من هم العدميون: وصف ومعتقدات وأمثلة لشخصيات مشهورة. العدميون

العدمية مفهوم فلسفي ، لكن علم النفس ، الذي ظهر كعلم مستقل عن الفلسفة ، يدرس بنشاط أيضًا سمات هذه الظاهرة وعواقب العدمية. العدمي ينكر القيم والمثل. من الواضح أنه ليس من السهل العيش في مجتمع بهذه المعارضة.

لا يوجد فهم واضح لجوهر الظاهرة و النهج النظريله:

• بالنسبة لبعض الناس ، هذه طريقة حياة وأسلوب في التفكير ، وإدراك الذات ، ومظهر من مظاهر الفردية ، والدفاع عن وجهة نظر المرء ، والبحث عن شيء جديد.
• بالنسبة للآخرين ، فإن العدمية ناتجة عن انتهاكات في الفرد وتكيفه.

العدمية هي الأكثر شيوعًا في المنطقة وحولها. ما هو القاسم المشترك بين هذه الفئات؟ الحاجة إلى التعبير عن الذات وتحقيق الذات والاستقلال والمعارضة (حرمان الوالدين). بالنسبة للبعض ، العدمية تتلاشى مع تقدم العمر ، بينما يحتفظ البعض الآخر بروح متمردة مدى الحياة. ما هو: ملامح أو عواقب المشاكل النفسية؟

تُصنَّف العدمية ويُنظر إليها بالمعنى الضيق ، على سبيل المثال ، في مسائل إنكار الدين أو الحقوق التي تنشئها الدولة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تمييز أنواع العدمية الاجتماعية والأخلاقية والثقافية وغيرها. في سياق هذه المقالة ، ليس من المناسب النظر في التصنيف بالتفصيل ، من المهم التحدث عن المشكلة نفسها بمعناها الواسع وعواقبها على الفرد. من موقع علم النفس ، هناك نوع واحد مثير للاهتمام - العدمية التوضيحية.

العدمية البرهانية (شاب ، مراهق)

تحدث المتلازمة النفسية للعدمية التوضيحية في مرحلة المراهقة ، ومع ذلك ، نظرًا لخصائص تطور الشخصية ، يمكن أن تظهر علاماتها أيضًا في سنوات أكثر نضجًا.

تتضمن العدمية البرهانية تنمية الأصالة والتفرد ، والخلق الهادف لصورة "ليس مثل أي شخص آخر" ، والإنكار الأعمى لجميع قواعد ومعايير السلوك والتفكير. إن العدم التوضيحي ضعيف التوجه في ذاته ، فهو لا يعرف خصائصه على الإطلاق ، لكنه يعلم أنه يحتاج دائمًا إلى معارضة المجتمع. في هذه الحالة ، بالكاد يمكن تسمية العدمية بنظرة عالمية وفلسفة شخصية. هذا انحراف في السلوك ، وانتهاك للتنشئة الاجتماعية والتعريف الذاتي.

ويدخل العدمي الظاهر في الخلافات والجدال علانية وسرية. غالبًا ما يقدم العدمي نفسه بطريقة سلبية ، تنتقل الخلافات من المستوى اليومي إلى مستوى الأفكار والثقافة والقيم.

كل حركة ، عمل ، عنصر من الملابس ، كلمة للعدمي تتعارض بشكل واضح مع من حوله. السلوك ليس مجرد تحدٍ ، بل هو أيضًا إسراف. غالبًا ما يحد الإسراف على الانتماء الاجتماعي. أولئك المحيطون ، بدورهم ، يركزون اهتمامهم فقط على هذه الجوانب من الشخصية ، مما يعزز في وعي الذات للعدمي الصورة التي يوضحها عن "ليس مثل أي شخص آخر" ، وهو شخص استفزازي وشائن.

بدون تصحيح ، بمساعدة طبيب نفساني ، يتحول هذا السلوك إلى جرائم ، وإدمان على الكحول ، واختلاط جنسي ، إلخ. غير واضح.

من هو العدمي

يستخدم مصطلح "العدمية" في كثير من الأحيان في مجال السياسة ، حيث يعني "عدم الاعتراف بأي شيء". ولكن بمعنى واسع ، يتم استخدامه أيضًا فيما يتعلق بحركات الشباب ، وفيما يتعلق بالمراهقين ، وفيما يتعلق بالنظرة العالمية لفرد معين.

ينكر العدمي الأعراف والقيم الأخلاقية الاجتماعية (الحب والأسرة والصحة) وأنماط السلوك ونظام القانون المدني المعمول به. أحيانًا يجد العدمي أشخاصًا متشابهين في التفكير ، ولكن معهم (أو بدونهم) يجد نفسه معزولًا عنهم الحياه الحقيقيهفي المجتمع.

