الأربعاء الجمعة أيام الصيام ما يمكنك أن تأكله. صيام الأربعاء والجمعة: لماذا يحتاج المسيحيون إلى الصيام في أيام لا تُنسى

هناك الكثير من المشاركات ليوم واحد. وهي تختلف في صرامة الامتثال ولا ترتبط دائمًا بأمر محدد تاريخ التقويم. وأشهرها أيام الأربعاء والجمعة من كل أسبوع، في يوم تمجيد صليب الرب، في اليوم الذي يسبق معمودية الرب، في يوم قطع رأس يوحنا المعمدان.

هناك أيضًا صيام ليوم واحد مرتبط بإحياء ذكرى القديسين المشهورين. وهذه الصيام ليست صارمة إلا إذا وقعت في يومي الأربعاء والجمعة. خلال هذا المنشور لمدة يوم واحد، من المستحيل تناول الأسماك، ولكن يسمح بالطعام بالزيت النباتي.

يمكن للكنيسة أن تعين صيامًا خاصًا بسبب بعض المصائب أو الكوارث الاجتماعية - الوباء أو الحرب أو الهجوم الإرهابي وما إلى ذلك.

صيام يوم واحد يسبق سر الشركة.

صيام الأربعاء والجمعة

في يوم الأربعاء، بحسب الإنجيل، خان يهوذا الإسخريوطي يسوع المسيح، وفي يوم الجمعة تألم المسيح على الصليب ومات. وتخليداً لهذه الأحداث تقام الأصوام في الكنيسة الأرثوذكسية يومي الأربعاء والجمعة من كل أسبوع. الاستثناء هو الأسابيع أو الأسابيع المستمرة، التي لا تنطبق خلالها القيود الحالية على هذين اليومين. هذه الأسابيع هي عيد الميلاد (7-18 يناير)، العشار والفريسي، الجبن، عيد الفصح والثالوث (الأسبوع الأول بعد الثالوث).

صيام يوم الجمعة من أقدم العادات وأكثرها انتشارًا، ويرجع تاريخه إلى القرن الأول الميلادي. ه.

في أيام الأربعاء والجمعة، يجب ألا تأكل اللحوم أو منتجات الألبان أو البيض. العديد من المسيحيين المتدينين بشكل خاص لا يسمحون لأنفسهم هذه الأيام بتناول حتى الأسماك والزيت النباتي، أي أنهم يتحولون إلى الأكل الجاف. لا يمكن التخفيف من صيام يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا صادف ذلك اليوم عيد قديس مشهور بشكل خاص، تُخصص لذكراه خدمة كنسية خاصة.

خلال الفترة من أسبوع جميع القديسين إلى ميلاد المسيح، يجب عليك أيضًا الامتناع عن تناول الأسماك والزيوت النباتية. إذا وقعت أيام القديسين المشهورين يوم الأربعاء أو الجمعة، فيمكنك تناول الزيت النباتي. وفي الأعياد الكبرى - مثل الشفاعة - يجوز أكل السمك.

صوم يوم ارتفاع الصليب الكريم

يصادف هذا اليوم يوم 14 (27) سبتمبر. تأسست العطلة تكريما لذكرى اكتشاف صليب الرب. حدث هذا الحدث في القرن الرابع. وفقًا للأسطورة، حقق إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية قسطنطين الكبير العديد من الانتصارات بفضل صليب الرب وبالتالي كان يقدس هذا الرمز. التعبير عن الشكر لله على موافقة الكنيسة لي المجمع المسكونيفقرر بناء معبد على الجلجثة. ذهبت هيلانة والدة الإمبراطور إلى أورشليم عام 326 لتجد صليب الرب.

وفقا للعادات التي كانت موجودة في ذلك الوقت، تم دفن الصلبان، كأدوات تنفيذ، بالقرب من مكان الإعدام. وسرعان ما تم العثور على 3 صلبان على الجلجثة. وكان من الصعب معرفة أي منها للرب، حيث تم العثور على اللوح الذي كتب عليه: "يسوع ملك اليهود الناصري" منفصلاً عن جميع الصلبان. ونتيجة لذلك، تم تحديد صليب الرب بالقوة التي ظهرت في شفاء المرأة المريضة وقيامة الإنسان من لمس هذا الصليب.

وفقا للإحصاءات، فإن معظم الرهبان يعيشون لفترة طويلة. ولعل السبب في ذلك هو النظام الغذائي الذي يتبعونه.

كما جذب مجد معجزات صليب الرب الكثير من الناس، وبسبب ظروف الازدحام، لم يتمكن الكثيرون من الاقتراب منه وتقبيله فحسب، بل حتى رؤيته. ثم وقف البطريرك مقاريوس على مكان مرتفع ورفع الصليب وأظهره للجميع من بعيد. هكذا نشأت عطلة تمجيد الصليب المقدس.

تم توقيت العطلة لتتزامن مع تكريس كنيسة قيامة المسيح، الذي حدث في 13 سبتمبر 335، وبدأ الاحتفال به في اليوم التالي، 14 سبتمبر.

في عام 614، استولى الملك الفارسي خوزروس على القدس وأخذ الضريح من هناك. في عام 328، أعاد سيروس، خليفة خوزروس، صليب الرب المسروق إلى القدس. حدث هذا في 14 سبتمبر، لذا فإن هذا اليوم هو عطلة مزدوجة - تمجيد وإيجاد صليب الرب.

في هذا اليوم يجب ألا تأكل الجبن والبيض والأسماك. هكذا يعبر المؤمنون الأرثوذكس عن تبجيلهم للصليب.

البروتستانت ليس لديهم صيام تقويمي ثابت. يتم تحديد مسألة وقت ومدة الصيام بشكل فردي.

صيام ليلة عيد الغطاس

يتم عيد الغطاس في 5 يناير (18). وبحسب الإنجيل، فإنه عندما تعمد يسوع في نهر الأردن، نزل عليه الروح القدس على شكل حمامة، وهو ما شهد به يوحنا المعمدان. وسمع أيضاً صوت الله قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت". وهكذا شهد يوحنا أن يسوع هو المسيح، أي أن المسيح هو مسيح الله.

عشية عيد الغطاس، تقام وقفة احتجاجية في الكنيسة، يتم خلالها التكريس برش الماء المقدس وشربه. فيما يتعلق بميثاق الكنيسة هذا، تم إنشاء المنشور. خلال هذا الصيام، يمكنك أن تأكل مرة واحدة في اليوم مع العصير والكوتيا مع العسل فقط. بفضل هذه القائمة، تسمى عشية عيد الغطاس شعبيا عشية عيد الميلاد (البدوي). وإذا وقعت صلاة الغروب يوم السبت أو الأحد، فلا يبطل صوم ذلك اليوم، بل يصبح أسهل. في مثل هذا اليوم يأكلون مرتين - بعد القداس وبعد بركة الماء.

الكاثوليك المعاصرون يجعلون الصوم خفيفًا قدر الإمكان. يُسمح بالبيض والحليب ويُسمح بالطعام قبل المناولة بساعة أو ساعتين.

صوم يوم قطع رأس يوحنا المعمدان

يتم الاحتفال بهذا اليوم في 29 أغسطس (11 سبتمبر). تم تثبيته في ذكرى وفاة يوحنا، الذي كان رائد المنقذ. وبحسب الإنجيل، فقد سجن هيرودس أنتيباس يوحنا المعمدان لأنه استنكر معاشرته لهيروديا زوجة فيلبس شقيق هيرودس.

في عيد ميلاده، رتب هيرودس وليمة رقصت فيها سالومي، ابنة هيروديا، بمهارة شديدة حتى أعجب بها الملك.

في كثير من الأحيان، يتجاهل الأطباء الحقائق التي سجلتها الإحصائيات: تتميز العديد من الشعوب والقبائل التي تأكل الأطعمة النباتية بشكل أساسي بقدرتها على التحمل وطول العمر.

