عبارة التمرد الروسي لا معنى لها ولا ترحم. "تمرد لا معنى له ولا يرحم" في قصة أ.س.بوشكين "ابنة الكابتن"

اعتبر ستريلتسي أنفسهم بجدارة النخبة العسكرية لروسيا. لقد قاتلوا العدو ببطولة ، واستقروا في أراض جديدة ، لكن الرماة أيضًا ، غير راضين عن موقفهم ، قوضوا أسس الدولة الروسية.

كيف بدأ كل شيء

في عام 1546 ، جاء نوفغورود بيشكالنيك إلى إيفان الرهيب مع عريضة ، لكن القيصر لم يسمع شكواهم. قام الملتمسون بالإهانة بأعمال شغب أسفرت عن اشتباكات جماعية مع النبلاء ، حيث سقط كل من الجرحى والقتلى. لكن أبعد من ذلك - أكثر: لم يُسمح للمتمردين الذين كانوا على وشك الذهاب إلى كولومنا بالذهاب ، مما أجبر الملك على المرور عبر طريق التفافي.

أثار هذا الحدث غضب الملك ، مما أدى إلى عواقبه. في عام 1550 ، أصدر إيفان الرهيب مرسومًا بشأن إنشاء جيش رماية دائم ، حل محل البيشكالنيك المشينين.

تم تجنيد الرماة الأوائل "بواسطة الآلة" (للتأجير) ، وتم تجديد تكوينهم بشكل أساسي من pishchalnik السابقين الذين تم تكييفهم للخدمة العسكرية. في البداية ، كان عدد القوات المدرعة صغيرًا - 3000 فرد ، مقسمة إلى 6 أوامر. بالنسبة للجزء الأكبر ، شمل سكان المدينة الأحرار أو سكان الريف ، لكن الأوامر كانت تصدر من قبل أشخاص من البويار.

على الرغم من حقيقة أن معظم الناس من الطبقة الفقيرة تم تعيينهم كرماة ، إلا أنه لم يكن من السهل الوصول إلى هناك. تم أخذ الناس بمحض إرادتهم ، ولكن الأهم من ذلك - أولئك الذين عرفوا كيف يطلقون النار. ومع ذلك ، بدأوا فيما بعد في المطالبة بضمانات. كان كافياً لعدد قليل من الرماة ذوي الخبرة ، الذين كانوا مسؤولين عن هروب المجند من الخدمة أو فقدان أسلحته. لم يكن الحد العمري للعمال المعينين حديثًا أعلى من 50 عامًا - وهذا كثير ، بالنظر إلى صغر سنهم متوسط ​​مدةالحياة في ذلك الوقت. كانت الخدمة مدى الحياة ، ولكن يمكن توريثها أيضًا.

حياة

استقر الرماة في المستوطنات ، وحصلوا على مكان مانور هناك. تم توجيههم لإنشاء حديقة نباتية وحديقة ، وكذلك بناء منزل. الدولة وفرت للمستوطنين "ساحات السكن" - مساعدة ماليةبمبلغ 1 روبل: مساعدة مالية جيدة ، بالنظر إلى أن المنزل بمعدلات القرن السادس عشر يكلف 3 روبل. بعد وفاة أو وفاة رامي السهام ، احتفظت أسرته بالمحكمة.

في المستوطنات النائية ، كانت الحياة بسيطة للغاية. كانت الشوارع في الغالب غير معبدة ومليئة بالدخان (بدون مدخنة) كانت الأكواخ مغطاة بلحاء البتولا أو القش ، وبالتالي لم تكن هناك نوافذ ، خاصة تلك المغطاة بالميكا - هذه بشكل أساسي عبارة عن قطع صغيرة في الجدار الخشبي مع قماش مزيت. في حالة غارة العدو ، جلس سكان سلوبودا خارج حالة الحصار خلف أسوار أقرب قلعة أو سجن.
بين الخدمة العسكريةشارك رماة السهام في مختلف المهن - النجارة والحدادة والعجلات أو العربات. عملت فقط تحت الطلب. مجموعة منتجات "مطلق النار" مثيرة للإعجاب - القبضات ، والأيول ، والكولترز ، مقابض الباب، الصناديق ، الطاولات ، العربات ، الزلاجات - هذا مجرد جزء صغير من الممكن. دعونا لا ننسى أن الرماة ، إلى جانب الفلاحين ، كانوا أيضًا موردي أغذية للمدينة - كانت لحومهم ودواجنهم وخضرواتهم وفواكههم موضع ترحيب دائمًا في أسواق المدينة.

قماش

يرتدي Streltsy ، كما ينبغي أن يكون في جيش محترف ، زيًا رسميًا - يوميًا واحتفاليًا. بدا Streltsy جيدًا بشكل خاص في الزي الرسمي ، مرتديًا قفطانًا طويلًا وقبعات عالية مع طية صدر السترة من الفراء. الشكل رغم أنه كان موحدًا ولكن مع اختلافات في اللون لكل فوج.

على سبيل المثال ، ارتدى الرماة في فوج ستيبان يانوف قفطان أزرق فاتح ، وبطانة بنية ، وعروة سوداء ، وقبعة قرمزية وأحذية صفراء. بعض الملابس - القمصان والموانئ و zipunas - كان على الرماة أن يخيطوا أنفسهم.

سلاح

لقد احتفظ التاريخ بوثيقة مثيرة للفضول بالنسبة لنا ، تصف رد فعل رماة فيازما على استلام سلاح جديد - بنادق أعواد الثقاب. ادعى الجنود أنهم "لا يعرفون كيف يطلقون النار من مثل هذه البنادق ذات الجاغرام (مشغلات الفتيل") ، لأنهم "لديهم ولديهم الآن صرير قديم من الأقفال". هذا لا يشير بأي حال من الأحوال إلى تخلف الرماة مقارنة بالجنود الأوروبيين ، بل يتحدث عن نزعتهم المحافظة.

كانت الأسلحة الأكثر شيوعًا للرماة هي الصرير (أو البندقية ذاتية الدفع) ، والبرديش (فأس على شكل هلال) وصيف ، وحتى في بداية القرن السابع عشر ، لم يرغب المحاربون على الخيل في ذلك. جزء من القوس والسهام. قبل الحملة ، كان الرماة يُعطون كمية معينة من البارود والرصاص ، وكان الحكام يراقبون استهلاكهم ، حتى "لا تضيع الجرعات والرصاص بدون عمل". عند عودتهم ، اضطر الرماة إلى تسليم بقايا الذخيرة من الخزانة.

حرب

أصبح حصار قازان في عام 1552 بمثابة معمودية النار للرماة ، لكنهم في المستقبل كانوا مشاركين لا غنى عنهم في الحملات العسكرية الكبرى ، وكانوا يتمتعون بوضع الجيش النظامي. لقد شهدوا انتصارات بارزة وهزائم مؤلمة للأسلحة الروسية. تم استدعاء الرماة بنشاط كبير لحراسة الحدود الجنوبية المضطربة دائمًا - تم استثناء الحاميات الصغيرة فقط.

كان التكتيك المفضل لرماة السهام هو استخدام التحصينات الميدانية ، والتي تسمى "المشي بالمدينة". غالبًا ما كان الرماة أقل شأناً من العدو في القدرة على المناورة ، لكن إطلاق النار من التحصينات كان الورقة الرابحة. مجمع عربات قوية مزودة بعربات دروع خشبية، يسمح للحماية من الصغيرة الأسلحة الناريةوفي النهاية صد هجوم العدو. كتب الحارس الألماني لإيفان الرهيب ، هاينريش فون ستادن: "لو لم يكن لدى الروس مدينة مشي ، لكان قيصر القرم قد هزمنا".

ساهم القوس إلى حد كبير في انتصار الجيش الروسي في حملة آزوف الثانية لبيتر الأول عام 1696. كان الجنود الروس ، الذين حاصروا آزوف في حصار طويل ميؤوس منه ، مستعدين بالفعل للعودة ، حيث اقترح الرماة خطة غير متوقعة: كان من الضروري بناء سور ترابي ، وجعله أقرب إلى حصار قلعة آزوف ، ثم ملء الخنادق والاستيلاء على جدران القلعة. قبلت القيادة على مضض خطة المغامرة ، لكنها في النهاية بررت نفسها!

شغب

كان القوس غير راضٍ باستمرار عن موقفه - بعد كل شيء ، كانوا يعتبرون أنفسهم نخبة عسكرية. بمجرد أن قدم الصيادون عريضة إلى إيفان الرهيب ، اشتكى الرماة إلى القياصرة الجدد. غالبًا ما فشلت هذه المحاولات ثم تمرد الرماة. انضموا إلى انتفاضات الفلاحين - جيش ستيبان رازين ، نظم ثوراتهم الخاصة - "خوفانششينا" في عام 1682.

ومع ذلك ، تبين أن تمرد 1698 كان الأكثر "بلا عقل ولا رحمة". سجنت الأميرة صوفيا في دير نوفوديفيتشي ومتعطشة للعرش ، بتوجيهاتها ، لتهيئة الوضع المتوتر بالفعل داخل الجيش الفاسد. نتيجة لذلك ، ذهب 2200 من رماة السهام الذين شردوا رؤساءهم إلى موسكو لتنفيذ انقلاب. قامت 4 أفواج مختارة أرسلتها الحكومة بسحق التمرد في مهده ، لكن العمل الدموي الرئيسي - إعدام الرماة - كان في المستقبل.

لعمل الجلادين ، بناءً على أوامر الملك ، كان حتى المسؤولين يتولون الأمر. شعر الدبلوماسي النمساوي يوهان كورب ، الذي كان حاضراً في عمليات الإعدام ، بالرعب من عبثية وقسوة هذه الإعدامات: خلف؛ الرامي ، الذي تم تقطيعه بهذه الطريقة تقريبًا إلى جزأين ، كان سيتعرض لعذاب لا يطاق إذا لم يكن ألكساشكا (مينشيكوف) ، الذي يتصرف ببراعة بفأس ، قد اندفع لقطع الرأس المؤسف.

