدية" ، إلخ).

طبيعة Tyutchev متنوعة وجميلة وديناميكية بشكل لا يصدق. توجد في كلمات الشاعر مجموعة متنوعة من المناظر الطبيعية في أوقات ومواسم مختلفة. يمكن أن يكون الصباح الباكر في الجبال ، و "بحر الليل" ، و "رعد الربيع الأول" ، وشتاء "الغضب لسبب وجيه".

ينقل المؤلف أيضًا بمهارة لحظات الانتقال من حالة طبيعية إلى أخرى. على سبيل المثال ، في القصيدة "اختلطت ظلال اللون الأزرق والرمادي ..." يلاحظ القارئ تحولًا مذهلاً ، عندما يتم استبدال شفق المساء بسرعة بظلام الليل. يرسم الشاعر تحويل صورة إلى أخرى بمساعدة التراكيب غير النقابية ، والأفعال المستخدمة غالبًا. تحتوي كلمة "حركة" على فهم للحياة نفسها ، فهي تعمل بطريقة ما كمرادف للوجود ، طاقة الحياة.

ميزة أخرى لشعر تيوتشيف هي روحانية الطبيعة الروسية. إنها مثل جمال شاب - جميلة ، حرة ، قادرة على الحب ، مشاركة أفكارها ومشاعرها ، إلهام ، لديها روح بشرية حية.

يسعى الشاعر بكل قوته لفهم هذا الخلق الجميل للكون - الطبيعة - ويحاول أن ينقل إلى القارئ صور جميع أشكاله المختلفة. Tyutchev ، كفنان حقيقي ، يراقب بعناية كل ما يحدث في العالم من حوله ، بحب كبير يخلق صورًا شاعرية رائعة لأمسيات الصيف ، ومناظر الخريف الطبيعية ، والمسافات الثلجية التي لا نهاية لها ، ورعد الربيع.

إن طبيعة Tyutchev بكل مظاهرها جميلة وتجذب العين. حتى في الشغب الغاضب للعناصر ، يرى الشاعر الانسجام والخلق. يقارن المؤلف التوازن الطبيعي بالاضطراب والخلاف في الحياة البشرية. وبحسب الشاعر ، فإن الناس يثقون بأنفسهم أكثر من اللازم ، ويدافعون عن حريتهم وينسون الانتماء إلى الطبيعة ، وأنهم جزء منها. ينكر تيوتشيف استقلال الإنسان كوحدة منفصلة ، بغض النظر عن الطبيعة والعالم والكون. إنه يؤمن بالروح العالمية ، التي تعمل كنوع من الأساس لكل شيء موجود. نسيًا ذلك ، يحكم الإنسان على نفسه بالمعاناة ، ويخاطر بأن يكون تحت رحمة روك. تجسد الفوضى روح الطبيعة المتمردة التي تخيف الناس. يتجادل شخص مع روك ، ويرفض الفوضى التي يمكن من خلالها الإخلال بتوازن الطاقة. إنه يقاوم الروك بكل طريقة ممكنة ، ويدافع عن حقوقه.

تتخلل كل أعمال الشاعر سلسلة من الأفكار حول الظواهر المتناقضة والأشياء التي تملأ الحياة من حولنا.

حسب الشاعر ، الإنسان مثل حبة رمل في الفضاء الخارجي. إنه في قوة القدر والعناصر الطبيعية. لكن في الوقت نفسه ، يشجع Tyutchev نضال الناس وشجاعتهم وخوفهم ، ورغبتهم في إنجاز. على الرغم من هشاشة الحياة البشرية ، فإن الناس ينشغلون بالعطش الشديد لكمال الوجود ، ورغبة كبيرة في المضي قدمًا ، والنهوض.

بعض المقالات الشيقة

• صورة وخصائص كازبيش في رواية "بطل زماننا" بقلم ليرمونتوف

  Kazbich هو لص ، فارس. إنه لا يخاف من أي شيء وهو ، مثل أي قوقازي آخر ، يحمي شرفه وكرامته

• تكوين الكونت القديم بيزوخوف في رواية الحرب والسلام

  كيريل بيزوخوف هو أحد الشخصيات الثانوية في رواية تولستوي الرائعة "الحرب والسلام". ظهر العدد القديم في البداية فقط ، وخصائصه صغيرة ، لكن لا يمكن للمرء أن يمر بهذه الشخصية.

• صورة وخصائص مالك الأرض في الحكاية الخيالية The Wild Landowner بقلم Saltykov-Shchedrin مقال

  الشخصية الرئيسية للعمل ، المكتوبة في نوع الحكاية الخيالية ، هي مالك الأرض ، الذي صوره الكاتب على أنه رجل غبي يعتبر نفسه نبيلًا روسيًا وراثيًا ، الأمير أوروس كوتشوم كيلديباييف.