العدمي ينكر كل شيء ، بل ويقدر نفسه. الحياة البشرية. لا يعترف ولا يثق بأحد ولا يطيع. تتضمن العدمية رفض القوانين الحديثة ومعايير الحياة ، ولكن في نفس الوقت ، قد يكون العدمي موجهًا بشكل جيد بأوامر المجتمعات الأخرى. ومع ذلك ، في كثير من الأحيان ، ينشر العدمي معاييره الخاصة في الحياة.

يتميز العدمي بالتفكير الساخر والابتسامات والعبارات الساخرة والسخرية والاستفزازات والمفارقة والسلوك الوقح. غالبًا ما يتحدث عن "استياءه" من الإنسانية وبنية العالم ذاتها.

أسباب العدمية

يصبح العدمي هو الشخص الذي يشعر بالضغط ، والحاجة إلى الطاعة ، والحاجة غير المشبعة لتحقيق الذات. يعيش جميع الناس في نفس المجتمع ، فلماذا إذن يستطيع البعض إعلان أنفسهم في إطار المبادئ الكلاسيكية ، بينما يدخل البعض الآخر في مواجهة المجتمع؟

تعود جذور العدمية إلى الطفولة ، حيث أساء شخص ما الطفل إلى حد كبير. لذلك فهو غاضب من الجميع ، ويكره العالم كله ، وينكر كل شيء في العالم ويحتقره. لكن في الحقيقة ، هو غاضب ومهين فقط من قبل شخص معين (شخص من الطفولة) ، ولكن.

خيبة الأمل في العالم والنمو ، وعدم وجود المرء وسوء فهمه هي أسباب إضافية للعدمية. من الجدير بالذكر أنهم يتبعون الأسباب السابقة.

الإنكار هو آلية وقائية للنفسية ، بمساعدة الشخص الذي يحاول الحفاظ على صحته في حالة صدمة. ما الذي يثيره الآباء للعدمي:

• يطالب ويمنع.
• مفرطة في الحماية.
• سلبي ، منفصل ، بارد عاطفيا.

أي طفولة ينظر إليها الطفل على أنها صعبة وخطيرة لديها القدرة على تشكيل عدمي. العدمي البالغ يحتل موقعًا حدوديًا: من ناحية ، يحاول الهروب من الماضي ، وينكر ذلك ؛ من ناحية أخرى ، يعتمد على تجربة الماضي ويقيم سلبًا الحاضر مع المستقبل (يرى نفس الشر والخطر فيهم).

إن الوعي بشرط حرية الإنسان ، الذي يحدث في مرحلة المراهقة ، يثير البداية الوجودية للعدمية. عندما يفهم الشخص أنه يشعر في نفس الوقت بالحاجة إلى الحرية والفردية ، ولكنه في نفس الوقت يريد أن يشارك في المجتمع ، فإن الصراع الداخلي يتطور بمحاولات لإيجاد وسيلة ذهبية ، ليكون شخصًا حرًا ومستقلًا داخل المجتمع ، مجموعة من الناس. مع حل غير ملائم لهذا الصراع ، تنشأ الرغبة في تدمير الذات والعالم من خلال الإنكار ، أي العدمية.

خاتمة

العدمي ، كقاعدة عامة ، لا يفهمه المحيطون به ، ولهذا السبب ينسحب على نفسه. يصبح رهينة نزعته المحافظة والقطعية ، هاجساً به. تتطور الشخصية فقط في هذه العملية ، النشاط الاجتماعيوعليه ، فإن العدمي لا يتطور.

تترجم كلمة "nihilist" في اللاتينية حرفيا على أنها "لا شيء". هذا شخص لا يعترف بأي سلطة. انتشر هذا المصطلح على نطاق واسع في الأدب والصحافة في الستينيات من القرن التاسع عشر.

تيار الفكر الاجتماعي

في روسيا ، اكتسب هذا الاتجاه أقصى توزيع بعد رواية إ. Turgenev "الآباء والأبناء". تجلت العدمية على أنها الحالة المزاجية العامة للراجنوشينتس ، الذين أنكروا القواعد الأخلاقية الراسخة. هؤلاء الناس دحضوا كل شيء مألوف. وبناءً على ذلك ، فإن العدمي هو الشخص الذي لا يتعرف على أي شيء. رفض ممثلو هذا الاتجاه التحيزات الدينية والاستبداد في المجتمع والفن والأدب. دعا العدميون إلى حرية المرأة الفردية ، ومساواتها في المجتمع ، وإلى حد ما روجوا للأنانية. كان برنامج هذا الاتجاه سطحيًا للغاية ، وكان أولئك الذين روجوا له واضحًا جدًا.

إذا تحدثنا عن العدمية كوجهة نظر عالمية ، فلا يمكن اعتبارها متكاملة. العدمي هو شخص اختلف فقط في التعبير عن النفور من الواقع المحيط. تم التعبير عن أفكار هذا الاتجاه الاجتماعي في ذلك الوقت من قبل مجلة Russkoye Slovo.