ووعدها أن يمنحها كل ما تريده الفتاة للرقص. أقنعت الأم ابنتها بأن تطلب رأس يوحنا المعمدان مكافأة لها. وحقق الملك وعده بإرسال محارب إلى السجين ليقطع رأسه.

يطرح المؤمنون الذين اعتمدوا مؤخرًا العديد من الأسئلة المتعلقة بحياة الكنيسة. إنهم مهتمون بشكل خاص بكيفية الصيام بشكل صحيح يومي الأربعاء والجمعة. بعد كل شيء، بالنسبة لمعظم الناس، هذه تجربة حياة جديدة تماما. لا يفهم الكثيرون سبب الحاجة إلى الامتناع عن تناول الطعام بشكل إضافي، حيث أن هناك بالفعل ما يكفي من الصيام الطويل في العام. ولكن إذا قرر الشخص مراقبة اثنين أسبوعيا، فكيف يفعل ذلك بشكل صحيح؟ ستجد الإجابة على هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى في المقالة.

ما هو الصيام

عند الحديث عن عادات وطقوس الكنيسة، يجب ألا ننسى أن العديد من الأوائل كانوا من اليهود. كان لهذا الدين تقاليد راسخة، والتي كانت من حيث التقيد الصارم مساوية للقوانين القانونية. لذلك، قرر أتباع التدريس الجديد أنه لا يستحق القضاء على الجمارك، فمن الأفضل التأكد من دمجهم بسلاسة في المسيحية.

ولكن قبل الخوض في الجانب التاريخي، دعونا نتعرف على سبب ضرورة الصيام بشكل عام كل أربعاء وجمعة. هل حقا لا توجد أيام كافية في السنة للامتناع عن ممارسة الجنس؟ بعد كل شيء، في الأرثوذكسية هناك 4 مشاركات متعددة الأيام، بمدة إجمالية تتراوح من 180 إلى 212 يومًا (اعتمادًا على مدة صيام بطرس، والتي تعتمد على تاريخ عيد الفصح في سنة معينة).

• معظم الآباء القديسين على قناعة راسخة بأن الامتناع عن ممارسة الجنس ضروري ببساطة للحفاظ على الصحة الروحية. بعد كل شيء، الشيطان ماكر، فهو يستغل كل فرصة لإغراء الإنسان وإبعاده عن طريق طاعة الله. الصوم هو نوع من الممارسة الروحية، وهو تمرين للروح.
• يوم الاربعاء الاعضاء كنيسية مسيحيةتذكر خيانة أحد تلاميذ المسيح، وهو يهوذا. يوم الجمعة مخصص لصلب المخلص.

يركز العديد من مرتادي الكنيسة بشكل كبير على ما يمكنهم وما لا يمكنهم تناوله.

لكن في هذه الأيام لا ينبغي عليك استبعاد بعض الأطعمة من نظامك الغذائي فحسب، بل يجب عليك أيضًا تجنب الأفعال الخاطئة:

• تجنب الإفراط في تناول الطعام.
• الامتناع عن الأفكار القاسية.
• لا تتكلموا بكلمات شريرة.
• لا تفعل أشياء سيئة.
• حان الوقت لبدء سر التوبة.

وهذا الجانب أهم بكثير من تناول طعام معين. بعد كل شيء، يتكون الشخص ليس فقط من الجسم، لديه بداية روحية وإلهية. بالنسبة للكثيرين فقط، تخضع الحياة لإملاءات الجسد وتنفق في البحث عن المتعة. إن الصيام الأسبوعي هو أحد أدوات النمو الروحي. إنه يسمح للمسيحي باستعادة التسلسل الهرمي الصحيح - يجب أن ترتفع الروح فوق الجسد.

تقليد الصيام

وبحسب سجلات المؤرخ الكنسي ترتليان (عاش في القرن الثالث)، فإن صوم الأربعاء والجمعة كان يُسمى بكلمة تعني "الحرس العسكري". وهذا ليس بدون سبب - فقد قارن المؤلف المسيحيين بجنود الرب. وبحسب الأطروحة فإن الامتناع عن الطعام استمر حتى الساعة التاسعة (حسب العصر الحديث - حتى 15 ساعة). هذه الأيام كانت الخدمات مميزة.

لم يكن اختيار الوقت عرضيًا، فقد مات على الصليب في الساعة التاسعة صباحًا، بحسب إنجيل متى (الإصحاح 27، الآيات 45-46). في العصور القديمة، رفض الناس تماما ليس فقط الطعام، لكنهم لم يأخذوا حتى الماء. اليوم تغيرت القواعد إلى حد ما، فالمؤمنون يصومون طوال اليوم، ويتخلىون عن بعض الأطعمة. أحضر مسيحيو القرون الأولى كل الطعام الذي لم يأكلوه خلال هذه الأيام إلى أسقفهم. وأعطاهم الكاهن للمحتاجين.

إذا كان تقليد أيام الصيام راسخًا في عصرنا، فقد كان في البداية اختيارًا طوعيًا للمؤمن. ولكن حتى ذلك الحين انتهى الصوم بتناول المناولة. صحيح أن الهدايا المقدسة كانت محفوظة في كل بيت. تدريجيا، أصبح الأربعاء والجمعة أيام الاجتماعات، حيث درس المؤمنون الكتاب المقدس معا.

بالفعل في القرن الرابع. يكتب أبيفانيوس أن الأربعاء والجمعة هما أيام صوم إلزامية، إلى جانب عيد العنصرة. ومن يتجاهلهم يعارض نفسه، لأنهم صاموا ليكونوا لنا قدوة. في القرن الخامس، تم تدوين القواعد الرسولية، والتي بموجبها الامتناع عن ممارسة الجنس إلزامي للجميع - رجال الدين والعلمانيين على حد سواء، وعقوبة عدم الامتثال هي الحرمان والحرمان من الكهنوت.

كيفية صيام الأربعاء والجمعة بشكل صحيح

غرور الحياة والإسراف في الطعام والسكر يضر بالنفس البشرية. يحتاج المسيحي إلى أن يوقظ في داخله إرادة فعل الخير من خلال ممارسة العفة. ما يتم تناوله يومي الأربعاء والجمعة يعتمد على شدة فترة معينة سنة الكنيسة. يجب عليك استبعاد اللحوم ومنتجات الألبان في أي وقت:

هناك درجة أكثر صرامة من الامتناع عن ممارسة الجنس، حيث يتم حظر منتجات الأسماك والزيوت النباتية وجميع الأطعمة المسلوقة أو المقلية. ويسمى هذا النوع من الصيام بالأكل الجاف، ويسمح خلال هذه الفترة بعدد محدود من الأطعمة:

• المكسرات.
• فواكه مجففة
• والخضروات الطازجة والمخللة والمخللة؛
• خبز؛
• خضرة.

لمعرفة كيفية صيام يومي الأربعاء والجمعة بالضبط، يجب عليك الشراء تقويم الكنيسة. يشار إلى تواريخ ودرجة الامتناع عن ممارسة الجنس هناك.

ومن لا يجب عليه الصيام؟

إذا كان المؤمن يعاني من مشاكل صحية، فإن الاسترخاء ممكن. عليك أن تخبر طبيبك عن إيمانك، سيخبرك ما هي درجة الصيام التي لن تضر الجسم. ولا يجوز للحامل وكبار السن والعاملين الصيام عمل جسديوالعسكريون والرياضيون أثناء المعسكرات التدريبية والأطفال دون سن 7 سنوات.

إذا كنت في شك، يجب عليك استشارة معرّفك حول الطريقة التي يجب أن تلتزم بها شخصيًا بالصيام الأسبوعي. كما يتم إلغاؤها للجميع عدة مرات في السنة، خلال تلك الفترات التي يحدث فيها ما يسمى بالأسابيع المستمرة:

• بعد ميلاد المسيح (Christmastide)؛
• قبل بداية الصوم الكبير (قبل 14 يومًا، في أسبوع العشار والفريسي)؛
• الكرنفال المفضل لدى الجميع (أيضًا قبل الصوم الكبير، يتم استبعاد اللحوم فقط من النظام الغذائي، ويمكن تناول الأطعمة الأخرى ذات الأصل الحيواني)؛
• أسبوع مشرق (مباشرة بعد عيد الفصح)؛
• أسبوع الثالوث (بعد عطلة الثالوث).