يأتي الشتاء إلينا كل عام. تختلف الأنشطة الشتوية عن متعة الصيف. ليس من الممكن دائمًا قضاء الكثير من الوقت في الشارع. لا توجد إمكانية للسباحة والاستحمام الشمسي.

• توصيف وصورة الغجر في قصة مقال طفولة غوركي

  شخصية قصة مكسيم غوركي ، إيفان البالغ من العمر تسعة عشر عامًا ، غامضة للغاية. حصل على لقب الغجر بسبب له مظهر خارجي- بشرة داكنة ، وشعر داكن ، وكثيرًا ما كان يسرق في السوق

ربما ، لا يوجد شخص ، بعد أن قرأ قصائد تيوتشيف مرة واحدة على الأقل ، سيبقى غير مبال بها. يتنفس شعر تيوتشيف النضارة والنقاء والجمال الأرضي والكمال الكوني. يعرف Tyutchev كيف يصف الأشياء البسيطة التي نراها في العالم بكلمات غير عادية بحيث تبدو لنا في ضوء مختلف تمامًا. وحده تيوتشيف يستطيع مقارنة "الابتسامة المعتدلة للذبل" بـ "عار المعاناة" لكائن عقلاني (قصيدة "أمسية الخريف") ، قطرات المطر بالدموع البشرية (القصيدة "دموع الناس ، يا دموع الناس ... كلمات Tyutchev متنوعة وفريدة من نوعها ، لكنها كلها متغلغلة الحس الفلسفي. نرى هذا الفكر الفلسفي في وصف الطبيعة ، في موضوعات الوطن والحب. الطبيعة في كلمات Tyutchev حية وفريدة من نوعها ، لها صورها الخاصة. الربيع هو وقت الصحوة ، وقت حياة جديدة وآمال جديدة. كتبت قصائد "الربيع الرعدية" ، "مياه الربيع" حول هذا الموضوع. يسعى الشاعر إلى فهم والتقاط حياة الطبيعة بكل مظاهرها. بملاحظة فنية رائعة وحب ، ابتكر Tyutchev صورًا شعرية لا تُنسى لـ "الخريف الأول" ، والعواصف الرعدية في الربيع ، وأمسيات الصيف ، والصباح في الجبال. يمكن أن تكون الصورة الجميلة لمثل هذه الصورة العميقة المخترقة للعالم الطبيعي وصفًا لعاصفة صيفية. الطبيعة جميلة بكل أشكالها. الشاعر يرى الانسجام في "الخلافات العفوية". تناقض الطبيعة يتعارض مع الخلاف الأبدي في حياة الإنسان. الناس واثقون من أنفسهم ، ويدافعون عن حريتهم ، متناسين أن الشخص هو مجرد "حلم الطبيعة". لا يعترف Tyutchev بوجود منفصل ، فهو يؤمن بأن الروح العالمية هي أساس كل أشكال الحياة. الشخص ، الذي ينسى علاقته بالعالم الخارجي ، يحكم على نفسه بالمعاناة ، يصبح لعبة في يد روك. الفوضى ، التي هي تجسيد للطاقة الإبداعية لروح الطبيعة المتمردة ، تخيف الناس.
تراث Tyutchev الأدبي صغير الحجم ، لكن A. Fet لاحظ بحق في النقش على مجموعة قصائد Tyutchev:
موسى ، مراقبة الحقيقة ،
هي تنظر ، وعلى الميزان لديها
هذا كتاب صغير
الأحجام أثقل بكثير.
البدايات القاتلة ، هجوم الفوضى على الانسجام يحدد الوجود الانساني ، حواره مع القدر. رجل يخوض معركة مع "مصير لا يقاوم" ، مع إغراءات كارثية. يقاوم بلا كلل ويدافع عن حقوقه.

"بضعة أسطر تكفي لـ Tyutchev ؛ أنظمة الطاقة الشمسية، البقع الضبابية لـ "الحرب والسلام" و "الأخوان كارامازوف" يضغط في بلورة واحدة ، في ماسة واحدة. هذا هو السبب في أن النقد ينتقده بلا رحمة. يكاد يكون كماله غير قابل للاختراق بالنسبة لها. هذا الجوز ليس من السهل كسره: العين ترى ، لكن الأسنان مخدرة. كتب د. ميريزكوفسكي أن تفسير تيوتشيف هو تحويل الماس إلى فحم.

اليوم ، بعد سنوات عديدة ، نتمتع بحرية تناول تفسير شعر تيوتشيف مرة أخرى. الشيء الأكثر أهمية في كلمات Tyutchev هو طبيعتها الفلسفية وحجمها وميلها إلى التعميمات العميقة. حتى القصائد عن الطبيعة والحب مشبعة بالتأملات الفلسفية للشاعر. في هذه الانعكاسات ، تنكشف النفس البشرية ، وتكشف مأساة وجودها على الأرض. رجل تيوتشيف هو جزء من الطبيعة ، تاج خليقتها ، ولكن في نفس الوقت تكون نظرته للعالم مأساوية للغاية ، فهي مسمومة من وعي الضعف. كائن بشري. في هذا يرى الشاعر الصراع الأبدي بين الإنسان والطبيعة.