بعد عودته من الخارج على وجه السرعة ، قاد بيتر الأول التحقيق شخصيًا. كانت نتيجة "البحث الكبير" إعدام جميع الرماة تقريبًا ، وتعرض القليل من الناجين للضرب بالسياط ، ووسمهم ، وسجن بعضهم ، ونُفي آخرون إلى أماكن نائية. استمر التحقيق حتى عام 1707. ونتيجة لذلك ، تم توزيع ساحات الرماة وبيع المنازل وتفكيك جميع الوحدات العسكرية. كانت نهاية عصر الرماية المجيد.

الدورات الدراسية حول الموضوع:

"تمرد روسي ، بلا معنى ولا رحمة" في الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين استنادًا إلى أعمال أ. بوشكين "ابنة الكابتن" وما. شولوخوف "Quiet Flows the Don"

سانت بطرسبرغ 2007

مقدمة

الجزء الرئيسي

1. الأسس التاريخية للمصنفات

مصير الأبطال في الكوارث التاريخية

خاتمة

الأدب

مقدمة

تناقش هذه الورقة أعمال كاتبَين بارزَين في الأدب الروسي ، كُتبت في أوقات مختلفة ، لكنها ، مع ذلك ، متشابهة في بنيتها الأيديولوجية - القصة التاريخية لـ أ. بوشكين "ابنة الكابتن" والرواية الملحمية لم. Sholokhov "Quiet Don". اعتبر كلا المؤلفين أن مهمتهما هي إظهار تاريخ الفرد على خلفية انتفاضة شعبية واسعة - وعلاوة على ذلك ، انتفاضة ذات طابع طبقي - في الحالة الأولى ، انتفاضة بوجاتشيف ، في الحالة الثانية - الثورة والحرب الأهلية .

في قصة أ. ينتهي خط الكشف عن التناقضات الاجتماعية لكتاب بوشكين "ابنة الكابتن" (1836) بصياغة مشكلة ثورة الفلاحين. في هذه القصة التاريخية ، يمكن للمرء أن يشعر بالجو الاجتماعي المتوتر للحاضر. بوشكين معني بمشكلة "الانقلابات العنيفة". يدين بشدة الاضطرابات الاجتماعية ، "ثورة" الفلاحين.

رومان م. شولوخوف مكرس أيضًا لموضوع الحرب الأهلية التي اندلعت على أرض الدون. تصور الملحمة تاريخ القوزاق خلال العقد المضطرب من عام 1912 إلى عام 1922. يكشف كتابان مقتبسان بالرواية عن النية الأيديولوجية والفنية للمؤلف. تسبق كلمات أغنية قوزاق قديمة قصة المعارك الدموية ، والتقسيم الطبقي لسكان مزرعة تاتارسكي ، والبحث المكثف للأبطال عن مكانهم في الواقع الثوري المضطرب ، وعن انجذابهم الراسخ إلى السعادة البشرية البسيطة ، للعمل الفلاحي السلمي في أرض المعيل.

تحكي هذه الأعمال عن أشخاص صادف أنهم عاشوا في ساعة عصيبة من التمرد الروسي - ليس دائمًا بلا معنى ، ولكن دائمًا بلا رحمة.

أهمية الموضوع

لطالما كان موضوع التمرد وثيق الصلة بالتاريخ الروسي. لكن مفهوم "التمرد الروسي" مبالغ فيه بعض الشيء. لماذا تعتبر اللغة الألمانية أو الإنجليزية أفضل؟ مثير للاشمئزاز بنفس القدر. شيء آخر هو طبيعة التمرد في روسيا ، ربما مختلفة قليلاً: التمرد الروسي ممكن نتيجة لا أخلاقية السلطات.

الغرض الرئيسي من العمل هو تحليل ومقارنة عملين.

موضوع الدراسة: قصة أ. بوشكين "ابنة الكابتن" ورواية م. Sholokhov "Quiet Don".

موضوع البحث هو تصوير الأحداث الثورية في الأعمال.

بناءً على الغرض من الدراسة ، تم تحديد المهام التالية:

لتحديد الأفكار "المحبة للحرية" لأعمال أ. بوشكين "ابنة الكابتن" وما. Sholokhov "Quiet Don" ؛

الكشف عن الأسس التاريخية للأعمال ؛

تحليل مصير الأبطال في الكوارث التاريخية.

مراجعة الأدبيات المدروسة حول هذا الموضوع

في سياق الدراسة ، تمت دراسة كلا العملين اللذين تم تحليلهما في هذه الورقة بعناية. تمت قراءة أعمال المؤلفين التاليين أيضًا - Beletsky A.I. ، Gura V.V. ، Kalinin A.V. ، Kozhinov V.O. ، Lotman Yu.M. ، Semanov S.N. وإلخ.

أفكار "محبة للحرية" لأعمال أ.س.بوشكين ("ابنة الكابتن") وما. شولوخوف (كوايت دون)

في القصة التاريخية أ. يصف بوشكين أحداث حرب الفلاحين التي قادها بوجاتشيف. شاركت فيه طبقات مختلفة من سكان روسيا آنذاك: الأقنان والقوزاق وجنسيات مختلفة غير روسية. هكذا يصف بوشكين مقاطعة أورينبورغ ، التي وقعت فيها أحداث The Captain's Daughter: "... كانت هذه المقاطعة الشاسعة والغنية مأهولة بالعديد من الشعوب شبه المتوحشة التي اعترفت مؤخرًا بسيادة الملوك الروس. إن استيائهم الضئيل ، غير المعتادين على القوانين والحياة المدنية ، الرعونة والقسوة يتطلب إشرافًا مستمرًا من الحكومة لإبقائهم في حالة طاعة. تم بناء القلاع في أماكن تعتبر ملائمة ، ويسكنها في الغالب القوزاق ، أصحاب شواطئ ييك منذ فترة طويلة. لكن يايك القوزاق ، الذين كان من المفترض أن يحافظوا على السلام والأمن في هذه المنطقة ، كانوا لبعض الوقت أنفسهم رعايا مضطربين وخطرين للحكومة. في عام 1772 كانت هناك أعمال شغب في بلدتهم الرئيسية. والسبب في ذلك هو الإجراءات الصارمة التي اتخذها اللواء تراوبنبرغ من أجل إخضاع الجيش للطاعة الواجبة. وكانت النتيجة القتل الوحشي لتروبنبرغ ، وتغييرًا بارعًا في الإدارة ، وأخيراً ، تهدئة التمرد بإطلاق النار والعقوبات القاسية ... ".

يجب أن يقال إن القوزاق كانوا غير مبالين بشكل عام بما إذا كان الإمبراطور الحقيقي بيوتر فيدوروفيتش أو دون القوزاق ، الذي أخذ اسمه ، قد ظهر أمامهم. كان من المهم أن يصبح راية في نضالهم من أجل حقوقهم وحرياتهم ، ومن هو حقًا - هل كل شيء هو نفسه؟ إليكم مقتطف من المحادثة بين بوجاتشيف وغرينيف: "... - أم أنك لا تصدق أنني صاحب سيادة عظيم؟ أجب مباشرة.

شعرت بالحرج ، ولم أتمكن من التعرف على المتشرد بصفته صاحب السيادة: بدا لي هذا جبنًا لا يغتفر. إن وصفه بأنه مخادع في وجهه يعني تعريض نفسه للدمار ؛ وما كنت مستعدًا له تحت حبل المشنقة في عيون كل الناس وفي أول اندفاع من السخط بدا لي الآن تفاخرًا لا طائل من ورائه ... أجبت بوجاتشيف: "اسمع ، سأخبرك بالحقيقة كاملة. أيها القاضي ، هل يمكنني التعرف عليك بصفتك صاحب سيادة؟ أنت رجل ذكي: أنت نفسك سترى أنني مخادع.

من أنا حسب فهمك؟

الله يعرفك. لكن مهما كنت ، فأنت تلعب نكتة خطيرة.

نظر لي بوجاتشيف بسرعة. قال: "إذن أنت لا تصدق أنني كنت القيصر بيوتر فيدوروفيتش؟ جيد جدا. ألا يوجد حظ في جهاز التحكم عن بعد؟ ألم يحكم Grishka Otrepiev في الأيام الخوالي؟ فكر فيما تريده عني ، لكن لا تتركني ورائي. ما الذي يهمك في أي شيء آخر؟ كل من هو البوب ​​هو أب "

فازت شجاعة بوجاتشيف وعقله وسرعته وسعة حيلته وطاقته بقلوب كل من سعى للتخلص من اضطهاد القنانة. هذا هو السبب في أن الناس أيدوا دون كوزاك البسيط ، والآن الإمبراطور فيودور ألكسيفيتش.

في يوليو ، خاطب بوجاتشيف الشعب ببيان منح فيه جميع الفلاحين الحرية والحرية ودائمًا القوزاق والأراضي والأراضي ، وحررهم من واجب التجنيد وأي ضرائب وضرائب دعا إلى قمع النبلاء ، ووعد بالسلام والهدوء. حياة. يعكس هذا البيان المثل الأعلى للفلاح - الأرض والحرية.

أما بالنسبة لـ M. Sholokhov ، إذن ، أثناء عمله على ملحمة Quiet Flows the Don ، انطلق الكاتب من المفهوم الفلسفي القائل بأن الناس هم الأساس القوة الدافعةقصص. تلقى هذا المفهوم تجسيدًا فنيًا عميقًا في الملحمة: في تصوير حياة الناس وحياة وعمل القوزاق ، وفي تصوير مشاركة الناس في الأحداث التاريخية. أظهر شولوخوف أن مسار الشعب في الثورة والحرب الأهلية كان صعبًا ومتوترًا ومأساويًا. ارتبط تدمير "العالم القديم" بانهيار قرون التقاليد الشعبية، الأرثوذكسية ، تدمير الكنائس ، رفض الوصايا الأخلاقية التي تغرس في الناس منذ الطفولة.