هناك أيضًا تعليمات حول هذا الأمر في تقاويم الكنيسة.

وصفات الصوم

على الرغم من أنه لا يمكنك تناول اللحوم يومي الأربعاء والجمعة، السجقلا يزال بإمكانك تحضير مجموعة واسعة من السلطات والحساء. إذا سمح السمك، فهو بمثابة الطبق الرئيسي. يمكن طهيها أو قليها أو خبزها. ولكن إذا كان النفط والأسماك محظورا، فسيتعين عليك استخدام خيالك.

كما ترون، حتى في أيام الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس، يمكنك تناول طعام لذيذ ومتنوع.

المعنى الروحي للصيام

ومن المحزن أن الكثيرين اليوم يعتبرون التخلي عن بعض الأطعمة غاية في حد ذاتها ويتباهون بنجاحاتهم. أسوأ شيء هو أن يبدأ الإنسان، المنهك من إضراب لا يطاق عن الطعام، في إخراجه على من حوله. يحذر العديد من الآباء الروحيين من عواقب الغيرة المفرطة. إذا كان المؤمن لا يستطيع الصمود في وجه القواعد الصارمة، فالأفضل أن ينحرف عنها قليلاً بدلاً من أن يسمح لنفسه بالصراخ على جاره.

الغرض من أي صوم هو تحقيق الكمال الروحي. يتوقف الجسم الخفيف المطهر عن أن يكون عائقًا أمام الأفكار والمشاعر السامية. لم تعد المعدة الممتلئة تمنعك من الصلاة والحصول على نعمة الله. يجب أن يساعد الامتناع عن الطعام في الأمور الروحية، ولا يحرم الإنسان من القدرة على الاستمتاع بالحياة.

لدى المسيحي سلاحان روحيان: الصلاة والصوم، ولا يمكن لأحدهما أن يكتمل بدون الآخر. كتب الرسول متى عن هذا في الفصل 17 من إنجيله. وهو نفسه دعا المؤمنين إلى محاربة الشياطين بهذه الوسائل. لذلك عند ترك اللحم، لا تترك الصلاة، واعمل الرحمة، وأحسن إلى الآخرين. عندها يصبح الصوم خطوة مهمة في النمو الروحي.

كانت امرأة ترتدي وشاحًا وتنورة طويلة تعذب البائعة في قسم الحلويات لفترة طويلة: "من فضلك أرني علبة الشوكولاتة هذه. يا له من مؤسف، وهم لا يصلحون - فيهم أيضا الحليب المجفف" "عذرا، هل أنت غير متسامح مع هذا المكون؟" - سأل موظف المتجر بلباقة. "لا، سأقوم بزيارة لعيد ميلادي، واليوم هو الأربعاء - يوم سريع؛ "بعد كل شيء، نحن المسيحيون الأرثوذكس نكرم يومي الأربعاء والجمعة باعتبارهما مقدسين"، أجابت المرأة بفخر، وهي مستغرقة بعمق في التحليل التركيب الكيميائيحلويات...

القس فلاديمير هولاب، مرشح اللاهوت،
رجل دين كنيسة القديس. يساوي مريم المجدلية بافلوفسك,
مرجع فرع سانت بطرسبرغ لـ DECR MP

صيام الأربعاء والجمعة من العادات الكنيسة الأرثوذكسيةوالتي اعتدنا عليها لدرجة أن معظم المؤمنين لم يفكروا أبدًا في كيفية ظهورها ومتى.

في الواقع، هذه الممارسة قديمة جدًا. على الرغم من عدم ذكره في العهد الجديد، إلا أنه يتضح بالفعل من خلال النصب المسيحي المبكر "ديداخوس"، أو "تعاليم الرسل الاثني عشر"، الذي نشأ في نهاية القرن الأول - بداية القرن الثاني. في سوريا. في الفصل الثامن من هذا النص نقرأ وصية مثيرة للاهتمام: “لا يكن صومكم مع المنافقين، فإنهم يصومون اليوم الثاني والخامس من الأسبوع. وتصومون الرابعة والسادسة».

أمامنا حساب العهد القديم التقليدي لأيام الأسبوع، بما يتوافق مع ترتيب الخلق في الفصل الأول من سفر التكوين، حيث ينتهي كل أسبوع بيوم السبت.

إذا ترجمنا النص إلى لغة حقائق التقويم المعروفة لدينا (اليوم الأول من الأسبوع في الديداش هو الأحد الذي يلي السبت)، فسنرى تناقضًا واضحًا بين ممارستين: صوم الاثنين والخميس ("في الصوم"). اليوم الثاني والخامس من الأسبوع") مقابل صيام الأربعاء والجمعة ("اليوم الرابع والسادس"). ومن الواضح أن الثاني منهم هو تقليدنا المسيحي اليوم.

ولكن من هم "المنافقين" ولماذا كان من الضروري مقاومة صومهم في فجر تاريخ الكنيسة؟

مشاركة المنافقين

في الإنجيل، نواجه مرارًا وتكرارًا كلمة "المنافقين"، التي تصدر بشكل تهديدي من فم المسيح (وآخرين). يستخدمه عند الحديث عن القادة الدينيين للشعب الإسرائيلي في ذلك العصر - الفريسيين والكتبة: "ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون" (). علاوة على ذلك، يدين المسيح مباشرة ممارستهم للصيام: "متى صمتم فلا تحزنوا مثل المرائين، فإنهم يلبسون وجوهًا قاتمة لكي يظهروا للناس صائمين" ().

في المقابل، فإن الديداش هو نصب تذكاري يهودي مسيحي قديم يعكس الممارسة الليتورجية للمجتمعات المسيحية المبكرة، والتي كانت تتألف في المقام الأول من اليهود الذين تحولوا إلى المسيح. فهو يبدأ بـ "تعاليم الطريقتين" اليهودية الشعبية، ويجادل مع التعاليم اليهودية حول الصفات الطقسية للمياه، ويستخدم إعادة صياغة مسيحية للبركات اليهودية التقليدية كصلوات إفخارستية، وما إلى ذلك.

من الواضح أن الأمر "لا تكن صومكم مع المنافقين" لم يكن ضروريًا لو لم يكن هناك مسيحيون (وعدد كبير على ما يبدو) يلتزمون بممارسة صيام "المنافقين" - ويبدو أنهم مستمرون في اتباع تلك الممارسة ذاتها. التقليد الذي حفظوه قبل اهتدائهم إلى المسيح. عند هذه النقطة يتم توجيه نار النقد المسيحي.

المطر الذي طال انتظاره

يوم صيام إلزامي بشكل عام لليهود في القرن الأول. ميلادي كان يوم الكفارة (يوم الغفران). وأضيف إليه أربعة صيام يوم واحدتخليدا لذكرى المآسي الوطنية: بداية حصار القدس (10 تيفيت)، فتح القدس (17 تموز)، تدمير الهيكل (9 آب) ومقتل جدليا (3 تشري). في حالة الكوارث الشديدة - الجفاف، والتهديد بفشل المحاصيل، وتفشي الأمراض الفتاكة، وغزو الجراد، والتهديد بهجوم عسكري، وما إلى ذلك - يمكن إعلان فترات خاصة من الصيام. وفي الوقت نفسه، كانت هناك أيضًا صيام تطوعي، والذي كان يعتبر من باب التقوى الشخصية. وصوم الاثنين والخميس نشأ من الجمع بين الصنفين الأخيرين.