طبيعة Tyutchev هي كائن حي ، مليء بالحيوية القوية:

ليس كما تعتقد ، الطبيعة:

ليس طاقم عمل ، ولا وجه بلا روح -

لها روح ، لها حرية ،

لديها حب ، لها لغة ...

ومع ذلك ، فإن هذه اللغة غير مفهومة للبشر. وهذا بالضبط ما يعلنه الشاعر في قصيدة "التفرد في أمواج البحر". ينسكب السلام والوئام والمعقولية والتناسب في الطبيعة: "هناك لحن في أمواج البحر" ، وانسجام في حفيف القصب ، "نظام لا يتزعزع في كل شيء". حرية الإنسان ، هذا الجسيم من الطبيعة ، خادعة وخادعة. إنه يدرك تناقضه مع الطبيعة ، ولا يفهم أسبابها الحقيقية:

أين وكيف نشأ الخلاف؟

ولماذا في الجوقة العامة

الروح لا تغني مثل البحر ،

وتذمر قصبة التفكير؟

الطبيعة بالنسبة للشاعرة هي "أبو الهول" ، "بمهارتها" تدمر الشخص الذي يسعى إلى التعرف عليها وكشف أسرارها. ومع ذلك ، فإن كل جهود الناس تذهب سدى: "ما ، قد يتضح ، ليس هناك لغز من القرن ولم يكن موجودًا من قبل." في خيبة أمله ، إحساسه باليأس ، نظرة مأساوية للعالم ، يذهب تيوتشيف إلى أبعد من ذلك ، رافضًا رؤية المعنى في "خلق الخالق" ذاته:

ولا يوجد شعور في عينيك

ولا صحة في كلامك

وليس لديك روح.

تشجّع ، قلبًا ، حتى النهاية:

ولا يوجد خالق في الخلق!

ولا فائدة من الصلاة!
("ولا يوجد إحساس في عينيك")

تمامًا مثل الطبيعة ، الإنسان نفسه غير مفهوم العالم الداخلي. روحه هي "جنة الظلال" ، صامتة وجميلة ، لكنها بعيدة عن الحقيقة مباهج الحياةوأحزان.

ترسم المناظر الطبيعية المفضلة في Tyutchev صورًا للطبيعة الليلية ، عندما يغرق العالم كله في الظلام ، في الفوضى ، يكتنفه الغموض:

في ظروف غامضة كما في أول يوم من الخلق ،

في السماء التي لا نهاية لها ، يحترق المضيف المرصع بالنجوم ،

تسمع صيحات الموسيقى البعيدة ،

المفتاح المجاور يتحدث بصوت أعلى.

ظلمة الليل في تيوتشيف مصحوبة دائمًا بنوع من الموت ، والنعيم ، والجمود ، وعالم الحياة النهارية ، كما كان ، مغلقًا بحجاب خاص: "لقد استنفدت الحركة ، ونام العمل ...". ولكن في نفس الوقت ، في صمت الليل ، يستيقظ نوع من "الدمدمة اليومية الرائعة". يكشف هذا الدمدمة حياة العالم غير المرئي ، عن قوى غامضة خارجة عن سيطرة الإنسان:

من أين يأتي هذا الدمدمة غير المفهومة؟ ..

أو الأفكار الفانية التي حررها النوم ،

العالم غير مادي ، مسموع ، لكنه غير مرئي ،

الآن أسراب في فوضى الليل.
("كيف تتنفس الحديقة الخضراء الداكنة بلطف")

ساعة الليل للشاعر هي "ساعة شوق لا يوصف". وفي الوقت نفسه ، يود أن يندمج بشكل لا ينفصم مع هذا الشفق غير المستقر ، وهواء الليل ، والعالم النائم:

الغسق الصامت ، الغسق النائم ،

تنحني في أعماق روحي

هادئ ، ضعيف ، عبق ،

أغلق كل شيء وكن هادئًا.

المشاعر - ضباب نسيان الذات

املأ الحافة! ..