تغطي الملحمة فترة من الاضطرابات الكبيرة في روسيا. كان لهذه الاضطرابات تأثير قوي على مصير الدون القوزاق الموصوف في الرواية. تحدد القيم الأبدية حياة القوزاق بشكل واضح قدر الإمكان في تلك الفترة التاريخية الصعبة التي عكسها شولوخوف في الرواية. أحب أن مسقط الرأس، احترام الجيل الأكبر سنًا ، حب المرأة ، الحاجة إلى الحرية - هذه هي القيم الأساسية التي بدونها لا يستطيع القوزاق الحر أن يتخيل نفسه.

قوزاق شولوخوف محبون للحرية. كان حب الحرية ، والقدرة على التخلص من منتجات عملهم بأنفسهم هي التي دفعت القوزاق إلى التمرد ، بالإضافة إلى العداء تجاه الفلاحين (في فهمهم ، الكسالى والغباء) وحبهم لأرضهم ، والتي كان على الحمر إعادة التوزيع بشكل تعسفي.

بالإضافة إلى أفكار الحرية التي تتخلل هذين العملين ، فإنهما مرتبطان أيضًا بموضوعات الحب ، ويتدفق الحب على خلفية الاضطرابات. تعتبر قصة Grinev و Masha Mironova مهمة للغاية عند وصف الأحداث التاريخية في The Captain's Daughter. يحتل موضوع الحب في رواية شولوخوف مكانة خاصة ، ويوليه المؤلف الكثير من الاهتمام. بالإضافة إلى حب دنياشا وكشفوي ، تُظهر الرواية قصة حب بطل الرواية غريغوري ميليخوف وأكسينيا ، التي تعد بلا شك واحدة من أكثر بطلات شولوخوف المحبوبة. يمر حب غريغوري وأكسينيا في الرواية بأكملها ، ويضعف في بعض الأحيان إلى حد ما ، ولكن في كل مرة يشتعل بقوة متجددة. إن تأثير هذا الحب على الأحداث في الرواية كبير جدًا ويتجلى على مستويات مختلفة (من الأسرة والمنزلية إلى مصير المنطقة بأكملها).

الجزء الرئيسي

الأسس التاريخية للمصنفات

"ابنة القبطان" قصة تاريخية كتبت على شكل مذكرات. في هذه القصة رسم المؤلف صورة لثورة فلاحية عفوية. لماذا يلجأ بوشكين إلى تاريخ انتفاضة بوجاتشيف؟

الحقيقة هي أن هذا الموضوع كان يعتبر من المحرمات وغير مريح لفترة طويلة ، والمؤرخون عمليا لم يتعاملوا معه ، أو إذا فعلوا ذلك ، فقد أظهروه من جانب واحد. أظهر بوشكين اهتمامًا كبيرًا بموضوع انتفاضة الفلاحين بقيادة إي. بوجاتشيف ، لكنه واجه نقصًا شبه كامل في المواد. في الواقع ، أصبح بوشكين أول مؤرخ يعكس بموضوعية أحداث هذه الحقبة القاسية. بعد كل شيء ، نظر معاصرو بوشكين إلى الرسالة التاريخية "تاريخ تمرد بوجاتشيف" على أنها عمل علمي.

إذا كان "تاريخ تمرد بوجاتشيف" عملاً تاريخيًا ، فإن "ابنة الكابتن" مكتوبة بنوع مختلف تمامًا - إنها قصة تاريخية. الشخصيات خيالية ، وتتشابك مصائرها بشكل وثيق مع الشخصيات التاريخية.

في سياق العمل على القصة ، واجه بوشكين ظاهرة صدمته: فالقسوة الشديدة لكلا الطرفين المتحاربين لم تنتج في كثير من الأحيان عن تعطش بعض الأفراد للدماء ، ولكن من صراع لا يمكن التوفيق فيه. المفاهيم الاجتماعية. يلجأ القبطان الطيب ميرونوف إلى التعذيب دون تردد ، ويعلق الفلاحون الطيبون غرينيف البريء دون أن يشعروا بأي عداوة شخصية تجاهه: "تم جرني تحت المشنقة. "لا تقاتل ، لا تقاتل ،" كررها المدمرون لي ، وربما يريدون تشجيعي حقًا.

شكل المذكرات التي اختارها المؤلف يتحدث عن يقظته التاريخية. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلف اختار بيوتر غرينيف كاتب مذكرات. احتاج بوشكين إلى شاهد كان متورطًا بشكل مباشر في الأحداث ، والذي كان على دراية شخصية ببوجاتشيف وحاشيته. بصفته كاتب مذكرات ، اختار بوشكين عمداً رجلاً نبيلاً. بصفته نبيلًا بأصله الاجتماعي ، فإنه يرفض الانتفاضة باعتبارها "تمردًا لا معنى له ولا يرحم" ، أي إراقة دماء.

يضيء بوشكين بطريقة جديدة صورة بوجاتشيف زعيم انتفاضة الفلاحين. إنه لا يصوره على أنه شخص غبي وعديم الفائدة ، ولص ، كما فعل الكتاب والمؤرخون الذين سبقو بوشكين ، لكنه يعطي بوجاتشيف ملامح زعيم الشعب. عروض بوشكين رابط لا ينفصلبوجاتشيف مع الجماهير ، تعاطف الناس وحبهم له. في صورة Grinev ، يرسم بوشكين نبيلًا شابًا ، على الرغم من كراهيته لانتفاضة بوجاتشيف ، إلا أنه مشبع باحترام بوجاتشيف. يُظهر بوشكين نبيلًا آخر - شفابرين - ذهب إلى جانب الفلاحين المتمردين. يصور بوشكين بشكل واضح وفني الناس العاديين - سكان قلعة المقاطعة. تعتبر صور الكابتن ميرونوف وابنته ماشا ذات أهمية خاصة.

تحتل الرواية الملحمية "Quiet Don" مكانة خاصة في تاريخ الأدب الروسي. أعطى Sholokhov خمسة عشر عامًا من الحياة والعمل الجاد لإنشائه. رأى M.Gorky في الرواية تجسيدًا للمواهب الهائلة للشعب الروسي.

بدأت الأحداث في "Quiet Don" في عام 1912 ، قبل الحرب العالمية الأولى ، وتنتهي في عام 1922 ، عندما خمدت الحرب الأهلية في نهر الدون.

يصور شولوخوف المشاركين الفعليين في الأحداث: هذا هو إيفان لاجوتين ، رئيس قسم القوزاق في اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا ، وأول رئيس للجنة التنفيذية المركزية دون عموم روسيا ، فيدور بودتيلكوف ، عضو اللجنة الثورية ، القوزاق ميخائيل كريفوشليكوف. في الوقت نفسه ، الشخصيات الرئيسية في القصة خيالية: عائلات ميليخوف وأستاخوف وكورشونوف وكوشيف وليستنيتسكي. مزرعة التتار خيالية أيضًا.

يبدأ فيلم "Quiet Don" بصورة الحياة السلمية للقوزاق قبل الحرب. أولاً الحرب العالميةيصوره شولوخوف على أنه كارثة وطنية ، وينصح الجندي العجوز ، الذي يعترف بالحكمة المسيحية ، الشباب القوزاق: "تذكر شيئًا واحدًا: إذا كنت تريد أن تكون على قيد الحياة ، فاخرج من معركة مميتة على قيد الحياة ، يجب أن تراعي الحقيقة الإنسانية .. . "

يصف شولوخوف بمهارة بالغة أهوال الحرب التي تشل الناس جسديًا ومعنويًا. يعلم القوزاق تشوباتي غريغوري ميليخوف: "قتل رجل في معركة هو شيء مقدس ... تدمير رجل. إنه رجل فاسد! " لكن تشوباتي بفلسفته الحيوانية يخيف الناس. الموت ، معاناة التعاطف وتوحيد الجنود: لا يمكن للناس أن يعتادوا على الحرب.

يكتب Sholokhov في الكتاب الثاني أن خبر الإطاحة بالحكم المطلق لم يثير مشاعر الفرح بين القوزاق ، فقد تفاعلوا معها بقلق وتوقع مقيدين. لقد سئم القوزاق من الحرب. يحلمون بإنهائه. "كم منهم ماتوا: صوتت أكثر من أرملة قوزاق للموتى".

M. Sholokhov بمهارة كبيرة ينقل أهوال الحرب والقدرة الناس العاديينتقييم ما يحدث. الحكومة ، التي حاولت حث الجنود على القتال ، لم تبخل بالأوامر والميداليات. تشل الحرب الناس جسديًا ومعنويًا ، وتولد غرائز وحشية. يرسم الكاتب صوراً مروعة للموت الجماعي في ساحة المعركة. سيخبر شولوخوف كيف تم تسريع الاتهامات ، دون التحقق من البيانات ، في قواطع Veshenskaya ، وكيف أحرقوا ، وحطموا بأمر حديدي من رئيس المجلس العسكري الثوري للجمهورية ، ليف تروتسكي ، kurens وقرى بأكملها. أحكام دون محاكمة أو تحقيق ، دون استدعاء شهود ، أوامر هائلة لطلبات الاستيلاء ، تعويض عشوائي ، ضغط القرى على المستوطنين ، أوامر بتفريق القوزاق ، كل أنواع جديدة التقسيمات الإدارية- هذا ما وقع على رأس ليس فقط أعداء الثورة ، ولكن أيضًا القوزاق الذين كانوا ودودين تجاهنا ، والذين تحولوا عن كراسنوف أو ظلوا محايدين. بدأ التدخل الجسيم في التقاليد المنزلية.

باعترافه ، خفف شولوخوف عن عمد وصف الفظائع ، لكن موقفه واضح: لا يوجد مبرر لتلك الأعمال الدموية التي ارتكبت نيابة عن الطبقة العاملة والفلاحين. كانت هذه وستبقى إلى الأبد أخطر جريمة ضد الشعب.