المعلومات الأساسية عن الصيام اليهودي موجودة في الرسالة التلمودية "تعانيت" ("الصيام"). من بين أمور أخرى، يصف إحدى أسوأ الكوارث الطبيعية التي تعرضت لها فلسطين - الجفاف. في الخريف، في شهر مرهشفان (بداية موسم الأمطار في إسرائيل، أكتوبر - نوفمبر وفقًا لتقويمنا الشمسي)، تم تعيين صوم خاص لهدية المطر: "إذا لم يهطل المطر، فأفراد من الناس ابدأ بالصيام، وصم ثلاث مرات: يوم الاثنين، والخميس، والاثنين الذي يليه». إذا لم يتغير الوضع، فقد تم وصف نفس نمط الصيام بالضبط للشهرين التاليين من كيسليف وتبت (نوفمبر - يناير)، ولكن الآن كان على جميع الإسرائيليين الالتزام به. أخيرًا، إذا استمر الجفاف، زادت شدة الصيام: خلال أيام الاثنين والخميس السبعة التالية، "قللوا من التجارة والبناء والزراعة وعدد الخطوبة والزواج ولم يسلموا على بعضهم البعض - مثل الأشخاص الذين كان معهم الوجود في كل مكان". كان غاضبا."

نموذج التقوى

يقول التلمود أن "الأفراد" المذكورين في بداية هذه التعليمات هم الحاخامات والكتبة ("أولئك الذين يمكن تعيينهم قادة للمجتمع")، أو الزاهدين وكتب الصلاة الخاصة التي تعتبر حياتهم مرضية بشكل خاص لله.

وواصل بعض الحاخامات المتدينين الالتزام بعادة صيام يومي الاثنين والخميس طوال العام بغض النظر عن الظروف الجوية. بل إن هذه العادة المنتشرة على نطاق واسع مذكورة في الإنجيل، حيث في مثل العشار والفريسي، يطرح الأخير صيام يومين كأحد سماته المميزة عن بقية الناس: "يا الله! أشكرك لأني لست مثل باقي الناس، اللصوص، الظالمين، الزناة، أو مثل هذا العشار: أنا أصوم مرتين في الأسبوع..." (). ويترتب على هذه الصلاة أن هذا الصوم لم يكن ممارسة إلزامية بشكل عام، ولهذا السبب كان الفريسي يفتخر به أمام الله.

على الرغم من أن نص الإنجيل لا يذكر ما هي هذه الأيام، إلا أن المؤلفين اليهود والمسيحيين يشهدون أيضًا بأنهما كانا يومي الاثنين والخميس. على سبيل المثال، سانت. يقول أبيفانيوس القبرصي († 403) أن الفريسيين في زمنه “صاموا يومين، في اليوم الثاني والخامس من يوم السبت”.

اثنان من أصل سبعة

لا تخبرنا المصادر التلمودية أو المسيحية المبكرة عن سبب اختيار يومين بالضبط من الصيام الأسبوعي. في النصوص اليهودية، نواجه محاولات لإثبات لاهوتي لاحق: تذكر صعود موسى إلى سيناء يوم الخميس ونزوله يوم الاثنين؛ الصوم لمغفرة الخطايا التي تسببت في تدمير الهيكل ومنع حدوث مصيبة مماثلة في المستقبل؛ والصيام لمن يسبح في البحر، ويسافر في الصحراء، لصحة الأطفال والحوامل والمرضعات ونحو ذلك.

ويصبح المنطق الداخلي لهذا المخطط أكثر وضوحا إذا نظرنا إلى توزيع هذه الأيام ضمن الأسبوع اليهودي.

وغني عن القول أن صيام يوم السبت كان محرماً لأنه كان يعتبر يوم فرح بإتمام خلق العالم. وتدريجياً، بدأت قدسية السبت تقتصر على جانبين (الجمعة والأحد): أولاً، حتى لا يكسر أحد فرح السبت بالصوم بالخطأ، دون معرفة وقت بدايته وانتهائه (يختلف باختلاف). على خط العرض الجغرافي والوقت من السنة)؛ ثانياً: أن تفصل فترات الصيام والفرح عن بعضها البعض بيوم واحد على الأقل.

يتحدث التلمود بوضوح عن هذا: “إنهم لا يصومون عشية السبت بسبب شرف السبت، ولا يصومون اليوم الأول (أي الأحد)، حتى لا يتحركوا فجأة من الراحة”. وفرحة بالعمل والصوم."

كان الصيام اليهودي في ذلك العصر صارما للغاية - فقد استمر إما من لحظة الاستيقاظ حتى المساء، أو من المساء إلى المساء، بحيث يمكن أن تصل مدته إلى 24 ساعة. خلال هذا الوقت، تم حظر أي طعام، كما رفض البعض شرب الماء. ومن الواضح أن يومين صيام متتاليين سيكونان اختبارًا صعبًا للغاية، كما يقول نص تلمودي آخر: “هذه الصيام … لا تتبع بعضها البعض على التوالي، كل يوم، لأن غالبية المجتمع غير قادرة على الوفاء مثل هذه الوصفة." لذلك، أصبح يومي الاثنين والخميس متساويين في البعد عن بعضهما البعض، حيث تم استدعاؤهما مع السبت لتقديس الوقت الأسبوعي.

تدريجيًا، اكتسبوا أهمية طقسية، وأصبحوا، إلى جانب يوم السبت، أيامًا للعبادة العامة: حاول العديد من اليهود الأتقياء، حتى لو لم يصوموا، القدوم إلى الكنيس في هذه الأيام لأداء خدمة خاصة، تمت خلالها قراءة التوراة و ألقيت خطبة.

"نحن" و"هم"

كانت مسألة الطبيعة الإلزامية لتراث العهد القديم حادة للغاية في الكنيسة الأولى: لحل مسألة ما إذا كان من الضروري ختان الوثنيين الذين قبلوا المسيحية، فقد تطلب الأمر عقد مجمع رسولي (). أكد الرسول بولس مرارًا وتكرارًا على التحرر من الشريعة الطقسية اليهودية، محذرًا من المعلمين الكذبة الذين "يمنعون أكل ما صنعه الله" ()، وكذلك مخاطر "حفظ الأيام والشهور والأوقات والسنين" ().

المواجهة مع الصوم اليهودي الأسبوعي لا تبدأ في الديداخي - ربما سبق ذكرها في الإنجيل عندما لا يفهم من حولهم لماذا لا يصوم تلاميذ المسيح: "لماذا يصوم تلاميذ يوحنا والفريسيين" وأما تلاميذك فلا يصومون؟ (). من الصعب الافتراض أننا نتحدث هنا عن أحد الصيام اليهودي السنوي الإلزامي بشكل عام - نرى أن المسيح يتمم القانون، ويعارض اللوائح الحاخامية الطقوسية اللاحقة، "تقليد الشيوخ" (). لذلك، نحن نتحدث هنا، على ما يبدو، عن هذه الصيام الأسبوعية، التي كان الاحتفال بها عنصرًا مهمًا في الحياة التقية.

يجيب المخلص بوضوح على هذا السؤال: “هل يستطيع أبناء البيت أن يصوموا والعريس معهم؟ ما دام العريس معهم لا يستطيعون الصوم، ولكن ستأتي أيام حين يُرفع عنهم العريس، فيصومون في تلك الأيام» ().

من الممكن أن يكون بعض المؤمنين الفلسطينيين قد فهموا كلمات المسيح هذه على أنها تعني أنه بعد الصعود حان الوقت لمراقبة الصيام اليهودي التقليدي. وبما أن هذا التقليد كان شائعا بين المهاجرين من اليهودية بالأمس، فقد أصبح أكثر بطريقة فعالةكان النضال يمثله حقه المسيحي. لذلك، لعدم الرغبة في التنازل عن مستوى التقوى، أنشأت المجتمعات المسيحية أيام الصيام الأسبوعية الخاصة بها: الأربعاء والجمعة. لا يخبرنا الديداخي شيئًا عن سبب اختيارهم، لكن النص يؤكد بوضوح على العنصر الجدلي المناهض لليهود: "المنافقون" يصومون يومين في الأسبوع، والمسيحيون لا يتخلون عن هذه الممارسة، والتي من الواضح أنها في حد ذاتها ليست سيئة، ولكن تحديد أيامهم، تعتبر مميزة و سمة مميزةالمسيحية مقارنة باليهودية.