اسمحوا لي أن أتذوق الدمار

امزج مع العالم الخامل!
("ظلال رمادية مختلطة")

جنبا إلى جنب مع موضوع الطبيعة ، يدخل موضوع الزمن والماضي والمستقبل في كلمات Tyutchev بطريقة متناغمة بشكل غير عادي. قصيدة "أجلس مدروس وحدي" مكرسة لهذا الموضوع. الوقت لا يرحم ولا رجعة فيه - الإنسان عاجز أمام قوته. الإنسان هو مجرد "حبة من الأرض" تذبل بسرعة. لكن كل عام ، كل صيف - "حبة جديدة وورقة مختلفة!" ومع ذلك ، فإن الدافع وراء المستقبل ، وفهم اللانهاية للوجود البشري هنا لا يوازن أفكار متشائمةشاعر. دافع المعارضة الحياة الأبديةتبدو الطبيعة والحياة البشرية الفانية المنتهية حادة بشكل غير عادي هنا:

وكل شيء سيكون مرة أخرى

وسوف تتفتح الورود مرة أخرى

وأشواك أيضا ...
لكنك يا لوني الفقير الباهت

ليس لديك ولادة جديدة

لا تتفتح!
("أجلس عميق التفكير وحدي")

سوف تذبل الزهرة المقطوفة في النهاية ، تمامًا كما يموت الضرب الحي للحياة البشرية. مشاعر الحب والنعيم هي أيضا قابلة للتلف. رجل تيوتشيف لا حول له ولا قوة ، منزوع السلاح بسبب الجهل في مواجهة الزمان والقدر:

للأسف ، هذا جهلنا

وعاجزة وحزينة؟

من يجرؤ أن يقول وداعا

من خلال هاوية يومين أو ثلاثة؟
("للأسف ، جهلنا")

نظرًا لكونه رومانسيًا ، فإن Tyutchev يجسد ويضفي روحانية على اللعب غير المقيد للعناصر الطبيعية - "هدير عواصف الصيف" ، وأعمال الشغب الناتجة عن أمواج البحر العنيفة. همس الأمواج الهادئ ، مسرحية رائعة في الشمس "حلوة" للشاعر. إن "نفخة البحر العنيفة" و "آهاته النبوية" مفهومة له أيضًا. قلب الشاعر مُعطى إلى الأبد لعنصر البحر الضال ، في قاع البحر "دفن" "روحه الحية" إلى الأبد.

في قصيدة "الموجة والفكر" ، يقارن الشاعر عنصر البحر بعالم الأفكار البشرية ، بنبضات القلب. الأفكار البشرية تتبع بعضها البعض مثل موجة بعد موجة. وفي القلب هو نفسه "الأمواج الأبدية والأنوار". إلى الفكر الفلسفييختلط الشاعر بشعور كئيب مؤثر: شؤوننا الأرضية وأفراحنا وأحزاننا هي مجرد "شبح فارغ بقلق".

نلتقي في كلمات الشاعر والمناظر الطبيعية الواقعية تمامًا ، والتي ، مع ذلك ، مليئة بالسحر الرائع ودقة Tyutchev الخاصة ورشاقة. لا يمكن مقارنتها إلا بصور الطبيعة الروسية التي أنشأها بوشكين.

هو في الخريف الأصلي

وقت قصير لكن رائع -

يقف اليوم كله كما لو كان الكريستال ،

وأمسيات مشعة ...
("يوجد في الخريف الأصلي")

نقرأ في قصيدة بوشكين "الخريف":

الوقت حزينة! يا سحر!

جمال وداعك جميل بالنسبة لي ،

أحب الطبيعة الرائعة للذبول ،

غابات مغطاة بالقرمزي والذهب.

المناظر الطبيعية الربيعية في Tyutchev رائعة أيضًا ، عندما تبتسم الطبيعة "خلال نوم رقيق". لا شيء يقارن بجمال الأوراق الخضراء الأولى التي استحم فيها إشراق، مع انتعاش رياح الربيع ، مع زرقة السماء ، مع غناء الفلوت البعيد ... يبدو أن الروح البشرية نفسها تستيقظ مع صحوة الربيع للطبيعة.

وهكذا ، فإن عالم الطبيعة في كلمات تيوتشيف هو عالم غامض وغير معروف ، عالم يعارض حياة الإنسان وأفراحها العابرة. تنظر الطبيعة إلى الشخص بلا مبالاة ، ولا تسمح له بالتغلغل في جوهره. الحب والنعيم والأحلام والشوق والحزن - كل هذه المشاعر عابرة ومحدودة. رجل Tyutchev لا حول له ولا قوة في مواجهة الوقت والقدر - الطبيعة قوية وأبدية.

كان FI Tyutchev شاعرًا للتصور المأساوي والفلسفي للحياة. حددت هذه النظرة إلى العالم التعبير عن جميع الموضوعات الشعرية في عمله.

موضوع كلمات تيوتشيف

بعد أن عاش حياة طويلة ، كان معاصرًا للعديد من الأحداث المأساوية ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا. الكلمات المدنية للشاعر غريبة. كتب في قصيدة "شيشرون":

سعيد لمن زار هذا العالم

في لحظاته القاتلة!

كان يدعو من قبل كل الخير ،

مثل المحاور في وليمة ،

إنه متفرج على نظارتهم العالية ...