أظهر شولوخوف أيضًا في الرواية أن انتفاضة الدون العليا عكست احتجاجًا شعبيًا ضد تدمير أسس حياة الفلاحين وتقاليد القوزاق التي استمرت لقرون ، والتي كانت تتطور لقرون. أظهر الكاتب أيضًا عذاب الانتفاضة. بالفعل في سياق الأحداث ، فهم الناس وشعروا بشخصية الأشقاء. صرح أحد قادة الانتفاضة ، غريغوري ميليخوف ، قائلاً: "لكنني أعتقد أننا فقدنا عندما ذهبنا إلى الانتفاضة".

كتب أ. سيرافيموفيتش عن أبطال "The Quiet Flows the Don": "... شعبه ليس منجذبًا ، غير مكتوب - هذا ليس على الورق".

في أنواع الصور التي أنشأها Sholokhov ، يتم تلخيص السمات العميقة والتعبيرية للشعب الروسي. من خلال تصوير أفكار ومشاعر وأفعال الشخصيات ، لم يكسر الكاتب ، بل كشف "الخيوط" المؤدية إلى الماضي.

من بين شخصيات الرواية ، غريغوري ميليخوف ، البطل المركزي للرواية الملحمية التاريخية ، جذاب ومتناقض ، ويعكس تعقيد عمليات البحث وأوهام القوزاق.

ليس هناك شك في أن صورة غريغوري ميليخوف هي اكتشاف فني لشولوخوف. ميليخوف هو الأقرب إلى الوحدة وهو مرتبط بأسرته وبالقوزاق في مزرعة تاتارسكي والدون بأكمله ، الذين نشأ بينهم والذين عاش وقاتل معهم ، بحثًا دائمًا عن الحقيقة ومعنى الحياة. لم ينفصل مليخوف عن زمانه. تساعد هذه الميزات على استنتاج أن ميليخوف يصور في الملحمة على أنه ابن قومه ووقته. يكمل Grigory رحلته من خلال العذاب بالعودة إلى مزرعته Tatarsky الأصلية. ألقى أسلحته في نهر الدون ، وسارع مرة أخرى إلى ما أحبه كثيرًا والذي انقطع عنه لفترة طويلة: "السهوب الأصلية فوق سماء دون المنخفضة هي تل في صمت حكيم ، تحمي مجد القوزاق المدفون. أنحني منخفضة ، ومثل الأبناء ، أقبل أرضك الحمراء بدم غير قابل للصدأ ، والسهوب تسقى ... ".

نهاية الرواية لها صوت فلسفي. لا يزين شولوخوف حقيقة الحياة القاسية ويترك بطله عند مفترق طرق. لم يرغب الكاتب في اتباع التقليد الراسخ في الأدب الاشتراكي ، والذي ينص بالضرورة على إعادة تعليم البطل خلال الثورة والحرب الأهلية. بعد أن عانى غريغوري من أحداث مروعة ومروعة ، بعد أن فقد جميع أحبائه تقريبًا ، وجد نفسه محطماً روحياً ، مثل ملايين الروس. إنه لا يعرف ماذا سيفعل بعد ذلك وما إذا كان سيتمكن من العيش على الإطلاق. الكاتب لا يجيب على هذه الأسئلة. هذا ما يثير اهتمام بطل Sholokhov للقارئ ، الذي يختبر المصير المأساوي للفرد وعائلة القوزاق بأكملها على أنه مصيره.

كلا العملين يعكسان لحظات تاريخية مهمة. تكمن الفكرة الرئيسية في التأثير المتبادل للإنسان على التاريخ والتاريخ على الإنسان. الكتاب يظهرون لنا كل فظاعة التمرد والثورة. في مثل هذه الأوقات الصعبة ، تساعد الحياة على تمييز الأشخاص الطيبين من "الأشرار". كما نرى بوضوح موقف المؤلف من كلا الكاتبين. إنهم يعتبرون أي انتفاضات إراقة دماء لا معنى لها.

2. مصير الأبطال في الكوارث التاريخية

يتم الكشف عن جوهر كل شخص بشكل أفضل خلال الاختبارات التي يمر بها. مثل. بوشكين وما. يغمر Sholokhov أبطالهم في أوقات متناقضة وثورية ومتمردة.

مثل. اعتبر بوشكين ، ككاتب واقعي ، أنه من الضروري ليس فقط أن تعكس المرحلة الحديثة التطور التاريخيروسيا ، ولكن أيضًا استكشاف الأحداث السابقة التي يمكن أن تفسر الوضع الحالي.

يقدم العمل عالمين متعارضين ، لكل منهما طريقته الخاصة في الحياة ، والعادات والمفاهيم الأخلاقية. يصف المؤلف بتعاطف عائلات Grinev و Mironov.

قدم بوشكين في المؤامرة عدد كبير منشخصيات من الناس. تلقى بعضهم الإفصاح الفني الأكثر اكتمالا وحيوية. هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، صورة إميليان بوجاتشيف.

تم وصف Savelich أيضًا بتفصيل كافٍ ، وهو خادم-عبد يقوم بواجبه بأمانة تجاه سيده ويقتنع بشدة بمصيره في أن يكون خادمًا أمينًا.

بوشكين في "مجلس الكابتن" ، الذي يصور الفلاحين والعوالم النبيلة ، أظهر أيضًا عدم تجانسهم. الأشخاص في العمل لا يمثلهم فقط سافيليتش ، الذي يحب سيده الشاب بلا ذاكرة ، ولكن أيضًا بالاشكا ("فتاة حية تصنع رقصة الشرطية وفقًا لحنها") ، الذين يعتبرون أن مركزهم عادل تمامًا و منطقي.

في عمله ، سعى بوشكين بشكل واقعي قدر الإمكان ، دون تجميل أو إضفاء الطابع الرومانسي على صورة إميليان بوجاتشيف ، لتصوير زعيم ثورة الشعب ، مشيدًا بذكائه وكرمه وعدالته وموهبته كقائد. تم الكشف عن صورته في ضوء مفهوم الشخصية الشعبية الروسية. يشير المؤلف إلى سمات شخصيته مثل الشجاعة والذكاء وسعة الحيلة والحدة ، والتي كانت متأصلة في الفلاح الروسي والشعب الروسي بشكل عام. لذلك ، نقلاً عن صورة لزعيم الانتفاضة الشعبية في أول لقاء له مع غرينيف ، يولي الكاتب اهتمامًا خاصًا لعينيه ، "كانت العيون الحية تتجول" ، وبشكل عام يقال عن وجهه أنه "كان لديه التعبير لطيف نوعًا ما ، لكن picaresque ". يتميز Pugachev باتساع ونطاق طبيعته: "تنفيذ مثل هذا ، لتنفيذ ، لصالح مثل هذا: هذه هي عادتي." إنه حامل الروح المحبة للحرية والمتمردة للشعب الروسي ، والبراعة البطولية والشجاعة. على الرغم من القسوة على أعدائه ، الذين لا يريدون الاعتراف بسلطته ، فهو يتمتع بإحساس بالعدالة ، ويعرف كيف يكون ممتنًا ، ويتذكر الخير ، ويحترم مشاعر الآخرين ومبادئهم. يقيّم بوجاتشيف نفسه ، ويلجأ إلى غرينيف: "ترى أنني لست مصاصًا للدماء بعد كما يقول إخوتك عني." توسط لماشا ميرونوفا بدافع الشفقة: "من يجرؤ من شعبي على الإساءة إلى اليتيم؟" ، وبذلك يظهر الرحمة ، بناءً على المبادئ الإنسانية للأخلاق العالمية.

يخبرنا بيوتر غرينيف باستمرار ليس فقط عن المذابح الدموية والقاسية ، على غرار المذبحة في قلعة بيلوغورسك ، ولكن أيضًا عن الأعمال العادلة لبوجاتشيف ، وعن روحه العريضة ، وبراعة الفلاحين ، ونبله المميز. أغرى بيوتر غرينيف القدر ثلاث مرات ، ونجا بوجاتشيف ثلاث مرات وعفا عنه. يقول غرينيف: "كان التفكير فيه لا ينفصل في داخلي عن فكرة الرحمة ، التي أعطاني إياها في إحدى الدقائق الرهيبة من حياته ، وعن خلاص عروستي ..."

يتم تقديم صورة Grinev "في بعدين": Grinev شاب وقاصر ، و Grinev رجل عجوز. هناك بعض الاختلاف في المعتقد بينهما. لا يصف الرجل العجوز الشاب فحسب ، بل يقيمه أيضًا. يتحدث Grinev بسخرية عن طفولته ؛ عند وصف حادثة الهروب من أورينبورغ المحاصرة ، ينشأ نغمة تبرر التصرف الطائش للبطل. يسمح لك شكل السرد المختار بإظهار وجهة نظر البطل لنفسه من الخارج. لقد كان اكتشافًا فنيًا رائعًا.

Shvabrin هو عكس Grinev بالضبط. إنه شخص أناني وناكر للجميل. من أجل أهدافه الشخصية ، Shvabrin مستعد لارتكاب أي عمل مشين. يظهر في كل شيء. حتى أثناء المبارزة ، لم يتردد في الاستفادة من الموقف المخزي للإضراب. كادت المبارزة تنتهي بوفاة Grinev بسبب دناء Shvabrin ، إن لم يكن ل Savelich. عندما اكتشف Savelyich مبارزة Grinev مع Shvabrin ، هرع إلى مكان المبارزة بقصد حماية سيده. "الله يرى ، ركضت لأحميك بصدري من سيف أليكسي إيفانوفيتش."