في المسيحية، أعلى نقطة في الدائرة الأسبوعية هي يوم الأحد، لذلك يتغير بشكل طبيعي أيضًا. الهيكل الداخلي. في يوم الأحد، كما في يوم السبت، لم تصوم الكنيسة الأولى. وإذا استثنينا أيام الصوم اليهودي، فهناك احتمالان: "الثلاثاء والجمعة" أو "الأربعاء والجمعة". ربما، لكي ينعزلوا أكثر عن "المنافقين"، لم يكتف المسيحيون بتأجيل الصومين بيوم واحد فحسب، بل قاموا بتأجيل أولهما بيومين.

لاهوت التقليد

يتطلب أي تقليد عاجلا أم آجلا تفسيرا لاهوتيا، خاصة إذا سقطت أصوله في غياهب النسيان على مر السنين. في الديداشي، يكون صوم الأربعاء والجمعة مبررًا فقط في إطار التعارض بين صومنا وصومهم. ومع ذلك، فإن هذا التفسير، ذو الصلة والمفهوم للمسيحيين الذين يعيشون في البيئة اليهودية في القرن الأول، يتطلب إعادة التفكير مع مرور الوقت. لا نعرف متى بدأت عملية التأمل هذه، لكن لدينا أول دليل على اكتمالها في بداية القرن الثالث. تضع "التعليم السرياني" الكلمات التالية على فم المسيح القائم مخاطبًا الرسل: "فلا تصوموا حسب عادة الأولين، بل حسب العهد الذي قطعته معكم... أنتم". "يجب أن تصوموا عنهم (أي عن اليهود) يوم الأربعاء، لأنهم في هذا اليوم بدأوا في تدمير نفوسهم وأرادوا أن يقبضوا علي... ويجب أن تصوموا عنهم مرة أخرى يوم الجمعة، لأنهم في هذا اليوم صلبوني."

نشأ هذا النصب التذكاري في نفس المنطقة الجغرافية مثل الديداش، ولكن بعد قرن من الزمان تغير المنظور اللاهوتي: المسيحيون الذين يعيشون بالقرب من اليهود كانوا يصومون أسبوعيًا "من أجلهم" (على ما يبدو يجمعون مع صيام الصلاة من أجل تحولهم إلى المسيح). هناك خطيتان تدفعان إلى الصوم: الخيانة وصلب المسيح. وحيثما لم يكن هذا الاتصال وثيقًا جدًا، فإن موضوعات خيانة يهوذا للمسيح والموت على الصليب تتبلور تدريجيًا. التفسير التقليدي، الذي يمكن العثور عليه اليوم في أي كتاب مدرسي لشريعة الله، نجده في "الدساتير الرسولية" (القرن الرابع): "أوصانا أن نصوم يومي الأربعاء والجمعة - في ذلك، لأنه أُسلم". حينئذ، بل على هذا، لأنه حينئذ تألم».

الكنيسة في الخدمة

يشير ترتليانوس († بعد 220)، في كتابه عن الصوم، إلى الأربعاء والجمعة بالمصطلح اللاتيني statio، والذي يعني حرفيًا "مركز حراسة عسكري". يمكن فهم هذا المصطلح في إطار لاهوت هذا المؤلف الشمال أفريقي بأكمله، الذي يصف المسيحية مرارًا وتكرارًا بمصطلحات عسكرية، ويطلق على المؤمنين اسم "جيش المسيح" (ميليشيا كريستي). ويقول إن هذا الصوم كان طوعياً حصرياً، ويستمر حتى الساعة التاسعة مساءً (حتى الساعة 15 ظهراً حسب زماننا)، وفي هذه الأيام كانت تقام قداسات خاصة.

إن اختيار الساعة التاسعة صباحًا له ما يبرره بشدة من وجهة نظر لاهوتية - فهذا هو وقت موت المخلص على الصليب ()، لذلك كان يعتبر الأنسب لنهاية الصوم الكبير. ولكن إذا كانت صيامنا الآن ذات طبيعة نوعية، أي أنها تتكون من الامتناع عن نوع أو آخر من الطعام، فإن صوم الكنيسة القديمة كان كميًا: لقد تخلى المؤمنون تمامًا عن الطعام وحتى الماء. نجد في وصف استشهاد الأسقف الإسباني فروكتوسو († ٢٥٩ في تاراغونا) التفصيل التالي: “عندما عرض عليه البعض، من باب المحبة الأخوية، أن يتناول كأسًا من النبيذ الممزوج بالأعشاب لراحة الجسد، قال: "لم تأت ساعة الإفطار بعد"... فقد كان يوم الجمعة، وكان يسعى إلى أن يتمم المقام بفرح وثقة مع الشهداء والأنبياء في الجنة التي أعدها لهم الرب".

في الواقع، من هذا المنظور، تم تشبيه المسيحيين الصائمين بالجنود في موقع القتال، الذين لا يأكلون أيضًا شيئًا، ويكرسون كل قوتهم واهتمامهم لخدمتهم. يستخدم ترتليان قصصًا عسكرية من العهد القديم ()، قائلاً إن هذه الأيام هي فترة من النضال الروحي المكثف بشكل خاص، عندما لا يأكل المحاربون الحقيقيون أي شيء بالطبع. ونواجه فيه أيضًا تصورًا "عسكريًا" للصلاة، والذي ارتبط دائمًا في التقليد المسيحي ارتباطًا وثيقًا بالصوم: "الصلاة هي حصن الإيمان، وسلاحنا ضد العدو الذي يحاصرنا من كل جانب".

ومن المهم أن هذا الصوم لم يكن مجرد مسألة شخصية للمؤمن، بل شمل مكونًا شماسيًا: الوجبة (الإفطار والغداء) التي لم يتناولها المؤمنون في يوم الصوم كانت تُحضر إلى اجتماع الكنيسة إلى الرئيس، و وقام بتوزيع هذه المنتجات على الفقراء والمحتاجين والأرامل والأيتام.

يقول ترتليانوس: “يجب أن تنتهي الحالة بقبول جسد المسيح”، أي إما بالاحتفال بالإفخارستيا أو بالتناول من القرابين التي كان المؤمنون في العصور القديمة يحتفظون بها في منازلهم للمناولة اليومية. ولذلك فإن الأربعاء والجمعة يصبحان تدريجياً أياماً خاصة للعبادة، كما يتضح على سبيل المثال من قول القديس مرقس. يقول القديس باسيليوس الكبير أنه في فترة وجوده في كبادوكيا كانت هناك عادة تناول المناولة أربع مرات في الأسبوع: أيام الأحد والأربعاء والجمعة والسبت، أي أنه من الواضح الاحتفال بالإفخارستيا في هذه الأيام. وإن كانت هناك ممارسة أخرى للاجتماعات غير الإفخارستية في مناطق أخرى، يتحدث عنها يوسابيوس القيصري († 339): “في الإسكندرية تُقرأ الكتب المقدسة يومي الأربعاء والجمعة ويفسرها المعلمون، وهنا يأخذ كل ما يتعلق بالاجتماع المكان، باستثناء طينة القرابين."

من الطوعي إلى الإلزامي

ولا نجد في الديداش أي إشارة إلى ما إذا كان صوم الأربعاء والجمعة في ذلك الوقت واجبًا على جميع المؤمنين أم عادة تقية تطوعية لم يلتزم بها إلا بعض المسيحيين.

لقد رأينا أن منصب الفريسيين كان اختيارًا شخصيًا، وربما كان نفس النهج هو السائد في الكنيسة الأولى. وهكذا، في شمال أفريقيا، يقول ترتليانوس: "يمكنك أن تراقبه (بسرعة) وفقًا لتقديرك الخاص". علاوة على ذلك، تم اتهام الهراطقة المونتانيين بجعلها ملزمة عالميًا.