العدمية قبل "الآباء والأبناء"

كما ذكر أعلاه ، انتشر المصطلح نفسه بعد نشر رواية الآباء والأبناء. في هذا العمل ، العدمي هو يفغيني بازاروف. كان لديه أتباع ، ولكن المزيد عن ذلك لاحقًا. بعد نشر الرواية انتشر مصطلح "العدمية". قبل ذلك ، في المجلات ، كانت تسمى هذه الأفكار "الاتجاه السلبي" ، وكان ممثلوها يطلق عليهم "صافرات".

بالنسبة إلى معارضي التيار الاجتماعي ، فإن العدمي هو الذي سعى إلى تدمير الأسس الأخلاقية والترويج للمبادئ اللاأخلاقية.

"ما هو بازاروف؟"

مع هذا السؤال استطاع P.P. كيرسانوف لابن أخيه أركادي. الكلمات القائلة بأن بازاروف هو الأخ العدمي المذهل بافل بتروفيتش. بالنسبة لممثلي جيله ، الحياة بدون مبادئ مستحيلة.

من الجدير بالذكر أن العدميين في الأدب هم في المقام الأول أبطال تورجنيف. الأكثر لفتًا للانتباه بالطبع هو بازاروف ، الذي كان لديه أتباع ، كوكشين وستنيكوف.

مبادئ العدميين

يتميز ممثلو هذا الاتجاه المبدأ الرئيسي- عدم وجود أي مبادئ.

ينعكس موقف بازاروف الأيديولوجي بشكل واضح في الخلافات مع بافيل بتروفيتش كيرسانوف.

الأبطال لديهم مواقف مختلفة تجاه عامة الناس. يعتبر بازاروف هؤلاء الناس "مظلمين" ، وقد تأثر كيرسانوف بالطبيعة الأبوية لعائلة الفلاحين.

طبيعة يوجين هي نوع من حجرة المؤن يمكن لأي شخص أن يستضيفها. بافيل بتروفيتش معجب بجمالها.

العدمي الرئيسي في رواية "الآباء والأبناء" لديه موقف سلبي من الفن. قراءة الأدب لبازاروف هي هواية فارغة.

يفغيني وبافيل بتروفيتش ممثلان لطبقات اجتماعية مختلفة. بازاروف من عامة الشعب. هذا ما يفسر إلى حد كبير موقفه تجاه الناس واللامبالاة بكل شيء جميل. إنه يمثل مدى صعوبة الحياة بالنسبة لأولئك الذين يزرعون الأرض. كان العدميون الروس ، كقاعدة عامة ، من عامة الشعب حقًا. ربما تسبب هذا في مزاجهم الثوري ورفضهم للنظام الاجتماعي.

أتباع بازاروف

بالنسبة لمسألة أي من الأبطال كان عدميًا في الآباء والأبناء ، يمكن للمرء ، بالطبع ، الإجابة على أن أركادي كيرسانوف كان يعتبر نفسه تلميذًا لبازاروف. كما يتظاهر كوكشينا وستنيكوف بأنهم من أتباعه. ومع ذلك ، هل يمكن اعتبارهم عدميين؟

أركادي ، على الرغم من أنه يحاول تقليد بازاروف ، لديه موقف مختلف تمامًا تجاه الفن والطبيعة والسكان الأصليين. إنه يتبنى فقط أسلوب بازاروف البارد في التواصل والتحدث صوت منخفضويخسر. أركادي شاب مهذب. إنه متعلم وصادق وذكي. نشأ كيرسانوف الأصغر في بيئة مختلفة ، ولم يكن مضطرًا لكسب المال من أجل دراسته.

ومع ذلك ، عندما يقع يفغيني بازاروف في حب آنا أودينتسوفا ، يبدو أن سلوكه يحمل أيضًا لمسة من التظاهر. بالطبع ، إنه أقوى بكثير من أركادي ، يشارك أفكار العدمية بشكل أعمق ، لكنه في الوقت نفسه ، لا يزال غير قادر على رفض كل القيم بروحه. في نهاية الرواية ، عندما ينتظر بازاروف موته ، يدرك قوة الحب الأبوي.

إذا تحدثنا عن Kukshina و Sitnikov ، فقد صورهما Turgenev بمثل هذه السخرية لدرجة أن القارئ يفهم على الفور أنه لا ينبغي اعتبارهما عدميين "جديين". Kukshina ، بالطبع ، "الينابيع" ، تحاول أن تبدو مختلفة عما هي عليه بالفعل. يسميها المؤلف "مخلوق" ، مؤكداً بذلك على الغباء والغباء.

بل يولي الكاتب اهتمامًا أقل لـ Sitnikov. هذا البطل هو ابن صاحب فندق. إنه ليس بعيدًا ، يتصرف بوقاحة ، وربما يقلد أسلوب بازاروف. لديه حلم في إسعاد الناس ، باستخدام الأموال التي كسبها والده من أجل ذلك ، مما يعبر عن موقف غير محترم تجاه عمل الآخرين وتجاه الوالدين.