إن فهم مصير المرء والرغبة في فهم معنى الحياة ودورة التاريخ يميز قصائد الشاعر. Tyutchev ، النظر الأحداث التاريخيةيجد فيها شيئًا أكثر مأساوية. في قصيدة "١٤ ديسمبر ١٨٢٥" ، أصدر الشاعر حكمه على انتفاضة الديسمبريين ، واصفًا المتمردين بأنهم "ضحايا الفكر المتهور" ، والذين

"كنا نتمنى ... أن يندر دمك لكي يذوب القطب الأبدي!"

كما يقول أن الديسمبريين أنفسهم هم نتاج الأوتوقراطية

("لقد أفسدتك الأوتوقراطية").

يفهم الشاعر عدم جدوى مثل هذا الخطاب وقوة رد الفعل الذي جاء بعد هزيمة الانتفاضة ("مات الشتاء الحديدي - ولم يعد هناك أثر").

مئة عام , الذي كان على الشاعر أن يعيش فيه - عصر الشتاء الحديدي. في هذا العصر ، يصبح القانون

كن صامتا ، اختبئ و اختبئ

وأفكاري وأحلامي ...

المثل الأعلى للشاعر هو الانسجام بين الإنسان والعالم ، والإنسان والطبيعة ، الذي لا يُعطى إلا بالإيمان ، ولكن الإيمان هو الذي فقده الإنسان.

نحترق بالكفر ونذبل

يتحمل ما لا يطاق ...

وهو يعلم وفاته

ويشتاق للإيمان ...

"... أؤمن يا إلهي!

تعال لمساعدة عدم إيماني! "

لقد فقد عالم الشاعر الحديث الانسجام ، وفقد الإيمان ، الأمر الذي يهدد بكوارث البشرية في المستقبل. في الرباعية "الكارثة الأخيرة" يرسم الشاعر صورة صراع الفناء:

عندما تضرب آخر ساعة من الطبيعة ،

سينهار تكوين الأجزاء الأرضية:

كل شيء مرئي سيتم تغطيته بالماء مرة أخرى ،

وسيظهر وجه الله فيهم!

يفضل الشاعر عدم الحديث عن مصائر بشرية محددة ، وإعطاء تعميمات واسعة. مثل ، على سبيل المثال ، قصيدة "دموع":

دموع الانسان يا دموع الانسان

تصب في وقت مبكر ومتأخر في بعض الأحيان ...

تدفق غير معروف ، تدفق غير مرئي ،

لا ينضب ، لا يحصى ...

روسيا والشعب الروسي في أعمال الشاعر

ربما كان Tyutchev هو الذي تمكن من التعبير الشعري

لا يمكن فهم روسيا بالعقل ،

لا تقيس بمعيار مشترك:

لديها أصبحت خاصة -

لا يسع المرء إلا أن يؤمن بروسيا.

في هذه الرباعية ، كل ما نقوله عن بلادنا حتى يومنا هذا:

• وهو أمر يفوق الفهم المعقول ،
• موقف خاص لا يترك لنا سوى فرصة الإيمان بهذا البلد.

وإذا كان هناك إيمان فهناك رجاء.

السبر الفلسفي لأعمال تيوتشيف

يمكن تسمية كل شعر تيوتشيف بالفلسفة ، لأنه ، بغض النظر عما يقوله ، يسعى جاهداً لفهم العالم ، عالم المجهول. العالم غامض وغير مفهوم. في قصيدة "النهار والليل" ، يدعي الشاعر أن النهار ما هو إلا وهم ، ولكن العالم الحقيقي ينكشف للإنسان ليلاً:

اليوم - هذا الغطاء الرائع ...

لكن النهار يتلاشى - لقد حان الليل ؛

جاء - ومن العالم القاتل

نسيج الغطاء الخصب

تمزق ، رمي بعيدا ...

ولا حواجز بينها وبيننا -

لهذا نخاف الموت!

في الليل يمكن للشخص أن يشعر وكأنه جزء من عالم لانهائي ، ويشعر بالانسجام في روحه ، والانسجام مع الطبيعة ، مع مبدأ أعلى.

ساعة من الشوق لا توصف! ...

كل شيء بداخلي وأنا في كل شيء!

في شعر تيوتشيف ، غالبًا ما تظهر صور الهاوية والبحر والعناصر والليل ، والتي توجد أيضًا في الطبيعة ، في قلب الإنسان.

فكر بعد فكر ، موجة بعد موجة

مظهرين لنفس العنصر:

سواء في قلب ضيق ، في بحر لا حدود له ،

هنا في السجن ، هناك في العراء ،

نفس الأمواج الأبدية والنهاية ،

نفس الشبح فارغ بشكل مزعج.