في حياة كل إنسان هناك تقاطع بين طريقين ، وعند مفترق الطرق يوجد حجر عليه نقش: "إذا مشيت في الحياة بشرف ، ستموت. إذا ذهبت ضد الكرامة ، فستعيش ". كان سكان القلعة يقفون أمام هذا الحجر ، بما في ذلك Grinev و Shvabrin. خلال تمرد بوجاتشيف ، تجلت بشكل خاص الصفات الأخلاقية لبعض أبطال القصة وقذارة مشاعر الآخرين. فضل الكابتن ميرونوف وزوجته الموت ، لكنهما لم يستسلموا لرحمة المتمردين. الشرف والواجب في فهمهم فوق كل شيء. لا يتجاوز مفهوم الشرف والواجب لطائرات ميرونوف الميثاق ، ولكن يمكنك دائمًا الاعتماد على هؤلاء الأشخاص. هم على حق بطريقة ما. يتميز ميرونوف بشعور من الولاء للواجب والكلمة والقسم. إنه غير قادر على الخيانة والخيانة من أجل رفاهه - سيقبل الموت ، لكنه لن يتغير ، ولن يتراجع عن أداء خدمته. كانت والدة ماشا زوجة مثالية فهمت زوجها جيدًا وحاولت مساعدته بكل طريقة ممكنة. كان شفابرين مليئًا باللامبالاة والازدراء لعامة الناس والأشخاص الصادقين الذين يخدمون صغارًا ، بالنسبة لميرونوف ، الذي كان يؤدي واجبه ويتفوق أخلاقياً على شفابرين. أما بالنسبة لغرينيف ، فمن الواضح أنه يفضل الموت. بعد كل شيء ، بعد أن أقسم الولاء لبوجاتشيف ، قاتل والدي ماشا ، أصبح بيتروشا شريكًا في الجريمة. إن تقبيل يد بوجاتشيف يعني خيانة كل مُثُل الحياة ، وخيانة الشرف. لم يكن باستطاعة غرينيف أن ينتهك القانون الأخلاقي وأن يعيش الحياة الحقيرة للخائن. كان من الأفضل أن تموت ، ولكن أن تموت بطلاً.

في ملحمة شولوخوف ، احتلت المكانة المركزية مسار الحياةغريغوري ميليخوف تطور شخصيته. أمام أعيننا ، يتم تشكيل هذا الرجل المتقلب والبارع والمبهج والبسيط كشخص. خلال الحرب العالمية الأولى ، قاتل بشجاعة في الجبهة ، حتى أنه حصل على صليب القديس جورج. في هذه الحرب ، قام بواجبه بصدق ، لأنه كان واثقًا تمامًا من هو عدوه. لكن ثورة أكتوبر والحرب الأهلية دمرت كل أفكاره المعتادة حول شرف القوزاق. هو ، مثل كل الناس في تلك الحقبة المضطربة والصعبة ، كان عليه أن يختار. مع من هو في طريقه: مع البيض ، الذين يدافعون عن النظام القانوني القديم الراسخ ، ويسعون إلى استعادة الملكية ، أو مع الحمر ، الذين ، على العكس من ذلك ، يريدون تدمير طريقة الحياة القديمة على الأرض من أجل لبناء حياة جديدة على أنقاض العالم القديم. يخدم جريجوري الآن مع الفريق الأبيض ، والآن مع الريدز. مثل القوزاق الحقيقي ، الذي استوعب تقاليد هذه الطبقة بحليب أمه ، يقف البطل من أجل الدفاع عن البلاد ، لأن البلاشفة ، في رأيه ، لا ينتهكون الضريح فحسب ، بل يمزقونه أيضًا عن الأرض. . لم تكن هذه الأفكار تقلق غريغوري فحسب ، بل كانت تقلق القوزاق الآخرين أيضًا ، الذين نظروا بألم إلى القمح غير المحصود ، والخبز غير المقطوع ، وأرضيات البيدر الفارغة ، وهم يفكرون في كيفية تمزق النساء بسبب إرهاقهن أثناء قيامهن بمذبحة لا معنى لها بدأها البلاشفة. . ولكن بعد ذلك ، يتعين على غريغوري أن يشهد المذبحة الوحشية للبيض مع انفصال Podtelkovskiy ، والتي تسبب غضبه ومرارة. لكن غريغوري يتذكر شيئًا آخر: كيف دمر بودتيلكوف نفسه بدم بارد الضباط البيض. وهناك ، وهنا الكراهية والفظائع والقسوة والعنف. هذا مقرف ومثير للاشمئزاز لروح شخص طبيعي جيد وصادق يريد العمل في أرضه وتربية الأطفال وحب المرأة. لكن في هذا العالم المنحرف والغامض ، يصعب الوصول إلى مثل هذه السعادة البشرية البسيطة.

إن نظرته الفلاحية الدؤوبة والملحوظة تشير على الفور إلى التناقض بين الشعارات الشيوعية السامية والأفعال الحقيقية: الأحذية المصنوعة من الكروم لقائد أحمر ولفائف "فانكا" الخاصة. إذا كان التقسيم الطبقي للجيش الأحمر مدهشًا خلال عام واحد فقط ، فبعد تجذر القوة السوفيتية ، ستختفي المساواة أخيرًا. لكن ، من ناحية أخرى ، فإن ميليخوف ، أثناء خدمته في الجيش الأبيض ، مؤلم ومهين لسماع كلمات العقيد المهينة عن الشعب.

وهكذا ، فإن مسار غريغوري ميليخوف هو رحلة ذات طبيعة صحية وطبيعية وصادقة من كل شيء أحادي البعد وضيق وعقائدي.

رومان م. تعيدنا شولوخوفا إلى الصفحات المأساوية من تاريخنا ، وتجعلنا ندرك مرارًا وتكرارًا الحقيقة البسيطة وهي أن أسمى معاني الوجود الإنساني هو العمل الإبداعي ، ورعاية الأطفال ، وبالطبع الحب الذي يسخن نفوس الناس وقلوبهم ، جلب نور الرحمة إلى العالم ، والجمال ، والإنسانية. ولا شيء يمكن أن يدمر هذه القيم الإنسانية الأبدية.

الصفات البشرية في الإنسان لا تتغير. إنهم لا يتغيرون ، بل يغيرون فقط الكارثة التاريخية ، التي درسناها باستخدام مثال أبطال The Captain's Daughter و The Quiet Flows the Don.

خاتمة

الشخصيات الرئيسية التي تحدد مؤامرة أعمال أ. بوشكين وما. شولوخوف هم أشخاص وهميون. كلا الكاتبين يرسمان أساس أعمالهما من خلال علاقات الناس وأفعالهم - القصة التاريخية "ابنة الكابتن" والرواية الملحمية "كوايت دون".

هذه الوجوه هي نموذجية لعصرهم وبيئتهم الاجتماعية. ترتبط هذه الشخصيات في كلا العملين بقوة الظروف مع الأحداث التاريخية العظيمة ، مع الشخصيات الرئيسية والثانوية. لا يؤثر مسار الأحداث التاريخية على مصيرهم فحسب ، بل يحدده تمامًا أيضًا. أحداث تاريخيةتصبح القصة الرئيسية والرئيسية التي تقهر الأقدار الخاصة.

من الوقائع ، نرى أنه ليس النبلاء والفلاحون ، البيض والحمر هم الذين يصطدمون ، ولكن "التمرد" و "النظام" ، باعتبارهما المبدأين الأساسيين للوجود.

إذن ما هي حروب الفلاحين؟ هل هو عقاب فلاح عادل للظالمين والإقطاعيين؟ حرب أهلية في روسيا التي طالت معاناتها قتل فيها الروس الروس؟ تمرد روسي لا معنى له ولا يرحم؟ في كل مرة تعطي إجاباتها الخاصة على هذه الأسئلة. من الواضح أن أي عنف يمكن أن يؤدي إلى المزيد من العنف الوحشي والدموي. من غير الأخلاقي إضفاء الطابع المثالي على أعمال الشغب أو انتفاضات الفلاحين أو القوزاق (والتي ، بالمناسبة ، حدثت في ماضينا القريب) ، وكذلك الحروب الأهلية ، لأن هذه الانتفاضات ، التي ولّدتها الأكاذيب والابتزاز والظلم والعطش الذي لا يمكن كبته للثروة. والشغب والحروب نفسها تجلب العنف والظلم والحزن والخراب والمعاناة وأنهار الدماء ...

أعتقد أن أ.س. بوشكين وما. أراد شولوخوف أن يقول: "انظروا وفكروا في الأمر ، حتى لو كانت الحكومة غير أخلاقية ، فإن التمرد القادم ، على أي حال ، هو كارثة على الأمة".

فهرس

تمرد بطل أدبي محب للحرية

Belenky G.O. "ابنة الكابتن بوشكين" // الأدب في المدرسة- 1979.- رقم 2.- ص 65

Beletsky A.I. حول تاريخ إنشاء "Captain's Daughter" / A.I. Beletsky // Pushkin ومعاصروه: المواد والأبحاث / Pushkinskaya Komis. في قسم العلوم الإنسانية. علوم أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. - لام: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1930. - العدد. 38/39. - ص 191-201

جورا في. كيف تم إنشاء "Quiet Flows the Don": إبداعي. تاريخ الرواية بقلم M. Sholokhov / V.V. جورا. - م: سوف. كاتب ، 1989. - 460 ص.

كالينين أ. Time of the "Quiet Don" / A.V. Kalinina.-M: Sovremennik ، 1979. - 189 ص.

Kozhinov V.O. "Quiet Don" / V.O. Kozhinov // الأدب في المدرسة - 1994. - رقم 4. - ص 22-29.

لوتمان يو. الهيكل الأيديولوجي لـ "ابنة الكابتن" / Yu.M. Lotman // Lotman Yu.M. في مدرسة الشعر. بوشكين. ليرمونتوف. غوغول. - م ، 1988. ص 107 - 124.

بوشكين أ. ابنة النقيب / أ. بوشكين. - م: نوكا ، 1964. -

نيومان ف. "ابنة الكابتن" لبوشكين وروايات والتر سكوت / في نيومان // سبت. ستات. تكريما لـ A.I. Sobolevsky. - L.، 1928، - 440 - 443

سيمانوف س. "Quiet Flows the Don" - الأدب والتاريخ / S.N. سيمانوف. - م: سوفريمينيك ، 1982. - 239 ص.