ومع ذلك، تدريجيا، خاصة في الشرق، تبدأ درجة الطبيعة الإلزامية لهذه العادة في الزيادة تدريجيا. في "شرائع هيبوليتوس" (القرن الرابع) نقرأ الوصية التالية حول الصوم: "الصيام يشمل الأربعاء والجمعة وعيد العنصرة. ومن أحيا أياما أخرى فوق هذه فله أجر. فمن تهرب منها إلا لمرض أو حاجة، خرج عن القانون وعارض الله الذي صام عنا». تم تحديد النقطة الأخيرة في هذه العملية من خلال "القواعد الرسولية" (أواخر القرن الرابع - أوائل القرن الخامس):

"إذا كان أسقف أو قس أو شماس أو نائب شمامسة أو قارئ أو منشد لا يصوم يوم العنصرة المقدسة قبل عيد الفصح أو يوم الأربعاء أو يوم الجمعة، باستثناء عقبة المرض الجسدي، فليصمه". يُعزل، ولكن إذا كان شخصًا عاديًا: فليُحرم كنسيًا "

من أقوال القديس يظهر عيد الغطاس القبرصي أن صوم الأربعاء والجمعة لم يكن يُحتفل به خلال فترة عيد العنصرة، خلافاً للطبيعة الاحتفالية لهذه الأيام: “على مدار السنة، يتم الصوم في الكنيسة الكاثوليكية المقدسة، أي يومي الأربعاء والجمعة. إلى الساعة التاسعة إلا يوم العنصرة كله فلا يشرع فيه ركوع ولا صوم. ومع ذلك، غيرت الممارسة الرهبانية هذا التقليد تدريجيًا، ولم يتبق سوى بضعة أسابيع "صلبة" خلال العام.

لذلك، انتهت العملية الطويلة لقبول الممارسة اليهودية وتحولها إلى تقليد مسيحي جديد بالتفكير اللاهوتي، وأخيراً تقديس يومي الأربعاء والجمعة.

وسيلة أم هدف؟

وبالنظر إلى صوم الأربعاء والجمعة في الحياة الكنسية اليوم، نجد كلمات القديس مرقس. إفرايم سيرينا: "من الضروري أن يصوم المسيحي من أجل تصفية العقل وإثارة المشاعر وتنميتها وتحفيز الإرادة على النشاط الجيد. نحن نطغى على هذه القدرات البشرية الثلاث ونقمعها أكثر من أي شيء آخر من خلال الإفراط في تناول الطعام والسكر وهموم الحياة اليومية، ومن خلال هذا نبتعد عن مصدر الحياة - الله، ونسقط في الفساد والغرور، وتحريف وتدنيس صورة الله فينا. أنفسنا."

في الواقع، في يومي الأربعاء والجمعة، يمكنك ملء بطاطس الصوم، والسكر في فودكا الصوم وقضاء المساء كله مرة أخرى أمام تلفزيون الصوم - بعد كل شيء، لا يحظر Typikon لدينا أيًا من هذا! رسمياً، سيتم تنفيذ تعليمات الصوم، لكن لن يتحقق هدفه.

إن الذكرى في المسيحية ليست جزءًا من التقويم بهذه الذكرى أو تلك، بل هي مشاركة في أحداث التاريخ المقدس الذي خلقه الله ذات يوم والذي يجب أن يتحقق في حياتنا.

يُعرض علينا كل سبعة أيام مخطط لاهوتي عميق لتقديس الحياة اليومية، يقودنا إلى أعلى نقطة في التاريخ المقدس - صلب المسيح وقيامته.

وإذا لم تنعكس في نفوسنا، في "كنائسنا الصغيرة" - عائلاتنا، في علاقاتنا مع الآخرين، فلن يكون هناك فرق جوهريبيننا، الذين لا يأكلون اللحوم ومنتجات الألبان "غير الكوشر" يومي الأربعاء والجمعة، وأولئك الذين، منذ عدة قرون في فلسطين البعيدة، كانوا يقضون كل يوم اثنين وخميس في الامتناع التام عن الطعام.

يعلم الجميع أن أسلافنا التزموا بالتقاليد واعتبروا كل يوم صيام فرحة. هذه المرة كانت مميزة. تاريخياً، الصوم هو تقييد الشخص المتدين في شيء ما بغرض التوبة. يستخدم بعض المسيحيين استعارة "ربيع الروح". إنه يميز الحالة الداخلية للشخص الذي وضع هدف التضحية بنفسه لله. وقد ضرب الرب مثلاً للمؤمنين عندما مكث في البرية أربعين يوماً ولم يأكل شيئاً. الربيع في الطبيعة يعني الصحوة، حياة جديدةوبالمثل، فإن الصوم هو وقت لاختبار الذات، وتحسين الذات، والصلاة. يمكن لبعض الأشخاص بشكل مستقل، دون مساعدة خارجية، البحث عن العيوب والعيوب وتصحيحها.

وفي المسيحية يتم تخصيص وقت خاص لذلك يسمى أيام الصيام. خلال فترات الصيام يتم القيام بعمل روحي نشط، ويتم القضاء على الأهواء، وتنقية الروح. للقيام بذلك، يجب عليك الذهاب إلى الكنيسة في كثير من الأحيان، والصلاة في الصباح والمساء، والقيام بالأعمال الصالحة، وإعطاء الصدقات، وزيارة الضعفاء والسجناء، وتعلم التواضع.

لماذا هناك حاجة إلى يوم سريع؟

في ممارسة المسيحية، هناك 4 صيام متعدد الأيام (يقام الصوم الكبير في الربيع، وعيد الفصح وبتروف - في الصيف، وعيد الميلاد - في الشتاء) وأيام صيام منفصلة - الأربعاء والجمعة. أثناء الصيام الطويل، تكون الأسابيع الرئيسية هي الأسابيع الأولى والأخيرة. في هذا الوقت، يحتاج الشخص إلى أن يكون منتبها للغاية لنفسه وأحبائه. والمهم للصائم حالته الداخلية وأفعاله وأفعاله وأقواله.

مما يجب أن يتكون الامتناع عن ممارسة الجنس؟

يعتقد الكثير من الناس خطأً أنهم بحاجة إلى قصر أنفسهم على الطعام فقط. ضبط النفس هو عمل معقد للغاية ويتطلب جهدًا كبيرًا. ومن خلال تتبع هذه التغييرات، خلق الرب الحالة التي يعيش فيها الإنسان. إذا كان المسيحي يراقب بالكامل الظروف الخارجيةبل يزور أماكن الترفيه والساعات برامج ترفيهية، يتصرف بشكل لا يستحق، يمكن أن يسمى هذا النظام الغذائي العادي. في هذه الحالة يرى الرب الشر و التطور الروحيلن يكون. ويحدث العكس، عندما يأكل الإنسان الأطعمة المحرمة، لكنه يصوم في روحه. على سبيل المثال، أمراض المعدة أو الأمعاء التي تتطلب اتباع نظام غذائي صارم. هذه الرغبة والمثابرة ستكون موضع تقدير كبير.

ما يمكنك وما لا يمكنك تناوله

لذا، دعونا الآن نتعرف على الأطعمة التي يمكنك تناولها أثناء الصيام، وما لا يمكنك تناوله. هناك قاعدة بسيطة حول التغذية. يُسمح بتناول الأطعمة ذات الأصل النباتي ويمنع تناول المنتجات الحيوانية.

مُحرَّم

• المنتجات، الدواجن.
• السمك (ولكن في بعض أيام الصيام مسموح به).
• البيض، وكذلك المنتجات التي تحتوي عليه.
• منتجات الألبان، سمنةومنتجات الألبان والقشدة الحامضة والجبن.

مسموح

يمكنك تناول هذه المنتجات:

• الخضار في بأشكال مختلفةمخللات .
• الفواكه، الفواكه المجففة، المكسرات.
• عصيدة على الماء.
• البقوليات، ومنتجات الصويا.
• الفطر.
• الخبز والمعجنات الخالية من الدهون.
• الأسماك (فقط في الأيام المسموح بها).