ترتبط الكلمات الفلسفية للشاعر ارتباطًا وثيقًا. في الواقع ، يمكننا أن نقول إن كل كلمات الأغاني الخاصة بالمناظر الطبيعية للشاعر مشبعة بالانعكاسات الفلسفية. يتحدث الشاعر عن الطبيعة باعتبارها جزءًا متحركًا مفكرًا من العالم ، في الطبيعة "هناك روح ، ... هناك حرية ، ... هناك حب ، ... هناك لغة." يرتبط الإنسان بالطبيعة من خلال "اتحاد القرابة". و لكن في نفس الوقت العالم الطبيعيغير مفهوم للإنسان.

السماء (حلم الانسجام) تعارض الأرض (الوحدة):

"آه ، كيف ماتت الأرض أمام السماء!"

يعرف Tyutchev الشاعر الغنائي كيفية نقل أدنى التغييرات في الطبيعة ، لملاحظة قصر اللحظات الجميلة.

هو في الخريف الأصلي

وقت قصير لكن رائع.

من ناحية أخرى ، يظهر الإنسان أمام سر الطبيعة على أنه "يتيم مشرد".

الفهم المأساوي للعالم من قبل تيوتشيف

ينعكس الموقف المأساوي في كلمات الحب للشاعر.

أوه ، كم نحب القاتلة!

كما هو الحال في عمى العواطف العنيف

نحن الأكثر احتمالا للتدمير

ما هو عزيز على قلبنا!

الحب ، في رأيه ، ليس فقط اندماجًا لأرواح عشيرة ، ولكن أيضًا "مبارزة مصيرية". الحب المأساوي لإي دينيسييفا ، انعكست وفاتها في العديد من قصائد الشاعر

("جلست على الأرض" ، "كانت فاقدة الوعي طوال اليوم" ، "عشية ذكرى 4 أغسطس 1864").

يتابع الشاعر حديثه عن القوة الهائلة للقيامة والنهضة التي يمتلكها الحب

لا توجد ذاكرة واحدة فقط

ثم تحدثت الحياة مرة أخرى -

ونفس السحر فيك ،

ونفس الحب في روحي!

إن البحث المتواصل عن إجابات لأسئلة الحياة الأبدية ، والقدرة على إظهار روح الإنسان ، ولمس أرقى أوتار الروح البشرية يجعل شعر تيوتشيف خالداً.

هل أحببتها؟ لا تخف فرحتك من الدنيا - شارك

"مثل النجوم صافية في الليل - معجب بها - وكن صامتًا." في خليقته الخالدة "Silentium!" يصوغ Tyutchev خاتمة من سنواته العديدة من التفكير ويجهز وصية للأجيال القادمة حول كيفية فهم الجمال والحب والحياة بشكل عام. لا تحلل ولا تحاول التكاثر ولا تنسخ - كن صامتًا وتذكر اللحظة التي يظهر فيها الجميل لك. وعلى الرغم من أن Tyutchev تحدث عن النجوم ، إلا أن هذه الكلمات نفسها تنطبق على قصائده. لفهم كلمات هذا الشاعر الروسي الاستثنائي ، تحتاج إلى القليل: معجب بها - وكن صامتًا.

ظهرت واحدة من أولى المنشورات الشعرية في عام 1836 في سوفريمينيك ، حيث طبع أ.س.بوشكين دورة من 24 قصيدة موقعة "ف. T. ". شهد العقد التالي ارتفاعًا في عمله.

ظهرت هذه المجموعة من القصائد في عام 1854 فقط ، عندما تم الكشف عن موهبة تيوتشيف الشعرية واستقبلها بحماس في وطنه ، ولكن حتى بعد ذلك ، تجنب الشاعر العالم الأدبي واستمر في كتابة السطور على المناديل والدفاتر العشوائية.

يعتبر الباحثون القصائد المخصصة لمحبوب Tyutchev ، E. A. Denisyeva ، هي الحلقة الكاملة الوحيدة المكونة. وعلى الرغم من أن الدورة تسمى "Denisevsky" ، إلا أن النقاد الأدبيين لا يزالون يجادلون فيما إذا كانت بعض الأعمال من هناك إهداءات لزوجة Tyutchev القانونية. على أي حال ، فإن دورة رسائل الحب هذه تُقارن بالعمق الروحي ، والإخلاص ، والألم ، والفلسفة. قصص مشهورةباولو وفرانشيسكا وروميو وجولييت وليلى وماجونة.

عالم الفن

الخصائص

تشبه شعرية تيوتشيف جزئيًا فسيفساء متنوعة ، وهذا هو جمالها وتفردها. بالنظر إلى أنه في عام 1822 غادر إلى ميونيخ كعضو في السفارة الروسية وعاش في الخارج لمدة 22 عامًا ، فقد تمت كتابة الغالبية العظمى من رسائله ومراسلاته واستنتاجاته البارعة باللغة فرنسي. ربما كان يعيش في الخارج وتربية نبيلة كلاسيكية غرست في تيوتشيف بعض الأثريات والفلسفة العميقة والالتزام بالشعر "الثقيل" لديرزافين ولومونوسوف. يعتقد Yu. N. Tynyanov حتى أن قصائد Tyutchev الصغيرة هي صدى ، اضمحلال شكل قصيدة نفس ديرزافين ولومونوسوف ، وبالتالي فإن المشاعر والتكوين في مثل هذه "الأجزاء" متوترة قدر الإمكان.