شولوخوف م. كوايت دون: رواية في 4 كتب. / م. شولوخوف. - م: دار النشر العسكرية 1995.

كوزنتسوف ف. "كوايت دون": مصير وحقيقة الرواية العظيمة / ف. كوزنتسوف. - M.: IMLI RAN، 2005. - 863 ص.

ليتفينوف ف. مأساة جريجوري مليكوف / ف. ليتفتنوف. - م: فنان. مضاءة ، 1966. - 133 ص.

شالايفا جي بي ، كاشينسكايا إل في ، كولياديتش تي إم ، سيتنيكوف ف. كل شيء عن الجميع ، المجلد 3 ، المجتمع اللغوي "SLOVO" ، 1997.

دروس خصوصية

بحاجة الى مساعدة في تعلم موضوع؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
قم بتقديم طلبمع الإشارة إلى الموضوع الآن لمعرفة إمكانية الحصول على استشارة.

لن أصف حملتنا ونهاية حرب بوجاتشيف. مررنا بالقرى التي دمرها بوجاتشيف ، وأخذنا قسراً من السكان الفقراء ما تركه لهم اللصوص.

لم يعرفوا من يطيعون. تم إنهاء القاعدة في كل مكان. لجأ ملاك الأراضي إلى الغابات. كانت عصابات اللصوص شائنة في كل مكان. رؤساء المفارز الذين أرسلوا لملاحقة بوجاتشيف ، الذي كان قد فر بالفعل إلى أستراخان ، عاقبوا المذنبين والأبرياء بشكل استبدادي ... كانت حالة المنطقة بأكملها ، حيث اشتعلت النيران ، فظيعة. لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا - لا معنى له ولا يرحم. أولئك الذين يخططون لثورات مستحيلة بيننا هم إما شباب ولا يعرفون شعبنا ، أو هم أناس قساة القلب ، رأسهم الصغير نصفه ، ورقبتهم بنس واحد.

هرب بوجاتشيف ، وطارده الرابع. رابعا. ميكلسون. سرعان ما علمنا بتدميرها الكامل. أخيرًا ، تلقى Grinev من جنرالته نبأ القبض على المحتال ، وأمر بالتوقف. أخيرًا ، يمكنني العودة إلى المنزل. كنت سعيدا؛ لكن شعور غريب خيم على فرحتي ".

كما يتم استخدام عبارة مماثلة: "لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا ، بلا معنى ولا رحمة".

في "الفصل المفقود" من القصة ، والذي لم يتم تضمينه في الإصدار الأخير من "ابنة القبطان" وتم حفظه فقط في مسودة مخطوطة ، كتب:

« لا سمح الله أن نرى تمردًا روسيًا - لا معنى له ولا يرحم. أولئك الذين يخططون للثورات المستحيلة بيننا هم إما شباب ولا يعرفون شعبنا ، أو هم أناس قساة القلب ، رأسهم الصغير نصفه ، ورقبتهم بنس واحد.

اقتباس آخر من بوشكين مقتبس أيضًا من هذا المقطع من العمل :.

أمثلة

(1844 - 1927)

"" ، المجلد 2 (دار النشر "الأدب القانوني" ، موسكو ، 1966):

"1) إشارة إلى تاريخ وروح الشعب الروسي ، والتي هي في الأساس ملكية ، لا تفهم الثورة إلا باسم المستبد (المحتالون ، بوجاتشيف ، رازين ، بالإشارة إلى ابن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش) و قادر فقط على إحداث اندلاع منفصل للتمرد الروسي " لا معنى له ولا يرحم". ولكن لا يتم تدريس أي تاريخ أصلي تقريبًا في صالات الألعاب الرياضية الكلاسيكية لدينا ؛ وروح الشعب تتعلم من لغة الناس وأدبهم وأمثالهم وفي نفس الوقت كل هذا في القلم ويعطى للغات القديمة ليؤكل. "

الصور

المزيد عن اللوحة:

ملحوظات

1) Polushka - 1/4 kopeck في روسيا ما قبل الثورة.

2) ميخلسون إيفان إيفانوفيتش (1740 - 1807) - القائد العسكري الروسي ، جنرال سلاح الفرسان ، اشتهر بانتصاره النهائي على إميليان بوجاتشيف.

"لا سمح الله أن نرى تمرد روسي ، لا معنى له ولا رحمة!" - هتف من خلال شفاه بطله "كل شئ لدينا" أ. بوشكين منذ ما يقرب من مائتي عام. منذ ذلك الحين ، تم اقتباس الكلمات الكلاسيكية بانتظام بمجرد وجود تهديد للقوة الموجودة في روسيا. هذا نوع من المانترا ، والتي ، وفقًا لأفكار أولئك الذين ينطقون بها ، يجب أن تهدئ وتخجل الغوغاء الذين لا يتمتعون بالحزام. لكن ، كقاعدة عامة ، لا أحد يشرح لماذا هذا التمرد "لا معنى له". صحيح ، لا شك في "القسوة" ...

أظهرت أحداث 11 كانون الأول (ديسمبر) في ميدان مانيجنايا مرة أخرى "ابتسامة" ديمقراطية "الشارع" غير المكررة. خوفا من ارتفاع أسعار النفط و "الانتصار" على الأزمة الاقتصادية ، أصيب سكان المراكز التجارية والمباني الحكومية و "مراكز الثقافة" في موسكو بالرعب من العنصر البشري الذي لا يمكن السيطرة عليه والذي احتدم لعدة ساعات بالقرب من أسوار الكرملين ، ثم انسكب في شوارع العاصمة.

وبحسب الصحفيين ، فإن النداءات الموجهة إلى الشباب المجتمعين "لتغيير رأيهم" و "التفرق" جاءت بعد فوات الأوان وبدت أشبه ببادرة يأس من جانب السلطات. بعد ذلك ، في الأيام التالية ، بدأت في استعراض عضلاتها في ساحات وشوارع موسكو ومدن أخرى ومغازلة مشجعي كرة القدم. لكن أحداث 11 كانون الأول / ديسمبر ما زالت تسبّب "صدمة نفسية" لا يمكن إصلاحها على "من هم في السلطة". حاولت مجلة New Times Internet أن ترى بعيون الكرملين والمشجعين ومقاتلي OMON الأحداث التي وقعت ذلك المساء في وسط العاصمة.

"بايكال 24"

"أرجوك تذكر!"

"النكتة الرئيسية الآن في شرطة مكافحة الشغب: عندما تبدأ الثورة ، يجب أن يكون لديك وقت لاصطحاب مدني معك إلى مناوبتك" ، كما يقول أندري ، وهو مقاتل من الكتيبة الثانية من OMON GUVD في موسكو ، "في من أجل تغيير الملابس والمغادرة في الوقت المناسب ". في 11 ديسمبر ، تم رفع أندريه والكتيبة الثانية بأكملها في حوالي الساعة 15.00 ، عندما احتل الآلاف من المشجعين بالفعل ساحة مانيجنايا ، وأرسلوا من قاعدة أومون في ستروجينو إلى وسط المدينة. يقول المقاتل: "لقد كنا نقود متحركين ، نضحك - الآن نتذكر هؤلاء المشجعين". - عاد في صمت مميت. لم يتوقع احد ذلك ".

"راكبو الموت"

عندما وصلت شرطة مكافحة الشغب إلى مانيجنايا ، أُمروا برد الحشد. في الصف الأول ، كما يقول أندريه ، كان هناك شباب من الأقاليم: "شباب حمقى ، عديمي الخبرة ، بلا أسرة ، أطفال". تم وضع كتيبتا أومون الثالثة والرابعة في طوق ، الكتيبة الأولى - بين المتحف التاريخي وبوابات حديقة ألكسندر: في حالة اختراق المشجعين للطوق والذهاب إلى الكرملين. يقول أندريه دون أي سخرية: "لقد ألقيت بنا في الحشد ، تم تثبيت مجد الانتحاريين منذ فترة طويلة للكتيبة الثانية". - في مرحلة ما ، عند الإنذار ، تم رفع فرقة Dzerzhinsky أيضًا من منطقة موسكو ، لكن لا أمل للقوات الداخلية - فهم مستعدون للوقوف بجدار ، لكنهم لن يخوضوا قتالًا - تم فحصه . اختفى ضباطنا على الفور. صرخ خوستوف (قائد OMON GUVD الجنرال فياتشيسلاف خوستوف - The New Times): "إلى الأمام!" وحتى معجبيه أرسلوه إلى عنوان معروف. يأمر Evtikov (قائد الكتيبة الثانية): "حافظ على الخط". وما هو النظام ضد هذه الكتلة؟ صاح الملازم أول ليمونوف: "فصل الحشد ، تشريح". قلنا له: "زين ، حسنًا ، تفضل ، كن قدوة." وهو: "لا ، وظيفتي هي القيادة من الخلف والصراخ في مكبر الصوت."

لمدة ساعة ، كان مراسل صحيفة New Times يسير على طول شارع Tverskoy Boulevard مع شرطي مكافحة الشغب ، وتحدث المقاتل عن الخوف الذي استحوذ عليه هو وزملائه في ذلك اليوم أمام حشد قوامه 10000 شخص. "لقد اعتدنا على مطاردة الطلاب في التجمعات يوم 31st. إذا كانت هناك مباراة كرة قدم ، فإن المنصة مقسمة إلى قطاعات ولا أحد يتسلق عادة إلى القطاع نفسه - سننتظر حتى يبدأ المشجعون في المغادرة بدورهم ، وهناك سنضغط عليهم في الممر الذي تم بناؤه بالفعل ، وهنا هناك مثل هذه الكتلة. في مرحلة ما ، أدركوا أنهم أقوى منا ، أكثر بقليل - وكان من الممكن سحق شرطة مكافحة الشغب "، يشارك أندريه. يتذكر كيف أصابت شعلة إنارة جنديًا كان يقف بجانبه في الرتب - عاد شرطي مكافحة الشغب إلى القاعدة بحرق من الدرجة الثانية: نصف كتيبتنا الآن راقد ".