ماذا أراد المؤلف أن يقول بمثل هذا الموقف الساخر تجاه هذه الشخصيات؟ أولاً ، يجسد كلا البطلين الجوانب السلبية لشخصية بازاروف نفسه. بعد كل شيء ، إنه لا يظهر احترامًا للقيم الراسخة التي تم وضعها منذ عدة قرون. يُظهر بازاروف أيضًا ازدراءًا لوالديه ، اللذين لا يعيشان إلا في حب ابنهما الوحيد.

النقطة الثانية التي أراد الكاتب إظهارها هي أن وقت "البازار" لم يحن بعد.

تاريخ أصل مصطلح "العدمية"

بفضل Turgenev ، انتشر مفهوم العدمية ، لكنه لم يخترع هذا المصطلح. هناك افتراض بأن إيفان سيرجيفيتش اقترضها من إن. ناديجين ، الذي استخدمه في منشوراته لوصف الاتجاهات الأدبية والفلسفية الجديدة بشكل سلبي.

ومع ذلك ، بعد توزيع رواية "الآباء والأبناء" ، تلقى المصطلح تلوينًا اجتماعيًا وسياسيًا وبدأ استخدامه على نطاق واسع.

يجب أن يقال ذلك أيضًا الترجمة الحرفيةهذه الكلمة لا تنقل مضمون هذا المفهوم. لم يكن ممثلو التيار الحالي يخلو من المُثُل على الإطلاق. هناك افتراض بأن المؤلف ، بعد أن خلق صورة بازاروف ، يظهر إدانة للحركة الديمقراطية الثورية. في الوقت نفسه ، يقول تورجينيف إن روايته موجهة ضد الطبقة الأرستقراطية.

لذا ، فإن مصطلح "العدمية" كان يُنظر إليه في الأصل على أنه مرادف لكلمة "ثورة". ومع ذلك ، فقد اكتسبت الكلمة شعبية كبيرة لدرجة أن عالمة الإكليريكية التي فضلت الدراسة في الجامعة وتركت مهنة روحية ، أو الفتاة التي اختارت زوجها وفقًا لما يمليه قلبها ، وليس حسب مرسوم الأقارب ، يمكن أن تعتبر نفسها. العدمي.

العدمية هي حركة فلسفية لا تعترف بالقواعد والسلطات التي وضعها المجتمع. الشخص الذي يشارك مثل هذه النظرة للعالم ويتساءل أي القواعد المقبولة بشكل عامهو العدمي. أصبح هذا المصطلح شائعًا بشكل متزايد في العديد من المجالات: الدين ، والثقافة ، والقانون ، والمجال الاجتماعي.

بالنظر إلى العدمية كعنصر من مكونات المجال العام ، يمكنك معرفة سبب ظهور هذا الاتجاه وفي أي وقت. من المهم تحليل مبادئ ووجهات نظر العدميين والأهداف التي يسعون إليها عادة.

العدمي هو الشخص الذي يعتقد أن الحياة ليس لها هدف أو قيمة أو معنى ، بما في ذلك هدفه.
لا يؤمن العدميون بوجود أي أخلاق موضوعية ، وأي قواعد / قوانين يتبعونها ، إن وجدت ، سطحية أو لا يلاحظونها إلا لأسباب عملية.

العدمية والعدمية - المعنى

يُعرَّف معنى كلمة "العدمي" بأنه إنكار الفرد لأشياء معينة ، مثل معنى وجود الفرد ووجود السلطات وعبادة الأصنام الدينية.

يشير المعنى المعجمي لكلمة "عدمي" إلى شخص معين مؤيد للتفكير الديمقراطي الراديكالي ويعبر عن كراهيته للقوانين والقواعد والتقاليد المقبولة عمومًا.

في مجتمع حديثأخذ معنى كلمة العدمي معنى أعمق وأوسع. لكن آراء ومعتقدات هؤلاء الناس لم تتغير كما كانت من قبل. يلتزم العدميون في القرن الحادي والعشرين أيضًا بوجهات النظر العالمية التي تسمح لهم بالتشكيك في قواعد ومعايير المجتمع ، فضلاً عن إنكار أي مُثُل ومعايير أخلاقية وأخلاقية وأشكال طبيعية للوجود الاجتماعي.

الاتجاه الذي يتم فيه الالتزام بالمبادئ العدمية قد اكتسب اسم العدمية. هذه الحركة تميز طريقة التفكير والحياة مما يعني رفض كل شيء. يعتمد المعنى الأكثر تحديدًا ومظهره في حالة معينة على الظروف المحددة والإطار الزمني.

في معظم المصادر ، يتم تصنيف العدميين على أنهم شخصيات سلبية وسلبية. وبحسب الأغلبية فإن هؤلاء الأفراد في حالة احتجاج وتمرد على الدوام ، وهم غير راضين القواعد المعمول بهاوقوانين المجتمع. تم العثور على مؤيدي العدمية في العديد من مجالات المجتمع. ينكر كل مشارك في الحركة اتجاهًا مناسبًا له: السياسة ، الثقافة ، الدين.