يمكن تسمية سمة أخرى مدهشة لشعرية تيوتشيف "مزدوجة" - نفس الصور التي تتكرر من قصيدة إلى قصيدة:

قبو السماء المتقلب بمجد النجوم
تبدو غامضة من الأعماق ، -
ونحن نبحر هاوية ملتهبة
محاط من جميع الجهات.

هي ، بين الهاوية المزدوجة ،
حلمك الذي يراعي كل شيء يعتز به -
وبمجد السماء المرصعة بالنجوم
أنت محاط من كل مكان.

اتضح أننا نلاحظ الحركة المستمرة للصور من خلال القصائد ، حيث يتم فتحها في كل مرة من منظور جديد ، وكذلك "تجزئة" شكل شعر تيوتشيف ذاته. يوحدون كل أعماله في وحدة واحدة دون إمكانية النظر في كل قصيدة على حدة. من الضروري أن تقرأ المجموعة بأكملها على الأقل لكي تحدد بنفسك ما الذي وضعه الشاعر مع ذلك في الصورة متعددة الأوجه لنفس "الهاوية المزدوجة".

الموضوعات والزخارف

حدد الباحثون 4 مواضيع رئيسية لشعر تيوتشيف: المدنية والفلسفية والمناظر الطبيعية والحب. ومع ذلك ، كما لاحظنا بالفعل ، تتشابك الصور والأجهزة في كل قصيدة ، وبالتالي فإن العديد من الأعمال تجمع بين العديد من الموضوعات الشعرية.

على سبيل المثال ، عمل "14 ديسمبر 1825" - القصيدة المركزية في الشعر الغنائي للشاعر - مكرس لانتفاضة الديسمبريين. من الواضح أن التلميحات إلى "إلى Chaadaev" لبوشكين يمكن تتبعها هنا: "التشهير بأسماءك" - "سيكتبون أسمائنا" ، "مثل جثة مدفونة في الأرض" - "على أنقاض الحكم المطلق" ، إلخ.

قصيدة "فوق هذا الحشد المظلم" تشبه أيضًا قصيدة بوشكين المحبة للحرية ، يصرخ الشاعر عن "فساد النفوس والفراغ" في الدولة في الأوقات العصيبة:

... متى ستنهض ، الحرية ،
هل سوف يلمع شعاعك الذهبي؟

بشكل عام ، تتميز شاعرية تيوتشيف بمزاج الموت والقدر والأقدار المأساوي. حتى كلمات الحب ، التي يبدو أنها يجب أن تعمل كنوع أدبي أخف وأكثر بهجة مقارنةً بها ، تتخللها مزاج متشائم: "أوه ، كم نحب مميتًا" ، "الأقدار" ، "الحب الأخير". من المهم أن نلاحظ أن قصائد الحب الأخيرة للشاعر ، المكتوبة عن وفاة المرأة الحبيبة ، إي.أ.دينيسييفا ، مشبعة بمأساة عميقة ، وبعدها سميت دورة شعر الحب لتيوتشيف ، دينيسيفسكي. بعد وفاة حبيبه ، وفقًا لتذكرات أقاربه ، ظل تيوتشيف غير متوازن لعدة سنوات ، وتحدث تورغينيف ، الذي زار الشاعر ، عن صوت الشاعر الذي لا حياة له ؛ كانت ملابسه "مبللة بالدموع التي سقطت عليهم".

تحفة أخرى كلمات الحب، قصيدة "التقيت بك ، وكل الماضي" مخصصة للجميلة أماليا ليرشينفيلد ، التي سن مبكرةردت على الشاعر برفض ، لكنها زارت صديقا قديما في سنوات انحسارها. الحب هنا لم يعد مصدر معاناة ، فهو الآن شعور يجعل الإنسان على قيد الحياة ، بغض النظر عما إذا كان متبادلاً أم لا. الشاعر سعيد ببساطة لرؤية الجمال والاستمتاع بالشعور الرائع. مرة أخرى ، من المستحيل عدم ملاحظة التشابه التركيبي والدلالي مع "أتذكر لحظة رائعة" لبوشكين.

يشار إلى قصيدة "عصرنا" تقليديًا على أنها كلمات فلسفية ، لكن دوافع الشعر المدني قوية أيضًا فيها:

ليس الجسد ، بل الروح فسد في أيامنا ،
والرجل يشتاق بشدة ...