كلمة للكلمة

إيجور سفيريدوف ، مشجع سبارتاك البالغ من العمر 28 عامًا ، الملقب بسيدوي ، الذي ذهب المشجعون بعد مقتله إلى لينينغرادسكي بروسبكت أولاً ثم إلى ساحة مانيزنايا ، في قتال محلي ، في الواقع ("كلمة بكلمة" - كما يقول أصدقاؤه ) ، عند مغادرة المقهى في شارع كرونشتاد ، برصاصة من مسافة قريبة من مسدس مؤلم. يعترف المعجبون: "لو قتلوا فاسيا بوبكين المشروط ، لما كان أحد ليعير أي اهتمام ، لقد اعتادوا عليه بالفعل. لكن إيجور شخص مشهورفي بيئتنا أحد رواد حركة المعجبين. انتشر خبر وفاته على الفور في جميع أنحاء شبكة الإنترنت "شبه الكروية" وأصبح القشة التي قصمت ظهر البعير ".

"كلمة بكلمة" - لا يمكنك أن تقول بمزيد من الدقة. من ناحية - "موسكو بلا قيود!" ، "القوة البيضاء!" ، "الروس إلى الأمام!" ، من ناحية أخرى - "القوقاز قوة ، موسكو قبر!" ، "الله أكبر!" تسمع مثل هذه الشعارات في كل مباراة تقريبًا في الدوري الروسي الممتاز لكرة القدم: في موسكو وفلاديكافكاز وسانت بطرسبرغ وماخاتشكالا وروستوف ونالتشيك. وقعت مناوشات بين الروس والقوقازيين في السنوات الاخيرةبشكل منتظم ولكن لأول مرة وصلت إلى أسوار الكرملين.

موظف في الإدارة الرئاسية ، علق على الوضع الأسبوع الماضي ، لم يخف عواطفه في محادثة مع The New Times: “هناك ذعر حقيقي في الكرملين. بصراحة ، الوضع الآن خارج عن السيطرة. كل ما يمكن القيام به لمنع أعمال الشغب في Smolenka و Kievskaya (15 ديسمبر) تم القيام به ، وتم تجنب المذابح في الساحات. لكن المناوشات العفوية في المترو وفي ضواحي موسكو لا يمكن السيطرة عليها. لهذا ، الشرطة ليست كافية - تحتاج إلى قيادة جيش بأكمله في الشوارع.

في صباح يوم 11 ديسمبر / كانون الأول ، لم تكن هناك شرطة في ميدان مانيجنايا على الإطلاق ، رغم أن تصرفات مشجعي كرة القدم كانت معروفة قبل عدة أيام. لماذا لم ترد السلطات على المعلومات التي تم تداولها على الإنترنت؟ يختلف الخبراء في تقييماتهم: يعتقد البعض أن تصعيد العنف مفيد لقوات الأمن في "حملة القمع" المقبلة ، والبعض الآخر مقتنع بأن عمدة موسكو الجديد ، سوبيانين ، هو كذلك. بطريقة مخادعةتحاول السيطرة على مراكز التسوق الكبيرة التي يملكها مهاجرون من القوقاز. لكن الحقائق وتحليلات الأحداث تظهر أن "التمرد الذي لا معنى له ولا يرحم" حدث بشكل عفوي - دون توجيه من فوق.

"قتل!"

في 11 ديسمبر ، الساعة 11:00 ، ذهب مشجعو جميع أندية موسكو والقوميين والمتعاطفين معهم إلى شارع كرونشتاد لتكريم ذكرى سفيريدوف المقتول. يقول ديمتري غورين ، أحد المتظاهرين: "كان كل شيء هادئًا في ملعب المياه". - وضعوا الزهور في مكان الموت وصرخوا "روسيا للروس!" لا مذابح - كل شيء ذكي ". كانت حقيقة انتقال حشد من الآلاف إلى ميدان مانيجنايا بمثابة مفاجأة لسلطات المدينة.

قالت لنا شرطة موسكو: "قبل يومين من المذبحة التي وقعت في ميدان مانيجنايا ، استدعت سلطات الشرطة قادة مجموعات مشجعي سبارتاك وسسكا ودينامو". - شارك Kolokoltsev نفسه. أكد المشجعون أنهم سيقتصرون على العمل في فودني. لذلك ، لم يبدأوا في تعزيز الإجراءات الأمنية في مانيجكا - كانوا على يقين من أن 500 شخص سيأتون من القوة ، وكانوا يصرخون - وسوف يتفرقون.

كان من المقرر تنظيم مسيرة غير مصرح بها بالقرب من جدران الكرملين في الثالثة بعد الظهر ، وقبل ساعتين من ذلك ، رأى مراسل صحيفة The New Times الذي وصل إلى مكان الحادث أربعة فقط (!) من رجال الشرطة كانوا في الخدمة بالقرب من مدخل مركز تسوق Okhotny Ryad - هذا كل ما في "تدابير الأمن". أقرب إلى الساعة الثالثة والنصف ، تدفقت حشد من الناس يرتدون سراويل رياضية وأحذية رياضية وقفازات محبوكة وأقنعة من مترو الأنفاق. بحلول الساعة الثالثة بعد الظهر ، كان مانيجكا قد بدأ بالفعل في الدخان من مشاعل ، أطلق أحدهم النار من مسدس بدء على نوافذ فندق ميتروبول ، واندفع فوق جدران الكرملين: "F * ck the Caucasus، f * ck! "،" أطفالك سوف يستجيبون لهذا القتل! "

حوالي أربعين وصلوا من شرطة مكافحة الشغب أغلقت مداخل الميدان الأحمر ، وتم نقل حافلتين لهما نوافذ مغلقة من تفرسكايا ، ومن حافلة صغيرة تقع بالقرب من النصب التذكاري للقائد جوكوف ، يمكن للمرء أن يسمع: "عزيزي الجمهور! تذكر أن بينكم نساء وأطفال! " لم يكن أحد يأخذ ذلك في الحسبان: فشعر الحشد بالحرية الكاملة في التصرف. ثلاثة رجال غير مرتابين من مظهر غير سلافي وفتاة واحدة تركت أوخوتني رياض مع مشتريات يمكن أن يقال إنهم "محظوظون". حشدهم من المشجعين بدأوا يطأون أقدامهم في مكان ليس بعيدًا عن شرطة مكافحة الشغب التي أغلقت الساحة الحمراء ، وبالتالي تمكنت قوات الأمن ، رغم صعوبة ، من صدهم. عندما تم سحب القوات الرئيسية لمديرية الشؤون الداخلية المركزية إلى مانيجكا وتم تطويق الميدان بالكامل ، فقد فات الأوان بالفعل - حشد محتدم (وفقًا لتقديرات مختلفة - من خمسة إلى عشرة آلاف شخص) يهتفون "اقتلوا!" تحركت نحو أخوتني رياض ونظمت انطلاقة.

بحلول المساء ، اشتعلت النيران في المدينة بأكملها. تم تفريق الحشد من ميدان مانيجنايا ، لكنه نزل إلى مترو الأنفاق وتفرق في الشوارع: وردت تقارير عن هجمات على أشخاص غير سلافيين المظهر في مترو أنفاق موسكو وفي الضواحي حتى حلول الليل. وفقًا لتقديرات مختلفة ، تم نقل ما بين 60 إلى 100 شخص إلى المستشفيات مصابين بجروح متفاوتة الخطورة. وقتل اثنان من "ضيوف العاصمة".

خارج السيطرة

عقد الرئيس ميدفيديف اجتماعا طارئا مغلقا مع قوات الأمن في اليوم التالي. يقول مصدر في الإدارة الرئاسية: "لقد تقرر وضع" وجه جيد في لعبة سيئة "من أجل عدم بث الذعر بين السكان ، ولكن بالتوازي مع العمل على منظمي الحدث ومنع نشطاء جدد . لكن في الاجتماع نفسه ، تعرض جميع الرؤساء للتوبيخ.

المشكلة هي أن "المنظمين" أنفسهم لم يعودوا قادرين على التحكم في أي شيء. لهذا السبب رفض سبارتاك فراتريا الأداء في مانيجكا ، وصرح رئيس جمعية المعجبين لعموم روسيا ، ألكسندر شبريجين ، الملقب بكامانتشا ، أحد قادة دينامو ، بشكل غامض: "ربما كان من بين أولئك الذين جاءوا إلى الميدان كانوا الشباب الذين يحضرون مباريات كرة القدم ، لكن لم يكن هناك ممثلو حركات المشجعين. في سيناريو مختلف ، سيكون هؤلاء الأشخاص فخورين بمشاركتهم في تنظيم المسيرة: لا شك في أنهم يتعاطفون مع القوميين.

أحد مؤسسي Phratry ، Ivan Katanaev ، الملقب بـ Kombat-18 (1 و 8 هما الاختصار العددي لاسم Adolf Hitler ، وفقًا للأحرف الأولى من الأبجدية اللاتينية). كامانتشا ، قبل أن يصبح موظفًا ، لم يخفِ أيضًا وجهات نظره اليمينية المتطرفة (انظر الصورة في الصفحة 19). لكن حتى هم كانوا خائفين من العواقب. في 11 كانون الأول (ديسمبر) ، لم يُشاهد في الميدان قادة مجموعات المعجبين الرئيسية ولا قادة "الاتحاد السلافي" و DPNI ، الذين دعموا المشجعين رسميًا ، وحتى عدد "الإمبرياليين" يمكن الاعتماد عليهم الاصابع.