أثناء الصيام تحتاج إلى تنويع نظامك الغذائي قدر الإمكان، حيث يعتاد الجسم على البروتينات والدهون. تحتاج إلى تناول كل شيء، مثل العصائر ومنتجات الصويا والحلويات والشوكولاتة. بالإضافة إلى المكونات الأساسية مثل الخضار والفواكه، تحتاج إلى تقديم مجموعة متنوعة من المنتجات الحديثة.

يجب عليك بالتأكيد تجربة الباذنجان والكرفس والسبانخ والقرنبيط والجرجير والحمص (من عائلة البقوليات). يمكن تحضير الخضروات العادية من الحديقة بطريقة خاصة وتجربتها وإضافة الأعشاب والتوابل المختلفة.

بالنسبة لأي ربة منزل، فإن تحضير طبق جديد هو طقوس خاصة تنغمس خلالها المرأة في عنصرها. للقيام بذلك، يمكنك إنشاء مذكرات شخصيةوأدخل كل وصفة. سوف تشرق أيام الصوم من خلال التواصل مع أحبائهم، حيث أن مشاركة الوجبة تقربكم من بعضكم البعض. حاول التوصية بطرق طهي أطباق رائعة حقًا لأصدقائك ومشاركة تجاربك. من المهم أن نتذكر أنه يجب دعم الجسم بالأطعمة التي تحتوي على البروتين والجلوكوز والدهون.

وصفات الصوم لكل يوم

المكونات الأكثر شيوعًا في مطبخ الصوم هي الخضروات، فهي مناسبة لكل من الأطباق الجانبية وأطباق الذواقة. هناك عدد كبير من الوصفات. لنفترض أنه من السهل إعداد شرحات ممتازة من البطاطس العادية، بالإضافة إلى سلطة أو طبق خزفي. من الخضار المسلوقة - صلصة الخل.

في مؤخرالقد أصبح من المألوف صنع الحساء المهروس. فهي مغذية للغاية، ويتم هضمها بسرعة وبشكل كامل. طريقة الطهي هذه سوف تروق للأطفال الصغار وكبار السن. لا توجد صعوبة في استخدام هذا المنتج. الوصفة بسيطة للغاية، لأنه يجب أولاً غلي جميع المكونات المختارة ثم تقطيعها في الخلاط. بعد ذلك، يضاف الخليط الناتج إلى المرق.

اعتمادًا على المكونات، قد يختلف محتوى السعرات الحرارية والقيمة الغذائية للطبق. في بعض البلدان، طريقة الطهي هذه هي الأكثر شيوعا. هنا وصفة لمثل هذا الحساء.

شوربة الكريمة مع البطاطس والخبز الأبيض

لجعل الطبق غنيًا بالفيتامينات والمعادن، خذ رأسًا من البقدونس والكرفس والجزر بصل. دعونا نغسلهم تحت المياه الجاريةقشرها وقطعها إلى قطع صغيرة حتى تستغرق عملية الطهي وقتًا أقل. ضعيها على الموقد واطهيها لمدة 30 دقيقة على نار متوسطة. الآن قم بتصفية المرق في وعاء منفصل واتركه جانباً.

لذا، حان الوقت للبطاطس. نقوم بتنظيفها وغسلها وتقسيم كل درنة إلى 4 أجزاء ووضعها في المرق. نحن نفعل الشيء نفسه مع الخبز الأبيض. نعم، كل ما عليك فعله هو تقطيعها وغليها مع البطاطس.

ثم نأخذ بعض دقيق القمح. امزجه مع زيت نباتيوتوضع في قدر مع البطاطس والخبز. يُطهى حتى ينضج، ثم يُصفى المرق. يمكنك استخدام مصفاة لفصل البطاطس والخبز عن المرق.

عملية الطهي تقترب من نهايتها. اطحن جميع المكونات التي تم طهيها مسبقًا في الخلاط وأرسلها مرة أخرى إلى مرقنا. سيكون أبرز ما في الحساء هو الخبز المحمص الذي يجب قليه مسبقًا في مقلاة بالزبدة. إذا تبين أن الطبق سميك، فأنت بحاجة إلى تخفيفه بالماء المغلي.

تنوع النظام الغذائي

ماذا يمكنك أن تأكل أثناء الصيام غير الخضار والفواكه؟ بالطبع، عصيدة مطبوخة في الماء. الحبوب صحية للغاية. في المقام الأول الحنطة السوداء الغنية بالفيتامينات والعناصر الدقيقة التي يمكن أن يمتصها الجسم في أقصر وقت ممكن. يمكن طهيه مع البصل المقلي والفطر والقرنبيط والسبانخ. قائمة الحبوب ضخمة، دعونا نذكر بعضها:

• أرز؛
• لؤلؤة الشعير؛
• الدخن؛
• قمح؛
• شعير؛
• حبوب ذرة؛
• سميد.

يمكنك أيضًا دمج العصيدة مع بعضها البعض، مثل الأرز والدخن. لجعل الطعم أقل طعمًا، أضف السمن أو دهنه. في الصباح يمكنك تناول كرات الشوكولاتة مع العسل والعصير. خلال أيام الصيام، سيكون الموسلي بمثابة تعزيز ممتاز خلال أيام العمل. ويمكن قول الشيء نفسه عن الفواكه المجففة التي تكون بمثابة وجبة خفيفة. تبيع محلات السوبر ماركت الكثير من خلطات الخضار والفواكه والتوت المجمدة في أي وقت من السنة. تعتبر هذه المنتجات حشوة ممتازة لفطائر الصوم والفطائر والزلابية.

سوف تساعد المخللات والمخللات محلية الصنع والكومبوت والمربيات على تنويع نظامك الغذائي. ملفوف مخللأو الليتشو سيكون إضافة ممتازة للمعكرونة أو البطاطس أو الحنطة السوداء. اليوم، يمكنك العثور على العديد من المنتجات في المتاجر، على سبيل المثال، المايونيز، ملفات تعريف الارتباط، الفطائر، التي تحمل نقش "Lenten".

في الممارسة الأرثوذكسية الحديثة، يوصي العديد من الكهنة أبناء الرعية باستشارة طبيبهم قبل القيام بذلك. فيما يلي بعض النصائح الطبية التي ستكون مفيدة. بالنسبة للهضم في اليومين الأولين، من الأفضل عدم تناول رقائق البطاطس والمفرقعات والمكسرات الحلوة والمشروبات الغازية والقهوة القوية والشاي. ايضا في الأيام الأخيرةلا ينبغي للمسيحيين الأرثوذكس أن يتحولوا فجأة إلى المنتجات المسموح بها. لا تنقض على البيض وكعك عيد الفصح واللحوم المدخنة. يجب أن نتذكر أن هناك خطيئة مثل الشراهة. في بعض الأحيان لا نلاحظ كيف نستمتع بتناول الطعام، فنحن نأكل بشراهة حتى أثناء الصيام. الأمر يستحق السيطرة على مشاعرك.

أيام سريعة. الأربعاء والجمعة

ومن المعروف أن وقت الصيام يقع في تواريخ مختلفة في كل دائرة تقويمية. تعتبر أيام الصيام لعام 2016 وقتًا خاصًا للمسيحيين الأرثوذكس. كما لاحظنا أن يومي الأربعاء والجمعة لا يقلان أهمية في هذا الصدد طوال العام. ولكن هناك أيضًا أسابيع بدون صيام، على سبيل المثال، قبل Maslenitsa، Maslenitsa نفسها، Trinity، Bright، Christmastide. يمكنك دائمًا الاطلاع على تقويم أيام الصيام للحصول على المعلومات الضرورية.