أثناء الخدمة ، ولديه الفرصة لمراقبة الحياة ومقارنتها في روسيا والخارج ، وأيضًا كونه شاهداً على الفترة الصعبة لوجود الإمبراطورية ، قام تيتشيف بتحليل التاريخ فلسفيًا ، وبالتالي فإن العديد من القصائد الفلسفية والمدنية قريبة من الشفقة. موضوع Tyutchev المفضل ، "الفضاء والفوضى" ، ينتمي أيضًا إلى دائرة الأعمال هذه. يقضي Tyutchev الكثير من الوقت في التفكير في مكان ودور الفوضى في النظام العالمي ، حول توازن النهار والليل ، الظلام والنور ، يخلق روائع مثل "ما الذي تعوي به ، رياح الليل؟ "و" أجلس عميق التفكير وحيدا.

أطلق تيوتشيف على نفسه لقب "الابن الأمين لأمنا الأرض" ، لكن هذه ليست صورة مجردة على الإطلاق. تم تحديد الأرض في شعره بالوطن الأم ، واعترف الشاعر نفسه أن المشهد الألماني يمكن أن يلهمه فقط إذا كان هناك شيء في المشهد يشبه مساحته الأصلية. كلمات Tyutchev ذات المناظر الطبيعية هي موسيقى وتصويرية ، فهي مليئة بالسمات والمقارنات الدقيقة وغير النمطية ، والتفاصيل الحسية ، والتي تسمح لك بالنظر إلى المناظر الطبيعية التي تبدو وكأنها طويلة من منظور مختلف تمامًا. "أمسية الصيف" ، "الصباح في الجبال" ، "الجبال الثلجية" ، "عاصفة الربيع الرعدية" ، "البحر والجرف" ، "ليس ما تعتقده ، الطبيعة" ، مع كل انتصار الشعر المجازي والملون ، هي فلسفية عميقة تأملات في الأصالة ، اللانهاية ودورية العالم:

متصلون ومتحدون منذ العصور
اتحاد القرابة
عبقرية بشرية ذكية
مع القوة الخلاقة للطبيعة ...

صورة البطل الغنائي

يعكس البطل الغنائي لـ Tyutchev بشكل أساسي شخصية الشاعر نفسه ، وهذا أكثر ما يكشف في قصائد حبه. التفاصيل والتلميحات والتلميحات المخبأة فيها مأخوذة من حياة الشاعر وخبراته ومشاعره الحميمة. تمامًا مثل المؤلف نفسه ، يعاني بطله الغنائي من اضطرابات عاطفية عميقة ومأساوية. غالبًا ما يعاني من القدر ، والشعور بالقدر المسبق للوجود ، والمهمة الفائقة الذكاء لعالم لا يكون فيه الشخص مجرد تفاصيل.

بطله مفكر حتى في حالة حب. يحلل باستمرار حتى المشاعر. شغفه ذو أوجه جوهرة، خالية من العنف الطبيعي ، لكنها وجدت الكمال في القطع.

أفكار تيوتشيف

يتخلل شعر تيوتشيف الأفكار الكونية والنظريات الفلسفية. في قلب كلماته الفلسفية توجد محاولة لفهم قوانين الكون ، والطبيعة المكونة من عنصرين للعالم ، وتعريف جوهر الإنسان باعتباره نموذجًا مصغرًا مثاليًا ، وما إلى ذلك. في وقت لاحق ، شكلت أفكار تيوتشيف أساس الكونية الروسية.

كما كان رائدا في هذا المجال علاقات شخصيةمن الناس. من العامة. بينما حث الشعراء الآخرون القراء على فتح أرواحهم وكشف مشاعرهم وأفكارهم ، كان تيوتشيف مؤيدًا لضبط النفس الصامت ، العزلة الروحية للإنسان. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يظل صادقًا مع نفسه ولا يقلل من أهمية ما يسميه الناس العالم الداخلي.

أسلوب شعري

من نواحٍ عديدة ، حددت هذه الأفكار الفلسفية العميقة أيضًا أسلوب Tyutchev الشعري مسبقًا. كما اكتشفنا سابقًا ، فإن السمة التركيبية لأعمال Tyutchev هي التجزئة ، والإيجاز ، والقول المأثور ، ووجود الصور المزدوجة المتكررة.

جادل Yu.N.Tynyanov بأن عمل الشاعر هو إعادة تحلل لأنواع الشظايا الخطابية والرومانسية ، وبالتالي يمثل اندماجًا فريدًا. الوسائل الفنية. كانت أكثرها شيوعًا هي الصفات والمقارنات التفصيلية والاستعارات والصور العميقة.

أصبحت "القصائد الصغيرة" الغريبة لتيوتشيف رابطًا انتقاليًا بين عهدي بوشكين ونيكراسوف ، وذلك بفضل الشخصية البارزة والموهبة للشاعر ، وأصبحت مثالًا للتنوع الغنائي المذهل والفلسفة الشعرية.

مثير للإعجاب؟ احفظه على الحائط الخاص بك!