ظهر أول ذكر للعدمية في العصور الوسطى بواسطة الإسكندر الثالث. الفيلسوف الألماني ف. استخدم جاكوبي أيضًا مصطلح العدمية.

ومن المعروف أيضًا أن نيتشه كان عدمًا. قام بادعاء قائم على إنكار الله وفشل المسيحية كدين.

إن العدمي ، إذا كان منطقيًا فقط ، يشك في وجود محاوره وليس متأكدًا من وجوده.
فيكتور هوغو. المنبوذون

العدمية التقليدية هي الأساس لظهور أنواع أعمق وجديدة من هذا الاتجاه. المشاركون في الحركة العدمية ليسوا دائمًا إجماعيًا في منطقهم واستنتاجاتهم. ينشأ المزيد من الخلافات بين المجتمع وممثلي العدمية. لا يستطيع أفراد المجتمع العاديون فهم العدميين ومعتقداتهم.

بل إنه من الصعب فهم الشخص العدمي الذي لا يقبل أي تفاعل ولا يؤمن بأي شيء. يجد العدميون صعوبة في فهم مجتمع يمثّل الأشياء ويعطيها معنى دون سبب وجيه. إنهم يحاولون من خلال احتجاجهم إثبات أن وجود العالم لا يعتمد على الناس ومثلهم العليا. يعمل العالم والكون بشكل منفصل عن كل شيء ولا يحتاجان إلى الثقافة والعبادة.

وهكذا ، تتميز العدمية بنظرة عالمية قائمة على التقدم والعقلانية.

المبادئ الأساسية ووجهات نظر العدميين

آراء العدميين دائمًا واضحة وموجزة. تخضع تصريحاتهم لمبادئ وبيانات محددة يؤمنون بها.

تعتبر العبارات الأكثر شيوعًا للعدمية كما يلي:

• لا حاكم ولا خالق أي. الله غير موجود لأنه لا يوجد دليل معقول ومفهوم لهذه الحقيقة.
• الأخلاق والأخلاق في شكل مستقل لا وجود لها.
• الحياة ليس لها حق ، وأي عمل موضوعي ليس أكثر أهمية من الآخر.

إن مبادئ العدميين قريبة دائمًا من الواقع ويستند تفكيرهم دائمًا إلى الحقائق فقط. العدمي هو الشخص الذي يتعامل مع كل شيء بارتياب وتشكك ، ويسعى من نواح كثيرة إلى تفسير غير قياسي.

أنواع العدمية

1. فلسفي، بحجة أن الوجود لا يحمل عبءًا دلاليًا محددًا ، والحقيقة ، والعامل والقيمة.
2. مرئي. وفقًا لهذا النوع ، لا توجد كائنات وكائنات تم إنشاؤها من أجزاء منفصلة.
3. غيبي. الأساس هنا هو موقف يقوم على نظرية إنكار وجود الأشياء في الوقت الحقيقي.
4. المعرفيةنوع من العدمية تنفي أي نوع من المعرفة.
5. أخلاقيتؤكد وجهة النظر ، في ضوء الرأي الماورائي ، أنه لا يوجد شيء اسمه أخلاقي أو غير أخلاقي.
6. قانونيالعدمية. هنا ، يتم التشكيك في قواعد وقواعد السلوك التي وضعها مجلس الإدارة. في هذا التفكير في البيئة العامة هناك إنكار فعلي وسلبي لحقوق الفرد. هذه عقبة التطور الطبيعيالمجتمع ويمكن أن يؤدي إلى أنشطة غير قانونية.

كيف تبدو العدمية والعدمية في الحياة الواقعية وفي الأدب

ظهر تعريف العدمية على أراضي روسيا عام 1829. أول من استخدم هذا المصطلح كان ناديجدين إن. في وقت لاحق ، تمت الإشارة إلى العدمية في عمل Bervi V.V. العدمية بالشكل الذي نعرفه أصبحت معروفة على نطاق واسع في رواية تورجينيف بقلم إ. "آباء وأبناء". سمحت شهرة هذا العمل لمصطلح العدمية بالتحول إلى عبارة جذابة.

في المجتمع الحديث ، غالبًا ما يوجد العدمي في الحياة الواقعية ، وكذلك في الأدب. مما لا شك فيه أن مصطلح العدمية في الأدب قد وصفه تورجينيف بشكل واضح وكامل في عمله. بمساعدة بطل الرواية باعتباره عدميًا ، نقل المؤلف للقارئ المعنى الكامل لهذا المفهوم وعواقب هذا السلوك. أصبحت هذه الرواية مشهورة جدًا واكتسبت معجبيها. مع مرور الوقت ، بدأ معنى كلمة العدمية يشمل المزيد والمزيد من المعاني. يضاف إلى المبادئ الموضوعة سابقًا إنكار السلطات والشكوك حول الإمكانيات القانونية للمواطنين.