أصبح يوم الأربعاء سريعًا فيما يتعلق بذكرى أن يهوذا خان المسيح في اليوم السابق، وبخطاياهم الحقيقية يخون الناس المخلص الذي تألم من أجلنا. يتذكر المسيحي الصائم هذا الحدث ويندب. ولفهم مدى خطورة التاريخ التاريخي، يتم الاحتفال بيوم الصيام كل أسبوع تقريبًا. يوم الجمعة هو يوم صوم، عندما مات المسيح من أجل خطايا العالم، صُلب علانية على الصليب كلص. لكي لا ينسى المؤمنون الحدث العظيم، يوم الجمعة، من الضروري الامتناع بشكل خاص عقليا وجسديا. أيام صيام الأرثوذكس مدعوة للعناية بروحانية المؤمنين.

هدف مهم

يتم تنظيم أيام الصيام والصيام بمهارة وحكمة. أنها تتناوب مع وقت الخمول. هذا التسلسل يشجعنا على تجديد نفوسنا والسعي إلى التوبة والرحمة والرحمة. ثم يُسمح لك بالاستمتاع والابتهاج مرة أخرى. لقد كانت طريقة الحياة هذه هي التي ساعدت أسلافنا على البقاء في مزاج جيد والتمتع بصحة جيدة عقليًا وجسديًا. وعلى الرغم من القيود والتخلي عن الأنشطة المعتادة، فإن النتيجة لن تنتظر طويلاً. الانسجام دائمًا وفي كل شيء هو أساس أسلوب الحياة الصحيح. لجميع المسيحيين الأرثوذكس في يوم الصيام - أطيب التمنيات والقوة والصبر والفرح.

يتعذب العديد من المسيحيين الأرثوذكس بسبب الشكوك حول ما إذا كانوا بحاجة إلى صيام الأربعاء والجمعة.

ستخبرك هذه المقالة لماذا يجب عليك القيام بذلك وكيف تصوم دون انتهاك تقاليد الكنيسة.

لماذا يعتبر الأربعاء والجمعة من أيام الصيام؟

الأشخاص الذين أتوا مؤخرًا فقط اختيار واعالحياة الروحية، فإنهم لا يعرفون دائمًا سبب مراعاة الصيام بالضبط.

لكن على وجه الخصوص، يتعذبون من الصيام الإجباري في اليومين الثالث والخامس من الأسبوع، اللذين يعتبران أيام صيام بغض النظر عما إذا كان الصيام جاريًا أم لا.

وفي يوم الأربعاء، يتذكر الصائمون، برفضهم تناول طعام الصوم، يوم خيانة يهوذا للمسيح. يوم الجمعة هو اليوم الذي صلب فيه المسيح وحُكم عليه بالموت على الصليب.

وبهذه الطريقة، يتم الاحتفال بالحزن على الأحداث المأساوية التي حدثت خلال حياة يسوع على الأرض.

ولكن، إلى جانب ذلك، في هذه الأيام لديها القدرة على إنقاذ أرواح الناس، وإظهار الشيطان بلا كلل قوة وحرمة الإيمان. الصوم يقوي روح الإنسان الأرثوذكسي وينقيها ويعزز نمو الروحانية. هذا يشبه التدريب المنتظم للرياضي.

تسمح لك أيام الصيام بالبقاء في حالة جيدة، روحيًا فقط، وبالتالي تأثير مفيدعلى اللياقة البدنية. إن رفض بعض الأطعمة في هذه الأيام من الأسبوع يسمح لك بالتفكير في هشاشة وجودك والتوجه مرة أخرى إلى الصلاة.

كيفية صيام الاربعاء والجمعة

عند الاحتفال بأيام الصيام، عليك أن تعرف القواعد حتى لا تسيء عن غير قصد، بسبب الجهل، إلى ذكرى مثل هذه الأيام المهمة في المسيحية.

اليوم حسب توقيت الكنيسة لا يبدأ في الوقت المعتاد. يبدأ العد التنازلي ليوم الكنيسة الجديد من لحظة بدايته خدمة مسائيةفي المعبد.

في كل كنيسة، يمكن أن تبدأ هذه الخدمة في وقت مختلفولكن يجب على الرعية أن تعرف جدول الخدمات وبالتالي تعرف الوقت الذي يبدأ فيه اليوم الجديد.

عادة ما يتم تقديم صلاة الغروب من الساعة 4 إلى 8 مساءً. ولذلك فإن العد التنازلي لبداية يوم الصيام يحدث في نفس الوقت. يمكن للمسيحي أن يتناول طعاماً عادياً قبل صلاة العشاء، ولا يتناول إلا الوجبات السريعة بعده. وينتهي يوم الصيام بنفس الطريقة، أي بنهاية الخدمة في المساء.

وبناء على هذه القواعد، يترتب على ذلك، على سبيل المثال، أن صوم الجمعة يبدأ بخدمة مساء الخميس وينتهي بخدمة مساء الجمعة، بغض النظر عن الوقت.

أما بالنسبة لشدة أيام الصيام فكل شيء فردي. سيساعدك كاهن المعبد في التعرف عليه. إذا ظهرت مثل هذه الأسئلة، يجب عليك أولا الاتصال برئيس الدير للتوضيح. في بعض الحالات احتفظ بها سريع صارملا ينصح به لأنه قد يكون له تأثير سلبي على الصحة الجسديةشخص أرثوذكسي، والصوم لا يسمح بأي حال من الأحوال بإيذاء المؤمن.

لذلك، هناك امتيازات للنساء اللاتي ينتظرن طفلاً أو يرضعن. الأشخاص الذين يعيشون حياة عمل صعبة الحالة الجسديةويستخدم الأطفال دون سن 7 سنوات نسخة أسهل من الصيام، والتي سيتم مناقشتها أدناه. وهذا ينطبق أيضًا على الرياضيين الذين يتدربون بجد.

لكن ليس من حق الإنسان أن يحدد درجة شدة الصيام من تلقاء نفسه، بل يجب عليه بالتأكيد أن يطلب بركة الشخص المقدس.

كما لا يتم ملاحظة الصيام في عيد الميلاد، في الأسبوع الأول بعد عيد الفصح، في الأسبوع الأول بعد الثالوث وفي أيام الكرنفال.

هل يمكنني الصيد يومي الأربعاء والجمعة؟

منشورات يومي الأربعاء والجمعة قواعد الكنيسةيجب أن يتم بنفس الصرامة مثل كل صيام.

تحتاج هذه الأيام إلى استبعاد الأطعمة مثل البيض واللحوم ومنتجات الألبان من نظامك الغذائي. يتم استبعاد الأسماك أيضًا من النظام الغذائي.

في النظام الغذائي المشترك أو الغذائي الخام، يمكنك تناول الخضار والفواكه والتوت والمكسرات والعسل.

كل هذه القواعد لا تنطبق على من نال بركة من الكاهن لتخفيف أيام الصيام. تمت الإشارة إلى فئات هؤلاء الأشخاص أعلاه.

بالإضافة إلى هذه القواعد، هناك أيضا مثل هذا أيام خاصةحيث يُسمح بتناول السمك يومي الأربعاء والجمعة.

وهذا هو الوقت الذي تقع فيه أيام الصيام على أكلة اللحوم في الشتاء والربيع. تشير فترة أكلة اللحوم الشتوية إلى الفترة الزمنية بين الميلاد والصوم الكبير، وفترة أكلة اللحوم الربيعية تشير إلى الفترة الواقعة بين عيد الفصح الكبير ويوم الاحتفال بالثالوث الأقدس.

يمكن أن يؤكل العبيد خلال عطلات الكنيسة الكبرى. كثير عطلات الكنيسةتميل إلى الانتقال من تاريخ إلى آخر. وكل عام يتم الاحتفال بهم في تاريخ مختلف. ولذلك، فمن الأفضل أن تحقق مع التقويم الأرثوذكسيأو اسأل رئيس المعبد عن العطلات القادمة. في هذه الأيام، التي يقدسها المسيحيون، تقام الخدمات في الكنائس ولا يتم مراعاة الصيام.

أيام الصيام تقترن بالضرورة بالصلاة المكثفة والعمل الصالح والصدقة والتوبة. هذا مهم للغاية بالنسبة للشخص الأرثوذكسي. لا تتجنب تناول الوجبات السريعة فحسب، بل اعمل أيضًا على صحوتك الروحية.