"خرج الجميع بشكل عفوي. يقول أحد مشجعي سسكا ويدعى باف ، والذي كان يومًا عضوًا في جماعة N-trups المتشددة (N - "Nazi") - العصر الجديد). - يوجد بالفعل حوالي عشرين ألف معجب "صحيح" في موسكو ، ومعظمهم ليسوا أعضاء في أي منظمة ولا يخضعون لأي شخص. حسنًا ، قل ، على سبيل المثال ، ربيق (زعيم حركة مشجعي سسكا): "لا تذهب إلى مانيجكا". من سيستمع إليه؟ بالنسبة إلى "الخيول" البالغة من العمر 20 عامًا ، فهو ليس سلطة ، ولا يعرفه الكثيرون على الإطلاق. قرأوا على الإنترنت أن الناس سيقتلون السود - وذهبوا. اعترف أحد أولئك الذين تلقوا مكالمة من مديرية الشؤون الداخلية المركزية عشية 11 كانون الأول (ديسمبر) لصحيفة New Times: "كان رجال الشرطة أكثر ، لم نكن متأكدين من أنه بعد أن أدلت كل المجموعات بتصريحات تفيد بعدم وجود حاجة للذهاب إلى ساحة مانيجنايا ، لن يذهب أحد ، باستثناء الحمقى تمامًا. اتضح أن هناك 10 آلاف من هؤلاء "الحمقى". في الأساس ، هؤلاء شباب من منطقة موسكو: Orekhovo-Zuyevo ، Mytishchi. شباب تتراوح أعمارهم بين 17 و 22 عامًا لا يهتمون بمنصب قادة المجموعة. حسب معلوماتي ، حتى العائلات جاءت: الأب والابن ". يقول أحد المحاورين في The New Times أن المعلومات كانت مشتتة بشكل نشط في منتديات المعجبين: "يكفي التمرير عبر" النمط الروسي "،" Bukhoy "،" المتعصب ". أعرف ما لا يقل عن 25 منتدى من مشجعي Spartak فقط ، ولا يمكن لأحد أن يحسب عدد هذه الموارد ، ولكل منها جمهور يصل إلى عدة آلاف من الأشخاص.

مصدر مقرب من الإدارة الرئاسية يعترف بأن الأجهزة الأمنية تلاعبت كثيرا بـ «اليمين» ولا يعرفون ماذا يفعلون بهم الآن. في وقت ما بدأوا في إضفاء الشرعية: أولاً ، من أجل عدم الإصابة بالبواسير غير الضرورية ، وثانيًا ، من أجل السيطرة على المقاتلين في متناول اليد. "الإطعام" دائمًا أكثر ربحية من القتال. لكن هذا أدى في النهاية إلى زيادة عدد "اليمينيين" في البلاد المتوالية الهندسية. لقد شعروا بالحصانة والسلطة. لقد أصبحوا أكثر صلابة في معارك الشوارع ولم يعودوا يخافون من أحد. إنهم خارج نطاق السيطرة ".

يؤكد أحد محبي Puff أن جميع قادة مجموعات المعجبين يتعاونون مع قوات الأمن بدرجة أو بأخرى: "منذ حوالي ثلاث سنوات ، كنت قيد التحقيق بتهمة ضرب شرطي. تم إغلاق القضية في مقابل حقيقة أني أنا وأصدقائي قمنا بتفريق أعمال غير مصرح بها من قبل البلاشفة الوطنيين وانتيفا. لقد فعلت ذلك مجانًا ، وحصل آخرون على 500 روبل لكل مخرج.

من رأس مريض

في 16 ديسمبر / كانون الأول ، أبلغ وزير الداخلية نورغالييف الرئيس أنه تم اعتقال أحد منظمي أعمال الشغب في ميدان مانيجنايا ، المشتبه فيه أيضًا بقتل المواطن القرغيزي عليشير شامشييف في 12 ديسمبر. لكن بعد ساعات قليلة اتضح أن منظم المذابح كان يبلغ من العمر 14 عامًا ، وكان اسمه إيليا كوبراكوف ، الملقب بـ Stout. تم اعتقال اثنين من أصدقائه معه - تلميذ المدرسة جريزلي والطالب هيكتور.

كان التأليه مقابلة مع العقائدي الرئيسي في الكرملين فلاديسلاف سوركوف ، الذي في الواقع ، في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، جاء بفكرة تشكيل أول حركة شبابية موالية للكرملين "المشي معًا" على أساس مجموعات المعجبين: ... "تم تقسيمها إلى فيلق ، كل منها بقيادة قادة اتحادات المعجبين في سبارتاك ، سسكا ، دينامو. في مقابلة مع Izvestia ، قال سوركوف: "إنه مثل الجمهور" الليبرالي "الذي يضع بعناد الإجراءات غير المصرح بها في الموضة ، ويتبع النازيون والمتخلفون هذه الطريقة. الحادي عشر يأتي من الحادي والثلاثين. من تفاهات على ما يبدو - ليس تافه على الإطلاق.

القوقاز - القوة؟

في غضون ذلك ، فقدت السلطة السيطرة على الآخر ، لا أقل القوة المطلقة- العصابات الإجرامية العرقية. وفقًا للإحصاءات الرسمية لمديرية الشؤون الداخلية المركزية ، ارتفع عدد الجرائم التي ارتكبها الزوار في موسكو خلال العام الماضي بنسبة 13.5٪. إجمالاً ، ارتكب "ضيوف العاصمة" أكثر من 45٪ من جميع الجرائم (نحن نتحدث فقط عن الجرائم التي تم الكشف عنها).

وفقًا لأندري ، وهو مقاتل من الكتيبة الثانية في موسكو أومون ، أثناء أداء واجبه في مكتب رئيس البلدية في تفرسكايا ، 13 عامًا ، أو في ساحة مانيجنايا نفسها ، فقد حدث أكثر من مرة اعتقال السكان الأصليين. جنوب القوقاز. يقول: "لقد أخذوا شخصين إنغوشيين للقتال بالقرب من النافورة في مانيج". - اتضح - الشرطة. ضربوا بأسلحة الخدمة ، ولوح بهم. أخذوني إلى قسم الشرطة ، وعلى الفور وصل أشخاص من مكتب تمثيلي رئيس إنغوشيا في موسكو قائلين: "أعطهم لنا ، لست بحاجة إلى مشاكل ، لكننا سنكتشف ذلك." نفس القصة مع الداغستان. يجدر احتجاز واحد ، 15 شخصًا من الأقارب يأتون إلى القسم - ضوضاء ، بازار ، ضربوا بأنفسهم. بمجرد أن أخذوا مثل هذا الرجل من أجل السطو ، قام رجل داغستان بتنظيف فلاح ولم يهرب - جلس على بعد مائتي متر ليشرب أكثر مع الأصدقاء. تعرف عليه قسم الشرطة لمدة أربع حلقات أخرى. تم طرح القضية ، ولكن هنا ، تحت النوافذ ، قام الأقارب بترتيب رقصات مستديرة. اشترى في النهاية. والشيشان قصة مختلفة تماما. هم فقط لا يمكن لمسهم. حتى عندما يأتي مشجعو "Terek" إلى المخرج - دعهم مشاغبين ، حتى لو طعن أحدنا بسكين ، ولكن إذا "أغلقنا" واحدًا على الأقل ، فسيتم إطلاق النار على رجالنا في جروزني في ذلك المساء. ليس من المستغرب أن العديد من زملائي لم يرغبوا في قتال المشجعين في مانيجكا. قالوا: حسناً ، لماذا نذهب إليهم؟ إنهم مخطئون ، أليس كذلك؟

انفجار المضخة

لمدة أسبوعين حتى الآن ، يعمل Moscow OMON في وضع محسّن. بعد الفشل في لينينغرادكا ، عندما سار الجنرال خوستوف خلف المشجعين الذين أغلقوا الطريق ، وحثهم على الذهاب على الأقل إلى الرصيف ، والمذبحة في ميدان مانيجنايا ، وفقًا للمقاتل أندريه ، تم توبيخ قيادة الكتيبة. في الوقت نفسه ، يؤكد وجود أمر غير معلن للحفاظ على "الوجه الجيد في المباراة السيئة". جرس الإنذار في 13 ديسمبر / كانون الأول ، عندما طردت مديرية الشؤون الداخلية المركزية المقاتلين للوقوف في الميدان لمدة يوم دون حق الذهاب إلى المرحاض ، بزعم التهديد بوقوع اشتباكات جديدة ، يصفه كاذب. كان على قيادة شرطة مكافحة الشغب أن تبرر فشلها.

للسبب نفسه ، في 15 ديسمبر / كانون الأول ، في ميدان سمولينسكايا ، قامت شرطة مكافحة الشغب "بتدمير" جميع الشباب الذين كانوا يغادرون المترو وبدا على الأقل مشبوهين إلى حد ما - وبالتالي 1300 محتجز. لم يحدث القتال على الإطلاق بالقرب من مركز التسوق الأوروبي وليس بالقرب من أربات.

شاركنا أحد مشجعي سبارتاك اليميني المتطرف: "كان من الواضح أن جميع رجال الشرطة الموجودين في موسكو سيتم دفعهم إلى هناك". "نحن لسنا حمقى للذهاب إلى هناك." كان هو وأصدقاؤه في منطقة "حديقة الثقافة" ، حيث بدأ حوالي 50 شخصًا في قتال مع أشخاص من القوقاز.

وقعت مناوشات مماثلة (وإن كانت أقل أهمية) في Frunzenskaya و VDNKh و Shchelkovskaya و Tretyakovskaya. وردت تقارير عن محاولات القوميين لتنظيم مسيرات غير مصرح بها من فلاديمير وسولنتشنوغورسك. طوال الأسبوع الماضي ، وضع شبان يرتدون أقنعة ملصقات في مترو الأنفاق: "أيًا كان من تتجذر له ، تذكر: أولاً وقبل كل شيء ، أنت روسي!" لقد تم بالفعل نسيان إيجور سفيريدوف. والأكثر من ذلك عن أصلان تشيركيسوف ، وهو من مواليد قباردينو - بلقاريا ، الذي تم اعتقاله بتهمة القتل. ينفجر الخراج وينفجر لفترة طويلة. والدعوة "إعادة التفكير ، من فضلك!" - بالكاد علاج كاف للشفاء.

بارابانوف إيليا ، ليفكوفيتش يفغيني