العدمية هي يأس الشخص من عدم قدرته على القيام بعمل لا يُدعى إليه على الإطلاق.
فاسيلي فاسيليفيتش روزانوف. نهاية العالم في عصرنا

تم العثور على العدمية كإتجاه بشكل رئيسي في روسيا ودول أخرى في الفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي. في الدول الغربية ، العدمية كحركة فلسفية تكاد تكون غير موجودة وتتجلى في حالات منعزلة. ظهرت العدمية في روسيا في أوائل الستينيات من القرن التاسع عشر. الممثلين المتميزينفي هذا الاتجاه كان Chernyshevsky و Pisarev و Dobrolyubov. ومن بين الممثلين اللاحقين للحركة العدمية ف. لينين. تسمح لنا بعض سمات سلوكه وآرائه بأن ننسبه إلى هؤلاء المتابعين.

بالإضافة إلى ممثلي العدمية الروسية ، فإن أشهرهم هو الفيلسوف الألماني نيتشه. لقد كان عدميًا متحمسًا بكل الطرق. تستند رؤيته للعالم وقناعته على التقليل من القيم السامية وإنكار الله. بالإضافة إلى كل هذا ، فقد أنكر الحاجة إلى تعاطف الشخص مع شخص آخر واعتبر وجود مثل هذه الصفة ضعفًا. وفقًا لتعريفه ، فإن المثل الأعلى هو شخص شرير وأناني غير قادر على التعاطف والتعاطف.

استنتاج

على الرغم من أن العدمية ليست ظاهرة جديدة ، إلا أنه لا توجد حتى الآن إجابات للعديد من الأسئلة المتعلقة بهذا المصطلح. بالنسبة للجميع ، يتم تفسير هذا المفهوم بشكل مختلف. يرى البعض مثل هذا الموقف على أنه مرض يتعارض مع الوجود الطبيعي في المجتمع. بالنسبة للآخرين ، على العكس من ذلك ، فهو الدواء الشافي لجميع الأمراض.

ينكر العدمي القيم العائلية ، والحياة الروحية ، والمبادئ الأخلاقية ، أي. إنه لا يدرك هذه المفاهيم الأساسية التي يقوم عليها المجتمع ويوجد. يجب أن يدرك الجميع أن كل هذه الأساسيات مهمة وبدونها لا يمكن العمل الطبيعي بين الناس.

هل تعتقد أن العدمية جملة أم أنه لا يزال من الممكن تغيير نظرة الشخص للعالم؟ هل العدميين ولدوا أم صنعوا؟

NIHILISM (من اللاتينية nihil - لا شيء) هو مصطلح يستخدم للإشارة إلى اتجاهات مختلفة للعالم ومواقف اجتماعية نفسية ، والتي تتميز بإنكار القيم والمعايير والتقاليد والأسس المقبولة عمومًا.

يمكن رؤية مصدر العدمية he-lo-gi-che-th في عمل Gor-gius "حول ما هو غير موجود ، أو عن الطبيعة" ، في شخص آخر ، فهو في حالة من عدم اليقين مع جاءت نهاية سلسلة تشي هي من كونها بار مي ني دا من فهم لا شيء.

في القرن الثاني عشر ، كعدمية (nihilianismus) ، كانت عبارة عن تقييم - ولكن تعاليم هرطقة - من - ri-tsav-neck للطبيعة البشرية للمسيح ، في نهاية القرن الثامن عشر ، كان فهم "العدمية" مستخدماً-pol- zo-wa-moose لـ ha-rak-te-ri-sti-ki philo-so-fi بواسطة I. Kan-ta و I.G. Fich-te (رسالة من F. -kus-sii حول this-th-th-nya-tia باللغة الألمانية fi-lo-so-fii).

فهم "العدمية" قابله جان بو لا ، في محاضرات ف. tel-but to pan-te-from-mu) ، في ديني-فيلو-لو-سوفسكيه كو-تشي-لا-ني-ياه ف. von Baa-de-ra (العدمية الإلحادية "sci-en-ti-st-sky") وآخرين. نيتشه يعيد لك المصير التاريخي نفسه للثقافة الأوروبية ، وأزمتها العامة و الانحدار (الانحطاط) ، للتغلب على شخص ما نيتشه عن طريق "إعادة التقييم الإلكتروني لجميع القيم": "ما هو ni-hy-lizm؟ - حقيقة أن القيم العليا تفقد قيمتها. لا هدف. لا توجد إجابة على السؤال "لماذا؟" (Vo-la to power. سانت بطرسبرغ ، 2011. ص 27).

في روسيا ، استخدم مصطلح "العدمية" لأول مرة من قبل N.I. Na-de-zh-di-nym (مقال "Son-mi-sche ni-gi-listov" مع ro-man-tiz-ma الناقد ، بما في ذلك في شعر A.S.. Push-ki-na ، مجلة Vestnik Ev- ro-py ، 1829 ، رقم 1-2) ، تم استخدامها بواسطة S.P. هي-في-رور ، ف.ج. بيلينسكي ، ن. Good-ro-love-bov ، وما إلى ذلك ، واحد على واحد إلى شي رو بعض العرق المؤيد للبلاد غير nie التي حصل عليها (من جزء بلاه-جو-دا-ريا M .N Kat-ko-vu) بعد أن دخلت العالم عام 1862 ro-ma-na I.S. Tur-ge-ne-va "الآباء والأطفال" مع صورة مركزية لـ "ni-gi-li-hundred" student-den-ta Ba-za-ro-va - che-lo-ve -ka ، "شخص ما لا 't bend-y-et-sya أو قبل ka-ki-mi av-to-ri-te-ta-mi ، شخص ما لا يأتي-لا-ما- لا يوجد مبدأ واحد- tsi-pa على ve-ru ، بغض النظر عن مدى الاحترام - لا - لا - هذا المبدأ هو الزوجة الجيدة "(الآباء والمديرين. سانت بطرسبرغ ، 2008 ، ص 25).

أصبح Ni-gi-li-hundred-mi- ما إذا كان سيتم تسمية ra-di-kal-nuyu mo-lo-dezh ، من ver-gav-shui us-to-and-re-form-men -noy روسيا - الكلمات المشتركة على التوالي ، re-li-gyu ، المعايير-نحن مو-را-لي و كا-نو-ني-ني-إي-تي-تي-كي المثالي والمؤيد-بو-فا-دو-فاف-شوي إس -t-st-ven-but-na-scientific ma-te-ria-ism والإلحاد. كان Ru-rum من هذه الأفكار في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر هو مجلة Russkoe Slovo ، وهو الدور الرائد الذي لعبه D.I. Pi-sa-roar، ig-no-ri-ro-vav-shie في نفس الوقت مصطلح "العدمية" وتسمية-vav-shiy نفسك و one-but-mouse-len-ni-kov "re- مائة مي ". إذا كان M. با-كو-نين ، إس إم. كراف شينسكي ، ب. يساهم Cro-pot-kin-dy-va-li في مصطلح "العدمية" في الحياة الدنيا. المحتوى ، ثم في con-ser-va-tiv-ny public-li-qi-sti-ke ، إلخ. an-ti-ni-gi-li-stich. رو-ما-ناه أ. Pi-sem-sko-go ("بحر Vzba-la-mu-chen-noe" ، 1863) ، ن. Les-ko-va ("No-ku-da" ، 1864) ، F.M. Dos-to-ev-sko-go ("Be-sy" ، 1871-1872) ، اكتسب معنى ob-li-chi-tel-ny. بحلول بداية السبعينيات من القرن التاسع عشر ، اختفت كلمة "ni-gi-list" تقريبًا من العامة الروسية-li-chi-sti-ki ، ولكن في الأدب الغربي الأوروبي أصبحت lo use-reb-lyat-sya تسمية حركة الثورة الروسية. في المستقبل ، اعتاد أنصار العدمية الروسية في أعمال S.L. فرانك (مقالة "هذه ni-gi-lis-ma" في مجموعة "Vekhi" ، 1909) و N.A. Ber-dyaye-va ("Is-to-ki ومعنى كلمة com-mu-niz-ma الروسية" ، 1937).

في كتاب أو. ly obi-ta-te-lei من pain-sho-go-go-ro-yes ، خلف ظهر الثقافة المكتملة وليس لديها بالفعل لا أحد من-لا-لا-غو-دو- sche-go "(" For-kat Ev-ro-py ". M. ، 1993. T. 1. S. 543). في ex-zi-sten-ci-al-noy fi-lo-so-fi M. Hei-deg-ge-ra، nihilism، after Nietzsche، -noe Movement in is-to-ri Za-pa-yes، ko-re-nya-shche-sya في me-ta-fi-zi-ke ، is-to-ki-to-swarm ، يعودون إلى اللغة اليونانية القديمة فيلو سو في (pre-zh-de everything to Pla) -to-well) وبعض الجنة مع عرقها من السلام على "su-shchee" و "ذي قيمة" و pro-is-the-kay-shchim من هذا المرجع "forget-ve-no-it-thia" -re-de-li-la all the time-vi- التعادل الأوروبي qi-vi-li-za-tion ("Ev-ro-pei-sky ni-lism" - في كتابه "الوقت والوجود م ، 1993. ص 63-176). بالنسبة لـ A. Ka-mu ، ترتبط العدمية بإدراك "ab-surd-no-sti" الكامل لشخص ما ، "تمرد" ضد شخص ما سرب yav-la-is-sya الوحيد-st-ven-ny- ra-same-no-thing-lo-ve-che-so-li-dar- no-sti. Ha-rak-te-ri-zuya nihilism كـ "المزيد من النمو في no-ve-ry" ، بالنسبة له K. Yas-Pers pro-ti-vo-pos-tav-la-et "fi-lo - سوفيك الإيمان "إلى دين عبر tsen نشوئها.

أدبيات إضافية:

ستراهوف ن. من is-to-rii li-te-ra-tour-no-go ni-gi-liz-ma 1861-1865. SPb. ، 1890 ؛

أليك-سي-إيف أ. إلى تاريخ كلمة "ni-g-lism" // سبت. مقالات تكريما لـ aka-de-mi-ka A. I. So-bo-left-sky. L. ، 1928 ؛

هينجلي ر. الراديكاليون والثوار الروس في عهد آل الكسندر الثاني (1855-1881). L. ، 1967 ؛

Rauschning H. ثورة العدمية. نيويورك ، 1972 ؛

Der Ni-hi-lis-mus als Phänomen der Geistesgeschichte / Hrsg. von D. Arendt. دارمشتات ، 1974.

العدمية هي إنكار المبادئ والمعايير والأوامر والتقاليد وقوانين المجتمع البشري. في قاموس ما قبل الثورة كلمات اجنبيةأضاف "شكل من أشكال الأناركية".

تم إدخال المصطلح في الاستخدام العلمي من قبل الفيلسوف الألماني فريدريش هاينريش جاكوبي (1743 - 1819) في كتاب "Sendschreiben an Fichte" الذي نُشر عام 1799 في هامبورغ (يترجم Google العنوان على أنه "رسالة إلى شجرة التنوب").

ومع ذلك ، فإن مفهوم "الحياة" اكتسب بفضل فيلسوف آخر ، وكذلك الألماني نيتشه. لقد وصف "العدمية" بخيبة أمل جزء من المثقفين الأوروبيين ، أي الأشخاص الذين لديهم الفرصة والقدرة على التفكير (الغالبية ، بعد كل شيء ، لم يكن لديهم وقت للتفكير ، لقد قاتلوا من أجل البقاء) مع النظام القائم ، الوعي بلا معنى للعالم ، وانهيار عالمهم من القيم.

الادعاءات الأساسية للعدمية

• لا يوجد دليل على وجود خالق أو ذكاء أعلى
• الأخلاق غير موجودة
• الحياة ليس لها معنى ، لأن الحقيقة تختلف من شخص لآخر

ومع ذلك ، بحلول زمن نيتشه (1844 - 1900) ، كانت "العدمية" راسخة في مفردات اللغة الروسية. في عام 1829 ، نشر الناقد الأدبي ن. إي. ناديجدين مقالاً في فيستنيك إيفروبى (العدد 1 ، 2) بعنوان "مجموعة من العدميين". بعد 29 عامًا ، ظهر المصطلح في كتاب "نظرة نفسية مقارنة لبداية الحياة ونهايتها" من تأليف الأستاذ في كازان في في بيرفي. دعا الناشر والناشر والناقد الأدبي ورئيس تحرير صحيفة Moskovskie Vedomosti M. Katkov الناقد الأدبي الآخر Dm. بيساريفا ...

لكن هذا المفهوم اكتسب شهرة بفضل رواية إي. تورجنيف "آباء وأبناء" ، والتي كان موضوع العدمية هو الرائد فيها. الشخصية الرئيسيةكتب بازاروف ، الشخصية البغيضة ، لا تخفي عدميته ، أي موقفًا سلبيًا ليس فقط من "قرحات الرأسمالية": النظام الإقطاعي ، "البيروقراطية وانعدام الطرق" ، ولكن بشكل عام تجاه كل شيء تقليدي. موجود في المجتمع البشري ، الذي عاشه الناس لقرون ويفخرون به: الحب ، والشعر ، والتأملات الفلسفية ، قيم العائلة، الفئات الأخلاقية - واجب ، حق ، واجبات. يبشر بالدمار العام من أجل بناء حياة جديدة وعلاقات جديدة. علاوة على ذلك ، يعبر بازاروف عن أفكاره بحدة ، بلا هوادة ، بوقاحة ، والتي تصدم خصمه باستمرار (بعد كل شيء ، لم يستطع أن يعظ في الفراغ) ، أحلى وأطيب وأنبل بافل بتروفيتش كيرسانوف.

في المدرسة السوفيتية ، تم تقديم بازاروف ، بالطبع ، كبطل إيجابي ، على الرغم من أن تشيرنيشيفسكي ، وهو ثوري بين الثوار ، اعتقد أنه من خلال رسم صورة لبازاروف ، سعى تورجينيف إلى تحقيق أهداف الثوار لتشويه السمعة والتنازل والسخرية.

هل العدمية موجودة اليوم؟

وكيف!

• هذا هو ما يسمى العدمية القانونية عند القوانين مجتمع انسانيانتهك عمدا
• هذا إنكار لتراث الأجداد ، عندما يُعلن أن كل ما حدث في الماضي هو خطأ وخاطئ وضار.
• هذا موقف متشكك تجاه الأخلاق ، "قانون الغابة" - الشخص الأقوى هو الصحيح
• هذا الكفر في التقدم ، النصر النهائي للخير والحقيقة والعدالة

العدمية هي الانحطاط والانحلال والاكتئاب والسخرية والتعبير وعدم الإيمان.